時(shí)間：2023-03-01 16:24:07
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【關(guān)鍵詞】思想政治教育；思想政治理論課；實(shí)效性
改革開放以來，隨著建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功，在學(xué)科建設(shè)、教育理念的更新、課程設(shè)置與教材的改進(jìn)、教學(xué)方法的綜合運(yùn)用等方面，我國高職院校思想政治理論課取得了較大進(jìn)步。
一、當(dāng)前高職院校思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀及問題
（一）思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容有待改進(jìn)。
思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容是連接教育者與教育對(duì)象的信息橋梁。目前，大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容還存在一些問題：第一，缺乏系統(tǒng)性。思想教育、政治教育、道德教育、心理教育這四方面構(gòu)成了思想政治教育內(nèi)容體系，其中政治教育是核心。我國的思想政治理論課在堅(jiān)持以意識(shí)形態(tài)教育為主體的同時(shí)，在一定程度上忽略了心理健康教育的重要性。第二，缺乏針對(duì)性。有些教師沒能根據(jù)學(xué)生的思想情況，沒有充分研究他們所關(guān)心的熱點(diǎn)問題、感到困惑的疑點(diǎn)問題，更沒有系統(tǒng)地通過運(yùn)用立場、觀點(diǎn)和方法分析學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問題和現(xiàn)實(shí)問題，結(jié)果難以取得良好的教學(xué)效果。
（二）教學(xué)方法難以適應(yīng)時(shí)展的要求。
在現(xiàn)有的思想政治理論課教學(xué)中，主要存在兩個(gè)問題：一個(gè)是硬性灌輸。硬性灌輸?shù)谋憩F(xiàn)是教育者單向地向受教育者傳授知識(shí)和價(jià)值理念，忽視受教育者的理解程度和實(shí)際感受，受教育者被動(dòng)地接受教育內(nèi)容。二是忽視實(shí)踐教學(xué)。思想政治理論課教學(xué)不是單純的思想政治理論知識(shí)教育，而是要理論聯(lián)系實(shí)際，能夠使學(xué)生將基本理論運(yùn)用到實(shí)際生活中去，觀察問題、分析問題和解決問題。由于安全和經(jīng)費(fèi)的考慮，一些學(xué)校開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性不高，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)流于形式。
（三）教師隊(duì)伍建設(shè)的水平有待提高。
教師隊(duì)伍建設(shè)水平與思政課的主渠道地位不相適應(yīng)主要表現(xiàn)在三方面：一是專職教師數(shù)量不足。由于思想政治理論課專職教師數(shù)量不足，大班上課的現(xiàn)象比較普遍，制約了教師教學(xué)質(zhì)量的提高。二是教師綜合素質(zhì)亟待提高。這里的綜合素質(zhì)包括：思想理論修養(yǎng)、教學(xué)科研能力、人格魅力等方面。三是部分教師缺乏教學(xué)熱情。高職院校中部分老師由于教學(xué)時(shí)間較長，導(dǎo)致了一種教學(xué)上的疲態(tài)，同時(shí)，因科研壓力較小，缺乏一定的動(dòng)力，致使他們?cè)诮o學(xué)生上課時(shí)沒有充沛的熱情以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是一種教與學(xué)的惡性循環(huán)。
二、增強(qiáng)和改進(jìn)高職院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的對(duì)策
（一）豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。
思想政治教育要注重比較研究，這不僅是社會(huì)發(fā)展變化的需要，也是學(xué)科本身發(fā)展的要求。世界各國高校對(duì)大學(xué)生都有自己的思想政治教育方式。一般不用“思想政治教育”這個(gè)名稱，而是使用公民道德教育、生活教育和通識(shí)教育課程等說法。發(fā)達(dá)國家思想政治教育內(nèi)容豐富多樣，對(duì)我國具有借鑒意義，如美國思想政治教育的內(nèi)容包括：公民教育、歷史教育、經(jīng)濟(jì)交易、法制教育、宗教教育、性教育、生活教育等；而英國思想政治教育的內(nèi)容則包含公民教育、倫理道德教育、宗教教育、心理健康教育等。此外，發(fā)達(dá)國家也很注意在各學(xué)科中滲透思想政治教育，這對(duì)我國思想政治教育的創(chuàng)新具有重大的借鑒意義。
（二）創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方法。
教學(xué)有法，教無定法、貴在得法。在課程教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的價(jià)值功能，通過多種手段和不同媒介對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的隱性教育和隱蔽滲透[1]。要改變單一的"灌輸式"的教學(xué)方法，采用多樣化的教學(xué)方法。除了課堂講授法外，還可以選擇討論教學(xué)法、案例教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)法等生動(dòng)活潑的教學(xué)方法為我們所用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。例如，通過開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，可以超越思想政治理論課的課堂教學(xué)的限制，使大學(xué)生有機(jī)會(huì)體會(huì)和觀察社會(huì)生活各方面的巨大變化，有助于他們確立起對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心，從而增強(qiáng)高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的引導(dǎo)力。
（三）提高思想政治理論課的教師素質(zhì)。
高職院校思想政治理論課教師應(yīng)該是立場堅(jiān)定，綜合高素質(zhì)較高的教師。對(duì)于高職院校教師的個(gè)人素質(zhì)提升主要可從以下四個(gè)方面入手：一是要堅(jiān)定正確的政治方向，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。二是高尚的師德有為人師范的品行和個(gè)人魅力。三是深厚的理論素養(yǎng)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)。四是將理論教育與客觀實(shí)際相結(jié)合，以學(xué)生喜聞樂見的方式實(shí)施教學(xué)。這些要素涵蓋了成為一名優(yōu)秀的高校思想政治理論課教師的努力方向和目標(biāo)。高校思想政治理論課的教師隊(duì)伍應(yīng)該是一支由教學(xué)領(lǐng)軍人物、中青年帶頭人、骨千教師構(gòu)成的隊(duì)伍，既包括廣大骨干教師，也包括專業(yè)領(lǐng)軍人物和學(xué)術(shù)帶頭人[2]。
三、結(jié)語
總之，增強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程。只有加強(qiáng)思想政治理論課重要地位的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，綜合運(yùn)用多種適應(yīng)時(shí)展的要求的教學(xué)方法，不斷提高思想政治理論課的整體素質(zhì)和教學(xué)能力，科學(xué)設(shè)置思想政治理論課考核方式，借鑒國外進(jìn)行思想政治教育的有益經(jīng)驗(yàn)，才能使思想政治理論課教學(xué)效果得到進(jìn)一步提升，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳正良,金正一.研究生思想政治理論課教學(xué)改革的思考——基于寧波大學(xué)研究生思想政治理論課的調(diào)研[N].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008(6).
