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關(guān)鍵詞:本土化;高等教育哲學(xué);價值觀
經(jīng)過查詢大量文獻(xiàn)可以看出:關(guān)于各種不同高等教育哲學(xué)價值觀比較的文章不多,且更多的是對不同的高等教育哲學(xué)價值觀的認(rèn)識,對他們之間的外在區(qū)別和內(nèi)在聯(lián)系、共性與個性沒有太多措辭,本文旨在對不同高等教育哲學(xué)價值觀進(jìn)行比較。
一、高等教育哲學(xué)觀概述
(一)政治論的高等教育哲學(xué)。該觀點的代表人物是布魯貝克,出生于1898年;1924年,26歲的他取得碩士學(xué)位,在達(dá)特茅斯學(xué)院講授高等教育學(xué),之后30年任耶魯大學(xué)教育史和教育哲學(xué)教授,又10年在密芝安大學(xué)高等教育研究中心講授高等教育思想述評,1969年退休,1978年出版《高等教育哲學(xué)》,1982年再版。該觀點的邏輯起點是高深學(xué)問[1]。作者認(rèn)為普通教育哲學(xué)不能解決高等教育中出現(xiàn)的問題,高等教育研究高深的學(xué)問,把高深學(xué)問作為全書的一個基點,也是此高等教育哲學(xué)的邏輯起點。該觀點的主要內(nèi)容包括:政治論的高等教育哲學(xué)強調(diào)價值判斷,考慮價值問題;以社會需要為出發(fā)點,強調(diào)社會本位,大學(xué)的最終目的是為社會服務(wù),為社會培養(yǎng)服務(wù)人才;把高深學(xué)問作為手段,作為為社會服務(wù)的工具,達(dá)到為國家服務(wù)的目的;大學(xué)只不過是統(tǒng)治階級的知識之翼;學(xué)術(shù)自治和學(xué)術(shù)自由是有限的[2]。
(二)認(rèn)識論的高等教育哲學(xué)。認(rèn)識論的高等教育哲學(xué)的代表人物是布魯貝克,邏輯起點是高深學(xué)問,上面已有介紹,這里不再贅述。該觀點的主要內(nèi)容包括:強調(diào)價值自由,擺脫價值影響;把高深學(xué)問本身作為目的,以一種閑逸的、好奇的態(tài)度追求知識,是對知識本身的追求,不考慮其他因素;強調(diào)知識本位,忽視知識之外的社會現(xiàn)實;認(rèn)為應(yīng)該在學(xué)術(shù)和現(xiàn)實之間劃一條明確的界限,崇尚學(xué)術(shù)自治和學(xué)術(shù)自由;追求高深學(xué)問的客觀性和純理論的研究,認(rèn)為高深學(xué)問忠實于真理,不僅要求絕對忠實于客觀事實,而且要求盡力做到理論簡潔、解釋有力、概念文雅、邏輯嚴(yán)密[3]。
(三)生命論的高等教育哲學(xué)。該觀點的代表人物是張楚廷,1937年出生于印度尼西亞,后回到家鄉(xiāng)湖北。1955年考入湖南師范學(xué)院數(shù)學(xué)系,1979年以后歷任數(shù)學(xué)講師、副教授、教授,后又研習(xí)教育學(xué),并任教育學(xué)教授、博士生導(dǎo)師;1986年—2000年任湖南師范大學(xué)校長。該觀點邏輯起點是人的發(fā)展。張教授認(rèn)為,高深學(xué)問是高等教育的外部特征,人才是關(guān)鍵所在,應(yīng)該把人的發(fā)展作為高等教育哲學(xué)的研究基點。該觀點的主要內(nèi)容包括:認(rèn)為人的生命特性體現(xiàn)在人的精神性,教育起源于人特殊的生命活動,高等教育具有超越性;生命論的高等教育哲學(xué)是一種張揚個性解放、精神活力的特殊“人本論”;以人本為主線,從人的本體論出發(fā)闡述生命論的高等教育哲學(xué);高等教育是為了完善人的智慧和修養(yǎng),高等教育的主要論述對象是人,人才是關(guān)鍵所在,應(yīng)把人的發(fā)展作為高等教育哲學(xué)的研究基點;高等教育是以人為最終出發(fā)點,最終目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人[4][5]。
(四)智慧論的高等教育哲學(xué)。該觀點的代表人物是周光迅,1956年出生,1982年畢業(yè)于浙江大學(xué)哲學(xué)專業(yè);杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院院長;1998年晉升教授,思想政治教育碩士生導(dǎo)師,畢業(yè)后一直在高校從事理論和思想政治課教學(xué)與科研工作。該觀點的邏輯起點是哲學(xué)與教育的關(guān)系。周教授本身是哲學(xué)專業(yè),他利用自身的優(yōu)勢專業(yè)結(jié)合對教育的認(rèn)識提出智慧論的高等教育哲學(xué),認(rèn)為應(yīng)從哲學(xué)與教育的關(guān)系入手尋求高等教育哲學(xué)的邏輯起點。該觀點的主要內(nèi)容包括:認(rèn)為將哲學(xué)和教育聯(lián)系起來的是大智慧;哲學(xué)是愛智之學(xué),是教人產(chǎn)生強烈“愛智激情”之學(xué),最終是教人追求大智慧;教育是使人開智的活動,真正的教育也是教人追求大智慧;哲學(xué)與教育是一致的:哲學(xué)是讓人樹立起愛智理念,教育是使人開智的途徑;哲學(xué)讓人“愛智”,教育使人“開智”;作者還高度概括了中國古代高等教育哲學(xué)思想的四大主題:天人合一、不言之教、明理滅欲、知行合一[6]。
二、本土化的高等教育哲學(xué)價值觀存在的一些共性
上述高等教育哲學(xué)價值觀基本上都是以布魯貝克的高等教育哲學(xué)觀為源頭,結(jié)合中國高等教育發(fā)展的實際,在布魯貝克認(rèn)識論和政治論的高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)上提出本土化的高等教育哲學(xué),這幾類高等教育哲學(xué)的新探索,事實上既是對布魯貝克等前人研究的超越,又是一種繼承創(chuàng)新,是一脈相承的科學(xué)發(fā)展。引用賀武華在《中國高等教育哲學(xué)研究的自醒》一文中闡述中國高等教育哲學(xué)研究興起的幾大特點:
(一)高等教育哲學(xué)研究從經(jīng)典解讀到自主尋思。一直以來,由于布魯貝克《高等教育哲學(xué)》之普遍的經(jīng)典權(quán)威性,我國學(xué)者對高等教育哲學(xué)的研究形成了對作為鼻祖的布魯貝克學(xué)說的研究傳統(tǒng)和路徑依賴。國內(nèi)學(xué)者對于這本經(jīng)典在中國的引進(jìn)大致經(jīng)歷了從工具書式的引進(jìn)到書評式的引進(jìn)再到反思與批判式的引進(jìn)這樣一個過程。隨著時間的推移,學(xué)者們開始關(guān)注我國高等教育實情,在布魯貝克高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)上,結(jié)合中國實際提出了本土化的高等教育哲學(xué)。賀武華提到:基于對布魯貝克《高等教育哲學(xué)》研究范式的考察,進(jìn)一步提出我們需要的是中國教育哲學(xué)思想體系研究而不是教育哲學(xué)學(xué)科體系的建構(gòu)[7]。
(二)高等教育哲學(xué)研究注重學(xué)科體系的建構(gòu)?!陡叩冉逃軐W(xué)》原著的名稱是OnthePhilosophyofHigherEducation,而不是thePhilosophyofHigherEducation。所以,作者的本意應(yīng)該是關(guān)于高等教育哲學(xué)方面的論述,不是高等教育哲學(xué)體系的建構(gòu);是對各種哲學(xué)流派的融合,不是提出一個新的哲學(xué)流派。高等教育哲學(xué)特定的研究對象:高等教育中一些最基本的理論問題。中國高等教育哲學(xué)在新興之時,基于中國高等教育的基本理論問題,強調(diào)體系創(chuàng)建是有必要的。
(三)高等教育哲學(xué)研究密切關(guān)注實踐,不斷豐富高等教育思想理論。時下,運用這種哲學(xué)方法提煉教育思想,提高教育思想的理論水平,促進(jìn)教育實踐的理性化反思與發(fā)展,已成為高等教育哲學(xué)研究的新增點,不斷豐富高等教育哲學(xué)的思想理論[8]。
三、本土化的高等教育哲學(xué)與傳統(tǒng)的高等教育哲學(xué)之間的聯(lián)系
(一)生命論的高等教育哲學(xué)與政治論和認(rèn)識論的高等教育哲學(xué)。生命論的高等教育哲學(xué)是張楚廷教授提出來的。他對布魯貝克《高等教育哲學(xué)》中提出的論斷“存在著兩種主要的高等教育哲學(xué)基礎(chǔ)———認(rèn)識論基礎(chǔ)和政治論基礎(chǔ)”提出了強烈的質(zhì)疑。他認(rèn)為,雖然布魯貝克把兩種高等教育哲學(xué)與大學(xué)確立自己地位的兩種途徑看作同一的觀點,有一定的道理,但大學(xué)的本性肯定是高等教育的基本問題,大學(xué)的功能、作用、地位并不能完全取代對本性的確認(rèn)。而且,他通過對教育本性、教育原理、教育目的、教育內(nèi)容直到教育方法進(jìn)行考察,并對既有哲學(xué)的考察和對數(shù)種不同類型大學(xué)誕生的案例進(jìn)行分析,認(rèn)為“以認(rèn)識論和政治論為基礎(chǔ)”的兩種高等教育哲學(xué)不完全有效[9]。張楚廷教授的睿智在于并沒有把目光停留在懷疑的層面,而是用一種哲學(xué)觀分析高等教育哲學(xué)。他深信哲學(xué)中有活生生的人存在,認(rèn)為馬克思的社會理想,其核心就在人,追尋一個怎樣的社會更有利于人,核心就在人的發(fā)展、人的個性、人的自由、人的尊嚴(yán)、人的解放、人的幸福、人不再被異化。作者認(rèn)為高等教育原本是作為人生活的一部分而誕生的,高等教育是人的特殊生命活力的進(jìn)一步騰升和上揚,進(jìn)而提出“以生命論為基礎(chǔ)”的高等教育哲學(xué),并以此為依據(jù)關(guān)照高等教育可能的范圍、程度、目的和方法等。由此看來,張楚廷教授并不是憑空提出生命論的高等教育哲學(xué)的,而是基于對高等教育多樣性的分析,對布魯貝克高等教育哲學(xué)兩論的質(zhì)疑,運用的哲學(xué)觀,在布魯貝克兩論的基礎(chǔ)上提出來的。這樣看來生命論的高等教育哲學(xué)與政治論和認(rèn)識論的高等教育哲學(xué)還是有淵源的。
(二)智慧論的高等教育哲學(xué)與政治論和認(rèn)識論的高等教育哲學(xué)。周光迅教授的《哲學(xué)視野下的高等教育學(xué)》極大地豐富了高等教育哲學(xué)的研究,是中外高等教育哲學(xué)研究成果的傳承與創(chuàng)新,無論是在研究視角、分析范式,還是在建構(gòu)學(xué)科體系等方面,他都揭示了自己的獨特與創(chuàng)新之處。布魯貝克主要總結(jié)了美國高等教育曾經(jīng)遇到的八個基本問題;周光迅教授從哲學(xué)基本立場出發(fā),運用哲學(xué)一般原理研究高等教育問題,論述極富思辨色彩,是一次真正的哲學(xué)反思、哲學(xué)追問、哲學(xué)批判。因此,在智慧論的高等教育哲學(xué)看來,教育所承擔(dān)的價值使命,或認(rèn)識論的(人出于閑逸的好奇精神追求知識,認(rèn)識世界、掌握世界)或政治論的(高等教育必須對民族、國家的發(fā)展承擔(dān)起應(yīng)有責(zé)任和義務(wù);人們探索知識不僅出于閑逸的好奇,還因為它對國家有著深遠(yuǎn)影響)或生命論的(以人本身作為教育的出發(fā)點和歸宿)都要以讓人擁有一種“大智慧”為前提,這種引領(lǐng)人類文明健康發(fā)展的“大智慧”才是高等教育哲學(xué)存在和發(fā)展的最高使命。此外,周光迅教授跳出“社會本位論”、“知識本位論”、“個體本位論”等以往研究教育的功能的套路,獨具匠心地提出了高等教育哲學(xué)的三大基本功能:重塑大學(xué)理念、提煉時代精神、引導(dǎo)文明走向[10]。
四、結(jié)語
通過以上分析比較,可以看出認(rèn)識論和政治論的高等教育哲學(xué)是由布魯貝克提出并被國內(nèi)學(xué)者廣泛應(yīng)用的;生命論的高等教育哲學(xué)都以人為出發(fā)點;智慧論的高等教育哲學(xué)都涉及古代經(jīng)典論述;無論是哪一種高等教育哲學(xué)都與認(rèn)識論和政治論的高等教育學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。他們既是對兩論的批判反思,又是對兩論的繼承創(chuàng)新,并基于我國高等教育的實踐。從古至今,思想開放的時代也是學(xué)術(shù)大為發(fā)展的時代,“百花齊放,百家爭鳴”是學(xué)者們的愿景[11]。在社會快速發(fā)展的時代,單從“認(rèn)識論”或“政治論”分析高等教育哲學(xué)的基礎(chǔ)問題日漸凸顯其片面性,缺乏說服力,缺乏實質(zhì)性的意義,就需要用發(fā)展的眼光重新審視高等教育哲學(xué)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1][2][3]布魯貝克.高等教育哲學(xué)[M].杭州:浙江教育出版社,1986.
