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孩子啟蒙教育的重要性8篇

時(shí)間:2023-10-13 09:34:28

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇孩子啟蒙教育的重要性,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

篇1

1.幼兒家長(zhǎng)的教育觀念相對(duì)落后。在農(nóng)村,家長(zhǎng)和社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)生關(guān)注的是其學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)于幼兒來(lái)講同樣如此,幼兒科學(xué)啟蒙方面的教育被忽略。

2.幼兒家長(zhǎng)的文化水平偏低。通過(guò)實(shí)地觀察發(fā)現(xiàn),家長(zhǎng)的受教育程度關(guān)系到其幼兒科學(xué)啟蒙教育的成效,幼兒家長(zhǎng)的文化水平較低限制了幼兒科學(xué)啟蒙教育。

二、發(fā)展農(nóng)村幼兒科學(xué)啟蒙教育的對(duì)策

“據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù),中國(guó)0-6歲人口約占總?cè)丝诘?.5%,遠(yuǎn)低于OECD國(guó)家11%的平均水平。”從數(shù)據(jù)中我們應(yīng)該看到,對(duì)于國(guó)家的人力資源來(lái)說(shuō),每一個(gè)幼兒的良好發(fā)展都具有重大意義。多數(shù)幼兒生活在農(nóng)村的事實(shí),提醒我們必須重視農(nóng)村的幼兒教育,提升農(nóng)村幼兒的整體素質(zhì)。科學(xué)啟蒙教育是培養(yǎng)幼兒科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是其中的重要環(huán)節(jié)。在大力倡導(dǎo)要提升全民科學(xué)素養(yǎng)的今天,幼兒科學(xué)啟蒙教育的重要性不言而喻

(一)幼兒園要把幼兒科學(xué)啟蒙教育放在重要位置

1.轉(zhuǎn)變農(nóng)村幼兒園的辦園理念。要樹立正確的辦園理念,擺脫幼兒園的“小學(xué)化”傾向。教育目標(biāo)要由以知識(shí)為中心向以科學(xué)素養(yǎng)為中心轉(zhuǎn)變。

2.設(shè)置合理的農(nóng)村幼兒園課程。農(nóng)村幼兒園在設(shè)置課程上要認(rèn)真落實(shí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等相關(guān)規(guī)定。明確幼兒身心發(fā)展的需要什么?幼兒身心發(fā)展的阻礙是什么?摒棄傳統(tǒng)的以“小學(xué)課程”為中心的課程設(shè)置,為幼兒科學(xué)啟蒙教育提供時(shí)間和空間。此外,還要在正式活動(dòng)外隨時(shí)隨地滲透幼兒科學(xué)啟蒙教育,努力營(yíng)造崇尚科學(xué)的環(huán)境和氛圍,幫助幼兒科學(xué)的、健康的生活。

3.提升農(nóng)村幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)和信息素養(yǎng)。提升農(nóng)村幼兒教師的科學(xué)素養(yǎng)不但是順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求,更會(huì)在幼兒科學(xué)啟蒙教育上發(fā)揮重要作用,提高教師文化水平和專業(yè)修養(yǎng)之外,還要提升其信息素養(yǎng),如今,人們的生活早已進(jìn)入信息化,教育離不開(kāi)信息技術(shù)。

(二)家長(zhǎng)是幼兒科學(xué)啟蒙教育的重要參與者

1.家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和偏見(jiàn)是造成農(nóng)村幼兒園“小學(xué)化”傾向最重要的因素。由于家長(zhǎng)受傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)識(shí)不到幼兒科學(xué)啟蒙教育的重要性,家長(zhǎng)的錯(cuò)誤觀念和擇園標(biāo)準(zhǔn)給幼兒園和幼兒教師帶來(lái)巨大壓力。

2.家庭應(yīng)當(dāng)成為幼兒科學(xué)啟蒙教育的重要場(chǎng)所。家長(zhǎng)是幼兒科學(xué)啟蒙教育的承擔(dān)者之一,那么家長(zhǎng)順理成章要成為開(kāi)展幼兒科學(xué)啟蒙教育的支持者和合作者。父母是孩子的第一任老師,幼兒的大部分時(shí)間是生活在家庭中,與父母度過(guò)的,家庭教育影響幼兒一生的發(fā)展。家庭要為幼兒科學(xué)啟蒙教育創(chuàng)造輕松的氛圍,在觀念上,家庭成員達(dá)成一致;在行動(dòng)上,家庭成員通力合作;在方法上,家庭成員各顯其能。3.家長(zhǎng)要提高自身的文化水平。幼兒的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度包括對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí),深受其父母的影響,孩子的一言一行深深地打著家庭的烙印。為此,幼兒家長(zhǎng)在提高對(duì)幼兒科學(xué)啟蒙教育的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,還要身體力行,提高自身的科學(xué)文化水平。

篇2

關(guān)鍵詞:音樂(lè)啟蒙;幼兒;作用

“音樂(lè)是人類文化中不可缺少的一部分,缺少音樂(lè),對(duì)教育來(lái)說(shuō)是不完善的,這表明一定要有音樂(lè)教育”(柯達(dá)伊?佐爾坦,音樂(lè)教育家)。有專家指出,幼兒如果得到正確的音樂(lè)啟蒙教育,當(dāng)其成長(zhǎng)后,無(wú)論是音樂(lè)水平還是智力水平,均能有良好的發(fā)展。因?yàn)橐魳?lè)是一種藝術(shù)形象,幼兒的思維也表現(xiàn)為一種具體形象,所以正確的音樂(lè)啟蒙對(duì)促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展十分重要。

一、研究的基礎(chǔ)