1.創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
萬事開頭難，一個(gè)好的開端往往會(huì)使整堂課達(dá)到水到渠成、事半功倍的效果。課堂上以小品、歌曲、新聞等形式引出教學(xué)主題，通常是不錯(cuò)的選擇。
2.小組合作，以我為先。
例如，在學(xué)習(xí)《文化生活》時(shí)，我制定了“小組合作、以我為先”的課堂新形式，并制定了小組工作細(xì)則和優(yōu)秀小組的評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)。這種學(xué)習(xí)方式讓大家倍感興奮，學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度上變得主動(dòng)、積極?；A(chǔ)較好的學(xué)生在小組中發(fā)揮了排頭兵的作用，帶動(dòng)其他組員完成任務(wù)，在責(zé)任心的驅(qū)使下，他們更上進(jìn)、更努力；基礎(chǔ)較差的學(xué)生在其他同學(xué)的帶動(dòng)下，為了小組的榮譽(yù)，也不甘落后，爭取良好的表現(xiàn)，維護(hù)小組利益。
3.賞識(shí)激勵(lì)，增強(qiáng)自信。
創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”，以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境，適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的積極參與，消除后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)的“恐懼”，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂與成功的同時(shí)也增強(qiáng)了信心與責(zé)任感。
4.多彩教學(xué)，多元互動(dòng)。在課堂上教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，將學(xué)生喜聞樂見的影視作品、小品、歌曲、故事、詩歌、散文等資源引入課堂，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并依據(jù)課本內(nèi)容組織學(xué)生自編小品，放手讓學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)樂趣。教學(xué)形式的豐富多彩，師生之間的親密合作，使課堂變成了大舞臺(tái)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要牢牢把握學(xué)生興趣這一突破口，使學(xué)生在快樂中求知，求知中升華，真正達(dá)到教書育人的目的。
二、理解尊重學(xué)生是轉(zhuǎn)變教師角色的基本前提
教師應(yīng)該尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，建立良好的師生關(guān)系，教學(xué)中發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，才能促進(jìn)師生互信互助，課堂氣氛和諧。在平時(shí)教學(xué)中扮好為學(xué)生服務(wù)的角色，使教學(xué)過程成為師生共同參與，相互溝通，敞開心扉，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過程，讓課堂煥發(fā)活力，讓學(xué)生找到自信。
1.了解學(xué)情，把握現(xiàn)狀。
只有真正了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況———態(tài)度、習(xí)慣、方法和能力，才能更好地制定符合學(xué)生的教學(xué)方式和策略。在這種意識(shí)指導(dǎo)下，我采取“發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整”的工作策略，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生、強(qiáng)化細(xì)節(jié)指導(dǎo)，先看態(tài)度、再論成績。學(xué)生在課堂中，放下包袱，自如發(fā)揮，師生關(guān)系越來越和諧。
2.促膝傾聽，心靈溝通。
同樣在實(shí)施新的教學(xué)方式時(shí)，師生之間開誠布公，交流想法，學(xué)生向教師提出這樣那樣的見解。秉持著對(duì)學(xué)生的理解和尊重，將一些工作細(xì)節(jié)加以調(diào)整，并安排好學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)，各盡其責(zé)。正是在這種對(duì)學(xué)生的理解和信任下，學(xué)生的學(xué)習(xí)更加努力，在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)得十分出色，各項(xiàng)任務(wù)安排得井井有條，完成得相當(dāng)圓滿而且屢出新意，課堂上也越來越活躍。我們每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的尊重和理解，也包括我們的學(xué)生在內(nèi)。高中學(xué)生正是人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)有一份貼心的包容和理解傳遞給他們的時(shí)候，自尊與自信就很大程度上被激發(fā)出來并能調(diào)動(dòng)他們的潛能。我們對(duì)學(xué)生的那份理解和尊重，很可能成為他們?nèi)松缆飞系膲|腳石，何樂而不為？
3.換位思考，貼近學(xué)生。
理解和尊重學(xué)生并不是對(duì)師道尊嚴(yán)的否定，而是一種合情合理的換位思考。只有這樣才能使自己的教學(xué)方案制定得更客觀、更可行、更有效，真正貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)有所得。反之，教師對(duì)學(xué)生的理解和尊重，更能使學(xué)生親其師、信其道，這也正是對(duì)師道尊嚴(yán)的維護(hù)和體現(xiàn)。新時(shí)期的教師角色不應(yīng)凌駕于學(xué)生之上而是在民主與平等中實(shí)現(xiàn)蛻變，成為學(xué)生真正的引路人。
三、掌握先進(jìn)的教學(xué)手段是轉(zhuǎn)變教師角色的必備素質(zhì)
1.繼承傳統(tǒng)，利用科技。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式———黑板與粉筆的經(jīng)典組合，依然要繼承，但作為新時(shí)代的教師，更應(yīng)適應(yīng)信息化的要求，掌握先進(jìn)的教學(xué)工具。多媒體教學(xué)可以說是一種高效率、高質(zhì)量的教學(xué)手段。它能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺與視覺共同活躍起來，以達(dá)到撥天見日的效果。教師要想自如地完成每一個(gè)課件，除熟練地操縱電腦外，還要掌握制作和剪輯視頻、Flash制作等技術(shù)。只有這樣才能真正地把多媒體教學(xué)的效果發(fā)揮到極致，更好地為課堂服務(wù)。
2.方法得當(dāng)，注重創(chuàng)新。
我們?cè)诮柚冗M(jìn)教學(xué)手段充實(shí)課堂的時(shí)候，要注意適時(shí)適度的原則，并能根據(jù)學(xué)生實(shí)際在內(nèi)容和形式上大膽嘗試。例如，在學(xué)習(xí)《新時(shí)代的勞動(dòng)者》和《儲(chǔ)蓄存款與商業(yè)銀行》的時(shí)候讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、親身實(shí)踐并動(dòng)手制作視頻、課件為大家展示講解。這些嶄新的教學(xué)方式不但鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力、個(gè)人素質(zhì)，同時(shí)也要求教師必須不斷地豐富提高自身能力與專業(yè)水平，鍥而不舍地學(xué)習(xí)鉆研，勇于創(chuàng)新進(jìn)取。新課標(biāo)指導(dǎo)下的教師必須要由原來的專業(yè)型轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚６嗄苄偷慕逃摺＞邆涠喾N能力既能滿足個(gè)人的教學(xué)需求，也能契合學(xué)生對(duì)課堂形式豐富多彩的渴望，提高學(xué)生探究知識(shí)的好奇心與熱忱。
四、學(xué)習(xí)與實(shí)踐是轉(zhuǎn)變教師角色的基本途徑
1.掌握理論，加強(qiáng)專業(yè)。
要想高效地完成教師角色的轉(zhuǎn)換，對(duì)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)是必不可少的。高效課堂、現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)等理論的學(xué)習(xí)，教師的再教育培訓(xùn)等等，無不積極參加。與此同時(shí)，教師不但要學(xué)習(xí)新課程理念，同時(shí)也要深刻了解傳統(tǒng)教學(xué)模式的相關(guān)理論。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式，我們不應(yīng)全盤否定。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，要求教師要對(duì)知識(shí)系統(tǒng)深入地把握，學(xué)生能在單位時(shí)間內(nèi)掌握較多的知識(shí)信息。這些依然是我們需要注意的環(huán)節(jié)，不能輕易拋棄。新課程標(biāo)準(zhǔn)下，我們要摒棄的是傳統(tǒng)教學(xué)模式中的局限性，讓教師除注重知識(shí)外，還要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生素質(zhì)與技能的提高，著重情感與價(jià)值觀的培養(yǎng)。因此在理論學(xué)習(xí)中，教師要善于思變、勤于思考，躬身求教。形成自己的一套教學(xué)方式。專業(yè)知識(shí)更要與時(shí)偕行，滿足國家和學(xué)生的需要。
2.虛心求教，不輟實(shí)踐。
