時(shí)間：2023-03-21 17:07:06
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關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文 師生互動 語言溝通技巧
小學(xué)語文學(xué)習(xí)是學(xué)生在啟蒙教育階段比較重要的一個(gè)學(xué)習(xí)過程，關(guān)乎學(xué)生未來學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以教師在小學(xué)語文講課上應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，扎實(shí)掌握各種基礎(chǔ)知識。而語文這一學(xué)科講究的就是語言的表達(dá)和文字的運(yùn)用，教師應(yīng)注重和學(xué)生之間的相互溝通與對話。只有加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通與對話，才能掌握學(xué)生的心理，從而站在學(xué)生角度上進(jìn)行思考，可以帶來更高質(zhì)量的教學(xué)，使教學(xué)效果更顯著。但是傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)規(guī)格下，教師不注重與學(xué)生的溝通與互動，常見的是采用照本宣科的方式展開教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的話語權(quán)與自由討論的思維發(fā)散的自由性被剝奪了，教師應(yīng)該跟上時(shí)代浪潮，增加與學(xué)生之間的溝通與互動，增強(qiáng)學(xué)生的自主性，感受到和諧民主的課堂環(huán)境，給學(xué)生帶來全新的小學(xué)語文課堂教學(xué)理念。
一、小學(xué)語文師生互動與溝通之間存在的問題
（一）教師與學(xué)生之間身份不對等，心理上存在隔閡。
傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響下，教師與學(xué)生的相處間一直存在一定的隔閡，教師總是以領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的身份與態(tài)度命令與安排學(xué)生學(xué)習(xí)。這種高人一等的不平等教學(xué)模式往往讓學(xué)生產(chǎn)生一種壓迫感，沒有積極交流自己思想意見的想法，缺少與教師之間的溝通與互動，在這一教學(xué)過程之中，教師不能清楚地知道學(xué)生的心理想法，不能做出正確的符合學(xué)生的教案，影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)，使學(xué)生對語文教學(xué)知識的掌握達(dá)不到要求。
（二）師生之間缺乏感情與心理上的交流與溝通。
小學(xué)生的心理年齡與生理年齡都處于發(fā)育的初級階段，各方面發(fā)展都不成熟。小學(xué)生對各學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣很大程度取決于對任課教師的喜惡，如果一門課程的教師很受學(xué)生喜愛，學(xué)生就會把這種喜愛之情反饋在課堂教學(xué)中，上課更認(rèn)真與專注，相反的話，則會毫無興趣，教學(xué)效果也是顯而易見的。以往教學(xué)課堂上，在應(yīng)試教育的逼迫下，教師只專注于書本知識講授，缺乏與學(xué)生展開情感與心靈溝通，忽視提升自己的人格魅力，使學(xué)生長期處在教學(xué)高壓模式下，神經(jīng)緊繃，絲毫得不到放松，從而產(chǎn)生厭惡感，對教師所教學(xué)科厭倦，甚至對教師產(chǎn)生煩悶之感，不僅使師生之間的關(guān)系緊張，還影響學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、小學(xué)語文教學(xué)中師生溝通互動技巧
（一）展開課堂討論，增加師生之間的互動，帶動學(xué)習(xí)氛圍。
課堂教學(xué)效率的提高，對營造良好的課堂氣氛起到了很重要作用，一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍才能使學(xué)生全身心投入，才能使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中，而一個(gè)好的課堂氛圍的產(chǎn)生恰巧需要師生之間和諧地互動，師生之間互動頻繁，教師加強(qiáng)與學(xué)生之間語言溝通與心理了解，才能知道與了解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求，繼而才能對癥下藥，給學(xué)生帶來不同的教學(xué)體驗(yàn)。而增加師生之間的互動與溝通，可以通過開展課堂討論這一方式展開。
例如，學(xué)習(xí)某一文章時(shí)，教師在交代完基本人物知識背景后，帶領(lǐng)學(xué)生展開一定的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，對所學(xué)文章有大致了解之后，可以讓學(xué)生分小組討論，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，自由回答與思考，對文章人物性格與心理，還有啟示等都可以進(jìn)行積極討論。像啟示這種問題答案一般是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，教師應(yīng)尊重每一位學(xué)生的思考成果，對每位回答問題學(xué)生的答案都給予肯定與評價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生自信心，增加與學(xué)生之間的交流與互動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
（二）增加課堂趣味性，改變提問方式與方法。
增加課堂趣味性，是增進(jìn)師生之間溝通與交流的一種重要方法，教師可以打破傳統(tǒng)循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式，對教學(xué)課堂進(jìn)行創(chuàng)新，在教學(xué)知識的講授與講解上改變以往思維模式，把一些古板的、中規(guī)中矩的問題與答案，結(jié)合當(dāng)下時(shí)事，甚至使用一些熱門的流行用語，提高學(xué)生對語文課堂學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生感受到教師不同的教學(xué)風(fēng)格與自身人格魅力，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
教師還可以改變提問方式與方法，設(shè)計(jì)一些開放的且?guī)в腥の缎?，值得學(xué)生探討的問題。抓住學(xué)生眼球，讓學(xué)生跟上教師的思維節(jié)奏，一起遨游在語文教學(xué)之中，沉浸在學(xué)習(xí)樂趣之中。這種方法不僅可以使學(xué)生提高注意力，對教師教學(xué)內(nèi)容更易消化和理解，而且可以使教師在課堂上充分感受到與學(xué)生互動的樂趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
語文在學(xué)生所走的教育之路上占有比重實(shí)在是太大了，直接影響學(xué)生往后的學(xué)習(xí)，甚至生活。而站在起跑線上的小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)更是馬虎不得，所以小學(xué)語文教學(xué)工作也是不容小覷的。教師展開語文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重與學(xué)生的語言溝通與互動，從情感與心理上對學(xué)生有更多了解，對學(xué)生語文學(xué)習(xí)發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。增加課堂趣味性，改變對學(xué)生的提問方式與方法，讓學(xué)生有不一樣的教學(xué)體驗(yàn)與教學(xué)感受，提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的樂趣與信心，帶領(lǐng)學(xué)生在小學(xué)語文這條起跑線上，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)扎穩(wěn)打。并且在教師與學(xué)生的不斷溝通與互動中，還可以促進(jìn)學(xué)生對語言藝術(shù)與行為互動的了解，讓學(xué)生從側(cè)面學(xué)習(xí)到教師待人接物與和人相處方面的優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生的德智得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]李斌，黃珊珊.小學(xué)語文教學(xué)師生互動的話語溝通初探[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2009（05）.
