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發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究8篇

時(shí)間:2023-07-11 09:20:39

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

篇1

 

關(guān)鍵詞:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);歷史;流派;研究方法;發(fā)展前景

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的來(lái)源

對(duì)任何學(xué)科的研究都應(yīng)該從它的起源開(kāi)始深入研究它的發(fā)展歷程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門年輕的學(xué)科,它的發(fā)展是從20世紀(jì)50、60年代開(kāi)始萌芽,經(jīng)過(guò)十年,該學(xué)科就被冷落。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)定義看這一問(wèn)題,在上個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,很多國(guó)家漸漸擺脫了發(fā)展中國(guó)家的桎梏,逐漸走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽是從1938年威廉姆·呂彼克用法文發(fā)表的《農(nóng)業(yè)國(guó)的工業(yè)化問(wèn)題》。一般把發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段:第一階段,20世紀(jì)40年代至60年代初。這是結(jié)構(gòu)主義興盛時(shí)期t經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一階段得到迅猛的發(fā)展;第二階段,60年代中期。這是新古典派理論在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中復(fù)蘇并出現(xiàn)依附論,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展昌盛時(shí)期,緊接著在70年代的時(shí)候出現(xiàn)了斷節(jié)。直到80年代中期至90年代中期為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三發(fā)展階段,這是一個(gè)新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和新增長(zhǎng)理論時(shí)期,這個(gè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了理論成熟的時(shí)期,很多著作以及一些著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家漸漸地在理論上有所創(chuàng)新。

二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

廣義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是:凡是研究一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,都可以算是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);狹義的概念是:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要任務(wù)就是研究農(nóng)業(yè)國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題。

三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后50余年的探索,人們對(duì)增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗(yàn),尤其在研究方法選擇上,以及方法論認(rèn)識(shí)上均達(dá)到了較高水平。不過(guò),即使如此,人們尚無(wú)法解釋與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的許多問(wèn)題。可見(jiàn)該學(xué)科知識(shí)體系的復(fù)雜性。了解發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的一些研究方法,這有助于在研究過(guò)程中減少因研究工具短缺、選擇不當(dāng)帶來(lái)的各種困難,也有助于更方便、更科學(xué)地解釋問(wèn)題、解決問(wèn)題??梢源篌w劃分為三類:實(shí)證主義、規(guī)范主義和實(shí)用主義。實(shí)證主義的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,只有通過(guò)觀察(感覺(jué))獲得的知識(shí)才是可信賴的,舊的實(shí)證主義甚至認(rèn)為推理亦不可靠,而較新的實(shí)證主義則信奉事實(shí)的邏輯延伸產(chǎn)生的知識(shí)也可以認(rèn)為是可靠的,稱為邏輯實(shí)證主義。自然科學(xué)中的實(shí)證主義認(rèn)為,只有直接可以觀察到的事物,即有形的事物及其關(guān)系才是真實(shí)的,認(rèn)為只有當(dāng)理論或命題能夠用數(shù)量表示時(shí),這種理論才是有效的。

四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

如果說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中工業(yè)化理論對(duì)中國(guó)特色工業(yè)化道路具有一定的借鑒意義,那么這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先是對(duì)工業(yè)化進(jìn)行了比較準(zhǔn)確的定義。前世行副行長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢納里把工業(yè)化界定為“一般可以由國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中制造業(yè)份額的增加來(lái)度量”,我國(guó)的張培剛教授則運(yùn)用熊彼特的創(chuàng)新理論,從技術(shù)創(chuàng)新角度對(duì)工業(yè)化進(jìn)行解釋,認(rèn)為“工業(yè)化是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一系列基礎(chǔ)的生產(chǎn)函數(shù)(或生產(chǎn)要素組合方式)連續(xù)發(fā)生由低級(jí)到高級(jí)的突破性變化(或變革)的過(guò)程”。概括起來(lái)說(shuō),工業(yè)化的實(shí)質(zhì)就是高效率的工業(yè)部門比例上升,低效率的農(nóng)業(yè)部門比例下降。

其次是工業(yè)化理論歷經(jīng)幾十年發(fā)展所形成的一套理論體系,也成為中國(guó)工業(yè)化道路的參照物。20世紀(jì)40年代到60年代,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工業(yè)化問(wèn)題的最初階段,以劉易斯模型為代表。劉易斯認(rèn)為,主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是工業(yè)部門,決定經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的關(guān)鍵是工業(yè)部門自身的擴(kuò)張過(guò)程,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高是工業(yè)化的前提條件;他還提出了發(fā)展中國(guó)家的三種工業(yè)化戰(zhàn)略:農(nóng)產(chǎn)品出口,強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和制成品出口。

新古典學(xué)派這種發(fā)展觀點(diǎn),顯然不符合發(fā)展中國(guó)家的客觀實(shí)際。事實(shí)上,市場(chǎng)機(jī)制起不了合理調(diào)節(jié)的作用,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的利益并不能普及人群。貧困,失業(yè)、社會(huì)矛盾、資源不能充分利用等現(xiàn)象在一些發(fā)展中國(guó)家有增無(wú)減。除了前述對(duì)發(fā)展的基本看法外,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)也承襲了新古典學(xué)派的研究方法,并有意或無(wú)意地忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性。

在國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序之下,發(fā)展中國(guó)家在和發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于不平等的、脆弱的地位,從而在貿(mào)易條件、商品出口、跨國(guó)公司投資各方面都蒙受損失。但一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻往往從發(fā)達(dá)國(guó)家的角度去解釋和辯護(hù),從而模糊了是非界限。

篇2

摘要:當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),當(dāng)然我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)還與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在很大聯(lián)系。尤其是隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新的階段,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也隨之發(fā)生了很大變化。由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象具有一定的局限性,主要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)中等發(fā)達(dá)水平的研究較少。當(dāng)然,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)具有直接的聯(lián)系,但是,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了較大成就后,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用就很少了。同時(shí),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)與發(fā)展,也會(huì)在一定程度上促進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);中國(guó);經(jīng)濟(jì);發(fā)展模式

前言

目前,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還存在很多問(wèn)題,現(xiàn)階段研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式顯得有點(diǎn)過(guò)早。與此同時(shí),發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)也發(fā)展到了一定的水平,為了促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,很有必要對(duì)過(guò)去幾十年我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的成就進(jìn)行總結(jié),并且結(jié)合發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,形成一種符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,旨在能夠進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

1.中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

1.1經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)優(yōu)先發(fā)展模式

較早以前,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒(méi)有完全區(qū)分出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的區(qū)別,甚至很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為這兩者是統(tǒng)一的。但是,隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的更加成熟,人們不僅認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間的區(qū)別,還明確知道了兩者間的關(guān)系。因此,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高速發(fā)展階段的早期,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)優(yōu)先發(fā)展模式在我國(guó)受到了廣泛地認(rèn)可和關(guān)注,隨著經(jīng)濟(jì)優(yōu)先增長(zhǎng)發(fā)展模式的實(shí)施,我國(guó)東部沿海等地區(qū)的經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)。但是,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還是存在一定的缺陷,主要是由于優(yōu)先經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在隨著某些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度后,就一定要促進(jìn)其他地方的經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

1.2投資驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

在任何時(shí)代,經(jīng)濟(jì)學(xué)家都十分關(guān)注經(jīng)濟(jì)投資在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重大作用。主要是由于經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)識(shí)投資帶來(lái)的資本積累始終是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵,甚至有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為資本積累是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一因素。通過(guò)投資驅(qū)動(dòng)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。因此,投資驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過(guò)程中的重要組成部分。

1.3沿海先行經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,不平衡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)在一定程度上促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)。由于我國(guó)幅員遼闊,不同地區(qū)的先天條件也存在很大的差異,在發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,不可能實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。在這種環(huán)境下,沿海先行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在我國(guó)被提出并被實(shí)施,很明顯,沿海先行的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在我國(guó)取得了重大成就,當(dāng)時(shí)沿海先行經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的構(gòu)想是指優(yōu)先發(fā)展我國(guó)東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì),然后通過(guò)先富帶動(dòng)后富的方式帶動(dòng)我國(guó)中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,旨在最終能夠?qū)崿F(xiàn)全國(guó)范圍的經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。

