緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇高中教育教學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

論文關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué)，教學(xué)質(zhì)量

 

近年來，隨著招生門檻的不斷降低，招生規(guī)模也不斷擴(kuò)大，進(jìn)入中職學(xué)生的學(xué)生中大部分的中考成績都很不理想，尤其是數(shù)學(xué)成績更是令人擔(dān)憂。一大批數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的學(xué)生“聞數(shù)色變”，對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)無法產(chǎn)生興趣，甚至不知從何入手。教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，作為一名中職數(shù)學(xué)教師面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。本文就中職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量低下的原因進(jìn)行深入的剖析，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

（一）從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上看，大多數(shù)學(xué)生對(duì)概念、公式、性質(zhì)等無法理解，知識(shí)點(diǎn)模糊，沒有形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，對(duì)所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容一知半解。還有相當(dāng)一部分學(xué)生的計(jì)算能力差，口算的速度慢，正確率低，沒有養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維模式。

（二）從學(xué)習(xí)目的上看，作為中職學(xué)生的學(xué)習(xí)目的非常直接，僅僅只是學(xué)會(huì)一種技藝，作為一種謀生的手段而已。所以，在中職的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)校、老師、學(xué)生都對(duì)專業(yè)技術(shù)課會(huì)非常重視，而對(duì)數(shù)學(xué)這樣的基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)忽略，尤其是對(duì)思維難度大的數(shù)學(xué)更是望而生畏。但是如果忽略基礎(chǔ)課堂的學(xué)習(xí)，只重視實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，這樣的學(xué)生往往在專業(yè)能力和自身素質(zhì)的發(fā)展上也會(huì)受到很大的限制。

（三）從學(xué)習(xí)方法上看，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中被動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)論文，缺乏鉆研的精神，無法集中精力聽課，課上也不積極動(dòng)腦思考問題，作業(yè)更是馬虎應(yīng)付了事，抄襲現(xiàn)象更是嚴(yán)重。學(xué)生機(jī)械、簡單的學(xué)習(xí)方法使得學(xué)生無法靈活運(yùn)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力較薄弱。

二、提高中職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的策略：

作為一門重要的基礎(chǔ)課程，數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量將直接影響學(xué)生專業(yè)課程和其他課程的學(xué)習(xí)。因此，要真正提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，可以從以下幾方面入手：

（一）轉(zhuǎn)變觀念，端正態(tài)度

中職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績差，在學(xué)習(xí)中不斷地遭受打擊，家長和老師的指責(zé)批評(píng)容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和放棄的心理。對(duì)他們來說，學(xué)習(xí)不是一件快樂的事，而是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。怎樣改變這種局面呢？教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念。教育教學(xué)的宗旨在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以學(xué)論教是現(xiàn)代教學(xué)科學(xué)觀的主要內(nèi)容。中職數(shù)學(xué)的教學(xué)并非教師簡單地把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是應(yīng)該深入學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，從自身的認(rèn)知和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去探索，將枯燥無味的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，運(yùn)用知識(shí)來解決實(shí)際問題，更好地為他們專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)。教師在這個(gè)過程中不再是課堂的控制者，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。改變師生的定位，真正融入學(xué)生中，讓學(xué)生親近你，靠近你，信任你，并及時(shí)的為學(xué)生的進(jìn)步贊揚(yáng)、喝彩，讓學(xué)生獲得成就感，從而端正學(xué)生態(tài)度，明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)用性，積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程中來。

（二）創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)興趣

學(xué)生經(jīng)常會(huì)說：“我對(duì)這個(gè)感興趣，我才學(xué)得特別好！”“我覺得有意思我就愿意去學(xué)！”從學(xué)生的反應(yīng)可以看出學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)過程中起著多么重要的作用。因此，在中職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師要善于創(chuàng)造各種條件來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。首先教師要巧妙地從生活中挖掘數(shù)學(xué)的素材，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)離我們的生活如此的近。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)就充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他濃厚的學(xué)習(xí)興趣，選擇最貼近生活的教學(xué)情境能極大激起學(xué)生的參與熱情。如一件商品采取怎樣的營銷策略才能占有市場(chǎng)而帶來較高的收益，洗衣機(jī)怎么操作才能省電省時(shí)等，將生活中的小事引入中職數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)，不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，還能讓數(shù)學(xué)課堂富有生活的氣息，激發(fā)學(xué)生參與的興趣；其次，適時(shí)地運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段可以將數(shù)學(xué)抽象的知識(shí)變得形象生動(dòng)，將數(shù)學(xué)的趣味性、鮮活性的一面展現(xiàn)給學(xué)生，多媒體生動(dòng)形象的畫面吸引了學(xué)生的眼球，也讓學(xué)生接受和理解知識(shí)。而教師幽默的語言、優(yōu)雅的談吐能讓課堂氣氛變得輕松，有利于師生情感的溝通與交流。

