緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)跨世紀(jì)人才、迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略舉措。國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)容作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?！奔热凰刭|(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，那么，素質(zhì)的內(nèi)容又有哪些？教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念指的是廣義的素質(zhì)：“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等?！弊鳛橐粋€(gè)班主任和語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)技能素質(zhì)又將怎樣進(jìn)行相關(guān)的教育和培養(yǎng)呢？我在這方面進(jìn)行了一點(diǎn)探索，現(xiàn)在講出來(lái)請(qǐng)各位老師指教。我的指導(dǎo)思想是：作為語(yǔ)文教師，應(yīng)經(jīng)常結(jié)合課文內(nèi)容贊美勞動(dòng)者和勞動(dòng)技能，不但謳歌他們而且進(jìn)行擴(kuò)展和延伸。比如在《荔枝蜜》的教學(xué)中，問(wèn)學(xué)生生活中像蜜蜂一樣的人還有哪些？他們對(duì)社會(huì)、國(guó)家、人民做出了什么貢獻(xiàn)？寫作文來(lái)贊美他們……開主題班會(huì)，舉行語(yǔ)文演講活動(dòng)：“感動(dòng)中國(guó)的人物，他們最讓我們感動(dòng)的是什么？為什么？”等等。

作為班主任，我結(jié)合班級(jí)實(shí)際進(jìn)行勞動(dòng)培訓(xùn)。第一，常規(guī)學(xué)校，沒有大量的時(shí)間專門對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。所以，我們就要想辦法對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。每天的教室衛(wèi)生保潔和值日可以好好的利用起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一點(diǎn)關(guān)于勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。第二，每天的教室衛(wèi)生保潔和值日。不但可以在道德上培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)成果的尊重，而且可以在行動(dòng)上培養(yǎng)對(duì)勞動(dòng)技能的掌握。每一所中小學(xué)學(xué)校，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)面對(duì)教室衛(wèi)生保潔和值日的問(wèn)題。所以，我們可以通過(guò)這個(gè)方法完成一些對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育和培養(yǎng)。以下是我具體實(shí)施的主要內(nèi)容和方法步驟：第一步做給學(xué)生看。開學(xué)了，接到一個(gè)新的班級(jí)，學(xué)生進(jìn)行大掃除，大掃除結(jié)束了，他們安安靜靜地坐在位子上聽學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話等。我拿著勞動(dòng)工具開始打掃教室衛(wèi)生。首先是收課桌抽屜里的垃圾，左手拿垃圾桶，右手拿垃圾鉗子，我一排一排的收，一組一組的收，收干凈。接著是掃地。我一排一排的掃，一組一組的掃，掃干凈。然后，倒垃圾。把垃圾袋捆好，丟到垃圾站里面去。繼續(xù)，沖拖把，提拖把回來(lái)，拖地，依然是一排一排的拖，一組一組的拖，拖干凈。最后，擦桌子。我將盆和抹布拿到水池邊，將盆和抹布洗干凈，抬著干干凈凈的水和抹布回來(lái)，將講桌擦干凈，我一面一面的擦，一遍一遍的擦，擦干凈。然后我再一次將盆和抹布拿到水池邊，將盆和抹布洗干凈，抬著干干凈凈的水和抹布回來(lái)，好好的放在勞動(dòng)工具柜旁。我做得很認(rèn)真，就和我上公開課一樣認(rèn)真，就和我上語(yǔ)文課一樣認(rèn)真。孩子們都在看著呢，都在睜大眼睛看著我的一舉一動(dòng)呢。我這樣做的原因是因?yàn)槲矣X得做比說(shuō)的效果好！這個(gè)時(shí)候身教勝過(guò)言傳！我要用我行動(dòng)告訴我的學(xué)生：怎樣做好衛(wèi)生？做好衛(wèi)生是一件光榮的事情！第二步陪著學(xué)生走一程。開學(xué)以后的一段時(shí)間里，我每天課間都和學(xué)生們一起保潔。放學(xué)都和學(xué)生一起做衛(wèi)生，教他們?cè)鯓舆M(jìn)行科學(xué)公正的分工，教他們?cè)鯓幼龊眯l(wèi)生，和他們談心，了解他們。一些小問(wèn)題都在這些相處中一點(diǎn)一點(diǎn)地解決了，他們甚至說(shuō)起家人的勞動(dòng)故事，請(qǐng)教起家庭里的勞動(dòng)問(wèn)題。第三步讓學(xué)生們自己走。不久以后，他們做衛(wèi)生就不需要我指導(dǎo)了。無(wú)論是平時(shí)還是衛(wèi)生大掃除，我們的教室都是干干凈凈的！他們做衛(wèi)生總是又快又好，我們的班級(jí)一直是全校衛(wèi)生示范班級(jí)。

偉大的教育家葉圣陶早在20世紀(jì)60年代就非常明確地提出了“凡為教，目的在達(dá)到不需要教”的著名論點(diǎn)。太對(duì)了，我這樣辛苦的教他們就是為了不需要教。我就是通過(guò)這個(gè)辦法進(jìn)行一些勞動(dòng)技能素質(zhì)的教育和培養(yǎng)的。通過(guò)環(huán)境的影響和教育訓(xùn)練，我的學(xué)生們依托每天的教室衛(wèi)生保潔和值日，日復(fù)一日地在道德上培養(yǎng)了對(duì)勞動(dòng)成果的尊重，在行動(dòng)上培養(yǎng)了對(duì)勞動(dòng)技能的掌握，在思想上培養(yǎng)了勞動(dòng)也是一種本事一種能力的觀念。素質(zhì)教育的道路是漫長(zhǎng)的，我的努力是渺小的，懇請(qǐng)各位老師多多指教！好在屈大夫說(shuō)了，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

篇2

創(chuàng)造性思維不是模仿現(xiàn)有的辦法，重復(fù)已有的結(jié)論，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的獨(dú)創(chuàng)，通過(guò)想象、推理、實(shí)踐從而得到再創(chuàng)造。創(chuàng)造性思維是可以培養(yǎng)開發(fā)的。小學(xué)《生活與勞動(dòng)》課題材廣泛，知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性都很強(qiáng)，是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最好場(chǎng)所。因此，教師應(yīng)積極利用其特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練，啟迪學(xué)生創(chuàng)造的智慧。

