時間:2023-08-18 09:33:29
緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇平面設(shè)計的未來規(guī)劃,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
而空間作為所有設(shè)計作品都離不開的一個公共載體,如何能發(fā)揮出它的魅力,也是所有設(shè)計領(lǐng)域都需要面對的問題。鑒于此,第三期“暢言壇——設(shè)計業(yè)高端沙龍”于4月17日在北京順義區(qū)天竺空港工業(yè)區(qū)舉辦,到場設(shè)計師60余人,圍繞空間設(shè)計開展主題名為《讓牛頭對上馬嘴——與空間有關(guān)的跨界對話》的討論。
空間設(shè)計最缺少的是正確的方法論
倪鑌:北京清尚環(huán)藝建筑設(shè)計院所長、IFI國際室內(nèi)建筑師聯(lián)盟專業(yè)委員、亞太酒店設(shè)計協(xié)會理事
我最早入行是做室內(nèi)設(shè)計的,現(xiàn)在已拓展到建筑和規(guī)劃設(shè)計、景觀設(shè)計,算是跨界了。我認(rèn)為:第一,設(shè)計是個綜合學(xué)科、社會學(xué)科,其跨界是必然的。所以,空間設(shè)計師要盡可能涉獵廣泛;第二,設(shè)計是有方程式的,最佳設(shè)計成果是計算出來的。設(shè)計起源于人、服務(wù)于人,以人為本很重要。第三,“靈感是子彈,但槍在設(shè)計師手里?!睒屖侵冈O(shè)計方程式。中國整個設(shè)計界不缺少靈感,缺少的是邏輯關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計方程式。每個設(shè)計師都有自己的靈感和想法,但是客戶也有想法,客戶是不是選擇你,不是因為設(shè)計師的某個靈感,而是需要設(shè)計師對客戶源點訴求(包括:價值觀、理念、經(jīng)營、業(yè)態(tài)、功能、遠景等)及工作目標(biāo)成熟、精準(zhǔn)、創(chuàng)新、系統(tǒng)的考量和把握。
讓平面語言在空間中流動
顧鵬:中國設(shè)計師沙龍CDS執(zhí)行主席、國際平面設(shè)計師協(xié)會會員、顧鵬設(shè)計機構(gòu)設(shè)計總監(jiān)
我今天的演講主題是“讓平面語言在空間中流動”。設(shè)計是綜合性的,平面設(shè)計師肯定要涉足空間領(lǐng)域的,平面設(shè)計的每個作品都是在空間中以不同次序的擺放。我們公司起初給一個大學(xué)做整套VI(平面設(shè)計),因為比較認(rèn)真,打動了客戶,四層樓的展陳(空間設(shè)計)也交給我們來做。我們用平面的語言和富有想象力的方式來做每個展陳。我們雖然是平面設(shè)計公司,但是由于這些展陳設(shè)備的拆裝性質(zhì)很強,可以以展陳設(shè)備的項目去申報。另外,我們用宣紙去做整體的噴繪。牛頭是怎么對上馬嘴的呢?讓平面的藝術(shù)語言融入到空間中去,用平面構(gòu)圖的方式去設(shè)計空間,照樣能夠取得出乎意料的效果。
設(shè)計要在“節(jié)省空間”上做文章
蓓德拉女士:資深建筑和室內(nèi)設(shè)計師、海福樂五金(中國)有限公司市場部總監(jiān)
去年夏天,我在海福樂總部德國納格爾德與知名設(shè)計師Wemer Asslinger一起做了一個空間設(shè)計項目。當(dāng)時是為了一個園藝展,海福樂在公園的河流上做了一個漂浮在水上的39平方米的立方塊房屋。雖然體積小,但必須是一個五臟俱全的多功能的立方體。為了看到周圍的美景,四面都用的玻璃。這對專門做五金產(chǎn)品的海福樂來說是個挑戰(zhàn)。既要實現(xiàn)烹飪、用餐、居住和辦公幾大功能,又要達到設(shè)計的美觀,所以,我們在設(shè)計上盡量節(jié)省空間,幫助設(shè)計師提供解決方案,實現(xiàn)他們的創(chuàng)意,比如:利用推拉門將廚房區(qū)隱藏,用特殊的翻床五金,使書桌翻下來即變成床……
中國室內(nèi)設(shè)計的未來一定屬于設(shè)計公司
曹楊:集英社設(shè)計事務(wù)所高級合伙人、國家注冊高級室內(nèi)建筑師、中國年度新銳設(shè)計師
平面設(shè)計和空間設(shè)計的關(guān)系密不可分,空間設(shè)計一定要涉及到平面設(shè)計,色彩、圖案、紋理都是室內(nèi)設(shè)計表現(xiàn)的要素,同時又是平面設(shè)計的優(yōu)勢所在。未來的室內(nèi)設(shè)計,無論在硬裝還是軟裝部分,與平面設(shè)計的跨界合作都是十分重要的。裝飾公司的性質(zhì),決定了其所屬設(shè)計師不可能靜心去設(shè)計,更不可能用大量時間精力去執(zhí)行和完成設(shè)計的實施,這個現(xiàn)狀決定了設(shè)計與施工分開才是更好的形式;中國設(shè)計的良性發(fā)展?fàn)顩r應(yīng)該是:設(shè)計公司做設(shè)計,裝飾公司做包商。裝飾公司肯定不是中國室內(nèi)設(shè)計的未來,中國室內(nèi)設(shè)計的未來一定屬于設(shè)計公司。
設(shè)計要由原來的美學(xué)價值觀變?yōu)樯鷳B(tài)價值觀
曹曉宇:北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院設(shè)計七所所長
第一,這是個跨界的時代。我從事的景觀設(shè)計已經(jīng)找不到邊界了,分不清是規(guī)劃設(shè)計還是建筑設(shè)計,甚至涵蓋水利、市政、環(huán)保、旅游等多方面。參數(shù)化已經(jīng)進入到設(shè)計領(lǐng)域,設(shè)計已經(jīng)通過統(tǒng)計學(xué)的方式在找基因,設(shè)計是有規(guī)律可循的。由于我們地球資源的有限,設(shè)計要由原來的美學(xué)價值觀變?yōu)樯鷳B(tài)價值觀,由滿足少數(shù)人的需求到滿足所有的人的需求,由單一尺度到全尺度。智能化網(wǎng)絡(luò)改變了我們的生活方式,空間已經(jīng)由物質(zhì)世界變?yōu)樘摂M世界,設(shè)計意味著要不斷去變革,因為物質(zhì)世界到了虛擬世界,智能化網(wǎng)絡(luò)改變了我們的生活方式。
在舞者的狀態(tài)下營造空間的質(zhì)感
張子健:創(chuàng)研綜合設(shè)計研究所創(chuàng)始人、中國設(shè)計師沙龍的戰(zhàn)略總監(jiān)
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意思維;平面設(shè)計教育;現(xiàn)狀;建議
平面設(shè)計作為一種獨特的傳遞信息的方式,主要是指設(shè)計者通過文字、圖形以及各種符號的排列組合使其對觀賞者產(chǎn)生視覺沖擊,傳達某種信息的新型專業(yè)。近年來,平面設(shè)計發(fā)展十分迅猛,一些高校也紛紛開展平面設(shè)計有關(guān)專業(yè),平面設(shè)計教育活動蓬勃發(fā)展,平面設(shè)計人才在市場中占據(jù)著獨特的優(yōu)勢。但由于平面設(shè)計思想的創(chuàng)意化,平面設(shè)計人才必須具備高水平的創(chuàng)意思維,否則無法實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展,創(chuàng)意思維在其發(fā)展過程中的地位日益重要??梢哉f,創(chuàng)意思維是平面設(shè)計發(fā)展的動力,也是平面設(shè)計區(qū)別于其他專業(yè)的重要特征。同時,市場對于平面設(shè)計人才的需要也著眼于創(chuàng)意思維水平的高低,因此,培養(yǎng)平面設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)意思維尤其關(guān)鍵。
一、創(chuàng)意思維的含義和特性
1、創(chuàng)意思維的定義
創(chuàng)意思維是指通過創(chuàng)造性的想法以及創(chuàng)造性的思維活動將事物的本質(zhì)以及事物發(fā)展的過程通過某種手段加以表現(xiàn)的能力或本領(lǐng)。創(chuàng)意思維的直接表現(xiàn)形式是創(chuàng)意成果的產(chǎn)生,同時創(chuàng)意成果也是創(chuàng)意思維形象化的表現(xiàn)。創(chuàng)意思維的特性因人而異,不同的人其思維活動不同,產(chǎn)生的創(chuàng)意思維也不盡相同。創(chuàng)意思維具有鮮明的創(chuàng)造性、變化性以及不可控性,創(chuàng)意思維的產(chǎn)生也具有一定的隨意性。此外,創(chuàng)意思維的產(chǎn)生和運用對于當(dāng)今社會的發(fā)展意義重大,未來社會的發(fā)展需要創(chuàng)意思維的參與,創(chuàng)意思維也將成為未來衡量人才素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
2、創(chuàng)意思維的特性
創(chuàng)意思維不同于其他事物的性質(zhì),具有自身鮮明的特征,創(chuàng)意思維的特性如下:第一,恒常性。創(chuàng)意思維雖然因人而異,但是對于同一個人來說,創(chuàng)意思維是指個人的思維特性或思維習(xí)慣所形成的一種特性,因而具有恒常性。第二,突破性。突破性作為創(chuàng)意思維最為重要的性質(zhì),決定了創(chuàng)意思維的社會價值以及發(fā)展?jié)摿Γ磩?chuàng)意思維在實踐發(fā)展中也是不斷發(fā)展變化的,具有不斷突破的性質(zhì)。第三,方向性。創(chuàng)意思維的產(chǎn)生總是針對某一特定事物的,創(chuàng)意思維的作用范圍也是特定的,不是隨機產(chǎn)生的。
