時(shí)間:2022-09-05 23:59:52
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“討論式”教學(xué)是新課程改革所倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式,它充分地體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的新課程理念。這種教學(xué)模式對(duì)于調(diào)動(dòng)教與學(xué)雙方的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,起著重要的作用。
1 緊扣討論的主題——不離不棄
離題或在某些枝節(jié)問(wèn)題上糾纏不清,是討論中經(jīng)常遇到的現(xiàn)象。因此,在討論過(guò)程中,要使討論始終圍繞問(wèn)題的中心展開(kāi),要幫助學(xué)生從地理角度去思考問(wèn)題,教會(huì)學(xué)生用地理思維方法去想問(wèn)題。例如,討論樓蘭故城衰落和消失的原因:大多數(shù)學(xué)生會(huì)從氣候、地形等自然地理環(huán)境方向找原因。這時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主要從人文地理環(huán)境角度去分析。讓他們緊扣“水資源共享綠洲最珍貴的財(cái)富和生態(tài)平衡的關(guān)鍵”這一主線,分析上游灌溉地區(qū)過(guò)量用水,導(dǎo)致下游水量減少,乃至斷流,下游沙化面積不斷擴(kuò)大,原本脆弱的生態(tài)環(huán)境不能承受人類過(guò)度需求,最終沙漠侵吞了樓蘭城。從而得出“人類與自然要和諧發(fā)展,走可持續(xù)發(fā)展的道路”的結(jié)論。
2 區(qū)分個(gè)體差異——有的放矢
同班學(xué)生有差別,不同班別的學(xué)生更有差別。要使討論式教學(xué)法在課堂上的運(yùn)用達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),首先要深入備“學(xué)生”,這是為精心擬定討論話題打下基礎(chǔ)。只有了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平、興趣愛(ài)好、心理個(gè)性等,擬定的話題才能激起學(xué)生討論的欲望。其次是備教材。教師一定要走在學(xué)生的前面。例如在討論“珠江三角洲地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)中西部地區(qū)帶來(lái)的影響”時(shí),由于學(xué)生對(duì)珠三角及中西部地區(qū)的自然條件與社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件不是十分了解,因此,教師要先設(shè)計(jì)討論提綱,分組分任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去收集資料,寫(xiě)好課堂討論發(fā)言的要點(diǎn),討論才會(huì)有深度。當(dāng)然不要讓少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生“壟斷”討論“市場(chǎng)”,否則多數(shù)學(xué)生對(duì)討論就會(huì)喪失積極性。
3 拿捏討論問(wèn)題的難易度——難易適中
深度、難度、廣度要與學(xué)生的知識(shí)和能力水平相適應(yīng),接近學(xué)生知識(shí)和智力的“最近發(fā)展區(qū)”。思考題不能過(guò)深過(guò)難,否則會(huì)給學(xué)生造成較大的心理壓力,理不清預(yù)習(xí)內(nèi)容的思路。這樣的預(yù)習(xí)就毫無(wú)價(jià)值。一個(gè)好的議題一般有以下三大特點(diǎn):①具有典型性和針對(duì)性,能反映某一地理現(xiàn)象;②緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),密切聯(lián)系教學(xué)素材,有利于突破重難點(diǎn);③學(xué)生普遍關(guān)注,迫切希望掌握的問(wèn)題。例如,在講解影響氣候的因素時(shí),我們可以組織學(xué)生討論北半球回歸線附近地區(qū)為什么大陸東側(cè)地區(qū)是亞熱帶季風(fēng)性氣候,而大陸西側(cè)卻是熱帶沙漠氣候,該問(wèn)題既是教材的重難點(diǎn),又是歷年高考普遍關(guān)注的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)討論后,再由老師進(jìn)行歸納總結(jié),學(xué)生的印象就會(huì)更加深刻。
4 調(diào)控討論時(shí)間——有始有終
如果不留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考問(wèn)題,更談不上有自己見(jiàn)解,容易造成討論流于形式,達(dá)不到主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的目的。有時(shí)老師為了完成教學(xué)進(jìn)度,擔(dān)心學(xué)生的討論偏離主題太遠(yuǎn),于是情急之下幫助學(xué)生說(shuō)出問(wèn)題的答案,討論未展開(kāi)就草草收?qǐng)?。其?shí)當(dāng)學(xué)生在發(fā)言中有錯(cuò)誤時(shí),要想方設(shè)法引導(dǎo)其他同學(xué)參與質(zhì)疑和爭(zhēng)論,同時(shí)還要根據(jù)討論中的反饋信息,及時(shí)調(diào)整討論的進(jìn)程和內(nèi)容,從而使討論走向有序,最終達(dá)到預(yù)期的討論目標(biāo)。
5 認(rèn)真傾聽(tīng)——保持回應(yīng)
仔細(xì)傾聽(tīng)也有助于我們掌握何時(shí)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,仔細(xì)傾聽(tīng)還有一個(gè)很大的益處就在于增強(qiáng)討論的延續(xù)性,包括發(fā)言與主題的一致性。教師不再是回應(yīng)的唯一承擔(dān)者,教師在回應(yīng)學(xué)生的觀點(diǎn)或者問(wèn)題時(shí),盡可能把發(fā)言的機(jī)會(huì)和空間讓給學(xué)生,讓傾聽(tīng)的學(xué)生回應(yīng)剛剛講述的觀點(diǎn),進(jìn)行彼此之間的互動(dòng)。這里也有三種方法:①沉默等待其他學(xué)生回應(yīng),其間教師可以用非言語(yǔ)方式鼓勵(lì)。如目光注視著全班同學(xué),面呈微笑、身體前傾以視期待等等。或是言語(yǔ)方式的鼓勵(lì),用“哦,對(duì),是的”,或重復(fù)發(fā)言者的話等方式鼓勵(lì)發(fā)言者;②讓一位你知道其觀點(diǎn)與發(fā)言者的觀點(diǎn)不同的學(xué)生起來(lái)發(fā)言,以便激勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn);③提出一個(gè)與發(fā)言者的發(fā)言直接相關(guān)的問(wèn)題或者話題。
6 善于整理與總結(jié)——提煉升華
【關(guān)鍵詞】地理教學(xué);初中;推理能力
推理是思維的基本形式,推理能力就是根據(jù)一個(gè)或幾個(gè)已知判斷得出另一個(gè)未知判斷的思維過(guò)程的活動(dòng)能力,是衡量一個(gè)人思維能力高低最重要的標(biāo)志。地理推理能力,是將地理判斷以適當(dāng)?shù)姆绞铰?lián)系起來(lái),利用已有地理判斷推導(dǎo)出新的地理判斷的能力,是地理思維能力中較高層次的主要能力之一。由于地理事物和現(xiàn)象千變?nèi)f化,異中有似,似中有異,因此,進(jìn)行地理推理時(shí)要小心謹(jǐn)慎,但又要大膽進(jìn)行。地理推理能力對(duì)于壓縮地理記憶的信息量,對(duì)于認(rèn)識(shí)大量難以直接感知的地理事物和現(xiàn)象,是大有用武之地的。地理教學(xué)中應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生練習(xí)地理推理的機(jī)會(huì),并指導(dǎo)學(xué)生形成地理推理能力。
一、在案例教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生地理歸納能力
加強(qiáng)啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生的地理思維。要讓學(xué)生形成正確的地理思維,教師具有決定性的作用。在地理教學(xué)中,必須得加強(qiáng)啟發(fā)誘導(dǎo),調(diào)動(dòng)學(xué)生一切可以利用的頭腦中的知識(shí),從學(xué)生的認(rèn)知能力角度出發(fā),一步一步深入挖掘,有利于學(xué)生的思考。如在分析地貌的時(shí)候,學(xué)生往往會(huì)有對(duì)全球地貌形成的一些零碎的認(rèn)識(shí),如知道有大陸漂移說(shuō)這種理論,但具體這種學(xué)說(shuō)支持的依據(jù)如何就不太清楚,此時(shí)老師就應(yīng)該深入挖掘,提出問(wèn)題,大陸為什么會(huì)漂移,要解決幾個(gè)問(wèn)題呢?學(xué)生就會(huì)逐步去分析,出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題,一是大陸水平漂移的動(dòng)力,來(lái)源于什么地方,為什么長(zhǎng)期朝一個(gè)方向,二是大陸這么重,為什么還會(huì)漂移。然后學(xué)生會(huì)提出一系列的假設(shè),最后歸結(jié)到目前比較成熟的板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)理論,也能充分理解生長(zhǎng)邊界和消亡邊界的區(qū)別。
地理歸納能力是地理推理能力之一,是從多個(gè)地理個(gè)別案例中推導(dǎo)出地理一般規(guī)律的能力。在教學(xué)中,自然地理、人文地理和區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等都有大量的地理素材、地理案例,單獨(dú)學(xué)習(xí)和記憶存在困難,而通過(guò)地理歸納,就可輕松應(yīng)對(duì)。例如,通過(guò)田納西河、長(zhǎng)江等河流綜合開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí),總結(jié)歸納,提取共性,上升為一般規(guī)律和一般知識(shí)結(jié)構(gòu)。流域的地理?xiàng)l件包括流域區(qū)位、流域氣候特征、生物資源優(yōu)勢(shì)、水資源和土地資源概況等自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面。
二、在知識(shí)應(yīng)用中培養(yǎng)演繹推理能力
演繹是與歸納相逆的推理過(guò)程,即從一般地理規(guī)律推導(dǎo)出個(gè)別地理事例的過(guò)程。由于地理同類知識(shí)的知識(shí)點(diǎn)多,加上地理新教材注重演繹式內(nèi)容體系,地理演繹能力越來(lái)越重要,越來(lái)越常用。因而地理知識(shí)的恰當(dāng)合理的運(yùn)用,能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力。例如,從商品谷物農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)(機(jī)械化程度高、生產(chǎn)規(guī)模大、商品率高、專業(yè)化程度高),區(qū)位條件(自然條件優(yōu)越、交通運(yùn)輸便利、市場(chǎng)廣闊、地廣人稀、機(jī)械化水平高、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)先進(jìn)),發(fā)展方向(從改進(jìn)生態(tài)環(huán)境入手,堅(jiān)持開(kāi)發(fā)、利用與治理、保護(hù)相結(jié)合,堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一),可以演繹到美國(guó)和我國(guó)東北、西北地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展等。這樣,既可避免學(xué)生在回答有關(guān)農(nóng)業(yè)問(wèn)題時(shí)缺乏答題方向,又可提高學(xué)生的推理能力。又如,如倫敦,雖然有嚴(yán)重的空氣污染,但缺乏高溫和強(qiáng)光條件,就可推知倫敦不會(huì)產(chǎn)生“光化學(xué)煙霧”事件。再比如江西南昌,在7、8月份常有伏旱天氣,易形成高溫和強(qiáng)光,如果再有嚴(yán)重的空氣污染,就很有可能產(chǎn)生“光化學(xué)煙霧”。