研究表明幼兒的聽(tīng)覺(jué)器官一般早于其他器官,當(dāng)幼兒還不會(huì)說(shuō)話,不會(huì)走路時(shí),他就能夠聽(tīng),包括聽(tīng)音樂(lè),而且能感受到聲音中的情緒。如果是聽(tīng)音樂(lè),可能幼兒在聽(tīng)到歡快的樂(lè)曲時(shí)會(huì)喜悅、微笑,聽(tīng)到柔美的樂(lè)曲就會(huì)平靜下來(lái),比如搖籃曲。

“開(kāi)啟人類智慧寶庫(kù)有三把鑰匙:數(shù)學(xué)、文學(xué)和音符”(雨果)。這句話充分說(shuō)明了音樂(lè)啟蒙教育的重要性,國(guó)際上也有諸多成果,比如奧爾夫音樂(lè)教育,具有綜合性、即興性、親自參與、訴諸感性回歸本性等特色。其可貴之處在于讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)感受,表現(xiàn)音樂(lè)的豐富性,這一教育理念在殘障兒童康復(fù)領(lǐng)域也有著積極的影響。我國(guó)在幼兒音樂(lè)教育的歷史中,也有許多著名人物為此做出貢獻(xiàn),比如惲代英家庭智育等。

但目前可以看到一種奇怪的現(xiàn)象――時(shí)常看到家長(zhǎng)帶著孩子出入各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)唱歌,學(xué)樂(lè)器好像這樣會(huì)很有“面子”。而且很大部分音樂(lè)啟蒙教育在實(shí)施拔苗助長(zhǎng)。這些現(xiàn)象均表明當(dāng)前教育者和家長(zhǎng)對(duì)幼兒音樂(lè)啟蒙教育存在錯(cuò)誤認(rèn)知。不重視音樂(lè)啟蒙對(duì)幼兒身心健康發(fā)展的重要性。所以十分有必要對(duì)此進(jìn)行研究,希望能夠引起重視。

二、幼兒音樂(lè)啟蒙的作用

(一)引導(dǎo)身心發(fā)育。醫(yī)學(xué)和生理學(xué)上的研究表明,唱歌可以使心肺、呼吸等器官進(jìn)行活動(dòng),同時(shí)引起幼兒血液循環(huán)加速,能夠促進(jìn)幼兒身體器官的健康發(fā)育。在幼兒園經(jīng)??梢钥吹揭环N現(xiàn)象,當(dāng)幼兒沉浸在音樂(lè)中,特別是節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂(lè)中,幼兒會(huì)不自覺(jué)地手舞足蹈。這表明在音樂(lè)節(jié)奏中,孩子的身體機(jī)能被調(diào)動(dòng)起來(lái),這能夠有效幫助孩子身心成L,同時(shí)還能幫助孩子幸存良好的品質(zhì),促進(jìn)思維能力。當(dāng)采取音樂(lè)活動(dòng)時(shí),孩子得到了鍛煉。但要注意的是幼兒身體肌肉群很弱小,在活動(dòng)中難免很笨拙,一些精細(xì)動(dòng)作無(wú)法完成,心肺能力較差,所以要注意不能過(guò)度。

(二)促進(jìn)智力發(fā)展。促進(jìn)腦發(fā)育的一種最佳途徑在于音樂(lè),音樂(lè)可以使幼兒智力得到發(fā)展。音樂(lè)凝聚智慧,符合大腦機(jī)能活動(dòng)規(guī)律。人的大腦分為左右兩個(gè)半球,左半球的主要功能在于計(jì)算、語(yǔ)言等方面,比較繁忙。右半球的功能則主要是針對(duì)繪畫、音樂(lè)、空間等的感知,相對(duì)比較清閑。很多人存在一種誤區(qū)即大腦左右半球差距大。實(shí)則不然,在音樂(lè)啟蒙教育中,音樂(lè)可以使大腦建立更復(fù)雜、更多的神經(jīng)聯(lián)系,這需要右半球的參與,而音樂(lè)性質(zhì)這些較為理性的內(nèi)容就需要左半球去感知。當(dāng)孩子處于音樂(lè)活動(dòng)中時(shí),左右腦在同時(shí)運(yùn)作,可以有效促進(jìn)幼兒大腦的健康發(fā)育。

(三)培養(yǎng)良好情緒。從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),每個(gè)人都希望得到贊許和尊重,幼兒同樣如此,但不同的是,幼兒依賴家長(zhǎng)和教師,得到家長(zhǎng)和教師的贊許會(huì)使孩子喜出望外。同時(shí)隨著孩子年齡的增長(zhǎng),運(yùn)動(dòng)能力提高,在一個(gè)集體中會(huì)逐漸誕生競(jìng)爭(zhēng)心理,渴望得到老師的表?yè)P(yáng),所以很多時(shí)候在音樂(lè)活動(dòng)中,孩子的興趣十分高漲,表現(xiàn)為唱歌跳舞都十分積極。雖然孩子可能唱得不是很好,也應(yīng)該給予鼓勵(lì),這樣可以有效保持孩子的熱情,會(huì)使孩子在音樂(lè)教學(xué)中更專注,進(jìn)而培養(yǎng)出良好的情緒。但如果去批評(píng),則會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生懼怕心理,特別是在對(duì)幼兒音樂(lè)啟蒙教育有錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的情況下,更加容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自卑、自閉等不健康心理。

三、建議

首先,對(duì)于年齡很小的幼兒,需要家長(zhǎng)進(jìn)行音樂(lè)啟蒙,比如1~3歲左右的幼兒,家長(zhǎng)可以播放一些簡(jiǎn)短、旋律鮮明,悅耳的音樂(lè)給孩子聽(tīng),也可以哼唱一些簡(jiǎn)單、活潑、輕快的曲調(diào),促進(jìn)幼兒產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的基本感受。引導(dǎo)其產(chǎn)生情緒反應(yīng),為了使孩子注意力集中,可以幫助孩子做一些有節(jié)奏的運(yùn)動(dòng)如拍手、屈膝等。還可以配合一些玩具在聽(tīng)音樂(lè)中活動(dòng)起來(lái),促進(jìn)身心發(fā)育。當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園,主要的音樂(lè)啟蒙教育人變成了教師,可以采取奧爾夫音樂(lè)教育理念,結(jié)合一些有趣活潑的情景,排除孩子的緊張感,引導(dǎo)孩子在音樂(lè)中學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、游戲。

