時(shí)間：2023-07-16 08:54:39
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【關(guān) 鍵 詞】教育科研；校本科研；校本教研；主旨
中圖分類號(hào)：G526 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5843（2013）05-0016-02
“一切為了孩子，為了孩子的一切”是教育的宗旨；以科學(xué)的態(tài)度尋求解決教育、教學(xué)中存在問(wèn)題的方式、方法是教育科研的主旨；以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展是新課程改革基本理念的核心。在新課改理念下教育科研如何服務(wù)于教育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)校全面健康發(fā)展就成為我們應(yīng)該解決的首要問(wèn)題。
多年來(lái)的課題研究使得我們認(rèn)識(shí)到：能夠解決教育、教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題的課題才具有真正的研究?jī)r(jià)值。只有走校本科研之路，才能實(shí)現(xiàn)教育科研的主旨。
一、新課程改革對(duì)教育科研提出新的研究需求
1. 新課程改革對(duì)學(xué)校及教師提出更高的要求。為貫徹新課程理念，學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的管理理念，注重學(xué)校的發(fā)展內(nèi)涵，加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，關(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)校教育、教學(xué)質(zhì)量的提升。新的課程理念要求教師轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)現(xiàn)教師角色與教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，同時(shí)應(yīng)不斷提高自身的教育、教學(xué)能力，特別要提高引導(dǎo)能力，變傳統(tǒng)的主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，推動(dòng)和輔助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的引路人。
教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃蒲刑岢隽诵碌难芯恳暯恰?/p>
2. 課程改革對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提出新標(biāo)準(zhǔn)?；A(chǔ)教育課程改革綱要提出：要培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
為實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的新標(biāo)準(zhǔn)，就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索，獨(dú)立創(chuàng)新，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活。把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研討等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的多樣化轉(zhuǎn)變。
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變對(duì)教師的教育、教學(xué)提出新的研究空間。
3. 解決教與學(xué)之間的突出問(wèn)題成為科研新視角。新課改對(duì)教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提出了新的要求，我們教師應(yīng)怎樣轉(zhuǎn)變教育、教學(xué)理念，解決習(xí)慣了的傳統(tǒng)的教育、教學(xué)方式與實(shí)現(xiàn)新的培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)程中存在的矛盾，就成為日常教學(xué)中應(yīng)解決的問(wèn)題。如何把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為研究課題并尋求解決方式，就為教育科研展現(xiàn)了一個(gè)新視角，那就是：如何把解決教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)際問(wèn)題作為校本科研課題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。
師生關(guān)系中，教師的角色轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)變過(guò)程中存在的問(wèn)題，是新課改理念下校本科研要研究的重點(diǎn)問(wèn)題。
教師由“課堂的主宰者”轉(zhuǎn)向“平等中的首席”；由知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)向人格培育者；從單向傳遞者轉(zhuǎn)向多向?qū)υ捊煌?；由?zhí)行者變?yōu)闆Q策者、建構(gòu)者；由實(shí)施者變?yōu)殚_(kāi)發(fā)者；在課堂由知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者；由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。學(xué)生在課堂中不再是單純地聽(tīng)、記憶，而是在教師的引導(dǎo)和組織下，學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，探討學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)作用。
要完成上述的轉(zhuǎn)變，就要研究解決教學(xué)過(guò)程中存在的教與學(xué)之間突出的矛盾問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教育科研的校本科研化、校本教研化，最終實(shí)現(xiàn)教育科研的主旨。
二、教育科研與校本科研的融合是提升校本教研的關(guān)鍵
1. 教育科研與校本科研的融合。教育科研與校本科研的融合，即為校本科研與校本教研的融合。
多年來(lái)，校本教研一直主導(dǎo)著學(xué)校的教學(xué)工作，教育科研課題不能很好地與教學(xué)結(jié)合，使科研與教研成為了平行線，不能調(diào)和，課題研究不能成為教學(xué)常態(tài)，只是按計(jì)劃實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)，不能實(shí)現(xiàn)科研的主旨。
校本科研，是一線教師從學(xué)校發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)，就教育、教學(xué)所存在的問(wèn)題中提煉出的突出問(wèn)題，通過(guò)一定的研究程序取得研究成果，并直接用于學(xué)校的教育、教學(xué)，從而提高中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量以及教師專業(yè)化水平的研究活動(dòng)。校本教研，是以一線教師作為研究的主體，以學(xué)校發(fā)展與特色建設(shè)等實(shí)際問(wèn)題為選題范圍，是“以校為本”通過(guò)一定研究程序進(jìn)行的自主自決的行動(dòng)研究，并將取得的研究成果直接用于學(xué)校教育、教學(xué)工作實(shí)踐中的教研活動(dòng)。由此可見(jiàn)，校本教研是校本科研的基礎(chǔ)，校本科研是校本教研的提升。將校本科研落實(shí)到校本教研中將是實(shí)現(xiàn)教育科研的有效途徑。
2. 校本科研與校本教研的融合。學(xué)校教育科研在研究過(guò)程中存在著研究教師少、不能常態(tài)化的問(wèn)題。如果要實(shí)現(xiàn)常態(tài)化研究，需要參與研究的教師普遍化，同時(shí)實(shí)驗(yàn)教師要不斷地策劃、組織、實(shí)踐，而校本科研可以解決這一問(wèn)題。校本科研研究的是學(xué)校教育、教學(xué)過(guò)程中的具體問(wèn)題，這些具體問(wèn)題反映在課堂教學(xué)中，也反應(yīng)在完成教育、教學(xué)的活動(dòng)中，如果把校本科研與校本教研有機(jī)地融合在一起，使得每一位一線教師都參與其中，就會(huì)實(shí)現(xiàn)校本科研乃至教育科研的實(shí)效性，有利于問(wèn)題的研究與探討，將教育科研通過(guò)校本科研、校本教研落到實(shí)處，也有利于研究成果具有普遍的指導(dǎo)意義。
3. 立足校本科研，提升教師專業(yè)素質(zhì)。課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)研究是校本科研、教育科研的主戰(zhàn)場(chǎng)?；鶎訉W(xué)校教育科研的研究方向是面向課堂，研究如何來(lái)建構(gòu)智慧課堂，建構(gòu)豐富學(xué)生知識(shí)、發(fā)展學(xué)生能力、完善學(xué)生人格的課堂。通過(guò)這樣的課堂來(lái)培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的綜合能力素質(zhì)，培育學(xué)生靈性，完善學(xué)生個(gè)性，開(kāi)啟和豐富學(xué)生智慧。在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，提升教師的專業(yè)素質(zhì)。
將教育科研與課堂教學(xué)緊密結(jié)合，只有從課堂教學(xué)入手。使教育科研根植于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐，開(kāi)創(chuàng)教學(xué)與科研合一的良好局面。一線教師課題研究的基礎(chǔ)是課堂教學(xué)，離開(kāi)了課堂教學(xué)，課題研究便成了無(wú)本之木。廣大教師在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)，積極開(kāi)展校本教育科研，從而不斷提升自己的教育科研水平，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，提高教育、教學(xué)質(zhì)量。
三、校本科研的方法和途徑
1. 選擇適合研究的問(wèn)題，確定研究題目。教師在自己所講授的課程范圍內(nèi)，針對(duì)那些自己感興趣的適合自己研究特長(zhǎng)的并對(duì)此有創(chuàng)新設(shè)想、研究欲望、可駕馭、有操作性的問(wèn)題作為要研究的問(wèn)題，將之提升確定為研究課題。例如，在語(yǔ)文課的作文教學(xué)中，教師可根據(jù)所教學(xué)生的年齡特點(diǎn)，確定幾種課型的作文課授課方法，將之確定為研究題目。
2. 圍繞選擇的問(wèn)題，調(diào)查研究、確定調(diào)查對(duì)象。依據(jù)確定了的研究題目，查閱相關(guān)資料，了解同類問(wèn)題的研究現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，分析原因，確定解決方法，做好相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)前測(cè)。如，《小學(xué)作文教學(xué)方法的探討》這一課題。在查閱同類課題研究情況的基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)驗(yàn)的班級(jí)學(xué)生進(jìn)行一次作文水平測(cè)試，作為實(shí)驗(yàn)前測(cè)的成績(jī)，有待實(shí)驗(yàn)結(jié)束后與實(shí)驗(yàn)后測(cè)成績(jī)相對(duì)比，確定實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
3. 大膽創(chuàng)新，尋求策劃解決問(wèn)題的方式、方法。在研究解決問(wèn)題方式、方法的過(guò)程中，根據(jù)研究的問(wèn)題而確定解決問(wèn)題的方法一定是適合自己教學(xué)專長(zhǎng)和學(xué)生年齡特點(diǎn)、學(xué)識(shí)基礎(chǔ)、前所未有的，具有創(chuàng)新意識(shí)和有效性的新方法，制定相應(yīng)的研究計(jì)劃和實(shí)施方案。
