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基層社區(qū)治理的重要性8篇

時(shí)間:2023-08-24 09:27:42

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇基層社區(qū)治理的重要性,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

基層社區(qū)治理的重要性

篇1

[關(guān)鍵詞]基層政治;參與;理論

[中圖分類號(hào)]D07[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672-2426(2007)02-0016-02

公民為什么選擇參與或不參與基層(社會(huì)自治)政治生活?理論家的回答不一而足。認(rèn)為,社會(huì)成員是作為其所屬的某個(gè)階級(jí)來(lái)進(jìn)行政治參與的,參與的目的是為了維護(hù)和爭(zhēng)取個(gè)人或者階級(jí)的種種利益。在政治社會(huì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi),還有其他一些理論和學(xué)說(shuō)從不同的視角進(jìn)行了分析。

一、治理理論

由于基層自治不只是村民、居民本身的日?;蚬采睿€是國(guó)家治理社會(huì)的社會(huì)工程的一個(gè)組成部分。因此,源自西方公共管理學(xué)的善治理論常常被援引?!吧浦巍?,即“良好的治理”。在當(dāng)代西方公共管理改革運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的“治理”復(fù)興中,“治理”被賦予了新的含義,指“在一個(gè)既定的范圍內(nèi)運(yùn)用權(quán)威維持秩序,滿足公眾的需要。治理的目的是在各種不同的制度關(guān)系中運(yùn)用權(quán)力去引導(dǎo)、控制和規(guī)范公民的各種活動(dòng),以最大限度地增進(jìn)公共利益”。這就意味著:(1)治理或者說(shuō)公共治理與政府管理不同,其主體并不是唯一的,而是包括政府在內(nèi)的各種公共的和私人的機(jī)構(gòu);(2)治理權(quán)威的運(yùn)用并不像政府管理那樣,采用單一的自上而下的強(qiáng)制性行政命令,而是采用上下互動(dòng)、相互協(xié)商、彼此合作的方式;(3)治理是對(duì)公共事務(wù)的網(wǎng)絡(luò)狀的合作管理,是“多中心”的,目標(biāo)也是多元的,但最終的目標(biāo)是以最小的成本最大程度地滿足公眾需求,最大化地實(shí)現(xiàn)公共利益。簡(jiǎn)言之,治理是包括政府和各種非政府組織乃至私人機(jī)構(gòu)在內(nèi)的多個(gè)主體,協(xié)同處理公共事務(wù),以滿足公眾需求,實(shí)現(xiàn)公共利益最大化的過程。善治就是使公共利益最大化的社會(huì)管理過程,其本質(zhì)特征是政府與公民對(duì)公共生活的合作管理,是二者的最佳結(jié)合狀態(tài)。在此背景下,治理(而不是統(tǒng)治)應(yīng)成為探索中國(guó)基層社會(huì)治理模式的基本理論起點(diǎn)。

善治理論的支持者主張,當(dāng)代社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜,需要政府與民眾精誠(chéng)合作,對(duì)于政府來(lái)說(shuō),要還政于民;對(duì)民眾來(lái)說(shuō),要“天下興亡,匹夫有責(zé)”。當(dāng)有關(guān)農(nóng)村村民自治與城市社區(qū)自治的定性紛爭(zhēng)不已的時(shí)候,善治論提供了一個(gè)討論的平臺(tái):不必拘泥于自治機(jī)構(gòu)是為政府跑腿,還是直接服務(wù)基層社會(huì)的民眾,應(yīng)將討論的重心放在國(guó)家與社會(huì)的鏈接機(jī)制上。善治理論主張,社會(huì)治理不只是政府的事,因此,群眾自治組織、第三部門等等都可以被看作社會(huì)治理的重要參與力量。人們不只是通過“從政”才能參與或解決區(qū)域性公共事務(wù)。因之,善治理論通過治理多元化強(qiáng)化了公民參與基層社會(huì)自治多元之路的邏輯。

二、事件與制度理論

受英國(guó)社會(huì)學(xué)家吉登斯及法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄的啟發(fā),中國(guó)社會(huì)學(xué)家孫立平先生主張,觀察社會(huì)行動(dòng)更應(yīng)注重行動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程。因?yàn)槭录l(fā)生的動(dòng)態(tài)過程更能夠體現(xiàn)出隱藏在社會(huì)結(jié)構(gòu)之下的不易為人知的因素。如,通過對(duì)一起基層政府工作人員在農(nóng)村收糧事件的分析,孫立平等人展示了公共權(quán)力進(jìn)入基層后,面對(duì)基層社會(huì)結(jié)構(gòu)與網(wǎng)絡(luò),不得不“非正式運(yùn)作”的過程。

張靜認(rèn)為,既然社會(huì)制度具有一定的穩(wěn)定性,那么,考察制度的研究路徑將更能觀察到變量之間的模式化影響。她指出,20世紀(jì)60年代以來(lái),西方學(xué)者提出新制度主義的分析范式,即,關(guān)注制度的性質(zhì)、制度如何影響人們的行為,如何解釋人們?cè)谔囟ㄖ贫戎械男袆?dòng),在環(huán)境因素的影響下,文化、社會(huì)規(guī)范和習(xí)慣將發(fā)生什么樣的變化等等。國(guó)外學(xué)者瓦萊利注重制度對(duì)行動(dòng)者的影響,他在討論當(dāng)代美國(guó)公民不再像托克維爾所觀察到的美國(guó)人那樣積極參與村鎮(zhèn)自治時(shí),他認(rèn)為,公民參與基層自治與否,在很大程度上要受到當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的影響。通過對(duì)一起社區(qū)業(yè)主委員會(huì)的維權(quán)活動(dòng)的細(xì)致分析,張靜認(rèn)為,業(yè)主委員會(huì)這一制度的誕生,將啟動(dòng)中國(guó)市民參與社區(qū)自治的積極性,不過,不是在社區(qū)建設(shè)或是社區(qū)自治委員會(huì)這一“政治制度”里,而是在商業(yè)活動(dòng)所催生的“社會(huì)制度”中。

三、理性選擇理論

理性選擇學(xué)說(shuō)最初在社會(huì)契約論的框架內(nèi)展開――基于天賦人權(quán)的理念,社會(huì)成員可以設(shè)計(jì)制度并依其行事。不過,一方面,不平等的現(xiàn)實(shí)令公民參與率下降,另一方面,實(shí)證主義取向的社會(huì)科學(xué)研究也反感這種想當(dāng)然式的思路。因此,在行為科學(xué)大行其道的20世紀(jì)60年代以來(lái),發(fā)軔于經(jīng)濟(jì)學(xué)繼而在各學(xué)科形成松散聯(lián)盟的新型的理性選擇問世。簡(jiǎn)單地說(shuō),理性選擇將社會(huì)成員假定為可以為自己的行動(dòng)作出最佳選擇的“理性人”。此論最著名的提倡者奧爾森認(rèn)為,個(gè)人能夠在可供選擇的各種路徑面前作出抉擇。他發(fā)現(xiàn),作出一致行動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制主要有:群體規(guī)模不宜過大;在群體內(nèi)行動(dòng)的所得要多于在群體外行動(dòng)的所得。

這種理論在解釋公民在相同的制度面前作出不同的個(gè)人選擇方面具有相當(dāng)力度。當(dāng)代中國(guó)學(xué)者更將利益與公民政治參與連接起來(lái)進(jìn)行考察,借用囚徒困境、公地悲劇等理論框架,取得了一些引人注目的實(shí)證研究成果。如,學(xué)者羅興佐通過對(duì)鄉(xiāng)村水利的研究,發(fā)現(xiàn)在不同區(qū)域的社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織與文化的規(guī)定下,村民個(gè)體所獲得的自由選擇的空間的大小亦不一致。一些地區(qū)的村民在強(qiáng)大的組織、文化等外在結(jié)構(gòu)的規(guī)定下,保持著極高的參與率。在社區(qū)自治的研究中,學(xué)者多將市民的低政治參與率視為市民個(gè)體理性選擇的結(jié)果,這也幾乎成為此類研究的不證自明的前提假設(shè)。

不過,理性選擇理論卻無(wú)法面對(duì)社會(huì)成員的利他行為。在基層社會(huì)自治的討論中,如何解釋社會(huì)成員參與與自己利益無(wú)關(guān)或不甚相關(guān)的基層政治活動(dòng),將是此論擁躉的心中之痛。

四、自由與社群理論

自由主義以保護(hù)個(gè)人自由為社會(huì)制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),將公民在基層政治生活中的參與視為積極維護(hù)其自身權(quán)利之舉。更有古典自由主義者嚴(yán)分個(gè)人生活領(lǐng)域與公共政治生活領(lǐng)域,注重個(gè)人權(quán)利的邊界,將公民是否參與基層政治生活完全交由私人利益去決定。由于自由主義過分執(zhí)著于個(gè)人利益,不惜原子化個(gè)人,所以它對(duì)個(gè)人拒絕參與社區(qū)自治之政治生活的解釋難以讓人滿意。不參與基層政治生活的原因有許多:公民不清楚自己的權(quán)利究竟為何物,或是當(dāng)自己不認(rèn)為自己的權(quán)利受到侵犯時(shí),或是公民有搭乘便車的理性選擇權(quán)時(shí),皆會(huì)選擇不參與。漠于參與基層政治生活在現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的普遍存在,讓種種自由主義學(xué)說(shuō)難以自圓其說(shuō)。另外,自由主義通過自然狀態(tài)、社會(huì)契約論來(lái)展開論證個(gè)人權(quán)利與公共權(quán)力的思路,也常遭到實(shí)證主義一統(tǒng)天下的社會(huì)科學(xué)界的嘲笑。一個(gè)最常見的詰問是,社區(qū)的“村規(guī)民約”對(duì)于新遷入者的效力如何確定,如何解釋?或者,沒有參加該社區(qū)自治政治活動(dòng)的居民,是否會(huì)認(rèn)可該社區(qū)公共決策對(duì)自己的約束力?

篇2

關(guān)鍵詞: 善治; 社會(huì)工作; 鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理; 基層治理創(chuàng)新

中圖分類號(hào):C916

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671623X(2015)04006207

“人類對(duì)善治的關(guān)注與人類文明本身一樣歷史久遠(yuǎn)”。治理理論興起于20世紀(jì)80年代末,其主要?jiǎng)?chuàng)始人之一羅西瑙認(rèn)為,治理是一種由共同的目標(biāo)支持的活動(dòng),這些活動(dòng)的主體未必是政府,也無(wú)須依靠國(guó)家強(qiáng)制力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。全球治理委員會(huì)1995年在一份研究報(bào)告中指出,治理是個(gè)人、公共或私人機(jī)構(gòu)用來(lái)管理他們共同事務(wù)的諸多方式的總和。它使相互矛盾和各不相同的利益群體彼此容納并且實(shí)現(xiàn)合作。它既包括有權(quán)迫使人們服從的正式制度和規(guī)則,也包括各種人們同意或以為符合其利益的非正式的制度安排。它有四個(gè)重要特征:治理不是一整套規(guī)則或一種活動(dòng),而是一個(gè)過程;治理過程的基礎(chǔ)不是控制,而是協(xié)調(diào);治理的主體既有公共部門,也有私人部門;治理不是一種正式制度,而是持續(xù)的互動(dòng)。

善治是社會(huì)治理的最佳狀態(tài)與目標(biāo)追求。20世紀(jì)80年代以來(lái),很多國(guó)家把善治作為政府社會(huì)管理的目標(biāo)。對(duì)于其內(nèi)涵,可謂眾說(shuō)紛紜,尚未形成共識(shí)。聯(lián)合國(guó)人權(quán)高級(jí)委員會(huì)辦公室(OHCHR)認(rèn)為,善治是在治理過程中從根本上排除和腐敗并完全尊重法治原則,對(duì)善治的真正檢驗(yàn)是在實(shí)現(xiàn)公民的文化、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)權(quán)利方面,為實(shí)現(xiàn)人權(quán)目標(biāo)所做的努力程度;善治包括透明和公信力等要素和平等與公平等價(jià)值觀,善治必須保證公民特別是最貧困人群的基本需求和有尊嚴(yán)的生活。只有最貧困群體和弱勢(shì)群體受益時(shí),治理才是善治。李向前認(rèn)為,善治是治理的最高標(biāo)準(zhǔn)和理想狀態(tài),包括“善者治理”“善于治理”和“善態(tài)治理”。

