緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇互聯(lián)網(wǎng)思維的表現(xiàn)方式，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

2016年第一網(wǎng)紅Papi醬，對(duì)，就是那個(gè)集美(貧)貌(窮)與才(平)華(胸)于一身的女子，通過(guò)幾十條短視頻微博吸粉1300W+，微信公眾號(hào)粉絲數(shù)雖然沒(méi)有具體數(shù)據(jù)，據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露也在1000W+，看看每條公眾號(hào)文章點(diǎn)贊數(shù)和打賞數(shù)也能推測(cè)到這個(gè)數(shù)了。

“沒(méi)有推手；幕前沒(méi)有，幕后沒(méi)有；天幕沒(méi)有，底幕沒(méi)有；側(cè)幕條也、沒(méi)、有?！边@是Papi醬的率真回應(yīng)，所有視頻從策劃到拍攝再到剪輯上傳，一個(gè)人包了。沒(méi)有團(tuán)隊(duì)，沒(méi)有營(yíng)銷(xiāo)，靠的是個(gè)人制作的短視頻，刷爆朋友圈刷爆微博刷博各大視頻網(wǎng)站，2016第一網(wǎng)紅實(shí)至名歸。

Papi醬制作的短視頻主要集中表達(dá)對(duì)生活的搞笑吐槽，雙十一、微信、爛片、明星、兩性等等話題深諳人們的心理，貼近年輕群體的槽點(diǎn)，并且充分結(jié)合其影視專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，短視頻內(nèi)容無(wú)論在選題、表演和剪輯制作上都很出眾，一發(fā)出便在各社交平臺(tái)引發(fā)病毒式傳播。與此同時(shí)，不少人對(duì)Papi醬的短視頻很不屑：都是些網(wǎng)上老套的段子，不過(guò)是從文字圖片轉(zhuǎn)變成短視頻而已。事實(shí)告訴人們：Papi醬就是很火很吸引年輕人擁簇，她的走紅是偶然嗎？

打鐵還需自身硬

Papi醬就讀中央戲劇學(xué)院導(dǎo)演系，科班出身的她在內(nèi)容制作和影視技巧上拿捏很到位，不管是熱點(diǎn)的把控、犀利的吐槽、表演的技巧都非常出色，而且Papi醬張揚(yáng)的個(gè)性、幽默毒舌和率真性情虜獲大批粉絲。說(shuō)到顏值，評(píng)價(jià)為“低配版蘇菲瑪索”也說(shuō)明Papi醬顏也不錯(cuò)，還是挺招人喜歡的那種。

短視頻井噴期到來(lái)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，時(shí)間更碎片化，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，人們不再擔(dān)心流量和網(wǎng)速問(wèn)題，短視頻時(shí)代已經(jīng)真正到來(lái)。太長(zhǎng)的內(nèi)容人們沒(méi)耐心看下去，太短的內(nèi)容又不到多少東西，而視頻內(nèi)容比文字和圖片內(nèi)容更能吸引人們的注意力，感官的滿(mǎn)足和信息的獲取更加輕便高效，短視頻應(yīng)運(yùn)而生。

去中心化讓個(gè)體成為中心

互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展使其越來(lái)越成為一種公共資源，就像日常用水用電那樣，互聯(lián)網(wǎng)讓每個(gè)個(gè)體都能更加高效和廣泛地交流、表達(dá)，個(gè)體可以影響更多個(gè)體并成為一個(gè)中心，這種中心不具強(qiáng)制性和約束性，個(gè)體的聚集和離散表現(xiàn)為中心的形成和消失，而且因?yàn)?a href="http://www.wfs643.com/haowen/54400.html" target="_blank">思維的多樣性而產(chǎn)生很多中心，這便是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的去中心化。去中心化不是不要中心，而是多個(gè)中心，是一種開(kāi)放式、扁平化、平等性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)象。Papi醬的視頻具有清晰價(jià)值觀：崇尚真實(shí)、摒棄虛偽、吐槽一切行為、倡導(dǎo)個(gè)體自由，而這也正是年輕一代所共同追求的東西，Papi醬引發(fā)很多人的共鳴，自然而然地形成一個(gè)不斷壯大的中心。

去中心化時(shí)代，Papi醬的走紅是必然的，而承載她走紅的便是那些優(yōu)質(zhì)的短視頻內(nèi)容?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展經(jīng)歷了“平臺(tái)為王”、“流量為王”、“用戶(hù)為王”等階段，而當(dāng)前移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，時(shí)間碎片化，用戶(hù)的注意力越來(lái)越難吸引并留住。洞察用戶(hù)需求并給出合適的解決方案，吸引用戶(hù)留下來(lái)，這是每家互聯(lián)網(wǎng)公司、每個(gè)互聯(lián)網(wǎng)人都在思考的問(wèn)題，一般而言有兩個(gè)切入點(diǎn)：一是產(chǎn)品功能解決用戶(hù)需求，二是生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容留住用戶(hù)?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)一直是互聯(lián)網(wǎng)公司圈地的壁壘，但由于互聯(lián)網(wǎng)的分享性和合作共贏的利益觀，更新發(fā)展產(chǎn)品功能的技術(shù)壁壘也不是堅(jiān)不可破。與之相反，因?yàn)闀r(shí)間、注意力的碎片化，因?yàn)橛脩?hù)口味越來(lái)越難以捉摸，生產(chǎn)獲取用戶(hù)粘性的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容越來(lái)越難。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容很容易抓住用戶(hù)的心，就像會(huì)做飯菜的女人能抓住男人的心，這是強(qiáng)用戶(hù)需求。

內(nèi)容為王，在去中心化時(shí)代尤為明顯，不管是個(gè)體還是互聯(lián)網(wǎng)公司，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才能吸引用戶(hù)的注意力并且保持長(zhǎng)期穩(wěn)定，這種中心才是非常穩(wěn)固并且利于商業(yè)利益實(shí)現(xiàn)的中心。那么，問(wèn)題又來(lái)了：什么才是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我是這樣看待它的：思考并解決用戶(hù)需求，引發(fā)用戶(hù)共鳴的內(nèi)容就是優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容在各種不同領(lǐng)域有著不同的表現(xiàn)方式和手法，而個(gè)體和思維的多樣性讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容有著無(wú)限可能，每個(gè)個(gè)體都可以憑借某一領(lǐng)域某一手法的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容而成為一個(gè)中心，特別是在互聯(lián)網(wǎng)各種社交網(wǎng)絡(luò)和媒體網(wǎng)絡(luò)中。

Papi醬便是這么一個(gè)中心，但這個(gè)中心依賴(lài)于廣大的粉絲群體，如果Papi醬生產(chǎn)的內(nèi)容不再滿(mǎn)足粉絲們的需求，那么粉絲會(huì)逐漸拋棄她，這個(gè)中心便也逐漸弱化并消失，這也是去中心化的顯著特點(diǎn)。相應(yīng)的，內(nèi)容為王是維持中心的不二法則。很多人對(duì)Papi醬不屑，主要是認(rèn)為她的這些短視頻很多都是一些老套的段子集合，將文字圖片轉(zhuǎn)變?yōu)橐曨l，正好趕上短視頻井噴時(shí)期才走紅的，而且所有工作都由她一個(gè)人完成，不可避免的會(huì)有很多局限性，比如思維習(xí)慣，比如創(chuàng)意延伸。當(dāng)粉絲看膩了那些大同小異的槽點(diǎn)，一段時(shí)間后難免新鮮感全無(wú)而人走茶涼，今天還說(shuō)“我要守護(hù)這個(gè)笑容”，明天就可以吐槽“看的犯尷尬癌”。

Papi醬的視頻中因包含不少“”、“CAO”、“小婊砸”等一些加強(qiáng)感情的粗口，這種表達(dá)方式也導(dǎo)致她遭遇了整改。就在招標(biāo)會(huì)舉行的前一天，Papi醬視頻節(jié)目因“粗口太多”被廣電總局要求下線整改，這也是內(nèi)容制造的一大綱線，即使在用戶(hù)看來(lái)是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容一不小心也會(huì)闖紅燈。網(wǎng)友情緒很大各種評(píng)論：“沒(méi)有粗口的Papi醬視頻和新聞聯(lián)播有什么不一樣”“食品藥品監(jiān)督管理局真應(yīng)該由廣電總局的人管，世界會(huì)更美好”。當(dāng)然，“有關(guān)部門(mén)”有著它們的管理制度和初衷，畢竟大家都在同一片天空下建設(shè)特色社會(huì)主義。這是給所有人提個(gè)醒：內(nèi)容為王的時(shí)代，也要把握尺度和方寸。

討論P(yáng)api醬，那么不得不討論另一個(gè)著名自媒體人——羅輯思維的羅振宇，羅胖看準(zhǔn)Papi醬的價(jià)值果斷投資，赫然營(yíng)銷(xiāo)“新媒體史上第一拍”，并最終賣(mài)下2200萬(wàn)的天價(jià)廣告。這真是瘋狂的時(shí)代，瘋狂的事件，而這更印證了：內(nèi)容為王的時(shí)代那些能真正產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的主子們是多么受關(guān)注、多么能變現(xiàn)吸金！

篇2

關(guān)鍵詞：手機(jī)文化；傳播變革；創(chuàng)新發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：16738268（2016）01011805

手機(jī)作為媒介因其傳播信息的重要性而被人們稱(chēng)為“第五媒體”?？墒牵谑嗄昵?，誰(shuí)也想不到模樣笨重、被戲稱(chēng)為“大哥大”的手機(jī)會(huì)演變?yōu)橥庑螘r(shí)尚小巧、文化個(gè)性突出、綜合服務(wù)和娛樂(lè)功能兼而有之的強(qiáng)勢(shì)媒體。手機(jī)作為現(xiàn)代文化的重要表現(xiàn)方式，正在成為社會(huì)進(jìn)步與文化創(chuàng)新的巨大推動(dòng)力量，也是我們國(guó)家發(fā)展科學(xué)文化“軟實(shí)力”的重要因素。同時(shí)，它對(duì)擴(kuò)展與開(kāi)放社會(huì)交往、提高全民族的思想素質(zhì)和科學(xué)文化水平，正產(chǎn)生著其他媒體無(wú)法比肩的重大影響。

