時(shí)間：2022-10-01 05:21:15
緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇奧林匹克格言，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
2、奧林匹克格言(Olympic Motto)亦稱(chēng)奧林匹克口號(hào)或奧林匹克座右銘。奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言: 更高、更快、更強(qiáng)。 （Higher,Faster,Stronger)這一格言是顧拜旦的好友、巴黎阿奎埃爾修道院院長(zhǎng)迪東(Henri Didon)于1895年在他的學(xué)生舉行的一次戶(hù)外運(yùn)動(dòng)會(huì)上,鼓勵(lì)學(xué)生們時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話, 他說(shuō) : 在這里,你們的口號(hào)是:更高、更快、更強(qiáng)。
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每當(dāng)聽(tīng)到奧運(yùn)賽場(chǎng)奏響國(guó)歌時(shí)，每當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗冉冉升起時(shí)，我們的心總是無(wú)比的激動(dòng)，因?yàn)樗墙簜兺ㄟ^(guò)戰(zhàn)勝一切困難最終贏得勝利的最好褒獎(jiǎng)，也是弘揚(yáng)奧林匹克精神，詮釋奧運(yùn)格言和祖國(guó)富強(qiáng)的濃縮表達(dá)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)這句著名的格言是：“更快、更高、更強(qiáng)”。這句格言是顧拜旦的好友，巴黎阿奎埃爾修道院院長(zhǎng)亨利•迪東在其學(xué)生舉行的一次戶(hù)外運(yùn)動(dòng)會(huì)上，鼓勵(lì)學(xué)生們時(shí)說(shuō)的：“在這里，你們的口號(hào)是：更快、更高、更強(qiáng)?！鳖櫚莸┙栌眠^(guò)來(lái)，成為奧林匹克格言。這句話充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。雖然只有短短的六個(gè)字，而其中的含義卻非常豐富。它既是指在競(jìng)技場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手時(shí)，發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。也是指對(duì)自己永不滿足，不斷地戰(zhàn)勝自己，向新的極限沖擊。不僅如此，這句格言還鼓勵(lì)人們應(yīng)該在自己生活的各個(gè)方面不斷地超越自我、不斷地更新，永遠(yuǎn)保持勃勃的朝氣。
誠(chéng)然，這也必然是黃江分公司在業(yè)務(wù)發(fā)展上的精神動(dòng)力和智力支持。由于歷史原因，今年黃江分公司在業(yè)務(wù)收入方面與市公司下達(dá)的指標(biāo)任務(wù)差距甚大，趕超的難度可想而知，這正如在賽場(chǎng)上遭遇強(qiáng)大的對(duì)手一樣。但我們不會(huì)放棄，就像奧運(yùn)健兒敢于挑戰(zhàn)一切困難。抓重點(diǎn)、訂細(xì)節(jié)、多營(yíng)銷(xiāo)、保服務(wù)，開(kāi)拓思路，大力發(fā)展轉(zhuǎn)型業(yè)務(wù)，這些都是拉動(dòng)收入增長(zhǎng)的法寶。更重要的是，我分公司全體員工因我國(guó)奧運(yùn)健兒不斷在賽場(chǎng)上取得佳績(jī)而倍受鼓舞，更被健兒在賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的精神所感動(dòng)，他們能做到的我們也一定能！正是有了這種頑強(qiáng)拼搏不服輸?shù)囊庵?，加上正確經(jīng)營(yíng)方法和市公司大力支持下，我們有理由相信黃江分公司在業(yè)務(wù)收入的賽場(chǎng)上有尚佳的表現(xiàn)，這也必將是對(duì)奧林匹克格言——“更快、更高、更強(qiáng)”最完美的體現(xiàn)和最真誠(chéng)的回報(bào)！
每當(dāng)聽(tīng)到奧運(yùn)賽場(chǎng)奏響國(guó)歌時(shí)，每當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗冉冉升起時(shí)，我們的心總是無(wú)比的激動(dòng)，因?yàn)樗墙簜兺ㄟ^(guò)戰(zhàn)勝一切困難最終贏得勝利的最好褒獎(jiǎng)，也是弘揚(yáng)奧林匹克精神，詮釋奧運(yùn)格言和祖國(guó)富強(qiáng)的濃縮表達(dá)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)這句著名的格言是：“更快、更高、更強(qiáng)”。這句格言是顧拜旦的好友，巴黎阿奎埃爾修道院院長(zhǎng)亨利•迪東在其學(xué)生舉行的一次戶(hù)外運(yùn)動(dòng)會(huì)上，鼓勵(lì)學(xué)生們時(shí)說(shuō)的：“在這里，你們的口號(hào)是：更快、更高、更強(qiáng)?！鳖櫚莸┙栌眠^(guò)來(lái)，成為奧林匹克格言。這句話充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。雖然只有短短的六個(gè)字，而其中的含義卻非常豐富。它既是指在競(jìng)技場(chǎng)上，面對(duì)強(qiáng)手時(shí)，發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利。也是指對(duì)自己永不滿足，不斷地戰(zhàn)勝自己，向新的極限沖擊。不僅如此，這句格言還鼓勵(lì)人們應(yīng)該在自己生活的各個(gè)方面不斷地超越自我、不斷地更新，永遠(yuǎn)保持勃勃的朝氣。
誠(chéng)然，這也必然是黃江分公司在業(yè)務(wù)發(fā)展上的精神動(dòng)力和智力支持。由于歷史原因，今年黃江分公司在業(yè)務(wù)收入方面與市公司下達(dá)的指標(biāo)任務(wù)差距甚大，趕超的難度可想而知，這正如在賽場(chǎng)上遭遇強(qiáng)大的對(duì)手一樣。但我們不會(huì)放棄，就像奧運(yùn)健兒敢于挑戰(zhàn)一切困難。抓重點(diǎn)、訂細(xì)節(jié)、多營(yíng)銷(xiāo)、保服務(wù)，開(kāi)拓思路，大力發(fā)展轉(zhuǎn)型業(yè)務(wù)，這些都是拉動(dòng)收入增長(zhǎng)的法寶。更重要的是，我分公司全體員工因我國(guó)奧運(yùn)健兒不斷在賽場(chǎng)上取得佳績(jī)而倍受鼓舞，更被健兒在賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的精神所感動(dòng)，他們能做到的我們也一定能！正是有了這種頑強(qiáng)拼搏不服輸?shù)囊庵?，加上正確經(jīng)營(yíng)方法和市公司大力支持下，我們有理由相信黃江分公司在業(yè)務(wù)收入的賽場(chǎng)上有尚佳的表現(xiàn)，這也必將是對(duì)奧林匹克格言——“更快、更高、更強(qiáng)”最完美的體現(xiàn)和最真誠(chéng)的回報(bào)！
