時(shí)間：2022-09-29 23:40:22
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇會計(jì)職業(yè)道德論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
古人云:“修身必先立其志，立身必選立其學(xué)，立學(xué)則以讀書為本”。作為會計(jì)專業(yè)的高職生，將來如果立場要成為會計(jì)從業(yè)人員，必先學(xué)好會計(jì)基礎(chǔ)知識，提高會計(jì)職業(yè)修養(yǎng)和會計(jì)實(shí)務(wù)能力。這是作為會計(jì)從業(yè)人員最基礎(chǔ)要求，也是做好會計(jì)工作的前提條件。會計(jì)從業(yè)資格證書是高職生畢業(yè)后進(jìn)入會計(jì)職場的通行證，如果沒有取得這一證書就不能從業(yè)會計(jì)職業(yè)。而取得這一證書，《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》是必考的科目。相比會計(jì)從業(yè)資格考試其他兩門科目來看，《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》具有內(nèi)容條目繁雜、專業(yè)術(shù)語難懂等特點(diǎn)。綜合分析近幾年考試的試卷內(nèi)容，我們得知考試重點(diǎn)是考查學(xué)生是否能熟練應(yīng)用專業(yè)知識，目前高職會計(jì)專業(yè)學(xué)生就是實(shí)際應(yīng)用能力不強(qiáng)，這就是高職生通過考試的一大短板。因此，采用什么樣的教學(xué)模式才能提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生應(yīng)用專業(yè)知識的能力才是《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》教學(xué)的重點(diǎn)，也是廣大一線教師和教研人員面臨的重要課題。二、五年制高職《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》的教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
(一)高職生基礎(chǔ)差，且學(xué)習(xí)方法不當(dāng)五年制高職生都是一些學(xué)習(xí)成績不太理想的初中畢業(yè)生。他們基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)的靈活性也不強(qiáng)，涉世也不深，所以理解不了專業(yè)技能對未來生活的重要性。這就決定了他們的學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目標(biāo)層次也不高，多是被動學(xué)習(xí)。再者，他們從未接觸過法規(guī)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)入門問題是他們學(xué)好這一門科目的第一道必須跨越的門檻。由于高職生對學(xué)習(xí)的片面理解和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，他們多數(shù)以失敗告終。學(xué)院的學(xué)生多是成績不太理想的高中畢業(yè)生，屬于涉世未深、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，基本未接受過法規(guī)學(xué)習(xí)，普遍存在入門難的問題。另一方面，由于高職學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍不高，為應(yīng)付會計(jì)從業(yè)資格證考試，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》僅依靠死記硬背就能通過考試。認(rèn)識上的片面性及欠缺科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，往往導(dǎo)致其考試的失敗。
(二)考試內(nèi)容靈活，且高職生應(yīng)用能力不強(qiáng)分析近兩年《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》機(jī)考卷面內(nèi)容，我們不難發(fā)現(xiàn)有兩大特點(diǎn):一是題量減少了，二是內(nèi)容的靈活性加強(qiáng)了。雖說沒有偏題怪題，但答題時(shí)需要學(xué)生綜合多個(gè)知識點(diǎn)?？梢姡}者考察的不再是死的知識要點(diǎn)，而是考察綜合應(yīng)用能力。而五年制高職生應(yīng)用知識的能力相對薄弱，單憑死記硬背的方法應(yīng)對考試的高職生考試失敗是必然的結(jié)局。
(三)過于單調(diào)的教學(xué)方式、方法目前，高職院校在教學(xué)理念上還很守舊，創(chuàng)新力度不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》課程中的理論知識仍是以教師課堂講授為主，合作學(xué)習(xí)在課堂上沒有得到充分應(yīng)用。多數(shù)情況下，教師還是以填鴨式教學(xué)方式與方法進(jìn)行教學(xué)。教師與學(xué)生的互動僅限于教師的提問。
(四)教師的業(yè)務(wù)水平不高眾所周知，要勝任《財(cái)經(jīng)法規(guī)和會計(jì)職業(yè)道德》教學(xué)，教師既要熟悉會計(jì)實(shí)務(wù)，又要有扎實(shí)的法律、金融和稅收等知識。只有這樣，才能駕輕就熟地幫助學(xué)生理解并掌握《財(cái)經(jīng)法規(guī)和會計(jì)職業(yè)道德》的理論知識。實(shí)際上，教師不是缺失會計(jì)實(shí)務(wù)知識，就是法律、金融等知識短缺。高職生學(xué)習(xí)風(fēng)格的特殊性以及《財(cái)經(jīng)法規(guī)和會計(jì)職業(yè)道德》的考試要求，對于教師來說，是一艱巨的挑戰(zhàn)。
二、五年制高職《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》的教學(xué)優(yōu)化建議
(一)內(nèi)容緊扣考點(diǎn)，教法適應(yīng)學(xué)情為了提高會計(jì)從業(yè)資格考試的通過率，教師在組織教學(xué)內(nèi)容和選擇教法時(shí)，應(yīng)遵循兩大原則，那就是內(nèi)容緊扣考點(diǎn)，教學(xué)適應(yīng)學(xué)情?？梢愿鶕?jù)歷年題型，在課程中講授如何利用“各章節(jié)的知識”，并以圖示的方式進(jìn)行重構(gòu)，做到“圍繞難點(diǎn)、重點(diǎn)”對歷年考題進(jìn)行解析，通過模擬真題讓學(xué)生熟悉題型，領(lǐng)悟命題人的初衷，提高答題能力。
(二)教法避免單一，方式力求多樣《財(cái)經(jīng)法規(guī)與會計(jì)職業(yè)道德》的考試范圍廣、知識理論性強(qiáng)、條目過于分散、應(yīng)用時(shí)不易操控。針對課程內(nèi)容的這些特點(diǎn)，我們認(rèn)為可以采用啟發(fā)法、案例法、課堂討論以及多媒體等教學(xué)方法來替代單一的講授法。理由一:啟發(fā)法教學(xué)可以開動學(xué)生積極思考、帶著問題去聽課，有助于提高學(xué)生課堂參與度;理由二:案例教學(xué)法能有效地模擬會計(jì)職場情景，學(xué)生在分析案例時(shí)，可將枯燥的法律條文變?yōu)樯鷦佑腥さ牧?xí)得情境，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力;理由三:案例教學(xué)結(jié)合課堂討論教學(xué)法能有效地實(shí)現(xiàn)師生間的雙向互動，學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中能集思廣益，還能開通視野，既活躍了課堂，又培養(yǎng)了學(xué)生依法處理會計(jì)業(yè)務(wù)的意識與能力;理由四:多媒體參與教學(xué)，能有效地打破會計(jì)職業(yè)場景的時(shí)空限制，以圖、文、聲、色、形、影等方式全方面向?qū)W生呈現(xiàn)知識要點(diǎn)，能充分調(diào)動學(xué)生多種分析器參與學(xué)習(xí)。
會計(jì)職業(yè)道德的特點(diǎn)是強(qiáng)制性的，更多的關(guān)注公共利益。會計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容十分豐富，與實(shí)際生活緊密相關(guān)，具體包括以下幾項(xiàng)：
（一）愛崗敬業(yè)，恪盡職守。既然選擇作為一名會計(jì)工作者，就要努力地做好，找到自己位置，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒的愛上自己的職業(yè)。愛崗，奉獻(xiàn)，敬業(yè)，既是我們的職責(zé)，也是我們的本分，我們要用自己的汗水滋潤心愛的職業(yè)，干好會計(jì)這一行，愛護(hù)、守護(hù)會計(jì)這個(gè)行業(yè)。因此，會計(jì)工作者應(yīng)端正自己的態(tài)度，明確自己的責(zé)任感，明確自己的服務(wù)宗旨，樹立良好的職業(yè)榮譽(yù)感，有一分熱，發(fā)一分光。盡全力做好工作中的每一件事，這是人生之首要任務(wù)。
（二）準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，客觀公正。誠實(shí)守信，是我們傳承了一代又一代的、中華民族的傳統(tǒng)美德，亦然作為會計(jì)職業(yè)道德的精髓。會計(jì)工作者在處理會計(jì)業(yè)務(wù)時(shí)，要實(shí)事求是，提供真實(shí)的原始憑證，編制符合實(shí)際情況的會計(jì)憑證，認(rèn)真登記會計(jì)賬薄，對內(nèi)外提供真實(shí)可信的會計(jì)報(bào)表，保證會計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性。會計(jì)提供的數(shù)據(jù)對企業(yè)的經(jīng)營管理有重大影響，會計(jì)人員必須實(shí)事求是，反映事實(shí)，同時(shí)，會計(jì)人員也要有客觀公正的態(tài)度，要保證反映的經(jīng)濟(jì)活動有很強(qiáng)的真實(shí)性、完整性、準(zhǔn)確性。
