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重視中職教師繼續(xù)教育理論研究是發(fā)達國家的一大特色，在這方面國內(nèi)與發(fā)達國家有很大的差距。重要原因之一，就是它至今還在因循其他教育經(jīng)驗而缺乏科學理論的指導。審視我國中職教師繼續(xù)教育走過的歷程，借鑒國外中職教師繼續(xù)教育的經(jīng)驗教訓，加強中職教師繼續(xù)教育的理論探索，對促進新時期中職教師繼續(xù)教育的健康發(fā)展具有特別重要的意義。
一、終身思想是中職教師繼續(xù)教育的理論根據(jù)
1965年在聯(lián)合國科教文組織召開的國際成人教育促進會上，科教文組織成人教育局的負責人法國人郎格郎提出了終身教育思想，教育并非終止于兒童期和青年期，它應(yīng)伴隨人的一生而持續(xù)地進行。教育應(yīng)當借助這種方式，滿足個人及社會的永恒要求。
終身教育理論體系的形成，其標志是郎格郎1970出版的終身教育引論。它從現(xiàn)代人面臨的各種挑戰(zhàn)入手，分析了促使教育變革的種種因素，特別分析總結(jié)了成人教育的經(jīng)驗，批判了傳統(tǒng)教育的影響，比較系統(tǒng)地闡述了終身教育的形成和發(fā)展，對終身教育意義、目的、內(nèi)容和方法等問題作了理論分析，可謂是系統(tǒng)地闡述終身教育理論的第一本著作。
1972年國際教育發(fā)展委員會向聯(lián)合國科教文組織提交的報告《學會生存》，該報告特別強調(diào)終身教育和學習社會化的概念與關(guān)系，指出終身教育的思想是學習社會的基石，無論終身學習論還是學習社會論，都是著力于更明確地、更本質(zhì)地表達終身教育的理念，把終身教
育從理論到實踐具體化了。
進入21世紀，國際21世紀教育委員會再次向聯(lián)合國科教文組織提交報告，《教育財富蘊藏其中》，建議把終身教育放在社會的中心位置上，并把它看作不斷造就人，不斷擴大其知識和才能以及不斷培養(yǎng)其判斷力和行動的過程，對終身教育思想和理論作了進一步的推動和發(fā)展。終身教育思想和理論直接影響了教師教育的發(fā)展，逐步形成了教師職前教育和在職教育統(tǒng)一起來的趨勢。
1975年聯(lián)合國科教文組織第35屆國際會議通過了《關(guān)于教育作用的變化及其對于教師的職前教育、在職教育的影響的建議》，明確提出了教師培養(yǎng)與進修相統(tǒng)一的必要性。終身教育的思想確立了教師教育的一系列新原則，它也是國內(nèi)已付諸實施的中職教師繼續(xù)教育的重要原則。
譬如，連續(xù)性原則，把教師教育的視野擴展到教師一生的專業(yè)發(fā)展，教師教育要打破職前、在職教育各自為政，互相割裂的局面，通盤考慮教師的專業(yè)發(fā)展，保證教師一生都能連貫的一致的教育；一體化原則，終身教育要求把具有促進教師專業(yè)發(fā)展功能的各種教育機構(gòu)相互聯(lián)系起來，對教師職前、入職和在職教育進行全程規(guī)劃，教師各個階段相互銜接及各有側(cè)重的一體化體系；發(fā)展性原則，要求教師繼續(xù)教育具有自覺、綜合的更新能力，教師教育要把教師態(tài)度、知識、技術(shù)和能力方面的專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機地結(jié)合起來，實施知識、技能、情感一體化教育，并使教師成為一個終身學習者；社會期望原則，根據(jù)政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展，社會各界對教師提出各種期望，繼續(xù)教育要根據(jù)對教師的期望確定相應(yīng)的繼續(xù)教育內(nèi)容，使教師通過學習不斷地充實自己，達到或接近社會期望值。這些原則的提出，對中職教師繼續(xù)教育的實踐探索具有重要的指導意義。
二、職業(yè)生涯發(fā)展理論是中職教師成長的基本路徑
職業(yè)生涯發(fā)展，是指為達到職業(yè)生涯計劃所列出的各種職業(yè)目標而進行的知識、能力和技術(shù)的發(fā)展性活動。其中職業(yè)生涯發(fā)展計劃是至關(guān)重要的，它的內(nèi)容包括自我洞察、判斷機會、認識限制因素、做出選擇、思慮后果、確定職業(yè)生涯。
代表性的是費斯勒 （ Fessl er ， R. ）提出的教師職業(yè)周期動態(tài)模式。該研究把教師職業(yè)周期放在個人環(huán)境和組織環(huán)境之中來考察，將教師職業(yè)周期分為八個階段。
第一階段是職前階段，這一階段是教師特定角色的準備期，是在師范學院或大學初始培養(yǎng)階段，主要任務(wù)是發(fā)展與發(fā)現(xiàn)自己的才干、知識與能力，接受教育和培訓，并開發(fā)與學習教師職業(yè)所需要的習慣與技能。第二階段是入職階段，是教師工作的最初幾年。在這期間，教師要實現(xiàn)教師角色的社會化， 要適應(yīng)學校的運作系統(tǒng)，并學會做教學日常工作。第三階段是能力建立階段，這一階段教師努力提高教學技能和教育綜合能力，并積極尋找新材料、新方法和策略，渴望參加各種交流和培訓活動，學習應(yīng)付各種復雜的人際關(guān)系，調(diào)整態(tài)度和價值觀。第四階段是熱心和成長階段，處于熱心和成長階段的教師，對所任教的科目擁有豐富的教學資料，不僅能愉快地勝任教學，而且能準確地認識與分析學生，班級管理也比較自如。第五階段是職業(yè)退縮階段，這一階段的特征是，教師教學的高期望遭受挫折，教師的職業(yè)滿意度和工作熱情明顯下降。第六階段是更新階段，此階段教師發(fā)現(xiàn)自己已有退縮階段的征兆，于是設(shè)法采取積極的反應(yīng)方式。雖然他們不追求特別的優(yōu)秀，但也不只是滿足做到對教師的基本要求，在某些方法可能進行新的嘗試，許多專家型教師就是在此階段實現(xiàn)的。第七個階段是生涯低落階段，這一階段是教師離開教學崗位前的狀態(tài)，一部分教師對自己有過輝煌的成就而自豪，一部分教師對自己離開教學崗位有失落感。第八個階段是退休階段，這是教師退出教學崗位之后的時期。
諸如此類的研究還很多，如休伯曼 （ Huber m an ， M. ）等人提出的教師職業(yè)周期主題模式、利思伍德 （ Le ith w ood ， K. ）提出的職業(yè)周期、心理發(fā)展和專業(yè)發(fā)展的多維模式等等。從以上這些研究可明顯地看到了教師職業(yè)生涯的整個過程，每一個教師成長所經(jīng)歷的時間， 每一個發(fā)展階段的任務(wù)，階段之間的關(guān)聯(lián)性，各階段對下一個階段的影響。
從繼續(xù)教育培訓理論來說，職業(yè)生涯發(fā)展是人才成長理論中的一種新的觀念，在職業(yè)競爭日趨激烈的新時期，職業(yè)生涯發(fā)展對人的成長舉足輕重。職業(yè)生涯的普遍規(guī)律，對于教師的成長同樣具有指導作用。對理性地分析中職教師繼續(xù)教育的階段性，尤其是對中職教師在繼續(xù)教育中做好個人職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的借鑒作用。
三、結(jié)語
對中職教師繼續(xù)教育的理論建構(gòu)和探索，是教師教育中一項研究專題，并成為一個發(fā)展蓬勃的研究領(lǐng)域。在教師職業(yè)生涯的過程中，有一個不變的事實，這就是終身學習。終身教育和學習化社會是終身學習的基礎(chǔ)，終身教育思想是中職教師繼續(xù)教育的理論根據(jù)，教師終身學習比其他人群更為重要。教師職業(yè)生涯的發(fā)展，是一個連續(xù)的、長期積累的過程，職業(yè)生涯發(fā)展理論是中職教師成長的基本路徑， 是繼續(xù)教育理論研究的重要視角。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：教師；教育理論；素養(yǎng)；內(nèi)涵
