時(shí)間：2023-03-24 15:11:34
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇教師語(yǔ)言藝術(shù)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
教學(xué)語(yǔ)言不同于一般性口語(yǔ)，不是用來(lái)把個(gè)人情感向他人的，而是通過(guò)語(yǔ)言將書本知識(shí)和自己的見解講授給學(xué)生，使學(xué)生獲得知識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力。鑒于此，教學(xué)語(yǔ)言必須有高度、有深度、有廣度，對(duì)學(xué)生要有指導(dǎo)性、借鑒性、教育性，也即注重“言傳身教”中的“言傳”，而教學(xué)語(yǔ)言的教育性恰恰指的就是要突出“言傳”里的“傳”。
教學(xué)語(yǔ)言的針對(duì)性包括兩個(gè)方面：一是要針對(duì)不同的學(xué)科，不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的語(yǔ)言形式；二是針對(duì)不同的教育對(duì)象，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把師生融合在一起，讓課堂充滿和諧、融洽的氣氛。
三、教師語(yǔ)言要突出啟發(fā)性
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的心理交流過(guò)程，若教師僅僅是照本宣科，這只能算是完成了教學(xué)活動(dòng)中最低級(jí)的一部分，教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容是教師利用語(yǔ)言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，提升分析、判斷、解決實(shí)際問(wèn)題的綜合素質(zhì)。因此，教師授課要擅長(zhǎng)運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，去幫助學(xué)生打開禁錮的思維，讓學(xué)生的思想自由馳騁。
四、教師語(yǔ)言要突出直觀性
所謂語(yǔ)言直觀性就是言之有物，語(yǔ)言生動(dòng)、形象，不艱深、不晦澀。教師應(yīng)把書本上抽象、隱諱的內(nèi)容用直觀、形象的語(yǔ)言講授給學(xué)生，使學(xué)生能夠看得見、摸得著、聽得懂、能明白，如身臨其境，繼而達(dá)到很好的掌握效果。
五、教師語(yǔ)言要突出幽默感
“幽默感”，從藝術(shù)上講，它是喜劇小品的一種表演形式。具體運(yùn)用到教學(xué)上是通過(guò)比喻、夸張、寓意、詼諧等手法，用精煉、機(jī)智、風(fēng)趣的語(yǔ)言，使學(xué)生在嬉笑中受到啟迪，在愉悅中掌握知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用幽默的教學(xué)語(yǔ)言有時(shí)能起到神奇的教育功能，學(xué)生能在輕松愉快中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，輕而易舉地掌握較難的內(nèi)容。而要做到這一點(diǎn)絕非易事，需要教師除了有較高的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)素養(yǎng)外，還要有高尚的情趣、敏銳的觀察力、豐富的想象力和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，沒(méi)有這些條件作支撐的幽默，只能是“自拍式”的幽默，令學(xué)生厭惡和譏諷。
六、教師語(yǔ)言要突出節(jié)奏感
1.教師批評(píng)要尊重學(xué)生
21世紀(jì)的學(xué)生大多都是家里的小皇帝，其生活的環(huán)境致使其自尊心較強(qiáng)，在學(xué)校尤其重視自身形象。因此，教師在進(jìn)行對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育時(shí)，批評(píng)語(yǔ)要盡量減少和杜絕語(yǔ)言暴力。在大庭廣眾下進(jìn)行批評(píng)的行為，不僅會(huì)傷害學(xué)生的心靈，讓學(xué)生產(chǎn)生怨恨情緒，也有損教師的形象。因此，新時(shí)期的批評(píng)教育，教師應(yīng)該選擇人少的場(chǎng)所和課間、午休的時(shí)間以聊天的方式和學(xué)生推心置腹，體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛，發(fā)揮批評(píng)語(yǔ)言的教育實(shí)效性，從而達(dá)到以德服人的效果。
2.教師批評(píng)要公正合理
學(xué)生犯錯(cuò)，教師以批評(píng)的方式引導(dǎo)學(xué)生是一種科學(xué)的教育途徑。然而，在實(shí)際批評(píng)教育中，有些教師易受個(gè)人感情因素的影響，將工作與生活中的不快發(fā)泄在學(xué)生身上；有的教師還在批評(píng)學(xué)生時(shí)，依據(jù)個(gè)人對(duì)學(xué)生的固有印象進(jìn)行判斷，把對(duì)其錯(cuò)誤的批評(píng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生個(gè)人性格的責(zé)難，造成了不合理的批評(píng)行為，喪失了批評(píng)教育的公平合理性。因此，教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，要將客觀事實(shí)與主觀因素理清，公平合理地批評(píng)學(xué)生，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服地改正錯(cuò)誤。
二、提高教師批評(píng)的語(yǔ)言藝術(shù)的建議
1.保持沉默，進(jìn)行“冷處理”
學(xué)生在犯錯(cuò)的時(shí)候，教師使用批評(píng)用語(yǔ)的方式提醒并引導(dǎo)學(xué)生改錯(cuò)是最為常用的教育方法。然而，部分教師卻未使用親和開導(dǎo)式的語(yǔ)言，而依靠責(zé)備的語(yǔ)言鎮(zhèn)住學(xué)生，并強(qiáng)調(diào)其改正錯(cuò)誤。隨著年齡的增長(zhǎng)，尤其是處在青春期的學(xué)生一旦受到教師嚴(yán)厲的批評(píng)時(shí)，容易產(chǎn)生怨恨心理，而不會(huì)去反省自己。相反，教師如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，保持沉默，只需一個(gè)眼神也能足以讓學(xué)生感到緊張與不安，并體會(huì)到教師的關(guān)愛，保持沉默的“冷處理”方式反而會(huì)讓學(xué)生反省自己的錯(cuò)誤。這就要求素質(zhì)教育實(shí)施的大背景下，各教育階段的教師都應(yīng)該盡量合理避免正面的批評(píng)教育，積極采取“冷處理”的方式教育學(xué)生。
2.注重批評(píng)場(chǎng)合，維護(hù)學(xué)生自尊心
