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國情教育論文8篇

時(shí)間:2023-02-24 15:07:15

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇國情教育論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

國情教育論文

篇1

20世紀(jì)六十年代英國外語教學(xué)的主要方法,其目的是將學(xué)生引導(dǎo)并進(jìn)入特定的情景,并借助表演、談話、看和聽等進(jìn)行英語學(xué)習(xí),并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱愛,同時(shí)也讓學(xué)生在模擬情景和真實(shí)情景中不斷強(qiáng)化,鍛煉和提升自身的語言英語能力,對情景傳遞的語言材料和信息更好的理解,以景生情,活躍思維的同時(shí),也對學(xué)習(xí)材料有一個(gè)深入的理解。再加上情景的創(chuàng)建就是模擬或真實(shí)再現(xiàn)景象,即通過多媒體、電影、影響、圖片、幻燈等刺激人的聽覺和視覺器官,使人產(chǎn)生想象等,從而無意識的進(jìn)行英語學(xué)習(xí),并將自身潛力最大化激發(fā),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的提升。

二、情景教學(xué)法的作用

1.有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的提升。

基于情景教學(xué)法是借助實(shí)物道具?多媒體演示和模擬表演等形式來進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)的,因此就會將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大激發(fā),再將非智力因素充分利用的情況下,就會加深學(xué)生對知識的理解和鞏固。

2.有助于學(xué)生實(shí)踐用語和交際能力的增強(qiáng)。

在旅游英語教學(xué)中,老師可將實(shí)際工作和生活中所遇的情景向?qū)W生輸入,并讓學(xué)生有機(jī)地整合實(shí)際與理論知識,使學(xué)生具有身臨其境的感受,進(jìn)而以此為基礎(chǔ)進(jìn)行模擬學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生工作能力和實(shí)踐能力的不斷增強(qiáng)?例如為游客致辭?向游客講解景點(diǎn)等都是實(shí)際工作和生活中常遇到的,因此,通過情景教學(xué)法,可以方學(xué)生對工作環(huán)境更加熟悉,并將專業(yè)技能掌握,促進(jìn)學(xué)生市場競爭力的提升。

3.有助于構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍。

在將良好教學(xué)情境創(chuàng)建的情況下,學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性就會不斷提升,進(jìn)而使師生或者是生生之間形成良好的互動,從而形成良好的教學(xué)氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動的更好開展。

三、在旅游英語教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用

1.以多媒體課件創(chuàng)建真實(shí)情景,促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的增強(qiáng)。

目前隨著教學(xué)改革的不斷深入,使得在旅游英語教學(xué)過程中多媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)較為成熟,基于多媒體技術(shù)是集聲、圖、文為一體,因此在教學(xué)過程應(yīng)用情景創(chuàng)設(shè),能夠向?qū)W生展現(xiàn)生動、直觀、真實(shí)的畫面。以授課內(nèi)容為依據(jù),老師還可借助多媒體技術(shù)將影像資料、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)資源等作為教學(xué)資源展現(xiàn),或者說將圖文并茂的教學(xué)課件制作,讓學(xué)生在觀看的同時(shí),也結(jié)合影音情景與教材內(nèi)容展開探討和分析,以較強(qiáng)的畫面感來促進(jìn)學(xué)生對知識和內(nèi)容的理解,并將英語表達(dá)能力不斷增強(qiáng)。

2.組織課堂,促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容情景化的加強(qiáng)。

特定的場景多余旅游專業(yè)的學(xué)生來說較多,因此在進(jìn)行英語教學(xué)的過程中,老師可以將實(shí)際情景為學(xué)生創(chuàng)建,如購物、景點(diǎn)介紹、游客入住及其機(jī)場接團(tuán)等,使學(xué)生能夠置身于真實(shí)情境中,進(jìn)而加深對授課內(nèi)容的理解、體會和感知,同時(shí)以不同的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),通過室外布置、室內(nèi)布置等,將學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)感受增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容情景的充分融合。例如講道導(dǎo)游引領(lǐng)游客入住酒店的時(shí)候,可以讓學(xué)生分別飾演酒店接待、游客、酒店門童、全陪、導(dǎo)游等角色,再將場景布置的情況下,要求學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)進(jìn)行情景的模擬,以此來將學(xué)生的語言交際能力增強(qiáng),并學(xué)會和掌握銜接語境及其語言形式的方法,再將不同情景創(chuàng)建的情況下,學(xué)生在不同環(huán)境下的用語交際能力也會隨之增強(qiáng),并且還能不斷提升學(xué)生應(yīng)對和解決問題的能力。

3.以直觀道具或者是實(shí)物開展情景教學(xué)。

在直觀道具及其實(shí)物的引導(dǎo)下,學(xué)生就能清楚,直接的聯(lián)系句子?短語?單詞等,并促進(jìn)學(xué)生英語思維能力的增強(qiáng)。例如在進(jìn)行住宿登記、登機(jī)牌、海關(guān)申報(bào)單等相關(guān)短語講解的時(shí)候,老師可將相關(guān)的真實(shí)實(shí)物向?qū)W生一一展示,一次來促進(jìn)學(xué)生理解能力的增強(qiáng)?并且還可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行相關(guān)場景道具和真實(shí)物品的制作,如導(dǎo)游證及其導(dǎo)游旗等,促進(jìn)學(xué)生動手能力的增強(qiáng),并且還可促進(jìn)學(xué)生對相關(guān)知識的理解。

四、結(jié)語

篇2

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對青年倫理道德教育的積極影響 

在對青年學(xué)生的倫理道德教育中,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是重要的教育資源。 

(一)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是青年學(xué)生倫理道德教育的民族根基 

中國傳統(tǒng)文化的主體是儒家文化,儒家文化就其本質(zhì)特征而言屬于道德文化,注重培養(yǎng)人的道德情感體系。如今,青年學(xué)生的價(jià)值追求和價(jià)值觀念呈多元發(fā)展,出現(xiàn)了一些道德迷失的現(xiàn)象,因此,青年學(xué)生的倫理道德教育工作需要尋求中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化資源,以此來弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)美德,規(guī)范青年學(xué)生的倫理道德教育。 

(二)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是青年倫理道德教育的內(nèi)容源泉 

教育的價(jià)值取向是歷史的、具體的、發(fā)展的。傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的教育資源可以作為青年學(xué)生倫理道德教育的思想源泉。如,農(nóng)業(yè)社會中“仁學(xué)”的內(nèi)涵,自強(qiáng)不息、厚德載物的做人之道,都可以作為青年學(xué)生的道德教育源泉,同時(shí)通過提煉、轉(zhuǎn)化,可以將其合理因素滲透到青年學(xué)生的倫理道德教育中,進(jìn)而構(gòu)建青年學(xué)生的倫理道德體系。 

二、不符合青年倫理道德教育的傳統(tǒng)文化的消極影響 

文化作為農(nóng)業(yè)社會的政治附庸,中國傳統(tǒng)文化也表現(xiàn)出較強(qiáng)的農(nóng)業(yè)社會特征,傳統(tǒng)文化中部分倫理道德內(nèi)容也趨向于對封建禮法的學(xué)習(xí)和對個(gè)性的消彌。因此,中國的傳統(tǒng)文化中有與青年倫理道德教育相一致的內(nèi)容,如誠信觀念、禮讓觀念、敬老愛幼觀念、尊師重道觀念、團(tuán)結(jié)友善觀念等,也有與社會主義核心價(jià)值觀相沖突的內(nèi)容,如以“三綱”“五?!睘楹诵牡姆饨ǖ燃売^念和以“三從”“四德”為中心的男尊女卑觀念等。 

在新的歷史條件下,青年的倫理道德教育一方面要甄別傳統(tǒng)文化中符合現(xiàn)代教育價(jià)值取向的教育內(nèi)容,并賦予其新的時(shí)代精神和內(nèi)涵。另一方面,要甄別不符合社會主義核心價(jià)值體系的教育內(nèi)容,對于傳統(tǒng)文化中激進(jìn)、落后、阻礙當(dāng)今社會與人發(fā)展的糟粕,則應(yīng)摒棄和改進(jìn),以適應(yīng)當(dāng)代青年學(xué)生的倫理道德 

教育。 

三、發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)青年學(xué)生倫理道德教育的積極作用 

中國傳統(tǒng)文化具有濃厚的倫理道德色彩,在對青年學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的過程中,要從中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,使其成為青年學(xué)生倫理道德教育的重要資源。 

