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關鍵詞關鍵詞：事件驅動；無線傳感器網(wǎng)絡；數(shù)據(jù)融合；剩余能量
中圖分類號：TP312 文獻標識碼：A 文章編號文章編號：16727800（2013）008005702
作者簡介作者簡介：戴晨鋮（1989-），女，武警工程大學碩士研究生，研究方向為無線傳感器；周膠（1989-），男，武警工程大學碩士研究生，研究方向為無線自組網(wǎng)路由協(xié)議。
0 引言
隨著國際國內形勢的劇烈變化，武警部隊所擔負的維護國家安全和社會穩(wěn)定、保障人民安居樂業(yè)的職責使命也面臨著越來越嚴峻的考驗。隨著無線通信技術的全面發(fā)展，在我軍信息化建設的背景下，無線傳感器網(wǎng)絡在武警部隊中的應用也越來越廣泛[1]。但在無線傳感器網(wǎng)絡中，由于節(jié)點采用電池供電，在通常情況下，節(jié)點部署后電池無法更換，且無線傳感器網(wǎng)絡在武警部隊多用于現(xiàn)場態(tài)勢感知和人員定位，以及火災等突發(fā)事件的檢測，在這類應用中，觀測者主要關注的是傳感器采集到的數(shù)據(jù)的變化情況，而傳感器節(jié)點不斷地采集一些環(huán)境指標[2]，例如：溫度、濕度、位置信息等，并將它們采集到的數(shù)據(jù)傳輸給匯聚節(jié)點。很明顯，所有傳感器節(jié)點連續(xù)采集到的數(shù)據(jù)，具有很大的冗余，造成了不必要的能量消耗，很大程度上縮短了網(wǎng)絡的生命周期。因此，研究基于事件驅動的無線傳感器數(shù)據(jù)融合算法，對無線傳感器網(wǎng)絡在武警部隊的應用，具有十分重要的意義。
1 網(wǎng)絡模型
根據(jù)對以上典型分簇數(shù)據(jù)融合算法的分析比較，結合武警部隊應用實際，給出了一種基于事件驅動和能量消耗的數(shù)據(jù)融合算法。
網(wǎng)絡模型定義：假設有N個傳感器節(jié)點隨機分布在事件發(fā)生區(qū)域A內，并且各傳感器節(jié)點具有以下特征：①所有傳感器節(jié)點在部署后不能輕易移動[3]；②有且只有一個基站，且部署在事件發(fā)生區(qū)域A以外的某個固定位置；③假設基站的剩余能量為無窮大，且能夠采用一跳模式向所有傳感器節(jié)點發(fā)送信息；④所有傳感器節(jié)點具有相同的能量、處理和通信能力；⑤所有傳感器節(jié)點的能量都不能得到任何形式的補充；⑥傳感器節(jié)點能夠從基站獲取自己的位置信息。
2 算法描述
為了達到節(jié)省能量的目的，所有傳感器節(jié)點在被隨機布置到檢測區(qū)域后，均處于抑制狀態(tài)。當檢測區(qū)域內有事件發(fā)生時，節(jié)點由于受到刺激，從抑制狀態(tài)轉為興奮狀態(tài)，進行信息的感知和傳送，否則，節(jié)點只負責定期與基站進行通信，告知基站本節(jié)點的工作狀態(tài)是否良好。當區(qū)域內事件停止時，節(jié)點解除刺激，從興奮狀態(tài)重新轉回抑制狀態(tài)，以節(jié)省能量[6]。
本算法與TEEN協(xié)議一樣，定義了硬閾值和軟閾值，用來決定是否發(fā)送數(shù)據(jù)檢測數(shù)據(jù)，對硬閾值、軟閾值和其他相關閾值的定義如表1所示。
關鍵詞：WSN； Arduino； AppInventor2
中圖分類號：TP274.2文獻標識碼：A文章編號：10053824（2014）06005405
0引言
2009年IBM率先提出“智慧地球”的概念，為我們描述出這樣一幅藍圖：無論你身在何處，環(huán)境信息能夠按需被處理和提供給你；同時，大至國家計算中心的巨型機，小至一個室內電源插座或者電燈，它們之間也能互聯(lián)互通，協(xié)同工作，即物聯(lián)網(wǎng)。為此針對各種物理參數(shù)的感知和傳輸，存在多種基于特定應用目標的物聯(lián)網(wǎng)無線傳感器網(wǎng)絡[12]：ZigBee，Xbee、WiFi、GPRS、藍牙等。從文獻[3-5]來看，這些無線傳感器網(wǎng)絡目前在電力監(jiān)測、新生兒監(jiān)測、礦井監(jiān)測等領域取得了眾多成功應用。然而，隨之而來的問題是，針對紛繁復雜的多種協(xié)議和人機接口，是建立一套功能強大全新的系統(tǒng)還是具有兼容并包的系統(tǒng)?；谇耙凰悸?，多家公司推進力度非常大：谷歌公司的Nest，蘋果公司的HomeKit等，這些公司力圖在未來十至二十年成為標準的制定者。
另一個問題是如何讓普通大眾參與新技術的開發(fā)和訂制應用。正如Symbian與Android在智能手機市場的競賽，在電子信息領域，精英有領導作用，但決定權在大眾。應該讓“高科技”的物聯(lián)網(wǎng)成為普通大眾可以參與的有趣活動，從而為物聯(lián)網(wǎng)的快速定制和部署提供一種普適技術方案。
基于上述分析，物聯(lián)網(wǎng)技術推廣的重點在于無線傳感器網(wǎng)絡，而無線傳感器網(wǎng)絡的關鍵在于解決多協(xié)議共存和人機接口問題。如何充分讓現(xiàn)有設備真正發(fā)揮自身作用，物盡其用，并真正達到無線傳感器網(wǎng)絡的多協(xié)議共存，便捷的物人相接目標是目前急需解決的核心問題之一。
本文研究了一種基于開源Arduino和Google AppInventor2為核心的物聯(lián)網(wǎng)無線傳感器網(wǎng)絡網(wǎng)關設計方案。兩個子模塊均具有低成本，兼容現(xiàn)有軟硬件系統(tǒng)和開源自定義等特征。
1技術方案
該技術方案由硬軟件2個子系統(tǒng)構成：Arduino實現(xiàn)多協(xié)議無線傳感器網(wǎng)絡網(wǎng)關硬件架構；Google AppInventor2和Arduino共同實現(xiàn)網(wǎng)關軟件系統(tǒng)和人機功能，系統(tǒng)架構如圖1所示。其上方表示物聯(lián)網(wǎng)可能采用的多種無線通信協(xié)議，如Zigbee、Xbee、單片機控制為基礎的其它通信方案形成的多元化信息采集無線傳感器網(wǎng)絡。中間的Arduino連接各種網(wǎng)絡系統(tǒng)，解決各個硬件標準不統(tǒng)一、協(xié)議無法兼容的問題。對各種多元化信息采集無線傳感器數(shù)據(jù)進行簡單處理、融合之后，Arduino采用WiFi、LAN、GPRS/LTE、藍牙等多種無線通信技術將信息傳遞至云端或大型機（服務器）進行進一步的數(shù)據(jù)存儲和處理，并負責向人機介面終端機傳輸文本、音視頻信息。