學(xué)生在犯錯(cuò)的時(shí)候，教師的批評(píng)教育非常重要，然而批評(píng)的場(chǎng)合選擇對(duì)于批評(píng)教育的成效則更加重要。教師在進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)要講究場(chǎng)合，對(duì)于較為固執(zhí)、不能及時(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的學(xué)生，教師可以選擇在辦公室進(jìn)行批評(píng)教育；對(duì)于自尊心強(qiáng)的學(xué)生，則應(yīng)該在輕松和諧的氛圍下，例如校園花壇、操場(chǎng)等，以聊天的形式使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。以學(xué)生上課遲到為例，當(dāng)學(xué)生遲到較長(zhǎng)時(shí)間，教師可以在下課后找該學(xué)生親切地問(wèn)一句：“是家里出了事呢？還是身體不舒服？導(dǎo)致你上課遲到。”當(dāng)學(xué)生否認(rèn)這些原因后，教師可以說(shuō)“那你就是路上貪玩啦？”以設(shè)問(wèn)誘導(dǎo)的語(yǔ)言，緩解了學(xué)生緊張害怕的情緒，既能問(wèn)清遲到的原因，也能達(dá)到批評(píng)教育的目的，促進(jìn)學(xué)生積極改正。
3.注重含蓄幽默，觸動(dòng)學(xué)生心靈
教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，注重批評(píng)的語(yǔ)言藝術(shù)，較多時(shí)候都能發(fā)揮出事半功倍的效果。筆者認(rèn)為這里的語(yǔ)言藝術(shù)尤其要注重語(yǔ)言的含蓄與幽默，達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈深處的目的。含蓄的批評(píng)語(yǔ)言能讓學(xué)生在接受批評(píng)時(shí)保持自尊，幽默的批評(píng)語(yǔ)言則能使學(xué)生在輕松活潑的氛圍中接受教育。教師應(yīng)該將幽默的語(yǔ)言巧妙的運(yùn)用在批評(píng)教育中，以此縮短師生之間的距離，緩解尷尬的氣氛。例如，教師在檢查某教室的清潔衛(wèi)生工作時(shí)，當(dāng)用手摸到地球儀上，發(fā)現(xiàn)了較多的灰塵，教師說(shuō)了句“為何這里落滿灰塵？原來(lái)我摸的地方正好是撒哈拉沙漠。”引得全班同學(xué)哄堂大笑，以此也間接批評(píng)了當(dāng)日的值日生清潔工作未落實(shí)到位。從此教室窗明幾凈，整潔有序?？梢?，批評(píng)的語(yǔ)言藝術(shù)是一門大學(xué)問(wèn)，更是教師應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的藝術(shù)。
4.啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自我覺(jué)悟
教育家陶行知針對(duì)頑皮學(xué)生王友進(jìn)行批評(píng)的“四塊糖果”故事告訴我們批評(píng)的目的是為了更好地育人。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，教師應(yīng)能夠心平氣和地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生自我覺(jué)悟，這樣比嚴(yán)厲地批評(píng)，督促其改正錯(cuò)誤的效果更明顯，最強(qiáng)之處還在于保護(hù)了學(xué)生的自尊心。所以，教師要學(xué)習(xí)多樣的批評(píng)教育方法，有的放矢地采取不同的引導(dǎo)方式，必要時(shí)需要以表?yè)P(yáng)替代批評(píng)，讓學(xué)生自我覺(jué)悟。例如，課間有故意使壞的學(xué)生在黑板上將教師板書的內(nèi)容添加或刪減文字，造成句子句意混亂，教師發(fā)現(xiàn)后，可以不露聲色的對(duì)該學(xué)生說(shuō)，“是不是以為老師弄錯(cuò)了，漏掉了或添加了字，所以就幫助老師完成了。”這樣的話語(yǔ)，能讓學(xué)生立刻意識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為，并自覺(jué)進(jìn)行改正。
三、結(jié)語(yǔ)
雖然語(yǔ)言并不是音樂(lè)課的主要內(nèi)容，但是音樂(lè)課的課堂語(yǔ)言應(yīng)具有文學(xué)色彩，準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象和組織有序的語(yǔ)言無(wú)疑可為一堂音樂(lè)課增色添彩。音樂(lè)教師應(yīng)該充分發(fā)揮音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)，首先應(yīng)該說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)、流暢的普通話，切忌夾帶方言。教師在講解和范唱時(shí)，要做到音色優(yōu)美，通過(guò)訓(xùn)練、調(diào)節(jié)以及借鑒聲樂(lè)中的正確發(fā)聲方法，不斷美化自己的音質(zhì)，標(biāo)準(zhǔn)的普通話和優(yōu)質(zhì)的音色會(huì)給學(xué)生帶來(lái)聽覺(jué)上的美感享受，能深深吸引學(xué)生的注意力，從而加深教學(xué)內(nèi)容的印象。還可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言發(fā)音，為將來(lái)唱歌做到字正腔圓打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且烘托出音樂(lè)藝術(shù)的美，使學(xué)生受益終生。音樂(lè)教師不僅要將音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)還應(yīng)該將音樂(lè)作品的創(chuàng)作意圖表達(dá)出來(lái)。由于很多學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解能力不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)出來(lái)的，并且由于樂(lè)作品中表達(dá)的情感以及塑造的人物性格特點(diǎn)、烘托的藝術(shù)氛圍都是依靠教師的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)進(jìn)行表現(xiàn)的。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師采用精辟簡(jiǎn)練、生動(dòng)形象、語(yǔ)句優(yōu)美且具有文學(xué)魅力的語(yǔ)言進(jìn)行引導(dǎo)和解讀音樂(lè)作品中所表達(dá)的含義，不僅能夠使學(xué)生充分理解音樂(lè)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生音樂(lè)欣賞能力，而且充分表現(xiàn)出音樂(lè)作品創(chuàng)作的情景以及所要表達(dá)的情感，從而使學(xué)生融入音樂(lè)中感受作品，激發(fā)音樂(lè)的價(jià)值和藝術(shù)的魅力具有重要的意義。
2.音樂(lè)教師素質(zhì)中的形體語(yǔ)言藝術(shù)