[4]張楚廷.高等教育生命論哲學(xué)觀[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報,2005(9).
[5][9]張楚廷著.高等教育哲學(xué)[M].長沙:湖南教育出版社,2004.
[6][10]周光迅著.哲學(xué)視野中的高等教育哲學(xué)[M].青島:中國海洋大學(xué)出版社,2006.
[7]趙軍.高等教育哲學(xué)的補白與旁釋———兼論教育哲學(xué)體系的建構(gòu)[J].當(dāng)代教育科學(xué),2005(5).
摘 要:培養(yǎng)英語專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力是高校英語教學(xué)的重要目標(biāo)。長期以來,我國許多高校英語專業(yè)課程與教學(xué)過多的關(guān)注目的語文化的輸入而忽視本土文化教學(xué),導(dǎo)致英語專業(yè)的學(xué)生對自己本國的文化了解不多,阻礙其跨文化交際。本文旨在分析當(dāng)前英語專業(yè)學(xué)生本土文化缺失的背后原因,而后針對其原因提出一些解決對策。
關(guān)鍵詞:本土文化;缺失;英語專業(yè);對策
1、引言
我國高校外語界普遍認(rèn)為,在英語專業(yè)中加入文化教學(xué)是重要的,而且是必要的。因為“只注意形式,而不注意語言的內(nèi)涵是學(xué)不好外語”(胡文仲,1999;16)。英語文化教學(xué)應(yīng)該包括目的語和母語兩種文化類型。然而在我國高校英語教育中卻長期存在重外來文化教學(xué)而輕本土文化的傳授的現(xiàn)象。英語作為二語引入我國已經(jīng)數(shù)十載,英語教學(xué)也從最初的只重視語言形式到現(xiàn)在的語言形式與內(nèi)涵雙項并重。各高校為了增加英語專業(yè)學(xué)生對目的語文化的了解,專門為英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)了《英國文學(xué)》、《英語國家概況》等與目的語密切有關(guān)的相關(guān)文化課程。這樣一來,通過四年的專業(yè)化學(xué)習(xí),英語專業(yè)學(xué)生的目的語的文化確實有了很大的提高,但是他們的本土文化卻慢慢的從他們的記憶中淡化出來。在英語專業(yè)的教學(xué)中,教師更多的側(cè)重目的語文化的傳授,而忽略了學(xué)生本土文化的教學(xué),導(dǎo)致英語專業(yè)的學(xué)生對自己母語文化了解不深,造成了跨文化交際障礙。在與外國人交談中,當(dāng)談到英語文化時,他們都能娓娓道來,但要是涉及到自己本國的文化卻說不上幾句,就算說得上來那也只是停留在文化表層,至于深層內(nèi)涵卻有所不知。這種怪象的產(chǎn)生源于我國高校對本土文化的重視力度不夠,源于高校英語專業(yè)教學(xué)中的本土文化教學(xué)的缺失與不足。
2、語言與文化
語言與文化有著十分緊密聯(lián)系。他們之間相互依賴,互相影響。語言是文化的載體,它體現(xiàn)文化的深刻內(nèi)涵,文化因為語言得以傳播和傳承,語言又因為文化的豐富內(nèi)涵而變得豐富多彩。在英語教學(xué)中貫徹文化教學(xué)可以使枯燥的語言教學(xué)具有趣味性。美國約瑟夫.奈認(rèn)為文化是一個國家維護和實現(xiàn)國家利益的決策和行動的力量,其力量的源泉是基于該國在國際社會的文化認(rèn)同感而產(chǎn)生的親和力、影響力和凝聚力。文化是一個民族的象征,是全體人民集體智慧的結(jié)晶,是一個國家軟實力的體現(xiàn)。語言則是文化的外殼,是文化在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。薩丕爾在其《與言論》中說到“語言有個底座,說一種語言的人屬于一個種族(幾個種族)的,也就是說屬于身體上具有某些特征而不同于別的群的一個群,語言也離不開文化而存在,這就是說不脫離社會而流傳下來的、決定我們面貌的風(fēng)俗和信仰的總體”。既然語言與文化如此密不可分,那么語言教學(xué)能離開文化教學(xué)嗎?
3、英語專業(yè)學(xué)生本土文化缺失的現(xiàn)象及原因
隨著國際化進(jìn)程的推進(jìn),各國之間的往來頻繁,不同文化間的交流也與日劇增?,F(xiàn)如今許多國家把文化作為本國的軟實力向世界推廣,尤其是作為世界通用語言的英語的推廣。作為英語專業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)英語國家的文化、價值觀念等是很有必要的,但是如果在英語教學(xué)中忽視自己本土文化的傳授,則會忽略文化的傳播功能。教學(xué)中老師缺乏對本土文化的教授,學(xué)生就無法了解自身文化核心價值,更談不上掌握,這樣容易造成學(xué)生皈依以英美為主的價值觀念和道德觀,然后學(xué)生就會慢慢的遠(yuǎn)離甚至擯棄自己的本土文化。長期如此,后果將不堪設(shè)想。
3.1不合理的課程設(shè)計導(dǎo)致本土文化的缺失
英語教學(xué)中的文化傳播不僅僅是英語文化的教育,同時也要把我國優(yōu)秀的文化向世界傳播,讓更多人了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。然而,在很多高校中,情況確是“幾乎所有的大學(xué)都為英語專業(yè)學(xué)生開設(shè)了一英美文學(xué)文化為背景和核心內(nèi)容的必修課和選修課,而有關(guān)中國文化和習(xí)俗的內(nèi)容幾乎微乎其微,幾乎不涉及”。[1]由此可見,在我國英語專業(yè)教學(xué)中,目的與文化教學(xué)與本土文化教學(xué)存在嚴(yán)重的不對等現(xiàn)象,這種教學(xué)模式導(dǎo)致英語專業(yè)學(xué)生經(jīng)過四年的專業(yè)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練也無法順利完成跨文化交際。所以,不合理的課程設(shè)置會導(dǎo)致學(xué)生缺少本土文化的輸入,造成學(xué)生本土文化的缺失。
3.2學(xué)生和老師本土文化意識不強
英語教學(xué)中導(dǎo)致本土文化缺失的原因還體現(xiàn)在教師和學(xué)生對本土文化的認(rèn)識上。很多老師認(rèn)為學(xué)生在上大學(xué)之前已經(jīng)學(xué)過很多關(guān)于本土文化知識的內(nèi)容,上了大學(xué)選擇英語作為其專業(yè),應(yīng)該是以講授英語的文化為主,沒必要將寶貴的時間和精力浪費在哺育學(xué)生的本土文化上。老師有這樣的想法其原因有:一是老師覺得學(xué)生專業(yè)化的學(xué)習(xí)時間不多,課堂時間有限,倘若還將時間花在講授本土文化的知識上,那么學(xué)生的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)時間將會減少,這樣就無法達(dá)到相關(guān)要求。二是由于教師自身的本土文化素養(yǎng)不高。這兩個主要原因?qū)е掠⒄Z老師課上極少涉及本土文化的傳授。而至于學(xué)生本身,據(jù)調(diào)查有相當(dāng)多的一部分學(xué)生認(rèn)為自己的母語就是漢語,況且從上學(xué)的第一天起就開始學(xué)習(xí)漢語,對中國本土文化的了解已經(jīng)挺多了,上了大學(xué)選了英語專業(yè)就想一心撲在學(xué)好英語上。正是因為有了這種想法,他們將課余時間花在看外國名著,學(xué)以英美為主的西方文化,極少有同學(xué)看涉及自身文化的書籍。老師和學(xué)生對加強本土文化素養(yǎng)的不正確認(rèn)識導(dǎo)致了英語專業(yè)學(xué)生本土文化的缺失。
3.3.教材本土文化的缺失
教材是學(xué)生文化知識的重要來源。眾觀英語專業(yè)所使用的教材發(fā)現(xiàn),包括基礎(chǔ)英語,高級英語,跨文化交際等教材,這些教材的內(nèi)容很少涉及中國傳統(tǒng)我國優(yōu)秀文化及風(fēng)俗習(xí)慣,它們在選材和內(nèi)容上大都是以英語國家的歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情及人文等文化為主,以至于學(xué)生無法從教材上學(xué)到與中國本土文化相關(guān)的英語表達(dá)。這種只片面的注重介紹和引進(jìn)目的語文化,而不重視對本土文化的介紹和傳播的教材設(shè)計,使本土文長期處于被動的狀態(tài),導(dǎo)致學(xué)生和老師對本土文化的認(rèn)識不深,對目的語文化的認(rèn)同逐漸超越對本土文化的認(rèn)同。這在客觀上造成英語專業(yè)學(xué)生本土文化的缺失。
4、本土文化缺失的對策
語言和文化是彼此滲透的,作為文化的載體,語言反映出的是文化內(nèi)涵,兩者的關(guān)系是密不可分的,因此語言教學(xué)也是文化教學(xué),本土文化的滲透能更好地使英語學(xué)習(xí)者更好的接受英語、學(xué)習(xí)和理解英語。劉潤清教授說:“學(xué)習(xí)外語時,完全脫離母語是不可能的”。[2]因此,英語專業(yè)的本土文化缺失現(xiàn)象要盡快改善,這樣才能才有利于我國優(yōu)秀文化的傳播。
4.1.改變課程設(shè)置和教材編寫方式
在開設(shè)課程的時候,各高校要合理協(xié)調(diào)母語文化與英語文化之間的關(guān)系,不能只重視目的文化的輸入而輕視母語文化的傳授,適當(dāng)開設(shè)有關(guān)母語文化的必修課程和選修課程供學(xué)生選擇。母語文化在英語教學(xué)中具有不可替代的作用。美國語言學(xué)家克拉姆契在其《語言與文化》一書中提到,在諧知母語文化、習(xí)得目的語和了解目的語文化的的基礎(chǔ)上能有效地在集中語言及文化之間翰旋是綜合交際能力和跨文化交際能力的重要組成部分。[3]因此,各高校要改變英語專業(yè)的課程設(shè)置,要設(shè)計多元文化課程以期增加學(xué)生的本土文化素養(yǎng)。與此同時教材編寫者在編寫教材時要適當(dāng)增加本土文化的相關(guān)內(nèi)容,同時可以根據(jù)英語專業(yè)學(xué)生的專業(yè)需求去選擇教材的內(nèi)容。這樣編寫出來的教材既符合大綱對文化傳播的要求,也可以改變學(xué)生本土文化缺失的現(xiàn)象。
4.2.增強學(xué)生的本土文化意識及提高老師的綜合能力