（三）分層教學(xué)，因材施教

由于中等職業(yè)學(xué)校特殊的校情和生情，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)存在著很多的差異，兩極分化的情況尤為嚴(yán)重。而作為中職學(xué)校的教師要深入地了解學(xué)生之間的差異，客觀分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)不同學(xué)生、不同基礎(chǔ)采取“分層教學(xué)”。在分層教學(xué)前，必然了解客觀地了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，根據(jù)所掌握的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理的分組數(shù)學(xué)教學(xué)論文，這樣才能做到教學(xué)具有針對(duì)性和計(jì)劃性；對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組后，老師在備課過程、作業(yè)設(shè)計(jì)的過程中就應(yīng)該體現(xiàn)層次性和梯度性，針對(duì)不同學(xué)生的基礎(chǔ)提出不同的要求，力爭(zhēng)讓每一位學(xué)生都有不同的收獲；同時(shí)，在檢測(cè)學(xué)習(xí)效果時(shí)，也是采取分層測(cè)驗(yàn)、評(píng)分的方式，用不同的方法讓每個(gè)層次的學(xué)生都獲得成就感和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在分層教學(xué)的過程中，除了因材施教外，尤其要關(guān)注“學(xué)困生”，因?yàn)閷W(xué)困生他們的基礎(chǔ)更為薄弱，他們一直都處于“無人關(guān)心”的被遺忘的角落，很容易對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，所以教師更應(yīng)該關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并采取切實(shí)有效的措施走入他們的內(nèi)心，讓他們重燃起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

（四）科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)教學(xué)

教師對(duì)學(xué)生科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)除了評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度外，更應(yīng)該注重學(xué)生情感與態(tài)度、非智力因素的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法多種多樣，注重對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，如學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)真程度，學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)習(xí)慣、合作交流能力等，用發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生的進(jìn)步與成績，為學(xué)生后續(xù)的發(fā)展提供一個(gè)客觀的方向。

中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)值得探討和研究的課題。怎樣提高中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量是每一個(gè)中職數(shù)學(xué)教師所面臨的重要問題。我們?cè)诮虒W(xué)過程中要從根本上更新教學(xué)理念，科學(xué)合理地使用教材，采取先進(jìn)的教學(xué)手段，用賞識(shí)的眼光來教育學(xué)生，因材施教，以發(fā)展的評(píng)價(jià)觀來看待學(xué)生取得的成績，只有這樣，才能從根本上提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[3]曹才翰.數(shù)學(xué)教育概念[M].江蘇出版社.2002.5

篇2

（一）激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

“興趣是最好的老師。”學(xué)生對(duì)語文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不僅能取得良好的學(xué)習(xí)效果，還能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而能在學(xué)習(xí)中形成健康的人格。職教中心的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，甚至有些學(xué)生根本不愿意學(xué)習(xí)，厭煩心理十分嚴(yán)重。如果教師一味地刻板說教，強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，將會(huì)適得其反，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生十分不利的影響。因此，在日常教學(xué)中，語文教師必須要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生逐漸會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，感受到成功的體驗(yàn)，從而會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的心態(tài)。這樣有利于學(xué)生健康人格的塑造。

（二）和學(xué)生平等地交流，塑造學(xué)生的健康人格

青少年學(xué)生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學(xué)生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)中，教師要做到以下兩點(diǎn)：一是對(duì)所有的學(xué)生一視同仁、平等看待。不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對(duì)待所有的學(xué)生，千萬不能用“有色眼鏡”看人。針對(duì)學(xué)生的不同水平，教師應(yīng)設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓所有的學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展。二是既要多肯定學(xué)生，也不能濫用表揚(yáng)。在學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生、肯定學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣能激發(fā)學(xué)生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表揚(yáng)，不管是什么情況，哪怕學(xué)生的回答是錯(cuò)誤的，也是一味地肯定、表揚(yáng)，這種做法也是不妥的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成良好的人際交往

社會(huì)分工越來越細(xì)，人際交往越來越密切，對(duì)人團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力要求也越來越高。職教中心的學(xué)生畢業(yè)后將進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位，他們的人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力將直接受到考驗(yàn)。因此，語文教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中學(xué)會(huì)與人溝通、交流，形成合作意識(shí)，端正心態(tài)，正視自己，對(duì)自己和他人形成正確的評(píng)價(jià)，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，加強(qiáng)學(xué)生的德育滲透

高中語文課本中選用的都是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳素材。語文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與作品、作者進(jìn)行心靈交流，感受其中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，進(jìn)而能使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，并會(huì)對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學(xué)中，語文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內(nèi)閱讀。高中語文教材所選大多是經(jīng)典作品，內(nèi)涵豐富，代表性強(qiáng)，是進(jìn)行德育教育的范本。教師一方面要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心的講解，讓學(xué)生深刻領(lǐng)受文章內(nèi)涵。另一方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過自主閱讀、聯(lián)想與想象等方式，讓學(xué)生掌握閱讀方法，具備自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中受到作者思想的熏陶，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，收到良好的學(xué)習(xí)效果。二是課外閱讀。課上的時(shí)間是有限的，大量的作品需要學(xué)生在課外自己閱讀。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生接觸到更多的德育因素。教師要對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行正確指導(dǎo)，比如，給學(xué)生推薦閱讀的書目、幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的書籍、指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法、分享學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，等等。通過大量有益的語文課外閱讀，學(xué)生的眼界寬了，心靈滋潤了，道德修養(yǎng)也就自然而然地提升了。