4. 在日常工作過(guò)程實(shí)施研究計(jì)劃。在教育、教學(xué)過(guò)程中，樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)。對(duì)學(xué)生存在的疑難問(wèn)題以及對(duì)知識(shí)的偏頗理解之處加以記載，在對(duì)教學(xué)過(guò)程回顧梳理、進(jìn)行教學(xué)反思的過(guò)程中，找到核心問(wèn)題，收集來(lái)自學(xué)生的反饋信息，分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因，可通過(guò)查閱資料、了解其他教師對(duì)同類問(wèn)題的研究現(xiàn)狀，尋求理論支撐。同時(shí)，依據(jù)研究結(jié)果制定解決對(duì)策，改變自己的教學(xué)行為。以典型案例為抓手，不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，總結(jié)反思，探索解決問(wèn)題的方法，逐步完善教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]概念教學(xué)；語(yǔ)言；準(zhǔn)確性；啟發(fā)性；完整性
數(shù)學(xué)課上的“說(shuō)”是一種特殊語(yǔ)言，它要求準(zhǔn)確、精練，而且強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的邏輯性。嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語(yǔ)言是培養(yǎng)思維邏輯性和周密性的“良方”，清晰精練的語(yǔ)言是培養(yǎng)思維獨(dú)立性和深刻性的“妙藥”。因此，對(duì)于枯燥難懂的數(shù)學(xué)概念教學(xué)，教師要能在課堂上吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，課堂語(yǔ)言是重要方面。
一、概念教學(xué)的課堂語(yǔ)言要有準(zhǔn)確性
科學(xué)性是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要原則。教師對(duì)重要的數(shù)學(xué)概念或規(guī)律的闡述，一定要注意用語(yǔ)正確，表達(dá)確切、簡(jiǎn)練，不允許有絲毫偏差，不應(yīng)使學(xué)生有疑問(wèn)和誤解。
例如，蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第一單元方程——“含有未知數(shù)的等式叫做方程?！痹趯W(xué)生出現(xiàn)答案不準(zhǔn)確時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)追問(wèn)。比如，教師問(wèn)：“x+2是方程嗎？”學(xué)生回答后，教師可追問(wèn)：“該怎樣改寫成方程？”引導(dǎo)學(xué)生在爭(zhēng)論中思考，在思考中爭(zhēng)論“等式”與“式子”的關(guān)系，交流整理等式與方程的聯(lián)系與區(qū)別，既理解了方程的定義，又使學(xué)生切實(shí)體會(huì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，只有準(zhǔn)確地表達(dá)概念，才能正確地理解概念，逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。
二、概念教學(xué)的課堂語(yǔ)言要有啟發(fā)性
教師要抓住恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥，好的課堂需要好的提問(wèn)，但好的提問(wèn)在課堂中并不全有好的回答，此時(shí)，需要教師對(duì)好加以激勵(lì)表?yè)P(yáng)，對(duì)偏加以引正，對(duì)錯(cuò)加以點(diǎn)撥提升，借錯(cuò)改錯(cuò)，運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言達(dá)到引起積極思考的目的。
例如，蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第三單元的《小數(shù)的性質(zhì)》一課，“小數(shù)的末尾添上或去掉‘0’，小數(shù)的大小不變?！敝械摹靶?shù)的末尾”是概念教學(xué)的關(guān)鍵，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)，有的學(xué)生會(huì)出現(xiàn)末尾就是小數(shù)點(diǎn)后面的錯(cuò)誤理解。
師：怎樣理解末尾？你能分別用一位小數(shù)、兩位小數(shù)和三位小數(shù)舉例說(shuō)明嗎？
生1：0.5，在小數(shù)十分位上5的后面添上0，小數(shù)大小不變。
生2：0.78，在小數(shù)百分位上8的后面添上0，小數(shù)大小不變。
生3：0.056，在小數(shù)千分位上6的后面添上0，小數(shù)大小不變。
師：（質(zhì)疑）小數(shù)的末尾是小數(shù)點(diǎn)后面嗎？
生1：不是，小數(shù)點(diǎn)后面是十分位。例如剛才的0.5，添在小數(shù)點(diǎn)后，就是0.05，改變了小數(shù)的大小。
生2：小數(shù)的末尾可以是十分位、百分位或千分位，所以不能說(shuō)小數(shù)的末尾就是小數(shù)點(diǎn)的后面。
師：（提升）也就是要注意什么？
生：（交流后得出結(jié)論）小數(shù)末尾的數(shù)可以在十分位、百分位、千分位等，要找準(zhǔn)最后一位是在什么位，然后添上0。
對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解和掌握是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，教師在引導(dǎo)時(shí)，不妨從關(guān)鍵詞出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行剖析，從而在啟發(fā)中幫助學(xué)生深刻理解概念的本質(zhì)屬性，準(zhǔn)確、規(guī)范地使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言。
三、概念教學(xué)的課堂語(yǔ)言要有完整性
數(shù)學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性和完整性也是影響學(xué)生概念理解和應(yīng)用的重要因素，要求學(xué)生學(xué)會(huì)使用簡(jiǎn)潔的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，并不意味著不要求學(xué)生完整地回答問(wèn)題。學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)常常習(xí)慣于使用“只言片語(yǔ)”，但簡(jiǎn)潔不等于簡(jiǎn)化。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔概括、連貫完整的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，實(shí)現(xiàn)完整與簡(jiǎn)潔的完美統(tǒng)一。
注重知識(shí)聯(lián)系，形成概念體系
認(rèn)識(shí)論原理指出，人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不可能一次性完成，需要經(jīng)歷一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程；同時(shí)，由于事物不可能孤立地存在，因此必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)才能認(rèn)清事物的本質(zhì)。鑒于此，對(duì)于概念教學(xué)的規(guī)律，教師應(yīng)該從過(guò)程和聯(lián)系兩個(gè)角度進(jìn)行考察，也就是把概念放到相應(yīng)的概念體系中去，考察它的來(lái)龍去脈，不僅要知道學(xué)習(xí)這一概念需要怎樣的基礎(chǔ)，還要知道掌握它以后能干什么，這樣才能幫助學(xué)生形成結(jié)構(gòu)更強(qiáng)大的概念體系。
在概念教學(xué)的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)?shù)貙?duì)教材進(jìn)行重組，構(gòu)建一個(gè)良好的知識(shí)體系框架，進(jìn)行高結(jié)構(gòu)化的概念教學(xué)，有基礎(chǔ)、有鋪墊、有延伸，充分運(yùn)用知識(shí)遷移的原理來(lái)進(jìn)行概念教學(xué)。例如，在教學(xué)《信息的概念》一課時(shí)，教材只是簡(jiǎn)單地給出信息的特征：信息是用來(lái)消除不確定性的東西。如果教師就此一筆帶過(guò)，學(xué)生對(duì)信息及香農(nóng)都不會(huì)有太多了解，但如果引入如何量化地度量信息量這個(gè)問(wèn)題，不僅能讓學(xué)生對(duì)信息論創(chuàng)始人香農(nóng)有感性認(rèn)識(shí)，也能讓他們對(duì)“比特”這個(gè)信息量的度量單位有初步認(rèn)識(shí)。因此，筆者先通過(guò)讓學(xué)生猜硬幣的正反面游戲（硬幣的正面用1表示，反面用0表示），使學(xué)生明確猜一枚硬幣的正反面需要的信息量就是1bit，這時(shí)再引出二進(jìn)制數(shù)字，原來(lái)bit來(lái)自binary digit（二進(jìn)制數(shù)字），二進(jìn)制數(shù)系統(tǒng)中每個(gè)0或1就是一位（bit）。接著，筆者趁熱打鐵，以圖表的形式請(qǐng)學(xué)生填寫：一盞燈泡的狀態(tài)（如果開(kāi)用1，關(guān)用0表示），可用多少位存放；兩盞燈泡的狀態(tài)，可用多少位存放……四盞燈泡的狀態(tài)，可用多少位存放。然后，筆者再反問(wèn)：“4bit是幾位二進(jìn)制數(shù)，有多少種狀態(tài)？可以存放從幾到幾的十進(jìn)制數(shù)？”學(xué)生們馬上得出4bit即4位二進(jìn)制數(shù)，有16種狀態(tài)，可以存放0到15的十進(jìn)制數(shù)字，8bit即8位二進(jìn)制數(shù)，有256種狀態(tài)，可以存放0到255的十進(jìn)制數(shù)字。最后，筆者又給出字節(jié)與比特的關(guān)系，原來(lái)8bit就是1字節(jié)，1字節(jié)可以存放0到255間的任意一個(gè)整數(shù)……通過(guò)這樣的知識(shí)聯(lián)系，學(xué)生對(duì)信息的概念有了清晰的認(rèn)識(shí)。
對(duì)下載速度的單位bps，學(xué)生的理解也是存在偏差的。筆者設(shè)置了這樣一個(gè)情境：電信局在你家的安裝協(xié)議上寫的是10Mbps，但是大家下載文件的時(shí)候，真能達(dá)到這個(gè)速度嗎？為什么呢？這時(shí)候再把B和b的區(qū)別告訴學(xué)生，經(jīng)過(guò)這樣的概念引入，學(xué)生通過(guò)建立、鞏固、深化的過(guò)程，然后對(duì)新概念和已學(xué)概念進(jìn)行整理、歸類，就形成了自己的概念體系。
另外，按照教育學(xué)理論，當(dāng)知識(shí)構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)，人們對(duì)知識(shí)的理解和記憶將會(huì)更為有效與深刻。所以，教師開(kāi)展概念教學(xué)時(shí)，應(yīng)盡可能地將原有知識(shí)體系與新的知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，制作出相應(yīng)的思維導(dǎo)圖，這對(duì)體系化的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)是相當(dāng)有用的。例如，在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)軟硬件系統(tǒng)時(shí)，將整個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟硬件體系進(jìn)行分層分類，形成一張思維導(dǎo)圖，這也是一種相當(dāng)有效的手段。
采取多種教學(xué)方法，形成認(rèn)知體系
對(duì)概念的學(xué)習(xí)，光靠死記硬背沒(méi)用，忘記它僅僅是時(shí)間問(wèn)題。但是在理解的基礎(chǔ)上，要記住概念就容易多了，也只有在理解的基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)概念的靈活運(yùn)用和深化。所以，筆者認(rèn)為在概念教學(xué)中的關(guān)鍵問(wèn)題還在于教師如何有效地引導(dǎo)和幫助學(xué)生理解概念。
