時(shí)間：2023-12-29 10:36:53
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文言文閱讀教學(xué)反思，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；反思和批判能力
一、課題的提出
1.理論意義。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
2.應(yīng)用價(jià)值。
作為閱讀主體的學(xué)生，從小學(xué)到中學(xué)，背了許許多多的經(jīng)典名作，做了許許多多的筆記，最終卻很少有人能形成良好的閱讀習(xí)慣和具備獨(dú)立閱讀及分析文章的能力.教師在閱讀教學(xué)仍存在著“程式固定，千文一面”、肢解文本”、“統(tǒng)一答案，抹煞個(gè)性”的弊病.學(xué)生在閱讀中缺少反思和批判意識(shí)。
二、相關(guān)研究的綜述和分析
國(guó)外較早研究反思的是英國(guó)哲學(xué)家、教育思想家洛克和荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎。洛克認(rèn)為反思是對(duì)獲得觀念的心靈的反省自照，是人們把自己的心理活動(dòng)作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是對(duì)思維的思維。斯賓諾莎則把自己的認(rèn)識(shí)論方法稱作“反思的知識(shí)”，而“反思的知識(shí)”即“觀念的觀念”。[1]第一個(gè)真正系統(tǒng)論述教育與反思關(guān)系的，是美國(guó)哲學(xué)家、教育家約翰?杜威（J.Dewey），他在《我們?cè)鯓铀季S?經(jīng)驗(yàn)與教育》（1933年）一書(shū)中認(rèn)真論述過(guò)反思性思維的問(wèn)題。[2]美國(guó)學(xué)者恩德?舍恩（D.A.Schon）在《反思性實(shí)踐者：專(zhuān)業(yè)人員如何在行動(dòng)中思考》（1983年）、《反思實(shí)踐者的教育：走向?qū)I(yè)中教學(xué)和學(xué)習(xí)的新設(shè)計(jì)》（1987年）這兩本著作中，闡明了他對(duì)反思性實(shí)踐的理解。[3]
自從20世紀(jì)80年代批判性思維這一概念首次引進(jìn)國(guó)內(nèi)，至今短短二三十年時(shí)間，吸引了許多學(xué)者的注意，有關(guān)批判性思維的論文也不斷涌現(xiàn)。
三、課題研究的理論依據(jù)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是“由不知到知的過(guò)程”，而是學(xué)習(xí)者在個(gè)體原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷生長(zhǎng)出新知識(shí)的過(guò)程；學(xué)習(xí)不是教師將外部結(jié)論式知識(shí)強(qiáng)硬塞進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，而是通過(guò)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程的理解從而建構(gòu)新知識(shí)意義的過(guò)程。
1.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。
布魯納認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是一個(gè)積極的探究者，教師的作用是促成一種學(xué)生能探索的情境，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。
2.人本主義理論。
人本主義心理學(xué)是本世紀(jì)60年代興起的一個(gè)心理學(xué)流派。主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等。
3.成功教育理論。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“成功的歡樂(lè)就是一種巨大的精神力量，它足以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。而學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要?jiǎng)恿Α薄?/p>
四、課題研究的目標(biāo)、主要內(nèi)容
1.初中生在閱讀中反思和批判能力的現(xiàn)狀調(diào)查研究。
長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)，教師統(tǒng)一的要求，劃一的指導(dǎo)，壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，學(xué)生在閱讀文本過(guò)程中缺少了自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟，在閱讀完文本之后沒(méi)有自己的反思和見(jiàn)解，沒(méi)有對(duì)文本的思考和批判能力。
2.初中生在閱讀中反思和批判能力的內(nèi)容研究。
具體研究結(jié)合文本閱讀、課堂生成、課后總結(jié)
文本閱讀，指的是7-9年級(jí)語(yǔ)文文本中包含的能激發(fā)學(xué)生反思和批判能力的課文。
課堂討論，指的是教師在課堂環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生帶著熱情，憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰εc文本進(jìn)行對(duì)話交流和課堂交流中碰撞出的思維火花，這其中包含著學(xué)生的質(zhì)疑和思考。
課后總結(jié)，指的是學(xué)生在閱讀文本、課堂學(xué)習(xí)之后把自己在課堂上的收獲，能用文字的形式總結(jié)出來(lái)，這可以是課堂學(xué)習(xí)的反思，可以是對(duì)文章內(nèi)容或作者觀念的批判。這就鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
五、核心概念的界定與創(chuàng)新點(diǎn)
關(guān)于閱讀教學(xué)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。
反思能力是一個(gè)人持續(xù)發(fā)展所必備的素質(zhì)之一，只有學(xué)會(huì)反思，一個(gè)人才能不斷矯正錯(cuò)誤，不斷探索和走向新的境界。
批判性能力即批判性思維（Critical thinking）包括思維過(guò)程中洞察、分析和評(píng)估的過(guò)程。它包括為了得到肯定的判斷所進(jìn)行的可能為有形的或者無(wú)形的思維反應(yīng)過(guò)程。
本課題創(chuàng)新之處在于：當(dāng)前關(guān)于中學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的研究很多，而沒(méi)有就中學(xué)生反思和批判能力的專(zhuān)項(xiàng)研究，如果能形成研究成果，將會(huì)以點(diǎn)帶面，促進(jìn)區(qū)域語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量的整體提高。
六、課題研究方法
本課題以案例研究法為主，輔之以文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、比較研究法進(jìn)行研究。
七、課題研究的結(jié)論、提出的主要觀點(diǎn)
1.初中語(yǔ)文在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力存在的問(wèn)題研究。
為進(jìn)一步了解學(xué)生在閱讀中反思和批判的情況，提高研究的針對(duì)性，我們課題組成員進(jìn)行了前期調(diào)研。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中語(yǔ)文在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生反思和批評(píng)能力的效果極其不好，存在著諸多低效、無(wú)效甚至負(fù)效現(xiàn)象。