形體語(yǔ)言是指適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作和豐富的眼神、口型以及面部表情等。肢體語(yǔ)言不僅可以幫助教師表達(dá)充分，彌補(bǔ)文學(xué)語(yǔ)言的不足，還能使教師利用學(xué)生肢體語(yǔ)言的反饋信息更好的課堂交流。在音樂(lè)課堂上，教師所講的內(nèi)容與學(xué)生的求知欲融合到一起，表現(xiàn)出點(diǎn)頭、微笑、目不轉(zhuǎn)睛等反應(yīng)，就是肢體語(yǔ)言的一些反應(yīng)。例如，合唱時(shí)指揮就是顯而易見的肢體語(yǔ)言。另外，在教唱歌曲或者欣賞音樂(lè)作品時(shí)，教師都會(huì)用手勢(shì)或眼神等身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作品的情感，以便學(xué)生更直觀、深刻地理解作品?？谛?、身體姿態(tài)與表情也是形體語(yǔ)言中不可或缺的部分。音樂(lè)教師應(yīng)該像一個(gè)演員，在課堂上用精湛的表演來(lái)保持學(xué)生的注意力，增加課堂的吸引力，也是教師素質(zhì)修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn)。另外，無(wú)聲的口型與自信友好的面部表情，也是音樂(lè)教學(xué)中形體語(yǔ)言的另一表現(xiàn)形式，鼓勵(lì)和信賴的表情能拉近師生間的距離，對(duì)提高學(xué)生的自信心有很大幫助。所以，教師善于把握課堂氣氛，力求姿態(tài)自然、大方得體，正確應(yīng)用形體語(yǔ)言以及學(xué)生的反饋信息，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。
3.音樂(lè)教師課堂語(yǔ)言的幽默藝術(shù)
幽默的語(yǔ)言是人們之間交流的劑，教師幽默的語(yǔ)言藝術(shù)不僅具有寓教于樂(lè)的功能，其還能促進(jìn)師生之間的交流溝通。在音樂(lè)課堂教師中，教師巧妙的運(yùn)用幽默的語(yǔ)言，可以達(dá)到點(diǎn)石成金，春風(fēng)化雨的神奇作用，從而能夠活躍課堂氣氛，使學(xué)生處于輕松快樂(lè)的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。比如，在課堂音樂(lè)教學(xué)中，對(duì)于一些愛表現(xiàn)自己的學(xué)生張口就是大唱，還有一些學(xué)生認(rèn)為唱得聲音越大，唱得歌就好殊不知，這些“道理”不僅唱不出優(yōu)美動(dòng)聽的歌聲，而且對(duì)自己的嗓子也有很大的損傷，同時(shí)也會(huì)擾亂課堂秩序，與其他學(xué)生的歌聲不和諧、不一致。針對(duì)這些情況，如果教師采用粗暴或者非常嚴(yán)厲的行為進(jìn)行制止的話，不僅打消學(xué)生唱歌的積極性，而且對(duì)損害學(xué)生的自尊和自信心也具有很大的影響。這時(shí)，可以采用具有幽默藝術(shù)幽默的語(yǔ)言提醒他們：“剛剛在合唱時(shí)，老師好像剛剛聽到有大灰狼的嚎叫聲，似乎還有小麻雀嘰嘰喳喳的叫聲，你們聽見了嗎？”學(xué)生聽后哈哈大笑起來(lái)。然后，教師就可以將正確的唱歌方法教給同學(xué)們，這樣同學(xué)們?cè)龠M(jìn)行合唱時(shí)，就和諧優(yōu)美了。在音樂(lè)教學(xué)中，巧妙運(yùn)用具有幽默藝術(shù)的語(yǔ)言進(jìn)行指導(dǎo)學(xué)生唱歌，不僅能夠達(dá)到教育的目的，同時(shí)使課堂富有藝術(shù)感和感染率也具有重要的作用。
4.總結(jié)
1.悉心指導(dǎo)，增添動(dòng)力。
作為提高青年教師授課水平的一個(gè)全校性的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此非常關(guān)心和支持。在講課比賽的每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，都能看到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的身影。他們靜靜來(lái)到比賽現(xiàn)場(chǎng)，非常認(rèn)真地聽了有關(guān)教師的講授，并在賽后對(duì)參賽教師的講課效果做了精彩的點(diǎn)評(píng)。在整個(gè)比賽過(guò)程中，校領(lǐng)導(dǎo)密切關(guān)注賽事進(jìn)程，多次親臨教務(wù)處進(jìn)行指導(dǎo)。各院系的領(lǐng)導(dǎo)不僅認(rèn)真組織試講、選拔，而且都始終堅(jiān)持隨堂聽課，給了參賽教師極大的鼓勵(lì)。
2.安排合理，井然有序。
任何一項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)的順利開展都離不開周密的組織管理。根據(jù)《青年教師講課競(jìng)賽實(shí)施辦法》的文件精神，教務(wù)處對(duì)競(jìng)賽事宜做了部署安排，明確了競(jìng)賽程序和相關(guān)要求。各院（系、部）根據(jù)強(qiáng)化過(guò)程、重在提高的原則，認(rèn)真組織、謀劃和落實(shí)。競(jìng)賽分預(yù)賽和決賽兩個(gè)階段，原則上采取隨堂聽課的方式進(jìn)行。預(yù)賽階段的比賽在各院（系、部）開展，最終選拔出了23位青年教師參加決賽階段的比賽。參賽教師涉及到全校13個(gè)院（系、部），參賽課程涉及到公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課等。整個(gè)決賽階段的組織有章法、有秩序。在開幕式上，不僅有上屆一等獎(jiǎng)獲得者的現(xiàn)場(chǎng)示范教學(xué)，也有國(guó)家級(jí)教學(xué)名師和退休教授交流教學(xué)和科研的感悟和體會(huì)，給參賽者和組織者以啟迪。比賽過(guò)程嚴(yán)格按照比賽規(guī)程有序進(jìn)行，賽前有組織、賽后有評(píng)議、評(píng)后有反饋。參與觀摩的教師認(rèn)真總結(jié)，吸取經(jīng)驗(yàn)，撰寫心得體會(huì)。教務(wù)處安排有專人負(fù)責(zé)決賽全程的組織、協(xié)調(diào)和記錄，并能對(duì)整個(gè)賽程進(jìn)行及時(shí)報(bào)道，保證了競(jìng)賽活動(dòng)有序開展。
二、參賽教師風(fēng)采紛呈，課堂演繹別樣精彩
各位參賽教師在課堂上的表現(xiàn)可以說(shuō)是各領(lǐng)、獨(dú)具魅力，不僅僅體現(xiàn)了師道之高尚，更能使每一位參與者體會(huì)到教與學(xué)的和諧之美。
1.教學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，富有職業(yè)心、責(zé)任心、自信心。
教師職業(yè)是神圣的，課堂又是教師這一職業(yè)神圣之所在。在每次比賽現(xiàn)場(chǎng)，我們都能看到精神飽滿、意氣風(fēng)發(fā)的參賽教師，他們服飾得體，儀態(tài)端莊，舉止大方。課堂教學(xué)尚未進(jìn)行，其穩(wěn)重的師表已經(jīng)給每位學(xué)子做出了表率。從他們身上我們可以體會(huì)到，教師在課堂上教給學(xué)生的不僅僅是學(xué)科知識(shí)，更多的是教會(huì)學(xué)生做人的道理，是能對(duì)學(xué)生人生道路產(chǎn)生影響的知識(shí)。教師樹立以學(xué)生為主、以育人為本的教育理念，在課堂上講授不僅是為了完成教學(xué)任務(wù)，而是很有責(zé)任心地、有意識(shí)地傳授知識(shí)，使學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)、掌握、應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。講課過(guò)程不僅是對(duì)授課內(nèi)容的比賽，更是一場(chǎng)展示教師人格魅力的過(guò)程。課堂上教師的表現(xiàn)必須要有自信，有自信才能引發(fā)出激情，才能淋漓盡致地“傳道、授業(yè)、解惑”。各位參賽教師不同程度地表現(xiàn)出了激情和自信，而且大多數(shù)教師都具有親和力，能將感情投入授課中并充分“享受”這一過(guò)程，課堂交流融洽、自然，教學(xué)氣氛活躍、和諧，真正做到了教學(xué)相長(zhǎng)，效果明顯。
