時(shí)間：2023-03-15 14:59:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇詩詞教學(xué)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
第二學(xué)期，我增加了難度，學(xué)生幻燈片的內(nèi)容只能顯示他要講解的詩歌，然后按照自己的理解，用自己的語言來為大家解讀這首詩，按照題目—作者—背景—詩歌大意—情感—表現(xiàn)手法的順序來為大家解讀。增加了對學(xué)生自我表達(dá)能力、語言組織能力等的訓(xùn)練。在學(xué)生解讀完之后，教師再適當(dāng)點(diǎn)撥、提醒，或者提出幾個(gè)問題讓學(xué)生來思考、回答。
通過這樣的每課一首詩，學(xué)生見識了許多古典詩詞，并且也在古典詩詞的解讀過程中，慢慢了解了詩歌的許多特征，比如，理解詩歌大意時(shí)要注意語序的調(diào)整，詩歌中運(yùn)用了多種多樣的表現(xiàn)手法，如借代、比喻、用典、借景抒情等等，中國古典詩歌中常見意象的含義等等，長期的耳濡目染之后，在高三的詩歌專題復(fù)習(xí)中學(xué)生或許就不會對古典詩詞的鑒賞感到陌生了。
增加積累，厚積才能薄發(fā)
除了廣泛地涉獵，增加了解之外，應(yīng)該讓學(xué)生有適當(dāng)?shù)姆e累，這要通過背誦。除了課本上要求背誦的詩詞，課外的一些學(xué)生喜歡的、覺得好的詩詞，也應(yīng)該背下來，或者單純背名句，意思不了解也沒關(guān)系，先背，古語云“書讀百遍，其義自見”，且詩歌本來就是情感性的東西，靠的更多的是心靈的意會，特別講究“只可意會，不可言傳”。當(dāng)然，積累得多了，接觸多了，學(xué)生就會經(jīng)常運(yùn)用到古典詩詞，并不自覺地運(yùn)用到作文中去。
詩詞歌曲，交相輝映
可通過研究性學(xué)習(xí)或者選修課等活動讓學(xué)生自行探討中國古典詩詞在現(xiàn)代流行歌曲中的運(yùn)用。在現(xiàn)代流行歌曲特別是中國風(fēng)的歌曲中經(jīng)常會出現(xiàn)許多古典詩詞，比如，周傳雄的《寂寞沙洲冷》一句，運(yùn)用了蘇軾的《卜算子•缺月掛疏桐》，比如，王菲演唱的《明月幾時(shí)有》出自蘇軾的《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》，許嵩的《如果當(dāng)時(shí)》“與你若只如初見，何須感傷離別”化用了納蘭容若的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”。
學(xué)以致用，厚積才能薄發(fā)
現(xiàn)在，很多高考優(yōu)秀作文中常有古典詩詞的影子，可引導(dǎo)學(xué)生有意識地運(yùn)用一點(diǎn)，當(dāng)然，前提是對詩歌本意的透徹了解，運(yùn)用得恰到好處，而不是亂用、濫用。
高中語文教師在實(shí)際教學(xué)中未對古詩詞教學(xué)方法給予足夠重視，學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)囫圇吞棗，對詩詞的意境美、韻律美沒有深切的感悟。另外，在實(shí)際教學(xué)中，教師忽略了對古詩詞中意境的體會，學(xué)生沒有自主思考的過程，以應(yīng)付考試而采取死記硬背的學(xué)習(xí)方式，無法體會到古詩詞的價(jià)值。
二、論如何做好高中語文古詩詞教學(xué)
（一）激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)習(xí)積極性
宋代陳頤說：“未見意趣，必不樂學(xué)，”意思是不能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將不能取得好的教學(xué)效果。在高中古詩詞教學(xué)中，教師要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。比如課堂一開始，巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)語，以貼近生活、形象的事例吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使高中語文古詩詞教學(xué)有一個(gè)好的開端?！赌钆珛?bull;赤壁懷古》中蘇軾對萬里長江進(jìn)行描述的同時(shí)，追憶了三國時(shí)期功業(yè)非凡的英雄俊杰。在教學(xué)中可以用“三國人物中，哪位才是你心目中的英雄”作為導(dǎo)語，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言。教師引導(dǎo)學(xué)生說出自己喜歡的三國時(shí)期人物，對比《念奴嬌•赤壁懷古》中蘇軾對他心中英雄的描寫，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，更能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞進(jìn)行多層次朗讀
古詩詞富有節(jié)奏、韻律輕快，在教學(xué)過程中不僅要讓學(xué)生會讀，更要引導(dǎo)學(xué)生有感情地讀。例如，對曹操《將進(jìn)酒》的教學(xué)過程中，曹操以宏偉的氣勢，充沛的感情，抒發(fā)其作為政治家的英雄本色，也有對歲月蹉跎、時(shí)光短促的感慨。教師通過組織學(xué)生進(jìn)行小組朗讀競賽，集體朗讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生體會曹操詩中的意境，以充沛的情感進(jìn)行朗讀，在競賽中提高學(xué)生的積極性，也使得課堂學(xué)習(xí)氣氛更加熱烈。
（三）結(jié)合多種教學(xué)方法，增加語文古詩詞教學(xué)中的趣味性
在古詩詞教學(xué)中可以結(jié)合多種學(xué)科、多種教學(xué)方法，增加高中語文古詩詞教學(xué)中的趣味性。如引入音樂教學(xué)，古詩詞在節(jié)奏與音調(diào)上有獨(dú)特的韻律美與節(jié)奏美，李煜的《虞美人》，柳永的《雨霖鈴》等都有現(xiàn)代音樂譜曲，教師可以播放相關(guān)樂曲，再加以引導(dǎo)，使學(xué)生更迅速地進(jìn)入角色，生動地感受到課文情境。另外還可引入繪畫教學(xué)，教師選取一些繪畫作品，點(diǎn)撥學(xué)生組織所學(xué)古詩詞對畫題詩，給畫配上詩意，更能引導(dǎo)學(xué)生思考與領(lǐng)悟。如選取一幅大海漲潮的圖片，教師對大海的氣勢與意境進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生聯(lián)想到《念奴嬌•赤壁懷古》一詞中“亂石穿空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”，結(jié)合繪畫將有更深的感觸。通過此類教學(xué)方法的不斷發(fā)掘，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造積極活躍的課堂氣氛。
（四）注重課外延伸，鞏固學(xué)習(xí)效果