三、注重審美教育，提高學(xué)生的道德情操

審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，它能讓人分辨美丑、善惡，進(jìn)而提高學(xué)生的道德情操?？梢哉f，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育必不可少。在高中語文課堂教學(xué)過程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學(xué)元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。高中語文課本中的文章處處體現(xiàn)了美，不管是語言美、結(jié)構(gòu)美，還是情感美、自然美，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的素材。教師可以幫助學(xué)生分析、感悟，讓學(xué)生的心靈受到陶冶，在不知不覺中提升品位。另一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提升學(xué)生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地去發(fā)展自身的審美能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生審美能力不斷提升的過程中，讓學(xué)生的心靈、情操受到美的熏陶，進(jìn)而取得良好的德育教育效果。

四、結(jié)語

篇3

雖然我國在不遺余力地推行素質(zhì)教育，但是深化教育改革還有很長的一段路要走，因此就目前的形式來看，中國的計(jì)算機(jī)教學(xué)仍舊存在以下三個(gè)問題：

1.1教師對(duì)計(jì)算機(jī)素質(zhì)教學(xué)的重視程度不夠

在傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響下，許多教師還是將自己當(dāng)成教學(xué)的主體，一節(jié)課下來只顧著灌輸知識(shí)，卻忘記了與學(xué)生的互動(dòng)交流，使得學(xué)生對(duì)課堂充滿厭倦感，往往學(xué)生的人在課堂上，心卻飛到課堂外了。

1.2教師的教學(xué)方式死板

目前我國的計(jì)算機(jī)教程用書的內(nèi)容大同小異，比如說介紹計(jì)算機(jī)硬件軟件的時(shí)候，首先會(huì)從計(jì)算機(jī)硬件的創(chuàng)始人說起，然后依次介紹基本的5大硬件設(shè)備。在科技飛速發(fā)展的今天，計(jì)算機(jī)更新?lián)Q代的速度比人換衣服還快，老舊的教材內(nèi)容已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)需求，也無法培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)的新興人才。其次教師的教學(xué)方式不夠靈活，課堂不夠活躍，一節(jié)課既沒有什么提問環(huán)節(jié)，更不必說小組交流討論或者是游戲環(huán)節(jié)了。

1.3學(xué)生的信息技術(shù)水平參差不齊

不同學(xué)生在語文，數(shù)學(xué)，英語等學(xué)科之間的差異不會(huì)很大，但是在新技術(shù)這門學(xué)科差別就非常明顯了。主要是由于不同地區(qū)的科技水平不同，教學(xué)資源不同，學(xué)生的家境條件也不同，有的學(xué)生甚至在高中之前從未接觸過計(jì)算機(jī)，在多種客觀因素共同作用下，學(xué)生的計(jì)算機(jī)技術(shù)水平也就難以平衡了。這種不平衡會(huì)給教師教學(xué)造成很大的困擾，影響教師的教學(xué)效果。

2分組合作學(xué)習(xí)法的重要意義

分組合作學(xué)習(xí)法比以往傳統(tǒng)的教學(xué)方法更具優(yōu)勢(shì)，其一是因?yàn)榉纸M合作學(xué)習(xí)法將學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位體現(xiàn)出來了，教師不會(huì)在課堂上一直向?qū)W生灌輸知識(shí)，而會(huì)讓學(xué)生在教學(xué)過程中參與合作交流，增加與教師之間的互動(dòng)。實(shí)際上以教師為教學(xué)中的教學(xué)方法違背了教學(xué)的宗旨，和素質(zhì)教育的理念是不相符合的，因?yàn)閮H靠教師一味地灌輸知識(shí)，學(xué)生將會(huì)非常的被動(dòng)，學(xué)習(xí)的效率也不會(huì)高。其二是學(xué)生可以在教學(xué)過程中體會(huì)到與人合作交流的樂趣，學(xué)會(huì)與人交流分享，合理公平地競(jìng)爭(zhēng)，提高自己的責(zé)任意識(shí)，而不僅僅是單純地學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)理論知識(shí)。因?yàn)榉纸M合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生參與到教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，與小組成員進(jìn)行配合，共同完成教師的教學(xué)目標(biāo)。

3分組合作學(xué)習(xí)法在信息技術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

3.1分組合作學(xué)習(xí)法的形式

分組合作學(xué)習(xí)法有4種學(xué)習(xí)形式，分別是課內(nèi)分組學(xué)習(xí)，課外分組學(xué)習(xí)，網(wǎng)上分組學(xué)習(xí)，網(wǎng)下分組學(xué)習(xí)。在課堂內(nèi)，教師可以按照教學(xué)內(nèi)容臨時(shí)安排小組進(jìn)行教學(xué)，比如設(shè)置知識(shí)競(jìng)賽問答環(huán)節(jié)，讓不同的小組互相提問題，或者是拋出一個(gè)議題，讓不同的小組進(jìn)行討論。課堂外，教師可以組織學(xué)生成立專門的學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生自己進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。小組也可以在網(wǎng)上成立討論組，當(dāng)離開學(xué)?；蛘卟辉诮淌覍W(xué)習(xí)的時(shí)候，也能進(jìn)行交流討論，組員聯(lián)系起組員也將更加方便。同時(shí)，網(wǎng)上聊天還能增進(jìn)組員之間的情感，在組員遇到學(xué)習(xí)問題的時(shí)候，小組成員也能集思廣益，共同克服困難。