盡管人們對(duì)善治的認(rèn)識(shí)不一,但無(wú)論從何種角度加以界定,善治的核心要義和旨趣都是可確定的,即強(qiáng)調(diào)普通民眾的中心地位和主體性參與、多元行動(dòng)主體的權(quán)力制衡與權(quán)利保障以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)建良好的社會(huì)秩序。它意味著一種能對(duì)民眾需求保持高度敏感性并作出積極回應(yīng)的方式,通過建構(gòu)并使用合適的制度措施以有效應(yīng)對(duì)社會(huì)問題與矛盾。

(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式存在的主要問題

我國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理有其特殊性,“鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖小,肝膽俱全”,“上邊千條線,下邊一針穿”等說(shuō)法反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理的特點(diǎn)。面對(duì)日益增加的復(fù)雜性需求,原有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式變得應(yīng)接不暇和疲于奔命,主要存在三方面問題。

1.管理人員的管控思想較嚴(yán)重,致使民眾需求得不到有效滿足

社會(huì)管理本應(yīng)管理和服務(wù)并重,管理中有服務(wù),服務(wù)中有管理。但長(zhǎng)期以來(lái),相當(dāng)多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在總體工作安排上,重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕社會(huì)管理;在社會(huì)管理中又重管理輕服務(wù),習(xí)慣于“管”“卡”“壓”等傳統(tǒng)的不夠合理的工作方式,對(duì)被服務(wù)的社會(huì)成員習(xí)慣于居高臨下、發(fā)號(hào)施令。長(zhǎng)期以來(lái)形成了坐著辦公的不良習(xí)慣,對(duì)普通民眾的所思、所想、所盼和所愿缺少足夠的主動(dòng)了解和科學(xué)調(diào)研。相當(dāng)多鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理干部在自上而下的各種指令、任務(wù)、考核、應(yīng)酬中疲于奔命,缺乏主動(dòng)服務(wù)意識(shí),習(xí)慣于運(yùn)用行政權(quán)力對(duì)社會(huì)組織及基層民眾進(jìn)行管理,無(wú)暇也無(wú)興趣關(guān)心基層民眾的疾苦、問題和未來(lái)可持續(xù)發(fā)展。這種社會(huì)管理主客體之間的斷裂使基層民眾的諸多內(nèi)在需求無(wú)法得到及時(shí)有效滿足,為社會(huì)矛盾激化埋下了隱患。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府職能錯(cuò)位與其他行動(dòng)主體功能缺位,導(dǎo)致社會(huì)管理秩序失衡

目前我國(guó)基層的行政管理模式主要是韋伯式的層級(jí)制管理模式,它依賴于標(biāo)準(zhǔn)的工作過程,難以為提高效率提供有效的激勵(lì),而是著力于怎樣避免犯錯(cuò)誤,存在組織僵化等問題。隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,社會(huì)事務(wù)紛繁復(fù)雜,社會(huì)問題各式各樣,社會(huì)需求千差萬(wàn)別,利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。這導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府難以靈活應(yīng)對(duì),管了很多管不了或管不好的事情,“越位”和“錯(cuò)位”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,公共權(quán)力侵入私人領(lǐng)域的現(xiàn)象并不少見。有些事情沒有人去管理,政府缺位,其他社會(huì)管理主體也缺位,社會(huì)管理秩序處于失衡狀態(tài)。一些社會(huì)群體的利益訴求無(wú)法正常表達(dá),正當(dāng)合理的利益得不到有效保護(hù)。這種不均衡狀態(tài)甚至可能會(huì)使一些不法分子趁虛而入,為非作歹、禍害民眾,破壞正常的社會(huì)秩序。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式的內(nèi)在設(shè)置,難以應(yīng)對(duì)急劇的社會(huì)變遷及隨之出現(xiàn)的社會(huì)矛盾

農(nóng)村基層社會(huì)矛盾頻發(fā)及社會(huì)管理效果不理想的重要原因是鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理過分注重基層的政治性而忽略了社會(huì)性。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,農(nóng)村正發(fā)生快速而深刻的變化,各種社會(huì)問題突出,比如貧富分化問題、土地問題、社會(huì)治安問題和社會(huì)分化問題等。但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)既有的社會(huì)管理模式及其內(nèi)在設(shè)置缺乏應(yīng)有的彈性、靈活性及回應(yīng)能力,難以適應(yīng)快速的社會(huì)變遷和滿足民眾不斷變化的多樣社會(huì)需求,無(wú)法有效化解潛在風(fēng)險(xiǎn)和沖突,甚至?xí)せ鐣?huì)矛盾。近些年來(lái)農(nóng)村時(shí)有發(fā)生即是一種體現(xiàn)。

(三)善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式的現(xiàn)實(shí)難題制約著改善民生的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),必須通過不斷創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)突破與發(fā)展。具體而言,善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求主要有四點(diǎn)。

1.立足民眾的需求和能力,把以人為本的基本理念貫徹始終

善治的核心出發(fā)點(diǎn)是以人為本?!吧啤币馕吨鹬孛癖娨庠福岣呙癖娔芰?,也意味著一個(gè)高效用和高效率的政府功能來(lái)努力滿足所有公民增長(zhǎng)的需求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,民眾的需求不斷擴(kuò)展和提升,社會(huì)事務(wù)日益增多,社會(huì)管理的主體迫切需要重新界定與整合,以彌補(bǔ)政府單一力量的局限或不足。因此,社會(huì)管理主體不僅局限于政府部門,還需包括許多非政府部門。盡管目前我國(guó)社會(huì)管理的多元主體發(fā)展還不成熟,尤其是社會(huì)組織提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的能力尚不完善,政府應(yīng)在社會(huì)管理主體多元化過程中起引導(dǎo)作用,著力推動(dòng)專業(yè)化的社會(huì)服務(wù),才能緩解政府壓力,促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,使政府將精力和資源集中用于真正應(yīng)發(fā)揮作用的領(lǐng)域,最大限度激發(fā)社會(huì)各方面的創(chuàng)造活力,增加和諧因素,減少不和諧因素,為民眾提供高質(zhì)量的公共服務(wù)。

3.注重內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升民眾的自主性與能動(dòng)性

善治強(qiáng)調(diào)民眾的中心地位。因此,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新中,必須充分調(diào)動(dòng)民眾的參與,真正發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。要注重科學(xué)調(diào)研,切實(shí)找準(zhǔn)民眾的關(guān)注點(diǎn),使基層民眾找到歸屬感和認(rèn)同感,主動(dòng)自發(fā)地參與到新的發(fā)展實(shí)踐中來(lái),而不是被動(dòng)地聽指揮,表面上服從,內(nèi)心里卻有不滿或不情愿。要達(dá)到這一目標(biāo),非常重要的一點(diǎn)就是要提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理人員的整體素質(zhì),使他們真正具備貼近民眾、深入民眾、了解民眾、帶動(dòng)民眾、服務(wù)民眾的理念與能力。同時(shí)還應(yīng)借助各類社會(huì)組織激發(fā)民眾的主動(dòng)參與熱情,促進(jìn)民眾的自我管理、自我教育和自我發(fā)展。

4.著力保障弱勢(shì)群體的權(quán)利,增進(jìn)社會(huì)的公平公正

善治觀點(diǎn)認(rèn)為,只有最貧困群體和社會(huì)弱勢(shì)群體受益時(shí),治理才是善治。他們的權(quán)益保障成為社會(huì)公平公正的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),也成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的底線要求。要建立完善弱勢(shì)群體的利益訴求渠道,借助法治化、制度化、組織化與社會(huì)化的力量保障他們的權(quán)益,使他們?cè)诙嘣娓窬种蝎@得應(yīng)有的尊重。

社會(huì)工作作為理念、制度、方法和人才的綜合體,其專業(yè)品性契合了善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求,可為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新帶來(lái)新的契機(jī)。

二、善治視域下的社會(huì)工作與鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新

(一)社會(huì)工作對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新及社會(huì)治理的協(xié)同性與契合性

社會(huì)工作興起于歐美,是現(xiàn)代工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物,在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著日益重要的功能。它作為一種重要的制度設(shè)置與專業(yè)化力量,以“以人為本、助人自助、公平正義”為核心價(jià)值理念,用個(gè)案、小組和社區(qū)等科學(xué)的專業(yè)方法服務(wù)他人特別是弱勢(shì)群體,旨在增進(jìn)社會(huì)福利,促進(jìn)社會(huì)互助和社會(huì)公平正義。隨著我國(guó)各地探索實(shí)踐的深入,社會(huì)工作正逐漸從直接服務(wù)擴(kuò)展到參與社會(huì)管理,從解決社會(huì)問題擴(kuò)展到預(yù)防社會(huì)問題。在我國(guó)社會(huì)管理體制走向多主體、多元化治理背景下,社會(huì)工作日益顯示其重要性。

社會(huì)工作對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新具有重要的協(xié)同作用。社會(huì)管理說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù),而社會(huì)工作的目標(biāo)正是增強(qiáng)人的社會(huì)功能,關(guān)注如何幫助個(gè)人、群體或社區(qū)增強(qiáng)其發(fā)揮社會(huì)功能的能力。它通過各種專業(yè)方法,在家庭、學(xué)校、社區(qū)等方面開展工作,解決人們參與經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)的困難和障礙。社會(huì)工作對(duì)促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理轉(zhuǎn)變,激發(fā)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)財(cái)富公平分配具有重要的基礎(chǔ)作用和專業(yè)優(yōu)勢(shì)。它不是把工作對(duì)象只看做被救濟(jì)、被改造、被動(dòng)員的客體,而是看做多元主體的一部分;它善于調(diào)動(dòng)主客體兩方面的積極性,從預(yù)防和發(fā)展的角度去分析和介入問題,從而有利于問題的真正解決。因此,社會(huì)工作可在實(shí)質(zhì)上和深層次上參與社會(huì)治理。近年來(lái),北京、上海、廣東等地率先在社區(qū)管理、社會(huì)救助、社會(huì)福利等領(lǐng)域引介了專業(yè)社會(huì)工作,滿足了新時(shí)期的社會(huì)需求,使社會(huì)工作成為社會(huì)管理創(chuàng)新的重要機(jī)制,取得了良好的實(shí)踐成效。

(二)善治視域下社會(huì)工作對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的功能定位

1.理念優(yōu)化

理念的優(yōu)化是鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深入,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理面臨的問題越來(lái)越多地表現(xiàn)為政府在推進(jìn)改革發(fā)展過程中形成的民生問題。在此背景下,以往強(qiáng)力的管控手段變得越來(lái)越不適應(yīng),理念的深層優(yōu)化與轉(zhuǎn)變刻不容緩。社會(huì)工作是一個(gè)關(guān)心人且認(rèn)為只有尊重人和理解人才能改變?nèi)说膶I(yè),它把改進(jìn)人類福祉尤其是弱勢(shì)群體福祉作為自己的專業(yè)使命,蘊(yùn)含著豐富的思想養(yǎng)分,且有一系列科學(xué)具體的方法保障其專業(yè)理念落實(shí)于實(shí)踐,從而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理理念優(yōu)化的功能落到實(shí)處。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)要改變傳統(tǒng)的社會(huì)管理理念與舊模式,促進(jìn)以人為本的柔性管理,逐漸激發(fā)基層民眾自主性和實(shí)現(xiàn)公共利益最大化,社會(huì)工作是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)依靠力量。

2.方法改進(jìn)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府存在的核心價(jià)值是為基層民眾提供服務(wù)。它是整個(gè)政府體系的終端,其所作所為及所提供的服務(wù)質(zhì)量關(guān)系到民眾的生存狀態(tài)與政治信心。但是,由于政府工作方法以及既有體制方面存在的缺陷和不足,可能會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府提供的公共服務(wù)質(zhì)量下降或者民眾并非客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),從而導(dǎo)致政府有心提供的服務(wù)無(wú)法達(dá)到民眾的要求和期望。社會(huì)工作作為以科學(xué)理論為指導(dǎo)并致力于助人自助的專業(yè)與職業(yè),對(duì)保障以服務(wù)對(duì)象為導(dǎo)向的服務(wù)質(zhì)量有著科學(xué)的、成熟的經(jīng)驗(yàn)和方法。因此,促進(jìn)社會(huì)工作本土化,合理有效地在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新實(shí)踐中融入社會(huì)工作的專業(yè)理念和方法,同時(shí)結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方實(shí)際完善和落實(shí)政府購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)的相關(guān)政策,將促進(jìn)傳統(tǒng)群眾工作方法的創(chuàng)新,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府制定更有實(shí)效的政策和制度措施,更好地提供民眾滿意的公共服務(wù)。