2.新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的戰(zhàn)略思路

2.1中國(guó)發(fā)展模式取得的成功與帶來(lái)的問(wèn)題

隨著優(yōu)先經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在我國(guó)的實(shí)施,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)確實(shí)取得了顯著的成就,這也在一定程度上證實(shí)了我國(guó)采取優(yōu)先經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正確性。第一,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,我國(guó)的GDP總量已經(jīng)超過(guò)了很多發(fā)達(dá)國(guó)家。近年來(lái),我國(guó)的GDP總量已經(jīng)超過(guò)日本,發(fā)展成為僅次于美國(guó)的第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。第二,我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的快速轉(zhuǎn)變,加快了我國(guó)城市工業(yè)化的進(jìn)程。第三,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)逐漸融入到世界經(jīng)濟(jì)一體化的過(guò)程中。第四,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)人民生活水平也取得了顯著的提高。

2.2增長(zhǎng)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略向增長(zhǎng)與公平并重發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變

在我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的初期,采取優(yōu)先增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是及其正確的,這種模式也在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,至少在當(dāng)時(shí)解決了我國(guó)大部分地區(qū)的溫飽問(wèn)題。但是,隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入發(fā)展,我國(guó)大部分地區(qū)的溫飽問(wèn)題已經(jīng)解決,現(xiàn)在的問(wèn)題是我國(guó)東部沿海地區(qū)與西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距越來(lái)越大。在這種環(huán)境下,優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)的模式必須要實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)公平并重的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,從而促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展。

2.3沿海先行發(fā)展戰(zhàn)略向區(qū)域平衡發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變

由于我國(guó)幅員遼闊和人口較大,采取不均衡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是改革開(kāi)發(fā)初期我國(guó)必要的措施。當(dāng)時(shí),我國(guó)東部沿海地區(qū)取得了優(yōu)先發(fā)展的機(jī)遇,因而沿海城市也取得了較快的發(fā)展。但是,由于沿海城市與西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)差距越來(lái)越大,導(dǎo)致我國(guó)存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡的問(wèn)題。因此,現(xiàn)階段必須要實(shí)行沿海先行發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式向區(qū)域均衡發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。

3.總結(jié)

總而言之,對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行研究,旨在促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。由于理論和實(shí)踐是不可分的,因而發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究也能夠促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也能夠促進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的完善。(作者單位:海南師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]王玉華.中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式研究綜述[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,9(4):26-27.

篇3

關(guān)鍵詞:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論;危機(jī);新發(fā)展

中圖分類號(hào):F061.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2015)005-000-01

一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論面臨的危機(jī)分析

經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)國(guó)家和民族生存的根本,其發(fā)展一直受到人們的關(guān)注,不管是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,圍繞發(fā)展這一核心,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一直在研究促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,由此構(gòu)成了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究理論和研究領(lǐng)域。但是自上個(gè)世紀(jì)40年代末50年代初發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生至今,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大致經(jīng)歷了兩次理論危機(jī),下面我們將針對(duì)這兩次危機(jī)出現(xiàn)的具體背景進(jìn)行分析。

首先發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的第一次危機(jī)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代中期。但是正處于二戰(zhàn)后,世界各地尤其是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)仍處于戰(zhàn)后破敗不堪的情況下,當(dāng)時(shí)有一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家希望能在發(fā)展中國(guó)家建立一種與凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論相提并論的新型經(jīng)濟(jì)理論,即后來(lái)提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中的“結(jié)構(gòu)主義思路”。他們希望能將這一新思路應(yīng)用于解決發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題中去,因而在實(shí)踐中,他們注重對(duì)許多發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)僵化、發(fā)展失衡等問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析,與此同時(shí),結(jié)合當(dāng)時(shí)許多發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系尚處于殖民統(tǒng)治下沒(méi)有解放出來(lái)的現(xiàn)實(shí),這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家將發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)失衡的問(wèn)題都?xì)w于資本短缺、以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主等原因。由此,他們提出了一系列大力推動(dòng)國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展的主張,推行“唯工業(yè)化”、“唯資本化”以及“唯計(jì)劃化”、“內(nèi)向發(fā)展”為特征的趕超型的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論。這些政策在當(dāng)時(shí)的背景下對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)起到了極大的促進(jìn)作用,也使得結(jié)構(gòu)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論在當(dāng)時(shí)盛極一時(shí)。

緊接著在上世紀(jì)80年代,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的第二次危機(jī)出現(xiàn)了。第二次危機(jī)的出現(xiàn),給經(jīng)濟(jì)學(xué)家們帶來(lái)了真正的問(wèn)題,一大批經(jīng)濟(jì)學(xué)家陷入到了對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展前景的擔(dān)憂,他們甚至認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就要結(jié)束了。這些負(fù)面消極的思想直接導(dǎo)致他們總是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系和解決途徑上處于徘徊不定的狀態(tài)。再加上20世紀(jì)60年代的結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的影響,兩者雖然都致力于解決發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,但是都不可避免地存在一定的缺陷,結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論主要致力于發(fā)現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家本身結(jié)構(gòu)的矛盾,但是由于方法的偏頗使其適應(yīng)性較窄,新古典主義的發(fā)展理論雖然批判了結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的弊端,但是由于其無(wú)法提出確定的發(fā)展政策,自身也難以繼續(xù)發(fā)展。

二、新時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的新突破

(一)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的觀念發(fā)生變化

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各國(guó)經(jīng)濟(jì)水平都有了明顯的增長(zhǎng),從全球來(lái)看,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)也越來(lái)越頻繁,國(guó)家與國(guó)家間的各項(xiàng)貿(mào)易數(shù)量和金額相比之前都有了大幅的增加。因此,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也開(kāi)始從全球的角度考慮各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題。尤其是隨著國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)等國(guó)際性組織作用的逐漸凸顯,發(fā)展中國(guó)家相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系也日益增強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題成為全球而不僅僅是發(fā)展中國(guó)家的問(wèn)題。斯特里頓((Streeten , P)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們應(yīng)該及早地從全球的視角去考慮各國(guó)之間政策的相互影響力,從而分析國(guó)家與國(guó)家之間的利害同盟關(guān)系。從他的主張我們可以清楚地了解到當(dāng)今時(shí)代,從全球范圍去考慮世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究所必需的新視角。

(二)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法出現(xiàn)新發(fā)展

隨著科學(xué)研究方法的不斷創(chuàng)新,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在借鑒科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上,開(kāi)始從過(guò)去同類型的研究轉(zhuǎn)向不同類型的對(duì)比研究。從哲學(xué)的角度上來(lái)分析,這就意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家放棄了對(duì)普遍理論的研究而關(guān)注個(gè)別理論研究,具體來(lái)說(shuō),就是開(kāi)始對(duì)不同類型的發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況進(jìn)行分組分析或個(gè)別分析,從而改進(jìn)了研究的范圍和力度,加深了研究的深度。一般來(lái)說(shuō),對(duì)世界發(fā)展中國(guó)家的分類研究大致有三種:第一種是以地區(qū)的差異來(lái)分類,主要是依據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度;第二類是以地區(qū)的發(fā)展業(yè)績(jī)來(lái)分類,參考因素主要包括人均收入水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)等;最后一類是以地區(qū)的發(fā)展條件,這一種分類主要是考慮了地區(qū)居民的整體素質(zhì)、當(dāng)?shù)赝獠抠Y源等。根據(jù)這種分組研究,不但對(duì)研究的范圍有了明確的規(guī)定,而且在同一組內(nèi),也方便對(duì)各個(gè)國(guó)家進(jìn)行對(duì)比分析,促進(jìn)了發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論研究方法的更新。

