時間：2023-09-05 09:33:14
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇小學(xué)語文教學(xué)的變化，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、“邊緣化”表現(xiàn)及原因分析
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，字詞教學(xué)陷入“邊緣化”，主要表現(xiàn)于以下幾個方面：首先是蜻蜓點水般的教學(xué)。字詞學(xué)習(xí)本身就是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，包括字音、字形、字義等多重因素，但教師在教學(xué)中總是會選擇一帶而過，不能詳細的進行講解；教師過分片面的強調(diào)學(xué)生字詞的掌握量以及字詞的識記，逼迫學(xué)生抄寫字詞，使學(xué)生對字詞教學(xué)感到枯燥無聊，并且對字形等都有所忽視。另外，隨著年級提高，教師教學(xué)的側(cè)重點更多的轉(zhuǎn)向文章的教學(xué)中，忽視字詞教學(xué)[1]。
對于造成字詞教學(xué)“邊緣化”的原因，是多重因素共同導(dǎo)致的。首先，在新老教學(xué)觀念的交替中，教師產(chǎn)生了不確定性，教師主動嘗試將字詞教學(xué)與課文等融合到一起，反而顧此失彼[2]。其次，對于字詞教學(xué)要形成單獨的、清晰的體系。在小學(xué)語文字詞教學(xué)中，字詞總是與一定的文段同時出現(xiàn)的，教師在教學(xué)中不易對字詞產(chǎn)生足夠重視，加之沒有明確的目標，總是遇到就講，不考慮從字到詞到句子間的聯(lián)系。
二、緩解“邊緣化”的策略思考
（一）為字詞教學(xué)設(shè)定清晰的教學(xué)體系
在教學(xué)大綱中，明確規(guī)定小學(xué)階段學(xué)生字詞掌握量應(yīng)在3500字左右，其中需要熟練掌握的有2500字左右，這些都是字詞教W的內(nèi)容，但對于不同字的不同要求，需要教師做出準確的分類與判斷。字詞教學(xué)本身也要有明確的體系，明確教學(xué)內(nèi)容所在。對于字詞，要從字音、字義、字形等三個方面入手。除此之外，還要教學(xué)生字詞學(xué)習(xí)的方法，在閱讀過程中，學(xué)生可能隨時會遇到陌生的字詞，學(xué)會處理這些字詞是學(xué)生需要掌握的技能。教師要教學(xué)生查字典的能力，這些在傳統(tǒng)教學(xué)中被弱化的內(nèi)容需要教師給予足夠的重視[3]。
（二）增加字詞學(xué)習(xí)的趣味性
教師在課堂教學(xué)中要為學(xué)生提供一些記憶字詞的方法，如聯(lián)想記憶法、詞組記憶法等，都是教學(xué)中常見的行之有效的方式。在字音方面，教師可以編一些兒歌等適合學(xué)生記憶的，帶領(lǐng)學(xué)生“唱”漢字；在字形教學(xué)中，教師可以通過解讀漢字的情況進行教學(xué)，如“凹凸”一詞，就是較為形象的展現(xiàn)了不平的狀態(tài)。在字義方面，教師則可以在每一次課文中遇到臨近學(xué)過的詞語時，都與學(xué)生共同復(fù)習(xí)?？傊?，需要將字詞的學(xué)習(xí)融入到語文教學(xué)的全過程。
（三）適當增加識字活動
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以適當組織一些小游戲或活動引導(dǎo)學(xué)生識記字詞，簡單的如一些詞語接龍、你比我猜等內(nèi)容。在一定時段，可以舉辦如漢字拼寫大賽、查字典比賽等，從多種渠道鍛煉學(xué)生的字詞識記能力。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的識字習(xí)慣，即使面對陌生的字詞也能有所應(yīng)對，通過查字典、積累等形式，逐漸提高對字詞的掌控能力，這是教師需要教給學(xué)生的能力。
（四）為每節(jié)課設(shè)定字詞目標
字詞是語文閱讀與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，如同一塊兒一塊兒磚，只有搭建起來，才能構(gòu)成語文學(xué)習(xí)的磚瓦，因此，在教學(xué)中必須承認的是字詞學(xué)習(xí)無處不在，融合于閱讀、句子等。在授課之前，教師要為每節(jié)課單獨設(shè)定字詞教學(xué)的目標，這既能提醒教師記得字詞教學(xué)，也能使陌生字詞在教學(xué)中凸顯出來，使教學(xué)工作的展開更具目標性。在制定字詞目標之后，教師可以有意識的對這些詞語進行復(fù)習(xí)，如在每節(jié)課中，會出現(xiàn)多少陌生的字詞，需要學(xué)生如何理解，有哪些是學(xué)過的，但十分重要的字詞，這部分字詞需要學(xué)生進一步理解其意義，或者說在某節(jié)課文中出現(xiàn)的新的意義。為不同的課程設(shè)定目標，是語文字詞教學(xué)發(fā)展的長久之計。
結(jié)論：小學(xué)語文字詞教學(xué)“邊緣化”的原因較多，但攻破語文字詞的方法卻是明確的，只有教師提高對字詞教學(xué)的重視，掌握適當?shù)慕虒W(xué)方法與技巧，提升語文字詞教學(xué)效率并非難事。通過采取有效措施，為學(xué)生打下堅實的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]吳梅珍.小學(xué)語文字詞教學(xué)談[J].內(nèi)蒙古教育，2011，12（3）：54―55.