3.風(fēng)險(xiǎn)化解

社會(huì)管理舊模式創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,獲得收益的同時(shí)也要承受代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新必須要考慮如何有效化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村正處于高風(fēng)險(xiǎn)期和危機(jī)頻發(fā)期,風(fēng)險(xiǎn)形態(tài)復(fù)雜多樣,然而既有的農(nóng)村社會(huì)管理模式側(cè)重于事后應(yīng)急性搶救,這種模式往往又強(qiáng)化了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。社會(huì)工作的服務(wù)機(jī)構(gòu)和專門人才秉承專業(yè)理念與科學(xué)方法,通過實(shí)踐的廣泛介入可形成制度化的影響力,幫助解決困難群體和邊緣人群在物質(zhì)和精神等方面的問題,及時(shí)化解社會(huì)不滿情緒,防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),社會(huì)工作的介入可使鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理體系更好地預(yù)判基層民眾的內(nèi)在需求,采取及時(shí)且有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施,從而化沖突于未發(fā),降低社會(huì)管理風(fēng)險(xiǎn)。

4.人才支持

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的變革過程中,人才是主導(dǎo)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性元素。社會(huì)工作專業(yè)人才是具有一定社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)和技能,在社會(huì)福利、社會(huì)救助、扶貧濟(jì)困、社區(qū)建設(shè)、婚姻家庭、殘障康復(fù)、職工幫扶等領(lǐng)域直接提供社會(huì)服務(wù)的專門人員。這一獨(dú)特的職業(yè)優(yōu)勢(shì)使其可為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新提供有力的人才支持。因此,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新中,加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),并對(duì)相關(guān)管理與服務(wù)人員進(jìn)行社會(huì)工作素養(yǎng)培訓(xùn),培育和孵化社會(huì)工作的服務(wù)機(jī)構(gòu)、協(xié)會(huì)和服務(wù)站,將為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新提供多層次、立體化的組織與人才支持,使社會(huì)工作的理念優(yōu)化、方法改進(jìn)和風(fēng)險(xiǎn)化解等功能實(shí)現(xiàn)獲得有力的人力資源保障,從而更好地發(fā)揮社會(huì)工作的制度化影響力。

三、社會(huì)工作推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理走向善治的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度對(duì)基層民眾需求的回應(yīng)能力

1.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度以民眾為中心的價(jià)值理念

善治特別強(qiáng)調(diào)民眾中心導(dǎo)向,并認(rèn)為如果不是以民眾為中心,制度就會(huì)成為絆腳石。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)打破既有利益格局而創(chuàng)造新利益格局,往往會(huì)使貧困群體特別是在轉(zhuǎn)型中地位相對(duì)下降的群體產(chǎn)生剝奪感和心理不平衡。社會(huì)工作者一方面可通過澄清與溝通等方式,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到因個(gè)人能力和社會(huì)條件限制造成的差別是不可避免的,一定程度上改變?nèi)藗儗?duì)其他階層或群體的認(rèn)知偏見與不滿,減少觀念差異及由此引發(fā)的利益紛爭(zhēng);另一方面可以運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角和賦權(quán)理論,幫助弱勢(shì)群體更清楚地分析環(huán)境及自身優(yōu)勢(shì),提升其改善生活的主動(dòng)性與能力。

2.以社會(huì)工作的理念和方法創(chuàng)新基層社會(huì)矛盾的調(diào)解機(jī)制

社會(huì)矛盾往往是由于人的需求未得到滿足而產(chǎn)生,社會(huì)工作特別強(qiáng)調(diào)以人為中心及服務(wù)對(duì)象需求的滿足,它運(yùn)用科學(xué)方法和技能為有困難的人提供服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可通過購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)等方式促進(jìn)社工機(jī)構(gòu)及專業(yè)人員參與到基層社會(huì)矛盾協(xié)調(diào)中,或者使一線社會(huì)管理工作人員熟悉和掌握社會(huì)工作技能并應(yīng)用于社會(huì)矛盾化解。依靠社會(huì)工作的專業(yè)方法,一方面能夠幫助個(gè)人、家庭、群體解決現(xiàn)實(shí)問題,利用澄清、同理心等溝通技巧使矛盾雙方更理性地對(duì)待矛盾;另一方面還可有效預(yù)防個(gè)人和社會(huì)可能出現(xiàn)的問題。社工機(jī)構(gòu)和人員作為民眾和政府的“中間人”,可通過對(duì)政策的反饋和干預(yù),引導(dǎo)人們有序而理性地行動(dòng),優(yōu)化社會(huì)矛盾的協(xié)調(diào)機(jī)制。

(四)促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊框架內(nèi)不同利益主體之間的關(guān)系協(xié)調(diào)與革新

1.改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的行動(dòng)方式,給其他利益主體發(fā)揮作用創(chuàng)造空間

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式運(yùn)行中過分依賴自上而下管控的狀況是阻礙基層治理創(chuàng)新的關(guān)鍵癥結(jié)。通過引入和滲透社會(huì)工作元素,可使鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在發(fā)揮職能時(shí)更多采取“助人自助”“平等協(xié)商”等方式,充分尊重其他行動(dòng)主體的利益與想法;并逐步構(gòu)建不同主體有序協(xié)作、共同參與的實(shí)踐體系,實(shí)現(xiàn)從單一依靠政府向依靠多元主體協(xié)同治理的格局轉(zhuǎn)變?;鶎诱筛鞔_多元利益主體間有序合作的邊界,梳理清楚什么該管、什么不該管、該管的管到什么程度,給包括社會(huì)組織在內(nèi)的多元利益主體發(fā)揮作用創(chuàng)造出空間,從而最大程度消減“無(wú)形之手”和“有形之手”在基層的弊端與不足,充分發(fā)揮“社會(huì)”的積極作用。

2.推進(jìn)基層不同行動(dòng)主體之間的資源共享與力量整合

基層社區(qū)是社會(huì)工作開展的重要載體,可以以社區(qū)為平臺(tái),扶持社會(huì)工作參與到基層社區(qū)發(fā)展中,培育社工服務(wù)機(jī)構(gòu),促進(jìn)社區(qū)、社會(huì)組織、社工及其他社會(huì)力量之間的開放式聯(lián)動(dòng),使民眾需求得到更充分回應(yīng)及更全面滿足。針對(duì)當(dāng)前社區(qū)行政化嚴(yán)重的情況,可采取科學(xué)化、專業(yè)化、人性化方法開展公共事務(wù)管理,逐步理順社會(huì)工作與政府、社區(qū)、社會(huì)組織、居民之間的關(guān)系,形成資源共享、利益協(xié)調(diào)的和諧互動(dòng)機(jī)制。著力發(fā)展民間社工服務(wù)機(jī)構(gòu),使之成為承載政府職能轉(zhuǎn)變和專業(yè)人才施展才能的重要載體,培育各類與民眾需求相關(guān)的社會(huì)組織,調(diào)動(dòng)民眾參與,激勵(lì)社會(huì)組織發(fā)揮好協(xié)同創(chuàng)新功能,使基層社會(huì)的各種力量實(shí)現(xiàn)充分有效整合。

四、結(jié)束語(yǔ)

基層社會(huì)治理體系建設(shè)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,必須在既有社會(huì)管理模式基礎(chǔ)上通過破舊立新來(lái)穩(wěn)步實(shí)現(xiàn),不能急躁冒進(jìn),試圖一蹴而就。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理的舊模式偏重強(qiáng)調(diào)政府的主導(dǎo)作用,對(duì)民眾需求缺乏響應(yīng),對(duì)社會(huì)的自主性欠缺關(guān)注,這種模式已無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的要求。由善治理念引領(lǐng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新特別重視民眾的中心地位和主體性參與,關(guān)注多元利益主體特別是弱勢(shì)群體的權(quán)益保障。正是由于這一目標(biāo)旨趣,使秉承“以人為本、助人自助、公平正義”理念的社會(huì)工作可在其中發(fā)揮獨(dú)特而有效的功能,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式通過改革創(chuàng)新不斷克服現(xiàn)實(shí)難題而趨于善治。不可否認(rèn),我國(guó)的社會(huì)工作尚面臨提高社會(huì)認(rèn)同度和資源整合力、健全基礎(chǔ)性制度安排、推進(jìn)職業(yè)化和本土化水平、提升政策倡導(dǎo)力與反思批判功能等現(xiàn)實(shí)問題。但可以預(yù)見,隨著發(fā)展進(jìn)程中上述問題的逐漸克服,社會(huì)工作在我國(guó)基層社會(huì)善治中的功能將得以更充分實(shí)現(xiàn)。

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篇3

一、認(rèn)清形勢(shì),科學(xué)定位,建立社會(huì)治安防控體系長(zhǎng)效機(jī)制

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,要科學(xué)判斷和全面把握當(dāng)前的社會(huì)治安形勢(shì),牢牢掌握社會(huì)治安防控的主動(dòng)權(quán)。××街屬典型的城鄉(xiāng)結(jié)合部,轄內(nèi)影響穩(wěn)定的因素多樣,治安環(huán)境復(fù)雜,主要表現(xiàn)在:一是地域形態(tài)多樣,矛盾糾紛隱患多,社會(huì)治安綜合治理工作難度突出。轄內(nèi)地域形態(tài)多樣,既有××市最大的關(guān)閉國(guó)有企業(yè)—××氮肥廠,又有東圃最旺的商業(yè)地段;既有××區(qū)人口最多的城中村—××村,又有多個(gè)新型住宅小區(qū),潛在的矛盾糾紛隱患多,主要是勞資糾紛、物業(yè)糾紛、鄰里糾紛、醫(yī)患糾紛、經(jīng)濟(jì)糾紛,還存在著國(guó)企遺留問題、房屋拆遷問題等隱患。各種社會(huì)矛盾糾紛隱患的存在,給轄區(qū)的穩(wěn)定和社會(huì)治安綜合治理帶來(lái)很大的工作難度,要排查調(diào)處這些矛盾,既涉及到各種政策法規(guī),又要協(xié)調(diào)各職能部門和社會(huì)力量齊抓共管。二是流動(dòng)人口多,平均素質(zhì)偏低,社會(huì)治安綜合治理工作壓力突出。轄內(nèi)有出租屋1.9萬(wàn)套,近年來(lái)外來(lái)流動(dòng)人口迅猛增加,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),××地區(qū)的外來(lái)流動(dòng)人口超過8萬(wàn)人,平均素質(zhì)偏低,相當(dāng)一部分外來(lái)人口為暫時(shí)找不到工作、打散工、從事體力工作等人員。從近年來(lái)對(duì)違法犯罪分子人員的分析來(lái)看,外來(lái)流動(dòng)人口的作案比例大,每年抓獲的犯罪嫌疑人中有80%以上是外來(lái)人員,其中,近90%以上的人落網(wǎng)前居住在出租屋,給××地區(qū)的治安帶來(lái)了嚴(yán)重的壓力。三是案件基數(shù)大,多發(fā)性案件典型,社會(huì)治安綜合治理工作挑戰(zhàn)突出。近年來(lái),雖然我街每年刑事立案逐年下降,但基數(shù)仍然較大,其中盜竊、詐騙、搶劫、搶奪約占80%左右,壓案保平安的任務(wù)十分繁重。在源頭預(yù)防上,城中村內(nèi)的治安防范工作由于受環(huán)境、居民意識(shí)、硬件設(shè)施等影響面臨很大挑戰(zhàn);在打擊管理上,基層民警工作量多,壓力大,如何發(fā)揮他們的主力軍作用,整合更多群防群治力量參與面臨著挑戰(zhàn);在教育宣傳上,面對(duì)居民群眾法律意識(shí)普遍不高、素質(zhì)偏低的現(xiàn)狀,如何利用有限的資源,爭(zhēng)取最大效果做好宣傳教育工作,提高群眾知法、懂法、守法、護(hù)法等意識(shí)面臨著挑戰(zhàn)。街黨工委、辦事處以“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),穩(wěn)定是第一責(zé)任”的觀念為指引,把保穩(wěn)定和促發(fā)展放在同等重要的位置,科學(xué)地分析我街實(shí)際,從街道層面進(jìn)行全局性、系統(tǒng)性考慮,探索社會(huì)治安綜合治理長(zhǎng)效機(jī)制,建立健全街道層面社會(huì)治安防控體系,實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)治安綜合治理工作觀念、思路的轉(zhuǎn)變和突破。

