緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇政治論文政治，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

1、題名：題名又稱題目或標(biāo)題。題名是以最恰當(dāng)、最簡(jiǎn)明的詞語(yǔ)反映論文中最重要的特定內(nèi)容的邏輯組合；

2、作者姓名和單位：這一項(xiàng)屬于論文署名問題，署名一是為了表明文責(zé)自負(fù)，二是記錄作用的勞動(dòng)成果，三是便于讀者與作者的聯(lián)系及文獻(xiàn)檢索；

3、摘要：論文一般應(yīng)有摘要，有些為了國(guó)際交流，還有外文摘要，它是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述，其他用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息，摘要應(yīng)包含從事這一研究的目的和重要性、研究的主要內(nèi)容、獲得的基本結(jié)論和研究成果、結(jié)論或結(jié)果的意義；

4、關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞屬于主題詞中的一類，主題詞除關(guān)鍵詞外，還包含有單元詞、標(biāo)題詞的敘詞。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

洪昇也在作品中提到“看臣忠子孝，總由情至”，在洪昇心中，“情”不僅指的是男女之間的愛情，還包括郭子儀等一批忠臣孝子身上所秉負(fù)的忠義之“情”，作者對(duì)他們極力贊美。因此，《長(zhǎng)生殿》雖寫愛情，但依然具有較為濃烈的政治意義。《桃花扇》突出的是朝代的更替，它帶來的結(jié)果是以李香君和侯方域?yàn)榇淼倪z老遺少們的悲傷。堅(jiān)守“殘夢(mèng)”的代表者———蘇昆生最后唱道：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，這青苔碧瓦堆，俺曾睡風(fēng)流覺，將五十年興亡看飽?！比珓∫源俗鳛榻Y(jié)尾，可見孔尚任對(duì)作品主題中“政治”思想的偏向。

二、人物的比較

主要人物方面?！堕L(zhǎng)生殿》中唐明皇與楊玉環(huán)的愛情貫穿始終，洪昇在刻畫這兩個(gè)主要人物時(shí)，花費(fèi)了大量的筆墨，尤其是楊玉環(huán)。楊作為后宮寵妃，集帝王的寵愛于一身，然而，她又害怕失去一切，對(duì)于唐明皇對(duì)其他妃子的好感更是絲毫不能容忍，為了鞏固自己的專寵地位，極力討好君王，既可憐又可悲。同樣寫“女人”，《桃花扇》中對(duì)李香君的描寫也是很精彩，在她得知侯方域收受阮大鋮的妝奩后，毅然拒絕收下，并激勵(lì)侯方域保住名節(jié)，她的驕風(fēng)傲骨，立然紙上。她與戀人經(jīng)歷了離別之苦，終于在棲霞山不期而遇時(shí)，經(jīng)張瑤星的指點(diǎn)，終于領(lǐng)悟出“夢(mèng)空勞，情無了，出來路兒越迢遙”的真諦。正面人物方面。《長(zhǎng)生殿》劇本還塑造了郭子儀、雷海青這些憂國(guó)憂民的正面人物形象，與《桃花扇》中的史可法這個(gè)民族英雄人物較為相似，但不同的是，郭子儀的一腔正義得到了伸張，挽回了大唐江山，打擊了勢(shì)力強(qiáng)大的安祿山，收復(fù)長(zhǎng)安；而大義凜然的史可法在經(jīng)過一番斗爭(zhēng)之后，卻無力回天、孤掌難鳴，不得不投江自盡，一腔報(bào)國(guó)之心付之東流，呼出“皇天列圣，高高呼不省。闌珊殘局，剩俺支撐，奈人心俱瓦崩”的悲憤之情。反面人物方面?！堕L(zhǎng)生殿》描繪了安祿山、楊國(guó)忠這樣的外戚藩鎮(zhèn)給政治帶來的危害，一個(gè)是賄通權(quán)臣、巧邀君寵而得到加封的藩王，一個(gè)是憑借楊玉環(huán)的關(guān)系而位極人臣的當(dāng)朝宰相，這兩股政治勢(shì)力相互勾結(jié)，同時(shí)又爾虞我詐，洪昇對(duì)他們丑惡的面目、的謀權(quán)進(jìn)行了深入的鞭撻。《桃花扇》也同樣有阮大鋮、馬士英這樣為權(quán)利不擇手段的奸臣，他們?cè)诿魍醭矞缰H，為個(gè)人利益擁立弘光帝，并對(duì)他極盡諂媚之能事，打擊東林、復(fù)社文人。