隨著國家創(chuàng)新體系的建立，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新工程已經(jīng)提上議事日程，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新包括兩個(gè)方面，一是統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新；二是統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教育，沒有統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新，就談不上統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新。準(zhǔn)確把握統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向與發(fā)展形勢，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，是統(tǒng)計(jì)教育工作者必須面對的問題，本文從統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢談一談統(tǒng)計(jì)教育急需改革的幾個(gè)方面。
一、統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢
縱觀統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，與整個(gè)科學(xué)的發(fā)展趨勢相似，統(tǒng)計(jì)學(xué)也在走與其他科學(xué)結(jié)合交融的發(fā)展道路。歸納起來，有兩個(gè)基本結(jié)合趨勢。
（一）統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科結(jié)合的趨勢
統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門通用方法論的科學(xué)，是一種定量認(rèn)識問題的工具。但作為一種工具，它必須有其用武之地。否則，統(tǒng)計(jì)方法就成為無源之水，無用之器。統(tǒng)計(jì)方法只有與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才能夠發(fā)揮出其強(qiáng)大的數(shù)量分析功效。并且，從統(tǒng)計(jì)方法的形成歷史看，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法基本上來自于一些實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究活動，例如，最小平方法與正態(tài)分布理論源于天文觀察誤差分析，相關(guān)與回歸源于生物學(xué)研究，主成分分析與因子分析源于教育學(xué)與心理學(xué)的研究。抽樣調(diào)查方法源于政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的搜集。歷史上一些著名的統(tǒng)計(jì)學(xué)家同時(shí)也是生物學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。同時(shí)，有不少生物學(xué)家、天文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會學(xué)家、人口學(xué)家、教育學(xué)家等都在從事統(tǒng)計(jì)理論與方法的研究。他們在應(yīng)用過程中對統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)。另外，從學(xué)科體系看，統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科之間的關(guān)系絕對不是并列的，而是相交的，如果將實(shí)質(zhì)性學(xué)科看作是縱向的學(xué)科，那么統(tǒng)計(jì)學(xué)就是一門橫向的學(xué)科，統(tǒng)計(jì)方法與相應(yīng)的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才產(chǎn)生了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分支，如統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，與教育學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了教育統(tǒng)計(jì)，與生物學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了生物統(tǒng)計(jì)等，而這些分支學(xué)科都具有“雙重”屬性：一方面是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，另一方面也是相應(yīng)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的分支，所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)不僅屬于統(tǒng)計(jì)學(xué)，同時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，生物統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，也是生物學(xué)的分支等。這些分支學(xué)科的存在主要不是為了發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法，而是為了解決實(shí)質(zhì)性學(xué)科研究中的有關(guān)定量分析問題，統(tǒng)計(jì)方法是在這一應(yīng)用過程中得以完善與發(fā)展的。因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)與各門實(shí)質(zhì)性學(xué)科的緊密結(jié)合，不僅是歷史的傳統(tǒng)更是統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展的必然模式。實(shí)質(zhì)性學(xué)科為統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用提供了基地，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提供了契機(jī)。21世紀(jì)的統(tǒng)計(jì)學(xué)依然會采取這種發(fā)展模式，且更加注重應(yīng)用研究。
這個(gè)趨勢說明：統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)必須與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科知識學(xué)習(xí)相結(jié)合。必須以實(shí)質(zhì)性學(xué)科為依據(jù)，因此，財(cái)經(jīng)類統(tǒng)計(jì)專業(yè)的學(xué)生必須學(xué)好有關(guān)經(jīng)濟(jì)類與管理類的課程，只有這樣，所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法才有用武之地。統(tǒng)計(jì)的工具屬性才能夠得以充分體現(xiàn)。
（二）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢
縱觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理手段發(fā)展歷史，經(jīng)歷了手工、機(jī)械、機(jī)電、電子等數(shù)個(gè)階段，數(shù)據(jù)處理手段的每一次飛躍，都給統(tǒng)計(jì)實(shí)踐帶來革命性的發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)40年代第一臺電子計(jì)算機(jī)的誕生，給統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造了條件。20年展起來的多元統(tǒng)計(jì)方法雖然對于處理多變量的種類數(shù)據(jù)問題具有很大的優(yōu)越性，但由于計(jì)算工作量大，使得這些有效的統(tǒng)計(jì)分析方法一開始并沒有能夠在實(shí)踐中很好推廣開來。而電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的誕生與發(fā)展，使得復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理工作變得非常容易，那些計(jì)算繁雜的統(tǒng)計(jì)方法的推廣與應(yīng)用，由于相應(yīng)統(tǒng)計(jì)軟件的開發(fā)與商品化而變得更加方便與迅速，非統(tǒng)計(jì)專業(yè)的理論工作者可以直接憑借商品化統(tǒng)計(jì)分析軟件來處理各類現(xiàn)實(shí)問題的多變量數(shù)據(jù)分析，而無需對有關(guān)統(tǒng)計(jì)方法的復(fù)雜理論背景進(jìn)行研究。計(jì)算機(jī)運(yùn)行能力的提高，使得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理更加準(zhǔn)確、充分與快捷。目前企業(yè)經(jīng)營管理中建立的決策支持系統(tǒng)（DSS）更加離不開統(tǒng)計(jì)模型。最近國外興起的數(shù)據(jù)挖掘（Datamining,又譯“數(shù)據(jù)掏金”）技術(shù)更是計(jì)算機(jī)專家與統(tǒng)計(jì)學(xué)家共同關(guān)注的領(lǐng)域。隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的越來越廣泛，每年都要積累大量的數(shù)據(jù)，大量信息在給人們帶來方便的同時(shí)也帶來了一系列問題：信息過量，難以消化；信息真假，難以辨識；信息安全，難以保證；信息形式不一致，難以統(tǒng)一處理；于是人們開始提出一個(gè)新的口號“要學(xué)會拋棄信息”。