2.教學(xué)語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，表達(dá)風(fēng)格化、情感化、規(guī)范化。
“披文入情，情動(dòng)而辭發(fā)”，良好的教學(xué)語(yǔ)言可以烘托氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。各位參賽教師的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確清晰、嚴(yán)謹(jǐn)精練、生動(dòng)流暢，節(jié)奏感、邏輯性強(qiáng)，講課規(guī)范有序、張馳有度，極富魅力，語(yǔ)音準(zhǔn)確，語(yǔ)調(diào)正確，語(yǔ)句合乎語(yǔ)法修辭邏輯，用詞恰到好處，準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)思想與教學(xué)內(nèi)容。大多數(shù)教師語(yǔ)言表達(dá)都極富有情感，熱情洋溢，抑揚(yáng)頓挫，幽默風(fēng)趣，顯示了不同的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)個(gè)性，從心理上引起學(xué)生的情感共鳴，教學(xué)過(guò)程融洽、默契，整個(gè)課堂充滿情趣與活力。有如小橋流水者，輕聲慢語(yǔ)、娓娓而至；有如大河奔騰者，慷慨激昂、抑揚(yáng)頓挫；有如繪畫大師者，盡情潑墨、寫意渲染；有如哲理名家者，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)、環(huán)環(huán)緊扣。能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表情、眼神、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言對(duì)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)補(bǔ)充，意近旨遠(yuǎn)，詞淺意深，充分發(fā)揮了語(yǔ)言的功能策略和交際策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)暗示，收到“此處無(wú)聲勝有聲”的效果。
3.教學(xué)設(shè)計(jì)精彩恰當(dāng)，具有合理性、邏輯性、層次性。
成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。對(duì)課程環(huán)節(jié)的安排設(shè)計(jì)，每位教師都獨(dú)具匠心、風(fēng)格各異。參賽教師在平時(shí)備課活動(dòng)中，都分別在深入鉆研教學(xué)大綱、精通教材內(nèi)容、了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思維方式的基礎(chǔ)上，針對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)群、知識(shí)結(jié)構(gòu)、板書利用、課堂練習(xí)與作業(yè)等因素，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段諸方面進(jìn)行了合理設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中能很好地把握課堂節(jié)奏，通過(guò)精練的回顧講解，很流暢、自然地引入本節(jié)課的講授內(nèi)容，根據(jù)翔實(shí)的材料、清晰的條理、嚴(yán)密的邏輯，深入淺出，從多個(gè)角度去引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，并進(jìn)行系統(tǒng)的歸納總結(jié)。
4.教學(xué)內(nèi)容充實(shí)豐富，體現(xiàn)知識(shí)性、專業(yè)性、前沿性。
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”從競(jìng)賽課堂的教學(xué)內(nèi)容上可以看出，教師要非常優(yōu)秀地完成教學(xué)任務(wù)，必須依賴于平時(shí)的努力；不僅要依靠?jī)?chǔ)備豐富的專業(yè)知識(shí)，還要具備很強(qiáng)的實(shí)踐技能和經(jīng)驗(yàn)。在理論課教學(xué)上，教師盡量把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，聯(lián)系專業(yè)實(shí)際和生活實(shí)際，提出學(xué)生真正感興趣且有思考價(jià)值的問(wèn)題，增加一些帶有探討性、啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)具體實(shí)例的講解，把學(xué)生的思維領(lǐng)入到實(shí)際生產(chǎn)中去，最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的目的。
5.教學(xué)方式靈活多樣，突出統(tǒng)一性、適宜性、實(shí)效性。
在競(jìng)賽課堂中教師能采用諸如啟發(fā)式、激勵(lì)式、記憶式、問(wèn)題式、參與式、案例式、研討式等不同的方法應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中，但也不是凌亂地、毫無(wú)目的地應(yīng)用。在教學(xué)手段的選用上，廣泛將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，多媒體課件信息量大，制作精良，運(yùn)用嫻熟、自然。課件不是為了表現(xiàn)多媒體這一教學(xué)手段而使用多媒體技術(shù)，也不是簡(jiǎn)單地將教材文字轉(zhuǎn)化成電子文檔，而是結(jié)合科研成果、工作實(shí)例，用圖表、動(dòng)畫、視頻、聲音，生動(dòng)形象地展示所要講授的內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。各位參賽教師并沒(méi)有摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)手段，而是緊密結(jié)合課程實(shí)際，將傳統(tǒng)手段與現(xiàn)代教育技術(shù)交互使用，使“多媒體課件＋黑板板書＋教學(xué)模具”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，相映成輝，相得益彰。
三、評(píng)審專家工作細(xì)致，賽后評(píng)議客觀公正
