時間：2023-03-07 15:04:17
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇教師教育，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
1符合信息時代的要求和終身教育的精神。托夫勒在《第三次浪潮》一書中，曾以生動的筆觸描繪了信息社會中人們的觀念及生產(chǎn)、生活方式的轉(zhuǎn)變，人們需要不斷地“充電”、“加油”，才能跟上科技的發(fā)展步伐，成為“有學(xué)問的人”。對于教師來說，他們必須樹立教育終身化的觀念，將學(xué)會教學(xué)、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新的努力貫穿于整個職業(yè)生涯。只有這樣，當(dāng)教師在面臨新的問題與新的挑戰(zhàn)時，才能夠做到“在教中學(xué)”、“在學(xué)中知”、“在知中新”，才能不斷地從“源頭活水”中擴(kuò)展自己的知識結(jié)構(gòu)，從而持續(xù)地提升教書育人的能力水平。反思型教師在教學(xué)過程中會全面反思自己的教學(xué)行為，能對自己的教育策略和教育風(fēng)格進(jìn)行批判性思考，從而能夠把“教人”與“教己”有機(jī)結(jié)合，教學(xué)不止，學(xué)習(xí)不停。
2有助于解決教育研究與教育實踐脫節(jié)的問題。教育研究與教育實踐的關(guān)系是當(dāng)前教育科學(xué)中一個頗為棘手的問題。一方面，教育研究工作逐漸地脫離了現(xiàn)實背景，越來越具有“學(xué)院化”、“超脫化”和“權(quán)威化”的特點，造成教育理論在教育實踐中不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。另一方面，教師在教育實踐過程中，卻迫切地希望教育研究能對提高他們的教育教學(xué)有所幫助，尤其是期望“研究者們”能夠在他們遇到難題時給予一些建議、指導(dǎo)。為此，人們試圖構(gòu)建教育研究與教育實踐共生共促的新模式。反思型教師除了掌握本學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)技能以外，還要具有質(zhì)疑探討的精神與技能，在教學(xué)實踐中對教育理論進(jìn)行“檢驗”與“揚棄”，從而在某種程度上破解教育研究與教育實踐相脫節(jié)的問題。
二、現(xiàn)代教師教育要借鑒國外相關(guān)研究成果
教師發(fā)展理論不僅關(guān)注教師在整個職業(yè)生涯的連續(xù)發(fā)展（縱向的），而且還極為重視影響教師發(fā)展的各種因素（橫向的），可以說，這集中地體現(xiàn)了學(xué)習(xí)型社會的時代要求。對照國際范圍內(nèi)教師發(fā)展研究成果，聯(lián)系我國的教師教育現(xiàn)狀與問題，有許多方面值得我們認(rèn)真地借鑒與思
1．更新教師發(fā)展理念，完善教師教育體制。教師教育已經(jīng)成為一個統(tǒng)合教師職前教育與職后培訓(xùn)的綜合概念，“這個概念體現(xiàn)了終身教育思潮，體現(xiàn)了教師教育的連續(xù)性，連續(xù)性正是當(dāng)今教師教育的最重要特征”。教師職前教育與職后培訓(xùn)的融通化或一體化，使得教師有可能成為終身教育語境下的學(xué)習(xí)型個體。教師發(fā)展與教師教育形成了相輔相成、互為表里的關(guān)系，即教師教育促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展，而教師發(fā)展則通過教師教育來實現(xiàn)。如果沒有一體化的教師教育體制，則教師的發(fā)展必將缺乏制度上的依托而難以得到保障；同樣，教師教育的發(fā)展也只有在重視教師發(fā)展的基礎(chǔ)上才能達(dá)成，我們應(yīng)加強(qiáng)對教師發(fā)展的關(guān)注與研究，并倡導(dǎo)教師終身發(fā)展的理念，進(jìn)而推動我國教師教育人才培養(yǎng)模式改革。
2．依據(jù)教師發(fā)展規(guī)律，做好教師教育頂層設(shè)計。目前的教師繼續(xù)教育常常忽略了以教師發(fā)展規(guī)律作為規(guī)劃的基礎(chǔ)和依據(jù)，因而使得教師繼續(xù)教育無論在制度的規(guī)劃或課程的設(shè)計上均難以滿足教師的需求，甚至造成教育資源的浪費。依據(jù)教師發(fā)展理論，應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的“一勞永逸式”的師資培育觀念，將培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)途徑、課程設(shè)置等方面作連貫一體的規(guī)劃與設(shè)計，實現(xiàn)職前教育與職后教育功能上的一體化。比如，在課程內(nèi)容方面，就不必將一些只要一接觸教育實踐就能直接意識到和掌握的知識與技能安排在職前教育階段。因此，在規(guī)劃教師繼續(xù)教育時，可根據(jù)教師不同發(fā)展階段專業(yè)發(fā)展的需求及重點來設(shè)計不同的繼續(xù)教育活動，這會極大地提高教師參與的熱情，從而會更加富有成效。
3．依據(jù)教師發(fā)展的階段性特點，適時提供不同的支持。教師發(fā)展是一個縱貫整個職業(yè)生涯的歷程，在這一歷程中，教師需要適時地得到支援與協(xié)助，因為教師工作是復(fù)雜的、充滿挑戰(zhàn)的、責(zé)任重大的。特別是當(dāng)教師面臨一些成長困惑和發(fā)展危機(jī)時，更需要得到相關(guān)的專業(yè)支持與協(xié)助。因為這時的支持協(xié)助也許會幫助教師渡過難關(guān)，走出低谷，獲得新生：相反，困境與壓力也許會使教師萎靡不振，甚至中斷教師生涯。這樣的關(guān)鍵發(fā)展階段主要為職前的“迷茫”階段、職中的“求索”階段和職后的“倦怠”階段，教師在處于以上不同的發(fā)展階段時，所需要的支持與協(xié)助又有所不同。因此，在整個職業(yè)生涯發(fā)展過程中，教師如能獲得“雪中送炭”的針對性援助，無疑是其前進(jìn)道路上“蛻變”、“成長”的“助推劑”、“加油站”。
4．加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，為教師發(fā)展創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境。在我國的學(xué)校教育改革過程中，應(yīng)關(guān)注文化這個軟環(huán)境，以使教師們在和諧、健康的校園文化氛圍中不斷發(fā)展、進(jìn)取，走出一條完滿美好、富有意義的生涯之路。首先，校長要實行開放民主的行政管理，推動開展教師發(fā)展的相關(guān)活動。諸如，鼓勵教師參加教師專業(yè)團(tuán)體與組織；倡導(dǎo)形成教師進(jìn)修與科研的風(fēng)氣，開展研討與交流；幫助教師調(diào)適教學(xué)上的挫折感等等。再者，要進(jìn)行科學(xué)的人事管理和績效管理，協(xié)調(diào)好教師間利益與責(zé)任的分配，營造良好的人際氛圍。建設(shè)良好的學(xué)校文化，無論對于教師的發(fā)展，還是學(xué)校的改善，都是十分重要的。
三、啟示與思考：核心理念與一體化
教師發(fā)展研究，盡管尚有待進(jìn)一步的拓展與深入，但卻足以充分地向我們展示了教師發(fā)展的復(fù)雜性以及依據(jù)教師發(fā)展規(guī)律開展教師教育的必要性、重要性和可能性。
1．教師教育和教師發(fā)展必須堅持核心理念。教師教育和教師發(fā)展研究，雖然二者的著眼點與側(cè)重點不同，但所追求的方向卻是一致的。二者的核心理念都隱含著對教師的三個基本看法：
（1）教師是“專業(yè)人員”，教師是“發(fā)展中的個體”，教師是“研究者”。也就是說，反思型教師和教師教育運動是建立在這樣的核心理念和基本立論基礎(chǔ)上的。把教師作為“專業(yè)人員”，并非表示目前的教師已經(jīng)具有專業(yè)水準(zhǔn)與專業(yè)地位，而是表示對教師成為專業(yè)化、專家化教師的期許。
（2）教師是發(fā)展中的個體。伯克認(rèn)為，“教師專業(yè)發(fā)展”這個概念的基本假設(shè)是：教師需要持續(xù)的發(fā)展。芙蘭和哈格里夫斯也曾指出，當(dāng)我們要了解教師發(fā)展時，必須考慮的第一個因素即教師是一個“人”。教師，即便是學(xué)藝雙馨的資深老教師，在其心智上、體悟上、智慧上，仍有成長之空間，新手、學(xué)徒更是如此。教師和學(xué)生一樣，是一直在變化、在發(fā)展的個體。
（3）教師是學(xué)習(xí)者和研究者。教師是終身學(xué)習(xí)者這一點是反思型教師的首要特點，而教師是研究者則表明反思型教師不是一個被動的學(xué)習(xí)者，而是一個具有主體性的學(xué)習(xí)者；不是”被發(fā)展”或”有待補救”的個體，而是自發(fā)的學(xué)習(xí)者和自動的研究者。
關(guān)鍵詞：教師；教學(xué)；執(zhí)教能力
教師的執(zhí)教能力，指的是教師教書育人的能力。具體地說，就是在正確的教育理念、教育思想的指導(dǎo)下，教師通過科學(xué)合理的教學(xué)方法，有效地開展教學(xué)活動的能力。教師的執(zhí)教能力涵蓋了教師在教育教學(xué)活動中所有的教育手段、教育方法、教育技巧和教育能力。
“學(xué)高為師，德高為范”。一直以來，人們對教師有著較高的評價與期待，古人更是把教師比作“一日為師，終生為父”。作為人類靈魂的工程師，教師擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的重任，更肩負(fù)著培養(yǎng)塑造人才的歷史使命。因此，如何提高教師的執(zhí)教能力，做一名稱職的受學(xué)生歡迎的教師，是擺在每位教師面前的重要課題。本文從四個方面對提高教師的執(zhí)教能力進(jìn)行了分析和探討，以期以理論指導(dǎo)實踐，提高教師的執(zhí)教能力，更好地開展教學(xué)活動。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，塑造高尚人格
所謂職業(yè)道德，就是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[1]。由于教師在社會生活中所處的特殊地位和作用，形成了教師職業(yè)勞動的特殊性，同時，也對教師的職業(yè)道德提出了更高的要求。教師的天職是教書育人，這就意味著教師在教學(xué)過程中，必須有目的、有計劃地使學(xué)生獲得知識，也必須努力培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀。教師的職業(yè)特點決定了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)、提高教師職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。在教學(xué)過程中，教師的一言一行，一舉一動，都會對學(xué)生的思想感情、意志品質(zhì)、道德情感等方面產(chǎn)生潛移默化的影響，而且作為教師，我們還應(yīng)深刻地認(rèn)識到，教師給予學(xué)生的教育和影響有時并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，還將在他們今后的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生重大影響，甚至?xí)殡S他們一生。因此，不難想象，如果教師對本職工作不熱愛，三心二意，態(tài)度不端正，工作不認(rèn)真，將不僅影響其對知識的傳授，還會直接影響其育人工作，教師要完成自己的職責(zé)、使命也會成為一句空話。從這個意義上講，教師必須嚴(yán)格要求自己，為人師表，以身作則，時時刻刻注意發(fā)揮自己的典范作用、榜樣作用、帶動作用，言傳身教，身體力行。在長期的教育實踐以及教學(xué)活動中，自覺遵守教師的道德規(guī)范，并逐步將其轉(zhuǎn)化為教師內(nèi)在的道德品質(zhì)。教師以傳授知識、傳播真理、教書育人為己任，因此，教師為人處事必須追求真理、尊重科學(xué)、正直誠實、光明磊落、是非分明、忠實坦誠，用自己的高尚人格培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。提高教師的執(zhí)教能力，首當(dāng)其沖的是要提高教師的師德修養(yǎng)，因為教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的第一要素。
二、增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，提高科研水平
1998年《中華人民共和國高等教育法》規(guī)定：高等教育的任務(wù)之一是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。“本科教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識，掌握本專業(yè)必要的基本技能、方法和相關(guān)知識，具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力?！盵2]為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，高等學(xué)校的教師必須具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和科研水平。
一般而言，高等學(xué)校的教師承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù)，特別是高校擴(kuò)招以后，高等教育由原來的精英式教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀逃?，學(xué)生的素質(zhì)、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力與原來相比都出現(xiàn)了較大的區(qū)別。面對新的形勢，如何深化教學(xué)內(nèi)容、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，都對教師的執(zhí)教能力提出了更高的要求，這主要體現(xiàn)在教師課堂教學(xué)技巧的運用，教學(xué)過程的設(shè)計，以及教學(xué)評價的及時有效。教師的執(zhí)教能力強(qiáng)，在教學(xué)過程中就會得心應(yīng)手，根據(jù)學(xué)生的特點靈活地選擇教學(xué)方法，并且能夠有效地控制課堂，使學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)到盡可能多的知識，同時提高他們應(yīng)用知識的能力。
高等學(xué)校的特點又決定了高校教師必須承擔(dān)一定的科學(xué)研究的任務(wù)。教師的勞動不應(yīng)只是簡單的重復(fù)勞動，而應(yīng)是不斷推陳出新的勞動成果、增加新的內(nèi)容的創(chuàng)造性勞動。因此，教師要通過科學(xué)研究，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平，掌握科學(xué)研究的規(guī)律和治學(xué)方法，把握本學(xué)科的前沿問題和熱點問題，追蹤最新的學(xué)術(shù)動態(tài)。科研工作的順利開展將有助于豐富教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展以及專業(yè)的改造。
三、研究學(xué)生特點，探討授課技巧