(一)愛國主義精神的傳承 

中國傳統(tǒng)文化中始終貫穿著一種從國家、民族的整體利益出發(fā),先公后私、重義輕利的思想,并滲透著“尚公”“公忠”的道德思想,表現(xiàn)出為國家、為民族、為整體的利益不息奮斗的崇高的愛國主義精神。這種胸懷天下的情懷也正是青年倫理道德教育的民族根基和思想根源。在倫理道德教育的過程中,教師可以指引青年學(xué)生以前人為榜樣,培養(yǎng)學(xué)生以國家、民族利益為重的愛國主義精神,并從中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神,構(gòu)建愛國家、愛民族、愛人民的道德品質(zhì),強(qiáng)化青年學(xué)生的愛國主義情懷。 

(二)謙虛禮讓精神的延續(xù) 

中華民族是禮儀之邦,中國人自古講究謙恭禮讓,謙虛禮讓也成為中國倫理道德的民族特色?!疤摷赫哌M(jìn)德之基”“凡人之所以為人者,禮義也”等,都將謙虛作為自我修養(yǎng)的原動力。面對當(dāng)代青年學(xué)生,可以培養(yǎng)青年學(xué)生“孝敬父母、尊重師長”的道德規(guī)范,培養(yǎng)其具備良好的道德品質(zhì)。同時(shí),謙虛禮讓是中華民族的優(yōu)秀道德品質(zhì),也是形成和諧社會秩序、文明的社會風(fēng)氣不可缺少的道德規(guī)范,面對青年學(xué)生,謙虛禮讓也可以表現(xiàn)在對待學(xué)習(xí)、知識技能的態(tài)度上,激勵青年學(xué)生不斷追求,不恥下問,克已讓人,寬容待人,并以此來踐行青年學(xué)生倫理道德的行為規(guī)范。 

(三)誠實(shí)守信精神的發(fā)揚(yáng) 

中國傳統(tǒng)文化中一直將誠實(shí)守信作為中華民族的傳統(tǒng)美德?!把员匦?,行必果”,“以誠為本、取信于人”都是中國傳統(tǒng)文化的重要思想,也是當(dāng)代青年學(xué)生倫理道德教育、誠信教育的內(nèi)容。挖掘這一傳統(tǒng)文化資源,對于大學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系及促進(jìn)和諧社會建設(shè)都有積極的意義。 

參考文獻(xiàn): 

篇3

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 情境教學(xué)法 內(nèi)涵 情境創(chuàng)設(shè)

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)04-0150-02

情境教學(xué)法作為素質(zhì)教育改革發(fā)展以來一種新型的教學(xué)方法,不僅可以改變傳統(tǒng)教學(xué)方法中沉悶的課堂氛圍,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性積極性,還可以有效提高教師的教學(xué)質(zhì)量。近些年來,情境教學(xué)法受到廣大教育工作者的高度認(rèn)可,被應(yīng)用在中小學(xué)各科目的教學(xué)過程中,筆者作為一名小學(xué)語文教師,通過自己的親身實(shí)踐,證明了情境教學(xué)法對于創(chuàng)造高效率的小學(xué)語文課堂的重要性。因此本文就情境教學(xué)法的內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn),分析了多種情境在小學(xué)語文課堂中的創(chuàng)設(shè),以期為其他的小學(xué)語文教育工作者提高課堂效率提供一些借鑒。

一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵

情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生引入到一定的情境教學(xué)活動中去,以幫助學(xué)生更好地理解教材,提高教師的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境的時(shí)候,教師需要有效結(jié)合教材的內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況及特點(diǎn)等創(chuàng)設(shè)直觀的、生動的、形象的、活躍的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的積極態(tài)度,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和正確的情感態(tài)度,充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、小學(xué)語文教學(xué)過程中多種情境的有效創(chuàng)設(shè)[1]

1.小學(xué)語文課堂上故事情境的創(chuàng)設(shè)

在小學(xué)語文課堂上進(jìn)行故事情境的創(chuàng)設(shè)主要包括兩種情況,一種是教師根據(jù)課本的教學(xué)內(nèi)容,以故事的形式向?qū)W生講述,以求使學(xué)生對本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體上的了解,進(jìn)而提高課堂效率。第二種是教師選擇與本節(jié)課程教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事講述學(xué)生,激發(fā)學(xué)生對本節(jié)課程的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)開闊學(xué)生的視野,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量課堂奠定基礎(chǔ)。例如,在講授《雷鋒叔叔,你在哪里》這節(jié)語文課程時(shí),為提高學(xué)生對雷鋒的興趣、更好地理解課文的中心思想,可以先向同學(xué)們講述一些關(guān)于雷鋒叔叔幫助別人的一些故事,比如雷鋒火車站助人的故事、雷鋒釘子精神的故事、雷鋒背殘疾人過河的故事等等,首先使學(xué)生對雷鋒產(chǎn)生一定的人物形象印象,帶著這樣的印象去學(xué)習(xí)課本上相關(guān)的知識,這樣可以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的最大化,還可以幫助學(xué)生全面健康發(fā)展。故事情境在小學(xué)語文課堂上的創(chuàng)設(shè)不僅可以開拓學(xué)生的知識視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還可以有效提高教師的教學(xué)質(zhì)量,為小學(xué)語文課堂的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。

2.小學(xué)語文課堂上討論情境的創(chuàng)設(shè)

討論情境在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用可以增強(qiáng)學(xué)生對課本內(nèi)容的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生對知識的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生在教學(xué)過程中良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)確保素質(zhì)教育下把學(xué)生作為課堂的主體的教學(xué)理念的切實(shí)落實(shí)。素質(zhì)教育下,教師必須在認(rèn)真分析教材與學(xué)生實(shí)際狀況基礎(chǔ)上,通過提出相關(guān)的問題創(chuàng)設(shè)一定的討論情境來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考與探究,從而提高小學(xué)語文的課堂效率。比如在講授小學(xué)語文課文《幸福是什么》時(shí),為培養(yǎng)學(xué)生對問題的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力,授課時(shí),可以先學(xué)生們提出一些相關(guān)問題:同學(xué)們覺得“幸福是什么?”。并將全班學(xué)生劃分為若干個(gè)小組,使學(xué)生以組為單位對該問題進(jìn)行討論,引起學(xué)生對課本內(nèi)容的興趣,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生基本的語文素養(yǎng)。

3.小學(xué)語文課堂上音樂情境的創(chuàng)設(shè)

在小學(xué)語文課堂上創(chuàng)設(shè)一定的音樂情境,不僅符合小學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動性,還可以創(chuàng)造輕松的活躍的課堂氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效率。比如,在講授《看雪》這節(jié)語文課程時(shí),教師在授課之前可以利用多媒體先向?qū)W生們播放兒歌《雪花》:“千朵花萬朵花,開在藍(lán)天下,飄飄飄灑灑灑,飛向大地媽媽,溫暖著地下的,許多嫩嫩春芽,為孩子帶來了,無數(shù)冬的童話”。形象、簡單的歌詞給予學(xué)生無限的想象空間,不僅可以幫助學(xué)生更好地理解課本知識,還可以營造輕松活躍的課文氛圍幫助學(xué)生更好的了解課文的中心思想,幫助學(xué)生健康全面發(fā)展。

4.小學(xué)語文課堂上表演情境的創(chuàng)設(shè)

在小學(xué)語文課堂上創(chuàng)設(shè)表演情境是根據(jù)小學(xué)生現(xiàn)階段喜愛表演、喜愛模仿的性格特點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高每一位學(xué)生對課堂的參與度,從而較大程度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此,在實(shí)際的小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)該根據(jù)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容鼓勵學(xué)生進(jìn)行相關(guān)角色的扮演進(jìn)行故事情境的表演,使學(xué)生在表演的過程中體會故事人物的性格特點(diǎn)、人物心境等,加深學(xué)生對課程內(nèi)容的印象,提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。比如,在講授《孔融讓梨》這篇課文的時(shí)候,老師可以將不同的角色如爸爸、媽媽、哥哥、弟弟、孔融等分配給每組的學(xué)生,讓學(xué)生扮演不同的角色進(jìn)行故事情境的表演,加深學(xué)生對課文內(nèi)容的印象與理解,幫助學(xué)生了解課文的中心思想,構(gòu)建高效的語文課堂,向?qū)W生們展現(xiàn)小學(xué)語文課程的魅力。

三、結(jié)束語

隨著我國素質(zhì)教育的改革與發(fā)展,小學(xué)語文教師必須要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法,把學(xué)生作為課堂的主體,充分利用新型的情境教學(xué)法,有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教師的教學(xué)質(zhì)量,打造高效的小學(xué)語文課堂[2]。

參考文獻(xiàn):

篇4

內(nèi)容提要:本文對目前青年教師在課堂教學(xué)過程中存在的一些常見問題進(jìn)行了分析和探討,并提出了相應(yīng)的解決途徑,以期幫助青年教師能夠順利地過好教學(xué)關(guān)。