例如，IP地址是一個(gè)比較抽象的概念，理論性較強(qiáng)，這就需要教師創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐認(rèn)識(shí)及理解IP地址的相關(guān)概念。筆者創(chuàng)設(shè)了如下情境：每位學(xué)生都有一個(gè)身份證號(hào)碼，來(lái)標(biāo)識(shí)自己的身份，網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)也需要一個(gè)身份證號(hào)碼，這個(gè)身份證號(hào)碼就是IP地址?，F(xiàn)在我們來(lái)看一下這個(gè)IP地址是什么樣的？有什么格式？之后，學(xué)生查看自己本機(jī)的IP地址并記錄下來(lái)。師生共同歸納IP地址的基本格式。接著，請(qǐng)學(xué)生比較一下自己的IP地址和周圍同學(xué)的IP地址有什么異同？比較后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)前三段網(wǎng)絡(luò)地址相同，最后一段主機(jī)地址不同，教師隨即引入網(wǎng)絡(luò)地址和主機(jī)地址的概念。最后，教師介紹三類IP地址。
在教學(xué)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)容時(shí)，各網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的作用、協(xié)議的特點(diǎn)是較難理解的，尤其是在講解網(wǎng)絡(luò)中數(shù)據(jù)的分組、傳輸和應(yīng)用時(shí)，如果學(xué)生在日常生活中沒(méi)有技術(shù)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)理解這些概念是相當(dāng)困難的。
在具體的教學(xué)中，教師可以做一系列形象的類比，從用戶在瀏覽器點(diǎn)擊某個(gè)超鏈接開(kāi)始，從本地計(jì)算機(jī)開(kāi)始到因特網(wǎng)，這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了什么。例如，貨物（http請(qǐng)求的數(shù)據(jù)）被傾倒入小車（數(shù)據(jù)包）中，貼上發(fā)件人地址（源IP）和收件人地址（目的IP），進(jìn)入到家門外的路上（局域網(wǎng)），經(jīng)過(guò)主干道路（交換機(jī)）和樞紐路口（路由器），離開(kāi)海關(guān)口岸（防火墻核驗(yàn)數(shù)據(jù)）后，來(lái)到廣闊的交通網(wǎng)絡(luò)（互聯(lián)網(wǎng)）中。
至此，教師將數(shù)據(jù)發(fā)送至互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程描述了一遍，接下來(lái)交給學(xué)生，讓他們完成從數(shù)據(jù)到服務(wù)器并回傳的過(guò)程，并將教材中出現(xiàn)的各個(gè)概念一一篩選，在生活中尋找合適的類比。
又如，在講解“信息壓縮”這一概念時(shí)，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、比較、討論等方法，將抽象的概念形象化?；顒?dòng)一：教師給出一串重復(fù)的數(shù)字“2340000000000000000012”讓兩組學(xué)生傳遞，一組逐個(gè)報(bào)數(shù)，一組用“234，17個(gè)0，12”的方式報(bào)數(shù)，比較哪組傳遞得快?；顒?dòng)二：圖像壓縮游戲（“用相同顏色連續(xù)出現(xiàn)的次數(shù)+該顏色名稱”來(lái)計(jì)算圖像容量，發(fā)現(xiàn)圖像的容量比原來(lái)小了一半多）。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)明白：信息可以壓縮是因?yàn)榇嬖谥貜?fù)的冗余信息。接著，教師再講解兩類壓縮的特點(diǎn)和適用范圍，用ACDSee和WinRAR軟件進(jìn)行壓縮實(shí)驗(yàn)，比較壓縮前后及解壓還原后文件的大小。學(xué)生親歷活動(dòng)，對(duì)概念的理解就更深刻了。
關(guān)鍵字：概念書(shū)籍；創(chuàng)新思維；審美教育
一提到書(shū)，都會(huì)想到書(shū)店里一排排整齊的印刷品，它是記錄知識(shí)、傳遞信息的印刷品或出版物。而書(shū)籍裝幀的形式，也是隨著歷史的推移，逐漸演變過(guò)來(lái)的，期間經(jīng)歷了結(jié)繩記事--刻畫（甲骨文）--手抄--印刷等，在當(dāng)代的信息化時(shí)代，我們還可以利用先進(jìn)的數(shù)碼影像技術(shù)記錄。
然而現(xiàn)階段人們感興趣的所謂“概念書(shū)籍設(shè)計(jì)”，則是一門培養(yǎng)我們將書(shū)籍藝術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)換成有效表現(xiàn)思想創(chuàng)造性設(shè)計(jì)啟迪教育的課程。強(qiáng)調(diào)視覺(jué)藝術(shù)的概念書(shū)籍設(shè)計(jì)，目的是啟發(fā)積極的創(chuàng)新性思想、思維意識(shí)的習(xí)慣。 我們可以從以下幾個(gè)方面去認(rèn)識(shí)概念書(shū)籍：
一、概念設(shè)計(jì)的含義
概念設(shè)計(jì)是由分析用戶需求到生成概念產(chǎn)品的一系列有序的、可組織的、有目標(biāo)的設(shè)計(jì)活動(dòng)，它表現(xiàn)為一個(gè)由粗到精、由模糊到清晰、由具體到抽象的不斷進(jìn)化的過(guò)程。概念設(shè)計(jì)即是利用設(shè)計(jì)概念并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)方法。概念設(shè)計(jì)是完整而全面的設(shè)計(jì)過(guò)程，它通過(guò)設(shè)計(jì)概念將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)。
以某種“概念”作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，可謂是有紫紅名副其實(shí)的概念設(shè)計(jì)，如同人們能夠普遍接受的“概念車”、“時(shí)裝表演”那樣。概念性的設(shè)計(jì)是向人們展示設(shè)計(jì)人員新穎、獨(dú)特的構(gòu)思，更多地?cái)[脫了傳統(tǒng)意義上的思維模式，盡情甚至夸張地展示自己的獨(dú)特魅力。
二、什么是概念書(shū)籍
概念書(shū)秉承了概念設(shè)計(jì)的含義，運(yùn)用嶄新的思維和表現(xiàn)形態(tài)體現(xiàn)書(shū)籍與眾不同的內(nèi)涵，令人耳目一新，是獨(dú)具個(gè)性特征的新形態(tài)書(shū)籍，概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)，不僅要體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，更要體現(xiàn)生活觀念和意識(shí)形態(tài)的變化，要有先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，也要在創(chuàng)意中表現(xiàn)一定的哲理，對(duì)文化或設(shè)計(jì)的切身感受。形態(tài)可以不拘一格，可以運(yùn)用游戲的方式演繹為視覺(jué)化形態(tài)或閱讀方式，也可以在視覺(jué)語(yǔ)法中延展意義，運(yùn)用圖片表達(dá)而不是文字，將書(shū)籍真正變?yōu)椤皥D書(shū)”。圖像可以為卡通、漫畫、時(shí)裝、汽車、家居以及旅游等，在視覺(jué)的盛宴和享受中讓讀者忘卻文字的必需。但這些插圖卻不同于傳統(tǒng)的連環(huán)畫，連環(huán)畫是根據(jù)文本的內(nèi)容對(duì)文字的注解和描述，而概念書(shū)籍的主角是“插圖”，文字大多是去的配角。
因此，概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)，不僅僅是書(shū)籍的封面設(shè)計(jì)，而是一個(gè)多側(cè)面、多因素、多層次、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)工程?？ǚ蚩ㄔf(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家試圖給人以另一副眼光，以便通過(guò)這種辦法改變現(xiàn)實(shí)?！彼袁F(xiàn)代概念書(shū)籍設(shè)計(jì)師要將思維打開(kāi)，吸收傳統(tǒng)的良性因素，大膽地學(xué)習(xí)和采納現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，用新的視角、新的觀念，新的設(shè)計(jì)方式來(lái)不斷提升書(shū)籍設(shè)計(jì)的審美功能與文化品位。
三、教育學(xué)院的概念書(shū)籍課題研究
現(xiàn)代學(xué)院教育及課題研究講述的概念演繹為要概念的書(shū)，將書(shū)的理念各異化，利用獨(dú)特的視角，多樣的形式和手法，不再以具體的知識(shí)傳播為主要目的，而是讓人們從書(shū)中得到與一般傳統(tǒng)書(shū)籍現(xiàn)象相反的閱讀體驗(yàn)，得到更多的是視覺(jué)信息，從而達(dá)到視覺(jué)的享受和翻閱的。當(dāng)形式有了姿態(tài)，它就立刻鮮活起來(lái)，一本普普通通的書(shū)，會(huì)因之活潑生動(dòng)，使人愛(ài)不釋手。當(dāng)形式有了姿態(tài)，它也就有了生命。它會(huì)和讀者交融，也能發(fā)出情感的信息，同時(shí)也就使書(shū)籍產(chǎn)生了主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，伸出了它靈敏的觸角。書(shū)籍設(shè)計(jì)中同樣蘊(yùn)涵著藝術(shù)的各種概念。
概念書(shū)籍設(shè)計(jì)課程的進(jìn)行建立在探索性、未來(lái)性、實(shí)驗(yàn)性基礎(chǔ)上，教學(xué)目的是使學(xué)生了解與掌握書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念性表現(xiàn)，針對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)，注重前瞻性與觀念性的思考與創(chuàng)造，在書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念之上，探索設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性表現(xiàn)以及形態(tài)與神態(tài)的完美關(guān)系、 閱讀行為與設(shè)計(jì)技巧的關(guān)系、書(shū)籍設(shè)計(jì)與藝術(shù)觀念表達(dá)的關(guān)系。設(shè)計(jì)的思想和行為應(yīng)當(dāng)指向未來(lái)，概念書(shū)籍設(shè)計(jì)也不例外。針對(duì)學(xué)生盡力引導(dǎo)全方位釋放自我能力，于是探索、思考和進(jìn)步，于是有了意想不到的創(chuàng)意點(diǎn)和嶄新的視覺(jué)表現(xiàn)。去用心體會(huì)什么是設(shè)計(jì)？什么是傳達(dá)？什么是觀念？什么是設(shè)計(jì)要指向未來(lái)？于是同學(xué)們?cè)囍炎约悍胚M(jìn)書(shū)籍的每一個(gè)角落，尋找自己的方式，去創(chuàng)造。讓靈感釋放，創(chuàng)想，成長(zhǎng)。
概念書(shū)設(shè)計(jì)是書(shū)籍設(shè)計(jì)中的一種探索。從表現(xiàn)形式、材料工藝上進(jìn)行前所未有的嘗試，并且在人們對(duì)書(shū)籍藝術(shù)的審美和對(duì)書(shū)籍的閱讀習(xí)慣以及接受程度上尋求未來(lái)書(shū)籍的設(shè)計(jì)方向。它的意義就在于擴(kuò)大大眾接受信息模式的范圍，提供人們接受知識(shí)、信息的多元化方法，更好地表現(xiàn)作者的思想內(nèi)涵，它是設(shè)計(jì)師傳達(dá)信息的最新載體。
設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。創(chuàng)新思維就是不受線程的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。例如德國(guó)的教育思想體現(xiàn)了這個(gè)民族的一種創(chuàng)新精神，他們注重藝術(shù)本質(zhì)-即個(gè)性化和“創(chuàng)新”研究，學(xué)生們相當(dāng)注重表現(xiàn)，而忌諱被人說(shuō)成類同。因此對(duì)于現(xiàn)代教育學(xué)院的宗旨就是培養(yǎng)學(xué)生的這種創(chuàng)新意識(shí)，具有時(shí)代感，在自己的作品中盡量體現(xiàn)時(shí)代文化的視覺(jué)質(zhì)感。
關(guān)鍵詞:教學(xué)語(yǔ)言 課程改革理念 互動(dòng) 發(fā)展 合作 探究
1.問(wèn)題的提出