【關(guān)鍵詞】奧林匹克精神；中等職業(yè)院校；學(xué)生品質(zhì)
奧林匹克精神體現(xiàn)的是社會(huì)和平，人的文明生活方式，它將體育運(yùn)動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)人和諧發(fā)展的途徑；是主導(dǎo)體育運(yùn)動(dòng)與教育、人性、社會(huì)文化發(fā)展相結(jié)合的崇高精神；是奧林匹克運(yùn)動(dòng)所具有的最珍貴的精神核心。奧林匹克精神不僅是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生和延綿不斷的原動(dòng)力，也是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)得以復(fù)興的歷史因由。奧林匹克精神是人類(lèi)一種向善、向美、向真的精神追求，體現(xiàn)了人類(lèi)自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)向上的精神旨?xì)w。《奧林匹克》明確指出了：奧林匹克精神就是在公平競(jìng)爭(zhēng)的體育競(jìng)賽中促進(jìn)不同種族、不同國(guó)家、不同信仰的人之間的相互了解、友誼和團(tuán)結(jié)，它的本質(zhì)內(nèi)容包括：參與、競(jìng)爭(zhēng)、公正、友誼與奮斗，這些精神內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)在奧林匹克發(fā)展的著名格言中得到了充分的體現(xiàn)。在我國(guó)，中等職業(yè)院校每周要上兩課時(shí)體育課，接受體育教育。除了體育課以外，學(xué)校課外體育活動(dòng)、代表隊(duì)訓(xùn)練以及模擬奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽形式的學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行奧林匹克教育。
一、奧林匹克精神的本質(zhì)內(nèi)涵
1．互相理解的態(tài)度。長(zhǎng)期以來(lái)，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“歐美中心主義”的歷史背景使其表現(xiàn)了更多的歐美價(jià)值取向，這在一定階段制約了奧林匹克運(yùn)動(dòng)向全世界的推廣和普及，是導(dǎo)致不同、政治態(tài)度的國(guó)家之間相互導(dǎo)致奧運(yùn)會(huì)的原因。為改變這種不利于奧林匹克運(yùn)動(dòng)全球化的狀況，國(guó)際奧委會(huì)在最新版的《奧林匹克》中明確提出了“以互相理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平比賽精神的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)教育青年，從而為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)?！边@是奧林匹克精神的創(chuàng)新，指出了奧林匹克大家庭成員間應(yīng)互相理解，不能因種族、信仰、政治態(tài)度的不同而放棄友誼、團(tuán)結(jié)和和平，也為全人類(lèi)本著互相理解的態(tài)度對(duì)待彼此之間的關(guān)系指明了方向。
2．進(jìn)取精神。奧林匹克的格言是“更高、更快、更強(qiáng)”，它是國(guó)際奧委會(huì)對(duì)一切屬于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人們的號(hào)召，鼓勵(lì)他們本著奧林匹克精神奮進(jìn)。這句格言本質(zhì)上是弘揚(yáng)一種崇高的體育精神，樹(shù)立人類(lèi)永無(wú)止境的進(jìn)取目標(biāo)，推動(dòng)體育乃至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)以不斷進(jìn)取的精神，快速發(fā)展。
3．公平原則。公平原則是體育運(yùn)動(dòng)所遵循的最基本的原則，也是奧林匹克運(yùn)動(dòng)所推崇的基本規(guī)則。在《奧林匹克》中被多次明確提出，奧林匹克要求各類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng)強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)。公平競(jìng)爭(zhēng)的原則已被推廣至社會(huì)的各個(gè)層面，并成為社會(huì)法則中的基本規(guī)則。
4．和諧發(fā)展的原則?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦曾經(jīng)指出：“奧林匹克運(yùn)動(dòng)并非只是增強(qiáng)肌肉力量，它也是智力與藝術(shù)的”。前國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇也指出：“奧林匹克主義是體育運(yùn)動(dòng)與文化的結(jié)合。”這都反映奧林匹克追求人的身心和諧發(fā)展的原則，即奧林匹克運(yùn)動(dòng)通過(guò)體育為人的和諧發(fā)展服務(wù)。它增強(qiáng)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神價(jià)值，也豐富了奧林匹克精神的內(nèi)容，促進(jìn)人的和諧發(fā)展已成為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要?dú)v史使命，其基本表現(xiàn)就是從不同方面、不同層次一再?gòu)?qiáng)調(diào)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)與教育的緊密結(jié)合。
5．道德規(guī)范原則。奧林匹克運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)全球性的文化活動(dòng)，如果沒(méi)有統(tǒng)一的行為規(guī)范，所有的活動(dòng)將無(wú)法開(kāi)展，而且《奧林匹克》本身就是一個(gè)綜合性的規(guī)范手冊(cè)，其中就多次提及并要求奧林匹克大家庭的所有成員不得違背有關(guān)基本公德和體育運(yùn)動(dòng)道德。通過(guò)一百多年的奧林匹克實(shí)踐活動(dòng)，奧林匹克逐漸形成了涵蓋行為規(guī)范、道德觀念、良心、義務(wù)及自豪感等方面的奧林匹克道德規(guī)范體系。在奧林匹克優(yōu)勝者的“良好榜樣的教育作用”下，全世界的青少年都接受了道德規(guī)范的教育，尊重基本公德原則成為全社會(huì)人們的基本素養(yǎng)之一。
二、奧林匹克精神對(duì)中職學(xué)生的品質(zhì)影響
重要的是參加，而不是取勝。