1.教學(xué)中的常見問題

    1.1教學(xué)意識欠缺

    青年教師參加工作后,除上課外還需面臨著來自于申報(bào)課題、職稱評定以及買房成家等方面的壓力,而且部分老師又急于成才,造成青年教師往往不能將精力集中在教學(xué)工作上,忽略了重要的一線教學(xué),僅僅把教學(xué)當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù),以應(yīng)付完成任務(wù)不出教學(xué)事故為準(zhǔn),只是把教師這份工作作為一份謀生的手段。

    1.2備課不到位

    課堂是教師傳授知識的陣地。一堂精彩的講課,需要教師在講課前對所講授內(nèi)容進(jìn)行充分準(zhǔn)備。課前準(zhǔn)備充分,上課時(shí)就能得心應(yīng)手,思路流暢,也能充分調(diào)動學(xué)生的積極性。有些青年教師由于工作重心及職責(zé)不清,或忙于科研工作,或忙于雜事,備課不認(rèn)真,無法對每節(jié)課的講授內(nèi)容熟記于心,無法做到在不看教材和講稿的情況下能夠完整地、條理清楚地講述內(nèi)容,控制好節(jié)奏,把握好授課的時(shí)間,做到授課前胸有成竹,授課時(shí)出口成章。在上課時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)一些思路短路,敘述紊亂,影響到整個(gè)課程的流暢性,使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。

    1.3教學(xué)手段運(yùn)用不當(dāng)

    多媒體教學(xué)手段,集聲音、圖像、視頻和文字等媒體為一體,具有形象性、多樣性、直觀性和豐富性等特點(diǎn)。青年教師一般都具有較好的計(jì)算機(jī)操作能力,充分發(fā)揮好這方面的優(yōu)勢,把多媒體手段運(yùn)用好,能極大地提高課堂教學(xué)效果。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中,有的青年教師不分情況和效果,盲目套用。例如像高等數(shù)學(xué)等強(qiáng)調(diào)公式推理與證明過程的課程,并非多媒體的優(yōu)勢,由于過多使用,不能很好地把推理、證明的過程比較清楚地、一步一步地展示出來:有的教師把多媒體變成一種愉懶的工具,把書上的內(nèi)容原封不動地復(fù)制屏幕上,課件僅僅只是課本搬家,沒有加入新的知識,擴(kuò)大學(xué)生的信息量;有的課件幾年一個(gè)樣,從不更新,只是改一改封面。

    也有許多青年教師因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)方式的引入,完全忽略板書的功能,對板書不甚關(guān)心,板書時(shí)雜亂無章,主次不清,字跡潦草,隨意性很大,想寫什么就寫什么,想寫哪就寫哪;有的甚至沒有寫板書的習(xí)慣,一節(jié)課下來僅隨手到黑板上寫下幾個(gè)字。

    1.4教態(tài)方面欠妥

    由于缺乏教態(tài)訓(xùn)練,許多新教師初登講臺時(shí)教態(tài)不好,手不知放在哪里好,講課的過程中有一些多余的動作,給人做作的感覺。有的教師上課時(shí)發(fā)音吐字不清晰,或普通話不標(biāo)準(zhǔn),有很重的口音,或說話速度較快,學(xué)生聽課感到很吃力;有的教師教學(xué)語言欠簡練,缺乏必要的抑揚(yáng)頓挫,語言表達(dá)詞不達(dá)意,枯燥乏味,喜歡使用“啊、嗯、是不是、對不對、這個(gè)、那么”等口頭禪。

    有些老師在講課過程中多數(shù)時(shí)間不能正面對著學(xué)生,或者側(cè)視窗外,或者面對計(jì)算機(jī);有的眼睛不敢離開講稿,恐怕自己講錯,而不注意學(xué)生的表情反映;另外有些老師不夠注重儀表,在衣著上過分華麗新奇甚至暴露,或者過分隨便,甚至有些邀里通遏,不修邊幅。

    1.5課堂駕馭能力不夠

    有些青年教師盡管對主講教材內(nèi)容非常熟悉,但由于涉入課程不深,缺乏對教學(xué)過程、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)的潛心研究;缺乏對講授內(nèi)容的精選、加工和改造,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的融會貫通,另外,由于參加科研活動的時(shí)間和涉及的深度不足也限制了他們掌握最新的研究成果。因而青年教師往往對教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方法、教學(xué)形式以及教學(xué)內(nèi)容的編排和運(yùn)用等方面不合理,在調(diào)動學(xué)生聽課積極性、控制教學(xué)節(jié)奏和管理課堂等方面把握及控制不力。上課時(shí)往往出現(xiàn)照本宣科的現(xiàn)象,對教材中的謬誤之處缺乏鑒別力,以訛傳訛。講授過程中,主次不清,重難點(diǎn)不突出。對學(xué)生學(xué)過的知識不能及時(shí)歸納、總結(jié)、慨括,幫助學(xué)生穿成線,連成片。講服力。教學(xué)手段單一,仍大多采用“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法,課堂氣氛沉悶。

    1.6虛心學(xué)習(xí)不夠

    青年教師雖然精力充沛,但畢竟閱歷經(jīng)驗(yàn)不足。有的青年教師雖然意識到自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足和授課質(zhì)量不高,但缺乏主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論的意識,尤其缺乏向一些長期從事教學(xué)工作的老教師學(xué)習(xí)的主動性和積極性,表現(xiàn)在不能主動切磋教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和主動觀摩授課學(xué)習(xí)。也有不少青年教師自我感覺良好,不愿向老教師取經(jīng)。

2.改進(jìn)的措施

    2.1積極調(diào)整心態(tài)

    青年教師要提高自己的教學(xué)水平,站穩(wěn)講臺,這需要的不僅是時(shí)間和外力,而且更需要自身的努力,首要的一點(diǎn)就是要解決好自己思想上的問題?!八枷胧切袆拥脑磩恿Α?,只有當(dāng)深刻認(rèn)識到教育事業(yè)的重要性時(shí),才愿意付出時(shí)間和辛苦,不斷提高教學(xué)效果,才會自愿自覺地采取各種措施解決教學(xué)中存在的各種問題。教學(xué)工作是教師的本職工作,搞好教學(xué)工作是教師的天職。作為一名青年教師從參加工作的第一天開始,就要牢記自己的職責(zé),明確自己的任務(wù),努力做到教好書育好人。也只有熱愛教育事業(yè),才能真正安心于教學(xué)工作,才能取得更好的教學(xué)效果。首先要正確處理好教學(xué)工作與個(gè)人成才方面的關(guān)系。首先應(yīng)站穩(wěn)講臺,做一名“合格”的大學(xué)教師,再爭先創(chuàng)優(yōu),促進(jìn)個(gè)人的成才。另外,作為青年教師不要只想著上好課就是一個(gè)好教師,而要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),要在教書的同時(shí)通過自身的人格魅力,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。另外,對于所面臨的經(jīng)濟(jì)壓力,一定要樹立正確的價(jià)值觀,要力求在教書育人的過程中去獲取人生的滿足感、成就感。

      2.2認(rèn)真充分備課

    常言道:給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此備好課是上好一門課的前提。特別是有的新教師剛開始所上的課可能并不是自己熟悉的專業(yè),這樣就更需要認(rèn)真學(xué)習(xí),否則無從說起講好課。教師備課要以教材為中心,進(jìn)行知識儲備。一本教材是很多專家經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)?shù)倪^程對歷史以來某一學(xué)科知識的總結(jié)整理,有它全面、完善、系統(tǒng)的特點(diǎn)。因此,既要全面把握教材的慨況,結(jié)構(gòu)層次,又要抓住它的重點(diǎn)、難點(diǎn)和前后的聯(lián)系。但是,知識更新是每天都在進(jìn)行,以前特定條件下正確的理論在今天的條件下可能會發(fā)生變化。因此,教師也必須跳出書本的框框,站在世界現(xiàn)代科技發(fā)展的前沿,掌握本專業(yè)領(lǐng)域科技發(fā)展的最新動態(tài),及時(shí)把本學(xué)科領(lǐng)域的最新科技動態(tài)、研究成果以及有待攻關(guān)的重大課題在教學(xué)內(nèi)容卜反應(yīng)出來,以引導(dǎo)學(xué)生去探索發(fā)展新知識,幫助學(xué)生學(xué)會預(yù)測、預(yù)見和構(gòu)想未來事物的發(fā)展變化,從而發(fā)展學(xué)生的發(fā)散性思維能力,不斷增強(qiáng)學(xué)生的自覺性和創(chuàng)造性。