專業(yè)知識水平高是教好課的前提，但這并不意味著專業(yè)知識過硬講課就一定出色。講課不僅僅反映了教師的業(yè)務(wù)水平，同時也體現(xiàn)著教師的授課水平。講課是一門藝術(shù)，需要教師全身心的投入和一定的授課技巧。由于高等教育從原來的精英式教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育，現(xiàn)今的大學(xué)生和以前的大學(xué)生生活、成長的環(huán)境已發(fā)生了巨大改變，學(xué)生的整體情況和以前的學(xué)生也有了較大的區(qū)別。尤其是我們屬于市屬院校，生源均來自于北京，生活環(huán)境的優(yōu)越使學(xué)生對生活的艱辛與壓力體會的甚少，對“知識改變命運”、“知識創(chuàng)造財富”的感受也不深，反映到學(xué)習(xí)上，就是學(xué)習(xí)不夠努力，沒有緊迫感，也由于從小學(xué)到高中畢業(yè)這十幾年來養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，對自己的要求不夠嚴(yán)格，這些都影響了他們在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)。作為教師，在授課時如果不問對象，盲目地從自己的主觀愿望出發(fā)，將導(dǎo)致教與學(xué)之間較大的差距，既影響同學(xué)掌握相關(guān)的知識，又挫傷教師的教學(xué)積極性。因此，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)從實際情況出發(fā)，認(rèn)真研究學(xué)生的特點，和同行多討論授課技巧，探索適合新形勢下的新的教學(xué)方法，變埋怨批評為鼓勵欣賞，用“反木桶”理論看待學(xué)生，講課時盡量理論聯(lián)系實際，深入淺出，既考慮同學(xué)的接受能力，又兼顧課程的重點難點。從某種意義上說，教師執(zhí)教能力的強(qiáng)弱直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞。良好的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、嫻熟的教學(xué)技巧、認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教學(xué)過程中給學(xué)生提供的思考時間和參與體會，都將對培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個體自主意識和思維能力起到積極的促進(jìn)作用。
四、構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系
教師和學(xué)生是高等教育活動中的兩個基本構(gòu)成要素，而高校師生關(guān)系則體現(xiàn)著高等教育過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的方面。忽視了高校師生在教育、教學(xué)中的相互作用，勢必影響人們從高校師生關(guān)系這一角度對高等教育教學(xué)活動進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，難免會造成學(xué)生中心主義或教師中心主義的偏頗[2]。
我所理解的構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系主要包括兩個方面：
第一，教師要尊重學(xué)生，在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，鼓勵學(xué)生不盲從、不迷信、不唯書、不唯上、不唯師的學(xué)習(xí)精神，努力為學(xué)生營造寬松的、自由的學(xué)術(shù)研究氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和探究式學(xué)習(xí)能力。
第二，教師必須對學(xué)生嚴(yán)格要求，教師對學(xué)生的教育不僅要著眼于現(xiàn)在，更要著眼于將來。要為學(xué)生的未來發(fā)展負(fù)責(zé)，就必須教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并使其增強(qiáng)責(zé)任意識。屬于教師職責(zé)范圍的，教師應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)；屬于學(xué)生職責(zé)的，教師則不應(yīng)越俎代庖。學(xué)生在大學(xué)的四年時間里，應(yīng)逐步學(xué)會自己管理自己，自己教育自己，要學(xué)會感恩、明辨是非、誠實守信、勇于承擔(dān)責(zé)任。
教師的執(zhí)教能力，涉及到為人師表的能力、學(xué)習(xí)和研究的能力、傳授和應(yīng)用知識的能力、駕馭課堂的能力等多個方面，教師執(zhí)教能力的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。作為一名教師，其終極目標(biāo)應(yīng)該是既具備從事教育教學(xué)活動的能力和本領(lǐng)，又具有搞好教育教學(xué)活動的熱情和方法。每一位教師都應(yīng)該牢記，教師的天職是教書育人，教師執(zhí)教能力的提高是為了更好地教書育人。
參考文獻(xiàn)：
中小學(xué)外語教學(xué)傳統(tǒng)上將“知識”與“技能”作為教學(xué)重點，而新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)提出了外語教學(xué)的五大目標(biāo)。除了傳統(tǒng)的“外語知識”和“外語技能”之外，增加了培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“情感態(tài)度”、“文化意識”和“學(xué)習(xí)策略”等目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中要關(guān)注“知識與技能”；“過程與方法”；“情感態(tài)度與價值觀”。根據(jù)新課標(biāo)，教師不能再單純傳授課本知識，過分關(guān)注英語單項技能訓(xùn)練，過分關(guān)注語法訓(xùn)練，而要重視學(xué)生的全面發(fā)展，努力提高學(xué)生綜合運用外語的能力。簡言之，新課程要求教師認(rèn)識到外語教育是促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，更加關(guān)注學(xué)生綜合運用外語的能力，關(guān)注學(xué)生通過外語學(xué)習(xí)在情感態(tài)度，跨文化意識與能力，合作能力等方面都獲得全面均衡的發(fā)展。面對新課程標(biāo)準(zhǔn)，許多長期形成的教學(xué)思路和方法需要改變。但是，實踐中，多數(shù)教師對新課程的思想、目標(biāo)、對新教材的結(jié)構(gòu)，內(nèi)容，以及建議的教學(xué)方法等都缺乏準(zhǔn)備，不能適應(yīng)。他們急切地盼望得到具體課堂教學(xué)方法的指導(dǎo)，而專家指導(dǎo)的也只能是本次課改體現(xiàn)的外語教學(xué)的基本思想和主要原則，引導(dǎo)教師分析自身教學(xué)環(huán)境，形成合適的教學(xué)策略。結(jié)果，許多教師在參加了一次又一次新課程培訓(xùn)后，仍然感到困難重重。新課程對教師在教育觀念、課程模式、教學(xué)能力上都提出了新的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性在于：人們對認(rèn)知規(guī)律，對語言的內(nèi)在規(guī)律，對外語教學(xué)一般規(guī)律的認(rèn)識是不斷發(fā)展的，對這些相關(guān)領(lǐng)域的任一方面產(chǎn)生了新的認(rèn)識，都有可能觸發(fā)對原有教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行改革。從世界范圍看，外語課程和教材的改革大約每十年左右就會發(fā)生一次，過去三十年來我國英語教育的發(fā)展也證明了這一點。這意味著，一個外語教師在他的職業(yè)生涯中，至少會經(jīng)歷三到四次學(xué)習(xí)新觀念、使用新教材的挑戰(zhàn)。同時意味著，缺乏適應(yīng)新觀念、新教材、新方法的素質(zhì)能力，一個外語教師將在自己的從教生涯里不斷磕磕碰碰，疲于應(yīng)付。外語課改所需要的適應(yīng)能力和調(diào)試能力，不是各種短期培訓(xùn)的容量和內(nèi)容所能解決的，它應(yīng)該建立在教師本人對語言和外語學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，對一般教育原理，對學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的理解之上，還要建立在教師的反思與研究、自我專業(yè)發(fā)展的能力上，而這些能力主要是在職前教師教育階段通過系統(tǒng)培養(yǎng)和訓(xùn)練才能獲得的。
二、外語教師與外語教師教育調(diào)查
外語教師的語言素質(zhì)、教學(xué)素質(zhì)，和研究素質(zhì)只能是長期培養(yǎng)塑造的結(jié)果，關(guān)鍵是在教師培養(yǎng)階段打下堅實的基礎(chǔ)，因此就和教師培養(yǎng)機(jī)構(gòu)以及教師培養(yǎng)課程密切相關(guān)。為了考察新課改中教師的適應(yīng)狀況及其對外語教師教育的啟示，我們做了一次調(diào)查。調(diào)查范圍包括三個地市的城鄉(xiāng)中小學(xué)英語教師，形式以問卷為主，輔以部分訪談。以下報告調(diào)查結(jié)果，并對調(diào)查結(jié)果做一分析討論。
（一）問題假設(shè)
基于新課程實施中教師所反映的困難，我們假設(shè)，目前在職的英語教師在教師培養(yǎng)階段學(xué)到了英語基本知識，訓(xùn)練了英語基本技能，但是沒有獲得充分必要的對語言內(nèi)在規(guī)律及外語學(xué)習(xí)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識，沒有獲得充分的再反思、研究和個人發(fā)展提升方面的訓(xùn)練。如果能發(fā)現(xiàn)教師面對新課程的困難與教師教育環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，應(yīng)能對外語教師教育的課程建設(shè)和改革有所啟示。
（二）問卷設(shè)計
問卷主要考察教師應(yīng)對課改實踐的能力與教師教育課程之間的關(guān)系。問題的設(shè)計主要有三個方面：迎接新課改的理論素養(yǎng)情況；教師教育階段的學(xué)習(xí)對教師的影響；適應(yīng)課改所需的核心能力狀況。
（三）調(diào)查對象
調(diào)查對象為分布在中部某省三個市的城鄉(xiāng)英語教師147人，其中高中教師103人，初中教師44人。具有10年以下教齡的59人，10－20年教齡的50人，20年以上教齡的38人。從對象構(gòu)成看，多數(shù)具有一定的教學(xué)經(jīng)歷。
（四）調(diào)查結(jié)果及分析
1．教師面對新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論素養(yǎng)準(zhǔn)備
英語新課程標(biāo)準(zhǔn)對外語教學(xué)的性質(zhì)，目標(biāo)和教學(xué)原則都有新的定位。要理解新課程的思想，明確新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)原則，需要教師具備外語語言學(xué)方面的基本知識和外語教育理論方面的基本素養(yǎng)，而這也確實包含在外語教師教育的課程計劃中。面對課程改革，教師在這兩方面的理論和知識儲備怎么樣，是本調(diào)查要了解的重要內(nèi)容之一。（1）對于“中學(xué)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)”，52％的受調(diào)查者認(rèn)為“不易理解”，另有33％的人認(rèn)為其“不合實際”。（2）對于“曾受到的職前師范教育”，43％的受調(diào)查者覺得：“理論脫離實踐”，有27％的人認(rèn)為其“流于形式”，只有29％的人認(rèn)為課程“對教學(xué)本質(zhì)和規(guī)律有認(rèn)識”。另外，有26％的人認(rèn)為“英語教學(xué)論”課程“用處不大，主要靠教學(xué)實踐”。（3）對于“提高中學(xué)教師英語教學(xué)能力的最好方式”，在“改變教學(xué)觀念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”、“多聽示范課，學(xué)習(xí)一些技巧”、“來自教學(xué)實踐經(jīng)驗，形成自我方法”三個選項中，高達(dá)56％的人趨向?qū)で蟆岸嗦犑痉墩n，學(xué)習(xí)一些技巧”，而選擇“加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”和“自我實踐，形成自己方法”的則各占23％和21％。（4）面對教學(xué)活動中最常見的課堂觀摩教學(xué)，“不知如何評課”的年輕教師占到了72．8％，還有少數(shù)人簡單地理解為“看課堂氣氛是否活躍”。本調(diào)查注意到，許多教師雖經(jīng)過教師教育階段系統(tǒng)培養(yǎng)，仍然對新課標(biāo)感到“不易理解”，或者沒有正確理解。認(rèn)為其“不易理解”和“不合實際”的教師占多數(shù)（兩者相加占被調(diào)查者的85％）。訪談中，一些教師表示，新課標(biāo)培訓(xùn)里接觸的相當(dāng)一些理念和外語教學(xué)并沒有直接關(guān)系。他們不理解為什么跟他們說這些，而不說一些更實際的教學(xué)方法。較高比例的教師對于在大學(xué)時學(xué)習(xí)的“英語教學(xué)論”課程評價不高，他們表示，英語教學(xué)論跟課堂教學(xué)實際完全不是一回事。多數(shù)人認(rèn)為理論沒有用，因而對理論學(xué)習(xí)重視不夠。調(diào)查反映出，在新觀念帶來的挑戰(zhàn)面前，半數(shù)以上教師不從基本原理上尋找支持，而是更重視“多聽示范課，學(xué)習(xí)一些技巧”，和“在教學(xué)實踐中自己摸索方法”。缺乏必要理論準(zhǔn)備，不重視教學(xué)理念的學(xué)習(xí)是普遍現(xiàn)象。缺乏理性思考的習(xí)慣和能力導(dǎo)致一些教師甚至不知道該如何評課。如果說，理論儲備，理性思考的訓(xùn)練是教師教育機(jī)構(gòu)的天然使命，那么，在職教師理論意識的不足反映了教師教育機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)上的不足。
2．面對課改的教師與教師教育的關(guān)系
教師教育是培養(yǎng)教師的事業(yè)，理當(dāng)對學(xué)生后天從教所需的各項素質(zhì)和技能進(jìn)行充分的教育培養(yǎng)和訓(xùn)練。經(jīng)過系統(tǒng)教師教育的學(xué)生，理當(dāng)能夠適應(yīng)教學(xué)實踐中的多數(shù)實際問題。而學(xué)生在后天從教實踐中所表現(xiàn)出的，應(yīng)該就是教師教育的質(zhì)量和效果。本次調(diào)查我們對新課程下的教師與教師教育的關(guān)系也做了了解。（1）對于“你目前的反思和教學(xué)調(diào)整能力得益于教師教育的職前階段（師范教育），還是職中，或是兩者都有，以職中居多”，選擇“教師教育的職前階段（師范教育）”的占18．1％；選擇“職中”的占27．2％，選擇“兩者都有，以職中居多”的占51．7％。（2）對于“曾經(jīng)在師范院校所學(xué)的英語教學(xué)研究方法對現(xiàn)在教學(xué)實踐的作用”，認(rèn)為“有幫助”的人為45％，認(rèn)為“沒什么幫助”的人有34％，有12％的選擇“早就忘了”。（3）被問到“現(xiàn)行高等師范教育和現(xiàn)行中學(xué)英語教學(xué)（需求）之間有多大差距？”這個問題時，占16．8％的人認(rèn)為“差距很大，基本脫節(jié)”，39．6％的人認(rèn)為“差距較大，畢業(yè)生在很多方面需要從頭學(xué)起”；同樣有39．6％的人認(rèn)為“有一些差距，但畢業(yè)生很快就能調(diào)整、適應(yīng)”；只有4％的人選擇“差距較小，或基本沒有差距”。（4）于“你對現(xiàn)行的高等師范教育了解多少？”選擇“基本不了解，或了解很少”的人占33．2％；“非常了解”的人占2％。37．4％的人“從自己或他人現(xiàn)行教學(xué)中某些能力的缺失可以追溯到高師教育中的薄弱方面”。另有27．4％的人因“自己剛畢業(yè)不久或其他原因，了解一些”。面對課程改革實踐，在最需要運用系統(tǒng)知識和能力進(jìn)行探索研究的時候，在職教師對教師教育階段的相關(guān)課程認(rèn)同較低，只有18％的人明確選擇目前能力得益于教師教育的職前階段，認(rèn)為所學(xué)習(xí)的教學(xué)研究方法對今天教學(xué)實踐有幫助的教師沒有超過半數(shù)。約56％的教師認(rèn)為現(xiàn)行高師教育與中學(xué)英語教學(xué)需求有較大差距。這也同教育實習(xí)中許多學(xué)生反映課堂里所學(xué)的教學(xué)方法與中學(xué)教師所采用的方法有較大距離這一點相一致。問卷結(jié)果反映出教師教育沒有在教師身上留下深遠(yuǎn)的影響，教師們也不太關(guān)心教師教育領(lǐng)域正在發(fā)生什么，對他們能有什么幫助。相當(dāng)數(shù)量的教師認(rèn)為自己的能力更多地來自于工作中的實踐。教師教育課程在教師心目中的地位不容樂觀。