2.初中語(yǔ)文在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力的過(guò)程研究。
課題組成員通過(guò)實(shí)踐努力，認(rèn)為可以從“文本閱讀――課堂討論――課后總結(jié)”三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)過(guò)程的合理有效性。
3.初中語(yǔ)文在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力的方法研究。
（1）在文本閱讀中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力
（2）在課堂討論中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力
（3）在課后總結(jié)中培養(yǎng)學(xué)生反思和批判能力
八、研究成效的分析
1.現(xiàn)狀分析及改進(jìn)措施。
（1）長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育使學(xué)生習(xí)慣于某種固定學(xué)習(xí)模式，形成一種保守心態(tài)。
（2）學(xué)生的被動(dòng)接受導(dǎo)致的一個(gè)結(jié)果是厭惡語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)或無(wú)積極意識(shí)學(xué)習(xí)，只是課堂上為學(xué)習(xí)而閱讀，課外根本不涉及閱讀知識(shí)，又導(dǎo)致了學(xué)生閱讀、寫(xiě)作水平極低的效果。
（3）學(xué)生極期望一種開(kāi)放、合作、探討的教學(xué)態(tài)勢(shì)，期望教師從知識(shí)的單向傳授的權(quán)威模式中走出來(lái)，成為學(xué)生解決問(wèn)題的助手。
2.效果。
經(jīng)過(guò)對(duì)初中生在閱讀中反思和批判能力的現(xiàn)狀分析，我們?cè)陂喿x教學(xué)中采取了一種以學(xué)生為主體的教學(xué)活動(dòng)。提高了語(yǔ)文閱讀教學(xué)的效率，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，并使其養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，在閱讀教學(xué)中時(shí)刻以學(xué)生為主體，使學(xué)生在創(chuàng)新實(shí)踐中得到鍛煉。
九、課題研究問(wèn)題反思
在課題研究中，我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，存在著把自己的閱讀體驗(yàn)直接傳達(dá)給學(xué)生的情況，而不充分觀注學(xué)生自己在閱讀中形成的自我體驗(yàn)，在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行反思和批判上方法上的指導(dǎo)略嫌不夠。今后我們的研究目標(biāo)是落實(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”，培養(yǎng)學(xué)生在文本閱讀中的思維和批判能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生今后的長(zhǎng)足發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)任教而道遠(yuǎn)。
十、主要參考文獻(xiàn)
[1]章晉新.大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐研究[J].大學(xué)教育科學(xué)，2005，（1）：53-55.
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，不斷地提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，重視積累、感悟和熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)習(xí)慣。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)文言文閱讀教學(xué)，夯實(shí)“雙基”，強(qiáng)化寫(xiě)作指導(dǎo)，提高口語(yǔ)交際能力，同時(shí)注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，發(fā)展個(gè)性，形成健全人格。不斷地培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新意識(shí)，努力開(kāi)發(fā)有活力的語(yǔ)文新課程。
二、本期教學(xué)進(jìn)度
根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)計(jì)劃安排：高二《語(yǔ)文》（必修五、選修），每周4-5節(jié)（必修），全學(xué)期總時(shí)數(shù)70節(jié)左右（其中閱讀課40節(jié)，寫(xiě)作、口語(yǔ)課22節(jié)，復(fù)習(xí)機(jī)動(dòng)8節(jié)）。高三第一輪復(fù)習(xí)。
三、本期教材處理
1、以單元教學(xué)為“點(diǎn)”，以讀寫(xiě)實(shí)踐為“鏈”，拓展常規(guī)教學(xué)思路。
新編語(yǔ)文教材以實(shí)現(xiàn)不同能力層級(jí)目標(biāo)而劃分“單元”，根據(jù)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值三個(gè)維度編排，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。因此，教師在使用新教材過(guò)程中，要注意教學(xué)單元的整體性、能力性以及讀寫(xiě)結(jié)合的“系統(tǒng)性”，還應(yīng)注意“閱讀”部分與“寫(xiě)作、口語(yǔ)”部分的交替式（穿插）教學(xué)，避免單一的直線式重復(fù)性教學(xué)。
“一刀切”的辦法處理。
3、重視文言文閱讀能力培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)。
新教材的文言文雖是按歷史順序編排的，古典文化氣息濃郁，但本學(xué)期的學(xué)習(xí)重點(diǎn)還是應(yīng)放在積累文言知識(shí)，理解文章內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生文化功底之上。建議將文言文單元穿插到現(xiàn)代文單元中進(jìn)行教學(xué)，本期要特別注意培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀興趣，并適當(dāng)為其補(bǔ)充有關(guān)文言知識(shí)。
四、本期教學(xué)建議
1、新教材的“減負(fù)增效”尤為重要，加強(qiáng)探究性閱讀教學(xué)和創(chuàng)造性作文教學(xué)的實(shí)踐和總結(jié)，共同研究課堂三種方式的變革（教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)方式）。
2、閱讀教學(xué)要以“點(diǎn)”帶面，關(guān)注能力培養(yǎng)的不同層級(jí)目標(biāo)，不斷反思教學(xué)的實(shí)效性。寫(xiě)作、口語(yǔ)、文言等內(nèi)容可作穿插式教學(xué)。
3、在教學(xué)過(guò)程中，要特別重視語(yǔ)言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學(xué)的評(píng)鑒等教學(xué)要點(diǎn)的夯實(shí)。
4、自由寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)也應(yīng)納入正常的語(yǔ)文課堂教學(xué)工作之中，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下開(kāi)展活動(dòng)。此外，在常規(guī)課堂教學(xué)中不可忽視學(xué)生的“動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手”等語(yǔ)文實(shí)踐性能力的培養(yǎng)。