人們考慮“如何才能不被信息淹沒，而是從中及時(shí)發(fā)現(xiàn)有用的知識，提高信息利用率？”面對這一挑戰(zhàn)，數(shù)據(jù)挖掘和知識發(fā)現(xiàn)（DMKD）技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并顯示出強(qiáng)大的生命力。數(shù)據(jù)挖掘就是從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的實(shí)際應(yīng)用數(shù)據(jù)中，提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識的過程。數(shù)據(jù)挖掘是一門交叉學(xué)科，它把人們對數(shù)據(jù)的應(yīng)用從低層的簡單查詢，提升到從數(shù)據(jù)中挖掘知識，提供決策支持。在這種需求牽引下，匯聚了不同領(lǐng)域的研究者，尤其是數(shù)據(jù)庫技術(shù)、人工智能技術(shù)、統(tǒng)計(jì)、可視化技術(shù)、并行計(jì)算等方面的學(xué)者和工程技術(shù)人員，投身到數(shù)據(jù)挖掘這一新興的研究領(lǐng)域，形成新的技術(shù)熱點(diǎn)。雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)家與計(jì)算機(jī)專家關(guān)心Datamining的視角不完全相同，但可以說，Datamining與DSS一樣，使得統(tǒng)計(jì)方法與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合達(dá)到了一個(gè)更高的層次。
因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)越來越離不開計(jì)算機(jī)技術(shù)，而計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的深入，也同樣離不開統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展與完善。這個(gè)趨勢說明：充分利用現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)軟件將統(tǒng)計(jì)方法中復(fù)雜難懂的計(jì)算過程屏障起來，讓用戶直接看到統(tǒng)計(jì)輸出結(jié)果與有關(guān)解釋，從而使統(tǒng)計(jì)方法的普及變得非常容易。所以，對于財(cái)經(jīng)類統(tǒng)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，一方面要學(xué)好統(tǒng)計(jì)方法，但另一方面更加要學(xué)會利用商品化統(tǒng)計(jì)軟件包解決實(shí)踐中的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析問題，學(xué)好計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)開發(fā)的基本思想與基本程序設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒕唧w單位的統(tǒng)計(jì)模型通過編程來實(shí)現(xiàn)，以建立起統(tǒng)計(jì)決策支持系統(tǒng)。
所以統(tǒng)計(jì)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，與計(jì)算機(jī)、與信息相結(jié)合，這是發(fā)展的趨勢。了解這一點(diǎn)，再來看我們目前教育中的問題就更加明顯了，所以一些課程要改革，教學(xué)方式也要改革。以下談一談統(tǒng)計(jì)教育需要改革的幾個(gè)方面。
二、統(tǒng)計(jì)教育的改革
(一)統(tǒng)計(jì)專業(yè)課程建設(shè)問題
專業(yè)建設(shè)考慮的是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)這樣的人才。專業(yè)建設(shè)的核心問題是課程設(shè)置和規(guī)范課程內(nèi)容。課程設(shè)置主導(dǎo)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)理論人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的數(shù)學(xué)課程，目的是讓學(xué)生能對各種統(tǒng)計(jì)方法有較深刻的理性認(rèn)識；培養(yǎng)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專業(yè)課程，目的是讓學(xué)生如何能將統(tǒng)計(jì)方法正確地運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域。例如培養(yǎng)從事經(jīng)濟(jì)管理的統(tǒng)計(jì)人才，在課程設(shè)置上至少應(yīng)當(dāng)包括四方面的知識：（1）經(jīng)濟(jì)理論課程，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)活動的主要進(jìn)程和基本規(guī)律；（2）研究社會經(jīng)濟(jì)問題主要統(tǒng)計(jì)方法，包括常用的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)搜集方法，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理方法和分析方法；（3）適用電腦技術(shù)，讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理和分析的基本理論和技能；（4）有關(guān)統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐中的前沿性問題，目的不在于要學(xué)生真正掌握這些問題，而是讓學(xué)生了解統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的前沿發(fā)展動態(tài)，啟迪學(xué)生的科學(xué)思維能力。
(二)教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革
統(tǒng)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，有兩個(gè)焦點(diǎn)問題：一是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣；二是應(yīng)用什么教學(xué)手段來達(dá)到較好的統(tǒng)計(jì)教學(xué)效果等。充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)手段，更新教學(xué)方法，促使教育技術(shù)、教學(xué)手段和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。
1.改灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，特別注重教育多樣化和多層次性，不僅讓學(xué)生掌握如何搜集、整理數(shù)據(jù)的技術(shù)，還要教學(xué)生讀懂?dāng)?shù)字背后的事實(shí)。學(xué)會按照具體與抽象、動態(tài)與靜態(tài)、個(gè)體與總體、絕對與相對、一般與特殊、演繹與歸納等不同的思維方式分析問題和解決問題。注重利用一題多解與一題多變，開拓學(xué)生的發(fā)散思維。
2.改單向接受式的教學(xué)為雙向互動式教學(xué)，以案例分析與情景教學(xué)開啟學(xué)生的思維閘門，使學(xué)生更形象、快捷的接受知識，發(fā)揮其獨(dú)立思考與創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
3.構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會實(shí)踐多元化的立體教育教學(xué)體系。在傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的知識的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐能力鍛煉，提高學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力。只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法結(jié)合實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用，找到應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)，才能使統(tǒng)計(jì)學(xué)獲得最大的生命力。
（三）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)相結(jié)合
教材要與統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用相結(jié)合?，F(xiàn)在許多教材都是內(nèi)容與軟件分家，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)已非常普及，無論是高校、高職和中專，培養(yǎng)出來的學(xué)生不會用統(tǒng)計(jì)軟件分析數(shù)據(jù)，不管哪一個(gè)層次，都已說不過去。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門應(yīng)用的方法型學(xué)科，統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)從數(shù)據(jù)技巧教學(xué)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)地合為一體，讓學(xué)生掌握一些常用統(tǒng)計(jì)軟件的使用。除了要培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生處理大量數(shù)據(jù)的能力，即數(shù)據(jù)挖掘的能力。