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題不僅對(duì)我國(guó),而且對(duì)世界各國(guó)來(lái)說(shuō)都是一個(gè)古老而永恒的研究主題。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想隨著時(shí)代的發(fā)展只會(huì)研究的愈來(lái)愈深。因此,通過(guò)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的危機(jī)及新發(fā)展趨勢(shì)的分析,對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的進(jìn)一步深化都有重要的意義。而又是通過(guò)這些分析,尤其是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的分析,能更好地為發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的豐富發(fā)展奠定一定的方向依據(jù)。

參考文獻(xiàn):

篇4

隨著研究對(duì)象與內(nèi)容重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科開(kāi)始沒(méi)落。該學(xué)科經(jīng)歷了多年研究發(fā)展歷程,并處于不斷轉(zhuǎn)型變化中。部分農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)院系從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科逐步退出,轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用型經(jīng)濟(jì)學(xué)科;主流農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科,將研究?jī)?nèi)容不斷擴(kuò)展。具體表現(xiàn)為,從生產(chǎn)到消費(fèi)整個(gè)食物供應(yīng)鏈生態(tài)系逐步升級(jí),轉(zhuǎn)型為食物經(jīng)濟(jì)管理;部分學(xué)科則是演化為“生物經(jīng)濟(jì)學(xué)”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以及城市化迅速的推進(jìn)和市場(chǎng)化繼續(xù)深化,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也在飛速發(fā)展,中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科面臨轉(zhuǎn)型升級(jí)問(wèn)題。由此,中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科,應(yīng)順應(yīng)時(shí)代變化,轉(zhuǎn)變研究重點(diǎn),向市場(chǎng)研究為重心,建立以農(nóng)產(chǎn)品食物市場(chǎng)為中心的一體新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科。

【關(guān)鍵詞】

學(xué)科轉(zhuǎn)型;農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì);生物經(jīng)濟(jì)管理

一、引言

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及農(nóng)業(yè)中,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門科學(xué)。參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及其關(guān)聯(lián)的分配、消費(fèi)與交換等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科。中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)產(chǎn)品安全成為國(guó)內(nèi)的焦點(diǎn),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科在短期內(nèi)仍備受重視,它作為一門獨(dú)立學(xué)科存在較大挑戰(zhàn)。然而,西方經(jīng)驗(yàn)表明,伴隨農(nóng)業(yè)部門分化的不斷推進(jìn),以及城市化進(jìn)一步深入,以及其它學(xué)科快速擴(kuò)張,該學(xué)科應(yīng)及早跟隨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐,調(diào)整研究方向和研究重點(diǎn)。在未來(lái),中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科,會(huì)遇到許多問(wèn)題,可能遭遇西方發(fā)達(dá)國(guó)家情境。由此,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員,應(yīng)開(kāi)始思考如何推動(dòng)該學(xué)科轉(zhuǎn)型。

二、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科演進(jìn)階段

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的存在,多數(shù)是為研究對(duì)象服務(wù),其屬于應(yīng)用類社會(huì)科學(xué)。培養(yǎng)大量?jī)?yōu)秀人才,可以為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型提供一定參考。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)從誕生之日起,研究對(duì)象處于不斷變換之中,大致分為三個(gè)發(fā)展階段。一是政策研究為核心;二是農(nóng)村經(jīng)營(yíng)為主;三是轉(zhuǎn)變市場(chǎng)研究與政策研究并重。具體來(lái)說(shuō),以農(nóng)村經(jīng)營(yíng)為核心,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的在于,如何利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,不斷增加作物、畜產(chǎn)品產(chǎn)量,達(dá)到農(nóng)場(chǎng)增值收益目的。而以政策研究為中心的目的,則是需要從農(nóng)業(yè)角度去分析。社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,需要解決食物、貧困及農(nóng)業(yè)調(diào)整等多重問(wèn)題。在生產(chǎn)過(guò)程中,還需要著重看到農(nóng)業(yè)在其中的重要作用,進(jìn)而為城市產(chǎn)業(yè)提供優(yōu)質(zhì)食物。伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,以及城市化的進(jìn)一步推進(jìn),食物需求也會(huì)大量增加,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也在不斷深化中。在未來(lái)發(fā)展階段,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科需要進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代的變化與發(fā)展,以此推動(dòng)社會(huì)對(duì)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)銷需求。

三、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科所面臨的危機(jī)

目前,中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科深層次結(jié)構(gòu)問(wèn)題,已在逐步凸顯。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方面,人才市場(chǎng)隨之飽和,使得該學(xué)科發(fā)展與拓展面臨較多的困境。具體來(lái)說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科面臨以下兩方面的危機(jī)。

(一)短期危機(jī)

一是,新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科遭受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的壓縮。作為應(yīng)用學(xué)科,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)工具及其理論,多數(shù)來(lái)源于基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)。隨著近些年公司法、經(jīng)濟(jì)法學(xué)等多種學(xué)科的不斷拓展,促使向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展,嚴(yán)重壓縮了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的生存。僅從學(xué)術(shù)角度來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)科研究影響力較農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科大,由此影響了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的快速發(fā)展。二是,在政策方面,對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究的鼓勵(lì)不足。研究中國(guó)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,需要以政策為導(dǎo)向,但現(xiàn)階段卻嚴(yán)重缺乏,是傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究方向。目前,我國(guó)糧食安全、農(nóng)民收入等諸多問(wèn)題,仍然是中國(guó)最重要的問(wèn)題。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),中國(guó)依然需要許多農(nóng)業(yè)政策研究人才。目前,多數(shù)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家,僅處于旁觀者地位,對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)影響力弱,決策能力不足。同時(shí),在決策影響力方面也在下降。與其他專業(yè)競(jìng)爭(zhēng)項(xiàng)目和教學(xué)資源時(shí),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科處于明顯劣勢(shì),特別是在資源選取方面尤為不利。三是,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的新引力呈現(xiàn)逐年下降趨勢(shì)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科要持續(xù)發(fā)展,還需要依靠許多專業(yè)人才,尤其是大學(xué)本科從業(yè)學(xué)生。但是目前,許多優(yōu)秀學(xué)生,為了生存,不會(huì)主動(dòng)選擇農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科作為研究對(duì)象。隨著政策對(duì)該學(xué)科的支持力度降低、被其他基礎(chǔ)學(xué)科壓縮,促使該學(xué)科畢業(yè)生在畢業(yè)市場(chǎng)處于不利地位。在與經(jīng)濟(jì)學(xué)、商學(xué)畢業(yè)生之間競(jìng)爭(zhēng)存在不對(duì)稱的劣勢(shì)。與其相比,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科難以取得就業(yè)優(yōu)勢(shì)。這就對(duì)我們產(chǎn)生了極大的思考:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專業(yè)人才,需要轉(zhuǎn)換研究重心,適應(yīng)時(shí)代變化,并以市場(chǎng)為研究主體。據(jù)就業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)已成為中國(guó)就業(yè)率最低的專業(yè)之一,使得優(yōu)秀畢業(yè)生難以對(duì)其有較大的吸引力。

(二)長(zhǎng)期危機(jī)

現(xiàn)階段,隨著第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,壓縮了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的貢獻(xiàn)度。從長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)看,城市化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科被邊緣化趨勢(shì)不斷增大。首先,研究經(jīng)費(fèi)與人員處于不斷下降趨勢(shì)。近十年的時(shí)間,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度角較快,超越了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。政府預(yù)算在前期比較豐富,可以為農(nóng)業(yè)研發(fā)投入大量資金。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入緩慢階段后,政府預(yù)算開(kāi)始轉(zhuǎn)向其他產(chǎn)業(yè),對(duì)農(nóng)業(yè)投入會(huì)大量削減。長(zhǎng)期而言,國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)投入會(huì)逐步縮減。其次,在重視商業(yè)研究的時(shí)代,專業(yè)人員對(duì)商業(yè)對(duì)象的研究,遠(yuǎn)超過(guò)了農(nóng)業(yè)研究的對(duì)象。在該方面,農(nóng)業(yè)增加值高,占GDP比重為百分之十。追本溯源,現(xiàn)已超過(guò)三分之一認(rèn)可需要農(nóng)業(yè),有超過(guò)二分之一認(rèn)可居住在農(nóng)村。政府工作重點(diǎn)在于,穩(wěn)定社會(huì)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。如能完成中國(guó)的城市化,農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)比較穩(wěn)定。農(nóng)業(yè)研究對(duì)象,也在國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系地位下降。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科存在的意義就會(huì)收到極大挑戰(zhàn)。如此,西方國(guó)家農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科為生存掙扎的重要原因之一。最后,隨著就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻,許多優(yōu)秀人才對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究逐步減少。農(nóng)業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)成熟階段的研究對(duì)象,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)份額中遭受服務(wù)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)影響,呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。受到就業(yè)市場(chǎng)的影響,以及研究對(duì)象的下降,促使優(yōu)秀研究生從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作為研究方向。在此形式下,若優(yōu)秀人才持續(xù)下降,參與程度急劇減少,將會(huì)嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展。