其次,要在啟蒙教育中融入多種藝術(shù)形式,比如借助小公雞等兒歌,結(jié)合美術(shù),將歌曲和繪畫結(jié)合起來(lái)。用色彩、線條表現(xiàn)歌曲內(nèi)容,使音樂(lè)立體,這可加深孩子對(duì)音樂(lè)的理解。結(jié)合舞蹈,在音樂(lè)中翩翩起舞,調(diào)動(dòng)孩子的身體,促進(jìn)孩子成長(zhǎng)。而對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),則需要正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)啟蒙教育,為孩子找培訓(xùn)班不是不可以,但不能拔苗助長(zhǎng),要配合好教育工作者,只有這樣才能有效地通過(guò)音樂(lè)啟蒙教育,促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

最后,打造游戲音樂(lè)課堂,采用奧爾夫音樂(lè)教育的方法,把課堂上的主動(dòng)權(quán)交給孩子。孩子本身是天真的,擁有很多奇思妙想,那么就可以利用這些特點(diǎn)展開(kāi)音樂(lè)游戲活動(dòng),引導(dǎo)孩子即興表演。通過(guò)游戲的方式寓教于樂(lè),在輕松的氛圍中使孩子得到音樂(lè)教育,獲得成長(zhǎng)。

幼兒音樂(lè)啟蒙教育可以促進(jìn)幼兒多方面健康發(fā)展,特別是在身體發(fā)育、智力發(fā)育等方面,具有積極的作用。幼兒的聽(tīng)覺(jué)器官發(fā)育早,跟隨音樂(lè)的節(jié)奏搖擺是幼兒的天性。所以無(wú)論是家長(zhǎng)還是幼兒園教師,均應(yīng)該重視幼兒音樂(lè)啟蒙教育,排除錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),力求在音樂(lè)啟蒙教育中促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

篇3

關(guān)鍵詞 :    幼兒,性啟蒙教育

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境是開(kāi)放的,充斥著各種各樣的文化。隨著科技的發(fā)展,媒體傳播有關(guān)性的信息的渠道非常多樣,傳播有關(guān)性的內(nèi)容也堪稱豐富。而3-6歲幼兒已經(jīng)進(jìn)入性蕾期,幼兒需要掌握一些性知識(shí)和技能,對(duì)幼兒實(shí)施早期性啟蒙教育至關(guān)重要。

1、 3-6歲幼兒性啟蒙教育的重要性

首先,日益開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境需要對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。無(wú)論是電視劇中的一些親密的鏡頭還是各種網(wǎng)站上對(duì)性行為或是性知識(shí)的文字和視頻,對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)已經(jīng)是屢見(jiàn)不鮮的事情。然而面對(duì)這樣的開(kāi)放環(huán)境,兒童所接受的性信息,質(zhì)量參差不齊,兒童缺乏一定的辨別能力。近年來(lái),出現(xiàn)的、猥褻兒童以及性早熟等問(wèn)題屢見(jiàn)報(bào)端,對(duì)幼兒進(jìn)行性教育成為了社會(huì)的“被迫需要”,幼兒需要掌握一些性知識(shí)和技能,如性別角色、性別侵害、生殖器官等的認(rèn)識(shí)和保護(hù)自己的能力。為此就需要教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒進(jìn)行提早的性教育,讓他們掌握正確的性知識(shí),樹立正確的性行為的理念,為日后能夠良好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,并對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的多樣的有關(guān)性的信息具有一定辨別和篩選的能力。

其次,高速發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期需要對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。3-6的幼兒已經(jīng)具有萌發(fā)性別意識(shí)、產(chǎn)生性好奇、性驕傲、性別認(rèn)同等特點(diǎn),如幼兒可能會(huì)向教師或者家長(zhǎng)提問(wèn),為什么女生沒(méi)有小?為什么只有男生才會(huì)站著小便,而女生要蹲著?男孩子也會(huì)時(shí)常說(shuō):“長(zhǎng)大之后我要成為像爸爸一樣的男子漢”,女生則會(huì)說(shuō):“我想像白雪公主一樣漂亮”。這些現(xiàn)象都說(shuō)明,幼兒已經(jīng)進(jìn)入了性蕾期。因此,家長(zhǎng)和教師對(duì)于幼兒在這一時(shí)期出現(xiàn)的“特殊”問(wèn)題、“特殊”行為表示理解并耐心地引導(dǎo)。上述情形說(shuō)明3-6歲幼兒自身就存在著性認(rèn)知的需求,不僅如此,在幼兒的關(guān)鍵期對(duì)幼兒進(jìn)行性教育可以保障幼兒健康的性心理,可以讓幼兒的身心得到健康成長(zhǎng),以防幼兒日后出現(xiàn)性別混亂、戀童癖、同性戀等問(wèn)題。

2、 幼兒性啟蒙教育的現(xiàn)狀分析

在實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)以及課題的調(diào)查研究中,通過(guò)對(duì)當(dāng)前幼兒園教育的觀察、對(duì)幼兒教師及家長(zhǎng)的訪談以及與幼兒的溝通交流中,筆者認(rèn)為在幼兒性啟蒙教育的實(shí)施過(guò)程中還存在著以下主要問(wèn)題。

2.1、 性啟蒙教育實(shí)施的路徑單一

據(jù)筆者與幼兒教師和家長(zhǎng)進(jìn)行訪談結(jié)果來(lái)看,多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)僅僅只通過(guò)繪本來(lái)對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育,教學(xué)方法單一,教師缺乏對(duì)游戲、手工等其他路徑的探索,導(dǎo)致對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的效果不佳,也不能夠充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性和興趣。