（四）教學(xué)與實(shí)際的數(shù)據(jù)分析相結(jié)合
統(tǒng)計(jì)的教學(xué)不能只停留在課本上，案例教學(xué)與情景教學(xué)應(yīng)成為統(tǒng)計(jì)課程的重要內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)教學(xué)和教材增加統(tǒng)計(jì)實(shí)際案例，通過計(jì)算機(jī)對大量實(shí)際數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，可以在試驗(yàn)室進(jìn)行，亦可在課堂上進(jìn)行討論，這樣學(xué)生不僅理解了統(tǒng)計(jì)思想和方法，而且鍛煉和培養(yǎng)了研究和解決問題的能力。超級秘書網(wǎng)
（五）要有一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來教學(xué)的新型教師
電腦、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改變了教學(xué)的手段，還深深地影響著教學(xué)的內(nèi)容，因?yàn)樗绊懼?jīng)濟(jì)、生活的發(fā)展和需求。語文（中文、外文）、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、專業(yè)知識是一個(gè)統(tǒng)計(jì)人才必備的素質(zhì)，它們之間不是分離的，而是要盡可能結(jié)合在一起來進(jìn)行教學(xué)，各管各教一套的辦法已不適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需要，現(xiàn)代教育特別注重教育信息技術(shù)中的多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、社會化和國際化、多樣化和多層次，有了電腦、網(wǎng)絡(luò)，必需要更新，要培養(yǎng)出一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來教學(xué)的新型教師，以便培養(yǎng)出新型的21世紀(jì)的人才。
[參考文獻(xiàn)]
[1]賀鏗.關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)與發(fā)展問題.中國統(tǒng)計(jì),2001.9.
圖書館是人類社會文明進(jìn)步與智慧的結(jié)晶，盡可能滿足圖書館用戶對文獻(xiàn)的需求是圖書館建設(shè)始終不變的追求。隨著文獻(xiàn)資源的多樣化發(fā)展和讀者對文獻(xiàn)資源多元化需求，圖書館需要更快捷、準(zhǔn)確、有效的圖書情報(bào)信息來指導(dǎo)其館藏建設(shè)工作。大學(xué)圖書館中研究生是重要的讀者群，他們是高級研究人員的后備軍，在導(dǎo)師指導(dǎo)下，參閱了大量的中外文獻(xiàn)資料，對本學(xué)科領(lǐng)域的最新研究課題進(jìn)行了潛心研究，逐年積累了一批科研成果一學(xué)位論文。學(xué)位論文作為情報(bào)文獻(xiàn)中一個(gè)重要組成部分不僅反映了研究生的理論學(xué)術(shù)水平，其后所附的引文也反映了研究生的文獻(xiàn)需求和他們吸收文獻(xiàn)信息的能力，從中可以了解他們利用文獻(xiàn)的規(guī)律和對專業(yè)文獻(xiàn)資源的需求特點(diǎn)目前許多大學(xué)圖書館都面臨著采購經(jīng)費(fèi)不足與各種文獻(xiàn)價(jià)格持續(xù)攀升之間的矛盾因此對研究生學(xué)位論文引文進(jìn)行定量統(tǒng)計(jì)分析為圖書館提高文獻(xiàn)采集質(zhì)量，提高文獻(xiàn)滿足率提供了必要的參考資料。
引文分析法是一種應(yīng)用于圖書館文獻(xiàn)采集的有效工具，引文分析法需要建立在全面的引證數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，由于對大量數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、統(tǒng)計(jì)、分析，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，所以在手工方式下使其發(fā)展在一定程度上受到了限制。當(dāng)今，信息處理技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為引文分析法提供了技術(shù)支持，本文介紹了研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)作為一種在計(jì)算機(jī)輔助下實(shí)現(xiàn)快捷、方便、準(zhǔn)確的引文分析的方法。
2.引文分析方法
圖書館的館藏建設(shè)是由規(guī)劃、選擇、收集、整理、組織、保管等環(huán)節(jié)構(gòu)成的系統(tǒng)工程，圖書館的館藏建設(shè)水平可通過館藏評價(jià)來衡量。文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)是一種廣泛應(yīng)用于圖書館館藏建設(shè)的科學(xué)、定量的評價(jià)方法，它是借助文獻(xiàn)的各種特征的數(shù)量，采用數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，對各類文獻(xiàn)的諸計(jì)量特征進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，進(jìn)而揭示和研究文獻(xiàn)情報(bào)規(guī)律、文獻(xiàn)情報(bào)科學(xué)管理以及學(xué)科發(fā)展趨勢的一門科學(xué)在文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)研究中，以引用數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的計(jì)量技術(shù)作為重要的研究手段已被廣泛接受，其中引文分析法是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法中最為重要的技術(shù)之一。
所謂引文分析就是用數(shù)學(xué)和邏輯學(xué)方法對期刊、論文、專著等研究對象的引證和被引證現(xiàn)象及規(guī)律進(jìn)行分析，以揭示出它們所蘊(yùn)含的研究對象所具有的特征或?qū)ο笾g的關(guān)系的一種研究方法。引文分析法被廣泛應(yīng)用于核心期刊的測定，文獻(xiàn)規(guī)律的研究，情報(bào)檢索系統(tǒng)，情報(bào)預(yù)測研究，對文獻(xiàn)的評價(jià)，館藏分析及圖書采集中，其內(nèi)容包括引文量、引文時(shí)間、引文類型、引文語種、引文作者等的被引規(guī)律分析，自引規(guī)律分析等。
2.1被引規(guī)律分析
被引文獻(xiàn)具有一些基本要素，如文獻(xiàn)類型、學(xué)科內(nèi)容、語種、年代、引文出處等。依照不同要素和指標(biāo)，可以將被引文獻(xiàn)分為以下一些類型：被引文量按頻數(shù)分布；被引文按年代分布；被引文按學(xué)科或主題分布；被引文按文獻(xiàn)類型分布；被引文按語種分布；被引文按國別分布；被引文按著者分布；被引文按期刊分布。被引文量指某一主體對象(論文、期刊、學(xué)科、著者等）含有的參考文獻(xiàn)數(shù)量。通過被引文量的頻數(shù)分布分析，可以揭示作者吸收和消化情報(bào)的途徑和能力及作者使用情報(bào)源的習(xí)慣和方式特點(diǎn)【51。被引文年代分布是從時(shí)間的角度對引證分布規(guī)律進(jìn)行分析，可以反映被引文的出版、傳播和利用情況，常用于文獻(xiàn)老化和科學(xué)史的研究。通過對被引文年代分布曲線的分析可大致確定被引文獻(xiàn)投入使用的周期，中、夕卜文被引文獻(xiàn)從出版到被利用的平均時(shí)間差及科學(xué)文獻(xiàn)被引用的最佳年限。被引文獻(xiàn)類型分布即各種類型的文獻(xiàn)（如圖書期刊、特種文獻(xiàn))在參考文獻(xiàn)中f例，研究被引文類型的分布可以相對顯示出各類文獻(xiàn)的情報(bào)價(jià)值。被引文按文獻(xiàn)語種分布對圖書情報(bào)部門有計(jì)劃地引進(jìn)外文文獻(xiàn)、譯文選擇、外語教育等都頗有參考價(jià)值。
2.2自引規(guī)律分析
被引文獻(xiàn)是自己以前所發(fā)表的文獻(xiàn)（或者說作者引用自己以前發(fā)表的文獻(xiàn)）的文獻(xiàn)引用現(xiàn)象叫做“自引”。在全部引用文獻(xiàn)中，自引文獻(xiàn)大約占有1030%。自引是一種特殊的科學(xué)文獻(xiàn)引用形式，它所包含的特殊規(guī)律性對揭示作者、機(jī)構(gòu)、期刊和學(xué)科等科學(xué)主體之間的內(nèi)在關(guān)系十分有用。自引統(tǒng)計(jì)是對科學(xué)主體的文獻(xiàn)自引關(guān)系進(jìn)行定量描述（測度)，為自引分析提供定量依據(jù)。文獻(xiàn)自引的測度指標(biāo)包括自引量、被自引量、自引率和被自引率。自引量代表主體的文獻(xiàn)自引絕對強(qiáng)度，自引量大，說明主體的研究方向較為穩(wěn)定，其研究課題、研究方法、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)具有連貫性、系統(tǒng)性，較少受外來因素的影響。自引率代表某主體對其自身的依賴性程度（簡稱自依賴性)。自引率高，則自依賴性強(qiáng)，說明作者較強(qiáng)地依賴于自己的前期研究，反之則表示可能其研究課題之間關(guān)聯(lián)不大，或是作者注意吸收他人的研究成果。