（三）廉潔自律，堅(jiān)持準(zhǔn)則，出淤泥而不染。每天都會有“錢”、“物”通過會計(jì)人員進(jìn)入、流出企業(yè)，會計(jì)人員需要有很強(qiáng)的自律性，要廉潔奉公，不被利益動搖，正確處理與利益的關(guān)系，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。會計(jì)人員應(yīng)樹立“寧可清貧自樂，也不濁富多憂”的工作信條，抵制外來的不良誘惑，堅(jiān)持廉潔自律的準(zhǔn)則，守護(hù)會計(jì)法律，發(fā)揚(yáng)會計(jì)職業(yè)道德的美德。廉潔自律是會計(jì)從業(yè)人員的前提條件、內(nèi)涵，堅(jiān)持準(zhǔn)則是會計(jì)職業(yè)道德的核心力量，二者相互結(jié)合，力求“出淤泥而不染”。
（四）刻苦鉆研，提高技能。會計(jì)工作本身就是一個(gè)嚴(yán)格要求專業(yè)性、技術(shù)性的工作，會計(jì)工作者必須對專業(yè)知識深入了解，實(shí)際操作技能也必須相當(dāng)嫻熟。如今會計(jì)法律、法規(guī)更新速度非?？?，每年都會有新的出現(xiàn)，舊的廢除，會計(jì)準(zhǔn)則更新的更是讓我們措手不及，我們必須刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極進(jìn)取，緊跟會計(jì)發(fā)展的步伐。在現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)踐中，會計(jì)人員要不間斷地學(xué)習(xí)，隨時(shí)關(guān)注過去不曾遇到的情況，專注研究會計(jì)業(yè)務(wù)處理技能，熟練掌握會計(jì)電算化操作技術(shù)，拒絕與會計(jì)工作發(fā)展發(fā)生排斥反應(yīng)。成長的過程中，不要缺少學(xué)習(xí)。
（五）出謀劃策，搞好服務(wù)。在企業(yè)經(jīng)營管理過程中，每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任做一些對企業(yè)有益的事情，為企業(yè)的經(jīng)營管理提出自己的見解。會計(jì)工作者不要傳統(tǒng)地認(rèn)為自己只要做好記賬、算賬、報(bào)賬就可以了，要根據(jù)企業(yè)每個(gè)月的財(cái)務(wù)情況、綜合情況向上層人員提出自己的理財(cái)策略，間接地幫助上層人員做出經(jīng)營決策。這樣，既可以幫助企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，也給自己一個(gè)被他人賞識和認(rèn)可的機(jī)會。會計(jì)人員也要搞好服務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)意識；不要因?yàn)橐粋€(gè)人的官銜高，就加快速度，甚至走捷徑；也不要因?yàn)橐粋€(gè)人官銜不起眼就愛答不理的處理；要為管理者、所有者、社會公眾還有人民服務(wù)，服務(wù)態(tài)度要文明、有禮，服務(wù)質(zhì)量要優(yōu)質(zhì)、上乘。
二、會計(jì)職業(yè)道德存在的問題
（一）利益驅(qū)動會計(jì)人員謀求私利，監(jiān)守自盜。在當(dāng)今這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速的現(xiàn)代化生活中，每個(gè)人都想要享受更好的生活，美好的生活大多數(shù)都是建立在豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，而豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)需要雄厚的資金鏈來構(gòu)建和保障。無論是大型企業(yè)、中小型企業(yè)還是小型盈利組織的會計(jì)工作者，工資都是固定的、沒有提成的。有些人不甘心每月賺取不滿足自己需求的工資，就會想方設(shè)法地滿足自己的欲望。例如，兼任多份職業(yè)，本職工作力不從心；利用自身職務(wù)便利條件，對會計(jì)法律視而不見，知情不舉，背地里為其他單位提供內(nèi)部私密文件，與單位領(lǐng)導(dǎo)同流合污，暗地里串通其他員工侵吞、挪用公款，為了滿足自我欲望不擇手段，走向不歸路。
（二）遵守職業(yè)道德的意識不強(qiáng)?，F(xiàn)如今，我國會計(jì)工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)明顯偏低，缺少積極進(jìn)取的意識，不具備客觀公正的精神。在面對高層人員的教唆、指使時(shí)，言聽計(jì)從，間接地向他人泄露內(nèi)部信息，更有甚者直接為他人造假，于是根據(jù)虛假會計(jì)憑證編制的會計(jì)賬簿，被粉飾的財(cái)務(wù)會計(jì)報(bào)表，虛假的會計(jì)資料，失真的會計(jì)信息，在社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境中成為毒瘤，難以去除。在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，不把職業(yè)道德放在首位的人占大多數(shù)，很少有人能夠堅(jiān)守自己的職業(yè)道德信念，勇敢地說“不”，遵守意識不強(qiáng)，很難堅(jiān)持自己的原則。目前，背離會計(jì)職業(yè)道德的情形頻繁發(fā)生，與會計(jì)法律、法規(guī)發(fā)生沖撞的事件層出不窮。職業(yè)道德是每個(gè)工作人員的靈魂，靈魂不應(yīng)受到任何雜質(zhì)的玷污。
（三）企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能力不足，缺乏職工財(cái)務(wù)道德教育的意識。一個(gè)擁有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力的人，才能帶領(lǐng)自己的員工創(chuàng)造效益，取得優(yōu)秀的成績。職業(yè)道德素養(yǎng)高尚的領(lǐng)導(dǎo)，會影響其員工隨之改善為最佳，不法行為也會逐漸減少，長期積累下去，將是一個(gè)寶貴的資源。目前，會計(jì)主管人員只是在一定的會計(jì)期間對一些會計(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行審核、簽字，并不會切身落實(shí)每一項(xiàng)會計(jì)業(yè)務(wù)，這就為會計(jì)人員造假提供了條件；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不注重會計(jì)人員的道德教育問題，過度信任。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷豐富自己的知識，時(shí)刻關(guān)注國家會計(jì)法律、法規(guī)的更新，掌握第一手資料，緊跟會計(jì)知識更新的步伐。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)完善自己的職業(yè)道德素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)該時(shí)刻影響、帶領(lǐng)手下的員工共同進(jìn)步，既要加強(qiáng)會計(jì)人員的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)處理能力，也要注意所有人的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
三、職業(yè)道德缺失的原因
（一）誘惑無處不在。任何人都不會平白無故的做一件對自己沒有用的事情，做每件事情都是需要源動力的。會計(jì)工作者違反會計(jì)職業(yè)道德的主要原因是追求局部和個(gè)人利益。一方面隨著現(xiàn)代社會的快速前行，大多數(shù)人已經(jīng)不再滿足于現(xiàn)有的生活，他們向往物質(zhì)豐富、富足的生活，渴望在短時(shí)間內(nèi)擁有大量財(cái)產(chǎn)，渴望出人頭地，企盼保住現(xiàn)有的官位，也渴望快速升官，做著平步青云的夢想；另一方面外面的世界，花紅柳綠，四處充滿著經(jīng)濟(jì)利益誘惑，這一切讓人無法抵制、無法拒絕，一旦陷入就無法自拔。此時(shí)此刻，大多數(shù)人為了個(gè)人利益鋌而走險(xiǎn)，很少有人能堅(jiān)守自己的職業(yè)道德。
（二）財(cái)務(wù)人員整體素質(zhì)不夠高。財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平低，可信度嚴(yán)重缺乏。我國當(dāng)前的會計(jì)教育體系中，過度專注于會計(jì)專業(yè)學(xué)生的會計(jì)職業(yè)技能教育，對職業(yè)道德方面的教育少之又少，現(xiàn)在的社會太注重應(yīng)試教育，只是盲目的學(xué)習(xí)書面知識，嚴(yán)重缺少實(shí)踐能力，更從未深入地去學(xué)習(xí)。會計(jì)專業(yè)學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過會計(jì)從業(yè)考試，以《會計(jì)從業(yè)證書》敲門，進(jìn)入會計(jì)行業(yè)，十分自信地認(rèn)為自己可以勝任會計(jì)工作。然而，在會計(jì)工作中，不能處理發(fā)生的交易，在利益發(fā)生沖突，不堅(jiān)持自己的原則，而且還幫助一些違法、違紀(jì)的人偽造、變造會計(jì)資料和信息，不具備堅(jiān)定的職業(yè)道德觀念。財(cái)政部門每年都會定期組織會計(jì)人員參加繼續(xù)教育活動，大部分人都抱有抵制和應(yīng)付的心理，再加上會計(jì)繼續(xù)教育活動本身就具有缺陷，最終導(dǎo)致很少人參加，更別提從中獲得新的知識了，調(diào)動性極差，財(cái)務(wù)人員的整體素質(zhì)得不到提高。