[2]胡寶娟.對小學(xué)語文字詞教學(xué)“邊緣化”現(xiàn)象的思考及行動[J].揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究版），2013，S1（9）：34―37.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；成人化；糾偏
小學(xué)語文教材的編寫，遵循兒童的身心特點，關(guān)注兒童的生長規(guī)律，追求童真、童趣、童心、童性，但事實并非如此，但當前語文教學(xué)中，教師受應(yīng)試觀念的影響，在內(nèi)容的選擇上卻呈現(xiàn)一些與兒童化不相符合的“成人化”傾向，影響了兒童的健康成長。
一、語文教學(xué)中的成人化傾向
1.重知識傳輸，使童趣缺失。教科書是小學(xué)語文知識呈現(xiàn)的文本，但如果傳授的知識容量過大，會讓兒童湮沒于題海之中，讓其不堪重負，使兒童淪為接受知識的工具。過于重視知識，忽略了情感滲透，忽視了人文內(nèi)涵。知識至上的閱讀方式也放大知識工具性，淹沒了課文包含的童趣。
2.重理智理性，使童情淡薄。兒童的理性帶有一定的感性色彩，而理智理性應(yīng)建立在尊重兒童內(nèi)心情感的基礎(chǔ)上，而如果過于強調(diào)“成人化”的理性，勢必導(dǎo)致童性變得愈來愈淡薄。
3.重空洞說教，使童心早熟。童心有其獨特的認知規(guī)律，兒童的認知以具體、形象、直觀的復(fù)合型思維為主。如果我們刻意打破這個次序，以“成人化”的說教“催熟”果實，會催生“老態(tài)龍鐘”的兒童。
4.重規(guī)矩紀律，使童性脆弱。兒童的自然天性，包括向往自由、追求快樂、萌生好奇、喜好模仿。立規(guī)矩本無可厚非，但應(yīng)建立在對兒童的生長保護的基礎(chǔ)上，應(yīng)以兒童能接受的方式出現(xiàn)，可以寓于兒童故事之中，可以寓于童言童語之中。
二、小學(xué)語文去“成人化”的思考
1.樹立去“成人化”的理念。教師要摒棄違背兒童身心發(fā)展規(guī)律的“成人化”，讓語文教學(xué)回歸兒童化。
（1）堅持正確的兒童觀。兒童教育須符合兒童的年齡特點、尊重兒童的成長規(guī)律、承認兒童的價值體現(xiàn)，教育方式以“寓教于樂”為主，針對不同學(xué)段的兒童采取不同的策略，低年級兒童年齡尚小，將猜字謎等游戲融入到語文學(xué)習(xí)之中，讓他們體會到學(xué)習(xí)的樂趣。中年級學(xué)生的可逐步減少游戲活動，選擇一些富有童真童情的文本，彰顯游戲的快樂精神，高年級學(xué)生應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向維持學(xué)生的持久動力轉(zhuǎn)變。小學(xué)語文教學(xué)要返璞歸真，教師要解放兒童的天性，順應(yīng)兒童的發(fā)展規(guī)律，讓兒童能快樂地成長。
（2）符合兒童人性要求。語文教學(xué)要遵循兒童的人性規(guī)律，指引學(xué)生求真、揚善、尚美。如在《最后的姿勢》教學(xué)中，在以前的教學(xué)中，教師往往會指出：“當我們面對危難時，應(yīng)該……”這種空洞的說教完全違背了兒童的發(fā)展天性，教者改變教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓三名學(xué)生完成一個實驗，有一個玻璃瓶、三個線吊小球、一杯水，瓶口只能容許一只經(jīng)過，老師逐漸向瓶中加水，要求學(xué)生在沒有加滿水時，盡快把小球從瓶中拉出來，如水沒過小球則表示生命結(jié)束，其他學(xué)生靜觀游戲。在第一次實驗中，學(xué)生爭著球從瓶中拉出來，結(jié)果誰都沒能在短時間內(nèi)拉出來。后來學(xué)生有秩序的拉出小球，實驗成功。教者適時提出問題：“你的眼睛看到什么？你從中感受到什么？”教者在尊重生命的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生感受到危難關(guān)頭，要鎮(zhèn)靜自若。
2.遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律。
（1）尊重兒童的情感。語文教學(xué)應(yīng)以兒童為中心，關(guān)注兒童的日常生活，激發(fā)兒童的主體意識，融入自己的情感，與兒童產(chǎn)生情感的共鳴。教師引導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”途徑課文，以兒童的視角去解釋文本。如在《聞官軍收河南河北》教學(xué)中，教者讓學(xué)生自讀古詩，想一想陸游去世前最牽掛的是什么事？引發(fā)兒童合理想象：“我”病重不久將離開人世，可中原仍戰(zhàn)亂不斷，百姓仍處于水深火熱之中，我們南宋軍隊應(yīng)向北進軍，收復(fù)中原。看不到中原統(tǒng)一，我死不瞑目啊。
（2）遵循兒童的認知規(guī)律。在不同的兒童發(fā)展階段，兒童的智慧品質(zhì)呈現(xiàn)出的特征也是不盡相同的，教師要根據(jù)兒童的年齡特征，站在兒童的立場，以兒童的視角去看待世界，以兒童的思維去分析問題。教者在分析文本時，要引導(dǎo)學(xué)生將感性的情與理性的析結(jié)合起來，才能讀出人物的性格特點。如在《林沖棒打洪教頭》一文學(xué)習(xí)中，從洪教頭以“流配的犯人”、“依草附木”、“冒稱武師”、“騙吃騙喝”數(shù)落林沖，感受到林教頭的狂妄、無禮、驕橫。
（3）解放兒童的自然天性。語文教學(xué)要尊重兒童自由的天性，讓他們無拘無束自由在生活。這里的自由有情思自由、思維自由、意志自由、言語自由、生活自由等等，不囿于成人，不順應(yīng)成人。教師在教學(xué)中力求人文化，要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，與作者進行內(nèi)心的交流，而避免將語文文本“政治化”、“道德化”。如在《莫泊桑拜師》一文學(xué)習(xí)中，教者引領(lǐng)學(xué)生揣摩詞句，體悟情感，教者提出問題：“你覺得莫泊桑是一個怎樣的學(xué)生？（勤奮好學(xué)）我們從哪里可以看出來呢？”有學(xué)生找出由于作品寫不好而“焦急萬分”，也有學(xué)生從“一進門”中看出他求知若渴，還有學(xué)生從“一天……兩天……天天”中也讀出了踏踏實實求學(xué)。
總之，在語文教學(xué)中，我們要樹立“以生為本”的理念，摒棄以自己的想法替代學(xué)生的思考，要改變“成人化”教學(xué)的傾向，要根據(jù)兒童身心特點，關(guān)心兒童的身心發(fā)展規(guī)律，追求童趣、童情、童性與童心。
【參考文獻】
關(guān)鍵詞： 審美文化 美學(xué)教學(xué) 新變
一、審美文化的歷史變遷
隨著時代的變化，審美一詞也在新的歷史語境中產(chǎn)生了符合時代變化的新概念，早在《審美書簡》中，席勒就已經(jīng)對審美文化一詞進行了闡述，他認為審美文化是在真善美、知情意相統(tǒng)一的基石上使用的。在他看來，審美文化既可以作為人類實現(xiàn)理想文化的基礎(chǔ)路徑，又可以是人類文化進程到達終極境界的一種狀態(tài)。換言之，審美文化承載著人類發(fā)展的無限憧憬和美好愿望。
當然，更為符合現(xiàn)代審美文化表現(xiàn)的意義的是法蘭克福學(xué)派的審美文化。秉承基本理念的法蘭克福學(xué)派，作為西方流派之一，融合特定的歷史內(nèi)涵于審美文化之中，表現(xiàn)出獨具的時間維度。在進行否定意義判定時，法蘭克福學(xué)派使用了審美文化的概念，把這種文化作為批判的對象。為什么法蘭克福學(xué)派會這在這種情況下引申出審美文化？是因為當時的社會將文化與機械工業(yè)、審美與現(xiàn)代技術(shù)相對立。在他們看來，審美文化就是將審美生活化，表征著藝術(shù)、文化固有的超越性、批判性、否定性的逃亡，追逐享樂性和消費性，產(chǎn)生的結(jié)果就是審美的自律性、超功利性、個體對經(jīng)審訊的守護和追求，統(tǒng)統(tǒng)屈服并讓位于直接的感官娛樂和文化消費，這簡直是對藝術(shù)、文化的羞辱，是現(xiàn)代社會的滅頂之禍。依據(jù)法蘭克福學(xué)派的說法，審美文化是現(xiàn)代西方資本主義社會審美現(xiàn)象文化癥候的表現(xiàn)，彰顯著文化工業(yè)與現(xiàn)代技術(shù)的雙重異化。由此可以推論，法蘭克福學(xué)派進行批判的審美文化的意義與席勒完全背離，消解了人的內(nèi)在完整性，展示出的僅僅是人性的極度異化與分裂。