3.學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)
研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)基于引文分析理論及C6模式，運(yùn)用PowerBuilder作為開發(fā)工具，進(jìn)行系統(tǒng)的前臺窗口對話界面設(shè)計(jì)，后臺采用可靠性、安全性高的數(shù)據(jù)庫管理工具Sql2000,從數(shù)據(jù)錄入和信息統(tǒng)計(jì)兩大部分出發(fā)，實(shí)現(xiàn)學(xué)位論文引文量統(tǒng)計(jì)（包括每篇論文引用的文獻(xiàn)量、論文引用文獻(xiàn)量最大最小值、頻數(shù)分布、專業(yè)/學(xué)科平均引用文獻(xiàn)量)，按語種分布統(tǒng)計(jì)引用文獻(xiàn)量及其相對數(shù)，按引用文獻(xiàn)類型統(tǒng)計(jì)引用次數(shù)及其相對數(shù)，按年代統(tǒng)計(jì)某一年或某一時(shí)間段內(nèi)引用文獻(xiàn)數(shù)量，常用期刊文獻(xiàn)按中外文分類統(tǒng)計(jì)引用量，常用圖書文獻(xiàn)按中外文分類統(tǒng)計(jì)引用量，計(jì)算館藏文獻(xiàn)收藏率，自引及引自導(dǎo)師文獻(xiàn)人數(shù)及引文量統(tǒng)計(jì)等功能。
3.1流程設(shè)計(jì)
研究生學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)為大學(xué)圖書館的館藏建設(shè)提供了有力的工具，能有效地幫助圖書管s購圖書°系統(tǒng)流程，如圖1所示：首先，用戶登錄，如果登錄失敗則結(jié)束，否則成功則轉(zhuǎn)入下一步。其次，用戶可以進(jìn)行基本參數(shù)定義或進(jìn)入引文信息管理錄入或?qū)胝撐男畔⒓罢撐牡囊男畔?，引文信息輸入成功后轉(zhuǎn)入下一步設(shè)定引文分析的抽樣參數(shù)。選擇論文年代范圍及論文級別等抽樣參數(shù)后則可直接轉(zhuǎn)入下一步，對設(shè)定范圍內(nèi)的論文應(yīng)用引文分析方法對引文信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，對統(tǒng)計(jì)結(jié)果可導(dǎo)出報(bào)表。
3.2系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)
基于科學(xué)性與使用性相結(jié)合的原則，對學(xué)位論文引文分析系統(tǒng)設(shè)計(jì)開發(fā)進(jìn)行構(gòu)思，其設(shè)計(jì)功能涵蓋了基本參數(shù)設(shè)置、引文信息管理、引文統(tǒng)計(jì)管理和系統(tǒng)維護(hù)與管理四部分，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)管理是系統(tǒng)的基礎(chǔ)，用以添加、刪除或修改引文分析時(shí)所需要的基本參數(shù)，包括文獻(xiàn)類型目錄、文獻(xiàn)語種目錄、學(xué)科/專業(yè)目錄以及抽樣參數(shù)；引文信息管理是對研究生學(xué)位論文及引文數(shù)據(jù)的管理，主要實(shí)現(xiàn)對引文數(shù)據(jù)的錄入、編輯、刪除及導(dǎo)入等功能；引文統(tǒng)計(jì)管理是用戶最為關(guān)注的功能，主要實(shí)現(xiàn)引文分布統(tǒng)計(jì)、特殊引證統(tǒng)計(jì)、常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)、引文量統(tǒng)計(jì)等。系統(tǒng)維護(hù)與管理主要實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)日常維護(hù)與管理，包括用戶賬號管理、用戶權(quán)限設(shè)置、更改口令及在線幫助等，圖2所示為引文分析系統(tǒng)軟件結(jié)構(gòu)。
系統(tǒng)的主要目標(biāo)是將高校研究生學(xué)位論文的基本信息及論文的引文數(shù)據(jù)通過客戶端準(zhǔn)確的輸入到計(jì)算機(jī)，利用本系統(tǒng)的功能對這些信息進(jìn)行提取和加工，以產(chǎn)生圖書館管理人員所需的各種統(tǒng)計(jì)信息。引文分析系統(tǒng)是個(gè)典型的分析型處理系統(tǒng)引文信息統(tǒng)計(jì)是本系統(tǒng)的核心功能。該功能建立在引文分析法的理論上，并發(fā)展了其原有內(nèi)容。在引文分布統(tǒng)計(jì)中，不但包括被引文量按頻數(shù)分布、被引文年代分布、被引文按文獻(xiàn)類型分布、被引文按語種分布，還包括了對引文語種、類型、年代的聯(lián)合分布；在特殊引證統(tǒng)計(jì)中，除了自引統(tǒng)計(jì)，還針對研究生學(xué)位論文的特點(diǎn)，增加了對引自導(dǎo)師情況的統(tǒng)計(jì)功能。在常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)模塊中增加了對常用圖書及其他文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)，從統(tǒng)計(jì)的結(jié)果不僅可以看出哪些是研究生所需要的書籍，而且還可以反映學(xué)術(shù)界的較受歡迎的書籍和網(wǎng)站。圖3給出了常用文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)界面。
3.3系統(tǒng)應(yīng)用
為具體說明本引文分析系統(tǒng)的實(shí)施效果，現(xiàn)選取西北工業(yè)大學(xué)2001年共24部博士學(xué)位論文為分析對象，列舉了引文分析系統(tǒng)在引文數(shù)量、語種、類型統(tǒng)計(jì)等方面的具體應(yīng)用（文中的數(shù)據(jù)表均來自于系統(tǒng)導(dǎo)出的Excel表格）。由論文引文數(shù)量表及被引文量的頻數(shù)分布可以看出該校博士生的文獻(xiàn)需求量較大，并具有較強(qiáng)的吸收和消化文獻(xiàn)信息的能力。以篇均引文量133篇為中心，形成了中間高，兩極低的正態(tài)分布，如圖4所示，基本符合被引文量的規(guī)律。
4.結(jié)術(shù)語
1 基于web的教學(xué)管理信息系統(tǒng)構(gòu)建
(1)系統(tǒng)開發(fā)思想?；趙eb的教學(xué)管理信息管理系統(tǒng)的研發(fā)與實(shí)現(xiàn),是基于校園網(wǎng)的具體應(yīng)用。即通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的異地共享。通常,數(shù)據(jù)的訪問可以通過本地?cái)?shù)據(jù)訪問、基于c/s模式的數(shù)據(jù)訪問以及基于b/s的數(shù)據(jù)訪問。本系統(tǒng)采用了b/s(browser/server,瀏覽器/服務(wù)器)結(jié)構(gòu)體系的web訪問模式 用戶既可以通過校園網(wǎng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)訪問和共享數(shù)據(jù),也可以通過特定的認(rèn)證機(jī)制,遠(yuǎn)程訪問數(shù)據(jù),以便于遠(yuǎn)程辦公,方便于出差用戶。具體的操作流程是用戶通過web瀏覽器向服務(wù)器發(fā)出訪問數(shù)據(jù)庫的請求或者接受數(shù)據(jù),web服務(wù)器和數(shù)據(jù)庫之間進(jìn)行通訊。數(shù)據(jù)全部集中在服務(wù)器上,只需要通過web瀏覽器就可以訪問這個(gè)數(shù)據(jù)倉庫,有利于數(shù)據(jù)的安全。大量數(shù)據(jù)的管理、加工和利用均在服務(wù)器上完成,客戶端只展示運(yùn)算結(jié)果。因此,對客戶端配置要求不高,這種典型的瘦客端模式對于降低運(yùn)營成本是顯而易見的,有利于系統(tǒng)更新、數(shù)據(jù)維護(hù)。
(2)系統(tǒng)研發(fā)的目標(biāo)。針對高職院校教學(xué)管理工作的特點(diǎn),系統(tǒng)設(shè)計(jì)了以下功能模塊:基本數(shù)據(jù)錄入、信息數(shù)據(jù)管理與查詢、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析、數(shù)據(jù)導(dǎo)入與輸出、用戶管理、系統(tǒng)安全等功能。在系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)中,應(yīng)考慮系統(tǒng)的實(shí)用性、統(tǒng)經(jīng)濟(jì)適用性、兼顧可擴(kuò)展性和安全的前瞻性等方面。
(3)系統(tǒng)功能模塊設(shè)計(jì)。針對高職院校教育教學(xué)規(guī)律,結(jié)合我院教學(xué)管理工作的特點(diǎn)及業(yè)務(wù)流程,將本系統(tǒng)功能模塊劃分七大功能模塊,如圖1所示。本系統(tǒng)的七大功能模塊分別是系統(tǒng)功能、人事管理、學(xué)生管理、教務(wù)管理、實(shí)習(xí)管理、財(cái)務(wù)管理以及資產(chǎn)管理等。
(4)系統(tǒng)數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)。對于數(shù)據(jù)庫的設(shè)計(jì),一方面要滿足統(tǒng)計(jì)及信息查詢的需要;另一方面,要滿足模型庫管理及數(shù)據(jù)分析對其數(shù)據(jù)獲取的需要。系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)表分為四個(gè)大類:用戶權(quán)限表、基本信息表、系統(tǒng)功能表和系統(tǒng)權(quán)限表(如圖1)。
2 系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)與應(yīng)用