一、手機(jī)文化傳播的歷史走向及其特點(diǎn)

保羅?萊文森曾提出傳播媒介發(fā)展的“三分說(shuō)”，即“舊媒介”、“新媒介”和“新新媒介”三個(gè)發(fā)展階段和傳播形態(tài)。萊文森認(rèn)為：自大眾傳播媒介產(chǎn)生以來(lái)，在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前的一切媒介（報(bào)紙、雜志、廣播、電視）都是“舊媒介”，即“第一代媒介”；“新媒介”興起于20世紀(jì)90年代中期，是指以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的“第二代媒介”；而“新新媒介”則指產(chǎn)生于21世紀(jì)初期，因互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展而帶來(lái)的“第三代媒介”，特別是手機(jī)媒體的普及。 “新新媒介涵蓋以前新媒介的原理”，“使其用戶(hù)對(duì)新媒介有一定的控制權(quán)，用戶(hù)可以決定何時(shí)何地去獲取新媒介提供的文本、音頻和視聽(tīng)”[1]。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)特別是手機(jī)媒體正逐步滲透到人們生活、工作的各個(gè)領(lǐng)域，深刻改變著信息時(shí)代的社會(huì)生活。1987年，作為個(gè)人移動(dòng)通信工具的模擬信號(hào)手機(jī)在美國(guó)被制造出來(lái)，即世界上“第一代手機(jī)”，隨著數(shù)字通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)的飛躍發(fā)展， “第二代手機(jī)”數(shù)字手機(jī)開(kāi)始了由個(gè)人通信工具向大眾傳播媒介的革命性跨越，再到“第三代手機(jī)”、“第四代手機(jī)”（3G、4G）的出現(xiàn)，手機(jī)傳播集文字、音頻、視頻、圖片、表情符號(hào)、消費(fèi)購(gòu)物、在線支付等多種媒介功能為一體，堪稱(chēng)一種多維傳播媒介，成為傳統(tǒng)媒介甚至新媒介從未有過(guò)的可以進(jìn)行“無(wú)限傳播”的“新新媒介”。手機(jī)傳播的革命性變革不僅帶來(lái)了文化傳播內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，改變了人類(lèi)社會(huì)的文化構(gòu)成與交往方式，也革新了人們的大眾傳播理念。

篇3

對(duì)比以德國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)4.0，國(guó)內(nèi)的生產(chǎn)制造業(yè)相差的不只是數(shù)字所表達(dá)的級(jí)別，而是中國(guó)當(dāng)前還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)智能制造的基礎(chǔ)環(huán)境。而傳統(tǒng)企業(yè)，80%以上都是生產(chǎn)制造業(yè)，因此傳統(tǒng)企業(yè)乃至產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型是刻不容緩的。從這個(gè)角度上，“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃提出的主要目的是為了促進(jìn)更多互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的產(chǎn)生，更是為了倒逼傳統(tǒng)企業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型。每當(dāng)提到這個(gè)話題，就會(huì)感覺(jué)比較沉重。其實(shí)傳統(tǒng)行業(yè)的轉(zhuǎn)型不應(yīng)該是沉重的，廣大傳統(tǒng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者不要一心想著如何改變生產(chǎn)，從工業(yè)2.0到工業(yè)4.0的跨度太大，生搬硬套也是辦不了事的。

所以，大家應(yīng)該多從互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)身上取經(jīng)，或者從自身產(chǎn)品角度上做變通，換個(gè)思維考慮升級(jí)轉(zhuǎn)型或許會(huì)茅塞頓開(kāi)。這里，給大家分享當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”形勢(shì)下的幾個(gè)傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型的案例，里面也有偉哥對(duì)這些轉(zhuǎn)型案例的看法，或許能給大家一些啟發(fā)。

案例一：哇哈哈：食品飲料行業(yè)也玩工業(yè)4.0

作為以生產(chǎn)食品飲料的為主的哇哈哈，估計(jì)大家不會(huì)想到其“互聯(lián)網(wǎng)+”的表現(xiàn)方式，竟然也是工業(yè)4.0的內(nèi)容。與海爾及富士康類(lèi)似，娃哈哈的生產(chǎn)車(chē)間的大部分生產(chǎn)設(shè)備都應(yīng)用了工業(yè)機(jī)器人，并且所有機(jī)器人都是自主研發(fā)。哇哈哈先后研發(fā)了碼垛機(jī)器人、放吸管機(jī)器人、鉛酸電池裝配機(jī)器人、炸藥包裝機(jī)器人等。同時(shí)，開(kāi)發(fā)了低慣量永磁同步伺服電機(jī)、永磁伺服直線電機(jī)、高效力矩電機(jī)、高效異步電機(jī)，并準(zhǔn)備收購(gòu)1-2家歐洲、日本的有機(jī)器人關(guān)鍵部件的生產(chǎn)廠家，在原有機(jī)械廠的基礎(chǔ)上發(fā)展裝備制造業(yè)，進(jìn)入高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。

工業(yè)機(jī)器人的大量應(yīng)用，在將來(lái)也能實(shí)現(xiàn)海爾互聯(lián)工廠的那樣的定制生產(chǎn)模式。經(jīng)銷(xiāo)商下完訂單后，可以隨時(shí)跟蹤訂單的動(dòng)向，而機(jī)器人在生產(chǎn)上的應(yīng)用，會(huì)讓從營(yíng)銷(xiāo)到生產(chǎn)的過(guò)程更為便捷與流暢。娃哈哈通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)改造，將生產(chǎn)計(jì)劃、物資供應(yīng)、銷(xiāo)售發(fā)貨，包括對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商、批發(fā)商的管理、設(shè)備遠(yuǎn)程監(jiān)控、財(cái)務(wù)結(jié)算、車(chē)間管理、科研開(kāi)發(fā)，全部嵌入信息化系統(tǒng)管理，極大地提高了工作效率。

偉哥短評(píng)：哇哈哈從飲食行業(yè)率先沖進(jìn)高科技裝備制造業(yè)，屬于橫向上的一體化戰(zhàn)略。哇哈哈將來(lái)不只是飲食加工生產(chǎn)企業(yè)，還是機(jī)器人等高端設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)，會(huì)向同行業(yè)乃至其他企業(yè)輸出機(jī)器人等生產(chǎn)設(shè)備，這一步轉(zhuǎn)型可謂足夠大，這種過(guò)渡也是比較自然的，畢竟智能設(shè)備是生產(chǎn)型企業(yè)的剛需，節(jié)約成本之類(lèi)的事都能體現(xiàn)在生產(chǎn)設(shè)備上。借助創(chuàng)新研發(fā)轉(zhuǎn)型為生產(chǎn)設(shè)備商，這是傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)方向。

案例二：蒙牛：將“跨界”玩成轉(zhuǎn)型路徑

與哇哈哈相比，蒙牛在融合“互聯(lián)網(wǎng)+”轉(zhuǎn)型升級(jí)方賣(mài)弄，走的跨界的戰(zhàn)略級(jí)路線。在產(chǎn)品質(zhì)量及技術(shù)方面直接引進(jìn)國(guó)際合作伙伴，整合了全球先進(jìn)的技術(shù)、研發(fā)和管理經(jīng)驗(yàn)。始終保持著與國(guó)際接軌，即能保證產(chǎn)品品質(zhì)，產(chǎn)品的升級(jí)也是企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的一部分。

在保證產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，蒙牛在跨界營(yíng)銷(xiāo)以及產(chǎn)品形式上做了大量嘗試。2014年，蒙牛與百度合作推出二維碼可視化追溯牛奶“精選牧場(chǎng)”，將牧場(chǎng)放到了“云端”。同年11月，蒙?？缃缗c滴滴戰(zhàn)略合作，嘗試了從戰(zhàn)略到渠道方面的資源最大化的無(wú)縫對(duì)接。今年5月6日，蒙牛與自行車(chē)品牌捷安特簽訂了品牌、渠道、資源等多方面的戰(zhàn)略合作協(xié)議，并應(yīng)用智能塑形牛奶M-PLUS的適配硬件產(chǎn)品智能體質(zhì)儀讓用戶(hù)獲悉身體狀況，通過(guò)云端推送量身定制的私教計(jì)劃和蛋白質(zhì)補(bǔ)給提醒到APP。除此，蒙牛的最新產(chǎn)品是與明星合作的定制性產(chǎn)品，極致單品的互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)用在了其產(chǎn)品上。近期，蒙牛還與NBA、上海迪士尼度假區(qū)等簽訂了戰(zhàn)略合作，成為蒙牛在跨界戰(zhàn)略方面的重點(diǎn)布局。

偉哥短評(píng)：不斷的跨界合作與嘗試，使得蒙牛越來(lái)越具備互聯(lián)網(wǎng)思維。而戰(zhàn)略合作會(huì)深入到品牌、渠道、資源甚至供應(yīng)等方面。傳統(tǒng)企業(yè)在與互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的合作中，會(huì)有很多不適用互聯(lián)網(wǎng)模式的操作模式被過(guò)濾掉，最后雙方磨合出的能夠保證合作的模式，對(duì)傳統(tǒng)企業(yè)而言就是最好的模式，這個(gè)模式也將是傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的最終模式。

案例三：加多寶：以“罐子”串聯(lián)出“金彩生活圈”生態(tài)