二、深入實(shí)踐,開拓創(chuàng)新,構(gòu)建社會(huì)治安防控體系的基礎(chǔ)和架構(gòu)

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,要注重實(shí)踐,開拓思路,創(chuàng)新方法,在實(shí)踐中探索社會(huì)治安綜合治理工作的突破點(diǎn),解決社會(huì)治安綜合治理的根本問題。街黨工委、辦事處從2006年底開始,深入社區(qū)進(jìn)行調(diào)研,召集研究討論,結(jié)合街道的實(shí)際情況,著手研究建立健全社會(huì)治安防控體系工作。2007年3月份形成了《××街關(guān)于建立健全社會(huì)治安防控體系的工作意見》,并全面開始實(shí)施。治安防控體系主要包括以矛盾糾紛排查調(diào)處、安全防范、基層創(chuàng)安、流動(dòng)人口管理、安置幫教、法律道德宣傳教育、執(zhí)法聯(lián)動(dòng)、隊(duì)伍培訓(xùn)管理、組織保障、檢查考核為內(nèi)容的“十大機(jī)制”,形成了以打擊為重點(diǎn)、以預(yù)防為基礎(chǔ)、以控制為關(guān)鍵,以建設(shè)、管理為方法,以改造、教育為手段,綜合性、立體化、系統(tǒng)性的社會(huì)治安防控體系。根據(jù)當(dāng)前社會(huì)治安綜合治理工作特點(diǎn),從轄區(qū)實(shí)際情況出發(fā),提出了落實(shí)防控體系的三項(xiàng)工作原則:先易后難、突出重點(diǎn)、分步實(shí)施。社會(huì)治安防控體系通盤考慮全街社會(huì)治安綜合治理的方方面面,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)治安綜合治理的一個(gè)完美的載體,將街道轄內(nèi)可利用的資源充分整合起來(lái),形成齊抓共管、人人參與的大綜治格局。

(一)以統(tǒng)一高效為方向,建立社會(huì)治安防控體系運(yùn)行機(jī)制。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)治安防控體系科學(xué)合理的運(yùn)行模式,是基層社會(huì)治安綜合治理工作的關(guān)鍵。以統(tǒng)一指揮、方便管理為原則,建立了由街維穩(wěn)及綜治委牽頭,以街道一級(jí)有關(guān)職能部門為主力,以社區(qū)居委會(huì)、轄內(nèi)機(jī)構(gòu)、單位和各類社會(huì)力量為基礎(chǔ)的縱向?qū)蛹?jí)運(yùn)行架構(gòu)。在橫向聯(lián)動(dòng)方面,主要分為三種模式:一是街道一級(jí)聯(lián)動(dòng),主要是職能部門之間的執(zhí)法聯(lián)動(dòng)和矛盾糾紛聯(lián)調(diào)聯(lián)動(dòng);二是社區(qū)一級(jí)聯(lián)動(dòng),圍繞平安和諧,以社區(qū)黨支部為龍頭,以社區(qū)民警為骨干,以社區(qū)治保會(huì)為基礎(chǔ),以出租屋管理員、××公司治保隊(duì)員、社區(qū)內(nèi)各企事業(yè)單位、居民群眾為主要參與力量;三是基層治安力量聯(lián)動(dòng),以××地區(qū)治安聯(lián)防大隊(duì)為載體,整合社會(huì)各類治安力量,提高治安隊(duì)伍的凝聚力、遂行力、戰(zhàn)斗力。以縱向?qū)蛹?jí)運(yùn)行架構(gòu)為主體,通過橫向聯(lián)動(dòng)工作模式進(jìn)行協(xié)調(diào)整合,構(gòu)筑一個(gè)職責(zé)分工明確、團(tuán)結(jié)協(xié)作、效率快速、效益明顯的綜合運(yùn)行機(jī)制。

(二)以保障有力為核心,建立社會(huì)治安防控體系指揮平臺(tái)。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)社會(huì)治安防控體系指揮平臺(tái),為基層社會(huì)治安綜合治理奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以“綜治大格局,群眾得實(shí)惠,管理出實(shí)效,和諧又平安”為建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),建立街綜治工作中心,構(gòu)筑社會(huì)治安綜合治理工作平臺(tái)。街綜治工作中心的功能主要表現(xiàn)在以下三方面:組織保障功能,表現(xiàn)為建立完善組織機(jī)構(gòu)、工作制度、硬件設(shè)施,明確職責(zé)任務(wù)和部門分工;協(xié)調(diào)指揮功能,表現(xiàn)為通過制訂2人值班工作制度,建立日常工作流程,完善和落實(shí)聯(lián)調(diào)、聯(lián)防、聯(lián)勤、聯(lián)治、聯(lián)創(chuàng)的“五聯(lián)”運(yùn)作機(jī)制;管理考核功能,表現(xiàn)為健全學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度、加強(qiáng)隊(duì)伍管理,進(jìn)行工作績(jī)效評(píng)估、檢查考核。通過充分發(fā)揮綜治工作中心功能作用,強(qiáng)化基層管理,完善基層服務(wù),優(yōu)化基層資源,夯實(shí)基層基礎(chǔ)。

(三)以整合統(tǒng)籌為準(zhǔn)則,建立社會(huì)治安防控體系精干隊(duì)伍。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,整合社會(huì)力量建立社會(huì)治安工作隊(duì)伍,為基層社會(huì)治安綜合治理工作提供必要的人力資源。以公安派出所為主力軍,以治保隊(duì)員等治安力量為骨干,以群防群治力量為補(bǔ)充,實(shí)行警民結(jié)合、專群結(jié)合,充分發(fā)揮隊(duì)伍最大的工作效益。以××地區(qū)治安聯(lián)防大隊(duì)為載體,將轄區(qū)保安員、治保員以及物業(yè)小區(qū)、工業(yè)區(qū)、大型企業(yè)的治安力量有效整合,完善了聯(lián)網(wǎng)基地指揮臺(tái)建設(shè),實(shí)現(xiàn)了勤務(wù)指揮聯(lián)動(dòng)。以義務(wù)平安巡邏隊(duì)伍為補(bǔ)充,在社區(qū)民警統(tǒng)一安排下協(xié)助開展社區(qū)治安巡邏工作。通過治安力量的整合,達(dá)到有效的管理,高速、可靠、準(zhǔn)確、綜合性的合理安排,發(fā)揮最大作用。

(四)以科技創(chuàng)新為指引,建立社會(huì)治安防控體系防范網(wǎng)絡(luò)。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),通過市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)作,為基層社會(huì)治安綜合治理工作注入新鮮的血液。建立健全四個(gè)層面安全防范網(wǎng)絡(luò):一是建設(shè)全街視頻監(jiān)控系統(tǒng),現(xiàn)在街面主要路段設(shè)置了212個(gè)監(jiān)控點(diǎn),城中村內(nèi)街內(nèi)巷設(shè)置了107個(gè)監(jiān)控點(diǎn)和5個(gè)監(jiān)控崗?fù)?。二是發(fā)動(dòng)轄內(nèi)物業(yè)小區(qū)、企事業(yè)單位自建視頻監(jiān)控系統(tǒng),現(xiàn)我街轄內(nèi)主要小區(qū)、企事業(yè)單位安裝了1000多個(gè)攝像機(jī)。三是推進(jìn)城中村單體出租屋視頻監(jiān)控小系統(tǒng)建設(shè),由屋主自籌資金安裝,主要對(duì)出租屋內(nèi)部進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控。四是推行家庭、商鋪內(nèi)部技防建設(shè),積極推行“手眼通”、億光安防、門禁系統(tǒng)等家庭、商鋪技防。通過建設(shè)四個(gè)層面安全防范網(wǎng)絡(luò),動(dòng)靜結(jié)合,人防、物防、技防結(jié)合,形成一張覆蓋全轄區(qū)范圍、解決重點(diǎn)治安問題、排除大部分治安隱患的安全防范網(wǎng)絡(luò)。

(五)以立體滲透為手段,建立社會(huì)治安防控體系宣傳教育模式。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)精神文明建設(shè),建立全方位的宣傳教育模式,為基層社會(huì)治安綜合治理工作營(yíng)造良好的意識(shí)環(huán)境。構(gòu)筑××街法制宣傳教育平臺(tái),以最大程度地方便群眾、最大限度地滿足群眾為目標(biāo),打造室內(nèi)法制宣傳教育服務(wù)、室外法制宣傳教育服務(wù)、網(wǎng)上法制宣傳服務(wù)三大宣傳陣地,不斷創(chuàng)新宣傳教育方式,拓寬宣傳教育途徑,從源頭上預(yù)防違法犯罪,增強(qiáng)轄內(nèi)居民群眾法制觀念和法律意識(shí),促進(jìn)社會(huì)和諧。

三、以人為本,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)治安防控體系的落實(shí)和發(fā)展

(一)從全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),促進(jìn)社會(huì)治安防控體系的落實(shí)和發(fā)展。

深入踐行科學(xué)發(fā)展觀,以全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為基本要求,使社會(huì)治安防控體系的落實(shí)緊緊配合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,促進(jìn)平安和諧社區(qū)建設(shè)?;鶎由鐣?huì)治安防控體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、持續(xù)發(fā)展性的社會(huì)系統(tǒng)工程,其全面落實(shí)要始終堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”:一是要與上級(jí)綜治工作精神相結(jié)合,社會(huì)治安防控體系的推進(jìn)要以省、市、區(qū)綜治工作精神為指導(dǎo),落實(shí)上級(jí)部門的工作部署。二是要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律相結(jié)合,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ),從××地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和趨勢(shì)出發(fā),繼續(xù)完善社會(huì)治安防控體系,才能使社會(huì)治安防控體系具有科學(xué)性、長(zhǎng)效性、穩(wěn)定性。三是要與社會(huì)矛盾發(fā)展態(tài)勢(shì)相結(jié)合,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,將會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的社會(huì)矛盾類型,如何排除矛盾糾紛隱患,將矛盾糾紛解決在萌芽狀態(tài),將促進(jìn)社會(huì)治安防控體系自身的不斷修正和完善。

(二)從以人為本的角度出發(fā),促進(jìn)社會(huì)治安防控體系的落實(shí)和發(fā)展。

深入踐行科學(xué)發(fā)展觀,以人為本是核心,提高群眾的安全感、對(duì)社會(huì)治安的參與度和滿意度,是對(duì)社會(huì)治安防控體系實(shí)施效果的最好詮釋。社會(huì)治安防控體系的全面推進(jìn),要立足實(shí)際,始終以群眾安不安全、滿不滿意為根本考慮,切實(shí)圍繞社會(huì)治安問題的重點(diǎn)、難點(diǎn)和盲點(diǎn),實(shí)現(xiàn)社會(huì)治安狀況的明顯好轉(zhuǎn)。要依靠群眾,發(fā)動(dòng)群眾,始終堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,把社會(huì)治安防控體系建設(shè)融入到群眾的日常工作生活中。通過形式多樣的宣傳教育使群眾首先做好自身、自我的安全防范,增強(qiáng)防范意識(shí),減少犯罪分子犯罪機(jī)會(huì);通過開展形式多樣的社區(qū)活動(dòng),進(jìn)一步引導(dǎo)和發(fā)揮群眾參與社會(huì)治安工作的積極性和主動(dòng)性,使群眾承擔(dān)一定的治安防范義務(wù);通過及時(shí)公開與群眾切身利益息息相關(guān)的治安信息,使群眾及時(shí)了解身邊的社會(huì)治安環(huán)境,采取相應(yīng)地防范措施。

篇4

一、基本工作情況:

一是安全生產(chǎn)檢查工作。這是一項(xiàng)關(guān)系到人民生命安危的大事。今年來(lái),我市接連已經(jīng)出現(xiàn)了幾次消防安全事故,給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了很大損失。因此,防火檢查工作就十分重要了,一點(diǎn)也不可馬虎。