取百家之長，才能長己之慧。在工作中向同事虛心求教、提高正能量，走出校園學(xué)習(xí)名校，增長自己的經(jīng)驗(yàn)閱歷。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在理論的指導(dǎo)下，更需要腳踏實(shí)地的教學(xué)實(shí)踐。盡心盡力上好每一堂課，摸索多種形式的教學(xué)手段。走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中間，用真情感染學(xué)生，用真意激發(fā)學(xué)生，用真誠幫助學(xué)生，讓學(xué)生充分體會(huì)到平等、自由、信任、務(wù)實(shí)的課堂氣氛，感覺到教師也是課堂的一份子，是自己共同學(xué)習(xí)探索的伙伴。理論聯(lián)系實(shí)踐是教師成長道路上不變的真理。武裝好我們的頭腦，奮力投入到平凡而偉大的教育工作中去，努力成為一名合格的教育工作者。
五、結(jié)語
關(guān)鍵詞：可仲裁性；知識(shí)產(chǎn)權(quán)；有效性；公共政策。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)是區(qū)別于傳統(tǒng)所有權(quán)的另類權(quán)利，是產(chǎn)生于精神領(lǐng)域的非物質(zhì)化的財(cái)產(chǎn)權(quán)，即是基于智力成果、經(jīng)營標(biāo)記或知識(shí)信息所產(chǎn)生的權(quán)利[1]（P4-5）。涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的爭議大體可以劃分為知識(shí)產(chǎn)權(quán)合同爭議、知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)爭議以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議。目前，包括中國在內(nèi)的大多數(shù)國家都將知識(shí)產(chǎn)權(quán)合同糾紛和侵權(quán)糾紛納入可仲裁性的范圍。由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議具有其自身的特殊性，故針對(duì)這一類型爭議的可仲裁性問題具有較大分歧。
同時(shí)，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議的解決過程中，特別是在通過仲裁程序解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)糾紛時(shí)，認(rèn)定該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性是首先需要解決的問題。如果仲裁庭無權(quán)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性進(jìn)行認(rèn)定，那么仲裁程序就需要讓位于訴訟程序，使得仲裁程序高效解決糾紛的優(yōu)勢(shì)消失殆盡，也不利于相關(guān)當(dāng)事人權(quán)利的保護(hù)。因此，對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議可仲裁性的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的可仲裁性與公共政策。
可仲裁性，也稱仲裁范圍，是指法律可以通過仲裁解決的爭議范圍[2]（P149）。對(duì)于某一爭議事項(xiàng)而言，如果其可以通過仲裁的方式解決，則該爭議事項(xiàng)具有可仲裁性，否則即為該事項(xiàng)不具有可仲裁性。
目前，國際社會(huì)尚未對(duì)可以仲裁的爭議事項(xiàng)范圍達(dá)成一致，根據(jù)《紐約公約》第1條第3款之規(guī)定，締約國“可以聲明本國只對(duì)根據(jù)本國法律屬于商事的法律關(guān)系，不論是不是合同關(guān)系，所引起的爭執(zhí)適用本公約”。可見，這一規(guī)定并沒有界定可仲裁性的范圍，而是將這一問題留待各國的國內(nèi)法解決。
就知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議而言，限制其可仲裁性的因素主要是公共政策。目前，公共政策一般出現(xiàn)在國際私法領(lǐng)域之內(nèi)，其主要作用體現(xiàn)在排除外國法的適用、拒絕承認(rèn)外國判決等方面。針對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性爭議，以公共政策為由排除其可仲裁性的理由在于：知識(shí)產(chǎn)權(quán)是由國家有關(guān)行政部門授予個(gè)人的一種社會(huì)壟斷權(quán)，而這種權(quán)利的有效與否，直接關(guān)系著社會(huì)公眾能否充分、自由地利用該智力成果或經(jīng)營性標(biāo)記，因而涉及一國的公共政策。據(jù)此，如果將知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性爭議提交仲裁解決，便會(huì)置社會(huì)公共利益于仲裁員可能的“獨(dú)斷專橫”之下，這是不能接受的[3]。
二、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議可仲裁性的實(shí)證分析。
隨著技術(shù)進(jìn)步的日新月異，知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛不斷增多，各國對(duì)于公共政策的態(tài)度也逐漸發(fā)生變化，可仲裁性范圍逐步擴(kuò)大。以美國為例，其在司法與立法實(shí)踐中分別確認(rèn)了商標(biāo)、版權(quán)以及專利有效性爭議的可仲裁性。
在Saucy Susan Products, Inc. v. Allied OldEnglish, Inc., and Harold Ross案（該案件在·55·westlaw數(shù)據(jù)庫中的引證號(hào)為200 F.Supp. 724）中，原告Saucy Susan Products Inc.針對(duì)被告Al-lied Old English Inc.和Harold Ross的商標(biāo)侵權(quán)行為和不正當(dāng)競爭行為向法院起訴，而被告請(qǐng)求暫停訴訟程序，并且認(rèn)為本案應(yīng)當(dāng)通過仲裁程序解決。
法官綜合考慮相關(guān)因素之后，做出判決：原告認(rèn)為被侵權(quán)的商標(biāo)之一“Saucy Susan”不屬于當(dāng)初轉(zhuǎn)讓協(xié)議的一部分，但是，事實(shí)上原告在受讓這一商標(biāo)之后長達(dá)兩年多的時(shí)間內(nèi)并沒有對(duì)該商標(biāo)進(jìn)行注冊(cè)。原轉(zhuǎn)讓協(xié)議中規(guī)定的商標(biāo)為“Saucy Sue”，且與其相關(guān)的爭議可以通過仲裁解決，那么與“Saucy Susan”有關(guān)的爭議應(yīng)當(dāng)都是與“Saucy Sue”足夠相關(guān)的，其產(chǎn)生的糾紛也應(yīng)當(dāng)可以通過仲裁解決。至此，該案確立了美國商標(biāo)有效性爭議的可仲裁性。
在Saturday Evening Post Company and theCurtis Publishing Company, v. Rumbleseat Press,Inc.案（該案件在westlaw數(shù)據(jù)庫中的引證號(hào)為816F.2d 1191）中，原告Saturday Evening Post Compa-ny授權(quán)許可被告生產(chǎn)一種瓷娃娃，其造型由藝術(shù)家Norman Rockwell設(shè)計(jì)，并在Saturday EveningPost發(fā)表。之后，原告取消對(duì)被告的授權(quán)許可協(xié)議，但是被告Rumbleseat Press仍然生產(chǎn)這種瓷娃娃。針對(duì)被告的這一行為，原告向地區(qū)法院起訴，并在地區(qū)法院的訴訟中勝訴，被告不服該判決并提起上訴，被告的上訴涉及兩個(gè)重要問題，即：版權(quán)的有效性爭議是否具有可仲裁性，以及版權(quán)許可協(xié)議中禁止該協(xié)議對(duì)版權(quán)的有效性進(jìn)行質(zhì)疑的條款是否具有強(qiáng)制性。第七巡回法院在綜合考慮案件相關(guān)情況并援引之前判例的基礎(chǔ)之上，認(rèn)為聯(lián)邦法律沒有禁止版權(quán)有效性爭議的可仲裁性，至少在該有效性爭議成為合同仲裁爭議的一部分時(shí)具有可仲裁性，同時(shí)，除非有明顯證據(jù)表明違反反托拉斯法，否則版權(quán)許可協(xié)議中的“非許可條款”是有效的。至此，美國以判例的形式確認(rèn)了版權(quán)有效性爭議的可仲裁性。
在專利效力有效性爭議的可仲裁性方面，1984年修訂的《專利法》明確規(guī)定：“允許當(dāng)事人約定將任何有關(guān)專利效力或侵犯專利權(quán)的未來爭議或現(xiàn)有爭議以及任何涉及專利權(quán)事實(shí)受到阻礙的未來爭議或現(xiàn)有爭議提交仲裁，這樣的約定是有效的、不可撤銷的和可以強(qiáng)制執(zhí)行的，除非存在法律或衡平法上可以撤銷的理由?！保ū痉l對(duì)應(yīng)的編號(hào)為35U.S.C.§294&§135（d））綜上所述，美國已分別在商標(biāo)、版權(quán)、專利權(quán)的有效性爭議方面確認(rèn)了其具有可仲裁性，這種突破性的做法代表了仲裁范圍逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，也對(duì)中國今后逐步將知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議納入仲裁范圍具有借鑒意義。
三、知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的適仲裁性。
知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議是否適合通過仲裁解決，即為知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的適仲裁性。鑒于知識(shí)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議本身的特點(diǎn)，以及仲裁作為一種糾紛解決方式的優(yōu)點(diǎn)，通過仲裁解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的優(yōu)勢(shì)大致體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，仲裁解決糾紛的快捷性。當(dāng)今的世界，知識(shí)爆炸，科技飛速發(fā)展，各種產(chǎn)品和科技的更新周期日益加快。在這種情況下，需要大大提高解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛的效率，這恰好與仲裁解決糾紛的快捷性相契合。因此，采用仲裁方式解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛能夠最大限度地縮短裁決周期，使當(dāng)事人及時(shí)獲得救濟(jì)[4]（P77）。特別是當(dāng)通過仲裁程序解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)糾紛時(shí)，當(dāng)事人以該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)無效為由抗辯，如果仲裁庭有權(quán)對(duì)該有效性爭議作出先決裁決，這將更加充分地發(fā)揮其快捷解決糾紛的優(yōu)勢(shì)。