英語專業(yè)學(xué)生應(yīng)自覺增強自身的本土文化意識,注重對母語文化的學(xué)習(xí)與理解。同時還要加強對我國優(yōu)秀底蘊的正確認(rèn)識,激發(fā)自身的學(xué)習(xí)動機,要有傳播本土文化的使命與責(zé)任。不要在學(xué)習(xí)英語之后拋棄自身的文化傳統(tǒng)文化。英語專業(yè)的學(xué)生要知道,學(xué)習(xí)英語是為了擴大自己的視野,為了更好的傳播我國的文化精髓。而英語老師一方面要意識到當(dāng)前英語專業(yè)學(xué)生文本文化缺失的嚴(yán)重性,要認(rèn)識到在英語教學(xué)中貫徹本土文化教學(xué)的重要性。在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國的文化,向?qū)W生傳授我國的本土文化,培養(yǎng)學(xué)生利用其專業(yè)知識來表達(dá)本土文化知識的能力。另一方面,他們要增加自己本土文化的知識和素養(yǎng),課余時間可以閱讀相關(guān)書籍,增強自身的文化涵養(yǎng),從而才能更好的在教學(xué)中教授給學(xué)生。老師的文化素養(yǎng)對學(xué)生有潛移默化的影響,所以英語老師一定要注意對本土文化知識的積累。只有師生雙方都盡心盡力,英語專業(yè)學(xué)生本土文化缺失的現(xiàn)象才能早日解決。
4.3.中、英文教師相互交流
中、英文老師之間多溝通與交流既可以增進(jìn)老師間的感情交流,交流教授本土文化的經(jīng)驗,還可以促進(jìn)教法的交流與學(xué)習(xí)。與語文老師多交流,英語老師一方面可以從語文老師身上學(xué)到中國博大精深的優(yōu)秀文化,增進(jìn)對本土文化的理解;另一方面還可以學(xué)習(xí)語文老師在文化教學(xué)上的傳授方式。與有數(shù)千年教學(xué)史的語文教學(xué)相比,英語作為第二門語言在我國教授的歷史只是語文教學(xué)史的冰山一角。所以,學(xué)??梢远ㄆ谂e行中、英文老師文化教學(xué)交流會,這樣一來老師們可以相互借鑒傳授文化的經(jīng)驗與模式,同時還有助于開創(chuàng)新的文化導(dǎo)入方法與模式,以便能更好的向?qū)W生教授本土文化知識,增強英語專業(yè)學(xué)生對本土文化的認(rèn)同和培養(yǎng)他們的文化歸屬感。
5.總結(jié)
隨著國際化進(jìn)程的推進(jìn),各國間的文化往來日益頻繁,文化力作為國家軟實力的一種方式正在慢慢改變著人們的認(rèn)識。因此,英語專業(yè)學(xué)生一定要加強自身的本土文化知識素養(yǎng),樹立本土文化榮譽感。同時還要正確認(rèn)識中西方文化間的差異,積極主動的傳播中華民族優(yōu)秀文化。學(xué)習(xí)英語僅是為了學(xué)習(xí)英語文化的精華,同時還要把我國的文化向全世界傳播。所以本土文化教學(xué)必須滲透到英語教學(xué)中,否者英語專業(yè)本土文化缺失現(xiàn)象就無法得到改善。(作者單位:陜西師范大學(xué)外國語學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
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論文關(guān)鍵詞:合作學(xué)習(xí),本土化,問題,對策
一、引言
合作學(xué)習(xí)的理念最早可以追溯到我國的古典教育名著《學(xué)記》中“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中要互相切磋,彼此交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗,以增加學(xué)習(xí)的效率。自20世紀(jì)80年代末、90年代初開始,我國也出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的研究與實驗,并取得了較好的效果。但是,合作學(xué)習(xí)在國外已有著幾十年研究與實踐的歷史,在我國仍停留在理論層面。目前,隨著課程改革的深入實施,新課程所提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式已越來越多地出現(xiàn)在中小學(xué)的課堂上。在多次到基層聽課觀察之后,筆者發(fā)現(xiàn),有些教師雖然經(jīng)過了相應(yīng)的培訓(xùn)教育學(xué)論文,對“合作學(xué)習(xí)”這一學(xué)習(xí)方式仍然理解不透徹,研究不深入,使合作學(xué)習(xí)流于形式,存在為合作而合作的傾向。那么能否有效地在我國實施合作學(xué)習(xí),便成了每一位關(guān)注合作學(xué)習(xí)的教師和研究者要面對的問題。筆者通過分析國內(nèi)教師運用合作學(xué)習(xí)的問題,試圖提出合作學(xué)習(xí)本土化問題的對策。
二、問題
合作學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生,出于對傳統(tǒng)教學(xué)組織形式改革和提高教育質(zhì)量的需要。我國的合作學(xué)習(xí)理論主要是對國外相對成熟理論的引進(jìn)和借鑒,在運用合作學(xué)習(xí)時常常以課堂教學(xué)為主,以知識建構(gòu)為主,以通過各種測試為主。這便造成了無論是實現(xiàn)學(xué)生智力和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展,還是促進(jìn)學(xué)生主體性品質(zhì)的培養(yǎng),都是通過課堂教學(xué)改革以期達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的,而忽略了合作學(xué)習(xí)在課堂外的延展和作用。
對于合作學(xué)習(xí)目標(biāo)意義的定位,我國的合作學(xué)習(xí)研究者非常關(guān)注合作學(xué)習(xí)在發(fā)展學(xué)生主體性及培養(yǎng)學(xué)生社會適應(yīng)性方面的重要性。對這一問題的論述,主要是以一定的哲學(xué)理論為基礎(chǔ)的闡述。雖然這種闡述,也是建立在對課堂實踐長期觀察的基礎(chǔ)上,但就總體而言,少有實證性數(shù)據(jù)的論證。導(dǎo)致一線教師在采用合作學(xué)習(xí)模式的過程中出現(xiàn)問題或困惑時,無法找到有力的實效證據(jù)來支持自己繼續(xù)運用合作學(xué)習(xí)的決心,半途而廢的情況屢屢發(fā)生。
我國的合作學(xué)習(xí),雖然也有大量一線教師關(guān)于如何開展合作活動的程序性思考,但形成模式化步驟的少之又少。在我國的合作學(xué)習(xí)研究者看來,合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略,即用“對象性活動”的尺度來審視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動;將合作學(xué)習(xí)建立在獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生獨立面對困惑;合作學(xué)習(xí)過程是學(xué)生相互影響、相互作用的過程;主張通過活動和交往,促進(jìn)學(xué)生知識的建構(gòu)和主體性發(fā)展;重視學(xué)生主體之間的相互影響和交往過程的發(fā)生,在合作過程中教育學(xué)論文,通過學(xué)生思維的沖突和碰撞,實現(xiàn)主體意義世界的建構(gòu)[1]。這些策略,只是從理論層面指導(dǎo)著教師合作學(xué)習(xí)的課堂組織。具體方法策略的缺失,使得國內(nèi)教師們只能生搬硬套國外的模式,而沒有充分考慮到國內(nèi)教學(xué)背景、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)對象的差異。以至于我們常??梢栽诤献鲗W(xué)習(xí)的課堂上看到,由于教師對于合作學(xué)習(xí)的理解有偏差,不能真正領(lǐng)會合作學(xué)習(xí)的意義,在組織合作學(xué)習(xí)的時候產(chǎn)生很多問題。
在教學(xué)組織形式上,我國強調(diào)將集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)和個別輔導(dǎo)相結(jié)合,集體教學(xué)仍然是課堂教學(xué)的主要形式。在小組建構(gòu)上,教師們傾向于以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向,確定分組原則。對于學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí),教師在完成教學(xué)任務(wù)的壓力下不愿花費大量的教學(xué)時間,讓學(xué)生在生活化的情境中學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容以此來增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究能力,相反更強調(diào)學(xué)生對系統(tǒng)知識的掌握。知識任務(wù),仍然是課堂教學(xué)的重要目標(biāo)取向。因此,在我國的合作學(xué)習(xí)課堂上,教師們更關(guān)注的是教學(xué)的實效性問題。
我國合作學(xué)習(xí)的課堂實施,教師主要關(guān)注的是如何通過合作學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)生之間的相互影響,以此來促進(jìn)學(xué)生知識的掌握和主體性的發(fā)展。雖然認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生合作技能的重要性,但在課堂教學(xué)的具體實施中,由于繁重的教學(xué)壓力,教師們很少拿出專門的時間進(jìn)行合作技能的訓(xùn)練,更談不上開設(shè)專門的合作技能課程。有的教師也試圖對學(xué)生進(jìn)行合作技能的培養(yǎng),將國外合作技能訓(xùn)練的方法直接運用于自己的課堂,為小組中每個學(xué)生安排固定的角色教育學(xué)論文,卻發(fā)現(xiàn):這種嘗試不僅沒能提高合作學(xué)習(xí)的效果,反而使自己的課堂合作流于形式。由此可見,在我國的合作學(xué)習(xí)課堂實施中,對于學(xué)生規(guī)則意識和合作能力的培養(yǎng)還是比較欠缺的。
三、對策
根據(jù)以上分析,可以看出,盲目的套用國外經(jīng)驗便會產(chǎn)生一系列問題,認(rèn)識到這些,才能基于我國的背景,建構(gòu)和完善本土化的合作學(xué)習(xí)理論與實踐。筆者將從研究者和一線教師的角度提出合作學(xué)習(xí)本土化中問題的對策。
1、對合作學(xué)習(xí)本土化研究者
教學(xué)理論有著很強的文化制約性,作為教學(xué)認(rèn)識活動主體的教學(xué)理論家一開始就處于既定的文化環(huán)境之中,在國外合作學(xué)習(xí)理論中的前提性條件,在我國卻不一定適用;而在我國被認(rèn)為是順理成章的因素卻又沒有得到相應(yīng)的關(guān)注[2]。因此,我國的合作學(xué)習(xí)研究也必然要在更大的文化情境中把握住基本方向后,才能在具體的實施情境中有進(jìn)一步研究的必要。