教師不僅要在語文課堂教學(xué)中進(jìn)行古詩詞教學(xué)，更要延伸到課外，注重學(xué)生課外知識的拓展，使學(xué)生知識掌握更豐富，學(xué)習(xí)效果更牢固。例如，教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)前，可布置學(xué)生自己尋找資料，通過網(wǎng)絡(luò)搜索、翻閱書籍等途徑，了解即將學(xué)習(xí)的古詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景以及作者的創(chuàng)作靈感。以《過零丁洋》為例，文天祥“零丁洋里嘆零丁”時(shí)南宋即將滅亡，詩人被押解逼迫招降，抑郁無力報(bào)國才發(fā)出此國破家亡感慨。學(xué)生了解詩人所處時(shí)代背景后對后一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一歷史名句將有更深刻的理解。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生引出其他感嘆國家興亡的詩詞，對詩詞中的情感及作者的寫作手法進(jìn)行對比，不僅能鞏固課堂知識，而且能擴(kuò)展掌握更多的詩詞，逐步鍛煉學(xué)生的鑒賞水平以及學(xué)生的思維能力與分析能力。
三、結(jié)語
同火吃飯的稱“火伴”。_______________________________________________________________________
3．要使學(xué)生較快地掌握多義實(shí)詞的詞義，就必須幫助學(xué)生理解詞的本義和引申義，弄清本義和引申義之間的關(guān)系。研究詞義擴(kuò)大的規(guī)律。如何辨別詞義？主要看字形，讓學(xué)生分析字形就基本上能找出詞的本義。因?yàn)樵~的本義是造字時(shí)所賦予的意義，只要看甲骨文、金文、小篆等漢字的形體，就不難找出詞的最原始的意義。我們?nèi)绻プ”玖x，對引申義的產(chǎn)生就能找到線索，就能駕馭紛繁的詞義，使詞義的解釋有了可靠的依據(jù)，進(jìn)而使學(xué)生對詞義的理解更透徹、更深入。為此，可引導(dǎo)學(xué)生從象形、指事、會意、形聲字入手，分類列表歸納其本義。如下表：
（附圖{圖}）
（附圖{圖}）
在文言實(shí)詞的教學(xué)中，僅僅抓住了詞的本義還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要讓學(xué)生掌握由本義派生出與它具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的一系列其它意義，這里主要指引申義，而比喻義、假借義不做歸類。多義詞的本義和引申義之間關(guān)系大致有兩種類型。
第一，圓形引申型，這種類型是以本義為中心，其他引申義都是從本義派生出來，即本義是圓心，而引申義都分布在圓周上，引申義之間是并列關(guān)系。如“逆”，原為象形
（附圖{圖}）
豐盛的食物，兩側(cè)的兩點(diǎn)表示裝滿后外流了。最上部的三角形是食器的蓋子?！笆场钡谋玖x為“食品”，名詞。如：“身上衣服口中食”（白居易《賣炭翁》），后來又從名詞引申為動詞“吃”。如：“退而甘食其土之有”（柳宗元《捕蛇者說》）。從動詞“吃”又引申為“居”。如：“三歲食貧”（《詩經(jīng)》）。這類詞可圖示為：
本義引申義引申義
食：
食品吃居
4．借助成語，掌握詞義。成語是固定結(jié)構(gòu)，它有緊密的結(jié)構(gòu)形式和完整的概括意義，深受學(xué)生睛睞，都愿意在口頭表達(dá)和書面表達(dá)中運(yùn)用它?？梢哉f學(xué)生對成語有了一定的了解。而成語又多來源于古代的寓言和歷史故事，甚至直接摘取或改造古代詩文名句，它與文言文有著不可分割的血緣關(guān)系。文言實(shí)詞的詞義在成語中得到較好地體現(xiàn)，因此，借助成語與實(shí)詞的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生理解詞義得益非淺?？闪斜肀容^其相同點(diǎn)。_______________________________________________________________________成語文言實(shí)詞例句詞義_______________________________________________________________________走馬觀花兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（林嗣環(huán)《口技》）跑_______________________________________________________________________嚴(yán)懲不貸汝罪宜死，今姑貸汝。（高啟《書博雞者事》）寬恕_______________________________________________________________________偃旗息鼓借書滿架，偃仰嘯歌。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）倒下
鳶飛戾天者，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）停止_______________________________________________________________________一蹴而就蹴爾而與之，乞人不屑也。（孟子《魚我所欲也》）踏踩_______________________________________________________________________圖窮七見風(fēng)吹草低見牛羊（《敕勒歌》）顯現(xiàn)_______________________________________________________________________
二、系統(tǒng)歸納整理
在中學(xué)教材中，要求學(xué)生必須掌握的文言實(shí)詞就有450個(gè)。復(fù)合詞350個(gè)，對此類知識運(yùn)用分類歸納注釋的方法，使學(xué)生增強(qiáng)記憶牢固掌握，以達(dá)到在具體的語言環(huán)境中，正確理解詞義的效果，培養(yǎng)學(xué)生能閱讀淺易文言文的能力。
1．一詞多義、一詞多音的現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍，要讓學(xué)生迅速掌握這些多音、多義詞，最好用按詞注釋，隨課歸納的卡片積累法，教師引導(dǎo)，學(xué)生自己動手，卡片多了，就按多音多義詞的筆劃或音序?yàn)樾颍纬勺跃幍亩嘁舳嗔x詞小詞典，每一詞條都要注明讀音、詞義、例句及其出處、作者。盡量將義項(xiàng)收集完全。這項(xiàng)工作要貫穿文言文學(xué)習(xí)的全過程。例如：“顧”字的歸納卡片如下：
（附圖{圖}）
2．文言雖以單音詞為主，但也有相當(dāng)數(shù)量的合成雙音詞，即復(fù)合詞。教材中大約出現(xiàn)350多個(gè)，學(xué)生在閱讀時(shí)，如果按兩個(gè)單音詞去理解，那就與詞義大相徑庭，造成誤解。合成雙音詞可分為一般復(fù)詞、同義復(fù)詞、偏義復(fù)詞，以及前后綴式復(fù)詞。歸納例釋如下：
一般復(fù)詞（偏正式）：齊師敗績（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）
敗績—指軍隊(duì)的潰敗
同義復(fù)詞：爺娘聞女來，出郭相扶將（《木蘭詩》）
扶將—攙扶。
偏義復(fù)詞：晝夜勤作息，伶俜縈苦辛（《孔雀東南飛》）