3．教師自我反思狀況
教師自我反思能力是教師不斷適應(yīng)教學(xué)實際情況，調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法所需諸能力中的核心能力。它是教師具備專業(yè)發(fā)展素質(zhì)和能力的重要標(biāo)志之一。在各次課改面前教師的自我反思能力如何，直接影響到教師的專業(yè)發(fā)展質(zhì)量。教師們在實踐中已經(jīng)開始重視教學(xué)反思，但是反思的動機(jī)、模式和具體做法都還比較模糊，處于自發(fā)自為的起步階段。教師反思行為的觸發(fā)具有隨意性，理性反思少，通過寫教學(xué)日志反思的僅占26％，而50．6％的教師僅通過向?qū)W生了解對教學(xué)的反映，46．3％的教師請同行教師聽課達(dá)到反思。多數(shù)教師沒有留存文字資料的習(xí)慣，而主要將聽取別人口述作為反思。嚴(yán)格地說，這很難算作反思。還有相當(dāng)一些教師在訪談中表示，他們強(qiáng)烈希望改進(jìn)教學(xué)，但不知道該怎樣進(jìn)行反思。總體而言，目前在職教師普遍認(rèn)識到反思對于提升教學(xué)能力的意義，開始嘗試各種形式的反思。但是他們的反思缺乏理性色彩，沒有形成專業(yè)特點，效能較低。
三、對教師教育課程的啟示
以上調(diào)查結(jié)果揭示了三個現(xiàn)象：一、教師教育階段的課程未能為師范生今后從教生涯準(zhǔn)備必要的外語教育研究意識；二、教師教育課程沒有為師范生留下持久有效的影響；三、教師教育沒有為師范生可持續(xù)發(fā)展所需的核心能力提供充分有效的訓(xùn)練。這個結(jié)果與本調(diào)查的假設(shè)形成對應(yīng)，較好地反映了調(diào)查的目的。以上三個方面的現(xiàn)象從某個角度解釋了面對新課改教師的主要困難的原由，也反映了外語教師教育環(huán)節(jié)與實際外語教學(xué)之間存在脫節(jié)的情況。認(rèn)真分析這三個現(xiàn)象，能夠為教師教育的課程建設(shè)提出建設(shè)性的啟示。
（一）外語教師教育的知識技能型培養(yǎng)和研究型培養(yǎng)
本調(diào)查注意到，一個明顯的趨向是，教師關(guān)注點多集中在教學(xué)技術(shù)，操作方法等實踐層面，而缺乏考察身邊環(huán)境，探討身邊問題的意識。相當(dāng)數(shù)量的教師對培訓(xùn)中的理論性話題有抵觸，感覺理論和實踐太遠(yuǎn)。毫無疑問，實踐是出思想、出辦法的源泉，但是實踐只有和理論思考結(jié)合起來才能顯出其魅力。教師不應(yīng)是工匠，不應(yīng)僅僅等待“處方”去教學(xué)。因為教師面臨的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對象要比某一特定教學(xué)方法的對象復(fù)雜得多。調(diào)查中雖有教師表示要做些研究，但其所關(guān)心的理論主要是技術(shù)層面，操作層面的理論指導(dǎo)，仍屬于高級技工層面。這種缺乏研究意識和興趣的現(xiàn)象，其緣由可以在教師教育環(huán)節(jié)的課程設(shè)置找到影子。師范院校外語系的教學(xué)計劃中，外語知識和外語技能等專業(yè)基礎(chǔ)性的課程占了主要學(xué)時，而專業(yè)性課程，如語言學(xué)，文學(xué)等課程則學(xué)時寥寥，師生均沒有當(dāng)作重要課程對待。對于師范類專業(yè)的經(jīng)典性課程，如“外語教學(xué)論”，“課堂英語教學(xué)”，總學(xué)時加起來也不如任一門專業(yè)基礎(chǔ)課多。作為公共課的教育學(xué)，心理學(xué)，基本是概念介紹性課程，缺乏研究性內(nèi)容。且學(xué)時不足，大班上課，考試容易，缺乏必要的挑戰(zhàn)性，難以給學(xué)生留下深刻的印象。這樣的課程結(jié)構(gòu)，雖然培養(yǎng)了學(xué)生英語聽說讀寫的能力，但由于缺乏專業(yè)知識性和思辨性內(nèi)容的訓(xùn)練，致使學(xué)生專業(yè)視野狹窄，思維素質(zhì)不高，實踐能力不強(qiáng)，反思能力較弱。更嚴(yán)重的是，四年基礎(chǔ)訓(xùn)練，沒有培養(yǎng)出師范生必要的對外語教育研究的興趣，沒有培養(yǎng)他不斷運用教育原理去指導(dǎo)和調(diào)適外語教學(xué)手段的能力。這種現(xiàn)象具有一定的普遍性。梁慶在《中小學(xué)教師教育研究能力缺失的根源與對策》一文中提出，“多年來，我國師范院校教師教育的課程體系中，學(xué)科專業(yè)課程與教育學(xué)科專業(yè)課程相比之下是一邊倒的。具體表現(xiàn)在教育學(xué)科專業(yè)課程僅占總課時的7％－－11％，學(xué)科專業(yè)課程和公共課程占總課時的89％－93％，在我國一千多萬教師中，“教書匠”型的教師多而“研究型”、“專家型”的教師少，這跟我國師范院校長期以來的教師教育模式不無關(guān)系”［1］。鐘啟泉在《我國“教師教育”制度設(shè)計的課題》一文中一針見血地指出，“（我國的）教師研究滯后。教師的專業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于課程改革的實踐，這是不爭的事實。比如說，教師的知識陳舊，缺乏教學(xué)理念；整合知識能力低下；現(xiàn)代化教育技術(shù)知識和方法缺乏”［2］。與傳統(tǒng)英語專業(yè)相比，英語（師范類）培養(yǎng)的是復(fù)合型人才。復(fù)合型人才培養(yǎng)需要重視學(xué)科性，而學(xué)科的首要特征就是研究性，因此必須大力加強(qiáng)研究性教學(xué)，使學(xué)生邏輯思維能力得到良好訓(xùn)練。從基礎(chǔ)階段就可以進(jìn)行一些學(xué)科研究方法和思維習(xí)慣的滲透，避免學(xué)生在一二年級覺得像“高中四五年級?！保?］
（二）研究型人才培養(yǎng)中的實踐作用再審視
在調(diào)查中我們注意到：雖經(jīng)過師范院校系統(tǒng)培養(yǎng)，一線教師在多數(shù)問題面前的關(guān)注點仍強(qiáng)烈地指向?qū)嵺`方面。在問到“對職前師范教育或在職校本培訓(xùn)應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容”時，受調(diào)查者認(rèn)為“立足理論，涉及實踐”者為10％；而認(rèn)同“立足實踐講解，涉及理論”的則高達(dá)87％；對于“提高中學(xué)教師英語教學(xué)能力的最好方式”，認(rèn)為要“改變教學(xué)觀念，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)”的人占26％，認(rèn)為應(yīng)“多聽示范課，學(xué)習(xí)一些技巧”的占56％，還有23％的人主張“來自教學(xué)實踐經(jīng)驗，自我形成方法”。我們知道，在師范院校的教學(xué)計劃上，理論概念的介紹依然是課堂上為主為重的內(nèi)容，教育實踐處于輔的地位。然而現(xiàn)在的教育實踐是不是提供了真實完整的學(xué)校環(huán)境，讓學(xué)生獲得實際體驗?zāi)兀窟@是大可懷疑的。20世紀(jì)80年代起，在美國、英國和澳大利亞的職前教師教育領(lǐng)域發(fā)生了一場重要變革。圍繞教師教育的本質(zhì)這個話題，“教育實習(xí)”成為爭論的中心。聯(lián)合國教科文組織的一項報告將各項關(guān)于教育實習(xí)的批評綜合描述為：師范生缺乏應(yīng)對各種實際教學(xué)問題的準(zhǔn)備、學(xué)科知識與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。缺乏對師范生的指導(dǎo)、正面的教師模范和持續(xù)的實習(xí)督導(dǎo)、缺乏高校對合作教師的培訓(xùn)與督導(dǎo)、缺乏明晰的評價指標(biāo)、以及培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間的有效溝通。這一批評影響了整個八十年代的教師教育領(lǐng)域。［4］顯然，這些現(xiàn)象與我國師范生的實習(xí)狀況有很強(qiáng)的相關(guān)性。怎樣彌合教師教育機(jī)構(gòu)的理論教學(xué)與中小學(xué)實際教學(xué)兩者之間的巨大距離？我們認(rèn)為，教師在實際教學(xué)中產(chǎn)生的這種對實踐的強(qiáng)烈需求和關(guān)注不能忽視。確有證據(jù)表明，崗位實踐對個人發(fā)展起了非常重要的作用。根據(jù)王邦德等，在教師獲得教學(xué)能力的來源中，“大學(xué)前教育占18．18％，大學(xué)期間占11．11％，而職后卻占70．71％?！保?］。在強(qiáng)調(diào)理論素養(yǎng)培養(yǎng)的同時，現(xiàn)在需要重新審視實踐在教師教育事業(yè)中的作用和地位。近十年來，國際教師教育研究領(lǐng)域越來越關(guān)注實際經(jīng)驗在教師培養(yǎng)課程體系中的作用。研究的主要話題包括：1，實際經(jīng)驗的作用（包括課堂教學(xué)觀摩、教學(xué)實習(xí)、參與課程開發(fā)和教材建設(shè)等活動）；2，課堂中心，或教師研究；3，教師的觀念，語言教師的認(rèn)知特點。［6］這些與我們當(dāng)前關(guān)心的話題不謀而合：那就是，關(guān)注實際經(jīng)驗的作用，關(guān)注教師的發(fā)展能力。因此，在提出重視培養(yǎng)學(xué)生理論素養(yǎng)的同時，也要重新審視實踐對于理論學(xué)習(xí)的重要作用和地位，調(diào)整實踐結(jié)構(gòu)，加大實踐比例。
（三）教師可持續(xù)發(fā)展核心能力培養(yǎng)
教育教學(xué)理論并不是一個單一純粹的抽象體。易凌云認(rèn)為：“一個完整、成熟的教育理論應(yīng)包括四種成分：本質(zhì)成分、價值成分、原則成分、方法成分?！保?］教學(xué)實踐中也確實涉及到對這些內(nèi)容的了解和運用?？墒窃诼毥處熢谂嘤?xùn)中普遍只對教育理論構(gòu)成中的方法成分最感興趣，而不太關(guān)心新課程所反映的外語教學(xué)思想及教學(xué)原則。要使教師具備更寬廣的視野，使教師培養(yǎng)過程由職前培養(yǎng)走向終身發(fā)展，關(guān)鍵是要培養(yǎng)師范生的可持續(xù)發(fā)展能力。教師需要能夠全程（一體化）自我設(shè)計，不斷審視自己，調(diào)整自己，以適應(yīng)社會的發(fā)展。這就要求教師由教學(xué)技術(shù)人員走向反思型教學(xué)專家，講究專業(yè)素質(zhì)。20世紀(jì)50年代，美國頒布的《美國中學(xué)現(xiàn)代外語教師資格》提出，外語教師要在聽力，口語，閱讀，寫作，語言分析，文化和專業(yè)準(zhǔn)備七個方面（即學(xué)科知識能力方面）要達(dá)到的等級標(biāo)準(zhǔn)。1980年代初，Bernhardt等人提出，外語教師教育面對兩大主題：1、需要更多的教學(xué)實習(xí)經(jīng)驗，而不是理論講述；2、需要大學(xué)教師和中小學(xué)在職教師與職前和在訓(xùn)教師之間更多的協(xié)作。這一提法從單純知識能力方面向?qū)嵺`邁進(jìn)了一步。1980年代末，又提出，外語教師“專業(yè)發(fā)展”的含義是，外語教師不僅要接受知識、技能的培養(yǎng)教育，更強(qiáng)調(diào)教師是“反思實踐者”，有強(qiáng)烈的自我專業(yè)發(fā)展意識，并自覺地采取相應(yīng)的促進(jìn)自我發(fā)展的手段和措施以從工作中獲得專業(yè)滿足感。要不斷明確自己的專業(yè)需要，對自己的專業(yè)發(fā)展有一定的規(guī)劃設(shè)想，利用反思這一重要工具對學(xué)生以及自己的教學(xué)實踐進(jìn)行系統(tǒng)性思考，并將研究結(jié)果用于后繼課堂教學(xué)；對個人的專業(yè)發(fā)展采取負(fù)責(zé)態(tài)度，不再依賴于他人的指點。［8］對教師自我反思能力的認(rèn)識經(jīng)歷了一個從單純重視知識和技能到重視可持續(xù)發(fā)展能力的過程。現(xiàn)在普遍認(rèn)識到，反思能力是保障教師可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)涵。正如JohnElliiot所說，雖然大部分教師教育機(jī)構(gòu)都開設(shè)教育心理學(xué)，教育哲學(xué)，教育社會學(xué)，課程論，課堂管理，教育技術(shù)，但這些課程的開設(shè)都只是為了讓學(xué)生在短時間內(nèi)獲得課堂教學(xué)的知識和能力。Elliot認(rèn)為，好的教學(xué)所需要的遠(yuǎn)不止是某個具體領(lǐng)域的知識和技巧。教師教育，是要培養(yǎng)具有自我發(fā)展能力的教師，使其具有對形勢的判斷力和理解力，面對復(fù)雜的，模糊不清的，動態(tài)的教育環(huán)境，能夠做出清醒的判斷，采取明智的對應(yīng)措施。［9］
關(guān)鍵詞：教師素質(zhì)；繼續(xù)教育；中小學(xué)教師
目前，中小學(xué)教師的素質(zhì)成為制約基礎(chǔ)教育改革的瓶頸，而最為有效、途徑最為便捷的中小學(xué)教師繼續(xù)教育理應(yīng)發(fā)揮更大的作用。四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育也在如火如荼地開展，但具體情況究竟如何?鑒于此，受四川省教科文衛(wèi)工會的委托，課題組在2004年7-8月對四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了一次抽樣問卷調(diào)查，以期切實把握該省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在的問題，為今后教師教育的可持續(xù)發(fā)展提供思路。
考慮到中小學(xué)校、教師進(jìn)修學(xué)校的教師、校長以及地方教育部門領(lǐng)導(dǎo)、工作人員對教師繼續(xù)教育有較為詳細(xì)的了解和體會，我們的調(diào)查對象便集中在這些人。抽樣調(diào)查地點分別是成都市成華區(qū)教育局、教師進(jìn)修校；雅安市名山縣名山中學(xué)、教師進(jìn)修校；大竹縣教育局、教師進(jìn)修校；華鎣市教育局、教師進(jìn)修校；仁壽縣教師進(jìn)修校；南充市教育學(xué)院；南充市順慶區(qū)教師進(jìn)修校。調(diào)查對象包括有關(guān)教育局、中小學(xué)校及教師進(jìn)修校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、工作人員以及正在各所教師進(jìn)修學(xué)校接受培訓(xùn)的中小學(xué)教師。調(diào)查方式包括問卷調(diào)查、座談和個別訪談。本次調(diào)查共發(fā)放問卷400份，回收327份，有效回收率為81．8％。