第二，裁決執(zhí)行的可能性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性決定了某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是基于一國（或地區(qū)）的法律產(chǎn)生，只能在該國（或地區(qū)）的領(lǐng)域內(nèi)生效，超出這一領(lǐng)域便不被承認(rèn)，不能加以行使[5]（P37）。對(duì)于包含涉外因素的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛而言，如果法院的裁判結(jié)果不能得到承認(rèn)與執(zhí)行，糾紛不僅不能及時(shí)高效地解決，知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的合法權(quán)益也無法得到應(yīng)有的保護(hù)。與之相比，依據(jù)1958年《紐約公約》的規(guī)定，仲裁裁決可以獲得公約100多個(gè)締約國的承認(rèn)與執(zhí)行，這大大地提高了裁決執(zhí)行的可能性。
第三，仲裁庭組成的專業(yè)性。仲裁庭的組成比較靈活，當(dāng)事人可以直接指定相關(guān)領(lǐng)域的法律專家或者其他專家作為仲裁員，參與糾紛解決的過程。
因此，通過仲裁方式解決專業(yè)性和技術(shù)性要求較高的知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議更為適當(dāng)。
除此之外，仲裁還具有非公開性、獨(dú)立性等特點(diǎn)，這在不同層面上符合了知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議特別是知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議解決的要求，說明知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性爭議具有適裁性。
四、構(gòu)建中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議仲裁解決制度需要注意的問題。
目前，中國法律尚未明確規(guī)定知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議是否可以通過仲裁解決?？疾熘鳈?quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)的獲權(quán)方式可以發(fā)現(xiàn)，著作權(quán)是自動(dòng)獲權(quán)，即自作品創(chuàng)作完成之日起自動(dòng)獲得著作權(quán)，而專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)的取得首先需要經(jīng)過有關(guān)國家行政機(jī)關(guān)的審查，因此行政機(jī)關(guān)保留了專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)是否成立的決定權(quán)。
中國《專利法》第45條規(guī)定，“自國務(wù)院專利行政部門公告授予專利權(quán)之日起，任何單位或者個(gè)人認(rèn)為該專利權(quán)的授予不符合本法有關(guān)規(guī)定的，可以請(qǐng)求專利復(fù)審委員會(huì)宣告該專利權(quán)無效。”第46條第2款規(guī)定，“對(duì)專利復(fù)審委員會(huì)宣告專利權(quán)無效或者維持專利權(quán)的決定不服的，可以自收到通知之日起三個(gè)月內(nèi)向人民法院起訴?！钡?2條規(guī)定，“對(duì)駁回申請(qǐng)、不予公告的商標(biāo)，商標(biāo)局應(yīng)當(dāng)書面通知商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)人。商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)人不服的，可以自收到通知之日起十五日內(nèi)向商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)申請(qǐng)復(fù)審，由商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)做出決定，并書面通知申請(qǐng)人。
當(dāng)事人對(duì)商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)的決定不服的，可以自收到通知之日起三十日內(nèi)向人民法院起訴?！笨梢姡刹]有賦予法院不經(jīng)行政程序就可以直接宣告專利或者商標(biāo)無效的權(quán)力，更沒有賦予仲裁庭直接宣告專利權(quán)或者商標(biāo)權(quán)無效的權(quán)力。同時(shí)，上述規(guī)定以保護(hù)公平為出發(fā)點(diǎn)，卻降低了效率，這使得糾紛雙方通常需要花費(fèi)大量的精力和財(cái)力。當(dāng)專利復(fù)審委員會(huì)或商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)對(duì)某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性作出認(rèn)定之后，如果當(dāng)事人不服，再向法院提起訴訟，這也不利于維護(hù)行政裁決的權(quán)威性。
鑒于上述弊端以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的適仲裁性，筆者認(rèn)為可以在一定范圍內(nèi)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議納入可仲裁范圍。在構(gòu)建仲裁解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議制度的過程中，需要注意平衡非公力爭議解決模式與行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)公權(quán)力之間的關(guān)系。同時(shí)，仲裁機(jī)關(guān)在對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性爭議進(jìn)行仲裁時(shí)需要特別注意以下問題：
第一，仲裁庭在某一案件中對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性所作出的認(rèn)定僅具有個(gè)案效力，只在該案件中對(duì)當(dāng)事人有效。這樣就避免了日后有關(guān)行政機(jī)關(guān)或者司法機(jī)關(guān)對(duì)該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效力作出最終的認(rèn)定，這在一定程度上避免了仲裁庭入侵公權(quán)力。
第二，限定仲裁庭在何種情況下有權(quán)決定知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性。根據(jù)現(xiàn)有法律規(guī)定，行政機(jī)關(guān)和特定的人民法院對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的效力有最終的決定權(quán)。
因此，為了避免具有民間性的仲裁庭入侵公權(quán)力，當(dāng)事人不能將僅認(rèn)定某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)效力的爭議提交仲裁解決。筆者認(rèn)為，仲裁庭有權(quán)決定知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性的情況僅限于當(dāng)事人在仲裁協(xié)議中明確規(guī)定因知識(shí)產(chǎn)權(quán)合同糾紛而引發(fā)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)效力爭議或者發(fā)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為之后，當(dāng)事人達(dá)成了仲裁協(xié)議的情況下發(fā)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議。
第三，由于仲裁具有終局性，因此，在個(gè)案中仲裁庭不宜直接裁決某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)無效。如果仲裁庭認(rèn)為某項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)無效，仲裁庭可以權(quán)利不得濫用為理由限制當(dāng)事人行使該權(quán)利。這既避免了對(duì)公權(quán)力的侵犯，又保證了相關(guān)當(dāng)事人還可以通過行政或者司法途徑對(duì)該項(xiàng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有效性進(jìn)行確認(rèn)。
綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷深入，仲裁范圍呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)爭議也逐步被賦予了可仲裁性。由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議與公共政策和國家公權(quán)力緊密相關(guān)，中國目前尚不允許其通過仲裁解決。為了促進(jìn)中國仲裁制度的發(fā)展，迅捷地解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛，中國有必要在一定限度內(nèi)承認(rèn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有效性爭議的可仲裁性，在立法與糾紛解決的實(shí)踐中進(jìn)行有益探索。
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關(guān)鍵詞： 多元文化背景 高職思想政治理論課 教學(xué)實(shí)效性 評(píng)價(jià)體系