二、平面設(shè)計教育現(xiàn)狀
1、平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)
平面設(shè)計教育活動在我國發(fā)展的時間較短,某些高校開設(shè)了這一專業(yè),但其人才發(fā)展目標(biāo)尚未明確。平面設(shè)計人才培養(yǎng)過程中缺少明確的發(fā)展方向,人才的培養(yǎng)缺少專業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。早期的平面設(shè)計教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美水平以及鑒賞能力,隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展,平面設(shè)計對于人才的專業(yè)素養(yǎng)要求逐漸提高。同時,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對于平面設(shè)計人才的需求更加旺盛,平面設(shè)計教育也更加注重學(xué)習(xí)者的實踐水平和創(chuàng)新能力。但自平面設(shè)計發(fā)展至今,尚未形成一個明確的人才發(fā)展目標(biāo),從而缺少特定的發(fā)展方向,其教育活動的效率也不是十分理想。
2、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新
平面設(shè)計專業(yè)與美術(shù)專業(yè)較為相似,因此,平面設(shè)計在產(chǎn)生發(fā)展之初也將美術(shù)專業(yè)的教育模式作為自身發(fā)展的教育模式,無論是課程的設(shè)置,還是師資力量的分配,與美術(shù)專業(yè)都十分相似,缺少自身的教育模式[1]。長時間使用美術(shù)專業(yè)的教育模式使得平面設(shè)計教育發(fā)展缺少創(chuàng)新,造成其發(fā)展的停滯不前。
3、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)
平面設(shè)計專業(yè)對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新精神要求較高,因此,平面設(shè)計專業(yè)人員必須廣泛參與社會實踐活動以及專業(yè)化實踐訓(xùn)練,但在實際的平面設(shè)計教育活動中,教師缺少對學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng),造成學(xué)生的創(chuàng)新精神十分弱化。同時,平面設(shè)計教育實踐活動的開展并不頻繁,學(xué)習(xí)者缺少參與平面設(shè)計工作實踐的經(jīng)驗和機會,因而實際的學(xué)習(xí)效果并不十分理想。
三、平面設(shè)計教育中強化創(chuàng)意思維的培養(yǎng)
1、加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)
學(xué)生缺少創(chuàng)意思維能力是無法正常進行平面設(shè)計學(xué)習(xí)的,優(yōu)秀的平面設(shè)計作品必定蘊含著設(shè)計者強大的思維水平以及創(chuàng)新能力,因此,學(xué)習(xí)者要想獲得健康持續(xù)的發(fā)展,謀求職業(yè)發(fā)展的廣大愿景,學(xué)習(xí)者必須加強對創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)。因此,在開展平面設(shè)計教育活動中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和能力。學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)可以通過以下途徑實現(xiàn):第一,加強對學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力的開發(fā),鼓勵自主思考,自主學(xué)習(xí)。第二,鼓勵學(xué)生對優(yōu)秀的平面設(shè)計作品進行鑒賞,吸取優(yōu)秀設(shè)計人員的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;第三,在日常的平面設(shè)計學(xué)習(xí)中注重訓(xùn)練其創(chuàng)新精神,將創(chuàng)意思維與實踐相融合。
2、改革平面設(shè)計教育模式,開展實踐教學(xué)工作
平面設(shè)計教育模式的改革需要從突破美術(shù)專業(yè)教育模式開始,首先,平面設(shè)計教育活動的開展要以明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)為前提,明確專業(yè)發(fā)展方向,將創(chuàng)新思維與專業(yè)發(fā)展方向相融合;其次,要優(yōu)化平面設(shè)計師資力量的配備,使用專業(yè)素養(yǎng)較高的平面設(shè)計教學(xué)人員,教學(xué)人員要能夠引領(lǐng)學(xué)生進行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練;最后,要不斷對教育模式進行創(chuàng)新變革,以市場需求為導(dǎo)向,建立健全人才培養(yǎng)機制和方法[2]。此外,平面設(shè)計教育活動中創(chuàng)意思維的培養(yǎng)需要廣泛開展實踐教學(xué)活動。首先,在日常的教學(xué)工作中,教學(xué)人員要將教學(xué)的大部分精力放在實踐性內(nèi)容的教學(xué)上;其次,要多多組織學(xué)習(xí)者進行工作實踐,積累平面設(shè)計工作實踐經(jīng)驗,在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)存在的問題,從而加強創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)等方面的問題使得平面設(shè)計教育活動開展效果并不十分理想,針對這一現(xiàn)狀,平面設(shè)計教育人員需要從加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)、改革平面設(shè)計教育模式,開展實踐教學(xué)工作等方面加強對平面設(shè)計學(xué)習(xí)者創(chuàng)意思維的培養(yǎng),強化平面設(shè)計專業(yè)素養(yǎng),以此適應(yīng)市場對于平面設(shè)計人才的要求,促進平面設(shè)計教育活動的可持續(xù)發(fā)展。
作者:劉彬彬 任遠 單位:湖北十堰職業(yè)技術(shù)集團學(xué)校
參考文獻
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意思維;平面設(shè)計教育;現(xiàn)狀;建議
平面設(shè)計作為一種獨特的傳遞信息的方式,主要是指設(shè)計者通過文字、圖形以及各種符號的排列組合使其對觀賞者產(chǎn)生視覺沖擊,傳達某種信息的新型專業(yè)。近年來,平面設(shè)計發(fā)展十分迅猛,一些高校也紛紛開展平面設(shè)計有關(guān)專業(yè),平面設(shè)計教育活動蓬勃發(fā)展,平面設(shè)計人才在市場中占據(jù)著獨特的優(yōu)勢。但由于平面設(shè)計思想的創(chuàng)意化,平面設(shè)計人才必須具備高水平的創(chuàng)意思維,否則無法實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展,創(chuàng)意思維在其發(fā)展過程中的地位日益重要??梢哉f,創(chuàng)意思維是平面設(shè)計發(fā)展的動力,也是平面設(shè)計區(qū)別于其他專業(yè)的重要特征。同時,市場對于平面設(shè)計人才的需要也著眼于創(chuàng)意思維水平的高低,因此,培養(yǎng)平面設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)意思維尤其關(guān)鍵。
一、創(chuàng)意思維的含義和特性
1、創(chuàng)意思維的定義
創(chuàng)意思維是指通過創(chuàng)造性的想法以及創(chuàng)造性的思維活動將事物的本質(zhì)以及事物發(fā)展的過程通過某種手段加以表現(xiàn)的能力或本領(lǐng)。創(chuàng)意思維的直接表現(xiàn)形式是創(chuàng)意成果的產(chǎn)生,同時創(chuàng)意成果也是創(chuàng)意思維形象化的表現(xiàn)。創(chuàng)意思維的特性因人而異,不同的人其思維活動不同,產(chǎn)生的創(chuàng)意思維也不盡相同。創(chuàng)意思維具有鮮明的創(chuàng)造性、變化性以及不可控性,創(chuàng)意思維的產(chǎn)生也具有一定的隨意性。此外,創(chuàng)意思維的產(chǎn)生和運用對于當(dāng)今社會的發(fā)展意義重大,未來社會的發(fā)展需要創(chuàng)意思維的參與,創(chuàng)意思維也將成為未來衡量人才素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
2、創(chuàng)意思維的特性