同樣是做快消品，相信加多寶的想法是瘋狂的，做法也是瘋狂的，都是接受其戰(zhàn)略思想的商家客戶(hù)也是瘋狂的。但是，這種瘋狂如果能做的好，足以成就一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型與升級(jí)。2015年4月30日，加多寶上線了“金罐加多寶2015淘金行動(dòng)”，京東商城、滴滴打車(chē)等成為首批合作伙伴。10天之后的B輪微信會(huì)，百度外賣(mài)、微信電影票、民生銀行等都成為加盟加多寶“金彩生活圈”的第二批戰(zhàn)略合作品牌。加多寶正式對(duì)外公布了“全球招商”計(jì)劃，宣布開(kāi)放加多寶數(shù)十億金罐的用戶(hù)流量資源，面向所有品牌尋求合作。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，加多寶的生活圈邏輯就是“因罐子而生”，消費(fèi)者因口渴買(mǎi)加多寶，通過(guò)掃一掃進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)生活圈，然后鏈接其他朋友，或完成其更便利的生活，從而改變消費(fèi)者消費(fèi)快消品時(shí)的孤立狀態(tài)，而讓每個(gè)罐子成了生活圈中的便利入口。這個(gè)量是巨大的，加多寶所公布的數(shù)據(jù)，“淘金行動(dòng)”上線十天，微信活動(dòng)平臺(tái)總計(jì)派出超過(guò)300萬(wàn)個(gè)金包。根據(jù)加多寶官方的解釋?zhuān)鸸藜佣鄬殞@美食、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)四大主線，整合現(xiàn)有資源優(yōu)勢(shì)，計(jì)劃每月圍繞一個(gè)主題為消費(fèi)者提供心動(dòng)福利，這樣，在未來(lái)即可以為用戶(hù)串聯(lián)起數(shù)以萬(wàn)計(jì)的生活方式。

加多寶的“金彩生活圈”戰(zhàn)略是傳統(tǒng)企業(yè)的一個(gè)逆襲，在這之前誰(shuí)也沒(méi)有想到傳統(tǒng)企業(yè)的傳統(tǒng)產(chǎn)品也可以做出一個(gè)平臺(tái)。而這個(gè)平臺(tái)讓傳統(tǒng)企業(yè)知道了不只是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品才能連接用戶(hù)與互聯(lián)網(wǎng)，傳統(tǒng)的產(chǎn)品同樣也可以做到。這個(gè)案例也為傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型提供了更為可行的模式，通過(guò)二維碼就可以將看似毫不相干的產(chǎn)品串聯(lián)起來(lái)，同時(shí)形成一個(gè)巨大的網(wǎng)絡(luò)與流量，恰是這些流量就能構(gòu)成平臺(tái)與生態(tài)。創(chuàng)造一個(gè)以產(chǎn)品為核心的生態(tài)，當(dāng)是廣大傳統(tǒng)企業(yè)在轉(zhuǎn)型道路上的首選。

篇4

（一）大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵及其發(fā)展

大數(shù)據(jù)主要是指無(wú)法采用常規(guī)的分析軟件對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)資源進(jìn)行挑選、管理和處置的數(shù)據(jù)集合。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代，海量數(shù)據(jù)逐步形成大數(shù)據(jù)，大數(shù)據(jù)所具備的特點(diǎn)可以歸納為4個(gè)“V”——Velocity（高速）、Variety（多樣）、Veracity（精確）、Volume（大量）?！按髷?shù)據(jù)”一詞早在20世紀(jì)80年代就已經(jīng)出現(xiàn)了，但是被頻繁的討論是近兩三年的事情。

大數(shù)據(jù)的概念并不特別新鮮，早在1980年阿爾文。托夫勒曾將大數(shù)據(jù)比作“第三次浪潮的華彩樂(lè)章”。然而，大數(shù)據(jù)被人們所關(guān)注是從2009年開(kāi)始，大數(shù)據(jù)逐步成為互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)領(lǐng)域的熱門(mén)詞匯，到2012年，大數(shù)據(jù)更是成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。2013年，有針對(duì)數(shù)據(jù)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)形成，并且有大量的大數(shù)據(jù)相關(guān)的專(zhuān)著出版。2014年，大數(shù)據(jù)相關(guān)理論發(fā)展迅速，出現(xiàn)大量基于大數(shù)據(jù)的智能成果。

（二）數(shù)據(jù)新聞的形成

大數(shù)據(jù)的運(yùn)用主要體現(xiàn)在商業(yè)、計(jì)算機(jī)行業(yè)、服務(wù)業(yè)等領(lǐng)域，但事實(shí)上大數(shù)據(jù)對(duì)傳媒業(yè)的影響是不可小覷的。數(shù)據(jù)新聞主要是指大數(shù)據(jù)背景下所表現(xiàn)出的新穎的新聞的表現(xiàn)方式，是指運(yùn)用信息數(shù)字化技術(shù)，利用數(shù)字或是圖表作為直觀的表現(xiàn)形式并能彰顯一定新聞價(jià)值的報(bào)道。數(shù)據(jù)新聞表現(xiàn)出是一種跨領(lǐng)域、跨學(xué)科的新聞呈現(xiàn)方式。數(shù)據(jù)新聞優(yōu)點(diǎn)突出，具有簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、真實(shí)等特點(diǎn)。數(shù)據(jù)新聞因其直觀、數(shù)字化等特點(diǎn)備受青睞，作為時(shí)代的產(chǎn)物，它豐富了傳統(tǒng)媒體的報(bào)道方式。

二、數(shù)據(jù)新聞對(duì)傳統(tǒng)新聞主要影響

（一）數(shù)據(jù)新聞與眾不同的表現(xiàn)形式

觀察國(guó)內(nèi)外的數(shù)據(jù)新聞，一般表現(xiàn)形式有三種：圖解新聞、數(shù)據(jù)可視化和數(shù)據(jù)地圖。數(shù)據(jù)可視化內(nèi)涵十分寬泛，主要是指借助于圖形化手段，清晰地傳達(dá)與溝通信息。數(shù)據(jù)可視化與圖解新聞在今天并無(wú)明顯的界限，它們之間區(qū)別在于：圖解新聞還保有傳統(tǒng)新聞制作的思維，數(shù)據(jù)可視化則更加側(cè)重于具體數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析。數(shù)據(jù)地圖一般而言是將電子地圖作為主要背景，將種種實(shí)用信息進(jìn)行整合，通常運(yùn)用于突發(fā)災(zāi)難報(bào)道，如大地震、火災(zāi)、海嘯等。數(shù)據(jù)新聞的表現(xiàn)形式可以說(shuō)有非常多種，也可以劃分不同類(lèi)型，但究其根本，不難發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)新聞的統(tǒng)一表現(xiàn)方式，數(shù)據(jù)新聞需要在前期階段進(jìn)行數(shù)據(jù)的挑選、中期階段進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析和最后階段的視覺(jué)化呈現(xiàn)。數(shù)據(jù)新聞的重點(diǎn)在于通過(guò)媒介從業(yè)人員技術(shù)層面的系統(tǒng)分析達(dá)到受眾可以清楚閱讀的效果。數(shù)據(jù)新聞憑借大數(shù)據(jù)相關(guān)技術(shù)，呈現(xiàn)出對(duì)未來(lái)發(fā)展走向的預(yù)測(cè)。

通過(guò)對(duì)大量數(shù)據(jù)的系統(tǒng)分析，報(bào)道的發(fā)展走向與新聞事件的來(lái)龍去脈愈發(fā)清晰；由于數(shù)據(jù)新聞清晰的呈現(xiàn)方式，讀者可以清楚地了解到新聞事件與每一個(gè)人所存在的某種相關(guān)性。數(shù)據(jù)新聞最大的優(yōu)勢(shì)在于直觀的數(shù)據(jù)，傳統(tǒng)的文字報(bào)道不可能比其更加清楚與具體。數(shù)據(jù)新聞憑借自身豐富的報(bào)道形式，利用多媒體、數(shù)字化技術(shù)，呈現(xiàn)較強(qiáng)的互動(dòng)特點(diǎn)。數(shù)據(jù)新聞是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)物，它改變了傳統(tǒng)新聞的固定報(bào)道模式。

（二）數(shù)據(jù)新聞生產(chǎn)流程的變革

傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞生產(chǎn)的過(guò)程較為簡(jiǎn)單：記者找到新聞線索，親自到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行采訪或者通過(guò)其他聯(lián)系方式聯(lián)系到新聞當(dāng)事人或者事件的目擊者，最后完成稿件寫(xiě)作或是將拍攝素材編輯播出?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆炸性的增長(zhǎng)。信息資源史無(wú)前例的開(kāi)放與共享使信息的獲取渠道更加廣闊并且獲取成本也愈發(fā)降低。數(shù)據(jù)資源的開(kāi)放性使數(shù)據(jù)新聞?chuàng)碛芯薮蟮陌l(fā)展?jié)摿?。?shù)據(jù)選取的來(lái)源有眾多渠道，可以是網(wǎng)絡(luò)的碎片化言語(yǔ)，或是或是政府公布的相關(guān)文件，也可以是網(wǎng)站所完成的網(wǎng)絡(luò)行為統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)新聞的快速發(fā)展代表著傳媒產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)流程的革新。記者米爾科·洛倫茲指出了數(shù)據(jù)新聞最為主要的四個(gè)步驟，第一步為挖掘數(shù)據(jù)，第二步將數(shù)據(jù)過(guò)濾，第三步將數(shù)據(jù)可視化，第四步新聞報(bào)道制作完成。

如《泰晤士報(bào)》新視覺(jué)新聞團(tuán)的主要制作流程是：確定選題——挖掘數(shù)據(jù)——編輯數(shù)據(jù)——制圖——成稿。[2]數(shù)據(jù)處理需要達(dá)到的效果是能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的可視化并能夠在廣大受眾群體中進(jìn)行有效的傳播。數(shù)字技術(shù)使信息取得的方式發(fā)生改變。在傳統(tǒng)媒體為主的時(shí)代，新聞制作最大的局限性在于信息的不對(duì)稱(chēng)性，記者要付出很大的經(jīng)歷用于接近信源來(lái)取得相關(guān)資訊。而在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，記者的工作中心發(fā)生轉(zhuǎn)變，信息資源不再被壟斷，信息可以利用計(jì)算機(jī)軟件輕松獲得，記者重要的使命在于挖掘數(shù)據(jù)背后的原因，要真正實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)新聞高效傳播，需要傳統(tǒng)媒體進(jìn)行新聞生產(chǎn)流程的更新。