為圓滿完成上級(jí)部門關(guān)于開展落實(shí)安全生產(chǎn)檢查的相關(guān)工作,爭(zhēng)取最短時(shí)間,社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)實(shí)際需要,安排我與本社區(qū)其中的一名工作人員,深入基層社區(qū),挨家挨戶,走街串巷去檢查消防設(shè)備(如滅火器、煙霧感應(yīng)器、應(yīng)急燈等設(shè)施),特別是對(duì)三小場(chǎng)所等可能存在消防安全隱患的區(qū)域,進(jìn)行了拉網(wǎng)式排查行動(dòng),有力地確保了人民生產(chǎn)生活秩序正常開展。

二是污染源普查工作。這是我國(guó)第一次進(jìn)行的大型污染源普查活動(dòng)。我是第一次學(xué)習(xí)接觸,因此,工作起來(lái)也還有是一定的難度??墒俏也]有放棄,通過與單位同事的共同努力及各被普查單位的大力支持,工作開展得還算順利,此項(xiàng)工作早已完成,并于今年6月底正式報(bào)送江南街道普查辦通過驗(yàn)收。

三是兩委換屆工作。這是社區(qū)工作的一項(xiàng)大事,我所在的祝屋巷社區(qū),于今年的月18日舉行了換屆選舉工作,我作為其中很重要的一分子,選舉工作時(shí),集體討論通過,選我任唱票員,具體負(fù)責(zé)選舉相關(guān)工作。此次選舉工作開展很順利,當(dāng)天就選舉出新一屆社區(qū)工作站領(lǐng)導(dǎo)班子及成員。

四是創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作。社區(qū)在創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作中,占有很大的比例,也是必檢項(xiàng)目。為全國(guó)做好迎檢工作,我與社區(qū)工作站的全體工作人員一道,不怕苦,不怕累,連續(xù)奮戰(zhàn)近兩個(gè)月時(shí)間(6個(gè)周末沒休息),加班加點(diǎn)工作。具體工作涉及有:創(chuàng)建文明城市社區(qū)檔案整理與補(bǔ)充、入戶發(fā)放有關(guān)創(chuàng)建宣傳資料“六個(gè)一”、上門貼文明家庭門牌、重點(diǎn)樣版街(祝屋一巷)環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行徹底改觀、社區(qū)各條內(nèi)街小巷衛(wèi)生清理與檢查等。總之,創(chuàng)建文明城市工作是時(shí)間最長(zhǎng),準(zhǔn)備工作做得最多,人力物力最大的工作項(xiàng)目,是當(dāng)前最為重要的一項(xiàng)工作。

其實(shí)工作,如入戶發(fā)醫(yī)保社保資料……,由于時(shí)間關(guān)系,我在這里就不一一仔細(xì)匯報(bào)了。

二、工作體會(huì):

1、跑死基層,絕不是空話。社區(qū)工作站是一個(gè)最為典型基層組織,服務(wù)管理對(duì)象是所轄區(qū)居民百姓,工作涉及社會(huì)方方面面,是最直接、最底層的面對(duì)廣大群眾百姓的組織機(jī)構(gòu)。我所在的社區(qū)工作站,原本是兩個(gè)居委會(huì)(豐山居委會(huì)與祝屋巷居委會(huì))合并后組成的祝屋巷社區(qū)工作站,管理面積約為0.54平方公里,地域范圍為江南街道下屬各工作站之最。社區(qū)工作站不像機(jī)關(guān)單位,配有公務(wù)辦事車輛,因?yàn)楣ぷ鞯男枰?,我們?jīng)常需要徒步半個(gè)多小時(shí)甚至于更長(zhǎng)時(shí)間到達(dá)指定地點(diǎn)進(jìn)行工作開展,一去一回時(shí)間就是一個(gè)多小時(shí)路程。尤其是在這炎炎夏日,社區(qū)創(chuàng)建工作任務(wù)繁重,我們面對(duì)上級(jí)單位安排的工作任務(wù)要求,工作一刻也沒有拖延,頭頂著烈日,大街小巷,走家串戶開展工作。在單位經(jīng)常看不到我們休息的身影,吹空調(diào)的日子那就更加少了,多數(shù)時(shí)間,我們都是在外面可以說(shuō)是為工作而奔波,有時(shí)接連幾天時(shí)間。

篇5

一、善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求

鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊模式的現(xiàn)實(shí)難題制約著改善民生的目標(biāo)實(shí)現(xiàn),必須通過不斷創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)突破與發(fā)展。具體而言,善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求主要有四點(diǎn)。1.立足民眾的需求和能力,把以人為本的基本理念貫徹始終善治的核心出發(fā)點(diǎn)是以人為本。“善”意味著尊重民眾意愿,提高民眾能力,也意味著一個(gè)高效用和高效率的政府功能來(lái)努力滿足所有公民增長(zhǎng)的需求。[1]10因此,善治理念下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新應(yīng)把以人為本這一基本理念貫徹始終。要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的新要求,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)現(xiàn)管理與服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一,讓民眾的需求和能力得到真正的尊重。要達(dá)此目標(biāo),必須不斷創(chuàng)新社會(huì)管理的本土化服務(wù),推進(jìn)社會(huì)服務(wù)的科學(xué)化與專業(yè)化;從實(shí)際情況出發(fā),因地因時(shí)制宜,真正把人作為最重要的資源,把民眾作為社會(huì)發(fā)展的核心主體,充分開發(fā)社會(huì)的人力資源和專業(yè)資源,服務(wù)于以普通民眾為核心的各利益相關(guān)者。2.著眼社會(huì)活力的深層激發(fā),推進(jìn)社會(huì)管理主體的多元與均衡在治理理論視角下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能創(chuàng)新的重要方面是推進(jìn)管理主體多元化并建立多元主體的合作網(wǎng)絡(luò)。[10]隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,民眾的需求不斷擴(kuò)展和提升,社會(huì)事務(wù)日益增多,社會(huì)管理的主體迫切需要重新界定與整合,以彌補(bǔ)政府單一力量的局限或不足。因此,社會(huì)管理主體不僅局限于政府部門,還需包括許多非政府部門。盡管目前我國(guó)社會(huì)管理的多元主體發(fā)展還不成熟,尤其是社會(huì)組織提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的能力尚不完善,政府應(yīng)在社會(huì)管理主體多元化過程中起引導(dǎo)作用,著力推動(dòng)專業(yè)化的社會(huì)服務(wù),才能緩解政府壓力,促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變,使政府將精力和資源集中用于真正應(yīng)發(fā)揮作用的領(lǐng)域,最大限度激發(fā)社會(huì)各方面的創(chuàng)造活力,增加和諧因素,減少不和諧因素,為民眾提供高質(zhì)量的公共服務(wù)。3.注重內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升民眾的自主性與能動(dòng)性善治強(qiáng)調(diào)民眾的中心地位。因此,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新中,必須充分調(diào)動(dòng)民眾的參與,真正發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。要注重科學(xué)調(diào)研,切實(shí)找準(zhǔn)民眾的關(guān)注點(diǎn),使基層民眾找到歸屬感和認(rèn)同感,主動(dòng)自發(fā)地參與到新的發(fā)展實(shí)踐中來(lái),而不是被動(dòng)地聽指揮,表面上服從,內(nèi)心里卻有不滿或不情愿。要達(dá)到這一目標(biāo),非常重要的一點(diǎn)就是要提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理人員的整體素質(zhì),使他們真正具備貼近民眾、深入民眾、了解民眾、帶動(dòng)民眾、服務(wù)民眾的理念與能力。同時(shí)還應(yīng)借助各類社會(huì)組織激發(fā)民眾的主動(dòng)參與熱情,促進(jìn)民眾的自我管理、自我教育和自我發(fā)展。4.著力保障弱勢(shì)群體的權(quán)利,增進(jìn)社會(huì)的公平公正善治觀點(diǎn)認(rèn)為,只有最貧困群體和社會(huì)弱勢(shì)群體受益時(shí),治理才是善治。[1]12在我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,出現(xiàn)了諸多弱勢(shì)群體,他們由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等方面的低下狀態(tài)而難以像正常人那樣化解社會(huì)變遷與社會(huì)問題造成的壓力,導(dǎo)致生活陷入困境,處于不利的社會(huì)地位??傮w看,他們具有經(jīng)濟(jì)上的低收入性、生活質(zhì)量上的低層次性、政治上的低影響力和心理上的高敏感性等特征。[11]他們的權(quán)益保障成為社會(huì)公平公正的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),也成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的底線要求。要建立完善弱勢(shì)群體的利益訴求渠道,借助法治化、制度化、組織化與社會(huì)化的力量保障他們的權(quán)益,使他們?cè)诙嘣娓窬种蝎@得應(yīng)有的尊重。社會(huì)工作作為理念、制度、方法和人才的綜合體,其專業(yè)品性契合了善治對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的內(nèi)在要求,可為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新帶來(lái)新的契機(jī)。

二、善治視域下的社會(huì)工作與鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新

(一)社會(huì)工作對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新及社會(huì)治理的協(xié)同性與契合性

社會(huì)工作興起于歐美,是現(xiàn)代工業(yè)化和城市化的產(chǎn)物,在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著日益重要的功能。它作為一種重要的制度設(shè)置與專業(yè)化力量,以“以人為本、助人自助、公平正義”為核心價(jià)值理念,用個(gè)案、小組和社區(qū)等科學(xué)的專業(yè)方法服務(wù)他人特別是弱勢(shì)群體,旨在增進(jìn)社會(huì)福利,促進(jìn)社會(huì)互助和社會(huì)公平正義。隨著我國(guó)各地探索實(shí)踐的深入,社會(huì)工作正逐漸從直接服務(wù)擴(kuò)展到參與社會(huì)管理,從解決社會(huì)問題擴(kuò)展到預(yù)防社會(huì)問題。在我國(guó)社會(huì)管理體制走向多主體、多元化治理背景下,社會(huì)工作日益顯示其重要性。[12]社會(huì)工作對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新具有重要的協(xié)同作用。[13]社會(huì)管理說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù),而社會(huì)工作的目標(biāo)正是增強(qiáng)人的社會(huì)功能,關(guān)注如何幫助個(gè)人、群體或社區(qū)增強(qiáng)其發(fā)揮社會(huì)功能的能力。它通過各種專業(yè)方法,在家庭、學(xué)校、社區(qū)等方面開展工作,解決人們參與經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)的困難和障礙。社會(huì)工作對(duì)促進(jìn)社會(huì)管理向社會(huì)治理轉(zhuǎn)變,激發(fā)社會(huì)活力、促進(jìn)社會(huì)財(cái)富公平分配具有重要的基礎(chǔ)作用和專業(yè)優(yōu)勢(shì)。[14]它不是把工作對(duì)象只看做被救濟(jì)、被改造、被動(dòng)員的客體,而是看做多元主體的一部分;它善于調(diào)動(dòng)主客體兩方面的積極性,從預(yù)防和發(fā)展的角度去分析和介入問題,從而有利于問題的真正解決。因此,社會(huì)工作可在實(shí)質(zhì)上和深層次上參與社會(huì)治理。[15]近年來(lái),北京、上海、廣東等地率先在社區(qū)管理、社會(huì)救助、社會(huì)福利等領(lǐng)域引介了專業(yè)社會(huì)工作,滿足了新時(shí)期的社會(huì)需求,使社會(huì)工作成為社會(huì)管理創(chuàng)新的重要機(jī)制,取得了良好的實(shí)踐成效。