近年來，我國學(xué)界與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的審美文化恰恰與法蘭克福學(xué)派所指的審美文化有異曲同工之妙。但是學(xué)界極為嚴重的權(quán)利化、體制化對審美話語、知識譜系進行審美壟斷，產(chǎn)生的不良影響就是審美的傳統(tǒng)化、習(xí)慣性。因此，這就顯得進行審美文化普泛化、民主化是極為必要的，這種方式不同于法蘭克福學(xué)派批判性、指責(zé)式對待審美文化的方式，而是更好地展現(xiàn)出審美文化的正值性。本文對這種審美文化進行相關(guān)描述，以期通過這種文化影響進行美學(xué)教學(xué)反思、調(diào)整，更好地適應(yīng)文化情勢的變化。
二、審美文化寓于生活
審美文化以日常生活審美化與審美日常生活化這兩種不同的思維模式合二為一地存在于生活的點點滴滴之中。現(xiàn)在進行美的評論、鑒賞已經(jīng)成為生活的重要組成部分。盡管不同的人對于美有著不同的感知，但是美源于生活卻不會遭受到反駁與評判?！叭松囆g(shù)化”的這種觀念表現(xiàn)出朱光潛先生對于生活的態(tài)度：人生應(yīng)該像藝術(shù)那樣，擁有完整、真誠、自然、豁達的品態(tài)。將人生藝術(shù)化，自己主宰自己的喜怒哀樂，脫離功利性充分享受生命的快樂。生存在人世間，要學(xué)著讓自己活得歡樂，學(xué)會生活，欣賞生活，樂于發(fā)現(xiàn)生活點滴之處的美好，發(fā)現(xiàn)生命的意義，賦予生活樂趣。我國傳統(tǒng)美學(xué)將審美與生存聯(lián)系在一起，但是長期以來的審美活動僅僅局限于知識精英之間，只有文人雅士才能開展審美活動，市井小民無關(guān)乎審美。這就顯得審美階層性嚴重，權(quán)力化、體制化，就像懸在空中的月亮，美麗卻不可觸及。時代的變化帶來了審美文化的普泛，日常生活中的審美現(xiàn)象變得越來越常見，顯現(xiàn)出審美文化的生活化，美的可及，美的廣泛，美真正存在于生活點滴中。
三、審美文化對高校美學(xué)的挑戰(zhàn)
由于審美文化的普泛化、生活化，使得高校美學(xué)教學(xué)受到了空前挑戰(zhàn)。高校教學(xué)教務(wù)應(yīng)該將日常生活中涌現(xiàn)的審美文化納入教學(xué)大綱，摒棄長期以來存在于美學(xué)教學(xué)中的精英主義色彩，進行教學(xué)內(nèi)容變更。高校普遍利用古典美學(xué)作為知識構(gòu)架，將教學(xué)重心放在審美理論的教學(xué)之中，對生活中的審美現(xiàn)象置若罔聞。但是，隨著時代的變化，生活化審美與審美生活化的現(xiàn)象愈發(fā)明顯，這就迫使高校充分認識到改革的必要性、緊迫性與重要性，新編制的美學(xué)書籍已經(jīng)將審美文化融入其中，甚至進行專講。隨著日常生活審美化現(xiàn)象的發(fā)展，人們的生活發(fā)生了巨大的變化，改變對事物功能性的評價，轉(zhuǎn)為審美評價，這就使得審美文化大量產(chǎn)生，同時，為高校美學(xué)教學(xué)的內(nèi)容提供了豐富的素材，奠定了極為重要的基礎(chǔ)。比對改革開放之前與之后的中國，發(fā)現(xiàn)一些相關(guān)聯(lián)的因素促進日常生活審美化的改變。首先，改革開放為中國帶來了新的活力，中國自改革開放后慢慢遠離“短缺時代”，在逐漸滿足生理需求之后產(chǎn)生了精神文化訴求，這種趨勢使得馬斯洛人性需求層次性得到了充分有效的詮釋。其次，迅猛發(fā)展的科技，生產(chǎn)過剩導(dǎo)致的產(chǎn)品過剩現(xiàn)象，在市場經(jīng)濟競爭性的基礎(chǔ)下，提高了對產(chǎn)品審美化的要求，要求產(chǎn)品更加人性化，具有漂亮的外觀，達到良好的經(jīng)濟收益。最后，隨著時代的變化，教育制度的改革，改善文化教育環(huán)境要求進一步加強對人們審美能力的培養(yǎng)，通過對人們審美意趣的培養(yǎng)，增強審美能力，提高整體素質(zhì)。
隨著審美文化發(fā)展趨勢的凸顯，顯現(xiàn)出實用性美學(xué)的重要性，側(cè)面反映出美學(xué)地位的提升。例如：衣服起初是人類為了遮蔽身體而創(chuàng)造的，這體現(xiàn)了衣服的基本功能，后來隨著人類的進化發(fā)展，人們對其進行改變，為了展現(xiàn)個性，衣服出現(xiàn)了美丑之分，顯現(xiàn)出審美意趣，這就使得服裝美學(xué)從紛雜的美學(xué)家族中凸顯而出。當人類滿足于生理訴求之后，產(chǎn)生了對精神文化的訴求，開始享樂生活，這就使得旅游美學(xué)發(fā)展起來了，人們通過旅游這種方式舒緩心情，得到精神放松，精神美學(xué)就是使這一放松過程中更具情趣與味道。這些實用美學(xué)進入了生活的點點滴滴，存在于工藝品之中，寓于日常用品之中，這些變化使審美日常生活化，致使日常生活慢慢審美化，生活與審美不斷交織在一起。鑒于當今存在的這種問題，高校應(yīng)給予足夠重視，即便已經(jīng)進行部分變革，將這些常見現(xiàn)象收編進了教材中，可是在實際教學(xué)活動中還是沒有給予相應(yīng)重視，教師僅僅將其作為邊緣性教學(xué)補充。
四、有機融合審美文化與高校教學(xué)
隨著審美文化在生活中的深入，凸顯出大量審美文化現(xiàn)象，生活中隨處可見的審美文化不斷改變著人們的生活，我國高校美學(xué)教學(xué)面臨巨大挑戰(zhàn)。僅僅注重將審美文化引入教學(xué)，意味著對審美文化的孤立，因為這種方式極有可能將傳統(tǒng)美學(xué)與審美文化相剝離。我們要做到的應(yīng)該是把大量存在的審美文化現(xiàn)象充分、有機地融入教學(xué)中，實現(xiàn)審美現(xiàn)實與傳統(tǒng)美學(xué)理論相結(jié)合，以生活為基礎(chǔ)源泉的美學(xué)能達到邏輯與實踐相通。若要實現(xiàn)這一目標，就要求教師具備豐富的生活實踐經(jīng)驗，通曉審美文化的大量知識，透徹理解審美文化現(xiàn)象具有的意義，進行美學(xué)教學(xué)時可以援例引證，使得教學(xué)活動更好地開展。
教師在進行美學(xué)教學(xué)美的分類講解時可以加入對技術(shù)用品中極具高價值審美的物品，綜合各方面進行講解。設(shè)計精致、美麗、極具情趣的冰箱、沙發(fā)等生活物品都具有其獨特的審美意義，甚至小小的一個桌面擺臺都可能蘊含設(shè)計師無限的遐想。這些既具有審美情趣又具有實用價值的物品，既能忽略它們本身的審美價值，將它們劃分為工業(yè)制品、技術(shù)品，又能分析其審美價值，將其作為工藝品、藝術(shù)品看待。這就要求美學(xué)教學(xué)打破傳統(tǒng)的美學(xué)分類，隨著時代的變化進行細化，將新變的審美現(xiàn)象加入分類，使得美學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實相結(jié)合，更加符合時代的特征。
五、結(jié)語
審美文化的繁盛使得我國高校美學(xué)教學(xué)受到巨大影響。要將審美文化融入高校教學(xué)教務(wù)中，將傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代審美相結(jié)合，聯(lián)系實際審美與審美理論，通過實踐方式，體現(xiàn)出當代美學(xué)的生活性、實踐性與現(xiàn)實感。同時，應(yīng)改進高校美學(xué)教學(xué)考核方式，放棄對理論知識的偏重，加強對學(xué)生審美感知力、情趣取向、創(chuàng)造力的考查。將教學(xué)重點放在美學(xué)育人上，給予美學(xué)學(xué)科一定的尊重，通過合理的考核方式，達到培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)感知能力、人文素養(yǎng)的目的。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;教學(xué)改革;問題;補救措施
已經(jīng)有很多從事研究小學(xué)生語文教學(xué)的學(xué)者認為與西方發(fā)達國家相比，小學(xué)生隨著年齡增長和不斷深入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)時，語文學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力卻在逐漸下降，學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力整體水平變化與西方發(fā)達國家呈現(xiàn)相反的變化趨勢，這主要和西方發(fā)達國家從小學(xué)生就開始重視語文創(chuàng)新教育和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)模式有著重要的關(guān)系[1]。