一、營(yíng)造寬松氛圍，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，很多被大人認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情，在孩子們的眼里都變成怎么會(huì)是這樣，他們會(huì)提出各種各樣的質(zhì)疑。如上《做香袋》一課時(shí)，教師讓學(xué)生聯(lián)系書本內(nèi)容小組討論做香袋的過(guò)程，這時(shí)或許有調(diào)皮的學(xué)生對(duì)做香袋的第一步——剪布縫邊提出了質(zhì)疑，書上縫香袋是把一塊布剪開再疊在一起，然后把相鄰的邊縫起來(lái)，拉開兩片布成了一個(gè)直角三角形。他認(rèn)為這樣要縫兩條邊，太麻煩，不如直接把一塊布對(duì)折縫一條邊，再拉成直角三角形。這對(duì)成人來(lái)說(shuō)是既簡(jiǎn)單又平常的事，對(duì)三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是一種創(chuàng)造性思維。因?yàn)樗诩舨伎p邊這個(gè)問(wèn)題上，能擺脫書本的束縛，從另一個(gè)角度出發(fā)，去思考不同的制作方法。作為該堂課的教師，應(yīng)該及時(shí)發(fā)掘這種創(chuàng)造性思維，以積極的態(tài)度予以支持和鼓勵(lì)，并借此行為為模板啟發(fā)全體學(xué)生開展創(chuàng)造性思維活動(dòng)，絕不能以違反操作要求為借口批評(píng)、冷落、指責(zé)這類創(chuàng)造性行為。在這樣寬松的氛圍里，或許又有同學(xué)能提出新的做法。

在教學(xué)時(shí)，我們就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)這樣的情境：老師盡量減少教學(xué)中的太多規(guī)定，包括過(guò)多、過(guò)深、過(guò)于整齊劃一的限制；使用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，多表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生消除怕受批判的緊張情緒，給孩子一種安全感。在一種寬松和諧的氛圍中讓他們啟發(fā)創(chuàng)造性思維，毫無(wú)顧忌地去自由創(chuàng)造。 二、重視創(chuàng)造性行為訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性行為包含的內(nèi)容有很多，主要有觀察、想象、實(shí)踐等。在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，我們要重視對(duì)它們進(jìn)行有效地訓(xùn)練，以此發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（一）重視觀察，激發(fā)思維

觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，增長(zhǎng)知識(shí)的重要途徑，也是發(fā)展智力，創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)。教師要教會(huì)他們觀察的方法和技巧，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察社會(huì)、觀察大自然，讓他們?cè)谟^察中發(fā)現(xiàn)不平常的東西，從表面貌似無(wú)關(guān)的東西中發(fā)現(xiàn)相似或因果關(guān)系。在《生活與勞動(dòng)》教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多摸、多拆、多試，對(duì)作品以及生活中的其他事物進(jìn)行整體觀察和部分觀察，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。如：教學(xué)《縫制捕捉昆蟲網(wǎng)》一課時(shí)，教師先指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)摸來(lái)觀察實(shí)例，讓學(xué)生在分析中理解昆蟲網(wǎng)的構(gòu)造，明確所需要的材料和工具。在此基礎(chǔ)上以小組為單位放手讓學(xué)生大膽嘗試制作。在試捕捉結(jié)束后，讓學(xué)生觀察成功的昆蟲網(wǎng)作品，通過(guò)拆來(lái)發(fā)現(xiàn)它的奧秘所在。這樣有些在制作上并不如意的同學(xué)就能從再度觀察中發(fā)現(xiàn)與自己作品不同的東西，加之教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生留意觀察身邊的各種事物，便能讓學(xué)生激發(fā)創(chuàng)新的思維。有個(gè)學(xué)生在對(duì)蜘蛛網(wǎng)的觀察中，受到啟迪：“蜘蛛網(wǎng)有粘性，能把小蟲粘住，我把昆蟲網(wǎng)內(nèi)部也變得有粘性，這樣昆蟲就不易逃脫了?！苯Y(jié)果，他所制作的“逃不脫”捕蟲網(wǎng)受到了老師和同學(xué)們的一致歡迎。通過(guò)觀察，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展。

（二）重視想象，發(fā)散思維

豐富的想象是創(chuàng)造的火花。無(wú)論是創(chuàng)造想象還是再造想象，對(duì)發(fā)展學(xué)生的 創(chuàng)造性思維都是非常重要的。因此，教師在教學(xué)時(shí)，要善于挖掘教材中創(chuàng)造想象的內(nèi)容，激勵(lì)求異思維，發(fā)散思維，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求知識(shí)，多方面、多角度、創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

1、變式想象

在教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行新的設(shè)計(jì)、構(gòu)思，創(chuàng)造出變式作品來(lái)。例如在教學(xué)《縫制坐墊》一課時(shí)，學(xué)生完成了簡(jiǎn)單坐墊的縫制。這時(shí)，教師就啟發(fā)學(xué)生變換角度思考，是否還可以在坐墊上加些什么，或者變一種形狀。學(xué)生紛紛張開想象的翅膀，有的為慶祝北京申奧成功，在坐墊上設(shè)計(jì)縫制了2008北奧標(biāo)志；有的為中國(guó)足球破線助威，縫制了11角足球坐墊；還有的女同學(xué)改變了坐墊的功用，做了向日葵坐墊，懸掛在自己的房間，成了一種裝飾品。形形的坐墊作品，讓學(xué)生在創(chuàng)作想象中發(fā)散了思維。

2、拓展聯(lián)想

在教學(xué)中，教師對(duì)教材內(nèi)容可進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣?，啟發(fā)聯(lián)想，使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。例如，在《擦玻璃窗》一課中，學(xué)生掌握了基本的擦玻璃窗方法后，普遍對(duì)玻璃窗外面那些夠不著的地方無(wú)法用抹布擦干凈表示困惑，這時(shí)就此問(wèn)題展開討論，你有什么好主意嗎？通過(guò)對(duì)現(xiàn)今市面上流行的可吸式擦玻璃器結(jié)構(gòu)和功能的研討，同學(xué)們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到玻璃和玻璃窗的構(gòu)成和作用。于是“玻璃革新”“玻璃窗革新”的討論在師生平等的設(shè)計(jì)、爭(zhēng)辯中進(jìn)行。“綠色玻璃”（可起到防塵作用）“可旋轉(zhuǎn)玻璃窗”（正反面可隨意調(diào)整）等應(yīng)運(yùn)而生。教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生由此及彼的發(fā)散式思維能力，使學(xué)生思緒萬(wàn)千，在聯(lián)想中學(xué)會(huì)創(chuàng)造。

（三）重視實(shí)踐，深化思維

篇3

關(guān)鍵詞：小學(xué)；勞動(dòng)與技術(shù)；探究能力；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G623.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號(hào)：1674-9324（2013）47-0204-02

一、前言

教育的作用不僅在于對(duì)于構(gòu)建學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，還在于對(duì)于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、動(dòng)腦思考與探究性能力的培養(yǎng)。而隨著新時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，人們對(duì)于教育的要求也相應(yīng)有了提高。小學(xué)是國(guó)家教育的基礎(chǔ)，也是所有學(xué)生一生的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的動(dòng)手與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不僅可以有效地提高學(xué)生主動(dòng)思考的能力，還可以提高學(xué)生對(duì)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏感度。讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，尋找解決問(wèn)題的答案，試驗(yàn)解決問(wèn)題的方法，從而得到自身探究性能力的提高。在此背景下，如何在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程中，培養(yǎng)學(xué)生探究性能力，已經(jīng)成為了一個(gè)相當(dāng)具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。