五、教研組活動(dòng)安排
教研組
語(yǔ)文
人數(shù)
七人
組長(zhǎng)
指導(dǎo)思想
以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)及改革為指導(dǎo)思想，以新課程理念為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以提高教師業(yè)務(wù)水平及教師駕馭語(yǔ)文課堂的能力作為活動(dòng)目標(biāo)，全面提升教師的綜合素質(zhì)，為創(chuàng)造適合每一位學(xué)生語(yǔ)文發(fā)展的教學(xué)環(huán)境提供堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)。
活動(dòng)時(shí)間
活動(dòng)內(nèi)容
第一次
9.1-9.14
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、教師到博客交流業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得，互相提高
3、互聽(tīng)互評(píng)課
第二次
9.15-10.7
1、語(yǔ)文測(cè)試背默課文掌握情況
2、總結(jié)得失
3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
4、寫(xiě)好教學(xué)反思
5、組織教師公開(kāi)課演示
6、互聽(tīng)互評(píng)課
第三次
1、組織教師學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課程學(xué)段目標(biāo)，鉆研教材，積極備課
2、優(yōu)秀教案展評(píng)
3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
4、互聽(tīng)互評(píng)課
第四次
10.22-11.5
1、語(yǔ)文背默課文測(cè)試
2、制定學(xué)生階段發(fā)展目標(biāo)
3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
4、寫(xiě)好教學(xué)反思
5、互聽(tīng)互評(píng)課
第五次
11.6-11.19
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、組織期中考試
3、作考試總結(jié)，寫(xiě)好考試質(zhì)量分析表
4、互聽(tīng)互評(píng)課
第六次
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、寫(xiě)好教學(xué)反思
3、在博客上進(jìn)行學(xué)習(xí)心得討論
4、互聽(tīng)互評(píng)課
第七次
12.3-12.16
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、語(yǔ)文背默課文測(cè)試
3、分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高
4、互聽(tīng)互評(píng)課
第八次
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、寫(xiě)好教學(xué)反思
3、互聽(tīng)互評(píng)課
第九次
1.2-1.14
1、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)
2、互聽(tīng)互評(píng)課
第十次
【關(guān)鍵詞】文言文；；教學(xué)策略；閱讀教學(xué)
一、前言
當(dāng)前，高中文言文教學(xué)普遍存在“高耗低效”“少慢差費(fèi)”等問(wèn)題。在這其中有教師的問(wèn)題，比如教師的教學(xué)理念沒(méi)有更新，教學(xué)方法比較單一?；蛘哂械睦蠋煱盐难晕耐耆铣煞治稣n，偏重于分析文本內(nèi)容及寫(xiě)法特點(diǎn)，完全忽視文言與現(xiàn)代文區(qū)別，不利于提高學(xué)生閱讀能力；或串講加分析，奉行“字字落實(shí)，句句串講”原則，沒(méi)有目標(biāo)不講教法不分主次以致學(xué)生只會(huì)死記硬背，不能形成規(guī)律性認(rèn)知，無(wú)法達(dá)到知識(shí)遷移，同樣不能提高閱讀能力。也有來(lái)自學(xué)生的問(wèn)題，主要是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺少。高中文言文和初中文言文相比，無(wú)論是語(yǔ)言本身還是內(nèi)容都明顯難，許多學(xué)生一下子適應(yīng)不了，在花一定時(shí)間還不能搞懂的情況下，不少學(xué)生就有棄學(xué)想法，有這種想法后，就會(huì)越學(xué)越難，越難越不想學(xué)，于是形成惡性循環(huán)。因此對(duì)高中文言文閱讀教學(xué)進(jìn)行研究，不僅具有理論價(jià)值，更具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、文言文教學(xué)的理論依據(jù)
1.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義的知識(shí)觀在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。它強(qiáng)調(diào)，意義不是獨(dú)立于我們而存在的，個(gè)體的知識(shí)是由人建構(gòu)起來(lái)的，對(duì)事物的理解不僅取決于事物本身，事物的感覺(jué)刺激本身并沒(méi)有意義，意義是由人建構(gòu)起來(lái)的，它同時(shí)取決于我們?cè)瓉?lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)不簡(jiǎn)單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的雙向的相互作用，來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞過(guò)程，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他要主動(dòng)地建構(gòu)信息的意義，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。
2.傳統(tǒng)的文學(xué)點(diǎn)評(píng)理論
評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容（作者的思想、觀點(diǎn)、情感等）和寫(xiě)作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。 從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。
學(xué)生通過(guò)研讀古人的文學(xué)評(píng)點(diǎn)讀本，將古人的評(píng)點(diǎn)方式運(yùn)用到高中語(yǔ)文文言文的批注閱讀中來(lái)。學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)比較自由靈活，學(xué)生可以在全書(shū)卷首的序言或總批及每回總批中，對(duì)全書(shū)或每一章回的思想藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解；也可以在眉批和行批中，對(duì)某一敘述、某一事件、某一人物的具體描寫(xiě)，用三言五語(yǔ)發(fā)表看法、感想。這樣不僅提高了學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)也保留了自己的讀書(shū)筆記和學(xué)習(xí)歷程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一筆寶貴的財(cái)富。
三、高中文言文教學(xué)中存在的問(wèn)題