    2.3鉆研教學(xué)方法

    講課是一門藝術(shù)。備好課只是講好課的基礎(chǔ)。把課講好還需要有正確的教學(xué)方法。雖然教無定法,但教學(xué)又不能沒法。因此,青年教師要想教好一門課,除需要博覽群書外,更需要研究采用什么樣的教學(xué)方法,才能使學(xué)生以最快的速度接受知識,同時(shí)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維去創(chuàng)造新知識,最后達(dá)到教學(xué)的最高境界由教到不教。課堂是教師和學(xué)生共同構(gòu)成的,教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的共同活動。課堂教學(xué)中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。在教學(xué)過程中,應(yīng)注重采用研究型的教學(xué)方式,改變傳統(tǒng)的單向性講授為主,針對不同的教學(xué)內(nèi)容,采用啟發(fā)式、討論式等雙向交流的方法,在“活”字上下功夫,使課堂真正活起來,動起來,并做到“形散而神不散”。這種方法既活躍了課堂氣氛,又能促進(jìn)學(xué)生積極思考,而且鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,同時(shí)還能保持良好的課堂紀(jì)律。當(dāng)然使用各種教學(xué)手段的同時(shí)也要把握好分寸。例如在使用案例教學(xué)法中,不能過多地注重案例的使用,因?yàn)榻虒W(xué)畢竟不是評書演講,除了生動的案例外,應(yīng)該更多地告訴學(xué)生這門課涉及的是什么知識,應(yīng)用這些知識我們能夠解決什么實(shí)際問題。

    另外,講課時(shí)要注重邏輯性,重視課堂內(nèi)容的有機(jī)銜接,突出整堂課內(nèi)容的條理性,重點(diǎn)是把難點(diǎn)講通,重點(diǎn)講透,關(guān)鍵講清。

    多媒體雖在信息傳播上豐富了許多,但絕不可以無選擇地濫用,而應(yīng)當(dāng)根據(jù)所授課程的特點(diǎn),突出地使用更利于傳遞本課程內(nèi)容信息的手段,亦不可一味地追求教學(xué)媒體形式,而忽視了對教學(xué)基本功的訓(xùn)練,這樣將會事與愿違,得不償失。在一次課中,擦除板書內(nèi)容時(shí),要始終注意保留梗概性的題目或關(guān)鍵詞,一次講課結(jié)束時(shí),黑板上能夠留下整堂課內(nèi)容的概況。

    2.4培養(yǎng)良好教態(tài)

    教學(xué)語言是師生實(shí)現(xiàn)溝通交流的主要載體。教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)注入一定的感情,才會生動,具有感染力,產(chǎn)生深刻印象,而不應(yīng)平鋪直敘,仿如背書。課堂用語應(yīng)使用普通話。語速宜適中,過快別人聽不清楚,過慢別人聽著著急。關(guān)鍵的地方,要略作停頓,以引發(fā)學(xué)生的思考和記憶。音量、聲調(diào)宜適中,要保證坐在后排的學(xué)生能聽清所講的內(nèi)容。抑、揚(yáng)、頓、挫的運(yùn)用要自然合乎情理。語言應(yīng)保持清楚流暢,略帶一些文采。上課時(shí)精神飽滿,表情輕松愉快,面帶微笑。打扮則得體、大方,穿著端莊,符合教師的職業(yè)要求。講課時(shí)正面學(xué)生,視線隨時(shí)自然地關(guān)注全體學(xué)生,即可隨時(shí)洞察課堂動態(tài),觀察學(xué)生的課堂反映,又能使學(xué)生思想不易開小差,不敢輕易搞小動作。

    2.5虛心學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。

    俗話說,“三人行,必有我?guī)煛保叭∪酥L,補(bǔ)已之短”借鑒是最有效的學(xué)習(xí)手段。青年教師要虛心向老師學(xué)習(xí),善于從其他教師特別是優(yōu)秀的教師身上學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這些教師所擁有的教學(xué)技能、教學(xué)方法和教育智慧都是青年教師所欠缺的。但是學(xué)習(xí)別人不必“邯鄲學(xué)步”,機(jī)械地照搬,要懂得別人為什么這樣做,而后從自己的情況出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該對比他人的成功經(jīng)驗(yàn)分析自己的不足,通過分析、比較和嘗試,找到更好的教學(xué)方法,才能使課上得越來越加越圓滿,并最終形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。向其他教師學(xué)習(xí)其中一個(gè)比較有效的方法就是“聽課”。聽課時(shí)要確立清晰的聽課目的,要有科學(xué)的聽課方法,及時(shí)“換位”聽課。通過聽課學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法,包括課堂的導(dǎo)入和結(jié)束、教材重點(diǎn)難點(diǎn)的處理、語言表達(dá)技能、多媒體的制作、板書的設(shè)計(jì)及課堂組織互動等等。此外,青年教師之間也可開展教學(xué)研討與觀摩,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

    2.6積極反思

    孔子曰:學(xué)而不思則圈,思而不學(xué)則殆。教學(xué)正是如此。有總結(jié)才能有提高。總結(jié)的過程是對教學(xué)工作理性思考、積累經(jīng)的過程。因此,教學(xué)反思是教師積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)素養(yǎng)的有效方法。青年教師要養(yǎng)成反思的習(xí)慣,這樣就可以幫助教師經(jīng)常自學(xué)地總結(jié)教學(xué)情況,糾正教學(xué)行為中的偏差,尋找提高教學(xué)效果的辦法。

篇5

關(guān)鍵詞: 中國傳統(tǒng)文化教育 青少年足球運(yùn)動員 個(gè)性特征培養(yǎng)

青少年足球被世界各國公認(rèn)為是足球發(fā)展的基礎(chǔ)和希望,而對青少年足球運(yùn)動員的培養(yǎng)不單單是簡單的足球技術(shù)的訓(xùn)練,青少年的個(gè)性特征直接影響到成年后比賽場上的意志品質(zhì),賽場上運(yùn)動員的自覺性、勇敢、果斷、堅(jiān)韌、自制等特征也是決定比賽勝負(fù)的關(guān)鍵因素。中外傳統(tǒng)文化的差異,造就了運(yùn)動員不同的個(gè)性特征,而我國有兩千多年的封建歷史,傳統(tǒng)文化中的糟粕嚴(yán)重阻礙了我國青少年足球運(yùn)動員良好個(gè)性特征的培養(yǎng)。因此,對于傳統(tǒng)文化的教育,我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕,即合理地?fù)P棄,培養(yǎng)青少年運(yùn)動員良好的個(gè)性特征。

1.中國傳統(tǒng)文化教育的特點(diǎn)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期歷史發(fā)展積淀的產(chǎn)物,它所表現(xiàn)和提倡的堅(jiān)韌不拔、銳意進(jìn)取的堅(jiān)強(qiáng)志向,與時(shí)俱進(jìn)、不斷革新的行為追求,以禮待人、謙和友善的仁愛精神,重人格、尚氣節(jié)的思想境界,知行統(tǒng)一、三思內(nèi)省的修養(yǎng)目標(biāo),艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的生活觀念,等等,我們都要堅(jiān)定不移地繼承和發(fā)揚(yáng)。但是,在我國兩千多年封建社會文化背景下形成的中國傳統(tǒng)文化很多方面強(qiáng)調(diào)重倫理,倡中庸,輕競爭。事物的發(fā)展在于競爭,沒有競爭就沒有創(chuàng)新、沒有發(fā)展,競爭更是競技運(yùn)動的主要內(nèi)容,“倡中庸、和為貴”同時(shí)也扼殺了我們在體育運(yùn)動中的創(chuàng)造精神和競爭意識,“重禮讓、輕競爭,重群體、輕個(gè)體”的思想與競技體育強(qiáng)調(diào)的競爭、個(gè)性和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望是沖突的,從而抑制了個(gè)人在體育比賽中的創(chuàng)造性。其次,中國傳統(tǒng)文化的有些方面強(qiáng)調(diào)重文輕武,“靜”不主“動”,而體育運(yùn)動則強(qiáng)調(diào)以動為主,提倡尚武精神。顯然,很多方面是與現(xiàn)代體育精神相違背的。