3.2分組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)

分組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部，首先要充分做好教學(xué)準(zhǔn)備。教師要根據(jù)不同學(xué)生的性格和能力來劃分學(xué)習(xí)小組，制定教學(xué)內(nèi)容，使得不同的學(xué)生都能夠接受教師的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生也將能夠幫助學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生共同進(jìn)步。同時(shí)教師要注意設(shè)置好不同任務(wù)的難易程度，確保不同能力層次的學(xué)生都能夠接受。其次教師要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使其平等，民主。比如教師在講述WORDS文檔知識(shí)的時(shí)候，不能夠?qū)ｉT提問那些成績好的學(xué)生，也不能夠?qū)W(xué)生分成三六九等，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多參與教學(xué)活動(dòng)，對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁。在分配任務(wù)的時(shí)候，可以叫一組負(fù)責(zé)用word寫文檔并添加藝術(shù)字，另一組則添加圖片表格，其余的任務(wù)雖然各有側(cè)重，但是難易程度相當(dāng)。最后，教師要讓小組成員明確自己在小組中的地位和作用，盡快在學(xué)習(xí)小組內(nèi)部選出組長，小組成員之間再進(jìn)行分工，否則學(xué)習(xí)小組成員會(huì)找不到自己的存在感，久而久之小組的凝聚力會(huì)越來越低，小組的生命力也將逐漸喪失。實(shí)際上，在分組合作學(xué)習(xí)推行之前，已經(jīng)有部分教師開始嘗試該教學(xué)方法，但是由于小組成員積極性不高，組員找不到自己的存在感，久而久之小組就解散了，這也使得不少學(xué)生認(rèn)為成立學(xué)習(xí)小組不僅對(duì)學(xué)習(xí)毫無幫助，反而會(huì)影響學(xué)習(xí)。因此，教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生多鼓勵(lì)支持，給學(xué)生一些積極的心理暗示，定期抽查小組內(nèi)部任務(wù)布置情況，使學(xué)生充分體會(huì)到集體教學(xué)的溫暖，學(xué)會(huì)與人交流合作，提升自己的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力。

4結(jié)束語

篇4

通過思考題引導(dǎo)學(xué)生真正投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，思維得到拓展活躍，不再被動(dòng)接受教師講解。這樣的效果必須借助于合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、啟發(fā)引導(dǎo)等多種途徑，讓學(xué)生能夠在語文課堂中知無不言、言無不盡，踴躍發(fā)言、深入探究。另一方面，筆者還結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)氛圍設(shè)置需要，插入一些趣味性的花絮，讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力中得到放松和釋放。例如讓學(xué)生上臺(tái)以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)技巧為基點(diǎn)，講述這一部分內(nèi)容是如何學(xué)習(xí)理解、如何鞏固提高、如何實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的，或者在一些復(fù)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)，直接安排學(xué)生走上講臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，這樣的模式既避免了語文教學(xué)的枯燥，同時(shí)也為學(xué)生創(chuàng)造了更加生動(dòng)的平臺(tái)，使語文教學(xué)能夠引起學(xué)生更濃的興趣，也有助于教學(xué)目標(biāo)的完成。

二、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)置模式，使其更加素質(zhì)

高效作業(yè)是鞏固語文學(xué)習(xí)成果的有效載體，也是檢測(cè)學(xué)生語文學(xué)習(xí)狀況的重要方式。在作業(yè)設(shè)置中，教師要從兩個(gè)方面進(jìn)行改革，一方面是作業(yè)難度、容量上要體現(xiàn)差異性，因?yàn)楦咧猩Z文學(xué)習(xí)具有明顯的分化趨勢(shì)，這樣的差距一時(shí)難以改變，教師只有適應(yīng)這樣的差異并在教學(xué)中有效兼顧。此外，作業(yè)的布置要依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、能力情況，設(shè)置不同的難度和作業(yè)量，只有這樣才能體現(xiàn)出因材施教的原則，才能夠保護(hù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。另一方面，在作業(yè)設(shè)置形式上要?jiǎng)?chuàng)新，不能完全局限于書面形式，還要向能力素質(zhì)方向發(fā)展。例如可以布置學(xué)生開展一些社會(huì)生活調(diào)查，要求學(xué)生對(duì)某一類知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)規(guī)律進(jìn)行總結(jié)梳理等等。這些方面的作業(yè)設(shè)置既體現(xiàn)了能力培養(yǎng)目標(biāo)，也彰顯了磨刀不誤砍柴工的原則，使學(xué)生在接下來的語文學(xué)習(xí)中更加高效，更具針對(duì)性。