作息—?jiǎng)谧鳎ㄆ谩白鳌绷x“息”是旁襯）
前后綴式復(fù)詞：
①如猛獸奇鬼，森然欲搏人（蘇軾《石鐘山記》）
森然—陰森森的樣子。
②堂上阿奶仗汝扶持（袁枚《祭妹文》）
阿奶—老母
以上一些做法，還有待于進(jìn)一步完善，我們要從基礎(chǔ)入手，抓實(shí)抓細(xì)，在不斷改進(jìn)教學(xué)方法中開發(fā)學(xué)生智力，增強(qiáng)思維能力，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
字庫未存字注釋：
＠①原字礻加韋
生成語言學(xué)注重語言的特殊目的功能，從而與人類認(rèn)知和語言的使用相脫離，CL的出現(xiàn)主要就是為了彌補(bǔ)生成語言學(xué)在這方面的不足。CL把語言及其習(xí)得看作是基于用法的（usage-based），是能讓我們與客觀世界互動的一般認(rèn)知能力的反映（Langacker,1987）。在這一思想的影響下，具體語言現(xiàn)象就體現(xiàn)出了理據(jù)性（motivation）。在語言中，人類對某些表達(dá)方式的選擇主要是因?yàn)槠渑c我們的感知認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)更接近。如，我們通常不認(rèn)同Thetablewasbeingrunaround這樣的句子，主要原因就是它與我們習(xí)慣用來感知場景的圖形—背景結(jié)構(gòu)不一致，因?yàn)樵谶@一結(jié)構(gòu)中，我們傾向于把最能引起我們注意的，即運(yùn)動的或“鮮活”的事物作為圖形。又如，Aglassofalcoholcontainingwine,please這句話也會使我們感到困惑，原因是這句話中的特指信息與我們以原型成員來組織范疇的方式相矛盾，后者的主要特點(diǎn)則是界限分明。Alcohol是它所在范疇的中心而非邊緣成員，因而不需要做進(jìn)一步的說明。此外，在給別人提供幫助時(shí)，我們?yōu)楹尾徽fShallIgiveyouafootwiththat?因?yàn)檎Z言的理據(jù)性告訴我們，在我們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中，通常是用雙手去處理事務(wù)而不是用腳，這種人類共有的聯(lián)想能力使我們能夠運(yùn)用轉(zhuǎn)喻理論去理解大量非特指信息。再者，由語言的理據(jù)性我們知道，通常情況下健康快樂的人都是積極向“上”的，從人類體驗(yàn)認(rèn)知來看，他們微笑時(shí)嘴角總是向上的，所以我們總是把快樂心情和“上”(up)而不是“下”（down）聯(lián)系起來，這也就解釋了為什么我們不會用到Allthisgoodnewsisgettingmedown這樣的句子了。Lakoff&Johnson’s(1980)在其奠基性著作MetaphorsWeLiveBy中有力地證明了大部分日常語言都具有比喻性，即語言使用中有很多約定俗成的隱轉(zhuǎn)喻表達(dá)方式。隨后提出的概念隱喻理論（參見Lakoff1987）也指出，人類正是通過隱喻性思維（在不同經(jīng)驗(yàn)域之間建立類比關(guān)系）才使其在第一時(shí)間能對抽象的經(jīng)驗(yàn)域進(jìn)行推理和表達(dá)。CL提出語言是有理據(jù)的，但并不意味著它是可預(yù)測的（predictable）。我們能推理出對某個(gè)特定信息的思維方式為何在語言中能被常規(guī)化，但這并不等于我們能正確預(yù)測語言中的哪些話語能被常規(guī)化，正是語言的不可預(yù)測性才突出了其個(gè)性，也正是由于在多數(shù)情況下學(xué)習(xí)者沒有充分意識到語言的理據(jù)性，CL才提出把它作為詞匯習(xí)得的前提，以此來促進(jìn)二語詞匯教學(xué)。介詞和語言的理據(jù)性也有著緊密關(guān)系。它表現(xiàn)為同一個(gè)詞表面上“新”的用法與其原型用法共同形成一種放射性網(wǎng)絡(luò)，即從中心原型范疇向擴(kuò)展（參見Brugman,1981）。其中某些意義擴(kuò)展是和其字面義相關(guān)的，如，某個(gè)介詞通常指“臨近性”的話（thebookonthedesk;theclothoverthetable;thebulgeundertheblanket），那么它有可能具有某種相對應(yīng)的“旋轉(zhuǎn)”意義（rotatedsense）（thepictureonthewall;theveiloverherface;theskinunderhisshirt）（Boers,1996）。介詞的某些擴(kuò)展用法也能通過隱喻來突顯其理據(jù)性，如，介詞beyond在Whysheevergotmarriedtohimisbeyondme和He’dchangedbeyondrecognition中的用法就來源于與它字面義相關(guān)的不可及性概念，如，Theballfellbeyondthehedge(andsoitwasbeyondourreach)。此外，情態(tài)動詞的多義性也受到了認(rèn)知語言學(xué)家的關(guān)注（Sweetser,1990）。如，我們習(xí)慣的情態(tài)動詞must的用法（Thelightison,sohemustbehomenow）就是由其強(qiáng)制性意義(Youmustcomehomebeforemidnight)擴(kuò)展而來的，其中的關(guān)鍵條件就是基于推理，即如果你強(qiáng)制某人做某事，那么這件事就很有可能做成。作為CL的一個(gè)重要理論，概念隱喻揭示了人類如何把生活中具體的、熟知的知識投射到抽象域中以使對后者的理解更清晰。隨著始源域在結(jié)構(gòu)上向目標(biāo)域轉(zhuǎn)移，相關(guān)的詞語也產(chǎn)生了比喻義。如，我們可用生活中的“吃/喝”這一始源域來表達(dá)學(xué)習(xí)中的思考或互動：Janehasagreatthirstforknowledge;Thesestudentsareexpectedtoswallowalotofnonsense;Goodteacherstrytospiceuptheirclasses;Icannotdigestsomuchinformation和Don’tjustregurgitatewhattheteachersaid等?；谡Z言教學(xué)的CL倡導(dǎo)者們用各種方法把上述對多義詞和多詞單位的論證用到了二語詞匯教學(xué)中，下節(jié)將歸納出較具代表性的研究方法。
二、基于CL的二語詞匯教學(xué)方法
學(xué)者們就如何在二語詞匯教學(xué)中應(yīng)用CL（尤其是概念隱喻）的理論做了大量的研究（如，Danesi,1992;Maclennan,1994;Scott,1994）。還有學(xué)者基于CL理論為學(xué)習(xí)者（Rudzka-Ostyn,2003）和教師(Lindstromberg&Boers,2008)研發(fā)了相應(yīng)的教學(xué)資源?？偟膩砜矗贑L的二語詞匯教學(xué)方法具有兩個(gè)方面的特點(diǎn)。