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出:教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在這一過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、激勵(lì)者、促進(jìn)者。但是,受傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響較深的廣大教師在實(shí)施課程改革時(shí),有的顯得那么的不如意。當(dāng)我們重新審視課堂教學(xué)時(shí),我們還不時(shí)聽(tīng)到這樣的教學(xué)語(yǔ)言:
“同學(xué)們請(qǐng)大家配合老師上好這節(jié)課好嗎?”
“老師還沒(méi)有讓你們討論,你們?cè)趺淳陀懻撻_(kāi)了?”
顯然這些教學(xué)語(yǔ)言與我門所倡導(dǎo)課改理念是矛盾的,這就要求我們對(duì)課改理念下的教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行反思。新課程中教師的最大變化是角色的變化,教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。教師的角色如何轉(zhuǎn)變?直接地反映在教師教學(xué)語(yǔ)言的變化上。所謂“口為心聲”,語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)形式。透過(guò)教師在教學(xué)語(yǔ)言的變化,我們可以清晰地感受到教師在教學(xué)觀念上的巨大變化。
2.教學(xué)語(yǔ)言中滲透課改理念的幾點(diǎn)思考
1.增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的民主化,由教師教學(xué)專制轉(zhuǎn)向師生民主合作
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基用了32年的時(shí)間思考如下問(wèn)題:究竟在教育工作中什么是最重要、|最主要的?他的回答是:“最重要的是要把學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)――這并不是把知識(shí)從教師的頭腦里移注到學(xué)生的頭腦里,而首先是教師與學(xué)生之間活生生的人的相互關(guān)系?！彼€認(rèn)為:“如果缺少同孩子的友誼,在精神上同孩子沒(méi)有共同點(diǎn),教育就會(huì)在黑暗中迷失路途?！闭n堂上只有和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系和深厚的友誼,教師才能真正民主平等地對(duì)待學(xué)生,以激情洋溢的課堂氛圍激發(fā)學(xué)生的智慧,為此,教學(xué)語(yǔ)言必須民主化。
2.強(qiáng)化教學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)放性,促進(jìn)學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向自主探索
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在學(xué)生的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈?！眰鹘y(tǒng)的教學(xué)觀念卻視學(xué)生為知識(shí)的被動(dòng)接受者。教學(xué)中,往往是教師知道要教什么、為什么教和怎么教,學(xué)生卻不知道學(xué)什么、為什么學(xué)和怎么學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少方向、缺少動(dòng)力。走進(jìn)新課程,教師要確立新的學(xué)生觀,在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,巧妙地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,強(qiáng)化教學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)放性,開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)。
3.增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的親和力,促進(jìn)學(xué)生由自我封閉轉(zhuǎn)向合作交流
新課程強(qiáng)調(diào),教學(xué)是教與學(xué)的交往互動(dòng),是師與生、生與生的相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、情感、體驗(yàn)和觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。在課堂教學(xué)中,教師充分發(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的魅力,誘導(dǎo)學(xué)生敢想、敢說(shuō),會(huì)想、會(huì)說(shuō),學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)交流。
學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體,個(gè)性之間有差異,對(duì)同一問(wèn)題的理解程度、角度不同。因此,教學(xué)中要增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的親和力,誘發(fā)學(xué)生的交流欲望。如:“你是怎樣知道的,愿意把你的想法講給同學(xué)們聽(tīng)嗎?”“那么多的方法你喜歡哪一種,可以讓我們知道嗎?”“愿意”、“喜歡”等語(yǔ)言很容易激起學(xué)生的表達(dá)欲望,同時(shí)給學(xué)生以說(shuō)的機(jī)會(huì),學(xué)生在交流中,理解深刻了,體會(huì)更豐富了。
4.增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的激勵(lì)性,激發(fā)學(xué)生由討厭數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向熱愛(ài)數(shù)學(xué)
2000年度國(guó)家最高科學(xué)獎(jiǎng)得主吳文俊院士在獲獎(jiǎng)后答記者問(wèn)時(shí),深情的說(shuō):“小時(shí)候,我對(duì)數(shù)學(xué)并沒(méi)有多大興趣,甚至想輟學(xué)不念。是一個(gè)姓武的老師的精彩授課使我改變了對(duì)數(shù)學(xué)的看法,對(duì)數(shù)學(xué)的興趣發(fā)生了幾何級(jí)的跳躍,最終把數(shù)學(xué)研究確立為終身職業(yè)?！?/p>
讀了這一段話,我想身為教師的我們都會(huì)引起激勵(lì)或喜悅。教師怎樣激勵(lì)學(xué)生思考?如何成為一位和學(xué)生交流意見(jiàn)的參與者?如何幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤?其中,轉(zhuǎn)變教學(xué)語(yǔ)言,增強(qiáng)激勵(lì)性、鼓舞性是關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。
首先,教師要樂(lè)于接受所有學(xué)生的觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們大膽而真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
如在一些學(xué)生的精彩表現(xiàn)之后,教師及時(shí)給予肯定:“你們已經(jīng)學(xué)會(huì)了用自己的眼睛去觀察,用自己的心去體會(huì),用自己的頭腦去思考,用自己的嘴去表達(dá),實(shí)在是太妙了!”此時(shí),學(xué)生的情緒已處于極其亢奮的狀態(tài),接下來(lái)所總結(jié)的規(guī)律、方法易于被學(xué)生接受。這樣,能使學(xué)生及時(shí)感受到學(xué)習(xí)群體的認(rèn)同與鼓舞,體驗(yàn)到求學(xué)的快樂(lè)。
其次,教師還要學(xué)會(huì)彎下腰來(lái)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維過(guò)程中的閃光點(diǎn),用自己的真情喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。
如在課堂教學(xué)中,教師提出問(wèn)題后,有的學(xué)生踴躍發(fā)言,有的學(xué)生卻默不作聲。究其原因,默不作聲者,或因?yàn)樾愿駜?nèi)向羞于發(fā)言,或因?yàn)榛A(chǔ)不扎實(shí),對(duì)老師的問(wèn)題沒(méi)有把握。怎樣讓他們大膽、自信地發(fā)表自己的見(jiàn)解呢?教師可以走到學(xué)生的身邊,對(duì)他說(shuō):“不要緊,你可以先輕輕地把答案告訴我?！比缓髢A聽(tīng)他的悄悄話,當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生的解答正確時(shí),教師把解答過(guò)程公布于眾,并給予贊賞,再適時(shí)引導(dǎo):“說(shuō)得很好嘛,下次你自己大聲地告訴大家,那就更好了!”對(duì)于解答不足的學(xué)生,教師可以幫助他稍加修正,并充分肯定學(xué)生思維勞動(dòng)的成果:“說(shuō)得很有道理,其他同學(xué)補(bǔ)充補(bǔ)充吧?！睂?duì)于錯(cuò)誤的解答,教師話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō):“某某同學(xué)已經(jīng)積極地思考了,而且已有了一個(gè)答案,你們是怎么想的呢?”引導(dǎo)全體學(xué)生把問(wèn)題深入討論下去。這樣,縮短了師生之間的距離,充滿了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,有效地使缺乏自信的同學(xué)逐漸樹(shù)立信心,敢于表達(dá)、樂(lè)于交流、學(xué)會(huì)合作。
3.結(jié)束語(yǔ)
課程改革并不總是與標(biāo)準(zhǔn)、理念等宏大的東西連在一起,更重要的是要在平時(shí)的教學(xué)細(xì)節(jié)中不斷地體會(huì)、反思、總結(jié),把新課程理念滲透到教學(xué)細(xì)節(jié)中,從細(xì)節(jié)做起。教學(xué)語(yǔ)言就是這樣的細(xì)節(jié),教師的一句話,說(shuō)話時(shí)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情,表現(xiàn)的都是教學(xué)過(guò)程的變化、靈動(dòng)和創(chuàng)造,透視的都是教師對(duì)課改理念的把握和實(shí)踐。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“在每一個(gè)年輕的心靈里都存放著求知、好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’?！?筆者認(rèn)為增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的民主化、開(kāi)放性、親和力、激勵(lì)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,就是點(diǎn)燃這渴望知識(shí)火藥的導(dǎo)火索。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國(guó)教育部,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行),人民教育出版社,2001 年7月
[2]徐良輝.《數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言及其特征運(yùn)用》,數(shù)學(xué)通報(bào),1987年
新課改小學(xué)教育基礎(chǔ)教育小學(xué)生處于思想教育啟蒙階段，小學(xué)基礎(chǔ)教育是教育事業(yè)的重要組成部分。自新課標(biāo)改革推行以來(lái)，沖擊了傳統(tǒng)的小學(xué)基礎(chǔ)教育，小學(xué)基礎(chǔ)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。如何在新課改理念下進(jìn)行小學(xué)基礎(chǔ)教育是當(dāng)前小學(xué)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。因此，研究新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、新課程改革的基本內(nèi)涵分析
要了解新課程理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育，了解新課改理念的內(nèi)涵和基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)是關(guān)鍵。
1.新課改理念的內(nèi)涵