三、主題的比較綜合“情”與“政”的比較結(jié)果

篇3

首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識(shí)點(diǎn)，切不可留有知識(shí)死角。

其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫?、未掌握或不甚理解掌握的?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。

第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識(shí)體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。

第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的"圖景"。相近的例如：社會(huì)生產(chǎn)兩大部類與社會(huì)產(chǎn)品兩大類；相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對(duì)剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識(shí)與認(rèn)識(shí)；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動(dòng)、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律等等。

2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識(shí)體系中的主要矛盾，是知識(shí)結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識(shí)中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊(cè)）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對(duì)于這些內(nèi)容，老生必須融會(huì)貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對(duì)考生掌握某一部分知識(shí)，解決某一類問題起決定作用的知識(shí)點(diǎn)。例如，商品的價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對(duì)于考生全面把握教材的知識(shí)體系起著十分重要的作用。

篇4

1.平等適用原則

平等適用原則一般體現(xiàn)在與行政相對(duì)人的關(guān)系上，是當(dāng)行政主體行使自由裁量權(quán)的對(duì)象是多個(gè)人時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的一項(xiàng)原則。行政主體不得用歧視的眼光或帶有主觀感情意愿區(qū)別對(duì)待行政相對(duì)人。行政主體在作出具體行政決定時(shí)不能根據(jù)行政相對(duì)人的身份及社會(huì)地位而加以區(qū)別的對(duì)待，這樣不僅造成不公平的行政執(zhí)法風(fēng)氣，也會(huì)影響行政主體的公信力。由此，必然要遵循平等適用原則。

2.行政誠(chéng)信原則

首先，行政主體行使自由裁量權(quán)時(shí)不能對(duì)行政相對(duì)人有欺騙的行為，更不能作出反復(fù)無常的行政決定。這樣不僅影響行政決定的公正性，更會(huì)造成行政執(zhí)法的不嚴(yán)謹(jǐn)和一些行政失職行為。其次，必須尊重道德規(guī)范和倫理，爭(zhēng)取在不違背行政立法的條件下，保護(hù)行政相對(duì)人在各項(xiàng)行政事務(wù)中的合法權(quán)益。

3.比例原則

比例原則是指行政主體在行使自由裁量權(quán)的過程中不能擅自擴(kuò)大自己的權(quán)力范圍，而是要達(dá)到合適的比例即既不能擴(kuò)大也不能縮減。要保證在符合行政法的基本原則和各項(xiàng)法律法規(guī)的前提下，保持適當(dāng)?shù)谋壤剐姓?zhí)法的效用得到最大的發(fā)揮。

二、基于政治制度分析的行政執(zhí)法中行政自由裁量權(quán)存在的問題

近些年來我國(guó)法治國(guó)家的建設(shè)已初見成效，但行政主體行使自由裁量時(shí)仍存在諸多的問題。

1.行政主體在執(zhí)法過程中隨意性突出，前后不一

行政執(zhí)法中存在著執(zhí)法部門違背合法性原則，濫用自由裁量權(quán)的行為，隨意性較強(qiáng)。如行政機(jī)關(guān)在實(shí)施抽象行政行為時(shí)超越自身權(quán)力的立法，行政立法不允許超越權(quán)限，但在現(xiàn)實(shí)生活中還存在一些行政法規(guī)、規(guī)章，擅自規(guī)定一些屬于其他范疇的法則，從而超越權(quán)限去行使自由裁量權(quán)，或者是行政法規(guī)之間存在著相互矛盾、互不銜接的情況。行政主體在實(shí)施具體行政行為時(shí)，同樣的行政決定應(yīng)適用于相類似的事實(shí)、情節(jié)、后果的行為，使行政相對(duì)人能夠預(yù)先知曉自己的行為結(jié)果。但由于一些行政主體從本部門、本地區(qū)的局部利益出發(fā)以及考慮相對(duì)人的社會(huì)地位、政治背景、經(jīng)濟(jì)狀況等因素，往往對(duì)類似的事實(shí)、情節(jié)、后果作出不一致的具體結(jié)果。更有甚者，個(gè)別公務(wù)員根據(jù)受賄錢財(cái)、敲詐勒索的不同程度，對(duì)相同的事實(shí)、情節(jié)、后果卻作出截然不同的具體措施，明目張膽地濫用自由裁量權(quán)。