（三）數(shù)據(jù)新聞沖擊

傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)理念自媒體時(shí)代，“公民記者”由于自身的局限性，所的信息質(zhì)量良莠不齊，可信度不高，但“公民記者”的存在向新聞?dòng)浾咛岢鎏魬?zhàn)，記者工作重點(diǎn)發(fā)生變化。傳統(tǒng)媒體不能夠與自媒體拼時(shí)效，媒體需要在專(zhuān)業(yè)化方面下功夫。數(shù)據(jù)新聞的發(fā)展，填補(bǔ)了傳統(tǒng)媒體在時(shí)效性方面的不足。

新聞業(yè)巨大變革，為確保傳統(tǒng)新聞基本原則永存，新聞工作者必須調(diào)整自己，以適應(yīng)新的技術(shù)所導(dǎo)致的分配方式和內(nèi)容組織方式的不可逆的改變。新聞的分配方式將取決于便攜性技術(shù)和終端用戶(hù)；內(nèi)容的組織方式將為服務(wù)不同受眾的需求而調(diào)整；與受眾的互動(dòng)將有助于媒體與公眾建立新型的關(guān)系。[3]數(shù)據(jù)新聞的出現(xiàn)真正改變了傳統(tǒng)媒體霸權(quán)時(shí)代受眾被動(dòng)接受信息的地位，在數(shù)據(jù)逐步開(kāi)放的年代，受眾的一言一行、點(diǎn)擊、反饋都對(duì)數(shù)據(jù)新聞的生產(chǎn)造成影響。傳統(tǒng)媒體時(shí)代的新聞傳播，受眾更加關(guān)心自己身邊的世界發(fā)生哪些重大事件，然而數(shù)據(jù)新聞時(shí)代與以往不同，受眾更關(guān)心新聞事件對(duì)自己自身帶來(lái)的具體影響。數(shù)據(jù)新聞帶有開(kāi)放性與互動(dòng)性，受眾只需要輸入自己的相關(guān)信息，可以清楚地了解到自己處于怎樣的境況之中。

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關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；表現(xiàn)方式；意義

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）18-0273-01

一般而言，人們把建立在多媒體計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的信息傳播媒介稱(chēng)為新媒體，而將以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，在創(chuàng)作、承載、傳播、鑒賞與批評(píng)等藝術(shù)行為方式上推陳出新，進(jìn)而在藝術(shù)審美的感覺(jué)、體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)稱(chēng)為新媒體藝術(shù)。新媒體藝術(shù)開(kāi)始于電子音樂(lè)，在國(guó)外已有60年的歷史，而在中國(guó)則有40年的歷史。而實(shí)際上，嚴(yán)格意義上的新媒體藝術(shù)在中國(guó)只有20年左右的時(shí)間，像數(shù)字化電影等帶給人們?cè)絹?lái)越大的影響，可以說(shuō)，新媒體藝術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，對(duì)之進(jìn)行理論上的思考是很有必要的。

媒體藝術(shù)的根本理念是盡可能地用藝術(shù)反映真實(shí)的思想和創(chuàng)造思想產(chǎn)生的情景。也可以說(shuō)，媒體藝術(shù)用藝術(shù)反映思想的理念，透過(guò)藝術(shù)所表達(dá)的思想與觀念，而這正是現(xiàn)代人的內(nèi)心所看到的世界，媒體藝術(shù)家則使用媒體藝術(shù)使這些觀念和思想情景再現(xiàn)，演示給觀眾。新媒體的發(fā)展和觀念對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行了反叛，是全新的顛覆與革新，對(duì)以往的藝術(shù)形式是一種超越。

新媒體的表現(xiàn)方式為描述自我提供了新的方式。探索潛意識(shí)的蹤跡，從而獲得傳統(tǒng)藝術(shù)無(wú)法反映出的部分；同時(shí)探索自我的空間，顯示恐懼、緊張、孤獨(dú)等情緒感受。具體來(lái)講，有以下幾種認(rèn)知和表現(xiàn)方式：

1、非線性敘事：在敘事和媒體結(jié)合的意義上，最先有傳統(tǒng)敘事媒體，接著出現(xiàn)了基于時(shí)間為基礎(chǔ)的媒體，它的敘事能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)傳統(tǒng)媒體，而在新媒體藝術(shù)出現(xiàn)之后，敘事成為一種開(kāi)放的游戲過(guò)程，表現(xiàn)為由觀眾來(lái)選擇敘事方式、故事演進(jìn)過(guò)程。

非線性敘事最具體的表現(xiàn)形式是網(wǎng)絡(luò)的超文本語(yǔ)言藝術(shù)，用戶(hù)將網(wǎng)上文字或其他材料諸如形象、聲音結(jié)合在一起形成超文本語(yǔ)言，用超文本鏈接來(lái)實(shí)現(xiàn)一則故事的非線性敘事。在這里，世界可以由可能性組成，任何一件事情的結(jié)果只是它發(fā)展的可能性之一。在這一點(diǎn)上，非線性敘事和線性敘事的對(duì)比中更具有開(kāi)放性，使得新媒體藝術(shù)更接近生活原貌，也有助于人們以更開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)生活和認(rèn)識(shí)生活。

2、交互性：新媒體視覺(jué)藝術(shù)家注重使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)特有的交互性、可擴(kuò)展性和可復(fù)制性為視覺(jué)藝術(shù)服務(wù)。人們對(duì)藝術(shù)家的要求從創(chuàng)作內(nèi)容擴(kuò)展到要求設(shè)計(jì)環(huán)境、氛圍，以便讓自己參與其中，同時(shí)藝術(shù)家的工作也是能夠讓觀眾發(fā)揮出創(chuàng)造性，創(chuàng)造出屬于自己的世界。

互動(dòng)性藝術(shù)觀念最完美體現(xiàn)的當(dāng)屬網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)世界中，現(xiàn)實(shí)可以被虛擬。作品的完成必須由觀眾來(lái)完成，來(lái)激活，從而產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。而且，觀眾的參與是沒(méi)有完結(jié)的，只要有新的觀眾參與進(jìn)來(lái)，就會(huì)有新的互動(dòng)過(guò)程，從而有了作品新的部分。

作品也許是虛擬的，但是這種交互式的可能性卻是真實(shí)的。這也說(shuō)明了從提取現(xiàn)實(shí)到虛擬形象的出現(xiàn)，再回到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò)媒介所達(dá)到的深廣度?！靶旅襟w藝術(shù)交互性敘事方式使大眾、藝術(shù)品、藝術(shù)家可以進(jìn)行更緊密的交流，大眾的思維可以直接地反饋給藝術(shù)家，而藝術(shù)作品又會(huì)將大眾的思想和行為實(shí)時(shí)反映出來(lái)，使得藝術(shù)生產(chǎn)在接受主體的審美創(chuàng)造過(guò)程中最終得以完成。”

3、對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的瓦解

新媒體的興起，使信息逐漸成為代替金錢(qián)的最有價(jià)值的財(cái)富，與此相對(duì)應(yīng)，以資本、金錢(qián)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始解體，信息財(cái)富以其不可抗拒的力量，重新組成新的社會(huì)結(jié)構(gòu)。一方面，傳統(tǒng)的主流社會(huì)階層，由于不能很好地適應(yīng)新媒體興起后的信息時(shí)代，逐漸淡出社會(huì)舞臺(tái)；另一方面，伴隨著網(wǎng)絡(luò)媒體誕生的新一代，逐漸成為社會(huì)主流。同時(shí)，由于新媒體的出現(xiàn)，任何一個(gè)普通人都可以自己的信息，通過(guò)新媒體表達(dá)自己的觀念和想法，新媒體稱(chēng)為人們?cè)谌粘Ｉ钪行惺棺约簷?quán)利的重要媒介。值得注意的是，新媒體對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的瓦解并非一蹴而就，必須要依靠傳統(tǒng)財(cái)富的力量。網(wǎng)絡(luò)的介入徹底改變了受眾通過(guò)傳統(tǒng)的大眾傳媒接受信息的方式，引發(fā)了人類(lèi)生產(chǎn)、生活方式的改變，帶來(lái)了人類(lèi)思維方式的變革。

新媒體藝術(shù)給當(dāng)代藝術(shù)和人們的生活帶來(lái)了極大的改變，其變革意義是無(wú)比明顯的，也是相當(dāng)重要的，主要有以下幾點(diǎn)：

1、產(chǎn)生全新的時(shí)空觀念：互聯(lián)網(wǎng)完全打破了傳統(tǒng)的或者說(shuō)物理意義上的時(shí)間和空間概念，信息在全世界觸網(wǎng)之處流動(dòng)，就像麥克盧漢預(yù)言的，“生活在今天的任何一個(gè)人都不可能逃脫如今已經(jīng)覆蓋全球的電子新聞地毯”，“地域與國(guó)別不再成為空間的尺度，高山大河也難以表示距離的存在；時(shí)間被大大的縮短，空間也大大貼近，人們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)已經(jīng)完全‘微縮’了。”

2、提供人機(jī)對(duì)話的可能性

現(xiàn)代科技與IT技術(shù)的高速發(fā)展，為人們提供了許多利用新媒體技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，特別在視覺(jué)藝術(shù)的表達(dá)形式上。要實(shí)現(xiàn)這些，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的技術(shù)必須要為善于人際互動(dòng)和溝通的人所了解和掌握。在從事多媒體創(chuàng)作時(shí)，除了需要學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)科技知識(shí)及了解計(jì)算機(jī)游戲規(guī)則外，還需要充分掌握有關(guān)藝術(shù)與人性的相關(guān)知識(shí)，需要有一顆開(kāi)放并富于想象的心。只有這樣，新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作內(nèi)容及其表現(xiàn)方式才會(huì)更有效果。