在圖1下方表示通過AppInventor2用戶由手機、平板、筆記本等多種移動（可穿戴）設備隨時隨地地接收需要的信息。通信鏈路在家里可以通過WIFI、藍牙，而在室外則通過GPRS/LTE等。
2設備
基于技術方案，以下分別討論3個主要設備的性能特點和選擇理由。
2.1Arduino
Arduino來源于意大利的一個開發(fā)團隊，設計初衷是開發(fā)教學用的開源電子原型平臺。在2005年制成第一批成品后，Arduino發(fā)展迅猛，于2011年被Google選作標準，可以直接接入到采用Android系統(tǒng)的手機或平板電腦等各類電子設備。英特爾則于2013年10月宣布，與Arduino達成合作協(xié)議，了基于英特爾架構全新兼容Arduino的可開發(fā)電路板――英特爾伽利略（Intel Galileo）電路板?，F(xiàn)在，越來越多的軟硬件開發(fā)者使用Arduino來開發(fā)自己的創(chuàng)意項目。
從總體上來說，Arduino[6]是1款簡潔方便并且使用靈活的通用可編程輸入輸出端口開源電子原型平臺，包含了Arduino 各型硬件電子板和Arduino IDE軟件平臺。
從硬件上來看，通過兼容性極佳的各型電子板，Arduino區(qū)分了使用場景，為簡單和復雜的項目均提供了很好的硬件平臺。例如5美元即可采購到的Arduino UNO板采用了ATmega328微處理器，提供了豐富的硬件資源，包括：14個可編程通用數(shù)字輸入輸出口（其中6個可提供脈沖寬度調制），6個可編程通用模擬輸入口，USB接口，電源接口，16MHZ晶體，燒錄頭，復位按鈕等。豐富的擴展接口保證了Arduino可以跟各種無線通信的硬件設備相連接，完成網(wǎng)關功能。
從軟件上來看，開源Arduino IDE擁有跨平臺的兼容性，同時適用于Windows、Max OS和Linux。其由Java、Processing、avrgcc等開源軟件寫成，因其界面人性化，語法簡便，能方便的下載調試程序，強大的內置庫函數(shù)，使得Arduino的程序開發(fā)調試變得簡單高效，利于大眾化參與。
正是由于Arduino有如此多的優(yōu)勢，特別是開放的源代碼和優(yōu)秀的軟硬件兼容性，對無線傳感器網(wǎng)絡的數(shù)據(jù)融合和標準化等方面都有極大的幫助。2.2AppInventor2
人機交互過程中最注重的品質是可用性和用戶友好性，而把當今人手必備的手機作為交互過程中使用的設備，無疑同時具備了這兩個品質。安卓作為市場占有率最高的手機操作系統(tǒng)，其可開發(fā)性和強大的功能性都毋庸置疑。因此，我們選擇了安卓手機應用來進行人機交互。
而開發(fā)安卓手機應用則采用了安卓系統(tǒng)的開發(fā)公司Google推出的基于Android平臺的AppInventor2手機應用開發(fā)軟件。其圖形化的界面設計，人性化的搭積木式程序編碼，在線式網(wǎng)頁云開發(fā)，為全民編程帶來了一絲契機，只有你富有創(chuàng)意，你即可隨時隨地編寫自己的應用。《舊金山大學記事》稱：“Google讓大眾成為應用的生產者”；《無線》雜志則描寫了“編程普及的時代正在來臨”。
從類型上講，Google AppInventor2是一款可視化的，人性化的在線網(wǎng)頁編程工具，也可以支持離線化操作，用于在全Android平臺上搭建應用。開發(fā)流程分為兩個步驟，首先使用基于web圖形化的界面生成器來設計應用的用戶界面（外觀）；然后將部件的“代碼塊”拼在一起，來定義應用的行為，完成應用。AppInventor2利用可視化“代碼塊”語言的編程方法，大大降低了為Android平臺開發(fā)應用的門檻，利于大眾化參與。
2.3ZigBee
最后簡單介紹下現(xiàn)有的無線傳感器網(wǎng)絡中應用最多、最具有代表性的物聯(lián)網(wǎng)傳感控制器ZigBee。其是基于IEEE802.15.4工作組制定的低功耗個域網(wǎng)標準協(xié)議，為無線傳感器網(wǎng)絡提供了一個互聯(lián)互通的國際化標準。ZigBee技術正是由此協(xié)議而來的一種短距離、低功耗的雙向無線通信技術。ZigBee技術的特點是低復雜度，自組織，低成本，低功耗，低數(shù)據(jù)速率，近距離。ZigBee技術的出現(xiàn)很好的推進了無線傳感器網(wǎng)絡的發(fā)展。
3演示系統(tǒng)
基于上述介紹的技術方案，我們已開發(fā)出一個簡單高效的環(huán)境監(jiān)測系統(tǒng)用于演示，直觀地體現(xiàn)出該方案的技術優(yōu)勢。
3.1系統(tǒng)結構
本演示系統(tǒng)完整結構如下圖2所示：其中ZigBee包括了終端節(jié)點、路由節(jié)點和協(xié)調器節(jié)點3大類，其功能為組建無線網(wǎng)絡，采集和傳輸數(shù)據(jù)； Arduino連接上ZigBee網(wǎng)絡，接收數(shù)據(jù)，處理后由藍牙發(fā)送至手機；AppInventor2編機應用，顯示和保存采集的數(shù)據(jù)，并可發(fā)送指令代碼來控制系統(tǒng)。
3.2ZigBee網(wǎng)絡
ZigBee網(wǎng)絡中研究的重點是終端節(jié)點和協(xié)調器節(jié)點，下面就工作流程分別進行詳細描述。
終端節(jié)點選用了DHT11溫濕度傳感器和MQ2煙霧傳感器來采集溫度、濕度和煙霧數(shù)據(jù)。其工作流程框圖如下圖3a所示：在節(jié)點啟動之后進行設備初始化，等待接收協(xié)調器發(fā)送的廣播并加入網(wǎng)絡，成功加入網(wǎng)絡之后開始驅動傳感器采集數(shù)據(jù)并打包發(fā)送，發(fā)送成功則進入休眠等待下一次數(shù)據(jù)采集，否則會嘗試重新發(fā)送。