首先，在掌握某個(gè)多義詞基本用法的前提下，通過聯(lián)想的方式來使學(xué)習(xí)者更好的掌握其非基本用法，即遇到某個(gè)詞以約定俗成的意義出現(xiàn)時(shí)，他能根據(jù)該詞的字面義進(jìn)行推理。如，根據(jù)rake的字面義推理其在Thebankswererakinginalotofprofits中的意義；根據(jù)dodge的字面義推理其在ThePMdodgedallthequestionsaboutthewar中的意義等。此外，我們還能通過讓學(xué)習(xí)者對隱喻性用詞的意義進(jìn)行推測來提高他們的認(rèn)知參與度(cognitiveengagement)。如，推測Afledglingdemocracy中的fledgling，前提是他們了解該詞的字面義——表示幼鳥。這些都屬于較為基礎(chǔ)的介入研究方法，在CL的教學(xué)模式中也是很常見的。但CL對高頻多義詞的處理方式更為復(fù)雜，首先需要識別其原型意義；然后對該原型的意義擴(kuò)展進(jìn)行逐步的說明；最后是建立由該詞主要用法構(gòu)成的語義網(wǎng)絡(luò)（參見Tyler&Evans2004對介詞over的解釋；Lindstromberg2010從教學(xué)角度對介詞進(jìn)行的分析。
其次，CL教學(xué)模式的第二個(gè)特點(diǎn)是通過分析習(xí)語和動詞短語例證概念隱喻的方式來討論更為有效的詞匯教學(xué)方法。如，Jackdown;Heblewupatme;He’shotunderthecollar;Shewasfuming;He’sblowingoffsteam和Don’taddfueltothefire等表達(dá)式都可被范疇化為THEBODYISACONTAINERFORTHEEMOTIONS和ANGERISHEAT等隱喻的例證。習(xí)語也能被范疇化，前提是了解其字面義使用中體現(xiàn)出來的始源域（經(jīng)驗(yàn)域）。如，Clearthedecks;Onanevenkeel;Givesomeoneawideberth;Walktheplank;Takeonboard;Outofyourdepth和Aleadinglight等短語都能和“航海”建立類比關(guān)系。此外，教師也能通過提供其他刺激來提高學(xué)習(xí)者的認(rèn)知參與度。如通過引導(dǎo)來讓學(xué)習(xí)者思考某個(gè)特定概念隱喻“有意義”的原因。比如引導(dǎo)學(xué)習(xí)者體會人類經(jīng)歷激烈情感時(shí)特定的心理變化，讓他們理解我們?yōu)楹我阎T如憤怒等情感和“熱”這一概念聯(lián)系起來，以此來加深他們對該概念隱喻范疇內(nèi)習(xí)語的記憶程度。學(xué)生還能通過把目標(biāo)語詞匯表達(dá)與他們的母語相比較，從而思考二者間是否具有隱喻共性，以此來促進(jìn)詞匯記憶（Deignan,Gabrys&Solska,1997）。教師也能在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去思考某個(gè)始源域在目標(biāo)語中使用頻率很高的原因。如英語中大量有關(guān)航海的表達(dá)就可以和英國歷史上曾經(jīng)是航海大國相聯(lián)系。學(xué)習(xí)者也能思考如何對某個(gè)隱喻概念下的不同表達(dá)進(jìn)行分類或是去識別它們共同的始源域。如，通過Setthestageforsomething;Bewaitinginthewings;Takecentrestage:Inthelimelight;Playtothegallery:Behindthescenes和Thecurtaincomesdown等一系列表達(dá)來識別“戲院”這一始源域。另外還有學(xué)者提出通過對習(xí)語字面義進(jìn)行圖片說明能夠加深學(xué)生的記憶能力（Boersetal,2009;Szczepaniak&Lew,2011），前提是該圖片應(yīng)和習(xí)語表達(dá)的隱喻意義相關(guān)。此外，通過對習(xí)語表達(dá)的意義進(jìn)行有根據(jù)的猜測也能提高學(xué)生的認(rèn)知參與度，如，學(xué)生能通過始源域“拳擊比賽”來猜測Beingontheropes的意義?；贑L的詞匯教學(xué)法認(rèn)為要讓上述教學(xué)模式對學(xué)習(xí)者目標(biāo)語詞匯的記憶產(chǎn)生積極影響需滿足三個(gè)前提。首先，刺激并提高學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語詞匯學(xué)習(xí)的認(rèn)知參與度需要和記憶的處理水平模式（Cermak&Craik,1979）相關(guān)聯(lián)。該模式認(rèn)為對深層信息（包括詞匯）的處理有助于提高記憶，對該信息的語義闡釋也應(yīng)包含在整個(gè)處理過程中（Craik&Tulving，1975）。其次，CL教學(xué)模式下的語義闡釋包括心智意象（mentalimagery），該意象能促進(jìn)對詞匯的記憶主要是借助于記憶的雙碼模式理論（DualCodingmodelsofmemory）（Sadoski,2005），即把抽象詞匯與心智意象聯(lián)系起來，使前者更為具體，從而有助于記憶的鞏固和提高。再次，以認(rèn)知方式把詞匯呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者能使他們認(rèn)識到詞的系統(tǒng)性，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。如果能把所學(xué)詞匯以某種方式組織起來，那么提高記憶的可能性就會越大。如反映相同概念隱喻的不同短語動詞或共有相同始源域的各種習(xí)語表達(dá)等。
三、結(jié)語
根據(jù)我們所使用的《新視野大學(xué)英語》教材，我們在給學(xué)生講單詞時(shí)，首先按照大綱的要求，對每個(gè)單詞進(jìn)行詞義辨析、固定搭配和慣用法的學(xué)習(xí)。課前，我們把能歸類的單詞進(jìn)行歸類，找出共同點(diǎn)。例如，在講解單詞的構(gòu)成時(shí)，inspect的構(gòu)成來源于in-(=in，into)+spect(=look)原義為“l(fā)ookinto”，指檢查、視察;inspectaschool視察學(xué)校。再如，dilemma原義:ambiguousposition進(jìn)退維谷，難處;［根］di-(=two)+lemma進(jìn)退兩難;搭配主要有beinadilemma在進(jìn)退兩難中;putsb．inadilemma使某人左右為難。關(guān)于固定搭配的例子，如講解engage這個(gè)單詞時(shí)，講授過程中強(qiáng)調(diào)固定搭配有beengagedtosb．與某人訂婚;beengagedtodosth．被雇傭來做……，beengagedindoingsth．忙于做，從事于(=engagein，engageoneselfin)。每一個(gè)單元的單詞都要進(jìn)行這樣的拆分、組合、聯(lián)想，這樣既節(jié)省了大量時(shí)間，學(xué)生記憶也備感容易、扎實(shí)。
二、實(shí)驗(yàn)方法