（三）財(cái)經(jīng)法律體系尚不健全。法律是道德的具體形式，道德隱藏在法律之中。會計(jì)職業(yè)道德需要會計(jì)法律、法規(guī)、制度的保障；國家的利益和集體的利益需要我們通過遵守紀(jì)律，依法辦事來守護(hù)；社會經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定同樣需要會計(jì)法律的維護(hù)，以防不法分子的干擾。在初入會計(jì)行業(yè)時(shí)，每個(gè)人都接受過財(cái)經(jīng)法規(guī)的教育，對會計(jì)法律有些了解，現(xiàn)有的會計(jì)法律對會計(jì)違法行為的處理還不夠嚴(yán)厲，只能起到警示作用，并不能將這種現(xiàn)象根除。而且財(cái)經(jīng)法律體系還不是很健全，存在一些漏洞，這些漏洞被那些為牟取私利、暴利的人，運(yùn)用的恰當(dāng)合理，既達(dá)到了自己的目的，又絲毫不受法律的懲戒。健全財(cái)經(jīng)法律體系迫在眉睫，不容忽視。
四、提高會計(jì)職業(yè)道德的建議
（一）培養(yǎng)良好的社會環(huán)境，凈化會計(jì)執(zhí)業(yè)環(huán)境。一個(gè)良好的社會風(fēng)氣與環(huán)境會影響到相關(guān)行業(yè)與從業(yè)人員。在當(dāng)今社會風(fēng)氣下，會計(jì)行業(yè)不佳的情況下，我們需要培養(yǎng)一個(gè)良好的社會環(huán)境。會計(jì)執(zhí)業(yè)環(huán)境的好壞，影響著會計(jì)工作者的成長，在一個(gè)具備高尚的道德意識和公共素質(zhì)，人人誠信的環(huán)境下，高品位的會計(jì)工作者層出不窮，所以優(yōu)化社會大環(huán)境必須得到重視。大環(huán)境是小環(huán)境發(fā)展的依托，一個(gè)企業(yè)的文化發(fā)展得良好與否，決定和帶動著企業(yè)員工職業(yè)道德的提高，而且會計(jì)工作者自己也要不斷提高，實(shí)現(xiàn)人與人之間互相影響，共同進(jìn)步。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者也要擁有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能做他人前進(jìn)的榜樣，并帶動手下員工共同學(xué)習(xí)，提高每個(gè)人的職業(yè)道德素養(yǎng)，凈化歪風(fēng)邪氣對會計(jì)職業(yè)環(huán)境的侵蝕，共創(chuàng)美好的會計(jì)執(zhí)業(yè)環(huán)境。
（二）健全和完善會計(jì)監(jiān)管機(jī)制，加大對違法違規(guī)行為的懲處力度。改進(jìn)和完善會計(jì)監(jiān)管機(jī)制，遏制觸犯會計(jì)法律、違背法規(guī)、背離職業(yè)道德的情況發(fā)生。首先，財(cái)政部門應(yīng)加大對會計(jì)人員遵守會計(jì)職業(yè)道德、對內(nèi)外提供的會計(jì)信息質(zhì)量的現(xiàn)狀，進(jìn)行定期檢查，加派人手，做到地毯式搜查，讓監(jiān)督檢查真正起到作用；其次，企業(yè)內(nèi)部也要設(shè)置相關(guān)的部門，定期對會計(jì)人員的工作進(jìn)行監(jiān)督檢查，防止會計(jì)人員為追求私利，監(jiān)守自盜，相關(guān)部門將結(jié)果向企業(yè)高層匯報(bào)，健全完善企業(yè)內(nèi)部的財(cái)務(wù)監(jiān)管機(jī)制；再次，財(cái)政部門應(yīng)建立會計(jì)人員職業(yè)道德檔案數(shù)據(jù)庫，將會計(jì)人員執(zhí)業(yè)過程的違法的、違反職業(yè)道德的事件記錄在檔案上，并作為每年考核的指標(biāo)；最后，會計(jì)職業(yè)道德數(shù)據(jù)庫的資料是一直陪伴會計(jì)人員左右的，無論跳槽還是評級，它都起著十分重要的作用。招聘單位可以通過相關(guān)途徑，查詢每個(gè)會計(jì)人員職業(yè)道德的遵守情況，選擇他們心儀的、可信賴的人員，只有這樣做，才能促使更多的財(cái)務(wù)工作者遵守會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，提供真實(shí)有用的會計(jì)信息。
（三）加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德教育。中國的經(jīng)濟(jì)處在快速的軌道上，發(fā)展的速度已經(jīng)超越發(fā)達(dá)國家在同時(shí)期的發(fā)展速度。社會的發(fā)展離不開人民素質(zhì)的提高，也離不開擁有淵博知識的人。一是先從學(xué)生時(shí)期開始，在會計(jì)認(rèn)知教育過程中，加設(shè)課程，引入職業(yè)道德教育，并加入學(xué)生知識考核行列，讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，培養(yǎng)好習(xí)慣；二是由于會計(jì)作為一個(gè)畢業(yè)生的選擇，就要擺正自己的位置，熱愛自己精心選擇的職業(yè)；只要用心去對待自己的會計(jì)事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，就會產(chǎn)生我們意想不到的成績；在會計(jì)領(lǐng)域創(chuàng)造成績，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力，體現(xiàn)自己的社會價(jià)值，真心會換來回報(bào)的。在這基礎(chǔ)上企業(yè)也要定期組織會計(jì)人員參加培訓(xùn)活動，讓會計(jì)人員時(shí)刻與學(xué)習(xí)財(cái)經(jīng)法規(guī)相伴；也要對在工作中表現(xiàn)突出的，遵守職業(yè)道德的會計(jì)人員給予物質(zhì)、精神獎勵(lì)，激勵(lì)他們更加努力的工作，正所謂付出就有回報(bào)；三是財(cái)政部門應(yīng)加強(qiáng)對會計(jì)繼續(xù)教育監(jiān)督，加強(qiáng)對會計(jì)人員的培訓(xùn)，按實(shí)際情況，公平公正的對會計(jì)人員進(jìn)行考核、職稱評級等工作。財(cái)政部門應(yīng)設(shè)置相關(guān)法規(guī)，對不認(rèn)真參加繼續(xù)教育的人員，給予警告或者更為嚴(yán)厲的懲罰，從而讓會計(jì)人員真正地重視繼續(xù)教育。
五、結(jié)束語
關(guān)鍵詞會計(jì)職業(yè)道德囚徒博弈政府監(jiān)管費(fèi)用社會損失成本懲罰性收益
會計(jì)職業(yè)道德問題是造成會計(jì)信息失真的最根本原因之一，面對會計(jì)人員出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，僅靠會計(jì)人員的市場行為是不能取得令人滿意的效果的，這就是我們所說的“會計(jì)市場失靈”。面對會計(jì)市場失靈，政府必須介入，對會計(jì)市場進(jìn)行政府監(jiān)管。但是，在考慮政府監(jiān)管所帶來好處的同時(shí)，也必須考慮政府實(shí)施監(jiān)管所付出的成本，因?yàn)檎O(jiān)管也是一種經(jīng)濟(jì)活動，效益成本是并存的，只有當(dāng)其效益超過成本時(shí)，在經(jīng)濟(jì)上才算是合理的。因此，在考慮是否實(shí)施某項(xiàng)政府監(jiān)管時(shí)，必須首先分析和確定政府監(jiān)管的成本。
1政府監(jiān)管的必要性分析
政府對會計(jì)市場的監(jiān)管，按照發(fā)生時(shí)間的不同可以分為事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施。事前、事中監(jiān)管是在會計(jì)人員進(jìn)行會計(jì)行為之前或正在進(jìn)行會計(jì)行為時(shí)，采取一些控制措施降低會計(jì)人員違反職業(yè)道德行為發(fā)生的幾率，筆者用“監(jiān)管力度”來表示事前、事中監(jiān)管力度的大小，監(jiān)管力度越大，會計(jì)人員違反職業(yè)道德時(shí)被懲罰幾率就越大。事后懲罰主要是對已經(jīng)違反職業(yè)道德的會計(jì)人員進(jìn)行懲罰，這在一定程度上可以約束會計(jì)人員的行為，其力度用“懲罰金額”表示。
本文通過博弈論來分析政府監(jiān)管的必要性。根據(jù)博弈理論，不同企業(yè)之間的會計(jì)人員存在一種“囚徒困境”的博弈。
1.1沒有政府監(jiān)管的情況
假設(shè)A和B是兩個(gè)不同企業(yè)的會計(jì)人員，A和B在提供會計(jì)信息決策的時(shí)候有2種選擇：遵守職業(yè)道德、違反職業(yè)道德。在沒有政府監(jiān)管措施的情況下（即不存在事前、事中監(jiān)管和事后懲罰），構(gòu)建會計(jì)人員行為的“囚徒博弈”（見表1）。
表1中，如果B遵守職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德可以獲得6個(gè)單位的利益，遵守職業(yè)道德可以獲得3個(gè)單位的利益，A違反職業(yè)道德可以比遵守職業(yè)道德多獲得3個(gè)單位的利益；同理，如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德多獲得2個(gè)單位的利益。由此可見，無論B是否違反職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德都比遵守職業(yè)道德獲得更大的利益。因此，作為一個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人，A必然會選擇違反職業(yè)道德的行為。同樣，B也會做出相同的選擇。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，違反職業(yè)道德就成為會計(jì)人員的普遍選擇。