3、推動(dòng)新媒體廣告藝術(shù)的發(fā)展

新媒體動(dòng)畫(huà)在網(wǎng)絡(luò)廣告藝術(shù)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。新媒體藝術(shù)的應(yīng)用給廣告藝術(shù)的動(dòng)畫(huà)展示帶來(lái)了巨大的空間，網(wǎng)頁(yè)中閃動(dòng)的標(biāo)識(shí)，漂浮的廣告，游行于畫(huà)面之間、行蹤不定的標(biāo)題，這些都是以往傳統(tǒng)廣告藝術(shù)中所沒(méi)有的。瀏覽者會(huì)被它們深深吸引，因而點(diǎn)擊這樣的網(wǎng)頁(yè)。也有一些簡(jiǎn)單的互動(dòng)游戲，吸引觀眾參與。而且業(yè)余作者，也完全有能力完成較為復(fù)雜的廣告藝術(shù)效果制作，使得特殊廣告藝術(shù)效果制作不再是某些人的專(zhuān)利。

4、新媒體藝術(shù)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)復(fù)興的推動(dòng)

在中國(guó)，文化的復(fù)興與發(fā)展和民族的發(fā)展緊密相關(guān)，最近一些年來(lái)，這一問(wèn)題更是上升到國(guó)家意識(shí)層面，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問(wèn)題成為國(guó)家、學(xué)術(shù)界、科技工作者和文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員共同關(guān)注的大事。人們進(jìn)一步想要實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新，作為民族復(fù)興的一個(gè)重要方面。新媒體的傳播方式可以在其中發(fā)揮極大的作用。

新媒體藝術(shù)的在消費(fèi)時(shí)代的圖像價(jià)值以及文化商品特性，可以使得它與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，我們也必須要注意到這些：“我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來(lái)的發(fā)展中，還需要加強(qiáng)對(duì)新媒體藝術(shù)的研究投入以及一條適合自己的發(fā)展道路，并尋找實(shí)現(xiàn)新媒體藝術(shù)商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的更多可能模式?！?/p>

5、催生人類(lèi)新的生存觀、價(jià)值觀

網(wǎng)絡(luò)改變著人類(lèi)的認(rèn)知方式、交往方式和思維方式，也改變著人類(lèi)的生存觀和價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)就好像創(chuàng)造了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)或平行或相交的空間。通過(guò)QQ、網(wǎng)絡(luò)游戲等“網(wǎng)絡(luò)交往”，人們可以把自己人生面孔的另一面展示出來(lái)，這種虛擬空間中的交往無(wú)形中必然改變?nèi)祟?lèi)感知及認(rèn)識(shí)世界的方式。

一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀是在歷史中慢慢形成的。在網(wǎng)絡(luò)中沒(méi)有權(quán)威，更沒(méi)有完全掌握真理的人。網(wǎng)絡(luò)對(duì)人類(lèi)生存觀、價(jià)值觀的改變尚在進(jìn)行之中?？偟膩?lái)看，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面，在網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的高度信息化社會(huì)之中，這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從以工業(yè)為中心轉(zhuǎn)移到了以信息產(chǎn)業(yè)為中心；政治結(jié)構(gòu)從金字塔型轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)型；文化結(jié)構(gòu)從中心文化型轉(zhuǎn)向多元文化型等等。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的不僅僅是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改變，更重要的是對(duì)人們思維觀念的沖擊，這就必然會(huì)帶來(lái)深刻的變革。

參考文獻(xiàn)：

篇6

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)媒體;信息傳播;視覺(jué)表達(dá);技巧

21世紀(jì)以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)廣泛普及，這對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)生活產(chǎn)生了十分重要的影響。網(wǎng)絡(luò)形成了新的媒體形式，與傳統(tǒng)媒體相比，具有鮮明的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)媒體傳播下的視覺(jué)表達(dá)技巧也成為行業(yè)內(nèi)的熱點(diǎn)話題，尤其是作為互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)企業(yè)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體傳播方式下的視覺(jué)表達(dá)技巧的研究越來(lái)越深入，這能有效幫助其開(kāi)展效果更好的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)逐漸成熟，網(wǎng)絡(luò)媒體形式不斷增加，不同網(wǎng)絡(luò)媒體形式的視覺(jué)表達(dá)技巧和效果也不相同，這就需要對(duì)每種網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)進(jìn)行分析，以更好地運(yùn)用視覺(jué)表達(dá)技巧。

1網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺(jué)表達(dá)特征

網(wǎng)絡(luò)媒體具有信息量大、操作簡(jiǎn)單、智能化、自動(dòng)化、搜索快捷、圖文并茂等多方面的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)媒體相比于傳統(tǒng)媒體，不僅形式多樣，而且存儲(chǔ)空間大，一定意義上是無(wú)限量的，同時(shí)沒(méi)有實(shí)體介質(zhì)，節(jié)省了流通環(huán)節(jié)，對(duì)于媒體行業(yè)來(lái)說(shuō)，大大節(jié)省了生產(chǎn)和流通成本。對(duì)于媒體從業(yè)人員來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)媒體只有人工成本和營(yíng)銷(xiāo)成本，這一點(diǎn)相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)說(shuō)，具有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。因此，互聯(lián)網(wǎng)興起之后，許多傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向了網(wǎng)絡(luò)媒體領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺(jué)表達(dá)特征與網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別，才使得網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺(jué)表達(dá)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。

2網(wǎng)絡(luò)媒體的信息傳播特點(diǎn)

2.1傳播速度快

網(wǎng)絡(luò)媒體是通過(guò)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的傳播，信息傳播具有即時(shí)性的特點(diǎn)，信息傳播過(guò)程不受時(shí)間和空間的限制，可以自由進(jìn)行傳播。而傳統(tǒng)的報(bào)紙和雜志則會(huì)因?yàn)槌霭姘l(fā)行的工序產(chǎn)生時(shí)間差。電視和廣播等媒體形式也只是周期性的來(lái)進(jìn)行信息傳播。網(wǎng)路媒體的信息傳播即時(shí)性使得用戶(hù)可以隨時(shí)隨地地接受信息，不再局限于時(shí)間和空間，信息的時(shí)效性大大增強(qiáng)，也改變了用戶(hù)獲取信息的方式和習(xí)慣。

2.2信息內(nèi)容多樣性

網(wǎng)絡(luò)媒體的信息以數(shù)字形式來(lái)傳播，內(nèi)容豐富、形式多樣。隨著網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)和硬件設(shè)備的不斷優(yōu)化，網(wǎng)絡(luò)媒體信息不僅可以以圖文的形式進(jìn)行傳播，甚至在短時(shí)間內(nèi)也能傳播數(shù)據(jù)加大的視頻和其他文件。網(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播的多樣性，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展產(chǎn)生了根本的改變，網(wǎng)絡(luò)媒體從最初的單純的資訊信息功能，逐漸增加了娛樂(lè)性和藝術(shù)性，也為視覺(jué)表達(dá)提供了更多的形式。

2.3傳播范圍廣

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了全球同步性、開(kāi)放性的狀態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)不受地域的限制，也使得互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播比較廣泛。用戶(hù)使用互聯(lián)網(wǎng)可以搜索和獲取世界任何地區(qū)的公開(kāi)信息，任何人都可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)進(jìn)行全球的同步直播。信息傳播的廣泛性為網(wǎng)絡(luò)媒體的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)提供了便利，網(wǎng)絡(luò)媒體也借助網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)模式開(kāi)展了多種商業(yè)化的技術(shù)和功能，而視覺(jué)表達(dá)技巧也是網(wǎng)絡(luò)媒體營(yíng)銷(xiāo)中需要注意的內(nèi)容。

3網(wǎng)絡(luò)媒體視覺(jué)認(rèn)知分析

視覺(jué)與認(rèn)知是每個(gè)人每天在接觸到新的對(duì)象與現(xiàn)象之間得到的，視覺(jué)是一種對(duì)構(gòu)造的描述，從真實(shí)的圖像中獲取外部環(huán)節(jié)的結(jié)構(gòu)、地點(diǎn)。認(rèn)知是對(duì)視覺(jué)信息的處理結(jié)果，但是并不僅僅是視覺(jué)的信息，而是對(duì)知覺(jué)、感覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、記憶、思維、表現(xiàn)和概念等有機(jī)結(jié)合的信息處理過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)媒體信息是以視覺(jué)畫(huà)面的形式呈現(xiàn)在用戶(hù)的顯示屏上，用戶(hù)通過(guò)顯示屏上的視覺(jué)信息來(lái)了解信息，此外，用戶(hù)通過(guò)這些視覺(jué)信息來(lái)理解并且產(chǎn)生一定的心理上的微妙變化。研究表明，人類(lèi)視覺(jué)僅有10%屬于物理層面，而90%屬于精神層面，雖然在獲取視覺(jué)的認(rèn)知過(guò)程中，感覺(jué)是以物體中的光反射進(jìn)入人眼球而傳遞到中樞神經(jīng)系統(tǒng)而形成有意義的圖像，但是在此過(guò)程中，人的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)周?chē)h(huán)境等將對(duì)圖像信息進(jìn)行詮釋。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人通過(guò)眼睛來(lái)看到圖像并通過(guò)大腦來(lái)認(rèn)識(shí)圖像。從看到到認(rèn)識(shí)是一個(gè)具有推理性質(zhì)及決策意義的過(guò)程。網(wǎng)絡(luò)媒體中的信息存在多種形式，文字、圖片或視頻，這些信息本身及展現(xiàn)過(guò)程中的排版形式，都會(huì)使視覺(jué)認(rèn)知產(chǎn)生不同的效果。除此之外，信息展現(xiàn)的載體也會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生一定影響。網(wǎng)絡(luò)媒體信息大多是以電子屏幕的形式來(lái)呈現(xiàn)，而能夠?qū)崿F(xiàn)信息展現(xiàn)的電子屏幕硬件也有很多，按照尺寸來(lái)說(shuō)，有戶(hù)外大型電子屏幕、室內(nèi)大型顯示屏、中等型號(hào)的有家庭電視機(jī)、電子計(jì)算機(jī)。小型的顯示屏有平板電腦和智能手機(jī)。除此之外，還有一些特殊功能性設(shè)備，也具有顯示功能。如戶(hù)外專(zhuān)門(mén)設(shè)立的廣告展示屏、銀行自動(dòng)存取款機(jī)、火車(chē)或地鐵中的宣傳屏幕等。不同形式的電子顯示屏所展現(xiàn)的信息形式不同，視覺(jué)表達(dá)的效果也不同，網(wǎng)絡(luò)媒體運(yùn)營(yíng)者應(yīng)根據(jù)不同的載體形式來(lái)進(jìn)行視覺(jué)表達(dá)技巧的創(chuàng)意。