教育是國家發(fā)展的根本，而教師的素質(zhì)又決定著教育的質(zhì)量。教師的教育理論素養(yǎng)的高低直接影響到國家發(fā)展，因此，提高教師教育理論素養(yǎng)有益于素質(zhì)教育的深入發(fā)展，有益于國家的發(fā)展。隨著課程改革的不斷深入，我國的教育事業(yè)也展開了新的篇章，教師的素質(zhì)涵養(yǎng)也逐漸成為社會各界關(guān)注的重點，在新課程標準下，教師如何提高對素質(zhì)教育的領(lǐng)悟是當下教育事業(yè)亟待解決的事情。本文淺要分析教師對教育理論內(nèi)涵的認識。
一、素質(zhì)教育理念
素質(zhì)教育是一種特征教育，它的核心思想是主張依據(jù)人的社會生活實際需求，以注重開發(fā)學生智慧、注重培養(yǎng)學生正確的人生觀、道德觀、價值觀，全面提高學生的基本生活生產(chǎn)素質(zhì)為主要目的一種教育方式。素質(zhì)教育注重在開發(fā)的教學環(huán)境中引導學生進行自主學習，培養(yǎng)學生的精神力量。理論上來說，素質(zhì)教育的主要特性包含如下幾點：第一，素質(zhì)教育的全面性，主要體現(xiàn)咋素質(zhì)教育的教育主體是社會全體的適齡青少年，素質(zhì)教育的教育方針是實現(xiàn)知識的全面性，要求全面發(fā)展學生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)。第二，素質(zhì)教育的普通性，素質(zhì)教育是我國的基礎(chǔ)教育，同時也是一種公眾教育，具有一定的普遍性，旨在為每一個普通公民傳輸基本的素質(zhì)教育。第三，素質(zhì)教育的發(fā)展性，素質(zhì)教育的最終目的是為了提高公眾的整體素質(zhì)，以謀求社會的發(fā)展。
二、教與學的理念
如何在教學過程中把握好教與學的理念，是實施素質(zhì)教育的重要理論思想，是體現(xiàn)教師教育理論素養(yǎng)的評判指標之一。課程改革已經(jīng)在我國進行了多年，新的課程標準也已經(jīng)正式頒布，但是在教育中有效的實現(xiàn)的有多少呢？也就是說，教師必須要落實素質(zhì)教育的首要目的是改變教學理念，才能展開有效的素質(zhì)教育教學活動。教師改變教與學的觀念，需要從以下幾個方面抓起：
1. 教學主體觀念的改變
傳統(tǒng)教育中，師生之間的關(guān)系是不平等。教師在師生關(guān)系中處于絕對的優(yōu)勢地位，教師的言行對學生的舉止行為有著重要的影響，而這種方式是不健康的，學生的發(fā)展過程是不自由的，受到教師過分的影響，難以生成具有自我特點的性格和人格。新課程標準明確指出：“教育的主體是學生，主導是教師”。倡導教師引導學生進行自主性探究學習，讓學生自主的參與學習過程，并且形成良好的學習思維習慣，有助于學生提高學習效率，提高自身素質(zhì)，得到更全面的發(fā)展。
2. 教學方式的改變
教與學是不可分割的整體，因此，教師的教學方式務(wù)必要同時考慮到教與學兩個方面的結(jié)果，不可以只注重教學過程中的簡單，更要注重學生學習過程的順暢、舒服。新課程標準下，鼓勵教師增加與學生之間的互動學習，改善師生之間的關(guān)系，加強交流。教師要做好課堂外的“傾聽者”，去了解學生的學習狀態(tài)、生活狀態(tài)，根據(jù)學生的狀態(tài)來做教學方式的改善，形成一個教與學的良性循環(huán)。教學課堂內(nèi)良好的師生互動，能夠有助于學生進行發(fā)散思維的培養(yǎng)，活躍課堂氣氛，有利于學生形成積極發(fā)言、善于動腦、勇于表達的良好學習習慣。
3. 教學內(nèi)容的創(chuàng)新
教學內(nèi)容是學生學習主要吸收的知識，它在教育活動中有著關(guān)鍵作用。有些教師認為書本內(nèi)容才是最重要的，不注重課外知識的延展，這種錯誤的觀念會導致學生擁有良好的理論基礎(chǔ)素質(zhì)，但是行動力差的情況出現(xiàn)。在新課程標準下，教師要牢牢把握課本重點知識，結(jié)合生活實際，將理論與實踐的教學兼而重之，不能厚此薄彼。多組織學生進行課后活動，多進行合作交流學習，進行知識的拓展應(yīng)用，加強環(huán)境教育，全面提高學生的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)素質(zhì)基礎(chǔ)教育的最終目的。
三、教學案例
以小學四年級數(shù)學《四則混合運算》教學為例。教學要貼近學生的實際，需要學生自己來探索知識，包括發(fā)現(xiàn)問題，分析、解決問題。在引導學生感受算理與算法的過程中，放手讓學生嘗試，讓學生主動、積極地參與新知識的形成過程中，并適時調(diào)動學生大膽說出自己的方法，然后讓學生自己去比較方法的正確與否，簡單與否。根據(jù)學生個體性差異，設(shè)計難度不同的問題，兼顧到不同層次的學生，讓每個學生都有所得。設(shè)計練習也注意坡度，既有基本練習，也有發(fā)展性練習，盡最大的努力體現(xiàn)因材施教，促進學生個性發(fā)展。同時給學生較大的空間，開展探究性學習，讓他們進行獨立思考，并與同伴交流，親身經(jīng)歷提出問題、解決問題的過程，為學生創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的學習環(huán)境，易于學生積極主動獲得新知并體會學習的樂趣。
第一個環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情景，提出問題（課件出示冰雕區(qū)的場景），鼓勵學生提出問題，激發(fā)學生的求知欲。第二個環(huán)節(jié)：自主探究、解決問題。這是學生自主探究新知、自主解決問題的中心環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，教師根據(jù)學生的認知規(guī)律和知識結(jié)構(gòu)的特征，給學生提供盡可能多的材料信息，留足思維的時空，組織學生通過有目的的觀察、交流、討論等方法，自主解決問題，主動建構(gòu)自己的認識結(jié)構(gòu)。展開探究活動：怎樣解決“下午要比上午多幾名保潔員？”這個問題呢？第三環(huán)節(jié)：多層訓練、拓展創(chuàng)新。此環(huán)節(jié)依據(jù)教學目標和學生在學習中存在的問題，教師挖掘并提供創(chuàng)新素材：設(shè)計有針對性、代表性的練習題組（基本題、變式題、拓展題、開放題），同時還可以開展“課堂商店”的課后活動，讓學生模擬商店進行買賣，在活動中體現(xiàn)運算法則，注重實際生活能力與理論知識的結(jié)合。
四、結(jié)論
素質(zhì)教育的實施離不開教師整體素質(zhì)的提高，離不開教師對課程改革的深刻認識，離不開教師轉(zhuǎn)變教與學的理念。只有改變舊有的教學理念，切實落實好新課程標準的指導思想，追尋以學生為教學主體的多創(chuàng)新手段式教學，提高課堂效率的同時，也促進的教師本身的教育素質(zhì)內(nèi)涵，達到教師與學生的共同進步，進一步的達成素質(zhì)教育的最終目標。
參考文獻：
[1]劉鵬，教師角色轉(zhuǎn)換淺議[J].中國教師報，2007年6月
[2]程良宏，楊淑芹論教師專業(yè)生活中的理論意識及其提升[J]全球教育展望，2009
1972年聯(lián)合國教科文組織建議“將終身教育作為發(fā)達國家和發(fā)展中國家今后若干年內(nèi)制定教育政策的主導思想”。自20世紀70年代末期，終身教育的理論進入了蓬勃的發(fā)展期，主要標志是世界各國對終身教育和重視程度日益提高，并相應(yīng)的以法律法規(guī)的形式表現(xiàn)出來，成為各國開展終身教育的最高準則和依據(jù)。法國國民議會在1971年制定并通過了一部比較完善的成人教育法《終身職業(yè)教育法》，而且還在1984年通過了新的《職業(yè)繼續(xù)教育法》對一些問題作了補充規(guī)定。教師繼續(xù)教育是以終身教育為指導產(chǎn)生并發(fā)展起來的，20世紀90年代前，我國中職教師的繼續(xù)教育處于在職培訓時期，主要進行學歷提升培訓和技能提高的補償教育，使其能勝任基本的教學工作。90年后期，教師在教育過程中，要把教師態(tài)度、知識、技術(shù)和能力方面的專業(yè)發(fā)展內(nèi)涵有機地結(jié)合起來，實施知識、技能、情感一體化教育，中職教師的繼續(xù)教育重心開始向質(zhì)量提高階段轉(zhuǎn)移。目前中職校的繼續(xù)教育是在終身教育理念指導下開展的，其目的是為了，促進教師的職業(yè)發(fā)展、提高職業(yè)教育教學質(zhì)量，提升職校辦學水平。