2.行使自由裁量權(quán)時(shí)行政主體目的不當(dāng)

或考慮不相關(guān)因素。行政主體在行使行政自由裁量權(quán)時(shí)特別是在解釋具有可塑性、可調(diào)整性的法律規(guī)定時(shí)，不能背離憲法和其他法律的基本原則。一旦行政主體對(duì)彈性法律條文作任意的擴(kuò)張和夸大的解釋，這種被授予的解釋自由必然導(dǎo)致等相關(guān)問題，行政相對(duì)人的利益就會(huì)受到侵害。另外，行政主體在采取相應(yīng)的措施時(shí)，其同樣的舉措應(yīng)主要針對(duì)產(chǎn)生原因與結(jié)果相似的行為。一些固定的原則規(guī)則，行政主體必須去遵循。但是在具體實(shí)踐當(dāng)中，由于行政主體在做選擇時(shí)經(jīng)?？紤]自身因素，把法律所允許的范圍擴(kuò)大，對(duì)同類情況區(qū)別對(duì)待，對(duì)不同的情況同樣的對(duì)待，造成了冗亂的局面。

3.行政主體拖延履行法定職責(zé)或存在不作為

行政主體在一定的期限內(nèi)有辦理某一事項(xiàng)的自由權(quán)，但如果某一事項(xiàng)因?yàn)榇嬖谀撤N特殊原因，或處于某種特殊狀態(tài)下，若不履行職責(zé)將會(huì)給國(guó)家和行政相對(duì)人的利益造成不可挽回的損失時(shí)，行政主體一定要等到期限屆滿之日或等到危害后果發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的損失時(shí)再予以辦理，就是故意拖延的情況，就構(gòu)成了對(duì)行政相對(duì)人濫用自由裁量權(quán)。除此之外，在沒有明確的規(guī)定要求行政主體履行法定職責(zé)的時(shí)限的情況下行政主體應(yīng)根據(jù)該事項(xiàng)的輕重緩急以及其他相關(guān)因素按照順序辦理。如果行政主體故意延遲處理或不作為，那么也將構(gòu)成故意拖延。行政主體的不作為表現(xiàn)在漠視行政相對(duì)人的合法權(quán)益，不依法履行法定職責(zé)。在任何一個(gè)合理的社會(huì)構(gòu)架中，政府的公共管理活動(dòng)總是與公共需求息息相關(guān)，而這種公共需求最集中的表現(xiàn)就在于為公民、法人及其他組織的合法權(quán)利提供保護(hù)，作為行政主體必須認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)社會(huì)成員的權(quán)利。而在現(xiàn)實(shí)生活中，不依法履行法定職責(zé)的現(xiàn)象并不少見，如對(duì)公民請(qǐng)求發(fā)放撫恤金的申請(qǐng)置之不理；對(duì)公民申請(qǐng)保護(hù)人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的要求不予回應(yīng)等等。