三、在新舊知識(shí)聯(lián)系中培養(yǎng)類比推理能力
地理類比能力是地理思維能力中頗有特色的推理能力,是從個(gè)別地理事物推知其他個(gè)別地理事物的能力。地理類比并不具備充分的推理?xiàng)l件,帶有猜想的成分。在沒(méi)有現(xiàn)成的地理原理可用的情況下,地理類比有時(shí)可以推導(dǎo)出地理事實(shí),乃至揭示出地理原理。所以,地理類比雖然不盡可靠,但具有一定的創(chuàng)造功能。在地理教學(xué)中應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成學(xué)生正確的類比意識(shí),既敢于進(jìn)行類比,又注意不造成錯(cuò)誤。?在地理教學(xué)中,應(yīng)提供地理類比獲得成功的機(jī)會(huì),使學(xué)生養(yǎng)成正確的類比意識(shí)和類比方法。例如,學(xué)習(xí)拉丁美洲的巴西,不急于展示教材中的現(xiàn)成材料,而引導(dǎo)學(xué)生回憶南部非洲在地理位置上與巴西類似之處,然后從南部非洲的物產(chǎn)推出巴西的物產(chǎn)——可可、咖啡、香蕉和甘蔗。又如,學(xué)習(xí)歐洲島國(guó)英國(guó),可以從東亞島國(guó)日本來(lái)作類比,推出海運(yùn)發(fā)達(dá),進(jìn)口原料,出口制成品,漁業(yè)發(fā)達(dá),果菜進(jìn)口等?,F(xiàn)在重視了農(nóng)業(yè)之后,利用高科技,在糧食自給方面進(jìn)步很大。雖然地位有所下降,但鋼鐵、造船、汽車(chē)、電子、紡織均為兩個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家共同的工業(yè)部門(mén)。地理事例中有一些似乎相似實(shí)則不同的事例,應(yīng)當(dāng)明確指出其不可類比,杜絕不正確的類比發(fā)生。例如,地球上的“五帶”與中國(guó)的五個(gè)溫度帶,雖然名稱類同,范圍上有的大部分重疊,但卻不能輕率類比。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 初中數(shù)學(xué) 減負(fù)增效
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)17-0069-03
隨著素質(zhì)教育理念深入人心,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)成為初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)重要任務(wù),但如何實(shí)現(xiàn)“減負(fù)”與“增效”的有機(jī)統(tǒng)一,目前還處于探索階段。筆者認(rèn)為,教師作為數(shù)學(xué)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,無(wú)疑在“減負(fù)增效”中承擔(dān)著最重要的職責(zé),因?yàn)閷W(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重主要體現(xiàn)在作業(yè)負(fù)擔(dān)、識(shí)記負(fù)擔(dān)以及心理負(fù)擔(dān)上,這都與數(shù)學(xué)教師的教育理念和教學(xué)思路有著密切的關(guān)系。因此,初中數(shù)學(xué)教師必須首先轉(zhuǎn)變教育觀念,減輕學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上識(shí)記、作業(yè)、心理等方面的壓力,通過(guò)有效的教學(xué)手段,充分激發(fā)學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的主體意識(shí)和學(xué)習(xí)潛能,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,變數(shù)學(xué)“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”,逐步實(shí)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)的“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”。
一 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“減負(fù)增效”的必要性
1.教學(xué)環(huán)境過(guò)于封閉,課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重
對(duì)于現(xiàn)階段的初中數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),很多教師在教學(xué)中過(guò)分依賴教材,在課下又會(huì)布置大量的數(shù)學(xué)習(xí)題,在強(qiáng)化學(xué)生解題能力和應(yīng)試能力的同時(shí),反而忽略了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。其實(shí),現(xiàn)實(shí)生活中的教學(xué)素材和教學(xué)資源是非常豐富的,尤其是學(xué)生身邊生活化的教學(xué)素材,是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力的重要資源,但是由于初中數(shù)學(xué)的教學(xué)環(huán)境相對(duì)封閉,學(xué)生在課下的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重,所以學(xué)生在課下自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間非常小,限制了學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)與發(fā)展。
2.教學(xué)方法過(guò)于單一,教學(xué)效率不高
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響,很多學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)還是以中考為導(dǎo)向的,這就使得很多教師將教學(xué)重心放在了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)試能力的提高上,并采取單向、統(tǒng)一化的教學(xué)方法,在很大程度上壓縮了學(xué)生獨(dú)立思考和互動(dòng)學(xué)習(xí)的空間,沒(méi)能凸顯出數(shù)學(xué)課程開(kāi)放性、實(shí)踐性、主體性的教學(xué)特征。而對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)情感等方面的教學(xué)卻只能停留在理論階段,很多學(xué)生并沒(méi)有內(nèi)化成為自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感,無(wú)法充分激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛能,所以教學(xué)效率不高。
3.學(xué)生的主體性不強(qiáng),師生關(guān)系不夠和諧
初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)效性的高低,有時(shí)取決于學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)方法和努力程度,但有時(shí)與教師的教學(xué)水平和引導(dǎo)措施也存在很大的關(guān)系。由于受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,很多學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)只能處于被動(dòng)、從屬的地位,個(gè)人在課堂上的主體性地位無(wú)法得到有效保障,加上教師與學(xué)生的互動(dòng)較少,所以教師與學(xué)生之間的關(guān)系是不和諧的,導(dǎo)致初中生普遍缺乏良好的數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,沒(méi)有掌握正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,很多學(xué)生看似學(xué)習(xí)很用功,但是學(xué)習(xí)效率非常低下,久而久之,可能直接影響到學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心。
二 初中數(shù)學(xué)教學(xué)中“減負(fù)增效”的開(kāi)展策略
1.重視教學(xué)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
初中數(shù)學(xué)高效課堂的構(gòu)建,需要教師深入貫徹和落實(shí)生本教育理念,在課堂上尊重初中生的學(xué)齡特征和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)律,深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,盡量選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)素材和教學(xué)形式,多留給學(xué)生一些思考和反思的空間,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)熱情的保持,降低學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的心理負(fù)擔(dān)。對(duì)此,初中數(shù)學(xué)教師要做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作,在課程導(dǎo)入上投入更多的時(shí)間和精力,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。例如,
在初中數(shù)學(xué)圖形認(rèn)識(shí)初步的教學(xué)中,教師一開(kāi)始可以先就生活中多姿多彩的圖形進(jìn)行展示,如鉆石的形狀、雪花的形狀等,通過(guò)生活中一些圖形的展示,讓初中生充分感受到幾何知識(shí)的內(nèi)在魅力,激發(fā)出主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,有效地集中學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的學(xué)習(xí)注意力,實(shí)現(xiàn)“減負(fù)”與“增效”的有效統(tǒng)一。
2.善用情感教育手段,構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
初中生由于正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,很多學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要情感上的引導(dǎo),加上面臨中考升學(xué)的壓力,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情緒和心態(tài)上容易出現(xiàn)波動(dòng)。所以,初中數(shù)學(xué)教師要想保證數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性,就需要積極利用情感的教育手段,多同學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通,構(gòu)建和諧化的師生關(guān)系,要用自己的愛(ài)心和包容心去關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),舒緩學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的心理負(fù)擔(dān),促進(jìn)學(xué)生心理素質(zhì)和智力素質(zhì)的同步改善。例如,在初中數(shù)學(xué)一元二次不等式組的教學(xué)中,很多學(xué)生在解題中經(jīng)常犯錯(cuò),這主要是因?yàn)閷W(xué)生一元二次不等式的基礎(chǔ)知識(shí)不牢固或者解題過(guò)程粗心造成的,甚至產(chǎn)生了一定的心理壓力,教師只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),就能提高教學(xué)的實(shí)效性。所以,初中數(shù)學(xué)教師要改正自己以前高高在上的教學(xué)姿態(tài),要同學(xué)生進(jìn)行平等的相處,與學(xué)生“打成一片”,先把學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),用個(gè)人的積極情感去化解學(xué)生內(nèi)心的堅(jiān)冰,然后再開(kāi)展相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的深入講解和錯(cuò)誤的糾正,這樣往往能夠取得事半功倍的教學(xué)效果,有效地保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)自尊心和自信心。