1.2政府監(jiān)管懲罰力度不夠大的情況
如果存在政府監(jiān)管，但監(jiān)管力度和懲罰金額不夠大，將會是一種什么情況呢？假定會計(jì)人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率為1/3，政府對違反職業(yè)道德的會計(jì)人員的懲罰金額為2個(gè)單位（見表2），當(dāng)B遵守職業(yè)道德時(shí)，A遵守職業(yè)道德可獲得3個(gè)單位的利益，違反職業(yè)道德可獲得的期望利益為6×2/3（6-2）×1/3=5.3，則A違反職業(yè)道德可比遵守職業(yè)道德多獲得2.3個(gè)單位的利益；當(dāng)B違反職業(yè)道德時(shí)，A違反職業(yè)道德仍可比遵守職業(yè)道德多獲得1.3個(gè)單位的利益。因此，A仍會選擇違反職業(yè)道德。同理，B也會選擇違反職業(yè)道德。可見，違反道德仍然是會計(jì)人員的普遍選擇，政府監(jiān)管懲罰措施沒有起到任何作用。
1.3政府監(jiān)管懲罰力度很大的情況
政府監(jiān)管懲罰力度很大，會計(jì)人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率就很大，假定為1/2，同時(shí)政府的懲罰金額很大，假定為8個(gè)單位，則“囚徒博弈”表現(xiàn)為（見表3）：如果B遵守職業(yè)道德，A遵守職業(yè)道德可獲得3個(gè)單位的利益，違反職業(yè)道德時(shí)，其期望利益為6×1/2（6-8）×1/2=2，則A違反職業(yè)道德會比遵守職業(yè)道德少獲得1個(gè)單位的利益；如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德少獲得2個(gè)單位的利益，對A來說，在權(quán)衡利弊之后必然會做出遵守職業(yè)道德的決策。對B來說，也會做出相同的選擇。因此，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來講，遵守職業(yè)道德就成為會計(jì)人員的理性選擇。
通過以上的分析可見，要想促使會計(jì)人員做出遵守職業(yè)道德的最終決策，僅靠會計(jì)人員之間博弈是不夠的，政府必須介入，采取事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施，而且監(jiān)管懲罰的力度一定要足夠大，才能促使會計(jì)人員做出有利于社會的決策。
2政府監(jiān)管成本分析
由上述博弈分析可知，政府應(yīng)當(dāng)介入會計(jì)市場，進(jìn)行政府監(jiān)管，并且監(jiān)管力度和懲罰金額應(yīng)當(dāng)足夠大。那么，監(jiān)管力度是不是越大越好?筆者認(rèn)為不是，因?yàn)楸O(jiān)管行為也是有成本的，隨著監(jiān)管力度的不斷增大，政府將付出更多的監(jiān)管成本，當(dāng)付出的監(jiān)管成本大于所得到的收益時(shí)，政府監(jiān)管就得不償失了。政府監(jiān)管總成本是由政府監(jiān)管費(fèi)用、社會損失成本和懲罰性收益三部分組成。政府監(jiān)管費(fèi)用是政府監(jiān)管部門通過一些監(jiān)管措施防止會計(jì)人員違反職業(yè)道德的行為所耗費(fèi)的物質(zhì)費(fèi)用和勞動消耗等；社會損失成本是會計(jì)人員出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為給社會所造成的損失；懲罰性收益是政府監(jiān)管部門對違反職業(yè)道德行為的會計(jì)人員進(jìn)行懲罰所獲得的收入。社會損失成本和懲罰性收益之差，筆者稱之為社會凈損失。這三部分的確定如下。2.1確定合理的政府監(jiān)管費(fèi)用和社會損失成本
假設(shè)懲罰性收益一定時(shí)，用a表示政府監(jiān)管力度，t表示政府監(jiān)管費(fèi)用，m表示社會損失成本，r表示懲罰性收益（為常數(shù)），則政府監(jiān)管總成本T為：
T=t（m-r）
其中，t=f（a）；m=g（a）。
隨著監(jiān)管力度a不斷增大，社會損失成本m會不斷降低，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知，社會損失成本m可以表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，假定此函數(shù)為g（a），因?yàn)榧俣╮為常數(shù)，社會凈損失m-r也是a的非線性函數(shù)；政府監(jiān)管費(fèi)用t是隨著監(jiān)管力度a的增大而同方向變化的，也可表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，設(shè)為f(a)，則：
T=f(a)[g(a)-r]
用橫坐標(biāo)表示政府監(jiān)管力度a的大小，縱坐標(biāo)表示成本的變化，政府監(jiān)管費(fèi)用t和社會凈損失m-r的大致關(guān)系見附圖，隨著政府對會計(jì)信息質(zhì)量的監(jiān)管力度a的不斷增大，政府的監(jiān)管費(fèi)用t不斷增大，會計(jì)人員違反職業(yè)道德引起的社會凈損失m-r將會越小。
根據(jù)函數(shù)的性質(zhì)可知，我們在圖中總可以找到一個(gè)點(diǎn)，使得政府監(jiān)管費(fèi)用t和社會凈損失m-r之和最小，即政府監(jiān)管的總成本T最小。一旦找到這樣一個(gè)點(diǎn)，就可以確定政府監(jiān)管力度a和對應(yīng)的政府監(jiān)管費(fèi)用t、社會損失成本m的大小。
當(dāng)然，要確定成本函數(shù)的具體形狀并不容易。從長期來看，政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)可以通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和過去的經(jīng)驗(yàn)，用回歸分析的方法來確定，從而得到政府監(jiān)管成本曲線的具體函數(shù)。
2.2確定合理的懲罰性收益
假設(shè)懲罰性收益由r提高到r′（r′>r），如上圖虛線所示，此時(shí)的社會凈損失為m-r′，在懲罰性收益在r′水平下的監(jiān)管總成本為T′。由附圖可以看出，隨著懲罰性收益的提高，政府的理性選擇總成本會下降，使總成本最小點(diǎn)向左下方移動。由此可見，懲罰性收益對總成本曲線的位置有重要影響。
目前，對會計(jì)人員違反職業(yè)道德行為的懲罰金額是根據(jù)其違法收入的數(shù)額來確定的，但這種懲罰金額確定的方法并不合理，因?yàn)槿魏螒土P都是希望達(dá)到遏止犯罪的目的，而不在于報(bào)復(fù)，對會計(jì)人員違反職業(yè)道德的行為也是如此。對會計(jì)人員違反職業(yè)道德行為進(jìn)行懲罰的目的是消除或減少會計(jì)人員違反職業(yè)道德行為的可能性，而要消除這種可能性，政府必須有科學(xué)的懲罰依據(jù)。
要減少會計(jì)人員違反職業(yè)道德的行為，其原因是這些行為給社會造成了損失，因此，政府對會計(jì)人員違反道德行為的懲罰金額，應(yīng)當(dāng)根據(jù)違反職業(yè)道德行為給社會造成的損失數(shù)額來決定。但也不是說社會損失是多少，懲罰金額就是多少，懲罰金額應(yīng)該是該會計(jì)人員違反職業(yè)道德給社會所造成損失的數(shù)倍才合理，因?yàn)椴⒉皇撬羞`反職業(yè)道德的會計(jì)人員都受到了懲罰，特別是由于監(jiān)管力度的限制，有相當(dāng)一部分有違反職業(yè)道德行為的會計(jì)人員并沒有受到懲罰。如果對被查出的會計(jì)人員的懲罰金額只相當(dāng)于給社會造成的損失，那么仍然很難阻止會計(jì)人員違反職業(yè)道德的行為，因?yàn)槿绻@些行為沒被查出的話，會計(jì)人員將不會受到任何處罰，而且沒被查出的機(jī)率是很高的。
除了讓被查出的違反職業(yè)道德的會計(jì)人員負(fù)擔(dān)自己行為的懲罰以外，還必須讓他們替沒被查出的會計(jì)人員接受懲罰，這才能真正達(dá)到遏制會計(jì)人員違反職業(yè)道德行為的目的，懲罰性收益可以用下面的公式來計(jì)算：
政府對某會計(jì)人員的懲罰性收益=該會議人員違反職業(yè)道德行為給社會造成損失×監(jiān)管機(jī)構(gòu)計(jì)算的懲罰倍率
監(jiān)管機(jī)構(gòu)計(jì)算的懲罰倍率=1/被懲罰幾率
例如，假定違反職業(yè)道德行為的會計(jì)人員被懲罰幾率只有1/4，那么對被查出的會計(jì)人員，懲罰性收益就是該會計(jì)人員行為給社會造成損失的4倍。
3結(jié)論
面對會計(jì)市場出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，有效的方法就是政府介入，進(jìn)行會計(jì)市場監(jiān)管。如何確定政府監(jiān)管的力度，使政府付出最少的監(jiān)管成本達(dá)到有效監(jiān)管的目的，就有一個(gè)成本分析的問題。本文正是從這個(gè)角度出發(fā)，提出解決問題的方法。對于政府監(jiān)管部門來說，最根本的一點(diǎn)就是找到政府監(jiān)管總成本最小的點(diǎn)，得出政府監(jiān)管力度的最優(yōu)數(shù)值。而該點(diǎn)的尋找可根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和成本性態(tài)擬合出的政府監(jiān)管費(fèi)用和社會凈損失曲線中求得。
參考文獻(xiàn)
論文關(guān)鍵詞：職業(yè)道德行為養(yǎng)成；培育期；定向期；就業(yè)實(shí)踐期