一、四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在的問題
通過為期近兩個月的實地調(diào)查、走訪，我們發(fā)現(xiàn)四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育存在著以下問題：
(一)教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不大
我省的中小學(xué)教師繼續(xù)教育亦是在國家有關(guān)政策法規(guī)的推動下開展起來的，廣大中小學(xué)教師也認(rèn)為這是有必要的，教師繼續(xù)教育既是教師的義務(wù)，也是其權(quán)利。在現(xiàn)行的教育成本分擔(dān)支付體制下，既然教師也是教育成本的付費者，那么在達(dá)到培訓(xùn)要求的前提下，他們可以根據(jù)自我發(fā)展的需求自主選擇其教育服務(wù)，如培訓(xùn)項目、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、地點、形式等。但現(xiàn)實中，教師在繼續(xù)教育中的選擇權(quán)不是很大。被調(diào)查教師認(rèn)為“個人選擇權(quán)不大”是繼續(xù)教育的首要問題。由于目前培訓(xùn)實行的是地域上的分片區(qū)劃定，教師只能到學(xué)校所屬片區(qū)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。49．6％的教師認(rèn)為是按上級的安排參加某一個培訓(xùn)單位的培訓(xùn)。調(diào)查也顯示，如果本人能自由選擇培訓(xùn)單位，68．7％的教師認(rèn)為選擇培訓(xùn)單位的第一標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量，其次是“收費高低”，占15.4％，再次為“地域遠(yuǎn)近”，占12．2％。另外，在教育內(nèi)容及教材上，74．5％的教師認(rèn)為自己不能選擇教材。在教育類型上，教師多以學(xué)校需要為出發(fā)點，而不以本人實際為著眼點來考慮，有的教師想?yún)⒓幽骋活愋偷呐嘤?xùn)，但經(jīng)費、名額、職稱、學(xué)歷上有限制，如骨干教師培訓(xùn)。外出觀摩教學(xué)等形式，學(xué)校還要考慮經(jīng)費，學(xué)校發(fā)展等因素?？梢姡處焸€人接受繼續(xù)教育的選擇權(quán)在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、教育內(nèi)容、經(jīng)費、職稱、學(xué)歷等問題上都受到一定限制，不完全以教師所需為出發(fā)點。
(二)教師繼續(xù)教育的實效性不強(qiáng)
通過各種形式的培訓(xùn)，四川省教師繼續(xù)教育確實取得了一定的成績：如新任教師培訓(xùn)讓新教師能比較快地進(jìn)入工作角色，崗位培訓(xùn)中普通話、板書培訓(xùn)讓教師技能、技巧得到了提高，學(xué)歷也得到一定的提升。調(diào)查反映，主要培訓(xùn)類型有崗位培訓(xùn)(累積占22．1％)，新任教師培訓(xùn)(占14．2％)，計算機(jī)培訓(xùn)(占17．2％)，骨干教師培訓(xùn)(9．4％)，學(xué)歷培訓(xùn)(19．9％)，培訓(xùn)者培訓(xùn)(4．0％)，課程建設(shè)培訓(xùn)(13．3％)。
在教師參加培訓(xùn)目的方面，其中有38．4％的教師認(rèn)為參加繼續(xù)教育主要是為了“補充知識”，51．3％為了“提高技能”，10．3％為“拿學(xué)歷”。當(dāng)向及培訓(xùn)的效果時，只有51．3%認(rèn)為參加繼續(xù)教育后實現(xiàn)了既定目的，其中，在收獲方面，30．2％的教師認(rèn)為主要是“知識”，25．5％主要是“技能”，14．2％是“職業(yè)道德”，18．3%“拿到了學(xué)位”，另有11．9％是“認(rèn)識了一部分人”，而還有45．4％的教師認(rèn)為沒有達(dá)到既定的目的。可見，廣大中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育的實際收獲與其預(yù)期差距較大，繼續(xù)教育的效率低、效果比較差。因此教師培訓(xùn)的質(zhì)量問題是一個值得高度重視的問題。
導(dǎo)致培訓(xùn)效果差的原因主要反映在以下幾個方面：
1.部分繼續(xù)教育培訓(xùn)者(即培訓(xùn)者或施教者)的素質(zhì)有限，不能很好地勝任培訓(xùn)工作。目前，培訓(xùn)者主要包括高等院校的專家、學(xué)者、教師，各市區(qū)(縣)教師進(jìn)修校的教育者以及一些教研室的同志。盡管一些地區(qū)的教師進(jìn)修校、教研室采取了較多辦法，取得了較好的成績，并得到廣大中小學(xué)教師的認(rèn)同，但個別培訓(xùn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)不很過硬，體現(xiàn)在培訓(xùn)中只顧按綱講解，不了解廣大中小學(xué)校的教育現(xiàn)狀和教師的實際問題，本人的教育行為與其宣講的教育改革思想不一致：如講課內(nèi)容過時，解決不了實際問題；理論不能聯(lián)系實際，一味灌輸，上課教學(xué)形式呆板，培訓(xùn)教師的教育教學(xué)不具有榜樣學(xué)習(xí)作用。
2．教育內(nèi)容現(xiàn)實性不強(qiáng)，缺乏針對性。大部分教師反映繼續(xù)教育培訓(xùn)的內(nèi)容理論與實踐相脫離。表現(xiàn)為：內(nèi)容陳舊，不切合農(nóng)村教育實際；實施性弱，與實際教學(xué)無法相符；學(xué)非所用，個別與學(xué)校教材相脫節(jié)等。在繼續(xù)教育課程設(shè)置上，有20．1％的教師認(rèn)為“正規(guī)但效率很低，14．2％認(rèn)為“不正規(guī)且效率低”，只有30．0％認(rèn)為“正規(guī)且有效率”。就教材而言，20．5％的教師認(rèn)為既定的教材內(nèi)容不與“專業(yè)教學(xué)實踐相連”。在對“你認(rèn)為繼續(xù)教育的主要問題是什么?”的問答上，“內(nèi)容的現(xiàn)實性不強(qiáng)”排列第四位。
3．教學(xué)形式單調(diào)。不同類型的繼續(xù)教育應(yīng)有不同的教育對象、內(nèi)容和培養(yǎng)目的，對此，應(yīng)視情況采取不同的教育教學(xué)形式以達(dá)到較好的效果。調(diào)查結(jié)果表明：“教學(xué)形式單調(diào)”在教師繼續(xù)教育諸多問題中位居第二位。目前，教師繼續(xù)教育主要采取“課堂教學(xué)”(92．6％)，其次為“‘課堂討論”(3．9％)和“遠(yuǎn)程教學(xué)”(3．0％)。單一的教學(xué)形式，一方面讓受教育者對教學(xué)不感興趣，另一方面與培訓(xùn)者所倡導(dǎo)的事例教學(xué)、讓學(xué)生主動參與等教育方式方法的變革理念相去甚遠(yuǎn)，故教育的效果不好也是情理之中的事。
4.教育考核評價不力。繼續(xù)教育的主要評估形式是“考試”，占60．5％，其次為“考查”，占30．6％，“論文”占7.9％，可見考核方法過于呆板。在考核評估中存在的主要問題是考核不嚴(yán)格，存在一定的走過場等形式化現(xiàn)象，沒真正起到檢查所學(xué)內(nèi)容的目的。只重學(xué)時總量，不重實際效果。其次是一些考核的時間安排和形式不太合理，如一些以技能技巧為內(nèi)容的培訓(xùn)在授課一結(jié)束后馬上就進(jìn)行結(jié)業(yè)過關(guān)考試，一則此類項目并不是在短短的三五天內(nèi)便能掌握的，二則這些技能技巧只有在教師今后的日常教育教學(xué)中得到落實和運用才是培訓(xùn)的真正目的。
5．學(xué)歷培訓(xùn)中質(zhì)量難以保證。學(xué)歷培訓(xùn)主要是針對提高學(xué)歷而進(jìn)行的一種繼續(xù)教育。參加過此項培訓(xùn)的教師反映，只要交錢后到學(xué)校上課，考試內(nèi)容先圈定，任課教師一般讓過關(guān)。同時，為了比較容易拿到學(xué)歷證書，存在理科教師拿文科文憑，所修專業(yè)與自己從事的教學(xué)工作不相關(guān)的現(xiàn)象。
(三)經(jīng)費落實不到位，農(nóng)村教師費用負(fù)擔(dān)沉重
有關(guān)文件規(guī)定中小學(xué)教師繼續(xù)教育的經(jīng)費以政府財政撥款為主，多渠道籌措，在地方教育事業(yè)費中專項列支。四川省實行的是“三個一點”的辦法：即由市、區(qū)、縣人民政府、教師及有關(guān)學(xué)校各按一定比例來支付繼續(xù)教育的費用。在前期，這種“三個一點”的費用承擔(dān)機(jī)制運行得比較流暢，隨著繼續(xù)教育培訓(xùn)力度的加大，尤其是新課改培訓(xùn)的普遍實施，需要投資到繼續(xù)教育工程中的經(jīng)費數(shù)量越來越大，該機(jī)制的運行就出現(xiàn)了問題。校長、教師們普遍反映政府投入缺口很大，培訓(xùn)經(jīng)費得不到保障，而這種問題在農(nóng)村尤為突出。我們調(diào)查的結(jié)果是：“經(jīng)費投入不到位”被認(rèn)為是教師繼續(xù)教育中居第三位的問題，只有10．1％的教師認(rèn)為政府在“經(jīng)費方面”采取了措施。
由于教師繼續(xù)教育是非義務(wù)教育，交費當(dāng)然是天經(jīng)地義的。但一方面目前政府應(yīng)支付的教師繼續(xù)教育經(jīng)費不能保證，另一方面教育收費額由培訓(xùn)單位確定，教師無權(quán)討價還價，而各地又把繼續(xù)教育與職稱評定、年度獎懲掛鉤，教師只能出錢買單。調(diào)查結(jié)果表明，66．8％的教師認(rèn)為是由“個人”來承擔(dān)繼續(xù)教育費用的；只有34．2％的教師認(rèn)為由“個人、學(xué)校、主管部門”各出一定的比例。正是如此，72．8％的教師認(rèn)為收費高，其中農(nóng)村教師占91.5％。多數(shù)教師反映經(jīng)濟(jì)壓力大，個人負(fù)擔(dān)沉重。
(四)教師參與繼續(xù)教育的主動性不高
調(diào)查反映，絕大多數(shù)教師認(rèn)為教師繼續(xù)教育有必要，占97．5％。但在談到“沒有政策是否參加繼續(xù)教育”時，44．2％的教師回答“肯定”，41．8％“視情況而定”，10.7％問答“不會參加”。而“自己主動”參加繼續(xù)教育的只有63．8％，分別有29．7％和12．5％的教師認(rèn)為是在“單位組織”或“上級命令”下參加的?？梢娭行W(xué)教師有關(guān)繼續(xù)教育的意識與參與行為有著較大的反差。
導(dǎo)致以上現(xiàn)象的原因主要有兩個方面；客觀上有經(jīng)費負(fù)擔(dān)問題、受教育后的效果問題、個人選擇權(quán)問題以及工作與學(xué)習(xí)時間的沖突問題等。主觀上是教師把繼續(xù)教育看做上面安排的任務(wù)來完成，心態(tài)上還沒有轉(zhuǎn)換過來，沒有認(rèn)識到繼續(xù)教育既是自己應(yīng)該履行的義務(wù)，同時又是自己應(yīng)該享有的權(quán)益。
(五)中小學(xué)教師繼續(xù)教育中的工學(xué)矛盾突出
中小學(xué)教師的繼續(xù)教育學(xué)時有明確規(guī)定，由于教師都有教學(xué)任務(wù)，一般將繼續(xù)教育的時間選在節(jié)假日來進(jìn)行，而且往往是集中在幾天內(nèi)完成一定的內(nèi)容。在這種情況下，有大部分教師反映內(nèi)容量大，面時間相對較短．殼不成教育內(nèi)容。尤其是有的繼續(xù)教育內(nèi)容并不能在短時間內(nèi)達(dá)到比較好的效果，還需要在日常的教學(xué)實踐中落實，而且有的項目安排還與任課時間相沖突。由于中小學(xué)教師人數(shù)編制控制較嚴(yán)，一個教師任教班級多、跨年級上課，入手相對較少，教學(xué)任務(wù)重，平常也沒多少時間來參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。如遇外出觀摩等教研活動，學(xué)校就沒有剩余教師來接替工作。四川省中小學(xué)教師參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)與教學(xué)工作之間的矛盾比較突出。
(六)部分領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、監(jiān)督管理不到位
從我們掌握的情況來看，各學(xué)校的繼續(xù)教育活動形式有以下幾種：主要由教師進(jìn)修學(xué)校主持的崗位培訓(xùn)、新任教師培訓(xùn)、計算機(jī)培訓(xùn)、骨干教師培訓(xùn)、新課改培訓(xùn)等非學(xué)歷培訓(xùn)；由有關(guān)高等師范學(xué)院、教育學(xué)院等參與舉辦的學(xué)歷、非學(xué)歷培訓(xùn)；由各學(xué)校組織的專家講學(xué)、觀摩課、各科室教研活動、外出聽課等。調(diào)查中，教師們認(rèn)為當(dāng)?shù)亟逃姓块T在繼續(xù)教育上采取的措施主要是給政策(30.4%)、給名額(機(jī)會)(30．4％)，只有10．1%的教師認(rèn)為在經(jīng)費方面采取了措施，還有23．8％的教師認(rèn)為“役有采取積極措施”。這反映了一部分地方官員和行政部門沒有真正重視教師繼續(xù)教育。有一部分學(xué)校主管人員對教師的繼續(xù)教育持既不反對，又不支持的態(tài)度。其心態(tài)較復(fù)雜：從學(xué)校教學(xué)來看，教師參加繼續(xù)教育肯定有利于學(xué)校的發(fā)展，但教師成熟之后的不穩(wěn)定又讓學(xué)校沒實際好處。因此，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門對教師的繼續(xù)教育傾向于依靠制度強(qiáng)迫教師參與，疏于教師教育過程中的質(zhì)量管理與督導(dǎo)工作，缺乏培訓(xùn)目標(biāo)的定位，評價重數(shù)量、輕質(zhì)量，對現(xiàn)實中凸顯出來的問題缺乏調(diào)查，更談不上有針對性地提出解決策略或調(diào)整有關(guān)措施。
二、完善四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的對策
針對四川省目前中小學(xué)教師繼續(xù)教育中存在的上述問題，我們可從以下幾個方面著手予以解決：
(一)加強(qiáng)管理，提高繼續(xù)教育培訓(xùn)效率
中小學(xué)教師的繼續(xù)教育既是教師的權(quán)利，又是其應(yīng)盡的義務(wù)。同時中小學(xué)教師繼續(xù)教育是一個系統(tǒng)工程，其正常、高效的運行涉及有關(guān)方面的協(xié)調(diào)一致，尤其是相關(guān)行為主體的積極性和主動性問題。因此，在中小學(xué)教師繼續(xù)教育事業(yè)上，政府部門應(yīng)切實履行其教育行政職能。既要協(xié)調(diào)各方力量，保證教師繼續(xù)教育權(quán)利的實現(xiàn)，又要加強(qiáng)監(jiān)督，保證各項政策的落實到位。鑒于此，針對四川省中小學(xué)教師繼續(xù)教育的現(xiàn)實情況，政府首先要確保各專項資金的落實，保證中小學(xué)教師繼續(xù)教育的順利進(jìn)行。其次，在管理中采取積極措施，引入競爭機(jī)制，充分調(diào)動和發(fā)揮受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性和主動性，有效推動繼續(xù)教育活動。如可借鑒我國發(fā)達(dá)地區(qū)政府通過發(fā)行“教師教育券”來推進(jìn)教師繼續(xù)教育走向市場。即政府發(fā)放給教師“教師教育券”，教師根據(jù)自己需要的培訓(xùn)內(nèi)容憑券自主選擇培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)憑收到的教育券到地區(qū)教育局兌換相應(yīng)經(jīng)費。這種“按需確定培訓(xùn)內(nèi)容，有償參加培訓(xùn)活動，自主選擇培訓(xùn)項目”的管理模式能極大地提高政府資金使用效率、受訓(xùn)教師和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的積極性以丑教師培訓(xùn)的針對性和實效性。再次，采取有效措施對繼續(xù)教育質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)管，注重實際效果。