當(dāng)今社會(huì)，文化多元化的趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)，多元文化對(duì)青年學(xué)生的影響日益明顯。在高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效方面，多元文化呈現(xiàn)出的較多開放性和包容性，有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)、理性判斷力和創(chuàng)新精神，能啟發(fā)和提高高職學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的能力，從而促進(jìn)高職思想政治理論課教學(xué)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)；但也容易造成主流意識(shí)形態(tài)地位的弱化，容易使高職學(xué)生出現(xiàn)信仰危機(jī)、道德失范和心理失衡等一系列問題，不利于高職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，給高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效帶來沖擊和挑戰(zhàn)，影響高職學(xué)生的全面自由發(fā)展。多元文化的背景，使研究構(gòu)建適應(yīng)多元文化背景要求的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)體系的理論價(jià)值和實(shí)踐意義凸顯。
一、多元文化背景下高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)內(nèi)容
多元文化背景下高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)是根據(jù)高校思想政治理論課教育教學(xué)目標(biāo)要求和高校師生身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合多元文化背景和高職教育發(fā)展規(guī)律、特性，考量教師的教和學(xué)生的學(xué)，通過運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)技術(shù)和手段，對(duì)思想政治理論課教學(xué)效果進(jìn)行測(cè)量、分析、比較，并給予價(jià)值判斷的過程。
伴隨著自由主義、人文主義的復(fù)興和全球化的不斷演進(jìn)，社會(huì)日益多元，文化發(fā)展的多元化的趨勢(shì)也進(jìn)一步增強(qiáng)。較之一元文化不同的是，多元文化呈現(xiàn)出較多開放性和包容性，講求思想的兼容并蓄、和充分交流。而一元文化背景下，人們的思想是受到禁錮的，在我國這種一元文化與皇權(quán)相對(duì)應(yīng)；在西方，這種一元文化與神權(quán)相對(duì)應(yīng)。皇權(quán)下禁錮的主要是尊重人的價(jià)值、關(guān)心人的利益等人文思想，對(duì)民眾實(shí)際需要考慮少，更關(guān)注政策的推行，士人“言必稱孔孟”；神權(quán)下禁錮的是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等科學(xué)思想，宣揚(yáng)信仰高于一切。奧古斯丁直言不諱：“我信仰而后才理解。”那些推崇“吾愛吾師，吾更愛真理”信條、熱愛科學(xué)、探索真理的人則受到思想禁錮。值得一提的是，文化多元與文化多樣不同，文化多樣是同一性質(zhì)的文化體系中，可以有多種多樣不同的表現(xiàn)形態(tài)，如儒家學(xué)說中的古文學(xué)派、今文學(xué)派、程朱理學(xué)、陽明心學(xué)，等等，而文化多元是建立在不同哲學(xué)觀、歷史觀、價(jià)值觀、美學(xué)觀等基礎(chǔ)上的不同文化形態(tài)。
當(dāng)前，中華文化、基督教文化、伊斯蘭文化、印度文化及其他類型的民族國家文化，在世界文化發(fā)展的總態(tài)勢(shì)下，各擅其長，各有其位。與此同時(shí)，盡管民主、法制、人權(quán)、平等等經(jīng)過人類文明發(fā)展歷程檢驗(yàn)并已成為人類基本精神的普世價(jià)值得到更多認(rèn)同，盡管中華文化在世界范圍廣泛傳播，以好萊塢大片為代表的西方文化依然憑借其發(fā)達(dá)的技術(shù)和成熟的大眾文化制作經(jīng)驗(yàn)橫掃全球，凸顯其文化強(qiáng)勢(shì)，不斷挑戰(zhàn)著的主流地位，給高職思想政治理論課中關(guān)于集體主義、愛國主義和社會(huì)主義等內(nèi)容的教學(xué)帶來沖擊，容易使高職學(xué)生出現(xiàn)信仰危機(jī)。在多元文化背景下，評(píng)價(jià)高職思想政治理論教學(xué)實(shí)效性，應(yīng)考察高職學(xué)生認(rèn)同和接受教師所傳授的思想政治理論觀點(diǎn)并內(nèi)化為自己道德行為準(zhǔn)則的情況。
還要看到的是，高職生受到來自社會(huì)上鄙薄高職教育的觀念和就業(yè)現(xiàn)實(shí)等方面的多重壓力，加上自身素質(zhì)相對(duì)較低，自我定位存在的偏移，自卑感、失落感和焦慮感時(shí)刻纏繞著他們，在多元文化中拜金主義、享樂主義和利己主義等思想的影響下，他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)道德失范和心理失衡等一系列問題，影響到高職思想政治理論課教學(xué)在增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、改造主客觀世界能力，抵制腐朽落后文化思想侵蝕能力，以及樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等方面的實(shí)效，給高職思想政治理論教師在有效開展教學(xué)活動(dòng)提出了新要求。評(píng)價(jià)多元文化背景下高職思想政治教學(xué)實(shí)效性，就應(yīng)考察教師按照教學(xué)對(duì)象的思想、行為和發(fā)展特點(diǎn)，有重點(diǎn)、有步驟地開展教學(xué)活動(dòng)的狀況。
另外，高職教育具有的職業(yè)性、應(yīng)用性和面向地方性的特點(diǎn)，要求高職思想政治理論課教學(xué)除了與普通高校一樣強(qiáng)化集體主義、愛國主義和社會(huì)主義等教學(xué)內(nèi)容外，還要大力倡導(dǎo)以“愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)”為主要內(nèi)容的職業(yè)道德；要在高職教育“必需，夠用”原則的基礎(chǔ)上，在講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策這三門高職高專思想政治理論課時(shí)合理選擇教學(xué)內(nèi)容，有所取舍，有所側(cè)重，在追求理論深度上下工夫；特別是要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，讓學(xué)生走出“象牙塔”，主動(dòng)貼近社會(huì)，涉足不同行業(yè)，深入企事業(yè)單位，通過調(diào)查研究、參觀訪問、志愿者服務(wù)等多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，從實(shí)際情況出發(fā)，適應(yīng)社會(huì)需要，服務(wù)地方發(fā)展。因而，評(píng)價(jià)多元文化背景下高職思想政治教學(xué)實(shí)效性，還應(yīng)考察高職思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)在推動(dòng)高職學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)開展和滿足社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)需求的情況。
在對(duì)多元文化背景下高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，可以從縱向的角度對(duì)教學(xué)對(duì)象接受教學(xué)前后的情況進(jìn)行對(duì)比分析，也可以從橫向的角度對(duì)教學(xué)對(duì)象和未接受教學(xué)的對(duì)象進(jìn)行對(duì)比分析，但主要還是應(yīng)從教學(xué)主客體評(píng)價(jià)、教學(xué)過程評(píng)價(jià)和教學(xué)效果評(píng)價(jià)三個(gè)方面結(jié)合教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)內(nèi)容來進(jìn)行。
二、多元文化背景下高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)目標(biāo)
在多元文化背景下，思想和言論自由，各種思想觀念、文化相互激蕩。尊重人、理解人、關(guān)心人，不斷滿足人的需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，就愈顯重要。在教育領(lǐng)域，我們耳熟能詳?shù)氖牵骸鞍倌甏笥?jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”，“學(xué)校教育，學(xué)生為本”，高職教師和學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)中的兩個(gè)主要角色，以他們?yōu)橹行?，關(guān)注他們的發(fā)展就應(yīng)該成為多元文化背景下高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)目標(biāo)。
教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。對(duì)于高職院校的教師，培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才是他們的責(zé)任。從事富有創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)的高職院校教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，就需要他們不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)，更新知識(shí)，提升能力，有好的發(fā)展。把高職學(xué)生培養(yǎng)成具備職業(yè)技能、職場應(yīng)變能力和專業(yè)創(chuàng)新能力的高素質(zhì)技能型人才，使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，則是歷史發(fā)展對(duì)高職學(xué)生的必然要求，也是高職學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。