在競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)，有一群聽眾特別引人注目，他們就是學(xué)校本科教學(xué)巡視組成員、講課比賽評(píng)審委員會(huì)的專家。各位專家都是有著非常豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的退休教授，雖然有的已白發(fā)蒼蒼，但依然是精神矍鑠。他們本著對(duì)學(xué)校教育事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)講課比賽負(fù)責(zé)的態(tài)度，聚精會(huì)神聽講課、專心致志做記錄。在每次比賽結(jié)束后，都分別進(jìn)行了兩場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，一是由教學(xué)巡視員擔(dān)任的競(jìng)賽評(píng)委會(huì)的點(diǎn)評(píng)，二是由各院（系、部）參與聽課的領(lǐng)導(dǎo)和教師的點(diǎn)評(píng)。各位評(píng)審專家在賽后評(píng)議中陳述已見，對(duì)參賽教師的課堂教學(xué)分別從教學(xué)態(tài)度、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)效果等方面進(jìn)行綜合點(diǎn)評(píng)，肯定優(yōu)點(diǎn)，指出不足。另外，為充分體現(xiàn)客觀公正這一原則，評(píng)審專家在賽后還采取隨機(jī)聽課的形式，了解參賽教師的日常授課情況，以綜合表現(xiàn)評(píng)定參賽結(jié)果。各院（系、部）除了客觀點(diǎn)評(píng)外，以如何更好地提高青年教師教學(xué)水平為出發(fā)點(diǎn)，院系領(lǐng)導(dǎo)親臨指導(dǎo)，青年教師踴躍發(fā)言，暢談體會(huì)、感想和收獲，汲取經(jīng)驗(yàn)，思考如何取人之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短。
四、學(xué)校搭建交流平臺(tái)，共同促進(jìn)教師成長(zhǎng)
1規(guī)范的形體語(yǔ)言能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
體育教學(xué)除了要有規(guī)范的口令、體育術(shù)語(yǔ)外，還有特殊規(guī)范的形體語(yǔ)言。其中包括眼神、表情、姿態(tài)、手勢(shì)、教師動(dòng)作示范等。體育課堂上無(wú)時(shí)不在的形體語(yǔ)言，是體育不同于其他課程教學(xué)的鮮明區(qū)別。教師犀利的眼神、豐富的表情、雄健的姿態(tài)，漂亮瀟灑的示范動(dòng)作，能產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力，大大地吸引學(xué)生的注意。教師在運(yùn)用時(shí)應(yīng)選擇好合理的時(shí)機(jī)，常常能取得意想不到的效果。
2趣味性語(yǔ)言能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
體育教師的語(yǔ)言有時(shí)需要有很強(qiáng)的趣味性。生動(dòng)有趣的教學(xué)語(yǔ)言使學(xué)生有新鮮感，而新鮮的東西又易引起大腦皮層的興奮和注意，從而使學(xué)生留下深刻的印象和記憶。例如：體育課中魚躍前滾翻練習(xí)，用起身像飛燕，滾動(dòng)一條線，“團(tuán)身象個(gè)球”，同時(shí)，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，用于正面教育勝過(guò)枯燥的說(shuō)教，還可以增進(jìn)師生間的情感交流。
3激勵(lì)性語(yǔ)言能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
由于體育教學(xué)具有的競(jìng)爭(zhēng)性和挑戰(zhàn)性，在體育教學(xué)的過(guò)程中，有時(shí)教師需用激勵(lì)性語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生敢于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。如：田徑教學(xué)中的跳遠(yuǎn)，在強(qiáng)調(diào)一只腳踏板起跳后，只要不踩線嘗試任何方法都可以。教師的語(yǔ)言可用：如“別怕，你能行！”“再試一次，你會(huì)跳得更好！”“再拼一次，相信自己！”等。又如“你們能甘拜下風(fēng)嗎？要不要再比一次？”“人生能有幾回搏，我要看看誰(shuí)是這節(jié)課的英雄?！薄捌渌男〗M，你們想得第一嗎？”等。因此激勵(lì)性語(yǔ)言被廣泛應(yīng)用在體育教學(xué)中，通過(guò)成功體念增強(qiáng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生的興趣，又如，當(dāng)學(xué)生魚躍前滾翻動(dòng)作完成得很好時(shí)，教師可以說(shuō)“你很勇敢”、“做得很漂亮”、“動(dòng)作質(zhì)量很高”等。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生害怕心理時(shí)，教師用“勇敢些”、“放松些”、“你再努力些”、“我已經(jīng)看到你的進(jìn)步”、“我相信你做得更好”等詞語(yǔ)贊美學(xué)生積極主動(dòng)地參與活動(dòng)。
4啟發(fā)性語(yǔ)言能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
體育教學(xué)過(guò)程中，涉及一些探究性體育活動(dòng)時(shí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象思考解決問(wèn)題的方法和途徑，用啟發(fā)性語(yǔ)言說(shuō)“你不試一試，那知行不行”？“試一試，以前不行的說(shuō)不定現(xiàn)在行”？讓他們躍躍欲試，體驗(yàn)成功，使他們“跳一跳就能摘到桃子”，教學(xué)效果就事半功倍了。把課堂的大部分時(shí)間讓學(xué)生去探索、去練習(xí)，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)，這樣讓學(xué)生不僅可以完成技術(shù)動(dòng)作，還可以培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然提高了。
5準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言能促進(jìn)學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