2.中國青少年足球運(yùn)動員個(gè)性特征培養(yǎng)現(xiàn)狀

個(gè)性特征是一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定和統(tǒng)一的心理品質(zhì)。個(gè)性特征培養(yǎng)是以人的發(fā)展為本,不追求個(gè)體發(fā)展的近期效果,而注重長遠(yuǎn)發(fā)展,因此應(yīng)該把對個(gè)體日后有重要影響的獨(dú)立性、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力等品質(zhì)的培養(yǎng)作為教育重點(diǎn)。中國球員在場上表現(xiàn)得靈氣不足,究其原因還是在于場上創(chuàng)造性不足。個(gè)性特征的充分發(fā)展能極大地激發(fā)創(chuàng)新精神和提高創(chuàng)造能力,因此充分發(fā)展個(gè)性特征是促使青少年成才不可缺少的條件。任何體育項(xiàng)目的訓(xùn)練和比賽都不可能完全一致,比賽的壓力、環(huán)境、緊張程度都與訓(xùn)練不同。與其他項(xiàng)目相比,足球運(yùn)動的訓(xùn)練和比賽具有更為明顯的非同一性。足球比賽場地較大,技術(shù)動作的變化性和隨機(jī)性強(qiáng),戰(zhàn)術(shù)變化復(fù)雜,這些要求運(yùn)動員在高速對抗中能快速做出正確反應(yīng)。因此運(yùn)動員是否具有獨(dú)特的技術(shù),能否在緊張、復(fù)雜的比賽中創(chuàng)造性地發(fā)揮往往決定著比賽的勝負(fù)。

中國足球自進(jìn)入職業(yè)化至今,整體實(shí)力仍然處于較低水平,很大一部分原因是中國的青少年訓(xùn)練體系不完善。隨著現(xiàn)代足球運(yùn)動的飛速發(fā)展,青少年足球運(yùn)動員的個(gè)性特性的培養(yǎng)已成為足球運(yùn)動訓(xùn)練中必不可少的組成部分。尤其在日趨激烈的運(yùn)動競賽中,運(yùn)動員的個(gè)性特征因素發(fā)揮著越來越重要的作用。然而,由于認(rèn)識上偏差,在青少年足球運(yùn)動員平時(shí)的訓(xùn)練中,教練員很少實(shí)施有計(jì)劃、有目的的個(gè)性特性的訓(xùn)練,一味強(qiáng)調(diào)身體及技戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練。訓(xùn)練都是同一內(nèi)容,球員被動接受和一板一眼地完成教練員規(guī)定的動作和套路。在教學(xué)比賽中,很多教練員把打整體放在首位,沒有形成鼓勵青少年運(yùn)動員利用個(gè)性特征創(chuàng)造性發(fā)揮的氛圍。通過對其賽場上個(gè)性特性的觀察,運(yùn)動員大多數(shù)表現(xiàn)為情緒不穩(wěn)定、不成熟、容易激動,思想僵化、思路不開闊、做事缺乏探索求新的精神,獨(dú)立性不強(qiáng)、喜歡依附于他人,自制力差、對自己的要求比較松懈,個(gè)性特征表現(xiàn)明顯不足。

3.中國傳統(tǒng)文化教育對青少年足球運(yùn)動員個(gè)性特征培養(yǎng)的影響

首先,中國青少年足球運(yùn)動員個(gè)性特性深受幾千年封建宗教思想和儒家文化影響,形成了剛?cè)嵯酀?jì)、外圓內(nèi)方、和諧中庸的東方文化特點(diǎn),崇尚“和諧”、“恪守中道”、“不為人先”,追求“和為貴”、“尊共性抑個(gè)性”、“中庸不鼓勵冒險(xiǎn)”,表現(xiàn)出安于現(xiàn)狀、不相競爭、得過且過的文化個(gè)性特性。這種特性影響造就了足球運(yùn)動員的一些負(fù)面?zhèn)€性特性,例如嫉妒、怕出風(fēng)頭、謹(jǐn)小慎微、不敢擔(dān)當(dāng),追求四平八穩(wěn)。這種個(gè)性特征在足球賽場上的表現(xiàn)就是勇猛不足,爭搶不積極,保守怯懦,不敢越雷池,沒有自信,與西方足球理念追求的強(qiáng)烈刺激性的運(yùn)動風(fēng)格有很大差異。

其次,中國的文化傳統(tǒng)還強(qiáng)調(diào)群體意識,忽視個(gè)體,輕視個(gè)體權(quán)利。雖然改革開放在很大程度上改變了這種狀況,但血液里流淌的中國儒道文化依然頑固地主導(dǎo)著中國球員的心理個(gè)性,進(jìn)而產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng)。中國足球在面對激烈的身體對抗時(shí),一方面想突破文化教化的“溫文爾雅”,一方面由于多年自我意識個(gè)性培養(yǎng)的缺失,依賴心理強(qiáng)烈,因此其場上風(fēng)格非常尷尬。中國足球一直想通過聘請外教來改變中國足球的風(fēng)格,但屢屢的失敗表明,中國足球風(fēng)格的改變還要從青少年抓起。

最后中國傳統(tǒng)文化的另一顯著特征是重視個(gè)性特性中的直覺思維,而西方文化則注重分析思維。不同的思維定式會產(chǎn)生不同的足球理念。在直覺思維的判斷下,中國足球的理念經(jīng)常是“重球輕人”,重點(diǎn)在“球”上,因此,比賽時(shí)的焦點(diǎn)大多集中在“球”上,進(jìn)攻和防守套路很少根據(jù)隊(duì)員不同的個(gè)性特征制定,進(jìn)攻時(shí)照本宣科,沒有特點(diǎn)和靈氣,防守時(shí)又經(jīng)常在重大比賽關(guān)鍵時(shí)刻漏防了對方最危險(xiǎn)的球員,以致鑄成大錯。在西方文化的分析思維下產(chǎn)生的理念是“人球并重、更重人”。重點(diǎn)是把“人作為施動的主體”,把“球”作為受動于主體的客體,一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展都圍繞“人”進(jìn)行,根據(jù)隊(duì)員的不同個(gè)性特征制定相應(yīng)的比賽技戰(zhàn)術(shù),在贏得比賽的同時(shí),還培養(yǎng)了很多特點(diǎn)鮮明的足球超級巨星。這是直覺思維與分析思維的差異,更是我國足球理念和西方足球理念的差距。

4.結(jié)語

幾千年的封建傳統(tǒng)文化下的儒、釋、道文化中的糟粕嚴(yán)重地阻礙了對青少年運(yùn)動員個(gè)性特征的培養(yǎng)。因此,在汲取中國傳統(tǒng)體育文化精髓的同時(shí),對待西方文化要批判地學(xué)習(xí)并積極引進(jìn)西方先進(jìn)的體育理念,將中國傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合,建立現(xiàn)代社會需要的新文化,為培養(yǎng)我國青少年運(yùn)動員的良好個(gè)性特征服務(wù)。教練員在教的同時(shí),還要根據(jù)運(yùn)動員的個(gè)體差異,因材施教,培養(yǎng)有鮮明個(gè)性特征的優(yōu)秀青少年足球運(yùn)動員,切實(shí)提高我國青少年足球運(yùn)動水平,為提高我國足球運(yùn)動水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]嚴(yán)謐莞.傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)校教育之思考.考試,2011,(6).

篇6

現(xiàn)今的語文教學(xué)存在著兩種極其明顯的不良現(xiàn)象:1、初中生對語文學(xué)科關(guān)注的興趣不大,覺得聽與不聽,學(xué)與不學(xué)區(qū)別不大;2、初中生特定的年齡階段呈現(xiàn)的心理屈服于外界對自己的的認(rèn)同感,屬于超敏感時(shí)期,不愿輕易在眾人面前發(fā)表個(gè)人看法,以免招致非議。造成有話不說,有話難言的局面。

我認(rèn)為,要改變這種局面,就要充分調(diào)動學(xué)生的主體能動性,在學(xué)習(xí)中感悟作品,感悟生活,其中,挖掘?qū)W生的情感因素是至關(guān)重要的。

一、以積極的情緒狀態(tài)去喚起學(xué)生的情感共鳴

教師要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛,使學(xué)生和教師在課堂上都能夠“自由地呼吸”。如果不能夠營造這樣的教學(xué)氣氛,那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在課堂教學(xué)中,教師要以親切、熱情、平等的態(tài)度,生動、形象、幽默的語言,努力創(chuàng)造出一個(gè)輕松、民主、舒暢的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生輕松、愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

首先教師要先進(jìn)入角色,努力使教材描寫的客觀世界成為自己的主觀感受,做到“身臨其境”。只有教師自己先進(jìn)入情境,才能在合適的時(shí)候把學(xué)生帶入進(jìn)去。

另外教師的語言要充滿情感,將自己的情感體驗(yàn)憑借語言傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生與教師一起進(jìn)入充滿情感的境界中。語文教師不同于其他學(xué)科的教師,不能單調(diào)地把知識傳授下去,它需要老師有激情的語言,有精彩的點(diǎn)評和引導(dǎo),需要用自己的情感去感染學(xué)生,當(dāng)師生的情感達(dá)到共鳴的時(shí)候,也是上課最有激情的時(shí)候,更是學(xué)生樂在其中的時(shí)候。教師要充分發(fā)揮語言的激情作用。