二、職業(yè)規(guī)劃是發(fā)展舉措
職業(yè)規(guī)劃也叫職業(yè)生涯規(guī)劃，就是對職業(yè)生涯乃至人生進行持續(xù)的系統(tǒng)的計劃的過程，一個完整的職業(yè)規(guī)劃由職業(yè)定位、目標設(shè)定和通道設(shè)計三個要素構(gòu)成。職業(yè)生涯規(guī)劃與管理學說起始于20世紀60年代，并于20世紀90年代中期從歐美國家傳人中國，它是西方人力資源管理理論中的一個重要組成部分。教師的職業(yè)生涯規(guī)劃是指教師的職業(yè)素質(zhì)、能力、成就等隨著趕時間而發(fā)生變化的過程。教師職業(yè)發(fā)展階段研究的先驅(qū)者，富勒(FrancesFull-er)在《教師關(guān)注問卷》中提出了四個階段:任教前關(guān)注、早期生存關(guān)注、教學情境關(guān)注、關(guān)注學生，使人們認識到教師是由關(guān)注自身、關(guān)注教學任務(wù)，最后才關(guān)注到學生的學習能及自身對學生的影響這樣的發(fā)展階段。在對教師職業(yè)生涯發(fā)展理論研究過程中，比較成熟的是費斯勒1985年提出的周期動態(tài)模式，他把教師的職業(yè)生涯劃分為八個階段:職前教育階段、入職階段、能力形成階段、熱心和成長階段、職業(yè)受挫階段、穩(wěn)定和停滯階段、職業(yè)低落階段、職業(yè)退出階段。教師職業(yè)專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門的培養(yǎng)制度和管理制度。1966年，《國際標準職業(yè)分類》第一次正式認可教師職業(yè)，將各級各類教師列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”這一大類。聯(lián)合國教科文組織1966年在《關(guān)于教師地位的建議》文件中，明確提出:“應(yīng)當把教師工作視為專門的職業(yè)，這種職業(yè)要求教師應(yīng)經(jīng)過嚴格持續(xù)的學習，獲得并保持專門的知識和特別的技術(shù)?！北娝苤?，教師專業(yè)化是一個持續(xù)的過程，主要包括:職前知識、技能的準備階段、在職實踐階段，而專業(yè)化發(fā)展的重點是在職的實踐階段。繼續(xù)教育的重點就是，提升中職教師在職時的知識、情感、技能，這也是教師專業(yè)化發(fā)展的基本要求。我們只有認清教師在職業(yè)生涯發(fā)展過程中的規(guī)律以及專業(yè)化教師隊伍的要求，才能針對性的開展繼續(xù)教育，做到科學合理的安排，對于剛?cè)肼毜哪贻p教師，要實施“青藍工程”重在培養(yǎng)引領(lǐng)教師全面業(yè)務(wù)達標;對于中青年教師要加大扶持力度，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，通過專家引領(lǐng)、校企合作培養(yǎng)“頂梁柱”;對于處于穩(wěn)定性和停滯階段的中老年教師而言，要通過“傳幫帶”形式激發(fā)其積極層面。由此可見，認清到職業(yè)生涯理論中的普遍規(guī)律，對繼續(xù)教育工作的順利開展，對教師專業(yè)化發(fā)展和個人成長具有極其重要的意義。
三、生利主義是師培宗旨
1918年，陶行知在《生利主義之職業(yè)教育》一文中指出，生利主義有兩方面的意義，一是指能生產(chǎn)出有利之物，如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出谷物、工業(yè)制造出各種器具等;二是指能生產(chǎn)出有利之事，如商人通過商品流通使商人和顧客互通有無、醫(yī)生為人們解除病痛。職業(yè)教育的目標是“生有利之物”與“生有利之事”，就是生產(chǎn)出有利于社會與人群的物質(zhì)財富，培養(yǎng)出服務(wù)于社會與人群的技術(shù)本領(lǐng)?！胺拆B(yǎng)成生利人物之教育，皆得謂之職業(yè)教育?！边@是整個職業(yè)教育的宗旨。陶行知認為建設(shè)一支有生利能力的師資隊伍，是辦好職業(yè)教育的保證。在對“生利主義之師資”的論述中，他指出要成為職業(yè)教育的合格教師，第一，必須具備“生利之經(jīng)驗”，也就是必須具備從事職業(yè)的實際本領(lǐng)或者專業(yè)實踐技能。第二，必須具備“生利之學識”，也就是必須具備職業(yè)教育的專業(yè)知識，沒有學識作為經(jīng)驗指導，便會固步自封，不求進取。第三，必須實施“生利之教授法”，也就是教育方法，不同的專業(yè)各不相同，職業(yè)教師應(yīng)該熟悉學生的心理及教材的性質(zhì)，教、學共鳴，取得事半功倍的效果。在職業(yè)教師的培養(yǎng)途徑和方法的論述中，陶先生指出三種方法:(一)收錄普通學子教以生利的經(jīng)驗、學術(shù)與教學;(二)收錄職界之杰出人物教以生利的學術(shù)與教學;(三)延聘專門學問家與職業(yè)中有經(jīng)驗者同室試教，使其互相砥礪補益，成長為職業(yè)教師。不同的職業(yè)學校，可以根據(jù)自己職業(yè)的特點和需要，采用不同的途徑和方法。中職教師繼續(xù)教育的目的，就是培養(yǎng)一支生利的師資隊伍，而生利的最直接經(jīng)驗來源于企業(yè)的生產(chǎn)實踐，對于中職專業(yè)課教師而言，每年都有50個學時的企業(yè)實踐要求，這一規(guī)定較好的體現(xiàn)了校企合作的意圖，達到了培養(yǎng)生利之師資的目的。因為專業(yè)老師進入企業(yè)，深入生產(chǎn)第一線，參與企業(yè)生產(chǎn)與研發(fā)，能帶動與加快教學內(nèi)容更新和教學改革，便于教師在繼續(xù)教育中快速成長。其次，企業(yè)的技術(shù)專家也可以走進校園，實現(xiàn)理論教學和實踐教學相結(jié)合，企業(yè)骨干還可以參加專業(yè)委員會的工作，參與研討、制訂專業(yè)發(fā)展規(guī)劃、人才培養(yǎng)計劃。兩者的有機結(jié)合可以設(shè)計出高質(zhì)量的、實用的課程資源，這些資源對于培養(yǎng)合格的中職畢業(yè)生是中職校所迫切所需的。最后，校企合作還可以解決職校教學設(shè)備不足的問題，通過校企的深度合作，可以實現(xiàn)設(shè)備的資源共享，老師可以接觸到先進的教學設(shè)備，有助于提高教師的技能操作水平。對于今天的中職教師的繼續(xù)教育來說，我們要在做好技能大賽、課堂教學大賽、創(chuàng)新大賽的同時，重點做好校企合作的文章，爭取政府的政策支持的投入，對企業(yè)進行對口培養(yǎng)，讓更多的企業(yè)主動參與校企合作中來。只有這樣才能真正做到提高專業(yè)教師的生利之經(jīng)驗，圓滿完成社會實踐的要求，達到繼續(xù)教育的目的。
四、結(jié)束句
隨著經(jīng)濟的不斷的發(fā)展，我國職業(yè)教育的重視程度越來越高，對于承擔職業(yè)教育的教師而言，要求也越來越高;同時，我國中職教師的繼續(xù)教育相比西方發(fā)達國家而言，起步晚、發(fā)展遲，這些因素讓我們認識到，只有不斷加強理論研究，遵循教師發(fā)展的規(guī)律，才能探索出科學有效的、適合我國國情的師培之路。
作者:荀大勇 單位:江蘇省錫山中等專業(yè)學校
【參考文獻】
［1］金林祥，胡國樞主編．陶行知詞典［M］．上海百家出版社，2009
【關(guān)鍵詞】高校教師 教育理論 實踐培訓