3.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,做到“因材施教”
初中數(shù)學(xué)課堂上,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)千差萬(wàn)別,而造成這些差異的原因卻又不盡相同,同時(shí)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也大不相同,所以初中數(shù)學(xué)教師要想保證數(shù)學(xué)教學(xué)的“減負(fù)增效”,就必須摒棄傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)路線,充分顧及到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,做到因材施教。初中數(shù)學(xué)教師要善于根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個(gè)性化特征設(shè)置有層次的問(wèn)題,制定差異化的教學(xué)方案。例如,有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差、壓力大,是因?yàn)閷W(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,有的學(xué)生則是缺乏學(xué)習(xí)興趣,還有的則是沒(méi)有掌握正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,初中數(shù)學(xué)教師可以根據(jù)學(xué)生的這些情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理分組,分別制定有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù),充分激發(fā)出不同層次學(xué)生的數(shù)學(xué)求知欲和探究欲,讓每個(gè)學(xué)生在初中數(shù)學(xué)課堂上都能夠?qū)W有所長(zhǎng)、學(xué)有所獲,這樣才能將“減負(fù)”與“增效”落到實(shí)處,促進(jìn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)效性地不斷提升。
4.豐富教學(xué)手段,活躍課堂教學(xué)氛圍
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)模式過(guò)于單一,難以吸引學(xué)生,不僅不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí),緩解學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)壓力,而且也限制了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的提升。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合初中生的心理特征,采用多樣化的教學(xué)手段,增強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的趣味性,營(yíng)造出輕松、和諧的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)出學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)有的主動(dòng)性。例如,初中數(shù)學(xué)教師在講“四邊形內(nèi)角和為360°”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),完全可以引入游戲教學(xué)法,讓學(xué)生提前準(zhǔn)備好紙板、剪刀等工具,在課上玩“拼圖游戲”,如讓學(xué)生對(duì)四邊形的四個(gè)角剪下來(lái),拼接在一起,看看能否組成360°的角。這種游戲教學(xué)手段在初中數(shù)學(xué)課堂上的引入,能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象和理解,幫助學(xué)生更直觀地理解理論知識(shí),降低學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的記憶負(fù)擔(dān),也同時(shí)活躍了課堂氛圍,為高效課堂的構(gòu)建奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
5.指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主反思能力
教師作為初中數(shù)學(xué)教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中需要正確地發(fā)揮自身的引導(dǎo)性職能,全方位、多角度地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反思和總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生的反思能力、創(chuàng)新能力和自我糾正能力。一方面,教師要摒棄題海戰(zhàn)術(shù),引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)解題過(guò)程中反思、掌握各種方法和技巧,總結(jié)不同題型的解題規(guī)律和方法,整理個(gè)人的數(shù)學(xué)思維過(guò)程。另一方面,教師要引導(dǎo)學(xué)生在集體討論中反思,通過(guò)合作性學(xué)習(xí)、集體討論等形式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)差距的分析,增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和自我管理能力。如此一來(lái),不僅充分保證了學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位,也讓學(xué)生自己從傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式中解脫出來(lái),學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行及時(shí)的查漏補(bǔ)缺,學(xué)習(xí)效率將會(huì)得以明顯提升。
6.利用多媒體技術(shù),提高教學(xué)效率
關(guān)鍵詞: 嚴(yán) 寬 理解 尊重
“嚴(yán)”是許多方面中的一點(diǎn)。俗話說(shuō)得好,“嚴(yán)師出高徒”“嚴(yán)是愛(ài)松是害”,古人云“教不嚴(yán),師之惰”??梢?jiàn)學(xué)生的成長(zhǎng),離不開(kāi)老師的嚴(yán)格要求,就班主任來(lái)說(shuō),更加責(zé)無(wú)旁貸。
筆者認(rèn)為,當(dāng)前的學(xué)生具有鮮明的時(shí)代特征、年齡特征、性格心理特征。社會(huì)環(huán)境(諸如媒體)影響了他們的心理氛圍。如果在教育的過(guò)程中濫用“嚴(yán)“字,很可能會(huì)適得其反、事倍功半。這一點(diǎn),很多班主任老師都有不少的體會(huì)或教訓(xùn),甚至于個(gè)別學(xué)校出現(xiàn)學(xué)生自殺事件,我們的目的都希望學(xué)生成為國(guó)家的棟梁之才,但我們也不能完全站在我們的立場(chǎng)去要求學(xué)生,也要考慮到學(xué)生的接受能力,所以“嚴(yán)”是要有限度的?!皣?yán)”體現(xiàn)在兩個(gè)方面:(1)外在的,即我們所能看到的,比如:嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到、早退,按時(shí)完成作業(yè),團(tuán)結(jié)學(xué)生,等等;(2)內(nèi)在的,表現(xiàn)不明顯或者我們看不到的,比如說(shuō):有的學(xué)生很守規(guī)矩,但是就缺乏那種活力,感覺(jué)就像是機(jī)器。如何讓學(xué)生嚴(yán)格要求自己?這是我們一直努力探尋的問(wèn)題。
俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,如果沒(méi)有了規(guī)矩,教育也就失去了方向。因此,我認(rèn)為:我們首先要引導(dǎo)或者培養(yǎng)學(xué)生的最基本的道德品質(zhì),努力在思想上從嚴(yán)要求,培養(yǎng)他們積極主動(dòng)、正直誠(chéng)實(shí)的品德;在學(xué)習(xí)上從嚴(yán)要求,培養(yǎng)他們勇于探索、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng);在紀(jì)律上從嚴(yán)要求,培養(yǎng)他們遵紀(jì)守法、規(guī)范道德的風(fēng)氣;在人際方面更要從嚴(yán)要求,使其形成集體觀念?!皣?yán)”要嚴(yán)到心,學(xué)生難免會(huì)受各種環(huán)境影響,經(jīng)不起誘惑,會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,要培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)問(wèn)題的勇氣,要和學(xué)生一起分析:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果?怎樣去防范?更要培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力,如果出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題,我們?cè)撛趺唇鉀Q?“嚴(yán)”要嚴(yán)到心,要逐步培養(yǎng)學(xué)生自主獨(dú)立的信心。
古人云,人無(wú)完人,由于初中學(xué)生正處于特殊的成長(zhǎng)過(guò)程,他們雖然都有向上的心理,但他們的是非好惡標(biāo)準(zhǔn)不完善,避免不了要“犯錯(cuò)誤”。他們的思想、心理、性格屬于向上發(fā)展時(shí)期,還不成熟,具體表現(xiàn)在對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有失偏頗。我們?cè)试S學(xué)生犯錯(cuò)誤,但不能犯同樣的錯(cuò)誤或者知錯(cuò)不改,我們之所以進(jìn)步,就在于經(jīng)歷很多失敗才找到成功,要讓學(xué)生在經(jīng)歷失敗的教訓(xùn)之后去學(xué)會(huì)總結(jié)。
他們平常犯錯(cuò)是正常的行為特征,我們常說(shuō)的學(xué)生“可塑性強(qiáng)”正是這一種情況下的班主任工作方面的思想支配。班主任要了解每一位同學(xué)的個(gè)性、特點(diǎn),針對(duì)他們所犯的錯(cuò)誤,對(duì)他們進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,要分析研究造成他們犯錯(cuò)誤的各種動(dòng)機(jī)。然后對(duì)癥下藥,動(dòng)之以情,曉之以理,著重指明方向,嚴(yán)格要求,又春風(fēng)化雨,循循善誘。如果一味地寬容,是對(duì)錯(cuò)誤的姑息。如果予以一頓嚴(yán)厲的批評(píng),又會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)、抵觸。所以,在特定背景下,應(yīng)給予特定的對(duì)象一些寬容。矛盾的感情很可能變化,并由此引起對(duì)特定行為的自責(zé),教育效果就可能不是簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)所能替代的。從這一種意義上說(shuō),“嚴(yán)”是愛(ài)?!皩捜荨币彩且环N愛(ài)。寬嚴(yán)相濟(jì),剛?cè)岵⒂?,師生關(guān)系才能和諧融洽,互相尊重。
那么,在實(shí)踐中,怎樣體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的寬容呢?