1908年7月19日，倫敦奧運(yùn)會(huì)期間賓夕法尼亞主教說(shuō)：在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，取勝不像參加那么重要。后來(lái)顧拜旦將其發(fā)展為在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，重要的不在于勝利，而在于參加。他進(jìn)一步解釋說(shuō)：正如同生活中最重要的不在于獲勝，而在于奮斗，不是戰(zhàn)勝別人，而是分離拼搏。后來(lái)，重要的是參加，而不是取勝，演變成奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一句名言。奧林匹克名言和奧林匹克格言相互補(bǔ)充，相輔相成，體現(xiàn)了奧林匹克精神。參與意識(shí)成為世界各國(guó)、各地區(qū)運(yùn)動(dòng)員參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神支柱。
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文化具有塑造人的功能。個(gè)體所處文化氛圍中普遍流行的價(jià)值觀、倫理觀、生活方式、組織方式等，都會(huì)在其身上得到充分的體現(xiàn)，進(jìn)而影響他的物質(zhì)生活、思維方式、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、倫理原則和行為取向。［1］當(dāng)前，全社會(huì)在倡導(dǎo)和諧社會(huì)，和諧文化是和諧社會(huì)的主旋律。和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化，它融思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、價(jià)值取向?yàn)橐惑w，包含著對(duì)和諧社會(huì)的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。［2］奧林匹克運(yùn)動(dòng)是以《奧林匹克》為依據(jù)，以體育運(yùn)動(dòng)和四年一度的奧林匹克慶典為主要活動(dòng)內(nèi)容。其主要目的“在于通過(guò)組織沒(méi)有任何歧視和符合奧林匹克精神的體育活動(dòng)來(lái)教育青年，從而為建立一個(gè)更加和平和美好的世界做出貢獻(xiàn)”。［3］奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化是對(duì)奧林匹克文化特性和文化表現(xiàn)及其作用的討論。因此，奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化直接關(guān)系著青少年行為品質(zhì)的發(fā)展。
2002年7月13日共青團(tuán)北京市第十一屆委員會(huì)第二次全體會(huì)議通過(guò)北京青春奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃。北京青年將在 “更快、更高、更強(qiáng)”奧林匹克格言的激勵(lì)下，在“和平、友誼、進(jìn)步”奧林匹克宗旨的召喚下，與全國(guó)人民一道迎接不同膚色、不同種族、不同信仰、不同地域的朋友，在中華大地共同點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火。［4］北京青春奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃如果失去了包括北京大學(xué)生在內(nèi)的青年群體的積極參與就談不上真正的北京青春奧運(yùn)行動(dòng)。
北京2008奧運(yùn)會(huì)將對(duì)我國(guó)的體育、教育必將產(chǎn)生著重要的影響作用，“以人為本、人文奧運(yùn)”理念。調(diào)查大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)知識(shí)的認(rèn)知度，以及基于這種認(rèn)知考察宣傳和推廣奧林匹克精神的效果，實(shí)現(xiàn)奧林匹克運(yùn)動(dòng)教育的意義；揭示大學(xué)生對(duì)《 北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃》的參與以及所感受到的對(duì)群眾健身活動(dòng)的變化情況以及對(duì)自身體育活動(dòng)參與的影響。大學(xué)生積極參與青春奧運(yùn)健康行動(dòng)的體育活動(dòng)對(duì)《全民健身計(jì)劃綱要》的實(shí)施有著重要意義。
1 研究方法
本研究對(duì)象是北京2008年奧運(yùn)會(huì)和北京大學(xué)生。本研究主要應(yīng)用問(wèn)卷調(diào)查的研究方法。調(diào)查采用抽樣調(diào)查（自填問(wèn)卷法）與訪談研究相結(jié)合的方法。通過(guò)2005年6月對(duì)北京高校的抽樣調(diào)查。為了調(diào)查的效率，本研究所采用的主要是“概率抽樣”中的“多段抽樣”：先以學(xué)校為單位，抽出6所大學(xué)；然后再?gòu)闹谐槌霾煌詣e、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的大學(xué)生樣本。考慮到大學(xué)生同質(zhì)性較高，本項(xiàng)調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷800份，回收有效問(wèn)卷713份。通過(guò)調(diào)查，廣泛了解北京大學(xué)生對(duì)奧林匹克認(rèn)知度、參與度及感受到的影響力。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果采用spss軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)處理分析。
2 研究結(jié)果與分析
2．1 大學(xué)生對(duì)奧林匹克格言的認(rèn)知程度
2002年8月24日，國(guó)際奧委會(huì)“寓教于體”(education through sport)世界論壇在德國(guó)威斯巴登市舉行。會(huì)議一致通過(guò)了促進(jìn)奧林匹克教育在全世界進(jìn)一步發(fā)展的“威斯巴登宣言”，宣言表示國(guó)際奧委會(huì)正式?jīng)Q定2008年為“奧林匹克文化與教育年”。［5］北京奧組委新聞宣傳部副部長(zhǎng)張海峰先生在大會(huì)上陳述的《北京2008年奧運(yùn)會(huì)教育計(jì)劃》。會(huì)議重點(diǎn)討論了通過(guò)體育對(duì)青少年進(jìn)行教育的主題。這次論壇的目的在于強(qiáng)調(diào)體育是、而且必須是一種教育方式，體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)在道德的規(guī)范內(nèi)和公平競(jìng)爭(zhēng)的原則下促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。
為使北京2008奧運(yùn)會(huì)為中國(guó)和世界體育留下獨(dú)一無(wú)二的偉大遺產(chǎn)，北京奧組委將在奧林匹克教育與傳播方面開(kāi)展一系列活動(dòng)。北京奧組委認(rèn)為教育是奧林匹克主義的核心內(nèi)容，奧林匹克運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的主要原因就是強(qiáng)調(diào)教育的價(jià)值，正如奧林匹克運(yùn)動(dòng)宗旨所指出的通過(guò)沒(méi)有任何歧視，具有奧林匹克精神——以友誼、團(tuán)結(jié)和公平精神互相了解的體育活動(dòng)來(lái)教育青年，從而為建立一個(gè)和平的美好的世界做出貢獻(xiàn)。奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的格言是奧林匹克精神的體現(xiàn)。［6］調(diào)查大學(xué)生對(duì)奧林匹克格言的認(rèn)知情況是反映奧運(yùn)會(huì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響的重要方面。