1.數(shù)據(jù)來源新生入學(xué)后，筆者所在的高校根據(jù)新生的高考英語成績實(shí)行分級教學(xué)。高考英語成績在120分以上的進(jìn)入高級班學(xué)習(xí);100分以上的進(jìn)入中級班學(xué)習(xí);100分以下的進(jìn)入基礎(chǔ)班學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)班的學(xué)生人數(shù)是600多人。我們對基礎(chǔ)班的學(xué)生進(jìn)行了摸底測試，發(fā)現(xiàn)他們在詞匯這一部分得分很低。這意味著詞匯量小、一詞多義的用法不知道。在高中階段，單詞都是一詞一義，這直接影響到他們的閱讀理解、聽力和寫作的水平，直接導(dǎo)致高考的英語成績低。為了讓他們的英語水平盡快趕上來，我們必須要打破常規(guī)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定一套切實(shí)可行的方法。這個(gè)方法就是依托網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，配合教學(xué)特點(diǎn)，大幅度擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量和加強(qiáng)他們對一詞多義的理解，讓學(xué)生的英語水平突飛猛進(jìn)地提高。2.研究內(nèi)容在教學(xué)中，除了所使用的教材外，我們還使用和教材配套的相應(yīng)的音頻視頻課件，此外還編撰出適合本教材的語料庫。根據(jù)教學(xué)大綱的要求，第一學(xué)期學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的重點(diǎn)是詞義辨析、習(xí)慣搭配、慣用法。按照大綱對學(xué)生各學(xué)期的要求，我們將第一學(xué)期的教學(xué)重點(diǎn)定義為:(1)一詞多義。大一的學(xué)生在高中所接觸的詞匯大多是一詞一義，詞性比較單一，詞的使用范圍也比較小。。但進(jìn)入大學(xué)后，一詞一義逐漸被一詞多義所代替，詞性不再單一，詞的使用范圍也在擴(kuò)大。所以，我們在教單詞時(shí)不僅要教詞的基本意義，還要讓學(xué)生掌握它在上下文中的不同意義和不同詞性。在學(xué)一個(gè)新詞時(shí)，我們要列出所學(xué)詞匯的同義詞、反義詞、形近詞、同音詞等。還要根據(jù)教學(xué)大綱給出某些詞的固定搭配和固定句型。利用網(wǎng)絡(luò)提供的背景和資料，布置造句練習(xí)，通過上下文來記單詞。(2)詞族循環(huán)記憶法。第二學(xué)期，根據(jù)大綱的要求學(xué)習(xí)單詞的重點(diǎn)是詞義辨析、習(xí)慣搭配、慣用法。在完成了第一學(xué)期的詞匯教學(xué)任務(wù)外，第二學(xué)期我們強(qiáng)調(diào)的是詞族循環(huán)記憶法。這種方法就是針對直接英語詞匯教學(xué)而研究的一種比較有效的詞匯學(xué)習(xí)方法?！霸~族”主要指運(yùn)用現(xiàn)代英語詞匯學(xué)和認(rèn)知語義學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)原理對大學(xué)英語大綱中所列詞匯進(jìn)行科學(xué)分類組合?！把h(huán)”主要指運(yùn)用詞匯半開放、半閉合性質(zhì)以及重復(fù)記憶原理對按詞族分類的大綱詞匯進(jìn)行多次重復(fù)記憶。再附以網(wǎng)絡(luò)課件中對有些重點(diǎn)詞反復(fù)的練習(xí)，和每個(gè)單元提供的套題，讓學(xué)生一周做一套以檢驗(yàn)實(shí)際掌握的情況。實(shí)踐證明，詞族循環(huán)記憶法較好地解決了學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的諸多難題，證實(shí)了直接英語詞匯教學(xué)的可實(shí)施性和相對于傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)越性。(3)學(xué)以致用。到了第三學(xué)期，大綱中所規(guī)定的要掌握的詞匯重點(diǎn)是在應(yīng)用中記單詞，掌握單詞實(shí)際用法。我們在教學(xué)中充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，調(diào)整教學(xué)方法，就是針對具體情況突出每個(gè)單元的重點(diǎn)詞，配合網(wǎng)絡(luò)提供的視頻課件，反復(fù)強(qiáng)化這些詞的練習(xí)。每個(gè)單元的題庫中都有大量的詞匯習(xí)題，我們要求任課教師每周給學(xué)生布置一套題讓學(xué)生課下在網(wǎng)上做，不用老師批卷，學(xué)生做完點(diǎn)擊提交，網(wǎng)上會自動顯示學(xué)生的分?jǐn)?shù)。這樣堅(jiān)持做下來，學(xué)生都知道要掌握哪些詞，效果好于傳統(tǒng)的詞匯教學(xué)方法。
三、研究結(jié)果
在我們對學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查中，82%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合的方式非常有效，3%的學(xué)生更喜歡傳統(tǒng)的教學(xué)方法，15%的學(xué)生贊成網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)，完全擺脫課堂授課的約束。在我們的教學(xué)實(shí)踐中，67%的學(xué)生表示能很快接受和適應(yīng)新的教學(xué)方法，28%的學(xué)生認(rèn)為對新的教學(xué)方法能逐漸適應(yīng)，還有5%的人有一定困難。而這部分學(xué)生大部分來自新疆和地區(qū)?？梢姡瑢?shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改革，把它應(yīng)用到構(gòu)詞模式的教學(xué)中基本不存在學(xué)生難以適應(yīng)的問題。傳統(tǒng)的大學(xué)英語詞匯教學(xué)模式都是以“教”為教學(xué)過程的中心，教師對學(xué)生實(shí)行“全程控制”，忽視了學(xué)生的認(rèn)知主體作用。其結(jié)果是學(xué)生死記硬背的多，領(lǐng)悟理解的少;被動應(yīng)付學(xué)習(xí)的多，自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)的少。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有助于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的時(shí)空界限，構(gòu)建了一個(gè)無限開放的教學(xué)空間。學(xué)生不再受課堂教學(xué)時(shí)空的束縛，可在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)借助電腦、光盤課件和網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，遇到語言難點(diǎn)還可反復(fù)學(xué)習(xí)，直到弄懂為止。學(xué)習(xí)的時(shí)間機(jī)動，可長可短，由自己靈活掌握;學(xué)生還可以根據(jù)自己的水平和實(shí)際情況從自主練習(xí)中選擇不同級別的學(xué)習(xí)內(nèi)容，可有所側(cè)重地學(xué)。學(xué)生還可以通過每個(gè)單元的測試軟件提供的測驗(yàn)，了解自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)中存在的問題，以便及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度，如期達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、結(jié)語