首先,應(yīng)該允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。
犯錯(cuò)誤分主觀和非主觀,主觀犯錯(cuò)一般由于思想負(fù)擔(dān)過(guò)重或者受外界環(huán)境影響等,比如說(shuō):學(xué)生物理比較差,今天挨了老師的批評(píng),心里壓抑,學(xué)生就會(huì)采取不同的方式排解,有的會(huì)抽煙,有的會(huì)喝酒,有的稱病逃課等,想盡辦法消極軟抵抗;還有的成績(jī)一向比較好,偶爾考差一次,情緒低落;還有的學(xué)生想要買(mǎi)特想要的東西,家里不給錢(qián),不能達(dá)到目的,也會(huì)出現(xiàn)放縱的行為。學(xué)生的主觀犯錯(cuò)多種多樣,針對(duì)學(xué)生的不同行為,我們要走進(jìn)學(xué)生的心里,了解他們的心聲,了解產(chǎn)生這些行為的原因。俗話說(shuō):治病要除根,我們必須要以和學(xué)生平等的姿態(tài),站在學(xué)生的位置,給學(xué)生講解抽煙、喝酒或者放縱自己會(huì)給他人或者家庭,以及社會(huì)造成的危害,鼓勵(lì)學(xué)生放下包袱,釋放出心中的不快,保持愉快的心情去努力學(xué)習(xí);非主觀犯錯(cuò),是由于學(xué)生本身對(duì)事物的判斷能力還沒(méi)有達(dá)到,或者經(jīng)不起誘惑,比如上網(wǎng),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),網(wǎng)上許多新奇的東西太具有吸引力了,由于平時(shí)的課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,一上網(wǎng)就可以忘記一切,沒(méi)有壓力全身心地投入到游戲當(dāng)中,在游戲里實(shí)現(xiàn)自己的某些愿望,從而獲得成就感。一開(kāi)始只是偶爾玩玩,但是一回到現(xiàn)實(shí),就感覺(jué)孤獨(dú)沒(méi)有方向,面對(duì)繁多的作業(yè)有畏懼感,上課開(kāi)始走神,隨著時(shí)間的推移,開(kāi)始逐步沉迷于上網(wǎng),感覺(jué)只有在那里,才能找到自我。如果出現(xiàn)這種現(xiàn)象,我們自己應(yīng)該先反省,學(xué)生為什么會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)癡迷,作為班主任,我們?yōu)槭裁床荒鼙染W(wǎng)絡(luò)更有說(shuō)服力或者影響力?我一直在反思。我們平時(shí)必須和學(xué)生打成一片,以身作則,同時(shí),用身邊的好人好事去慢慢感化他們,讓他們有看得到的榜樣,平時(shí)細(xì)心關(guān)心他們的思想、學(xué)習(xí)、生活,以及家庭,切實(shí)幫他們解決在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。
犯錯(cuò)誤的學(xué)生在思想上的變化是正常的,從犯錯(cuò)誤到糾正錯(cuò)誤的過(guò)程,包含了醒悟、轉(zhuǎn)變、鞏固、穩(wěn)重的變化過(guò)程。波動(dòng)一般出現(xiàn)在轉(zhuǎn)變和鞏固之間,只有認(rèn)真觀察、捉住矛盾,趁熱打鐵教育才有助于其向好的方面發(fā)展。但也不能操之過(guò)急,要允許他們有認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)化過(guò)程,卻又不能淡然處之,無(wú)動(dòng)于衷,而放棄對(duì)他們的指導(dǎo)和影響的機(jī)會(huì)。要以最大的耐心,施加細(xì)致的影響,期待他們的回心轉(zhuǎn)意,盡快走到正常學(xué)習(xí)的軌道上來(lái)。
其次,要尊重學(xué)生,理解學(xué)生。
前文已談過(guò),中學(xué)生在心理上還不成熟,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)處于朦朧狀態(tài),他們有較強(qiáng)的自豪、自信、渴望獨(dú)立的心理需求,而又往往不能實(shí)現(xiàn)自我。對(duì)待這一時(shí)刻的學(xué)生,最重要是尊重他們。尊重才能密切師生情感,才能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造,才能激發(fā)其銳意進(jìn)取的心理。當(dāng)然,在這一過(guò)程中,受認(rèn)識(shí)水平方面的影響,可能某些學(xué)生會(huì)誤認(rèn)為老師的這一種尊重是對(duì)自己的遷就,甚至認(rèn)為是老師的妥協(xié),因此,教育工作者應(yīng)注意真正地尊重學(xué)生,應(yīng)體現(xiàn)“因人制宜,因事制宜”的原則,不能一味認(rèn)同。既要做到柔情相待,又要因勢(shì)利導(dǎo),明確方向,嚴(yán)格要求。比如,某些老師在處理學(xué)習(xí)較好的學(xué)生的問(wèn)題時(shí),會(huì)采取遷就的態(tài)度,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就行了,但我個(gè)人認(rèn)為:學(xué)習(xí)好不能代表什么都好,所以我在處理這類問(wèn)題時(shí),采取引導(dǎo)的方式,先表?yè)P(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí),而后再細(xì)心地關(guān)心一下其最近的學(xué)習(xí)、生活,最后再問(wèn)到今天的問(wèn)題,對(duì)于其所犯的錯(cuò)誤,我用夸張的表情表示驚訝:不會(huì)吧,你這么聰明,學(xué)習(xí)這么好,這么要求上進(jìn)的好學(xué)生怎么會(huì)犯如此的錯(cuò)誤呢?是不是最近遇到什么事了?還是有其他的什么原因?總之,對(duì)他所犯的錯(cuò)誤表示不相信,讓學(xué)生在這個(gè)時(shí)間段里反省自己,而后表示堅(jiān)決相信他不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,即使是現(xiàn)在真的犯了,以后永遠(yuǎn)也不會(huì)再犯了。在處理個(gè)別后進(jìn)生時(shí),應(yīng)實(shí)事求是引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待自我,不苛求他人對(duì)自己的盲目尊重,要善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生身上的閃光點(diǎn),要多表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),只有這樣,學(xué)生才能及時(shí)糾正自己的行為,努力適應(yīng)班集體的要求,用實(shí)際行動(dòng)贏得尊重。
同樣,教育心理學(xué)的原理告訴我們,理解可以給人以友善,給人以鼓舞,給人以安慰,給人以心理上的平衡。由于中學(xué)生的生理、心理的特殊性,他們對(duì)“理解”的需求極為強(qiáng)烈。如果我們以成人的體驗(yàn)去理解學(xué)生,用成人的觀點(diǎn)要求他們,或者是拿自己的學(xué)生時(shí)代與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)作比較要求他們,用傳統(tǒng)觀念要求現(xiàn)階段的學(xué)生,這樣的結(jié)果只會(huì)是事倍功半,還可能是適得其反。須知,時(shí)代在發(fā)展,人也在不斷地進(jìn)化,在現(xiàn)階段,我們要經(jīng)常學(xué)習(xí)研究教學(xué)理論,在工作中,虛心分析學(xué)生的心理需求,以誠(chéng)相待學(xué)生的正確意見(jiàn),主動(dòng)接觸了解他們的所想、所需、所求,從而由此及彼、由表及里地把握學(xué)生的心理活動(dòng),促進(jìn)相互理解。這樣,師生之間心理差距縮小了,兩者之間的溝通變?nèi)菀琢?,相互間的理解更真誠(chéng)了。
【關(guān)鍵字】體育課程與教學(xué)繼承改革發(fā)展
在步入新課程改革以后,教材體系發(fā)生了重大的變革,教師有了更多的創(chuàng)造性地處理教材的自。因此,在繼承傳統(tǒng)體育教材優(yōu)勢(shì)、全面地理解教材內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,所以,教師安排教學(xué)內(nèi)容要盡量體現(xiàn)出“新、奇、活”的特點(diǎn),并采用多種多樣的、生活化的教學(xué)組織形式,使學(xué)生獲得強(qiáng)烈興趣和新鮮感,以增強(qiáng)教學(xué)的吸引力。
初中體育是學(xué)校體育是小學(xué)體育的更高層次和階段,具有與社會(huì)體育銜接的特點(diǎn)。我們應(yīng)從教育、體育、社會(huì)、生物、心理等多方面發(fā)揮高校體育的功能和效益,使大學(xué)生在完成學(xué)業(yè)走向社會(huì)之后,仍能從事有效的體育鍛煉,乃至將之貫穿于整個(gè)生命過(guò)程,這樣就從社會(huì)生活的高度把握了體育教育的真諦。
拓寬課程設(shè)置
1.加強(qiáng)體育理論課教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生從思想上加深對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和理解,再加上懂得科學(xué)的鍛煉身體的方法,這樣將易產(chǎn)生參與意識(shí),調(diào)動(dòng)他們鍛煉身體的熱情與積極性,這也是加速體育社會(huì)化的一個(gè)重要條件。
2.在課程設(shè)置上,原來(lái)教學(xué)大綱規(guī)定的是以田徑、體操、球類為主的“拼盤(pán)式”體育課教材,內(nèi)容多教學(xué)時(shí)數(shù)少,對(duì)學(xué)生的身心缺乏認(rèn)識(shí),因此學(xué)生對(duì)所學(xué)的體育項(xiàng)目既難掌握又難激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。為了更好地貫徹落實(shí)新的體育教育思想,結(jié)合我院的實(shí)際情況,確立了以運(yùn)動(dòng)與、身心健康和社會(huì)適應(yīng)為目標(biāo)的新教學(xué)模式。新教學(xué)模式是通過(guò)第一學(xué)期健康體適能課程的學(xué)習(xí),全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力,改善身體形態(tài)和機(jī)能,增進(jìn)健康,打下良好的基礎(chǔ);在第二、三、四學(xué)期開(kāi)設(shè)選項(xiàng)課,通過(guò)選項(xiàng)課的學(xué)習(xí),學(xué)生可以掌握2—3項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)的方法和運(yùn)動(dòng)技能,還能夠利用自己所學(xué)到的體育知識(shí)和一技之長(zhǎng),成為一名體育積極分子和體育骨干,去帶動(dòng)和組織身邊的人群,積極參與體育鍛煉,去享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),從而提高生活質(zhì)量。這樣基本上能夠體現(xiàn)因材施教,分別對(duì)待的原則,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而能較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