二、勞動(dòng)與技術(shù)課程

在改革開放以后，經(jīng)濟(jì)的騰飛促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。而科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的突飛猛進(jìn)更是讓知識(shí)的更新?lián)Q代不斷加快。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了每一個(gè)人的必備生存素質(zhì)。在此背景下，教育作為衡量一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展?jié)摿Φ年P(guān)鍵領(lǐng)域，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，主動(dòng)調(diào)整與創(chuàng)新，不斷適應(yīng)與促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。而勞動(dòng)與技術(shù)課程作為一項(xiàng)操作性強(qiáng)、應(yīng)用能力要求高的科目。對(duì)于學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)與勞動(dòng)品質(zhì)的熏陶，有著重要作用。在社會(huì)化大環(huán)境內(nèi)，對(duì)于學(xué)生技術(shù)性操作動(dòng)手能力的關(guān)注，不僅對(duì)樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀有著關(guān)鍵意義。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)與全面發(fā)展也有著重要作用?；诖耍瑢?duì)于小學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)上來(lái)說(shuō)，不僅要立足于勞動(dòng)本身，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的重要品質(zhì)，同時(shí)還要立足于開發(fā)學(xué)生智力，通過(guò)動(dòng)手來(lái)促進(jìn)動(dòng)腦，借由動(dòng)腦來(lái)拓展學(xué)生探究性思維的發(fā)展范圍。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于小型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的興趣與愛好，讓學(xué)生在勞動(dòng)與技術(shù)這門課程中，增強(qiáng)其求知欲，擴(kuò)大其好奇心，發(fā)展其對(duì)事物的觀察能力，讓其在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，善于動(dòng)腦，從而提高學(xué)生探究與分析能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與素質(zhì)的全面提升。

三、如何做好小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程中的探究性學(xué)習(xí)教學(xué)

1.教學(xué)創(chuàng)新。一切的教學(xué)創(chuàng)新都是立足于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。古語(yǔ)有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”興趣對(duì)于一個(gè)人的學(xué)習(xí)促進(jìn)力是無(wú)窮的，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，一個(gè)有興趣的學(xué)生看到的都是快樂(lè)，而一個(gè)沒有興趣的學(xué)生只會(huì)覺得負(fù)擔(dān)繁重?；诖耍處煈?yīng)把握好教學(xué)創(chuàng)新的最終目的，對(duì)小學(xué)生天性好奇的本性加以引導(dǎo)，正確地帶領(lǐng)學(xué)生去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。把小學(xué)生日常生活中最常見到的東西與課本知識(shí)結(jié)合起來(lái)，重趣味性，重實(shí)用性，讓學(xué)生感受到熟悉又新奇，好玩又奧秘?zé)o窮，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)手欲望。為了達(dá)到良好的創(chuàng)新效果，在教學(xué)中教師應(yīng)注意教學(xué)模式的靈活化。注重與實(shí)際生活的聯(lián)接，把課本知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。如在進(jìn)行“如何制作植物標(biāo)本”這一教學(xué)內(nèi)容的講解時(shí)，教師拿出各種各樣的葉子，展示給學(xué)生看，提出問(wèn)題：這么美麗的葉子，很容易腐爛，怎么樣才能使它們能夠永久得保存呢？對(duì)于這類發(fā)散性思維，教師應(yīng)注重以褒揚(yáng)為主，重視學(xué)生對(duì)于生活的觀察能力，并及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在擴(kuò)寬學(xué)生思維廣度的同時(shí)，讓課本內(nèi)容從學(xué)生自己的腦子里想出來(lái)、說(shuō)出來(lái)、做出來(lái)。課前我們搜集了很多植物，請(qǐng)大家觀察一下：它們是什么樣的？我們可以把它們制作成植物標(biāo)本。請(qǐng)大家想一想：制作植物標(biāo)本有什么用呢？從而提高學(xué)生的記憶深度，也擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)下以課本為綱的機(jī)械式灌輸。也只有良好的教學(xué)創(chuàng)新，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，擺脫思維桎梏，發(fā)散思維，進(jìn)而形成探究性學(xué)習(xí)的能力。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)。一門課程以什么樣的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，就決定了其教學(xué)的主體方向與教學(xué)重點(diǎn)的劃分?；诖耍瑢?duì)于小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程，要進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)上的探究化。也就是說(shuō)，要以對(duì)學(xué)生的積極評(píng)價(jià)為主，以鼓勵(lì)和褒揚(yáng)為主，讓學(xué)生在表?yè)P(yáng)中得到進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)生的情感體驗(yàn)與內(nèi)心感悟，才是教學(xué)真正的目的所在。所以，在教學(xué)中不應(yīng)片面就學(xué)生的動(dòng)手結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，而應(yīng)對(duì)學(xué)生整個(gè)過(guò)程進(jìn)行跟蹤與觀察，再來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)然，對(duì)于操作能力強(qiáng)的學(xué)生，做出了優(yōu)秀成果的學(xué)生也應(yīng)進(jìn)行贊賞。但總的來(lái)說(shuō)，小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)把學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦所得的經(jīng)驗(yàn)同時(shí)進(jìn)行關(guān)注，不能失之于片面。從而達(dá)到全面發(fā)展、積極學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，也才能夠讓不同性格與水平的學(xué)生在操作中得到各自積極的評(píng)價(jià)。

3.教學(xué)方法。教學(xué)中可能通過(guò)進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行教學(xué)方法的豐富。在這一內(nèi)容上，要以小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理發(fā)育情況來(lái)進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。教師作為課堂的設(shè)計(jì)者，應(yīng)利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生探究興趣，提高學(xué)生動(dòng)手欲望。如在進(jìn)行《制作風(fēng)箏》這一課的教學(xué)時(shí)，我和大家講風(fēng)箏又叫紙鷂，是我國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝品，也是我國(guó)古老的民間玩具，已有二千多年的歷史。制作和放飛風(fēng)箏，是有利于學(xué)生身心發(fā)展的春季戶外體育活動(dòng)，也是一項(xiàng)運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理、美工等知識(shí)進(jìn)行動(dòng)手、動(dòng)腦的科技活動(dòng)。紙片風(fēng)箏的制作，分兩節(jié)課來(lái)講，學(xué)生較快掌握了紙片風(fēng)箏的折疊方法，順利做成了漂亮的風(fēng)箏，收獲了成功的喜悅、放飛的快樂(lè)。在風(fēng)箏制作上，用較多的時(shí)間讓學(xué)生削竹篾，削竹篾能手腦并用，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)，也減輕了老師繁重的準(zhǔn)備工作。為防備學(xué)生受傷，我還準(zhǔn)備了創(chuàng)可貼備用。