小學(xué)語文教學(xué)存在許多困難和問題，學(xué)校、小學(xué)語文老師、學(xué)生和家長都認為小學(xué)語文教學(xué)已經(jīng)到了必須要改革的時候，那么小學(xué)語文教學(xué)改革方向何在？已有許多學(xué)者和關(guān)心語文教學(xué)的社會人士提出了許多寶貴意見和建議，而我們教學(xué)團隊經(jīng)過多年的一線教學(xué)總結(jié)得出，以下關(guān)于語文教學(xué)改革的理由和改革的思路。
1.小學(xué)語文教學(xué)存在的問題
1.1小學(xué)語文教學(xué)主要受應(yīng)試教育影響不敢創(chuàng)新
當我們進行的深入的研究和調(diào)研會發(fā)現(xiàn)，由于受到升學(xué)壓力和以考試成績論英雄時代，素質(zhì)教育已經(jīng)徒有虛名[2]。小學(xué)語文教師也只是一切圍繞語文教學(xué)大綱來開展語文教學(xué)，同時也認為在小學(xué)時代一切以成績?yōu)閷W(xué)習(xí)目標，導(dǎo)致語文教師在教學(xué)中不得不采用保守教學(xué)，不敢嘗試任何創(chuàng)新性教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中為了取得學(xué)習(xí)高分也不敢進行任何創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，因為任何一個老師都不敢保證學(xué)生的升學(xué)無憂，所以不敢貿(mào)然采用創(chuàng)新性的教學(xué)方法，以免耽誤學(xué)生的前途和前程。
1.2小學(xué)語文教學(xué)主要受傳統(tǒng)文化和思維影響不準創(chuàng)新
由于我們歷朝歷代都臣服于中國博大精深傳統(tǒng)文化，不敢對中國的傳統(tǒng)文化進行批判和創(chuàng)新。特別是當前的中小學(xué)語文教學(xué)受到中國傳統(tǒng)文化影響最深，很多教師自己都沒有弄懂許多傳統(tǒng)的文化，更不敢貿(mào)然對語文教學(xué)進行創(chuàng)新性教學(xué)，所以在教學(xué)的過程中也絕對不容許學(xué)生有創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的想法，唯恐改變傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，害怕在語文教學(xué)上走彎路甚至走錯路，這種想法在語文作文教學(xué)上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，許多小學(xué)語文教學(xué)老師擔(dān)心學(xué)生創(chuàng)新性作文不被閱卷老師所認可，耽誤學(xué)生的考試的成績[3]。
2.小學(xué)語文教學(xué)存在的弊端可以采用以下補救措施
在素質(zhì)教育不斷滲透進各科教學(xué)的今天，小學(xué)語文教學(xué)老師應(yīng)結(jié)合語文創(chuàng)新教育不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新性教學(xué)能力，從而才能對小學(xué)生進行創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的引導(dǎo)。在文化知識快速發(fā)展和社會日益變化的今天，小學(xué)語文教師須采取有效的補救措施，使學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣由被動變?yōu)橹鲃有詫W(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
2.1小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍
民主平等和諧的教學(xué)氛圍可以拉近師生之間的關(guān)系，可以充分調(diào)動小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，在這種和諧融洽的關(guān)系中，可以為老師創(chuàng)造一個愉悅的講授環(huán)境，同時也可以為學(xué)生創(chuàng)造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要徹底放棄以前那種高高在上的教師本位思想，以一種平和的心態(tài)對待學(xué)生，同時要有一顆真誠、尊重、關(guān)愛的相處之心，促成雙方建立一種友好、平等、信任、和諧關(guān)系，同時在課堂上還要樹立學(xué)生主體地位，鼓勵學(xué)生成為課堂上的學(xué)習(xí)主體，讓學(xué)生在語文課堂不僅能說話，而且還要有話敢說，對于不同的意見要敢于發(fā)表自己的意見，不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
2.2小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣
著名諾貝爾獲獎?wù)叨≌刂性?jīng)說過，“要想成為一個杰出科學(xué)家，最重要的是對學(xué)科要有興趣。興趣是最好的老師，只有學(xué)生感興趣去學(xué)習(xí)了才能把知識學(xué)的更好。語文教師要在小學(xué)語文教學(xué)課程中可以通過課前演講賽、詞語“串燒”賽、故事“接龍”賽、經(jīng)典誦讀賽、辯論大賽等一系列的趣味語文學(xué)習(xí)活動，來豐富小學(xué)生語文課堂教學(xué)的氣氛，讓語文教學(xué)課堂變得妙趣橫生，激活語文教學(xué)的課堂氛圍，使用各種有趣的教學(xué)方式吸引學(xué)生的眼球和注意力，充分激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性和學(xué)習(xí)興趣。
2.3小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑創(chuàng)新
小學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀是學(xué)習(xí)比較機械化，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力缺乏已經(jīng)成為不爭的事實。特別是對中國五千年的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化提出質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，這不僅僅需要老師和學(xué)生有創(chuàng)新意識，而且更需要老師和學(xué)生有創(chuàng)新的勇氣。語文教學(xué)首先要培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，要獲得這種教學(xué)效果需要讓學(xué)生有大膽質(zhì)疑勇氣和能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文時敢于對已有的意見提出自己新穎獨特的見解。
2.4小學(xué)語文教學(xué)要努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力
小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力是非常缺乏的，如何真正的去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力？首先要培養(yǎng)學(xué)生具有學(xué)習(xí)的創(chuàng)新意識，在學(xué)習(xí)中敢于要培養(yǎng)小學(xué)生具有創(chuàng)新求異的學(xué)習(xí)意識，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生有敢于質(zhì)疑一切人和事務(wù)，在學(xué)習(xí)中要有敢于逆向思維的意識，任何時候都不人云亦云，徹底做到不隨波逐浪。其次，還要培養(yǎng)學(xué)生具有辯證的思維對待語文學(xué)習(xí)。因為任何事物都具有多面性，在面對任何事情都要辯證的看待，不能把任何一個事情都想到一個極端。在辯證的學(xué)習(xí)中不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