在實(shí)施新課程中,要提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育,首先教師要加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高教育學(xué)生的能力。教師的一言一行,對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)都會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。教師要以身作則,做好表率,要有事業(yè)心和責(zé)任感,認(rèn)真做好本職工作,努力學(xué)習(xí)新的教育理念,深入理解新的教育思想,切實(shí)提高教學(xué)水平和思想教育能力。在教學(xué)中,要戒出粗俗的語(yǔ)言和散漫的工作作風(fēng),經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當(dāng)學(xué)生有缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)采取說(shuō)服教育的形式,做到實(shí)事求是,以理服人,循循善誘,啟發(fā)自覺(jué)。對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的同時(shí),指出他們的不足,肯定他們的成績(jī),以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到思想教育的目的。教師的教育作用關(guān)鍵取決于對(duì)學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時(shí)要做到:誠(chéng)心、熱心、關(guān)心、耐心和愛(ài)心。不簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生,不體罰學(xué)生。教學(xué)中注意使用術(shù)語(yǔ)和文明語(yǔ)言,不使用土語(yǔ)、方言和大粗話。思想教育不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,教師要提高思想教育的能力,注重調(diào)查研究,講究方式方法,把思想教育寓于體育教學(xué)之中,在新課程中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育。
一、對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容選擇的幾點(diǎn)做法
課程改革并不是不假思索地全盤(pán)否定,傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容是我們體育工作者幾代人實(shí)踐總結(jié)出的結(jié)晶,在教學(xué)實(shí)踐中取得了較大的成果。教學(xué)內(nèi)容的選擇還要以傳統(tǒng)的教材為框架,根據(jù)課程目標(biāo)進(jìn)行選擇、取舍、組合,改變過(guò)去那種純粹為學(xué)習(xí)某項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作或提高某項(xiàng)身體素質(zhì)而教學(xué)的思想。大家都有體會(huì),傳統(tǒng)的田徑教學(xué)學(xué)生最害怕,教學(xué)效果不理想,是不是就此將其刪除呢?基本的跑、跳、投就舍棄呢?這顯然是不行的,我們只能對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?,將一些?jìng)技性、成人化的項(xiàng)目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)化其方法、規(guī)則,降低難度要求,使之適合兒童特點(diǎn)。如足球擴(kuò)大球門(mén),籃球降低籃板高度,跳遠(yuǎn)按實(shí)丈量成績(jī)等。將正規(guī)化的動(dòng)作進(jìn)行變形,將簡(jiǎn)單的游戲變復(fù)雜,變得更有趣。
對(duì)現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)行延伸、拓展,使學(xué)煉內(nèi)容生活化。延伸和拓展現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)生從單一的技能、技巧學(xué)習(xí)向提高綜合運(yùn)動(dòng)能力和實(shí)際生活所需要能力方向發(fā)展。如跳高中直線助跑、斜線助跑、弧線助跑;跨越式、剪式、俯臥式、背越式;聯(lián)想生活實(shí)際模擬實(shí)效動(dòng)作,如跌倒后的滾動(dòng);在利用現(xiàn)有教材內(nèi)容教學(xué)的同時(shí),教師要注意啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦運(yùn)用聯(lián)想,擴(kuò)大教學(xué)效益,發(fā)展擴(kuò)散性求異思維能力,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造學(xué)生自己見(jiàn)過(guò)或超越現(xiàn)有能力的動(dòng)作方法,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)。
開(kāi)發(fā)利用民族、民間傳統(tǒng)體育內(nèi)容,發(fā)展新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。民族、民間體育項(xiàng)目也是重要的體育教學(xué)內(nèi)容,它有著廣泛的群眾基礎(chǔ)和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。對(duì)一些適合教學(xué)需要的內(nèi)容就可以直接引入運(yùn)用,如踢毽子、打陀螺、滾鐵環(huán)等;對(duì)一些基本適合教學(xué)需要的內(nèi)容改編后再運(yùn)用,如跳竹竿等;把這些教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)課堂,不僅有利于民族體育文化的繼承和發(fā)揚(yáng),也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,將時(shí)代文化注入民族、民間傳統(tǒng)項(xiàng)目中再回歸社會(huì)。
此外,還可以開(kāi)發(fā)一些民間通俗教學(xué)內(nèi)容,如空的飲料瓶裝上水或沙可以做投擲物用,裝上五顏六色的水可以做標(biāo)志物用,舊報(bào)紙可以做成紙棒、紙球、紙飛機(jī)等做投擲練習(xí),利用這些簡(jiǎn)易、安全、實(shí)用的器材資源,一物多用,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,而且可為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供有力的保障。另外,教學(xué)內(nèi)容選擇還要注意時(shí)代性,貼近學(xué)生生活,關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),如流行和時(shí)尚的街舞、芭啦芭啦舞、獨(dú)輪車(chē)、滑板、健美操等競(jìng)技和休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都可以引進(jìn)課堂作為體育教學(xué)內(nèi)容,當(dāng)然引進(jìn)這些新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不能盲目,不能為了求新鮮、趕時(shí)髦,一哄而上,也要根據(jù)學(xué)校的條件、教師的能力、學(xué)生的興趣適量選擇。
二、體育教學(xué)內(nèi)容選擇的建議
注意教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。體育是一門(mén)以身體練習(xí)為主要手段,以體育知識(shí)、技能和方法為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的,它具有鮮明的基礎(chǔ)性。新課標(biāo)提倡淡化技術(shù)教學(xué),注重學(xué)習(xí)過(guò)程,注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但學(xué)生不掌握最基本運(yùn)動(dòng)技能,不具備基本的跑、跳、投能力和身體素質(zhì),那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)感到吃力,對(duì)體育課便失去信心、失去興趣,日后就不可能在體育學(xué)習(xí)、鍛煉中挑戰(zhàn)新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,因?yàn)闊o(wú)論什么類型的運(yùn)動(dòng)都要以一定的基本運(yùn)動(dòng)能力和身體素質(zhì)作保障,因此,教學(xué)內(nèi)容雖千變?nèi)f化,始終要注意其選擇的基礎(chǔ)性。
教學(xué)內(nèi)容的選擇要面向全體學(xué)生,關(guān)注個(gè)體差異,確保每一個(gè)學(xué)生平等受益。體育教學(xué)要面向全體學(xué)生,這反映了學(xué)生主體的呼喚和需求,在選擇教學(xué)內(nèi)容前,要深入到學(xué)生中去考察和分析,了解學(xué)生體育興趣、愛(ài)好、個(gè)性心理特征、實(shí)踐能力,要充分考慮到學(xué)生在身體條件、心理個(gè)性、興趣愛(ài)好和運(yùn)動(dòng)技能等方面的個(gè)性差異,盡量讓學(xué)生通過(guò)自身努力都能達(dá)成教學(xué)目標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂(lè)趣,以滿足自我發(fā)展的需要,不一定苛求教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和嚴(yán)密性,同一個(gè)內(nèi)容針對(duì)不同學(xué)生提出的不同的要求和目標(biāo)將教學(xué)內(nèi)容分解、分級(jí)讓學(xué)生選擇練習(xí),真正做到因材施教,確保每一個(gè)學(xué)生平等受益。
教學(xué)內(nèi)容選擇要注意學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,確保每一個(gè)學(xué)生終身受益。體育教學(xué)主體是學(xué)生,選擇的教學(xué)內(nèi)容要充分考慮學(xué)生的需求、喜好,要精選既受學(xué)生喜愛(ài),又對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展有較大價(jià)值,有利于學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的體育知識(shí)、基本技能和方法作為教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生在身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上有專長(zhǎng),并能加以運(yùn)用,可根據(jù)學(xué)校的場(chǎng)地、設(shè)施等條件,確定一些教學(xué)內(nèi)容范圍,讓學(xué)生根據(jù)自身?xiàng)l件和興趣、愛(ài)好進(jìn)行選擇,學(xué)生自己喜歡了就會(huì)自覺(jué)、積極地進(jìn)行體育學(xué)習(xí),從而全面發(fā)展體能和提高運(yùn)動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生積極的自我價(jià)值感,發(fā)展個(gè)性,奠定終身體育基礎(chǔ)。
正確理解和處理教材和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。教材是有別于教學(xué)內(nèi)容的,教材是教學(xué)內(nèi)容的一部分,作為教師有權(quán)利并也有義務(wù)進(jìn)行安排,把教學(xué)內(nèi)容由過(guò)去的死性變活性,進(jìn)行合理科學(xué)的選擇,把握好繼承與發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新與升華的關(guān)系。發(fā)揚(yáng)是建立在繼承原有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,升華是在原有創(chuàng)新內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)行提高,這樣建立起來(lái)的教學(xué)內(nèi)容體系就比較牢固。