長期以來，有關(guān)部門出臺了制度規(guī)定，倡導教師積極履責，鼓勵教師在職責上做努力，引導教師明確職業(yè)道德，熱愛教育事業(yè)，積極投入教學，提高自身素質(zhì)，從根本上提高教學質(zhì)量。為此，各高校積極響應(yīng)號召，采取行動，切實把號召落到實處，取得了一定成效。筆者認為，提高教師教學質(zhì)量根本辦法是加強教師教育理論與實踐培訓的落實。本文就高校教師教育理論與實踐培訓意義、必要性及存在問題進行闡述并提出建議。
一、加強高校教師教育理論與實踐培訓的意義和必要性
首先，明確高校教師教育理論和實踐培訓對教育的重大意義。只有明確教師教育理論和實踐培訓重要性，提高高校教師教育理論和實踐培訓認識，才能把思想和行動統(tǒng)一到教師教育理論和實踐培訓的要求上來，才能把高校教師教育理論和實踐培訓要求落實到工作中去。高校應(yīng)始終圍繞“怎樣培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人”的根本性問題，求是、創(chuàng)新，以科學發(fā)展觀為指導，總結(jié)過去、研究現(xiàn)在、規(guī)劃未來，著力把握高校發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新發(fā)展理念，堅持科學定位，切實貫徹落實高校教師教育理論和實踐培訓，以提高高校教師綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定扎實的基礎(chǔ)。但是近年來我國很多高校出現(xiàn)了重科研、重名利的風氣，甚至還有很多高校教師經(jīng)不住金錢的誘惑，忙于“副業(yè)”，熱衷賺錢，在本職工作中明顯投入不足，懈備課、怠科研，輕教學，重逐利，個人利益至上，從追求精神價值向追求實惠價值轉(zhuǎn)變，渴望名利雙收，甚至忘記教師的根本職責，把教育理論素養(yǎng)、教學藝術(shù)研究和教學水平提高排斥在外，以致很少與學生接觸，對學生態(tài)度冷漠，忽視學生思想政治素質(zhì)塑造，故而高校教師教育理論與實踐培訓問題亟待解決。
其次，明確高校教師教育理論和實踐培訓的必要性。教師作為“靈魂工程師”，需要“傳道授業(yè)解惑”。教師思想品德和言談舉止直接影響學生的學習效果和質(zhì)量，高校教師不僅要具有淵博知識、高尚品格，而且要具有能夠培養(yǎng)高素質(zhì)人才的能力。高校教師大多受過良好思想教育和專業(yè)技能訓練，學歷高、科研強，很多教師特別是年輕教師缺乏教學理論、技能技巧，勢必影響教學質(zhì)量。一方面，教師教育理論和實踐培訓能夠提升其教育觀念及思想政治素質(zhì)，以培養(yǎng)其教育熱情，充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性，更好地投入到教學科研工作中，促進整體水平提高；另一方面，高校教師教育理論和實踐培訓能夠幫助教師樹立競爭和開放的觀念，使其能積極主動投入到教學改革和科研活動中去，做到理論與實踐相結(jié)合，促使其“邁向”雙師型高校教師。
隨著國民經(jīng)濟社會發(fā)展，隨著世界范圍知識經(jīng)濟興起，綜合國力競爭的加劇，對人才需求的加大，促使對教育需求不斷加大。這一背景下，教育改革顯現(xiàn)出重要性和緊迫性，傳統(tǒng)教育模式對教育制約性越來越顯現(xiàn)，我們應(yīng)對傳統(tǒng)教育模式不合理性進行反思，對制約教育發(fā)展的因素進行徹底改革。教育改革和創(chuàng)新，教師是主體。專業(yè)人士提出，為了把教育教學做好，需要不斷學習、不斷創(chuàng)新、不斷改革，在創(chuàng)新改革中發(fā)展，為社會發(fā)展做好“人才”準備。
高校教師教育理論和實踐培訓對教師隊伍整體素養(yǎng)提高極具意義，無論在教學過程中還是課程改革、考試改革、人才培養(yǎng)的方案設(shè)計、教學方法手段和實踐教學等方面，教師都應(yīng)對現(xiàn)代教育觀念的接受、對熱點趨勢的了解進行研究，在教學實踐中進行運用，都影響著教學的質(zhì)量。
二、高校教師教育理論與實踐培訓中存在的主要問題
高校教師教育理論和實踐的培訓，大多存在投入大、效果微的現(xiàn)象?，F(xiàn)就存在主要問題進行分析：首先，大部分高校沒能形成一套長期穩(wěn)定且行之有效的教師培訓運行機制。大多數(shù)培訓都缺乏相應(yīng)政策支持與措施保障。其次，高效管理者容易忽視教育技術(shù)的培訓。部分參加培訓的教師存在著思想被動的消極情緒，認為教育培訓是一項強迫的要我學的活動，沒有發(fā)揮自己主觀能動性，做到我要學。最后，絕大部分高校教育培訓步入了技術(shù)化誤區(qū)，忽視了教師教育理念的培訓和轉(zhuǎn)變，缺乏現(xiàn)代化教育技術(shù)的培養(yǎng)，培訓中存在“重專業(yè)技術(shù)，輕教育理論”現(xiàn)象，培訓效果不佳，導致很多教師“穿新鞋，走老路”，只注重硬件技術(shù)運用，不懂得如何運用已有教學經(jīng)驗和教學工具以及信息，去處理教學過程中的問題。
三、高校教師教育理論與實踐培訓的幾點建議
為切實加強高校教師教育理論與實踐培訓，營造良好的氛圍，筆者認為應(yīng)注重以下幾點： 1.領(lǐng)導重視是關(guān)鍵。領(lǐng)導應(yīng)積極組織教育理論與實踐培訓活動，激發(fā)教師對教育理論與實踐培訓的研究，加深教師對教育理論與實踐培訓的熱愛。如：舉行競賽，如教育理論與實踐培訓為內(nèi)容的基本功競賽、研討會等，通過活動切實提高教師教育理論與實踐培訓素質(zhì)。通過相互學習品評、認真聽取同事的意見和建議，不斷進行自我反思，不斷相互提高對理論與實踐的掌握能力，促進自己對教育理論與實踐培訓能力的提升。2.體制機制是保障。建立健全教育理論與實踐培訓體制機制，為教育理論與實踐培訓不斷向縱深發(fā)展奠定堅實的制度保障。以制度管人，按制度辦事，形成一套行之有效的長效機制，激發(fā)大家積極性和主動性，避免“陽奉陰違”的消極懈怠心理。嚴格把教師教育理論與實踐培訓納入教師績效考核，甚至增加其在績效考核中所占的比重，不斷構(gòu)建教師教育理論與實踐培訓的長效機制。3.齊抓共管促落實。為了教師教育理論與實踐培訓得以落實，必須形成多方聯(lián)動機制，使齊抓共管有理有據(jù)有機制。要形成齊抓共管，杜絕因大家抓導致大家都不抓、大家管導致大家都不管的尷尬局面，必須形成有效的部門聯(lián)動機制，各司其職，杜絕部門間相互扯皮推諉，在針對高校教師制定教師教育理論與實踐培訓考核制度時必須制定各部門的具體目標分解任務(wù)，同時必須制定針對部門任務(wù)完成情況的監(jiān)督考核機制并將其納入部門年終考核，形成相互約束、相互激勵的體制機制。在具體貫徹落實工作中肅清消極懈怠局面的出現(xiàn)，高校教師教育理論與實踐培訓落到實處，教師才能最終回歸到為社會和國家培養(yǎng)更多有用人才的正確軌道上來。
結(jié)語
我們堅信，在我國政府機構(gòu)、相關(guān)部門的大力倡導下，在高校教師的積極參與下，在相關(guān)配套措施的有力保障下，高校教師教育理論與實踐培訓必將起航，為我國構(gòu)建社會主義和諧社會、踐行科學發(fā)展觀奠定堅實的人才基礎(chǔ)。
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論文關(guān)鍵詞：教師教育；課程；設(shè)置
教師職業(yè)勞動的創(chuàng)造性、復雜性和示范性特點決定了教師是不可替代的專門性的社會職業(yè)和專業(yè)人才。新世紀教育的發(fā)展，離不開高素質(zhì)的教師隊伍。瓊·托馬斯曾經(jīng)說過：“革新的成敗最終取決于全體教師的態(tài)度?！苯處煹闹С謱τ诨A(chǔ)教育的發(fā)展是至關(guān)重要的，而這種支持必須體現(xiàn)在觀念的轉(zhuǎn)變和技術(shù)的掌握上。因此，培養(yǎng)和培訓大量高素質(zhì)、具有專業(yè)化水準、擁有教學專長的教師，是順利進行教育改革和鞏固教育改革成果的重要前提，而這些離不開教師教育課程的設(shè)置。影響教師教育課程設(shè)置的理論因素有很多，隨著哲學、心理學、教育學等學科理論觀念的發(fā)展，它們對教師教育課程設(shè)置的影響愈來愈大。本文從這些學科的相關(guān)理論出發(fā)，作出如下探討。
