時間：2023-08-08 09:22:57
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇農(nóng)民思想政治教育，愿這些內容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、思想政治教育缺乏重視，工作隊伍不到位
首先，在市場經(jīng)濟轉型過程中，黨和國家對農(nóng)民工的主要關注是在經(jīng)濟建設的貢獻上，對農(nóng)民工思想和心理上的困惑和問題關注較少，缺乏足夠的重視，也沒有出臺對應的制度體系來督促管制農(nóng)民工思想政治教育工作推行。其次，我國農(nóng)民工大多數(shù)在混合所有制企業(yè)和非公有制企業(yè)從事體力勞動。在企業(yè)看來，農(nóng)民工的主要價值體現(xiàn)在保證企業(yè)運行，促進經(jīng)濟增長，企業(yè)單位只為追求更大的利益，忽視農(nóng)民工作為一個全面自由發(fā)展的人而需要的思想政治教育，使農(nóng)民工思想政治教育工作開展困難。再次，新生代農(nóng)民工是一個特殊的群體，他們不屬于城市里社區(qū)或者街道辦，因此，社區(qū)或者街道辦也不愿意進行農(nóng)民工思想政治教育；大眾媒體多數(shù)只關注農(nóng)民工在城市中的消極表現(xiàn)，沒有盡到公眾媒體追溯重視農(nóng)民工消極表現(xiàn)的根源的責任。政府、企業(yè)、基層組織和媒體對農(nóng)民工思想政治教育的忽視直接導致專業(yè)的教育工作者不充足，工作隊伍不到位。
二、新生代農(nóng)民工思想政治教育的對策
（一）應明確教育主體，認清教育目標
政府應當提倡、鼓勵企業(yè)和非政府組織承擔起新生代農(nóng)民工的思想政治教育。新生代農(nóng)民工受雇于企業(yè)，所以企業(yè)首先應當做好新生代農(nóng)民工的思想政治教育工作。為了使企業(yè)不再只注重農(nóng)民工經(jīng)濟建設價值，同時也注重農(nóng)民工作為人獨立全面發(fā)展的一面，政府部門也要從旁協(xié)助，幫助企業(yè)走好這一步。政府應通過實行優(yōu)惠政策，減免一定的稅收來變相引導企業(yè)加強新生代農(nóng)民工的思想政治教育。同時，企業(yè)應提倡消除“同工不同酬”制度，多勞多得，平等對待農(nóng)民工。完善工會組織，鼓勵農(nóng)民工敢于維權，支持農(nóng)民工思想政治教育，提高農(nóng)民工綜合素質。同時，非政府組織里主要代表有社區(qū)組織。農(nóng)民工居住的社區(qū)組織要充分發(fā)揮其作用，積極開展農(nóng)民工就業(yè)信息、專業(yè)技能培訓、勞動法、合同法知識普及等主題的活動；建立公共圖書角，給農(nóng)民工提供學習充電的場所，滿足他們的求知需求；鼓勵社區(qū)其他居民對新生代農(nóng)民工多點微笑，送點溫暖，努力創(chuàng)造和諧社區(qū)，幫助提高新生代農(nóng)民工幸福感和城市認同感。在明確思想政治教育主體的同時，還要認清思想政治教育的目標。增加社會主義核心價值觀為教育主要內容。提高新生代農(nóng)民工的思想道德水平。
（二）完善教育內容，創(chuàng)新教育方法
結合新生代農(nóng)民工自身特點，完善思想政治教育的內容至關重要。教育內容的選定上，對新生代農(nóng)民工專業(yè)技能培訓內容必不可少，同時，科學的人生觀、道德觀、價值觀教育是基本內容之一。最需完善的是針對新生代農(nóng)民工的特點的教育內容。新生代農(nóng)民工和第一代農(nóng)民工相比較，平均受教育程度更高，他們多數(shù)接受過九年義務教育，思想政治教育的部分觀點和內容在新生代農(nóng)民工學校讀書期間接觸和學習過。因此，加強教育內容的針對性顯得尤為重要。首先，加強勤奮踏實，吃苦耐勞精神的教育。新生代農(nóng)民工成長在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人民生活水平大幅提高，父輩的辛苦打拼使他們沒有溫飽問題的困擾，生活環(huán)境相對優(yōu)越。他們缺乏不怕苦不怕累的精神品質，意志不堅強。要特別加強他們勤儉節(jié)約，艱苦奮斗教育。其次，加強心理健康教育。新生代農(nóng)民工多數(shù)是獨生之女，具有心理脆弱，承受力差，易走極端等特點，對他們進行及時有效的心理疏導，緩解他們的精神壓力，提高他們受挫能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，加強城市適應感。最后，法制教育積極開展。普及勞動法、合同法等法律知識，使新生代農(nóng)民工知法、懂法、用法，自覺規(guī)范自己的行為，維護自己的合法權益。另一方面，堅持以人為本，創(chuàng)新教育方法。政府，企業(yè)、社區(qū)要高度重視新生代農(nóng)民工思想政治教育，追求新穎獨特的方法有效長期開展教育工作。政府集思廣益，征集創(chuàng)新方法；企業(yè)工會建立科學體制方法引導農(nóng)民工學習；社區(qū)和媒體要積極開展豐富多彩的活動，注重宣傳農(nóng)民工身上的閃光點，表揚農(nóng)民工先進事跡。
（三）優(yōu)化社會環(huán)境，加大社會支持
首先，加大政府對新生代農(nóng)民工思想政治教育工作的經(jīng)費投入，政府積極解決戶籍制度帶來的問題，企業(yè)改變“同工不同酬”的用工勞動制度，使農(nóng)民工多勞多得，獲得公平的勞動報酬，給思想政治教育提供經(jīng)濟基礎。其次，改善農(nóng)民工政治環(huán)境。新生代農(nóng)民工游離在城市和農(nóng)村的邊緣，其作為我國公民該擁有的權利常常受到威脅。政府、企業(yè)等應該設立有效的參與制度，積極鼓勵農(nóng)民工參與政治有關活動，行使自己的合法的政治權利。最后，營造和諧友善的人文環(huán)境。尤其改變市民對農(nóng)民工歧視的眼光，宣傳人人平等，客觀評價農(nóng)民工為城市建設做出的貢獻，開展市民和農(nóng)民工友好互動交流機制，了解農(nóng)民工，認同農(nóng)民工。社區(qū)組織、企業(yè)工會等在農(nóng)民工居住的社區(qū)、工作的企業(yè)爭取農(nóng)民工進行文化活動的場所，開展多彩多樣的社區(qū)活動，豐富農(nóng)民工的生活。媒體輿論要提高對農(nóng)民工的包容和認同，宣揚農(nóng)民工先進個人或事跡。通過加大政府、企業(yè)、媒體等對新生代農(nóng)民工思想政治教育的支持，幫助他們融入城市。
（四）加強思想重視，壯大工作隊伍
十二五規(guī)劃綱要在拓寬農(nóng)民增收渠道一章中指出：“加大引導和扶持力度，提高農(nóng)民職業(yè)技能和創(chuàng)收能力，千方百計拓寬農(nóng)民增收渠道，促進農(nóng)民收入持續(xù)較快增長?！蓖驹谑畧蟾嬷刑岢觥敖鉀Q好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作的重中之重?！庇纱丝梢?，“三農(nóng)問題”已經(jīng)成為全黨工作的重點，農(nóng)民的增收問題，也已引起社會各界的廣泛關注。新形勢下加強和改進農(nóng)村思想政治教育，有利于及時解決農(nóng)民的思想問題，有利于促進農(nóng)村健康和諧的發(fā)展，同時也是促進農(nóng)民收入穩(wěn)步增長的重要推動力。
一、當前農(nóng)民的思想概況
當前農(nóng)民的主流思想呈現(xiàn)出健康向上的態(tài)勢，大多數(shù)的農(nóng)民都能積極地了解和擁護黨的各項路線、方針和政策。但是農(nóng)民的綜合素質偏低，存在著諸多的問題，只要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）文化素質普遍較低。通過對山東省濟南市歷城區(qū)仲宮鎮(zhèn)和濟陽縣太平鎮(zhèn)共計100名農(nóng)村勞動力的走訪調查發(fā)現(xiàn)，在這100個勞動力中，初中及以下文化程度的有83人，其中文盲12人，小學文化程度的有35人。文化素質偏低，嚴重制約了農(nóng)民收入的增長，制約了農(nóng)村的發(fā)展，不利于社會主義新農(nóng)村的建設。