文言文的學(xué)習(xí)本來(lái)就較難，而且較枯燥，所以大多數(shù)學(xué)生對(duì)文言文的興趣不高，學(xué)習(xí)也僅限在死搬硬套階段，更談不上思考與興趣了。運(yùn)用原始的灌輸式教學(xué)方法，很少有學(xué)生認(rèn)真思考，批注自己的看法與理解。
如果過(guò)早的給學(xué)生導(dǎo)向，這樣不利于學(xué)生的思維發(fā)展，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀也有百害而無(wú)一利，甚至?xí)`學(xué)生的思維發(fā)展，限制學(xué)生的個(gè)性化閱讀。但是話又說(shuō)回來(lái)，一方面本色閱讀需要很多時(shí)間，在課堂上要想實(shí)現(xiàn)本色閱讀那只能說(shuō)是一種理想，并不現(xiàn)實(shí)，而且課堂批注時(shí)，學(xué)生可能會(huì)脫離問(wèn)題中心，在“細(xì)枝末節(jié)”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，而在文章的重難點(diǎn)外兜圈，帶來(lái)閱讀的盲目性，沒(méi)有準(zhǔn)確的目標(biāo)也毫無(wú)目的，課堂時(shí)間荒廢，導(dǎo)致課堂效率降低。另外一方面學(xué)生在個(gè)人批注過(guò)程中，因個(gè)體閱讀能力的差異性和局限性，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些誤讀，而這些誤讀如不在課堂上及時(shí)檢查、發(fā)現(xiàn)、糾正則會(huì)讓學(xué)生陷入更大的誤區(qū)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅沒(méi)有幫助，甚至阻礙了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
由于每個(gè)人的性格、愛(ài)好、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，對(duì)文本的批注差異很大，所以當(dāng)學(xué)生完成批注式閱讀后，需要有一個(gè)交流的機(jī)會(huì)。交流的形式多種多樣，可以是學(xué)生與學(xué)生之間的個(gè)別交流，可以是班級(jí)小組內(nèi)的交流，或者是教師與學(xué)生的交流。可以是學(xué)生課下批注，課堂上交流，也可以當(dāng)堂批注，集體交流。只有交流才會(huì)碰撞出思想的火花，就像一個(gè)蘋(píng)果一個(gè)人吃了只是一個(gè)人吃到了蘋(píng)果，但如果將蘋(píng)果分開(kāi)，兩個(gè)人或者幾個(gè)人一起吃，那就不是一個(gè)人吃到蘋(píng)果了而是大家都吃到了蘋(píng)果，大家都了解了蘋(píng)果的味道，大家一起交流，這樣對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有很大幫助，也有助于批注式閱讀在文言文閱讀中的運(yùn)用。
四、文言文教學(xué)方式比較
1.傳統(tǒng)的文言文閱讀教學(xué)模式
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)主要以教師的講授為主，教師占主導(dǎo)地位。這種教學(xué)模式教學(xué)效率低下，不利于學(xué)生對(duì)文章的理解，不利于學(xué)生能力的提高。
2.文言文引導(dǎo)式教學(xué)模式
引導(dǎo)式教學(xué)模式是通過(guò)教師的引導(dǎo)，幫助學(xué)生完成課程的學(xué)習(xí)，在這個(gè)過(guò)程中教師必須充分備課，對(duì)所教授的內(nèi)容了如指掌，及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。引導(dǎo)式教學(xué)模式學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是起輔助作用，這種方式對(duì)學(xué)生對(duì)文章的理解和閱讀能力的提高都有較大的益處。
3.文言文批注式教學(xué)模式
批注是一種很常用的讀書(shū)方法。就是在閱讀的時(shí)候把一些讀書(shū)感想、疑難問(wèn)題，隨手批寫(xiě)在書(shū)中的空白地方，以幫助讀者理解，并深入思考。讀者在閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，目的是為了幫助自己掌握書(shū)中的內(nèi)容。批注是我國(guó)文學(xué)鑒賞和批評(píng)的重要形式和傳統(tǒng)的讀書(shū)方法。批注的內(nèi)容非常廣泛，大體可以歸納為注釋、提要、批語(yǔ)、警語(yǔ)。
批注式閱讀則是一種較自由的閱讀方式，注重學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，學(xué)生占主導(dǎo)地位，教師充當(dāng)引導(dǎo)者的角色。
在當(dāng)前新課程改革背景之下，文言文教學(xué)改革卻要滯后得多。傳統(tǒng)文言文教學(xué)長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)形成了一個(gè)特定的模式：老師逐字逐句串講，學(xué)生們忙于記詞義、記用法、記譯文。教學(xué)目的是應(yīng)對(duì)考試，追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí)，以字詞句意義的讀背為終極目標(biāo)。這種“字字落實(shí)，句句清楚”的教法使得文言文教學(xué)課堂枯燥沉悶。它既束縛了學(xué)生的思維，又窒息了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的生氣與活力。這樣文言名篇成了一種營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，但學(xué)生卻不愿吃并且不易消化的營(yíng)養(yǎng)品。因此，筆者建議應(yīng)該從以下方面著手，改革文言文教學(xué)。
一、重誦讀，輕講授
誦讀是我國(guó)古代文言文教學(xué)的重要方法。從字、詞、句到段、篇，從文字到語(yǔ)音、語(yǔ)義，從表層意思到深層含義、潛在情味的全面感知。學(xué)生在反復(fù)誦讀之中潛心涵詠，認(rèn)知文字，感受聲律，疏通文脈，明悟作品的思想感情，領(lǐng)略作品的韻味意境。久之，就會(huì)積累大量的語(yǔ)言材料獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，形成靈敏的文言語(yǔ)感。在實(shí)際的教學(xué)中，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，采取多種形式朗讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。故事性強(qiáng)又有人物對(duì)話的，可讓學(xué)生分角色朗讀，如《唐雎不辱使命》、《孫權(quán)勸學(xué)》等；抒彩濃而蘊(yùn)意深刻的散文，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，如《小石潭記》。處理好全班或小組齊聲朗讀與學(xué)生個(gè)別朗讀的關(guān)系，齊聲朗讀聲音洪亮、氣勢(shì)盛大，但要克服節(jié)奏失調(diào)、語(yǔ)速過(guò)快或過(guò)慢、語(yǔ)調(diào)不明、個(gè)別學(xué)生濫竽充數(shù)等缺點(diǎn)。要在讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏的基礎(chǔ)上，讀出文言文的抑揚(yáng)頓挫，讀出文言文的韻味，進(jìn)而讀出文言文的意思，讀出文言文的美。
二、重欣賞，輕翻譯