還有就是教師的微笑很重要。課堂上老師的微笑對學(xué)生的影響非常大,我們的課堂應(yīng)該是輕松的,這種輕松不是任何一方的放任自流,而且老師營造的和諧氛圍。語文課堂上,教師快樂、飽滿的狀態(tài)會直接影響到學(xué)生的情緒。學(xué)生再大,畢竟是孩子,他們會看老師的臉色而決定他們一節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以在課堂上我們要盡量微笑,這是我們上好這節(jié)課的前提。這種情緒是激發(fā)學(xué)生情感的最簡單最有效的方法,而且運(yùn)用起來非常靈活,可以根據(jù)學(xué)生情況隨時(shí)調(diào)整。

二、 挖掘教材中的情感因素去調(diào)動學(xué)生的情感體驗(yàn)

教材是教學(xué)的重要依據(jù)。語文教材中有許多感情真摯、文質(zhì)優(yōu)美,蘊(yùn)涵著豐富情感內(nèi)容的名家名篇,教學(xué)中如能充分把握課文中的情感因素,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色,深入理解課文語言文字中所傳遞的情和意,把作者寄予在文中的情感轉(zhuǎn)化為自己的真情實(shí)感,生動再現(xiàn)作者的思想感情,這樣,文章中所描繪的景和物、人和事,所傾注的情和意,所闡發(fā)的道理,就會叩擊學(xué)生的心靈,在學(xué)生心中引起共鳴。

語文教材中,情景交融的詩歌,富有詩意的散文,引人入勝的小說,生動有趣的故事,都蘊(yùn)含著濃郁的感情因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們可以利用教材中的這些情感因素,采用朗讀引發(fā)、研讀體味、情景再現(xiàn)、情境體驗(yàn)、背景穿插、烘托渲染等教學(xué)方法,以情導(dǎo)情,激起學(xué)生內(nèi)心的感情波瀾,使之與作者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而理解課文、發(fā)展情感。

三、創(chuàng)設(shè)良好的課堂情境去激發(fā)學(xué)生的情感興趣

第一,我們很多的文章都是文質(zhì)精美的,朗讀是最有效的手段,如何讓學(xué)生讀好,讀出美來很關(guān)鍵,這時(shí)候我們可以作范讀,用我們的的熱情、積極,去帶動學(xué)生,讓他們也激揚(yáng)起來,如《安塞腰鼓》一文,學(xué)生很難把文章的氣勢讀出來,這時(shí)候老師的范讀就很重要。這時(shí)候,我不但用自己的朗讀去感染他們,還要使他們也激動起來,融入這個(gè)朗讀“盛事”中來,只有這樣,才能讀出。

也可以借助音樂進(jìn)行配樂朗誦,讓學(xué)生在美的意境中進(jìn)行美讀,這時(shí)學(xué)生不但興趣極高,而且能全身心的投入,在情感融入作品,這樣對作品的理解會更深刻。

第二,課堂設(shè)計(jì)注意情境的創(chuàng)設(shè)。在《我愛我家》的綜合活動中,用《吉祥三寶》的歌曲引入,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)溫馨的情境;找來自己小時(shí)候已經(jīng)發(fā)黃的照片,引導(dǎo)學(xué)生講述老照片的故事;拿來我錄的兒子的歌曲,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己家庭溫馨的故事,平時(shí)不太注意的事例到了這里都是那么地感人,有的學(xué)生眼圈發(fā)紅,有的眼含熱淚,有的甚至泣不成聲;結(jié)課時(shí)全班齊唱《?;丶铱纯础穼⒄麄€(gè)活動推向了。

第三,廣泛運(yùn)用各種教學(xué)媒體,增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性。多媒體可以彌補(bǔ)我們語言表達(dá)蒼白的部分。比如《黃河頌》一課,我們東北農(nóng)村的學(xué)生根本沒有看過黃河,對它只有地理課上單調(diào)的數(shù)字的感知,這時(shí)候讓學(xué)生看黃河的視頻,看著滔滔的黃河水,聽著澎湃的流水聲,感受著磅礴的氣勢,學(xué)生簡直被震撼了,在這樣的情境中,他們的情感已經(jīng)融入其中,這是教師的語言所不能取代的。

四、以鼓勵積極的評價(jià)去激勵學(xué)生的情感

在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不回答問題是因?yàn)椴荒艽_定自己是否能成功,怕出錯被同學(xué)們笑話。其實(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功也是讓他們形成對學(xué)習(xí)的積極情感的一個(gè)重要方面。蘇霍姆林斯基曾說過:“請記住:成功的快樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的愿望?!币蚨@種積極的情感體驗(yàn)會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動力。我在課堂上,憑我的觀察和學(xué)生的表現(xiàn),我鼓勵不太說話的學(xué)生認(rèn)真地讀課文,然后表揚(yáng)他音質(zhì)好,有朗讀潛質(zhì),增加他的自信;對比較內(nèi)向的學(xué)生多做個(gè)別指導(dǎo),并加以肯定性的評價(jià),使他們對自己有一種成就感;激勵積極回答問題的學(xué)生繼續(xù)探索,加以贊許的表揚(yáng),效果都很明顯。因此,積極性評價(jià)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn),增強(qiáng)了自信心,也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)。

老師都說:現(xiàn)在的學(xué)生太缺少感動。其實(shí)不是他們不會感動,不是他們?nèi)鄙偾楦校俏覀兊慕虒W(xué)缺少這種機(jī)制。教育家陳鶴琴老先生曾經(jīng)說過“沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師”,作為語文老師,要想教好學(xué)生,挖掘情感、促進(jìn)感悟,是一條非常好的途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]《給教師的100條建議》,作者:蘇霍姆林斯基,周蕖等譯 天津人民出版社1981年出版

篇7

一、指導(dǎo)思想:

堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想,繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ),以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針,以愛國主義教育為主線,以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn),全面深化素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長,深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn),積極引導(dǎo)學(xué)生開展校園文化及社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識、耐挫能力和創(chuàng)新精神,塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。

二、德育工作重點(diǎn):

(一)抓好隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化德育意識,要適應(yīng)新形勢,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè),做到全員育人。

1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。

德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng),繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局,實(shí)行校長總負(fù)責(zé),分管校長具體負(fù)責(zé),法制副校長密切配合,學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行,黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑,建立、健全崗位責(zé)任制,形成齊抓共管的合力。

2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。

點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制,抓住"選配、培訓(xùn)、激勵"這三個(gè)環(huán)節(jié),繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵措施,在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí),建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度。加大獎勵力度,進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師,教師的師德狀況如何,直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論,開展"愛崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動,要使全體教師主動適應(yīng)德育教育的新形勢,真正成為德育管理者,實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理",形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究,拓寬思路,加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。 本學(xué)期,重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識:

A集體和睦相處:每個(gè)人都是集體的一員,人人都受歡迎;

B人人有權(quán)參與:每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人,人人都應(yīng)參與;

C共同互助合作:個(gè)人問題也是大家的問題,只有互相幫助共同合作才能解決問題;

D滿足不同需求:教育不是要篩選人、放棄人,而是培養(yǎng)人。

(二)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)文明學(xué)生

1、深化愛國教育。

繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國旗下講話內(nèi)容以"五愛"為主線,做到學(xué)期有計(jì)劃,周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用,對學(xué)生進(jìn)行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛國主義、集體主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用,以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī),通過豐富多彩的少先隊(duì)活動,提高德育實(shí)效。

2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。

抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手,養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度,深入實(shí)施體驗(yàn)教育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開展創(chuàng)“文明班級”活動,設(shè)立“文明班級”流動紅旗,對各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核,每天公布分值,每周匯總,考核優(yōu)勝班級獲流動紅旗。對這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核,確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手,養(yǎng)成以下好習(xí)慣:熱愛祖國,升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立;文明禮貌,微笑待人;學(xué)會尊重,耐心聽他人說話;保護(hù)隱私,別人的東西不亂動;利人利己,用過的東西放回原處;誠實(shí)守信,說了就要努力做;待人友善,觀看比賽文明喝彩;遵守規(guī)則,上下樓梯靠右行;勤奮自強(qiáng),天天鍛煉身體;環(huán)保衛(wèi)生,干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,提高學(xué)生的"五自"能力,確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%,品德優(yōu)良率為99%以上。

3、強(qiáng)化"五自"教育。

“五自”(自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)是雛鷹行動的核心內(nèi)容,已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),調(diào)動他們積極向上的主觀能動性,培養(yǎng)競爭意識,要積極并有針對性地講解、示范、實(shí)踐操作,使“五自”活動更具操作性,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本,繼續(xù)開展系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實(shí)守信為重點(diǎn),牢記公民道德基本道德20字(愛國守法,勤儉自強(qiáng),明理誠信,團(tuán)結(jié)友善,敬業(yè)奉獻(xiàn))本學(xué)期開展"學(xué)習(xí)雷鋒精神,弘揚(yáng)道德規(guī)范,塑造誠信形象"活動,促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、加強(qiáng)法制教育。