四、未來(lái)發(fā)展之路

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科存在,其研究對(duì)象所處地位成為關(guān)鍵。國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家城市化的提前完成,促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向成熟,由此,農(nóng)業(yè)部門在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位逐步下降。并且,隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化升級(jí),農(nóng)業(yè)特殊地位正在下跌,使得傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科也隨之下降。同時(shí),基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷興起、管理學(xué)的擴(kuò)張,以及環(huán)境科學(xué)不斷發(fā)展,這些研究對(duì)象已經(jīng)涉及到農(nóng)業(yè)部門,造成傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科出現(xiàn)被壓縮的現(xiàn)象。目前,新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展現(xiàn)狀,正成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新方向。從國(guó)內(nèi)發(fā)展情況來(lái)說(shuō),中國(guó)城市化迅速推進(jìn),以及市場(chǎng)化的不斷深入,食品產(chǎn)業(yè)隨之?dāng)U大,促使中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科產(chǎn)生了轉(zhuǎn)型的客觀要求。我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科要轉(zhuǎn)變研究重點(diǎn),需要向市場(chǎng)研究為重心移轉(zhuǎn);構(gòu)建農(nóng)業(yè)市場(chǎng)為研究中心,成為一體化新型農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)科目。目前,這種轉(zhuǎn)型依然存在著很多難題,例如技術(shù)、制度和就業(yè)市場(chǎng)等障礙。相關(guān)農(nóng)業(yè)專業(yè)人士,應(yīng)未雨綢繆,共同行動(dòng),為促進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科研究全面轉(zhuǎn)型。

作者:趙棟強(qiáng) 單位:貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院

【參考文獻(xiàn)】

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[3]劉喜江.新時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展的思考[J].農(nóng)民致富之友,2015(22).

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篇5

一、經(jīng)濟(jì)立法要注意科技優(yōu)先和可持續(xù)發(fā)展理念

1.因?yàn)楦呖萍及l(fā)展所引發(fā)的環(huán)境問(wèn)題、社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有賴于科技進(jìn)步來(lái)解決,所以,“經(jīng)濟(jì)法制須內(nèi)蘊(yùn)以科技優(yōu)先發(fā)展為核心的立法理念”,激勵(lì)各門類科學(xué)技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用。同時(shí),由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種人才經(jīng)濟(jì),人才資源在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中成為一個(gè)必不可少的要素,所以,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要更加重視知識(shí),重視人才,切實(shí)保護(hù)科技工作者的利益。

2.知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它重視社會(huì)的整體利益,重視社會(huì)的整體發(fā)展。因此,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法制應(yīng)以社會(huì)利益為本位,以可持續(xù)發(fā)展理念為要義。立法一方面要著重激勵(lì)高科技的開(kāi)發(fā)、利用,另一方面,也要注意防范高技術(shù)發(fā)展的副作用。本世紀(jì)以來(lái),科技空前發(fā)展的同時(shí),環(huán)境污染、資源匱乏、森林面積減少等一系列問(wèn)題非常嚴(yán)重,還有電腦病毒、因特網(wǎng)上的信息公害問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易犯罪問(wèn)題、馳名商標(biāo)被搶注等問(wèn)題日趨嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)立法工作者應(yīng)該注意到這些問(wèn)題,按照可持續(xù)發(fā)展的要求規(guī)范經(jīng)濟(jì)主體的行為,立足社會(huì)整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,放眼中國(guó)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二、經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究領(lǐng)域要拓寬

篇6

我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)法學(xué)獲得進(jìn)一步發(fā)展提供了有利條件。面對(duì)當(dāng)下廣闊的發(fā)展前景,如何有效的把握發(fā)展機(jī)遇實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)足發(fā)展,則成為現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域一項(xiàng)十分重要的課題。本文以探尋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展機(jī)遇為主題,主要從現(xiàn)存問(wèn)題和解決措施兩大方面對(duì)這一主題進(jìn)行了探討與分析。

關(guān)鍵詞:

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);經(jīng)濟(jì)學(xué);發(fā)展機(jī)遇

一、引言

近年來(lái),我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)在實(shí)際發(fā)展中,歷經(jīng)了從繁榮到沉寂又到新興的種種考驗(yàn)。但是在面臨考驗(yàn)的同時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。如何有效把握機(jī)遇獲得發(fā)展則成為當(dāng)下研究者們最為關(guān)注的問(wèn)題之一。

二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展中的現(xiàn)存問(wèn)題

要想有效把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展機(jī)遇,我們必須首先弄清楚其在現(xiàn)今發(fā)展階段面臨的主要問(wèn)題:

(一)理論發(fā)展的限制

近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及眾多學(xué)者的刻苦鉆研,我國(guó)對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論的研究已經(jīng)得到一定的成果。但是,這些理論尚不足以促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展。理論研究難以跟進(jìn)市場(chǎng)變化的需求,這就在很大程度上限制了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展。

(二)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的觀念難以統(tǒng)一

現(xiàn)今,我國(guó)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的各種觀念學(xué)說(shuō)較為繁多。眾多研究人員各執(zhí)一詞,眾說(shuō)紛紜,難以形成一個(gè)統(tǒng)一觀念。這就造成現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究即使是針對(duì)同一問(wèn)題,不同研究者的見(jiàn)解、觀念以及提出的解決措施都可能會(huì)存在很大的差異。這也導(dǎo)致我國(guó)很多關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究及發(fā)展工作難以跟進(jìn)并落實(shí),白白錯(cuò)過(guò)了很多良好的發(fā)展機(jī)遇。

(三)專業(yè)人才的缺乏

缺乏相關(guān)專業(yè)的優(yōu)秀人才,也是造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)難以把握機(jī)遇獲得發(fā)展的一項(xiàng)重要原因。眾所周知,21世紀(jì)的發(fā)展人才是第一位的。只有專業(yè)的人才才能更加有效地引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)而發(fā)展。但由于我國(guó)對(duì)于這項(xiàng)課題的研究還不夠深入,加上人才培養(yǎng)客觀環(huán)境的不利等,我國(guó)關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的優(yōu)秀人才還較為缺乏,進(jìn)而影響其獲得有效發(fā)展。

三、如何把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展機(jī)遇

針對(duì)上述市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展中的現(xiàn)存問(wèn)題,我們通??梢詮囊韵聨状蠓矫嫒胧痔綄ぐ盐掌浒l(fā)展機(jī)遇的有效方法:

(一)深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論發(fā)展

想要切實(shí)把握好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展機(jī)遇,我們必須首先深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的相關(guān)理論發(fā)展。這就要求我們必須繼續(xù)去開(kāi)拓思維,革新觀念。我們必須拋棄與我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際并不相符合的理論,努力傳承經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明的科學(xué)理論,并在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新,以深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的理論研究,達(dá)到適應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律與時(shí)展的目標(biāo)。只有這樣,我們才能牢牢把握住發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的有效發(fā)展。

(二)轉(zhuǎn)變觀念,形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)

針對(duì)我國(guó)現(xiàn)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中思想觀念難以統(tǒng)一的現(xiàn)狀,政府必須有意識(shí)地進(jìn)行合理引導(dǎo),以推動(dòng)研究領(lǐng)域?qū)κ袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)觀念達(dá)成統(tǒng)一的理解與認(rèn)識(shí)。只有在這個(gè)大前提下,研究者才能針對(duì)具體問(wèn)題提出較為合理且有效的改善措施,才能在決策落實(shí)過(guò)程中有效避免口頭之爭(zhēng),真正為把握發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