教學(xué)內(nèi)容的選擇要與學(xué)校的硬件設(shè)施相結(jié)合。新課標(biāo)突出強(qiáng)調(diào)尊重教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性,而場(chǎng)地、器材等硬件設(shè)施是客觀存在的因素,每個(gè)學(xué)校的條件各不相同,加上學(xué)生的信息面來(lái)之較廣,所選擇的內(nèi)容往往超過(guò)實(shí)際情況,在教學(xué)內(nèi)容的選擇過(guò)程中,首先要讓學(xué)生對(duì)學(xué)校這些硬件條件有一個(gè)比較清楚的了解,或者讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容所需要的器材,盡量讓學(xué)生去發(fā)明、制作簡(jiǎn)易的器材來(lái)代替條件限制的器材,這樣所選擇的內(nèi)容學(xué)習(xí)起來(lái)更有效果,教學(xué)意義更加深遠(yuǎn)。
教學(xué)內(nèi)容的選擇是為完成課程目標(biāo)服務(wù)的,選擇教學(xué)內(nèi)容要更多地研究它的功能和價(jià)值,既能促進(jìn)學(xué)生身體健康,也能改善學(xué)生心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力,從而有效地將自己從“教教材”轉(zhuǎn)變到“用教材教”的軌道上來(lái),使體育課程真正成為學(xué)校教育“育人”的有機(jī)組成部分,實(shí)現(xiàn)體育教育的理想目標(biāo)——既育體又育人。
三關(guān)于體育教學(xué)的幾點(diǎn)看法
教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。教學(xué)的創(chuàng)造性,首先體現(xiàn)在教材處理創(chuàng)造性上,其次體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教學(xué)方法創(chuàng)造性上,再次體現(xiàn)在個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格上??v觀優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)格,有的教師善于抒情,上課感情充沛,形象感人,使學(xué)生在強(qiáng)烈的感染中受到教育;有的教師擅長(zhǎng)訓(xùn)練,上課時(shí),傳授方法、指導(dǎo)實(shí)踐,使學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干;有的教師注重思維,上課時(shí),巧設(shè)情境,啟發(fā)引導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)積極思維增長(zhǎng)聰明才智;有的教師追求生動(dòng),講解、示范,引人入勝,出神入化,使學(xué)生在美的享受中獲得知識(shí)并掌握技能……新課程標(biāo)準(zhǔn)與新的課程理念,要求教師樹(shù)立特色意識(shí),形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格并避免成人化、競(jìng)技化、單一化、模式化、公式化。要實(shí)現(xiàn)自我超越,努力形成具有個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格,就需要教師在新課程理念的指導(dǎo)下,勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新、善于積累,總結(jié)提高。
(一)實(shí)行教學(xué)民主,突出學(xué)生主體地位
體育與健康課程關(guān)注的核心是學(xué)生身心發(fā)展的需求和情感體驗(yàn)。教學(xué)中實(shí)行教學(xué)民主,努力營(yíng)造寬松、民主、生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才有可能主動(dòng)積極地、心情愉快地進(jìn)行創(chuàng)設(shè)性的學(xué)習(xí)與鍛煉,其主體地位才能得到充分體現(xiàn)。實(shí)踐表明,主動(dòng)參與學(xué)習(xí)比消極學(xué)習(xí)有效得多。當(dāng)學(xué)生以自我評(píng)判和自我評(píng)價(jià)為依據(jù),把他人評(píng)價(jià)放在次要地位時(shí),獨(dú)立性、創(chuàng)造性和自主性就會(huì)得到發(fā)展。教學(xué)中常常有一些學(xué)生提一些新奇、古怪的問(wèn)題。對(duì)此我們不能視作離譜,而應(yīng)積極鼓勵(lì)他們質(zhì)疑,鼓勵(lì)他們標(biāo)新立異。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、自練,提高自評(píng)、互評(píng)能力,使他們?cè)谧约旱挠^察、思考、想像、模仿、設(shè)計(jì)等實(shí)踐中獲得成功的喜悅,從而增強(qiáng)自信心,釋放智慧潛能。教師在安排教材內(nèi)容、選擇教法時(shí)應(yīng)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,在教學(xué)中應(yīng)考慮如何巧妙地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行自主學(xué)習(xí),構(gòu)建能激發(fā)創(chuàng)造思維的具有創(chuàng)新功能的體育教學(xué)模式,如“啟發(fā)式教學(xué)”“成功體育教育”“自主探究學(xué)習(xí)”“小團(tuán)體教學(xué)”“情境教學(xué)”“發(fā)現(xiàn)探討”等等。
(二)開(kāi)發(fā)課程資源,挖掘創(chuàng)新因素
開(kāi)發(fā)與合理利用課程資源,提高現(xiàn)有體育器材與設(shè)施資源的使用效率以及充分利用體育信息資源,是深化學(xué)校體育教學(xué)改革,提高體育教學(xué)效益的重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生積極的、主動(dòng)的、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力是體育教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),應(yīng)結(jié)合本地區(qū)、學(xué)校的實(shí)際從以下幾方面入手。①開(kāi)設(shè)體育選修課,根據(jù)大綱要求和學(xué)校實(shí)際情況,適當(dāng)增加九年義務(wù)教育階段任選教材和高中任選教材比重。②加大學(xué)生任選教學(xué)項(xiàng)目的比重,初中以上年級(jí)增加自選學(xué)習(xí)內(nèi)容。③重視體育信息資源,充分利用各種媒體如廣播、電視、網(wǎng)絡(luò),獲取體育信息,開(kāi)闊視野和更新課程內(nèi)容。④進(jìn)行現(xiàn)有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的改造,根據(jù)學(xué)生不同的需求,簡(jiǎn)化規(guī)則,簡(jiǎn)化技戰(zhàn)術(shù),降低難度要求,改造或自制器材。⑤引入和推廣新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,可根據(jù)本地、本校的實(shí)際情況在教學(xué)中適當(dāng)選用軟式排球、輪滑、簡(jiǎn)易保齡球、健美、攀巖、現(xiàn)代舞等新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。⑥開(kāi)發(fā)民族、民間傳統(tǒng)體育資源,如少數(shù)民族舞蹈、踢毽子、滾鐵環(huán)、抽陀螺等。⑦加強(qiáng)課外、校外體育資源的開(kāi)發(fā),在校內(nèi)充分利用各種體育活動(dòng)和競(jìng)賽,在校外充分利用家庭、社區(qū)及各種體育俱樂(lè)部活動(dòng)。⑧合理利用自然地理課程資源,開(kāi)展日光浴、有氧操、游泳、爬山、滑冰等活動(dòng)。也可以利用體育游戲這種特殊的活動(dòng)方式,讓學(xué)生自己或分組創(chuàng)編體育游戲,并由師生共同進(jìn)行評(píng)價(jià),以增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
(三)要注意非智力因素的發(fā)展
教學(xué)中既要注意學(xué)生智力因素,即注意力、觀察力、思維力、記憶力和想象力的發(fā)展與培養(yǎng),也要注意學(xué)生非智力因素,即動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情感、氣質(zhì)與性格的發(fā)展與培養(yǎng)。學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì)──好奇心、求知欲以及勤奮、刻苦、進(jìn)取精神,并不是直接來(lái)自教科書(shū),而是來(lái)自教師的精心培養(yǎng)。一個(gè)人的成功是智力因素和非智力因素共同發(fā)揮作用的結(jié)果,在智力相同的條件下非智力因素起著決定性的作用。體育學(xué)科是學(xué)校教育中十分重要的方面,它與其他學(xué)科既有一致性,又有自身的鮮明特性。體育科學(xué)不僅為學(xué)生提供了特有的、廣闊而開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境和活動(dòng)空間,而且提供了充分的觀察、思維、操作和實(shí)踐的機(jī)會(huì),對(duì)培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力,掌握現(xiàn)在和將來(lái)乃至終身體育需要的健體知識(shí)、技術(shù)和技能,必要的體育文化素養(yǎng),表現(xiàn)出很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。因此,要注意創(chuàng)設(shè)一個(gè)使學(xué)生敢于質(zhì)疑的寬松環(huán)境,全力保持學(xué)生的好奇心和積極性,引導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)行正確的思維,尋求正確的答案,真正使學(xué)生感受到探究的樂(lè)趣,初步建立創(chuàng)新思維模式,初步形成創(chuàng)新意識(shí)。
(四)實(shí)施以學(xué)生為主體的教學(xué)策略
根據(jù)學(xué)生的需要更新教學(xué)方法和手段,為其創(chuàng)設(shè)一個(gè)獨(dú)立練習(xí)的時(shí)間和獨(dú)立思維的空間。在運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程中讓學(xué)生自我表現(xiàn),發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充分展現(xiàn)自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生敢于展現(xiàn)自己的創(chuàng)造能力,展現(xiàn)自己實(shí)踐中的創(chuàng)新成果。這種展現(xiàn)又推動(dòng)他們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿?、去?chuàng)新。