2.2、 性啟蒙教育目標(biāo)不全面

據(jù)筆者調(diào)查,多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)認(rèn)為對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育的實(shí)施目標(biāo)是讓幼兒知道男生與女生的不同,并增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)與技能。這說(shuō)明幼兒教師及家長(zhǎng)對(duì)幼兒性啟蒙教育實(shí)施的目標(biāo)確定較為籠統(tǒng),目標(biāo)理解與掌握并不全面,需要極大加強(qiáng)幼兒教師對(duì)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。

2.3 、對(duì)性啟蒙教育活動(dòng)內(nèi)容的認(rèn)知不明確

據(jù)筆者與幼兒教師及家長(zhǎng)進(jìn)行訪談和與幼兒溝通交流的結(jié)果來(lái)看,大多數(shù)幼兒教師及家長(zhǎng)對(duì)性啟蒙教育概念界定并不清晰。表現(xiàn)為只是知道性啟蒙教育,但是對(duì)性啟蒙教育的理解并不全面,對(duì)性啟蒙教育的相關(guān)知識(shí)掌握程度不夠,對(duì)性啟蒙教育活動(dòng)內(nèi)容認(rèn)知不明確。

3、 實(shí)施幼兒性啟蒙教育的有效策略

基于幼兒性啟蒙教育現(xiàn)存的種種問(wèn)題,筆者從幼兒園、家長(zhǎng)、社會(huì)三個(gè)層面提出對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的不同策略。

3.1、 幼兒園性啟蒙教育的實(shí)施

學(xué)校教育在個(gè)體的身心發(fā)展中占主體地位,因此幼兒園在對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育中應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用。

首先,充分利用隱性教育的作用,設(shè)計(jì)主題環(huán)創(chuàng)對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。環(huán)創(chuàng)設(shè)計(jì)是每個(gè)幼兒教師都會(huì)接觸到的一項(xiàng)教學(xué)工作,也是幼兒在幼兒園每天都會(huì)接觸到的環(huán)境,環(huán)創(chuàng)設(shè)計(jì)總是會(huì)吸引幼兒的注意力,幼兒潛移默化地會(huì)受教室環(huán)境的影響。因此,教師可以設(shè)計(jì)關(guān)于性知識(shí)的環(huán)創(chuàng),例如可以通過(guò)漫畫的形式將性教育的知識(shí)直觀形象地表現(xiàn)出來(lái)。這也是孩子非常喜歡的一種形式,并且可以很好地吸引幼兒的注意力,引發(fā)幼兒的思考。

其次,制作手工,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。為了更好地讓幼兒學(xué)習(xí)性知識(shí)。教師可以將男生女生的某些生殖器官或者是身體上的某些私密部位用手工的方式制作出來(lái),教孩子認(rèn)識(shí),告訴他們這是屬于自己的私密部位,不可以讓別人隨意觸碰。因此,筆者認(rèn)為只要一線幼兒教師在這個(gè)層面多加思考,定能促進(jìn)性啟蒙教育的效果。

再次,發(fā)揮顯性課程的作用,安排性啟蒙教育的課程。除了間接的對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育之外,教師還可以通過(guò)直接的教學(xué)方式進(jìn)行性啟蒙教育,教師也可以通過(guò)視頻、音像等多媒體的作用,如觀看動(dòng)畫片《小威向前沖》或者講故事等教學(xué)方法對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育知識(shí)的講解。這種顯性的教學(xué)方式會(huì)使性教育的效果非常明顯,也有利于幼兒系統(tǒng)的學(xué)習(xí)關(guān)于性教育的知識(shí)和技能。

第四,設(shè)計(jì)游戲,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。游戲是幼兒最喜歡的教學(xué)方式之一,這一方式十分符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師可以設(shè)計(jì)有關(guān)性啟蒙教育的游戲,如假扮醫(yī)生檢查、扮新郎新娘、過(guò)家家、吵架扭打等這類游戲都可以通過(guò)淺顯易懂的方式幫助幼兒以一種有趣的方式獲得性知識(shí)和性技能。

最后,利用繪本,對(duì)幼兒進(jìn)行性啟蒙教育。繪本是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,它可以將一些難以用語(yǔ)言表達(dá)的性知識(shí)通過(guò)圖畫通俗易懂地傳授給幼兒,是對(duì)幼兒進(jìn)行性教育的一種良好的載體。繪本色彩鮮明,趣味性極強(qiáng),符合幼兒的年齡特點(diǎn)。繪本形式多樣,內(nèi)容豐富,可以用各種各樣幼兒喜歡的方式對(duì)幼兒進(jìn)行性知識(shí)的傳授。

3.2 、家庭性啟蒙教育的實(shí)施

家庭是孩子的主要生活環(huán)境,是孩子出生后的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任教師,家庭和家長(zhǎng)在幼兒的性啟蒙教育中起重要作用。

首先,重視家園合作,形成教育合力。對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育,僅僅依賴幼兒園一方的力量難以達(dá)成良好的效果,必須要家庭和幼兒園的合作,家長(zhǎng)應(yīng)該自覺(jué)配合幼兒園老師的工作,并且家長(zhǎng)應(yīng)該積極地查閱和了解對(duì)幼兒進(jìn)行性教育的方法,了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)幼兒在日常生活中提出的關(guān)于性方面問(wèn)題,家長(zhǎng)能夠很好地解答,而不是對(duì)幼兒的這類問(wèn)題選擇忽視,或者認(rèn)為幼兒提出的問(wèn)題是不當(dāng)?shù)膶?duì)幼兒嚴(yán)厲斥責(zé)。