作為合作學(xué)習(xí)本土化研究者,應(yīng)該認(rèn)識到影響合作學(xué)習(xí)實施的因素是動態(tài)的。例如:學(xué)校教學(xué)規(guī)劃的中斷對于教師而言就很難按計劃組織合作學(xué)習(xí),同樣也會影響學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)。所以,要在一個整體的背景中去認(rèn)識并分析合作學(xué)習(xí),它在不同的理論背景下,在不同的教學(xué)情境中、在不同的教師理念中所起的作用是不一樣的。同時,影響合作學(xué)習(xí)的因素是多維的。教師自身的教育理念、做教師前的教育經(jīng)歷、特定的文化背景以及他們受教育的方式都會影響到他們怎樣教學(xué)生;性別、宗教信仰與文化等因素也是影響教師與學(xué)生發(fā)展的諸多因素[3]。學(xué)校的文化氛圍、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持、整體的文化背景、學(xué)生離開學(xué)校后合作品質(zhì)的延續(xù)也是應(yīng)該被關(guān)注的問題。因此,不僅是從理論的角度闡述合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,更應(yīng)該讓教師在一個動態(tài)、多維的情境中了解并理解合作學(xué)習(xí)。
2、對組織課堂合作學(xué)習(xí)的一線教師
合作學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者認(rèn)為,教育教學(xué)活動不僅是一種個體活動,更是一種團隊活動,強調(diào)師生合作和互動,教學(xué)相長,形成學(xué)習(xí)共同體教育學(xué)論文,相互交流,共同發(fā)展[4]。當(dāng)今的課堂,教師和學(xué)生的地位和角色發(fā)生了重大的變化,教師和學(xué)生都是教學(xué)活動中能動的角色和要素,共同介入對課程知識的探索和體驗之中。
因此,教師首先要有正確的學(xué)生觀,尊重和信任每一位學(xué)生,創(chuàng)造民主、平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在與人的交往中能形成積極的人生態(tài)度和情感體驗,充分發(fā)揮能動性、自主性和創(chuàng)造性。
在合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上要注意結(jié)合學(xué)生的理解能力和教學(xué)外在環(huán)境的限制。在教學(xué)中,并非所有內(nèi)容都適合運用合作學(xué)習(xí),也不是每節(jié)課都固定采用合作學(xué)習(xí)的某一方法,而是根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容,將傳統(tǒng)教學(xué)形式與合作學(xué)習(xí)形式交叉進(jìn)行,靈活運用,讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所長,達(dá)到最佳教學(xué)效果。
教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生合作的意識和技巧。學(xué)習(xí)需要講合作,生活更需要講合作,教師的任務(wù)不只是教會學(xué)生知識,與此同時,要培養(yǎng)學(xué)生合作的意識和合作的技能。所以有步驟、有計劃的教育是必不可少的。教師在備課時要考慮到學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過程中思想上的變化,有針對性地安排一系列教學(xué)活動。有一小部分學(xué)生習(xí)慣了原有的教學(xué)形式,即“教師講授,個人學(xué)習(xí)”。所以在合作初期,存在種種的誤解和不適是正常的教育學(xué)論文,教師應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備。
多種評價方法相結(jié)合。在評價過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生有意識地在不同的階段對自己小組的合作狀況進(jìn)行評價,這樣可以進(jìn)一步增強學(xué)生的團體意識和人際調(diào)節(jié)的能力。小組評價時,應(yīng)方法多樣,要將過程評價和結(jié)果評價有機地結(jié)合起來。最后總結(jié)有益的經(jīng)驗進(jìn)行小組間交流,同時分析存在的問題并找出相關(guān)的原因,從而明確發(fā)展的目標(biāo)和方向。這樣做是為了讓學(xué)生學(xué)會對自己和小組的行為進(jìn)行反思,與教師期望的目標(biāo)進(jìn)行比較,進(jìn)而修正自己的行為,從自發(fā)向自覺發(fā)展。所以這一環(huán)節(jié)是非常重要,不可忽視的。
合作學(xué)習(xí)教學(xué)對任課教師的要求較高,教師要有很強的組織能力和口語表達(dá)能力,教師在課程設(shè)計上要投入更多的精力。教師只有不斷學(xué)習(xí),才能做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的啟發(fā)者、引導(dǎo)者和組織者。雖然這無形中增加了教師教學(xué)的難度,卻提高了課堂教學(xué)效果,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
四、結(jié)束語
合作學(xué)習(xí)理論在中國的發(fā)展并適應(yīng)教學(xué)將是一個漫長的過程,但相信經(jīng)過廣大教育理論研究者和一線教師的不懈努力,合作學(xué)習(xí)本土化理論的構(gòu)建將碩果累累。
參考文獻(xiàn):
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從國外企業(yè)看國內(nèi)煙草企業(yè)的品牌營銷
從國外企業(yè)看國內(nèi)煙草企業(yè)的品牌營銷
作者:佚名資料來源:網(wǎng)絡(luò)點擊數(shù):427更新時間:2006-9-33:28:09
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我國是目前世界上最大的煙草生產(chǎn)國和消費國,烤煙種植面積、卷煙產(chǎn)銷量、卷煙增長速度、吸煙人數(shù)等4項指標(biāo)雄居世界第一。與這些數(shù)字形成鮮明對比的是我國煙草企業(yè)在企業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟效益尤其是在品牌營銷方面與西方發(fā)達(dá)國家的煙草企業(yè)存在著巨大差距。就美國的菲利浦.莫里斯公司(“萬寶路”品牌的擁有者)的資產(chǎn)總額、營業(yè)收入以及營業(yè)利潤等方面都超過了我國所有煙草企業(yè)這些指標(biāo)的總和。中國的產(chǎn)銷量是世界上最大的,但為什么在一些“核心”指標(biāo)上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后呢?思潮公司認(rèn)為:除生產(chǎn)技術(shù)外,我國煙草企業(yè)在品牌營銷上的策略是一個重要的原因。
隨著商品競爭激烈程度的增加,品牌營銷在煙草產(chǎn)業(yè)中的重要作用不言而喻。我國的企業(yè)在品牌營銷方面有哪些不足呢?我們將以西方發(fā)達(dá)國家煙草企業(yè)為參照,探討我國企業(yè)在品牌營銷方面應(yīng)該注意的一些問題。
1香煙的品牌建設(shè)收到區(qū)域的限制
煙草行業(yè)的地方保護主義由來已久(主要因為地方政府為了通過高額的煙草稅收來追求當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟效益最大化),這也是限制中國煙草企業(yè)品牌營銷發(fā)展的最大問題。盡管國家煙草專賣局已經(jīng)三令五申地指示不允許地方保護,但是這個趨勢沒有絲毫停止的意思,這樣使外地卷煙進(jìn)入當(dāng)?shù)厥袌龇浅@щy。上海思潮市場咨詢公司在進(jìn)行一項調(diào)查時發(fā)現(xiàn),一些消費者非常熟悉香煙在登上外地市場貨架的難度相當(dāng)大,甚至在有些店鋪里,只能把這些香煙存在倉庫里。短期來看,地方的煙草公司的利益確實得到保障,但這無疑損害了那些以全國市場為目標(biāo)的大型煙草企業(yè)的利益,更加抑制了中國煙草行業(yè)的發(fā)展。
然而,短期之內(nèi)消除這種情況不太可能。思潮公司建議煙草企業(yè)在推廣品牌時首先要考慮本地市場及周邊地區(qū),然后進(jìn)入壁壘較低的市場。
2中國煙草品牌過多,且以低檔煙為主
我國煙草市場卷煙品種過多,每個品牌的市場占有率比較低、知名度也不高。據(jù)統(tǒng)計,我國煙草市場上生產(chǎn)卷煙的企業(yè)有幾百家,現(xiàn)有品牌2000多個。這與西方發(fā)達(dá)國家的煙草市場有很大的不同。美國的菲利浦•莫里斯公司(PhilipMorris)在美國市場上占有率超過40%,“萬寶路”品牌人人皆知;而日本日本煙草公司(唯一一家政府授權(quán)的煙葉買主和卷煙生產(chǎn)者)在日本市場的占有率高達(dá)80%,主力品牌MILDSEVEN在全球內(nèi)幾乎家喻戶曉。
在我國的2000多個品牌中,低檔產(chǎn)品占絕大多數(shù)的比例,且供過于求,而中高檔產(chǎn)品的供應(yīng)量不足。隨著人民生活水平的提高,消費者對中高檔產(chǎn)品的需求必然會增加,可以說現(xiàn)在正是塑造中高檔品牌的良好時機。同時,這對提升企業(yè)的知名度也有相當(dāng)?shù)膸椭N覀儼l(fā)現(xiàn),國外煙草企業(yè)的主力產(chǎn)品都是以中高檔產(chǎn)品為主。中國企業(yè)在這一點上路任重而道遠(yuǎn)!
3讓煙民多一點“上帝”的待遇
品牌是由消費者建立的?!跋M者就是上帝”這一真理在煙草行業(yè)同樣適用,這也是日本和歐美企業(yè)長盛不衰的秘訣之一。企業(yè)要樹立起品牌形象,必須清楚消費者的需求與感受。感受消費者的感受,擔(dān)心消費者的擔(dān)心。一些國外煙草企業(yè)率先在開發(fā)產(chǎn)品時降低了香煙中焦油的含量,加入其他替代成分,以減少對消費者健康的危害。國內(nèi)企業(yè)和西方企業(yè)在這一方面上的差距是相當(dāng)大的。我們不要老是把精力放在改變香煙的口味或是包裝上,更要提倡“服務(wù)興煙”,多從消費者的角度想想,讓他們真正作一回“上帝”!