創(chuàng)意思維不同于其他事物的性質(zhì),具有自身鮮明的特征,創(chuàng)意思維的特性如下:第一,恒常性。創(chuàng)意思維雖然因人而異,但是對于同一個人來說,創(chuàng)意思維是指個人的思維特性或思維習(xí)慣所形成的一種特性,因而具有恒常性。第二,突破性。突破性作為創(chuàng)意思維最為重要的性質(zhì),決定了創(chuàng)意思維的社會價值以及發(fā)展?jié)摿?,即?chuàng)意思維在實踐發(fā)展中也是不斷發(fā)展變化的,具有不斷突破的性質(zhì)。第三,方向性。創(chuàng)意思維的產(chǎn)生總是針對某一特定事物的,創(chuàng)意思維的作用范圍也是特定的,不是隨機產(chǎn)生的。
二、平面設(shè)計教育現(xiàn)狀
1、平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)
平面設(shè)計教育活動在我國發(fā)展的時間較短,某些高校開設(shè)了這一專業(yè),但其人才發(fā)展目標(biāo)尚未明確。平面設(shè)計人才培養(yǎng)過程中缺少明確的發(fā)展方向,人才的培養(yǎng)缺少專業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。早期的平面設(shè)計教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美水平以及鑒賞能力,隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展,平面設(shè)計對于人才的專業(yè)素養(yǎng)要求逐漸提高。同時,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對于平面設(shè)計人才的需求更加旺盛,平面設(shè)計教育也更加注重學(xué)習(xí)者的實踐水平和創(chuàng)新能力。但自平面設(shè)計發(fā)展至今,尚未形成一個明確的人才發(fā)展目標(biāo),從而缺少特定的發(fā)展方向,其教育活動的效率也不是十分理想。
2、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新
平面設(shè)計專業(yè)與美術(shù)專業(yè)較為相似,因此,平面設(shè)計在產(chǎn)生發(fā)展之初也將美術(shù)專業(yè)的教育模式作為自身發(fā)展的教育模式,無論是課程的設(shè)置,還是師資力量的分配,與美術(shù)專業(yè)都十分相似,缺少自身的教育模式[1]。長時間使用美術(shù)專業(yè)的教育模式使得平面設(shè)計教育發(fā)展缺少創(chuàng)新,造成其發(fā)展的停滯不前。
3、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)
平面設(shè)計專業(yè)對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新精神要求較高,因此,平面設(shè)計專業(yè)人員必須廣泛參與社會實踐活動以及專業(yè)化實踐訓(xùn)練,但在實際的平面設(shè)計教育活動中,教師缺少對學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng),造成學(xué)生的創(chuàng)新精神十分弱化。同時,平面設(shè)計教育實踐活動的開展并不頻繁,學(xué)習(xí)者缺少參與平面設(shè)計工作實踐的經(jīng)驗和機會,因而實際的學(xué)習(xí)效果并不十分理想。
三、平面設(shè)計教育中強化創(chuàng)意思維的培養(yǎng)
1、加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)
學(xué)生缺少創(chuàng)意思維能力是無法正常進行平面設(shè)計學(xué)習(xí)的,優(yōu)秀的平面設(shè)計作品必定蘊含著設(shè)計者強大的思維水平以及創(chuàng)新能力,因此,學(xué)習(xí)者要想獲得健康持續(xù)的發(fā)展,謀求職業(yè)發(fā)展的廣大愿景,學(xué)習(xí)者必須加強對創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)。因此,在開展平面設(shè)計教育活動中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和能力。學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)可以通過以下途徑實現(xiàn):第一,加強對學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力的開發(fā),鼓勵自主思考,自主學(xué)習(xí)。第二,鼓勵學(xué)生對優(yōu)秀的平面設(shè)計作品進行鑒賞,吸取優(yōu)秀設(shè)計人員的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;第三,在日常的平面設(shè)計學(xué)習(xí)中注重訓(xùn)練其創(chuàng)新精神,將創(chuàng)意思維與實踐相融合。
2、改革平面設(shè)計教育模式,開展實踐教學(xué)工作
平面設(shè)計教育模式的改革需要從突破美術(shù)專業(yè)教育模式開始,首先,平面設(shè)計教育活動的開展要以明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)為前提,明確專業(yè)發(fā)展方向,將創(chuàng)新思維與專業(yè)發(fā)展方向相融合;其次,要優(yōu)化平面設(shè)計師資力量的配備,使用專業(yè)素養(yǎng)較高的平面設(shè)計教學(xué)人員,教學(xué)人員要能夠引領(lǐng)學(xué)生進行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練;最后,要不斷對教育模式進行創(chuàng)新變革,以市場需求為導(dǎo)向,建立健全人才培養(yǎng)機制和方法[2]。此外,平面設(shè)計教育活動中創(chuàng)意思維的培養(yǎng)需要廣泛開展實踐教學(xué)活動。首先,在日常的教學(xué)工作中,教學(xué)人員要將教學(xué)的大部分精力放在實踐性內(nèi)容的教學(xué)上;其次,要多多組織學(xué)習(xí)者進行工作實踐,積累平面設(shè)計工作實踐經(jīng)驗,在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)存在的問題,從而加強創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)等方面的問題使得平面設(shè)計教育活動開展效果并不十分理想,針對這一現(xiàn)狀,平面設(shè)計教育人員需要從加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)、改革平面設(shè)計教育模式,開展實踐教學(xué)工作等方面加強對平面設(shè)計學(xué)習(xí)者創(chuàng)意思維的培養(yǎng),強化平面設(shè)計專業(yè)素養(yǎng),以此適應(yīng)市場對于平面設(shè)計人才的要求,促進平面設(shè)計教育活動的可持續(xù)發(fā)展。
作者:劉彬彬 任遠 單位:湖北十堰職業(yè)技術(shù)集團學(xué)校
參考文獻
【關(guān)健詞】住宅建筑;總平面設(shè)計;核心價值點;指導(dǎo)設(shè)計;戶型分布
我國現(xiàn)階段的住宅大多數(shù)為房產(chǎn)開發(fā)商開發(fā)的商品住宅,在確保住宅的舒適性與提高品質(zhì)的同時,要實現(xiàn)其核心價值。文章討論在進行建筑規(guī)劃設(shè)計時所需要注意的關(guān)健點,建筑總平面設(shè)計應(yīng)該是建立在下述方面的基礎(chǔ)上, 進行專業(yè)的創(chuàng)意與設(shè)計的。這不僅僅是建筑或規(guī)劃專業(yè)學(xué)術(shù)層面的問題, 而是要綜合學(xué)術(shù)與技術(shù)之外的開發(fā)需求, 是一種充滿矛盾與變量的綜合事務(wù)。
1 設(shè)計項目所在區(qū)域的核心價值點
項目決策時首要任務(wù)是對項目所處區(qū)域的分析與判斷。分析該區(qū)域的政治、經(jīng)濟、文化屬性,結(jié)合房地產(chǎn)市場特點,得出開發(fā)的方向或目標(biāo),確定產(chǎn)品形式、售價、銷售方式等。目前的通常情況下,一種可能是開發(fā)高級住宅,以符合該區(qū)域高階層人士的生活居住需求。另外一種可能是開發(fā)小戶型的精裝修公寓式住宅,面向投資客戶的需求;處于空氣相對潔凈,帶有鄉(xiāng)村氣息的遠郊,肯定應(yīng)開發(fā)別墅式的住宅或多層低密度的住宅。如果地處自然風(fēng)景區(qū),山水秀麗,還有一種可能是開發(fā)分時度假型服務(wù)式公寓;在城鄉(xiāng)結(jié)合部,一般會選擇開發(fā)面向首次置業(yè)的自商品住宅,總價要低,性價比要高,如有快速交通線更佳,在做總體規(guī)劃或總平面設(shè)計時,要充分圍繞各不相同的項目差異,強化其優(yōu)勢,弱化其劣勢,結(jié)合不同項目的不同要求及建筑進深、面寬、層高、結(jié)構(gòu)形式、外墻材料、規(guī)劃審批要求等方面的技術(shù)與使用特點,進行總平面設(shè)計。盡可能符合開發(fā)的定位來思考與解決所有設(shè)計中出現(xiàn)的問題。
2 周邊競爭項目的情況分析指導(dǎo)設(shè)計