另外，在進(jìn)行《彩帶編制》的教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)脫離傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，讓學(xué)生進(jìn)行自行想象。在進(jìn)行基本材料的操作教授后，教會(huì)學(xué)生相應(yīng)的制作注意事項(xiàng)，保證學(xué)生的安全之后，就可以放由學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果學(xué)生給的作品原料各式各樣：藤、竹、紙、塑料、鐵、草芒、木片、毛等等。為了提高學(xué)生的積極性，筆者還進(jìn)行了一次海選，讓學(xué)生之間進(jìn)行投票，評(píng)出公認(rèn)的最佳作品，學(xué)生們的審美與關(guān)注點(diǎn)也不同，整節(jié)課就在歡聲笑語(yǔ)中完成。在最后，還為孩子們的作品進(jìn)行拍照，不僅增強(qiáng)了儀式感，也讓學(xué)生感覺到更深意義上的成就感，也就增強(qiáng)了學(xué)生自主探究的信心與能力。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和探究性能力。在此目的下，教學(xué)過(guò)程中，要把提高學(xué)生科學(xué)認(rèn)知能力與實(shí)踐操作能力兩方面作為教學(xué)的主體任務(wù)來(lái)抓。把教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)方法的豐富作為一項(xiàng)日常教學(xué)任務(wù)來(lái)做，把課堂與生活聯(lián)系起來(lái)，把書本與課外活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，把小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程教學(xué)課堂延伸出去，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)會(huì)觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、理解、動(dòng)手、探究，最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。為培養(yǎng)具有探究性思維的創(chuàng)新型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪東，倪靜川.在“勞動(dòng)”中播下“美”的種子——試論小學(xué)勞技教育中的審美熏陶[J].湖南中學(xué)物理·教育前沿，2009，（4）.

篇4

一、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“嘴”

現(xiàn)在，學(xué)校的勞動(dòng)教育非常被動(dòng)，一方面，學(xué)校認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性，也結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)開展一些有價(jià)值、有意義的勞動(dòng)，但是家長(zhǎng)不領(lǐng)情、不配合;另一方面，整個(gè)社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的“應(yīng)試化”非常反感，甚至認(rèn)為學(xué)校變相地弱化勞動(dòng)教育。之所以出現(xiàn)這種情況，根源在于勞動(dòng)教育僅僅是教師在“動(dòng)嘴”，學(xué)生只是被動(dòng)地參與。

勞動(dòng)教育不能只是國(guó)家的號(hào)召、學(xué)校的事宜、教師的教育，而應(yīng)真正地走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，讓勞動(dòng)教育成為學(xué)生自覺的教育行為。因此，學(xué)校開展勞動(dòng)教育，要主動(dòng)地挖掘?qū)W生資源，讓學(xué)生成為勞動(dòng)教育宣傳大軍，為勞動(dòng)教育鼓與呼。

教師要學(xué)會(huì)善于發(fā)動(dòng)學(xué)生參與到勞動(dòng)教育中去。平時(shí)，不但組織學(xué)生學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》之類珍惜糧食、尊重勞動(dòng)的學(xué)科知識(shí)，更應(yīng)組織學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、農(nóng)村，主動(dòng)參與到勞動(dòng)教育宣傳中。無(wú)疑，這樣“動(dòng)嘴”的活動(dòng)，比單純的說(shuō)教教育效果好多了。

二、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“手”

勞動(dòng)教育不讓、少讓學(xué)生“動(dòng)手”，這看似悖論，卻是我們勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀。學(xué)生缺乏足量的勞動(dòng)教育，甚至不知道還有勞動(dòng)教育。之所以出現(xiàn)這種情況，一方面學(xué)校有不可推卸的責(zé)任，勞動(dòng)教育需要?jiǎng)邮?，這存在著些許安全隱患，還有什么比安全問(wèn)題更讓學(xué)校揪心的呢？于是，能不舉行的勞動(dòng)活動(dòng)就不舉行、能不開展的勞動(dòng)教育就不開展;另一方面家庭也有一些顯性的責(zé)任，主要是不愿意讓自己的孩子吃力受苦。

勞動(dòng)教育就是讓學(xué)生在參與勞動(dòng)過(guò)程中真切地感受到勞動(dòng)的光榮、偉大，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛勞動(dòng)、喜歡勞動(dòng)的良好品質(zhì)。因此，學(xué)校要學(xué)會(huì)放手，放手讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。當(dāng)然，在具體操作過(guò)程中，學(xué)校要做好周密的安排，做到有預(yù)案、有保障，以萬(wàn)無(wú)一失的活動(dòng)安排去達(dá)到勞動(dòng)教育的目的。

三、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“腦”

有這么一種觀點(diǎn)：世界是懶人創(chuàng)造的。這說(shuō)明反省的重要性。勞動(dòng)教育也是如此。我們不但要教育學(xué)生愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)，更要教育他們思勞動(dòng)。學(xué)會(huì)反思勞動(dòng)的有效性，想出更好、更有效的勞動(dòng)方法來(lái)。因此，要激勵(lì)、鼓勵(lì)學(xué)生“動(dòng)腦”，學(xué)會(huì)以最短的時(shí)間、最快的速度、最高的效率、最好的效益達(dá)到勞動(dòng)教育的教育目的。

有一種觀點(diǎn)，勞動(dòng)教育僅僅是勞動(dòng)，不需要?jiǎng)幽X，其實(shí)，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。勞動(dòng)教育不僅僅需要“動(dòng)手”，更需要?jiǎng)幽X。勞動(dòng)教育不僅讓學(xué)生在勞動(dòng)中身體素質(zhì)得到提升，更要讓學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中心理素質(zhì)得到發(fā)展，其對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)更深刻、更深入。我們要讓學(xué)生在勞動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)從另一個(gè)角度看勞動(dòng)，即想出“快、好、省”的辦法來(lái)，做一回勞動(dòng)的“懶人”。

四、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“腳”

現(xiàn)在，一些學(xué)校的勞動(dòng)教育其實(shí)就是校園勞動(dòng)教育，停留在大掃除這一老掉牙的活動(dòng)上;不敢?guī)W(xué)生去野外、社區(qū)開展經(jīng)常性、系統(tǒng)性的勞動(dòng)教育。古人云：讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路。勞動(dòng)教育如果僅局限于校內(nèi)，這樣的勞動(dòng)教育是不完善的，其效果也是不完美的。因此，學(xué)校的勞動(dòng)教育應(yīng)大膽地鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、走進(jìn)社區(qū)。

勞動(dòng)教育不僅僅是一隅之地的勞動(dòng)教育，而應(yīng)將目光投向整個(gè)社會(huì)，讓學(xué)生的腳踏出校園，走入社會(huì)，以大社會(huì)辦大教育的視野，去統(tǒng)籌勞動(dòng)教育，讓社會(huì)發(fā)揮其應(yīng)有的教育責(zé)任，這才是勞動(dòng)教育的真正價(jià)值所在。

五、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“眼”