(二)充分調(diào)查研究，注重教學(xué)內(nèi)容與實際的融合
針對繼續(xù)教育內(nèi)容的理論與實踐相脫節(jié)的問題，我們認(rèn)為必須對中小學(xué)教育現(xiàn)實情況進(jìn)行調(diào)查，有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)。以期增強(qiáng)培訓(xùn)內(nèi)容的針對性和適應(yīng)性。因此，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及相關(guān)人員必須與基層學(xué)校多聯(lián)系，深入到中小學(xué)教學(xué)活動中去，與教師、校長及有關(guān)行政人員交朋友，深入了解教育中的一些實際問題，多聽取一線教師的意見，然后把調(diào)查得來的有關(guān)信息進(jìn)行深入分析，找準(zhǔn)原因及其涉及的有關(guān)理論等，再確定適當(dāng)?shù)睦^續(xù)教育的教學(xué)內(nèi)容、形式以及培訓(xùn)者的人選等。目前，一些培訓(xùn)者不了解中小學(xué)教育的實際情況，培訓(xùn)課上照本念經(jīng)、說空話、說假話等現(xiàn)象只會使受訓(xùn)者失去對繼續(xù)教育的信心。
(三)加強(qiáng)培訓(xùn)者素質(zhì)，提高培訓(xùn)能力
針對部分培訓(xùn)者的業(yè)務(wù)和思想素質(zhì)不高的現(xiàn)象，對一些培訓(xùn)者應(yīng)進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)。在培訓(xùn)者之間應(yīng)建立一種競爭上崗的制度，對沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)或培訓(xùn)不合格的教師禁止參與對學(xué)員的培訓(xùn)活動。受訓(xùn)學(xué)員對其意見較大的培訓(xùn)者應(yīng)立即停止教學(xué)活動，由更加優(yōu)秀的教師來兼任。
(四)改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高受教育者積極性
有些學(xué)員不去上課，或上課時積極性不高，在考試時敷衍了事等現(xiàn)象，均反映了以教師講解、理論灌輸為主的傳統(tǒng)教學(xué)吸引不了中小學(xué)教師，沒有考慮到他們具有豐富多樣的人格化的、充滿個性化的經(jīng)驗，不能對教育中的一些問題提出自己獨到觀點和看法的事實?，F(xiàn)代成人教育理論告訴我們，成人對于為什么要參與學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)什么，如何監(jiān)控學(xué)習(xí)過程，對于學(xué)習(xí)的效果如何進(jìn)行評價等方面，完全根據(jù)自己的經(jīng)驗來做出評判。因此，需要改變傳統(tǒng)教育方式，在新的培訓(xùn)方法上要考慮到受訓(xùn)教師的特點，有效地利用教師已有的教育資源，使個體積極參與到繼續(xù)教育活動中去。如我們可采用參與式、案例式、觀摩研討式等方法。這些教育教學(xué)方法讓他們平等、主動地參與到教育教學(xué)活動中去，與其他人進(jìn)行交流與合作，在活動、表現(xiàn)和體驗中反思已有觀念和經(jīng)驗井在與別人的交流中生成新的知識和經(jīng)驗，從而獲得提高與發(fā)展。如果受訓(xùn)教師從這些教育活動的參與中體驗到心靈的震動、思想的洗禮、學(xué)習(xí)的樂趣以及對今后教學(xué)工作的幫助等，那么這將促使教師積極參與繼續(xù)教育，并對今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)充滿向往。
(五)改進(jìn)繼續(xù)教育模式
目前，中小學(xué)教師繼續(xù)教育模式主要有以各地區(qū)教師進(jìn)修校為主要機(jī)構(gòu)的“培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”模式和“高校本位”模式。這兩種培訓(xùn)模式都以培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或培訓(xùn)者為本，而不是以受訓(xùn)者為本。如“高校本位”模式多以培訓(xùn)教師自己的興趣和研究為培訓(xùn)內(nèi)容，與現(xiàn)實結(jié)合不大緊密；多是受培訓(xùn)者到學(xué)校去，受訓(xùn)者在時間、經(jīng)費和精力等方面要有較大投入，有的培訓(xùn)安排還要影響正常的學(xué)校教學(xué)。對此必須選擇一種更好的以受訓(xùn)者為本的培訓(xùn)模式。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村地區(qū)摸索實踐的由學(xué)校聯(lián)合在教學(xué)片區(qū)組織教師進(jìn)行繼續(xù)教育的模式——教學(xué)片區(qū)培訓(xùn)模式，這種模式值得推廣。該模式以地區(qū)性在職教師培訓(xùn)中心為組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。其基本做法是：培訓(xùn)中心派人員到各地進(jìn)行課題調(diào)查，了解情況和問題，征求學(xué)校和在職教師的意見。培訓(xùn)中心根據(jù)本地區(qū)所有學(xué)校存在的問題以及各個學(xué)校的教師的實際需要制定培訓(xùn)計劃，然后將計劃發(fā)到各個中學(xué)，分批輪訓(xùn)，同時還調(diào)動校內(nèi)外各方面的力量協(xié)助實施。教學(xué)片區(qū)培訓(xùn)模式的優(yōu)點是培訓(xùn)計劃來自教學(xué)第一線，比較貼近實際和具有時代感；培訓(xùn)地點靈活；培訓(xùn)時間的長短視內(nèi)容而定；既可以降低培訓(xùn)成本，又可以方便教師參加培訓(xùn)。
1.導(dǎo)師
在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時代，人們很容易從外部數(shù)據(jù)資源中獲得信息和知識，教師的角色不再以信息的傳播者、講師或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者為主，其主要職能已從“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)引導(dǎo):幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。(2)指導(dǎo):指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展元認(rèn)知能力。(3)誘導(dǎo):創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(4)輔導(dǎo):為學(xué)生提供各種便利，使他們能夠很快在網(wǎng)絡(luò)上找到需要的信息并利用這些信息完成學(xué)習(xí)任務(wù)。同時利用新技術(shù)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困難，實現(xiàn)智力技能的遷移。(5)教導(dǎo):教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的朋友和榜樣，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德、完善的人格、健康的心理等符合時代精神的各種優(yōu)秀的品質(zhì)，具備區(qū)分良勞信息的能力，抵制新技術(shù)帶來的負(fù)面影響，避免信息作弊、侵權(quán)等不良行為的發(fā)生。
2.合作者
在信息時代，以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為特征的各種技術(shù)把跨學(xué)科領(lǐng)域聯(lián)結(jié)起來，形成一個全球化課堂，它們支持地理上分離的研究單位、學(xué)科以及個體之間的合作，提供更公平地獲取專門知識、信息和工具的途徑，因而對教育改革提出了重大的挑戰(zhàn)—建立新型的合作關(guān)系，改變以往制度上分離以及個體之間的工作相互隔絕的狀況。在教學(xué)的準(zhǔn)備過程中，不同國家和地區(qū)的教師可一起合作，設(shè)計課程，討論教學(xué)方法和教學(xué)模式的革新，交換意見，分享經(jīng)驗，討論難題的解決辦法。學(xué)科教師還可合作開發(fā)教學(xué)軟件。在教學(xué)中還可以合作的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和解決問題的能力。此外，教師還可通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生進(jìn)行正式或非正式的交流，并進(jìn)行研討，促使學(xué)生在合作的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維的能力。
3.課程的設(shè)計者和開發(fā)者
在信息時代的新教育系統(tǒng)中，教師作為課程的設(shè)計者和開發(fā)者在其眾多角色中顯得十分重要。由于社會各方面發(fā)生了顯著的變化，使課程和教學(xué)范例不可避免地發(fā)生改變。教師應(yīng)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)進(jìn)行課程開發(fā)。確立課程設(shè)計的指導(dǎo)思想，對知識進(jìn)行重新認(rèn)識和定義，決定孩子們在學(xué)校應(yīng)該學(xué)什么。改革傳統(tǒng)的課程內(nèi)容，以一系列新技能為基礎(chǔ)來改組課程，改革課程的結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)風(fēng)格。而且，教師還將重組課程傳遞方式，開發(fā)課程變革的策略，具體實施課程，評價課程的實施情況。為扮演好這些角色，為在課程中建立跨學(xué)科間的橋梁，教師將以跨學(xué)科小組形式工作。對所有的課程來說，教師需要規(guī)劃課程的內(nèi)容，制定教學(xué)方式。例如，教師必須決定這門課程要開設(shè)多長時間，討論時采用哪種模式，大致有幾個階段，每個階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么，將要涵蓋哪些主題和次主題，需要哪些學(xué)習(xí)資源，為指定的作業(yè)、課題以及期未課程小結(jié)確立具體的任務(wù)和最后期限。
4.學(xué)習(xí)傾向
在信息時代，教師可通過計算機(jī)診斷學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求和學(xué)習(xí)能力，根據(jù)學(xué)生的需求隨時給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，幫助學(xué)生選擇滿足這些需求的項目，指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃，通過評語單評價學(xué)生的進(jìn)步，給學(xué)生提供反饋信息。
5.研究者
當(dāng)教師被新技術(shù)從繁重的教學(xué)工作中解放出來后，可以有更多的時間和精力從事教育科研，教師的角色應(yīng)由“教書匠”向“研究型”教師轉(zhuǎn)換，成為名副其實的教育專家，研究在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)的特點、規(guī)律，現(xiàn)有課堂教學(xué)模式改革等問題。例如，在大量信息面前，有的學(xué)生出現(xiàn)了求新、求快、求刺激而不求知識甚解的傾向，就應(yīng)研究怎樣使學(xué)生加深理解以及提高他們處理信息的能力。同時，還要進(jìn)行教學(xué)實驗，研究創(chuàng)設(shè)不同的學(xué)習(xí)情境會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生怎樣的影響;研究如何利用新技術(shù)提高學(xué)生高層次思、解決問題的能力;對網(wǎng)絡(luò)提供的教學(xué)材料進(jìn)行研究和評價，并加以改善;總結(jié)概括出不同課程教學(xué)中的重點、難點以及學(xué)生學(xué)習(xí)某門課程經(jīng)常出現(xiàn)的疑點和難點，為設(shè)計制作多媒體教材提供資料和數(shù)據(jù)。
6.學(xué)習(xí)者
未來的社會是一個學(xué)習(xí)化社會。在第45屆國際教育大會上，德洛爾在主題發(fā)言別強(qiáng)調(diào)教師的四點責(zé)任之一，就是教師自身的培訓(xùn)，教師必須終身學(xué)習(xí)并不斷地再培訓(xùn)自己。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，為了學(xué)生的未來，教師要不斷接受新的知識，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，特別要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本知識，具備操作現(xiàn)代教育教學(xué)媒體的能力，并借助技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，提高教育的質(zhì)量和效益。
二、幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的措施
面對新的教育技術(shù)對教師角色提出的挑戰(zhàn)，美國、日本、加拿大等國家和地區(qū)采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能。在此，我們結(jié)合他們的做法以及我國的實際情況談?wù)勎覀儜?yīng)采取的幾點措施:
1.轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給我們帶來了先進(jìn)的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如何適應(yīng)新的媒體、駕馭新的媒體，筆者認(rèn)為轉(zhuǎn)變觀念是前提。如果沒有正確的指導(dǎo)思想和觀念，再先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用。轉(zhuǎn)變觀念就是要轉(zhuǎn)變和更新教師的教育觀念，樹立正確的教育觀，知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法的重大變革有一個明確的理論認(rèn)識。應(yīng)讓他們認(rèn)識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機(jī)，如果不把握住這一歷史機(jī)遇，就會成為時代的落伍者。