通過周邊競爭項目的情況分析,確立自身項目的核心競爭力,創(chuàng)造性地加以實現(xiàn),對周邊的在售樓盤與擬建樓盤的考察,決定自身項目開發(fā)的競爭點(差異化競爭點),實現(xiàn)項目的開發(fā)預(yù)期。這既是一種競爭對手間的博弈行為,也是商業(yè)市場的生態(tài)關(guān)系重組與平衡的必然過程。對于設(shè)計而言,應(yīng)該主動去尋找或者創(chuàng)造這種競爭點,并能確保這種競爭點在技術(shù)上、理念上的先進性、合理性與可行性。以“差異化”的思想為出發(fā)點,結(jié)合設(shè)計創(chuàng)意與技術(shù)規(guī)范的可行性,確立項目的核心競爭力。例如:北京南城馬家堡的未來明珠,為4棟塔式住宅的開發(fā)項目。由于周邊區(qū)域均以塔樓為主售價相差不大,研究建筑設(shè)計如何使此項目的塔樓形成與其他塔樓項目的“差異化”,從常規(guī)塔樓設(shè)計中走出來,成為了一種被動的選擇。因此“三錯層”的空間在塔樓方案里成功實現(xiàn)了。北京也第一次出現(xiàn)了這樣的居住塔樓。其基本尺度如下:設(shè)計中將三個2.7m的常規(guī)住宅高度空間與兩個4.05m層高較高的空間相組合。高空間布置起居室,常規(guī)空間布置臥室、餐廳、廚房及衛(wèi)生間。這樣,住宅中最需要高度的空間(起居室)與通常住宅相比發(fā)生了質(zhì)的變化,而高空間與常規(guī)空間之間僅差半層標(biāo)高,通過一部短小的樓梯即可解決標(biāo)高變化,也形成了空間的流動與趣味性,在塔樓里人們得到了一種別墅式的空間,即“別墅式的城市集合住宅”。
3 巧妙利用現(xiàn)狀資源提升項目的品質(zhì)
任何的工程項目都會挖掘出可被利用的資源,可以用來提升項目的品質(zhì),設(shè)計中應(yīng)廣泛拓展。如:景觀資源、交通資源、自然生態(tài)資源、地緣資源、文化歷史資源等資源,將項目用地以內(nèi)及用地以外的各種有利的資源利用到極致,有利地推動銷售,居住者的居住條件也同時得到提升或改善。例如:廣州的星河灣全面利用了現(xiàn)狀一側(cè)的河流,將小區(qū)與河水之間的城市道路、河岸景觀進行了統(tǒng)一的設(shè)計,形成進入該區(qū)域的壯觀景象,強化項目的氣勢與景觀環(huán)境的營造優(yōu)勢,改善了用地以外的城市風(fēng)貌的同時,使自然景觀為我所用,大大提升了社區(qū)的居住環(huán)境與居住品質(zhì):北京的御園項目同樣充分利用了比鄰玉泉山的天然優(yōu)勢,將玉泉山的景色巧妙地印入自身的景觀環(huán)境當(dāng)中。用稀缺的自然資源提升住區(qū)的品質(zhì);同樣的頤園居與棕櫚泉分別利用了玉淵潭及朝陽公園的借景使項目的優(yōu)勢十分明顯;而北京的朱雀門項目因為出于先農(nóng)壇以南,有極強的北京歷史文化氛圍,因此,項目強化了北京地域文化的特征進行設(shè)計與開發(fā)。
4 戶型的確定
樓形與戶型決定規(guī)劃平面,戶型決定樓形,銷售策略決定戶型,任何的開發(fā)項目都是以銷售為中心的。一個好的設(shè)計作品變成開發(fā)產(chǎn)品后,最基本的要求就是“好賣,快賣”,否則就是有問題的設(shè)計。然雖是總平面設(shè)計階段,也不可置戶型于不顧,因為戶型是規(guī)劃設(shè)計總平面的細(xì)胞單元,對總體規(guī)劃有著極重要的影響。戶型肯定是根據(jù)銷售策略來設(shè)計的。一個項目的核心競爭力落實到設(shè)計上,很大程度是對戶型的設(shè)計與設(shè)計突破。主要應(yīng)確定以下幾方面的內(nèi)容:主力戶型與其它戶型的每戶銷售指標(biāo)、各種戶型的戶數(shù)比例;每戶起居室、臥室、廚衛(wèi)等主要空間的面寬進深尺寸;針對項目目標(biāo)客戶所確定的關(guān)于舒適度的其它各種配置。這些決定了一個項目主要的樓形,即應(yīng)該以塔樓的形式還是以板樓的樓形式或其它的形式來實現(xiàn)整體住區(qū)的規(guī)劃:應(yīng)該以一梯兩戶、一梯三戶、還是更多的戶數(shù)集中于一個單元里。再加上滿足總建筑面積指標(biāo)(即總銷售面積)的要求及不同戶型在社區(qū)中的最佳位置要求。如何將以確定的適合銷售定位的樓形有效地組織在總平面中就成為了規(guī)劃設(shè)計的主要工作。
建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該是建立在上述的基礎(chǔ)上,進行專業(yè)的創(chuàng)意與設(shè)計的。這不僅僅是建筑或規(guī)劃專業(yè)學(xué)術(shù)層面的問題,而是要綜合學(xué)術(shù)與技術(shù)之外的開發(fā)需求,是一種充滿矛盾與變量的綜合事務(wù)。例如:蘭州天慶水榭花都的設(shè)計就是充分體現(xiàn)了上述原則。此項目位于蘭州市的燕灘區(qū)的黃河岸邊,北側(cè)為全城沿黃河的景觀風(fēng)情線,黃河的天然景觀成了小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的一個重要參照要素,再結(jié)合開發(fā)銷售的各種戶型比、建筑朝向等要求,最終形成了總體規(guī)劃平面。
5 總平面設(shè)計中各樓座布置與戶型分布
在總平面設(shè)計中,首先應(yīng)根據(jù)開發(fā)、銷售的需求將項目的所有戶型進行舒適度方面的排序,舒適度最高的售價應(yīng)最高,也是銷售利潤較高的戶型;舒適度稍差的售價也較低,銷售中實現(xiàn)利潤的能力較差。有此可見,一個項目中的戶型如果盡可能地都能實現(xiàn)較高或極高的舒適度,無論是對于開發(fā)商還是對于購房者都是有利的,對于城市也是有利的,這就是房地產(chǎn)開發(fā)中的所謂均好性。
首先提出一個原則,即“均好性”原則。根據(jù)這一原則,在總平面設(shè)計階段,應(yīng)普遍提高居住舒適度,減少戶型于樓形間的舒適度差距,或各有側(cè)重地對不同層面的舒適度條件進行均衡設(shè)計。如:有的戶型及樓形更強調(diào)景觀環(huán)境的親和性;有的戶型及樓形強調(diào)朝向及通風(fēng)的優(yōu)勢等等。但無論是基地的形狀、周邊道路的情況等設(shè)計條件,還是設(shè)計上的具體執(zhí)行方法,都不可能使項目的戶型及樓形做到完全的均好,差別是必然的,因此,對戶型的排序也是必須的。在總平面設(shè)計中,根據(jù)戶型的排序結(jié)果,將舒適度較高、面積較大的戶型盡量布置于總體規(guī)劃中居住條件最好的位置,其它戶型及樓形在總平面布置中的舒適度排序隨戶型面積與戶型舒適度的降低而依次后置,其安排在總圖上的位置會因此而依次偏向不佳。關(guān)于居住舒適度在總體規(guī)劃及總平面設(shè)計階段可分為如下幾項參照條件。
5.1 朝向與通風(fēng)
無論南方還是北方,居住建筑的通風(fēng)問題,直接影響著居住生活質(zhì)量。小進深的垂直主導(dǎo)風(fēng)向布置的板式住宅能得到最佳的通風(fēng)效果。但實際操作中還應(yīng)注意避免板樓過長,形成“ 風(fēng)影”等不利于通風(fēng)的做法。關(guān)于朝向的問題,各地區(qū)有明顯的差異。北方地區(qū)由于冬季寒冷,幾乎都以南北朝向為最佳;而南方的部分地區(qū),如:上海、廣州、深圳等地,由于氣候炎熱且空氣潮濕,對于建筑的朝向并不敏感,而對通風(fēng)的要求強于北方??偲矫嬖O(shè)計中,應(yīng)充分考慮以上因素布置戶型及樓型。
5.2 景觀與園林環(huán)境
此項內(nèi)容應(yīng)包括兩部分,一部分是項目用地以外的公共景觀,可成為項目的“借景”,尤其是著名的風(fēng)景名勝如:杭州的西湖、三亞的亞龍灣、北京的香山、武漢的東湖等。第二部分即為項目自己內(nèi)部通過規(guī)劃設(shè)計所營造的社區(qū)園林環(huán)境。無論前者還是后者,在總平面設(shè)計中都應(yīng)因勢利導(dǎo)的將戶型及樓型在景觀與園林環(huán)境方面的排序原則進行落實。
5.3 層數(shù)
看上去是一個簡單的問題,實際上在房地產(chǎn)開發(fā)的銷售定價中,每上升一層都會有售價的增加。因此即便是完全相同的戶型在同一棟樓的不同層數(shù),其價格都是不一樣的。此外,各樓座的總平面布置中是會出現(xiàn)前后樓的對置或錯動的情況的。在這種情況下,如果各樓座的層數(shù)相差較大,不同層數(shù)的戶型的舒適度會差異較大,層數(shù)與價格的關(guān)系也會變得更復(fù)雜。
5.4 居住密度
無疑密度越小就會越舒適。在規(guī)劃中結(jié)合空間的設(shè)計、道路的組織、園林景觀的營造,建筑也會出現(xiàn)錯落有致,疏密相間的布置。設(shè)計中應(yīng)將舒適度高,面積大的戶型及樓形布置在密度較小的區(qū)域,反之亦然。
5.5 中心區(qū)域及同質(zhì)人群居住
特別是大型居住區(qū),中心區(qū)的做法多種多樣。而其中一種設(shè)計做法是將密度較小、品質(zhì)較高、戶型面積較大的戶型集中在中心區(qū)域,該區(qū)域的園林景觀更加豐富高檔,甚至可能全部按精裝修后出售,還可實施獨立于全區(qū)的物業(yè)管理,形成所謂的“園中園”。這樣,相對集中高品質(zhì)的生活單元于一區(qū),使基本相同素質(zhì)的居住人群生活在同一個空間中。
這不僅僅將高級住區(qū)獨立規(guī)劃,實際上是將適合不同層次的生活方式、收入水平的人居住的戶型在總平面設(shè)計時就進行區(qū)分,相對集中,有利于減少居住者的相互干擾。在樓座標(biāo)準(zhǔn)層的設(shè)計中也應(yīng)將相差不大的戶型放在一起,而不可將300的戶型與90的戶型相鄰布置。綜合上述的五方面的內(nèi)容,基本上概括了結(jié)合房地產(chǎn)開發(fā)理念的總平面設(shè)計原則。當(dāng)然同時滿足這些原則是最佳的做法,但有針對性的滿足其中的幾個原則也是符合開發(fā)銷售需求的。實際操作中會依據(jù)住宅產(chǎn)品相對于上述原則的符合性進行評價與排序。
參考文獻:
[1]王海明.行為概念辯難[J].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1999(6).