其次,家長(zhǎng)要樹立正確的性教育理念,有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育。家長(zhǎng)應(yīng)該更新自己的思想觀念,轉(zhuǎn)化幾千年來(lái)談“性”色變的觀念,適應(yīng)社會(huì)的變化。家長(zhǎng)也應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握一些正確的性教育知識(shí)和技能,只有這樣才可以對(duì)幼兒進(jìn)行良好的教導(dǎo)。家長(zhǎng)還應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性地教育。

3.3、 社會(huì)性啟蒙教育的實(shí)施

社會(huì)和社區(qū)是人類生活在其中的重要環(huán)境,在幼兒性啟蒙教育中也不能忽視社會(huì)因素的影響和作用。

首先,大力宣傳對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的必要性,營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。家長(zhǎng)和幼兒園是否重視性啟蒙教育,很大程度上取決于社會(huì)的傳播。因此,社會(huì)應(yīng)該充分利用媒體和各種宣傳渠道,讓大眾破除幾千年來(lái)中國(guó)綱常倫理和封建文化的影響,了解對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的重要性,這樣才能營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和社會(huì)文化。

其次,完善相關(guān)的法律法規(guī)。除了增加幼兒的性知識(shí),提高幼兒保護(hù)自己的能力之外,完善相關(guān)害的法律法規(guī)也很重要,要加大對(duì)害不法分子的整治;同時(shí)也要健全相關(guān)法律制度,防止不法分子找到法律的漏洞,肆無(wú)忌憚。只有在完善相關(guān)害的法律法規(guī)的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)幼兒性知識(shí)和性技能,這樣才可以使性教育發(fā)揮最大的效益。

綜上所述,只有幼兒園、家庭和社會(huì)都對(duì)幼兒的性啟蒙教育越加重視,就越有利于幼兒的健康成長(zhǎng),越有利于幼兒素質(zhì)的提高。本研究基于對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育重要性分析的基礎(chǔ)上,通過(guò)觀察法和調(diào)查法的研究探析了當(dāng)前我國(guó)幼兒性啟蒙教育實(shí)施現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題,并從幼兒園、家庭、社會(huì)三個(gè)方面提出了對(duì)幼兒實(shí)施性啟蒙教育的策略,以期對(duì)當(dāng)前幼兒性啟蒙教育的改善有一定的積極作用。

參考文獻(xiàn)

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篇4

關(guān)鍵詞:?jiǎn)⒚?;音?zhǔn);小提琴;唱譜;幼兒教育

一、“音準(zhǔn)”啟蒙在幼兒小提琴學(xué)習(xí)中的意義

著名的小提琴演奏家帕爾曼•卡薩爾斯曾經(jīng)說(shuō):“弦樂(lè)器的技巧練習(xí)是最難見(jiàn)成效的事情之一。其左手技巧則更難掌握,僅就音準(zhǔn)一項(xiàng)就足夠一個(gè)演奏者花畢生的精力去掌握?!笨梢?jiàn),音準(zhǔn)問(wèn)題伴隨著小提琴學(xué)習(xí)的全過(guò)程,而幼兒小提琴的音準(zhǔn)的啟蒙教育是最難突破的問(wèn)題。3歲幼兒在聽(tīng)覺(jué)方面的機(jī)能已經(jīng)趨于成熟,所以,最初的音準(zhǔn)啟蒙教育應(yīng)當(dāng)從這時(shí)開(kāi)始,盡早的進(jìn)行音準(zhǔn)訓(xùn)練對(duì)學(xué)習(xí)小提琴也是有著相當(dāng)大的幫助。小提琴的音準(zhǔn)問(wèn)題一直是小提琴教育與演奏中的一個(gè)久功不破的難題。琴童每天都會(huì)付出很多時(shí)間在音準(zhǔn)的糾正上,但即使是這樣,在向他人展示自己的練琴成果時(shí)音不準(zhǔn)這一現(xiàn)象還是時(shí)有發(fā)生。因此,音準(zhǔn)啟蒙在幼兒小提琴教學(xué)中有著不可或缺的作用,作為一名小提琴老師也應(yīng)當(dāng)盡早培養(yǎng)琴童的音高感,讓孩子們盡早解決音準(zhǔn)問(wèn)題,自由翱翔在音樂(lè)的殿堂之中。