三、創(chuàng)新考核評(píng)價(jià)模式

篇5

以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生成為德育的主體因素蘇霍姆林斯基曾說：“道德準(zhǔn)則，只有它們被學(xué)生去追求、獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！闭Z文學(xué)科具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性，高中語文更是與社會(huì)生活、與學(xué)生的成長實(shí)際融為一體。因而，在教學(xué)形式上，高中語文教學(xué)必須要由封閉走向開放，由課內(nèi)走向課外，將教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活結(jié)合在一起，采取中學(xué)生喜聞樂見的方式，以活動(dòng)為載體，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到德育過程之中，成為德育的主體因素，從而提高德育的實(shí)效性。創(chuàng)設(shè)語文活動(dòng)課，讓學(xué)生的思想在活動(dòng)中得到體現(xiàn)，得到升華。在學(xué)習(xí)的《雷雨》時(shí)，筆者讓全班學(xué)生進(jìn)行討論：周樸園對(duì)魯侍萍的愛情究竟是真誠的還是虛假的。同學(xué)們暢所欲言，紛紛表達(dá)自己對(duì)這一問題的看法，從而在民主平等的交流中認(rèn)清了周樸園對(duì)魯侍萍愛情的實(shí)質(zhì)，也為自己樹立正確的愛情觀奠定了初步基礎(chǔ)。由學(xué)生飾演的課本劇《哈姆萊特》，動(dòng)作滑稽，語言冷峻犀利，對(duì)劇中人物心理的挖掘很到位，讓學(xué)生在表演中體會(huì)劇中人物的情感。在學(xué)習(xí)馬丁•路德•金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，筆者組織了一次學(xué)生演講，演講的題目也是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。同學(xué)們積極參加，從不同的角度談了自己的夢(mèng)想。筆者便不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生要胸懷廣闊，志向高潔，要從平凡的小事做起，在服務(wù)社會(huì)服務(wù)人民的工作中實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，收到了很好的效果。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段靈活生動(dòng)，符合學(xué)生心理發(fā)展，學(xué)生在主動(dòng)的參與中能將外在的道德觀念內(nèi)化為自己的思想情感。在學(xué)習(xí)散文的寫作時(shí)，筆者將學(xué)生帶到山林里，帶到嘉陵江邊，讓學(xué)生走進(jìn)自然親近自然感受自然，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的喜愛，深刻領(lǐng)會(huì)自然景物的美妙，陶冶情操，從而寫出了真情實(shí)感的好文章。在學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作時(shí)，筆者要求學(xué)生為南部縣城創(chuàng)建國家級(jí)衛(wèi)生城市這一創(chuàng)建活動(dòng)擬創(chuàng)一幅對(duì)聯(lián)。同學(xué)們熱情很高，紛紛進(jìn)行思索，既學(xué)習(xí)運(yùn)用了知識(shí)，又關(guān)注了社會(huì)生活，提高了環(huán)保意識(shí)。在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的運(yùn)用時(shí)，筆者讓學(xué)生學(xué)習(xí)寫主持人主持節(jié)目的串詞，并創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生主持一臺(tái)“五四”晚會(huì)。在靈活的教學(xué)中，學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中，既提高了能力，又增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)意識(shí)、合作意識(shí)，在潛移默化中不斷提高了自己的道德情操。學(xué)生主動(dòng)地使用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體，并積極參與其中，在學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中成為德育的主體因素。高中語文教學(xué)從來都不是封閉的，在信息時(shí)代，學(xué)生更應(yīng)借助電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)媒體，在了解和參與社會(huì)生活的過程中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，增強(qiáng)自己明辨是非的能力，從而提高自己的綜合素質(zhì)?！靶侣劼?lián)播”節(jié)目能讓學(xué)生感知社會(huì)主旋律的脈搏，“感動(dòng)中國”能激發(fā)學(xué)生以先進(jìn)人物為榜樣，不斷超越自己不斷發(fā)展自己?！度嗣袢?qǐng)?bào)》能讓學(xué)生學(xué)會(huì)理性地看待、分析各種社會(huì)現(xiàn)象，《中國青年報(bào)》的“冰點(diǎn)”欄目則成為學(xué)生深度了解社會(huì)的窗口。借助網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可以“秀才不出門而知天下事”，而學(xué)生主動(dòng)地在“強(qiáng)國論壇”留言討論，則更是彰顯了當(dāng)代青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