體育教師的講解一般而言不宜長(zhǎng)篇論述，講解語(yǔ)言要通俗易懂、簡(jiǎn)明扼要，用詞要確切、語(yǔ)氣要肯定、重點(diǎn)要突出，比喻貼切、表達(dá)要形象生動(dòng)，語(yǔ)言應(yīng)爽朗干脆、親切感人、充滿活力、鏗鏘有力。以最短的時(shí)間收到最大的講解效果。使學(xué)生感到既有趣又有益，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣。如在做跳山羊練習(xí)騰空時(shí)用“身輕如燕”，落地時(shí)用“穩(wěn)如泰山”等語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)作質(zhì)量的追求，效果就非常好。在講解中往往會(huì)遇到體育術(shù)語(yǔ)，而學(xué)生的認(rèn)知能力有限，難于理解，這就要求教師把術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的口語(yǔ)，化難為易。講解繁瑣，說(shuō)不到點(diǎn)子上，學(xué)生聽不明白，更記不住，就達(dá)不到預(yù)期的效果。例如，在教后滾翻時(shí)，如果把“團(tuán)身緊，后倒快速及時(shí)……依次滾動(dòng)”變成通俗的詞語(yǔ)如“團(tuán)身如刺猬，后滾像皮球”。學(xué)生易于接受，掌握動(dòng)作快，而且課堂充滿快樂(lè)氣氛。如果語(yǔ)言不生動(dòng)形象，即使是有趣的內(nèi)容，也會(huì)講得干巴巴、索然無(wú)味。
6藝術(shù)的口令能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
教師的口令要?jiǎng)偨『炅?，疏密相同，張馳適宜，力度渾然。這樣，才能引起學(xué)生的有意注意，起到迅速指揮調(diào)動(dòng)隊(duì)伍和組織教學(xué)。教師語(yǔ)言要注意輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)變速，把重要內(nèi)容的表達(dá)速度放慢或有意重復(fù)，以引起學(xué)生的注意。當(dāng)學(xué)生被無(wú)意注意分散時(shí)，可驟然提高音量或略作停頓，以排除外來(lái)干擾，把學(xué)生的注意力再“牽”回來(lái)。因此，預(yù)令和動(dòng)令要開合有度，比例適當(dāng)，聲音要響亮，吐字要清楚，節(jié)拍要鮮明，抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)調(diào)要協(xié)調(diào)、余味無(wú)窮。這樣體育教師在應(yīng)用口令時(shí)就能做到心中有數(shù)，遇事不慌，沉著應(yīng)變。把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣最大限度地?fù)舭l(fā)出來(lái)。
7贊美性語(yǔ)言能引起學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)
1巧設(shè)語(yǔ)言疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："在教學(xué)過(guò)程中，只有教師運(yùn)用各種教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情趣和興奮地智力內(nèi)心狀態(tài)，才能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。"在高校體育教學(xué)中，教師在使用語(yǔ)言技巧的的時(shí)候應(yīng)該巧設(shè)懸疑，并采用提問(wèn)的教學(xué)方式，打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和方法，突破學(xué)生受固定知識(shí)的限制，變無(wú)疑為有疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和探索思維，使課堂教學(xué)能夠有效的開展。因此，在體育課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該充分理解每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、掌握知識(shí)的能力以及掌握體育的基本動(dòng)作技能情況，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和思維方面出發(fā)，結(jié)合實(shí)際的教材內(nèi)容，巧設(shè)語(yǔ)言懸疑，體現(xiàn)教師語(yǔ)言藝術(shù)性的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升高校體育課堂教學(xué)效率。如：在武術(shù)練習(xí)的課堂上時(shí)，教師可以為學(xué)生編一些比較順口的詞語(yǔ)或順口溜，使學(xué)生能夠有效地記住武術(shù)的基本動(dòng)作和名稱，比如說(shuō)"馬步橫打"、"掄臂砸拳"等等，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而可以有效地推動(dòng)課堂教學(xué)。
2在教學(xué)中要適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用語(yǔ)言
突顯語(yǔ)言的藝術(shù)性價(jià)值在實(shí)際的高校體育教學(xué)中，教師在重視課堂語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí)，還應(yīng)該重視語(yǔ)言的節(jié)奏和在什么時(shí)候運(yùn)用什么語(yǔ)言，不同的情境下采用不等同的教學(xué)語(yǔ)言對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用，也更能突顯教師語(yǔ)言的藝術(shù)性價(jià)值?？焖俚亟虒W(xué)語(yǔ)言是不可取的，不能被廣大學(xué)生所接受的，因此，在實(shí)際體育教學(xué)中，教師應(yīng)該慢節(jié)奏的使用語(yǔ)言，并通過(guò)一定的動(dòng)作技巧來(lái)伴隨著課堂教學(xué)的開展，這樣既突顯了語(yǔ)言的藝術(shù)性，又能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的記憶力和訓(xùn)練情趣。所謂慢節(jié)奏的教學(xué)語(yǔ)言不是漫無(wú)目的"慢"教學(xué)語(yǔ)言，而是要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況和掌握基本體育技能的情況來(lái)確定的。如果教師能夠做到適時(shí)、有節(jié)奏的運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，突顯教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)性的價(jià)值，這樣在教學(xué)開展過(guò)程中就能夠有效地達(dá)到事半功倍的效果。如：在講授體操運(yùn)用中的跨跳拋繩的動(dòng)作的時(shí)候，眾所周知，這一個(gè)動(dòng)作具有很高的要求，既要將繩子拋到一定的幅度，又要要求學(xué)生有一個(gè)良好的、優(yōu)美的動(dòng)作和姿態(tài)。此時(shí)，就需要教師及時(shí)的運(yùn)用準(zhǔn)確、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、激勵(lì)的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示與鼓勵(lì)，使學(xué)生在教師的支持與鼓勵(lì)下，快速的掌握拋繩的動(dòng)作與技巧，使學(xué)生能夠?qū)伬K的力度、順序等基礎(chǔ)性知識(shí)有效地掌握，進(jìn)而在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)，為學(xué)生的體育技能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二結(jié)語(yǔ)