展覽面積不大,占據(jù)了深圳華僑城創(chuàng)意文化園OCT LOFT北區(qū)A3+空間數(shù)百平方米的兩層展廳。兩岸四地二十一名設(shè)計師或跨界創(chuàng)作人,攜其思考路徑、文本、視頻、草稿、照片、規(guī)劃圖紙、成品及其他相關(guān)素材,在2011年12月4日~2012年1月4日,來到GDC11展系列活動中的這個叫做“回到中國”的主題邀請展,呈現(xiàn)不同媒質(zhì)的作品,表現(xiàn)對社會、生活、環(huán)境的影響和改變。
GDC的前身是創(chuàng)始于1992年的深圳“平面設(shè)計在中國”展,從“在中國”到“回到中國”,幾乎過去了整整二十年。設(shè)計,不再只是單一價值觀下的審美或視覺符號,它與人的情感、文脈、生活質(zhì)感乃至所在地息息相關(guān)。
提出問題的展覽
“GDC11的作品都非常好,代表了中國最好的平面設(shè)計,是圈內(nèi)兩年一次的交流和成果體現(xiàn),但它與日本、美國的設(shè)計賽事本質(zhì)上沒有太大差別,只是平面設(shè)計研究成果的一個展示平臺,”“回到中國”主題邀請展策展人之一的高鳴介紹說,“換言之是我們能想象到的一種東西,沒有意外、沒有驚喜。而‘回到中國’展完全不同,它是一個提問式的展覽?!?/p>
“回到中國”主題邀請展的想法就是在2011深港邀請展上,深圳平面設(shè)計協(xié)會(SGDA)主席孔森與常務(wù)副主席馮志鋒在聊天中產(chǎn)生的,這時距離GDC11展不過三個月。策展的重任交到了前任SGDA主席畢學(xué)鋒和設(shè)計師高鳴身上。
“‘回到中國’主題邀請展不是為展而展,而是針對中國平面設(shè)計界存在的一些問題,比如心態(tài)的浮躁、眼光的狹隘、面貌的同質(zhì)化等等,試圖通過比較兩岸四地設(shè)計師在當(dāng)下不同的生存狀態(tài)、思考方式和價值取向,探索平面設(shè)計師在現(xiàn)實環(huán)境中的內(nèi)涵與各種可能性,尋找‘中國設(shè)計’新的出路”,畢學(xué)鋒字斟句酌,與GDC展那樣的“純學(xué)術(shù)的、只能影響設(shè)計師的展覽相比,‘回到中國’更強調(diào)設(shè)計對社會、生活的影響?!?/p>
去年在臺北同行工作室的見聞讓高鳴記憶猶新,“那里設(shè)計師生態(tài)的多樣性給我留下了深刻印象,有社會型、藝術(shù)家型、商業(yè)型……每一個都不一樣。尤其是‘都市酵母’計劃對我影響很大,這些充滿責(zé)任感和理想主義情懷的設(shè)計師,默默地從事著改變城市面貌卻沒有商業(yè)回報的設(shè)計工作,讓整個社會生態(tài)變得多元?!?/p>
層出不窮的案例
“回到中國,不是要回到過去,而是反思目前的設(shè)計現(xiàn)狀,重新總結(jié)自我、認(rèn)識中國獨特的美學(xué)體系,思考并架構(gòu)新時代的設(shè)計價值觀與審美標(biāo)準(zhǔn)”,老畢介紹說,此次邀請展采用的是推薦人制,最初推薦上來的案例多達四十多個,包括香港設(shè)計師楊志超的G.O.D.住好口的;蔣瓊耳的“上下”;“漢聲”出版物;杭州法云安縵的和茶館甚至永久新款自行車……
后來因為各種各樣的原因,比如有些案例互動性不夠,有些作品本身分量不足,最后選擇了二十一個案例,分為始發(fā)(正在啟動并帶有啟發(fā)性的項目或思考)/移動(正在進行的項目)/換乘(換一種思考方式進行的工作)/減速(改變常規(guī)工作方式或探索傳統(tǒng)文化新的設(shè)計方向)/落地(已經(jīng)發(fā)生的事件、觀點或未來思考)五個部分。
“其實展覽剛開幕,又發(fā)現(xiàn)了很多新的案例,”老畢無奈地笑道,比如曾軍推薦的清華美院視覺傳達系副主任趙健的新作《范式革命》,就是一本從文化視角梳理1862~1937年中國書籍設(shè)計歷史脈絡(luò),試圖接續(xù)文脈的難得佳作;此外,袁由敏的研究項目“中國的直排、豎排與西方的橫排”也非常好玩。
看來,“回到中國”的旅程仍長,路上風(fēng)景才開始冒頭。誠如策展人所言,“希望借助‘回到中國’展,展示當(dāng)下全球華人設(shè)計師的典型案例、獨特思考與探索,并以此為起點去影響中國未來的設(shè)計?!?/p>
在這里,回到中國
安徽黟縣碧山村 碧山計劃
碧山計劃,是有著平面設(shè)計師背景的跨界創(chuàng)作人歐寧一手策劃的知識分子回歸鄉(xiāng)村、重新激活農(nóng)村公共生活的烏托邦式藝術(shù)計劃,試圖拓展出一種全新的鄉(xiāng)村重建“徽州模式”。
余杭 品物流形
張雷的作品《傳統(tǒng)的未來》恰好反映了品物流形-INNOVO的特點,他們不是追求傳統(tǒng)的延續(xù)性設(shè)計,而是更希望傳統(tǒng)的東西被打散、肢解,成為設(shè)計的營養(yǎng)。正如張雷所言,也許到產(chǎn)品做成以后,我們已經(jīng)很難意識到這究竟來源于哪一類中國傳統(tǒng)文化,但是我們?nèi)匀荒軌蚋杏X到一種明顯的中國氣質(zhì)。我們想從精髓上去做,比如我們的紙椅子。
北京 造字工房
創(chuàng)立于2009年初的造字工房是首個以商業(yè)機構(gòu)形態(tài)進行新漢字字庫研發(fā)、銷售的“個體戶”,致力于創(chuàng)造具備時代美感特征的漢字字體。
杭州 TouchFeeling觸覺空間
陳飛波家具產(chǎn)品呈現(xiàn)出工業(yè)與歲月對峙的獨特美學(xué),不輕易改變材料特性,木料只做自然核桃油的表面處理,允許金屬氧化,讓原木隨著時間和溫濕度逐漸改變自身狀態(tài)……這種與時間對話、提倡身心自然回歸的態(tài)度,正是當(dāng)下中國設(shè)計所需的心態(tài):“內(nèi)斂與堅持”。
廣州 現(xiàn)代傳播集團
澳門 5GOs行動!