繼續(xù)采用走出去,請進(jìn)來等形式,通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動,增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護(hù)意識。建立后進(jìn)生幫教制,消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。

6、開展心理教育。

心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀,在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí),要加強(qiáng)針對性的心理健康指導(dǎo),及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理,增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會的能力。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境。

1、校園 班級環(huán)境美化。

進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化,班級文化,做到環(huán)境要做到美化、教育化,繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級文化建設(shè)的教室文化評比活動。讓學(xué)生全員參與,主題要突出教育意義和人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動手力。

2、升旗儀式序列化。

堅(jiān)持每周一的升旗儀式,國旗下講話要求內(nèi)容豐富,在保留傳統(tǒng)的愛國、勵志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系,貼近學(xué)生的思想實(shí)際,形成序列。

3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。

繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級黑板報(bào),體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。

(四)調(diào)動各界參與,發(fā)揮整合優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。

1、提高家教水平。

繼續(xù)按要求辦好家長學(xué)校。做到目標(biāo)明確,計(jì)劃落實(shí),規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對性、實(shí)用性強(qiáng),并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作,進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動。家訪要不拘形式,不固定時(shí)間,本著關(guān)心學(xué)生,溝通理念的目的,提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%,通過其他形式與家長交流要達(dá)到40%,并做到有對象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動的三者關(guān)系,成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口,成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的書面和短信息聯(lián)系,特別重視做好與后進(jìn)生家長的經(jīng)常性聯(lián)系;加強(qiáng)對教師家訪工作的組織管理,并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。

2、加強(qiáng)對周邊環(huán)境的綜合治理,努力營造良好的社會育人環(huán)境。

充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會五大員(報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員)、學(xué)校家長委員會的作用,開展綜合實(shí)踐活動和校區(qū)共建活動。大力開展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。

(六)重視學(xué)科滲透,加強(qiáng)德育科研。

1、挖掘滲透內(nèi)容。

德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語文、社會等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育,中國近現(xiàn)代史和基本國情教育;數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科,要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育,愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),陶冶學(xué)生情操,提高心理素質(zhì),激發(fā)愛國主義情感,磨練意志品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。

2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。

課堂是實(shí)施德育教育的主陣地,在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略,教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程,各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課,要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會、班隊(duì)活動課。

3、開展德育科研。

全體教師要樹立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識,要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記,要針對新形勢下的學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行分析研究,撰寫有一定質(zhì)量的教育論文,積極向報(bào)刊雜志投稿。

三、主要活動建議:

以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色,本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動。

1、各月的教育重點(diǎn)是;二、三月份,開展“文明就在我們身邊”活動;四月份,開展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動”活動;五月份,開展“能手巧手就在我們之中”活動;六七月份,開展“我們也能創(chuàng)造美”活動。

2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日,相機(jī)開展教育實(shí)踐活動:三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié),開展凈化、美化社區(qū)活動和慰問媽媽的活動;四月份環(huán)保宣傳周和植樹節(jié),開展環(huán)保宣傳和植樹、養(yǎng)花種草活動;五月份的“五一”勞動節(jié)、“五四”青年節(jié),開展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動;六月份開展藝術(shù)節(jié)活動。

3、結(jié)合學(xué)校管理,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識。一是開展心理健康教育,少兒維權(quán)中心服務(wù)活動能有實(shí)效,心理信箱、心理啟動實(shí)施。二是建立“問題學(xué)生”檔案,加大學(xué)生心理健康的個(gè)案研究。

篇8

堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想,繼續(xù)以《小學(xué)生德育綱要》為基礎(chǔ),以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為指針,以愛國主義教育為主線,以文明行為的養(yǎng)成為重點(diǎn),全面深化素質(zhì)教育,全面提高學(xué)生整體素質(zhì)、全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生健康成長,深入學(xué)習(xí)德育課程標(biāo)準(zhǔn),積極引導(dǎo)學(xué)生開展校園文化及社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、文明意識、耐挫能力和創(chuàng)新精神,塑造我校學(xué)生新世紀(jì)新少年的新形象。

二、德育工作重點(diǎn):

(一)抓好隊(duì)伍建設(shè),強(qiáng)化德育意識,要適應(yīng)新形勢,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校德隊(duì)的隊(duì)伍建設(shè),做到全員育人。

1、完善管理網(wǎng)絡(luò)。

德育管理是一個(gè)整體系統(tǒng),繼續(xù)建立完善校內(nèi)"一點(diǎn)三線"的德育管理網(wǎng)絡(luò)格局,實(shí)行校長總負(fù)責(zé),分管校長具體負(fù)責(zé),法制副校長密切配合,學(xué)校教導(dǎo)處操作執(zhí)行,黨團(tuán)組織、少先隊(duì)通力協(xié)作的德育管理機(jī)制。根據(jù)德育工作目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施途徑,建立、健全崗位責(zé)任制,形成齊抓共管的合力。

2、優(yōu)化骨干隊(duì)伍。

點(diǎn)抓好班主任隊(duì)、少先隊(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建班主任、少先隊(duì)員導(dǎo)隊(duì)伍科學(xué)管理的機(jī)制,抓住"選配、培訓(xùn)、激勵"這三個(gè)環(huán)節(jié),繼續(xù)組織定期學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩和考察研討、班主任三項(xiàng)基本功競賽。建立穩(wěn)定、提高班主任隊(duì)伍的激勵措施,在建立班主任、輔導(dǎo)員崗位職責(zé)規(guī)范、嚴(yán)格考核的同時(shí),建立文明班級、優(yōu)秀班主任評比制度。加大獎勵力度,進(jìn)一步提高班主任、輔導(dǎo)員工作的積極性。并在職稱評定、職務(wù)晉升等方面向優(yōu)秀班主任傾斜。

3、建立育人體系。

教師是學(xué)校德育工作的主體力量,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才必須有高素質(zhì)的教師,教師的師德狀況如何,直接影響學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和教育質(zhì)量的提高。教育者必先受教育。學(xué)校要利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間進(jìn)行法規(guī)、德育文件和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的專題學(xué)習(xí)和討論,開展"愛崗敬業(yè)""正師風(fēng)、揚(yáng)師德、廉潔從教、為人師表"等主題的教育系列活動,要使全體教師主動適應(yīng)德育教育的新形勢,真正成為德育管理者,實(shí)現(xiàn)德育"全員管理、全面管理、全程管理",形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的良好氛圍。深入研究,拓寬思路,加強(qiáng)德育的思想建設(shè)。本學(xué)期,重點(diǎn)引導(dǎo)教師關(guān)注學(xué)校、關(guān)注班級、關(guān)注同事、關(guān)注學(xué)生。在以下幾個(gè)層面上形成共識:

A集體和睦相處:每個(gè)人都是集體的一員,人人都受歡迎;

B人人有權(quán)參與:每個(gè)人都是學(xué)習(xí)、生活的主人,人人都應(yīng)參與;

C共同互助合作:個(gè)人問題也是大家的問題,只有互相幫助共同合作才能解決問題;

D滿足不同需求:教育不是要篩選人、放棄人,而是培養(yǎng)人。

(二)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,培養(yǎng)文明學(xué)生

1、深化愛國教育。

繼續(xù)規(guī)范每周一的升旗儀式、國旗下講話內(nèi)容以"五愛"為主線,做到學(xué)期有計(jì)劃,周周有主題。要充分發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播臺、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等陣地的宣傳作用,對學(xué)生進(jìn)行"五愛"教育。要充分利用德育基地以及豐富的人文資源進(jìn)行愛國主義、集體主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要充分發(fā)揮少先隊(duì)組織作用,以重大節(jié)日、重要人物和重要紀(jì)念日為契機(jī),通過豐富多彩的少先隊(duì)活動,提高德育實(shí)效。