在21世紀(jì)，人才的競爭，歸根到底是勞動者素質(zhì)的競爭只有高素質(zhì)的勞動者才能生產(chǎn)出高質(zhì)量高水平的產(chǎn)品，提供高質(zhì)量高層次的服務(wù)。那么，這一切取決于什么呢?我想莫過于職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。職業(yè)道德行為的養(yǎng)成是職業(yè)道德素質(zhì)的表現(xiàn)，是從業(yè)者綜合素質(zhì)的重要組成部分。要想事業(yè)獲得成功，那么首先就要提高綜合素質(zhì)。人的綜合素質(zhì)是多角度、多側(cè)面、多層次、變動性的整體，各個(gè)因素之間既相對獨(dú)立，又相互聯(lián)系、密不可分。其中，任何一個(gè)因素的欠缺，都會造成人的整體素質(zhì)的降低。所以我們從小就要注重培養(yǎng)自己各個(gè)方面的綜合素質(zhì)。只有這樣才能讓自己在未來激烈的競爭中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
一、高職大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀
1．供過于求。在沒有出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，大學(xué)生的就業(yè)問題也是比較突出的問題，從整個(gè)就業(yè)情況看，大學(xué)生的供給明顯大于實(shí)際需求。不是總量的供過于求，而是結(jié)構(gòu)性的供過于求，主要是培養(yǎng)的大學(xué)生的方向及大學(xué)生所應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容和社會的實(shí)際需求是脫節(jié)的。企業(yè)用人的時(shí)候，首選是相關(guān)專業(yè)，其次是高潛質(zhì)的人，因?yàn)槠髽I(yè)在發(fā)展期需要大量的人員補(bǔ)給，有些人是可以在工作過程中逐漸培養(yǎng)的，這也為一部分專業(yè)不對口的大學(xué)生解決了就業(yè)的問題。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來的時(shí)候，企業(yè)普遍實(shí)行的保守的發(fā)展戰(zhàn)略和緊縮的財(cái)務(wù)戰(zhàn)略，一方面人力資源的補(bǔ)給大幅減少，另一方面用于培養(yǎng)與培訓(xùn)的費(fèi)用也大幅減少，在招聘的時(shí)候會對相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生優(yōu)中選優(yōu)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成的結(jié)果是，無論是從結(jié)構(gòu)看，還是從總量上看，大學(xué)生的數(shù)量都是供過于求。
2．缺乏勝任力?，F(xiàn)在高校培養(yǎng)的大學(xué)生都是掌握了一定的理論，實(shí)踐非常缺乏，即便是對實(shí)踐要求極高的技工類，很多學(xué)校因?yàn)榉N種原因取消和減少了實(shí)踐的課程。大量理論的課程讓學(xué)生在專業(yè)方向上的收益是有限的，缺乏實(shí)踐能力的大學(xué)生成了紙上談兵的高手。企業(yè)是非?，F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，需要的人就是能夠給企業(yè)直接帶來績效的人，而紙上談兵的大學(xué)生并不能馬上給企業(yè)帶來績效，還要搭上老員工給為其輔導(dǎo)，從而影響了企業(yè)的整體績效?，F(xiàn)在很多企業(yè)都停止了招聘新員工，尤其是大學(xué)生，即便招聘也是有實(shí)力的公司進(jìn)行的優(yōu)中選優(yōu)的戰(zhàn)略性人才儲備；而有些有實(shí)力的公司，在進(jìn)行人才的戰(zhàn)略性調(diào)整，希望通過現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的變化，招募和儲備一批中高端人才和優(yōu)秀的技術(shù)骨干，從而迎接經(jīng)濟(jì)危機(jī)過去后的新的發(fā)展。而大學(xué)生沒能在這一轉(zhuǎn)機(jī)中受到青睞，其根本原因是大學(xué)生畢業(yè)后，不具備相關(guān)工作的勝任力。
大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為社會普遍關(guān)注的問題，對大學(xué)生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育的反思也愈發(fā)深刻。學(xué)校也在積極尋找教育改革途徑，雖然每個(gè)學(xué)校每年都在做著就業(yè)率統(tǒng)計(jì)和報(bào)告，但是有些學(xué)校有些院系的教育探索已經(jīng)在好幾年前就開始了，比如在湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的機(jī)械工程系、電氣工程系等好幾年前就成立了實(shí)驗(yàn)室，引進(jìn)了實(shí)訓(xùn)的教學(xué)模式，并建立有自己的實(shí)習(xí)工廠，現(xiàn)在又在積極探討本身引進(jìn)企業(yè)的教育產(chǎn)品和模式。企業(yè)首要考慮的不是職業(yè)道德行為教育問題，卻間接地促進(jìn)了職業(yè)道德行為教育的改革和對教育本身的思考和探索，應(yīng)該說已經(jīng)開始思考教育本身的問題、解決途徑和自身的價(jià)值了。企業(yè)一開始考慮的是如何能獲取更多更好的能快速勝任工作的人，于是一些企業(yè)在相關(guān)的高校建立了定制培養(yǎng)班，按照自己企業(yè)的要求和實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生，然后招募其到本企業(yè)工作，比如機(jī)械工程系的遠(yuǎn)大班、中聯(lián)班、博世班等。這是解決目前問題的途徑之一，解決問題的根本辦法還是職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育本身的探索和實(shí)踐。問題的產(chǎn)生不是一朝一夕的，所以解決問題的過程也不會是一蹴而就的。需要從各個(gè)角度，不同的時(shí)間段有不同的側(cè)重點(diǎn)，逐步來解決這一問題。
二、高職學(xué)校教育中不同階段的職業(yè)道德行為養(yǎng)成
1．打好基礎(chǔ)。為職業(yè)道德行為養(yǎng)成做準(zhǔn)備
順利就業(yè)不是一蹴而就的事情，需要做長期規(guī)劃。要想找到一份理想的工作，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，需要大學(xué)生們在大一學(xué)期間就做好職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。大一是“培育期”，學(xué)生應(yīng)多與學(xué)長進(jìn)行交流，初步了解自己未來想從事職業(yè)的情況，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)。
在各類招聘會上我們可以看到，對于高職高專類畢業(yè)生企業(yè)普遍表示更欣賞他們過硬的專業(yè)技能和務(wù)實(shí)的工作態(tài)度據(jù)了解，參加招聘的企業(yè)以民營企業(yè)為主，包括著名的房地產(chǎn)集團(tuán)、酒店、IT行業(yè)等等，顯示出民營企業(yè)對人才需求的渴切。而且在今年，企業(yè)“人才高消費(fèi)”的觀念有所改變，有不少企業(yè)就表示：“能用大專生，就不用本科生甚至研究生?！边@說明，學(xué)得一技傍身的高職高專畢業(yè)生正逐漸以過硬的專業(yè)技能贏得用人單位的青睞，企業(yè)也開始轉(zhuǎn)變用人觀念，不再一味追求高學(xué)歷，而更加推崇“實(shí)用的才是最好的”擇才理念。
因此，大一時(shí)期最重要也是最實(shí)際的事就是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，不要以為進(jìn)了大學(xué)就進(jìn)了保險(xiǎn)箱，每學(xué)期為了考試而學(xué)習(xí)要知道我們現(xiàn)在所學(xué)習(xí)和掌握的知識是為了今后就業(yè)打基礎(chǔ)要注重專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。大一正是打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，要在職場上擁有過人的實(shí)力，必須擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識，為最終的職業(yè)道德行為養(yǎng)成打好基礎(chǔ)。
2．扎實(shí)專業(yè)知識基本功，培養(yǎng)自己的一技之長是形成良好職業(yè)道德行為養(yǎng)成的基石。
大二為“定向期”，學(xué)生應(yīng)考慮未來是繼續(xù)深造還是就業(yè)開始嘗試兼職和社會實(shí)踐活動。我院推行一張文憑多種證書相結(jié)合的培養(yǎng)模式，希望學(xué)生積極通過英語和計(jì)算機(jī)相關(guān)證書考試，在畢業(yè)時(shí)具有較強(qiáng)的綜合能力。
挖掘自己的潛能，培養(yǎng)自己的一技之長。在招聘會上，參加應(yīng)聘的人成千上萬，用人單位憑什么選擇你呢?在同等學(xué)歷下，你怎樣才能脫穎而出呢?那就要懂得展示自己的優(yōu)勢，展示別人沒有而你擁有的東西。作為大二的學(xué)生，不妨利用業(yè)余時(shí)間，根據(jù)自己對職業(yè)生涯的規(guī)劃，根據(jù)自己的興趣培養(yǎng)一項(xiàng)專長。它會為你今后就業(yè)增加一項(xiàng)砝碼。
3．要注重綜合素質(zhì)培養(yǎng)．特別是動手能力培養(yǎng)是養(yǎng)成職業(yè)道德行為養(yǎng)成的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:會計(jì);職業(yè)道德建設(shè)