協(xié)調器節(jié)點串口與Arduino進行了連接，其工作流程框圖如下圖3b所示：同樣是啟動之后進行初始化并建立網(wǎng)絡，如果成功則廣播等待節(jié)點加入網(wǎng)絡或發(fā)送來數(shù)據(jù)，若有網(wǎng)絡內終端節(jié)點發(fā)送來的數(shù)據(jù)則接收并轉發(fā)給Arduino進行處理，成功之后進入休眠等待下一個請求。
3.3Arduino
作為承上啟下的核心網(wǎng)關，Arduino的選用尤為關鍵，相比于2560和Leonardo等版型，Arduino UNO價格更為便宜，體積小巧且配置更為合理，因此更適用于本次演示系統(tǒng)。Arduino UNO通過串口連接ZigBee協(xié)調器，獲取網(wǎng)絡采集到的信息，配置藍牙模塊與安卓手機通信。整套系統(tǒng)的硬件設備圖如下圖4所示：左側的設備A即為終端節(jié)點連接了B兩個傳感器；右側D為Arduino UNO配置了藍牙模塊并連接了C協(xié)調器。
使用藍牙作為連接用戶的設備優(yōu)勢在于，現(xiàn)在的智能手機和筆記本電腦等各種移動電子設備均有提供藍牙，通用性和便捷性都極為優(yōu)越，同時價格也十分低廉。
硬件選型連接完成，下面即是軟件編碼。Arduino IDE強大的庫函數(shù)使得編程變得便利：一行“SoftwareSerial mySerial（10， 11）； // RX， TX”代碼即可完成自定義串口，用于連接ZigBee協(xié)調器及藍牙模塊；一行“Serial.write（mySerial.read（））；”代碼即可完成各自定義串口設備的輸出工作。
3.4AppInventor2
本次監(jiān)測系統(tǒng)的安卓手機端應用設計采用的是Google AppInventor2，設計功能為連接藍牙，顯示監(jiān)測數(shù)據(jù)，發(fā)送指令，以及保存監(jiān)測數(shù)據(jù)。開發(fā)過程分為界面設計和“代碼塊”編程兩個部分。
首先來說界面設計，布局如圖5a所示：中間的Viewer方框內即為手機屏幕，屏幕第一行為功能按鈕區(qū)，依次為藍牙連接按鈕，數(shù)據(jù)保存按鈕以及藍牙斷開按鈕；屏幕第二行為數(shù)據(jù)顯示區(qū)，從“output：”往下可以一直顯示監(jiān)測數(shù)據(jù)，點擊save按鈕后提示“Data was saved.”，并在手機中保存一個Arduino_data.txt文檔存儲監(jiān)測數(shù)據(jù)；屏幕第三行為指令發(fā)送區(qū)，左邊的TXT方框用于輸入指令，Send按鈕按下即發(fā)送，并會清空已發(fā)送的指令；最后需要說明的是待使用的組件也需要在界面布局中拖入，如本應用中使用到的藍牙和時鐘組件。
然后來講“代碼塊”編程，圖形代碼如圖5b所示，一條語句即為一個“代碼塊”，只需將所需功能的代碼塊拖出拼接在一起，即可完成模塊功能。AppInventor2的“代碼塊”功能齊全，操作簡便，例如，圖片中部右側的發(fā)送藍牙指令的圖形代碼：在界面設計中將藍牙組件拖入待用后，就可以在代碼編程界面的左側選框中拖選藍牙的“塊代碼”；語句為當Send按鈕被點擊時，啟動藍牙串口發(fā)送功能，發(fā)送的文本設置為TXT方框內輸入的指令，而后清空TXT方框。
2界面設計圖
b AppInventor2圖形化代碼圖4結果
此次環(huán)境監(jiān)測演示系統(tǒng)設計了一個ZigBee終端節(jié)點負責連接多個傳感器，用于搜集環(huán)境中的溫度、濕度、煙霧報警信息；一個ZigBee協(xié)調器負責接收終端節(jié)點無線發(fā)送而來的數(shù)據(jù)并由串口傳遞給Arduino UNO；一個Arduino UNO負責接收協(xié)調器串口發(fā)送來的數(shù)據(jù)并由藍牙與安卓手機通信；一個安卓手機負責接收藍牙數(shù)據(jù)并在屏幕上實時顯示，也可通過發(fā)送指令來控制系統(tǒng)。
本系統(tǒng)中運用了IAR Embedded Workbench軟件來編寫和調試ZigBee終端節(jié)點和協(xié)調器的代碼；運用了Arduino IDE來編寫和調試Arduino UNO的代碼；運用了Google AppInventor2來編寫和調試安卓手機端的應用。最終經(jīng)過實驗室，寢室，樓道，曠野等多處場景測試，整套系統(tǒng)均能穩(wěn)定地運行，由安卓手機端顯示數(shù)據(jù)。
其中，在實驗室環(huán)境下，手機端監(jiān)測數(shù)據(jù)如下圖6所示。從圖中可以看到手機端顯示的溫度為26，濕度為37，無煙霧報警信息，RSSI（接收信號強度）為-54左右。在點擊了保存按鈕后，已在手機內存中保存了一個Arduino_data.txt的文檔來存儲數(shù)據(jù)，手機屏幕中對應顯示了“Data was saved.”。至此，整套演示系統(tǒng)完整地完成了設計功能。
圖6手機應用數(shù)據(jù)圖需要說明的是，全套設備（不含手機）的核算成本大致為兩百元人民幣，開發(fā)周期大致為一個月，低廉的價格和精簡的開發(fā)周期使之非常適合大規(guī)模推廣。本系統(tǒng)中所采用的兩個傳感器（DHT11和MQ-2）僅僅針對的是本演示系統(tǒng)，在各個實際的應用場景中可任意增減各類傳感器，加之ZigBee網(wǎng)絡采樣和傳輸間隔可以非常方便地更改，以適應不同的項目所需，達到物聯(lián)網(wǎng)中各個場景均能適用的目的。
5結論
研究了一種基于Arduino和Google AppInventor2為核心的物聯(lián)網(wǎng)無線傳感器網(wǎng)絡網(wǎng)關設計方案。其核心優(yōu)勢在于成本低廉，開發(fā)周期短，兼容現(xiàn)有軟硬件系統(tǒng)，開源自定義，通用性強且利于普及。結合Arduino、 AppInventor2和ZigBee構建了完整的環(huán)境監(jiān)測演示系統(tǒng)，為無線傳感器網(wǎng)絡在多個網(wǎng)絡間互聯(lián)互通和標準化進程提供了一個參考。進一步的工作應該構建種類更多的、網(wǎng)絡更大的系統(tǒng)進行研究。
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關鍵詞：感悟；網(wǎng)絡社會；沖擊力