4網(wǎng)絡(luò)媒體傳播方式下的視覺(jué)表達(dá)技巧

按照信息載體來(lái)說(shuō)，不同的載體在視覺(jué)表達(dá)上有很大不同。比如:用戶(hù)在使用計(jì)算機(jī)顯示屏觀看信息時(shí)，用戶(hù)離屏幕的距離較近，能觀察到元素也較多，因此，在進(jìn)行信息的展示時(shí)，要盡可能詳細(xì)和具體。在一些商品的營(yíng)銷(xiāo)上，可以采用圖文的形式，圖片可以盡可能地展示商品的細(xì)節(jié)，文字可以對(duì)商品的詳情進(jìn)行標(biāo)注。用戶(hù)通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)算機(jī)顯示屏來(lái)詳細(xì)了解，并對(duì)信息進(jìn)行進(jìn)一步的選擇和處理。若是戶(hù)外的電子顯示屏，受眾群體是在戶(hù)外進(jìn)行活動(dòng)的城鎮(zhèn)居民，受眾距離屏幕較遠(yuǎn)，電子屏幕很大，但是用戶(hù)所獲取的信息內(nèi)容十分有限。所以在這樣的顯示屏中進(jìn)行信息展示時(shí)，最好選用單一的色彩和形式，內(nèi)容元素也盡量較少，所表達(dá)的信息也不能太復(fù)雜，盡量使用一種信息展示形式。按照信息形式來(lái)說(shuō)，圖片的視覺(jué)效果更優(yōu)于文字。文字需要大腦的一個(gè)認(rèn)知過(guò)程，對(duì)于主體商品，還需要通過(guò)圖片的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在圖片的視覺(jué)表達(dá)中，圖形和元素之間的層次感，可以在干擾視覺(jué)的同時(shí)，突出主題，這種表現(xiàn)方式往往是比較直接、有效的。這種視覺(jué)干擾是在分散欣賞者多余視線的同時(shí)，更能注意到設(shè)計(jì)主題，為這種干擾方式所產(chǎn)生的圖形是這個(gè)主題的輔助圖形。除了輔助圖形的干擾之外，色彩、明暗、構(gòu)圖等形式，都是實(shí)現(xiàn)突出主體商品的重要手段。按照信息內(nèi)容來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)媒體的視覺(jué)表達(dá)有很大不同。比如，商品的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)信息，信息的表達(dá)主要以吸引用戶(hù)產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望為主，如果是提供服務(wù)的信息，則要將服務(wù)內(nèi)容表達(dá)清楚。另外，對(duì)于活動(dòng)、藝術(shù)宣傳類(lèi)的媒體信息，要注意藝術(shù)形式的表達(dá)，以提升受眾群體的感性認(rèn)識(shí)。如電影、電視、圖書(shū)宣傳海報(bào)，在對(duì)這些元素進(jìn)行視覺(jué)表達(dá)時(shí)，可以根據(jù)活動(dòng)的主題來(lái)適當(dāng)進(jìn)行藝術(shù)加工，使受眾能夠在平面海報(bào)中感受活動(dòng)所要表現(xiàn)的內(nèi)容。尤其是電影海報(bào)在創(chuàng)作中，完全可以將電影的內(nèi)容化成簡(jiǎn)單的元素融合進(jìn)海報(bào)中，以實(shí)現(xiàn)有效的視覺(jué)表達(dá)及后期的商業(yè)效益。

篇7

一、多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用狀況

計(jì)算機(jī)逐步地微型化和互聯(lián)網(wǎng)不斷地發(fā)展推動(dòng)了我國(guó)計(jì)算機(jī)教學(xué)的發(fā)展，由以往的文字講解開(kāi)始向利用多媒體進(jìn)行授課的方式轉(zhuǎn)變，現(xiàn)如今在我國(guó)多媒體技術(shù)的應(yīng)用已廣泛普及到了計(jì)算機(jī)教學(xué)中。這種轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了我國(guó)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，也體現(xiàn)了我國(guó)計(jì)算機(jī)教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。簡(jiǎn)單地說(shuō)，計(jì)算機(jī)教學(xué)不再是過(guò)去單一的書(shū)本、粉筆、黑板的傳統(tǒng)式授課方式，而是利用計(jì)算機(jī)、投影儀、媒體播放器、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。多樣化的多媒體技術(shù)可以將許多抽象的、理論化的計(jì)算機(jī)原理通過(guò)圖像、聲音、案例重現(xiàn)等方式使其立體化、實(shí)踐化，便于教師講解和分析，也便于學(xué)生深刻地理解這些理論知識(shí)。這相對(duì)于傳統(tǒng)的課堂授課方式具有一定的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不僅是教學(xué)方式的改革，也影響著教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

二、多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用存在的問(wèn)題

1.分散學(xué)生注意力

多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)主要是利用課件進(jìn)行授課，教師在授課前需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去制作多媒體課件，利用多媒體課件的豐富多樣性來(lái)引起學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生有效地理解一些基礎(chǔ)的理論知識(shí)。在這一方面，多媒體技術(shù)的確存在著很大的優(yōu)勢(shì)。但是多媒體課件也給學(xué)生帶來(lái)了很大的負(fù)擔(dān)，假如一堂課是四十分鐘的話，教師演示課件可能就需要十分鐘到二十分鐘，這就造成了教師講解的時(shí)間不足。而且在授課過(guò)程中學(xué)生把注意力都放在了多媒體課件上，對(duì)老師的講解部分就會(huì)失去興趣，那么多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)容易分散學(xué)生的注意力。

2.不利于師生課堂思路的結(jié)合

多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)大多數(shù)都是通過(guò)文字、圖形、圖像、聲音等表現(xiàn)方式對(duì)知識(shí)點(diǎn)解釋和說(shuō)明的，但它卻無(wú)法對(duì)知識(shí)進(jìn)行有效地延伸。傳統(tǒng)的板書(shū)式的授課方式，教師的思維方式和思路通過(guò)黑板的板書(shū)內(nèi)容就可以完全的體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生在摘抄老師的板書(shū)過(guò)程中，就可以及時(shí)地理解知識(shí)點(diǎn)，并將老師思維方式和思路吸取到自己身上。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程多媒體技術(shù)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此課堂上師生思路的結(jié)合和相互推進(jìn)是離不開(kāi)傳統(tǒng)的授課方式的，多媒體技術(shù)在這方面很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

3.不利于激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)

大量的教學(xué)實(shí)踐得出，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)為學(xué)生獲取更多的知識(shí)提供了方便快捷的平臺(tái)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中的應(yīng)用，但是這樣的一個(gè)平臺(tái)使學(xué)生省去了自己獨(dú)立思考問(wèn)題和探究問(wèn)題的過(guò)程。其實(shí)這樣是不利于學(xué)生探究性的獨(dú)立學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)不能很好的消化理解，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的理解和應(yīng)用總是停留在比較膚淺的層面。比如教師給學(xué)生出的試題，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)很快查詢(xún)到相關(guān)問(wèn)題的答案，這樣就無(wú)法讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣，最終只是將他人的解答進(jìn)行簡(jiǎn)單的記憶，并未真正掌握知識(shí)的內(nèi)涵。因此多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不利于激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。

三、多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用的對(duì)策

1.合理使用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)

多媒體技術(shù)作為計(jì)算機(jī)教學(xué)的一種手段，但它并不是唯一的教學(xué)手段，應(yīng)根據(jù)授課內(nèi)容決定是否使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。一般在一門(mén)新課的開(kāi)始階段的前幾節(jié)課程中可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行講解，這樣有利于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，多媒體課件的使用時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng)，這樣才不會(huì)使學(xué)生因課件數(shù)量繁多造成記憶的重復(fù)和浪費(fèi)。學(xué)生對(duì)知識(shí)初步的理解后，就應(yīng)該避免使用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行知識(shí)的深化和講解，而應(yīng)該盡量采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

2.鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)手操作，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣

計(jì)算機(jī)教學(xué)最重要的就是讓學(xué)生動(dòng)手操作和實(shí)踐。在高等院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)中，如在學(xué)習(xí)WORD時(shí)，教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文檔編輯的相關(guān)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)問(wèn)題的解決來(lái)獲取新的知識(shí)。多媒體課件對(duì)于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)具有直觀、具體的效果，但是卻不能很好地誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，相反地互聯(lián)網(wǎng)的便捷性容易使學(xué)生在思維上產(chǎn)生懶惰，遇到問(wèn)題不愿意去思考，而是借助于網(wǎng)絡(luò)。這就需要教師在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和思考的習(xí)慣，要想培養(yǎng)學(xué)生有這樣的思考能力，就需要教師在實(shí)踐中減小對(duì)多媒體課件授課的依賴(lài)。通過(guò)教師在課堂上的引導(dǎo)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作和獨(dú)立思考的能力。

3.多媒體課件的內(nèi)容應(yīng)以疑問(wèn)式和啟發(fā)式內(nèi)容為主

篇8

一、強(qiáng)調(diào)整體為設(shè)計(jì)原則；具有交互性與持續(xù)性、多維性、綜合性、版式的不可控性、藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的緊密性等五個(gè)特點(diǎn)。在明確了網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)與網(wǎng)站主題的關(guān)系的基礎(chǔ)上，提出了"美"和"功能"都是為了更好地表達(dá)網(wǎng)站主題這一觀點(diǎn)。網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)是伴隨著計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生而形成的視聽(tīng)設(shè)計(jì)新課題，是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者以所處時(shí)代所能獲取的技術(shù)和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，依照設(shè)計(jì)目的和要求自覺(jué)地對(duì)網(wǎng)頁(yè)的構(gòu)成元素進(jìn)行藝術(shù)規(guī)劃的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，必然要成為設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分，并隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。表面上看，它不過(guò)是關(guān)于網(wǎng)頁(yè)版式編排的技巧與方法，而實(shí)際上，它不僅是一種技能，更是藝術(shù)與技術(shù)的高度統(tǒng)一。