教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換，由于缺乏計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等知識的培訓(xùn)，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“粉筆加黑板、課本加筆記”的教學(xué)方式，存在著不良的態(tài)度:有的由于有誤解，產(chǎn)生機(jī)器會取代人的憂慮，有失落感;有的態(tài)度冷漠，甚至拒絕在教學(xué)中使用新媒體;有的認(rèn)為信息技術(shù)高不可攀，產(chǎn)生恐技術(shù)癥;有的害怕在教室中擺弄計算機(jī)時卡殼，當(dāng)眾出丑;有的對教育媒體產(chǎn)生恐懼心理，望而卻步，從“不會用”、“不能用”到“不想用”;有的對新技術(shù)期望值過高，一旦失敗，就認(rèn)為其無效，產(chǎn)生失望心理。凡此種種，都不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，相信自己能夠用好新的教育技術(shù)，組織好教學(xué)。從敵視、擔(dān)心到適應(yīng)、接受，最后到舒適、安心。教師一旦真正發(fā)現(xiàn)新教育技術(shù)的價值，就會越用越愛用，越主動積極地去掌握這方面的知識，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
2.為教師配備多媒體計算機(jī)和教學(xué)軟件
目前，我國不少學(xué)校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。據(jù)對304所中小學(xué)的抽樣調(diào)查，約有85%的抽樣學(xué)校軟硬件配備不足，未達(dá)到國家教委要求的配備情況。據(jù)一份對上海高校教師的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，約有九成左右的教師尚不知衛(wèi)星通訊、電子郵件、電子印刷白板、交互式錄像系統(tǒng)等先進(jìn)的教學(xué)媒體，有些教師認(rèn)為“這些設(shè)備我從來沒見過，”有的發(fā)出感嘆:“若真有那么多先進(jìn)設(shè)備可供課堂教學(xué)使用，那真是太好了。”由于我國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，不可能一下子要求所有的學(xué)校都增添先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，可通過多種渠道籌措經(jīng)費添置多媒體計算機(jī)和教學(xué)軟件，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
3.對教師進(jìn)行培訓(xùn)
近年來，不少學(xué)校投人大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至置之不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓(xùn)。據(jù)1997年一項對部分設(shè)備較完善的學(xué)校的調(diào)查，有超過50%的學(xué)校只有少數(shù)教師會用電腦或是幾乎沒有教師會用電腦。據(jù)對304所中小學(xué)1991一1994年電教經(jīng)費支出調(diào)查，用于人員培訓(xùn)的僅占2.74%，這與國際通行的投資方式:硬件、軟件、人的培訓(xùn)各占1/3，相去甚遠(yuǎn)。培訓(xùn)包括職前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)兩種基本形式，具體方式可靈活多樣。澳大利亞新威爾士政府最近提出，大學(xué)師范教育中必須將電腦技能納人教學(xué)計劃，要求新教師在開始執(zhí)教前，必須具備最低標(biāo)準(zhǔn)的電腦使用技能。我國可對師范院校的畢業(yè)生做出統(tǒng)一規(guī)定，要求他們在任教之前必須掌握教育技術(shù)方面的知識和技能或通過一定的等級考試。
在此，我們著重談?wù)劷處煹脑诼毰嘤?xùn)。在新加坡現(xiàn)有的21000多名教師中，已有8400多名接受了基礎(chǔ)的資訊科技技能訓(xùn)練。教育部正組織訓(xùn)練教師使用Internet。香港教育署未來兩年會為5萬名教師提供電腦教學(xué)訓(xùn)練，每校最少有30位教師接受18小時訓(xùn)練，其中兩名更需作120小時訓(xùn)練。臺灣的“遠(yuǎn)程教學(xué)聯(lián)合服務(wù)中心”將對在職教師等進(jìn)行遠(yuǎn)程訓(xùn)練實驗，它要求70%教師應(yīng)強(qiáng)化信息意識并具有電腦應(yīng)用技能，以推動信息應(yīng)用教學(xué)、改善教學(xué)模式、普及全民信息教育?？磥?，當(dāng)務(wù)之急還是加強(qiáng)對教師的在職培訓(xùn)，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引人教學(xué)過程。上海市閘北區(qū)對全區(qū)教職工進(jìn)行計算機(jī)知識普及。到2000年要求50歲以下的全體教師都要通過上海市計算機(jī)能力考核初級考，接受CAI方面的知識培訓(xùn)以及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用培訓(xùn)。各地可根據(jù)實際情況，對教師做出適當(dāng)要求并進(jìn)行培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可包括現(xiàn)代教育思想，教學(xué)理論，教學(xué)設(shè)計理論和方法，現(xiàn)代教育技術(shù)理論，現(xiàn)代教育媒體的操作技能，教學(xué)軟件的設(shè)計、編制、使用、選擇和評價方法等。培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)不斷更新，反映發(fā)展中的知識。
培訓(xùn)手段，美國大多采用遠(yuǎn)距離教室或在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上運行，通過教師指導(dǎo)學(xué)會如何利用Intemet或利用CD一ROM采集信息、閱讀資料，學(xué)會軟件的使用。印度利用衛(wèi)星通訊技術(shù)培訓(xùn)邊遠(yuǎn)地區(qū)的在職教師，使他們能夠直接與教育專家對話，討論他們在課堂上遇到的教育問題，幫助教師不斷更新教學(xué)方法。此外，教師可以用電話、電傳向?qū)＜姨釂枺梢栽谒麄兊碾娨暺聊簧峡吹綄＜医獯鸬那榫?。培?xùn)時間的安排要根據(jù)各級學(xué)校教師的具體情況而定，譬如，中小學(xué)教師日常工作負(fù)擔(dān)很重，不能期望他們放學(xué)后參加在職培訓(xùn)，可利用寒暑假周期性地為教師提供集中學(xué)習(xí)和實踐的機(jī)會。
4.學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持和獎勵體制的建立
大量研究表明，教師應(yīng)用技術(shù)越多，他們把技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)和課堂組織時，就會感到自信和舒適，就越可能積極地在教學(xué)中使用教育技術(shù)。這樣，教師就會自覺主動地適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓(xùn)方案的實施，為實驗新的教學(xué)手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。學(xué)校應(yīng)建立獎勵體制，提高教師在教學(xué)中使用新技術(shù)的積極性。美國有12.5%的學(xué)校建立了獎勵制度，對在教學(xué)中積極采用現(xiàn)代信息技術(shù)的教師給予獎勵。學(xué)習(xí)掌握新技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)工作可以得到職位提升的機(jī)會。
關(guān)鍵詞：師范大學(xué)；教育學(xué)院；教師教育；課程體系
教師教育改革與建立適合現(xiàn)代教育發(fā)展的教師教育體系，是當(dāng)前從事教師教育的師范大學(xué)十分關(guān)注的問題。與此相關(guān)的問題是，在師范大學(xué)普遍向綜合大學(xué)轉(zhuǎn)型的背景下，如何改革傳統(tǒng)的教師教育模式和課程體系，以適應(yīng)基礎(chǔ)教育發(fā)展的需求，適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的要求。當(dāng)前對師范大學(xué)轉(zhuǎn)型與教師教育改革的探討只是停留在對改革的背景、思路和定位等宏觀層面的討論上，而極少涉及師范大學(xué)轉(zhuǎn)型后的教師教育模式，以及教師教育課程體系和教學(xué)內(nèi)容問題的探討。其實在改革的宏觀思路上已經(jīng)形成了一些基本共識，目前的關(guān)鍵問題是如何把這些共識落實到教師教育的培養(yǎng)模式和課程體系建設(shè)中。本文以一所正在轉(zhuǎn)型的省屬師范大學(xué)和剛剛組建的教育學(xué)院為案例，對教師教育培養(yǎng)模式和課程體系進(jìn)行探索，以期引起大家對這一問題的關(guān)注。
一、教師教育培養(yǎng)模式
長期以來，我國基礎(chǔ)教育的教師都是由獨立設(shè)置的師范院校承擔(dān)培養(yǎng)的，師范院校的專業(yè)設(shè)置是與中小學(xué)的課程設(shè)置相對應(yīng)的。嚴(yán)格地說，師范院校只有一個專業(yè)即“師范專業(yè)”。教師的培養(yǎng)是混合式的培養(yǎng)模式，即在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，增加“教育學(xué)”、“心理學(xué)”、“教育法”和教育實習(xí)，專業(yè)教育與師范教育混合在一起，在四年中完成。這一培養(yǎng)模式的弊端在于：1.師范院校各個專業(yè)、學(xué)科的結(jié)構(gòu)單一，偏重基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)科之間缺少相關(guān)性。由于強(qiáng)調(diào)與基礎(chǔ)教育課程對應(yīng)，忽略學(xué)科之間的滲透和新的學(xué)科增長點，影響了教師教育的水平；2.所有專業(yè)既要搞學(xué)科建設(shè)，提高專業(yè)水平，同時又要進(jìn)行師范教育，這就形成了師范大學(xué)長期以來爭論不休的“學(xué)術(shù)性”與“師范性”的關(guān)系問題。最終的結(jié)果是，幾乎在所有的院系中，師范教育的課程與師資隊伍建設(shè)都受到忽視，教師教育的效果不能令人滿意，教師教育又成了學(xué)校學(xué)科建設(shè)不完善、學(xué)術(shù)水平不高的借口；3.師范教育在師范大學(xué)并沒有得到應(yīng)有的重視，課程內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、脫離基礎(chǔ)教育實際，不能對師范生教師角色的培養(yǎng)與教學(xué)能力的提高發(fā)揮應(yīng)有的作用；4.學(xué)生進(jìn)入師范院校就注定要當(dāng)教師，沒有再次選擇專業(yè)的機(jī)會，不利于學(xué)生個性和興趣的發(fā)展，也不利于把真正熱愛教育事業(yè)的學(xué)生吸引到教師職業(yè)中。
什么樣的培養(yǎng)模式才能克服上述弊端，與教師教育改革的目標(biāo)吻合起來？不同水平、不同層次、不同學(xué)科結(jié)構(gòu)的學(xué)校采取的培養(yǎng)模式應(yīng)該是不一樣的。專業(yè)教育與教師教育的分離是教師教育改革的一個重要步驟。隨著國家高等教育進(jìn)一步改革，師范生與非師范生的界線逐漸淡化或取消，大學(xué)的專業(yè)設(shè)置更趨于多元化，專業(yè)方向也將不斷拓展，專業(yè)也會隨著社會需求和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷調(diào)整，不可能受制于基礎(chǔ)教育的相關(guān)課程。未來的教師也需要基礎(chǔ)深厚、口徑寬廣具有創(chuàng)新精神和能力的專業(yè)人才。因此，高水平師范院校的轉(zhuǎn)型與教師教育改革的基本模式就是“綜合大學(xué)教育學(xué)院”[1]。綜合大學(xué)是目前較高水平師范大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)，每個學(xué)院和專業(yè)都應(yīng)該按照綜合大學(xué)的學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)自己的學(xué)科，學(xué)科建設(shè)的綜合化對于學(xué)校學(xué)科的發(fā)展、科研水平的提高、高質(zhì)量人才的培養(yǎng)以及良好校園文化的形成都是十分必要的。多學(xué)科、高水平、綜合化與教師教育水平的提高、教師教育地位的加強(qiáng)是相輔相成、相互促進(jìn)的。師范大學(xué)在向綜合化方向發(fā)展的同時，要全面整合全校教師教育資源，組建教育學(xué)院。教育學(xué)院不是師范大學(xué)的教育系或教育科學(xué)學(xué)院的簡單翻牌，而是綜合大學(xué)的教育學(xué)院。教育學(xué)院的主要功能有：為全校選擇當(dāng)教師的學(xué)生提供不同層次的教師教育培養(yǎng)模式和模塊課程；培養(yǎng)教育類各專業(yè)本科生和研究生；教育科學(xué)研究，包括教育理論研究和實驗研究以及為中小學(xué)教師的校本研究提供指導(dǎo)；承擔(dān)所服務(wù)區(qū)域內(nèi)中小學(xué)教師職后培訓(xùn)以及校長和教育行政人員的培訓(xùn)；為社會上愿意選擇教師職業(yè)者提供教師職業(yè)資格證書所需要的培訓(xùn)課程和考試。教育學(xué)院的師資隊伍不僅包括教育學(xué)、教育心理學(xué)和教育技術(shù)等專業(yè)的教師，還應(yīng)包括有不同專業(yè)學(xué)科背景的學(xué)科教學(xué)論教師。
師范大學(xué)轉(zhuǎn)型和教育學(xué)院的組建過程中會遇到一些普遍性的問題。其一，我國目前沒有真正意義上的“綜合大學(xué)教育學(xué)院”的成功辦學(xué)模式，目前在綜合大學(xué)組建的教育學(xué)院，還不能提供不同層次的教師教育模塊課程。因此，我們沒有成功的經(jīng)驗可以參照。其二，傳統(tǒng)師范大學(xué)混合式的教師培養(yǎng)模式根深蒂固，師范性已經(jīng)滲透在各個專業(yè)的辦學(xué)理念和行為方式之中。各專業(yè)學(xué)院與教師教育分離，在短期內(nèi)還難以適應(yīng)。尤其是各專業(yè)學(xué)院原來從事學(xué)科教學(xué)法教學(xué)的教師進(jìn)入教育學(xué)院后感到失去了專業(yè)依托和根基。其三，地方師范大學(xué)必須承擔(dān)相當(dāng)規(guī)模的高中教師的培養(yǎng)任務(wù)，新組建的教育學(xué)院還不能全部承擔(dān)本科和教育碩士層次教師教育的任務(wù)。因此，師范大學(xué)的轉(zhuǎn)型以及新的教師教育培養(yǎng)體系的建立還需要一個較長的過程。
專業(yè)教育與教師教育分離后采用什么樣的教師教育模式，這是目前參與教師教育的師范大學(xué)正在探索的問題，也是首先要回答的問題。這一問題沒有統(tǒng)一的答案，因為不同的學(xué)校辦學(xué)水平和層次不同、服務(wù)的區(qū)域不同、培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)格也不同。即使在同一所大學(xué)里，學(xué)生的選擇也會不同。比如北京師范大學(xué)提出教師教育培養(yǎng)層次上移，