4廣告宣傳需要另辟途徑,出奇制勝
由于煙草對健康的危害性,國家出臺了相應(yīng)的法規(guī)禁止煙草利用廣播、電影、電視、報紙、期刊廣告。同時也禁止在各類等候室、影劇院、會議廳堂、體育比賽場館等公共場所設(shè)置廣告。那么我們企業(yè)有什么樣的方式既對品牌進(jìn)行了宣傳,又給人們留下深刻的印象呢?英國著名的英美煙草BAT的經(jīng)驗值得借鑒。早在1912年,英美煙草就出巨資在英國圣安德魯斯設(shè)立了一年一度的“登喜路”杯國際高爾夫公開賽,經(jīng)過幾十年的孕育,“登喜路”杯已經(jīng)成為了國際著名的高爾夫賽事,同時,“登喜路”香煙也借此成為了國際知名的品牌。
同樣,為了讓長大之后可能成為煙民的年輕人能夠了解和記住包括萬寶路在內(nèi)的香煙品牌,莫里斯公司曾經(jīng)別出心裁地印制數(shù)千萬個精美的書皮免費贈給全美的許多中小學(xué)。并在書皮上加上附注的“請三思”、“不要吸煙”等暗示性字樣,既讓反煙人士抓不到把柄,又著著實實地給莫里斯公司的萬寶路等香煙品牌做了間接營銷傳播。這一舉措在當(dāng)時不僅取得了良好的宣傳效果,而且展示了莫里斯公司在公眾面前的健康形象。我國企業(yè)從上面的兩個例子中不難得到一些啟示。
5品牌宣傳要考慮“品牌內(nèi)涵”與“本土化”兩方面的影響
中國煙草企業(yè)在進(jìn)行品牌營銷的同時應(yīng)當(dāng)注意宣傳媒介與品牌內(nèi)涵的一致性,選擇符合品牌特點的宣傳手段。“萬寶路”品牌長期以來一直給人以粗獷豪放的形象,根據(jù)這一特點莫里斯公司所選擇的宣傳手段之一是贊助F1的法拉利車隊,他們所看中的就是法拉利車隊的奔放、狂野的品牌個性與“萬寶路”的特點非常吻合?!叭f寶路”讓消費者聯(lián)想到一個瀟灑、豪邁的成功男士形象。
品牌營銷的“本土化”也是必須要考慮的一個因素。70年代香港市場“萬寶路”香煙的廣告宣傳充分證明了“本土化”的重要性。萬寶路的牛仔形象在香港播出時,香港人雖然欣賞它的畫面和音樂,卻對終日騎馬游牧的牛仔卻沒有好感。因為在香港人的心目中,牛仔是低下勞工,這在感情上是格格不入的。針對這種狀況,萬寶路迅速對宣傳策略作了調(diào)整。于是,在香港電視上出現(xiàn)的不再是美國西部牛仔,而是年輕灑脫、事業(yè)有成的牧場主。經(jīng)過這一改變之后,萬寶路香煙在香港迅速打開市場,銷售量直線上升。
6企業(yè)品牌的多元化發(fā)展
在這一方面,莫里斯公司依然做得相當(dāng)出色。該公司除了擁有著名的萬寶路牌香煙外,還擁有MaxwellHouse牌咖啡和MillerLite啤酒等產(chǎn)品,這些品牌也取得了巨大成功,受到了消費者的歡迎。不僅如此,該公司還在加利福尼亞等地進(jìn)行了房地產(chǎn)投資。正是由于多元化的發(fā)展,塑造了良好的公司形象,才使得菲利普莫里斯公司一直穩(wěn)坐煙草界龍頭老大的位置。
教研教改是教育工作的重要組成部分,這學(xué)期我鎮(zhèn)教研教改工作繼續(xù)堅持以“提高教學(xué)效率,打造高效課堂,”為指導(dǎo),以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》為綱,以課本為本,依據(jù)全鎮(zhèn)實際,確立教育科研為“主動、互動、恒動”的教學(xué)理念,圍繞“以教育科研為突破口,以課題研究為載體,全面提升學(xué)校品位”這一總體思路,積極開展校本教研教改工作活動,推進(jìn)課程改革,轉(zhuǎn)變觀念,使我鎮(zhèn)本學(xué)期的教研教改工作辦的有聲有色。 現(xiàn)將本學(xué)期的教研教改工作進(jìn)行總結(jié)。
一、強化研討,切實貫徹教研組的教研活動。
1.加強教研組的隊伍建設(shè)。選好文科理科教研組長、制定好教研計劃和各科任教師上課安排。結(jié)合教師的實際情況及教學(xué)實際,精心組織開展每次教研活動。
2.認(rèn)真開展校本教研活動。堅持開展每周教研活動,從學(xué)校實際出發(fā),堅持經(jīng)?;?、制度化、本土化、個性化、形式多樣化。與學(xué)區(qū)、和局教研室安排的活動有機結(jié)合,重點進(jìn)行備課、上課、聽課、評課和教學(xué)方面的經(jīng)驗交流研討活動。加強鎮(zhèn)內(nèi)優(yōu)質(zhì)課評選,為鎮(zhèn)市級優(yōu)質(zhì)課評比做好階梯工作。
3.關(guān)注教研實效。在教研周活動的基礎(chǔ)上安排鎮(zhèn)內(nèi)教研組評課、交流等多種形式的活動。積極鼓勵教師參與各級教研活動,以學(xué)校教研課、鎮(zhèn)市級教學(xué)比武課、網(wǎng)絡(luò)嗮課活動相結(jié)合,走出去,請進(jìn)來。
4.在教研實踐的基礎(chǔ)上,大力推進(jìn)經(jīng)驗交流。撰寫教學(xué)論文,以鎮(zhèn)內(nèi)交流、各級評比、專業(yè)報刊發(fā)表等多種形式,推廣自己的教學(xué)經(jīng)驗。組織老師積極參加省市教育學(xué)會活動。一年來我鎮(zhèn)獲省級論文二等獎10人,六陽市級23人,常寧市級有35人。
二、全面打造,綜合提升教師專業(yè)素養(yǎng)。
實施素質(zhì)教育,推進(jìn)課程改革必須依托一支素質(zhì)精良的教師隊伍,所以全鎮(zhèn)應(yīng)以“練內(nèi)功,促提高”為動力,著力打造一支適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的師資隊伍。
1.建立和完善教師的業(yè)務(wù)檔案。認(rèn)真組織教師制定研修計劃,建立和完善好教師個人成長計劃。
2.大力推進(jìn)教育教學(xué)研究與信息技術(shù)的整合。以課題研究為平臺,積極引導(dǎo)教師在提高備課的實效性、課堂教學(xué)有效性方面做有益的探索;鼓勵教師充分利用豐富的電腦資源,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用,加強學(xué)科與信息技術(shù)的整合,提高電教設(shè)備的利用率。利用教育資源網(wǎng)強大的功能,每個教師都開通“教師空間”,并且利用空間的分類、上傳、更新、下載、日志等功能,記錄和個人的工作過程、生活故事、思想歷程,精選和積累信息資源,積極開展網(wǎng)絡(luò)教研。
3.加強對新教師的培養(yǎng)。重點抓好教學(xué)常規(guī)要求和課改理念的 運用,及時做好跟蹤、培訓(xùn)、提高,使之不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)基本功的素養(yǎng)。在學(xué)期中舉行的“師帶徒”活動中,堅持傳藝樹人并重,在師徒之間大力倡導(dǎo)和塑造互動意識、合作意識和共進(jìn)意識,促進(jìn)新教師的快速成長。
4.發(fā)揮全鎮(zhèn)骨干教師示范引領(lǐng)作用。帶頭教學(xué)改革,帶頭幫助青年教師成長。每學(xué)年要教好一門學(xué)科,帶好一個新教師,上好一節(jié)課示范課。通過創(chuàng)設(shè)各種機制,為名師優(yōu)師的脫穎而出搭建平臺,創(chuàng)建舞臺;充分發(fā)揮他們在教學(xué)中的影響力,使之成為課改大潮中的排頭兵,以點帶面,推動全鎮(zhèn)師資隊伍的提高。
5.派教師到名校學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,和管理模式。真正做到走出去,引進(jìn)來。到鎮(zhèn)后上示范課,把先進(jìn)的方法貫徹下來。
一、加強校本培訓(xùn),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
大力開展校本培訓(xùn),提高教師的專業(yè)水平,是提高教師專業(yè)水平的捷徑。
1、師訊快車,校本培訓(xùn)的主要途徑
“師訊快車”,是我校教師外出學(xué)習(xí)反思材料的共享園地,精華與大家一起分享,困惑與大家一起探討,不僅促使外出學(xué)習(xí)的教師以研究的眼光看待每一次活動,在反思中提升自己的專業(yè)素養(yǎng),也為全體教師架構(gòu)了一個放眼看外界的窗口,促進(jìn)整體提高。
2、網(wǎng)上家園,校本培訓(xùn)的嶄新平臺
網(wǎng)上家園的開放為促進(jìn)教師專業(yè)成長提供了一個嶄新平臺。我們的網(wǎng)上家園主要由管理平臺、前沿理論、課堂教學(xué)、隨筆專欄、案例研究、談天說地等六大板塊組成。自11月1日正式投入使用以來,帖子總數(shù)超過3000個,家園成為教師網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū),互動、平等的人際氛圍逐漸形成,合作、交流的科研氛圍日漸濃厚。
3、專題學(xué)習(xí),完善校本培訓(xùn)內(nèi)容
根據(jù)學(xué)校主課題的需要,廣泛宣傳多元智能理論(特別是課題組成員更要深入學(xué)習(xí)多元智能理論并組織好所帶班級學(xué)生學(xué)習(xí)了解多元智能理論),以板報、校報、論壇等多種形式組織老師學(xué)習(xí)多元智能理論,使教師了解相關(guān)理論,使老師將有關(guān)理論運用于教育教學(xué)之中,發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的智能強項為塑造學(xué)生健全人格奠定基礎(chǔ)。
二、加強課題研究,強化學(xué)校教科研規(guī)范度
本學(xué)期我校開展這兩方面的課題研究:一是學(xué)校根據(jù)三童主課題的理念以及現(xiàn)有成果,積極實施杭州市立項課題《小學(xué)生多維學(xué)活動的開發(fā)與實踐》與浙江省專項課題《信息技術(shù)下小學(xué)生多維學(xué)活動的開發(fā)與實踐》的研究。二是組織好20xx年度32個富陽市級立項課題的研究以及前幾年立項還尚未結(jié)題的課題研究。
為規(guī)范過程管理,有效保證課題正常進(jìn)行,在課題承擔(dān)者中開展五個“一”活動:
1、期初制訂好課題研究階段性計劃。
2、參加一次教科研例會,匯報自己的課題研究情況。
3、填寫“課題研究記錄卡”,及時記錄好實驗中的成敗得失。
4、圍繞自己承擔(dān)的課題上好實驗課。
5、期末寫好課題階段性小結(jié)。