在文言文教學(xué)活動(dòng)中，教師只注重對(duì)作品的翻譯。有的教師甚至以試題為依據(jù)，解釋重點(diǎn)字詞，并不引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的文化熏陶更是談不上。而學(xué)生也對(duì)文言文學(xué)習(xí)缺乏興趣，為了應(yīng)付考試，依靠翻譯參考書(shū)，看著譯文學(xué)習(xí)文言，實(shí)際上是在變相地學(xué)習(xí)現(xiàn)代文。眾所周知，選入課文的文言文都是文質(zhì)兼美的名篇佳作，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思需細(xì)細(xì)品味才能有所領(lǐng)悟，才能有助于學(xué)生審美能力、創(chuàng)新精神和健全人格的培養(yǎng)。讓學(xué)生品味作品中的人文情懷，汲取祖國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，在欣賞品味中培養(yǎng)審美能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。如學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生理解文中作者情感，探究作者的感情是怎樣由遷客騷人悲與喜引發(fā)出來(lái)的。
三、兼重課內(nèi)外
初中文言文教學(xué)相對(duì)現(xiàn)代文教學(xué)來(lái)說(shuō)，課內(nèi)課外嚴(yán)重分離，必須改變這種重課內(nèi)，輕課外的做法。教師應(yīng)將課內(nèi)外結(jié)合，有計(jì)劃、有步驟地向課外延伸，在“大語(yǔ)文”框架下學(xué)好文言文。在課外閱讀中學(xué)習(xí)文言文就是一種很好的途徑。教師有計(jì)劃地找一些符合學(xué)生閱讀心理的、與課文深淺程度相當(dāng)?shù)?、有注釋的文言作品作為課外閱讀材料要求學(xué)生閱讀，使學(xué)生在不知不覺(jué)中迷上文言文。教師可推薦給學(xué)生一些書(shū)目：如《古文觀止》《聊齋志異》《三國(guó)演義》等。教師還須在關(guān)鍵的地方給以點(diǎn)撥，使學(xué)生把在課堂上學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)和句式運(yùn)用到閱讀實(shí)踐中，并且在運(yùn)用中鞏固、加深、熟練，這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高，閱讀文言文的能力就能真正形成。
四、重積累重遷移
【關(guān)鍵詞】 反思；教學(xué)；存在問(wèn)題；方法指導(dǎo)；能力培養(yǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
對(duì)于初三語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)，我們農(nóng)村初中正常都采用專(zhuān)題形式復(fù)習(xí)。往往到這個(gè)時(shí)候，農(nóng)村初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的諸多問(wèn)題就會(huì)暴露出來(lái)，歷來(lái)如此。比如口語(yǔ)交際表達(dá)不夠貼切，文言文閱讀答題缺乏自信，現(xiàn)代文閱讀答題不能一語(yǔ)中的，作文內(nèi)容顯得單薄，等等。
專(zhuān)題復(fù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的這些問(wèn)題，不能不讓人去深思。
假如專(zhuān)題復(fù)習(xí)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，在初中生剛?cè)雽W(xué)之時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)即能從臨戰(zhàn)的需要出發(fā)，有計(jì)劃、有步驟地加以講解和訓(xùn)練，豈不就輕松自如得多了嗎？正是基于這一考慮，對(duì)農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深刻的反思很有必要。
反思之一：關(guān)于“口語(yǔ)交際”教學(xué)
在口語(yǔ)交際專(zhuān)題復(fù)習(xí)中，存在問(wèn)題主要為：1.表述語(yǔ)言單薄，詞不達(dá)意；2.講述或回答問(wèn)題時(shí)語(yǔ)言缺乏邏輯性；3.聽(tīng)他人說(shuō)話，難以把握要領(lǐng)。按理說(shuō)，出現(xiàn)這些問(wèn)題是不應(yīng)該的，但問(wèn)題卻出現(xiàn)了。探究原因，大致有二：1.農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)普遍存在忽視的現(xiàn)象；2.有些老師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)特點(diǎn)也不能很好的把握。
為此，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中要把口語(yǔ)交際教學(xué)真正落實(shí)到位。一是教學(xué)途徑可以多樣化。課前，我們可以鼓勵(lì)交際；閱讀寫(xiě)作中，我們可以滲透交際；交際課上，我們可以訓(xùn)練交際；社會(huì)實(shí)踐中，還要注意運(yùn)用交際。二是教學(xué)方法要科學(xué)化。要做到：1.訓(xùn)練有序，2.創(chuàng)設(shè)交際情境，3.要實(shí)現(xiàn)課堂的互動(dòng)，4.教給交際的方法，5.及時(shí)評(píng)價(jià)反饋?？傊?，我們農(nóng)村初中的語(yǔ)文老師，要注意在新的課程改革背景下，在具體的教學(xué)中，用好教材，去努力探究，把每一項(xiàng)工作都落實(shí)好。
反思之二：關(guān)于“文言文閱讀”教學(xué)
由于種種原因，當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀是：以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸；以記憶為中心，忽視了誦讀，忽略了文言能力的培養(yǎng)。這樣就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)普遍缺乏興趣，感覺(jué)理解困難。
我想，要提高文言文的教學(xué)效果，可從以下四方面入手：1.熟讀成誦，多朗讀文言文語(yǔ)段。2.厚積薄發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞匯、句式。3.掌握規(guī)律，教會(huì)學(xué)生文言文翻譯的方法。4.文以載道，真正發(fā)揮文言文的教育價(jià)值。而這里又要突出二、三兩點(diǎn)。詞匯積累，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納用法，也可讓學(xué)生自己借助工具書(shū)，作歸納總結(jié)。對(duì)于常見(jiàn)的句型，要熟練地理解其結(jié)構(gòu)，較準(zhǔn)確譯出內(nèi)容。對(duì)于把文言文翻譯成現(xiàn)代文，要求學(xué)生直譯為主、意譯為輔的原則。教給學(xué)生文言文翻譯口訣，即：通讀全文，領(lǐng)會(huì)大意；句不離文，詞不離句；聯(lián)想推敲，辨別仔細(xì)；字字落實(shí)，堅(jiān)持直譯；補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序；專(zhuān)門(mén)名詞，不必翻譯；語(yǔ)句通暢，忠實(shí)原意。
總之，文言文教學(xué)應(yīng)多在讀懂文本上下功夫、想辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，文言文教學(xué)才能真正走出困境。
反思之三：關(guān)于“現(xiàn)代文閱讀”教學(xué)
在現(xiàn)代文閱讀題復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生概括提煉、分析取舍能力不強(qiáng)，答題往往抓不住要害。究其原因，主要是在平時(shí)的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中，我們農(nóng)村教師往往是以書(shū)為本，以具體的訓(xùn)練文為本，缺少統(tǒng)籌考慮、逐點(diǎn)訓(xùn)練。