小結(jié)：
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)必須進行改革，本文就當前我國語文教學(xué)的現(xiàn)狀進行了深刻的分析，總結(jié)了當前語文教學(xué)存在的問題，隨后對存在的問題提出了自己的建議和補救措施，以期幫助小學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
參考文獻：
[1]高小平.淺談?wù)Z文教學(xué)中的創(chuàng)新教育[J].學(xué)苑教育，2011.（10）.
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；漢語言文學(xué)；改革；傳承；發(fā)展
小學(xué)語文教學(xué)是每個人學(xué)習(xí)生涯中最基礎(chǔ)也是最重要的一部分。小學(xué)語文素養(yǎng)以語文能力聽、說、讀、寫為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、審美情趣、思想品德、行為態(tài)度、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等素質(zhì)的融合通過語文的學(xué)習(xí)，可有讓我們更好的了解到我們的語言，了解到我們的國家和民族，了解到我們發(fā)展和傳承的漢語言文學(xué)。但是由于英語等外來語種的侵入和我們自身小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展問題，使得小學(xué)漢語教學(xué)越來越不能適應(yīng)社會的變化發(fā)展需求，同時落后的小學(xué)語文教學(xué)方式也不利于學(xué)生的成長和發(fā)展，更會影響我國漢語言文學(xué)的發(fā)展和傳承。因此，對于小學(xué)語文教學(xué)的改革是勢在必行的，只有通過不斷的改革，使小學(xué)語文教學(xué)適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生成長的需求，才能改變現(xiàn)在語文教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，才能推動我國漢語言文學(xué)的發(fā)展和傳承。對于小學(xué)語文教學(xué)的改革應(yīng)該從以下幾個方面進行：
第一、小學(xué)語文教材的改革。語文教材的功能包括，是課程目標的載體，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的載體。并且小學(xué)作為九年義務(wù)教育和人生中最基礎(chǔ)也是最重要的一部分，小學(xué)語文教材的具體內(nèi)容對于學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)有著重大影響。現(xiàn)在的小學(xué)語文課本內(nèi)容對于剛剛進入學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生來說太過難于理解，書中很多文章所包含的思想對于學(xué)生來說是很難去理解和接受的，因此導(dǎo)致學(xué)生的思想出現(xiàn)混亂，不利于其成長。因此，小學(xué)語文課本的改革是很重要的，作為小學(xué)語文教學(xué)階段，應(yīng)該讓學(xué)生更多的學(xué)習(xí)關(guān)于友情、誠信、善良等做人最基礎(chǔ)也是最重要的教材內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)更多與之相關(guān)的文章，這樣有利于培養(yǎng)他們成為一個誠實并且注重友誼的孩子。文章的選取也要更加符合小學(xué)生的年齡，有意義的童話故事和文章更加有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而更好的幫助他們形成良好的思想觀念。我國的小學(xué)語文教育更可以通過我國古代流傳最廣、影響最大的語文類教材的代表作品《神童詩 》、《千家詩》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》等的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更好的了解到我國源遠流長的漢語言文學(xué)經(jīng)典，不僅可有推動小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，更可以推動我國漢語言文學(xué)的發(fā)展和傳承。
第二、小學(xué)語文授課方式的改革?，F(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)更多的停留在學(xué)生跟著老師讀書理解的階段，這種教學(xué)方式很難從本質(zhì)上提高學(xué)生的漢語言文學(xué)素養(yǎng)。語文教學(xué)和我國漢語言文學(xué)的發(fā)展和傳承密切相關(guān)，現(xiàn)階段的語文教學(xué)不利于我國的漢語言文學(xué)的傳承和發(fā)展，因此改變小學(xué)語文教學(xué)方式是至關(guān)重要的。教師可有改變原有的授課方式，通過開展詩朗誦、書法小比賽、情景表演等形式讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)語文，這種授課方式除了會增加學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，還可以更好的傳承和發(fā)展我國的漢語言文學(xué)，不至于讓優(yōu)美的詩歌和書法在歷史長河中消失。
第三、語文教學(xué)政策的改革。在過去的幾十年中，隨著英語等外語在我國的興起和發(fā)展，因為英語等外語在社會上的實際效用的增大，國家對語文教學(xué)的重視程度在不斷減少。直到近兩年，我國才開始重視起語文教學(xué)的發(fā)展，并出臺了相關(guān)政策。但是這些政策對于目前我國漢語言文學(xué)發(fā)展的現(xiàn)現(xiàn)狀來說是完全不夠的，國家需要更加重視語文教學(xué)，這離不開國家政策的大力支持。我國應(yīng)該將漢語水準的高低作為衡量高水平人才的標準之一，逐步減少英語等外語的衡量，讓人們真正看到語文教學(xué)的重要性，從而讓人們主動學(xué)習(xí)語文知識，推動漢語言文學(xué)發(fā)展和傳承。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；有效性；措施；素質(zhì)教育
有效教學(xué)是素質(zhì)教育下廣大教學(xué)工作者提出的新的教學(xué)目標，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，我國小學(xué)語文教學(xué)普遍存在著效率低下的問題。小學(xué)語文教學(xué)的效率低下，不僅會影響到學(xué)生的語文成績，同時還會浪費教學(xué)資源。在人們對小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的重視程度越來越高的背景下，加強小學(xué)語文教學(xué)的研究就成為了小學(xué)語文教學(xué)的當務(wù)之急。
小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要組成部分，實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的有效教學(xué)有助于提高學(xué)生的語文成績，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。小學(xué)語文的有效教學(xué)對于提升學(xué)校整體的教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。實現(xiàn)小學(xué)語文的有效教學(xué)，必須要改變原來的教學(xué)理念，充分認識到學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動學(xué)生調(diào)動積極性，只有這樣才能實現(xiàn)有效教學(xué)。具體而言，筆者認為必須要做到以下幾點：一是樹立全新的教學(xué)理念；二是要不斷優(yōu)化教學(xué)方法；三是豐富教學(xué)形式；四是善于營造課程氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣；五是合理安排課堂時間，善于運用教學(xué)設(shè)備。