作為語文教學(xué)，字詞教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一。在中學(xué)階段識字教學(xué)不但不能淡化，而且應(yīng)該把字詞教學(xué)作為提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的重要基石。當(dāng)然，作為中學(xué)語文教學(xué)，識字教學(xué)應(yīng)該要提高檔次，不能再讓他們機(jī)械地識記字形，要讓他們從字的文化內(nèi)涵上來把握漢字的特點(diǎn)，體會文字之中所包含的智慧，從而真正理解字的含義，體會漢字的魅力之所在，增強(qiáng)他們對祖國語言文字的認(rèn)同感。
看起來簡單的漢字結(jié)構(gòu)里面包含著豐富的文化信息，凝聚著豐富的民族智慧。我們只要從這個(gè)角度來學(xué)習(xí)字詞，就可以很容易讓學(xué)生理解字詞的含義。識記字詞的形狀，同時(shí)又是豐富開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感的有效載體。比如年齡的“齡”字，許多同學(xué)不理解為什么要以齒字作為部首，如果我們讓學(xué)生從身邊的知識學(xué)習(xí)了解，他們很容易就會對這個(gè)字的結(jié)構(gòu)有全新的認(rèn)識，對這個(gè)字也會有全新的感受和認(rèn)識。在我們本地，有許多牛羊販子，他們在買牛羊的時(shí)候，常常了解牛、羊、驢子的年齡，都要看牛羊等動物的牙齒，他們可以通過牙齒來斷定它們的年齡。在本地，我們還在一些羊的名稱中帶有這樣的信息，比如“二齒”表示這個(gè)羊年齡是二歲，“六齒”說明這個(gè)羊年齡是六歲，如此等等。
我們有豐富的成語典故，這些典故非常精煉，生動，形象，且富有一定的哲理性，寓意深刻，每個(gè)成語的背后都有一個(gè)故事，我們應(yīng)該充分挖掘成語背后的這些知識，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握成語的內(nèi)涵，理解成語的含義，避免在使用過程中出錯(cuò)。學(xué)習(xí)古文，重視挖掘用典，特別是古詩還要重意象。比如松，竹，梅，菊，在古代有許多別稱，讓學(xué)生學(xué)這些詞語的別稱，一者可以體會作者行文風(fēng)格，二者可以了解內(nèi)涵；感受民族文化的博大精深。
漢字一直是中華民族的書寫工具，具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，積淀著許多的民族智慧。學(xué)習(xí)漢字的過程既是學(xué)習(xí)語言文字，更是學(xué)習(xí)一種文化，一種民族文化的思維習(xí)慣的過程。文字的創(chuàng)造與發(fā)展過程，字義的演變過程，是我們民族文化發(fā)展的過程，也是我們民族智慧凝聚的過程，學(xué)習(xí)字詞不但可以讓我們受到民族文化的熏陶，同時(shí)還可以獲得許多思維上的啟迪。語文之所以是人文性的課程，原因就在這里。因此，字詞的學(xué)習(xí)不僅僅是字形結(jié)構(gòu)的識記，更主要的是對字形的理解和認(rèn)識。我們說語文是人文性的課程，那么語文的人文性表現(xiàn)在哪里？筆者認(rèn)為就在這些基礎(chǔ)的字詞之中蘊(yùn)含著。我們許多老師似乎把人文性神圣化了，認(rèn)為人文性是單獨(dú)進(jìn)行培養(yǎng)的，但是他們不知道，人文性的培養(yǎng)是蘊(yùn)含在語言性之中的，是通過語言的習(xí)得而獲得的。在這個(gè)意義上，人文性和語言性統(tǒng)一了起來。
其次，根據(jù)部首，深挖字的原始意義，從而從根本上來認(rèn)識這個(gè)字。比如，“紅顏知己”的“顏”有“頁”部，而頁部與頭有關(guān)系。這就使許多學(xué)生不能理解。頭與顏色差距很大，這二者是怎樣結(jié)合在一起的？原來，“顏”現(xiàn)代有“顏色”意義，但在古代卻是“額頭”的意思。后來詞義擴(kuò)大，由額頭到人的臉面。因?yàn)槿说哪樕系念伾仁墙】档南笳鳎彩敲赖耐庠诒憩F(xiàn)。這樣，“顏”就了“臉色”的意思，進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大，就有了“顏色”的意思。順著這樣的詞義演變的軌跡，我們就能看清楚古代人們是如何思想的，這對發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力都是很有意義的。葉圣陶先生早就指出，語文的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的。思維能力不是刻意來培養(yǎng)的，而是滲透在學(xué)生的語言的習(xí)得過程之中的，離開了語言，思維能力的培養(yǎng)也就失去了依托。許多時(shí)候，我們只將思維能力的培養(yǎng)放在閱讀寫作教學(xué)中，卻不知道在字詞的學(xué)習(xí)中來滲透思維能力的培養(yǎng)。再比如，成語“不刊之論”，大家常常把這個(gè)詞語理解錯(cuò)誤，原因就在于他們不知道“刊”的本義。這就需要我們從“刊”的字形上來辨析?？?，干聲，立刀部，與刀有關(guān)系，古代指消除刻錯(cuò)了的字，不刊是說不可消除，修改。比喻不能改動或不可磨滅的言論，用來形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。這樣就不至于將這個(gè)成語理解錯(cuò)誤了。再比如，烏鴉的“烏”和鳥兒的“鳥”字。這兩個(gè)字差別只有一點(diǎn)，為什么？原來烏鴉是黑色的，它的眼睛也是黑色的，因?yàn)檫@黑，它的眼睛也就看不到了，而鳥能看到眼睛。天下烏鴉一般黑，烏鴉是黑色的，這個(gè)烏鴉的“烏”字就有了黑色的意義，然后我們可以讓學(xué)生通過烏云、烏黑等詞語進(jìn)一步了解認(rèn)識這個(gè)詞的意義。
學(xué)習(xí)文言文， 最有效的辦法是把古代的字詞意義和現(xiàn)代的詞義聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，這樣既拉近了文言文和現(xiàn)代文之間的距離，也可以讓學(xué)生很好地理解古今漢語言之間的差異，從而找到一條有效學(xué)習(xí)古文的途徑，可謂一舉兩得。我們知道古代單音字占大多數(shù)，而現(xiàn)代漢語多音詞占大多數(shù)。古代的許多字在現(xiàn)代都作了一個(gè)語素，要理解文言文，我們就必須要尋找與之相關(guān)的現(xiàn)代漢語的雙音詞，尋找與這個(gè)詞相同或者相近意義的那個(gè)語素的詞，這樣，既對理解古文有很大的幫助，而且對字的釋義也有很大的幫助。古今詞義盡管發(fā)生了巨大變化，但是這個(gè)變化過程也是有跡可循的，我們要順著詞義發(fā)展變化的過程，讓學(xué)生深刻認(rèn)識該詞語的意義，把握詞義變化發(fā)展的規(guī)律。這樣可以讓學(xué)生觸摸到中華民族的思維習(xí)慣，開拓學(xué)生的思維領(lǐng)域，深化他們對字詞的認(rèn)識。