勞動(dòng)教育并不是簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)化的粗活，其實(shí)，它也是需要細(xì)致地策劃、實(shí)施的。勞動(dòng)教育需要一定的步驟去實(shí)施。因此，引導(dǎo)學(xué)生有效地觀察很重要。學(xué)校在開展勞動(dòng)教育時(shí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、細(xì)心的觀察能力、創(chuàng)新能力，讓學(xué)生開眼界，看到社會(huì)七彩繽紛的一面。真正的勞動(dòng)教育，不是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的閉門造車式的教育，相反，它會(huì)緊密結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐的新型教育。

六、讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“耳”

勞動(dòng)教育需要借鑒前人、他人的經(jīng)驗(yàn)，在勞動(dòng)教育中讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)“耳”，聽聽他人的技巧、技術(shù)。學(xué)校組織勞動(dòng)教育，應(yīng)該向?qū)W生講清楚勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的目的、意義所在，提高學(xué)生參與勞動(dòng)教育的積極性。就勞動(dòng)教育自身而言，讓學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中接受勞動(dòng)思想教育，這比任何形式學(xué)科教育的效果要好。

篇5

【關(guān)鍵詞】勞動(dòng) 學(xué)校勞動(dòng)教育 途徑

“中等職業(yè)教育的定位，就是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者?！比欢?0后的中職學(xué)生大都是獨(dú)生子女，生活在受到多重呵護(hù)的優(yōu)越環(huán)境中，“驕嬌”二氣十足，他們“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，注重享樂(lè)，奢侈浪費(fèi)，早已丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，根本不知“稼穡之苦”，不會(huì)搞衛(wèi)生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)疊被子等現(xiàn)象隨處可見。從2007級(jí)學(xué)生進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)后反饋的信息，一些學(xué)生勞動(dòng)觀念淡薄，缺乏主動(dòng)性和奮發(fā)向上的精神，這不得不引起人們的深思，尤其是以培育和造就新一代勞動(dòng)者為己任的職業(yè)學(xué)校教育。

一、學(xué)校勞動(dòng)教育的特性

“所謂勞動(dòng)教育，是教育者向受教育者施加的一種以勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)技能為內(nèi)容的教育活動(dòng)，其目的在于培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)，尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果的習(xí)慣，并使他們獲得一些基本的生產(chǎn)知識(shí)和勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展?！眲趧?dòng)教育是一種特殊的人類教育活動(dòng)，對(duì)人的身心發(fā)展起著重要作用。學(xué)校勞動(dòng)教育是指由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，有目的、有系統(tǒng)、有組織的勞動(dòng)教育，它具有不同于其他教育活動(dòng)的獨(dú)特性，在學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺。學(xué)校開展勞動(dòng)教育既有利于學(xué)生的全面發(fā)展，又有利于他們能力的提高。

學(xué)校勞動(dòng)教育與其他形式的勞動(dòng)教育一樣，都有各自不同的特點(diǎn)，最終達(dá)到的效果也各不相同。學(xué)校勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)是為學(xué)生的勞動(dòng)做好心理上的準(zhǔn)備，即“通過(guò)掌握某些技能技巧，喜愛某項(xiàng)勞動(dòng)，培養(yǎng)其志向(不是對(duì)決定專業(yè)預(yù)先做出的選擇)”，獲得一種精神財(cái)富。在勞動(dòng)教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生緊張、勤奮、努力的狀態(tài)有助于其性格和能力的形成。

學(xué)校勞動(dòng)教育具有組織性和計(jì)劃性。勞動(dòng)的項(xiàng)目、時(shí)間和強(qiáng)度都有嚴(yán)格的控制。在學(xué)校里，勞動(dòng)教育主要是一種集體教育的方式，這是其他教育活動(dòng)所不具備的特點(diǎn)。集體中進(jìn)行的勞動(dòng)教育，具體活動(dòng)的設(shè)置要在結(jié)果中能明顯的表現(xiàn)出每個(gè)人的努力程度，實(shí)施中要以社會(huì)的、創(chuàng)造的和審美的目的去激勵(lì)學(xué)生，使“每個(gè)人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻(xiàn)”，培養(yǎng)他們的集體責(zé)任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重?zé)釔蹌趧?dòng)的感情越強(qiáng)烈，對(duì)每個(gè)人的教育效果就越明顯。學(xué)校勞動(dòng)教育具有普及性和集中性。

二、學(xué)校勞動(dòng)教育存在的主要問(wèn)題

早在50年代，我國(guó)就有學(xué)者認(rèn)為學(xué)校教育“把孩子們養(yǎng)弱了”，“他們既不尊重動(dòng)，又缺乏對(duì)勞動(dòng)的愛，同時(shí)對(duì)讀書是為了更好的勞動(dòng)這一點(diǎn)，似乎也缺乏明確的理解”，時(shí)至今日，學(xué)校勞動(dòng)教育仍存在著很大問(wèn)題，主要有以下幾點(diǎn)。

1.學(xué)校勞動(dòng)教育形式大于內(nèi)容

在許多學(xué)校，勞動(dòng)教育寫進(jìn)了工作計(jì)劃，但卻沒有按規(guī)定執(zhí)行。加之，目前大多數(shù)學(xué)校的衛(wèi)生打掃等全部承包給清潔公司，在學(xué)校里學(xué)生根本不用勞動(dòng)。課內(nèi)、課下勞動(dòng)教育的缺失，讓培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)素養(yǎng)的目標(biāo)成了一句空話。

勞動(dòng)課教學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，諸如設(shè)施、基地等不能保證。勞動(dòng)課作為一門不納入考核的“副課”，其軟、硬件條件根本無(wú)人過(guò)問(wèn)。物質(zhì)基礎(chǔ)和教師指導(dǎo)的匱乏，阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力的發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)課感興趣的學(xué)生，也只能將其當(dāng)成課下的“游戲”。同時(shí)。勞動(dòng)課教學(xué)未形成系統(tǒng)化、規(guī)范化的教學(xué)管理模式和科學(xué)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。

2.教育方法不合理

現(xiàn)實(shí)的學(xué)校勞動(dòng)教育中，是以完成任務(wù)為目標(biāo)，沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想教育。一些教師勞動(dòng)觀念扭曲，把勞動(dòng)當(dāng)成了懲罰學(xué)生的一種手段，如有的班級(jí)在班規(guī)中寫上違反某條紀(jì)律，罰掃教室或清潔區(qū);有的學(xué)校對(duì)清潔區(qū)、教室、宿舍衛(wèi)生檢查采取負(fù)分制，這就很容易形成學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的逆反心理。