亞里士多德將“實(shí)踐”與“理論”和“生產(chǎn)”相區(qū)別，使“實(shí)踐”成為重要的、反思人類行為的概念，認(rèn)為實(shí)踐指人的生命實(shí)踐、人對(duì)生活方式的自由選擇，是有關(guān)人生意義和價(jià)值的活動(dòng)。實(shí)踐可以同時(shí)作為動(dòng)詞和名詞，作為動(dòng)詞的實(shí)踐可以解釋為“履行，如：實(shí)踐諾言”；“實(shí)行（自己的主張），履行（自己的諾言）”。作為名詞可以解釋為：“人類有目的的改造客觀世界的活動(dòng)?！闭軐W(xué)觀認(rèn)為，實(shí)踐是人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人是實(shí)踐活動(dòng)的主體之一，人不僅要有思維，有認(rèn)識(shí)，最重要的是要實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己思維與認(rèn)識(shí)的正確性，教育、管理、藝術(shù)等一切同客觀世界相接觸的人的有目的的感性活動(dòng)，都是實(shí)踐。
設(shè)計(jì)的概念隨著時(shí)代的變化而變化，不同的地域、不同的文化背景、不同的目標(biāo)對(duì)象、不同的使用價(jià)值賦予了設(shè)計(jì)不同的概念和含義。設(shè)計(jì)具有多元性質(zhì)：從社會(huì)角度看，設(shè)計(jì)是一種需求；從文化角度看，設(shè)計(jì)是一種品味；從藝術(shù)角度看，設(shè)計(jì)是一種表達(dá)。適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求，我們把設(shè)計(jì)細(xì)化，突出設(shè)計(jì)與社會(huì)結(jié)合，并不是要否認(rèn)以往的設(shè)計(jì)概念，而是為了更好地發(fā)展設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和外延，體現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。設(shè)計(jì)本身就是一種多元文化，我們鼓勵(lì)這種多元性的存在，那么，不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)就應(yīng)該有不同的概念，某一個(gè)階段對(duì)設(shè)計(jì)概念的界定，只不過(guò)是適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件，在設(shè)計(jì)歷史發(fā)展的整個(gè)長(zhǎng)河中，只能作為當(dāng)時(shí)的一個(gè)設(shè)計(jì)個(gè)性。在從圖案、工藝美術(shù)到藝術(shù)設(shè)計(jì)概念的變化過(guò)程中，設(shè)計(jì)始終都離不開兩個(gè)東西——一個(gè)是人，一個(gè)是物。從人的方面講，就是人的眼、手、腦。設(shè)計(jì)的過(guò)程要用眼睛吸收基礎(chǔ)元素，用腦組織創(chuàng)意方案，用手去實(shí)現(xiàn)。即使在廣泛使用電腦的今天，我們?nèi)匀皇怯檬衷诓僮鳎醚劬υ诳?，用腦在思考。再一個(gè)就是物，設(shè)計(jì)是通過(guò)物來(lái)實(shí)現(xiàn)和表達(dá)，無(wú)論是古代的造物還是現(xiàn)代的設(shè)計(jì)，只有通過(guò)物，人們才能看見實(shí)實(shí)在在的設(shè)計(jì)，物是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的載體，也是設(shè)計(jì)思想的體現(xiàn)，至于通過(guò)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的物，能不能實(shí)現(xiàn)實(shí)用或者審美的價(jià)值，那就要看設(shè)計(jì)者怎樣去操作設(shè)計(jì)的過(guò)程。所以，不論是從時(shí)間的寬度還是地域的廣度來(lái)講，“人”和“物”是設(shè)計(jì)中兩個(gè)始終不變的元素，而從哲學(xué)的角度看，“人”和“物”正是實(shí)踐中的“主體”和“客體”，設(shè)計(jì)離不開實(shí)踐性而獨(dú)立存在。
教育的本身也是一種實(shí)踐，關(guān)于教育“實(shí)踐說(shuō)”的論述，有以下幾種觀點(diǎn)：一是從知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的傳遞入手，認(rèn)為教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程；二是教育是根據(jù)一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動(dòng)；三是教育是人類自身的生產(chǎn)實(shí)踐；四是教育是“人類加速自身建構(gòu)與改造”的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于“教育實(shí)踐說(shuō)”的幾種觀點(diǎn)，雖然有的學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)，但是這幾種說(shuō)法卻揭示了教育最基本的職能，以及我們之所以稱教育為教育的根本規(guī)定性。因此，對(duì)于教育也是一種實(shí)踐的觀點(diǎn)可以概括為：教育的過(guò)程就是將每個(gè)生命個(gè)體，通過(guò)教師對(duì)于經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的傳授和指導(dǎo)，通過(guò)學(xué)校營(yíng)造的環(huán)境、氛圍的熏陶，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考，最終形成自己獨(dú)特的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是人類實(shí)踐活動(dòng)的一部分。設(shè)計(jì)教育是以培養(yǎng)符合社會(huì)需求的設(shè)計(jì)者為最終目的，也具有實(shí)踐性。設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐行為，是學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去檢驗(yàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠把課堂上所學(xué)的專業(yè)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，將課堂上的理論、知識(shí)、技能用于實(shí)際，培養(yǎng)專業(yè)設(shè)計(jì)人才的基本實(shí)踐能力和創(chuàng)作實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生在滿足個(gè)人心理、品性、學(xué)識(shí)需求的同時(shí)，給學(xué)生以良好的謀職需求，最終獲得一定的從業(yè)能力和不斷進(jìn)行自我完善發(fā)展的能力；從學(xué)校的角度來(lái)講，學(xué)校能夠把人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需求緊密地聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)需求的變化和發(fā)展及時(shí)對(duì)教學(xué)活動(dòng)作出調(diào)整，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才的目標(biāo)，這不僅是實(shí)踐教學(xué)的目的，也是整個(gè)教育活動(dòng)的最終目的。