選擇這本書閱讀的初衷是因為她與我的專業(yè)---檔案信息資源管理密切相關，網(wǎng)絡化信息環(huán)境是我所學專業(yè)領域中需要重點關注和探究的一個問題，《網(wǎng)絡社會的崛起》應該能為我更深刻地理解這個特殊而又普遍存在的信息環(huán)境提供一個更全局、更概括的視野。并以此為基礎，使我更深層次地理解這種社會環(huán)境下，人們的信息獲取、存儲、傳遞、吸收、增值、再生等信息資源管理領域的傳統(tǒng)課題，提供更高的思考基點。
然而實際閱讀此書的過程，讓我認識到自己對書名的理解當然是多么的直白和粗淺，閱讀的過程是一個不斷感悟的過程，此書洞察了一個正在悄然浮現(xiàn)的新的社會結構--網(wǎng)絡社會，并從哲學的視角分析了這種社會形態(tài)中人及其所處的大環(huán)境正在和必將發(fā)生的改變。因此我將此文命名為：感悟網(wǎng)絡沖擊力。作為正在和必將深深經(jīng)歷這樣一種社會變革的一代人，這本書，讓我有意識地感悟了一個正在潛行中的世界性社會趨勢--網(wǎng)絡社會。
《網(wǎng)絡社會的崛起》是曼紐爾?卡斯特《信息時代三部曲》中最厚重、影響力最大的一本?！缎畔r代三部曲之一：網(wǎng)絡社會的崛起》（1996年第一版，2000年第二版）、《信息時代三部曲之二：認同的力量》（1997年第一版，2000年第二版）、《信息時代三部曲之三：千年終結》（1998年第一版，2000年第二版），三本書總共100多萬字，大量的數(shù)據(jù)圖表，數(shù)千篇參考文獻，是迄今為止，全球研究網(wǎng)絡社會的最恢弘和龐大著作之一。作者從城市經(jīng)濟結構與勞動結構入手，以全球化的眼光對三個相互聯(lián)系的領域--信息時代的經(jīng)濟、政治、社會變化作出了宏觀的考察。
信息技術作為有史以來最具親和力的技術，滲透到現(xiàn)代生活的各個角落，變化無處不在、無時不有，這種由技術本身引發(fā)的，而非單向地有社會所決定的信息技術革命，使得信息化、網(wǎng)絡化和全球化成為現(xiàn)代新經(jīng)濟的主要特征；使得彈性化的工作、個性化的勞動力和不穩(wěn)定的生產關系正逐步成為現(xiàn)代生產力形態(tài)的主要趨勢。曼紐爾?卡斯特在《網(wǎng)絡社會的崛起》一書中向我們展示的，正是這樣一個我們似乎熟悉而又的確陌生的新的社會形態(tài)。
如果我們僅僅從產業(yè)的視角來考察IT業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)業(yè)，那么我們對信息技術引發(fā)的革命--信息化的把握，必將會忽略對深層的本質的揭示，而導致膚淺、片面?？ㄋ固厮傅?網(wǎng)絡社會"（network society）是一種社會形態(tài)，其中"網(wǎng)絡"（network）并非是指互聯(lián)網(wǎng)（internet）或者電腦網(wǎng)絡（computer network），而是指"一組相互連接的節(jié)點（nodes）"，而"什么是具體的節(jié)點，根據(jù)我們所談的具體網(wǎng)絡種類而定"?？ㄋ固胤治龅氖蔷W(wǎng)絡社會中最根基性的問題，所以說他觀察網(wǎng)絡社會的眼光是高屋建瓴的。
在曼紐爾?卡斯特的眼中，信息化的本質就是信息空間（他也稱為"虛擬空間"、"流動空間"、"網(wǎng)絡社會"）的重組。流動空間具有三個層次：電子化的互聯(lián)構成了流動空間的第一個物質基礎；節(jié)點與核心構成了流動空間的第二個層次；占支配地位的管理精英的空間組織構成了流動空間的第三個層次。在卡斯特的視野中，網(wǎng)絡社會既是一種新的社會形態(tài)，也是一種新的社會模式。信息技術就像工業(yè)革命時期的能源一樣，重塑著今日社會的基本結構?；ヂ?lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代社會的普遍技術范式，引導著社會的再結構化，從而改變了社會的基本形態(tài)。在這個社會形態(tài)中，一切固有的經(jīng)驗、規(guī)律、方式等等都在悄然發(fā)生著變化，一些最基本的社會學問題都因不再為我們所熟知而變得耐人尋味。
感悟之一：技術決定著社會，還是社會控制著技術？也許我根本不能這樣設問，但事實上卡斯特本人也認為，社會能夠掌握技術，特別是每個歷史時期里具有策略決定性的技術，相當程度地塑造了社會的命運。信息技術革命滲透全球范圍捏人類活動的全部領域，所以有人說信息社會，掌控信息技術等于掌控了世界（整個人類世界），這種說法在一定程度上是具有其合理性的，就象影片《駭客帝國》中為我們呈現(xiàn)的未來人類的生存狀況，在社會中形成的反響也足以說明它并不一定全是無稽之談。所有這一切都預示著在面對信息技術時，社會所能提供的只能是因勢利導，把握先機的配合，以便給每個社會個體創(chuàng)造一個釋放了傳統(tǒng)束縛的更加自由社會。
感悟之二：經(jīng)濟與企業(yè)的未來存在，及其倫理基礎？卡斯特在其書中概括性地將新經(jīng)濟表述為：生產、消費與流通等核心活動在全球尺度上進行，經(jīng)濟體的生產力和競爭力取決于其能否有效生產、處理和利用以知識為基礎的信息，而且其增進和持續(xù)是在企業(yè)網(wǎng)絡之間的全球互動中進行的。而網(wǎng)絡企業(yè)作為新經(jīng)濟組織的基本單位，包括兩種基本屬性：連接性，指促進組成部分之間的無障礙溝通的結構性能力；一致性，指網(wǎng)絡目標機器組成部分之目標之間利益的共通程度。網(wǎng)絡的主體中的多重性以及網(wǎng)絡的多元性拒斥了統(tǒng)一的"網(wǎng)絡文化"，卡斯特認為這種網(wǎng)絡企業(yè)的多樣運作下的文化，是一種轉瞬即逝的文化，是每個策略決定的文化，是經(jīng)驗與利益的拼湊，而非權利與義務的。新經(jīng)濟史潛在的社會后果是什么是我們迫切需要思考的一個問題。