二、“絕對(duì)音高”的概念與培養(yǎng)方法

1.音階練習(xí)是培養(yǎng)絕對(duì)音高的基礎(chǔ)。每天練習(xí)音階的目的就是拉準(zhǔn)每一個(gè)音,但對(duì)于每一個(gè)初學(xué)小提琴的琴童普遍喜歡演奏歡快或是令人感動(dòng)的旋律,音節(jié)練習(xí)被認(rèn)為是一件非??菰锏氖虑?。實(shí)際上,堅(jiān)持音節(jié)練習(xí)是訓(xùn)練絕對(duì)音高、建立內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的最直接有效的方式。與此同時(shí),音階練習(xí)也可以建立正確的手型,曾強(qiáng)手指觸感。偉大的猶太裔小提琴家海菲茲曾經(jīng)不止一次闡明過(guò)這樣的觀點(diǎn)“小提琴演奏技術(shù)的基礎(chǔ)就是音階,它是小提琴演奏技術(shù)最重要的方面”。由此可見(jiàn),音節(jié)練習(xí)一定要成為小提琴初學(xué)者的基礎(chǔ)性練習(xí),堅(jiān)持音節(jié)練習(xí)對(duì)建立絕對(duì)音高也有著莫大的幫助。2.聽(tīng)覺(jué)是音準(zhǔn)的“燈塔”。對(duì)于聽(tīng)力正常的琴童來(lái)說(shuō),音準(zhǔn)問(wèn)題的根源在于日常練琴時(shí)沒(méi)有充分利用雙耳仔細(xì)地辨別自己演奏的音高是否準(zhǔn)確,并且對(duì)于那些不準(zhǔn)的音沒(méi)有采取糾正措施。雙耳沒(méi)有起到監(jiān)督與“引路”的作用,于是也就養(yǎng)成了拉不準(zhǔn)的習(xí)慣,絕對(duì)音高自然無(wú)法建立。琴童在日常練琴時(shí),都要利用雙耳監(jiān)督音準(zhǔn)。實(shí)踐證明,琴童千萬(wàn)不能認(rèn)為自己的第一直覺(jué)是正確的,有時(shí)加上有鋼琴作為音準(zhǔn)的框架校正也是行之有效的。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),正常的兒童一定能夠培養(yǎng)絕對(duì)音高的能力,同時(shí)還可以養(yǎng)成一個(gè)良好的音準(zhǔn)練習(xí)習(xí)慣。眾所周知,一旦習(xí)慣養(yǎng)成,想演奏錯(cuò)誤音準(zhǔn)都是不容易的事情。3.建立良好的左手手型。偉大的小提琴教育家加拉米安說(shuō):“良好的音準(zhǔn)主要是建立在由耳朵指導(dǎo)的觸指感覺(jué)上的?!笔中偷轿?,音準(zhǔn)自然會(huì)到位。建立正確良好的手型對(duì)小提琴音準(zhǔn)有著決定性的作用。在訓(xùn)練初學(xué)者時(shí),教師應(yīng)當(dāng)讓琴童盡早建立同一根弦上一指與四指的純四度手型和相鄰兩根弦之間的一指與四指的純八度手型??梢哉f(shuō)聽(tīng)覺(jué)與手型是相互影響、相互作用的,這與絕對(duì)音高的建立也有著極大的幫助。相信,通過(guò)上述方法再加上琴童的努力,十二音律的絕對(duì)音高能力一定可以在兒童腦中建立。當(dāng)音準(zhǔn)達(dá)到一定水平是,再將唱譜引入平時(shí)的練習(xí),一定會(huì)將3-6歲小提琴初學(xué)者的音準(zhǔn)能力提升到很高的水平。

三、唱譜是學(xué)齡前兒童學(xué)習(xí)小提琴的重要環(huán)節(jié)

小提琴是聲音的藝術(shù),但是許多琴童在演奏小提琴時(shí)對(duì)演奏的聲音并沒(méi)有切實(shí)的認(rèn)識(shí)。如何將看到的樂(lè)譜轉(zhuǎn)化為動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),一個(gè)行之有效的方法便是唱譜。只有通過(guò)切身實(shí)踐的唱譜,孩子才能對(duì)自己所演奏的音樂(lè)與音高有更為準(zhǔn)確地把握。如果缺少唱譜這一環(huán)節(jié),其演奏的音樂(lè)也不是發(fā)自內(nèi)心的。為什么說(shuō)唱譜與小提琴演奏有著不可分割的聯(lián)系呢?在許多孩子的頭腦中,只知道自己演奏的音符的具置,卻不知道這個(gè)音的唱名是什么。顯而易見(jiàn),他們無(wú)法判斷自己演奏的音高是否正確。對(duì)于初學(xué)小提琴的孩子們來(lái)說(shuō),首先需要明確的就是學(xué)習(xí)小提琴的最終目的不在于演奏多么高深的曲目,而是在于內(nèi)心情感與音樂(lè)的結(jié)合與表達(dá)。小提琴只是琴童抒發(fā)個(gè)人情感的一件工具,能夠打動(dòng)他人內(nèi)心的是對(duì)于音樂(lè)的理解。演唱是一個(gè)提高音樂(lè)表達(dá)能力的有效途徑。雖然現(xiàn)在部分教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到唱譜的重要性,但通常缺乏規(guī)范的指導(dǎo),許多孩子只演唱音符的唱名,忽視節(jié)奏、情感,甚至是最基礎(chǔ)的音準(zhǔn)。那么琴童應(yīng)當(dāng)如何唱譜呢?首先,跟隨鋼琴唱譜。顯然,學(xué)生在唱譜的時(shí)候最重要也是最基礎(chǔ)的就是將音符的音高唱準(zhǔn),而有一架鋼琴作為音準(zhǔn)框架的固定是必要的。跟隨鋼琴唱譜對(duì)孩子的音準(zhǔn)也有著極大的幫助。其次,邊唱譜邊打節(jié)拍。許多孩子在唱譜的時(shí)候只唱音符,不打節(jié)拍,以至于節(jié)拍混亂。因此唱譜時(shí)應(yīng)當(dāng)用手腳打拍子,并且強(qiáng)調(diào)出強(qiáng)拍與弱拍。并且,孩子們應(yīng)當(dāng)做到眼觀、嘴唱、耳聽(tīng)、手打的全方位的協(xié)調(diào)發(fā)展。最后,唱譜時(shí)應(yīng)當(dāng)加入各種的表情記號(hào)。比如跳音要唱的有彈性,連音應(yīng)唱的順暢,再比如漸強(qiáng)、漸弱、漸快、漸慢等也應(yīng)當(dāng)注意。正確的唱譜方法不僅可以讓音樂(lè)快速有效地走進(jìn)孩子內(nèi)心,還可以提高孩子的基本音樂(lè)素質(zhì)。唱譜對(duì)于3-6歲的初學(xué)者來(lái)說(shuō)也是一個(gè)必要練習(xí)任務(wù),初學(xué)者在音準(zhǔn)方面所得到的收獲也絕不亞于演奏小提琴所得。