(三)提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)相關(guān)人員的專業(yè)素質(zhì)

要想把握好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展機(jī)遇,我們還必須進(jìn)一步提升相關(guān)研究、工作人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。這就要求政府首先應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并支持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展與研究工作;其次,定期舉辦相關(guān)的技術(shù)培訓(xùn)會(huì)或經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等,以強(qiáng)化相關(guān)人員對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ),提升其業(yè)務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)。此外,完善人才引進(jìn)制度、工作人員考核應(yīng)聘制度以及職工獎(jiǎng)懲制度,以此吸引并甄別優(yōu)秀的專業(yè)人才,也是促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展的有效舉措。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)尚存在巨大的發(fā)展空間。在此背景下,我們必須深入發(fā)掘其現(xiàn)存的主要問(wèn)題與不足,并針對(duì)這些問(wèn)題與不足提出合理措施,進(jìn)行有效解決。只有這樣,我們才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí)牢牢把握,促進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)法學(xué)的有效發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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篇7

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展 環(huán)境會(huì)計(jì) 可持續(xù)發(fā)展

一、引言

國(guó)際上對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)的研究始于20世紀(jì)70年代,以“控制污染的社會(huì)成本轉(zhuǎn)換研究”(Beams.F.A.1971)和“污染的會(huì)計(jì)問(wèn)題”(Marlin.J.T.1973)為代表,開(kāi)始了環(huán)境會(huì)計(jì)的研究;1989年聯(lián)合國(guó)國(guó)際會(huì)計(jì)與報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)政府間專家工作組會(huì)議,將環(huán)境會(huì)計(jì)作為工作組年會(huì)的討論議題之一;1995年日內(nèi)瓦召開(kāi)的第十三屆會(huì)議上更是把環(huán)境會(huì)計(jì)作為中心議題。至此,越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始加強(qiáng)環(huán)境會(huì)計(jì)建設(shè),以保證^類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,逐漸形成具有特色的理論和方法,有關(guān)國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織和會(huì)計(jì)職業(yè)組織也采取了多種措施以推動(dòng)其研究與實(shí)踐。內(nèi)容包括環(huán)境污染成本、自然資源損耗成本、企業(yè)資源利用率和產(chǎn)生的環(huán)境代價(jià)評(píng)估。中國(guó)制定了《環(huán)境保護(hù)法》等一系列法律法規(guī),1994年將可持續(xù)發(fā)展確定為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略。十七大報(bào)告也明確提出要“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”、近年來(lái),我國(guó)會(huì)計(jì)界的焦點(diǎn)集中于會(huì)計(jì)核算制度的實(shí)踐與改革,沒(méi)能反映和監(jiān)督資源損耗的環(huán)境成本,為此,在我國(guó)實(shí)行環(huán)境會(huì)計(jì)勢(shì)在必行。

二、環(huán)境會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)

(一)環(huán)境會(huì)計(jì)的理論依據(jù) 可持續(xù)發(fā)展理論的提出為環(huán)境會(huì)計(jì)作用的有效發(fā)揮提供了環(huán)境優(yōu)勢(shì),其主要內(nèi)容是既滿足當(dāng)代人的發(fā)展需要,又不危害后代子孫的生存權(quán)益,這也能看出:科學(xué)合理地利用自然資源,保持優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展成為全世界共同關(guān)注的迫切問(wèn)題。而環(huán)境會(huì)計(jì)也只有在可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境中,才能更好地發(fā)揮其作用并準(zhǔn)確核算國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)和企業(yè)生產(chǎn)成本,真實(shí)地體現(xiàn)一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和富有程度,促使企業(yè)積極挖掘內(nèi)部潛力,維護(hù)社會(huì)資源環(huán)境。以研究自然資源成本補(bǔ)償為內(nèi)容的大循環(huán)成本理論為建立環(huán)境會(huì)計(jì)的核算體系提供了理論上的依據(jù),將成本放到整個(gè)物質(zhì)世界的大循環(huán)過(guò)程中研究,并重新定義成本的構(gòu)成:自然資源成本、物化勞動(dòng)和活勞動(dòng)消耗的總和。從大循環(huán)成本理論側(cè)重自然資源消耗成本補(bǔ)償問(wèn)題的角度看,環(huán)境會(huì)計(jì)著眼于環(huán)境資源成本的確認(rèn)、計(jì)量和記錄,為環(huán)境成本的核算提供數(shù)據(jù)資料。

(二)西方環(huán)境會(huì)計(jì)理論借鑒 20世紀(jì)90年代起,在西方會(huì)計(jì)理論界,越來(lái)越多的會(huì)計(jì)專家把環(huán)境問(wèn)題與會(huì)計(jì)理論結(jié)合起來(lái),形成了諸多環(huán)境會(huì)計(jì)理論。其核心是用會(huì)計(jì)來(lái)計(jì)量、反映和控制社會(huì)環(huán)境資源,目的在于改善整個(gè)社會(huì)的環(huán)境與資源問(wèn)題。世界銀行在1998年至1999年度世界發(fā)展報(bào)告中,建議21世紀(jì)建立“信息框架”,實(shí)現(xiàn)環(huán)境指標(biāo)控制的主要任務(wù)落在會(huì)計(jì)界肩上,其中尤其是在環(huán)境管理“對(duì)策框架”的確定上,會(huì)計(jì)工作又是采取治理性對(duì)策與防治性對(duì)策的重要方面。1999年以來(lái),日本政府制定并修訂了《循環(huán)型社會(huì)基本法》等一系列與企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)關(guān)系密切的法律法規(guī)。特別是2000年,日本環(huán)境省委托日本公認(rèn)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)編寫了《環(huán)境會(huì)計(jì)指南手冊(cè)》,收集了37家企業(yè)的環(huán)境會(huì)計(jì)處理案例。此外,環(huán)境會(huì)計(jì)還有著深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心是“我們稱之為稀缺規(guī)律的不可否認(rèn)的真理”。環(huán)境會(huì)計(jì)同樣以稀缺規(guī)律為基礎(chǔ)。

(三)環(huán)境會(huì)計(jì)對(duì)象、目標(biāo)及原則 孟凡利(1997)和安慶釗(1999)認(rèn)為環(huán)境會(huì)計(jì)的對(duì)象是企業(yè)的環(huán)境活動(dòng)及其與環(huán)境有關(guān)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);楊雄勝則(李心合等,2002)提出,環(huán)境會(huì)計(jì)的對(duì)象應(yīng)包括自然環(huán)境和人文環(huán)境兩大類。關(guān)于環(huán)境會(huì)計(jì)的目標(biāo),主要有“一元論”和“二元論”兩種說(shuō)法。大多學(xué)者(李祥義,1998;李宏英,1999;方文輝,1999;肖維平,1999;王辛平等,2000;等等)認(rèn)同“二元論”,認(rèn)為環(huán)境會(huì)計(jì)的目標(biāo)包括具體目標(biāo)和基本目標(biāo),基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的協(xié)調(diào),使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、人口以及資源相互協(xié)調(diào)發(fā)展;具體目標(biāo)是充分公布有關(guān)環(huán)境會(huì)計(jì)信息,為相關(guān)單位實(shí)施經(jīng)濟(jì)和環(huán)境決策提供幫助。項(xiàng)國(guó)闖(1997)認(rèn)為還應(yīng)遵循社會(huì)性、預(yù)警性、政策性、多種計(jì)價(jià)基礎(chǔ)并用等原則;盂凡利(1999)和方文輝(1999)認(rèn)為環(huán)境會(huì)計(jì)的獨(dú)特原則主要體現(xiàn)在兼顧經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益、外部影響的內(nèi)部化、社會(huì)性、法規(guī)性、一定的靈活性、強(qiáng)制披露與自愿披露相結(jié)合等方面。