感悟之三：網(wǎng)絡社會的就業(yè)態(tài)勢？勞動過程是社會結構的核心，卡斯特指出網(wǎng)絡社會殊的生產過程引致了新的分工，他通過提出三個向度建構的類型學來分析這種新的分工：就創(chuàng)造價值而言，圍繞信息技術而組織的生產過程中的就業(yè)者被區(qū)分為：指揮者、研究人員、設計者、整合者、操作者和縱者；就創(chuàng)造關系而言，就業(yè)者被區(qū)分為：網(wǎng)絡工作者、被網(wǎng)絡連接者和被隔離的勞動力；就制定決策而言，就業(yè)者被區(qū)分為：決策者、參與者與執(zhí)行者。信息技術在工廠、辦公室與服務業(yè)之間的擴散，重新點燃了幾個世紀以來工人對于被機器取代的恐懼，在這樣的情景中，勞動者在操作層面被瓦解，在組織上被片段化，失去了集體認同，底端的簡單勞動者將會喪失自主性。無工作社會與彈性工作者對人們而言到底又意味著什么呢？
感悟之四：自我的虛擬存在，還是現(xiàn)實存在？在互聯(lián)網(wǎng)世界中，所有的節(jié)點，只要它們有共同的信息編碼（包括共同的價值觀和共同的成就目標），就能實現(xiàn)聯(lián)通，構成網(wǎng)絡社會。網(wǎng)絡社會的凸現(xiàn)，意味著人類經(jīng)驗的巨大變化，意味著人類社會的生產和生活各個領域的巨大變化。在網(wǎng)絡社會中，人們生活在既真實有虛擬的二重世界里，一方面，隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展，電視、廣播等媒體構成的單向溝通體系發(fā)生了改變，互動成為了可能，媒體不再具有強制性，個體有了選擇的自由。而網(wǎng)上購物、交友、聊天、游戲甚至發(fā)展網(wǎng)絡戀情等等成為了普遍的社會生活方式，人們在社會交往方面擺脫了時間與空間的束縛，可以在更廣闊的領域內結合成自由人的聯(lián)合體；另一方面，在網(wǎng)絡社會中除了自我，一切都可以流動，一切都可以構型，社會被區(qū)為一個個片段，網(wǎng)絡與自我成為了對立的兩極，人的主體性也許不過是網(wǎng)絡上的一個個"節(jié)點"而已。自我的存在與缺席，真實與假象你我難分，都會形成自我認識和認識他人或社會時的錯位和偏差。
感悟之五：流動空間中時間和空間的社會意義？卡斯特認為，在網(wǎng)絡社會中，空間可以區(qū)分為流動空間和地方空間，除了原來意義上的地域空間外，網(wǎng)絡的出現(xiàn)使信息在流動空間內橫越全球并將網(wǎng)絡彼此相連。流動空間具有三個層次：電子化的互聯(lián)構成了流動空間的第一個物質基礎；節(jié)點與核心構成了流動空間的第二個層次；占支配地位的管理精英的空間組織構成了流動空間的第三個層次。網(wǎng)絡結構中，傳統(tǒng)上的地域概念喪失了意義，我們不再需要擁擠于狹小的城市空間，一切社會活動都可以在地理上獲得延伸。對于時間，卡斯特認為現(xiàn)代性可以被構想為時鐘時間對空間與社會的支配，而無時間之時間，則是網(wǎng)絡社會正在浮現(xiàn)之社會時間的支配形式，它的存在壓制了傳統(tǒng)的機械時間和生物時間，死亡受到質疑、戰(zhàn)爭轉瞬間開始卻又終結，在其脈絡中運行之現(xiàn)象的序列秩序發(fā)生系統(tǒng)性擾亂，時間的前后關系已然與現(xiàn)在的概念迥然有別。
感悟之六：全球范圍內的信息平等問題，這是一個在此書中沒有被明確提出的問題，但從信息社會一詞出現(xiàn)至今，關于這個問題的研究就一直沒有中斷過，特別是對于欠發(fā)達國家和地區(qū)，網(wǎng)絡社會的逼近可能使他們的處境更加雪上加霜。錯過了工業(yè)社會發(fā)展黃金時期的他們，在網(wǎng)絡社會初現(xiàn)端倪的今天，在感受信息技術帶來的便利和豐富的同時，更多的還是擔憂，信息鴻溝，信息差距，信息隔離等，無時不在提醒他們，自己并不是網(wǎng)絡社會的寵兒，如何在網(wǎng)絡社會中，在全球范圍內爭取信息平等的權利。接受信息化沖擊對于他們而言必將是一個漫漫征途、艱險歷程。
【摘 要】借助網(wǎng)絡進行教學是語文教育發(fā)展的需要，如何利用網(wǎng)絡資源和信息技術進行高職語文寫作教學意義重大。本文著重探討信息技術環(huán)境下以培養(yǎng)和提高學生的感悟與思考能力、表達與交流能力和鑒賞與修改能力為主的“三能力”寫作教學模式，試圖通過對此探討和研究，給高職語文寫作教學提供參考和借鑒，充分發(fā)揮網(wǎng)絡在師生語文教學活動中的積極作用，為學生寫作能力的發(fā)展打下堅實的基礎。
關鍵詞 感悟與思考能力；表達與交流能力；鑒賞與修改能力；教學模式
良好的書面表達能力是高職學生應當具備的重要素質，這種能力的形成極大地依賴于寫作教學。然而傳統(tǒng)的寫作教學存在許多弊端，亟待變革，這是不爭的事實?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、信息技術的普及和完善對于傳統(tǒng)的寫作教學來講，無疑如同一陣春風，為其改革帶來了無限的想象和可能。然而在信息技術與寫作教學整合的過程中，人們對其應用研究的較多，而忽視了寫作的學科特點。如果忽視了這一點，即使信息技術應用的再好，寫作教學也不可能取得理想的效果。
在寫作教學中我們必須首先培養(yǎng)學生的感悟與思考能力，表達與交流能力和鑒賞與修改能力。其中感悟與思考能力是基礎，表達與交流能力是重點，鑒賞與修改能力是關鍵。只有反復針對這三種能力進行訓練，學生的寫作能力才可能逐步提升。因此，筆者在嘗試探索信息技術環(huán)境下提高這三種能力的方法的基礎上摸索了一套相應的信息化教學模式。該模式可分三個階段：
第一階段：構思
這一階段以培養(yǎng)學生的感悟與思考能力為主。教師通過博客或QQ群寫作主題要求，提供評價標準（量規(guī)）供學生參考。并通過網(wǎng)絡搜索寫作資源，選出具有典型性的主題資源推薦給學生閱讀。利用信息技術手段創(chuàng)設主題情境，從而有效激發(fā)學生的創(chuàng)作熱情，促進學生進一步理解和感悟寫作主題。教師也可以談談自己對寫作主題的認識和感悟以引導啟發(fā)學生，但這里談的認識和感悟是點拔、啟發(fā)性的，而不是面面俱到的。學生要在上述過程中找出自己感興趣的內容和問題，然后利用網(wǎng)絡搜索與之有關的資料，并到群空間或Wiki寫作平臺上與其他同學共享，這樣在大家的合力下完成對寫作主題的初步感知。當然此時學生對寫作主題的理解還只是浮于表面，但這一環(huán)節(jié)卻是必不可少的，因為它不僅為思考剖析主題奠定基礎，同時也提高了學生的信息素養(yǎng)。