以洪駿業(yè)和周小良為首的一群澳門年輕設(shè)計師,熱愛所居住的城市,在澳門特區(qū)政府新城填海區(qū)規(guī)劃展開公眾咨詢時,主動表達需求和建議,希望在新城規(guī)劃中爭取更多的藝文設(shè)施及政策,用設(shè)計的方式和力量影響城市規(guī)劃,爭取自身權(quán)益。
成都 《虹》
平面設(shè)計師何明,三年前偶然接觸到一群盲人孩子,由此產(chǎn)生了《虹》計劃,他希望通過GDC展,發(fā)動設(shè)計師為盲人孩子設(shè)計日常生活用品、書籍、玩具、文具等等,然后用一年的時間收集設(shè)計師的作品,最后為盲人孩子辦一個展覽。
香港 區(qū)區(qū)肥皂SO…SOAP
“區(qū)區(qū)肥皂”源自香港新一代平面設(shè)計師、裝置藝術(shù)家林偉雄所策劃的一項社會性事件,林偉雄利用回收材料為某洗浴產(chǎn)品品牌設(shè)計了一系列產(chǎn)品,并向低收入社區(qū)居民教授生產(chǎn)技術(shù),實現(xiàn)在家就業(yè),成品最終進入品牌的銷售市場,從而使產(chǎn)品設(shè)計同時為社會民生問題與市場銷售需求提供了解決之道。
上海 《末法時代》
“末法時代“源于佛學(xué)偈語,LEO BURNETT創(chuàng)意群總監(jiān)楊燁2011年11月在證大藝術(shù)超市創(chuàng)作的行為裝置《末法時代》,把裝置藝術(shù)運用于公益活動中。楊燁說:我們不能因為世界是黑暗的,而不去點燃光明。
上海 證大藝術(shù)超市
熊超在為中國最大的平價藝術(shù)品倉儲式賣場――證大藝術(shù)超市所做的推廣中,肆無忌憚地突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作模式,將插圖、拼貼、裝置、二維碼、互動、海報、戶外等不同創(chuàng)作媒介結(jié)合在一起,拉近了大眾與藝術(shù)之間的關(guān)系。
上海 《NOT》雜志
《NOT》雜志是設(shè)計創(chuàng)作人孫浚良于2011年6月始創(chuàng)的一本不是雜志的雜志。
浙江民間書刻體
上海設(shè)計師應(yīng)永會以平靜、精專的態(tài)度進行著最為基礎(chǔ)的對中國古籍刻本字形的修正與再發(fā)現(xiàn)工作。浙江民間書刻體是復(fù)刻古籍書刻體的計算機活字字體,選用浙江地方刻本,應(yīng)永會利用業(yè)余時間做,已做5000多字。應(yīng)永會和他的“浙江民間書刻體”帶來的不僅僅是良好的視覺經(jīng)驗,更是一種近乎“抗?fàn)帯钡男袨?,一種值得尊敬的“小”建設(shè)……
寧波奉化 棠云紙
設(shè)計師潘沁與潛心于四明山中以傳統(tǒng)的手工苦心研造著苦竹紙(亦名棠云紙)的袁恒通老人共同將一份素樸之美呈現(xiàn)于前,期望喚醒深埋于民眾內(nèi)心的記憶,喚起突飛猛進中的社會回眸一望。
北京 康熙字典體
厲向晨,一個專注的字體設(shè)計師,致力于古籍?dāng)?shù)字化及字體復(fù)刻。制有源自《康熙字典》的“康熙字典體”、《隸辨》的“隸辨隸書體”、未制作完成的“廣韻宋朝體”;高質(zhì)量的復(fù)刻字體如“聚珍仿宋”以及自主設(shè)計的古風(fēng)字體“茶鹽宋朝體”。以個人之力整理修復(fù)了大量失落的字體,相當(dāng)程度上起到了承上啟下的文化傳承作用。
深圳 GDC(平面設(shè)計在中國)
GDC源起上世紀(jì)八十年代末的現(xiàn)代設(shè)計啟蒙運動,以1992年“平面設(shè)計在中國”展(GDC前身)為落地標(biāo)志,揭開了中國當(dāng)代設(shè)計史上以平面設(shè)計為先鋒的時代開端。
今天的GDC,仍憑著自己的獨立思想、品行置身于設(shè)計改變生活,設(shè)計把握未來的探索之中。并以不斷修繕GDC的形制、賽制來證明這是中國最好的美術(shù)指導(dǎo)全分類比賽,也是華人地區(qū)影響最大、水平最高、最具權(quán)威和公正性的設(shè)計盛典。
北京等五城 “社會能量” 巡回展
“社會能量――當(dāng)代荷蘭交流設(shè)計” 巡回展,以對當(dāng)代荷蘭交流設(shè)計的研究為源點,陸續(xù)在北京等五地展開,是中國迄今為止最為完整的、全景式的荷蘭交流設(shè)計事件。該展為當(dāng)下過于強調(diào)商業(yè)利益的中國設(shè)計師,打開了一扇全新的窗戶。展出的200多個設(shè)計項目拷問著中國從業(yè)者:設(shè)計如何才能發(fā)出更大的社會能量?
深圳 深圳灣藝穗節(jié)
由當(dāng)?shù)仄矫嬖O(shè)計師發(fā)起,將個人興趣演變?yōu)槌鞘泄参幕录某晒Π咐?/p>
【關(guān)鍵詞】中等職業(yè)學(xué)校 平面設(shè)計課 教學(xué)模式 優(yōu)化
前言:
隨著社會的不斷發(fā)展,平面設(shè)計專業(yè)背書關(guān)注,對種植院校的評價設(shè)計專業(yè)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,尤其是高校的擴招,使得中職院校的學(xué)生就業(yè)面臨挑戰(zhàn),因此,要重視平面設(shè)計課程教學(xué)模式的優(yōu)化和改革,構(gòu)件更加高效的課堂,實現(xiàn)對綜合性人才的培養(yǎng)。
1全面分析當(dāng)前中職院校平面設(shè)計課程教學(xué)存在的不足和問題
1.1缺乏對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,主要的方式是灌輸式教學(xué),強調(diào)死記硬背,在具體的中職平面設(shè)計課程中,教師處于主導(dǎo)地位,教師進行示范,學(xué)生進行模仿。這種教學(xué)方式很難實現(xiàn)對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的激發(fā),在根本上影響學(xué)生的就業(yè)情況。
1.2不重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)
在中職院校,更加注重書本知識,忽視學(xué)動手實踐能力的,同時,平面設(shè)計自身具有實踐性的特征,需要在知識傳授的過程中,引入相關(guān)實戰(zhàn)經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生動手操作,實現(xiàn)平面設(shè)計水平的提升。
1.3學(xué)生缺乏主動性的學(xué)習(xí)態(tài)度
在中職院校,學(xué)生年紀(jì)偏小,社會經(jīng)驗不豐富,缺乏對職業(yè)未來的規(guī)劃和認(rèn)識,對于實踐活動存在不主動的態(tài)度,正是這種被動的態(tài)度使得平面設(shè)計課堂教學(xué)效果不佳。
1.4缺乏隊課程設(shè)計合理設(shè)置
在中職院校的教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響深遠,科學(xué)設(shè)計缺乏完善的理論體系,將課程的優(yōu)劣歸結(jié)為專業(yè)軟件應(yīng)用的數(shù)量,使得學(xué)生面臨巨大的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),軟件使用呈現(xiàn)混亂的情況,沒有得到精準(zhǔn)的應(yīng)用,忽視人才個性,沒有重視學(xué)生的主體地位,不重視學(xué)生的接受能力,專業(yè)課設(shè)置呈現(xiàn)不科學(xué)性,不利于學(xué)生專業(yè)能力的提升。
1.5忽視學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
對于中職學(xué)校的學(xué)生而言,其美術(shù)基礎(chǔ)相對不高,忽視對設(shè)計理念和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),在進入社會之后,很多學(xué)生只能夠進行機械的軟件操作,創(chuàng)新能力不強,這也是中職院校學(xué)生的突出問題。對于平面設(shè)計,如果缺乏創(chuàng)意,設(shè)計根本無從談起。因此,要突出學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),結(jié)合市場需求,進行教學(xué)模式和方法的改革,在根本上提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
2系統(tǒng)介紹中等職業(yè)學(xué)校平面設(shè)計課教學(xué)模式優(yōu)化的策略
2.1重視教學(xué)設(shè)計改革,推動學(xué)生進行主動性學(xué)習(xí)
對于平面設(shè)計工作的開展,要圍繞教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計,營造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍,可以將知識點設(shè)計為相關(guān)的問題,積極引導(dǎo)學(xué)生進行知識的學(xué)習(xí),尤其是保證學(xué)生具有扎實的基本功。對于教學(xué)情境的設(shè)計,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
2.2設(shè)置合理的課程架構(gòu),提高平面設(shè)計專業(yè)課程體系的科學(xué)性