2、繼續(xù)常抓養(yǎng)成教育。

抓好學(xué)生的日常行為規(guī)范管理是加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)的重要抓手,養(yǎng)成教育也是小學(xué)德育的重要內(nèi)容。繼續(xù)推行行政、教師值日、紅領(lǐng)巾值日崗制度,深入實(shí)施體驗(yàn)教育,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要繼續(xù)開展創(chuàng)“文明班級”活動,設(shè)立“文明班級”流動紅旗,對各班的衛(wèi)生、文明禮儀、紀(jì)律、兩操、路隊(duì)等情況進(jìn)行量化考核,每天公布分值,每周匯總,考核優(yōu)勝班級獲流動紅旗。對這三項(xiàng)制度的實(shí)施情況加強(qiáng)指導(dǎo)、考核,確保常規(guī)工作持之以恒、抓細(xì)抓實(shí)。使學(xué)校形成班班爭先、比學(xué)趕超的良好氛圍。從站好隊(duì)、做好操、掃好地、講衛(wèi)生、有禮貌、遵守公共秩序、公共道德、“十分好習(xí)慣”等基礎(chǔ)行為入手,養(yǎng)成以下好習(xí)慣:熱愛祖國,升國旗奏國歌時(shí)自覺肅立;文明禮貌,微笑待人;學(xué)會尊重,耐心聽他人說話;保護(hù)隱私,別人的東西不亂動;利人利己,用過的東西放回原處;誠實(shí)守信,說了就要努力做;待人友善,觀看比賽文明喝彩;遵守規(guī)則,上下樓梯靠右行;勤奮自強(qiáng),天天鍛煉身體;環(huán)保衛(wèi)生,干干凈凈迎接每一天。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣,提高學(xué)生的"五自"能力,確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%,品德優(yōu)良率為99%以上。

3、強(qiáng)化"五自"教育。

“五自”(自主、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)是雛鷹行動的核心內(nèi)容,已成為在青少年階段所必需具備的素質(zhì)。要充分利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),調(diào)動他們積極向上的主觀能動性,培養(yǎng)競爭意識,要積極并有針對性地講解、示范、實(shí)踐操作,使“五自”活動更具操作性,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)成功。

4、滲透公民教育。

以育人為根本,繼續(xù)開展“社會主義核心價(jià)值觀”系列教育和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把弘揚(yáng)、培育民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)擺在重要位置。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠實(shí)守信為重點(diǎn),牢記公民道德基本道德20字(愛國守法,勤儉自強(qiáng),明理誠信,團(tuán)結(jié)友善,敬業(yè)奉獻(xiàn))本學(xué)期開展"學(xué)習(xí)雷鋒精神,弘揚(yáng)道德規(guī)范,塑造誠信形象"活動,促進(jìn)學(xué)生基本道德觀念的形成和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、加強(qiáng)法制教育。

繼續(xù)采用走出去,請進(jìn)來等形式,通過法制專題講座、知識競賽、師生演講、參觀展覽等途徑對學(xué)生進(jìn)行《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為重點(diǎn)的法制教育系列活動,增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法的自覺性和自我保護(hù)意識。建立后進(jìn)生幫教制,消滅在校生違法犯罪行為的出現(xiàn)。

6、開展心理教育。

心理健康教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,要通過觀察、談話、問卷調(diào)查等形式了解學(xué)生的心理現(xiàn)狀,在認(rèn)真上好健康教育課的同時(shí),要加強(qiáng)針對性的心理健康指導(dǎo),及時(shí)矯正某些學(xué)生的畸形心理,增強(qiáng)他們的抗挫能力和適應(yīng)社會的能力。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),進(jìn)一步濃厚校園文化氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境。

1、校園班級環(huán)境美化。

進(jìn)一步加強(qiáng)校園走廊文化、墻上文化,班級文化,做到環(huán)境要做到美化、教育化,繼續(xù)進(jìn)行每期期未班級文化建設(shè)的教室文化評比活動。讓學(xué)生全員參與,主題要突出教育意義和人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和動手力。

2、升旗儀式序列化。

堅(jiān)持每周一的升旗儀式,國旗下講話要求內(nèi)容豐富,在保留傳統(tǒng)的愛國、勵志等內(nèi)容的基礎(chǔ)上力求同社會生活、時(shí)事政治緊密聯(lián)系,貼近學(xué)生的思想實(shí)際,形成序列。

3、板報(bào)設(shè)計(jì)個(gè)性化。

繼續(xù)精心設(shè)計(jì)校、班兩級黑板報(bào),體現(xiàn)科技、敬廉崇潔、平安校園、消防教育、文明禮儀等方面的特色的校園文化及各班的個(gè)性。

(四)調(diào)動各界參與,發(fā)揮整合優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)“三結(jié)合”。

1、提高家教水平。

繼續(xù)按要求辦好家長學(xué)校。做到目標(biāo)明確,計(jì)劃落實(shí),規(guī)范嚴(yán)格、內(nèi)容針對性、實(shí)用性強(qiáng),并且認(rèn)真做好資料搜集、積累工作,進(jìn)行走訪學(xué)生家庭活動。家訪要不拘形式,不固定時(shí)間,本著關(guān)心學(xué)生,溝通理念的目的,提高家訪質(zhì)量。本學(xué)期教師家訪要達(dá)到全班學(xué)生的30%,通過其他形式與家長交流要達(dá)到40%,并做到有對象、有目標(biāo)、有效果、有反饋、有記錄。讓家訪真正成為建立起教師、學(xué)生、家庭互動的三者關(guān)系,成為進(jìn)一步摸索出心理教育的突破口,成為德育工作的有效抓手。做到每學(xué)期同每位學(xué)生家長均有一定程度的書面和短信息聯(lián)系,特別重視做好與后進(jìn)生家長的經(jīng)常性聯(lián)系;加強(qiáng)對教師家訪工作的組織管理,并把家訪工作納入對班主任工作的考核之中。

2、加強(qiáng)對周邊環(huán)境的綜合治理,努力營造良好的社會育人環(huán)境。

充分發(fā)揮關(guān)心下一代工作委會五大員(報(bào)告員、家教員、幫教員、宣傳員、校外輔導(dǎo)員)、學(xué)校家長委員會的作用,開展綜合實(shí)踐活動和校區(qū)共建活動。大力開展學(xué)雷鋒互助、環(huán)保等活動。形成齊抓共管、共同培育一代新人的局面。使在校生違法犯罪率繼續(xù)為零。

(五)重視學(xué)科滲透,加強(qiáng)德育科研。

1、挖掘滲透內(nèi)容。

德育要寓各學(xué)科教學(xué)之中,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。語文、社會等學(xué)科要充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育,中國近現(xiàn)代史和基本國情教育;數(shù)學(xué)、自然等學(xué)科,要通過中國和世界科技發(fā)明與發(fā)展的典型事例,對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度教育,愛國主義和思想品德教育。音、體、美等學(xué)科也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),陶冶學(xué)生情操,提高心理素質(zhì),激發(fā)愛國主義情感,磨練意志品質(zhì),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)忍不拔的精神。

2、優(yōu)化學(xué)科教學(xué)。

課堂是實(shí)施德育教育的主陣地,在各學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育是一種全員性策略,教師要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法諸方面滲透德育教育來優(yōu)化課堂教學(xué)的全過程,各學(xué)科要繼續(xù)上好學(xué)科滲透德育教育的教研課,要繼續(xù)認(rèn)真上好思想品德、晨會、班隊(duì)活動課。

3、開展德育科研。

全體教師要樹立向科研質(zhì)量要效益的現(xiàn)代意識,要認(rèn)真學(xué)習(xí)教科研理論的書籍并運(yùn)用于德育實(shí)踐研究。要認(rèn)真作好學(xué)習(xí)筆記,要針對新形勢下的學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行分析研究,撰寫有一定質(zhì)量的教育論文,積極向報(bào)刊雜志投稿。

三、主要活動建議:

以“關(guān)注生活、勇于實(shí)踐”為特色,本學(xué)期的德育重點(diǎn)是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生開展“走進(jìn)生活、走向?qū)嵺`”為主題的道德實(shí)踐系列活動。

1、各月的教育重點(diǎn)是;二、三月份,開展“文明就在我們身邊”活動;四月份,開展“環(huán)保小衛(wèi)士在行動”活動;五月份,開展“能手巧手就在我們之中”活動;六七月份,開展“我們也能創(chuàng)造美”活動。

2、結(jié)合相關(guān)節(jié)日,相機(jī)開展教育實(shí)踐活動:三月份學(xué)雷鋒日和“三八”婦女節(jié),開展凈化、美化社區(qū)活動和慰問媽媽的活動;四月份環(huán)保宣傳周和植樹節(jié),開展環(huán)保宣傳和植樹、養(yǎng)花種草活動;五月份的“五一”勞動節(jié)、“五四”青年節(jié),開展與勞模、優(yōu)秀青年代表手拉手活動;六月份開展藝術(shù)節(jié)活動。

3、結(jié)合學(xué)校管理,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和服務(wù)意識。一是開展心理健康教育,少兒維權(quán)中心服務(wù)活動能有實(shí)效,心理信箱、心理啟動實(shí)施。二是建立“問題學(xué)生”檔案,加大學(xué)生心理健康的個(gè)案研究。

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