學生通過對寫作主題相關資源的搜索和整理，思考并提出自己所關心的問題。以自己提出的問題為中心，思考由此衍生出哪些問題？需要哪些材料？對這些材料有何看法等等。把這些問題和看法利用思維導圖（FreemindMap）呈現(xiàn)出來，然后思考他們之間的內在聯(lián)系，形成寫作提綱。
第二階段：練筆
這一階段以培養(yǎng)學生的表達與交流能力為主。傳統(tǒng)教學條件下，教師為了提高學生的表達能力通常會講解一些范文給學生做參考。實際上，這種做法并不能使學生的表達能力得到實質性的提高。這就說明我們在培養(yǎng)學生表達能力的問題上還忽視了很多因素，譬如語言表達情境的創(chuàng)設、表達對象和范圍的考慮、口語與書面語的結合、以及語言表達活動的創(chuàng)新等等。而這些因素都直接影響著學生的表達能力。
信息技術的出現(xiàn)為廣大教師創(chuàng)新教學形式提供了可能。課前教師可以把事先分析標記好的范文上傳到群共享里或Wiki網(wǎng)絡寫作平臺上，學生利用課余時間閱讀學習。這樣既節(jié)約了課堂時間，又保證了學生有充分的時間去消化吸收；課堂上為了達到激發(fā)學生表達欲望的教學目的，教師應充分調動學生在語言學習中的非智力因素，把圖文聲像與看聽讀寫結合起來，借助各種多媒體手段形成全方位、立體化的教學形式。另外，學生利用Wiki平臺進行寫作時，Wiki項目的設置較為簡單，就是把每個主題設為一個詞條，把寫好的作文片斷或初稿作為這個詞條的解釋。學生在完成自己的寫作任務的同時，可以看到其他同學的作品，并可對他人的作品進行點評修改。這種潛在讀者群的擴大和創(chuàng)作者的合作能從最大程度上激發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，同時也可以使頁面的內容日趨豐富和完善。
第三階段：成文
這一階段以培養(yǎng)學生的鑒賞與修改能力為主。傳統(tǒng)教學條件下，對于大多數(shù)學生而言教師是學生習作的唯一讀者和最終評價者。而且這種作文的評改往往是滯后的，錯過了最佳講評時機。評改不及時，反饋不暢通，對提升學生寫作能力的幫助也將大打折扣。
信息技術讓這一難題迎刃而解。它不僅做到了評改及時，而且讓學生參與到作文的鑒賞和評改中來，有效的提升了學生的鑒賞能力。在信息環(huán)境下每一位學生既是創(chuàng)作者又是評價者，既接受他人的評判也可以對他人進行評判，而教師只是眾多讀者中的一員，不再是最后的裁決者，真正做到了師生的平等。在這一階段，師生共同鑒賞學生的作文、修改其詞句、總結寫作方法，通過鑒賞討論加深對寫作主題的認識和理解，為學生的二次作文奠定基礎。學生在借鑒他人作品優(yōu)點的基礎上，根據(jù)師生的反饋性建議進行二次寫作，這對提升學生的寫作能力是非常必要的，也是非常關鍵的。最后把成文發(fā)表在自己的博客上。老師可選其中的佳作鏈接在之前寫作主題要求的博客上或傳至群共享，供大家學習借鑒。
本文所探索的高職語文寫作信息化教學模式，主要的目的是將寫作教學置于現(xiàn)代教育理論指導之下，用現(xiàn)代化信息技術手段對寫作教與學的過程及其資源進行設計、開發(fā)、利用和評價，以期充實寫作教學的內容，提高學生的寫作水平。
參考文獻
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1、明確學習網(wǎng)絡營銷的重點，因為網(wǎng)絡營銷涉及到的知識點非常多，而結合自身工作內容，有選擇地學習是提高學習效率的一種方式，將學到的知識更多運用到實際工作中，這對于工作和學習都是雙贏的，所以在學習前，先想想自己要明確學習什么真的很重要。
2、盡可能系統(tǒng)地學習網(wǎng)絡營銷知識，不管是不是學習進奏非常緊迫，學習一個知識點，從最基礎的開始學，對于掌握完整的知識是非常有幫助的，這對于后期建立體系的網(wǎng)絡營銷知識是很有用的，當然這也是培養(yǎng)自己學習知識的一種良好習慣。
3、多和他人交流網(wǎng)絡營銷知識，一個知識點在不同人之間運營都是不一樣的，如果和他人多交流分享知識，那么是有利于自己掌握知識點，也會有新的知識感悟，當然最主要的是知識碰撞，再說網(wǎng)絡營銷本身就是要多和用戶打交道的，主體同樣是人。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1.1提供豐富多彩的教學模式
一個良好的學習氛圍可以增加學習的動力，使課堂氛圍變得輕松活躍，學生學習知識比較專心，也能增加探索精神和求知欲望，獲得良好的教學效果。在網(wǎng)絡化教學過程中，教師可以在授課時使用PowerPoint和Flash制作多媒體課件，課件中可以大量加入圖片、視頻、動畫、表格等相關內容，也可以使用特效來渲染課件，使課堂活動更加直觀、方便、多樣、形象并增加了學習的樂趣。學生可以使用因特網(wǎng)更多地了解美術、欣賞美術、感悟美術，從而深入地創(chuàng)作美術。在課余生活中，可以利用QQ群、BBS、微信、博客等交流工具私下交流溝通，這也增加了學生之間以及學生和教師之間的溝通渠道，增加了學生的表達能力，并使得知識共享。
1.2培養(yǎng)學生探究知識的能力
網(wǎng)絡資源豐富，信息量全面，它能夠為學生和教師提供大量需要的資源，一方面方便教師的授課，另一方面使學生的視野得到拓展，增加了學生濃厚的學習興趣，提高了學生的審美素質和審美觀念。在給學生布置學習任務時，教師可以利用現(xiàn)代化網(wǎng)絡形式，比如讓學生自己上網(wǎng)搜索、人機交互等形式來總結問題，可以培養(yǎng)學生的自我探索精神，并在學習的過程中克服困難完成學習任務。在獲取資源的問題上學生和教師是平等的，相對于學生來說，教師一個人獲得的資源是有限的，為了使獲得的資源全面而深入，教師可以讓學生分組討論，具有針對性、全面性地整合信息，這樣也有利于培養(yǎng)學生搜索、篩選、整合和總結有用信息的能力，同時，大大地提高了學生的積極主動性、培養(yǎng)學生的探索創(chuàng)新能力。
2網(wǎng)絡化美術教育帶來的弊端及改進措施
2.1弊端