4.執(zhí)法過程中資源浪費(fèi)嚴(yán)重

篇5

一般來說，一提到思想政治教育總會(huì)給人以“高高在上講大道理”的印象。這是因?yàn)?，過去思想政治的教育者占有信息優(yōu)勢(shì)的地位，而被教育者則相應(yīng)地處于信息劣勢(shì)的地位。處于信息優(yōu)勢(shì)地位的教育者自然常常采用“居高臨下”的方式來展開教育。然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在當(dāng)前信息“爆炸”的時(shí)代里，教育者的信息優(yōu)勢(shì)地位早已不再，而受教育者也基本上處于同教育者構(gòu)成信息“均勢(shì)”的地位。在這種形勢(shì)下，以往那種“居高臨下”式的教育方式非但起不到相應(yīng)的作用，而且容易招致受教育者的逆反心理。因而，廣電媒體的思想政治教育要進(jìn)一步發(fā)展，就必須創(chuàng)新工作方法。鑒于教育者與被教育者處于信息均勢(shì)的狀態(tài)，新時(shí)期的思想政治教育更應(yīng)該以座談會(huì)、交流研討會(huì)等形式展開。在民主、平等的氛圍中，教育者同受教育者拋開“大道理”促膝談心，主要就當(dāng)前社會(huì)尤其是媒體行業(yè)的熱點(diǎn)問題及媒體工作者工作及生活當(dāng)中切身、常見的問題展開交流，各抒己見，直陳無隱。這樣一來，一個(gè)媒體單位的思想政治教育工作者就很容易掌握本單位職工的思想政治狀況以及他們迫切關(guān)心的問題。而后，根據(jù)這些問題，再創(chuàng)新思想政治教育的細(xì)節(jié)方法，針對(duì)不同的個(gè)體，采用案例導(dǎo)入式、懇談式、譬喻式、邏輯歸納式等不同的工作方法，力求做到因材施教，從而達(dá)到事半功倍的教育效果。

二、應(yīng)采用“寓教于樂”的方式來展開思想政治教育。

我們知道，思想政治教育易流于抽象、枯燥的境地，導(dǎo)致受教育者對(duì)其喪失興趣。而廣播電視媒體行業(yè)的工作者則多半具有各種文藝才能，適合展開各種各樣的業(yè)余文藝活動(dòng)。因而，筆者認(rèn)為，廣電系統(tǒng)的思想政治教育，應(yīng)依托工會(huì)、青聯(lián)、婦聯(lián)等基層組織，引導(dǎo)本系統(tǒng)職工創(chuàng)編各種各樣反映當(dāng)前社會(huì)及媒體行業(yè)熱點(diǎn)問題的文娛節(jié)目。同時(shí)，教育者也作為其中的一員親身參與到文娛活動(dòng)中，在創(chuàng)編節(jié)目的過程中把握火候，相機(jī)引導(dǎo)，力圖使文娛節(jié)目反映一定的主流價(jià)值觀念和思想意識(shí)。這樣一來，既充分利用了受教育者的文藝才能，激發(fā)了他們的參與熱情。又可以在不知不覺當(dāng)中使他們收到思想政治的教育。因而也就容易收到“寓教于樂”的生動(dòng)效果。

三、總結(jié)

篇6

與實(shí)踐活動(dòng)息息相關(guān)的就是活動(dòng)的內(nèi)容與方式，選擇正確，可以使學(xué)生感興趣，使活動(dòng)更有效，選擇失誤，會(huì)使活動(dòng)低效甚至無效，同時(shí)又浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間。我們?cè)谠O(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容的時(shí)候，可以加入一些與課題相關(guān)的、有趣的、熱門的事件。比如，3.15之前，我們組織了關(guān)于保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生去超市、商場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查、采訪，并且與當(dāng)?shù)氐奈幕?、司法部門掛勾，建立固定的活動(dòng)課基地，共同開展好活動(dòng)課。根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、文化傳統(tǒng)等條件因地制宜開展活動(dòng)，使活動(dòng)課與國(guó)情、區(qū)情和本地的實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生從中得到更深的感悟。

二、結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，令人眼花繚亂。但是我們一定要堅(jiān)持一點(diǎn)：要從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平來組織實(shí)踐活動(dòng)。例如：在教學(xué)人教版八年級(jí)下冊(cè)第一課《國(guó)家的主人，廣泛的權(quán)利》時(shí)，開展正確行使“公民基本權(quán)利之一：批評(píng)建議權(quán)”教學(xué)探究活動(dòng)。對(duì)于公民享有批評(píng)建議權(quán)，有言論自由等政治權(quán)利，學(xué)生已經(jīng)理解，但是讓他們對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行批評(píng)與建議，對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說有些力不從心。我為他們?cè)O(shè)計(jì)的活動(dòng)內(nèi)容是“給校長(zhǎng)的一封信”，讓他們以網(wǎng)名給校長(zhǎng)信箱投信，談?wù)勛约簩?duì)學(xué)校管理的看法，提出批評(píng)與建議。學(xué)生有感而發(fā)，針對(duì)學(xué)校的食堂管理、伙食狀況、作息時(shí)間、課程設(shè)置和老師評(píng)價(jià)紛紛發(fā)表意見，暢所欲言，盡管意見不是很成熟，但是通過這次活動(dòng)學(xué)生都體會(huì)到了“主人翁意識(shí)”——公民可以依法通過合法的途徑有序參與政治文明建設(shè)。