（二）道德水準不高，集體主義觀念缺失。受到小農(nóng)思想和封建殘留思想的影響，多數(shù)農(nóng)民的道德水準不高，如看病不找醫(yī)生反而求神拜佛，村里修路建橋不積極，反而對捐款修廟非常踴躍。集體感薄弱，只關注自家事務，對于集體的事業(yè)則表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。
（三）目光短淺，不思進取。隨著社會的發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設的推進，農(nóng)民的物質生活水平普遍得到了較大的改善，但由此也暴露出一個新的問題，即許多農(nóng)民滿足于現(xiàn)狀，小富即安，不求上進。
二、制約農(nóng)民收入增長的思想因素
（一）內在因素：1.當代農(nóng)民普遍文化素質不高，思想觀念落后，對于新技術、新事物的接受能力較差，使得科技農(nóng)業(yè)的發(fā)展受到阻礙。2.封建迷信在一些農(nóng)村地區(qū)盛行，突出表現(xiàn)在紅白喜事活動上，燒香拜佛，修廟建寺，浪費了大量的物力和人力，嚴重影響了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。3.受小農(nóng)意識的影響，許多農(nóng)民小富即安，不思進取，農(nóng)閑時打麻將，打牌，甚至聚眾賭博，既不利于農(nóng)村的安定團結，也制約了農(nóng)民收入的進一步增長。
（二）外在因素：1.農(nóng)村思想政治工作滯后，基層干部素質不高，教育內容比較陳舊，教育方式也比較簡單，注重物質生產(chǎn)而忽略了精神文明建設。2.當前，許多農(nóng)村思想政治教育氛圍不濃，而一些不良的行為作風蔓延，農(nóng)民跟風、隨大流的特點使他們易于受到外部不良環(huán)境的沖擊，從而影響生產(chǎn)，影響經(jīng)濟發(fā)展。
三、加強思想政治教育，促進農(nóng)民收入增長的對策分析
（一）加強農(nóng)民的政治理論教育，提高農(nóng)民的思想道德素質。
加強政治理論教育，為的就是提高農(nóng)民的政治覺悟，使農(nóng)民明確黨在農(nóng)村的各項路線、方針和政策，明確黨的惠農(nóng)政策，同時向農(nóng)民宣傳建設有中國特色社會主義的理論，弘揚真善美的核心價值理念，提高農(nóng)民總體的思想道德素質，使農(nóng)民更加積極、主動地投入到農(nóng)村建設中來。
（二）加強農(nóng)民的愛國主義教育，增強農(nóng)民的集體主義觀念
愛國主義是中華民族團結一心的旗幟，同時也是提高全民素質的重要工程。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，廣大農(nóng)民的物質生活得到了很大的改善，與此同時，很多農(nóng)民的愛國主義和集體主義意識卻漸漸薄弱。因此，必須要加強農(nóng)民的愛國主義和集體主義教育，使他們認識到個人利益與集體利益的一致性，認識到集體利益是個人利益的有效保證。
（三）加強農(nóng)民的革命傳統(tǒng)教育，增強農(nóng)民的艱苦奮斗意識
中華民族自古以來就以勤勞勇敢而著稱，黨在社會主義初級階段的總路線也明確提出：“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義國家而奮斗?！贬槍Ξ斍霸S多農(nóng)民中所出現(xiàn)的小富即安，不思進取的問題，應對農(nóng)民進行廣泛而深入的革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚以愛國主義為核心的時代精神，鼓勵廣大農(nóng)民發(fā)揚我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，共同建設社會主義新農(nóng)村。
（四）加強基層教育人員的業(yè)務培訓，優(yōu)化思政隊伍的建設
當代農(nóng)民普遍文化素質不高，這就要求有一只高水平的思政隊伍來為廣大農(nóng)民服務，引導農(nóng)民了解黨的方針政策，及時的解決農(nóng)民的思想問題，從而促進生產(chǎn)的發(fā)展。但是，就目前的情況來看，基層干部素質不高，已經(jīng)成為非常普遍的問題。這嚴重影響了農(nóng)村思想政治工作的有效性。因此，應加強基層干部的培訓，提高基層教育人員的業(yè)務水平，優(yōu)化基層教育隊伍，保證農(nóng)村思想政治教育工作的有效運行，促進農(nóng)村經(jīng)濟健康快速的發(fā)展。
（五）改進教育方法和形式，推陳出新
關鍵詞：農(nóng)民工；思想政治教育；問題；對策
中圖分類號：F272.92文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2011）0014(C)-0040-01
農(nóng)民工是為我國經(jīng)濟社會作出巨大貢獻的特殊人群，其強大的創(chuàng)造力，成為了我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的生力軍。然而這一“特殊群體”在給社會經(jīng)濟作出巨大貢獻的同時，卻因為諸多的原因，使得這一人群的生活和生產(chǎn)得不到保障，其經(jīng)濟地位極其惡劣，從而就使得其更難以在這樣一個激烈的市場環(huán)境中生存和發(fā)展，最終就導致在思想和心理等方面會出現(xiàn)了一系列的變化和波動，從而對社會發(fā)展會造成很大的影響。尤其是對于一線公路施工的農(nóng)民工來說，其問題更加突出。為此，要重視施工企業(yè)農(nóng)民工的思想政治教育工作，深入分析教育工作中所存在的問題，并有針對性的提出一些解決措施，這對于促進社會和經(jīng)濟的穩(wěn)定快速發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實意義。
一、當前農(nóng)民工思想政治教育中存在的問題
（一）思想政治教育工作的教育主體不明確
在當前，農(nóng)民工的思想政治教育基本上是出于一種無組織狀態(tài)。到公路施工企業(yè)一線施工的人員大多數(shù)都是遠離自己家鄉(xiāng)進城務工的農(nóng)民工，其離開家鄉(xiāng)后，就使得其原來所在的農(nóng)村基層部門無法掌握其各方面的狀況，從而就更無法對其進行思想政治工作；當進入城市中的一些施工企業(yè)之后，其不屬于任何一個機構、社區(qū)，由于這些施工企業(yè)只注重經(jīng)濟利益的最大化，對于農(nóng)民工的思想政治教育工作根本無法顧及，誰來負責農(nóng)民工的思想政治教育工作，這一主體仍不明確。
（二）思想政治教育工作的內容及方法缺乏針對性
這些農(nóng)民工進入施工企業(yè)后，企業(yè)對其進行思想政治教育的內容基本上都是一些關于安全教育，以及對施工企業(yè)經(jīng)濟利益最大化的關注。在其教育方法上，大多數(shù)都只是制定一些簡單的規(guī)章制度沒，農(nóng)民工被動接受這些規(guī)章制度，對于部分規(guī)章制度有的農(nóng)民工根本不理解，而只能被動地去適應、遵守該規(guī)章制度。只注重業(yè)務素質和技能的提高，嚴重缺乏對精神文化的追求。教育內容和教育方法過于單一，嚴重缺乏針對性。
（三）思想政治教育缺乏良好的社會環(huán)境、社會認同率低