二.言傳身教

充分張揚(yáng)教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎(jiǎng)懲制度都無法取代的?！痹诟咧姓Z文教學(xué)中，教師的德育作用是巨大的。這體現(xiàn)在教師不僅是學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，而且是學(xué)生靈魂的塑造者。因而，教師也是重要的德育因素。教師的一言一行，教師自身的人格魅力，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生持久而深遠(yuǎn)的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作，熱愛學(xué)生，是做好全部德育工作的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)工作中，筆者與學(xué)生平等相處，注重與學(xué)生思想的溝通，注意理解學(xué)生的要求，尊重學(xué)生人格，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)交往，并注重對(duì)學(xué)生情感進(jìn)行關(guān)懷和指導(dǎo)。同時(shí)，盡可能采用靈活多樣的教學(xué)方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和德育的主體地位，“多表揚(yáng)，少批評(píng)”，“多鼓勵(lì)，少指責(zé)”，激發(fā)學(xué)生興趣，樹立樂觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在日常教學(xué)中，筆者有意識(shí)地針對(duì)學(xué)生中存在的突出問題，分門別類地進(jìn)行指導(dǎo)，如：高中生心理障礙與調(diào)適，女生安全問題，怎樣看待自身與家庭，如何與他人和諧相處，怎樣提高學(xué)習(xí)效率等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的困惑及時(shí)得到解決，在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學(xué)生做出表率。在語文教學(xué)中，教師必須把言傳和身教結(jié)合起來，為學(xué)生做出表率，成為學(xué)生仿效的對(duì)象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力，而且良好的教師人格形象本身就給學(xué)生成長提供“最直接、最有益的營養(yǎng)”。在語文教學(xué)中，筆者深入鉆研教材，注重提高自身素質(zhì)，注重教學(xué)藝術(shù)的提高，用自己過硬的本領(lǐng)打動(dòng)和征服學(xué)生。筆者注重提升自己的工作責(zé)任感和敬業(yè)精神，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，凡是要求學(xué)生不做的，自己也堅(jiān)決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止，關(guān)心學(xué)生但也嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)待學(xué)生公平公正，以樂觀積極的態(tài)度對(duì)待工作和生活，保持身體和心理健康，以良好的師表形象和職業(yè)道德出現(xiàn)在學(xué)生面前，引領(lǐng)他們健康成長。語文教師是德育活動(dòng)的重要參與者。在語文教學(xué)中，德育內(nèi)容的選擇，德育方法的采用，德育機(jī)智的展現(xiàn)，德育效果的形成，都是教師主動(dòng)參與德育過程的結(jié)果。在語文教學(xué)中，筆者主動(dòng)參與到德育過程中，既教書，又育人。

三.總結(jié)

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一、興趣，成語教學(xué)的前提

興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙，不僅是開啟學(xué)生智慧的源泉，更是學(xué)生思維能力提升的動(dòng)力，在成語教學(xué)中，只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體，在成語教學(xué)中充滿著積極性，實(shí)際的教學(xué)過程中，教師可以采取多種教學(xué)策略，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語的欲望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語的重要意義。成語教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識(shí)。例如，在“不絕如縷”這個(gè)成語的教學(xué)過程中，教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語來激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，“同學(xué)們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當(dāng)然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處，讓學(xué)生猜想這個(gè)成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷?！睂W(xué)生大都可以猜出情勢(shì)危急這個(gè)義項(xiàng)。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學(xué)們想不想知道呢？在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學(xué)們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學(xué)生也會(huì)興趣盎然地猜測(cè)出這個(gè)成語的意思，自己猜測(cè)出來且得到證實(shí)的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會(huì)更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語的主動(dòng)性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進(jìn)行成語學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育的目標(biāo)，在成語教學(xué)中的作用也是顯而易見的。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式，喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，尤其是對(duì)于古代文化的熱情，這不僅在成語教學(xué)中效果顯著，即便是在以后的古文教學(xué)，也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

二、積累，成語教學(xué)的途徑

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”積累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W(xué)習(xí)成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對(duì)高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托，課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地，在日常的課堂教學(xué)中滲透成語教學(xué)，于無形中將中華文化進(jìn)行傳承，這是每個(gè)語文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學(xué)相結(jié)合的方式來開展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過程中，采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時(shí)，教師要特別提醒學(xué)生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學(xué)，這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識(shí)的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤狼藉等，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對(duì)知識(shí)的正確理解，才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語的內(nèi)涵，才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，充分地體會(huì)到我國古人的智慧。積累，是成語教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。

三、生活，成語教學(xué)的陣地

篇7

在語文教材中，收錄了眾多題材各異，內(nèi)容豐富，反映時(shí)代特征，體現(xiàn)時(shí)代精神，閃爍著人類智慧和思想光芒的優(yōu)秀作品。語文教師在教學(xué)中，要充分挖掘教材中的人文情感，因材施教，用特定內(nèi)容中所蘊(yùn)含的人文情感與精神，去引導(dǎo)和感染學(xué)生，讓學(xué)生在精神境界上得到提升。

1.傳統(tǒng)文化熏陶和意志品質(zhì)培養(yǎng)

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，留下了豐富的人文經(jīng)典。作為語文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生透過古典文化作品來感受中華民族古代文人墨客的高尚情懷與情操。首先，在古代文化經(jīng)典和學(xué)習(xí)中，領(lǐng)略古人在政治、倫理、哲學(xué)和教育方面的思想。如在教《論語》時(shí)，讓學(xué)生從“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”中懂得為人處事應(yīng)心胸坦蕩不計(jì)個(gè)人得失;教《孟子》時(shí)讓學(xué)生領(lǐng)悟“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的人格標(biāo)準(zhǔn)。其次，從先秦到南北朝時(shí)期的古典詩歌，在傳統(tǒng)文化熏陶教育中也可將其奉為典范。如筆者教《離騷》，讓學(xué)生從屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的呼告中感受那份心系庶民百姓的情懷;教《短歌行》，讓學(xué)生從曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆中明白人生苦短，應(yīng)珍惜時(shí)光，奮發(fā)向上。