不僅如此，多元文化背景下高職思想政治理論教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)目標(biāo)還應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)教師影響高職學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力進(jìn)行審視、分析和對(duì)學(xué)生的思想品德、學(xué)業(yè)成績、身心素質(zhì)、情感態(tài)度等的發(fā)展過程和狀況進(jìn)行價(jià)值判斷，建立起以學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、企業(yè)等評(píng)價(jià)主體共同參與的評(píng)價(jià)制度，使教師能夠進(jìn)行自我激勵(lì)并從多種渠道獲得信息和得到幫助，不斷提高教學(xué)水平，同時(shí)也使學(xué)生都有成就感、責(zé)任心，都有上進(jìn)的欲望、動(dòng)力和努力的方向，學(xué)到扎實(shí)的知識(shí)，掌握真正的本領(lǐng)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，不斷發(fā)展自己。
三、建立適應(yīng)多元文化背景要求的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)體系
在多元文化背景下，人的主體地位提高，需求也各有不同。高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)在保證社會(huì)對(duì)人才的基本要求、培養(yǎng)社會(huì)需要人才的同時(shí)，應(yīng)明確教師個(gè)人的發(fā)展需求和保持教學(xué)對(duì)象個(gè)性的多樣化，改變依靠教師的業(yè)績和能力來評(píng)價(jià)教師和采用考試、考核、測(cè)驗(yàn)來評(píng)價(jià)學(xué)生的傳統(tǒng)方式，以全面的評(píng)價(jià)原則、合理的評(píng)價(jià)方法、創(chuàng)新的評(píng)價(jià)機(jī)制共同構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。
首先，建立適合多元文化背景要求的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)體系，應(yīng)嚴(yán)格遵循評(píng)價(jià)的科學(xué)性與可操作性、定性與定量、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性等相結(jié)合的評(píng)價(jià)原則。既要使評(píng)價(jià)體系構(gòu)建、評(píng)價(jià)方案制訂、評(píng)價(jià)活動(dòng)開展符合高職教育特性和高職師生身心發(fā)展規(guī)律，具備科學(xué)性，又要使評(píng)價(jià)指標(biāo)可測(cè)評(píng)、方法可操作，體現(xiàn)可操作性；既要對(duì)教師有步驟開展教學(xué)狀況、高職學(xué)生認(rèn)同和接受教師所傳授的思想政治觀點(diǎn)并內(nèi)化為自己道德行為準(zhǔn)則情況、高職學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)開展和滿足社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)需求情況的整體認(rèn)識(shí)，得出一個(gè)定性的結(jié)論，又要對(duì)教師的業(yè)績和學(xué)生的成績進(jìn)行數(shù)值量化評(píng)價(jià)；既要有對(duì)教學(xué)實(shí)效性的實(shí)際情況做出的靜態(tài)描述，又要有對(duì)教學(xué)實(shí)效性過去、現(xiàn)在情況的了解，并研究分析未來趨勢(shì)，在縱向的比較中全面、客觀地做出評(píng)價(jià)。
其次，建立適合多元文化背景要求的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)體系，還應(yīng)采用立足過程評(píng)價(jià)，堅(jiān)持全面評(píng)價(jià)，重視發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，提倡多次評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)時(shí)既要有某個(gè)時(shí)期內(nèi)教師的教學(xué)能力和學(xué)生期中、期末考試的終結(jié)性評(píng)價(jià)，又要有平時(shí)教師課堂教學(xué)效果、培養(yǎng)學(xué)生理想道德和遵紀(jì)守法情況，以及平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、參與程度、合作精神方面的形成性評(píng)價(jià)；既要有教師業(yè)績和學(xué)生成績的評(píng)價(jià)，又要有教師影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)成績和學(xué)生自身思想品德、身心素質(zhì)、情感態(tài)度等各方面的評(píng)價(jià)。除此之外，應(yīng)淡化評(píng)比與排隊(duì)，可以通過縱向比較，從師生發(fā)展、變化、進(jìn)步的角度進(jìn)行評(píng)價(jià)，還應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主，采用激勵(lì)性評(píng)語，從正面加以引導(dǎo)。應(yīng)該看到的是，受過較高層次教育的高校教師，內(nèi)部動(dòng)機(jī)比外部壓力具有更大的激勵(lì)作用，而皮格馬利翁效應(yīng)和課堂教學(xué)實(shí)踐也證明了教學(xué)中教師的肯定性評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步、成績的提高能起到較好的激勵(lì)作用。陶行知曾說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”要讓學(xué)生都樹立一個(gè)信念：“我能行！”另外，當(dāng)學(xué)生對(duì)測(cè)試成績不滿意申請(qǐng)重考時(shí)，教師可推遲判斷，多次評(píng)價(jià)，把重考分?jǐn)?shù)記入成績表，使每一位學(xué)生都領(lǐng)略成功的喜悅。
最后，建立適合多元文化背景要求的高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性評(píng)價(jià)體系，應(yīng)構(gòu)建把師生的自我評(píng)價(jià)與各級(jí)教育行政部門的評(píng)價(jià)及學(xué)術(shù)中介評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)等社會(huì)力量的評(píng)價(jià)有機(jī)統(tǒng)一起來的開放、綜合的整體評(píng)價(jià)機(jī)制。在評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)師生自主提交評(píng)價(jià)材料，營造寬松的氛圍，讓師生對(duì)自身存在的優(yōu)勢(shì)、不足和進(jìn)步形成清晰的認(rèn)識(shí)，提高自我反思和總結(jié)的能力；各級(jí)教育行政部門也應(yīng)切實(shí)發(fā)揮評(píng)價(jià)在促進(jìn)教師教學(xué)能力提高和學(xué)生全面自由發(fā)展中的作用，通過聽取匯報(bào)、訪談、觀摩、考察、閱讀原始檔案等方法全面客觀了解高職院校教學(xué)評(píng)價(jià)的狀況，指導(dǎo)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析存在問題，提出建議和意見，并推動(dòng)考試制度改革，杜絕考試出偏題、怪題，突出水平考試的性質(zhì)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，重視考試內(nèi)容與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，考出學(xué)生分析問題、解決問題的能力；區(qū)別不同評(píng)價(jià)對(duì)象、明確各類評(píng)價(jià)目標(biāo)、有著嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制和責(zé)任機(jī)制及具備動(dòng)態(tài)專家?guī)斓姆钦缘膶W(xué)術(shù)中介評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)則應(yīng)推動(dòng)建立，并通過立法對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，使社會(huì)各界廣泛地參與到高職思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的評(píng)價(jià)活動(dòng)中來，確保評(píng)價(jià)客觀、公正、科學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：思想政治課；教學(xué)實(shí)效性；調(diào)查分析
一、思想政治理論課對(duì)部分大學(xué)生缺乏“吸引力”
高職院校雖屬于高校系列，但教師的綜合素質(zhì)、學(xué)生的整體素質(zhì)與其他的高校是有實(shí)質(zhì)的差別。面對(duì)不同的對(duì)象，我們卻使用統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的計(jì)劃、統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)等。而我們教師的實(shí)際教學(xué)處理能力有限，及部分教師對(duì)高校教學(xué)的盲目崇拜與模仿。使我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的實(shí)際，部分課程內(nèi)容較為深?yuàn)W、難懂，學(xué)生不易理解，在學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)下，難以內(nèi)化。雖然高校思想政治理論課程具有較強(qiáng)的理論性與系統(tǒng)性，但在一些方面缺乏生活性和時(shí)代性，與大學(xué)生的生活實(shí)際有一定的距離，對(duì)于學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遇到的困惑，難以有效的解答；學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識(shí)與當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際相矛盾。相當(dāng)一些大學(xué)生對(duì)課程的興趣從一年級(jí)至三年級(jí)呈遞減狀態(tài)。譬如：在教授《毛》課時(shí)，沿用了高校側(cè)重理論教學(xué)講授的模式，注重理論的深度、難度的講解，與職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)際水平相脫節(jié)，難以做到理論聯(lián)系實(shí)際，致使思想政治理論課對(duì)學(xué)生缺乏“吸引力”。