從調(diào)查中可以看到，82.0%的大學(xué)生給予了正確的回答。說(shuō)明北京奧組委在奧林匹克教育與傳播方面開(kāi)展一系列活動(dòng)所產(chǎn)生的成效。根據(jù)《北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃》提出的目標(biāo)和任務(wù)，通過(guò)各種媒體宣傳和傳播奧林匹克理想把體育運(yùn)動(dòng)與教育相結(jié)合，推進(jìn)奧林匹克理想。廣泛開(kāi)展奧林匹克教育活動(dòng)的主要措施如編撰有關(guān)叢書(shū)，利用電視、報(bào)紙等媒體普及奧林匹克知識(shí)，傳播奧林匹克精神；在學(xué)校開(kāi)展“奧運(yùn)教育讀本”活動(dòng)，并把奧林匹克教育同學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)合起來(lái)；奧林匹克主義已在大學(xué)生心中生根開(kāi)花。［7］
2．2 大學(xué)生對(duì)以?shī)W運(yùn)為主題的健身活動(dòng)的參與度
《北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃》所推行的《北京2008年奧運(yùn)會(huì)教育計(jì)劃》的另一重要方面是把奧林匹克教育活動(dòng)與全民健身運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，提高市民的奧運(yùn)意識(shí)和參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的積極性?！侗本W運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃》文化環(huán)境建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃指出：“未來(lái)六年，北京市體育事業(yè)將進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，要大力發(fā)展群眾體育運(yùn)動(dòng)，充分開(kāi)放利用現(xiàn)有體育場(chǎng)館和新建成的場(chǎng)館，滿足群眾體育健身的需求。要努力增強(qiáng)群眾體育健身意識(shí)，深入推進(jìn)全民健身活動(dòng)，創(chuàng)造科學(xué)健康文明的生活。”［8］
通過(guò)調(diào)查大學(xué)生“參與過(guò)那些以?shī)W運(yùn)為主題的健身活動(dòng)？”。調(diào)查結(jié)果表面超過(guò)半數(shù)57.6%的大學(xué)生沒(méi)參加過(guò)以?shī)W運(yùn)為主題的健身活動(dòng)。說(shuō)明大學(xué)生的奧運(yùn)參與程度不很高（見(jiàn)表3）。就其原因調(diào)查發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)表4）：主要的原因在于“想?yún)⒓樱恢?rdquo;占 41.2%,排在首位。“想?yún)⒓樱恢廊绾螀⑴c”占29.5%位居第三，說(shuō)明大學(xué)生的參與欲望比較強(qiáng)，但宣傳和組織工作還不到位。北京2008年奧運(yùn)教育與傳播有著越來(lái)越緊密的聯(lián)系。奧運(yùn)為主題的健身活動(dòng)只有通過(guò)最廣泛的傳播，才能普及。而傳媒也在一定程度上靠奧運(yùn)為主題的健身活動(dòng)豐富獨(dú)特的內(nèi)容使其日益受到社會(huì)的關(guān)注。大眾傳播媒介對(duì)人們了解奧運(yùn)參與奧運(yùn)；欣賞體育到愛(ài)好體育、參與體育起到了非常重要的作用，特別是對(duì)青年的影響，他們對(duì)奧運(yùn)的認(rèn)識(shí)、體育價(jià)值觀念的形成及體育鍛煉方法、手段的學(xué)習(xí)，歸功于奧運(yùn)的社會(huì)宣傳。久而久之，他們從中得到娛樂(lè)、教育和精
轉(zhuǎn)貼于
神上的滿足，激發(fā)了自己參加體育活動(dòng)的熱情，形成健康的生活方式。
41.8%大學(xué)生選擇“沒(méi)有人組織參加”位居第二。還有20.2%的大學(xué)生選擇“我周?chē)鷽](méi)有人參加”，說(shuō)明以?shī)W運(yùn)為主題的健身活動(dòng)，需要積極探索組織大學(xué)生積極參與的有效途徑。除發(fā)揮學(xué)校的組織功能外，還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)組織，通過(guò)種種方式，爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持，使學(xué)校、社會(huì)緊密結(jié)合，從而促進(jìn)北京大學(xué)生有積極參與。
另外的原因是“無(wú)時(shí)間”占24.8% “學(xué)習(xí)（工作）負(fù)擔(dān)重”占24.7 %。說(shuō)明大學(xué)生參與奧運(yùn)為主題的健身活動(dòng)不僅受制于宏觀社會(huì)條件，而且受制于與大學(xué)生具體的生活關(guān)系更密切的微觀社會(huì)條件。
2．3 大學(xué)生感受到的奧運(yùn)影響力
群眾體育以實(shí)踐人文奧運(yùn)為目標(biāo)，實(shí)施《北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃文化環(huán)境建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃》中對(duì)社會(huì)體育提出的各項(xiàng)工作指標(biāo)。強(qiáng)調(diào)“以人為本”的思想，以“體育健身，振興中華”為主要內(nèi)容，廣泛吸引市民參與，動(dòng)員整合各類(lèi)社會(huì)體育資源，在未來(lái)六年中力爭(zhēng)將北京建成體育組織健全，體育活動(dòng)普及，體育設(shè)施完備的城市，使體育成為北京大文化的重要組成部分，向世界展示古都繁榮文明的新形象和北京市民昂揚(yáng)向上的新風(fēng)貌。［9］《北京奧運(yùn)體育行動(dòng)規(guī)劃（群眾體育部分）》，明確了2008年前群眾體育的任務(wù)和目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果也足以說(shuō)明群眾健身活動(dòng)的變化是奧運(yùn)影響中一個(gè)重要的方面。
在對(duì)“大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)所帶來(lái)的群眾健身活動(dòng)的變化的感受”的調(diào)查顯示，50.7%的大學(xué)生選擇“有變化”、8.6%的大學(xué)生選擇“變化很大”。說(shuō)明大學(xué)生感受到了奧運(yùn)所帶來(lái)的群眾健身活動(dòng)的變化。