時(shí)下，我們的語文教師輕視語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，似乎新課改不要語文知識。說到語文知識，許多教師都會嗤之以鼻，以為這有點(diǎn)落后。其實(shí)作為一種教學(xué)，語法知識是語文教學(xué)中不可或缺的一部分。語言的組織規(guī)律，可以很好地幫助我們的學(xué)生掌握詞語的含義，掌握詞語的用法，不至于他們在寫作中出現(xiàn)一些不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤。這會對規(guī)范民族用語，規(guī)范學(xué)生正確使用祖國語言文字起到很好的作用。學(xué)習(xí)詞語，我們必須對詞語的詞性有基本的認(rèn)識，這對學(xué)生使用語言具有很大的幫助。如果我們能結(jié)合語法知識，將會起到事半功倍的效果。同時(shí)，我們還要掌握一定的語言知識，特別是語法知識，讓學(xué)生初步認(rèn)識漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，規(guī)范它們的語言學(xué)習(xí)。使他們從小就受到嚴(yán)格的語言訓(xùn)練，這樣才能從根本上解決學(xué)生寫作中詞匯貧乏的毛病。
一、立足課堂，加強(qiáng)古詩教學(xué)的研究
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)積累的主渠道。要掌握古詩積累的方法，課堂學(xué)習(xí)和方法的指導(dǎo)是十分重要的?？梢栽谡Z文教師中開展古詩教學(xué)的研討活動。通過研討，教師們可以集思廣益，摸索出古詩吟誦教學(xué)的有效方法。
二、關(guān)注方法，加強(qiáng)古詩吟誦的指導(dǎo)
掌握良好的古吟誦方法對于學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)有很大幫助。在教學(xué)實(shí)踐中，可嘗試運(yùn)用以下幾種方法：
1.范讀激趣法。即通過名家的配樂詩朗誦或教師聲情并茂的范讀，激發(fā)學(xué)生吟誦的沖動和欲望。
2.技巧指點(diǎn)法。詩詞的朗讀吟誦不同于日常的語言交流，也不同于一般文章的有聲朗讀。它是需要一定技巧的，語文教師一定要在朗讀吟誦的技巧上給學(xué)生以持久的正確指導(dǎo)。
吐字清晰，輕重音分明，節(jié)奏準(zhǔn)確；盡量放慢語速，努力做到“聲斷氣連”；體味詩詞所蘊(yùn)含的感情，把準(zhǔn)語調(diào)、語氣……在范讀朗誦余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，我把“矮矮”“淺淺”兩個(gè)疊詞讀的較重而且字音拖得很長，學(xué)生很容易從教師動情的吟誦中體味到詩人內(nèi)心因與母親陰陽兩隔的歉疚、悲慟之情和因臺灣與大陸天涯相隔的無奈、怨憤之情。
3.熟讀成誦法。即讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。
4.聯(lián)系擴(kuò)充法。即將所學(xué)的某一首古詩詞，與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個(gè)知識組塊。如學(xué)習(xí)羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！笨芍笇?dǎo)學(xué)生同時(shí)誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”楊萬里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長?！辟R知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！卑堰@幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來讓學(xué)生學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，并在對比吟誦中強(qiáng)化了記憶效果，從而激起了學(xué)生讀背古詩詞的極大興趣。
5.想象入境法。即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。
三、開展活動，激發(fā)學(xué)生的吟誦熱情
1.師生聯(lián)合背誦活動
學(xué)生和教師一起背誦，做好教師溝通工作，活動過程中學(xué)生和老師都須保持高度的信心和熱忱，一起讀、背，互相考試比賽。
2.古詩卡學(xué)習(xí)升級活動
以古詩卡中的古詩為基點(diǎn)輻射，連帶出其它相關(guān)的古詩來學(xué)習(xí)。采用自由背誦，注意等級差異。在古詩背誦中，可鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮潛力，積極背誦古詩。每背過10首古詩，便可獲得相應(yīng)等級的稱號，依次為詩客、詩俠、詩仙、詩神、詩圣，學(xué)生們都根據(jù)自己的實(shí)際情況熱情參與。
3.組織詩朗誦會：每期兩次從所學(xué)古詩詞中精選20首，讓各小組選出代表參加比賽，選出優(yōu)勝小組。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩教學(xué)；培養(yǎng)；興趣
古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是我們民族文化的精華，是我國悠久歷史里一顆璀璨的明珠，也是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源。它就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈；又如一枚磁石，凝聚吸引著民族的魂魄。常吟古詩，可以陶；臺情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)語文教材中就選編了數(shù)十首古詩，由此可見，古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。那么作為一名語文教師就更應(yīng)充分重視古詩教學(xué)，并力求探索出教學(xué)古詩的新思路。
任何一首古詩，都有及其豐富的“背景”資源：詩人的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作歷程；與古詩密切相關(guān)的創(chuàng)作故事；古詩涉及的相關(guān)典故、傳說；詩人的相關(guān)詩作；詩人所處的時(shí)代背景；詩人的創(chuàng)作風(fēng)格等等。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩人。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面系統(tǒng)地了解了古詩的“背景”，體驗(yàn)古詩的內(nèi)容、情感、思想。學(xué)生才能夠真正地走進(jìn)古詩中去，去領(lǐng)略古詩所表達(dá)的奇妙意境。如《江雪》一詩，詩人柳宗元通過自己的所見，展示了一位老翁在寂靜、凄涼的寒江上獨(dú)釣的情景。詩人為什么寫一個(gè)老翁在這樣的季節(jié)、這樣的地方垂釣?zāi)兀科渲械母星?，學(xué)生很難一下子領(lǐng)悟出來。這時(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生去搜集、查詢作者的有關(guān)資料，讓學(xué)生搞清楚這首詩的寫作背景，了解柳宗元是巧妙地表達(dá)自己被貶后的那種失意寂寞的情懷和不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污的思想。