教學(xué)研究是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是體育教師可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。要從教學(xué)理念、教學(xué)策略、教學(xué)模式、現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用等方面著手,研究改進(jìn)體育與健康學(xué)科的基本規(guī)律,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,理論指導(dǎo)實(shí)踐的原則,及時(shí)將最新的科研成果運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)方式的創(chuàng)新涉及方方面面,要把宏觀的理念落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中,并變成可操作性的內(nèi)容,逐漸縮短理念和行為的差距。真正讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展,把學(xué)生的今天和未來(lái)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),建立起一個(gè)始終能夠保持教與學(xué)動(dòng)態(tài)平衡的具有生命力的課堂教學(xué)改革創(chuàng)新機(jī)制。在課堂教學(xué)中注意保持他們質(zhì)疑問(wèn)難的積極性,逐步培養(yǎng)他們應(yīng)用證據(jù)和邏輯進(jìn)行理性批判、反駁、提出新假設(shè)以及傾聽(tīng)不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的能力。另外可通過(guò)綜合課程、核心課程以及課外學(xué)術(shù)活動(dòng)等多種形式,引導(dǎo)他們從多學(xué)科的角度觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,逐步形成跨學(xué)科學(xué)習(xí)、研究能力,初步掌握跨學(xué)科研究方法。
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然而科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵卻是在變化的,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解漸次擴(kuò)充,科學(xué)素養(yǎng)概念是一個(gè)需要與時(shí)俱進(jìn)的概念。因此,我們必須以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)看待和理解科學(xué)素養(yǎng)這一概念。雖然世界各國(guó)學(xué)者對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵見(jiàn)解各異,但不乏共同之處,結(jié)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的觀點(diǎn),聯(lián)系我國(guó)教育、教學(xué)的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包含科學(xué)知識(shí)和技能、科學(xué)方法和能力、科學(xué)品質(zhì)、科學(xué)人文及科學(xué)的社會(huì)影響等等要素,這幾大要素構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響的有機(jī)整體。提高全體學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)已成為一個(gè)深入人心的教育口號(hào),《科學(xué)》自身特點(diǎn)在培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)上有其獨(dú)特的功能,因此,在科學(xué)教學(xué)中滲透科學(xué)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)值得深入探究的問(wèn)題。
一、充分挖掘教材內(nèi)容,普及科學(xué)知識(shí),使學(xué)生具有基本的科學(xué)知識(shí)和技能
科學(xué)知識(shí)是人們通過(guò)實(shí)踐獲得的關(guān)于外部世界的一種認(rèn)識(shí),也是對(duì)外部世界的事物和現(xiàn)象的本質(zhì)的規(guī)律性反映??茖W(xué)知識(shí)起著基礎(chǔ)性作用,是培養(yǎng)和形成科學(xué)素養(yǎng)其他要素的載體??茖W(xué)課是一門(mén)綜合理科課程,包括科學(xué)探究,生命科學(xué),物質(zhì)科學(xué),科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。科學(xué)內(nèi)容多數(shù)與日常生活和自然現(xiàn)象密切相關(guān),而且廣泛滲透在各門(mén)學(xué)科中,并和各種產(chǎn)業(yè)及日常生活息息相關(guān)??茖W(xué)知識(shí)不僅能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然,掌握基本科學(xué)技能,而且對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)觀和辯證唯物主義思想,形成可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)及進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他科學(xué)技術(shù),都是十分重要的??茖W(xué)知識(shí)科學(xué)地解釋了自然界的各種科學(xué)現(xiàn)象,深刻地揭示了自然現(xiàn)象的本質(zhì),極大地開(kāi)闊了人類的科學(xué)視野,提高了人類的知識(shí)水平和生活質(zhì)量?,F(xiàn)代社會(huì)需要公民具有基本的科學(xué)知識(shí)和技能。
因此,我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮科學(xué)知識(shí)在科學(xué)素養(yǎng)中的基礎(chǔ)作用??茖W(xué)教材所蘊(yùn)涵的科學(xué)知識(shí)是很豐富的。我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)過(guò)程中不僅要教學(xué)科學(xué)基本的主干知識(shí),還有注重教材中的閱讀材料,做一做課外實(shí)驗(yàn),學(xué)生課題等內(nèi)容也要充分挖掘,用未來(lái)的眼光分析未來(lái)人所需要的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),選取那些對(duì)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、自身發(fā)展以及學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、面向社會(huì)必不可少的科學(xué)知識(shí)。保證科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)能夠在學(xué)生今后的學(xué)習(xí)中真正發(fā)揮基礎(chǔ)作用,能使學(xué)生具有學(xué)習(xí)更多知識(shí)和具體方法的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。
二、發(fā)掘課程資源,在教學(xué)方式多樣化的前提下,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)和探究式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法
科學(xué)方法是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的正確的思維方式和行為方式??茖W(xué)方法是人們揭示世界奧秘、獲取新知識(shí)、探索真理的工具??茖W(xué)方法的內(nèi)容是豐富的,它包括觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、調(diào)查方法、測(cè)量方法等經(jīng)驗(yàn)性一般方法,分析、綜合、歸納、演繹、類比、假設(shè)、理想化方法等理論性科學(xué)方法,以及光譜分析法、受力分析方法、數(shù)據(jù)處理方法等具體科學(xué)方法??茖W(xué)課程體現(xiàn)了學(xué)科既是一種知識(shí)體系,又是人類認(rèn)識(shí)世界的一種方式和探索過(guò)程,該過(guò)程是人類和自然界之間的一種試探和對(duì)話,也即從科學(xué)學(xué)科內(nèi)容中提出來(lái)的科學(xué)思想和科學(xué)方法??茖W(xué)課程整體上是由科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法組成的,科學(xué)方法比科學(xué)知識(shí)具有更大的普遍適用性。從這個(gè)意義上講,學(xué)生掌握科學(xué)方法比科學(xué)知識(shí)更加重要。
研究表明,學(xué)生對(duì)科學(xué)的過(guò)程和方法的理解僅靠“聽(tīng)”是不可能獲得的,在新的歷史背景下,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性、情景性。建構(gòu)式的科學(xué)教育更加強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)探究過(guò)程,而不僅僅是了解問(wèn)題的答案;是批判性的思維,而不僅僅是記憶。也就是說(shuō)知識(shí)既是認(rèn)識(shí)客觀世界的相對(duì)真理,更是不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的探索過(guò)程;知識(shí)既是事實(shí)、概念、規(guī)律的系統(tǒng)描述,更是獲得知識(shí)的方法。受應(yīng)試教育的影響,傳統(tǒng)科學(xué)教學(xué)緊扣考綱,盡量縮短認(rèn)知過(guò)程,強(qiáng)調(diào)應(yīng)試訓(xùn)練,沒(méi)有使學(xué)生積極參與探索科學(xué)過(guò)程,學(xué)生很難體會(huì)到科學(xué)家在探索過(guò)程中的思想和方法,陷入一種墨守成規(guī)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中,科學(xué)素養(yǎng)得不到充分發(fā)展。創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育,是教育的根本追求。因此,我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方式應(yīng)靈活多樣,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考,設(shè)法讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究和科學(xué)決策的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的方法和能力。
三、規(guī)范行為,養(yǎng)成科學(xué)品質(zhì)