新課程改革是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措。從新課程改革的理念上看，新一輪課程改革的理念是倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，更加關(guān)注學(xué)生發(fā)展、強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)、重視以學(xué)定教。以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，將貫穿整個(gè)新課程改革的始終。新課改理念的提出是對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的革新，顛覆了教育思想的習(xí)慣性思維，代表著現(xiàn)代教育的發(fā)展方向，具有重要的意義。在新課程理念的指導(dǎo)下，使得我國(guó)從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育成為可能。
2.基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)
在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確地表述了本次課改的具體目標(biāo)：一是改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度；二是改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程；三是改變課程內(nèi)容、難、繁、偏、舊，和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系；四是改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力；五是改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能；六是改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
二、新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育的策略
為進(jìn)一步提高小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)水平，在了解新課改理念的內(nèi)涵和基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)的基礎(chǔ)上，新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育的策略，可以從以下幾個(gè)方面入手。
1.改變教學(xué)理念，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)
改變教學(xué)理念，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)是新課改理念下小學(xué)基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)理念注重知識(shí)的灌輸，以“教師講、學(xué)生聽(tīng)”的形式普遍存在，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，非常不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在小學(xué)基礎(chǔ)教育中，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，以新課程理念為指導(dǎo)，在教學(xué)活動(dòng)中注意學(xué)生個(gè)體能力的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教育教師而言，應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，尊重學(xué)生的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中充分肯定學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并適時(shí)加以引導(dǎo)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，這樣發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，有利于建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)目標(biāo)。
2.注重教學(xué)過(guò)程，實(shí)施因材施教
注重教學(xué)過(guò)程，實(shí)施因材施教是新課改理念下小學(xué)基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)。對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教育教師而言，要注重教學(xué)過(guò)程的作用，教師要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生不同的性格和特點(diǎn)，實(shí)施因材施教。可以采用分層教學(xué)的教學(xué)方法，將學(xué)生進(jìn)行分層，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生和基礎(chǔ)較好的學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，通過(guò)分析學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀而制定不同的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于課堂練習(xí)和課后作業(yè)的布置上，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，注意作業(yè)設(shè)計(jì)的坡度，使每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中得到不同程度的發(fā)展，以滿足不同層次學(xué)生的需要。在教學(xué)過(guò)程中，趣化教材，活用教材。針對(duì)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，靈活多樣地采取形象化的教學(xué)方式，也有利于小學(xué)生積極主動(dòng)地投入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。與此同時(shí)，在整合教材的過(guò)程中，要多聯(lián)系生活實(shí)際，可以鼓勵(lì)小學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐活動(dòng)，讓抽象化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的生活知識(shí)，更易于小學(xué)生理解。
3.更新教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容
更新教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育也至關(guān)重要。在小學(xué)基礎(chǔ)教育中，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，是小學(xué)基礎(chǔ)教育的必然趨勢(shì)。對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教育而言，通過(guò)科學(xué)技術(shù)推進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)是小學(xué)教育的有效舉措，是教學(xué)手段更好地促進(jìn)小學(xué)教育的發(fā)展的表現(xiàn)。多媒體教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段，如利用多媒體技術(shù)進(jìn)行小學(xué)教育教學(xué)，小學(xué)基礎(chǔ)教育中的教學(xué)內(nèi)容以文本、圖像、視頻、動(dòng)畫和聲音等方式傳達(dá)給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，無(wú)疑可以有效促進(jìn)課堂教學(xué)的大容量、多信息和高效率，讓學(xué)生在多媒體教學(xué)中理解教學(xué)內(nèi)容。對(duì)小學(xué)教師而言，應(yīng)結(jié)合小學(xué)基礎(chǔ)教育的教材內(nèi)容，制作符合小學(xué)生年齡特征的多媒體課件，以便在課堂教學(xué)中用多樣化的教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)拓學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮合理想象和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
4.優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)以人為本
優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)以人為本是新課改理念下小學(xué)基礎(chǔ)教育的有效途徑。建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，是新課程改革對(duì)小學(xué)基礎(chǔ)教育提出的新的要求。學(xué)校評(píng)價(jià)改革，是學(xué)生發(fā)展的力量源泉。就目前而言，在小學(xué)基礎(chǔ)教育中教學(xué)評(píng)價(jià)工作還存在著很多不足，片面注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的身心健康的評(píng)價(jià)方式還客觀存在。為此，在新課改理念的指導(dǎo)下，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，要把對(duì)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)從片面注重學(xué)習(xí)成績(jī)的思維中解放出來(lái)，注重從學(xué)生的心理素質(zhì)、自主能力和興趣愛(ài)好等方面，綜合開(kāi)展對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)工作，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，將以人為本的原則貫徹到教學(xué)評(píng)價(jià)中，始終堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，使學(xué)生得到更好的發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總之，新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程，具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。在新課改理念的指導(dǎo)下，小學(xué)基礎(chǔ)教育應(yīng)深入理解新課改理念的內(nèi)涵和基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)；注重教學(xué)過(guò)程，實(shí)施因材施教；更新教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容；優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，體現(xiàn)以人為本，不斷探索新課改理念下的小學(xué)基礎(chǔ)教育的策略。只有這樣，才能不斷提高小學(xué)基礎(chǔ)教育的教學(xué)水平，促進(jìn)小學(xué)基礎(chǔ)教育又好又快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]杜威 新課改 反省思維
[中圖分類號(hào)]G712[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1009-5349(2010)01-0057-02