對于平面設(shè)計課程,除了設(shè)置一些基礎(chǔ)課程之外,如圖案、廣告創(chuàng)意等,還要專門設(shè)置軟件課程,緊跟社會發(fā)展的形式,將一些新的軟件引入課堂。要實行理論與信息課程的結(jié)合,發(fā)揮一體化教學(xué)的作用。要將平面專業(yè)課作為主要內(nèi)容,安排相關(guān)的必修課與拓展課,抓住重點,使得學(xué)生能夠通過課程的選擇,對未來發(fā)展方向進行明確,滿足個性化發(fā)展的實際需要,課程的有效性增強,更具針對性,在本質(zhì)上強烈學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)化。
2.3全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,注重個性化發(fā)展的需求,培養(yǎng)學(xué)生的構(gòu)思能力
對于平面設(shè)計,構(gòu)思十分重要,需要結(jié)合藝術(shù)手段,進行細(xì)心的思考,發(fā)揮對材料的整合與組合能力,形成一種意象,這就是構(gòu)思的過程。在進行構(gòu)思的過程中,需要對設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)、要求和主題進行明確,這就對學(xué)生的經(jīng)驗進行了考驗和培養(yǎng),尤其是審美能力和創(chuàng)造思維。只有保證作品具有全新的創(chuàng)意,凸顯個性,才能實現(xiàn)更高的價值。對于中職院校的學(xué)生而言,其基礎(chǔ)相對較低,缺乏開闊的視野,社會經(jīng)驗部不豐富,較大部分的作用都是抄襲和模仿的結(jié)果,創(chuàng)新思想不足。因此,教師需要積極引導(dǎo),應(yīng)用先進的文化理念和思想,使得學(xué)生在文化環(huán)境中,感受創(chuàng)意的價值和意義,借助設(shè)計,感受文化的魅力。
2.4為學(xué)生創(chuàng)造更多接觸社會的機會
為了提升學(xué)生解決問題的能力,需要接受實踐的考驗,在實踐中,強化合作,增強服務(wù)觀念,了解設(shè)計環(huán)節(jié)和流程,明確各項工作的內(nèi)容和要求,學(xué)會交流。學(xué)校需要為學(xué)生創(chuàng)造更多實踐的機會,開展校企合作,使得學(xué)生能夠了解社會和行業(yè)環(huán)境,明確各種技能的應(yīng)用,參與企業(yè)設(shè)計研究,實現(xiàn)對學(xué)生獨立能力的鍛煉,較大意義上實現(xiàn)了理論與實踐的結(jié)合。對于學(xué)生而言,只有不斷接觸社會和行業(yè),才能真正意義上提升自身的專業(yè)技能,為融入社會做好準(zhǔn)備,設(shè)計出更多具有創(chuàng)意、彰顯個性的作品。
2.5要突破平面設(shè)計教學(xué)學(xué)科之間的界限
在當(dāng)前信息飛速的階段,設(shè)計學(xué)科需要的人才是具有較高綜合能力,不能被專業(yè)所束縛。平面設(shè)計的作用是進行信息的傳遞,同時,實現(xiàn)對某種思想和文化的傳承。因此,要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),結(jié)合諸多理論和知識,打破學(xué)科之間的限制,使得學(xué)生能夠?qū)⑵矫嬖O(shè)計當(dāng)中藝術(shù)對待。
結(jié)束語:
綜上,對于中職院校平面設(shè)計教學(xué)而言,要適應(yīng)新課改的要求,注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的提升,以行業(yè)需求為導(dǎo)向,構(gòu)件科學(xué)的課程架構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,結(jié)合自身需求,為社會培養(yǎng)更多具有設(shè)計思想、技能水平高的綜合性人才。
【參考文獻】
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一、Photoshop平面設(shè)計特點
1.電腦技術(shù)替代了傳統(tǒng)的繪畫工具?,F(xiàn)代平面設(shè)計以電腦作為主要創(chuàng)作工具,利用Photoshop設(shè)計軟件提供的強大的工具和菜單功能,同時結(jié)合了各種傳統(tǒng)繪畫工具的特點,體現(xiàn)出多種新的藝術(shù)風(fēng)格,使創(chuàng)作技法不斷推陳出新。
2.快捷的圖像信息處理能力。Photoshop軟件在圖形編輯、圖像合成、文字特效制作等方面具有超強的處理能力,同時在圖文混排、圖像輸出等方面的操作方便快捷。具有圖像設(shè)計層次豐富,顏色絢麗的設(shè)計效果,而且在圖像修改上更加快捷更加方便。
3.使平面設(shè)計走向產(chǎn)業(yè)化。Photoshop軟件在平面設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用,極大地改變了平面設(shè)計的作業(yè)環(huán)境,使藝術(shù)創(chuàng)作逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化、工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。社會上各種創(chuàng)作、設(shè)計室如雨后春筍般發(fā)展壯大,提供了豐富的就業(yè)機會。
4.對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意有極大的促進作用。Photo-shop軟件對于設(shè)計師的表現(xiàn)手法與藝術(shù)語言進行有效的革新,而且在這一過程當(dāng)中,萌發(fā)創(chuàng)新靈感,借助于計算機的作用,將不可能實現(xiàn)的事情能夠輕松實現(xiàn)。
二、Photoshop基本設(shè)計原則
1.清晰與肯定原則。在Photoshop環(huán)境下,軟件賦予了創(chuàng)作者更多的處理技巧和可供選擇的設(shè)計元素,盡管元素多種多樣,但是在平面設(shè)計中要堅持所使用的點、線、面等元素以及各種元素的組合出來的效果要清晰、肯定。
2.協(xié)調(diào)性與整體性。利用Photoshop來進行平面的設(shè)計最終的目的,是根據(jù)用戶的相關(guān)要求向客戶表達出設(shè)計者直觀的、具有沖擊力度的圖像,這就需要在平面設(shè)計過程中將外在的形式語言內(nèi)在的內(nèi)容有機的結(jié)合起來,要強化整體的布局,才有可能在體現(xiàn)客戶表層要求的同時具有藝術(shù)價值。同時要堅持協(xié)調(diào)性的原則,體現(xiàn)在平面設(shè)計過程中就是協(xié)調(diào)各個元素的結(jié)構(gòu)以及色彩,通過圖形的秩序美、條理美,傳達出更具沖擊力的視覺效果。
3.裝飾性與藝術(shù)性。利用包括Photoshop在內(nèi)的各種軟件進行平面設(shè)計,是為了更好地表達出用戶的訴求,因此充分優(yōu)化設(shè)計各個版面之間的排列順序,及堅持了上述提出的協(xié)調(diào)性與整體性就顯得至關(guān)重要。在進行平面設(shè)計過程中,構(gòu)思立意是整個設(shè)計的最初環(huán)節(jié),同時也直接決定了整個設(shè)計的藝術(shù)風(fēng)格,在立意確定之后,就要對整個版面進行布局,選擇恰當(dāng)?shù)脑剡M行整合,但是如何在設(shè)計中體現(xiàn)出較高的藝術(shù)性和裝飾性,則不是設(shè)計本身無法解決的,需要創(chuàng)作者有較高的藝術(shù)修養(yǎng)和獨特的審美情趣。
4.知識性與趣味性。Photoshop等平面設(shè)計軟件,具有非常強大的設(shè)計功能,基本上是可以有效地實現(xiàn)創(chuàng)作者所有的構(gòu)想,在Photoshop環(huán)境下的平面設(shè)計,作者在進行平面設(shè)計的過程之中能夠不斷地激發(fā)出新的靈感。在平面設(shè)計過程中,可以巧妙的運用一些生動逼真、能夠引起受眾興趣的圖片。但需要注意的是,在運用這類圖片的過程中,切不可單純?yōu)榱俗非笕の缎远つ渴褂?,一定要結(jié)合作品本身的特色,科學(xué)的分析,并做好圖片與其他元素的協(xié)調(diào),做到光和色的統(tǒng)一,這樣才能在符合人們基本的視覺特點的同時達到趣味性的效果,否則就會事與愿違,降低整個作品的層次。知識性同樣是需要創(chuàng)作者注重的,主要是指在設(shè)計創(chuàng)作過程中,作品所表達的內(nèi)容不能違背常理,要適度進行創(chuàng)新。
三、Photoshop在平面設(shè)計中的基本操作及流程
1.調(diào)查研究。與傳統(tǒng)的手工創(chuàng)作相比,調(diào)查是設(shè)計工作的基礎(chǔ),一個好的平面設(shè)計作品,觀眾可以很好的識別與接受,因此,在設(shè)計前要有一個完整的調(diào)查,需要了解客戶的背景,以及觀眾的特點與需求,在平面設(shè)計中才能更好地進行設(shè)計創(chuàng)作。
2.設(shè)計內(nèi)容。在正式開始設(shè)計之前,創(chuàng)作者應(yīng)事先規(guī)劃體現(xiàn)思想和整個設(shè)計的具體創(chuàng)作內(nèi)容。