三、有效實(shí)施學(xué)校勞動(dòng)教育的途徑

1.為學(xué)校勞動(dòng)教育順利開展創(chuàng)造條件

學(xué)校勞動(dòng)教育要落到實(shí)處，需要從不同方面為其創(chuàng)造條件。

第一，改變教育觀念?！艾F(xiàn)時(shí)代需要學(xué)校教育培育出‘心靈手巧’的人，而不是制造出一批又一批‘頭腦發(fā)達(dá)’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動(dòng)能力’的人”。教育工作者要強(qiáng)烈的責(zé)任感，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正肩負(fù)起教育的社會(huì)使命。第二，保障勞動(dòng)教育的軟、硬件條件。有條件的學(xué)校配備專職勞動(dòng)課指導(dǎo)教師，并通過(guò)培訓(xùn)進(jìn)一步提高其教育和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。從各校的實(shí)際情況出發(fā)，建立一定的勞動(dòng)基地，配備相應(yīng)的基本設(shè)施。第三，保證勞動(dòng)課教學(xué)的時(shí)間。將勞動(dòng)課列入課表或設(shè)立勞動(dòng)周，同時(shí)要注意實(shí)踐教學(xué)中勞動(dòng)時(shí)間和強(qiáng)度的控制。第四、營(yíng)造良好的氛圍。學(xué)?？梢栽诤诎鍒?bào)、宣傳欄中設(shè)置關(guān)于勞動(dòng)教育的專欄。

2.建立合理的考評(píng)機(jī)制

學(xué)校可以根據(jù)自身的實(shí)際情況，制定靈活多樣的考評(píng)方法。在班風(fēng)評(píng)比、學(xué)生個(gè)人操行評(píng)定方面，勞動(dòng)的態(tài)度和行動(dòng)應(yīng)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)參加考核，學(xué)校期中和期末可設(shè)立“勞動(dòng)積極分子”獎(jiǎng)，對(duì)勞動(dòng)中表現(xiàn)積極的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。

3.教師以身作則，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，采用靈活的教學(xué)方法，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)

第一，教師要做好榜樣。在組織學(xué)生進(jìn)行的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中教師要和學(xué)生一起勞動(dòng)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)一些具有思想性、藝術(shù)性的情境，讓學(xué)生感到快樂(lè)并受到鼓舞，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力。用自己的愛好來(lái)教育學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生們“對(duì)自己教師見識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性、與其說(shuō)是在理解，不如說(shuō)在感覺”。這樣的教育可以把學(xué)生引導(dǎo)到超過(guò)教學(xué)大綱以外的世界。第二，注重對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的滲透，不歧視差生，不要因?yàn)閷W(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)不好，就不讓其參加勞動(dòng)，更不要用勞動(dòng)來(lái)懲罰學(xué)生。第三，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的興趣。勞動(dòng)本身并不能帶給學(xué)生興趣，相反，在勞動(dòng)中學(xué)生首先感到的是失望，而后是厭倦。這就需要教師對(duì)學(xué)生的積極引導(dǎo)，使其認(rèn)識(shí)到自己勞動(dòng)的意義。開展競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容可以從平凡的小事入手，諸如擦玻璃，看誰(shuí)擦得又快又干凈，并讓成績(jī)突出的同學(xué)介紹經(jīng)驗(yàn)。第四，開展形式多樣的公益勞動(dòng)，比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動(dòng)。

4.教育要與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際密切結(jié)合

學(xué)校勞動(dòng)教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，即熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、體驗(yàn)到勞動(dòng)中的幸福感，教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得至關(guān)重要。學(xué)校可以根據(jù)本地、本校情況，圍繞學(xué)生的自我服務(wù)、公益勞動(dòng)、科技實(shí)踐等內(nèi)容開發(fā)一些校本課程。內(nèi)容的選編一方面要密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生有一種親切感;另一方面，要切合學(xué)生身心發(fā)展，保護(hù)學(xué)生的自信心。不能艱澀難懂，但又不能太過(guò)簡(jiǎn)單，用一句俗話就是 “跳一跳，摘桃子”。

5.培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正教育是自我教育。但在實(shí)際的勞動(dòng)教育，學(xué)生往往只將勞動(dòng)看成一種義務(wù)，這是一種很可悲的現(xiàn)象。學(xué)校勞動(dòng)教育要抓住關(guān)鍵時(shí)期來(lái)促進(jìn)學(xué)生能力的形成。一方面，勞動(dòng)課教學(xué)內(nèi)容要豐富、有趣，教師的語(yǔ)言要富有啟發(fā)性、感染力，這樣才能使學(xué)生進(jìn)行積極的探索，自己積極、主動(dòng)地動(dòng)手操作和學(xué)習(xí)，把勞動(dòng)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情。當(dāng)一件作品誕生后，學(xué)生看到了自己的才能，自己的成果，勞動(dòng)成了一種創(chuàng)造性活動(dòng)。勞動(dòng)中自我教育另一種方式，就是讓學(xué)生看到自己好的方面在別人身上表現(xiàn)了出來(lái)。班級(jí)中成立的勞動(dòng)技能小組之間進(jìn)行技術(shù)交流，會(huì)的同學(xué)教不會(huì)的，“一個(gè)孩子，當(dāng)他越深刻的感受到他在教別人時(shí)，他本人想學(xué)習(xí)的愿望就越大?！蓖ㄟ^(guò)教會(huì)別人，學(xué)生自己也感到了一種自豪和光榮，增強(qiáng)了自信心。

參考文獻(xiàn)

[1]周濟(jì).解放思想改革創(chuàng)新 推動(dòng)中職又好又快發(fā)展，2008.4.3.

[2]孫俊三，鄧身先.家庭教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社，1991.

[3]蘇霍姆林斯基著，趙瑋等譯.帕夫雷什中學(xué)[M]. 北京:教育科學(xué)出版社，1983.

[4]程萬(wàn)里.勞動(dòng)教育諸問(wèn)題研究[M].漢口:中南人民藝術(shù)出版社，1954，(7).

篇6

一、素質(zhì)教育發(fā)展及現(xiàn)狀

應(yīng)試教育一味地追求提高學(xué)生的考試成績(jī)，并將其作為評(píng)價(jià)教師優(yōu)劣、學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其弊端在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不斷顯現(xiàn)，已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)展的要求。從1994年6月第二次全國(guó)教育工作會(huì)議提出了要在局部地區(qū)進(jìn)行素質(zhì)教育試驗(yàn)開始，素質(zhì)教育作為一種新的教育模式走進(jìn)了人們的視野。素質(zhì)教育旨在全面提高受教育者綜合素質(zhì)的教育形式，它不僅重視受教育者的思想道德情操，還注重對(duì)受教育能力的培養(yǎng)、關(guān)注受教育者身心健康和個(gè)性發(fā)展。1999年召開了以素質(zhì)教育為主題的全國(guó)教育工作會(huì)議，進(jìn)一步明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和靈魂。由此，素質(zhì)教育進(jìn)入全面實(shí)施的新階段。