加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是提高會計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑，是整個(gè)會計(jì)行業(yè)生存發(fā)展之根本。因此，必須把加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)作為當(dāng)前會計(jì)工作的中心，長抓不懈。
一、計(jì)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀分析
在我國社會主義事業(yè)發(fā)展過程中，廣大會計(jì)人員愛崗敬業(yè)、恪盡職守、廉潔奉公、堅(jiān)持原則，為我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，在會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)方面取得了顯著成績，但我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)也存在一些問題和缺陷，主要表現(xiàn)在：
1.會計(jì)造假
一些會計(jì)人員職業(yè)道德意識薄弱，不能堅(jiān)持原則，直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計(jì)資料，編造虛假會計(jì)賬簿、會計(jì)報(bào)表等，對外提供虛假的會計(jì)信息和經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，嚴(yán)重影響了政府的決策，擾亂了社會正常經(jīng)濟(jì)秩序。
2.違法亂紀(jì)，謀取私利
某些會計(jì)人員抵擋不住金錢誘惑，采取收入不記賬、虛報(bào)冒領(lǐng)、偽造、變造支出單據(jù)等違法行為，侵吞國家和集體財(cái)產(chǎn)，或利用職務(wù)之便利，貪污、挪用公款，，侵害國家和集體利益。
3.違背執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，弄虛作假
少數(shù)會計(jì)師事務(wù)所的會計(jì)人員，不嚴(yán)格遵守獨(dú)立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，對明知有重大錯(cuò)誤和舞弊的會計(jì)報(bào)表出具不恰當(dāng)?shù)膶徲?jì)報(bào)告，欺騙廣大投資者。
從以上分析可以看出，我國會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)雖然取得了一定成績，但存在問題仍然十分突出，因此加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)仍是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。
二、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的必要性
1.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是解決會計(jì)造假和會計(jì)信息失真的需要
會計(jì)造假有自身的因素，也有社會因素，有政治原因也有經(jīng)濟(jì)原因，雖然解決會計(jì)造假不能僅僅靠會計(jì)個(gè)人力量。但是會計(jì)造假主要發(fā)生在會計(jì)工作中，主要是會計(jì)行為，在解決會計(jì)造假中，會計(jì)人員必然是主要力量。因此在目前會計(jì)造假和信息失真嚴(yán)重的情況下，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，具有重意義。
2.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是全面提高會計(jì)人員素質(zhì)的重要措施
一個(gè)高素質(zhì)的會計(jì)人員應(yīng)具備“德、能、勤、績、公、廉、儉”等七個(gè)方面的素質(zhì)。會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)管理工作好壞的關(guān)鍵。會計(jì)人員具備了良好的職業(yè)道德品質(zhì)，才能真正做到誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、堅(jiān)持準(zhǔn)則、廉潔奉公、實(shí)事求是、客觀公正、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、艱苦樸素、大公無私，而加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是全面提高會計(jì)人員素質(zhì)的重要措施。
3.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是樹立會計(jì)行業(yè)良好社會形象的需要
由于受市場經(jīng)濟(jì)條件下物質(zhì)利益的驅(qū)動、以及社會上一些不良風(fēng)氣的影響，少數(shù)會計(jì)人員弄虛作假，貪污腐化、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，嚴(yán)重?fù)p害了會計(jì)形象，降低了社會對會計(jì)的信任，會計(jì)行業(yè)的發(fā)展遇到很大困難。會計(jì)人員只有具備良好的職業(yè)道德，會計(jì)行業(yè)才會有良好的工作環(huán)境，社會對會計(jì)行業(yè)的看法才能改變，因此加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是會計(jì)行業(yè)良好發(fā)展的根本。三、加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
1.加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育
會計(jì)人員職業(yè)道德水平的高低，關(guān)鍵在于教育。開展會計(jì)職業(yè)道德教育是培養(yǎng)會計(jì)人員具有良好職業(yè)道德、堅(jiān)定的職業(yè)信念、規(guī)范的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會計(jì)教育不能僅限于傳授業(yè)務(wù)技能與知識，更重要的是要灌輸?shù)赖聵?biāo)準(zhǔn)和敬業(yè)精神。要堅(jiān)持以人為本的理念，把職業(yè)道德教育融進(jìn)每一名會計(jì)人員內(nèi)心，培養(yǎng)實(shí)事求是、堅(jiān)持原則、恪盡職守、清正廉潔的道德品質(zhì)。
2.會計(jì)人員要不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)
會計(jì)人員的思想覺悟和道德品質(zhì)是加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)主要靠會計(jì)人員自身努力。一個(gè)會計(jì)人員道德水平的高低，在很大程度上取決于自身道德修養(yǎng)的程度，會計(jì)人員要通過自我教育、自我約束、自我改造、自我提高，把職業(yè)道德原則轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，形成一種內(nèi)在的精神力量，在會計(jì)職業(yè)活動中，客觀公正、精心理財(cái)，扎扎實(shí)實(shí)做好會計(jì)工作，不斷用職業(yè)道德來規(guī)范自己的會計(jì)行為，實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想。
3.凈化會計(jì)行為環(huán)境
會計(jì)行為環(huán)境的好壞直接影響著會計(jì)職業(yè)道德的好壞，在制度不完善、道德意識淡薄、誠信喪失的社會環(huán)境下，是不可能營造出高尚的會計(jì)職業(yè)道德。因此凈化會計(jì)從業(yè)環(huán)境，營造良好的社會氛圍，對提高會計(jì)人員職業(yè)道德有著重要意義，而會計(jì)環(huán)境的凈化需要社會各方面相互協(xié)調(diào)，只有社會各行各業(yè)都提高了職業(yè)道德意識，才能營造出建設(shè)會計(jì)職業(yè)道德的和諧環(huán)境，只要形成了揚(yáng)正抑邪、褒善貶惡的社會環(huán)境，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德教育定能取得良好效果。
4.健全監(jiān)督機(jī)制，建立職業(yè)道德評價(jià)體系
關(guān)鍵詞：會計(jì)舞弊；會計(jì)職業(yè)道德
會計(jì)職業(yè)道德問題伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍存在，但近兩年是會計(jì)準(zhǔn)則的變更階段，會計(jì)職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問題更加突出。2007年是我國實(shí)施新會計(jì)準(zhǔn)則的第一個(gè)年份，上市公司年報(bào)是全面執(zhí)行新準(zhǔn)則的首份年度報(bào)告，其年報(bào)工作要求高、事項(xiàng)多、難度大、責(zé)任重。其中涉及到追溯調(diào)整或者其他方面的操作，如果會計(jì)從業(yè)人員的責(zé)任心不強(qiáng)，那么在轉(zhuǎn)型期間的會計(jì)造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟(jì)后果就會更加嚴(yán)重。伴隨經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，對于會計(jì)職業(yè)道德問題的再探討是十分有必要的。