科學(xué)品質(zhì)是指科學(xué)所具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也即科學(xué)研究中科學(xué)家們的行為規(guī)范。包括科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)價(jià)值觀等內(nèi)容??茖W(xué)教育在某種意義上是播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種意識(shí)。我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)過(guò)程中,一方面要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)一些涉及學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的行為和品質(zhì),要有規(guī)范來(lái)教育、約束學(xué)生,使他們逐步形成科學(xué)的習(xí)慣。如在科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)要注意培養(yǎng)學(xué)生求真、求實(shí)、客觀、實(shí)事求是的態(tài)度和愛(ài)護(hù)器材的品質(zhì),平時(shí)要用嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、規(guī)范的科學(xué)語(yǔ)言分析、解答科學(xué)問(wèn)題。另一方面,科學(xué)知識(shí)的創(chuàng)造與發(fā)展都是一代代科學(xué)先賢艱辛探索的智慧結(jié)晶,在科學(xué)發(fā)展史上,無(wú)數(shù)科學(xué)家以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、辛勤的勞動(dòng)、無(wú)私無(wú)畏的精神為人類的科學(xué)事業(yè)而耕耘、獻(xiàn)身,他們的高貴品質(zhì)為青少年學(xué)生樹(shù)立了榜樣。我們的青少年能夠從中汲取多方面的教益。通過(guò)這些教學(xué),我們可以培養(yǎng)學(xué)生不盲從潮流,不迷信權(quán)威,能對(duì)傳統(tǒng)文化合理懷疑和采取分析批判地繼承;使學(xué)生能夠接受科學(xué)新生事物,能面對(duì)習(xí)慣勢(shì)力不屈不撓,激流勇進(jìn);使學(xué)生對(duì)科學(xué)有勇于探索、鍥而不舍的頑強(qiáng)意志。另外,科學(xué)概念的形成,科學(xué)定律的建立,科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn),都匯聚了許多人的研究成果,在此要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),寬宏大度、謙恭能達(dá),具有民主、平等、自由合作精神,使其具有良好的科學(xué)品質(zhì)。
四、營(yíng)造充滿人文的科學(xué)教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)道德倫理
教育的最終目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,使學(xué)生成為積極向上、自主學(xué)習(xí)、人格健全的人??茖W(xué)與人文是相輔相成的,沒(méi)有人文的科學(xué)是跛腳的?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在推進(jìn)人類社會(huì)高速向前發(fā)展的同時(shí)也給人類帶來(lái)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,有些已危及人類自身的生存和發(fā)展,甚至帶來(lái)巨大災(zāi)亂。如各種污染,計(jì)算機(jī)病毒,殺人武器等。
因此,我們?cè)诳茖W(xué)教學(xué)中應(yīng)該滲透人文教育,樹(shù)立以學(xué)生為中心的主體人格觀念,充分肯定學(xué)生在自然、社會(huì)中的地位、作用和價(jià)值,使其能正確處理個(gè)人與他人、集體、社會(huì)、自然的關(guān)系,形成正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀,使其得到完美和諧的發(fā)展。首先,用辯證唯物主義對(duì)待科學(xué)事業(yè),應(yīng)在潛移默化中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到科學(xué)應(yīng)以造福人類為目標(biāo),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)的積極心態(tài)和熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)好和平、愛(ài)護(hù)生態(tài)資源的社會(huì)責(zé)任感。其次,引導(dǎo)學(xué)生去感受美、發(fā)現(xiàn)美,使學(xué)生獲得美的鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣。對(duì)稱、平衡、有序、統(tǒng)一、簡(jiǎn)潔等都是科學(xué)美的具體內(nèi)涵,例如,萬(wàn)有引力定律和電荷相互作用的庫(kù)侖定律的相似性和簡(jiǎn)潔性,揭示了自然現(xiàn)象的多樣性和統(tǒng)一性,就是一種內(nèi)在的和諧之美??茖W(xué)美是啟迪思想的重要源泉之一。在科學(xué)教學(xué)中滲透人文教育,要培養(yǎng)學(xué)生人文精神,陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的精神世界,完善學(xué)生人格,最終實(shí)現(xiàn)把“自然人”轉(zhuǎn)化為社會(huì)人、倫理人,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
五、營(yíng)造靈活開(kāi)放的課堂,科學(xué)教學(xué)應(yīng)與生活、生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的意識(shí)
學(xué)習(xí)科學(xué)的目的之一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)科學(xué),發(fā)展科學(xué),解決生活、生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題。科學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅局限于課堂教學(xué)和書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí),而應(yīng)通過(guò)多種形式與課內(nèi)外、校內(nèi)外的活動(dòng)緊密結(jié)合,讓學(xué)生廣泛接觸生活和社會(huì)。在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)通過(guò)多種手段,豐富和充實(shí)科學(xué)課程的內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展、新成就,使學(xué)生感到科學(xué)發(fā)展對(duì)社會(huì)技術(shù)的積極影響;結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生嘗試?yán)每茖W(xué)知識(shí)解決一些實(shí)際問(wèn)題,讓學(xué)生體會(huì)到科學(xué)在生產(chǎn)生活中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。這種將科學(xué)課程中學(xué)到的知識(shí)與日常社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)的做法,使學(xué)生體會(huì)到科學(xué)與社會(huì)生活的關(guān)系,懂得科學(xué)的真正價(jià)值。尤其應(yīng)提倡讓學(xué)生自己去收集信息,處理信息,進(jìn)行課題研究和社會(huì)調(diào)查。因?yàn)樯鐣?huì)生活中的問(wèn)題往往是比較復(fù)雜的,涉及多方面、多學(xué)科知識(shí),通過(guò)這些活動(dòng)能幫助學(xué)生理解科學(xué)技術(shù)發(fā)展的整體化、綜合化特征,能合理地將科學(xué)知識(shí)與社會(huì)生活問(wèn)題進(jìn)行有機(jī)整合,在一定程度上發(fā)展了學(xué)生參與科學(xué)決策的能力。將科學(xué)課程中學(xué)到的科學(xué)知識(shí)和日常社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái),既發(fā)展了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新精神,又培養(yǎng)了學(xué)生用科學(xué)眼光看問(wèn)題,用科學(xué)頭腦想問(wèn)題,即培養(yǎng)學(xué)生用科學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的意識(shí),提高他們真正參與社會(huì)生活的能力,讓學(xué)生在與自然社會(huì)的互動(dòng)中獲得完善和發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)。
科學(xué)是由一系列事實(shí)、公式和法則建立起來(lái)的,就像房子用磚砌成一樣,但是如果把一系列事實(shí)、公式和法則看成科學(xué),那就猶如把一堆磚看成房子一樣??茖W(xué)比組成它的事實(shí)、公式和法則要深刻得多。因?yàn)?,科學(xué)不僅以其概念、原理和規(guī)律的科學(xué)知識(shí)揭示了自然界運(yùn)動(dòng)形式和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的諸多真理,而且還以其在建立這種知識(shí)體系的過(guò)程中所凝結(jié)和升華的科學(xué)思想與科學(xué)方法推動(dòng)著科學(xué)繼續(xù)進(jìn)步,科學(xué)本身就是科學(xué)知識(shí)、科學(xué)過(guò)程、思維方法以及科學(xué)文化的和諧統(tǒng)一??茖W(xué)教育的根本特點(diǎn)是吸納,其成果表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者獲取、感悟、把握前輩科學(xué)家的知識(shí)、方法、思想精神,本質(zhì)上是一種繼承,一種為學(xué)習(xí)者獲得發(fā)展的繼承。因此,在科學(xué)教學(xué)過(guò)程中不是舍本逐末地將科學(xué)看成林林總總的解題方法教給學(xué)生,而應(yīng)從實(shí)際出發(fā),使學(xué)生能對(duì)科學(xué)知識(shí)的本質(zhì)有深刻的理解;掌握獲得科學(xué)知識(shí)、技能和科學(xué)研究的方法;真正體會(huì)科學(xué)探究中的曲折而又閃爍著智慧的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐過(guò)程,領(lǐng)悟科學(xué)思想和科學(xué)精神。使學(xué)生能夠深入淺出地理解科學(xué)思想發(fā)展的脈絡(luò),不再癡迷于題海之中;使他們既有智商而又有智慧,既有知識(shí)又有精神;使他們志向高遠(yuǎn)、憧憬未來(lái),胸懷宇宙??傊龑?dǎo)學(xué)生科學(xué)地面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)生活、面對(duì)人生,使他們既有科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、又有科學(xué)品質(zhì)、科學(xué)文化,成為具有較高科學(xué)素養(yǎng)的人。
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