一、哲學觀念對教師教育課程設(shè)置的影響
哲學對課程設(shè)置的影響，主要在于課程的理論和實踐以哲學為依托，而且心理學和社會學也是受哲學引導、支配的。
每一種學校課程都隱含著課程設(shè)計者的某些哲學思想與觀念，只不過其表現(xiàn)形式不一定凸現(xiàn)罷了。一般地說，哲學命題理念上的差異，往往會造成課程觀上的巨大差異。我國的教育實踐也證明，各種師范教育的課程創(chuàng)新研究及設(shè)置，極大的受制于哲學的理念。例如我國的新課程改革，在重視素質(zhì)教育的同時，尤其重視學生在課程學習中的成功與愉快體驗，讓學生充分地展示他們的創(chuàng)造力，獲得各得其所的發(fā)展。近幾年來，知識及知識本身的變化，引起了學者們極大的興趣。很多學者從哲學的層面上探討知識的發(fā)生、擴展及其對社會變革的影響。同樣，知識觀的更新也引起教師教育課程的改革。
古希臘學者柏拉圖認為，知識可以分為兩類：知性和理性。知性知識是數(shù)學和科學研究的對象，理性知識是辯證法研究的對象，且理性是最高級的。亞里士多德根據(jù)形式與質(zhì)料的研究，把知識分成四類：邏輯學、理論科學、時間科學、純技術(shù)的指示。隨后，許多教育家，如夸美紐斯、洛克等，都受培根的影響，并把培根的指示論和方法論應(yīng)用到學校教育中，逐漸形成了百科全書式的課程體系，推動了近代學校課程理論的發(fā)展。在教師教育課程體系中，要求進行“通識課程”的設(shè)置也是受了培根知識觀的影響。很多國家主張教師教育課程設(shè)置應(yīng)該文理滲透、拓寬基礎(chǔ)、自然科學和社會科學相結(jié)合。日本培養(yǎng)中小學教師的“通識課程”包括人文科學、社會科學、自然、外語和保健體育，這些課程占總課程的37．7％。
從上表可以看到，美國教師教育課程設(shè)置，非常重視教師的“通識教育”?！巴ㄗR教育”著眼于塑造學生的全面素質(zhì)，避免教師教育課程的“專門職業(yè)化”傾向、“科學主義”傾向和“傳授知識”傾向，構(gòu)建完美的知識和能力結(jié)構(gòu)，擴展知識背景和能力基礎(chǔ)，為發(fā)展創(chuàng)造性思維和能力，為知識核能的遷移奠定基礎(chǔ)。
二、心理學對教師教育課程設(shè)置的影響
當代，對課程產(chǎn)生重大影響的心理學流派主要有：行為主義心理學、人本主義心理學和建構(gòu)主義心理學。
1．行為主義心理學對課程設(shè)置的影響
行為主義心理學可以說是影響20世紀西方學校課程設(shè)置最大的心理學流派。20世紀60～70年代對課程與教學影響較大的布魯姆教育目標分類學，以行為主義心理學的基本假設(shè)是相一致的。行為主義心理學可以分為行為主義和新行為主義兩大類，前者的代表華生認為：人和動物的全部行為都可以分析成刺激和反應(yīng)，這種行為都可以通過學習和訓練加以控制；后者為代表的美國心理學家斯金納認為，教師的教不是給學生傳授教師自己的行為，而是幫助學生建構(gòu)適合某種環(huán)境的行為。
在我國中小學的課堂教學以及師范院校的課堂上，常采用程序啟發(fā)式的教學模式；課程上要求目標管理，學生以相同的步伐前進；考試注重記憶，強調(diào)記憶性知識的重要性。這些都是受行為主義心理學的影響。在我國的教師教育課程中，很注重“三字一話”以及教學技能和教師行為的訓練，所采用的方式也是訓練—獎勵一再訓練一再獎勵。
2．人本主義心理學對課程理論流派的影響
2O世紀50年代，人本主義心理學反對認知心理學只注重知識的邏輯結(jié)構(gòu)和學生的認知結(jié)構(gòu)，它特別強調(diào)課程內(nèi)容對學生的意義，把課程看作是滿足學生生長和生活需要的自由解放的過程。
一些人本主義心理學課程理論者提倡一種合成課程(con—lfuentcurriculum)。但是，這種課程應(yīng)如何把學生個人成長與傳授各門學科必要的知識技能結(jié)合起來，至今也沒有很有說服力的實驗研究。目前我國大陸以及臺灣基礎(chǔ)教育都在進行課程綜合或稱“課程統(tǒng)整”，事實上就是受了人本主義的影響。
人本主義課程理論只是一個理念，用于課程設(shè)計實際操作還很難，所以也沒有以人本主義課程理論為指導的一套教師教育課程設(shè)置。但從當今教育領(lǐng)域提倡的全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育來說，人本主義的很多觀點是值得借鑒和吸收的，尤其是教師教育課程設(shè)置更應(yīng)充分重視人性、人的情感、教師的人格培養(yǎng)的課程，因為教師的教育教學任務(wù)不單單是“傳道、解惑”，更重要的是對學生人格的尊重和培養(yǎng)，“教師人格”已不僅僅屬于教師個人，而是一種“教材”，是一個“課程”，直接影響到學生的人品質(zhì)量，如現(xiàn)在我國教師教育課程開設(shè)的哲學、師德、人文學科、美術(shù)教育等。
3．建構(gòu)主義心理學對課程理論流派的影響
所謂“建構(gòu)”就是個人用來解釋或說明自己經(jīng)驗時所使用的種思想、一種觀點或看法。換言之，也就是我們用以解釋和組織個人生活經(jīng)驗的意義類型觀念。根據(jù)建構(gòu)主義理論的觀點，知識是發(fā)展的，是內(nèi)在建構(gòu)的，是以社會和文化為中介的。學習者在認知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識，在人際互動交往中通過社會性的協(xié)商進行知識的社會建構(gòu)。根據(jù)這樣的觀點，教育關(guān)注的焦點從教師的教學轉(zhuǎn)移到學習和知識的形成，認為學生知識的獲得是由個體自己去建構(gòu)。學習者不是被看成知識的被動接受者，而是知識的主動建構(gòu)者。建構(gòu)主義心理學影響了當代課程理論的發(fā)展，尤其是為基礎(chǔ)教育以及教師教育課程設(shè)置的綜合化趨勢奠定了心理學基礎(chǔ)。
三、教育科學理論的發(fā)展對教師教育課程設(shè)置的影響
盡管教育學及其理論對現(xiàn)實教育現(xiàn)象的解釋經(jīng)常受到批判，但隨著人們對微觀教育現(xiàn)象的研究越來越深，借助于其他學科的理論基礎(chǔ)和方法論，人們對教育現(xiàn)象做出判斷以及解決教育問題的措施越來越產(chǎn)生積極的效應(yīng)。教育目標尤其表現(xiàn)在教育目標的研究和課程理論的發(fā)展上，新的教育目標的提出以及課程理論的更新對教師教育的課程設(shè)置同樣提出了新的要求。
1．教育目標對教師教育課程設(shè)置的影響
一般地說，大到整個課程設(shè)置，小到任何一門課程、一項教學計劃、一本教材都有其既定的目標。教育目標是培養(yǎng)什么樣的人，課程設(shè)置的目標是通過什么樣的方式以什么樣的內(nèi)容來完成培養(yǎng)什么樣人的過程。隨著我國實施新的課程目標，課程設(shè)置、課程內(nèi)容等都將發(fā)生一系列的變革，在未來師資的培養(yǎng)上，是培養(yǎng)專才還是通才?是進行專業(yè)教育還是通識教育?是以培養(yǎng)教育技能為主還是以傳授專業(yè)知識為根本任務(wù)呢?這些關(guān)系到師資培養(yǎng)目標的基本問題仍有爭論，政策上也經(jīng)常出現(xiàn)搖擺，所以直接影響到師范教育的課程設(shè)置，影響教師教育課程設(shè)置的標準。另外，即使課程目標明確了，在課程設(shè)置時尤其是在內(nèi)容選擇上還是經(jīng)常脫離或偏離目標，這可能是我國當前課程領(lǐng)域存在的重大問題。
2．課程理論的發(fā)展對教師教育課程設(shè)置的影響
在選擇一些知識傳給下一代時，都不同程度地受到各種各樣思想理論流派的影響，同時產(chǎn)生了許多精彩紛呈的課程理論流派。其中，對師范院校課程設(shè)置影響最大的理論流派有以下幾種：
1)學科課程理論