四、對(duì)中國(guó)未來(lái)小提琴幼兒?jiǎn)⒚山逃恼雇?/p>

幼兒教育應(yīng)以啟蒙教育為根基,啟蒙教育又是幼兒小提琴教育的核心內(nèi)容。在幼兒小提琴啟蒙教育中,要重點(diǎn)培養(yǎng)兒童對(duì)小提琴藝術(shù)的興趣,使幼兒在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)并找到自身長(zhǎng)處,同時(shí)要全面提升孩子整體音樂(lè)綜合素質(zhì)。小提琴啟蒙教育對(duì)于學(xué)習(xí)提琴的幼兒來(lái)說(shuō)有著極其重要的影響與意義。通過(guò)對(duì)音高、節(jié)奏、技巧的學(xué)習(xí)和對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的理解,對(duì)幼兒提升智力、記憶力和創(chuàng)造力有著極大的幫助。有句俗語(yǔ)“心靈手巧,手巧心靈”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,幼兒階段的教育必然會(huì)得到國(guó)家及社會(huì)各界越來(lái)越多的重視。在學(xué)習(xí)小提琴的啟蒙教育階段,家長(zhǎng)的積極配合與嚴(yán)格監(jiān)督也是必不可少的,作為家長(zhǎng)和老師有義務(wù)給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。小提琴幼兒?jiǎn)⒚呻A段至關(guān)重要,它左右著幼兒整個(gè)學(xué)琴的過(guò)程。所以,為了培養(yǎng)未來(lái)中國(guó)音樂(lè)家尤為應(yīng)重視啟蒙教育,教師應(yīng)掌握科學(xué)的小提琴啟蒙教育方法,做到這點(diǎn),如白紙一般純真的幼兒才能充滿音樂(lè)的色彩,在藝術(shù)的殿堂中自由翱翔。

參考文獻(xiàn):

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篇5

作為專注于幼兒科學(xué)啟蒙教育課程研發(fā)及配套教學(xué)具設(shè)計(jì)、生產(chǎn),開(kāi)展課程理念推廣及教學(xué)教研服務(wù)指導(dǎo)的北京師恩陽(yáng)光文化發(fā)展有限公司旗下教育品牌,師恩教育成立于2007 年,憑其多年對(duì)幼兒科學(xué)啟蒙教育不懈研究、執(zhí)著與堅(jiān)持,依托北師大教學(xué)資源和人才優(yōu)勢(shì),師恩教育成為國(guó)內(nèi)第一家也是至今仍然堅(jiān)持獨(dú)立自主原創(chuàng)研發(fā)幼兒科學(xué)啟蒙教育玩教具材料的知名品牌。在多年的發(fā)展歷程中,師恩教育堅(jiān)持秉承“播種教育、不忘師恩”的理念,用鍥而不舍和專注、專業(yè)的匠人精神做好幼兒科學(xué)啟蒙教育事業(yè)。

為此,以原始聯(lián)合創(chuàng)始人唐安興、劉彥斌和張友靜為首的師恩教育團(tuán)隊(duì)堅(jiān)持結(jié)合本土實(shí)際需求,堅(jiān)持注重教學(xué)實(shí)踐的研發(fā)理念,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原創(chuàng)研發(fā)核心,堅(jiān)持以孩子主導(dǎo)為本,堅(jiān)持以傳輸核心教學(xué)思想為中心的五大理念去進(jìn)行兒童科學(xué)啟蒙教育。

“‘DIY:dou it youself,做你自己想做的’,這是‘趣味科學(xué)DIY’課程教學(xué)具材料研發(fā)、設(shè)計(jì)的核心指導(dǎo)思想。我們經(jīng)常會(huì)被園長(zhǎng)、老師、家長(zhǎng)問(wèn)到你們材料為啥這樣設(shè)計(jì)呢?為啥不把導(dǎo)線直接接好或者導(dǎo)線預(yù)留接口或卡口呢?我們通?;卮鹂茖W(xué)啟蒙教育本質(zhì)是‘動(dòng)手’、‘動(dòng)腦’、‘引導(dǎo)’、‘探究’,如果是那樣不如買個(gè)拼插玩具或積木玩具,也根本不用在園里學(xué)習(xí),我們所有教學(xué)具材料研發(fā)、設(shè)計(jì)必須遵循‘動(dòng)手’、‘探究’的原則,能動(dòng)手一定讓孩子動(dòng)手,盡可能創(chuàng)造讓孩子多動(dòng)手的機(jī)會(huì),我們不能幫也不要幫,否則就失去了科學(xué)啟蒙教育的意義?!?/p>

于是,師恩教育課程實(shí)驗(yàn)在符合兒童身心特點(diǎn)前提下,甄別、選取堅(jiān)持來(lái)源于生活、相對(duì)安全、簡(jiǎn)單有趣的三個(gè)原則。來(lái)源于生活主要是師恩教育教學(xué)具材料包都來(lái)源于孩子周邊的事物,這樣就能滿足孩子們“做中學(xué)、做中玩”心理;簡(jiǎn)便不是指玩教具材料材質(zhì)的簡(jiǎn)單如紙片,或操作的便捷如拼插等,而是把復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)變成深入淺出的教學(xué)模式,這樣就能讓孩子們知其然又知其所以然,大大增強(qiáng)了孩子對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)能力;相對(duì)安全是基于沒(méi)有絕對(duì)安全基礎(chǔ)上,告訴孩子什么是危險(xiǎn)的,才能讓孩子知道什么是安全的,體現(xiàn)幼兒科學(xué)啟蒙教育安全教育的理念。

師恩教育三大原則的提出是基于幼兒科學(xué)啟蒙教育的特點(diǎn)制定的,十年的幼嚎蒲啟蒙教育經(jīng)歷,讓以唐安興、劉彥斌和張友靜為首的師恩教育團(tuán)隊(duì)積累了很多經(jīng)驗(yàn),他們認(rèn)為,幼兒科學(xué)啟蒙教育就是著眼于生活和周圍的事物,啟蒙幼兒的初步認(rèn)知和探究的能力。