三、靈活安排實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間

對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，很多老師會(huì)說，“現(xiàn)在學(xué)習(xí)壓力這么大，哪有時(shí)間組織實(shí)踐活動(dòng)??！”并以此為借口不去開展實(shí)踐活動(dòng)。其實(shí)，實(shí)踐活動(dòng)不一定非要在課上騰出時(shí)間進(jìn)行，也可以在周末的時(shí)候，或者在寒暑假的時(shí)候，或者選擇剛開學(xué)學(xué)生沒有進(jìn)入正軌的時(shí)候，這樣靈活組織安排，就會(huì)使時(shí)間比較充裕，也會(huì)使學(xué)生能保證足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間。比如，學(xué)習(xí)完《珍愛生命》以后，了解長(zhǎng)假，我就要求學(xué)生在假期時(shí)學(xué)校的安全教育，觀看安全教育視頻，并根據(jù)自己長(zhǎng)假期間的經(jīng)歷來制作手抄報(bào)，題材可以是防火、防觸電、交通安全、食品安全等，制作完成之后，等到開學(xué)拿到課堂上來，進(jìn)行評(píng)比。這次活動(dòng)，既讓大家互相學(xué)習(xí)安全知識(shí)，又寓教于樂，學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性得到充分的調(diào)動(dòng)，一份份精美的手抄報(bào)體現(xiàn)了學(xué)生獨(dú)特的視覺和個(gè)性。本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)了科學(xué)性和趣味性的統(tǒng)一，改變了其原來認(rèn)為思想品德課就是灌輸?shù)览淼腻e(cuò)誤認(rèn)知。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

教師要想真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，和學(xué)生打成一片，應(yīng)當(dāng)通過心理疏導(dǎo)與引導(dǎo)，幫助學(xué)生掃除心理的困惑，多了解學(xué)生、幫助學(xué)生，以自己的專業(yè)知識(shí)、人生閱歷以及耐心的方法，掃除學(xué)生心中的困惑，讓他們滿懷積極陽(yáng)光的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)生活之中，讓師生之間關(guān)系更加密切，也深化了政治教學(xué)的思想引領(lǐng)效果。在《讓人三尺又何妨》教學(xué)中，筆者結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生明白謙讓是一種美德，是中華民族精神文明的傳承，謙讓既是在尊重別人，也是在提高自我、陶冶自我，這一點(diǎn)雖然在教學(xué)中進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，但是仍有學(xué)生存在著爭(zhēng)強(qiáng)好勝的思想苗頭，筆者教學(xué)后和存在這些思想的學(xué)生進(jìn)行了談心，了解了他們內(nèi)心真實(shí)的想法，深入發(fā)掘思想的根源、誘因，對(duì)學(xué)生循循善誘，讓他們從思想深處認(rèn)識(shí)到這種思想是錯(cuò)誤、片面的，讓他們豁然開朗、如釋重負(fù)。有了這樣的心理疏導(dǎo)作為基礎(chǔ)，學(xué)生才能夠真正從內(nèi)心摒棄爭(zhēng)強(qiáng)好斗的心理，才能夠有效培養(yǎng)謙讓寬容的良好品德。

二、引導(dǎo)正確對(duì)待社會(huì)思潮，讓學(xué)生保持良好心態(tài)