(二)善治視域下社會(huì)工作對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的功能定位

1.理念優(yōu)化理念的優(yōu)化是鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的關(guān)鍵所在。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型不斷深入,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理面臨的問題越來(lái)越多地表現(xiàn)為政府在推進(jìn)改革發(fā)展過程中形成的民生問題。在此背景下,以往強(qiáng)力的管控手段變得越來(lái)越不適應(yīng),理念的深層優(yōu)化與轉(zhuǎn)變刻不容緩。社會(huì)工作是一個(gè)關(guān)心人且認(rèn)為只有尊重人和理解人才能改變?nèi)说膶I(yè),它把改進(jìn)人類福祉尤其是弱勢(shì)群體福祉作為自己的專業(yè)使命,蘊(yùn)含著豐富的思想養(yǎng)分,且有一系列科學(xué)具體的方法保障其專業(yè)理念落實(shí)于實(shí)踐,從而使鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理理念優(yōu)化的功能落到實(shí)處。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)要改變傳統(tǒng)的社會(huì)管理理念與舊模式,促進(jìn)以人為本的柔性管理,逐漸激發(fā)基層民眾自主性和實(shí)現(xiàn)公共利益最大化,社會(huì)工作是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)依靠力量。2.方法改進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府存在的核心價(jià)值是為基層民眾提供服務(wù)。它是整個(gè)政府體系的終端,其所作所為及所提供的服務(wù)質(zhì)量關(guān)系到民眾的生存狀態(tài)與政治信心。但是,由于政府工作方法以及既有體制方面存在的缺陷和不足,可能會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府提供的公共服務(wù)質(zhì)量下降或者民眾并非客觀準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),從而導(dǎo)致政府有心提供的服務(wù)無(wú)法達(dá)到民眾的要求和期望。社會(huì)工作作為以科學(xué)理論為指導(dǎo)并致力于助人自助的專業(yè)與職業(yè),對(duì)保障以服務(wù)對(duì)象為導(dǎo)向的服務(wù)質(zhì)量有著科學(xué)的、成熟的經(jīng)驗(yàn)和方法。因此,促進(jìn)社會(huì)工作本土化,合理有效地在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新實(shí)踐中融入社會(huì)工作的專業(yè)理念和方法,同時(shí)結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方實(shí)際完善和落實(shí)政府購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)的相關(guān)政策,將促進(jìn)傳統(tǒng)群眾工作方法的創(chuàng)新,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府制定更有實(shí)效的政策和制度措施,更好地提供民眾滿意的公共服務(wù)。3.風(fēng)險(xiǎn)化解社會(huì)管理舊模式創(chuàng)新是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,獲得收益的同時(shí)也要承受代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新必須要考慮如何有效化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前我國(guó)農(nóng)村正處于高風(fēng)險(xiǎn)期和危機(jī)頻發(fā)期,風(fēng)險(xiǎn)形態(tài)復(fù)雜多樣,然而既有的農(nóng)村社會(huì)管理模式側(cè)重于事后應(yīng)急性搶救,這種模式往往又強(qiáng)化了社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。[16]社會(huì)工作的服務(wù)機(jī)構(gòu)和專門人才秉承專業(yè)理念與科學(xué)方法,通過實(shí)踐的廣泛介入可形成制度化的影響力,幫助解決困難群體和邊緣人群在物質(zhì)和精神等方面的問題,及時(shí)化解社會(huì)不滿情緒,防范社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),社會(huì)工作的介入可使鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理體系更好地預(yù)判基層民眾的內(nèi)在需求,采取及時(shí)且有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施,從而化沖突于未發(fā),降低社會(huì)管理風(fēng)險(xiǎn)。4.人才支持在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的變革過程中,人才是主導(dǎo)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性元素。社會(huì)工作專業(yè)人才是具有一定社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)和技能,在社會(huì)福利、社會(huì)救助、扶貧濟(jì)困、社區(qū)建設(shè)、婚姻家庭、殘障康復(fù)、職工幫扶等領(lǐng)域直接提供社會(huì)服務(wù)的專門人員。這一獨(dú)特的職業(yè)優(yōu)勢(shì)使其可為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新提供有力的人才支持。因此,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新中,加強(qiáng)社會(huì)工作專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),并對(duì)相關(guān)管理與服務(wù)人員進(jìn)行社會(huì)工作素養(yǎng)培訓(xùn),培育和孵化社會(huì)工作的服務(wù)機(jī)構(gòu)、協(xié)會(huì)和服務(wù)站,將為鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新提供多層次、立體化的組織與人才支持,使社會(huì)工作的理念優(yōu)化、方法改進(jìn)和風(fēng)險(xiǎn)化解等功能實(shí)現(xiàn)獲得有力的人力資源保障,從而更好地發(fā)揮社會(huì)工作的制度化影響力。

三、社會(huì)工作推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理走向善治的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度對(duì)基層民眾需求的回應(yīng)能力

1.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度以民眾為中心的價(jià)值理念善治特別強(qiáng)調(diào)民眾中心導(dǎo)向,并認(rèn)為如果不是以民眾為中心,制度就會(huì)成為絆腳石。[1]111但是,現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度較多是服從上級(jí)部門的指導(dǎo)意見,傾聽基層受惠對(duì)象的空間非常有限。這往往導(dǎo)致制度脫離民眾的實(shí)際需求和愿望,使制度從根源上背離了其價(jià)值立足點(diǎn),實(shí)效性大大減弱。社會(huì)工作的“優(yōu)勢(shì)視角”和“賦權(quán)”等理論都強(qiáng)調(diào)應(yīng)充分激勵(lì)與發(fā)展服務(wù)對(duì)象的潛能與優(yōu)勢(shì),把問題落腳點(diǎn)集中于實(shí)現(xiàn)服務(wù)對(duì)象自主與自助能力的增長(zhǎng),并有配套的科學(xué)方法保障這一理念落到實(shí)處。因此,把上述價(jià)值理念融入其中,可更好地保障鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度的民眾中心導(dǎo)向,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度回應(yīng)民眾訴求的敏感度與能力,具體措施包括在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度的制定、執(zhí)行、激勵(lì)及評(píng)估等環(huán)節(jié)融入社會(huì)工作的服務(wù)理念及相應(yīng)的工作方法,充分聽取受惠對(duì)象的想法,甚至吸納受惠對(duì)象參與相關(guān)制度的制定、實(shí)施、監(jiān)督和評(píng)估。2.改進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度回應(yīng)民眾需求的實(shí)踐技巧社會(huì)工作有一系列的專業(yè)方法來(lái)保障其專業(yè)價(jià)值理念落于實(shí)踐,同樣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度對(duì)民眾需求的回應(yīng)能力增強(qiáng)也需要有方法與技巧上的匹配。因此,可利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常管理和制度制定實(shí)施的機(jī)會(huì)把社會(huì)工作的專業(yè)內(nèi)涵融入其中,以此來(lái)創(chuàng)新既有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理理念和方法,增強(qiáng)相關(guān)制度的實(shí)踐靈活性與需求響應(yīng)能力;使基層政府在面對(duì)民眾個(gè)性化、多元化訴求時(shí),能夠通過科學(xué)而靈活的方法更好地把握服務(wù)民眾這一根本目標(biāo);使尊重、信任和支持民眾不再是空洞的口號(hào),而是落實(shí)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理的具體實(shí)踐,增強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理制度的合法性與公眾滿意度。

(二)促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理工作人員的素質(zhì)提升與結(jié)構(gòu)優(yōu)化

1.提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理工作人員的社工素養(yǎng),使其更好地為基層民眾服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)既有的社會(huì)管理人員素質(zhì)參差不齊,對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)工作素養(yǎng)的培訓(xùn)可優(yōu)化他們?yōu)槊癖姺?wù)的意識(shí)和能力??膳c高校和社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)合作,對(duì)相關(guān)的管理人員進(jìn)行培訓(xùn),系統(tǒng)地提升其社會(huì)工作素養(yǎng),使他們能夠會(huì)用乃至善用社會(huì)工作的理念、技巧和專業(yè)方法來(lái)提高實(shí)際工作能力與創(chuàng)新工作思路,使他們?cè)诿鎸?duì)實(shí)際問題時(shí)能夠有更多更好的解決辦法。如果條件允許,也可采取措施,組織和激勵(lì)與民生聯(lián)系密切的崗位人員參加社會(huì)工作職業(yè)水平資格考試,提升他們的專業(yè)服務(wù)能力。還可選派人員到專業(yè)社工服務(wù)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),或外聘社會(huì)工作專業(yè)督導(dǎo)對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行傳幫帶,提高他們服務(wù)基層民眾的水平。2.促進(jìn)社會(huì)工作專業(yè)人才充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理隊(duì)伍中,優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)可建立完善社會(huì)工作人才使用體系,以社會(huì)工作崗位開發(fā)設(shè)置為重點(diǎn)、社會(huì)工作人才資源合理流動(dòng)和有效配置為目標(biāo),適當(dāng)加大社工人才的使用層次和力度??膳c國(guó)內(nèi)外社會(huì)工作專業(yè)人才培養(yǎng)單位合作,推薦人才到相關(guān)單位進(jìn)修學(xué)習(xí);也可在畢業(yè)生中做好宣傳動(dòng)員,給他們提供一定的崗位與激勵(lì),使他們能充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理隊(duì)伍中。同時(shí),建立完善社會(huì)工作人才激勵(lì)保障體系,按照崗位名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)、任職條件和薪酬待遇相對(duì)應(yīng)原則,在薪酬待遇、崗位津貼、社會(huì)保險(xiǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)表彰等方面增加社會(huì)工作專業(yè)人才或具有社會(huì)工作職業(yè)資格認(rèn)證的工作人員的收益,使他們能夠在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理框架內(nèi)找到認(rèn)同感、歸屬感和價(jià)值感,積極主動(dòng)地貢獻(xiàn)力量,從而夯實(shí)并革新鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理創(chuàng)新的人力資源基礎(chǔ)。

(三)推進(jìn)弱勢(shì)群體的權(quán)益保障與基層社會(huì)矛盾的深層化解

1.以社會(huì)工作的介入保障弱勢(shì)群體的權(quán)益,推進(jìn)社會(huì)公平正義照顧弱勢(shì)群體利益,疏導(dǎo)其不滿,防止社會(huì)矛盾集聚爆發(fā),是鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理模式創(chuàng)新的關(guān)鍵。社會(huì)工作可通過社會(huì)行政、政策倡導(dǎo)等方法對(duì)社會(huì)保障、社會(huì)福利政策施加影響,協(xié)調(diào)民眾與政府間的關(guān)系,同時(shí),社會(huì)工作者可通過與弱勢(shì)群體的直接接觸,深入了解他們的需求并及時(shí)反映給政府或有關(guān)組織,從而降低社會(huì)管理風(fēng)險(xiǎn)。[17]我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)轉(zhuǎn)型會(huì)打破既有利益格局而創(chuàng)造新利益格局,往往會(huì)使貧困群體特別是在轉(zhuǎn)型中地位相對(duì)下降的群體產(chǎn)生剝奪感和心理不平衡。社會(huì)工作者一方面可通過澄清與溝通等方式,引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)到因個(gè)人能力和社會(huì)條件限制造成的差別是不可避免的,一定程度上改變?nèi)藗儗?duì)其他階層或群體的認(rèn)知偏見與不滿,減少觀念差異及由此引發(fā)的利益紛爭(zhēng);另一方面可以運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角和賦權(quán)理論,幫助弱勢(shì)群體更清楚地分析環(huán)境及自身優(yōu)勢(shì),提升其改善生活的主動(dòng)性與能力。2.以社會(huì)工作的理念和方法創(chuàng)新基層社會(huì)矛盾的調(diào)解機(jī)制社會(huì)矛盾往往是由于人的需求未得到滿足而產(chǎn)生,社會(huì)工作特別強(qiáng)調(diào)以人為中心及服務(wù)對(duì)象需求的滿足,它運(yùn)用科學(xué)方法和技能為有困難的人提供服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可通過購(gòu)買社會(huì)工作服務(wù)等方式促進(jìn)社工機(jī)構(gòu)及專業(yè)人員參與到基層社會(huì)矛盾協(xié)調(diào)中,或者使一線社會(huì)管理工作人員熟悉和掌握社會(huì)工作技能并應(yīng)用于社會(huì)矛盾化解。依靠社會(huì)工作的專業(yè)方法,一方面能夠幫助個(gè)人、家庭、群體解決現(xiàn)實(shí)問題,利用澄清、同理心等溝通技巧使矛盾雙方更理性地對(duì)待矛盾;另一方面還可有效預(yù)防個(gè)人和社會(huì)可能出現(xiàn)的問題。社工機(jī)構(gòu)和人員作為民眾和政府的“中間人”,可通過對(duì)政策的反饋和干預(yù),引導(dǎo)人們有序而理性地行動(dòng),優(yōu)化社會(huì)矛盾的協(xié)調(diào)機(jī)制。

(四)促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會(huì)管理舊框架內(nèi)不同利益主體之間的關(guān)系協(xié)調(diào)與革新