本教學(xué)信息管理系統(tǒng)于2009年10月通過了用戶測試和實(shí)踐應(yīng)用。系統(tǒng)投入使用兩年多來,軟硬件運(yùn)行良好,正為重慶城市職業(yè)學(xué)院教務(wù)處、城市信息等工作服務(wù)。主要功能實(shí)現(xiàn)見如下部分運(yùn)行界面。(如圖2)
3 系統(tǒng)安全防范措施
本系統(tǒng)承載著學(xué)生基本信息、學(xué)籍信息、賬務(wù)信息、資產(chǎn)數(shù)據(jù)等,一旦數(shù)據(jù)丟失或系統(tǒng)受到攻擊,后果將非常嚴(yán)重。因此,系統(tǒng)在安全方面的設(shè)計(jì)和服務(wù)的安全管理工作要做到密而不露。
4 系統(tǒng)性能及特點(diǎn)
基于web的“教學(xué)管理信息系統(tǒng)”自2009年在重慶城市職業(yè)學(xué)院應(yīng)用以來,其運(yùn)行效果顯著。學(xué)院從傳統(tǒng)的手動辦公室到無紙化辦公逐步過渡。系統(tǒng)較好解決了信息不對稱、信息不通暢、數(shù)據(jù)不統(tǒng)一、管理不規(guī)范、成本不下降、決策不明智、定位不準(zhǔn)確的“七不”難題,滿足了學(xué)院各級各部門的使用需求。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化概論 課程改革 職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成
【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0227-02
引言
在高校開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化概論》課程非常必要。如何進(jìn)行精確的課程定位與設(shè)計(jì)、篩選精彩的課程教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用有效的教學(xué)方法與手段增強(qiáng)教學(xué)效果是值得我們深思的，本文通過對以上問題進(jìn)行研究，開掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，達(dá)到“察古以鑒今，彰往而知來”的宗旨。
1.學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析
有最新數(shù)據(jù)表明，高職畢業(yè)生工作首年離職率達(dá)47%。通過對企業(yè)反饋信息和高職院校在校生的調(diào)查表明，學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)仍不如人意。因此作為教育工作者，不僅要培養(yǎng)全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，更要注重提高學(xué)生的職業(yè)基本素養(yǎng)。
本文旨在通過《中國傳統(tǒng)文化概論》課程改革與實(shí)踐來推動學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)的養(yǎng)成。
2.課程教學(xué)設(shè)計(jì)對職業(yè)基本素養(yǎng)的關(guān)注
2.2.1課程的定位和性質(zhì)
《中國傳統(tǒng)文化概論》是法律文秘專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，也是學(xué)生必須了解和掌握的一個(gè)知識領(lǐng)域，對拓展學(xué)生人文視野，積累知識和文化底蘊(yùn)，養(yǎng)成職業(yè)素養(yǎng)具有重要意義。
2.2.2課程的整體設(shè)計(jì)思路
為使學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化有較、全面的了解和認(rèn)識，學(xué)會理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，形成文化意識，在課程的設(shè)計(jì)上遵循由淺入深，分為認(rèn)識、體驗(yàn)與思考三個(gè)階段，將理論引導(dǎo)與任務(wù)驅(qū)動相結(jié)合，使學(xué)生掌握知識，提高技能，提升素養(yǎng)。
3.課程教學(xué)內(nèi)容對職業(yè)基本素養(yǎng)的引導(dǎo)
3.1課時(shí)及選用教材
本課程共計(jì)34個(gè)課時(shí)，每節(jié)課45分鐘，分13周進(jìn)行授課，其中單周2課時(shí)，雙周4課時(shí)，考查2課時(shí)，觀看《中華文明五千年》相關(guān)歷史視頻2課時(shí)。教材選用浙江大學(xué)出版社出版的《中國傳統(tǒng)文化概論》。
3.2課程內(nèi)容整體說明
課程內(nèi)容分為三個(gè)模塊。知識模塊的主要任務(wù)是了解中國傳統(tǒng)文化的歷史演進(jìn)以及各個(gè)歷史時(shí)期文化的特點(diǎn)，形成對傳統(tǒng)文化的總體認(rèn)識；體驗(yàn)?zāi)K的任務(wù)是通過兩個(gè)具體項(xiàng)目任務(wù)近距離接觸文化，進(jìn)行文化體驗(yàn)，加深對文化的理解和認(rèn)識，進(jìn)而形成文化認(rèn)同感和文化自豪感；思考模塊的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)中國古代經(jīng)典文化典籍，從思想層面思考中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值，培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的解讀和思考能力，進(jìn)而將其內(nèi)化為學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)的一部分。
3.3課程具體項(xiàng)目（任務(wù)）要求
結(jié)合教材及市場、學(xué)生需求，依據(jù)歷史分期及參觀體驗(yàn)過程安排教學(xué)內(nèi)容，具體見下表：
4.課程教學(xué)方法對職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)
每一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目（任務(wù)）都有真實(shí)的教學(xué)情境，教師利用多媒體教室的教學(xué)道具，制作具有傳統(tǒng)文化特色的PPT，同時(shí)借助音頻、視頻播放來輔助教學(xué)，結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法、參觀法、講授法、討論法等，幫助學(xué)生了解、學(xué)習(xí)和傳承我國傳統(tǒng)文化中的珍貴遺產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信心，營造濃厚的人文情懷。
4.1師生互動式課堂
以90分鐘的課堂教學(xué)為例，每次課教師都會將課堂分為四個(gè)環(huán)節(jié)，為學(xué)生創(chuàng)造識記三字經(jīng)、成語故事解讀、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、提升職業(yè)素養(yǎng)的課堂氛圍。
4.1.1識記三字經(jīng)。利用課堂5分鐘時(shí)間由教師講解三字經(jīng)。通常鈴聲響過學(xué)生還不能立即進(jìn)入課堂狀態(tài)，所以教師應(yīng)邊講解邊讓學(xué)生記錄在筆記本上，以便加深印象強(qiáng)化記憶有助學(xué)生轉(zhuǎn)換腦筋進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。在解釋“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”時(shí)，字面意思還是很好理解的，教師引申為學(xué)生講解“和氏璧”的小故事，告訴學(xué)生璞玉要經(jīng)過雕琢、打造，才能顯示出它的價(jià)值，做人也是一樣，只有接受良好的教育，才能成為一個(gè)有用的人。通過精選教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生提升職業(yè)基本素養(yǎng)。
4.1.2成語故事解讀。利用課堂5分鐘時(shí)間由學(xué)生完成。每次課教師都會指定兩名學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備，要求學(xué)生脫稿口述成語故事，說清講明史實(shí)緣由，不僅是事實(shí)的講述，更要結(jié)合個(gè)人理解進(jìn)行分析。孟母三遷的故事學(xué)生早已了解，但是細(xì)節(jié)性的知識大家并非熟知，通過課堂成語故事解讀，學(xué)生才清楚地知道孟母帶孟子從墳場搬到緊鄰?fù)婪虻逆?zhèn)子，繼而又搬到學(xué)校附近，為孟子創(chuàng)造了積極求學(xué)的良好環(huán)境才鑄就了孟子的卓越成就。同時(shí)學(xué)生又感慨道：“三人行，必有我?guī)煟瑒t其善者而從之，其不善者而改之”的經(jīng)典詩句，這一教學(xué)環(huán)節(jié)有助于學(xué)生增添文化素養(yǎng)，提高個(gè)人認(rèn)識水平。
4.1.3學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。是教師在課堂上利用75分鐘進(jìn)行講授，在多媒體教師中輔以生動精彩、邏輯清晰、內(nèi)容簡潔的PPT，讓學(xué)生將視-聽感受融為一體。在第一次課講到中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)及其地位和作用這一內(nèi)容時(shí)，師生共同觀看奧運(yùn)會的視頻、圖片、宣傳語、文字等相關(guān)內(nèi)容，引發(fā)大家思考，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，讓學(xué)生在觀看蘊(yùn)含悠久歷史、輝煌成就的奧運(yùn)會開幕式素材的同時(shí)，感悟祖先勞動生息的廣袤土地，在有文字可考的4000多年的歷史長河中，勤勞智慧的祖先以非凡的創(chuàng)造力為我們留下了大量的文化遺產(chǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。