進(jìn)入新世紀(jì)，素質(zhì)教育經(jīng)過(guò)多年發(fā)展成果顯著，但是在德育方面有所缺失，特別是在德育中的勞動(dòng)教育方面，仍然是實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)的一塊短板。勞動(dòng)教育是指通過(guò)形式多樣的教育實(shí)踐活動(dòng)使受教育者樹立正確的勞動(dòng)觀念，崇尚勞動(dòng)精神，熱愛勞動(dòng)，自覺自愿參加勞動(dòng)活動(dòng)，是德育的內(nèi)容之一。勞動(dòng)教育是聯(lián)通教育世界與生活世界、職業(yè)世界、新興創(chuàng)客世界等的重要環(huán)節(jié)，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體。因此，在要求全面提升素質(zhì)教育的當(dāng)今社會(huì)，我們應(yīng)該不斷地完善勞動(dòng)教育，補(bǔ)齊短板，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育進(jìn)程中的積極作用。

二、勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用

勞動(dòng)教育詮釋了素質(zhì)教育的核心內(nèi)涵，是提升素質(zhì)教育的必要手段。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)資料極大豐富，人們生活水平明顯提高，享受生活的理念深入人心，使勞動(dòng)教育在教育活動(dòng)中逐步被淡化，出現(xiàn)勞動(dòng)意識(shí)缺乏、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象，素質(zhì)教育得不到更好的實(shí)施。獨(dú)生子女在家庭中的獨(dú)特地位，使得老師對(duì)孩子細(xì)心呵護(hù)甚至溺愛，獨(dú)生子女很難真正接觸到勞動(dòng)活動(dòng)，大多數(shù)勞動(dòng)教育流于形式。素質(zhì)教育的本質(zhì)意義是促進(jìn)人的全面發(fā)展，而勞動(dòng)教育可以使學(xué)生獲得智商和情商的全面提升。蘇霍姆林斯基認(rèn)為勞動(dòng)是智力發(fā)展的豐富源泉，勞動(dòng)可以使大腦得到協(xié)調(diào)發(fā)展，勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)育。在勞動(dòng)活動(dòng)中，互相幫助團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)將貫穿始終，學(xué)生之間的友情將會(huì)加深，處理情感的能力也會(huì)隨之提升。

勞動(dòng)教育豐富了素質(zhì)教育的本質(zhì)靈魂，是提升素質(zhì)教育的重要保證。勞動(dòng)作為人類最基本的活動(dòng)，人們通過(guò)勞動(dòng)不斷地創(chuàng)造著先進(jìn)文明成果。勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面發(fā)揮著重要的作用，并提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)德育的作用。勞動(dòng)可以鍛煉人的意志，學(xué)生在參與勞動(dòng)活動(dòng)的同時(shí)也在養(yǎng)成個(gè)人的品格和持之以恒的品質(zhì)。在身體力行的勞動(dòng)中懂得勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)成果來(lái)之不易，懂得尊重他人的勞動(dòng)，感恩為了自己健康成長(zhǎng)而不斷辛勤勞動(dòng)的父母和老師。勞動(dòng)教育的不斷完善不僅保證了素質(zhì)教育的正常進(jìn)行，而且為素質(zhì)教育取得預(yù)期的效果提供了重要保證。

三、加強(qiáng)勞動(dòng)教育對(duì)素質(zhì)教育的提升

（一）樹立正確的勞動(dòng)觀

勞動(dòng)教育在培養(yǎng)青少年的獨(dú)立生活能力，勤儉樸實(shí)的生活作風(fēng)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，有著其他各育不能替代的作用。培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀是學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度和養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的基礎(chǔ)，通過(guò)勞動(dòng)教育讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)人民。積極引導(dǎo)學(xué)生將腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合，提升綜合素質(zhì)。

（二）大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是人們充分感受勞動(dòng)光榮的日子，是體味勞動(dòng)的價(jià)值和意義的日子，更是一個(gè)有效實(shí)施勞動(dòng)教育的日子。國(guó)家對(duì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者的表彰，是我國(guó)重視勞動(dòng)、鼓勵(lì)勞動(dòng)的重要體現(xiàn)，這不僅突出了勞動(dòng)的教育地位和作用，而且對(duì)全面推進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)施具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（三）積極鼓勵(lì)參與勞動(dòng)

篇7

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；勞動(dòng)觀念；自我教育

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）01-283-01

熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，但隨著社會(huì)的變化發(fā)展，人民生活水平大幅度的提高，“勞動(dòng)”這兩個(gè)詞對(duì)在中學(xué)生特別是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生眼中淡去。于是出現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生不愛勞動(dòng)、勞動(dòng)技能差、不尊重勞動(dòng)者，不珍惜勞動(dòng)果好逸惡勞的現(xiàn)象慢慢滋生，必然會(huì)帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題。那么如何重新激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生的勞動(dòng)熱情？如何使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性？ 新時(shí)期下的農(nóng)村中學(xué)學(xué)校如何開展勞動(dòng)教育呢？

一、學(xué)校要培養(yǎng)和幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念

學(xué)校要注重素質(zhì)教育，把文化教育與勞動(dòng)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。學(xué)校要充分利用各種活動(dòng)加強(qiáng)勞動(dòng)思想教育。學(xué)校在平時(shí)的德育工作中，利用國(guó)旗下講話、開學(xué)典禮、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)日等活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理想信念教育，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知有所提升，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造幸福才是社會(huì)的主旋律，懂得勞動(dòng)是創(chuàng)造一切的源泉，勞動(dòng)是光榮而不是可恥，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織要經(jīng)常舉辦豐富多樣的公益勞動(dòng)，使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，掌握一定的勞動(dòng)技能。通過(guò)這些服務(wù)性公益勞動(dòng)，美化了我們的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的熱情、陶冶了學(xué)生的情操，同時(shí)也能改變學(xué)生的勞動(dòng)觀念，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生勞動(dòng)技能和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

二、學(xué)校在進(jìn)行勞動(dòng)教育的過(guò)程中要求學(xué)生不斷的進(jìn)行自我教育、自我反省

教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)表明，加強(qiáng)學(xué)校的勞動(dòng)教育，是提高學(xué)生自我教育能力的有效途徑，在有計(jì)劃、有組織的勞動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生能夠意識(shí)到勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人類社會(huì)，也完善了人的自身，同時(shí)也給他人創(chuàng)造了幸福。當(dāng)這種勞動(dòng)一旦反映學(xué)生的精神生活就會(huì)產(chǎn)生積極的思維，最終使正確的思想和行為戰(zhàn)勝不正確的思想和行為，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的尊嚴(yán)感、自豪感，并且培養(yǎng)了頑強(qiáng)的意志、對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的責(zé)任心、熱愛集體的榮譽(yù)感，這就對(duì)德育建設(shè)起到場(chǎng)了直接的促進(jìn)作用，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育”。①

三、學(xué)校在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，充分發(fā)揮學(xué)生自身價(jià)值體驗(yàn)的遷移功能，表彰勞動(dòng)積極分子，樹立勞模典范

在勞動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生都有可能通過(guò)自己的雙手獲取成功的價(jià)值，而這種價(jià)值必然產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受，并伴隨著一種成功帶來(lái)的愉悅體驗(yàn)。