針對(duì)這些問(wèn)題，我們要重視方法的指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代文閱讀，重在研讀材料，審清題意，按點(diǎn)答題。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確抓住問(wèn)題要害，并能用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言表達(dá)思想的能力。要教會(huì)學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀文本，要學(xué)會(huì)把握題干中的重點(diǎn)信息，要注意題干中修飾、限制性的詞語(yǔ)（特別要注意的是有些題目在題干中就明確了在哪一段中尋找答案），理解題目意思和考點(diǎn)所在，避免盲目性，以便迅速找準(zhǔn)解題突破口，有針對(duì)性地進(jìn)行局部探究。這樣，通過(guò)學(xué)生解題方法的學(xué)習(xí)和解題規(guī)范的訓(xùn)練，同時(shí)進(jìn)行大量的練習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感、歸納總結(jié)的能力以及表達(dá)能力，學(xué)生在答題時(shí)就會(huì)容易下筆，而且準(zhǔn)確率也會(huì)比較高。
反思之四：關(guān)于“作文”教學(xué)
作文水平體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力，因此，作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重心所在。但是，在農(nóng)村初中，作文教學(xué)卻一直處于非常尷尬的境地。導(dǎo)致學(xué)生作文存在諸多問(wèn)題：素材缺乏，語(yǔ)言平淡，布局凌亂，書(shū)寫(xiě)潦草。究其原因主要是：1.教師對(duì)作文教學(xué)重視度不夠；2.農(nóng)村學(xué)生經(jīng)濟(jì)貧乏，導(dǎo)致不能買(mǎi)更多的課外讀本增加閱讀量，閱讀面狹窄；3.沒(méi)有養(yǎng)成觀察習(xí)慣。對(duì)身邊的人或事物，視若罔聞，沒(méi)有特意留心觀察的習(xí)慣。
那么怎樣才能解決這些問(wèn)題，切實(shí)提高學(xué)生的作文水平呢？
一、高中文言文教學(xué)反思
現(xiàn)階段，很多教師在講解文言文的時(shí)候一味地進(jìn)行應(yīng)試教學(xué)，加上高考中文言文重點(diǎn)考查的是語(yǔ)言層面的知識(shí)。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，很多教師側(cè)重向?qū)W生講解重點(diǎn)文言詞句，而忽略了精選文言文的文章藝術(shù)特色和鑒賞內(nèi)容，只是讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械化的文言文常識(shí)記憶，這種教學(xué)方式很容易讓學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒。大多蹈咧猩的文言知識(shí)積累不夠豐富，閱讀能力和文言知識(shí)遷移能力不強(qiáng)。在魯教版的語(yǔ)文文言文教材中，涉及的內(nèi)容繁多，教師的文言文教學(xué)任務(wù)比較沉重，在教師教學(xué)緊張和學(xué)生學(xué)習(xí)吃力的情況下，教與學(xué)的效果均不理想。
二、高中文言文教學(xué)探索
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力，人們的認(rèn)識(shí)發(fā)展往往是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。高中語(yǔ)文教學(xué)也要遵循這一認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。高中生在剛接觸文言文的時(shí)候，普遍存在學(xué)習(xí)困難，教師可以結(jié)合文言文教學(xué)內(nèi)容因材施教。
比如在魯教版高中語(yǔ)文課文《陌上?！返膶W(xué)習(xí)中，教師可以借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為學(xué)生播放符合課文內(nèi)容的畫(huà)面：在溫暖的陽(yáng)光下，美麗的女子羅敷正在采桑，她的美好吸引了很多路人的關(guān)注。通過(guò)這一情境畫(huà)面的展現(xiàn)讓學(xué)生關(guān)注課文內(nèi)容。教師可以由此提出以下問(wèn)題：“她是誰(shuí)？她在做什么？旁邊的人在做什么？使官在做什么？羅敷的反應(yīng)是怎樣的？”結(jié)合多媒體課件和一系列的提問(wèn)，讓學(xué)生自主思考、回答，最后教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考。
2.轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)方法
將高中文言文句子進(jìn)行合理、正確的翻譯是理解文言文內(nèi)容、情感和文章內(nèi)涵的關(guān)鍵。教師需要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握常見(jiàn)文言詞的詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義等，并能夠發(fā)現(xiàn)特殊文言句式和現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的差異，通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)牢固掌握文言文知識(shí)。
比如在魯教版高中文言課文《滕王閣序》的學(xué)習(xí)中，對(duì)于名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的鑒賞，教師可以利用多媒體將“秋水共長(zhǎng)天一色”的畫(huà)面進(jìn)行展現(xiàn)，并結(jié)合詩(shī)人的處境，讓學(xué)生自主感受詩(shī)人在這句詩(shī)中對(duì)人生的思考，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)《滕王閣序》內(nèi)涵的深刻理解。
3.引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)
基于教育界對(duì)文言文的重視，高考在考查課內(nèi)文言文的同時(shí)，還結(jié)合所學(xué)文言文知識(shí)設(shè)置了課外考核內(nèi)容。為此，教師不僅需要向?qū)W生講解課本上的文言知識(shí)，而且需要教會(huì)學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握高中文言文閱讀規(guī)律。文言文學(xué)習(xí)的第一步是誦讀和感知文字。文言文言簡(jiǎn)意賅，只有反復(fù)閱讀才能深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵。教師需要引導(dǎo)學(xué)生讀出重音，提升閱讀文言文的氣勢(shì)。文言文學(xué)習(xí)的第二步是引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文言重點(diǎn)虛詞和實(shí)詞用法的理解。文言文中存在大量的通假字和古今異義字，教師需要有策略地讓學(xué)生掌握這些文言詞義，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。比如教學(xué)魯教版高中語(yǔ)文課文《捕蛇者說(shuō)》，教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和歸納一些文言重點(diǎn)實(shí)詞和重點(diǎn)虛詞，包括“之”的用法，讓學(xué)生結(jié)合課文中“之”出現(xiàn)的不同位置來(lái)探求虛詞“之”的不同意義。
4.引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的情感美