一、網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容設(shè)計(jì)活動(dòng)中包含著主觀和客觀兩方面的因素，在確立了網(wǎng)頁(yè)主題之后，首先要明確和熟悉設(shè)計(jì)的對(duì)象和構(gòu)成的要素。網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的具體內(nèi)容很多，可以概括為視聽(tīng)元素和版式設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。1.視聽(tīng)元素這里所說(shuō)的視聽(tīng)元素，主要包括：文本、背景、按鈕、圖標(biāo)、圖像、表格、顏色、導(dǎo)航工具、背景音樂(lè)、動(dòng)態(tài)影像等。無(wú)論是文字、圖形、動(dòng)畫(huà)，還是音頻、視頻，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者所要考慮的是如何以感人的形式把它們放進(jìn)頁(yè)面這個(gè)"大畫(huà)布"里。多媒體技術(shù)的運(yùn)用大大豐富了網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力。以上各視聽(tīng)元素大多數(shù)瀏覽器

器本身都可以顯示或收聽(tīng)，無(wú)需任何外部程序或模塊支持。比如，大部分瀏覽器都可以顯示GIF、JPEG圖形和GIF89a動(dòng)畫(huà)。還有些多媒體文件（如MP3音樂(lè)）需要先下載到本地硬盤(pán)上，然后啟動(dòng)相應(yīng)的外部程序來(lái)播放。另外，在瀏覽器使用插件（Plug-in）可以播放更多格式的多媒體文件。微軟推出IE瀏覽器后，提供了基于OLE的ActiveX技術(shù)，用來(lái)在網(wǎng)頁(yè)中播放多媒體。目前ActiveX已經(jīng)成為熱門(mén)技術(shù)。另一種播放多媒體的技術(shù)是JavaApplet。它是用Java語(yǔ)言編寫(xiě)的應(yīng)用于網(wǎng)頁(yè)之中的小應(yīng)用程序，相比于插件和ActiveX，JavaApplet具有更大的靈活性和良好的跨平臺(tái)能力，因此具有很好的發(fā)展前景。總之，技術(shù)的不斷發(fā)展使多媒體元素在網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的綜合運(yùn)用越來(lái)越廣泛，使瀏覽者可以享受到更加完美的視聽(tīng)效果。這些新技術(shù)的出現(xiàn)，也對(duì)網(wǎng)頁(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)提出了更高的要求。2.版式設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)同報(bào)刊雜志等平面媒體的版式設(shè)計(jì)有很多共同之處，它在網(wǎng)頁(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的地位。所謂網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)，是在有限的屏幕空間上將視聽(tīng)多媒體元素進(jìn)行有機(jī)的排列組合，將理性思維個(gè)性化的表現(xiàn)出來(lái)，是一種具有個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色的視聽(tīng)傳達(dá)方式。它在傳達(dá)信息的同時(shí)，也產(chǎn)生感官上的美感和精神上的享受。但網(wǎng)頁(yè)的排版與書(shū)籍雜志的排版又有很多差異。印刷品都有固定的規(guī)格尺寸，網(wǎng)頁(yè)則不然，它的尺寸是由讀者來(lái)控制的。這使網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者不能精確控制頁(yè)面上每個(gè)元素的尺寸和位置。而且，網(wǎng)頁(yè)的組織結(jié)構(gòu)不像印刷品那樣為線性組合，這給網(wǎng)頁(yè)的版式設(shè)計(jì)帶來(lái)了一定的難度。

二、網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則網(wǎng)頁(yè)作為傳播信息的一種載體，同其他出版物如報(bào)紙、雜志等在設(shè)計(jì)上有許多共同之處，也要遵循一些設(shè)計(jì)的基本原則。但是，由于表現(xiàn)形式、運(yùn)行方式和社會(huì)功能的不同，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)又有其自身的特殊規(guī)律。網(wǎng)頁(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，內(nèi)容與形式的統(tǒng)

一。它要求設(shè)計(jì)者必須掌握以下三個(gè)主要原則：1.主題鮮明視覺(jué)設(shè)計(jì)表達(dá)的是一定的意圖和要求，有明確的主題，并按照視覺(jué)心理規(guī)律和形式將主題主動(dòng)地傳達(dá)給觀賞者。訴求的目的，是使主題在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里被人們即時(shí)地理解和接受，以滿(mǎn)足人們的實(shí)用和需求，這就要求視覺(jué)設(shè)計(jì)不但要單純、簡(jiǎn)練、清晰和精確，而且在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性的同時(shí)，更應(yīng)該注重通過(guò)獨(dú)特的風(fēng)格和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，來(lái)鮮明地突出設(shè)計(jì)主題。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的理論，大多數(shù)人在短期記憶中只能同時(shí)把握4到7條分立的信息，而對(duì)多于7條的分立信息或者不分立的信息容易產(chǎn)生記憶上的模糊或遺忘，概括起來(lái)就是：較小而分立的信息要比較長(zhǎng)而不分立的信息更為有效和容易瀏覽。這個(gè)規(guī)律蘊(yùn)含在人們尋找信息和使用信息的實(shí)踐活動(dòng)中，它要求視覺(jué)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)活動(dòng)必須自覺(jué)地掌握和遵從。作為視覺(jué)設(shè)計(jì)范疇一種的網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，其最終目的是達(dá)到最佳的主題訴求效果。這種效果的取得，一方面通過(guò)對(duì)網(wǎng)頁(yè)主題思想運(yùn)用邏輯規(guī)律進(jìn)行條理性處理，使之符合瀏覽者獲取信息的心理需求和邏輯方式，讓瀏覽者快速地理解和吸收；另一方面通過(guò)對(duì)網(wǎng)頁(yè)構(gòu)成元素運(yùn)用藝術(shù)的形式美法則進(jìn)行條理性處理，更好地營(yíng)造符合設(shè)計(jì)目的的視覺(jué)環(huán)境，突出主題，增強(qiáng)瀏覽者對(duì)網(wǎng)頁(yè)的注意力，增進(jìn)對(duì)網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容的理解。只有兩個(gè)方面有機(jī)地統(tǒng)一，才能實(shí)現(xiàn)最佳的主題訴求效果。優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)必然服務(wù)于網(wǎng)站的主題，就是說(shuō)，什么樣的網(wǎng)站，應(yīng)該有什么樣的設(shè)計(jì)。例如，設(shè)計(jì)類(lèi)的個(gè)人站點(diǎn)與商業(yè)站點(diǎn)性質(zhì)不同，目的也不同，所以評(píng)論的標(biāo)準(zhǔn)也不同。網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)與網(wǎng)站主題的關(guān)系應(yīng)該是這樣：首先，設(shè)計(jì)是為主題服務(wù)的；其次，設(shè)計(jì)是藝術(shù)和技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，就是說(shuō)，即要"美"，又要實(shí)現(xiàn)"功能"；最后，"美"和"功能"都是為了更好地表達(dá)主題。當(dāng)然，有些情況下，"功能"即是"主題"，還有些情況下，"美"即是主題。例如，雅虎作為一個(gè)搜索引擎，首先要實(shí)現(xiàn)"搜索"的"功能"。它的主題即

是它的"功能"。而一個(gè)個(gè)人網(wǎng)站，可以只體現(xiàn)作者的設(shè)計(jì)思想，或者僅僅以設(shè)計(jì)出"美"的網(wǎng)頁(yè)為目的。它的主題只有一個(gè)，就是--美。只注重主題思想的條理性而忽視網(wǎng)頁(yè)構(gòu)成元素空間關(guān)系的形式美組合，或者只重視網(wǎng)頁(yè)形式上的條理而淡化主題思想的邏輯，都將削弱網(wǎng)頁(yè)主題的最佳訴求效果，難以吸引瀏覽者的注意力，出現(xiàn)平庸的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)或使網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)以失敗而告終。要使網(wǎng)頁(yè)從形式上獲得良好的誘導(dǎo)力，鮮明地突出訴求主題，具體可以通過(guò)對(duì)網(wǎng)頁(yè)的空間層次、主從關(guān)系、視覺(jué)秩序及彼此間的邏輯性的把握運(yùn)用來(lái)達(dá)到。2.形式與內(nèi)容統(tǒng)一任何設(shè)計(jì)都有一定的內(nèi)容和形式。內(nèi)容是構(gòu)成設(shè)計(jì)的一切內(nèi)在要素的總和，是設(shè)計(jì)存在的基礎(chǔ)，被稱(chēng)為"設(shè)計(jì)的靈魂"；形式是構(gòu)成內(nèi)容諸要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的外部表現(xiàn)方式。設(shè)計(jì)的內(nèi)容就是指它的主題、形象、題材等要素的總和，形式就是它的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格或設(shè)計(jì)語(yǔ)言等表現(xiàn)方式。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)必定是形式對(duì)內(nèi)容的完美表現(xiàn)。正如黑格爾所說(shuō)："工藝的美就不在于要求實(shí)用品的外部造型、色彩、紋樣去摹擬事物，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，而在于使其外部形式傳達(dá)和表現(xiàn)出一定的情緒、氣氛、格調(diào)、風(fēng)尚、趣味，使物質(zhì)經(jīng)由象征變成相似于精神生活的有關(guān)環(huán)境。"（黑格爾《美學(xué)》第三卷）一方面，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)所追求的形式美，必須適合主題的需要，這是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的前提。只講花哨的表現(xiàn)形式以及過(guò)于強(qiáng)調(diào)"獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格"而脫離內(nèi)容，或者只求內(nèi)容而缺乏藝術(shù)的表現(xiàn)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)都會(huì)變的空洞而無(wú)力。設(shè)計(jì)者只有將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，深入領(lǐng)會(huì)主題的精髓，再融合自己的思想感情，找到一個(gè)完美的表現(xiàn)形式，才能體現(xiàn)出網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)獨(dú)具的分量和特有的價(jià)值。另一方面，要確保網(wǎng)頁(yè)上的每一個(gè)元素都有存在的必要性，不要為了炫耀而使用冗余的技術(shù)。那樣得到的效果可能會(huì)適得其反。只有通過(guò)認(rèn)真設(shè)計(jì)和充分的考慮來(lái)實(shí)現(xiàn)全面的功能并體現(xiàn)美感才能實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

摘要：隨著時(shí)代步伐的前進(jìn)，時(shí)代的概念也在逐漸變化，第四媒體互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，使信息傳播業(yè)面臨一場(chǎng)變革，視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)（visualIndentitysystem）,也延伸到新的領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上逐漸成為企業(yè)訊息等宣傳的重要陣地，具有迅捷、傳播范圍廣等優(yōu)勢(shì)，vi的含義也逐漸應(yīng)用在互聯(lián)網(wǎng)上，我們重新定義為網(wǎng)絡(luò)形象識(shí)別設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)稱(chēng)VISI(VisualIndentitysysteminternate),開(kāi)拓了新的空間，視覺(jué)文化成為主導(dǎo)設(shè)計(jì)潮流.