一直以來，城鄉(xiāng)人口被以戶籍制度為核心的一系列制度分割成兩個互相分離的部分，形成一種人為的制度壁壘，城鄉(xiāng)之間的人口無法進行自由流動，城鄉(xiāng)居民所受待遇更是不同。首先，農(nóng)民工就業(yè)被歧視，工資待遇被歧視，使得其的經(jīng)濟地位極其惡劣。在這樣一個不公正的經(jīng)濟待遇環(huán)境下，農(nóng)民工失去了進行思想政治教育的基礎。其次，農(nóng)民工的政治環(huán)境也同樣處于一種弱勢地位，尤其是對于一線施工的這些農(nóng)民工，其基本失去了作為公民最基本的選舉權、被選舉權，更沒有參與企業(yè)管理的權利。最后，農(nóng)民工缺乏和諧的人文環(huán)境。對于公路一線施工這樣的的體力活，除了農(nóng)民工會做之外，對于城市的市民們而言，其從未想過要去從事這樣的工作，市民對農(nóng)民工普遍都是一種歧視的態(tài)度。這些歧視就使得農(nóng)民工與城市市民難以融合，同時也是的農(nóng)民工更加無法享受到城市文明及先進的生活、文化設施。
二、加強農(nóng)民工思想政治教育的對策
（一）發(fā)揮工會優(yōu)勢，維護農(nóng)民工合法權益
農(nóng)民工工會是負責農(nóng)民工思想政治教育的一個重要機構，為此，要對工會優(yōu)勢加以充分重視和運用，采取多種形式對農(nóng)民工的合法利益切實進行維護。一方面，工會要不斷完善自身的制度建設和組織建設。對每一個農(nóng)民工要采取一視同仁地的態(tài)度，為農(nóng)民工辦實事，真正維護農(nóng)民工的合法利益。另一方面，各級工會對“千萬農(nóng)民工援助行動”計劃進行認真研究并加以落實，因地制宜地進行各種援助行動的開展，解決當前農(nóng)民工在就業(yè)和生活方面遇到的突出矛盾和問題，確實成為維護農(nóng)民工權益的“代言人”。
（二）優(yōu)化教育環(huán)境
1、優(yōu)化農(nóng)民工思想教育的社會環(huán)境。主要分為三個方面，一是優(yōu)化經(jīng)濟環(huán)境，而是要優(yōu)化政治環(huán)境，三是要優(yōu)化文化環(huán)境，從這三個方面確實改變農(nóng)民工在經(jīng)濟上、政治上和文化上的弱勢地位。2、優(yōu)化農(nóng)民工思想教育的社區(qū)環(huán)境。一是要將社區(qū)組織的作用充分發(fā)揮出來，提供便利以解決農(nóng)民工的物質生活困難。二是居委會和農(nóng)民工工會可以將文化館、圖書室等建立起來，組織并倡導農(nóng)民工積極參與學習與娛樂。3、優(yōu)化農(nóng)民工思想教育的企業(yè)環(huán)境。一是企業(yè)要讓農(nóng)民工有一種“歸家感”，讓其感覺到在陌生的城市中有“家”的感覺，使其以主人翁的心態(tài)更好的融入到現(xiàn)代城市生活中來。二是要讓農(nóng)民工黨員著實能夠參與到正常的組織生活中來。
（三）著力提高農(nóng)民工自身素質
要著力全面提高農(nóng)民工素質，即提高農(nóng)民工的業(yè)務技能素質、政治思想素質和科學文化素質。首先，對農(nóng)民工的教育和培訓要予以高度重視，不斷提高其業(yè)務技能。其次，積極開展職業(yè)道德教育和普法宣傳教育，使農(nóng)民工成為具備良好職業(yè)道德的合格員工，同時還使得其學會利用法律、并指導通過合法渠道來維護自身權益。最后，要積極進行精神文明創(chuàng)建活動的開展，培養(yǎng)農(nóng)民工文明、科學、健康的生活方式。
作者單位：廣東長大公路工程有限公司
參考文獻：
1、政府方面。
各級政府要堅持“兩手都要抓，兩手都要硬”的方針，重視精神文明建設，從戰(zhàn)略高度認識加強和改進新生代農(nóng)民工思想政治教育的重大意義，把“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”始終放在重要位置。大力弘揚求真務實精神，積極研究解決涉及到新生代農(nóng)民工健康成長的問題。制定有關措施，不僅要推動經(jīng)濟和各項社會事業(yè)的發(fā)展，而且要有利于新生代農(nóng)民工的自我發(fā)展。要建立健全政府組織領導、各部門積極參與、全社會大力支持的工作機制，形成全黨全社會共同重視支持新生代農(nóng)民工思想政治教育的巨大合力。
2、企業(yè)方面。
各個企業(yè)要深刻認識新生代農(nóng)民工思想政治教育對企業(yè)長期發(fā)展的重要意義。貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，樹立員工是企業(yè)發(fā)展主體的意識，形成員工的健康成長是企業(yè)實現(xiàn)又好又快發(fā)展不竭動力的觀念。切實將員工的成長、發(fā)展納入到企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，把新生代農(nóng)民工的思想政治教育工作納入企業(yè)員工思想政治工作、企業(yè)文化建設的范疇。緊貼新生代農(nóng)民工實際，轉變工作觀念，創(chuàng)新工作方法，努力開創(chuàng)新生代農(nóng)民工思想政治教育的新局面。
3、社會方面。
全社會要努力形成關愛新生代農(nóng)民工的氛圍。城市人要以感恩的心態(tài)對待新生代農(nóng)民工，以開闊的胸懷去接納這群城市的建設者，積極幫助新生代農(nóng)民工。各媒體單位切實承擔起政治責任和社會責任，掌握新聞報道主動權，及時準確信息，堅持正確輿論導向，引導廣大社會成員客觀、公正看待新生代農(nóng)民工問題，消除大家對新生代農(nóng)民工的歧視和偏見，營造有利于新生代農(nóng)民工思想政治教育的氛圍。
二、務虛與務實相結合，把思想政治教育和解決新生代農(nóng)民工的實際利益問題結合起來
在改善新生代農(nóng)民工思想狀況的過程中要堅持思想政治教育與解決實際問題相結合，一方面要深刻領悟、正確運用思想政治教育工作的一般規(guī)律，另一方面要深入洞察新生代農(nóng)民工的思想狀況，了解他們在現(xiàn)實生活中遇到的實際難題，將二者有機結合，做到對癥下藥、有的放矢。
1、把對新生代農(nóng)民工的職業(yè)規(guī)劃教育同解決就業(yè)難問題結合起來
眾所周知，就業(yè)難、維權難、社會偏見和歧視是新生代農(nóng)民工當前遇到的突出問題。專業(yè)勞動技能缺乏是造成就業(yè)難的主要原因。因此思想政治教育工作要立足于提高新生代農(nóng)民工勞動技能，加強對他們的職業(yè)規(guī)劃教育。正確闡釋經(jīng)濟發(fā)展前景，幫助人們科學認識社會發(fā)展潮流，結合自身興趣、志向、現(xiàn)有能力以及社會需求，確立職業(yè)生涯目標，制定并踐行具體措施。例如，如何開發(fā)自己的潛能、如何提高業(yè)務素質、如何增強工作能力等都要有明確的計劃和打算。
2、把強化維權意識和解決維權難問題結合起來
維權難是新生代農(nóng)民工在實際生活中遇到的第二個問題。思想政治教育要與解決維權難的實際緊密結合，強化他們的維權意識，幫助他們提高維權能力。首先，教他們懂得通過合同明確自己和用人單位各自的權利和義務，自覺遵守合同規(guī)定，認真保護合同，一旦與用人單位發(fā)生糾紛，要第一時間和單位進行交涉，督促用人單位嚴格按照合同規(guī)定履行承諾。在交涉未果時，能以法律為準繩、以事實為依據(jù)，科學利用司法程序維護自己的合法權益。其次，強化法律援助工作站的思想政治教育職能，在對新生代農(nóng)民工進行法律援助的同時，對他們進行相關的維權知識教育。
3、把思想政治教育同解決社會偏見和歧視問題結合起來
一、創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體的必要性
（一）創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體是建設社會主義新農(nóng)村的重要組成部分。農(nóng)村思想政治教育載體具有承載與傳導之功能，是培育新型農(nóng)民的不可或缺的手段，加強在新農(nóng)村建設引領下的農(nóng)村思想政治教育載體創(chuàng)新，有利于豐富農(nóng)村思想政治教育內容與形式，有利于構建農(nóng)村和諧的人際關系，有利于農(nóng)村社會全面和諧地發(fā)展。