篇6

當(dāng)前,我國(guó)正處改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制、利益格局、社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,社會(huì)管理面臨諸多新問題。基層社會(huì)管理如何加強(qiáng)?如何走出新的路子?如何加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理體系建設(shè),如何創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,進(jìn)而達(dá)到維護(hù)社會(huì)平安、促進(jìn)社會(huì)和諧,帶著這些問題,近期,我們對(duì)萍鄉(xiāng)市安源區(qū)社會(huì)管理服務(wù)工作的基本情況進(jìn)行了深入調(diào)研,認(rèn)真查找和分析存在的問題,并就做好今后的社會(huì)管理服務(wù)工作做了有益的探索。

主要工作情況

強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),宣傳教育更加深入人心。安源區(qū)委政法委高度重視加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理工作,制發(fā)了文件,明確了工作任務(wù)和工作目標(biāo),形成了“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)管理工作格局,為各項(xiàng)工作的順利開展提供了有力保障。強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),充分利用各類媒體進(jìn)行廣泛宣傳,宣傳法制及政法綜治社會(huì)管理工作。中央、省、市主流媒體刊載宣傳文章、圖片、音像資料200余篇;組織了50場(chǎng)政法綜治“走基層、創(chuàng)平安”文藝團(tuán)隊(duì)在鄉(xiāng)村社區(qū)巡回演出,觀眾達(dá)萬(wàn)人;發(fā)送短信20萬(wàn)條;走百村,入千戶,深入村民家中關(guān)心幫扶。通過開展宣傳教育等系列活動(dòng),公民法制意識(shí)、道德水平和文明素質(zhì)進(jìn)一步提升,廣大群眾對(duì)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理工作的知曉度不斷提高,參與社會(huì)管理的熱情得到有效激發(fā),形成了“人人參與、共建共享”的良好社會(huì)氛圍。

強(qiáng)化關(guān)懷服務(wù),特殊群體得到有效管理。打造出租房屋、流動(dòng)人口服務(wù)管理新模式,建立“以證管人、以房管人、以業(yè)管人”制度。深化“網(wǎng)格化管理、組團(tuán)式服務(wù)”,根據(jù)屬地管理、地理布局、現(xiàn)狀管理等原則,注重整合機(jī)關(guān)干部、基層黨員、村(社區(qū))兩委班子等工作力量和資源,因地制宜配置每個(gè)格內(nèi)服務(wù)團(tuán)隊(duì)。建立特殊人群常態(tài)化管控機(jī)制,扎實(shí)開展打擊專項(xiàng)行動(dòng),積極推進(jìn)社區(qū)戒毒康復(fù)工作,進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)社區(qū)矯正等重點(diǎn)人群的管理、幫教和服務(wù)。深化“留守學(xué)生”關(guān)愛行動(dòng),加強(qiáng)未成年青少年管理和教育,“陽(yáng)光學(xué)?!闭e極籌建中,促進(jìn)了青少年健康成長(zhǎng)。

強(qiáng)化綜合治理,社會(huì)大局保持和諧穩(wěn)定。加大資金投入,推進(jìn)“天網(wǎng)”工程建設(shè),實(shí)現(xiàn)了重要路口、主要街道、重點(diǎn)部位的監(jiān)控全覆蓋;開展為期四個(gè)月的“安源暴雨”行動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)派出所巡防隊(duì)伍建設(shè),配齊人員,城區(qū)見警率大幅提高;廣泛開展農(nóng)村群防群治活動(dòng),農(nóng)村治安防范能力進(jìn)一步增強(qiáng)。強(qiáng)化治安突出問題整治,加大了對(duì)重點(diǎn)地區(qū)和治安亂點(diǎn)的整治力度,積極開展打擊街面兩搶、入室盜劫、打擊非法傳銷、打擊黃賭毒等專項(xiàng)整治行動(dòng),全區(qū)治安形勢(shì)不斷好轉(zhuǎn),群眾安全感不斷增強(qiáng)。三季度人民群眾公眾安全感測(cè)評(píng)安源區(qū)在全省排33位,創(chuàng)歷史最好成績(jī)。

強(qiáng)化關(guān)鍵突破,重點(diǎn)難點(diǎn)工作有序推進(jìn)。全面實(shí)施社會(huì)平安風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,建立健全群眾利益訴求表達(dá)、維權(quán)、協(xié)調(diào)溝通和權(quán)益保障等機(jī)制,構(gòu)建完善“大調(diào)解”工作體系,整合調(diào)解工作力量,延伸調(diào)解網(wǎng)絡(luò),全區(qū)各類矛盾糾紛得到了及時(shí)有效化解,總量及進(jìn)京、到省到市上訪量與去年同期相比大幅下降,實(shí)現(xiàn)了形勢(shì)>!

存在問題

群眾的利益訴求格局日趨多元。利益結(jié)構(gòu)的深刻調(diào)整造成社會(huì)矛盾糾紛多樣化,大量利益訴求以矛盾糾紛形式凸顯出來(lái),涉及領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,矛盾主體多元化,主要為土地征用、拆遷安置、社會(huì)保障、涉法涉訴等方面,各種社會(huì)矛盾相互交織、相互作用、日益復(fù)雜,化解社會(huì)矛盾,預(yù)防、處置的難度加大。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)的興起,群眾越來(lái)越注重利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)表達(dá)利益訴求,但是由于缺乏正確的引導(dǎo)和有效的制度規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨,網(wǎng)絡(luò)惡炒、惡意中傷、散布虛假消息等現(xiàn)象逐步增多,嚴(yán)重影響著網(wǎng)絡(luò)輿情的正確導(dǎo)向。

傳統(tǒng)社會(huì)管理模式日趨滯后。一是思想認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高,一些部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的重要性、緊迫性認(rèn)識(shí)不足,重經(jīng)濟(jì)建設(shè)、輕社會(huì)管理的現(xiàn)象仍然存在。二是缺乏公眾參與社會(huì)管理的有效途徑。對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)管理資源和手段利用不足,硬管理有余,軟管理不足,缺少柔性化的道德教化、溝通協(xié)調(diào),公民主動(dòng)參與社會(huì)管理的意識(shí)不強(qiáng)。三是基層政法保障力度不夠?;鶎泳τ邢?,基層政法綜治工作人員兼職現(xiàn)象突出且變動(dòng)頻繁,難以保證專職專用,與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)。

公共服務(wù)的均等化、社會(huì)化程度亟待提高。公共服務(wù)供給不僅總量有限,而且在城鄉(xiāng)之間、群體之間的差距依然極大。一方面,群眾對(duì)基礎(chǔ)教育、就業(yè)培訓(xùn)及信息服務(wù)、公共衛(wèi)生服務(wù)、社會(huì)保障相關(guān)服務(wù)等的需求還無(wú)法得到充分滿足。另一方面,由于農(nóng)村居民居住相對(duì)分散,導(dǎo)致農(nóng)村居民獲得公共服務(wù)的成本隨之提高。另外,由農(nóng)民工引發(fā)的“留守老人”、“留守兒童”等問題也開始凸現(xiàn)出來(lái),增加了社會(huì)不安定因素。

建議對(duì)策

以保障改善民生為根本,夯實(shí)社會(huì)管理基礎(chǔ)。改善民生是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的

基礎(chǔ)。一是建立健全民生保障機(jī)制。努力健全社會(huì)安全網(wǎng),推進(jìn)社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)救助機(jī)制建設(shè),切實(shí)做好就業(yè)再就業(yè)工作,加快推進(jìn)保障性住房建設(shè),不斷提高群眾的生產(chǎn)生活水平。二是建立健全公平的利益分配機(jī)制。努力創(chuàng)造平等競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境,確保各利益主體在分配上機(jī)會(huì)平等。三是建立健全收入平衡機(jī)制。加大政府公共服務(wù)投入,大力發(fā)展社會(huì)事業(yè),改革公共服務(wù)方式,優(yōu)化公共資源配置,注重向社區(qū)、向農(nóng)村傾斜,建立符合區(qū)情、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、持續(xù)發(fā)展的基本公共服務(wù)機(jī)制,有效縮小城鄉(xiāng)差距。

以加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)為重點(diǎn),構(gòu)建社會(huì)管理平臺(tái)。一是大力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)。將城市管理重心下移,整合社會(huì)管理資源,把能下放的職權(quán)下放到街道和社區(qū),使其有權(quán)管事、有人做事、有錢辦事。二是大力推進(jìn)農(nóng)村村級(jí)組織建設(shè)。依法加強(qiáng)對(duì)民主直選村委會(huì)干部選舉的監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo),設(shè)定嚴(yán)格的干部候選人標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)防一些地方宗族勢(shì)力、黑惡勢(shì)力插手選舉,確保黨對(duì)農(nóng)村基層組織的領(lǐng)導(dǎo),有效維護(hù)農(nóng)村社會(huì)長(zhǎng)治久安。三是加大村(居)、社區(qū)資金和政策保障力度。著力解決村(居)、社區(qū)一級(jí)組織開展正常活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)所的保障問題,有效提高村(居)干部工資待遇,進(jìn)一步完善村(居)干部的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,解決其后顧之憂。

以矛盾糾紛化解為突破,解決社會(huì)管理突出問題。緊緊圍繞排查化解社會(huì)矛盾,解決社會(huì)管理各類矛盾,有力促進(jìn)社會(huì)和諧平安。一是建立健全矛盾糾紛源頭治理機(jī)制。二是建立健全“大調(diào)解”工作機(jī)制。三是建立健全社會(huì)矛盾多元化調(diào)處機(jī)制。四是探索建立突出矛盾糾紛長(zhǎng)效化解機(jī)制。

以體制機(jī)制創(chuàng)新為關(guān)鍵,提高社會(huì)管理能力。加快推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,有效完善基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性社會(huì)管理制度,做到有用的硬辦法要用好、軟辦法要有效、老辦法不能丟、新辦法要跟上。一是創(chuàng)新社會(huì)組織管理服務(wù)。二是創(chuàng)新流動(dòng)人口和特殊人群的管理服務(wù)。三是創(chuàng)新虛擬社會(huì)綜合管理機(jī)制。同時(shí),建立網(wǎng)上、網(wǎng)下一體化聯(lián)動(dòng)管控機(jī)制,提高發(fā)現(xiàn)處置、偵查打擊、防范控制的能力,嚴(yán)防形成由網(wǎng)上向網(wǎng)下傳導(dǎo)的社會(huì)破壞力量。

篇7

【關(guān)鍵詞】社工;人才建設(shè);現(xiàn)狀;路徑

社會(huì)工作旨在解決社會(huì)問題、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展?!吧绻と藛T”是負(fù)責(zé)社區(qū)服務(wù)工作開展、落實(shí)的執(zhí)行人,重要性不言而喻。積極構(gòu)建一支素質(zhì)優(yōu)良的社工隊(duì)伍有益于提高社會(huì)工作質(zhì)量,擴(kuò)大我黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),維護(hù)社會(huì)治安穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

一、社工人才隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀以及挑戰(zhàn)

1.社工人才隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀

首先,從全局角度看來(lái),現(xiàn)階段我國(guó)社工人才隊(duì)伍建設(shè)取得了讓人可喜的成績(jī),與社工人才隊(duì)伍建設(shè)相關(guān)的制度不斷完善,社工人才隊(duì)伍已經(jīng)初具規(guī)模。然而,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)的社工人才隊(duì)伍建設(shè)起步時(shí)間較晚,發(fā)展時(shí)間較短,相關(guān)的評(píng)價(jià)、管理、激勵(lì)機(jī)制還不夠健全,而這無(wú)疑會(huì)給我國(guó)社工人才隊(duì)伍建設(shè)的發(fā)展帶來(lái)阻礙。其次,從社工人才年齡、性別、組成等角度看來(lái),社工人員中女性數(shù)量居多,青年數(shù)量居多,本科及以上學(xué)歷者可占70%左右,然而很少有社工清楚自身的崗位職責(zé),而這無(wú)疑會(huì)影響社工工作的實(shí)際效果、影響社工能力的有效提升。