約翰•杜威(1859-1952)是美國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育學(xué)家,一直從事教育活動(dòng)和教學(xué)理論的研究,形成了他獨(dú)特的教育思想體系。新課改主要針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育的弊端,以建構(gòu)主義、多元智能理論、教育生態(tài)學(xué)為理論基礎(chǔ),改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,推崇自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)。雖然新課改與杜威教育思想處于不同的時(shí)代、不同的國(guó)度,所基于的教育哲學(xué)基礎(chǔ)不同,但是再度審視,可以看出杜威的教育思想與當(dāng)今新課程改革理念有許多共性之處。本文通過(guò)比較杜威的教育思想與新課改的理念,進(jìn)一步分析我國(guó)新課改對(duì)杜威教育思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新,凸顯新課改的價(jià)值,推動(dòng)新課改的深入開(kāi)展。
一、杜威教育思想與新課改理念概述
(一)杜威教育思想概述
杜威是實(shí)用主義教育哲學(xué)的代表之一,在此哲學(xué)基礎(chǔ)上他提出了自己的教育哲學(xué)思想:(1)“教育即生活”,杜威認(rèn)為知識(shí)是與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的,教學(xué)不應(yīng)該脫離學(xué)生的日常生活和現(xiàn)實(shí)情況。(2)“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”,杜威認(rèn)為學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)是獲取知識(shí)的基礎(chǔ),離開(kāi)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生而言,知識(shí)是別人的知識(shí),對(duì)學(xué)生本身而言沒(méi)有實(shí)際的意義。(3)“學(xué)校即社會(huì)”,杜威認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的一切是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)備,應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)典型的、純凈的、理想的社會(huì)環(huán)境,讓學(xué)生感覺(jué)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,積極主動(dòng)地投入各項(xiàng)活動(dòng)之中,在活動(dòng)的過(guò)程中完成知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)。(4)學(xué)習(xí)即反思的過(guò)程,杜威認(rèn)為要想獲得“真”知識(shí)需要對(duì)內(nèi)容、策略、活動(dòng)等一系列要素進(jìn)行元知識(shí)監(jiān)控,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)自己的思維過(guò)程、思維結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識(shí),旨在幫助學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
(二)新課改理念概述
教育改革離不開(kāi)教育理論的支持,每一輪新課程改革都是在新的教育、教學(xué)理論的基礎(chǔ)上對(duì)原有的課程培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置進(jìn)行修改、補(bǔ)充和完善的過(guò)程。根據(jù)相關(guān)的文獻(xiàn)資料,筆者對(duì)新課改的教育理念進(jìn)行了概括與總結(jié),可以將其歸納為十二個(gè)字“自主、探究、合作、互動(dòng)、體驗(yàn)、創(chuàng)新”。從這十二個(gè)字可以看出,第一,學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過(guò)程中“最具生機(jī)和活力的鮮活生命體”,教育者應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知、探究問(wèn)題,從而獲得積極體驗(yàn);第二,每一位學(xué)生在社會(huì)文化背景、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰ι洗嬖诓町?要學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生,激發(fā)每一位學(xué)生的潛能;第三,學(xué)習(xí)不應(yīng)脫離社會(huì)屬性,學(xué)習(xí)的過(guò)程是相互交流、相互合作、共同發(fā)展的過(guò)程;第四,“自主、探究、合作、互動(dòng)、體驗(yàn)、創(chuàng)新”是基于學(xué)生原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,由此可以看出,新課改理念認(rèn)為,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者依據(jù)原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)積極地建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,即“經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)(知識(shí)、技能、態(tài)度價(jià)值觀等)的建構(gòu)或生長(zhǎng)”。①
二、杜威教育思想與新課改共性之分析
(一)尊重學(xué)生的主體性與差異性
新課程改革理念始終貫徹著學(xué)生為主體的思想,認(rèn)為學(xué)生不是“知識(shí)的旁觀者”,而是“知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者”,是進(jìn)行探究和研究性學(xué)習(xí)的主體,每個(gè)人都有獨(dú)特的心智結(jié)構(gòu),在教學(xué)過(guò)程中要尊重主體間的差異性,充分發(fā)揮主體的潛能。而杜威的教育思想將學(xué)生視為經(jīng)驗(yàn)的主體,是行動(dòng)的主體,是思維的主體。同時(shí)在杜威的相關(guān)著作中,也體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)主體差異性的認(rèn)同,例如他曾以柏拉圖的思想為例來(lái)說(shuō)明人的稟賦各有不同。綜上所述,杜威的教育思想和新課改理念對(duì)于學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)者之間存在差異性的認(rèn)識(shí)是一致的。
(二)強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè),關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)
新課改目的是打破教學(xué)中機(jī)械的、接受式的、死記硬背的訓(xùn)練方式,鼓勵(lì)讓學(xué)生在真實(shí)的情境中通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在真實(shí)的情境中,通過(guò)教師的逐步引導(dǎo)去體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而形成概念和理論。杜威在其所著的《民主主義與教育》一書(shū)中提出了思維的五步法,在思維五步法中,提出了情境對(duì)于思維的重要性,“學(xué)生要有一個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)的情境,在這個(gè)情境內(nèi)部產(chǎn)生一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題,作為思維的刺激物” ②,讓學(xué)生在情境中進(jìn)行思考和體驗(yàn)。
(三)重視反省思維的重要性
新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控,強(qiáng)調(diào)教師對(duì)其教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思,要求教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)以及學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)做認(rèn)真的觀察和分析,通過(guò)觀察、討論得出需要改進(jìn)的地方。杜威在其《民主主義與教育》一書(shū)中,花了大量的篇幅論述反省思維的重要性,他認(rèn)為“人們往往走入一種誤區(qū),那就是認(rèn)為知識(shí)學(xué)是我們視為當(dāng)然的東西,是已經(jīng)決定的,經(jīng)過(guò)整理有的,已被確認(rèn)的和已受控制的東西,是確鑿的、有象把握的、是被批準(zhǔn)的,于是人們不加思考地接納,這并不是一種肯定的感覺(jué)” ③,他認(rèn)為,反省思維可以將模糊、疑難矛盾以及某種混亂的情境轉(zhuǎn)化為清晰的、連貫的、確定的和和諧的情境,是思維過(guò)程中不可或缺的一部分。
(四)強(qiáng)調(diào)“做中學(xué)”
新課改中認(rèn)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)依賴于學(xué)習(xí)者對(duì)現(xiàn)實(shí)展開(kāi)的觀察、操作和實(shí)驗(yàn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、判斷、綜合、推理、概括。也就說(shuō),新課改始終貫徹這樣一條理念“為了認(rèn)識(shí)物體,主體必須對(duì)它們施加動(dòng)作,從而改變它們,他必須移動(dòng)、連接、組合、拆散、再聚攏它們”,④因此,新課改中提出了探究性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí),其目的在于讓學(xué)生在“做”的過(guò)程中建構(gòu)知識(shí)。這與杜威“做中學(xué)”的思想是相一致的,杜威認(rèn)為“學(xué)習(xí)和生長(zhǎng)是現(xiàn)在共同參與的活動(dòng)的副產(chǎn)品”⑤,例如學(xué)生在學(xué)習(xí)縫紉的操作過(guò)程中可以將學(xué)科知識(shí)轉(zhuǎn)為自己能夠理解并應(yīng)用的知識(shí)。
三、杜威教育思想與新課改差異性之分析
雖然在上文中我們提出了杜威的教育思想與當(dāng)前的新課程改革理念有共性之處,但是由于二者所處的時(shí)代背景不同,在某些方面存在差異性。第一,在培養(yǎng)目標(biāo)上,新課改著重培養(yǎng)“收集和處理信息的意識(shí)和能力”以及“終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”,這是與信息時(shí)代人才的要求相符合的,而杜威的教育思想,從培養(yǎng)學(xué)生具體社會(huì)技能出發(fā),例如縫紉工、電工等,帶有明顯的“實(shí)用主義者”色彩,缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。第二,在教育的社會(huì)上,杜威認(rèn)為“社會(huì)上有什么樣的職業(yè),學(xué)校就設(shè)置什么樣的課程”,而新課改強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的綜合化,強(qiáng)調(diào)文理滲透,相對(duì)于杜威的教育思想而言,新課改對(duì)于課程的設(shè)置更具靈活性和科學(xué)性。
綜上比較分析,我們可以得出以下結(jié)論:(1)杜威所提出的教育思想滿足當(dāng)時(shí)美國(guó)資本主義現(xiàn)代化發(fā)展的要求,他所提出的教育思想如“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”,摒棄了傳統(tǒng)的以課堂、書(shū)本、教師為中心的教育思想,實(shí)現(xiàn)了教育理論發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變,他的教育思想對(duì)于當(dāng)今的教育仍具有很強(qiáng)的感召力和借鑒作用。因此,學(xué)習(xí)杜威的教育思想有利于深化新課改。(2)新課改根據(jù)我國(guó)教育現(xiàn)狀,吸收杜威教育思想的精華,并融入了新的教育教學(xué)理論,如建構(gòu)主義、教育生態(tài)學(xué)、多元智能理論,是對(duì)杜威教育思想的發(fā)展和超越。它符合當(dāng)前中國(guó)教育發(fā)展的要求,具有先進(jìn)性和時(shí)代性。因此,作為教育者有必要、有責(zé)任在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)施新課改所提出的教育理念,推進(jìn)新課改的發(fā)展。
注釋:
①陳琦.教育心里學(xué).高等教育出版社,2001:172.