一、天津磁卡會計(jì)舞弊案
2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調(diào)查。
天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝，總投資103，896萬元；2005年3月25日，公司與中貿(mào)源簽訂總價(jià)款為431，972，300元的《設(shè)備采購合同》，2005年6月30日，公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購款及原材料采購款?？們r(jià)值只有4.3億元，就預(yù)付5.2億元，且如此巨額工程設(shè)備不自己招標(biāo)采購，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說明這5.2億元實(shí)際是在空轉(zhuǎn)，也就是天津磁卡并沒有真實(shí)收到5.2億元的售房款，也沒有真實(shí)支付5.2億元的設(shè)備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實(shí)際上，2003年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn)，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準(zhǔn)備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。
募集資金的使用必須存入專用賬戶中，做到?？顚Ｓ?。不少上市公司在募集資金的時(shí)候虛報(bào)項(xiàng)目所需經(jīng)費(fèi)；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外；或者將改存款質(zhì)押套取貸款；或者虛報(bào)募集資金的使用金額和使用范圍。
二、會計(jì)職業(yè)道德問題的現(xiàn)實(shí)危害
由天津磁卡會計(jì)舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們再次思考會計(jì)職業(yè)道德問題，其將對國家的社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)危害。
1、擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序。市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)，沒有信用，市場經(jīng)濟(jì)就無法維系。近年來，造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴(yán)重，并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴(yán)重問題，這都對經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展造成了無法估量的損失。
2、影響國家宏觀經(jīng)濟(jì)決策。會計(jì)的目的就是真實(shí)公允地反映經(jīng)濟(jì)經(jīng)營狀況，而國家宏觀調(diào)控便依賴于報(bào)表等會計(jì)成果，認(rèn)為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報(bào)是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟(jì)決策。但是，在會計(jì)人員違背職業(yè)道德的條件下，會計(jì)結(jié)論的可信度受到威脅，更何談宏觀調(diào)控的有效性呢？
3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會計(jì)職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會使得會計(jì)工作喪失獨(dú)立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計(jì)報(bào)告與驗(yàn)資報(bào)告，從而欺騙投資者，侵害其利益。
三、會計(jì)職業(yè)道德問題成因
（一）醫(yī)院會計(jì)人員對職業(yè)道德建設(shè)沒有予以高度的重視
一些會計(jì)人員并未對其所處的職業(yè)予以高度的重視，缺乏遠(yuǎn)大的理想與崇高的目標(biāo)，對本身職業(yè)規(guī)范沒有清醒的認(rèn)識，常根據(jù)自身習(xí)慣辦事，具有極大的隨意性。職業(yè)道德的淡泊使得會計(jì)人員不能正確對待自己的工作，對整個(gè)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理存在著巨大的威脅。
（二）醫(yī)院會計(jì)水平偏低，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的能力和意識
部分會計(jì)人員業(yè)務(wù)能力偏低，不具有自主學(xué)習(xí)的精神。由于信息的飛速發(fā)展，信息呈爆炸趨勢泛濫，知識不斷地更新，舊的知識已經(jīng)不能滿足社會發(fā)展的需要，漸漸地呈現(xiàn)知識老化和缺乏的狀況，一些會計(jì)人員在遇到問題時(shí)不能主動去探索，往往一錯(cuò)再錯(cuò)，不能勝任會計(jì)職業(yè)對從業(yè)人員的要求。另外，部分人員對自身的會計(jì)工作不熟悉，導(dǎo)致了工作效率的缺失，對會計(jì)崗位的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有所降低。
（三）醫(yī)院會計(jì)人員放棄原則，明知故犯
一些會計(jì)人員利用職業(yè)之便，一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，制造虛假的會計(jì)信息，從中謀取私利，漠視職業(yè)道德，弄虛作假。這種鋌而走險(xiǎn)的做法，無疑違背了會計(jì)人員從業(yè)中的客觀性和公平性原則。另一方面，部分人員沒有履行好監(jiān)督的原則，在利益的驅(qū)使下，隱瞞事實(shí)，并且進(jìn)行人為的平賬，嚴(yán)重違反了會計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)院會計(jì)人員的職業(yè)道德缺失危害性是極大的。首先，醫(yī)療事業(yè)作為關(guān)系國計(jì)民生的事業(yè)其政策決斷對百姓的生活有著極為密切的影響。而醫(yī)院會計(jì)的任務(wù)是為醫(yī)療機(jī)構(gòu)和政府部門提供真實(shí)、準(zhǔn)確的會計(jì)信息，以便對未來發(fā)展決策做出相關(guān)的判斷。判斷的準(zhǔn)確程度取決于會計(jì)信息的完整全面真實(shí)，而會計(jì)人員職業(yè)道德的喪失勢必造成醫(yī)療機(jī)構(gòu)與政府部門決策的失誤，不利于社會的穩(wěn)定和諧。其次，醫(yī)院會計(jì)行為不僅關(guān)乎個(gè)人聲譽(yù)和醫(yī)院水平，更是對國家社會風(fēng)氣的污染。醫(yī)院會計(jì)人員利用職權(quán)之便，將不合理的支出合理化，助長了醫(yī)院管理的腐敗風(fēng)氣，不利于良好社會風(fēng)氣的構(gòu)建。所以，加強(qiáng)醫(yī)院會計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，是對社會經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)，是加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部的廉政建設(shè)的必要措施。
二、加強(qiáng)醫(yī)院會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
（一）加強(qiáng)對相關(guān)法律規(guī)范的建設(shè)
沒有具體從制度上設(shè)立對職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)制度的建設(shè)便沒有了參考標(biāo)準(zhǔn)。制度的建設(shè)為醫(yī)院會計(jì)人員提供了職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)、程序和操作方法上的規(guī)范。就目前醫(yī)院會計(jì)人員職業(yè)道德中的各種問題來看，會計(jì)規(guī)章制度需要得到進(jìn)一步的完善，如責(zé)任制的設(shè)立，將財(cái)務(wù)內(nèi)部分工的明確化與制約化，將重大資產(chǎn)的處置和調(diào)度呈現(xiàn)在更加透明的監(jiān)督中，減少了因制度不全而存在的道德建設(shè)問題。
（二)加強(qiáng)對社會風(fēng)氣的凈化
作為社會中存在的一分子，醫(yī)院會計(jì)人員的思想形成受到全體社會風(fēng)氣的極大影響。凈化社會風(fēng)氣，必然能改變醫(yī)院會計(jì)人員思想上的不足。社會風(fēng)氣的凈化作為一項(xiàng)大工程，需要社會中每一個(gè)人的努力。政府要從根本上加大教育宣傳的力度，讓人們認(rèn)識到良好的社會風(fēng)氣的必要性，讓整個(gè)社會形成“誠信為本”的氛圍。
（三)加強(qiáng)對醫(yī)院會計(jì)人員職業(yè)道德的教育
教育是提高人的思想覺悟的根本途徑。會計(jì)管理部門通過加強(qiáng)對會計(jì)人員的教育，深化他們對職業(yè)道德重要性的認(rèn)識，形成正確的職業(yè)觀念和“為人民服務(wù)”的高尚情操，提高醫(yī)院會計(jì)人員本身的素質(zhì)。此外，還要通過各種形式的教育活動，對醫(yī)院會計(jì)人員的知識加以補(bǔ)充和更新，使他們自身的素質(zhì)得到根本性的提高，增強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量，更好地為人民服務(wù)。