隨著社會(huì)的發(fā)展，優(yōu)秀或落后的思潮對(duì)學(xué)生的思想成長(zhǎng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的碰擊，如何幫助學(xué)生筑牢思想防線，抵制腐朽觀念的侵蝕，是廣大政治教學(xué)所要研究的內(nèi)容。筆者結(jié)合政治教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們正確認(rèn)識(shí)這些思潮，并保持良好的心態(tài)。在《面對(duì)誘惑，學(xué)會(huì)說“不”》教學(xué)中，筆者除了結(jié)合教材內(nèi)容補(bǔ)充案例，開展教育引導(dǎo)之外，還引申開去，從當(dāng)前社會(huì)上流行的拜金主義思潮對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)。相當(dāng)一部分學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，以及一些媒體不負(fù)責(zé)任的炒作，對(duì)金錢至上理念較為推崇。筆者針對(duì)學(xué)生的這種思想傾向開展了專題討論活動(dòng)，以金錢的作用、金錢的實(shí)質(zhì)、人生的價(jià)值，以及金錢是否代表一切等不同角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生明白人生應(yīng)當(dāng)有更為高遠(yuǎn)的追求，人生應(yīng)當(dāng)有更加切合自身的定位，金錢并非人生的唯一追求，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)在社會(huì)這個(gè)集體中體現(xiàn)自己的價(jià)值，發(fā)揮自己的作用，而一味追求金錢是一種低俗的表現(xiàn)，是一種人生觀念歪曲的現(xiàn)實(shí)反映。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生的內(nèi)心受到了深刻教育，能夠正確對(duì)待金錢，正確對(duì)待社會(huì)上一些不正確的思想觀念，有效提高了學(xué)生心靈的凈化程度，對(duì)青春期的學(xué)生起到了正面導(dǎo)向作用，讓他們內(nèi)心充滿積極向上的追求，以正能量引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、幫助解決各種疑難問題，讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)生活

篇8

封面：采用學(xué)院統(tǒng)一模版格式印制，封面使用國(guó)產(chǎn)150克銀灰皮紋紙印制，封面上各欄目必須填寫正確。題目、專業(yè)不得使用簡(jiǎn)稱。封面論文標(biāo)題，黑體，二號(hào)，加粗；其余各項(xiàng)，宋體，三號(hào)。

頁(yè)面設(shè)置：統(tǒng)一用A4紙單面打印，上、下、右空幅均為2.5cm。左為3cm，裝訂線在左邊。

標(biāo)題：論文標(biāo)題的題名應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明、確切，能夠表達(dá)論文的中心思想和概括論文的主要內(nèi)容，避免使用非公認(rèn)的外來語(yǔ)、縮略語(yǔ)、字符、代號(hào)或簡(jiǎn)稱。封內(nèi)正文大標(biāo)題不超過20個(gè)漢字，宋體，二號(hào)字，加粗，居中，行距：固定值28磅；副標(biāo)題前須有破折號(hào)，不超過25個(gè)漢字，仿宋，小三，居中。

系別、專業(yè)、班級(jí)、姓名：系別、專業(yè)須全稱：例：國(guó)際政治系0201班車?yán)祝豢w，四號(hào)，班級(jí)與姓名之間用半角空一格，整體居中。

摘要：摘要二字，黑體，小四，用號(hào)括起來，內(nèi)容：340字，仿宋，小四，1個(gè)自然段，排除本文認(rèn)為、作者指出等語(yǔ)詞和常識(shí)性內(nèi)容，直接陳述內(nèi)容梗概、創(chuàng)新之處、主要結(jié)論等。

多媒體教學(xué)在政治中的應(yīng)用論文

摘要：多媒體具有生動(dòng)、形象、直觀的外部特征，它以聲、文、色、形作用于人的眼、耳、腦等多個(gè)器官，使知識(shí)的容量增大，內(nèi)容更充實(shí)，形象更生動(dòng)，它所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景，具有激發(fā)興趣、啟迪思維，展現(xiàn)認(rèn)知過程的潛在功能，為政治課的愉快教育提供了一個(gè)重要手段，也為政治課教學(xué)的現(xiàn)代化提供了優(yōu)越的條件。

關(guān)鍵詞：初中政治；多媒體

多媒體具有生動(dòng)、形象、直觀的外部特征，它以聲、文、色、形作用于人的眼、耳、腦等多個(gè)器官，使知識(shí)的容量增大，內(nèi)容更充實(shí)，形象更生動(dòng)，它所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景，具有激發(fā)興趣、啟迪思維，展現(xiàn)認(rèn)知過程的潛在功能，為政治課的愉快教育提供了一個(gè)重要手段，也為政治課教學(xué)的現(xiàn)代化提供了優(yōu)越的條件。因此，我們要充分利用好這一教學(xué)手段，提高思想政治課的教學(xué)效果。