學科課程，它是以課程類型來劃分的一種理論課程，“是以文化遺產(chǎn)和科學為基礎(chǔ)組織起來的各門學科最傳統(tǒng)的課程形態(tài)總成”。哄淵源為古希臘的“七藝”課程和我國古代的“六藝”課程。我國當今的中小學以及高等院校，包括師范院校的課程，普遍采用的就是這種學科課程。
學科課程強調(diào)各個科目是由單一、獨特的內(nèi)容所組成，各學科都相對獨立、封閉，自成體系，這樣的設(shè)計傾向于割裂知識，割裂了整體的事物，使學生的理解力有了斷層。隨著科技的發(fā)展，人類的指示區(qū)域綜合化，大量的新學科、邊緣學科和交叉學科的不斷涌現(xiàn)，這種課程設(shè)計有點窮于應(yīng)付。同時，學科課程只著眼于知識本身，忽視了學生的需要和興趣，追使學生脫離自己的愿望進行學習，而且不注重以實際生活的聯(lián)系，只是在學習一些抽象的符號，學生缺少完整的理解，了解不了其真諦，削減了學生適應(yīng)外部環(huán)境的能力。學科課程的教學方法單一，如同工廠生產(chǎn)的商品一樣都是同一規(guī)格，造成“千人一面”的局面。但是，學科課程的優(yōu)點也是毋庸置疑的，對知識進行系統(tǒng)地梳理，以傳統(tǒng)知識為基礎(chǔ)，容易組織教學，學生容易吸收。
這種在師范院校的學科課程設(shè)置的結(jié)果是：我們的學生基礎(chǔ)深、知識面窄、規(guī)范而保守，接受新事物的能力和創(chuàng)造力差；而國外的學生有些基礎(chǔ)不是很扎實，但知識面廣、靈活而富于想象，適應(yīng)性和創(chuàng)造力強。
2)經(jīng)驗課程理論
19世紀末，實用主義的代表人物杜威，設(shè)計出一套以兒童經(jīng)驗為中心的課程，成為經(jīng)驗課程(experiencecurriculum)。他認為，“教育就是經(jīng)驗的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗的意義，又能提高直到后來經(jīng)驗進程的能力?！倍磐侵鲝堃詢和癁槌霭l(fā)點，其根本方法是：把各門學科的教材或知識各部分恢復到原來的經(jīng)驗，把教材引入兒童的生活，就是把東西教給學生去做，不是把東西教給學生去學，即“從做中學”。
實施這樣的課程計劃，也會極大地影響教師教育課程的設(shè)置，因為教師在課程中擔任什么樣的角色，應(yīng)該怎么樣教學，都受此課程計劃的影響?；谶@種考慮，教師教育課程的設(shè)置一定是偏向于綜合性和教師綜合能力的培養(yǎng)。杜威自己并沒有嘗試去構(gòu)建一套以他的課程觀設(shè)置的教師教育課程體系，甚至后人也沒有。但是，不能說我們現(xiàn)在就可以不受杜威課程觀的影響。如今我國按學科課程和學科專業(yè)培養(yǎng)出來的教師，如何教中小學的“綜合活動課”?如何指導學生進行“研究性學習”和“做中學”?因為綜合活動課程，需要教師有著融會貫通的綜合性知識和綜合性能力，甚至需要杜威當時開設(shè)的課程如“園藝、木工、金工、烹飪、縫紉、編織”等方面的知識和技能的綜合，我們現(xiàn)在的教師能上嗎?如果不能，那誰來上綜合課?在考慮這樣一些問題的時候，必定參考杜威的課程觀，毋庸置疑。
3)要素主義課程理論
要素主義教育(essentialism education)是美國20世紀30年代彌補進步主義教育缺陷而出現(xiàn)的一種保守的教育理論，也稱“新傳統(tǒng)教育”，以巴格萊為主要代表人物。巴格萊認為人類的文化在發(fā)展變化的同時，存在著相對穩(wěn)定的、不變的人類文化和民族文化的要素。這些“要素”是“文化的共同要素”，它主要包括共同思想、共同理解、共同準則以及共同精神，簡言之，就是指基本的知識和技能。因此，他強調(diào)應(yīng)把“文化的共同因素”作為學校教育課程的內(nèi)容，并大力提倡全國統(tǒng)一課程。
一、把包容送給學生
教師在人們的心目中是嚴謹而又嚴肅的。其實，“你給學生一點兒陽光，也許他就會燦爛”。學生就是期待沐浴陽光的植物，只要你能給予他豐盛的眼光，你就會從他的身上看到收獲的喜悅。捷克教育家夸美紐斯曾說過：“孩子們求學的欲望是由教師激發(fā)出來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了。”每天用包容之心對待學生的錯誤，用燦爛的笑容面對學生。學生才會感受到生活是明媚的，學習是愉快。健康的心理是良好學習的基礎(chǔ)。包容是我們最好的教育手段。在我的班級上，有個別同學總是喜歡抄襲別人的作業(yè)。有時會遲交作業(yè)甚至不交作業(yè)。因此，這些學生成績在班級屬于后游。怎么辦呢？批評、懲罰、見家長？不行！我嘗試著尋找他們的閃光點，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的身上真有不少的優(yōu)點：比如，技能實踐強，在技能培訓當中積極肯動手，不怕苦，不怕累，不怕臟，遇到疑難問題主動請教老師。另外他們有時候積極幫助老師打掃實訓車間，每次見到老師總會笑嘻嘻問候一聲。于是只要一有技能教師表揚他們，我便會在班會課上表揚他們，課后我會把他們叫到辦公室里，私下微笑的詢問他們：“你們的其他科目作業(yè)做好了嗎？要抓緊時間，不要拖欠老師的作業(yè)?！彼麄兛偸菚t色臉撓著頭對我說：“班主任，我作業(yè)做好了，忘記交了?！蔽倚睦碇浪麄兊拿孛埽俏疫€是笑著對他們說：“那好，下次別忘記交作業(yè)啊，我明天可是要檢查的?！彼麄儚奈以捳Z中體會到的是一種鼓勵和信任，自然一些文化課和理論課的走也再也不敢拖拉或者遲交了，他們也會在校園里找到自身的價值。后來他們在課堂慢慢的建立了自信，成績?nèi)〉昧诉M步。在學生取得進步時，我會用欣賞的目光是看他們；在學生犯錯誤時，我會用鼓勵的微笑去包容學生。因此，我用包容贏得了學生對我的尊重和愛戴。我想：包容，就是那把開啟教育成功之門的金鑰匙，幫助學生在學習道路上取得成功。
二、把親情送給學生
把學生當做自己的親人去關(guān)心和愛護，老師要在生活上、學習上、思想上關(guān)心自己的學生，要用實際行動走進學生的個人世界。每一個學生都個體的差異，不論學生的學習成績是優(yōu)還是差，不論學生的性格是文靜還是調(diào)皮，不論學生的家庭是富有還是貧窮。他們都是你的“孩子”，班主任要用自己平等的心態(tài)出關(guān)心他們。不論他是否犯過錯，班主任都要用親情感動學生，走進他們的內(nèi)心，融洽彼此的關(guān)系，增進師生的感情，讓學生在學校也能感受到家庭的溫暖。只有這樣建立一個溫馨和諧的學習場所，才能讓學生學習更安心，更有動力。例如，我班級上有一名學生，父母在一次事故中去世。學生是爺爺奶奶帶大的，有伯父照顧，但是在校園里他是沉默不語，滿臉愁容，上課時常常望著窗外走神。他總是獨來獨往，不愿意與其他學生交往。每次我在辦公室里找他談心的時候，他總是用沉默來回應(yīng)我。我漸漸地開始關(guān)注這個孩子，天冷了就會問他衣服有沒有帶；上課走神了就會問他遇到了什么煩心事；放假前會問他有沒有帶足路費；成績下降了就幫他補習。我把他當做自己的孩子一樣去關(guān)心，用母親最柔暖的心去融化他冰冷的世界。時間一點點的在過去，學生的世界本打開了。當我和他談到他去世的父母，他流著眼淚告訴我，在他記事前，他的父母就因為車禍去世了，他重來沒有感受過父母的愛。老師在細微的生活上點點滴滴的關(guān)心，讓他感受了遠離的親情。打開了學生心結(jié)以后，他上課開始專心聽講了，也愿意參加班級組織的活動，還參加了學校的運動會為班級爭了光。這樣的小事很多，比如，學生感冒了，我會帶上藥到宿舍去看望，或者打電話聯(lián)系父母；學生病假回校，我會主動為他補課；天氣變化，提醒學生添減衣服；學校放假，提醒學生注意路上安全。這只是生活上瑣事，但是學生能夠感受到你的關(guān)心和呵護，我用親情去打動學生，收獲的是學生真情的回報。每當走進學生內(nèi)心的時候，我能讀到學生金子般純真的情感世界，感受到他們發(fā)自真心的感激。這時我心頭充盈著幸福的感覺。
三、把能力送給學生