(四)環(huán)境會(huì)計(jì)假設(shè)、計(jì)量及信息披露 環(huán)境會(huì)計(jì)可參照傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的基本假設(shè):會(huì)計(jì)主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營(yíng)假設(shè)、會(huì)計(jì)分期假設(shè)和貨幣計(jì)量假設(shè)。但因?yàn)榄h(huán)境會(huì)計(jì)核算對(duì)象的特殊性,使得一般意義上的會(huì)計(jì)假設(shè)發(fā)生了較大變化,會(huì)計(jì)主體涉及到宏觀政府和微觀企業(yè)等方面;貨幣計(jì)量上以實(shí)物、百分?jǐn)?shù)、指數(shù)進(jìn)行輔助計(jì)量,用圖表、文字等非貨幣性信息披露拓展。關(guān)于環(huán)境信息披露方式的設(shè)計(jì),學(xué)者們普遍贊同可以在補(bǔ)充環(huán)境會(huì)計(jì)報(bào)告與獨(dú)立環(huán)境會(huì)計(jì)報(bào)告兩種模式中選擇。關(guān)于環(huán)境信息披露的內(nèi)容,耿建新等(2002)提出應(yīng)包括環(huán)境問(wèn)題及影響、環(huán)境對(duì)策方案、在財(cái)務(wù)報(bào)表及附注中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)披露環(huán)境支出和環(huán)境負(fù)債;孟凡利(1999)認(rèn)為應(yīng)該包括環(huán)境問(wèn)題的財(cái)務(wù)影響和環(huán)境績(jī)效兩個(gè)方面;肖維平(1999)認(rèn)為主要有環(huán)境負(fù)債、環(huán)境成本、與環(huán)境負(fù)債和成本相關(guān)的特定會(huì)計(jì)政策、報(bào)表中確認(rèn)的環(huán)境負(fù)債和成本的性質(zhì)、與某一實(shí)體及其所在行業(yè)相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題類型等。

三、我國(guó)實(shí)施環(huán)境會(huì)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義

(一)有利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 一直以來(lái),我國(guó)長(zhǎng)期沿用粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,對(duì)自然資源進(jìn)行浩劫式開(kāi)采,以犧牲或破壞環(huán)境和資源為代價(jià)換取當(dāng)前利益,使得水土流失、土地沙化、生物銳減、林草植被破壞及海洋生態(tài)惡化等問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重,環(huán)境污染和生態(tài)破壞正日益成為制約我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,一方面因?yàn)樵絹?lái)越多的發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始重視環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,他們的企業(yè)尤其是跨國(guó)公司等企業(yè)不斷把那些污染嚴(yán)重并破壞自然資源的生產(chǎn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)移到欠發(fā)達(dá)國(guó)家或發(fā)展中國(guó)家,把發(fā)展中國(guó)家當(dāng)成“污染的避難天堂”,對(duì)其進(jìn)行“環(huán)境侵略”,這些要求我們盡快建立環(huán)境會(huì)計(jì)準(zhǔn)則。環(huán)境會(huì)計(jì)是實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然手段,在這一前提下核算有關(guān)自然資源的損耗及補(bǔ)償,也只有環(huán)境會(huì)計(jì)才能更好地核算影響循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的每個(gè)因素,并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)自然資源的合理配置。另一方面因?yàn)閭鹘y(tǒng)會(huì)計(jì)并沒(méi)有把環(huán)境支出和收益納入核算體系,也沒(méi)有提供企業(yè)生態(tài)效益等方面的信息,環(huán)境問(wèn)題始終得不到應(yīng)有的重視。而我國(guó)有越來(lái)越多的企業(yè)到國(guó)外投資,需要培養(yǎng)他們適應(yīng)對(duì)外披露環(huán)境會(huì)計(jì)信息的需求,進(jìn)而使他們適應(yīng)投資所在國(guó)的要求。不管是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還是環(huán)境會(huì)計(jì),所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)都是既要獲得經(jīng)濟(jì)效益又要獲得社會(huì)效益,在使企業(yè)獲得經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),高度重視生態(tài)環(huán)境和物質(zhì)循環(huán)規(guī)律,科學(xué)開(kāi)發(fā)利用自然資源。所以,實(shí)施環(huán)境會(huì)計(jì),揭示環(huán)境資源的利用情況、環(huán)境污染的治理情況都是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。

(二)有利于企業(yè)參與開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng) 在全球環(huán)保浪潮和污染日益嚴(yán)重的壓力下,企業(yè)投資決策中介入環(huán)境因素已經(jīng)勢(shì)在

必行。而環(huán)境會(huì)計(jì)在這方面能夠準(zhǔn)確反映企業(yè)生產(chǎn)成本,促使企業(yè)經(jīng)濟(jì)挖掘內(nèi)部潛力,維護(hù)社會(huì)資源和環(huán)境。首先,對(duì)外開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)環(huán)境要求企業(yè)實(shí)行環(huán)境會(huì)計(jì),在綠色意識(shí)日益加強(qiáng)的背景下,世界上許多國(guó)家已將環(huán)境問(wèn)題納入會(huì)計(jì)核算范圍,而且都提倡或要求其企業(yè)對(duì)外披露環(huán)境會(huì)計(jì)信息,以保護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。我國(guó)企業(yè)予以披露正可以體現(xiàn)我們的誠(chéng)意和進(jìn)步;同時(shí)也只有如此,才可以要求前來(lái)投資的外商企業(yè)也披露相關(guān)信息。其次,從企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看,只有增加環(huán)保投入,審視環(huán)境會(huì)計(jì),注重自身的環(huán)境形象,自覺(jué)把環(huán)境問(wèn)題引入會(huì)計(jì)核算,才能始終保持競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)。如可以在損益表中計(jì)算經(jīng)營(yíng)成果時(shí),將企業(yè)對(duì)環(huán)境影響的耗費(fèi)計(jì)為收入的減項(xiàng)反映,正確核算企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果;在負(fù)債總額中加上企業(yè)因?yàn)閷?duì)環(huán)境造成危害而形成的環(huán)保負(fù)債額,得出真實(shí)準(zhǔn)確的資產(chǎn)負(fù)債率。再次,環(huán)境會(huì)計(jì)不僅是對(duì)外提供信息,還要為企業(yè)內(nèi)部管理服務(wù),具體包括長(zhǎng)期和短期的預(yù)測(cè)決策、日常過(guò)程的控制、事前的預(yù)測(cè)、事中的控制和事后的分析評(píng)價(jià)等,從而有利于企業(yè)外部人進(jìn)行合理的投資、信貸、制定環(huán)境法規(guī)等決策,引導(dǎo)資源在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的有效配置,也有利于企業(yè)內(nèi)部管理層加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)與管理,降低市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。

(三)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧可持續(xù)發(fā)展 20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的“可持續(xù)發(fā)展觀”正是針對(duì)世界生態(tài)環(huán)境日益惡化的問(wèn)題提出來(lái)的,其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境相統(tǒng)一。為了對(duì)更好地體現(xiàn)自然資源和環(huán)境,客觀上要求構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境會(huì)計(jì)綜合體系。首先,實(shí)施環(huán)境會(huì)計(jì)是可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略在微觀層面的重要組成部分。只有通過(guò)環(huán)境會(huì)計(jì)如實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)效益的取得情況,以及經(jīng)濟(jì)、生態(tài)與社會(huì)責(zé)任的履行情況,才能向政府、投資者、債權(quán)人、企業(yè)內(nèi)部管理層以及社會(huì)公眾提供決策有用的信息,幫助他們進(jìn)行理性權(quán)衡與決策,從而實(shí)現(xiàn)微觀、中觀與宏觀層面的可持續(xù)發(fā)展。其次,環(huán)境會(huì)計(jì)的建立是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展基本戰(zhàn)略目標(biāo)和建立新社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的需要。環(huán)境會(huì)計(jì)應(yīng)在保證人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上核算并監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)和環(huán)境之間的能量交換與價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程。如今實(shí)施可持續(xù)發(fā)展基本戰(zhàn)略,就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,以資源、環(huán)境、生態(tài)保護(hù)為前提,制定適當(dāng)?shù)陌l(fā)展步驟。這種發(fā)展模式將促使^們更加關(guān)注資源、環(huán)境和生態(tài),準(zhǔn)確核算相應(yīng)的投人與產(chǎn)出,建立一套完整的環(huán)境會(huì)計(jì)理論,并融合到會(huì)計(jì)核算體系中。