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)視覺(jué)文化時(shí)代新媒體語(yǔ)素

一歷史的形象識(shí)別設(shè)計(jì)與視覺(jué)文化

1歷史上CI的出現(xiàn)

從50年代初到現(xiàn)在，CI的誕生有近50年的歷史,他發(fā)展沿革大致上經(jīng)歷三個(gè)階段:A從商標(biāo)品牌到產(chǎn)品視覺(jué)統(tǒng)一設(shè)計(jì)，B企業(yè)風(fēng)格的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，C從視覺(jué)形象識(shí)別到整體形象識(shí)別，CI已經(jīng)從單純的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)演變?yōu)橐环N企業(yè)形象的傳播策略，我們可以看出VI形象的識(shí)別是現(xiàn)在CI、MI等的最初起源，最初是商品標(biāo)志視覺(jué)功能的擴(kuò)展，商標(biāo)品牌作為商品的標(biāo)記和象征，在商品市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮這主要作用，1851年，美國(guó)寶齡公司老板發(fā)現(xiàn)負(fù)責(zé)貨運(yùn)的人總是在裝蠟燭的箱子上畫(huà)上黑叉叉，經(jīng)詢(xún)問(wèn)才知道是為了那些目不識(shí)丁的碼頭工人能分辨哪是蠟燭哪是香皂。后來(lái)，有位聰明的工人把難看的叉叉改成了星星，進(jìn)而成為固定的符號(hào)經(jīng)常出現(xiàn)。

CI這一詞最早由美國(guó)的設(shè)計(jì)家來(lái)蒙特于1930年左右提出。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在世界一直處于領(lǐng)先地位，企業(yè)重視工業(yè)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品的視覺(jué)設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院，這所起初培養(yǎng)建筑設(shè)計(jì)而創(chuàng)建的學(xué)校，轉(zhuǎn)而以培養(yǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)等專(zhuān)門(mén)人才。造就了一批設(shè)計(jì)師，對(duì)今天設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)

據(jù)說(shuō)視覺(jué)文化的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。丹尼爾?貝爾認(rèn)為："目前居統(tǒng)治地位的是視覺(jué)觀念。聲音和景象，尤其是后者組織了美學(xué)、統(tǒng)率了觀眾。在一個(gè)大眾社會(huì)里，這幾乎是不可避免的"。隨著時(shí)代的進(jìn)步，大眾社會(huì)的要求逐漸擴(kuò)展延伸，品牌等成為一種無(wú)形資產(chǎn)成為商品分辨和信譽(yù)保證的重要識(shí)別，使得在人們視線里出現(xiàn)整體的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)，時(shí)代也有了它新的概念，即視覺(jué)文化時(shí)代。視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，急劇加速經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也促使視覺(jué)文化的進(jìn)步，總之，設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展是緊密聯(lián)系不可分割的。

二第四大眾傳媒互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展

1互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展自從發(fā)明了電腦，出現(xiàn)了WWW,科學(xué)發(fā)明改變了社會(huì)，人類(lèi)的智慧是無(wú)窮無(wú)限的，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明稱(chēng)之為人類(lèi)歷史上迄今為止的最偉大的發(fā)明。PC時(shí)代的數(shù)字化是個(gè)人的，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)字化則是全球的?；ヂ?lián)網(wǎng)使時(shí)空的距離成為零，整個(gè)地球被收縮成一個(gè)新的世界，我們可以周游世界，大大地降低了信息的傳播費(fèi)用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，達(dá)到信息的迅速?gòu)V泛的傳播。與傳統(tǒng)的傳媒方式相比較，互聯(lián)網(wǎng)具有鮮明的優(yōu)勢(shì)。以計(jì)算機(jī)二進(jìn)制語(yǔ)言處理的數(shù)字化信息，構(gòu)成了信息社會(huì)的最基本原子，在信息時(shí)代，人類(lèi)的生存和生活，不可避免地建立在數(shù)字化信息之上，第四大眾傳媒互聯(lián)網(wǎng)將普及發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)。

2四次信息傳播革命

自從人類(lèi)誕生以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)至少已經(jīng)經(jīng)歷了四次意義重大的信息傳播革命，每一次信息傳播革命都把人類(lèi)文明推向一個(gè)新的發(fā)展階段。第一次信息傳播革命是語(yǔ)言傳播的誕生：提高了人類(lèi)信息傳播的質(zhì)量、速度與效率。第二次信息傳播革命是文字傳播的誕生：使得人類(lèi)的信息傳播革命第一次突破時(shí)間、空間的限制，得以廣泛流傳和長(zhǎng)期保存。第三次信息傳播革命是印刷傳播的誕生。報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等印刷品大眾媒介迅速普及。第四次信息傳播革命是模擬式電子傳播的誕生。

19世紀(jì)40年代至70年代，一系列模擬式電子傳播技術(shù)與媒介相繼出現(xiàn)，并迅速普及，使得人類(lèi)信息傳播的速度空前迅疾，范圍空前廣泛，內(nèi)容空前豐富，復(fù)制擴(kuò)散和保存信息的能力空前增強(qiáng)。人類(lèi)進(jìn)入以模擬式電子傳播為代表的大眾傳播時(shí)代。

最新的一次信息傳播革命，即正在我們身邊發(fā)生的第五次信息傳播革命，是數(shù)字式電子傳播的誕生。進(jìn)入90年代以來(lái)，先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)不僅征服了文字?jǐn)?shù)字化的難題，而且征服了比文字更復(fù)雜的聲音世界。如今，表現(xiàn)和記錄人類(lèi)物資和精神世界的數(shù)字、語(yǔ)言、文字、聲音、圖畫(huà)和影像等過(guò)去相互之間界限分明的各種信息傳播方式，都可以用計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制語(yǔ)言來(lái)作數(shù)字化處理，從而可以渾然一體，相互轉(zhuǎn)換了。報(bào)紙、廣播、電視和書(shū)籍、雜志、電影等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失；交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類(lèi)進(jìn)入了真正的信息時(shí)代。

3"第四大眾傳媒"互聯(lián)網(wǎng)新媒體

網(wǎng)絡(luò)作為新興的第四媒體確實(shí)有它獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，這恐怕任何一個(gè)用過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的用戶(hù)都能一一道來(lái):報(bào)道及時(shí)、零傳播成本、多媒體、可以檢索等等。有報(bào)道說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前幾任媒體：無(wú)線電廣播問(wèn)世38年后，擁有5000萬(wàn)聽(tīng)眾，電視誕生13年后，擁有同樣數(shù)量的觀眾，而因特網(wǎng)從1993年對(duì)公眾開(kāi)放，到擁有這個(gè)數(shù)量的用戶(hù)只花了4年時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)作為新的信息傳播的載體，確實(shí)起了傳統(tǒng)媒體所起的很多功用，或者說(shuō)它替代了傳統(tǒng)媒體的很多功用。

公認(rèn)的大眾傳媒主要包括報(bào)紙、廣播、雜志、書(shū)籍和電影等六大媒介。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，電腦硬件的更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，互聯(lián)網(wǎng)正成為一種新的媒體廣泛進(jìn)入人們的生活。如今，國(guó)際上已把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介中，并將其稱(chēng)為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的"第四大眾傳媒"。這說(shuō)明，人們已經(jīng)認(rèn)同了互聯(lián)網(wǎng)的作用，能夠同報(bào)紙、廣播、電視等新聞媒介一樣，廣泛地傳遞新聞信息。其實(shí)，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)不僅具有報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)新聞媒介能夠及時(shí)廣泛傳播信息的一般功能，而且還具有多媒體、實(shí)時(shí)性、交互性傳播新聞信息的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。它使人類(lèi)面臨著一次信息傳播技術(shù)的前所未有的，帶有根本性的突破和變革。傳統(tǒng)的、界限分明的語(yǔ)言、文字、聲音、影像等各種傳播形式之間的銅墻鐵壁頃刻就要瓦解，傳統(tǒng)的、相互分割的報(bào)紙、廣播、書(shū)籍、雜志和電影等大眾傳媒頃刻就要融為一體。人類(lèi)社會(huì)，就要隨著新一代信息傳播新技術(shù)、新媒介進(jìn)入一個(gè)信息傳播的時(shí)代。由于國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)所具有的超越傳統(tǒng)新聞媒介的優(yōu)勢(shì)，決定了網(wǎng)絡(luò)對(duì)平面媒體的超越，不過(guò)是遲早的事情。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使視覺(jué)文化識(shí)別出現(xiàn)了新的空間和領(lǐng)域。

三網(wǎng)絡(luò)形象設(shè)計(jì)的出現(xiàn)與定義

1幾個(gè)問(wèn)題的解答引述