4.1.4提升職業(yè)素養(yǎng)。是學(xué)生在下課前5分鐘獨(dú)立完成。教師隨即點(diǎn)名提問，問題涉及到本次課課堂講授的所有內(nèi)容，學(xué)生結(jié)合課堂知識闡述傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義，并引申至改善提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)上。在講完秦漢時(shí)期文化這一內(nèi)容后，教師點(diǎn)名讓學(xué)生結(jié)合秦始皇兵馬俑的圖片談一談自己的感受，學(xué)生贊嘆如此浩大的陵園工程時(shí)間近40年之久，征發(fā)近80萬人修建，其中的陶武士俑面部神態(tài)、服式、發(fā)型各不相同，個(gè)個(gè)栩栩如生，形態(tài)逼真，對設(shè)計(jì)者李斯的智慧和修陵人的敬業(yè)表示極大的欽佩。當(dāng)時(shí)雖然沒有現(xiàn)代化的設(shè)備和精密的儀器，但是依然能創(chuàng)造出號稱“世界奇跡”之一的秦始皇兵馬俑，留給今人眾多的遐想與崇敬。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，提升學(xué)生的社會責(zé)任感。
4.2學(xué)生體驗(yàn)式課堂
體驗(yàn)式課堂是轉(zhuǎn)換師生角色，營造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體驗(yàn)場，啟迪學(xué)生主動參與課堂，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)成果的過程。本課程在體驗(yàn)?zāi)K上共安排4個(gè)學(xué)時(shí)，主要是讓學(xué)生利用課堂時(shí)間進(jìn)行PPT匯報(bào)。
在本課程的第一次課上，教師就簡要介紹了首都博物館的情況并讓學(xué)生利用課余時(shí)間參觀游覽，之后以小組為單位制作PPT匯報(bào)參觀感悟。首都博物館是北京悠久歷史的濃縮，其中展現(xiàn)當(dāng)代文化、藝術(shù)和建設(shè)成就及城市未來發(fā)展，館藏中有豐富的珍貴文物，學(xué)生身處其中既可以學(xué)習(xí)歷史及科學(xué)知識，又可以了解中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國主義精神，無疑是課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效拓展。
為保證體驗(yàn)式教學(xué)能夠達(dá)到預(yù)期的效果，教師會向?qū)W生發(fā)放任務(wù)單，告訴學(xué)生體驗(yàn)式式教學(xué)的具體任務(wù)和目的，學(xué)生通過參觀博物館、探訪文化古跡，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行體驗(yàn)，制定參觀計(jì)劃，收集相關(guān)資料，小組協(xié)作進(jìn)行參觀，制作PPT，匯報(bào)總結(jié)。在這一過程中，學(xué)生欣賞館藏陳列品，這些具有歷史、科學(xué)、藝術(shù)等價(jià)值的文物標(biāo)本，是歷史的見證，是文化的傳承，學(xué)生切身的感受會引領(lǐng)他們進(jìn)入忘我的傳統(tǒng)文化的多彩世界中，之后再讓學(xué)生走上講臺打造魅力課堂，讓學(xué)生樂于實(shí)踐，提高教學(xué)效果，有助于師生之間、學(xué)生之間碰撞出智慧的火花。
小結(jié)：
本課程教學(xué)將對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的實(shí)際體驗(yàn)相結(jié)合，采用項(xiàng)目教學(xué)法，以任務(wù)驅(qū)動為途徑，運(yùn)用多種方式進(jìn)行使學(xué)生近距離接觸文化、感悟傳統(tǒng)、理解文化，并推動學(xué)生綜合運(yùn)用多方面的能力完成項(xiàng)目任務(wù)，對提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)具有重要的推動作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]高校通識教育課程設(shè)置的問題及改革對策，蔡映輝，高等教育研究，2004年11月
論文關(guān)鍵詞：團(tuán)隊(duì)認(rèn)同，知識生產(chǎn)，管理
序言
《易》曰“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮”。團(tuán)隊(duì)中的團(tuán)隊(duì)成員不僅在專業(yè)技能上存在差異，而且在思想觀念、信心勇氣、品格意志、傳統(tǒng)習(xí)慣等個(gè)性上存在著差異。要提高協(xié)作的效能，加強(qiáng)認(rèn)同管理至關(guān)重要。
1團(tuán)隊(duì)認(rèn)同
“認(rèn)同”一詞譯自英文identity，起源于拉丁文idem。“認(rèn)同”一詞有兩個(gè)含義：一是“同一性”；二是“獨(dú)特性”,即時(shí)間跨度中的一致性和連貫性。自我認(rèn)同本質(zhì)上是人對自我身份同一性的執(zhí)著尋求,是自我人格確當(dāng)性的艱難求證,是人對作為一個(gè)社會性存在之人性整全性、健全性理想的永恒的理解、追求和合理表達(dá)。自我認(rèn)同實(shí)際上是自我不斷重新確認(rèn)自己的過程,是把握自己、把握世界的方式,也是我們獲得生存理由和生存意義的方式。尋找認(rèn)同的過程,就不只是一個(gè)心理的過程,而是一個(gè)直接參與政治、法律、道德、審美和其他社會實(shí)踐的過程。人接受社會文化的過程,同時(shí)也就是認(rèn)同的形成和定型的過程。自我認(rèn)同使人有了一個(gè)本體的支點(diǎn)，它是人對自己以及與他人關(guān)系的定位，是對自己在社會中的某種地位、形象和角色以及與他人關(guān)系的性質(zhì)的接受程度。當(dāng)代著名社會政治哲學(xué)家,加拿大的查爾斯·泰勒教授認(rèn)為，自我認(rèn)同是由承諾和自我確認(rèn)所規(guī)定的,這些承諾和自我確認(rèn)提供了一種框架和視界、立場,使自己能夠在各種情境中嘗試決定什么是善的,或有價(jià)值的,或應(yīng)當(dāng)做的,或者我支持的或反對的；一旦失去這種承諾和自我確認(rèn),人們就會感到不知所措,無法判斷事物對他們的意義[1]。安冬尼·吉登斯認(rèn)為管理學(xué)論文，如果沒有相應(yīng)水平的潛在情感承諾，意義的認(rèn)知框架就不會創(chuàng)造出一種信念，而信任、希望和勇氣都與這種承諾相關(guān)聯(lián)；創(chuàng)造性意味著在涉及預(yù)先確定的活動模式時(shí)，能夠創(chuàng)新地行動或思考的能力，它與基本的信任認(rèn)同緊密相關(guān)[2]。
團(tuán)隊(duì)認(rèn)同就是當(dāng)個(gè)體對于團(tuán)隊(duì)的信仰達(dá)到自我參考和自我定義的時(shí)候。Trail&Anderson(2002)檢驗(yàn)了八種動機(jī)(替代成就、獲得知識、審美、社會交易、戲劇/興奮，逃避、家庭、和運(yùn)動員物理技能評價(jià))對運(yùn)動團(tuán)隊(duì)認(rèn)同變異的解釋力，經(jīng)過對比研究發(fā)現(xiàn)“動機(jī)解釋了認(rèn)同超過59%的變異”論文服務(wù)。
人們認(rèn)同團(tuán)隊(duì)可以在一定程度上提高他們的自我概念和效能感。一個(gè)人如果其自我概念部分基于團(tuán)隊(duì)的、職業(yè)的，或組織的認(rèn)同，那么他或她參加團(tuán)隊(duì)活動帶來的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同將會闡明并肯定他或她的自我概念?？傊?，人們對團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同越多，他們越有可能經(jīng)歷特定的心理回報(bào)，比如高度授權(quán)的感覺。如果團(tuán)隊(duì)內(nèi)缺少了很強(qiáng)的共享認(rèn)同，團(tuán)隊(duì)成員很可能消極地評價(jià)其他團(tuán)隊(duì)成員的行為，當(dāng)問題或錯(cuò)誤表達(dá)發(fā)生時(shí)很可能假定是競爭情形而不是合作情形。如果團(tuán)隊(duì)認(rèn)同很顯著，團(tuán)隊(duì)成員往往傾向于更忠誠、更信賴，更可能就出現(xiàn)的問題進(jìn)行談話管理學(xué)論文，可以減少誤解，并可能潛在地促使信息流動，致力于維系的團(tuán)隊(duì)聯(lián)系并促進(jìn)團(tuán)隊(duì)福利。
2知識生產(chǎn)的新趨勢
知識生產(chǎn)就是知識的生產(chǎn)。2000年國際經(jīng)合組織（OECD）將其定義為個(gè)人、團(tuán)隊(duì)或組織成功地生產(chǎn)新知識和實(shí)踐的境況。20世紀(jì)60年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識社會化、高等教育大眾化和研究商業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)模式正在發(fā)生革命性的變化。
根據(jù)吉本斯(Gibbons)等人的研究,當(dāng)下的知識生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的知識生產(chǎn)方式相比,有以下新的特點(diǎn)：
一、知識生產(chǎn)更多地置身于應(yīng)用的語境中。傳統(tǒng)知識生產(chǎn)是在專業(yè)學(xué)術(shù)背景下進(jìn)行的，而新知識生產(chǎn)是在應(yīng)用語境下進(jìn)行的。
二、知識生產(chǎn)由于更多地源于實(shí)際問題（如項(xiàng)目建設(shè)、事務(wù)管理等）解決的需要，因此具有天然的跨學(xué)科性質(zhì)。