2]主要培養(yǎng)教育碩士和有碩士學(xué)位的教師，因此4x的教師教育模式就是一個適合的模式。地方師范大學(xué)目前還受許多條件的限制，還不能完全做到。好的教師教育模式既要保證培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，同時還應(yīng)該對學(xué)生具有吸引力。假如學(xué)生為了獲得與其他專業(yè)相當(dāng)?shù)膶W(xué)位，而需要更長的修業(yè)年限，那么這個模式就沒有吸引力。沒有最好的，只有最適合的教師教育培養(yǎng)模式。從目前可行的角度而不是理想的角度來看，地方師范大學(xué)可以嘗試選擇31教師教育培養(yǎng)模式。
二、教師教育課程結(jié)構(gòu)
無論選擇什么樣的培養(yǎng)模式，都需要通過課程來實現(xiàn)培養(yǎng)模式的目標(biāo)。師范大學(xué)傳統(tǒng)的教師教育課程僅有“教育學(xué)”“心理學(xué)”“教學(xué)法”三門課程和一次教育實習(xí)。這樣的教師教育課程體系無論從占用的課時比例，還是從課程的內(nèi)在結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容來看，都過分強(qiáng)調(diào)教育學(xué)科知識的完整性和系統(tǒng)性，注重理論而忽視實踐。教師教育類課程在師范大學(xué)普遍不受學(xué)生歡迎，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足職前教師教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求。從整體的課程結(jié)構(gòu)來看，美國通行的教師培養(yǎng)模式有四種[3]：1.基礎(chǔ)公共課程占總課程的25%左右，專業(yè)課程約占總課程的50%左右，教育課程約占總課程的25%左右；2.基礎(chǔ)公共課程、專業(yè)課程（含教育實習(xí)）、教育課程各占總課程的三分之一左右；3.41模式，前四年完成本科學(xué)士學(xué)位基礎(chǔ)公共課程和專業(yè)課程，后一年完成所有的教育課程（含教育實習(xí)），獲教育碩士或教師資格證書；4.42模式，前四年完成本科學(xué)士學(xué)位課程（基礎(chǔ)公共課和專業(yè)課程），后兩年完成教育課程（含教育實習(xí)），獲教育碩士及教師資格證書。我們可以看到，無論采取哪一種模式，教育課程的學(xué)時均占到了總學(xué)時的25%～35%，而目前我國各師范院校教育類課程（含教育實習(xí)）僅占總學(xué)時的10%左右。教師教育課程不僅質(zhì)量不高，而且課時嚴(yán)重不足。教育課程與專業(yè)課程發(fā)生沖突時，人們總是強(qiáng)調(diào)專業(yè)課程的重要性，常常會犧牲教育課程。我們長期以來有一種錯誤的觀念，認(rèn)為大學(xué)的職前培養(yǎng)教給學(xué)生的是可以享用整個教師生涯的專業(yè)知識，把教師的職前培養(yǎng)看作是一次性的、終結(jié)性的。這顯然是一種過時的、與建構(gòu)終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教師教育體系的目標(biāo)不相符的觀念。
41模式增加學(xué)生學(xué)習(xí)年限，是在嚴(yán)格實行教師資格證書制度、教師職業(yè)資格準(zhǔn)入要求很高的國家中普遍選擇的培養(yǎng)模式。42教育碩士模式在部分較高水平的師范大學(xué)有限制地推行，在未來我國高中教育加速擴(kuò)張的背景下，教育碩士不會很快成為主導(dǎo)的教師教育培養(yǎng)模式。因此在較長的一段時期內(nèi)，31模式是愿意做教師的學(xué)生主要選擇的培養(yǎng)模式。31模式的涵義是學(xué)生4年完成占總課時25%的教師教育課程，包括教育實習(xí)和教育見習(xí)。教師教育課程從3年級開始介入，3—4年級的一半課程是教師教育課程，課時比例比原來混合式培養(yǎng)模式的教育類課程有較大幅度的提高。
31教師教育模式是職前教師培養(yǎng)模式，培養(yǎng)的對象是高中教師。這一課程體系的設(shè)計要充分考慮到未來教師應(yīng)該具有的專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神、專業(yè)倫理以及自我專業(yè)意識等方面，同時還要滿足基礎(chǔ)教育課程改革對教師的基本要求，為教師專業(yè)化發(fā)展、教師生涯的終身發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。接受這一培養(yǎng)模式的學(xué)生是受過良好的專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，教師教育課程體系中所講的專業(yè)知識、專業(yè)能力是教師專業(yè)知識和教師專業(yè)能力。與培養(yǎng)目標(biāo)相對應(yīng)，教師教育課程體系也包括培養(yǎng)專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)態(tài)度與倫理、自我專業(yè)意識等方面的課程。教師教育課程體系中，學(xué)生至少要必修和選修3門專業(yè)方向的課程，這樣可以使專業(yè)教育與教師教育之間有良好的銜接和過渡。
31模式中教師教育模塊課程要能充分滿足教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)的要求，能最大限度地保證教師專業(yè)培養(yǎng)水平并為教師自身專業(yè)可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。課程的選擇和設(shè)計還要考慮以下幾個因素：1.要全面反映基礎(chǔ)教育特別是高中教育課程改革對教師的要求；2.要適應(yīng)和滿足教師專業(yè)和教師生涯可持續(xù)發(fā)展的需求；3.有一個合理的教師專業(yè)發(fā)展必須具備的知識、技能、技術(shù)、態(tài)度、情感和行為體系；4.要適應(yīng)學(xué)分制管理背景下學(xué)生選課的需求，因此要有足夠的課程門數(shù)。課程分必修課、限定選修課和任意選修課。我們在考慮教師教育模塊課程的結(jié)構(gòu)時，以教師的專業(yè)發(fā)展和教師的工作實踐需求為導(dǎo)向，而不是以教育科學(xué)本身的系統(tǒng)性和完整性為導(dǎo)向，充分考慮不同性質(zhì)的課程在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)中的功能以及在每一課程模塊中的分布。
三、課程體系建構(gòu)過程
課程體系建構(gòu)指通過哪些課程實現(xiàn)職前教師教育的目標(biāo)，包括課程目標(biāo)厘定、課程宗旨、結(jié)構(gòu)與組織、教學(xué)科目、方法與時間分配等。教師教育課程從何而來，課程提出的依據(jù)是什么，這是教師教育課程研究中的基本問題。對這一問題的不同看法，直接影響教師教育課程目標(biāo)的確定和課程體系的構(gòu)建。從20世紀(jì)70年代起，就有學(xué)者對教師教育的取向進(jìn)行了分類，主要有五大類。1.學(xué)術(shù)取向：這一取向強(qiáng)調(diào)教師要清楚知道所教授的學(xué)科內(nèi)容知識，注重精確的學(xué)科知識傳遞。2.實用取向：強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)是具備熟練技術(shù)及藝術(shù)氣質(zhì)的從業(yè)人員，教師既是研究員又是從業(yè)人員。3.技術(shù)取向：主張教師應(yīng)著重教學(xué)知識與技能，教師教育的目的就是使施教者能熟練地執(zhí)行教學(xué)工作。4.個人取向：強(qiáng)調(diào)教師在教育中能獲得個人發(fā)展機(jī)會，教師教育課程注重培養(yǎng)教師個人心理發(fā)展，通過教師的個人修養(yǎng)、人格魅力、價值取向?qū)虒W(xué)產(chǎn)生影響。5.社會批判取向：認(rèn)為教育具有改造社會的功能，理想中的教師是具有反省能力和批判精神的公民。哈勃曼（Haberman1990）認(rèn)為
教師教育應(yīng)具備一套完整及確定的知識和技能，這些都是教育工作者共同擁有的、非一般大眾所擁有的常識。專業(yè)教師的知識都是由理論、研究、一套專業(yè)價值和職業(yè)操守所衍生出來的。舒爾曼（Shulman1987）[5]把教師教育課程分為七大范疇。1.內(nèi)容知識：學(xué)科本位的知識基礎(chǔ)，學(xué)生必須對所任教的學(xué)科有專業(yè)的和深刻的認(rèn)識。2.學(xué)科教育學(xué)知識：教授這些知識所需要的教學(xué)技巧。3.學(xué)習(xí)者的知識：認(rèn)識學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)者的特征，如教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和學(xué)生輔導(dǎo)等。4.一般教學(xué)法知識：針對課堂管理與組織的理念和策略。5.課程知識：課程的基本理論以及對學(xué)校課程的認(rèn)識。6.教育脈絡(luò)知識：了解教師群體的文化特征，學(xué)校、社區(qū)及政府政策之間的關(guān)系。7.目的、價值、哲學(xué)和社會背景知識：即教育哲學(xué)、教育社會學(xué)、教育價值的知識。國內(nèi)學(xué)者對這一問題的系統(tǒng)研究比較少見，他們更多是依據(jù)教師教育課程的問題，以及基礎(chǔ)教育中出現(xiàn)的問題而強(qiáng)調(diào)教師某一方面的知識或能力的重要性。比如，強(qiáng)調(diào)教師的反思批判能力，強(qiáng)調(diào)對教學(xué)過程和教學(xué)行為的自我監(jiān)控能力，強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)具有立足校本的教育、教學(xué)研究能力等等。我們綜合各種觀點，把教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)歸納為專業(yè)精神、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)倫理和自我專業(yè)意識等幾個方面。
我們在教師教育課程體系的研制過程中，課程的來源主要有這么幾個方面：近年來基礎(chǔ)教育課程改革教師培訓(xùn)中開發(fā)的一些比較成熟的課程，以及與新課程的理念比較吻合的課程。如“綜合活動課設(shè)計與教學(xué)”、“研究性學(xué)習(xí)”、“地方課程與學(xué)校課程”等等；國際合作項目開發(fā)的培訓(xùn)課程，如“教育公平”、“性別平等”、“學(xué)校發(fā)展計劃”等等；國內(nèi)外教師教育課程設(shè)置的經(jīng)驗，我國臺灣、香港地區(qū)和美國、英國等國家綜合大學(xué)教育學(xué)院教師教育課程設(shè)置的情況。與此同時對中學(xué)教師和校長作了教師專業(yè)發(fā)展需求的問卷調(diào)查，通過他們了解師范大學(xué)教師教育課程存在的問題，以及當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革背景下，教師的教育理論、觀念、方法和專業(yè)發(fā)展的需求。我們還對西北師范大學(xué)教育學(xué)院教師、各學(xué)院從事教學(xué)法研究和教學(xué)的教師以及教育行政管理人員進(jìn)行了問卷調(diào)查。在問卷調(diào)查、專題座談、文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上提出了職前教師教育的課程模塊結(jié)構(gòu)。
課程模塊確定后，要進(jìn)一步確定每一個模塊由哪些課程構(gòu)成，這些課程是否能夠?qū)崿F(xiàn)每一個模塊的功能。筆者首先以開放式問卷的方式向大學(xué)教育學(xué)院教師、學(xué)科教學(xué)論教師、中學(xué)教師、中學(xué)校集教師教育課程設(shè)想。對征集到的課程進(jìn)行整合并在表述上進(jìn)一步提煉，確定了50余門教育類通修課程，每個專業(yè)方向分別確定了8門課程。最后把這些課程再反饋給被調(diào)查者，讓他們對這些課程應(yīng)該是必修、限定選修或是任意選修作出判斷。根據(jù)三類課程容納的門數(shù)和所占的課時數(shù)，以及被調(diào)查者對每門課選擇的頻數(shù)，確定了24門教師教育類通修課程。必修課、限定選修課和任意選修課的劃分都考慮了對于教師職前培養(yǎng)的專業(yè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相對完整性，即教育理論、教育理想、教育理念的相關(guān)知識和事實；教育技術(shù)、教育方法、教育控制的手段和操作性程序；教育體驗、教育態(tài)度、教師的專業(yè)精神等三個方面。必修課是一個相對完整的、最低要求的教師職前訓(xùn)練課程體系。限定選修課與任意選修課是在必修課最低要求基礎(chǔ)上的拓展，同時也充分考慮了不同性質(zhì)的課程在教師專業(yè)結(jié)構(gòu)培養(yǎng)中的功能與分布。
教師教育通修課
必修課8門：教育概論、兒童與青少年發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)習(xí)理論與實務(wù)、教育研究方法、教學(xué)測量與評價、基礎(chǔ)教育課程改革概論、現(xiàn)代教育技術(shù)。
限定選修課8門（從中選5門）：國際比較教育、品德心理與品德教育、課程與教學(xué)原理、實用教育統(tǒng)計學(xué)、學(xué)習(xí)與教學(xué)策略（案例教學(xué)）、學(xué)校心理輔導(dǎo)（案例教學(xué)）、綜合活動課程設(shè)計與教學(xué)（案例教學(xué)）、網(wǎng)絡(luò)教育資源及其利用（案例教學(xué)）。
任意選修課8門：簡明中外教育史、教師修養(yǎng)、多媒體課件制作與運用技術(shù)、教育行動研究（案例教學(xué)）、問題學(xué)生診斷與干預(yù)（案例教學(xué)）、課外活動設(shè)計與組織（案例教學(xué)）、課堂觀察與分析技術(shù)（案例教學(xué)）、研究性學(xué)習(xí)設(shè)計（案例教學(xué)）。
專業(yè)方向課（以數(shù)學(xué)教育專業(yè)為例）
必修課2門：數(shù)學(xué)教學(xué)論、高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。
限定選修課（從中選1門）：數(shù)學(xué)思維與數(shù)學(xué)方法論、高中數(shù)學(xué)教科書研究、高中理科綜合課程研究。
任意選修課：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理、初等數(shù)學(xué)研究、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展研究。
教育教學(xué)實踐環(huán)節(jié)（必修）
教學(xué)實習(xí)8周，要求進(jìn)入實習(xí)學(xué)校之前完成微格教室訓(xùn)練，并提交30分鐘微格教室試講錄像帶，教學(xué)實習(xí)應(yīng)不少于8節(jié)課，并兼任不少于3周的班主任工作。課堂觀摩與學(xué)校見習(xí)6次，并要求提交觀摩記錄和評課報告。
教師教育模塊課程是基于學(xué)分制背景的，學(xué)生第4學(xué)期開始選修教師教育課程，給學(xué)生提供了一個較大的選擇空間。教師教育課程總學(xué)時（含實習(xí)、見習(xí)）約占4年總學(xué)時的20%。課程突出了案例教學(xué)，課程開發(fā)的形式也不完全是教科書，其中有教科書、活動指導(dǎo)書、活頁、課件、光盤等，構(gòu)成了一個教師教育課程包。在具體實施中，可根據(jù)各個學(xué)校和培養(yǎng)對象的具體情況進(jìn)行調(diào)整。
［1］鐘秉林.探索有中國特色的教師教育之路［J］.求是，2002,（17）:46-48.
［2］劉岸英.教師專業(yè)化：教師教育的基本走向［J］.教育探索，2002,（7）:101-103.