阿里巴巴集團主席和首席執(zhí)行官馬云說過：“上世紀80年代掙錢靠勇氣，90年代靠關(guān)系，現(xiàn)在必須靠知識能力！”根據(jù)這一觀點，我在教育管理中有意識地喚醒學生的職業(yè)能力。老師在這一過程中擔任是組織者、主持人的角色。老師的任何行為都要以培養(yǎng)學生自主學習的能力為中心，以學生獲取完整的理論知識和實踐經(jīng)驗為最終目標。在技能培訓過程中重視操作安全和操作程序，注重良好的團隊協(xié)作，勇于面對探索研究，直面困難挫折。根據(jù)學生的能力，按學期或年級劃分階段目標。一年級通過國家計算機一級測試，二年級完成本專業(yè)的中級職業(yè)證書的過級，三年級提升技能等級獲得部分高級證書和參加市省級的技能大賽。實踐證明，“學生就是一只等待點燃的火把”，當一系列的方法和習慣的培養(yǎng)貫穿于整個教學過程中，我們就會發(fā)現(xiàn)學生將這種過程轉(zhuǎn)化為自己身的一種能力，生命的火把將被點燃，接著就是自我價值的熊熊火焰照亮人生。教師只有不懈努力探索，才能讓每一個學生有能力振翅高飛在自由的天空中！
【關(guān)鍵詞】幼兒教師 教無定時 因材施教
在幼兒園里孩子一般被分成小班、中班、大班三個階段，因年齡及發(fā)展階段的不同他們各具特點，小班，年齡小，自理能力差，依賴父母，交往能力發(fā)展不全面，語言思維正處于發(fā)展階段，對陌生環(huán)境的恐懼等等，實踐中問題一堆接一堆，看起來簡單其實學問門道很多。大班呢，面臨著升入小學，教學上也應(yīng)有一套切實有效的方法。中班是從簡單的兒歌到握筆寫字過度階段，橋?qū)挊蛘Q于設(shè)計師的手筆。各有各的特點，個有個的不同，因材施教是一種因性格發(fā)展階段而采取不同教育手段的教育方式。凡為教育者皆知“教無定法”，教育學生不能搞翻版，要因人而異。我在幼兒教育工作的實踐中深切體會到，除要因材施教外，還應(yīng)符合幼兒教育特點，做到“教無定時”。幼兒的生活即課堂，學習、玩耍無明顯界線，學也是玩，玩也是學。因此對幼兒的教育應(yīng)針對具體情況，靈活安排時間。
對幼兒的教育應(yīng)做到作無定時?！?歲方案”強調(diào)幼兒要在玩中學，學中玩，使其在不知不覺中學知識學本領(lǐng)。因此，對幼兒來說沒有絕對的作業(yè)時間，教師應(yīng)視具體情況，靈活控制。記得有一次組織幼兒進行：“兔寶貝真能干”的游戲，時間是十五分鐘。當時幼兒的積極性充分調(diào)動并強烈地表現(xiàn)出來，對繼續(xù)進行游戲的欲望非常強。但由于我考慮到不能過分超時，還要布置作業(yè)，便溫柔地將幼兒的欲望給扼殺了，使一些幼兒表現(xiàn)出失落和不滿的情緒，作業(yè)都做得不好。后來受到專家提醒，我才恍然大悟。
幼兒的活動是多姿多彩的，多元的，幼兒的興趣是豐富廣泛的，幼兒的好奇心是永無止境的。因此對幼兒的教育應(yīng)隨時隨地進行，而不受時間限制。只要幼兒感興趣，就應(yīng)及時利用他們的求知欲、注意力，讓其感知、理解和記憶，從而彌補課堂教學的不足。在組織幼兒戶外散步時，我經(jīng)常引導幼兒注意周圍所見事物，進行認知教育，如樹木、竹子、花草、路牌、商店等，能說出它們的名稱；遇到年長者，讓幼兒說：“爺爺好！”、“奶奶好！”，進行禮貌教育；有時組織幼兒進行實踐感知活動，有些東西可以讓幼兒摸一摸，聞一聞，加深感性認識。隨機應(yīng)變地進行補充、擴大教學內(nèi)容，多渠道，多方位地進行教育。
其次，為什么有些孩子膽子很小，對于不同性格的孩子我們應(yīng)該怎么樣對待呢，我們應(yīng)該多關(guān)注孩子的心靈健康、生活是否快樂。孩子缺乏自信心，應(yīng)該怎么樣幫助他建立自信，老師如何傾聽孩子的表達，家長對孩子的過度溺愛導致孩子情緒化行為應(yīng)如何解決等等一系列問題都找到了一些理論知識的支持和相對有效的解決方法。兒童的表現(xiàn)欲是一種積極的心理品質(zhì)，當孩子的這種心理需要得到滿足時，便產(chǎn)生一種自豪感。這種自豪感會推動孩子信心百倍地去學習新東西，探索新問題，獲得新的提高。兒童有否表現(xiàn)欲從另一角度來講是與他們的積極的自我評價有密切的聯(lián)系。我們不妨從心理學角度來分析幼兒的自我評價特點，年齡小的孩子在自我評價方面基本處于“鏡像自我”階段，就是說他們總是依賴于他人的評價，還是處于“客觀化”時期，隨著年齡的增長，到5-6歲，評價能力將有較大的提高。中班幼兒的自我意識已有了一定的發(fā)展，如果忽視對部分偏內(nèi)向型性格的幼兒表現(xiàn)欲的培養(yǎng)，隨著年齡增長勢必造成該部分孩子對自我的一個消極評價。
家長們在孩子小班期間常認為由于孩子年齡小，所以總認為：“孩子太小了，膽子太小了?！边M入中班后，家長們開始通過橫向比較發(fā)現(xiàn)了自己孩子在表現(xiàn)力方面的差距時，又顯得相當焦急：“老師你對他嚴格一點，上課多請他回答問題?！薄袄蠋?，孩子不舉手，你可以叫他名字?！薄?從教來，我曾經(jīng)多次碰到這類情況，我也是常憑經(jīng)驗來解決一些問題，但是效果不顯著，反而增加了該部分幼兒的心理壓力。從心理學上講，兒童的表現(xiàn)欲確與性格特點有關(guān)，性格外向的兒童膽子大，表現(xiàn)外顯；性格內(nèi)向的兒童膽子小，表現(xiàn)內(nèi)隱。因此，幼兒的表現(xiàn)力在其成長過程中起著至關(guān)重要的作用。
當孩子見到了美好的事物，他會興奮的告訴老師，這時，你要認真地欣賞，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽；當孩子講了一個幼稚的故事，你也要耐心地聽完，哪怕他已經(jīng)向你講過好幾遍，同時鼓勵孩子更出色地講述，讓他感到自己語言的魅力；當孩子受了委屈向你傾訴，你不要不耐煩，要讓他說完，讓他宣泄，讓他感到老師重視他。
傾聽，能使孩子覺得得更精彩。老師要強化傾聽意識，養(yǎng)成傾聽的習慣，提高傾聽的技能，在傾聽中促進幼兒的口語發(fā)展，為他們的成長打下良好的基礎(chǔ) 自己很重要；傾聽，能讓孩子更愿意說；傾聽，能幫助孩子說 。
參考文獻：
[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代教育技術(shù)教師培訓
我校于98年12月進行全國電化實驗課題《應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)全面提高學生素質(zhì)》的課題研究，研究項目的主要內(nèi)容和目標是：
1、探討利用現(xiàn)代化教育技術(shù)促進實施素質(zhì)教育主渠道-課堂教學的結(jié)構(gòu)模式的優(yōu)化，的改革，提高課堂教學效益；
2、優(yōu)化學生資源，研究現(xiàn)代教育技術(shù)與促進學生思想品德、文化、生理心理、審美等多種素質(zhì)形式提高之間的聯(lián)系，提高學校育人水平；
3、研究制作符合素質(zhì)教育要求的CAI課件，滿足教學需要；
4、建立一支具有現(xiàn)代教育思想，掌握現(xiàn)代教學技術(shù)的師資隊伍，提高新一代教師的教學水平；
5、建立系統(tǒng)，加強與全國名校的聯(lián)系與合作、交流、實現(xiàn)資源共享。
以下對課題4，就本校工作進行回顧和探討。
教師是實施上述內(nèi)容的主體，轉(zhuǎn)變教師的觀念，提高教師應(yīng)用多媒體現(xiàn)代化教學手段，改善教師的知識結(jié)構(gòu)，提高他們進行教育加工的能力，是我校師資隊伍建設(shè)中的一項重要工作。我們以全體教師為目標，骨干中青年教師為重點，掌握現(xiàn)代教育手段為內(nèi)容的崗位培訓，取得了一定的成效。
一、課題的實施
1、學習與準備階段
我校重視現(xiàn)代教學的學習，下發(fā)了《現(xiàn)代教育技術(shù)》（全國中小學繼續(xù)教育公共必修課教材）和多篇的有關(guān)現(xiàn)代教育技術(shù)理論的學習材料，提高了教師們的思想認識和理論水平。學校領(lǐng)導重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，親自參加全國和省的電教培訓及會議，多次帶領(lǐng)電教教師赴廣東、上海、及本省的廈門、晉江、南安等地的兄弟學校參觀學習，并派出電教、數(shù)學、物理、化學、、語文等多個學科的教師參加省內(nèi)外組織的多媒體教學軟件學習班，形成了小規(guī)模的骨干青年教師隊伍。98年10月，學校新建了多媒體綜合教室，配有多媒體機、液晶投影儀、實物展示臺、VCD紅外同步聽力系統(tǒng)等電教器材；備課室配有5臺實達電腦、掃描儀、打印機、數(shù)碼相機、光盤刻錄機等器材，基本能滿足教師制作課件的要求。又于99年配置了62想雙子恒星電腦的網(wǎng)絡(luò)教室，學校還制定了獎勵政策，資助教師購買電腦，為培訓教師和提高教師的現(xiàn)代化教育水平創(chuàng)造了良好的條件。