一、積極引起興趣，提高教學(xué)效率

在以往的教學(xué)中，教師們只是一本書，一張嘴，一支筆，了不起再多上一張掛圖、一塊小黑板。教師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，甚至一些學(xué)生已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)興趣。多媒體可以創(chuàng)設(shè)出一個(gè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，化無聲為有聲，化靜為動(dòng)，使學(xué)生進(jìn)入一種喜聞樂見的，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。引起學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。它能變靜為動(dòng)克服了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生面向靜態(tài)呆板的課文和板書的缺陷。例如：在介紹《善用法律保護(hù)自己》一課的課前2分鐘?？梢圆シ拧斗?，我們的好朋友》這一段flash動(dòng)畫歌曲，悅耳的音樂、美麗的畫面，學(xué)生猶如親臨其境，一方面給學(xué)生以美的享受，另一方面又可以把學(xué)生分散的心一下子集中到課堂來，用一段影視來導(dǎo)入新課，讓學(xué)生覺得既輕松又新穎。這好比是茫茫沙漠中的一處綠洲。一下抓住了學(xué)生的心，讓學(xué)生處于一種親切的情境中，可以取得較好的教學(xué)效果。多媒體創(chuàng)設(shè)情境，有助于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

二、靈活運(yùn)用多媒體，激活課堂教學(xué)

課堂教學(xué)開始，學(xué)生的注意往往還停留在課前的某一情境上，為使學(xué)生對(duì)新課程、新內(nèi)容發(fā)生興趣，教師可先從“無意注意”入手，通過多媒體中的一幅投影、一段錄像、一幅畫面，都可能會(huì)不由自主地引起學(xué)生注意，隨著教學(xué)過程的深入，學(xué)生“無意注意”不可能持久，且極易受到干擾，這時(shí)可運(yùn)用多媒體教學(xué)，使學(xué)生由無意注意轉(zhuǎn)入有意注意，通過促進(jìn)師生互動(dòng)，讓學(xué)生主動(dòng)思考探求問題。在教學(xué)結(jié)束之前，也可通過多媒體對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固、升華，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用。在教學(xué)過程中，教師也可通過多媒體設(shè)置一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的小欄目，如“個(gè)案分析”、“生活場(chǎng)景”、“今日說法”、“中國(guó)在線”、“憶往昔”、“焦點(diǎn)評(píng)述”等，激發(fā)學(xué)生興趣和參與的積極性，促進(jìn)課堂教學(xué)。

在多媒體材料展示形式的選擇上，要靈活掌握。比如可適當(dāng)制作一些漫畫、動(dòng)畫，下載一些圖片，剪輯一些影片資料，整理一些新聞報(bào)道等等，但不管怎樣選擇，都要考慮到學(xué)生的接受能力，體現(xiàn)出教學(xué)效果最大化，能使學(xué)生在笑聲中學(xué)，在興趣中用，以增強(qiáng)政治課的趣味性。

三、教師采用多媒體教學(xué)，提高教學(xué)效率

素質(zhì)教育的核心思想是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，多媒體課堂教學(xué)就是通過多媒體向?qū)W生傳授知識(shí)，利用多媒體設(shè)備調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳、眼、手等多種感官，讓他們積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，從而提高教學(xué)效率。多媒體的運(yùn)用使課堂信息容量、知識(shí)容量加大，且能通過各種圖示、圖表、動(dòng)畫等手段加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、記憶，在愉快的氣氛中輕松地完成教學(xué)任務(wù)。

在講授“要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題”時(shí)，筆者制作人生歷程——嬰幼兒、童年、少年、青年、中年、老年——的動(dòng)畫圖，來分析說明“要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程——客觀事物都是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過程，都有其過去、現(xiàn)在和未來”這一問題，形象生動(dòng)，深入淺出。如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)看待社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度，這是難點(diǎn)問題，怎樣突破這一難點(diǎn)呢？筆者制作幻燈片“社會(huì)主義中國(guó)和資本主義美國(guó)之比較”的表格，簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。這樣通過形象生動(dòng)、簡(jiǎn)單明了的多媒體，通俗易懂地突出重點(diǎn)，深入淺出地突破難點(diǎn)，給學(xué)生留下深刻的印象。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重教學(xué)的情感性、民主性成功教學(xué)