高中語(yǔ)文教材選取的文言文是千古流傳的經(jīng)典，所蘊(yùn)含的思想和現(xiàn)今人們的思想情感之間存在密切的關(guān)聯(lián)，能夠引起學(xué)生的共鳴。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師需要幫助學(xué)生建立起作者情感和學(xué)生情感的橋梁，透過(guò)文言文的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生感悟美。比如人教版高中語(yǔ)文涉及的文言名句：范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；諸葛亮《出師表》“報(bào)先帝而忠陛下”；杜甫《春望》“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。這些文言名句閃耀著作者獨(dú)特的創(chuàng)作鋒芒和思想情感。
在文言文的教學(xué)中，教師需要找到文言詩(shī)詞教學(xué)的契合點(diǎn)，做好對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，引起學(xué)生在情感上的共鳴。另外，在文言詩(shī)詞教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，選擇一些適合的篇目讓學(xué)生進(jìn)行誦讀、背誦，在誦讀和背誦中進(jìn)一步把握和感受文言詩(shī)詞的韻味美，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
初高中對(duì)文言文學(xué)習(xí)的要求有一定差距。對(duì)比《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017版），高中階段在初中階段的基礎(chǔ)上提出進(jìn)一步的要求，如“能夠掌握常見(jiàn)的實(shí)詞、虛詞以及文言句式”，更注重學(xué)生的“閱讀感受”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)作品的文化價(jià)值等。
針對(duì)初高中的差異，教師應(yīng)有意識(shí)地縮短初高中文言文教學(xué)上的差距，制定有效的銜接教學(xué)策略，讓學(xué)生適應(yīng)高中文言文學(xué)習(xí)，使初高中文言文學(xué)習(xí)得以系統(tǒng)化。
一、重視語(yǔ)法知識(shí)的補(bǔ)充
高中教師反映，在課堂上教授賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)生茫然無(wú)所知。這是由于初中階段文言文重視理解“基本內(nèi)容”，中考對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式的具體意義和用法幾乎不涉及，本著“考什么教什么”原則的一線教師就在課堂上淡化甚至回避了基礎(chǔ)語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)，這就與高中階段的學(xué)習(xí)形成了語(yǔ)法斷層。
在當(dāng)前部編版的語(yǔ)文教材中已開(kāi)辟了語(yǔ)法知識(shí)的專(zhuān)題補(bǔ)充，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注意對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的梳理?？稍趯W(xué)生零散的語(yǔ)法知識(shí)基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生將相關(guān)知識(shí)貫通起來(lái)。例如，在九下學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》時(shí)，“吾妻之美我者，私我也”一句中的意動(dòng)用法，教師可引導(dǎo)學(xué)生列舉所學(xué)例句，如《桃花源記》中“漁人甚異之，復(fù)前行欲窮其林”，《醉翁亭記》中“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)”，其中“異”“樂(lè)”（第一個(gè)樂(lè)字）與“美”皆為意動(dòng)用法，結(jié)合例句說(shuō)明意動(dòng)用法——“謂語(yǔ)動(dòng)詞認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”的意思，用作意動(dòng)的詞可以翻譯為“以……為……”“認(rèn)為……是……”這樣將語(yǔ)法前后貫通，引導(dǎo)學(xué)生自主梳理、歸納，將語(yǔ)法知識(shí)逐漸“立體”起來(lái)。
二、依原則處理文言文的字詞
文言有一套自己的詞匯系統(tǒng)，大多數(shù)字詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，不是意義有所不同，就是用法有些兩樣。一線教師對(duì)“字詞”的釋義往往過(guò)于生硬，要求學(xué)生死記硬背字詞的含義，導(dǎo)致“費(fèi)時(shí)多，成效小”，學(xué)生容易思維僵化，對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難、厭學(xué)的心理，到了高中則會(huì)更加明顯。
在處理文言文字詞方面，王榮生、童志斌教授提出了“放過(guò)”和“突出”的原則。認(rèn)為無(wú)需以“字字落實(shí)”的方式來(lái)串講文言文字詞，在學(xué)生理解不發(fā)生困難的、古今意義一致的、生僻的教科書(shū)已經(jīng)做了淺易注釋的文言字詞，不需要特別處理，課堂上可以“放過(guò)”。而對(duì)古今“同中有異”的“常用字詞”，在文言文教學(xué)中則應(yīng)予以“突出”?！巴怀觥辈⒉皇菣C(jī)械地記憶字義，而是教師做簡(jiǎn)單交代，在“突出”的過(guò)程中給學(xué)生補(bǔ)充一些詞匯方面的知識(shí)，勾畫(huà)這個(gè)詞的詞義發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，這樣有利于學(xué)生“舉一反三”，能夠培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。
三、“文”“言”統(tǒng)一，關(guān)注文化內(nèi)涵
在文言文教學(xué)中，“文”“言”分離是初中階語(yǔ)文教學(xué)的主要問(wèn)題。當(dāng)下，初中文言文教學(xué)大多停留在凌空蹈虛地闡釋文旨，這限制了學(xué)生對(duì)文章的感悟、思考能力，違背了文言文教學(xué)的初衷，也無(wú)法達(dá)到高中文言文的學(xué)習(xí)要求。
文化藏于文本的字里行間，文學(xué)的奧秘要通過(guò)文字來(lái)體現(xiàn)。文言文閱讀的要點(diǎn)，即文言文閱讀教學(xué)的著力點(diǎn)，應(yīng)是帶領(lǐng)學(xué)生品析文本的語(yǔ)言細(xì)節(jié)，探尋文化意味；是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵詞句的充分領(lǐng)會(huì)。如《桃花源記》“太守即遣人隨其往”中的“即”是馬上的意思，為什么要“馬上”？太守聽(tīng)了以后急切地派人前往，說(shuō)明了這個(gè)世外桃源的吸引力。另一句“聞之欣然規(guī)往”中的“規(guī)”字，注釋為“打算、計(jì)劃”，這里體現(xiàn)了劉子驥的計(jì)劃性和目的性，尋向所志，為什么還是“未果”？這里可見(jiàn)作者在暗示桃花源是理想中的，作者的意圖便可通過(guò)對(duì)字詞的細(xì)細(xì)品味得以理解。文章也由此變得生動(dòng)、有意味。
中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中所選的文言文，都是中國(guó)文學(xué)中的經(jīng)典名篇。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，更重要的是學(xué)習(xí)其中的文化內(nèi)涵，傳承與反思古文中所言之志、所載之道。正如朱自清所說(shuō)：“中等當(dāng)上的教育里，經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在于實(shí)用，而在于文化。”
【關(guān)鍵詞】《促織》 教學(xué)案例 分析
一、案例背景