2.情感的陶冶

健全的人格培養(yǎng)需要豐富的情感和善良的心靈，人文教育則是需要具體的情感體驗(yàn)來鍛煉。語文教師在教授這些課文時(shí)，需要將這些作品中蘊(yùn)含的情感傳遞給學(xué)生，使其在品讀這篇篇佳作時(shí)，與作者進(jìn)行心靈的溝通與碰撞。如在教巴金的《小狗包弟》時(shí)，教師可以先給學(xué)生介紹這篇文章的寫作背景，讓學(xué)生了解巴金先生和妻子蕭珊生死與共的真摯情感和那個(gè)特殊時(shí)代給他們?cè)斐傻膫?，再引?dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品反復(fù)品讀小狗包弟在與人生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)描寫，與作者進(jìn)行近距離的對(duì)話，從而讓作者對(duì)已逝的小狗的思念和追悔之情，對(duì)妻子刻骨銘心的懷戀和虧欠之情，一直滲入學(xué)生的內(nèi)心深處。

二、以學(xué)生為中心，內(nèi)化人文精神

教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，將各種方法運(yùn)用到課堂中去，力求將人文精神內(nèi)化到學(xué)生的內(nèi)心。

1.情境式教學(xué)

情境式教學(xué)，是“教”與“學(xué)”互動(dòng)性最強(qiáng)的教學(xué)方式。它要求教師用主體參與的思想去改造傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，摒棄傳統(tǒng)乏味、枯燥的講解，為學(xué)生營造文本情境，讓學(xué)生親身體味和感受文本，從而身臨其境地走進(jìn)課文。如在教莎士比亞的戲劇《哈姆萊特》(節(jié)選)時(shí)，教師可以事先組織學(xué)生進(jìn)行角色分類，分組排練話劇，然后在課堂上進(jìn)行片段表演。學(xué)生在不同的角色扮演中，感受到了哈姆萊特這個(gè)悲劇王子理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，背離的親情和無望的愛情，重整乾坤的責(zé)任與薄弱的意志;弒兄、娶嫂、篡位的克勞狄斯的陰險(xiǎn)狠毒殘暴;同樣為復(fù)仇而喪生的雷歐提斯的感性和沖動(dòng)。

2.對(duì)話式教學(xué)

以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，建立師生之間平等的對(duì)話關(guān)系也必不可少。對(duì)話式教學(xué)要求教師要從不同的學(xué)生基礎(chǔ)出發(fā)，發(fā)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，充分參與到教學(xué)中來，把學(xué)生看成是共同研究問題的對(duì)象，一起探討問題，建立平等的對(duì)話關(guān)系，讓所有的學(xué)生都感受到參與教學(xué)的愉悅感和滿足感。如在教《雷雨》這部作品時(shí)，對(duì)蘩漪這個(gè)人物形象進(jìn)行分析時(shí)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的看法是蘩漪身上更多體現(xiàn)的是非理性、惡魔性和破壞性，所以這個(gè)形象也被多數(shù)學(xué)生認(rèn)為是可憎的;但也有一些學(xué)生持有不同的看法，他們大膽表白說蘩漪是很值得同情的，她的追求是正常且合乎人性的，她身上其實(shí)有著追求幸福、敢于叛逆的美好一面，只是迫于不合時(shí)宜的外在環(huán)境壓力，才導(dǎo)致這種家庭悲劇的發(fā)生。

三、提高語文教師的人文素質(zhì)

教師人文素質(zhì)的水平，對(duì)學(xué)生的影響是不言而喻的。真正具有人文精神的語文教師，他們從事教學(xué)工作的過程，都是充分體現(xiàn)人文精神的教育活動(dòng)。所以語文教師要不斷提高自身的人文素質(zhì)。

1.加強(qiáng)閱讀和寫作素養(yǎng)

語文教師要從繁忙的教學(xué)工作中抽出時(shí)間來進(jìn)行閱讀和寫作。只有閱讀的視野寬廣了，才能更強(qiáng)烈地感受到同一類型作品中的人文氣息。比如在《祝?！芬晃牡慕虒W(xué)中，要讓學(xué)生深刻理解祥林嫂死亡的原因，要讓學(xué)生了解魯迅思想的偉大與深刻，本身就必須大量閱讀魯迅先生的作品，深入了解一代文豪閃現(xiàn)著銳利鋒芒的思想火花;從《狂人日記》魯迅那驚天動(dòng)地———“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”———的吶喊聲中深刻地了解舊社會(huì)就是一個(gè)“吃人”的社會(huì)，魯迅先生就是以教育好下一代，重塑新一代的民族性格來實(shí)現(xiàn)對(duì)這個(gè)民族未來與命運(yùn)的終極關(guān)懷;從《示眾》中那“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”的“鑒賞”殺人場(chǎng)面的看客中看到了傳統(tǒng)文化勢(shì)力在國人心中是多么的根深蒂固，對(duì)國人的摧殘是多么慘無人道。了解作者熟悉作者之后再進(jìn)行其作品的教學(xué)，就能更好地把握作品的內(nèi)涵，將作品豐富的思想靈動(dòng)地傳遞給學(xué)生。