再就是教學(xué)方法單一。長期以來，高校思想政治理論課教師在教學(xué)過程中，重視課堂講授，忽視實(shí)踐教學(xué)，教學(xué)方法缺乏針對(duì)性和時(shí)效性。有些教師不能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與需要進(jìn)行教學(xué)，做不到因材施教，造成學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，甚至厭學(xué)的情況，這也是思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性不足的一個(gè)方面。
二、社會(huì)不良行為風(fēng)氣的影響――你講你的，我信我的
在教學(xué)中，我們致力于進(jìn)行系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)其德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高技能人才，樹立為人民服務(wù)的思想。但在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛推動(dòng)，多種價(jià)值觀念沖突的情勢(shì)下，也出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的社會(huì)與道德問題。這些問題，導(dǎo)致一部分大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀扭曲，形成老師你講你的，我信我的。
三、網(wǎng)絡(luò)信息的不準(zhǔn)確性影響了學(xué)生的“判斷力”和“辨別力”
調(diào)查顯示，大學(xué)生已然成為網(wǎng)民的最主要組成部分。多元化的思想文化、多樣化的價(jià)值取向等匯集，使一些虛假信息隱蔽在包羅萬象的信息中。大學(xué)生正處于人生成長中的一個(gè)敏感和脆弱時(shí)期，他們的認(rèn)知能力和自我統(tǒng)馭能力還不強(qiáng)，主觀控制能力較為薄落，容易受外界的干擾。這些不良的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀沖擊很大，一旦他們不能正確辨別網(wǎng)絡(luò)信息，很容易被表面現(xiàn)象所迷惑進(jìn)而出現(xiàn)思想上的混亂，從而造成道德人格上的缺失。
所以，網(wǎng)絡(luò)一定程度上影響著大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的認(rèn)同感。一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲等問題，對(duì)外來思想缺乏“判斷力”和“辨別力”。
四、個(gè)別教師缺乏人格魅力、職業(yè)素質(zhì)需要進(jìn)一步提高
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。而教師的榜樣作用源自于自己的人格魅力。從調(diào)查得知，現(xiàn)有的教師不能以自己優(yōu)良的人格魅力去感染學(xué)生、吸引學(xué)生。部分教師教學(xué)熱情低下，心態(tài)冷漠，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，甚至有些人社會(huì)價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差。這些現(xiàn)象，削弱了思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
高職院校教師盡管有自己的諸多優(yōu)勢(shì)，但也存在著知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)老化，不求上進(jìn)，缺乏教學(xué)能力與科研能力的弱項(xiàng)，因此對(duì)于思想活躍的學(xué)生，存在著明顯的“代溝”，有的學(xué)生甚至認(rèn)為教師太“OUT”了，對(duì)于社會(huì)中的一些情況不了解，閉門造車，對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象不能夠進(jìn)行有理有據(jù)的辯駁和剖析。這種現(xiàn)象的存在，必然直接地影響著思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。
五、教學(xué)方式老化，實(shí)踐課落不到實(shí)處
雖然近些年來，高校思想政治理論課教學(xué)不斷改革教學(xué)方式，其中許多高校在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造了許多好的、有效的教學(xué)方法，現(xiàn)代化教育手段得到了初步的運(yùn)用，但是仍然有一些老師中存在著教學(xué)方式單一及缺乏創(chuàng)新的問題。另外，高校思想政治理論課教師過多注重課堂教學(xué)，忽視了實(shí)踐環(huán)節(jié)，沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生所接受的理論知識(shí)還需要在社會(huì)實(shí)踐中才能得到進(jìn)一步的理解、深化和提高，否則這些知識(shí)難以被學(xué)生自覺地接受，并內(nèi)化為自身的行為。當(dāng)然，客觀條件也不許。
六、考核方式單一、機(jī)械化
高職院校的很多模式，就是一個(gè)中學(xué)的升級(jí)版。在絕大部分學(xué)校還一直沿用中學(xué)一樣的考核方式。這與高校思想政治理論課的目標(biāo)相背離。于是就出現(xiàn)了當(dāng)前高校思想政治理論課上的怪現(xiàn)象：老師在講臺(tái)上侃侃而談，學(xué)生在臺(tái)下竊竊私語，甚至呼呼大睡?？荚囍?，學(xué)生只要死記硬背，把書本上的知識(shí)強(qiáng)背一番，就能及格，也就算是完成了學(xué)習(xí)這門課程的任務(wù)。這樣的考試表面上看學(xué)生取得了好的分?jǐn)?shù)成績，但是實(shí)際上其教學(xué)效果甚微。學(xué)生既不能深刻理解教材知識(shí)也不能掌握理論，更不會(huì)運(yùn)用理論去解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題。因此，高分的學(xué)生，有可能并不信仰，也有可能做出違背社會(huì)公德的事情；而真正信仰的、道德品質(zhì)好的學(xué)生卻并不一定能夠獲得高分。有的同學(xué)幾次補(bǔ)考，并不能證明他們的思想品德不好。這樣的考核導(dǎo)向，一定會(huì)抑制高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的體現(xiàn)。
七、課程設(shè)置邊緣化及某些內(nèi)容本身的不足
高職院校以培養(yǎng)技術(shù)性的人才為目標(biāo)，個(gè)別的領(lǐng)導(dǎo)及一些教師認(rèn)為思想政治課可有可無，在課程設(shè)置上，能擠就擠，逐漸使其邊緣化。加之，思想政治課程中內(nèi)容有脫離實(shí)際的情況。教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)前學(xué)生的需要和期望之間存在較大差距，與學(xué)生的思想實(shí)際結(jié)合不緊。盡管高校思想政治理論課的教材改革一直在不斷地進(jìn)行，但是由于其內(nèi)容的特殊性，存在滯后性在所難免，這就需要在教學(xué)中根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展予以補(bǔ)充和完善。然而在當(dāng)前的部分教師中，對(duì)教學(xué)內(nèi)容仍只是一味灌輸，不能把教材內(nèi)容自然地轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜愛的、真心接受的、為學(xué)生所真切需要的生動(dòng)知識(shí)，這就加劇了學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課的不認(rèn)同。
八、學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的不到位，能動(dòng)性差
思想政治教育是一個(gè)長期的、持續(xù)不斷的教育實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前已經(jīng)經(jīng)歷了小學(xué)、中學(xué)的思想政治教育，形成了一定的道德觀念和認(rèn)知能力。正確的觀念有利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)，反之，不利于學(xué)習(xí)，產(chǎn)生抵觸情緒。有的同學(xué)對(duì)這門課沒有新奇感，導(dǎo)致了大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的個(gè)體能動(dòng)性的消失，學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和愿望變?nèi)酰瑢?dǎo)致高校思想政治理論課實(shí)效性缺乏甚至無效。
由于，多方面的因素影響，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，目的性、功利性很強(qiáng)，往往只從自己的需要出發(fā)，只要過關(guān)就行，即便追求高分的同學(xué)也是為了獎(jiǎng)學(xué)金而學(xué)，缺乏主觀能動(dòng)性。在這種情況下，大部分的學(xué)生對(duì)思想政治理論產(chǎn)生了抵觸、漠視、逆反的心理，使得高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的實(shí)現(xiàn)更加艱難。
[參考文獻(xiàn)]
劉偉.《高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究》.南京信息工程大學(xué)，碩士學(xué)位論文，中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng).