本學(xué)期我校趙曉云老師的《綜合實踐活動校本課程的開發(fā)與實踐》、杜敏姣老師的《精心設(shè)計多維作業(yè),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》撰寫的論文獲得杭州市第18屆教育教學(xué)優(yōu)秀論文三等獎。在富陽市第16屆教育教學(xué)論文評選組織活動中,我們共收到論文篇,其中專題論文篇,綜合論文篇,課題論文篇,案例研究篇,教科室及時市級以上各類征文信息,迅速反饋,組織教師積極參與,對教師的論文進(jìn)行修改、篩選,把好質(zhì)量關(guān)。
三、加強課堂教學(xué)實踐,溝通學(xué)校教科研主渠道
1、多層面的課堂教學(xué)研討活動,促進(jìn)共同發(fā)展
本學(xué)期我校進(jìn)行了多層面、多形式的課堂教學(xué)研討活動:名優(yōu)教師示范課、青年教師的比武課、中年教師風(fēng)采課、年級互聽互評課和領(lǐng)導(dǎo)隨時推門聽課。通過聽課研究、自我反思等舉措,提高教師自我反思能力。
2、全面鋪開,全員參與,促進(jìn)整體成長
20xx年11月,我校承擔(dān)了富陽市小學(xué)新課程教學(xué)研討活動,推出的研究課中語文9節(jié),數(shù)學(xué)5節(jié),音樂、品德與生活、美術(shù)、體育、科學(xué)、英語各1節(jié),綜合實踐活動課5節(jié),涉及所有新課程以及所有承擔(dān)新課程的教師,形式別具一格,意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了新課改實驗的整體性、均衡性,促使我校參與新課改的教師在自我成長的道路上邁出了成功的一步。
四、構(gòu)建校本課程,為學(xué)校教科研注入新鮮活力
新課改給教師的自我發(fā)展提供了很廣闊的園地,教師不能只是課程實施中的執(zhí)行者,應(yīng)具有課程意識,要求教師主動開發(fā)課程資源,做教材的生發(fā)者、創(chuàng)造者。校本課程的建設(shè)為教師提升自我價值提供了契機。本學(xué)期我們在使用已有校本課程的基礎(chǔ)上,新開發(fā)了《自主閱讀考級手冊》,使教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程能力,確立自己的專業(yè)地位。
五、加強隊伍建設(shè),保證學(xué)校教科研順利展開
1、重視優(yōu)秀教師梯隊建設(shè)
我校建立了星級教師業(yè)務(wù)檔案,完善“星級教師”評審制度,實行動態(tài)管理。本學(xué)期通過了前一屆星級教師的年審考核工作,完成了本年度星級教師的申報考核工作,這學(xué)期共有8名教師被聘為學(xué)校二星級教師,17名教師被聘為學(xué)校一星級教師,14位教師通過一星級教師年審。同時學(xué)校組織了學(xué)科帶頭人、星級教師和年輕教師結(jié)對、幫教、合作活動,引導(dǎo)教師關(guān)注自我發(fā)展,促使教師群體共同提高,努力構(gòu)建一支“師德高、業(yè)務(wù)精、能力強”的師資隊伍。
關(guān)鍵詞:東南亞國家;電子商務(wù);調(diào)查研究
資助項目:2014年廣西民族大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃立項課題:“東盟越、馬、泰三國跨境電子商務(wù)研究”(項目編號:201410608029)
中圖分類號:F7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收錄日期:2015年6月10日
一、越南、馬來西亞和泰國的跨境電子商務(wù)發(fā)展?fàn)顩r
Payvision和FSA研究項目聯(lián)合開展的亞洲市場跨境電子商務(wù)研究報告指出,馬來西亞全部電子商務(wù)中大約40%為跨境電子商務(wù),這一比例遠(yuǎn)高于日本(18%)和韓國(25%)的跨境電子商務(wù)。同時,馬來西亞將繼日本和韓國之后,成為亞洲第三個與中國貿(mào)易額超過1,000億美元的國家。不僅如此,這個貿(mào)易渠道不斷在擴大,兩國在基礎(chǔ)設(shè)施方面的投資與合作一直增加,在中國廣西啟動了欽州中馬工業(yè)園區(qū)后,雙方正在協(xié)商在馬來西亞建立一個經(jīng)濟貿(mào)易合作區(qū),通過集群式投資提高雙方的經(jīng)貿(mào)合作水平。
(一)本土跨境電子商務(wù)平臺較為缺乏??缇畴娚唐脚_目前呈維度多樣化狀態(tài)。進(jìn)口零售類電商根據(jù)不同業(yè)態(tài)可以分為如五大運營模式類:海外代購模式;直發(fā)/直運平臺模式;自營B2C模式;導(dǎo)購/返利平臺模式;海外商品閃購模式。以出口為導(dǎo)向的跨境電子商務(wù)平臺又可以依據(jù)不同的交易主體分為商對商/商對單/單對單三種??缇畴娚藼2B平臺從廣義上可分為“信息服務(wù)平臺(以廣告引流為主)”和“綜合服務(wù)平臺(以促進(jìn)訂單交易為主)”兩種;B2C平臺又可稱為“跨境在線零售平臺”,具有貿(mào)易量小成交頻繁的特點;C2C平臺大多是附屬于B2C平臺下的海淘買手們的代購平臺。
而由于越南、馬來西亞和泰國本土電子商務(wù)發(fā)展比較落后,幾乎都是來自于國際電商企業(yè)進(jìn)駐的跨境零售平臺的消費和應(yīng)用。在跨境貿(mào)易交易平臺服務(wù)上,越南、馬來西亞和泰國均沒有創(chuàng)立直接對接國外的跨境電商平臺,雙邊的跨境電子商務(wù)交易主要借助于國際跨境電商平臺得以實現(xiàn);馬來西亞不論在交易還是服務(wù)平臺上多依靠于進(jìn)駐國內(nèi)的國際企業(yè)資源,在跨境電商平臺這一方面還未形成一定的規(guī)模。如物流多用DHL,支付多用PayPal,在線旅游票務(wù)多用亞航、Agoda,跨境電商平臺多為阿里巴巴、亞馬遜、ASOS;泰國本土大型跨境電商平臺目前只有2011年由泰國商務(wù)部國際貿(mào)易促進(jìn)廳推出的泰國貿(mào)易網(wǎng)THAITRADE.COM(泰國貿(mào)易網(wǎng))。其目標(biāo)市場是整個東盟地區(qū),旨在增加國內(nèi)中小企業(yè)(SME)擴大貿(mào)易的機會,以推動泰國的出口成長。經(jīng)過三年發(fā)展,目前該網(wǎng)上商家數(shù)量累計有13,024家、推出上網(wǎng)交易商品超過20萬種。越南電子商務(wù)網(wǎng)(ECVN)也與泰國貿(mào)易網(wǎng)相似,是一種典型的B2B信息服務(wù)平臺,商家在平臺展示產(chǎn)品信息,吸引詢盤,雙方對接商討交易細(xì)節(jié)。此類B2B跨境電子商務(wù)平臺還停留在信息服務(wù)階段,目前無法提供完善的在線支付、國際物流服務(wù)。
(二)網(wǎng)購消費水平和商品品類參差不齊。根據(jù)泰國電子商務(wù)發(fā)展署(ETDA)的《2014年泰國互聯(lián)網(wǎng)使用者行為報告》分析,25.5%的男性、32.7%的女性、39.1%的第三性別者會選擇手機購物,49.1%的男性、45.1%的女性、50.7%的第三性別者會在使用電腦上網(wǎng)的時候進(jìn)行網(wǎng)購(網(wǎng)民中,男性占比為43.1%、女性占比為55.6%、第三性別占比為1.3%)。雖然泰國移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅猛,但是消費者更傾向于使用PC端進(jìn)行購物,因為他們認(rèn)為這樣會更安全。
馬來西亞人是瘋狂的購物者,91%的大馬互聯(lián)網(wǎng)用戶都會進(jìn)行網(wǎng)上購物,超過50%的網(wǎng)絡(luò)用戶每月至少購物一次,超過85%的用戶每月網(wǎng)購消費低于500馬幣;2013年馬來西亞的電子商務(wù)營業(yè)額達(dá)到3.8億美元,網(wǎng)購年均消費達(dá)到2,000美元。馬來西亞在網(wǎng)上支付與國際支付的發(fā)展較為完善;擁有很高的互聯(lián)網(wǎng)普及率和移動手機普及率;當(dāng)?shù)鼐用裣矚g物美價廉,追求實惠、便宜,熱衷購物。加上面向東南亞市場的幾大電商平臺入駐馬來西亞后獲得的成功驗證了其網(wǎng)購消費市場存在著巨大的發(fā)展?jié)摿?,也是一個進(jìn)行產(chǎn)品輸出的良好市場。
越南電子商務(wù)協(xié)會2013年的統(tǒng)計資料顯示,越南3,500萬互聯(lián)網(wǎng)用戶中,有56%進(jìn)行過網(wǎng)上購物,人均網(wǎng)購金額約120美元。購買服裝、化妝品的人數(shù)占62%,購買電子產(chǎn)品的占35%,再次為家居用品,最后是機票。其中,越南本土化妝品產(chǎn)業(yè)薄弱,市場上的化妝品90%都是從國外進(jìn)口,本土品牌僅占10%。隨著越南中產(chǎn)階級隊伍的壯大,國外知名品牌的一些質(zhì)量高、名氣大的電子產(chǎn)品越來越受歡迎。另外,越南有狹長的海岸線及眾多歷史名城,南北氣候、文化迥異,旅游業(yè)逐漸盛興。
受物流條件和成本的制約,跨境電商的輸出輸入產(chǎn)品主要還集中在適合銷售的商品,主要包括服裝服飾、美容健康、珠寶手表、燈具、消費電子、電腦網(wǎng)絡(luò)、手機通訊、家居、汽車摩托車配件、首飾、工藝品、體育與戶外用品等。
(三)跨境電子商務(wù)在線支付以銀行卡為主??缇持Ц妒悄壳皩崿F(xiàn)跨境電子商務(wù)快速發(fā)展的關(guān)鍵。馬來西亞的網(wǎng)上支付平臺已經(jīng)形成一定的規(guī)模,其擁有五百多萬的信用卡活躍用戶和十幾萬活躍的PayPal用戶。在網(wǎng)上支付方式中,信用卡、借記卡和網(wǎng)上銀行成為主導(dǎo)方式。其中,2012年網(wǎng)上銀行使用率占50%,信用卡和借記卡占37.5%,其他方式如PayPal或貨到付款等占12.5%。同時,馬來西亞政府也正在大力建設(shè)網(wǎng)上支付系統(tǒng),目前當(dāng)?shù)厮秀y行都開設(shè)了網(wǎng)上銀行服務(wù)。