具體來(lái)說(shuō)，即使是那些學(xué)困生，也有可能在勞動(dòng)中當(dāng)先進(jìn)、當(dāng)模范；就連那些不守紀(jì)律被處罰的學(xué)生，也有可能成為勞動(dòng)上的學(xué)習(xí)榜樣。這樣，就可以提高他們?cè)趲熒哪恐械牡匚唬瑯淞⑺麄冊(cè)诩w中的威信，他們就會(huì)把自己同集體同他人聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)嚴(yán)格要求自己，在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、日常行為中考慮集體的意見或者教育者的要求，從而在思想品德和學(xué)習(xí)上得到應(yīng)有的提高。

四、學(xué)校要密切與學(xué)生家庭的聯(lián)系，加強(qiáng)與家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人的溝通，共同做好學(xué)生的勞動(dòng)教育工作

勞動(dòng)，是產(chǎn)生一切美德的源泉，又是“防止一切社會(huì)病毒的偉大的消毒劑”。①國(guó)家教委副主任柳斌同志指出：“近幾年對(duì)勞動(dòng)教育的忽視造成了一部分學(xué)生缺乏勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣，缺乏熱愛勞動(dòng)的思想感情，這是我們教育工作中存在的一個(gè)比較大的問(wèn)題?！雹鬯€說(shuō)：“熱愛祖國(guó)、熱愛勞動(dòng)是我國(guó)社會(huì)主義公民所必須具有的最基本的品德，如果我們培養(yǎng)的學(xué)生不愛國(guó)、不愛勞動(dòng)，這是教育工作的失敗?！雹蹚纳鲜鰡?wèn)題來(lái)看，只有加強(qiáng)家庭、學(xué)校的勞動(dòng)教育，在勞動(dòng)過(guò)程中有針對(duì)性的教育學(xué)生，才能夠幫助學(xué)生從小樹立勞動(dòng)光榮的思想，使學(xué)生存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不良行為逐步得到改變。

學(xué)校密切與學(xué)生的家庭的聯(lián)系，密切教師與家長(zhǎng)的溝通，共同把對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育工作做好。將學(xué)生在學(xué)校的勞動(dòng)表現(xiàn)及時(shí)向?qū)W生家長(zhǎng)及或其監(jiān)護(hù)人反饋。定期召開勞動(dòng)觀念淡薄學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)，向?qū)W生家長(zhǎng)或其監(jiān)護(hù)人通報(bào)學(xué)校的勞動(dòng)教育情況，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)募议L(zhǎng)思想教育輔導(dǎo)。讓家長(zhǎng)主動(dòng)配合學(xué)校做好子女的勞動(dòng)教育工作。

總之，學(xué)校的德育教育是一個(gè)多方面齊參與的一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)村中學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)校勞動(dòng)教育所獲得的愛勞動(dòng)思想觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成以及基本的勞動(dòng)技能，往往起到了聯(lián)系家庭、社會(huì)與學(xué)校的橋梁作用。比如自我服務(wù)性勞動(dòng)的開展，完全可以減輕家長(zhǎng)們的許多負(fù)擔(dān)（簡(jiǎn)單家務(wù)勞動(dòng)、簡(jiǎn)單的農(nóng)活）；社會(huì)公益勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行，又加強(qiáng)了學(xué)校同社會(huì)之間的和諧。所以，為了培養(yǎng)我們社會(huì)主義事業(yè)接班人，德智體美勞全面發(fā)展的人才，學(xué)校的勞動(dòng)教育必須長(zhǎng)期堅(jiān)持開展下去。

參考文獻(xiàn)：

[1] 1987年11月12日《中國(guó)教育報(bào)》柳斌《把勞動(dòng)列為正式課程是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的重要措施》

篇8

多年來(lái)，勞動(dòng)教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認(rèn)為勞動(dòng)教育與孩子成長(zhǎng)沒關(guān)系，因?yàn)榭荚嚊]有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動(dòng)教育退出了學(xué)校教育的舞臺(tái)。除非上級(jí)行政部門或有關(guān)單位來(lái)檢查此項(xiàng)工作，學(xué)校搞點(diǎn)臨時(shí)花樣點(diǎn)綴一下，它的教育內(nèi)容與實(shí)際功能已悄然消失。于是，一批又一批“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的懶兒們成長(zhǎng)起來(lái)了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是使受教育者在德智體美勞諸方面得到發(fā)展。也就是說(shuō)，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要因素，沒有勞動(dòng)教育是不完整的教育。素質(zhì)教育應(yīng)該“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動(dòng)教育回歸，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念與素養(yǎng)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并使學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)技能是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。

二、實(shí)踐性是勞動(dòng)教育的第一特性

勞動(dòng)教育的第一特性就是實(shí)踐性，沒有實(shí)踐就無(wú)法體現(xiàn)勞動(dòng)教育的效果，所有勞動(dòng)教育光說(shuō)不做等于白說(shuō)，光說(shuō)不練等于沒練。正因如此，教師和家長(zhǎng)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇適合的勞動(dòng)項(xiàng)目，在實(shí)踐中通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)力、出汗、出智慧，最后，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí);也才能讓學(xué)生在實(shí)踐合作之中體驗(yàn)到相互合作所帶來(lái)的快樂(lè)，更能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功，體驗(yàn)到勞動(dòng)的真正價(jià)值。實(shí)踐是勞動(dòng)教育的最好途徑。每一個(gè)教育工作者，每一位家長(zhǎng)都應(yīng)該讓孩子在勞動(dòng)實(shí)踐中得到鍛煉，得到成長(zhǎng)。當(dāng)然，對(duì)勞動(dòng)教育內(nèi)涵的理解要寬泛。

三、教給孩子勞動(dòng)方法讓孩子會(huì)勞動(dòng)

現(xiàn)在的孩子，由于長(zhǎng)時(shí)間不勞動(dòng)，沒有勞動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)方法勢(shì)在必行。勞動(dòng)課和其他學(xué)科一樣，要培養(yǎng)孩子觀察、動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，最后形成勞動(dòng)技能，提高素質(zhì)。這里，勞動(dòng)方法的學(xué)習(xí)掌握非常重要。所以，教師和家長(zhǎng)要耐心幫助孩子掌握每一項(xiàng)勞動(dòng)的方法，使孩子會(huì)勞動(dòng)、巧勞動(dòng)、動(dòng)腦勞動(dòng)、認(rèn)真勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)。凡是勞動(dòng)就要出力，凡是出力就會(huì)勞累，這是當(dāng)下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動(dòng)的瓶頸，是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)應(yīng)思考的問(wèn)題。要把勞動(dòng)教育和思想教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓孩子在勞動(dòng)教育中茁壯成長(zhǎng)起來(lái)，這是歷史賦予我們的教育任務(wù)。

四、讓勞動(dòng)成為習(xí)慣，讓習(xí)慣成為品質(zhì)