（二）創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體是建設社會主義新農(nóng)村的必然要求。在建設新農(nóng)村的進程中，必定會受到國內外復雜環(huán)境的影響和制約;充分發(fā)揮農(nóng)村思想政治教育的顯性與隱形作用，需要正確的政治理想的引導;而社會主義新農(nóng)村正是引領農(nóng)村思想政治教育載體創(chuàng)新的正確理想與追求。在社會主義新農(nóng)村的引領下，創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體勢在必行。
（三）創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體是建設社會主義新農(nóng)村的護航者。創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體是抓好農(nóng)村思想政治教育工作的基礎，是建設社會主義新農(nóng)村的重要保證。創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體，既是農(nóng)村思想政治教育載體自身的需要，又是建設社會主義新農(nóng)村的迫切需要。創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育載體，有利于彌補傳統(tǒng)載體受眾面小、工作量大、時效差、針對性差的缺陷，為更好地推進社會主義新農(nóng)村建設保駕護航。
二、農(nóng)村思想政治教育新載體的萌芽
（一）電子普及，傳媒載體萌芽?？萍嫉牟粩喟l(fā)展，加速了傳媒時代的到來;在新農(nóng)村建設中，若不能最大限度利用大眾傳媒的力量為新農(nóng)村服務，新農(nóng)村的建設很可能會事倍功半。在新農(nóng)村中，一方面，電視機、電腦、手機等電子產(chǎn)品已經(jīng)相當普及，手機等電子產(chǎn)品已經(jīng)滲透至農(nóng)民生活的方方面面;另一方面，農(nóng)民群眾對電子產(chǎn)品的使用頻率不斷創(chuàng)新高，對電子產(chǎn)品的依賴性也越來越強。
（二）新舊結合，文化載體萌芽。亞當.弗格森著指出：“語言在最一般的意義上，包括所有思維、感覺或意志的外在符號?！备髅褡宥加凶约旱恼Z言、服飾、建筑等具有民族特色的文化，在民族文化的基礎上不斷涌現(xiàn)出結合民族文化與時代特征的文化載體，這些文化載體被農(nóng)民群眾廣泛認可與接受。
（三）村規(guī)民約，管理載體萌芽。每個村子都有屬于自己村落并得到村民認可踐行的村規(guī)民約。村規(guī)民約對村子的有效管理與村民和諧，起到了不可代替的作用。傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)慢慢向新的管理模式蛻變，而新的管理模式必定會衍生與之相適應的管理載體;只有這樣，才能真正發(fā)揮管理模式的作用，促使管理模式向民主化且系統(tǒng)化轉變。
（四）創(chuàng)新典范，活動載體萌芽。在新農(nóng)村建設中，不斷涌現(xiàn)形式各樣深受農(nóng)民群眾的活動，農(nóng)民群眾既能在積極參與中獲得樂趣，也更樂于從活動中接受農(nóng)村思想政治教育信息與內容。再者，典范的帶動作用是不可估量的，在新農(nóng)村的建設中，應該注意并發(fā)揮村子典范與能人等代表人物的思想政治教育教育作用。
三、農(nóng)村思想政治教育五種載體的創(chuàng)新途徑
（一）傳媒載體。一方面要深入挖掘傳統(tǒng)傳媒載體的潛在價值。要鞏固傳統(tǒng)傳媒載體已有的地位，堅持有選擇地將農(nóng)村思想政治教育內容融入傳統(tǒng)傳媒載體中。同時，堅持正視傳媒載體的局限，結合農(nóng)村農(nóng)民實際，才能從根本上挖掘出傳統(tǒng)傳媒載體的潛在價值，確保傳統(tǒng)傳媒載體繼續(xù)發(fā)揮作用。一方面要充分發(fā)揮新興傳媒載體的優(yōu)勢。創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育傳媒載體，要整合網(wǎng)絡資源，構建各類“中國夢”“新農(nóng)村建設”網(wǎng)站的建設，創(chuàng)建微博微信等與農(nóng)民群眾平等交流的信息平臺，興辦以提高農(nóng)民農(nóng)業(yè)等專業(yè)技能的遠程教育網(wǎng)絡學校，牢牢把握網(wǎng)絡載體的主動權，主動占領農(nóng)村網(wǎng)絡思想政治教育的制高點?！艾F(xiàn)代社會，各類媒體特別是信息網(wǎng)絡化作用和影響越來越大，越來越需要加以引導?！崩镁W(wǎng)絡載體進行農(nóng)村思想政治教育實踐活動，必須高度重視互聯(lián)網(wǎng)作為載體的弊端，趨利避害，不斷增強網(wǎng)上宣傳的影響力和戰(zhàn)斗力。
（二）管理載體。首先必須完善新農(nóng)村現(xiàn)有的村規(guī)民約，賦予村落間認可的村規(guī)民約以強制性、階級性、組織性、規(guī)范性特征，理清農(nóng)村事務的管理脈絡。管理載體的創(chuàng)新，必須緊貼農(nóng)村實情，充分吸納農(nóng)村中不成文的村規(guī)民約，進而形成具備強制性、規(guī)范性、組織性、階級性的他律管理手段，促進村民自律與載體他律的合力。其次，增強管理載體與農(nóng)村管理人員的緊密性，是創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育管理載體的必經(jīng)之路。管理載體得以充分發(fā)揮作用，農(nóng)村管理人員必定需要擔負起農(nóng)村思想政治教育的責任，因此，除了不斷提高自身的管理意識與思想政治素質，有意識地將農(nóng)村思想政治教育內容融入到農(nóng)村事務的管理手段中，更應提高運用管理載體的自覺性，促使管理載體在實踐活動中不斷改進與完善的同時促進自身管理水平的不斷提高。再者，將教育主體與教育客體回訪與建議納入管理載體創(chuàng)新體系，是促進管理載體可持續(xù)性創(chuàng)新的必備手段。
（三）文化載體。創(chuàng)新農(nóng)村思想政治教育文化載體，并不意味著要全然摒棄傳統(tǒng)文化;相反，應重拾農(nóng)村傳統(tǒng)文化的精髓，將其歸入文化載體創(chuàng)新的重要組成部分。在農(nóng)村的發(fā)展演變史上，農(nóng)村民族傳統(tǒng)節(jié)日占據(jù)著極其重要的位置，農(nóng)村民族傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著豐富的思想政治教育內容，大部分內容都樂于被接受、易于被接受。通過深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓，與時俱進賦予其時代內涵，在重拾農(nóng)村傳統(tǒng)文化精髓的基礎上，促進農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代文化的有效融合，形成互助推力協(xié)同發(fā)展。創(chuàng)新文化載體，除卻創(chuàng)新文化載體的內容，更重要的是推動文化載體形式的創(chuàng)新。文化載體形式的創(chuàng)新，關鍵在于順應時代變化。21世紀是互聯(lián)網(wǎng)的時代，文化載體形式的創(chuàng)新，必須緊隨著信息時代這一趨勢，轉變理念，結合大眾傳媒載體與活動載體等新興載體推進形式向多樣性、創(chuàng)新性發(fā)展。
一、農(nóng)村中學思想政治教育的重要性