泰國的在線支付服務(wù)提供商有很多,雖然有很多種在線支付方式可以選擇,但是在線支付卻并不是泰國電子商務(wù)的主流支付方式。在泰國主流支付方式為:購買預(yù)付費卡(Pre-paid Card),比如True Money的現(xiàn)金卡,可以在7-11便利店以及蓮花超市購買,十分便利,目前使用“預(yù)付費卡”的人數(shù)占支付市場的80%以上。占據(jù)市場第二大支付方式為運營商計費,例如手機移動支付服務(wù)商“易付”、JMT,而這些服務(wù)商又依賴于電信運營商來進(jìn)流量收費。第三和第四種才是互聯(lián)網(wǎng)銀行和ATM機支付,占據(jù)市場比例較小,泰國市民普遍對互聯(lián)網(wǎng)銀行的接受度不高,質(zhì)疑其安全性,而ATM機則是因為滲透率較低沒能得到有效普及。泰國網(wǎng)絡(luò)購物主流支付方式較為原始,他們甚至更喜歡貨到付款,直接省去了在線支付這個環(huán)節(jié)。但是,true money背后的正大集團,同時也是本土B2C平臺We love shopping的股東,也許通過這個在線交易平臺,會潛移默化地影響消費者,使其勇于嘗試,最終接受第三方支付平臺。
在線支付是越南電商市場的一大難題。據(jù)越南工貿(mào)部統(tǒng)計數(shù)據(jù),進(jìn)行訂單網(wǎng)上在線支付的越南消費者比例只有19%,剩下網(wǎng)購消費者都選擇的是貨到付款。而過去發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些網(wǎng)上零售欺詐事件和質(zhì)量問題,也使不少消費者對在線支付存有疑慮。越南的在線支付系統(tǒng)在近年來有所發(fā)展,競爭也很激烈,包括越南游戲公司VNC研發(fā)的123Pay,和chodientu平臺的NganLuong、SmartLink、Mobivi、BaoKim、OnePay等相對較大的支付平臺,但是還尚未形成在此行業(yè)中被廣泛接受使用的支付系統(tǒng),能夠讓用戶始終在該平臺上保持粘性。而越南消費者崇尚眼見為實、貨到付款的消費心理也極大地影響著消費者和電商平臺對支付方式的選擇。
(四)中國快遞公司已經(jīng)涉足東盟跨境物流服務(wù)。打通國際物流渠道,降低跨境電商物流成本,是未來跨境電子商務(wù)發(fā)展的重點。馬來西亞擁有較好的物流條件,如巴生港這個位于全球前列的國際物流港口,是馬來西亞規(guī)模最大的物流轉(zhuǎn)運中心。中國的順豐快遞于2011年8月1日起開通了馬來西亞快遞服務(wù);2013年10月份又進(jìn)入泰國快遞市場,開通中國至泰國的跨境配送專線,在泰國地區(qū)提供較平均市場價格低至折的快遞服務(wù),并保證快件可在2~3個工作天內(nèi)送到用戶手中。2013年12月順豐速運正式推出“越南件”,即中國大陸到越南全境的快件服務(wù)。
二、越南、馬來西亞和泰國發(fā)展跨境電子商務(wù)存在的問題
(一)平臺建設(shè)缺乏交易各方的政策支持。越、馬、泰本土電子商務(wù)平臺受到國際電子商務(wù)大平臺的競爭壓制,缺乏技術(shù)和經(jīng)驗,國內(nèi)電商市場大部分被國外入駐的電商企業(yè)所占據(jù)。而中國出口跨境電子商務(wù)平臺已呈現(xiàn)幾家獨大,并且阿里巴巴等企業(yè)已經(jīng)在海外產(chǎn)生了較大的影響力,中馬兩國的跨境電子商務(wù)平臺發(fā)展差距懸殊,跨境電子商務(wù)平臺的板塊、內(nèi)容、推廣需要根據(jù)相應(yīng)國情進(jìn)行調(diào)整。中國可以對越馬泰國家電商網(wǎng)站建立跨境平臺進(jìn)行扶持貨加強合作,以促進(jìn)雙邊跨境電商聯(lián)系。
(二)支付及物流需要理順交易標(biāo)準(zhǔn)??缇畴娮由虅?wù)帶來的“額度小”、“頻率高”訂單使得通關(guān)、結(jié)匯、退稅等問題成為國際物流過程中最為顯著的問題,由于各國海關(guān)條件和法律都存在差異,國際上也沒有達(dá)成統(tǒng)一的過境標(biāo)準(zhǔn),急需各國物流平臺相互配合,為跨境電商打通過境綠色通道。
(三)與東南亞國家客戶的語言交流極度困難。語言是一個能夠增加跨境電子商務(wù)利潤的強大的商業(yè)驅(qū)動力。大約67%的被調(diào)查企業(yè)認(rèn)為,有著相同語言的合作伙伴以及銷售團隊能夠理解當(dāng)?shù)匚幕榭缇畴娮由虅?wù)帶來更多的利潤。歐美資本對東南亞的滲入采取了各個擊破的深入滲透模式,他們在東南亞國家的主要市場建立該國家語言的電子商務(wù)平臺,再在各國設(shè)立品牌經(jīng)銷商,線上線下結(jié)合緊密,經(jīng)過幾年的發(fā)展,已經(jīng)形成了比較穩(wěn)固的基礎(chǔ),這樣的非常方法值得借鑒。
三、面向東盟開展跨境電子商務(wù)的啟示
(一)積極制定單邊和多邊的跨境電子商務(wù)政策。全球跨境電子商務(wù)的發(fā)展已成為必然趨勢,中國政府應(yīng)積極投入到跨境電子商務(wù)交易全球性網(wǎng)上爭議解決體系的構(gòu)建中去,成為亞洲的代表以反映發(fā)展中國家的訴求。國家應(yīng)該做好引導(dǎo)和宣傳工作,對跨境電子商務(wù)平臺的運營商、供應(yīng)商、消費者進(jìn)行諸如信息安全、知識產(chǎn)權(quán)保護、通關(guān)流程等方面知識的普及,加強對打假、計算機網(wǎng)絡(luò)中的違法犯罪、偷稅漏稅等行為的監(jiān)管力度和懲治力度,以提高中國電子商務(wù)進(jìn)出口外貿(mào)企業(yè)或者個體用戶的整體素質(zhì),在國際上樹立起良好形象。此外,中國可細(xì)化跨境電子商務(wù)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)專業(yè)監(jiān)管職責(zé)。雖近年來中國海關(guān)已出臺諸多相關(guān)政策,以便配合跨境電子商務(wù)行業(yè)的發(fā)展需求,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,完善的通關(guān)、結(jié)匯、退稅體系有待建設(shè),以及相關(guān)法律法規(guī)政策要不斷完善并落實。
(二)充分利用第三方平臺開展跨境電子商務(wù)。中國的外貿(mào)企業(yè)要了解東盟國家的相關(guān)法律政策,正常通關(guān)、結(jié)匯、退稅;要加強知識產(chǎn)權(quán)意識,注重產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新,以及自身品牌建設(shè);還要對交易的安全性提供可靠保障,用良好的服務(wù)和真誠打動國外消費者,贏取消費者的信任。同時,要加強與國際物流平臺和支付平臺的攜手合作,或者利用提供綜合服務(wù)的第三方跨境電子商務(wù)平臺,增強企業(yè)信度,合作也帶來了共贏。
另外,還應(yīng)當(dāng)注重了解越、馬、泰等國家的文化風(fēng)情,入鄉(xiāng)隨俗,做到電商本土化,注重采用社交平臺營銷、郵件營銷和手機APP軟件平臺營銷來強化客戶關(guān)系,采用當(dāng)?shù)鼐用窳?xí)慣的通訊方式,如使用郵件、手機短信、熱門手機通訊軟件等等。
中國外貿(mào)企業(yè),特別是中小型企業(yè),可利用在馬來西亞熱門的電子商務(wù)平臺進(jìn)行產(chǎn)品零售出口。據(jù)調(diào)查,馬來西亞排名靠前的電子商務(wù)平臺主要有:Lelong.my、Lazada、Groupon、Zalora、eBay、Rakuten、Qoo10、Lamido、Youbeli、Mudah.my。越南排名前十的購物網(wǎng)站是Lazada.vn、Amazon.com、Thegioididong.con、Xdeal.vn、Hotdeal.vn、Muachung.vn、Cucre.vn、Cungmua.com、Zalora.vn、Nguyenkim.com。泰國流量最大的前五位電商平臺是weloveshoping.com、tarad.com、lnwshop、shoppingline.bigc.co.th以及l(fā)azada.co.th。比如中國的華為、小米、OPPO、聯(lián)想等手機就是通過馬來西亞熱門的電子商務(wù)平臺進(jìn)行出售,并打開了市場,對整個馬來西亞手機行業(yè)產(chǎn)生了重要影響。
在物流建設(shè)方面,企業(yè)可以與國際物流快遞公司合作,如聯(lián)合包裹(UPS)、敦豪速遞(DHL)等國際物流快遞公司。當(dāng)前跨境電子商務(wù)的物流模式主要包括:海外建倉、跨境快遞小包、外貿(mào)企業(yè)之間聯(lián)合集貨、第三方物流平臺,以及外貿(mào)企業(yè)自行集貨等。企業(yè)可以根據(jù)自身情況,選擇適合的模式,或者進(jìn)行模式創(chuàng)新。
(三)大力培養(yǎng)小語種的跨境電子商務(wù)人才。有資料表明,跨境電子商務(wù)特別需要掌握熟練外語+外貿(mào)基礎(chǔ)知識+熟悉跨境電子商務(wù)平臺的綜合型人才,而目前高校還沒有形成專業(yè)的教學(xué)培養(yǎng)方向,通過整合國際經(jīng)濟與貿(mào)易、電子商務(wù)等專業(yè)資源 本文由wWw.DyLw.NeT提供,第一論 文 網(wǎng)專業(yè)教育教學(xué)論文和以及服務(wù),歡迎光臨dYlw.nET,加強國際電子商務(wù)方面的校企合作,搭建實訓(xùn)踐平臺。例如,廣西民族大學(xué)商學(xué)院采用的“3+1”模式,學(xué)生在大一上學(xué)期選定方向(越南、馬來西亞、泰國、印尼),從大一下學(xué)期開始學(xué)習(xí)方向語言(越語、泰語、印尼語、英語),大三的時候?qū)W生到所選定的語言目標(biāo)國留學(xué),大四回國實習(xí),學(xué)校組織學(xué)生到相關(guān)外貿(mào)電商企業(yè)工作。采用教學(xué)與實踐操作相結(jié)合模式,進(jìn)行模塊化教學(xué),這樣也能使高校的人才培養(yǎng)方式與企業(yè)對人才的要求相符合,實現(xiàn)校企共贏。
主要參考文獻(xiàn):
[1]FSA研究顯示,新加坡和馬來西亞是跨境電子商務(wù)的理想試驗區(qū).中貿(mào)網(wǎng).http://0579ccc.cn/news/show.php?itemid=4603,2013.12.3.