【關(guān)鍵詞】高職高專 思想政治 面臨問題 創(chuàng)新發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）08-0069-02
思想政治理論學(xué)科是高職高專院校學(xué)生的必修課程，是進(jìn)行高職高專院校學(xué)生的思想政治教育的重要渠道。高職高專階段思想政治理論學(xué)科在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐開展中，主要的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)就是為了培養(yǎng)一批適應(yīng)社會(huì)發(fā)展建設(shè)需要的，具有高素質(zhì)、高道德以及高能力的社會(huì)技術(shù)實(shí)用人才。尤其是在新的社會(huì)政治以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)下的，社會(huì)中對(duì)于思想政治實(shí)用人才的需求不僅更大，而且對(duì)于思想政治建設(shè)人才的素質(zhì)能力等要求也更高，這就要求在進(jìn)行高職高專院校思想政治理論教育中，能夠創(chuàng)新教學(xué)理念與教學(xué)模式、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)一批適應(yīng)新形勢(shì)下社會(huì)發(fā)展需求的思想政治高技術(shù)實(shí)用人才。
一、思政課教學(xué)面臨的困境
（一）社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響
思想政治學(xué)科的教學(xué)理論主要來源于生活實(shí)踐，與日常政治生活的聯(lián)系比較密切，并且容易受到社會(huì)大環(huán)境的影響。
（二）培養(yǎng)目的定位不準(zhǔn)確
傳統(tǒng)思想政治教學(xué)中，是以灌輸式教學(xué)為主，并且在教學(xué)內(nèi)容中，對(duì)于時(shí)政熱點(diǎn)以及與學(xué)生自身發(fā)展有關(guān)的社會(huì)問題的關(guān)注明顯不足，這就導(dǎo)致教學(xué)中，出現(xiàn)與時(shí)展需求脫節(jié)的情況，在學(xué)生培養(yǎng)方面也容易跟不上時(shí)代需求，容易導(dǎo)致培養(yǎng)目的定位不準(zhǔn)確的情況。
（三）傳統(tǒng)教育觀的束縛
思想政治學(xué)科在教學(xué)與學(xué)習(xí)中存在著嚴(yán)重偏見歧視問題，容易造成在教學(xué)開展中受到傳統(tǒng)教學(xué)偏見歧視的影響，不重視思想政治學(xué)科教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要性，再加上思想政治學(xué)科知識(shí)內(nèi)容在日常的媒體傳播與交流中比較常見，容易使學(xué)生造成一個(gè)熟悉的錯(cuò)覺，學(xué)習(xí)過程中不重視，學(xué)習(xí)起來又不認(rèn)真、不深入等，這些都是傳統(tǒng)觀念束縛下的思想政治教學(xué)不利影響。
二、解決高職高專院校思政課教學(xué)困境的主要對(duì)策
（一）加強(qiáng)宣傳教育，轉(zhuǎn)變教育理念
在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)理念的形式來源于對(duì)于知識(shí)學(xué)科的認(rèn)識(shí)以及對(duì)于教學(xué)需求的了解等多方面條件的促成作用，因此，對(duì)于高職高專院校的思想政治學(xué)科教學(xué)來講，加強(qiáng)對(duì)于思想政治理論學(xué)科的學(xué)習(xí)重要性的宣傳教育。
（二）加大培訓(xùn)監(jiān)管力度，提高教師素質(zhì)
教師是教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵部分，對(duì)于教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效果起著非常直接的影響作用。加強(qiáng)對(duì)于高職高專院校教師隊(duì)伍的培訓(xùn)與監(jiān)管力度，提高思想政治學(xué)科教師隊(duì)伍的素質(zhì)能力，是應(yīng)對(duì)目前教學(xué)問題困境，改善教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。需要注意的是進(jìn)行教師隊(duì)伍能力素質(zhì)的培訓(xùn)監(jiān)管中，應(yīng)從對(duì)于思想政治學(xué)科教師的過硬思想政治素質(zhì)以及過硬學(xué)術(shù)水平、過硬教學(xué)基本功等方面進(jìn)行加強(qiáng)培訓(xùn)與管理，以提高高職高專院校思想政治教學(xué)質(zhì)量，保證教學(xué)效果，培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。
（三）凸顯高職高專特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
高職高專階段學(xué)生的思想政治認(rèn)識(shí)與思想與初高中階段學(xué)生相比，更加的成熟與獨(dú)立。高職高專院校思想政治學(xué)科又是進(jìn)行學(xué)生思想政治教育的重要渠道，因此，在進(jìn)行思想政治學(xué)科教學(xué)實(shí)踐開展中，應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)階段與思想認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確科學(xué)的獨(dú)立觀點(diǎn)，能夠結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題形成自己的思想見解，同時(shí)，老師在教學(xué)過程中，應(yīng)注意結(jié)合社會(huì)時(shí)展的實(shí)際情況，合理地在教學(xué)中引進(jìn)一些時(shí)效性與針對(duì)性比較強(qiáng)的知識(shí)熱點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，以提高學(xué)生對(duì)于學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，營造積極的教學(xué)與學(xué)習(xí)氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)語
總之，在新形勢(shì)條件下，對(duì)于高職高專院校思想政治理論學(xué)科的教學(xué)要求也更加嚴(yán)格，因此，在教學(xué)實(shí)踐開展中，應(yīng)注意結(jié)合社會(huì)形勢(shì)的發(fā)展需求，從教學(xué)理念以及教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等的創(chuàng)新改進(jìn)上，推動(dòng)思想政治理論教學(xué)的改革發(fā)展，培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展需要的思想政治建設(shè)高素質(zhì)人才。
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四位一體 管理體制 綜合評(píng)定 考核評(píng)定
中學(xué)生思想品德教育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程；是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程；是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一各方面教育影響的過程；是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
一建立完善的思想政治（品德）課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制
“四位一體”教育教學(xué)的管理體制是指：適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時(shí)事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。
1.制訂思想政治（品德）課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開政教主任、班主任、團(tuán)總支書記（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）、政治（思品）教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思想政治（思品）課教學(xué)大綱的要求和思想政治（品德）課的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制訂“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治（品德）課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想政治（品德）課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)（少先隊(duì)）組織，共同開展哪些教育活動(dòng)，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰牽頭組織等。
2.根據(jù)計(jì)劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。
3.學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。建立“四位一體”教育教學(xué)，有利于發(fā)揮思想政治（思品）課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開展。
二、建立思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)
形式思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想政治（品德）課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、學(xué)生撰寫小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。
1.思想政治（品德）課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治（品德）課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治（品德）課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立場觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅(jiān)持正確的政治方向，提高思想政治覺悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
3.組織學(xué)生撰寫政治小論文，定期召開小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫政治小論文和宣讀小論文的過程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問題、解決問題的過程?？梢姡處熃M織學(xué)生撰寫小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問題能力的重要途徑之一。
4.上好思想政治（品德）活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競賽等活動(dòng)。
三、建立思想政治（品德）課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評(píng)定制度
對(duì)思想政治（品德）課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度，是思想政治（品德）課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì)，把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來，評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績的制度，它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。
1.理論知識(shí)考試評(píng)定：把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績，然后根據(jù)這個(gè)成績做定性評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70～89分為良，60～69分為及格，60分以下為不及格。
2.行為表現(xiàn)考核評(píng)定：由思想政治（品德）課教師、班主任、班長、團(tuán)書記組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)思想政治（品德）課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法，給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。
論文關(guān)鍵詞：找準(zhǔn)觀點(diǎn),分析論據(jù),把握方法
隨著新課改力度的加大，思想政治課的教學(xué)難度也加大，不少學(xué)生不會(huì)讀教材，看不懂問題的現(xiàn)象很是普遍。理解能力較差的學(xué)生很難學(xué)好思想品德課，事實(shí)上“他山之石，可以攻玉”，思想政治課教材的內(nèi)容，它也具有議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證等要素，一般也是提出問題（是什么）、分析問題（為什么）、解決問題（怎么辦），那老師在思想政治課教學(xué)中如何運(yùn)用議論文閱讀法呢？
一、幫助學(xué)生找準(zhǔn)教材觀點(diǎn)
思想政治課中的“觀點(diǎn)”也是議論文中的“論點(diǎn)”（是什么），在形式上是完整的句子，是編者意思的完整表達(dá)。比如“生活處處有合作”，就是九年級(jí)《思想品德》中的一個(gè)框題的論點(diǎn)。一段教材一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，框題以下的標(biāo)題，一般就是文章的分論點(diǎn)。在授課中，老師只有讓學(xué)生準(zhǔn)確把握教材的觀點(diǎn)，才能了解教材提出的見解和所要解決的問題。為加深他們對(duì)框題、標(biāo)題的理解和把握，老師可以通過劃分句子成份、朗讀等方法幫助教學(xué)。
二、幫助學(xué)生分析材料論據(jù)
思想政治課中的材料，也是論據(jù)（為什么），包括事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。它與觀點(diǎn)的邏輯關(guān)系十分密切，材料的論據(jù)作用是十分明顯的，由于它與論證過程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認(rèn)。在課堂教學(xué)中，老師首先要幫助學(xué)生熟悉所述材料，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析材料。然后，幫助他們概括出材料本身所隱含的道理。再由他們聯(lián)系社會(huì)生活中相應(yīng)的事實(shí)，檢驗(yàn)這一道理和文章的觀點(diǎn)在邏輯上是否一致。檢驗(yàn)這些道理是不是能夠證明論點(diǎn)。
三、幫助學(xué)生把握論證方法