一、樹立全新的教學(xué)理念
實現(xiàn)小學(xué)語文的有效教學(xué)，教師首先要做的就是要改變自身的教學(xué)理念。在新形勢下傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)時展的要求。在新形勢下教師要想實現(xiàn)有效教學(xué)就必須要樹立全新的教學(xué)理念。所謂樹立全新的教學(xué)理念，筆者認為教師要認識到以下幾點：一是小學(xué)語文的教學(xué)主體是學(xué)生；二是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的興趣；三是小學(xué)語文教師必須要不斷增強自身的教學(xué)素質(zhì)。
（一）小學(xué)語文的教學(xué)主體是學(xué)生。長期以來在傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響下，人們普遍以為小學(xué)語文教學(xué)主體是教師而不是學(xué)生。毫無疑問這是一種錯誤的思維，在這種錯誤思維的影響下，使得教師成為了課堂教學(xué)的主導(dǎo)者。在課堂教學(xué)過程中都是圍繞著教師來進行教學(xué)。在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生的真實需求就不會被人注意。小學(xué)語文教學(xué)就不可能實現(xiàn)有效教學(xué)。筆者認為實現(xiàn)有效教學(xué)必須要認清學(xué)生自己的真實需求，只有充分掌握了學(xué)生的真實需求才能實現(xiàn)有效教學(xué)。
（二）小學(xué)語文實現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。在小學(xué)語文教學(xué)過程中教師一定要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，要通過激發(fā)學(xué)生的興趣來實現(xiàn)有效教學(xué)。如果能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，那么在教學(xué)過程中就可以起到事半功倍的效果。
（三）小學(xué)語文教師必須要不斷增強自身的素質(zhì)。小學(xué)語文教學(xué)的形勢是在不斷變化著的，教師要相適應(yīng)時展變化的要求，就必須要不斷加強自身的教學(xué)素質(zhì)。在平常教學(xué)過程中要結(jié)合自己的教學(xué)過程中常見的問題來進行學(xué)習(xí)。學(xué)?？梢酝ㄟ^與外校合作，實現(xiàn)教學(xué)資源的有效利用。這樣教師自身的眼界也會得以拓展。
二、不斷創(chuàng)新教學(xué)方法
小學(xué)語文教學(xué)方法不是一層不變的。在平常教學(xué)過程中教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，要結(jié)合教學(xué)任務(wù)的安排和學(xué)生自身的特點來不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。筆者認為在教學(xué)過程中實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新關(guān)鍵是要充分聽取學(xué)生的意見。教學(xué)方法的創(chuàng)新是建立在對學(xué)生特點的充分把握的基礎(chǔ)上的。筆者認為在小學(xué)語文教學(xué)過程中可以采取項目教學(xué)法來進行教學(xué)。
項目教學(xué)法就是把全班學(xué)生分成幾個小組，然后把一個完整的教學(xué)項目分成幾個子任務(wù)分給各個小組，有各個小組來實現(xiàn)教學(xué)。項目教學(xué)法的一個最大特點就是充分重視學(xué)生的主體地位。運用這種方法可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣，實現(xiàn)有效教學(xué)。
三、豐富教學(xué)形式
小學(xué)語文教學(xué)過程中教學(xué)形式是豐富多彩的。在教學(xué)過程中教師要充分發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)優(yōu)勢。新形勢下的小學(xué)語文教學(xué)不僅限于課堂。教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)教學(xué)任務(wù)的安排來選擇教學(xué)地點。在教學(xué)過程中教師還可以巧妙地運用教學(xué)模型，通過展示教學(xué)模型來增強學(xué)生的直觀感受，從而鞏固所學(xué)知識。
四、善于營造課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣
在教學(xué)過程中教師要善于營造課堂氣氛。要通過營造課堂氣氛來使得學(xué)生可以更加容易融入到課堂教學(xué)中來。課堂氛圍的營造有助于激發(fā)學(xué)生的興趣。所謂營造課堂氣氛，筆者認為在教學(xué)過程中要做到以下幾點：一是要充分把握教學(xué)內(nèi)容和特點。課堂氛圍的營造主要是基于教學(xué)內(nèi)容來營造的，此時教師對教學(xué)內(nèi)容的掌握程度就至關(guān)重要。因此在課堂教學(xué)之前，教師必須要認真?zhèn)湔n，掌握教學(xué)內(nèi)容；二是要善于提問，引出話題。課堂氛圍的營造通常是通向?qū)W生提問來引出的，此時合理提問就顯得非常重要。筆者認為在課堂提問環(huán)節(jié)。教師要把握兩點，首先是這個問題與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，其次是這個問題能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。只有做到這兩點才能成功營造課堂氛圍。
五、合理安排課堂時間，善于運用教學(xué)設(shè)備
課堂時間的安排是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容。筆者認為實現(xiàn)有效教學(xué)，必須要對課堂時間進行科學(xué)安排。小學(xué)語文課堂的安排，筆者認為主要是兩部分小學(xué)教師自身的教學(xué)部分，還有就是學(xué)生討論自學(xué)部分。針對課堂時間的安排要協(xié)調(diào)好這兩部分。善于運用教學(xué)設(shè)備，主要指的是在教學(xué)過程中可以充分利用多媒體等教學(xué)設(shè)備來進行教學(xué)，運用多媒體教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的興趣。但是在使用多媒體教學(xué)設(shè)備的時候要正確把握教學(xué)設(shè)備同教師的關(guān)系。
小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容，實現(xiàn)小學(xué)語文有效教學(xué)對提高學(xué)生的語文成績，增強學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要意義。本文詳細分析了實現(xiàn)小學(xué)語文有效教學(xué)的五個措施。筆者認為實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的興趣。前提是要尊重學(xué)生的主體地位，重點是要實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新和教學(xué)形式的多樣化。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：農(nóng)村 小學(xué)語文 教學(xué)模式 創(chuàng)新措施