3.立意創(chuàng)新。這是創(chuàng)造過程中的第一步,在這個環(huán)節(jié)中,創(chuàng)作者應(yīng)該深層思考,如何創(chuàng)作,要滿足一般的審美原則,能充分體現(xiàn)設(shè)計者的審美情趣和藝術(shù)成就。
4.優(yōu)化元素。用設(shè)計元素作為設(shè)計理念表達的載體,因此在每個元素的選擇上,應(yīng)充分考慮其是否與整體相協(xié)調(diào),是否與整體相統(tǒng)一的觀念。
5.選擇表現(xiàn)手段。在設(shè)計當(dāng)中有很多關(guān)于平面設(shè)計的表現(xiàn)方法。例如:突出特征的方法,直接顯示比較的方法,對夸大了方法的合理性,適當(dāng)采用聯(lián)想法,以一種幽默或懸念的布置方法設(shè)計。又如類比法、借用法和趣味模仿等一系列不同的表現(xiàn)方法。此外,部分設(shè)計可以融人如油畫、版畫、水彩和鉛筆等手繪圖形,效果顯著,還有其他的一些如攝影藝術(shù)、懷舊照片的選擇都可取決于設(shè)計理念和設(shè)計團隊的最終設(shè)計目標(biāo)。
6.圖形圖像制作。設(shè)計的項目包括字體、文本、圖形、布局、顏色以及圖形比例。平面設(shè)計和制作一般是為創(chuàng)意設(shè)計服務(wù),具體設(shè)計手法和平面設(shè)計的思路是通過計算機軟件在計算機上有效的設(shè)計與制作來表現(xiàn)的。
四、photoshop在平面設(shè)計中的應(yīng)用
平面設(shè)計課程設(shè)置理論
由于各種原因,我國的平面設(shè)計教育起步較晚,其中經(jīng)歷了各種坎坷的發(fā)展歷程。由于缺乏經(jīng)驗,開始發(fā)展平面設(shè)計教育時就直接引進了西方發(fā)達國家的教學(xué)模式,實踐證明,不加篩選的套用被人的路數(shù)是行不通的。經(jīng)過多年摸索,逐漸建立起一套符合我國國情的教學(xué)體系。但是,我們必須承認(rèn),我國的平面設(shè)計和西方國家相比還很落后,雖然取得了一定的成績,但是還應(yīng)該懷著謙遜的態(tài)度繼續(xù)努力。筆者發(fā)現(xiàn),目前我國在平面設(shè)計教學(xué)工作中還存在很多問題,比如理論課程設(shè)置不科學(xué)等問題,都為教學(xué)工作的成效造成障礙。
平面設(shè)計是一門動手能力很強的課程,需要掌握一定的繪畫技巧,設(shè)計軟件操作技能,以及發(fā)散思維的創(chuàng)造性等,是一門集創(chuàng)新與實踐為一體的綜合性專業(yè)。但是,設(shè)計理論課程的學(xué)習(xí)是實現(xiàn)平面設(shè)計內(nèi)涵的支撐,是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根基,應(yīng)該在保證操作訓(xùn)練的基礎(chǔ)上加強對理論課程的學(xué)習(xí)。
目前,我國的平面設(shè)計專業(yè)在教學(xué)上普遍側(cè)重于實踐能力和操作能力的培養(yǎng),而對于設(shè)計理論知識的學(xué)習(xí)過于漠然。確實,從表面看,平面設(shè)計就是一個作品的展現(xiàn)過程,主要通過操作來完成,就有很強的實踐性。但是,如果過于強調(diào)平面設(shè)計的動手能力培養(yǎng),忽視對理論知識的學(xué)習(xí),就容易造成學(xué)習(xí)上的不均衡。根據(jù)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多教師花費大量精力訓(xùn)練學(xué)生的基本功,比如色彩、設(shè)計軟件操作、素描等技能,花費大量的課時,有的甚至長達一年。筆者認(rèn)為,實踐操作雖然重要,但是花費時間過長則造成了資源浪費,學(xué)生完全可以通過課下等自由時間進行練習(xí)。在課堂上,應(yīng)該加強對理論課程的講解。筆者發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在高校對藝術(shù)理論課程的設(shè)置很不科學(xué)。很多學(xué)校在理論課程的設(shè)置上過于單一,且學(xué)時過短。甚至僅僅安排一至兩門相關(guān)專業(yè)理論課程。比如設(shè)計發(fā)展史、廣告心理學(xué)、公共關(guān)系等課程。眾所周知,每一門專業(yè)都有其獨特的發(fā)展歷程,學(xué)習(xí)這段歷史不僅能夠了解其專業(yè)的基本概念,還能夠?qū)ξ磥淼陌l(fā)展方向進行規(guī)劃??墒乾F(xiàn)實是殘酷的,很多學(xué)校對于平面設(shè)計的發(fā)展史并不重視,在課堂上也是輕描淡寫般的略過。筆者認(rèn)為,設(shè)計專業(yè)的發(fā)展史應(yīng)該得到教師的重視,應(yīng)該作為平面設(shè)計教學(xué)中理論課的基本課程。平面設(shè)計中理論課程的學(xué)習(xí)就相當(dāng)于上小學(xué)時學(xué)習(xí)加減乘除,直到后來的幾何方程式,是不可缺少的一個過程,如果沒有平面設(shè)計理論支撐的平面設(shè)計,無異于建設(shè)“空中閣樓”,缺少根基。筆者認(rèn)為在高校中平面設(shè)計專業(yè)的理論課程學(xué)習(xí)存在以下好處:第一,可以拓寬學(xué)生視野,提高自身的鑒賞能力,增加知識面,是增加專業(yè)知識和開闊眼界的最佳途徑。第二,強化對專業(yè)的認(rèn)同,從感性認(rèn)識提升為系統(tǒng)的高度。第三,為今后的專業(yè)研究打下扎實基礎(chǔ)。另外,為了開闊學(xué)生思維和提高見識,交叉學(xué)科課程的設(shè)置尤為重要。就拿廣告設(shè)計來說,首先必須了解廣告的設(shè)計理念,廣告主的心理,具有針對性的產(chǎn)品展示框架,掌握觀眾的心理,促使觀眾接受產(chǎn)品等,涉及到的知識面較廣,需要通過交叉學(xué)科為自己打開思路。因此,廣告心理學(xué)對設(shè)計師來說非常重要。
通過以上分析,我們應(yīng)該充分認(rèn)識到平面設(shè)計理論課的重要性。可由于傳統(tǒng)認(rèn)識造成的偏差,還是使學(xué)生和學(xué)校的關(guān)注重心停留在設(shè)計表層,忽視了理論教學(xué),造成了目前平面設(shè)計專業(yè)的困境?,F(xiàn)在的很多學(xué)生由于年輕好奇心強,不安于枯燥的理論學(xué)習(xí),感覺沒有多大用處,學(xué)習(xí)過程中不安現(xiàn)狀。筆者在教學(xué)工作中就經(jīng)常遇到學(xué)生提問“老師,什么時候開始實踐練習(xí)啊?”這種心情可以理解,可是做法不可取,平面設(shè)計的學(xué)習(xí)是一件循循漸進的事情,不可能憑一時興趣就能學(xué)好,一定要按部就班,注重輕重緩急,學(xué)習(xí)要有調(diào)理。雖然有一部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)理論知識用處不大,根本解決不了實際問題。但是,在以后的實際操作中,就能慢慢體味到理論課程的好處。理論知識會通過潛移默化般融入學(xué)生的設(shè)計理念。當(dāng)然,和操作性強的課程不一樣,比如美術(shù)設(shè)計軟件,只要上幾節(jié)課都能熟練掌握軟件的部分功能,容易讓人產(chǎn)生成就感。但是,這是一個誤區(qū),不能說因為能夠運用設(shè)計軟件都懂得平面設(shè)計。一個優(yōu)秀的平面設(shè)計師一定要依靠理論與操作相結(jié)合。
隨著時代的發(fā)展,我國一直在對教學(xué)工作進行深入改革,并取得了一定成效。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,如今高校在教學(xué)工作中充分利用多媒體資源,通過制作教學(xué)課件向?qū)W生展示,使課堂更加生動直觀。但是,在教學(xué)形式上還有待提高,應(yīng)該增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,建立師生共同學(xué)習(xí)共同討論的課堂氛圍。比如法國的“主題教學(xué)”方法,根據(jù)平面設(shè)計專業(yè)來說,通過行業(yè)趨勢確立主題,然后師生圍繞主題深入分析,最終完成學(xué)習(xí)任務(wù)。筆者通過此種教學(xué)方法取得了不錯的教學(xué)成效。既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又強化了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
為了提高高校平面設(shè)計的理論課程教學(xué),優(yōu)化理論課程設(shè)置,筆者認(rèn)為應(yīng)該采取以下手段。第一,根據(jù)平面設(shè)計專業(yè)的實際情況,選擇適合其發(fā)展需求的理論課程。第二,為了實現(xiàn)學(xué)生的開闊性眼光,設(shè)置交叉學(xué)科課程,打破史論課的銜接不暢問題。第三,改革考試形式,增加評價性考核。
綜上所述,我國高校平面設(shè)計專業(yè)教學(xué)還存在很多問題,在教育深入改革的今天,社會究竟需要怎樣的平面設(shè)計人才,我們應(yīng)該采取怎樣的教學(xué)手段來適應(yīng)社會,都是我們今后教學(xué)工作中所要解決的問題。
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