課堂教學(xué)離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言是教師傳授知識(shí)、傳遞信息的主要手段，語(yǔ)文教學(xué)更是如此。一堂成功語(yǔ)文課的教授，往往是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的華美展示。對(duì)于教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，仁者見仁智者見智。但我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要具有一般教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的共性，還要有自己的特殊性，具體而言：
一、語(yǔ)言的規(guī)范性
在教學(xué)中，教師的語(yǔ)言必須采用全國(guó)通行的規(guī)范化普通話，這樣既可避免教學(xué)語(yǔ)言出現(xiàn)“南腔北調(diào)”，又可以使學(xué)生的語(yǔ)言得到正確的發(fā)展。
教學(xué)語(yǔ)音的準(zhǔn)確性是達(dá)到教學(xué)清晰美的主要途徑，是連接教與學(xué)的重要橋梁。只有當(dāng)教師十分準(zhǔn)確地利用語(yǔ)音傳遞信息時(shí)，學(xué)生的求知欲望才能得到最大滿足，并產(chǎn)生審美。漢字是表意文字，音韻調(diào)之間關(guān)系密切，若語(yǔ)音不準(zhǔn)，表意則可能差之千里；漢語(yǔ)中多音現(xiàn)象、混音現(xiàn)象繁多，就更需要教師在準(zhǔn)備教學(xué)語(yǔ)言時(shí)，潛心推敲、稽查，以求準(zhǔn)確通暢地表情達(dá)意。因此，教師的語(yǔ)言要規(guī)范，要學(xué)會(huì)使用普通話。
二、語(yǔ)言的的情感性
語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言和一般的語(yǔ)言不同，那就是它必須具有與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情感性。
《新課標(biāo)》明確指出“要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀”，這是語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)莫?dú)特的使命。為了實(shí)現(xiàn)這一個(gè)目標(biāo)，就必須向?qū)W生進(jìn)行審美教育。這要求語(yǔ)文教學(xué)高度重視學(xué)生的情感活動(dòng)，引起學(xué)生感情的激蕩，造成感情上共鳴，使學(xué)生在分辨真假、善惡、美丑的過(guò)程中去求真、崇善、愛美，從而具有高尚的審美情操。再者，語(yǔ)文是表情達(dá)意的工具?！扒檎呶闹?jīng)，辭者理之緯”。語(yǔ)文課中的文學(xué)作品，無(wú)一不傾注著作者的思想感情，甚至凝聚著他們的心血和生命?！案腥诵恼?，莫先乎情”，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。第三，從老師傳情的角度來(lái)看，語(yǔ)文教學(xué)中的“三情合一”即文章情、教師情和學(xué)生情的同步流轉(zhuǎn)，高度融合，要有教師的思想感情起中介作用。這就要求教師傳授知識(shí)時(shí)語(yǔ)言要有感情。有感情的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是親切感人、激動(dòng)人心的，只有這樣才可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，開啟學(xué)生的智慧之窗，使之樂(lè)于接受新知識(shí)。
三、語(yǔ)言的形象性。
這個(gè)特點(diǎn)是由語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的文學(xué)性決定的。語(yǔ)文教學(xué)離不開文學(xué)作品，文學(xué)作品中的人物，又是作者精心刻畫的形象。語(yǔ)文教師通過(guò)形象化的教學(xué)語(yǔ)言，可以還原文學(xué)作品中的人物形象。形象的教學(xué)語(yǔ)言讓人容易接受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，再現(xiàn)事物的形象，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和記憶。一套語(yǔ)文教材，薈萃名家名篇。如果沒(méi)有形象，就沒(méi)有小說(shuō)；沒(méi)有意境就沒(méi)有散文；沒(méi)有生動(dòng)形象的語(yǔ)言，語(yǔ)文課就是沙漠。李燕杰教授說(shuō)：“講到最典型的人物，最生動(dòng)的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細(xì)致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲?！闭Z(yǔ)言生動(dòng)形象，就能將抽象的事物化為具體事物，深?yuàn)W的變得淺顯，枯燥的變成風(fēng)趣。可以說(shuō)，教師形象性的語(yǔ)言可使文中的形象活生生地動(dòng)起來(lái)。
四、語(yǔ)言的啟發(fā)性。
教學(xué)語(yǔ)言的啟發(fā)性是現(xiàn)代教學(xué)法所倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)之一。它的好處很多，例如：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和活力，造就學(xué)生的進(jìn)取精神，活躍課堂氣氛等等。
例如在教學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以這樣問(wèn)的：凡是讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道孔乙己的，凡是讀過(guò)《孔乙己》的，幾乎都在心底留下了這個(gè)舊社會(huì)苦人兒的形象，魯迅先生運(yùn)用了怎樣的鬼斧神工來(lái)塑造了這個(gè)藝術(shù)形象的呢？孔乙己的悲慘遭遇，究竟是性格的悲劇、還是社會(huì)的悲劇呢？仔細(xì)學(xué)習(xí)，可以得到答案。自然而然的，學(xué)生在轉(zhuǎn)移注意力的同時(shí)也注意到了幾個(gè)問(wèn)題，明確了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在聽講的時(shí)候也能做到有的放矢了。
五、語(yǔ)言的哲理性