②約翰•杜威(著),王承緒(譯).民主主義與教育[M].人民教育出版社,2001:179.
③約翰•杜威(著),王承緒(譯).民主主義與教育[M].人民教育出版社,2001:207.
關(guān)鍵詞：研究型大學(xué)；本科教育；改革
《2003-2007 年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出要“重點(diǎn)推進(jìn)高水平大學(xué)和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)”，這意味著我國(guó)高等教育正進(jìn)行著變革，產(chǎn)生質(zhì)的變化。如何在世界林立的強(qiáng)校中加快提升我國(guó)研究型大學(xué)的水平、我國(guó)未來(lái)的大學(xué)體系是什么、研究型大學(xué)本科教學(xué)是否是改革的非重點(diǎn)等等。帶著對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)真思考，本文以本科教育改革為視角，從教學(xué)模式、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等幾個(gè)方面探討建設(shè)我國(guó)研究型大學(xué)。
一、研究型大學(xué)本科教育的重要性
何謂研究型大學(xué)？自紐曼斷言“大學(xué)是傳授知識(shí)的場(chǎng)所”以及中世紀(jì)巴黎大學(xué)模式，經(jīng)過(guò)威廉?洪堡的創(chuàng)見(jiàn)“大學(xué)也是研究高深學(xué)問(wèn)的機(jī)構(gòu)”和與之相配的柏林大學(xué)模式，到范?海斯的新識(shí)“大學(xué)還是提供社會(huì)服務(wù)的部門”以及威斯康星大學(xué)模式以來(lái)，大學(xué)在歷史延展中承擔(dān)了育人、科研、服務(wù)的職能。結(jié)合中國(guó)的高等教育發(fā)展方向，本文以為研究型大學(xué)是以創(chuàng)新性的知識(shí)傳播、生產(chǎn)和應(yīng)用為中心，以產(chǎn)出高水平的科研成果和培養(yǎng)高層次精英人才為目標(biāo)，在社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科技進(jìn)步、文化繁榮、國(guó)家安全中發(fā)揮重要作用的大學(xué)。
在政策的指導(dǎo)下，我國(guó)雖加快了建設(shè)一流研究型大學(xué)的步伐，卻日益陷入研究型大學(xué)即研究生大學(xué)、科研大學(xué)、綜合性大學(xué)等誤區(qū)。這些大學(xué)以科學(xué)研究成為辦學(xué)的中心，研究生教育成為發(fā)展的重中之重。然而，在本科生教育方面，卻存在著教學(xué)業(yè)務(wù)經(jīng)費(fèi)投入不足、辦學(xué)資源緊缺、教師精力不到位、教學(xué)質(zhì)量下滑等問(wèn)題。
美國(guó)高等教育發(fā)展中也出現(xiàn)過(guò)類似的問(wèn)題，1998年，美國(guó)博耶委員會(huì)(Boyer Commission)出臺(tái)了《重建本科教育：美國(guó)研究型大學(xué)藍(lán)圖》，簡(jiǎn)稱博耶報(bào)告。報(bào)告指出，雖然美國(guó)研究型大學(xué)取得了巨大成就，但其本科教育思想、模式和師資方面都辜負(fù)了大眾的期望。因此，報(bào)告對(duì)研究型大學(xué)本科生教育教學(xué)改革提出10條建議。其中包括“確立以研究為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式”、“建構(gòu)以探究為基礎(chǔ)的新生學(xué)習(xí)活動(dòng)”、“消除跨學(xué)科教育的障礙”、“融合交流技能與課程學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)造性地利用信息技術(shù)”和“以頂峰體驗(yàn)作為本科教育的頂點(diǎn)”等內(nèi)容。自報(bào)告公布之后，美國(guó)各研究型大學(xué)紛紛對(duì)本科教育進(jìn)行了思考和改革，并掀起了本科教育改革的浪潮。
本科生是研究型大學(xué)學(xué)生群體中的重要組成部分，高水平的本科教學(xué)質(zhì)量在一定程度上反映著一所高校的辦學(xué)水平，決定著學(xué)校的聲譽(yù)和發(fā)展。為避免重蹈美國(guó)本科教育的老路，我國(guó)研究型大學(xué)建設(shè)中要充分確立本科教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵的辦學(xué)理念，不斷探索研究型大學(xué)本科教學(xué)的規(guī)律，應(yīng)當(dāng)把研究型大學(xué)的本科教育和研究生教育有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，這是建設(shè)我國(guó)研究型大學(xué)的重要指導(dǎo)思想。
二、研究型大學(xué)本科教育中存在的不足
目前，國(guó)內(nèi)研究型大學(xué)主要承擔(dān)著科學(xué)研究和創(chuàng)新人才培養(yǎng)的雙重任務(wù)，但是在兩者孰輕孰重的問(wèn)題上，研究型大學(xué)多數(shù)都偏向于科研，因此，我國(guó)研究型大學(xué)本科教育中存在這樣幾個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：
一是重科研輕教學(xué)的考核方式影響了教師投入教學(xué)改革的積極性。多數(shù)研究型大學(xué)制定出優(yōu)惠的科研政策，將科學(xué)研究作為研究型大學(xué)建設(shè)的主要任務(wù)。在這種政策的導(dǎo)向下，教師將主要的精力和時(shí)間投入科研中，除非學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑，多數(shù)教師很少主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和生活。
二是把發(fā)展研究生教育作為追求的首要目標(biāo)。不少研究型大學(xué)將主要的教學(xué)資源都投入到研究生教育中，教授們主要給研究生上課，本科生難得見(jiàn)教授一面，更不要說(shuō)與教授們進(jìn)行討論與交流，甚至出現(xiàn)由教授所帶的博士生給本科生上課的情況。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)資料，2000年，在部分重點(diǎn)高校，有1/3的教授和1/5的副教授沒(méi)有承擔(dān)相應(yīng)的本科生教學(xué)任務(wù)。其中，12所高校中的2/3的教授不承擔(dān)本科生教學(xué)任務(wù)。
三是長(zhǎng)期形成的知識(shí)傳授型教學(xué)模式和方法積重難返。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育決定了大部分教育過(guò)程以知識(shí)傳授為主要目標(biāo)，學(xué)生和教師都對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)、知識(shí)傳授駕輕就熟，而對(duì)于創(chuàng)設(shè)開(kāi)放環(huán)境、發(fā)散思維、做創(chuàng)新思考則顯得茫然失措。偏向?qū)I(yè)知識(shí)傳授，忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)的種種現(xiàn)象。培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才成為了一種口號(hào)，教學(xué)改革的力度、深度和廣度都與之不相適應(yīng)。
出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是多方面的，其中主要有：一方面，社會(huì)一些評(píng)估機(jī)構(gòu)的主要依據(jù)是科研經(jīng)費(fèi)、的期刊層次和數(shù)量、重點(diǎn)學(xué)科數(shù)、研究生規(guī)模等等；另一方面教師晉升技術(shù)職務(wù)、年終考核和獎(jiǎng)勵(lì)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也主要是科研成果、論文，而不是本科教學(xué)質(zhì)量，在這樣一種導(dǎo)向機(jī)制下，教學(xué)與科研相脫離、本科教育與研究生教育相脫節(jié)。
三、研究型大學(xué)本科教學(xué)改革的思路
（一）轉(zhuǎn)變教育理念以研究性學(xué)習(xí)為標(biāo)準(zhǔn)
應(yīng)試教育的理念強(qiáng)調(diào)知識(shí)的準(zhǔn)確傳授，在這“知識(shí)的轉(zhuǎn)移”中，學(xué)生處于消極被動(dòng)的地位，教師替代了學(xué)生的主體地位，在沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的課堂里，教師教的感覺(jué)、學(xué)生學(xué)的樂(lè)趣必然顯得索然無(wú)味，難有教學(xué)相長(zhǎng)的快樂(lè)，研究性學(xué)習(xí)的教育理念可以轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)狀，把教的創(chuàng)造性留給老師，把學(xué)的主動(dòng)權(quán)留給學(xué)生。大學(xué)本科研究性學(xué)習(xí)是本科教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展“基于研究”的學(xué)習(xí)方式；促進(jìn)學(xué)生由學(xué)習(xí)科學(xué)真理的認(rèn)識(shí)過(guò)程向發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的認(rèn)識(shí)過(guò)程過(guò)渡。正如美國(guó)教育家約翰?杜威所倡導(dǎo)的教育思想“學(xué)習(xí)是基于導(dǎo)師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)而不是信息的傳遞”。