2.1.1重視技術，忽視美術教育的創(chuàng)作現(xiàn)代的美術教育要求能夠更多的從技術方面來提高品位，但是美術是一種藝術品，不能簡單的只從技能層面來提高。學生對于計算機技術產生強烈的依賴感，已經(jīng)忽略了美術是需要靈感需要感悟需要用心去創(chuàng)作的。教師會一直在課堂上放映PPT、影視作品等，學生的課堂生活也會一直沉浸在視頻放映上面，缺少了實際的動手能力，因為計算機能夠帶來更多的方便，可以快速地形成一幅作品，但是作品沒有經(jīng)過深入的思考，會缺乏一定的深度。所以，計算機網(wǎng)絡不可能代替全部的創(chuàng)作手段。
2.1.2基礎薄弱，發(fā)展不完善由于以往教育對于美術的重視不夠，導致美術教育的基礎薄弱。中小學是學生思維開發(fā)最重要的時期，需要優(yōu)秀的人才作為自己的啟蒙教師，引領學生通向美術學習的大門。由于對美術教育的不重視，嚴重影響了美術教育的質量。而在較偏遠的地方，由于經(jīng)濟條件有限，美術教育的設施不全面，影響了美術教育的整體發(fā)展水平。
2.2改進策略
在信息化時代的大環(huán)境下，網(wǎng)絡教育教研活動的璀璨之火正在教育的廣袤土地上熠熠閃爍，名師工作室、教育思想研究會、教學博客、教學QQ 群和教學論壇等像雨后春筍一樣層出不窮，打破了長期以來教研只局限在本校、本地區(qū)的“寒冰”，點燃了很多教師的教育教學熱情，也為教育科研發(fā)展注入了新鮮血液，增添了活力。
網(wǎng)絡教研這朵隨著時代孕育而生的教研奇葩，使跨地域、跨學校之間的教研活動越來越多，也打開了一線教師與名師對話的窗口，讓普通教師與名師實現(xiàn)了很好地互動。在寬松的環(huán)境里，輕松愉快地交流，一線普通教師的教學困惑在這里都切切實實地得到了專家的引領和行之有效的指導。如全國班主任成長研究會、李鎮(zhèn)西教育思想研究所、鯤鵬小語研究團等一個個網(wǎng)絡教研體，成為全國各地的教師自發(fā)組織教學研究活動的組織，他們定期開展網(wǎng)絡教研活動，每次活動都吸引廣大教師的積極參與，教師對教育教學的新感悟、新思考在這里酣暢淋漓地流淌，網(wǎng)絡教研開闊了教師的視野，分享了不同地方的教研經(jīng)驗，感受到了濃厚的教研氛圍和實惠有效的教研作用，體會到了網(wǎng)絡教研的益處。
網(wǎng)絡教研給一線教師搭建了展示自我的舞臺，每位教師都是這舞臺上的主角。如李鎮(zhèn)西教育思想研究所每周的呱呱講壇就是教師進行教研的很好的平臺。走進教研部網(wǎng)絡教研活動，與全國各地的教師歡聚一堂，聆聽各地名師和教研員的精彩講解和給教師答疑解惑，就是一種很接地氣的教研。在這里教師勇敢地走上公麥，大膽地詮釋自己對教育、教材的認識、見解，分享自己的得失。不管是城市還是村小的教師，每一個人都能在這個舞臺上平等的展示交流?？梢哉f，網(wǎng)絡教研是草根教師展示自我的舞臺，這樣的教研情景在很多學校都很難看到，尤其對于農村教師來說更是無法享受的精神盛宴，在這個精神家園里，每一位教師都能感受到彼此的熱情、關愛和指導。
網(wǎng)絡教研修筑了教師專業(yè)素養(yǎng)提升的快車道，促進了教師專業(yè)理論、教研能力的不斷增長。在網(wǎng)絡教研中，教師少了面對面的一些心理緊張和恐慌情緒，多了虛擬世界的一份坦然，改變了傳統(tǒng)教研的評判式、等級式的拘束、在大家一起說一說、議一議的交流中，智慧得到了碰撞。網(wǎng)絡教研從內容、形式、對象等方面都賦予新的內容，一個個教育教學的熱點話題，激發(fā)了教師對教育教學的深刻思考；一次次名師的講座，讓很多教師得到思想的啟迪，方法的引領，給專業(yè)成長注入了信心，一次次草根教師的成長經(jīng)驗交流，讓大家看到教育不是那么神圣，而是堅持做好一件件平凡的小事，把細節(jié)做好就是成功。這樣多層次、多方面的教研，讓教師不再感到教研的神秘和遙遠，而是自己實實在在的教學感悟、思考以及探索。這樣，教師就有了參加的勇氣、信心，也能在參與中得到收獲，走出了以往學校教研的“你好，他好、大家好”的恭維式虛假教研。
網(wǎng)絡教研能夠給教師具體的課堂教學指導，讓教師在觀看名師和其他普通教師的視頻課例中感悟教學的真諦。如鯤鵬小語團隊的視頻課例研討活動，就是給一線教師教學的指導，教師邊看課例，邊評課。每一次定格、回放，都再現(xiàn)了課堂教學的一個個流動的教學情境，都讓教師受益匪淺。教師克服了傳統(tǒng)教學評價的教學理論與教學實踐脫節(jié)、評價教學與改進教學脫節(jié)、集體評價與自我評價脫節(jié)等困境。教師在一節(jié)節(jié)課例研討中，在一次次爭辯過程中撞擊出教學智慧的火花，燃起教師對教研的無限熱情。
網(wǎng)絡媒介的發(fā)展更勝于電視圖像媒介，它將取代羅蘭?巴特所定位的媒介“神話”地位。原因在于，如果說電視“圖像時代”對人最大的障礙僅僅是造成人類成為它的接受者，打斷人線性邏輯思維的話，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)則返還給閱讀者以充分的“人權”，并且完全保留電視媒介的所有“神話”屬性。你可以自主參與新聞輿論甚至在網(wǎng)頁上無時間差地進行思想爭鳴，你可以隨手建議創(chuàng)作者修改各色網(wǎng)絡小說的結局，你可以在網(wǎng)絡之中盡情駕駛自由之舟……網(wǎng)絡創(chuàng)造的雙向大眾文化是從前單向大眾文化階段質的一次飛躍。但實際上，只需網(wǎng)絡形式的存在，任何你閱讀的世界都由他人操控，由此你無論如何都無法擺脫“被傀儡”的困局。
經(jīng)過研究者對海峽兩岸局部地區(qū)大學生網(wǎng)絡閱讀的調查發(fā)現(xiàn)，21世紀使用網(wǎng)絡的主要人群之中，群眾占據(jù)了非常重要的地位，其原因之一是大學生在使用網(wǎng)絡媒介數(shù)量上的優(yōu)勢，其二是大學生作為社會高等教育產生的高科技人才，對于網(wǎng)絡的遷移運用能力占極大優(yōu)勢。在研究者調查的高雄地區(qū)與杭州地區(qū)之中，發(fā)現(xiàn)兩岸群眾絕大部分生都生存在網(wǎng)絡建構的“美麗新世界”之中，網(wǎng)絡閱讀的形式與內容涉及之廣幾乎成為大學生的第二社會，甚至超越第一。在越來越仿真的網(wǎng)絡社會中，閱讀是否還保留著“闡釋年代”的價值？如今的網(wǎng)絡閱讀覆蓋人際、經(jīng)融、文學、社會等眾多領域，幾乎如洪水猛獸般淹沒了原有的線性的語言文字時代。從內容上的豐滿到形式上眼耳口手腦的全方位突破，網(wǎng)絡閱讀的大潮勢如破竹。研究者從社會角度研究兩岸大學生網(wǎng)絡閱讀現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大學生社會參與實踐能力逐漸被剝離。這并不是說大學生不關注社會情況，而是指他們僅僅停留在關注社會情況上，將社會關注誤作了社會行動參與。例如2014年7月5日，杭州地區(qū)七路公交車縱火案事件引發(fā)社會熱點關注，社會輿論之中并不缺乏大學生身影，然而參與社會行動的力量卻少之又少。相比較而言，臺灣地區(qū)“太陽花反服貿”事件之中大學生參與社會行動的主動性更加顯著強烈。閱讀的網(wǎng)絡升級不應當成為“被傀儡”者的養(yǎng)成區(qū)，而應當成為社會主人翁的三頭六臂。