那么，對(duì)于2008年奧運(yùn)對(duì)大學(xué)生自身參加體育活動(dòng)方面產(chǎn)生了多大的影響？本研究進(jìn)行了“你認(rèn)為媒介奧運(yùn)對(duì)你參加體育活動(dòng)的影響程度”的調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的選擇為4.5%“非常大”、18.4%“比較大”?；盍λ纳涫谴髮W(xué)生的一大特點(diǎn)，因而參加體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)然也是大學(xué)生度過(guò)業(yè)余時(shí)間的重要方式之一。隨著北京2008年奧運(yùn)的進(jìn)程，大學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也有了深刻的變化，愿意通過(guò)體育活動(dòng)多角度、多方面來(lái)鍛煉和完善自己。但是，42.1%大學(xué)生認(rèn)為“一般”，還有20.6%的大學(xué)生認(rèn)為“不大”和12.2%的大學(xué)生認(rèn)為“沒(méi)有影響”。
調(diào)查表現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)奧運(yùn)文化有較高的認(rèn)知度和參與欲望，也感受到了奧運(yùn)文化的影響力，但因客觀原因?qū)ζ浔旧淼捏w育活動(dòng)參與的影響還有待進(jìn)一步提高。
3 結(jié)論與建議
論文摘要:從人文價(jià)值的角度,探討奧林匹克精神對(duì)人類(lèi)社會(huì)的貢獻(xiàn),包括:促進(jìn)世界和平,人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我超越,追求“真?善?美”的統(tǒng)一?奧林匹克的人文精神是現(xiàn)代社會(huì)“以人為本”?民族和愛(ài)國(guó)主義精神?理想主義精神?公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等方面的集體體現(xiàn)?奧林匹克的人文價(jià)值對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育有重要的啟示,奧林匹克精神樹(shù)立了大學(xué)生愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)和集體主義觀念,重在參與?積極進(jìn)取的精神,公德意識(shí)和公平精神,激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生擁有健全的人格,充實(shí)大學(xué)生人文素質(zhì)教育,推動(dòng)人類(lèi)文明和社會(huì)發(fā)展?
《奧林匹克》中指出,奧林匹克精神就是互相了解?友誼?團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神?奧林匹克運(yùn)動(dòng)的宗旨是通過(guò)開(kāi)展沒(méi)有任何形式的歧視,并按照奧林匹克精神指導(dǎo)下的體育活動(dòng)來(lái)教育青年,從而為建立一個(gè)和平而美好的世界做出貢獻(xiàn)?從奧林匹克思想體系的整體結(jié)構(gòu)來(lái)看,奧林匹克精神是這一體系中不可缺少的重要組成部分?如果沒(méi)有了互相了解?友誼?團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神,奧林匹克思想就不可能得到貫徹,奧林匹克運(yùn)動(dòng)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)世界和平和建立美好世界的目標(biāo)?隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和迅速推進(jìn),不僅給我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了深刻的改變,社會(huì)的大環(huán)境也隨之發(fā)生了巨大的變化?當(dāng)代大學(xué)生是備受社會(huì)關(guān)注的群體,他們思想活躍,很容易接受新觀念?然而,在價(jià)值取向多元化的今天,對(duì)大學(xué)生的教育過(guò)程中,如何建設(shè)好大學(xué)生的精神家園,利用當(dāng)前大學(xué)生高度關(guān)注并積極參與2008年北京奧運(yùn)會(huì)的契機(jī),開(kāi)發(fā)對(duì)人類(lèi)文明與進(jìn)步具有重大影響的奧林匹克思想,探索大學(xué)生教育的有效方法與途徑,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義?
1奧林匹克精神對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)
1.1促進(jìn)世界和平,建立更加美好的世界
和平的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)政治?經(jīng)濟(jì)?軍事等一系列復(fù)雜因素的影響?但是向往和平?追求美好生活卻是全世界人民的共同愿望?奧林匹克運(yùn)動(dòng)試圖通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽溝通各國(guó)人民之間的互相了解,在不同民族?不同文化的人們之間建立起友誼,促進(jìn)世界和平,減少?lài)?guó)際間爭(zhēng)端和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅?因?yàn)閵W林匹克運(yùn)動(dòng)的精神與人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的正義事業(yè)的追求目標(biāo)相一致?目前促使奧林匹克運(yùn)動(dòng)成為世界和平事業(yè)的重要組成部分,同時(shí)體育外交成為國(guó)際關(guān)系交流的重要手段?
1.2重在參與,永不言敗,在競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我超越
“更快?更高?更強(qiáng)”的奧林匹克格言,充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取?頑強(qiáng)拼搏?永不滿足的奮斗精神?它也是對(duì)奧林匹克精神的高度概括,在奧林匹克賽場(chǎng),它永遠(yuǎn)激勵(lì)著運(yùn)動(dòng)員去攀登體育運(yùn)動(dòng)的高峰,不斷地超越自我?超越他人?運(yùn)動(dòng)健兒靠的正是這種精神,在頑強(qiáng)拼搏的體育賽場(chǎng)不斷創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)的世界紀(jì)錄,或是在日復(fù)一日地刻苦訓(xùn)練和頑強(qiáng)拼搏中,努力實(shí)現(xiàn)著對(duì)美好目標(biāo)的追求,甚至絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)員明知希望渺茫,仍在付出辛勤的汗水實(shí)現(xiàn)著自我極限的超越?