我國是世界上的農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村小學(xué)數(shù)量占全國小學(xué)份額較大。在這樣的一個背景條件下，決定了我國在教育方面，不可忽視對農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的研討。因為人們對教育規(guī)律認識的誤差，導(dǎo)致疏漏了農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的地域特點。我們現(xiàn)根據(jù)小學(xué)語文的學(xué)科特征，小學(xué)生的認知規(guī)律等特點，創(chuàng)新農(nóng)村小學(xué)語文的教學(xué)模式。這是提升農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)效果的急切需求，也是公平教育的需求。
一、農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)的基本概況
隨著我國對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的不斷深入建設(shè)，農(nóng)村的教育教學(xué)模式、學(xué)習(xí)理論和教育思想都在不斷的變化發(fā)展。農(nóng)村的小學(xué)教育一直是我國基礎(chǔ)教育中脆弱部分，農(nóng)村小學(xué)辦學(xué)條件差、師資力量較薄弱、教師老齡化現(xiàn)象較為嚴重。教師更新信息較慢且數(shù)量較少，導(dǎo)致教師的教學(xué)模式單一落后。農(nóng)村小學(xué)教師很少接受培訓(xùn)，僅局限于相互的聽課與交流，缺少對教學(xué)模式的探討。根據(jù)教學(xué)改革的展開，農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)模式有了細微的變化，開始關(guān)注學(xué)生的主體地位，但農(nóng)村小學(xué)語文教師在教學(xué)方面卻沒有發(fā)生深層次、實際性的變化，教學(xué)模式也沒有得到延伸。在小學(xué)語文教學(xué)中存在著以下不足：
1.農(nóng)村小學(xué)語文教師對課文內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的分析，對整體知識的互相聯(lián)系、新舊、難易區(qū)分不清，分析不透切。
2.農(nóng)村小學(xué)語文的教學(xué)模式與教材特點不一致，用單一的教學(xué)模式來完成教材中所有的內(nèi)容。這種公式化的教學(xué)模式會阻礙農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高，造成培育人才的困難。為了全面提升農(nóng)村小學(xué)語文教師的教學(xué)模式，現(xiàn)在對農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)模式進行探索和研究。
二、農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新的策略
改變農(nóng)村小學(xué)語文傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)模式新情景。無論是農(nóng)村小學(xué)語文教師還是學(xué)生，課內(nèi)還是課外，小學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方式在轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)活動和觀念都在轉(zhuǎn)變。隨著農(nóng)村小學(xué)落實課程的改革，一部分的農(nóng)村小學(xué)語文教師的教學(xué)水平還有待提高。為了使小學(xué)生自主、科學(xué)的學(xué)習(xí)，使農(nóng)村小學(xué)語文教師的教學(xué)模式有章可循、有據(jù)可依。我們采取“識字、閱讀、作文”三線同步出發(fā)，借鑒古代中國的語言學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)等方面的理論，創(chuàng)設(shè)典型背景，激發(fā)小學(xué)生炙熱的情感，把認知活動與情感活動結(jié)合在一起。這種教學(xué)模式不僅可以提升農(nóng)村小學(xué)生的語文成績，還可以提升農(nóng)村小學(xué)生各方面的基本素質(zhì)。讓農(nóng)村小學(xué)生可以體驗到學(xué)習(xí)語文的樂趣，享受成功的喜悅，為其它學(xué)科教學(xué)奠定和拓展了堅實的基礎(chǔ)。為了將農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)模式與教學(xué)理論、實際操作聯(lián)系在一起，我們提出了以下有關(guān)農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)模式的創(chuàng)新策略：
1.生活展現(xiàn)的教學(xué)模式。農(nóng)村小學(xué)語文教師將學(xué)生帶入到大自然、社會中去觀察某一場景，小學(xué)生作為主動觀察的客體。教師同時進行語言描繪，將一個鮮明的畫面展示到小學(xué)的面前，讓他們獨立感受文章的內(nèi)容?；蛘呤且詫嵨锉尘盀橹行?，設(shè)置必要的背景，建構(gòu)一個以演示為特定的教學(xué)模式。
2.圖畫、音樂表達的教學(xué)模式。通過圖畫將語文課文中所用語言描寫達到的內(nèi)容再現(xiàn)出來，將語文課文內(nèi)容形象化。音樂是一種獨特的語言表達方式，音樂將感人的文字，展現(xiàn)鮮明的形象，渲染濃厚的氛圍。把語文課文內(nèi)容與音樂、圖畫相結(jié)合，可以使農(nóng)村小學(xué)生在聽覺、視覺相互滲透，起到眼睛與耳朵互相得到強化、補充的作用。
3.表演體會的教學(xué)模式。小學(xué)語文教師可以根據(jù)課文內(nèi)容的需要，讓學(xué)生扮演課文中的角色。這時的課文內(nèi)容將從課本中跳出來，展現(xiàn)在課堂上。在這樣的教學(xué)模式下，小學(xué)生對語文教材中的角色行為動作、語言浮想聯(lián)翩，真切的理解和感受文中的內(nèi)涵。這將促使小學(xué)生的語言表達能力得到有效訓(xùn)練。
4.語言描繪的教學(xué)模式。這是一種傳統(tǒng)且極其常見的教學(xué)模式，我們要將這種模式得到一定的改變與創(chuàng)新。教師將直觀的手段與語言相結(jié)合，教師不僅要有序的進行傳授，還必須引導(dǎo)小學(xué)生邊聽邊看，邊看邊想，培養(yǎng)小學(xué)生的思維能力與觀察能力。這不僅可以使小學(xué)生的認知能力起到指導(dǎo)性的作用，還可以提升整體的能力。小學(xué)語文教師的教學(xué)語言，可以渲染一定的氛圍使學(xué)生主動的投入到課堂當中，使得思想情感得到體驗。
三、結(jié)語
小學(xué)語文教學(xué)是一個不斷變化、發(fā)展的過程。農(nóng)村小學(xué)語文教師通過培訓(xùn)、交流，思想教育觀念得到很大的進步。但是許多教師在教學(xué)活動中難以將先進的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成實際的教學(xué)模式，這導(dǎo)致教學(xué)模式一成不變。教學(xué)活動的模式是學(xué)校教學(xué)的基礎(chǔ)與中心部分，把握好農(nóng)村小學(xué)語文的教學(xué)模式，可以促進農(nóng)村小學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。教學(xué)模式是在一定的理論指導(dǎo)下，在一個特定的環(huán)境中開展的教學(xué)活動形式。教學(xué)模式本身是教學(xué)理論的實踐形式，它直接指導(dǎo)著教學(xué)活動，它具有一定的可操作性，是教學(xué)實踐與理論之間的橋梁。教學(xué)模式是教學(xué)工作開展的端口，是承受教學(xué)的一切，包含著教學(xué)的所有方面。
參考文獻：
[1]撰：《漢語兒童識字的心理機制及其給教育的啟示》，載《華東師范大學(xué)學(xué)報》2000年第1期，上海.