［3］鐘秉林.教師教育的發(fā)展與師范教育的轉(zhuǎn)型［J］.教育研究，2003,（6）:23-36.
可以說，教育故事之中蘊含著教師專業(yè)發(fā)展的全部意蘊，而教師專業(yè)發(fā)展的根基則在于專業(yè)發(fā)展與教師幸福的內(nèi)在統(tǒng)一。就理論維度而言，教育故事與教師幸福之間存在著必然的邏輯聯(lián)系。因此，探尋教育故事與教師幸福之間的內(nèi)在聯(lián)系，有利于加深對教師專業(yè)發(fā)展的理解。實際上，從教育教學(xué)的實踐維度來看，教師的專業(yè)幸福感也往往存在于一個個鮮活生動的教育故事之中。如果我們要去了解何謂教師幸福，我們往往必須首先了解關(guān)于教師的教育故事。換言之，教師幸福不是空洞僵化的關(guān)于教師幸福的定義。教師幸福不是被定義出來的，而是通過敘事路徑從而被教師的心靈所體驗和直覺到的。在教師的心靈深處，幸福的靈動往往是那些雖難以言表卻久久難忘的一個個感人的故事瞬間。
基于此，下文要著力探討的，乃是教育故事對實現(xiàn)教師幸福的重要價值。
一、教育故事可以結(jié)構(gòu)式地儲存教師幸福
所謂“結(jié)構(gòu)式”，是指教育故事內(nèi)部是一個多層次的意義世界，教育故事之中的人物、事件、環(huán)境等只是故事的表層，是教育故事內(nèi)部世界中的淺層世界，其深層的意義世界才是與人的意義生成相聯(lián)系的。高小康認(rèn)為，故事可以使直接的生存活動被延拓，故事世界可以使人的生存活動獲得深層次的意義感，這是人之所以需要故事的深層原因。[1]實際上，無論是深層的意義世界，還是淺層的表層故事文本，都被以“故事”這樣一種言語的結(jié)構(gòu)形式組織在一起。就此角度而論，教育故事的深層世界乃是一個“結(jié)構(gòu)―功能”化的結(jié)構(gòu)體。
具體到教師幸福而言，從一般意義來看，教師幸福是指教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想時的一種教育主體生存狀態(tài)，[2]強(qiáng)調(diào)教師主體的主觀幸福感（SWB），是一種來自“超我”之神圣感召喚的精神性享受。[3]然而，如果從“結(jié)構(gòu)―功能”的視角來分析，教師幸福需要一個結(jié)構(gòu)性載體才能被教師主體從生命體驗的層面加以儲存。許多退休教師?；貞浲?，品味自己教育生涯之中“桃李滿天下”的幸福。他所品味到的幸福背后實際上是一種敘事型的結(jié)構(gòu)體，這種結(jié)構(gòu)體與教師主體對內(nèi)在幸福的追求動力與意義感受的圖式相互契合，才能使教師幸福具備持久性與超越性，從而獲得幸福之于快樂的精神性。也就是說，借助教育故事的這種內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形式，教師的幸福從不顯山、不露水的“清水出芙蓉般”的故事世界中獲得永生，成為教師主體可以終生品味的自豪珍藏。
二、教育故事可以象征式地沉淀教師幸福
此處所謂“象征”，指的是借助于與某物的相似，從而揭示透過該物所意欲傳遞的某種價值意蘊或生命含義。因此，“象征”主要包含兩個組成成分，其一是具體的“某物”，既可以是客觀實體，也可以是某個給人留下深刻印象的事件或情境；其二則是該事物背后所內(nèi)隱著的價值意蘊。具體到教育故事而言，教育故事之中的人物、事件、情境等都可以作為象征結(jié)構(gòu)中的具體“某物”，然而，這些具體的事件或客體往往可以傳達(dá)某種超越具體某物的內(nèi)涵與意蘊。舉例而言，在教師的自我敘事過程中，比如敘述自己成功轉(zhuǎn)變了某位后進(jìn)生，并使其成為品學(xué)兼優(yōu)者的故事。在敘事時，故事之中具體的人物及事件其實只是教師心靈的某種外顯依托，其背后所意欲展現(xiàn)的乃是教師心靈深處的欣慰、幸福、自豪等內(nèi)在體驗。也就是說，教師的幸福可以以一種“被象征”的方式內(nèi)隱于具體的教育故事之中。
并且，這種“被象征”的內(nèi)隱方式并不是“儲存”教師幸福，而是“沉淀”教師幸福。教師的幸福往往是超越于快樂感的精神性的幸福體驗，這種體驗具有“非消費性”，而快樂則是“消費性”的。舉例而言，在口渴難耐之時覓得芳醇一杯是快樂的，然而，如果持續(xù)不斷地暢飲，芳醇帶給我們的快樂感便會逐漸消失，過度之后還會帶給我們痛苦感，這就是快樂所謂的“消費性”：消費過后，快樂也會隨之消失。而幸福則不然，當(dāng)口渴難耐的母親看著自己年幼的孩子因一杯水而得救時，即使這位母親面臨因缺水過度而死亡的痛苦與危險，她依然會感覺到，把這杯水讓給自己年幼的孩子喝會很“幸?！?。也就是說，快樂是浮動于表面的，是可以隨時隨地消逝的；而幸福則是沉淀在心靈深處的，是持久且深刻的。具體到教育故事而言，教師對教育故事的敘述往往會采取自我敘述的方式，教師會處在“獨處”的時空之中，直接與自己的內(nèi)心相處，與沉淀著自己教育幸福的教育故事相處。教師的敘事，需要教師細(xì)細(xì)品味、常?！胺雌c”教育故事之中內(nèi)蘊著的、以“象征式”的方式得以沉淀下來的那些幸福瞬間。即使教師一生清貧，也會堅守自己的教育理想，珍藏并品味沉淀在內(nèi)心深處的教師幸福。
三、教育故事可以意義式地升華教師幸福
人是以追尋意義的方式而存在的。[4]教師職業(yè)作為一種以培育靈魂為工作內(nèi)容的崇高事業(yè)，追尋人生意義與教師幸福是其內(nèi)涵的重要維度，甚至可以說是其靈魂所在。實際上，“意義”并非什么玄妙之物，每個人的生命歷程之中都有其心靈深處的精神支撐，失去這個支撐，他不僅不會感到幸福，甚至連繼續(xù)活下去的理由都找不到。人生因為可以追尋意義而頓然間顯得有了色彩，有了“奔頭”，有了追尋更美好生活的信心與希望。
獲得教師幸福的最重要根基就是在教師的職業(yè)生涯歷程中找到這種“支撐”、這種“奔頭”，亦即，找到教師職業(yè)的幸福意義。有了“意義”，即使再苦再累也會感覺樂在其中，所謂“痛苦并快樂著”。因此，教師幸福的獲得總需要找到一種收獲這種“支撐”和“奔頭”的渠道。有人會說，給教師多漲些工資教師就會有幸福感了，這當(dāng)然也不錯，教師的幸福不可能不依靠物質(zhì)生活條件的改善。然而，問題恰恰在于，只有物質(zhì)生活條件的改善肯定不夠，因為僅僅靠漲工資仍然具有暫時的“消費性”，仍然難以真正收獲教師幸福。更何況，漲工資往往并非教師自己所能掌控之事?？磥?，我們還需要繼續(xù)探尋追求意義的渠道與路徑?！耙饬x”與“幸?！钡淖穼るm然離不開物質(zhì)層面，但最終必須落實在精神層面，我們必須要在精神的層面來探尋。實際上，上述之教育故事對教育幸福的“象征式”內(nèi)蘊可以為我們提供一定的啟示。如果教師可以從與教育故事對話、與自我對話的歷程中接近教師幸福，那么，教育故事的世界之中一定潛藏著“升華”幸福的驅(qū)動力與提升力。教育故事的這種驅(qū)動力與提升力常常是以“感動心靈、品味自我”的方式而得以實現(xiàn)的。教師的幸福是一種找回真我時的滿足與安穩(wěn)，是一種心靈回家時的暢快與欣慰。在教育故事之中品味教育幸福的時刻，教師的心靈會被幸福所“浸潤”“提升”，這樣的心理體驗是任何外在的物質(zhì)享受都無法替代的。該歷程，恰是追尋意義、體驗意義、升華意義的幸福旅程。
回首十余載杏壇春秋，小小的教育故事內(nèi)蘊值得用一生去珍藏的教育幸福，而教育幸福也能夠為教育故事增添更多的價值關(guān)懷與精神觀照。我一定會更加珍惜這份獨屬于教育者的幸福，在描繪未來的教育故事的歷程中去譜寫更加美好的教育人生。
參考文獻(xiàn)：
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[3]李西順.自我：道德教育的起點[J].現(xiàn)代教育論叢，2011（2）.
1、學(xué)生是臺上的演員，教師是導(dǎo)演和評委。
2、教師必須時刻充電，才能永恒地釋放所需能量。
3、先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
4、要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來。
5、給孩子食物，可以讓他長身體；給孩子觀念，可以讓他成偉人。身體的成長點點滴滴，心智的成長一日千里。
6、教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。
7、太陽每天是新的，孩子們每天也是新的。
8、少年時代的大量閱讀，知識的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運用都方便。
9、愛孩子，這是母雞也會做的事，但善于教育孩子，這就是國家教育的一樁大事了。
10、浪費時間是一樁大罪過，學(xué)習(xí)要從現(xiàn)在開始。
11、千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。
12、只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會喜歡你上的課。
13、做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。
14、為了人民的教育事業(yè)，教師要有甘做綠葉、甘當(dāng)園丁、甘為人梯的奉獻(xiàn)精神。
15、用愛心、耐心、恒心挑戰(zhàn)問題學(xué)生，給他們美麗的童年。
16、人之性，教也；人之情，育也。
17、愛在左，責(zé)任在右。生命之路，陪著孩子們走一程，無論他是孤單寂寞抑或是躊躇滿志。
18、尊重學(xué)生的最高境界是忘記自己是老師，很自然與他們一起探討人生與科學(xué)。
19、課堂是師生共演的舞臺，學(xué)生是主演，教師是串演。
20、在學(xué)生的世界里，也有很多教師未知的東西，把根扎下去，那一個個鮮活的、獨具特色的生命，是我們永不枯竭的營養(yǎng)源。
21、要使學(xué)生在知識的海洋中自由翱翔，教師必須把關(guān)愛公平地送給每一個學(xué)生。
22、在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧所在。
23、學(xué)校是大海，孩子是魚，大海里有了千姿百態(tài)的魚，才充滿了生命力。
24、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
25、言傳身教，衣帶漸寬終不悔；鞠躬盡瘁，一腔熱血灑教壇。
26、只有“愛屋及烏”，才是真愛學(xué)生。
27、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。
28、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
29、老師糊涂一時，學(xué)生糊涂一世。
30、不要沉醉于別人的贊賞之中，只有不停地充實自己，才能達(dá)到人生更高境界。
31、一位教師只有充滿著對學(xué)生的愛，你才會覺得學(xué)生的一切都是可愛的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。
32、知識越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯，一個人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。
33、意欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。
34、應(yīng)當(dāng)像對待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟孩子們打交道，同他們一道分享勝利的喜悅和失意的憂傷。
35、對教育赤膽忠誠，為學(xué)生奉獻(xiàn)愛心，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)天下之先、逞少年之志。
36、若在中小學(xué)內(nèi)，并沒有建筑好基礎(chǔ)，等到自悟不夠時，再要補習(xí)起來，那就很不容易了。
37、教育應(yīng)當(dāng)培植出活力，使學(xué)生向上長。
38、信任學(xué)生，了解學(xué)生，滿足學(xué)生的需求，是教育者的職責(zé)。
39、只有在學(xué)生心靈里播下愛的種子，才能收獲有愛心的學(xué)生。
40、善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
41、教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長。
42、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
43、用愛心和智慧培育學(xué)生心中創(chuàng)新的種子。
44、教育是國家萬年根本大計。
45、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念D思考D聯(lián)系在一起的。教育DD首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。
46、敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛，是為人師者最大的魅力。
47、一次小小的鼓勵，往往會給孩子終生的回憶。
48、學(xué)生是校園里最美的風(fēng)景，學(xué)生的笑聲是校園里最美的歌聲。
49、這個世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
50、把完善的教育遺留給子女，乃是最好的遺產(chǎn)。
51、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道，所以要引導(dǎo)他們。
52、如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。
53、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
54、知識是海洋，背上包袱游泳只能越游越沉，輕裝上陣才能游得暢快自由。
55、對于面臨著一個不可信賴的世界因而恐懼、失望的青少年來說，信任就意味著使人豁然開朗地領(lǐng)悟到人生的真理、人的存在的真理。
56、教育不能改變受教育者生命的長度，但能挖掘受教育者生命的深度。
57、教師也要有不斷嘗試未知的勇氣。
58、不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點，升到頂峰。
59、為了在學(xué)生眼前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠(yuǎn)發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。
60、如果教師把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣呵護(hù)，那便會出現(xiàn)思想與思想的碰撞，會出現(xiàn)心靈與心靈的交流，教師與學(xué)生才會真正融為一體。
61、生命的活力在于不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
62、一個優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，欣賞孩子的優(yōu)點，放大孩子的優(yōu)點，讓其對自己充滿信心。
63、與其說獻(xiàn)身教育，不如說獻(xiàn)“心”教育。充滿愛心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。
64、一個鼓勵的眼神，一聲親切的問候，能讓一名潛質(zhì)生從此走出亮麗的人生。
65、孩子的進(jìn)步是我莫大的欣慰，孩子的成功是我永遠(yuǎn)的追求！
66、評價一堂課的優(yōu)劣，不在于聽課教師的評說，而在于學(xué)生的喜好。
67、教學(xué)是一門思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。
68、表揚和鼓勵是激發(fā)學(xué)生潛能的最佳途徑。
69、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。
70、曉之以理，動之以情，乃培優(yōu)輔差之大策也。
71、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動之以情，付之以愛。
72、用愛心、耐心、誠心去啟迪孩子純潔的童心。
73、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會、學(xué)校、師生為一體。
74、愛心、誠心、細(xì)心、耐心，讓家長放心、孩子安心。
75、凡是別人能做到的事，只要自己有恒心、有毅力地努力，是沒有什么事做不到的。
76、有時候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
77、教育人就是要形成人的性格。
78、懶惰的人，給他再多的時間，也不會得到真正的收獲。愚蠢的人，給他再多的青春，也不會得到真正的生命。
79、培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險品。