2.社工人才隊(duì)伍建設(shè)的挑戰(zhàn)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜,我國(guó)社區(qū)治理問題不斷暴露。由于社區(qū)服務(wù)質(zhì)量未能契合人民群眾的需求,以至于百姓對(duì)公共服務(wù)產(chǎn)品不滿問題日益嚴(yán)重,百姓對(duì)于公共服務(wù)事業(yè)的重視度有所下滑,而@無(wú)疑影響了社工人才隊(duì)伍的建設(shè),降低了社會(huì)組織的活力。對(duì)于新城街道而言,社工人才隊(duì)伍建設(shè)挑戰(zhàn)主要有三:第一,社區(qū)內(nèi)人員結(jié)構(gòu)不斷復(fù)雜。拆遷征地以及新居民的不斷涌入以及老齡人口數(shù)量的增加使得社工服務(wù)工作的內(nèi)容不斷增加,為保證服務(wù)質(zhì)量,社工人才必須擁有更為全面的素質(zhì)才能夠承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。第二,社工服務(wù)的需求不斷多樣化。社會(huì)的不斷發(fā)展改變了人們的生活方式,人們對(duì)公共服務(wù)事業(yè)的要求,尤其是居民養(yǎng)老、公益創(chuàng)投、環(huán)境治理等的要求也越來(lái)越高,而這恰巧是現(xiàn)階段我國(guó)社區(qū)服務(wù)治理之中普遍匱乏的。第三,社區(qū)服務(wù)管理行政化發(fā)展問題嚴(yán)重。由于社區(qū)服務(wù)管理扁平化發(fā)展不到位,行政化管理問題依舊嚴(yán)峻,居委會(huì)工作形式主義問題嚴(yán)重,硬性指派任務(wù)居多,卻鮮有能夠在服務(wù)社會(huì)群眾方面發(fā)揮巨大作用的項(xiàng)目。

二、社工人才隊(duì)伍建設(shè)的路徑

社工人才隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的系統(tǒng)工程,在具體落實(shí)時(shí)需要充分的考慮實(shí)際情況、科學(xué)構(gòu)建。對(duì)于新城街道而言,建設(shè)社工人才隊(duì)伍可以從如下四點(diǎn)出發(fā):

1.強(qiáng)化社工人才的培養(yǎng)力度

首先,充分考慮社工隊(duì)伍的年齡、文化等情況,為之設(shè)計(jì)科學(xué)合理的培訓(xùn)內(nèi)容,如新城街道開設(shè)了“社區(qū)干部夜校”,此舉不斷加大人才的培養(yǎng)力度,提高社工人員的素質(zhì)。其次,努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型社工培養(yǎng)氛圍,為社工提供深造的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)社工深造提高自身學(xué)歷、素質(zhì),如2015年推行的新城街道“三年社工行動(dòng)計(jì)劃”,鼓勵(lì)45周歲以下社工人員積極參加全國(guó)社工考試。再次,善用高校教育資源培養(yǎng)優(yōu)秀社工人才,在充分考慮街道、區(qū)社會(huì)組織培育中心資源的基礎(chǔ)上,邀請(qǐng)相關(guān)專家、學(xué)者進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳授,開闊社工人員的眼界,豐富社工人員的經(jīng)驗(yàn)。最后,充分發(fā)揮“社工互監(jiān)”作用,幫助社工人員及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身問題,在積極改正問題的同時(shí)有效提高自身的服務(wù)質(zhì)量。

2.合理的安置社工人才崗位

首先,充分調(diào)查社工人員的專業(yè)特長(zhǎng)、興趣愛好,盡可能為社工配置最適宜的崗位,在發(fā)揮社工優(yōu)勢(shì)的同時(shí)盡可能地調(diào)動(dòng)社工服務(wù)的積極性,全面提高社工服務(wù)質(zhì)量以及社工服務(wù)的主動(dòng)性。其次,構(gòu)建科學(xué)的跨界訓(xùn)練機(jī)制,努力將社工人員培養(yǎng)成各項(xiàng)全能的綜合型人才,以確保社工在進(jìn)入社區(qū)之后能夠快速的進(jìn)入角色,快速的完成相關(guān)的管理服務(wù)工作。最后,積極構(gòu)建社區(qū)、社會(huì)組織和社工“三社聯(lián)動(dòng)”機(jī)制,以社區(qū)為基點(diǎn)開展大面積的社會(huì)服務(wù)工作,在提高社會(huì)對(duì)社工服務(wù)認(rèn)可度的同時(shí),為社工事業(yè)發(fā)展、社工隊(duì)伍壯大創(chuàng)造良好條件。

3.科學(xué)的評(píng)價(jià)社工人才素質(zhì)

首先,完善人才晉升機(jī)制,擬頒布《新城街道社區(qū)設(shè)置專職專業(yè)社工崗位的實(shí)施方案》,為社工人員發(fā)展、晉升提供明確的制度指標(biāo),以鼓勵(lì)社工人員進(jìn)步,提高社工隊(duì)伍整體素質(zhì)。其次,建立科學(xué)的社工人員評(píng)價(jià)機(jī)制,結(jié)合街道社區(qū)干部年度目標(biāo)責(zé)任制考核,以及開展社會(huì)組織培育及公益項(xiàng)目創(chuàng)投比賽等,從社工服務(wù)工作質(zhì)量、社工服務(wù)工作態(tài)度、社工服務(wù)技能等角度出發(fā)全面評(píng)價(jià)社工人員,幫助社工人員掌握自身的缺點(diǎn)與不足,進(jìn)而針對(duì)性地提高自身素質(zhì)。

4.構(gòu)建良好的人才激勵(lì)機(jī)制

首先,構(gòu)建社工人才發(fā)展職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì),引領(lǐng)社工準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身的職務(wù),進(jìn)而能夠在提高自身的同時(shí)為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)綿薄之力。其次,大力推廣“價(jià)值計(jì)酬”理念,完善制定了《新城街道社工技術(shù)職務(wù)考核工作辦法》,合理化社工的薪資待遇,構(gòu)建良好的薪酬保障機(jī)制,從精神鼓勵(lì)、經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)兩個(gè)層面出發(fā)幫助社工人員感知?dú)w屬感,進(jìn)而使之能夠無(wú)后顧之憂的全身心投入社區(qū)服務(wù)。最后,在人才聘用方面,優(yōu)先錄取高學(xué)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的基層社工專業(yè)人才,并為之提供豐厚的薪資待遇,以招聘錄用為契機(jī)激勵(lì)社工人員進(jìn)取。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,社工人才隊(duì)伍的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的系統(tǒng)性工程,不可能一蹴而就,而是需要相關(guān)者不懈努力才能夠?qū)崿F(xiàn)的。在具體落實(shí)時(shí),相關(guān)人員一定要充分的考慮社工人才隊(duì)伍的現(xiàn)狀,要善于利用現(xiàn)有的資源優(yōu)勢(shì),從加大社工人才培養(yǎng)力度、合理安置社工人才崗位、科學(xué)評(píng)價(jià)社工人才、構(gòu)建良好的社工人才激勵(lì)機(jī)制出發(fā),以全面提高社工人才素質(zhì)、打造優(yōu)質(zhì)的社工人才隊(duì)伍,進(jìn)而為社工事業(yè)的良性發(fā)展注入不竭動(dòng)力。

參考文獻(xiàn):

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篇8

我叫東東槍,是某社區(qū)的一名社區(qū)工作者。一轉(zhuǎn)眼,正式參加工作已有半年時(shí)間了。對(duì)于社區(qū)工作也有了更深刻的認(rèn)識(shí):社區(qū)居委會(huì)是基層群眾自治組織,是為老百姓服務(wù)的最前沿。同時(shí)社區(qū)是整個(gè)社會(huì)的基礎(chǔ),是聯(lián)系黨、政府和群眾的紐帶。社區(qū)工作的開展,對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著直接重大的影響。作為社區(qū)工作者,面對(duì)的是眾多的居民,接觸的是居民大大小小最瑣碎的事,因此社區(qū)工作重要而有意義。社區(qū)工作是一種幫助人解決困難,協(xié)調(diào)人與社會(huì)之間關(guān)系的服務(wù)活動(dòng),是以人的問題和需要息息相關(guān)的,因此社區(qū)工作者在工作中應(yīng)本著人性、為服務(wù)對(duì)象著想和謙和態(tài)度,真誠(chéng)地對(duì)待服務(wù)對(duì)象的問題和需要、社區(qū)工作也是社會(huì)福利事業(yè)的重要內(nèi)容,是促進(jìn)和諧神會(huì)建設(shè)的主要手段,建設(shè)和諧社會(huì)是黨和政府當(dāng)前堅(jiān)持的主導(dǎo)政策方針,經(jīng)過改革開放30多年來(lái)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整思想觀念的深刻變化,社會(huì)矛盾進(jìn)入易發(fā)多發(fā)期,社區(qū)工作在化解矛盾糾紛解決社會(huì)問題促進(jìn)社會(huì)公正上有不可替代的作用。在社區(qū)工作過程中,社區(qū)工作者應(yīng)將和諧和發(fā)展作為服務(wù)與管理的主要手段,達(dá)到家庭關(guān)系和諧,人際關(guān)系和諧,干群關(guān)系和諧和社會(huì)和諧。不斷探索和總結(jié)新的理論經(jīng)驗(yàn)和方法,不斷提升社區(qū)工作服務(wù)水平,解決各種社會(huì)問題,滿足社區(qū)居民的社會(huì)需要。

在某社區(qū),我主要負(fù)責(zé)的是民政,黨建和宣傳工作,輔助社會(huì)治安綜合治理、勞動(dòng)保障、計(jì)劃生育工作。通過這段時(shí)間的工作學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到基層社區(qū)是一個(gè)可以發(fā)揮我們年輕大學(xué)生活力與創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)揮自己專業(yè)知識(shí)與長(zhǎng)處的大好平臺(tái),隨著認(rèn)識(shí)的不斷改變,感受的不斷加深,我的工作能力也在逐漸增強(qiáng)。我越來(lái)越清楚地看到社區(qū)工作的重要性,以及做好社區(qū)工作的不容易。同時(shí)我也看到了基層社區(qū)的不斷發(fā)展,也學(xué)到了很多業(yè)務(wù)知識(shí)、掌握了很多與群眾交流的技巧,增強(qiáng)了自己學(xué)習(xí)的能力,磨練了自己的意志。也有了一些心得體會(huì),想與同事們分享。

首先,只有不斷學(xué)習(xí)才能滿足工作的要求,適應(yīng)社區(qū)的發(fā)展。沒有學(xué)習(xí)就要落后,沒有學(xué)習(xí)就不能創(chuàng)新,沒有學(xué)習(xí)就不能發(fā)展,因此應(yīng)該樹立自覺學(xué)習(xí)理念,不但要學(xué)習(xí)社區(qū)業(yè)務(wù)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與群眾交流的技巧,特別是在和社區(qū)老大姐學(xué)習(xí)溝通技巧使我受益匪淺,也體會(huì)到姜是老的辣這句話的內(nèi)涵。很多居民因?yàn)樯罨蚬ぷ魃喜蝗缫舛拇娌粷M,能否化解群眾的怨氣就成為擺在社區(qū)工作者面前的大問題,所以要對(duì)這類居民做好耐心細(xì)致的思想工作,能在社區(qū)內(nèi)解決的問題可以立即運(yùn)用業(yè)務(wù)知識(shí)解決,不能再社區(qū)內(nèi)解決的要與居民交流溝通,理順情緒,讓居民滿意而去。

第二,要端正態(tài)度,真正做到服務(wù)群眾有熱心、有耐心。社區(qū)居委會(huì)是最基層的群眾自治組織,是為老百姓服務(wù)的最前沿。群眾是我們的衣食父母,應(yīng)該用我們的熱心和耐心幫助每一位轄區(qū)居民,千方百計(jì)解決居民生活中的各類困難和問題,讓老百姓感受到和諧社會(huì)大家庭的溫暖。從事民政工作期間我感到:老年人殘疾人等生活困難人群更需要被認(rèn)識(shí),被尊重,他們的內(nèi)心深處非常希望得到社會(huì)和家人的理解、認(rèn)識(shí)和尊重;特別害怕有人刺傷他們的自尊心,以至把他們當(dāng)成累贅。因此在處理各項(xiàng)事務(wù)中就要遵循尊重和理解原則。記得有一次,有一位生活困難老人來(lái)到社區(qū),由于不符合辦理低保條件,子女又不給老人贍養(yǎng)費(fèi),給老人帶來(lái)極大地傷害,社區(qū)本著尊重和理解的原則,用真心和耐心對(duì)他進(jìn)行耐心疏導(dǎo),同時(shí)勸導(dǎo)子女應(yīng)負(fù)擔(dān)老年人的贍養(yǎng)費(fèi),否則要付相應(yīng)的法律責(zé)任。最后在社區(qū)的幫助下解決了老人的生活問題,使老人重新樹立了生活信心和尊嚴(yán)。

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