三、知識生產(chǎn)的場所和從業(yè)者呈現(xiàn)出“社會彌散”和“異質(zhì)性”的特征，不同背景的知識工作者如學(xué)者、研發(fā)設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)工程師、熟練技工和社會科學(xué)家參與了知識的生產(chǎn)，如網(wǎng)絡(luò)公司就是知識生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)往往是異質(zhì)性很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。
四、知識的生產(chǎn)直接關(guān)系到公眾的利益，社會問責(zé)已經(jīng)滲透到知識生產(chǎn)的整個(gè)進(jìn)程之中。
五、對知識質(zhì)量的關(guān)注已經(jīng)不限于知識、學(xué)術(shù)本身規(guī)范的要求，同時(shí)要兼顧智力、社會、商業(yè)和政治利益等各種因素。
吉本斯把傳統(tǒng)的以學(xué)科和大學(xué)為中心的知識生產(chǎn)模式稱為模式I，而把新出現(xiàn)的知識生產(chǎn)模式稱為模式II。知識生產(chǎn)的應(yīng)用語境、知識生產(chǎn)的“超學(xué)科性”、.知識生產(chǎn)主體和場地的多樣性、知識生產(chǎn)的反思性和質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)的多樣性為知識生產(chǎn)模式II的顯著特征[3]。
知識是通過群體合作被創(chuàng)造和應(yīng)用的，因而知識最終與人和人之間的關(guān)系有關(guān)，但是這一事實(shí)卻長久以來被視而不見。知識生產(chǎn)要充分考慮了知識操作對組織及社會背景的強(qiáng)依賴，尤其強(qiáng)調(diào)人際互動以及社會資本的作用，把焦點(diǎn)放在更關(guān)注行為并將其置于實(shí)體性社會關(guān)系之上管理學(xué)論文，由此將知識生產(chǎn)統(tǒng)一在網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)踐共同體之中來進(jìn)行討論，從而自然消除了傳統(tǒng)的組織學(xué)習(xí)研究當(dāng)中人為設(shè)置的藩籬。網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐共同體涉及多個(gè)社會共同體間的協(xié)作，它們有各不同的規(guī)范、文化價(jià)值觀、認(rèn)知偏好等，因而知識生產(chǎn)只有在至少能共享一種意義系統(tǒng)的人員之間才可能進(jìn)行，這恰恰反映了知識生產(chǎn)的社會建構(gòu)屬性。因?yàn)橹R只有在導(dǎo)致行為產(chǎn)生的情況下才會體現(xiàn)價(jià)值，知識的意義和價(jià)值只有在它處于被知道的背景中才能理解到。行動、理解和溝通間的相互關(guān)系是知識生產(chǎn)的關(guān)鍵，參與互動的方式則居于知識生產(chǎn)的核心地位。創(chuàng)造性的經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人價(jià)值感并因此也是心理健康的基本支撐。如果個(gè)體不能創(chuàng)造性地生活，那么無論是因?yàn)樗麄儽粡?qiáng)迫重演故伎慣例，還是因?yàn)樗麄儾荒艹浞钟行У嘏c周圍的個(gè)人和客體形成緊密的聯(lián)系，“公民冷淡”和“犬儒主義”就可能發(fā)生。知識生產(chǎn)包含了知識應(yīng)用和知識創(chuàng)新等內(nèi)容，其中知識創(chuàng)新又包括知識創(chuàng)造和知識傳播，知識創(chuàng)造認(rèn)為新知識的產(chǎn)生得自于知識的連續(xù)轉(zhuǎn)換—即以社會化、外部化、組合化和內(nèi)部化所組成的一個(gè)無終點(diǎn)的知識螺旋之中。
3知識生產(chǎn)新形勢對團(tuán)隊(duì)認(rèn)同管理的啟示
在以時(shí)空分離（跨越時(shí)間與空間領(lǐng)域的社會關(guān)系的聯(lián)合）、抽離化機(jī)制（驅(qū)使社會生活脫離固有的規(guī)則或?qū)嵺`的控制）、制度反思性（多數(shù)社會活動以及人與自然的現(xiàn)實(shí)關(guān)系依據(jù)新的知識信息對之作出階段性修正的敏感性）為特征的現(xiàn)代性背景下，彼得·什托姆卡在《信任》中指出，當(dāng)代在進(jìn)行著兩種社會學(xué)范式的轉(zhuǎn)變：從對行動“硬的”、功利的、工具性的、實(shí)證主義的想像（以行為主義、交換理論、博弈論、理性選擇理論為例）向行動“軟的”、人文主義的、有意義的想像（以符號互動論、現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、文化研究為例）的轉(zhuǎn)變；從把行動看成完全理性的、始終算計(jì)的、一貫最大化收益和最小化花費(fèi)（“經(jīng)濟(jì)人”）的想像向?qū)θ说母S富的圖畫——包括情感的、傳統(tǒng)的、合乎規(guī)范的以及文化元素：價(jià)值趨向、社會聯(lián)系、依戀、忠誠、團(tuán)結(jié)、認(rèn)同——的轉(zhuǎn)變[4]。面對以知識生產(chǎn)模式Ⅱ?yàn)闃?biāo)志的新的知識生產(chǎn)組織——成員背景、身份、專業(yè)、文化差異性很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)的出現(xiàn)，同樣需要我們加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)認(rèn)同的概念、內(nèi)涵、前因、結(jié)果和測量評價(jià)方法的系統(tǒng)理論研究，進(jìn)一步反思團(tuán)隊(duì)管理的行為與藝術(shù)?？傮w來說管理學(xué)論文，我們要從團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)的培訓(xùn)、團(tuán)隊(duì)的激勵(lì)、團(tuán)隊(duì)的溝通、沖突的管理、團(tuán)隊(duì)的決策、團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)隊(duì)的文化作系統(tǒng)的思考，以激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的熱情、提高團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)同感和合作意識，以達(dá)到1+1＞2的管理績效[5]。具體而言,我們應(yīng)該做好以下幾方面的努力:
一、愿景、目標(biāo)激勵(lì)。美國學(xué)者沃倫本尼斯指出：“偉大的集體是充滿活力的烏托幫，是人們的期望所在”論文服務(wù)。要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)的最關(guān)鍵因素，就是為自己所從事的事業(yè)尋找意義。使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員感到他們所從事的工作就如同尋找圣杯那樣偉大。所以對團(tuán)隊(duì)愿景、目標(biāo)進(jìn)行合理的定位，使團(tuán)隊(duì)成員具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，接受團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同。
二、制定團(tuán)隊(duì)合作規(guī)則。即團(tuán)隊(duì)成員在工作中與他人相處時(shí)必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)。如支持規(guī)則、溝通規(guī)則、協(xié)調(diào)規(guī)則、反饋規(guī)則、監(jiān)控規(guī)則、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)規(guī)則、團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向規(guī)則等。團(tuán)隊(duì)成員熟悉這些規(guī)則，可使團(tuán)隊(duì)內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)暢通、關(guān)系融洽更加容易。
三、提高組織聲譽(yù)。中國人尤其看重面子,高聲譽(yù)的團(tuán)隊(duì)會使團(tuán)隊(duì)成員覺得很有面子,進(jìn)而滿足受尊重的需要。致力于提升團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù),通過滿足員工的高層次心理需要,增進(jìn)員工對團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感。
四、提升管理者素質(zhì)。我國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對人與人之間關(guān)系的重視,員工對團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同更多地體現(xiàn)在對團(tuán)隊(duì)管理層的認(rèn)同。因而加強(qiáng)管理者的思想道德教育和技能培訓(xùn),提升管理者的整體素質(zhì)將會極大地促進(jìn)成員對團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同。
五、打造學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)文化。通過打造平等民主、協(xié)作創(chuàng)新、學(xué)習(xí)融合為特質(zhì)的團(tuán)隊(duì)文化，提高團(tuán)隊(duì)成員的學(xué)習(xí)認(rèn)知能力、溝通分享能力、系統(tǒng)思考能力，進(jìn)而提高團(tuán)隊(duì)管理績效。
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