關(guān)鍵詞：激勵教育；小學(xué)語文；基本論述；實施策略
一、激勵教育的基本論述
激勵教育在小學(xué)語文教學(xué)中有著指導(dǎo)，教師需要不斷完善教學(xué)方案，合理運用激勵教育的理念和策略在語文課堂教學(xué)中適當?shù)墓膭顚W(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生根據(jù)自身的優(yōu)勢資源付出更多的時間投入到學(xué)習(xí)中來，有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心，為以后高難度的語文知識學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。激勵教育得到了教育發(fā)展部門的極大認可，從當前小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展趨勢可以看出，越來越多的教學(xué)者能夠明確教學(xué)主體，不斷完善教學(xué)細節(jié)，還需要加強師生之間的互動與交流，彼此共同發(fā)展和進步。激勵教育已成為小學(xué)語文教學(xué)中的重要教學(xué)模式，這種教學(xué)方法能夠從學(xué)生的基本需求出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的心理變化進行適當?shù)墓膭詈椭笇?dǎo)，將學(xué)生的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，在課堂中進行知識積累總結(jié)，有利于提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。
二、激勵教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用
（一）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主觀能動性。
小學(xué)語文所涉及到的內(nèi)容要點比較全面，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一個對新生事物進行深入認識和了解的過程，激勵教育模式的運用能夠從發(fā)展的角度上來激發(fā)小學(xué)生的主觀能動性，教師在小學(xué)語文課程中通過不同方式的獎勵可以讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)所帶來的快樂，有利于培養(yǎng)小學(xué)生解決問題的技能水平。小學(xué)生的思想意識還不夠成熟，他們在學(xué)習(xí)過程中都渴望得到教師的認可，從而帶給他們學(xué)習(xí)方面的動力，因此，教師要根據(jù)學(xué)生思想情緒的變化多鼓勵引導(dǎo)學(xué)生，有利于培養(yǎng)小學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識。
（二）有利于培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心。
激勵教育能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心，因此，需要教師投入足夠的耐心和責(zé)任心去引導(dǎo)學(xué)生，打破傳統(tǒng)的教學(xué)理念，明確教學(xué)目標，多數(shù)教師都是以考試成績來評定學(xué)生的綜合水平，這種方式阻止了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自信心的建立，尤其是那些基礎(chǔ)水平相對較差的學(xué)生，久而久之就讓這些學(xué)生產(chǎn)生了“我不行”“我不會”的學(xué)習(xí)心理，其實，對于這樣的學(xué)生應(yīng)該給予更多的關(guān)愛和鼓勵，這樣能夠培養(yǎng)小學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的自信心。
（三）有利于提升學(xué)生的自我認可能力。
激勵學(xué)研究表明“人對自己感興趣的事物總是力求探索，認識它；興趣是一個人力求認識并趨向某種事物特有的意向，是個體主觀能動性的一種體現(xiàn)。”在小學(xué)語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該更多的是關(guān)注學(xué)生對于自我的語文學(xué)習(xí)的認可，從認可的角度來不斷的提升其學(xué)習(xí)語文的興趣，只有將這樣的興趣建立起來了才能夠促進小學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)語文過程中保持濃厚的興趣，從而為他們能夠在今后的學(xué)習(xí)中奠定堅實的語文自信力。激勵教育下的語文教學(xué)更有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。教師不但用生動、形象的語言描繪作品中的人物或情景，還給學(xué)生自由想象的空間。鼓勵學(xué)生大膽想象，即使天馬行空、不著邊際，教師也要寬容對待，不要嘲笑、呵斥，打擊學(xué)生的積極性。
三、激勵教育在小學(xué)語文教學(xué)中實施方案
（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)興趣。
學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，要敢于說出來，而許多教師抱怨學(xué)生在課堂上沉默，如何鼓勵學(xué)生在課上主動學(xué)習(xí)成為教師面臨的問題，教師應(yīng)該反思為何學(xué)生在課下的時候與同學(xué)侃侃而談，歡聲笑語，是否是在課堂上教師過于嚴肅，從學(xué)生課上與課下的行為比較，我們可以得出課堂上的環(huán)境讓學(xué)生沉默了，因此教師應(yīng)該注重改變課堂環(huán)境，營造輕松、愉快的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于主動融入教學(xué)活動中。在創(chuàng)設(shè)寬松的課堂環(huán)境時，首先，教師應(yīng)該正確認識自己的地位，教師是教書育人的園丁，應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，教師與學(xué)生的地位平等，學(xué)生在尊敬教師的同時，教師應(yīng)該同樣尊重學(xué)生，若教師真心對待，相信學(xué)生肯定能夠感受得到，進而在課堂上敢于面對老師。然后，教師要充分信任學(xué)生，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生掌握主動權(quán)。
（一）師生互動，活躍氣氛。
在新課改的要求下，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，掌握主動權(quán)，而不是傳統(tǒng)的教師主體地位，教師在課堂上滔滔不絕的講，學(xué)生在課下或聽或不聽的狀態(tài)，教師也不要盲目學(xué)習(xí)西方教育方式，要結(jié)合實際改變教育方式，正確處理師生關(guān)系。教師首先要熱愛語文這門科目，而不是僅僅當作一個任務(wù)，把自己融入語文教學(xué)中，然后把學(xué)生帶進語文教學(xué)中，增加師生互動，活躍氣氛。在課堂中，通過師生互動，把單一接收變成雙向反饋，讓學(xué)生反應(yīng)理解的程度，讓教師掌握學(xué)生接收情況，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，在增加師生互動時，教師可以創(chuàng)設(shè)一些小活動，例如通過角色扮演，分組討論等方式增加學(xué)生對課文的理解；還可以創(chuàng)設(shè)一些小活動，讓學(xué)生與教師共同參與，增加師生了解，改進師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。
四、結(jié)語
綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中激勵教學(xué)法的使用，不僅可以將小學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容更加形象和具體的展現(xiàn)到學(xué)生的面前，還能夠讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中建立起興趣，從而促進其對于語文學(xué)習(xí)積極性和主動性的提高。從目前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀來看，激勵教育正處于發(fā)展的階段，需要有更多的小學(xué)語文教師加入到激勵教學(xué)的隊伍中來，促進和提升小學(xué)語文教學(xué)中激勵教學(xué)的使用頻率，這樣才能夠有效地提升小學(xué)語文教學(xué)中對于學(xué)生素質(zhì)的提升。
參考文獻：
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