對(duì)于本科研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施，是理念在實(shí)際行動(dòng)中的落實(shí)。因此必須解決好如何將研究性學(xué)習(xí)方式滲透到教學(xué)過(guò)程中去，并且以各種教學(xué)制度的形式予以強(qiáng)化和貫徹，使其作為發(fā)展環(huán)節(jié)整合到學(xué)校的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)中去。
（二）教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變――將研究性學(xué)習(xí)融入課堂教學(xué)
探究是研究性學(xué)習(xí)中的一種重要的課堂傳授知識(shí)的方法。它通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容的重新設(shè)計(jì)與實(shí)施，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，開(kāi)發(fā)求新、求異的創(chuàng)造精神，在探究中學(xué)習(xí)，在探究中發(fā)展，從而達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目的。在研究性教學(xué)過(guò)程中，教師的作用不是減弱，而是要求更高，要變傳授知識(shí)為教會(huì)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)和習(xí)慣，促其將外部信息加工內(nèi)化，使其逐步具備信息化發(fā)展形勢(shì)下自主構(gòu)建知識(shí)體系的能力，這需要教師投入大量精力進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。
如何將研究性學(xué)習(xí)融入課堂教學(xué)？首先，建立探究性的教學(xué)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中充分滲透科學(xué)性、規(guī)律性、發(fā)散性、創(chuàng)新性的教學(xué)思想，配合學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律，形成以問(wèn)題解決為中心的、信息來(lái)源開(kāi)放性、知情交流互動(dòng)性的教學(xué)模式，確立問(wèn)題性質(zhì)――尋找解決信息――反饋認(rèn)知思路的教學(xué)程序。內(nèi)容的選擇應(yīng)注意拓展的空間和相關(guān)學(xué)科的兼容性，有較為寬厚的橫向與縱向背景，使學(xué)生的探究不至于拘泥在形式化的問(wèn)答之中。
在我國(guó)，已有不少研究型大學(xué)意識(shí)到研究性學(xué)習(xí)的重要性， 如廈門大學(xué)、北京航空航天大學(xué)和上海交通大學(xué)等為新生開(kāi)設(shè)“學(xué)科入門指導(dǎo)”課程，這些課程并不只是老師講授學(xué)生積極參與的課程，而是帶有研究性的課程；或者為一、二年級(jí)本科生配備指導(dǎo)教師；或者成立基礎(chǔ)學(xué)部，將一年級(jí)學(xué)生集中管理，實(shí)施和構(gòu)建研究式的教學(xué)模式。
（三）鼓勵(lì)本科生參與科研創(chuàng)新工作
本科生是研究型大學(xué)學(xué)生群體中的重要組成部分，決定著研究生教育的生源質(zhì)量，研究型大學(xué)應(yīng)該為本科教育提供豐富的智力和科研資源，積極吸引本科生參與科研，使教學(xué)與科研相結(jié)合，為學(xué)生智力和創(chuàng)造力的發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)。它能夠提供機(jī)會(huì)使得師生一起參與研究，同時(shí)使學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和技巧，感受教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶剿骺茖W(xué)真理的態(tài)度，通過(guò)與教師和同學(xué)的交流發(fā)展友誼，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等等。
本科生參與到科研中，無(wú)論是以學(xué)徒方式參與以教師為主的研究小組，還是參加以項(xiàng)目和課題形式的研究性課程，都可以認(rèn)為是從不同層次實(shí)施本科研究性學(xué)習(xí)。指導(dǎo)教師應(yīng)該把進(jìn)行科研工作的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的思維方法融合到教學(xué)中傳授給學(xué)生，促進(jìn)科研成果“進(jìn)”教材、“進(jìn)”課堂、“進(jìn)”學(xué)生頭腦，為學(xué)生提供在其他環(huán)境中不可能得到的科研體驗(yàn)，力求開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鍛煉學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力。
具體的方法有：建立本科生參與科研項(xiàng)目的制度，學(xué)生申請(qǐng)參與院系教師的科研項(xiàng)目，接受教師一對(duì)一的科研指導(dǎo)，完成研究后要提交論文，闡明研究成果及收獲，經(jīng)審核合格可獲得一定學(xué)分；鼓勵(lì)和資助優(yōu)秀本科生提出自己原創(chuàng)性的科研項(xiàng)目，獨(dú)立開(kāi)展研究等。目的是使學(xué)生盡早了解和參與研究過(guò)程,養(yǎng)成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
（四）構(gòu)建完整和連貫的本科課程體系
課程的完整性是指本科課程應(yīng)是一個(gè)完備的課程體系，各門課程之間應(yīng)構(gòu)成一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一的知識(shí)體系，以保持課程體系中各個(gè)知識(shí)系統(tǒng)之間的本質(zhì)聯(lián)系，使本科教育內(nèi)容盡可能系統(tǒng)、連貫并形成一個(gè)整體。課程的連貫性是指本科課程之間應(yīng)該具有邏輯的連貫性，即某些科目有其先后順序的連貫，同時(shí)又有其左右次序的連貫。課程的整體性和連貫性有助于提高教育計(jì)劃的質(zhì)量。
為應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展日趨綜合化的新形勢(shì)，研究型大學(xué)應(yīng)以整體知識(shí)觀為指導(dǎo)，改革本科課程體系，構(gòu)建包括普通教育課程和專業(yè)教育課程為一體的連貫的本科課程體系，加強(qiáng)本科課程的廣博性和基礎(chǔ)性，注重設(shè)置綜合性的跨學(xué)科課程，以加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科間的聯(lián)系、滲透。實(shí)現(xiàn)完整的本科教育，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維，激發(fā)其創(chuàng)造潛能，大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生探索未知領(lǐng)域的積極性。
（五）建立教學(xué)與科研相融的教師獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
研究型大學(xué)充足的研究資源能夠?qū)Ρ究平虒W(xué)起到促進(jìn)作用，但是單純的研究?jī)r(jià)值取向也會(huì)給本科教育造成一定的阻礙，片面追求科研成果也會(huì)使學(xué)校把砝碼加在了科研上。在美國(guó),大約只有35%的大學(xué)將本科教學(xué)作為教師晉升和終身教職評(píng)定的一個(gè)重要參考內(nèi)容。與國(guó)外一樣，我國(guó)的大學(xué)雖然強(qiáng)調(diào)本科教育的重要性，但是在實(shí)踐中也是把科研成果作為教師晉升和獎(jiǎng)勵(lì)的首要標(biāo)準(zhǔn)。
因此，要提升本科教育的地位，就要改革現(xiàn)有的教師激勵(lì)機(jī)制，要從人才成長(zhǎng)和培養(yǎng)的遠(yuǎn)期目標(biāo)出發(fā)制定教師的評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度。比如教師的年收入增加的部分，按一定比例以教學(xué)成果為依據(jù)；這樣才能更好地調(diào)動(dòng)教師從事本科教學(xué)的積極性，及時(shí)將科研中的先進(jìn)成果應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，保證本科教育的質(zhì)量。
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