2.由教學(xué)者變成指導(dǎo)者

如果教師一味扮演知識(shí)的傳教者，那無疑將遏制學(xué)生的積極主動(dòng)性。教師更應(yīng)該是“促進(jìn)者”“協(xié)助者”，而不僅僅是“教學(xué)者”。教師要在教學(xué)中，更加注重自身品格修養(yǎng)，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活以及思想，幫助他們解決日常生活中的困惑，不僅要當(dāng)學(xué)生的老師，也要當(dāng)學(xué)生的朋友和知心人，從而讓學(xué)生感受到教師在生活中的人文關(guān)懷和人文精神。只有語文教師與學(xué)生在生活當(dāng)中建立良好的情感關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng)，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)，教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才更有利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語

篇8

一、創(chuàng)設(shè)情境，激感

在高中教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與學(xué)生身心發(fā)展和教育教學(xué)目標(biāo)相符合的教學(xué)情境，通過情境的創(chuàng)設(shè)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，喚醒學(xué)生豐富的情感，讓學(xué)生感受到語文的人文性。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多，大體有以下兩種：一是教師在教學(xué)伊始，通過優(yōu)美的語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。二是通過現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極性。多媒體教學(xué)是集聲音、圖像、視頻于一體的現(xiàn)代化教學(xué)用具，教師在課堂中合理運(yùn)用多媒體將為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好情境，更容易調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的情感。如，教學(xué)朱自清的散文《荷塘月色》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)之一是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到作者在“頗不寧靜”的心情中蘊(yùn)含的文人的淡淡的情愫。因此，課前，教師可以利用多媒體教學(xué)形式，播放純音樂，利用優(yōu)美、淡雅的旋律，讓學(xué)生感受到這種淡淡的情感，讓學(xué)生在音樂感染下，走進(jìn)朱自清的《荷塘月色》，感受到月色映襯下的荷塘的美麗。再如，教學(xué)《雨巷》這首詩時(shí)，教師在課前播放朗讀視頻，利用視覺和聽覺刺激，讓學(xué)生感受那種朦朧的美感，可以提示學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況理解。

二、進(jìn)入情境，情感共鳴

在語文教學(xué)中，情境教學(xué)與情感教育結(jié)合的又一條途徑就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品析文本，引導(dǎo)學(xué)生在字里行間感悟作者細(xì)膩豐富的情感，真正走進(jìn)語文課堂，走進(jìn)情境，產(chǎn)生情感共鳴，用優(yōu)秀的思想影響和感染學(xué)生，豐富學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感，達(dá)到情感教育的目的。如，在教學(xué)《荷塘月色》這篇散文時(shí)，教師要抓住這篇文章的文眼即“這幾天心里頗不寧靜”，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)荷塘，和作者一起共游荷塘，感悟作者那份淡淡的情愫，感受優(yōu)美的荷塘給人帶來的淡雅和寧靜。讓不寧靜的心漸漸平靜下來，跟著作者一起從現(xiàn)實(shí)世界到和悅的采蓮世界再到作者的理想世界，感受作者的理性。在遇到不順心的事情時(shí)，作者并沒有大發(fā)脾氣，而是理性面對(duì)和解決，并最終獲得內(nèi)心的寧靜。通過與作者一起暢游荷塘月色，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，如果學(xué)生遇到不順心的事，就要靜下心來冷靜思考，達(dá)到解決問題的目的，通過這樣的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。

三、體悟情境，升華情感

高中階段的學(xué)生對(duì)于很多事情都有獨(dú)特的理解和體會(huì)，在對(duì)文本進(jìn)行解讀的時(shí)候，也會(huì)有多種理解和認(rèn)識(shí)。因此，教師在教學(xué)過程中可以通過小組合作方式，讓學(xué)生進(jìn)一步體悟課文情境，通過探討交流，升華學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生健全的、積極的語文情感。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將課文與當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況及與自身情況相聯(lián)系，挖掘文本的深刻內(nèi)涵，在優(yōu)秀的作品中汲取成長的智慧，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。如，在教學(xué)魯迅的小說《祝福》時(shí)，教師提問學(xué)生：“是誰殺了祥林嫂？”讓學(xué)生通過小組討論方式，真正體悟當(dāng)時(shí)的情境。學(xué)生體悟的立足點(diǎn)不同就會(huì)有不同理解和體悟，有的學(xué)生會(huì)說：“是封建禮教”；有的學(xué)生會(huì)說：“是祥林嫂自己”；有的學(xué)生會(huì)說：“是魯四老爺”?？傊?，學(xué)生從不同的立場(chǎng)看待問題會(huì)有不同的情感體驗(yàn)，獲得不一樣的情感升華，對(duì)祥林嫂的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不是單純的同情，而是更多地思考祥林嫂背后的社會(huì)及祥林嫂自身，進(jìn)而獲得更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，還有學(xué)生從女性主義的立場(chǎng)出發(fā)，更多的是將“祥林嫂”看做是一個(gè)普通的女性看待，看待在她身上發(fā)生的一切，進(jìn)而獲得對(duì)這篇文章更深層次的理解，升華自己的情感。

四、思考情境，提高素養(yǎng)