網(wǎng)絡閱讀有它的優(yōu)越性，我稱之為“短平快”。在信息爆炸的當下時代，可以用最短的時間、最快的速度、最親近的方式取得盡可能多的信息，當然有很大的意義。但網(wǎng)絡閱讀存在兩個問題，一個是缺乏深度，會導致人的精神的平庸化；另一個是網(wǎng)絡閱讀是群體性的，缺乏個體性、個人性的閱讀，容易趨向潮流，容易傾向于時髦、被時髦所裹挾，這就需要經(jīng)典閱讀。經(jīng)典閱讀的最大特點是深度閱讀，而且是個性化、個人化的閱讀。比如，魯迅作品不能只是默看，非得朗讀不可。他作品里有那種有韻味、那種濃烈的而又千回萬轉的情感，那里面不可意會但能言傳的東西，都需要朗讀來觸動你的心靈，通過朗讀來進入情境，來捕捉感覺，產生感悟。這樣的閱讀是接近魯迅內心世界的一個最好的通道。而我所強調的是情境、感覺、感悟，就是中國文化的特征。如果說西方經(jīng)典主要是通過分析來接近的話，那么在我們中國傳統(tǒng)文化里，不僅是古代的文化，也包括魯迅的文化，不能完全靠分析，而要靠感悟、情境、感覺，甚至直覺，這是進入中國經(jīng)典的另外一種方式。一般人可能比較習慣用分析的方式進入經(jīng)典，現(xiàn)在可以換一個方式――不是拒絕分析，必然會分析，但更多的，至少在開始時必須強調感覺、感悟、情境、直覺。
中國傳統(tǒng)教育是這樣的，啟蒙的時候讀《論語》，不是講《論語》，而是讀、背。通過讀，獲得感覺，通過背，體驗那些東西。讀了、背了，進入到你的生命里，然后分析，這是中國傳統(tǒng)的教育方法，也提示我們這是進入經(jīng)典的另外一種方式，經(jīng)典作品得一點一點地看才知道那是一個什么樣的藝術世界，這告訴我們經(jīng)典的閱讀需要深度閱讀，而深度閱讀就是文本細讀，通過文本細讀達到對經(jīng)典作品的一個深度了解。這涉及到經(jīng)典閱讀的特點，我認為經(jīng)典閱讀最大的特點除了通過文本細讀達到深度閱讀之外，還有另外一個特點：非常個人化、非常個性化。也就是說不同讀者對經(jīng)典有不同的進入方式，因此也有不同的理解，也有不同的發(fā)揮。
我強調“發(fā)揮”，也就是說閱讀經(jīng)典不是被動的過程，而是要有我們的理解及l(fā)揮。最好的經(jīng)典的意義都是原創(chuàng)者和閱讀者、研究者共同創(chuàng)造的，任何經(jīng)典都是這樣。所以有一個過程。從經(jīng)典變成學說，如儒家從《論語》《孟子》變成儒家學說，在這個過程中有很多解經(jīng)者，解釋的過程不是被動的，而是有新的創(chuàng)造的，所以出現(xiàn)了像朱熹、王陽明這樣的大家，他們是接著孔子往下講，對孔子思想包括孔子文本通過主動的、細膩的閱讀有新的解釋、新的發(fā)揮、新的創(chuàng)造，最后成為儒學。儒學就是孔子他們所開創(chuàng)的，被后來的閱讀者、研究者不斷研究、不斷發(fā)展的一個學說。從教育環(huán)境著手，兩岸大學作為大學生網(wǎng)絡閱讀和社會認同養(yǎng)成的主要區(qū)域，在兩者的互相影響過程中同樣起到關鍵的作用，如今各大高等院校在校園文化建設當中，對于網(wǎng)絡閱讀的建設關注度近幾年來被兩岸許多教育界人士所關注。在高等院校中，大學生使用的圖書館、院校信息咨詢和辦理等多方面開始逐漸進入網(wǎng)絡閱讀時代。尤其值得一提的是，數(shù)字圖書館如今已初具規(guī)模，它結合了傳統(tǒng)圖書館和網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫圖書館，在資源總量和查找信息方面擁有了極大的提高。然而，高校建立圖書館等網(wǎng)絡閱讀配備設施僅局限在對于校園信息的建設工程之中，對于整個群眾所需的網(wǎng)絡內化與深化教育等建設卻存在相對環(huán)節(jié)配備上的缺乏。
放眼未來，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代將帶給人們無數(shù)驚喜，而面對教育人才與網(wǎng)絡、社會的關聯(lián)性發(fā)展，我們卻為此擔憂?！敖疱X是萬惡之源。”是一句含金量極高的話，特別是在互聯(lián)網(wǎng)+的時代，經(jīng)濟已和網(wǎng)絡親如兄弟，那么經(jīng)濟利益理所當然地占據(jù)了重要戲份。什么樣的網(wǎng)絡內容存在市場？必然是娛樂。這是市場經(jīng)濟帶來的“美麗新世界”，它給予網(wǎng)絡娛樂的屬性，商業(yè)化的屬性。
尼爾?波茲曼發(fā)表的媒介發(fā)展終將毀于娛樂制造的“美麗新世界”之中的寓言，網(wǎng)絡媒介發(fā)展至今金錢娛樂化的現(xiàn)狀，另外高等教育所培養(yǎng)的群眾“被傀儡”的傾向現(xiàn)狀，高校網(wǎng)絡閱讀機制構建的缺乏，這三足鼎立的趨勢在泱泱大國需要敲響更多領域的警鐘！
網(wǎng)絡閱讀不可托付于市場，亦不能全然依附于統(tǒng)一管理。前者終將主導娛樂至死的時代悲劇，陽春白雪自此不復存在。而后者缺乏自信的表現(xiàn)則使社會文化領域終成一潭死水。如今，拋開新媒介技術而恢復舊有決計是不切實際的，你無法另一個會跑的健全之人重新回到只用四肢爬行的原始階段。而為此，網(wǎng)絡閱讀時代尋求兩岸大學生教育發(fā)展的社會共識就成為了必然要求。教育的力量若能首先站在培養(yǎng)同一民族的高科技、高學識、高涵養(yǎng)的起點上，大學生網(wǎng)絡閱讀平臺將成為兩岸統(tǒng)一強有力的助推器。
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