(四)強(qiáng)化和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)的需要 會(huì)計(jì)界在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重大轉(zhuǎn)變中,應(yīng)當(dāng)以全新的視角,對(duì)環(huán)境資源作出客觀公正的評(píng)價(jià),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。傳統(tǒng)會(huì)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行具有一定的預(yù)警功能,但預(yù)警作用極其有限,無(wú)法提供經(jīng)濟(jì)發(fā)展賴以依存的環(huán)境變化信息。環(huán)境會(huì)計(jì)的實(shí)施,則承擔(dān)起這種預(yù)警功能,完善企業(yè)的預(yù)警系統(tǒng)乃至于整個(gè)社會(huì)的預(yù)警系統(tǒng),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加健康發(fā)展。首先,環(huán)境會(huì)計(jì)可以從資源、環(huán)境、生態(tài)的整體出發(fā)要求各企業(yè)對(duì)自身所擁有、使用的自然資源以及對(duì)環(huán)境、資源的污染破壞和應(yīng)履行的治理義務(wù)等內(nèi)容按照有關(guān)原則制度進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量,并以財(cái)務(wù)報(bào)表的形式反映出來(lái),以敦促各企業(yè)轉(zhuǎn)變過(guò)去“無(wú)償使用”資源的錯(cuò)誤觀念。其次,利用環(huán)境會(huì)計(jì)所提供的信息,企業(yè)管理者認(rèn)識(shí)到環(huán)境成本和費(fèi)用在全部生產(chǎn)成本中的比重越來(lái)越大,認(rèn)識(shí)到外部成本內(nèi)部化的必然,從而減少過(guò)度消耗,降低環(huán)境污染,追求經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)環(huán)境效益與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

四、我國(guó)環(huán)境會(huì)計(jì)構(gòu)建的理性思考

(一)加強(qiáng)與完善環(huán)境法制建設(shè) 環(huán)境會(huì)計(jì)制度的建立必須做到有法可依,盡管我國(guó)出臺(tái)了《環(huán)境保護(hù)法》、《固體廢棄物污染環(huán)境防治法》、《大氣污染防治法》、《水污染防治法》、《環(huán)境噪聲污染防治法》、《海洋環(huán)境保護(hù)法》等環(huán)保法規(guī),但基本是通過(guò)罰款等財(cái)務(wù)手段強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)部工作,沒(méi)有對(duì)外進(jìn)行信息披露的要求,其結(jié)果必然導(dǎo)致企業(yè)的環(huán)境保護(hù)壓力減弱,影響相關(guān)部門的決策。首先,政府部門應(yīng)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,健全有利于環(huán)境保護(hù)的產(chǎn)業(yè)政策、價(jià)格政策、財(cái)稅政策,完善環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)和管理體系,加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè),嚴(yán)格環(huán)境執(zhí)法,定期按時(shí)公布環(huán)境狀況信息,加大企業(yè)披露環(huán)境信息的力度,以法律制度形式確定環(huán)境信息的作用。其次,修改《會(huì)計(jì)法》,將環(huán)境會(huì)計(jì)的核算和監(jiān)督歸人《會(huì)計(jì)法》,以法律法規(guī)的形式確定環(huán)境會(huì)計(jì)的地位;建立環(huán)境會(huì)計(jì)制度,使環(huán)境會(huì)計(jì)具有可操作性,便于會(huì)計(jì)人員掌握;在稅制方面應(yīng)增加“環(huán)境稅”稅目,完善我國(guó)稅制監(jiān)控體系。再次,應(yīng)盡快加強(qiáng)環(huán)境法規(guī)保障體系與綠色技術(shù)支持系統(tǒng)的建設(shè)。加強(qiáng)環(huán)境資源的立法與執(zhí)法,明晰環(huán)境資源產(chǎn)權(quán);推行污染許可證制度與收取排污費(fèi)制度等都是有效的治理措施;建立全國(guó)財(cái)政補(bǔ)償體系和財(cái)政轉(zhuǎn)移支付體系,作為環(huán)境會(huì)計(jì)運(yùn)行的資金支持系統(tǒng)。

(二)加強(qiáng)環(huán)境會(huì)計(jì)理論和方法研究 因?yàn)榄h(huán)境會(huì)計(jì)方法體系多樣化,核算對(duì)象復(fù)雜化,特別是在計(jì)量環(huán)節(jié)上還沒(méi)有得到突破,導(dǎo)致當(dāng)前環(huán)境會(huì)計(jì)缺乏與實(shí)務(wù)相結(jié)合的理論支撐點(diǎn),環(huán)境會(huì)計(jì)操作方面存在的問(wèn)題,折射出環(huán)境會(huì)計(jì)理論的不健全,結(jié)果是環(huán)境會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作沒(méi)有得到相應(yīng)的理論指導(dǎo)。為此,會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)界都必須對(duì)環(huán)境會(huì)計(jì)進(jìn)行深入探討,力求解決計(jì)量方法和成本確認(rèn)等問(wèn)題。首先,環(huán)境會(huì)計(jì)的研究工作須分步進(jìn)行,從迫切需要解決的重要問(wèn)題著手,循序漸進(jìn)。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展理念作為環(huán)境會(huì)計(jì)研究的指導(dǎo)思想,加強(qiáng)環(huán)境科學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理理論和循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論等相關(guān)學(xué)科的研究。增加資金投入,成立各級(jí)研究機(jī)構(gòu),組織環(huán)境專家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作者緊密合作,加大對(duì)綠色會(huì)計(jì)理論研究及實(shí)施的力度。其次,加強(qiáng)環(huán)境、生態(tài)、資源、經(jīng)濟(jì)與會(huì)計(jì)等方面的理論研究合作。我國(guó)環(huán)境會(huì)計(jì)還未取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的重要原因之一是環(huán)境會(huì)計(jì)作為一門邊緣性學(xué)科,十分缺乏環(huán)境經(jīng)濟(jì)、資源經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等學(xué)科的基礎(chǔ)理論支持。必須有生態(tài)環(huán)境學(xué)家、環(huán)境資源評(píng)估師、生態(tài)工程師與會(huì)計(jì)學(xué)家的合作,以及廣大環(huán)境、生態(tài)、資源工作者與會(huì)計(jì)工作者的交流,促進(jìn)環(huán)境會(huì)計(jì)取得質(zhì)的突破。再次,政府要適當(dāng)引導(dǎo)會(huì)計(jì)理論在環(huán)境會(huì)計(jì)等方面多做一些研究,以全面提高環(huán)境會(huì)計(jì)的理論水平,推進(jìn)環(huán)境會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)操作早日更好地結(jié)合。

(三)建設(shè)高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才隊(duì)伍 環(huán)境會(huì)計(jì)涵蓋多種交叉學(xué)科知識(shí),技術(shù)性較強(qiáng),使用者不僅需要具備環(huán)境會(huì)計(jì)的基本理論與方法,還要具備其他交叉的相關(guān)學(xué)科知識(shí)。而我國(guó)現(xiàn)有會(huì)計(jì)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)過(guò)于單一,與環(huán)境會(huì)計(jì)的發(fā)展要求還存在較大差距。首先,必須完善會(huì)計(jì)人員的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高會(huì)計(jì)人員的綜合素質(zhì)。除在大中專學(xué)校增設(shè)環(huán)境會(huì)計(jì)專業(yè)課程外,更應(yīng)著力加強(qiáng)會(huì)計(jì)在職人員的學(xué)習(xí),提高會(huì)計(jì)人員自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感和環(huán)境危機(jī)意識(shí),適應(yīng)時(shí)展的要求。其次,要使企業(yè)財(cái)會(huì)工作人員適當(dāng)學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)計(jì)基本理論與方法及其交叉學(xué)科的相關(guān)知識(shí),嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家有關(guān)環(huán)境政策,還要充分發(fā)揮財(cái)會(huì)工作人員的主觀能動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)他們?cè)趯?shí)踐中解決相關(guān)問(wèn)題,修改或拓展環(huán)境會(huì)計(jì)目標(biāo)。再次,建立環(huán)境會(huì)計(jì)推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,在職業(yè)教育方面采取逐步推進(jìn)的過(guò)程,從形式上看,先采用“文字說(shuō)明資料或附注”的方式,然后再逐步過(guò)渡到“貨幣量化、正規(guī)報(bào)表”的方式;從推行范圍上看,先從污染嚴(yán)重、素質(zhì)較高的部分企業(yè)或行業(yè)開(kāi)始,再逐步過(guò)渡到全部企業(yè)。