2、實踐階段
教師的培訓采用分期培訓、個別輔導和用教學光盤軟件自學的三種形式。96~98年，我校先后組織了四期的青年教師計算機培訓班，培訓的內(nèi)容有"計算機基礎(chǔ)知識"、"DOS操作系統(tǒng)"、"WPS文字處理系統(tǒng)"、"Foxbase數(shù)據(jù)庫"、"Windows95操作系統(tǒng)"等。并組織教師參加全國計算機一級B等級，有90人通過考試，其中獲優(yōu)秀的教師有45%。隨著多媒體綜合教室的建成，我們編寫了多媒體綜合教室使用指南和開設(shè)了多媒體綜合教室如何使用的講座，培養(yǎng)了一大批使用多媒體教學的青年骨干教師。
2000年的5~6月份，我們利用雙休日和晚上的時間，在培訓青年教師的基礎(chǔ)上，對全校教職工進行三期的初級班和高級班的計算機培訓，高級班培訓的內(nèi)容為"Authorware5.0多媒體工具軟件"和"Photoshop5.0圖象處理軟件"；初級班培訓的內(nèi)容為"Windows98操作系統(tǒng)"、"Wps2000文字處理系統(tǒng)"、"Powerpoint幻燈片制作"；通過此次培訓，我校教師80%會操作計算機，中青年教師都會用"Powerpoint"制作小課件，有30多個中青年教師會用"Authorware5.0"制作課件。2001年3~4月份，我們又舉辦了教師課件制作培訓班，除電教組的教師講課外，我們還邀請各學科的教師將制作小課件的經(jīng)驗介紹給老師，另外除分期分批進行教師培訓外，我們電教組老師在完成各自的教學任務(wù)的同時，對電子備課室進行排班值日，保證電子備課室星期一至星期五對全體老師開放，教師們可隨時在電子備課室制作課件，遇有技術(shù)性的，值班老師都能熱心地指導，極大地提高了教師制作課件的水平。某些課件，由學科教師提供腳本，與電教老師合作制作，在合作的過程中亦提高了學科教師的制作課件水平。
1999年和2000年學校先后舉行了以"創(chuàng)新教育與現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用"、"創(chuàng)新教育與啟發(fā)式、討論式教學"、"課堂教學模式優(yōu)化探索"為主題的每次為期2周的公開課交流活動，共開設(shè)50多節(jié)優(yōu)質(zhì)課供校內(nèi)外老師觀摩、討論（其中多媒體教學課有40多節(jié)）。為廣大教師開辟了施展才華的廣闊舞臺，通過公開課交流活動，有的老師深有感觸地說：通過應(yīng)用多媒體技術(shù)輔助教學，使我認識到只有不斷地加強自身的再學習、不斷吸引新知識、新信息、才能使課堂教學具有生命力。另外，在制作課件過程中，正如有些老師所說的：課件制作過程中，要老師思考再思考，拿出好的創(chuàng)意，無形中對教師自身素質(zhì)的提高，起著良好的促進作用。這種跨校、跨學科的大型教學觀摩活動，得到了市教委領(lǐng)導和各縣市（區(qū)）學校聽課老師充分的肯定和好評，有力地促進了我校教師綜合素質(zhì)的提高，亦檢驗了我們培訓教師的成效。
3、取得的成果
通過培訓，各學科都有2~3名能熟練掌握多媒體技術(shù)操作，能利用素材資源庫與制作平臺相結(jié)合，獨立開發(fā)小課件教學軟件的骨干教師隊伍。有60多位中青年教師能較好地應(yīng)用多媒體技術(shù)進行教學，并在各級比賽中獲獎，如我校的林峰老師，在2000年湖北宜昌舉行的全國第二屆思想優(yōu)質(zhì)課評比中，參賽的課題是高一常識中的《國家的宏觀調(diào)控》這部分，理論性較強，學生感性認識不足，為解決這一問題，他充分運用多媒體技術(shù)，創(chuàng)建一個或多個的教學情境，在此情境中，師生交流、相互討論、相互啟發(fā)、較好地實現(xiàn)了以學生為主體，教師為主導的課堂氛圍，教學效果好，取得了全國一等獎的第一名；所授的課題《國家的宏觀調(diào)控》被評委會確認為模式課向全國推薦交流。數(shù)學張建梅老師和電教組邱旭華老師合作用"Authorware軟件"制作的說課課件《二面角》，在2000年南京舉行的數(shù)學說課比賽中獲全國一等獎；1999年徐輝老師獲省物理說課一等獎。二年來，有幾十位教師所制作的課件獲市課件評比一、二、三等獎。其中張俊老師制作的《晶體結(jié)構(gòu)》化學課件獲省三等獎、市一等獎。邱旭華老師和張俊老師制用的《常用有機反應(yīng)類型》化學課件獲市一等獎。通過實踐獲得收益，并不斷地出經(jīng)驗，積極地探索，我校教師共撰寫了20多篇有關(guān)多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的論文，取得了一定的成果。
二、認識和今后的設(shè)想
我校雖然在培訓教師方面取得了一定的成績，但由于中心大樓剛剛啟用，校園網(wǎng)也于2001年的9月10號才開通，跟其它兄弟學校還存在著一定的差距。在培訓教師中也存在著一定的缺點，如對教師全員培訓中，我們是以教研組為單位來分期培訓，由于新老教師年齡的差距，出現(xiàn)了老教師聽不懂，新教師又覺得教學進度太慢的情況，了教師的效果?，F(xiàn)在，隨著我校現(xiàn)代教學中心大樓的啟用，大樓內(nèi)的龍巖一中校園網(wǎng)、課件制作中心及教師備課室、視聽閱覽室、機教室、各學科多媒體綜合教室等都將建成，信息點已進入每個校內(nèi)教工家庭，教師在家中可共享校園網(wǎng)內(nèi)和因特網(wǎng)上的資源。我們將充分利用此先進的教學設(shè)施，堅持校本培訓，抓骨干帶全體，分層推進的，繼續(xù)做好教師的培訓工作，不斷地提高教師的綜合素質(zhì)，充分利用校園網(wǎng)做到如下幾點：
1、提高教師獲取使用信息的能力
繼續(xù)培養(yǎng)全體教師使用計算機的能力，如：網(wǎng)上查詢資料，下載文件等網(wǎng)上操作。做到每個教師會上網(wǎng)查詢各種教學信息，使教師的教學活動更加豐富、新穎和富有活力。利用網(wǎng)絡(luò)，拓寬教師的知識面，全面提高教師的素養(yǎng)，培養(yǎng)駕馭知識能力和創(chuàng)造性教學能力。
2、探索網(wǎng)絡(luò)教學模式
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益，傳統(tǒng)的課堂教學模式將面臨重大改革。利用教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓師生共同使用計算機，實現(xiàn)個別化教學或協(xié)作型教學，還可將"個別化"與"協(xié)作型"二者結(jié)合進來。我們將利用計算機網(wǎng)絡(luò)，探索一種全新的教學模式，并通過網(wǎng)絡(luò)使更為理想的交互式學習成為可能。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)教學模式的實驗，對中青年教師在教育觀念、教學能力、教育科研能力、知識水平等素質(zhì)方面提出相應(yīng)的要求。
3、培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力
調(diào)動學生的學習積極性、主動性、創(chuàng)造性，充分利用校園網(wǎng)，鼓勵學生在網(wǎng)上舉行各種展覽，辦報、制作班級和個人主頁等。讓學生參與校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，利用計算機制作一些的課件等等，以全面提高學生整體素質(zhì)，把我校學生培養(yǎng)成高素質(zhì)、強潛能、跨世紀的棟梁之材。