1 情感引領(lǐng)，架起文學(xué)橋梁，教師是關(guān)鍵
古詩，語言凝練，意境深遠(yuǎn)。要想使學(xué)生具有激情，教師首先要做到有熱情，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方法多樣化，力戒刻板。在進(jìn)行每課古詩教學(xué)時(shí)，都應(yīng)批準(zhǔn)激情點(diǎn)，以此做契機(jī)。如《贈汪倫》是摯友篇；《靜夜思》是思鄉(xiāng)的主題曲；《登鸛雀樓》則既抒發(fā)志向又蘊(yùn)涵哲理，每首詩作都飽含詩人的深情。教師只有以情激情、找準(zhǔn)情感基點(diǎn)，才能使學(xué)生在情感的驅(qū)使中學(xué)習(xí)語言，才能使學(xué)生從中獲取情感與人文精神的養(yǎng)料，從而豐富學(xué)生的感情世界，開啟藝術(shù)想象力，從中汲取文學(xué)營養(yǎng)。
2 解意，讀懂詩文內(nèi)涵
解意，主要是解釋字意，掃除文字障礙，理解詩句的大意。古詩語言含蓄凝煉，思想雋永，情感細(xì)膩，只有正確理解，才能領(lǐng)略流淌在字里行間的情感美、內(nèi)涵美。首先，是理解字義。除了要準(zhǔn)確理解基本的字詞含義外，尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生理解古詩殊的語法現(xiàn)象，讓學(xué)生懂得古今漢語的一些變化，避免望文生義。①注意一詞多義，如“停車坐愛楓林晚”中的“坐”，“兒童急走追黃蝶”中的“走”，“可憐九月初三夜”中的“可憐”；②注意單音節(jié)詞，有些單音節(jié)詞現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成雙音節(jié)詞，如“飛入黃花無處尋”的“尋”，理解字義的時(shí)候需要注意；③注意雙音節(jié)詞，有些雙音節(jié)詞現(xiàn)在仍然使用但意思有了變化，如“卻看妻子愁何在”中的“妻子”，“妻子”，現(xiàn)在就是指一個(gè)人――妻，但在古語中妻是妻，子是子；④注意通假字，如“死去元知萬事空”中的“元”，“不教胡馬度陰山”中的“教”。五是注意修辭手法的運(yùn)用，如《春夜喜雨》運(yùn)用了擬人手法，將春雨比擬得惟妙惟肖，煞是喜人。然后，是理解句意。幫助學(xué)生理解詩句，有兩種方法，一種是直譯法，一種是意譯法。到底使用何種方法，也要靈活運(yùn)用，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法翻譯，比較一下哪種方法好，哪種方法合適，就選用哪種方法來理解全詩，以便更準(zhǔn)確地理解和領(lǐng)悟。
3 悟境，領(lǐng)略詩意境界
古詩的意境，是詩人強(qiáng)烈的思想感情和生動的客觀事物相契合所創(chuàng)造出的情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。古詩講究的是用精煉的語言、豐富的想象創(chuàng)造意境。小學(xué)教材中收錄的古詩凝練優(yōu)美，往往表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動人的境界，但是由于小學(xué)生生活經(jīng)歷不多，情感體驗(yàn)相對較少，古詩中的語境是教學(xué)的難點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中教師要多動腦筋，多想辦法，可從補(bǔ)充材料、反復(fù)誦讀、情景再現(xiàn)、聯(lián)想對比、借助多媒體課件等多個(gè)方面入手，有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩文，領(lǐng)會意境，通過多讀、多想、多聽、多看，還原描繪的形象，從而由表及里，品味特有的意境，領(lǐng)會蘊(yùn)含道理，促進(jìn)審美意識的形成與升華。
4 拓展閱讀，培養(yǎng)詩趣，課外延伸，積淀文化底蘊(yùn)
我們不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。古詩詞距離學(xué)生遙遠(yuǎn)，有很多詩詞都有當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，這就要靠學(xué)生具有搜集和處理信息的能力。在學(xué)習(xí)前要閱讀、收集大量與本詩有關(guān)的資料，以便更好、更深地理解。在這一次次的積累中，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力才能漸漸地厚重起來。另外，在學(xué)完一首古詩后，可以由此及彼地進(jìn)行相關(guān)鏈接。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，完全可以跳出教材，進(jìn)行組詩的教學(xué)，學(xué)生的品味在一步步提高，讓他們感受到在古典文學(xué)中，自己所知僅是滄海一粟，從而激起他們更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。那么為了建設(shè)開放而有活力的古詩課堂，當(dāng)學(xué)生已水到渠成之時(shí)，我們要啟示學(xué)生自己去創(chuàng)作詩文，開絕句佳詞賞析會、結(jié)詩社，寫讀書筆記、點(diǎn)評詩文，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，為自己出詩集、辦詩文報(bào)等，學(xué)生從背詩、賞詩到作詩，經(jīng)歷了一種生命的快樂。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，走進(jìn)詩詞歌賦的王國，享受美感體驗(yàn)和揮灑才思的愉悅與幸福，是師生共同生成的大課堂，這是最令人歡欣鼓舞的成功的古詩教學(xué)。
總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。一個(gè)沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個(gè)擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。優(yōu)秀古詩詞是小學(xué)教育的重要資源，優(yōu)美的詩詞，深刻的內(nèi)涵，高遠(yuǎn)的意境，流傳的佳句，精湛的語言，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶藏。我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗(yàn)，以此來豐厚孩子們的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]中華人民共和國教育部.語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M]北京師范大學(xué)出版社，2001