篇8

1生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象

就其一般意義來(lái)說(shuō)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。它是從生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合上.以生態(tài)學(xué)原理為基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主導(dǎo),以人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為中心,圍繞著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然生態(tài)之間相互發(fā)展的關(guān)系這個(gè)主題.研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)相互作用所形成的生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一般地研究生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的相互關(guān)系].而是研究作為整體的生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)統(tǒng)一有機(jī)體運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律性。

2生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象決定了它具有整體性、綜合性和戰(zhàn)略性等重要特點(diǎn).這些特點(diǎn)從不同角度又體現(xiàn)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)。

2.1整體性生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體性,是指生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有機(jī)的統(tǒng)一整體。在這個(gè)統(tǒng)一體中的各個(gè)子系統(tǒng)之間、子系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)成分之間,都具有內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系,這種聯(lián)系使生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。因此,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有嚴(yán)密的整體性。

2.2綜合性生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象本身就是綜合的。生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是一個(gè)多層次、多序列的綜合結(jié)構(gòu)體系。在這個(gè)龐大的綜合體系中,生態(tài)系統(tǒng)的生命系統(tǒng)是包含動(dòng)物、植物和微生物并由食物鏈連接起來(lái)的生物網(wǎng)絡(luò):環(huán)境系統(tǒng)有各種物理、化學(xué)過(guò)程。由于生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及人、社會(huì)和自然之間相互聯(lián)系、相互作用的各個(gè)方面,因此.它必然是一門綜合性很強(qiáng)的科學(xué)。

2.3戰(zhàn)略性戰(zhàn)略問(wèn)題一般是指帶有全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的主導(dǎo)問(wèn)題,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)和生態(tài)問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō)都具有這一特征:如人日和資源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境,技術(shù)進(jìn)步與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系等,在幾年以至十幾年內(nèi)都看不出其后果。一旦達(dá)到質(zhì)變的程度.就會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)和人類產(chǎn)生無(wú)可挽回的影響。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)在著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的基礎(chǔ)上.把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái),重視研究事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問(wèn)題,重視探索一條人與自然和諧共存,當(dāng)代人與子孫共享資源與環(huán)境的持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。

3生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生

生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是以生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律為研究對(duì)象的科學(xué).正是由于生態(tài)系統(tǒng)思想的產(chǎn)生,人們才有可能把生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)作為一個(gè)整體來(lái)加以研究。20世紀(jì)60年代后期,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼斯•鮑爾丁在他的重要論文《一門科學(xué)——生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中首先正式提出了“生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的概念,在這篇文章中,作者對(duì)利用市場(chǎng)機(jī)制控制人口和調(diào)節(jié)消費(fèi)品的分配、資源的合理開(kāi)發(fā)利用、環(huán)境污染以及用國(guó)民生產(chǎn)總值衡量人類福利的缺陷等進(jìn)行了創(chuàng)見(jiàn)性的論述。

4我國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立和發(fā)展

我國(guó)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是1980年由中國(guó)已故著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家許滌新提出建立的.它的出現(xiàn)是生態(tài)時(shí)代的需要,其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)作為一門新興邊緣學(xué)科.明確了自己的研究對(duì)象,建立了本身的學(xué)科理論體系,并廣泛用于指導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐.對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和現(xiàn)代化建設(shè)起了很大促進(jìn)作用[21。過(guò)去.由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)的思想做指導(dǎo),嚴(yán)重破壞了自然界的生態(tài)平衡。使經(jīng)濟(jì)社會(huì)不能可持續(xù)發(fā)展.因此推動(dòng)了生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立,為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。我國(guó)建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐。我國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立反映了新的時(shí)代實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物,是世界和我國(guó)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的矛盾日益尖銳化的反映。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生是新時(shí)期解決普遍存在的生態(tài)與經(jīng)濟(jì)矛盾的需要。我國(guó)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是世界生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分。我國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生表現(xiàn)出與世界走向生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐和理論潮流的三個(gè)同步:即與世界3O年來(lái)的環(huán)境與發(fā)展運(yùn)動(dòng)同步[3]:與世界生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成同步…:與世界經(jīng)濟(jì)生態(tài)化趨勢(shì)的出現(xiàn)同步[。

5生態(tài)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

5.1可持續(xù)發(fā)展的定義從自然屬性定義可持續(xù)發(fā)展.即保護(hù)和加強(qiáng)環(huán)境系統(tǒng)的生產(chǎn)和更新能力。從社會(huì)屬性定義可持續(xù)發(fā)展,即在生存于不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下.提高人類的生活質(zhì)量。從經(jīng)濟(jì)屬性定義可持續(xù)發(fā)展,即在保持自然資源的質(zhì)量和所提供服務(wù)的前提下,使經(jīng)濟(jì)的凈利益增加到最大限度㈣。從科技屬性定義可持續(xù)發(fā)展。有的學(xué)者從技術(shù)選擇的角度擴(kuò)展了可持續(xù)發(fā)展的定義,如司伯斯認(rèn)為可持續(xù)發(fā)展就是轉(zhuǎn)向更清潔、更有效的技術(shù),盡可能接近零排放或密閉式工藝方法,盡可能減少能源和其他自然資源的消耗。

5.2可持續(xù)發(fā)展的基本原則

5.2.1公平性原則:一是當(dāng)代人的公平即代內(nèi)平等。二是代際問(wèn)的公平即世代平等]。

5.2.2持續(xù)性原則:持續(xù)性原則的核心思想是指人類的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展不能超越自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載能力??沙掷m(xù)發(fā)展主張建立在保護(hù)地球自然系統(tǒng)基礎(chǔ)上的發(fā)展.因此發(fā)展必須有一定的限制因素]。

5.2.3共同性原則:鑒于世界各國(guó)歷史、文化和發(fā)展水平的差異,可持續(xù)發(fā)展的具體目標(biāo)、政策和實(shí)施步驟不可能是惟一的。但是,可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標(biāo),所體現(xiàn)的公平性原則和持續(xù)性原則,則是應(yīng)該共同遵從的[8]。

5.3可持續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)界定問(wèn)題

5.3.1代際公平:這是可持續(xù)發(fā)展最主要的原則之一。所謂代際公平就是指:若某種選擇或某個(gè)決策涉及多代人的利益,就存在一個(gè)代與代之間利益如何分配的問(wèn)題,這時(shí)就要遵循代際公平的原則,使各代人有同等的滿足其需要的權(quán)利。

5.3.2最低安全標(biāo)準(zhǔn)原則:可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)很重要的一個(gè)前提就是不超過(guò)環(huán)境承載力的限度,以使得該活動(dòng)對(duì)環(huán)境所造成的影響,能在一定時(shí)間內(nèi)通過(guò)環(huán)境系統(tǒng)自身動(dòng)態(tài)平衡得以消除。環(huán)境承載力的限度可用最低安全標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。最低安全標(biāo)準(zhǔn)至少應(yīng)包括以下3條:①社會(huì)使用可更新資源的速度不得超過(guò)資源的更新速度;②社會(huì)使用不可更新資源的速度不得超過(guò)其替代品的開(kāi)發(fā)速度,且替代品必須是可更新資源:③社會(huì)排放污染物的速度不能超過(guò)環(huán)境對(duì)污染物的吸收速度。

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