（四)加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部對會計(jì)人員的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
醫(yī)院相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該樹立良好的榜樣，嚴(yán)格按照相關(guān)法規(guī)和規(guī)章制度實(shí)施。同時(shí)，還應(yīng)該密切關(guān)注會計(jì)人員的平時(shí)生活，積極幫助他們解決日常生活工作上的各種難題，做好思想監(jiān)督，減少職業(yè)道德缺失的可能性。相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)定期檢查會計(jì)人員的在崗工作情況，對于職業(yè)道德建設(shè)有利的行為，應(yīng)予以肯定和贊揚(yáng)，對于存在的違反職業(yè)道德的行為，應(yīng)加以嚴(yán)厲的批評并督促其改正，必要時(shí)也可以運(yùn)用一定的法律手段。
（五)升華職業(yè)道德精神
提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平的重要性,主要有幾個(gè)方面:(1)會計(jì)職業(yè)道德是對會計(jì)法律制度的重要補(bǔ)充,是其他會計(jì)法律制度所不能替代的。(2)會計(jì)職業(yè)道德是規(guī)范會計(jì)行為基礎(chǔ)。(3)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范約束著會計(jì)人員的職業(yè)行為,是實(shí)現(xiàn)會計(jì)目標(biāo)的重要保證。(4)隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,對會計(jì)職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高,會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
二、新形勢下提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平對策
2.1提高專業(yè)技術(shù)能力,強(qiáng)化服務(wù)意識及法律法規(guī)
(1)強(qiáng)化服務(wù)意識:是要求會計(jì)人員具有文明的服務(wù)態(tài)度和強(qiáng)烈的服務(wù)意識。會計(jì)人員服務(wù)的態(tài)度直接關(guān)系到會計(jì)行業(yè)的聲譽(yù)和全行業(yè)運(yùn)作的效率,強(qiáng)化服務(wù)意識也是會計(jì)工作的升華,是會計(jì)人員在扎實(shí)的專業(yè)理論、豐富的崗位實(shí)踐基礎(chǔ)上,自發(fā)主動、不求名利、潛心鉆研,時(shí)時(shí)創(chuàng)新的綜合表現(xiàn)。
(2)掌握會計(jì)相關(guān)法律法規(guī)知識要點(diǎn):會計(jì)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)掌握并遵守國家相關(guān)會計(jì)從業(yè)所規(guī)定的法律法規(guī),其中包括了會計(jì)從業(yè)人員的根本法律《會計(jì)法》,在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)處理時(shí)應(yīng)當(dāng)掌握的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)《會計(jì)準(zhǔn)則》《會計(jì)制度》以及各個(gè)地方及企業(yè)所制定的相關(guān)會計(jì)細(xì)則等。會計(jì)相關(guān)的法律法規(guī)是會計(jì)從業(yè)人員在做好自身會計(jì)本質(zhì)工作的依據(jù)以及實(shí)現(xiàn)自身職能的保證。
(3)強(qiáng)化工作能力培訓(xùn):會計(jì)工作人員是會計(jì)工作的主體,而會計(jì)作為一門技術(shù)性較強(qiáng)的工作本身而言,是需要會計(jì)工作人員具有很強(qiáng)的知識技能功底,這就決定了會計(jì)工作人員在工作之余要加強(qiáng)技能的強(qiáng)化,提高自身的專業(yè)知識和能力,并且不斷的學(xué)習(xí),從而學(xué)習(xí)新的技能知識,不斷適應(yīng)會計(jì)工作的發(fā)展要求。
2.2加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育活動開展
愛崗敬業(yè)是作為各行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵從的基本工作要求。對于會計(jì)行業(yè)來說,愛崗就是需要會計(jì)人員熱愛自身的本職工作,能夠全身心的投入的崗位中去。敬業(yè)則是會計(jì)人員要對于本身的工作以及行業(yè)具有恭敬的態(tài)度,并能夠?qū)⑦@種態(tài)度融入到日常的工作中。愛崗和敬業(yè),互為前提,互相支持,相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石,敬業(yè)是愛崗的升華。會計(jì)人員應(yīng)高度重視其工作的意義和承擔(dān)的歷史責(zé)任,一絲不茍盡職盡責(zé)應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。熱愛會計(jì)工作,在工作中要融入自己的情感,這是做好工作的前提。對工作的態(tài)度,即尊重自己的職業(yè)選擇,明確職業(yè)規(guī)范和法律制度要求自覺執(zhí)行,約束自己的行為,時(shí)刻用道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,珍惜自己的職業(yè)聲譽(yù),忠于職守。愛崗敬業(yè),是對會計(jì)職業(yè)道德的最好詮釋,使會計(jì)人員在工作中時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,淡化個(gè)人利益得失,以集體利益和國家利益為重,主動、自覺創(chuàng)造性地做好本職工作。
2.3樹立以誠信為本,依法理財(cái)?shù)睦砟?/p>
會計(jì)工作開展要堅(jiān)持以誠信為本的思想,依法理財(cái)?shù)睦砟?。會?jì)工作對于任何一個(gè)單位企業(yè)都具有重要的意義。會計(jì)人員在單位的經(jīng)濟(jì)管理中是最直接的實(shí)際操作者,管理者企業(yè)單位的經(jīng)濟(jì)活動,因而在實(shí)際工作中要堅(jiān)持“常在河邊走,就是不濕鞋”的良好道德品質(zhì)。在實(shí)際工作中就要會計(jì)從業(yè)人員堅(jiān)持誠信的思想,不將本單位的經(jīng)濟(jì)秘密隨意泄漏,按照客觀的原則進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算,不為個(gè)人利益或金錢誘惑做假賬。誠信工作是會計(jì)從業(yè)人員道德品質(zhì)中較為基本的一個(gè)要點(diǎn),而要將誠實(shí)守信能夠很好的實(shí)踐在工作中,就需要會計(jì)從業(yè)人員自身從內(nèi)心將道德的約束進(jìn)行提高,從而更好的規(guī)范其身的行為。會計(jì)工作是企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的最基本也是最重要的管理的工作,對于會計(jì)工作的開展的良好與否,對于一個(gè)單位的發(fā)展具有十分重要影響。會計(jì)從業(yè)人員要加強(qiáng)自身的精神約束以及控制能力,對于自身的實(shí)踐行為是否是符合道德規(guī)范的要求要有清晰的認(rèn)識,在工作中具有責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持內(nèi)在道德約束的力量強(qiáng)化,從而配合外在制度的規(guī)定,開展好會計(jì)工作。
2.4建立激勵(lì)約束機(jī)制,實(shí)行會計(jì)崗位輪換制度
在會計(jì)工作開展的制度上,可以將激勵(lì)與約束相結(jié)合,同時(shí)實(shí)行會計(jì)輪崗的工作模式。在會計(jì)工作中對于會計(jì)人員的職業(yè)道德情況要進(jìn)行日常常規(guī)性的考察與評價(jià)工作,同時(shí)要將該考察結(jié)果與會計(jì)人員的職位升遷以及精神和物質(zhì)獎勵(lì)等相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德能夠通過一定的方式具體的表現(xiàn),在職業(yè)發(fā)展上,要使得誠信的人員得到更好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會,從而使得職業(yè)前景更加的明朗,相對于誠信較差的人提升更加得到重用。獎懲機(jī)制上,要讓誠信工作者獲得一定的物質(zhì)獎勵(lì),同時(shí)對于不誠信工作者要通過懲罰的方式使得其付出一定的成本,從而此消彼長,使得會計(jì)人員將職業(yè)道德的提升作為一種重要的考慮的因素,而不僅僅是將職業(yè)道德作為一種虛無飄渺的東西來看待。而會計(jì)崗位輪崗制度則是從制度的層面出發(fā),要求會計(jì)人員不在一個(gè)固定的崗位一直堅(jiān)持,而是要進(jìn)行崗位的輪換,從而在一定程度上可以防止腐敗現(xiàn)象的滋生,同時(shí)也可以激勵(lì)會計(jì)從業(yè)人員能夠提高自身的工作能力,從而適應(yīng)多方面的工作要求,不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的創(chuàng)新和發(fā)展自身的能力,提升會計(jì)工作能力。
三、小結(jié)