1.3體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)對(duì)“真?善?美”追求的統(tǒng)一
“友誼?團(tuán)結(jié)和互相了解”的奧林匹克精神,是在公平競(jìng)爭(zhēng)的精神原則下,讓世界人民通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)來(lái)尋求一種互相了解?友善待人?平等交流?團(tuán)結(jié)共進(jìn)的文化方式?奧林匹克運(yùn)動(dòng)寓意人類(lèi)的團(tuán)結(jié)?友誼與和平,她的產(chǎn)生與發(fā)展帶給人類(lèi)的是對(duì)美好未來(lái)的憧憬?奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)“真?善?美”追求的統(tǒng)一,是人性本質(zhì)的反映?奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“真”,是對(duì)人類(lèi)本質(zhì)的特有表現(xiàn),它表現(xiàn)為公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,體育運(yùn)動(dòng)禁止“興奮劑”,統(tǒng)一規(guī)則,維護(hù)裁判公正,就是體育運(yùn)動(dòng)追求“真”的體現(xiàn);“善”表現(xiàn)為體育文化的國(guó)際性與無(wú)國(guó)界化,它不受?chē)?guó)籍?種族?民族的影響,遠(yuǎn)離政治的奧運(yùn)創(chuàng)始原則,并通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)為世界人民,提供了一個(gè)平等交流?友善待人?增進(jìn)友誼?追求和平的理想環(huán)境,其表現(xiàn)為人類(lèi)向往和追求“善”意的終極關(guān)懷;“美”不僅表現(xiàn)為集體競(jìng)技的和諧美?個(gè)人競(jìng)技的競(jìng)技美,而且表現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)完美的精神的追求?奧運(yùn)賽場(chǎng)重在參與?永不言敗,只有強(qiáng)者?沒(méi)有弱者的拼搏精神,正是人類(lèi)對(duì)“美”的永恒追求?
2奧林匹克精神的人文價(jià)值體現(xiàn)
2.1奧林匹克精神是現(xiàn)代社會(huì)以人為本的集中體現(xiàn)
百年奧運(yùn),風(fēng)云變幻,不變的是始終如一的人文精神?為了生存,人必須具有強(qiáng)壯的體魄?健全的心智和鋼鐵般的意志?奧運(yùn)人文精神強(qiáng)調(diào)以人為本,人是作為目的,而非工具出現(xiàn)在這一活動(dòng)過(guò)程中,是人類(lèi)的自我實(shí)現(xiàn)與自我肯定?奧林匹克主義給競(jìng)技運(yùn)動(dòng)設(shè)置了一個(gè)理想主義的目標(biāo)和方向,它強(qiáng)調(diào)體育的人文價(jià)值,強(qiáng)調(diào)體育應(yīng)為人的和諧發(fā)展服務(wù),進(jìn)而促進(jìn)一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的?和平的社會(huì)的建立?
2.2奧林匹克精神是自強(qiáng)不息的民族精神?強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)國(guó)家的重要精神支柱,奧林匹克運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)的競(jìng)技是國(guó)家民族精神的競(jìng)技,它與一個(gè)民族的政治?經(jīng)濟(jì)變遷?國(guó)力的增強(qiáng)或民族復(fù)興密切相關(guān)?國(guó)運(yùn)盛,體育興,一個(gè)國(guó)家在奧林匹克運(yùn)動(dòng)實(shí)力的強(qiáng)弱是其經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族精神的重要反映之一?正是從這個(gè)窗口,全世界的人們看到了一個(gè)國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)弱?在那里,國(guó)旗的升起?國(guó)歌的奏響,代表了國(guó)家的榮譽(yù),體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的民族精神和健兒強(qiáng)烈的愛(ài)
國(guó)主義精神?每當(dāng)此時(shí),喚起的是整個(gè)國(guó)家民族精神的振奮和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情?此時(shí),在人們的心中,祖國(guó)的利益和榮譽(yù)高于一切?這種精神不僅在體育賽場(chǎng)激勵(lì)著運(yùn)動(dòng)健兒的頑強(qiáng)拼搏,而且提高了國(guó)家全民族的凝聚力?奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神,既是推動(dòng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的精神動(dòng)力,更是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展的精神動(dòng)力?
2.3奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神之魂反映理想主義精神
“更快?更高?更強(qiáng)”的奧林匹克格言,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想,也是運(yùn)動(dòng)健兒不斷進(jìn)取?頑強(qiáng)拼搏和永不滿足的奮斗理想?這種理想主義精神不僅是體育賽場(chǎng)的精神動(dòng)力,更是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力?“更快?更高?更強(qiáng)”奧林匹克思想的精義是超越?是創(chuàng)新,它要求人們不斷進(jìn)取?不斷創(chuàng)新去追求新的完美?正是源于這種理想主義精神,人類(lèi)社會(huì)才能不斷向前發(fā)展?
2.4公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神反映出人類(lèi)的道德與追求
公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的理想準(zhǔn)則?奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“費(fèi)厄潑賴(lài)”(fair play),是一種人道禮讓的平等精神?其意義之一,是尋求一種奧林匹克賽場(chǎng)在條件相同狀態(tài)下公正?公平的競(jìng)賽;其二,是通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神,來(lái)實(shí)現(xiàn)無(wú)種族差異的人與人之間的平等關(guān)系?雖然,今天的奧林匹克賽場(chǎng)存在著許多違背體育道德的不公正因素,但公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神,卻是人類(lèi)對(duì)體育道德的永遠(yuǎn)追求?
3奧運(yùn)精神人文價(jià)值對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的啟示
人文素質(zhì)包括文化素養(yǎng)?藝術(shù)修養(yǎng)?思想道德素質(zhì)等諸多因素?大學(xué)生人文素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在文化素養(yǎng)?審美情趣?理想追求?價(jià)值取向?思維方式?行為習(xí)慣等方面,而奧運(yùn)精神人文價(jià)值對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育有多方面的啟示?
3.1引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神和集體主義觀念
在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義的主題就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,奉公守法,兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,多做貢獻(xiàn)?作為社會(huì)棟梁的當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該通過(guò)對(duì)奧林匹克精神的了解和學(xué)習(xí),更加熱愛(ài)祖國(guó),增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,克服和抑制與社會(huì)倫理準(zhǔn)則和法規(guī)制度相悖的不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和狹隘的小團(tuán)體利益?把個(gè)人理想追求與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起,在建設(shè)社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中鼓勵(lì)他們挖掘自己的最大潛力,創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值,從而主動(dòng)地提高社會(huì)責(zé)任意識(shí)?
3.2培養(yǎng)學(xué)生重在參與,積極進(jìn)取的頑強(qiáng)拼搏精神
“更快?更高?更強(qiáng)”的奧林匹克格言號(hào)召人們?cè)谒枷肷弦_(dá)到一個(gè)新境界,不斷追求進(jìn)步,不斷克服障礙去爭(zhēng)取更大的勝利,體現(xiàn)奧林匹克的教育價(jià)值?而高校體育教學(xué)課程改革,主要是培養(yǎng)學(xué)生3個(gè)方面的能力,即獲取新知識(shí)的能力,分析?解決問(wèn)題的能力和終身學(xué)習(xí)的能力?因此,借用奧林匹克“格言”的理念,是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取精神的有效途徑?