【關(guān)鍵詞】中職電子商務(wù);專業(yè)建設(shè);校企雙向全程介入“2+1”人才培養(yǎng)模式
中圖分類號:G71
目前,我國大部分中職學(xué)校已開設(shè)電子商務(wù)專業(yè),且辦得紅紅火火。而許多學(xué)校的電子商務(wù)專業(yè),為了生存先掛牌招生,其教學(xué)計劃卻未經(jīng)過調(diào)研制定的,或?qū)⒏呗氃盒5慕虒W(xué)計劃照搬過來用。部分學(xué)校電子商務(wù)專業(yè)存在培養(yǎng)目標(biāo)不明確,課程體系建設(shè)不完善,專業(yè)實訓(xùn)實習(xí)管理不到位,校企合作流于形式,最終導(dǎo)致辦學(xué)質(zhì)量不佳等問題。電子商務(wù)專業(yè)應(yīng)為地方經(jīng)濟服務(wù),只有將電子商務(wù)本土化,將“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的內(nèi)涵溶于電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)中,才能辦好電子商務(wù)專業(yè)。筆者是學(xué)校電子商務(wù)專業(yè)負(fù)責(zé)人,積累有一定的專業(yè)建設(shè)經(jīng)驗,試以我校如何進(jìn)行電子商務(wù)專業(yè)的建設(shè)為例進(jìn)行探討,以期能起到拋磚引玉的作用。
我校電子商務(wù)專業(yè)開辦于2000年,專業(yè)建設(shè)從零開始,貫徹以“服務(wù)為宗旨,就業(yè)為導(dǎo)向”的教育理念,注意提高學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì),培養(yǎng)“畢業(yè)證+職業(yè)資格證”的技能型人才。以培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),以課程建設(shè)為核心,以教學(xué)改革為重點,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,著重提高學(xué)生的綜合素質(zhì),逐步走向一條科學(xué)辦學(xué)的道路。
一、 明確培養(yǎng)目標(biāo)
在開展電子商務(wù)人才的需求調(diào)研的基礎(chǔ)上,我們制定了本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo):主要面向制造業(yè)、商品流通業(yè)、服務(wù)業(yè)及其他企事業(yè)單位,培養(yǎng)在生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)第一線從事企業(yè)電子營銷、客戶服務(wù)、網(wǎng)站建設(shè)維護等相關(guān)工作,具有較強實際操作能力技能應(yīng)用型中初級專門人才。相對應(yīng)的職業(yè)能力有:掌握市場營銷、財務(wù)、法律法規(guī)等相關(guān)知識,具有一定的外語能力;能夠熟練地利用Internet獲取商務(wù)信息并進(jìn)行信息處理;具有商品推銷與廣告策劃的能力;能夠進(jìn)行網(wǎng)上交易、網(wǎng)下服務(wù)以及電子商務(wù)系統(tǒng)的安全維護。
二、加強“雙師型”教師隊伍建設(shè),提升教師素質(zhì)
1.建立專兼結(jié)合的“雙師型”隊伍。建立高水平、示范性“雙師型”隊伍是職業(yè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的生命線,師資隊伍建設(shè)是增強辦學(xué)的內(nèi)涵建設(shè)和核心競爭力的關(guān)鍵。我校電子商務(wù)專業(yè)有專任教師42人,其中專業(yè)課教師28人;高級教師16名,中級教師16人。外聘教師3人,占專業(yè)教師比例為11.1 %;“雙師型”教師19人,占專業(yè)教師比例為76%;專任教師學(xué)歷均為本科及以上學(xué)歷。我校電子商務(wù)專任教師創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)意識強,教學(xué)水平高,能勝任理論實踐一體化教學(xué),90%以上專業(yè)教師能積極參與課程改革,有一定的課程開發(fā)和教材編寫能力;每人每年能夠堅持撰寫兩篇以上教育教學(xué)論文。以科研促教改、教育教學(xué)成果顯著。
2.加強師資培訓(xùn),提升教師素質(zhì)。學(xué)校制定了教師長、中、短期培養(yǎng)方案,有計劃、有步驟培養(yǎng)選送教師參加各級各類培訓(xùn)。近三年,學(xué)校選送該專業(yè)教師63人次參加國際、國內(nèi)各級職業(yè)技術(shù)教育培訓(xùn)和師資培訓(xùn);同時派出專業(yè)教師42人次分赴本地知名企業(yè)事業(yè)單位學(xué)習(xí)實踐。
三、推進(jìn)教育教學(xué)改革,走內(nèi)涵發(fā)展之路
1.科學(xué)制定實施性教學(xué)方案
本專業(yè)針對每屆新入校學(xué)生的實際情況,結(jié)合市場調(diào)研及論證的結(jié)果,認(rèn)真制定年度實施性教學(xué)方案,使教育教學(xué)貼近學(xué)生,貼近社會、貼近市場。專業(yè)實施性專業(yè)教學(xué)方案以《廣西中等職業(yè)學(xué)校示范性教學(xué)方案》中的《電子商務(wù)專業(yè)示范性教學(xué)方案》為依據(jù),根據(jù)學(xué)生的實際文化基礎(chǔ)知識水平,結(jié)合專業(yè)面向職業(yè)崗位群的工作要求,設(shè)置課程,整合知識內(nèi)容,突出技能訓(xùn)練和職業(yè)道德培養(yǎng)。
2.積極開展課程建設(shè)及教學(xué)改革
探索校企雙向全程介入“2+1” 的人才培養(yǎng)途徑和方式,積極進(jìn)行課程建設(shè)和教學(xué)改革。全程介入“2+1” 的人才培養(yǎng)模式指的是學(xué)生校內(nèi)兩年學(xué)習(xí)和企業(yè)一年實習(xí)兩個階段的校企雙向全程介入“2+1”培養(yǎng)的方式。在整個三年學(xué)習(xí)時間內(nèi),專業(yè)技能訓(xùn)練和職業(yè)道德培養(yǎng)不斷線。整個過程采取分段教學(xué)、模塊訓(xùn)練型課程模式,逐漸由基礎(chǔ)向?qū)I(yè)發(fā)展,它分為基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)、專長學(xué)習(xí)、企業(yè)跟崗、頂崗實習(xí)四個層面。在與企業(yè)共同確定崗位核心能力具體要求的基礎(chǔ)上,確定實現(xiàn)崗位核心能力的專業(yè)核心課程和支撐課程及相關(guān)課程,校企共同開發(fā)模塊化的課程體系,即職業(yè)基礎(chǔ)課程模塊、職業(yè)技術(shù)課程模塊、企業(yè)運營課程模塊、職業(yè)發(fā)展課程模塊。根據(jù)國際職業(yè)教育開放式的教學(xué)理念,教師在課程教學(xué)中采用案例教學(xué)、項目教學(xué)、教學(xué)一體化的方法。
3.課程實施重成效
課程設(shè)計充分體現(xiàn)實踐性。一方面加大實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的課時比例,另一方面優(yōu)化組合實踐性教學(xué)課程。專業(yè)技能訓(xùn)練圍繞本專業(yè)所要掌握的基本技能進(jìn)行訓(xùn)練。同時提供各種機會讓在校學(xué)生有深入社會、了解現(xiàn)實、接受鍛煉、獲取實踐經(jīng)驗的機會。每年分層次組織學(xué)生參加比賽。校內(nèi)開展為期一個月的技能節(jié)活動,邀請企業(yè)專家到校講座。以賽代練,以練促學(xué),促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),形成濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
四、加強實訓(xùn)實習(xí)教學(xué)管理
(一)實訓(xùn)制度與實訓(xùn)設(shè)施。職業(yè)教育中關(guān)鍵是實訓(xùn)教學(xué),這是最難的也是最重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。實訓(xùn)教學(xué)強調(diào)以企業(yè)需求為核心,以實際應(yīng)用為導(dǎo)向,這樣才能培養(yǎng)出受市場歡迎的人才。目前,本專業(yè)的實訓(xùn)設(shè)施齊全,擁有商貿(mào)自治區(qū)示范性校內(nèi)實訓(xùn)基地1個,“十二五”廣西中等職業(yè)教育實訓(xùn)基地2個。此外,我校是南寧市人力資源和社會保障局所屬的職業(yè)資格鑒定培訓(xùn)點,學(xué)生可在本校實訓(xùn)基地參加電子商務(wù)員、計算機辦公軟件中級操作員的職業(yè)資格考試。本專業(yè)的實訓(xùn)室設(shè)備完好,實訓(xùn)場地能滿足學(xué)生實訓(xùn)工位的要求。
(二)加強實訓(xùn)教學(xué)管理。在專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會的指導(dǎo)下,組織專業(yè)教師編撰電子商務(wù)專業(yè)實訓(xùn)指導(dǎo)書,做到實訓(xùn)有計劃、有總結(jié),實訓(xùn)結(jié)果有檢查、有評價??茖W(xué)的實訓(xùn)教學(xué)管理機制保證了實訓(xùn)教學(xué)的落實,學(xué)生技能水平很快得到提升。
(三)注重實踐體驗,完善教學(xué)實習(xí)管理
1.教學(xué)實習(xí)管理規(guī)范化。專業(yè)部負(fù)責(zé)安排教學(xué)實習(xí),做到實習(xí)前有計劃、有動員、有協(xié)議、簽訂安全責(zé)任狀;實習(xí)中做好過程的督促檢查與管理記錄;實習(xí)后及時總結(jié)與評定,使學(xué)生實習(xí)管理規(guī)范化。
2.強化實習(xí)與教學(xué)的聯(lián)系和互補。要求學(xué)生每月回校報到一次,帶回在企業(yè)實習(xí)期間學(xué)到的實際操作技能,在全專業(yè)師生面前進(jìn)行演示并講解,通過交流學(xué)習(xí),使本專業(yè)學(xué)生的操作技能不斷增強更新,做到實習(xí)與教學(xué)相結(jié)合。
四、 多元化、深層次地推進(jìn)校企合作進(jìn)程
積極探索校企全程合作進(jìn)行人才培養(yǎng)的途徑和方式,建立起長效的校企合作運行機制,逐步形成多種形式的校企合作。形成的合作方式有:專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會、集團化辦學(xué)、實訓(xùn)基地共建共贏、職業(yè)資格認(rèn)證、校企合作項目開發(fā)、學(xué)生實習(xí)就業(yè)接收等。
1.與企業(yè)密切合作辦學(xué)
先后與區(qū)內(nèi)外多家企業(yè)建立合作關(guān)系,根據(jù)企業(yè)對電子商務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)的需求及真實工作過程,推進(jìn)校企合作進(jìn)程,創(chuàng)新“校企雙向全程介入2+1”的人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)教學(xué)與生產(chǎn)同步、實習(xí)與就業(yè)同步。
2.校企共建校內(nèi)外實訓(xùn)基地
學(xué)校與多家知名商貿(mào)企業(yè)和事業(yè)單位簽訂了校外實訓(xùn)基地合作協(xié)議,滿足了學(xué)生實訓(xùn)的需求,提升了學(xué)生的職業(yè)能力和教師的實踐教學(xué)能力,同時為企業(yè)培養(yǎng)了充足的后備人才。
3.校企雙方共同進(jìn)行專業(yè)建設(shè)
成立“專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會”(校企合作委員會),定期召開校企合作研討會,以促進(jìn)專業(yè)的良性發(fā)展。研討會主要任務(wù)是研討專業(yè)建設(shè),整合專業(yè)課程,創(chuàng)新教學(xué)方法等。
多年的電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)結(jié)下了累累碩果:近三年,學(xué)生在參加各級各類的技能比賽中,獲國家級獎項1人次,獲自治區(qū)級以上獎勵13人次。2012年該專業(yè)學(xué)生參加2012年全國信息化應(yīng)用能力大賽廣西賽區(qū)總決賽獲團體三等獎;參加2012年全國職業(yè)院校學(xué)生技能作品展洽會,獲得三等獎。目前,我校電子商務(wù)專業(yè)是國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校立項建設(shè)的四個重點支持專業(yè)建設(shè)之一,形成了以其為核心,帶動物流服務(wù)與管理、會計、房地產(chǎn)營銷與管理等專業(yè)和諧發(fā)展的專業(yè)群。電子商務(wù)招生就業(yè)進(jìn)出兩旺,畢業(yè)生分布在區(qū)內(nèi)外及南寧市100多家商業(yè)、貿(mào)易、物流服務(wù)等各類企事業(yè)單位。
【參考文獻(xiàn)】