改革開放30多年來，我國的教育事業(yè)取得了可喜成績，尤其是義務教育的推行，為農(nóng)村更多想要上學的孩子實現(xiàn)了就學夢想。但是，不同文化和各科思潮的涌入，給農(nóng)村中學思想政治教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。因此，采取必要的手段對青少年進行正確的引導，對于整個農(nóng)村的長遠發(fā)展都是非常重要的。
1. 農(nóng)村中學思想政治教育是農(nóng)村廣大青少年形成正確“三觀”的主要手段。農(nóng)村中學的思想政治教育是對農(nóng)村廣大在校青少年進行先進思想政治理論和社會主義政治教育的重要手段，它不僅有助于青少年增長知識、認識社會，還有利于了解當前國家的基本政治制度和政治主張，幫助他們形成正確的人生價值觀、價值觀和世界觀。
2. 中學思想政治教育是提升農(nóng)民思想道德素質有效途徑。中學生是中學思想政治教育的主體，學校思想政治教育的內容和指導思想，會通過學生和家長的交流以及學生的日常言行傳遞給身邊的每一個人，這對于提升農(nóng)民自身素質、規(guī)范農(nóng)民日常行為發(fā)揮著不可替代的作用。當前社會主義新農(nóng)村的建設，不僅需要正確的政策扶持、先進的觀念引導，更需要作為建設主體的當?shù)剞r(nóng)民具備較高的綜合素質。提高農(nóng)村中學思想政治教育的水平與時效，將會為提升農(nóng)民綜合素質提供有益的補充。
二、我國農(nóng)村中學思想政治教育的現(xiàn)狀及存在問題
農(nóng)村思想政治教育對于農(nóng)村青少年的成長及農(nóng)民素質的提升都發(fā)揮著重要作用，但由于我國長期處在城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的狀態(tài)，農(nóng)村的經(jīng)濟、政治和文化基礎都與城市存在諸多差異。結合當前發(fā)展的現(xiàn)狀，可以梳理出農(nóng)村中學思想政治教育中存在的諸多問題。
1. 教師隊伍素質偏低，難以勝任現(xiàn)代化的教學方式。教師是中學思想政治教育目標和教學任務的實施者，他們對于自己所從事職業(yè)的認可、儲備的專業(yè)知識和所采取的做法會直接影響中學思想政治教育的效果。然而，目前我國農(nóng)村“師資隊伍不盡人意，在一定程度上制約著農(nóng)村教育的發(fā)展?！雹偈紫仁寝r(nóng)村教師的素質水平難以應對當前教育的要求。農(nóng)村教師受教育程度普遍偏低，雖然部分教師入職之后通過學歷補償教育和在職進修學習，在學歷方面達到了要求，但在實際教學能力方面并未得到同步提升，所以在實際教學中難以靈活運用教育教學手段和多方面知識。其次，農(nóng)村中學教師的人員流失現(xiàn)象較為嚴重，專業(yè)教師較為緊缺，因此，思想政治課便由其他學科的教師兼任或者由后勤教師代課的現(xiàn)象時有發(fā)生，專業(yè)水平難以得到保證。最后，農(nóng)村教師的福利待遇較差，教師的激勵機制不夠完善，導致農(nóng)村中學教師進取心不強。思想政治教育課的內容涉及政治、經(jīng)濟、文化等不同領域，還與倫理學、哲學、心理學等多個學科緊密相關，這需要教師在工作中要不斷地充實自己，才能在上課過程中靈活運用多學科知識，聯(lián)系當前的時事對學生進行引導。一個不求上進的教師是很難完成這一艱巨任務的。以上這些原因導致了中學思想政治教育的時效性較差。
2. 思想觀念滯后，對于中學思想政治教育不夠重視。目前，不僅是農(nóng)村，甚至城市的大部分學校也迫于升學壓力，對于中學思想政治課的重要性認識都存在偏差，將其簡單地歸結為德育，忽視了其對學生人生觀、世界觀和價值觀的教育；在教學過程中，也僅僅是注重學生對理論知識的掌握程度，而忽視思想政治教育對于學生倫理道德習慣的養(yǎng)成。在農(nóng)村中學中，從領導到教師普遍存在對思想政治教育的輕視心理，這種觀點也嚴重影響了學生對于思想政治教育的熱情，最終的結果就是雖然開設了思想政治教育課，也例行公事的組織一些思想政治教育活動，但最后的教育效果卻遠未達到教育的目的。
3. 教學方法單一，不能達到中學思想政治教育的教學目標。近年來，隨著我國教學體制的改革，中學思想政治教育的教學方法和教學手段較之以前已經(jīng)有了很大改觀。案例教學、多媒體教學等方法在中學思想政治課的教學中都有使用。但是，在農(nóng)村思想政治教育的大部分課堂中，仍然還在沿用“填鴨式”的教學手段，沒有創(chuàng)新教學模式，難以適應當前社會發(fā)展的趨勢，制約著農(nóng)村中學思想政治教育的時效性。究其原因，首先是教師沒有想方設法提升自己的教學能力，使用的教學方法過于單一；其次是由于資金投入有限，學校的教學設備老舊，致使現(xiàn)代化的教學手段很難被應用到教學過程當中；最后是農(nóng)村的德育模式單一，對于不同的學生只能采取同樣的教學模式，難以做到因材施教，致使農(nóng)村思想政治教育的教學效果遠低于開設這門課程的目標。
4. 教學內容陳舊，難以適應中學生的心理需求。目前，我國思想政治教育的內容與傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)有了很大改善，一部分條件優(yōu)越的學校采取了多種形式豐富學生的思想政治教育內容。例如，帶領學生實地參觀、給學生播放有教育意義的視頻或鼓勵學生以志愿者的身份參加多種形式的德育活動等。而在農(nóng)村，中學思想政治教育教學的內容大部分仍然采用傳統(tǒng)形式的班會、校會和思想政治課等形式，重視理論知識的培養(yǎng)而缺少實踐活動的參與。而這些理論知識的內容大都過于理想，只能給學生樹立一個高尚遠大的道德楷模，這對于處于成長期的青少年而言，這種“高、空、大”的道理只能在思想里束之高閣，并不能得到他們內心的認可和共鳴。
三、加強農(nóng)村中學思想政治教育的對策研究
針對以上農(nóng)村思想政治教育中出現(xiàn)的問題，本文立足當前我國農(nóng)村的實際情況，借鑒國內其他地區(qū)課程改革的有益經(jīng)驗，從不同角度提出自己的解決措施。
1. 轉變觀念，正確領會農(nóng)村人才培育的需求。觀念是行動的先導。要提高當前農(nóng)村中學思想政治教育的教學效果和質量，必須提高地方領導及學校領導對于思想政治教育重要性的認識，以政府的力量推動學校教育的發(fā)展，再以學校的目標來要求教師教學的過程，為農(nóng)村思想政治教育創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。校長對于中學思想政治教育的改善發(fā)揮著至關重要的作用。李嵐清曾指出：“要改變一所學校的面貌，關鍵是校長和教師。一個好校長，帶一批好教師，就能辦出一所好學校。一所好學校，就能吸引一大批孩子來讀書。”“農(nóng)村中學要提高自己的教育教學質量，離不開一個具有現(xiàn)代人才培養(yǎng)意識的好校長?！雹诙鴮τ诤眯ｉL的要求，不僅需要有堅定的政治立場、組織觀念和法制觀念，還需要有過硬的專業(yè)知識和管理能力，最重要的是要能把握時代脈搏、準確預測未來社會需要什么類型的人才，這樣才能引導學校教育與社會需求接軌，培養(yǎng)出社會真正需要的人才。
2. 加大資金投入，打造優(yōu)秀的農(nóng)村思想政治教師團隊。農(nóng)村中學教師待遇低下，人員流動性較大，激勵機制不完善，其主要原因是因為農(nóng)村的教育經(jīng)費有限所造成的。要解決這一系列問題，一方面需要政府加大對教育的投入，建立健全農(nóng)村中學教師的工資、福利制度，減少教師城市外流的現(xiàn)象；另一方面，學校也要探索多種渠道的經(jīng)費來源途徑，解決學校經(jīng)費緊缺的現(xiàn)狀。