高校體育教學(xué)也應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生探究式的學(xué)習(xí)方法,形成終身學(xué)習(xí)和終身體育的習(xí)慣?因此,應(yīng)從“為了中華民族的復(fù)興?為了每位學(xué)生的發(fā)展”出發(fā),科學(xué)?合理地制定教學(xué)目標(biāo)?教學(xué)目標(biāo)既要考慮到學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際情況,可以分為幾個(gè)不同的層次,又一定要有“超前”意識(shí),使學(xué)生在體育教學(xué)中始終能保持一種不斷進(jìn)取的精神?這種精神是人類(lèi)的一種內(nèi)在力量,是人類(lèi)社會(huì)自強(qiáng)不息?發(fā)達(dá)昌盛不可缺少的高貴品質(zhì)?并把這種高貴的品質(zhì)遷移到今天的學(xué)習(xí)生活和以后的工作中去,不論有多少艱難困苦,遇到什么阻力?障礙?艱險(xiǎn),都要擁有“世上無(wú)難事,只要肯登攀”的英雄氣概?
3.3提高大學(xué)生公德意識(shí)和公平競(jìng)爭(zhēng)精神
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的競(jìng)爭(zhēng)精神在不斷增強(qiáng),而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上相當(dāng)一部分人唯利是圖思想作祟?缺乏誠(chéng)信友愛(ài)?公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)淡化,甚至喪失民主與法制觀念,不利于和諧社會(huì)發(fā)展?因此,矯正大學(xué)生的這些思想偏差,可利用奧林匹克運(yùn)動(dòng)的“公平競(jìng)爭(zhēng)精神”教育大學(xué)生?在奧運(yùn)會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員是在一套被國(guó)際社會(huì)共同承認(rèn)的“規(guī)則”下進(jìn)行實(shí)力對(duì)抗,不論種族?國(guó)籍和宗教信仰,參賽者在比賽場(chǎng)上都是公平的,誰(shuí)也無(wú)法享受特權(quán),任何人都不能逾越和凌駕在規(guī)則之上?奧運(yùn)會(huì)的這種精神在向社會(huì)傳達(dá)公平競(jìng)爭(zhēng)方面起到了很好的示范作用?為人類(lèi)社會(huì)樹(shù)立一套公平競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)的模式,對(duì)引導(dǎo)大學(xué)生提高公德意識(shí)精神具有重要意義?
3.4激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生擁有健全的人格
人性的完滿?身心的和諧發(fā)展一直是奧林匹克精神人文價(jià)值的集中體現(xiàn)?在教學(xué)中要特別注重學(xué)生的人格教育,教師要認(rèn)真貫徹“利他取向”的教育原則?這種教育原則是使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思維,能設(shè)身處地地為他人著想,體驗(yàn)他人的內(nèi)心感受,從而產(chǎn)生助人行為,最終形成具有良好道德品行的人格特征?高校體育教學(xué)是一種特殊的社會(huì)文化活動(dòng),激烈的對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng),頻繁的人際交往和多種形式的身體活動(dòng),都為實(shí)施“全人格教育”提供了便利的條件?教師要給學(xué)生提供多種社會(huì)角色的嘗試機(jī)會(huì),要使學(xué)生的個(gè)人行為適應(yīng)群體的需要,與同伴建立協(xié)調(diào)一致的關(guān)系,學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心他人,互相學(xué)習(xí)?互相幫助?共同進(jìn)步?也就是要教育學(xué)生如何做人,既要使學(xué)生能遵守基本的道德規(guī)范,又要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神?有責(zé)任心,這樣才能成為有益于社會(huì)的人才?
高校的體育教
學(xué)活動(dòng)不僅要給學(xué)生傳授競(jìng)技運(yùn)動(dòng)知識(shí),更要注重現(xiàn)代奧林匹克精神文化的解讀,充分發(fā)輝奧林匹克精神中的人文價(jià)值?這樣不僅可以糾正長(zhǎng)期困擾高校體育教育中的種種誤區(qū),又推動(dòng)中國(guó)體育教育的革新,推動(dòng)人類(lèi)文明和社會(huì)發(fā)展?