在目前倡導(dǎo)個(gè)性化、多元化解讀文本的趨勢(shì)下，有的教師放棄了對(duì)文章主要內(nèi)容和中心思想的歸納。表面上看這樣的課堂氣氛活躍得多，學(xué)生的思維得到了鍛煉，但學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力卻沒(méi)有得到發(fā)展，對(duì)文章的整體內(nèi)容把握不深刻。因此筆者借鑒傳統(tǒng)教法，讓學(xué)生擬小標(biāo)題，將學(xué)生置于“通過(guò)寫(xiě)……，表達(dá)了……”認(rèn)知圖式中，加深對(duì)課文的整體理解，提高遣詞造句的準(zhǔn)確性，扎扎實(shí)實(shí)打好語(yǔ)文基本功。
《促織》寫(xiě)作特色之一是情節(jié)曲折，教學(xué)設(shè)計(jì)上宜以情節(jié)梳理帶動(dòng)文意理解及文言知識(shí)積累。
本課時(shí)是在第一課時(shí)已經(jīng)讓學(xué)生對(duì)整篇文章進(jìn)行梳理，作了批注的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。
二、案例描述
該教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是利用情節(jié)的理解帶動(dòng)對(duì)文意的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力和準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
整節(jié)課的教學(xué)分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
環(huán)節(jié)一：學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上再通讀全文，進(jìn)一步理解文意，能在書(shū)上作批注。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說(shuō)的序幕、開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局、尾聲共六個(gè)部分分別屬于哪幾段，并且板書(shū)于黑板。
環(huán)節(jié)二：小組合作探究。采取小組合作討論的方式，給每段擬一個(gè)小標(biāo)題，要求：1.盡量含“蟲(chóng)”字；2.盡量在原文中找相關(guān)信息；3.最好每段的小標(biāo)題字?jǐn)?shù)一致，結(jié)構(gòu)大致相同，以七字為佳。
環(huán)節(jié)三：展示學(xué)習(xí)成果，每組派一名代表在黑板上書(shū)寫(xiě)本組所擬的小標(biāo)題。每段盡量多寫(xiě)，以比較優(yōu)劣。學(xué)生的答案盡管有的用詞不是很恰當(dāng)，概括性不強(qiáng)，但也有擬得比較精當(dāng)?shù)?，如第一段有?xiě)“尚促織導(dǎo)致民不聊生”（“導(dǎo)致”刪去更好）、“官攤派‘名’不聊生”（“名”即成名）、“宮尚促織歲征民間”。學(xué)生踴躍上臺(tái)表演。
環(huán)節(jié)四：教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較各小標(biāo)題的優(yōu)劣來(lái)帶動(dòng)學(xué)生理解文意并且積累文言知識(shí)，重要句子讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯。教師展示所擬標(biāo)題。板書(shū)：1.蟲(chóng)勞民傷財(cái)；2.官征蟲(chóng)成名遭杖；3.求解脫成妻卜蟲(chóng)；4.得神助執(zhí)圖捕蟲(chóng)；5.竊發(fā)盆蟲(chóng)死兒悲；6.怒轉(zhuǎn)喜成名得蟲(chóng)；7.博一笑小蟲(chóng)顯能；8.蟲(chóng)卓異化禍成福；9.刺貪虐一蟲(chóng)關(guān)命。
三、案例分析及反思
總體來(lái)看，學(xué)生情緒高漲，積極展示本組的研究成果，雖然有的標(biāo)題用詞欠精當(dāng)，概括性差，但部分標(biāo)題概括性強(qiáng)，能覆蓋段落內(nèi)容，有出彩部分。下面結(jié)合教學(xué)具體談?wù)劊?/p>
1.“歸納概括”是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文能力
目前語(yǔ)文閱讀教學(xué)側(cè)重多元化解讀而忽視歸納概括能力的培養(yǎng)。從認(rèn)知心理學(xué)上說(shuō)，“通過(guò)寫(xiě)……，表達(dá)了……”是重要的認(rèn)知圖式，只有當(dāng)我們弄清楚了文章的主要內(nèi)容和思想感情即寫(xiě)了什么之后，才能對(duì)這篇文章有初步的整體的感知，才能進(jìn)一步思考“怎么寫(xiě)”、“為什么這樣寫(xiě)而不是那樣寫(xiě)”等問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，概括主要內(nèi)容和歸納中心思想是重要內(nèi)容。如果一味強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、多元化解讀而忽視了根本的東西，那么學(xué)生對(duì)文本勢(shì)必浮于淺層次的理解，不能形成深刻的記憶。本人借鑒中國(guó)國(guó)文傳統(tǒng)教法，讓學(xué)生擬小標(biāo)題，歸納段落內(nèi)容，這樣既可以鍛煉表達(dá)能力，又可以促使學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，促進(jìn)閱讀教學(xué)，實(shí)現(xiàn)“以寫(xiě)促讀”的目的?！度罩聘咧姓Z(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)?！睂W(xué)生有了一定的歸納概括能力，就能獨(dú)立地讀書(shū)看報(bào)，因此，歸納概括能力是中小學(xué)生的基本能力，對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成起到基礎(chǔ)性的作用。
2.“文言結(jié)合”是提高文言文教學(xué)效果的重要方法
目前有的語(yǔ)文老師在教授文言文時(shí)有兩種傾向：古漢語(yǔ)傾向和現(xiàn)代散文傾向。前一種傾向把文言文當(dāng)古漢語(yǔ)來(lái)教，整堂課只有古漢語(yǔ)知識(shí)積累，沒(méi)有課文鑒賞，學(xué)生感覺(jué)枯燥；后一種傾向把文言文當(dāng)現(xiàn)代散文來(lái)教，整堂課進(jìn)行內(nèi)容鑒賞，但是學(xué)生的文言基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有得到落實(shí)。兩種傾向都不利于提高課堂效率。很多語(yǔ)文教師對(duì)此作了積極探索，將落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和內(nèi)容鑒賞結(jié)合起來(lái)，以文意的理解帶動(dòng)文言知識(shí)的積累，這樣可避免教學(xué)過(guò)程的枯燥，激活學(xué)生的思維，提高課堂效率。以“文”為主還是以“言”為主，要視文章而定。一般說(shuō)來(lái)，文采斐然、情節(jié)生動(dòng)、感情充沛的文章宜以“文”為主，史傳文學(xué)、說(shuō)理文章宜以“言”為主。《促織》情節(jié)曲折生動(dòng)，是學(xué)生的興趣點(diǎn)，因此我定下了以情節(jié)帶文言基礎(chǔ)知識(shí)積累的策略。
3.語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)
王尚文教授指出：“語(yǔ)感培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)”。語(yǔ)感教學(xué)流派代表人物洪鎮(zhèn)濤指出語(yǔ)感的培養(yǎng)需要對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行“感受—領(lǐng)悟—積累—運(yùn)用”。在《促織》的教學(xué)中，讓學(xué)生擬小標(biāo)題，這是運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程，然后對(duì)各組答案進(jìn)行比較，領(lǐng)悟語(yǔ)言。學(xué)生在比較小標(biāo)題過(guò)程中提高了語(yǔ)言感受力。