3. 創(chuàng)新教學模式，豐富農(nóng)村思想政治教育的方法與內容。創(chuàng)新是發(fā)展的動力。創(chuàng)新教育模式，是當前農(nóng)村思想政治教育工作的核心問題，也是改變農(nóng)村傳統(tǒng)思想政治教學方法、豐富教學內容，提高教育教學質量的主要途徑。首先，教師要在思想政治課教學中正確運用案例教學法等方法，改變傳統(tǒng)教學中以“教”為中心，真正使學生成為學習的主體。其次，教師要善于借助現(xiàn)代化的教學工具，適當使用多媒體等教學手段，借鑒和運用其他先進學校的教學理念和方法，豐富自己的課堂內容。再次，組織學生參加一些有意義的社會公益活動，讓學生在實踐中體會道德素養(yǎng)的重要性。最后，建設良好的校園文化，充分發(fā)揮農(nóng)村思想政治教育的功能。可以結合校園特點，每年定期開展系列文化教育活動，各年級和班級也可在不同的時間段以不同的主題開展文化教育活動；充分發(fā)揮校園廣播、黑板報、校會、班會等文化宣傳的作用。注重校園生活的每一個細節(jié)，將思想政治教育的內容滲透在學生學習生活的每一個細節(jié)，從而實現(xiàn)農(nóng)村思想政治教育效果的最大化。
注釋：
一、大學生“村官”計劃對偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育的不利影響
（一）對大學生“村官”角色定位尷尬
《中華人民共和國村民委員會組織法》中規(guī)定“村民委員會主任、副主任和委員，由村民直接選舉產(chǎn)生，任何組織或者個人不得指定、委派或者撤換村民委員會成員?！贝髮W生“村官”不是本村村民，沒有辦法參與村委會的選舉，由國家選派到農(nóng)村，因此大學生“村官”本身就與農(nóng)村基層群眾自治制度相違背，大學生“村官”職位權利與義務沒有明確規(guī)定，因此大學生“村官”身份受到尷尬的境遇有因可溯，偏遠山區(qū)大學生“村官”難以融入農(nóng)村與大學生“村官”的角色尷尬有很大的關系，這也經(jīng)常導致大學生“村官”角色的認同感較低，經(jīng)常被忽視，話語權不重，對其工作熱情帶來了嚴重的挫傷。
（二）缺乏大學生“村官”持續(xù)性規(guī)劃
從最近兩年的政策來看，如《關于建立選聘高校畢業(yè)生到村任職工作長效機制的意見》、《關于進一步加強大學生村官工作的意見》等重要文件，大學生村官的后續(xù)發(fā)展給大學生“村官”思想政治教育帶來了極大的挑戰(zhàn)，大學生“村官”在三年任期過后沒有工作保障，需要另覓職業(yè)，形成了大學生“村官”呆不住的不良現(xiàn)象，使得大學生“村官”的思想狀況極不穩(wěn)定，部分大學生“村官”在崗不再職的現(xiàn)象非常之多。
為了鼓勵大學生“村官”留得住、呆得住，偏遠山區(qū)如同其他地區(qū)一樣，開出了一系列的報考優(yōu)惠政策，如公務員定向錄取、公務員考試加分、考研加分等，導致大學生“村官”只要求達到三年任期，并不注重在農(nóng)村的工作績效，也沒有心思想要在農(nóng)村干一番大事業(yè)，因此，偏遠地區(qū)大學生“村官”的思想非常不穩(wěn)定。
（三）沒有涉及偏遠山區(qū)大學生“村官”的特殊性
偏遠山區(qū)大學生“村官”所處的生活環(huán)境不佳，給大學生“村官”帶來了生活上的挑戰(zhàn)。大學生“村官”在下村之前已經(jīng)習慣了交通便利、生活設施齊全的城市，然而到達偏遠山區(qū)后，沒有了便利的交通，部分地區(qū)是泥濘小路，公共設施缺乏，辦公設施和居住環(huán)境簡陋，給大學生“村官”思想上帶來極大的沖擊，偏遠山區(qū)大學生“村官”首先要解決生活環(huán)境給其帶來的心理偏差。偏遠山區(qū)大學生“村官”的待遇相對于其他地區(qū)來說會較低，雖然大學生“村官”不可能拿到高的工資，但是偏遠山區(qū)大學生“村官”的待遇會比不上其他地區(qū)，雖然說偏遠山區(qū)大學生“村官”在進入農(nóng)村之前，就應該做好待遇不好的準備，但有部分大學生“村官”還是抱著在農(nóng)村大干一場的抱負來的，但是在實際情況中，如果大學生“村官”沒有在農(nóng)村中有所作為，待遇又不好，根據(jù)激勵理論，那么對于偏遠地區(qū)大學生“村官”的正激勵就會消失。
偏遠山區(qū)大學生“村官”所處的人際交往環(huán)境過于復雜。在偏遠山區(qū)，宗氏觀念非常嚴重，以血緣為紐帶的家庭群體構成一個宗氏群體，農(nóng)村的人際關系由宗氏為基礎向外延伸，并且人際關系的密切程度會隨著姓氏或血緣的延伸變得疏遠，出了家族關系以外，還存在政治關系、幫派關系、經(jīng)濟關系等錯綜復雜，農(nóng)村的風氣習俗，如宗教迷信、傳統(tǒng)習慣等都給偏遠山區(qū)的人際交往環(huán)境增加了復雜程度。
二、偏遠山區(qū)缺乏大學生“村官”思想政治教育監(jiān)督保障機制
大學生“村官”思想政治教育實施效果如何，沒有一套考核標準，在優(yōu)化偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育內容和方法的同時，沒有監(jiān)督保障機制來保障偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育發(fā)展的正確性，以至于不能保證偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育發(fā)展的長效性。目前來說，偏遠山區(qū)并沒有建立一套大學生“村官”思想政治教育的完整體系，沒有相應的保障機制、考核機制和管理制度，偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育依靠的僅僅是國家組織或者湖南省關于大學生“村官”的制度體系。
建立一套制度體系，保證偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育正確執(zhí)行，一方面對偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育發(fā)展情況有指導作用，另一方面也能對大學生“村官”進行正確的評價，從而鼓勵大學生“村官”朝著正確的方向前進，調動大學生“村官”的積極性。目前，偏遠山區(qū)對大學生“村官”思想政治教育發(fā)展情況的評價在于相關領導機構的經(jīng)驗，這種方法存在很大的局限性。沒有相關健全的大學生“村官”思想政治教育保證和評價制度，因此很難對大學生“村官”做出的業(yè)績進行準確評價，對優(yōu)秀的大學生“村官”不能及時進行獎勵，也不能對落后的大學生“村官”進行糾正。
三、對偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育認識不足
（一）沒有充分認識思想政治教育在偏遠山區(qū)大學生“村官”工作中的重要性
重視高校對大學生“村官”思想政治教育還要重視高校在大學生“村官”思想政治教育中所發(fā)揮的作用，一方面使大學生“村官”正確認識偏遠山區(qū)的形勢，對大學生“村官”和偏遠山區(qū)都有一個本質性的了解，能減輕大學生“村官”到偏遠山區(qū)后的思想落差，也給大學生“村官”任職后的思想政治教育減輕了難度。
偏遠山區(qū)大學生“村官”的發(fā)展方向，絕大多數(shù)大學生“村官”經(jīng)過了三年的任期后直接進入了當?shù)氐墓珓諉T系統(tǒng)，或者是走向了事業(yè)單位的崗位，因此，偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育尤為重要，偏遠山區(qū)大學生“村官”是偏遠山區(qū)的黨政干部的重點建設力量。偏遠山區(qū)對大學生“村官”思想政治教育應該要有新的認識，（下轉第70頁）
（上接第68頁）首先要使大學生“村官”在任期內呆得住、干得好，其次要為以后大學生“村官”轉向黨政機關做準備，把大學生“村官”思想政治教育放在大學生“村官”教育培訓的重要位置，加強思想政治教育的針對性。
（二）不能準確把握偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育目標
偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育的目標在于根據(jù)偏遠山區(qū)的特點，在思想政治教育活動的基礎之上，將大學生“村官”的思想狀況和行為舉止培養(yǎng)成適合偏遠山區(qū)發(fā)展的要求。偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育的目標不明確，思想政治教育的活動出現(xiàn)單一呆板，不能很好發(fā)揮思想政治教育的作用，使思想政治教育活動偏離了目標，不能很好地為大學生“村官”計劃服務，也不能建設大學生“村官”隊伍，進而也沒能起到發(fā)展農(nóng)村的作用。偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育的目標應該定向于使大學生“村官”形成的世界觀、人生觀和價值觀，擁有無產(chǎn)階級的政治立場，嚴格遵守當?shù)募o律和要求，符合社會主義道德要求。
四、偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育未能實現(xiàn)常態(tài)化發(fā)展
（一）偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育理論與實踐結合不緊密
偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育理論與時間結合不緊密，一方面體現(xiàn)在大學生“村官”思想政治教育理論與實踐的分割，另一方面體現(xiàn)在缺乏大學生“村官”思想政治教育實踐活動。
對于大學生“村官”思想政治教育理論與實踐的分割，大學生“村官”思想政治教育理論培養(yǎng)一年一般只發(fā)生兩次，并且是群體學習，地點局限于會議室，在理論學習時沒有實踐活動的輔助，在實踐學習時沒有理論學習的指導。對理論學習與時間學習之間的考核也是分開進行，并沒有強調思想政治教育理論與實踐的結合性，從而使偏遠山區(qū)大學生“村官”思想政治教育的效果大大降低。
缺乏大學生“村官”思想政治教育實踐活動，雖然有鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部―村干部―大學生村官聯(lián)系機制，但是三者之間的溝通涉及到農(nóng)村和農(nóng)民的機會確實不多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村干部沒有能正確引導大學生“村官”了解農(nóng)村、處理農(nóng)村事務，偏遠山區(qū)大學生“村官”能在農(nóng)村進行實踐鍛煉的機會不多，因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村干部要充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部―村干部―大學生村官聯(lián)系機制，正確引導大學生“村官”的實踐活動。
譚會（1990-），女，漢族，云南昭通人，吉林師范大學政法學院2012級碩士研究生。研究方向：思想政治教育
摘 要：隨著經(jīng)濟的加速發(fā)展，農(nóng)村留守兒童這一弱勢群體逐漸受到人們的重視，而留守兒童的思想政治教育顯得尤其重要。本文通過對留守兒童思想政治教育現(xiàn)狀及成因的全面分析，著重從政府、學校、家庭三個方面提出了有效的解決措施，以期改善農(nóng)村留守兒童的思想政治教育現(xiàn)狀，促進農(nóng)村留守兒童的全面健康發(fā)展。
關鍵詞：留守兒童；思想政治教育；對策
留守兒童是指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們。根據(jù)權威調查，中國目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬，留守兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們無法享受到父母在思想認識及價值觀念上的正確引導和幫助，成長中缺少了父母情感上的關心與呵護，極易產(chǎn)生認識、價值上的偏離和個性，心里發(fā)展的異常，一些人甚至會走上犯罪的道路。因此，農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題就顯得更為緊迫。
一、農(nóng)村留守兒童思想政治教育現(xiàn)狀分析
留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護教育角色的缺失，不利于留守兒童的全面健康成長。而且大多數(shù)祖輩只重視留守兒童的生活起居而忽視了對他們的思想政治教育，導致留守兒童的思想道德問題越顯凸顯。因此，只有充分、全面的了解留守兒童的思想政治現(xiàn)狀，才能最大效度的對其進行思想政治教育。
1.農(nóng)村留守兒童欠缺全面的政治觀念
當問及我國的基本國情、黨的方針、政策等有關問題時，大多數(shù)留守兒童表示不是很清楚，甚至有一部分留守兒童不知所云。他們中的有些人認為了解中國當前的時事政治、基本國情等相關內容完全沒有必要，更不要妄想談論愛國主義、民族精神、社會榮辱觀等內容。
2.農(nóng)村留守兒童價值觀錯位，法律意識薄弱
對于農(nóng)村留守兒童而言，其價值觀錯位、理想信念模糊的問題非常突出，也可以說，大多數(shù)留守兒童對于自己的人生缺少正確的理想。同時，兒童在人生觀形成的啟蒙階段缺少父母的正確引導，他們往往對孩子采取物質補償?shù)姆绞絹肀憩F(xiàn)自己對孩子全部的愛，這種愛的方式導致很多留守兒童陷入“金錢萬能”的價值觀和“逍遙享樂”的人生觀中，他們沒有任何勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的概念。長期下去，這種不良的風氣就愈演愈烈，最終易導致留守兒童價值觀錯位，偏離正確的人生道路。
3.農(nóng)村留守兒童的心理狀況欠佳
大多數(shù)留守兒童正處于青少年身心發(fā)展的關鍵時期，父母的關愛、良好的家庭環(huán)境和教育對青少年個性的發(fā)展起著無法替代的作用，其次，大多數(shù)農(nóng)村留守兒童都是由祖輩照管，他們只關心留守兒童的生活起居，要么溺愛，要么放縱不管，缺少有效的溝通和交流等等，這些因素都會造成農(nóng)村留守兒童性格孤僻，失落感和被遺棄感逐漸形成，嚴重影響留守子女心理健康成長。而大多數(shù)父母只單純的用金錢來安慰他們，缺少心靈上和情感上的關心，最終使留守兒童形成偏激的性格，當出現(xiàn)任何不順心的事時，就容易走向極端。
二、農(nóng)村留守兒童思想現(xiàn)狀的成因分析
目前，農(nóng)村留守兒童思想政治教育效果不佳，其中的原因是多方面的，既有家庭層面、社會層面的原因，也有學校層面、政府層面的原因。
1.家庭層面
家庭是人出生后的第一所學校。大多數(shù)留守兒童父母長期不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無法享受到正確的親情關懷。農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管，生活學習和行為習慣都很不好；其次，大多數(shù)留守兒童的監(jiān)護人是爺爺，奶奶或者外婆這些祖輩，他們大多數(shù)都是老年人，身體狀況不是很好，有的甚至要監(jiān)護幾個留守兒童，放在每個留守兒童身上的精力有限，而且大多數(shù)祖輩只關心留守兒童的身體健康，忽略心理健康，加之在農(nóng)村，祖輩的知識文化水平較低，不能在留守兒童的學習方面給予指導和幫助，更不能兼顧法律、安全、衛(wèi)生等方面的教育，從而使留守兒童的教育從根本上就失去了重心。
2.社會層面
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距也越來越大，尤其是邊緣山村，社會經(jīng)濟發(fā)展相對滯后，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟生活，不想再過臉朝黃土背朝天的種地日子，他們想帶領自己的孩子走出這片窮鄉(xiāng)僻壤。因此，大多數(shù)農(nóng)民選擇進城打工，從而使子女在不完整的家庭中成長，可以說農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后是造成留守兒童問題的最根本原因。