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【關(guān)鍵詞】青少年；開(kāi)展；奧林匹克主義；教育意義
奧林匹克主義在現(xiàn)在社會(huì)中具有多方面的功能和意義，他不僅僅是參與運(yùn)動(dòng)者所有享有的好處，而是整個(gè)人類(lèi)所能享有的。不管你是否參加體育運(yùn)動(dòng)，是否關(guān)心奧林匹克，對(duì)奧林匹克主義了解多少，奧林匹克主義的核心―教育功能是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的。
一、弘揚(yáng)青少年的進(jìn)取精神，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能
《奧林匹克》提出：奧林匹克主義將體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育融為一體，它所要建立的生活方式是以?shī)^斗中所體驗(yàn)到的樂(lè)趣，優(yōu)秀榜樣的教育價(jià)值和對(duì)基本公德原則的尊重為基礎(chǔ)的。奧運(yùn)會(huì)與精神文化藝術(shù)緊密地結(jié)合，賦予競(jìng)技運(yùn)動(dòng)以高尚的價(jià)值觀念。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)而提出的奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”倡導(dǎo)的是挑戰(zhàn)和超越，促使運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏、不斷進(jìn)取，也鼓勵(lì)人們?cè)谏畹母鱾€(gè)方面不斷超越自己。發(fā)揚(yáng)勇敢競(jìng)爭(zhēng)精神，提倡從奮斗中求得人生的幸福，是奧林匹克精神的靈魂。奧運(yùn)會(huì)通過(guò)一種競(jìng)技的方式展示最高水平的力與美，實(shí)質(zhì)是為了向人們展示出人的精神價(jià)值和追求，其間蘊(yùn)涵了非常深厚的哲學(xué)理念和文化底蘊(yùn)，透過(guò)一種直觀的感性方式讓人們體驗(yàn)和感悟人生的真諦，從而引導(dǎo)人們走向幸福完滿的人生。
二、增強(qiáng)青少年的愛(ài)國(guó)主義精神
據(jù)考證古代奧林匹克是帶有濃厚的宗教色彩和鮮明地域性的祭祀慶典活動(dòng)，它對(duì)競(jìng)技優(yōu)勝者的崇拜，除了古希臘純潔少女給他們獻(xiàn)上以橄欖枝編成象征和平的花環(huán)外，還以塑像加以膜拜?，F(xiàn)代奧林匹克對(duì)優(yōu)勝者當(dāng)場(chǎng)升該國(guó)的國(guó)旗、奏國(guó)歌，并授以獎(jiǎng)牌獎(jiǎng)杯。場(chǎng)面莊嚴(yán)肅目，振奮人心，對(duì)國(guó)家和民族起著巨大的鼓舞作用。隨著科技的進(jìn)步，奧林匹克慶典通過(guò)衛(wèi)星的直接傳送使全球億萬(wàn)人民同時(shí)看到實(shí)況，每當(dāng)升起五星紅旗時(shí)我們就受到一次愛(ài)國(guó)主義教育。同時(shí)通過(guò)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員身上發(fā)出的閃光點(diǎn)，如：中國(guó)登山隊(duì)的“舍已為人，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，勇攀高峰”；中國(guó)女排的“為國(guó)爭(zhēng)光，頑強(qiáng)拼搏”的女排精神；乒乓球隊(duì)“胸懷祖國(guó)，放眼世界”的乒乓精神；以及“無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗，團(tuán)結(jié)協(xié)作，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的北京亞運(yùn)會(huì)精神等等。通過(guò)耳聞目睹極大地激發(fā)廣大青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，集體主義的熱情，提高了整個(gè)民族的凝聚力。
三、培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法、公平競(jìng)爭(zhēng)的良好作風(fēng)
競(jìng)爭(zhēng)是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的旨意，但公平競(jìng)爭(zhēng)才是它的真正靈魂。為了貫徹美和尊嚴(yán)的指導(dǎo)思想，奧運(yùn)會(huì)有一套嚴(yán)整的規(guī)則，獎(jiǎng)美罰丑，引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員弘揚(yáng)奧林匹克精神，追求真善美。新格言“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”進(jìn)一步用公平競(jìng)爭(zhēng)理念來(lái)矯正重功利實(shí)用輕價(jià)值規(guī)范的功利主義價(jià)值取向。奧林匹克精神倡導(dǎo)青少年既有遠(yuǎn)大抱負(fù)和對(duì)美好生活的追求，也有腳踏實(shí)地、奮勇拼搏的精神風(fēng)貌。青少年在學(xué)習(xí)生活中會(huì)遇到各種各樣的煩惱，奧林匹克精神鼓勵(lì)青少年調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，客觀地評(píng)價(jià)自己，積極與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，抑制自己的沖動(dòng)行為，與同學(xué)展開(kāi)公平、良性的競(jìng)爭(zhēng)。
四、樹(shù)立以人為本、珍愛(ài)生命、和諧發(fā)展的價(jià)值觀念
奧林匹克價(jià)值觀的核心是人自身的發(fā)展，將尊重人的價(jià)值、關(guān)愛(ài)生命作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的終極目標(biāo)。關(guān)愛(ài)生命是良好的生活方式得以形成的前提，奧林匹克運(yùn)動(dòng)主張人的和諧發(fā)展。以顧拜旦為代表的奧匹克運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們的深刻性在于充分認(rèn)識(shí)到人自身的和諧發(fā)展對(duì)于個(gè)體、社會(huì)和環(huán)境所具有的奠基作用。因此，奧林匹克主義的一切理念和實(shí)踐都是圍繞著人的和諧發(fā)展這一主題展開(kāi)的。國(guó)際奧委會(huì)在《奧林匹克》明確指出，“奧林匹克主義的宗旨是使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)”，并由此延伸出人與社會(huì)的和諧及人與自然的和諧。一個(gè)人要做到和諧發(fā)展，就首先需要有和諧的生活方式，即將自己生活中的各種行為整合起來(lái)，讓各種行為相互協(xié)調(diào)、相互補(bǔ)充，而不是相互矛盾、相互沖突。青少年處在青春發(fā)育期，思想意識(shí)不成熟、易沖動(dòng)、和人相處不和諧，容易和同學(xué)、朋友、家人等鬧不愉快。通過(guò)對(duì)青少年進(jìn)行奧林匹克主義教育助于克服他們的這一缺點(diǎn)，使他們樹(shù)立以人為本、珍愛(ài)生命、和諧發(fā)展的價(jià)值觀念。
五、激發(fā)青少年參加體育運(yùn)動(dòng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
現(xiàn)代奧林匹克主義所推崇的思想體系主要是通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)對(duì)青少年進(jìn)行奧林匹克教育，使青少年積極參加體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，參加體育比賽。一些體育明星效應(yīng)使他們喜歡上了運(yùn)動(dòng)，像因?yàn)槌绨菀γ魉跃拖矚g上了打籃球，崇拜劉翔就喜歡跑步等等。青少年積極參與體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了他們的生長(zhǎng)、發(fā)育利于健康。另外，青少年在參與體育活動(dòng)的過(guò)程中，青少年會(huì)遇到與他們生活中衣、食、住、行各個(gè)方面一系列有關(guān)健康的問(wèn)題。如穿鞋，如何針對(duì)不同場(chǎng)合的特殊需要，選擇既符合健康要求，又符合審美時(shí)尚、場(chǎng)合特點(diǎn)的鞋襪？在不同的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中，如郊游、野營(yíng)、登山、涉水活動(dòng)中有哪些健康問(wèn)題和錯(cuò)誤處置，正確的做法是什么？要獲得從事體育活動(dòng)的精力與技能，需要在飲食、起居方面注意什么等等。體育運(yùn)動(dòng)不僅可以使青少年認(rèn)真而全面地重新審視自己的生活方式是否合理，而且使他們改善自己的生活方式有了明確的方向和具體的措施。不僅鍛煉了身體而且也學(xué)到了許多科學(xué)、合理、健康的生活方法。
參考文獻(xiàn)
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