3.學校層面
學校是思想政治教育的主要陣地，學校在思想政治教學方面的效果如何將直接影響到農(nóng)村學生的思想品德情況。但是在偏遠的農(nóng)村，沒有專門的思想政治教育老師；更有甚者，有的學校根本沒有開設這一課程，更別談對留守兒童的思想政治教育引導了。其次，學校是留守兒童的第二個家，他們渴望在這里收獲知識和關愛。而大多數(shù)老師只注重知識的傳授，忽略了對留守兒童身心健康的關心和愛護，這也是造成留守兒童問題存在的另一個關鍵因素。
4.政府層面
由于存在部門利益至上的緣故，各級政府已經(jīng)制定的有關進程農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實，再加上現(xiàn)行的戶籍制度限制，大多數(shù)農(nóng)民工與其未成年子女長期“兩地分居”；其次，在農(nóng)村，留守兒童的問題也沒有引起相關政府部門的重視，忽略了對留守兒童及其監(jiān)護人的思想政治教育。政府部門的放任不管，讓留守兒童在其錯誤的人生道路上漸行漸遠。
三、加強農(nóng)村留守兒童思想政治教育的對策
當前，農(nóng)村留守兒童的問題不單是外出務工人員的家庭問題或者是留守兒童自身的問題，更是一個全社會都不容忽視的復雜綜合性問題。如果得不到及時的關注和解決，家庭和社會都會為此付出沉重的代價。因此，各個家庭、整個社會乃至各級政府都應該站在構建和諧社會的高度來認識這一問題。
1.加強政府的宏觀指導
妥善解決農(nóng)村留守兒童的思想政治教育問題，對于提高全民素質，維護社會穩(wěn)定，建立社會主義和諧社會具有重要的意義。
首先，變革現(xiàn)行的戶籍制度，鼓勵農(nóng)村留守兒童進城與父母團圓。農(nóng)民工是為了改善家庭經(jīng)濟情況，為了給予子女衣食無憂的生活才來到城市打工的。長期與子女分開也讓農(nóng)民工不能全心全意在城市工作，只有改變現(xiàn)在的戶籍制度，從根本上解決農(nóng)民工與其未成年孩子長期“兩地分居”的狀況，促使更多的農(nóng)民工及其子女更好的融入到城市生活，使越來越多的農(nóng)村留守兒童結束遠離父母的留守生活，健康的成長。
其次，對進城的農(nóng)民工及其子女實行優(yōu)惠的教育政策。政府應完善和推動有關留守兒童與家長共同進城生活的政策，特別建立和健全保障進城務工人員子女接受義務教育的工作制度。對已有的政策在實施過程中要加強監(jiān)督和落實，使農(nóng)民工子女在其父母工作地真正享有同當?shù)貎和鹊慕逃龣嘁妗?/p>
再次，政府部門應建立健全農(nóng)村留守兒童工作機制，幫助和關愛留守兒童的身心健康發(fā)展。政府部門應該深入到農(nóng)村留守兒童家庭，了解留守兒童及其監(jiān)護人的切身情況，建立以政府為主的相關部門共同參與的工作機制，成立“關愛留守兒童工作”的領導小組，制定真正關心留守兒童的各項具體措施并且落實到實處。
最后，政府必須加大力度，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，逐步縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟差距。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，是解決農(nóng)村留守兒童問題的根本途徑。這樣既能減少進城務工人員，讓子女和父母團圓，也能促進農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，最終有利于農(nóng)民工子女的健康成長。
2.注重家庭的親情教育
家長是孩子的啟蒙老師，家長在孩子成長過程中有著至關重要的作用。所以要想解決留守兒童的思想政治教育問題，應該從家庭抓起。
第一、增強父母的家庭教育意識
目前，許多留守兒童的父母在對孩子家庭教育的認識上存在著明顯的誤區(qū)。有的父母認為，改變家庭經(jīng)濟環(huán)境，為孩子提供物質幫助是最重要的；有的父母則認為，只要孩子不做出什么出格的事都可以最大限度的放縱孩子，不需要父母陪伴在身邊；還有的父母認為自己的文化水平不高，沒有能力教育孩子，干脆就放任孩子不管。其實，這些都是導致留守兒童問題產(chǎn)生的重要因素。孩子一出生，首先接觸的就是父母，父母是孩子的第一任老師，然而，許多父母在孩子的各種意識形成的初期離開孩子外出打工，孩子缺失父母的早期教育和關愛，因此在思想、道德、情感、心理等多方面都存在偏差。所以，增強父母的家庭教育意識尤為重要。如果父母不得已必須出門打工，必須增加與子女的聯(lián)系，不僅關心子女的生活、學習方面，也要著重關心子女的思想情感、心理健康、意識教育等方面；其次，外出打工的父母必須為留守在家的子女挑選一位合適的監(jiān)護人，多與監(jiān)護人聯(lián)系，讓子女感受到父母的關愛。
第二、為孩子挑選一位合適的監(jiān)護人
大多數(shù)留守兒童都是由祖輩看管或者寄宿在學校，祖輩由于身體狀況、知識水平、生活條件等原因不能照顧到孩子的方方面面。要么放任孩子不管，要么溺愛孩子，不能給予孩子正確的家庭教育，甚至有的祖輩只關心孩子的衣食起居方面，而對孩子的學業(yè)、心理發(fā)展等方面一無所知。寄宿在學校的孩子缺乏父母的關愛，更是一步步偏離了正確的人生軌道。所以，外出打工的父母必須為孩子挑選一位合適的監(jiān)護人。這個監(jiān)護人不僅要關心孩子的日常生活，更應該對孩子的學業(yè)、心理、思想等各個方面負責做到真心關心孩子，補足孩子從父母這里缺失的愛。監(jiān)護人還應及時與學校、父母聯(lián)系，了解孩子的一切情況，做孩子的良師益友。
3.加強學校方面對留守兒童的重視
第一、建立一幫一或一幫多的關愛機制。
在農(nóng)村，大多數(shù)留守兒童缺失家庭教育，他們的思想政治教育方面存在嚴重的不足，因此，學校就成為了留守兒童思想政治教育的主陣地。在應試教育的影響下，農(nóng)村學校一般都只看重學生的學習成績，而忽略了對學生的思想政治教育，更是無暇顧及留守兒童的思想政治教育，許多留守兒童有了心理問題也無處傾述。所以，學校應建立老師――學生之間的的一幫一或一幫多的關愛機制，注重對留守兒童的心理思想上的正確引導，讓學生感受到自己生活在一個大家庭里，有學生的關心，老師的關愛，最終促進學生的思想、心理的健康成長。
第二、提高教師的專業(yè)素質，設置專門的思想政治教師。
許多農(nóng)村學校由于環(huán)境艱苦、薪資水平低等等因素，導師學校缺失大量的教師，甚至出現(xiàn)一師教多學科的情況。有的學校教師年齡偏大，沒有年輕教師加入，導致學校教學思想陳舊、教學方法落后、學生學習喪失興趣。更有甚者，有的學校根本沒有配備專門的思想政治教育課老師，學生也就不能學到該方面的知識。使得本來就已存在的留守兒童思想政治教育問題更加嚴重。因此，學校方面應該創(chuàng)造條件吸引更多年輕有為的教師，傳授學生新知識、新思想、新理念。而且學校應配備專門的思想政治教育老師，可能的話，成立專門的針對留守兒童的思想政治教育小組，引導留守兒童形成正確的人生觀、價值觀、提高教師的專業(yè)素質，提高留守兒童的思想政治教育意識。
第三、健全留守兒童寄宿制
農(nóng)村留守兒童的家距離學校較遠或者沒有找到適當?shù)谋O(jiān)護人時就會選擇寄宿在學校，而在寄宿學校老師就成為了孩子的第一監(jiān)護人。學校應該建立溫暖的充滿關愛的生活環(huán)境，使學校成為留守兒童的另一個家。這里有親入姐妹的同學，有父母般慈愛的老師，使留守兒童無論在學習上，還是生活上遇到困難時，都能及時得到老師的幫助。良好的生活環(huán)境可以促進留守兒童心理、生理的健康發(fā)展，提高留守兒童的思想政治教育素質，學會為人處世之道，最終形成正確的人生觀、價值觀和道德觀。（作者單位：吉林師范大學政法學院）
參考文獻：
[1] 王秋香.對加強農(nóng)村留守兒童思想政治教育有效性的思考[J].云夢學刊，2007.