例如師恩教育玩教具材料中的圓形基座設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)來(lái)源于生活,最終又回到生活中,充分體現(xiàn)了玩教具材料設(shè)計(jì)者極大的智慧,研發(fā)、設(shè)計(jì)電池盒必然涉及導(dǎo)電系統(tǒng)的正負(fù)極,從工業(yè)設(shè)計(jì)角度來(lái)分析單純塑料模具工藝不算復(fù)雜,甚至很簡(jiǎn)單,但如果鑲好用于導(dǎo)電的正負(fù)極金屬片工藝立即變得復(fù)雜且成本大大提升。設(shè)計(jì)者在解決這個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)可謂是嘔心瀝血,這個(gè)靈感的獲得是個(gè)偶然也是必然,設(shè)計(jì)者在一次穿衣時(shí)紐扣(學(xué)名:子母扣)脫落掉下,撿起那刻驚奇發(fā)現(xiàn)紐扣掰開(kāi)正好類似電池盒導(dǎo)電的正負(fù)極,只需在設(shè)計(jì)塑料模具時(shí)預(yù)留合適的插孔就可以,這樣的設(shè)計(jì)不但讓孩子重新認(rèn)識(shí)了生活中逐步淡出服裝領(lǐng)域的紐扣,而且鍛煉了孩子的觀察力和動(dòng)手拼插能力,符合了幼兒科學(xué)啟蒙教育本質(zhì)精神。

“課程教學(xué)具設(shè)計(jì)必須分清與玩具或積木的本質(zhì)區(qū)別,保證絕大部分孩子能夠獨(dú)立動(dòng)手操作完成,同時(shí)兼顧制造一定的麻煩,真正實(shí)現(xiàn)動(dòng)手、動(dòng)腦的教育宗旨?!庇變嚎茖W(xué)啟蒙教育是一項(xiàng)長(zhǎng)久的工作,以唐安興、劉彥斌和張友靜為首的師恩教育團(tuán)隊(duì)還致力于教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)的編寫,進(jìn)而根據(jù)教學(xué)指導(dǎo)手冊(cè)對(duì)課程所需的玩教具材料采買樣品或進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)、繪圖,根據(jù)工業(yè)繪圖開(kāi)模、試模、修模、定型,進(jìn)入工業(yè)化生產(chǎn),最后通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與推廣不斷更新、優(yōu)化、升級(jí)實(shí)驗(yàn)玩教具材料,讓幼兒科學(xué)啟蒙教育之路越走越長(zhǎng)。

于是,不管是從課程體系科學(xué)、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)到教學(xué)具的研發(fā)再到教學(xué)教研服務(wù),師恩教育當(dāng)仁不讓地走在行業(yè)的前列。師恩教育“趣味科學(xué)DIY”課程教學(xué)具是率先獲得教育部教學(xué)儀器研究所檢測(cè)認(rèn)證,并首次根據(jù)師恩教育教學(xué)具設(shè)計(jì)理念制定了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),即Q/HDSEJ 001-2011《兒童趣味科學(xué)教學(xué)具》。這既是貫徹國(guó)家鼓勵(lì)原創(chuàng)的發(fā)展戰(zhàn)略,也是國(guó)家層面對(duì)師恩教育的肯定與認(rèn)可。至于其教學(xué)教研服務(wù),由于師范院校沒(méi)有兒童科學(xué)啟蒙教育的師資培養(yǎng)體系,師恩教育推廣課程的同時(shí)還要承擔(dān)師資的培養(yǎng),除了常規(guī)的教學(xué)培訓(xùn),也協(xié)助地方社團(tuán)組織或指導(dǎo)教學(xué)機(jī)構(gòu)舉辦針對(duì)社區(qū)乃至整個(gè)城市科學(xué)嘉年華活動(dòng),提升全民科學(xué)素養(yǎng)。2015―2016年師恩教育連續(xù)兩年承接北京市海淀區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)舉辦的科普進(jìn)社區(qū)活動(dòng)兩百多場(chǎng)次,由于課程樸實(shí)易懂,教學(xué)具的趣味性得到了家長(zhǎng)、孩子及相關(guān)專家領(lǐng)導(dǎo)高度認(rèn)可與贊揚(yáng)。

在與唐安興、劉彥斌和張友靜的交談中,他們一直強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新?!皠?chuàng)新貫穿著師恩教育整個(gè)發(fā)展歷程,可以說(shuō)是師恩教育綜合實(shí)力及持續(xù)發(fā)展能力的重要指標(biāo)?!睂?duì)于創(chuàng)新他們異??粗?。于是,從成立之初起,師恩教育就堅(jiān)持創(chuàng)新不放松,把創(chuàng)新做到極致。他們認(rèn)為,創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,兒童是未來(lái)社會(huì)創(chuàng)新的中堅(jiān)力量,師恩教育致力于兒童創(chuàng)新能力教育,是為了造就一個(gè)時(shí)代的發(fā)展,幼兒科學(xué)啟蒙教育不是培養(yǎng)科學(xué)家、而是培養(yǎng)正確科學(xué)探索習(xí)慣、培養(yǎng)興趣,為未來(lái)一代的兒童注入創(chuàng)新的基因。

“師恩教育產(chǎn)品和服務(wù)包括三類:滿足需求、引導(dǎo)需求、創(chuàng)造需求,創(chuàng)新的核心就是創(chuàng)造需求!我們要提供第三類的產(chǎn)品和服務(wù),即創(chuàng)造需求?!?/p>

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》、《3-6 歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等實(shí)施幾年來(lái),整個(gè)社會(huì)對(duì)幼兒科學(xué)啟蒙教育有了初步的意識(shí)和觀念的變化,但還沒(méi)有到達(dá)重視的地步。幼兒園教育依然沒(méi)有正式納入國(guó)民教育體系,教學(xué)、教材、教具沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定。幼兒科學(xué)啟蒙教育雖有統(tǒng)一的指導(dǎo)綱要,但缺乏配套政策和實(shí)施方案。幼兒科學(xué)啟蒙教育嚴(yán)重缺乏師資而又沒(méi)有統(tǒng)一的師資培養(yǎng)體系,亟待建立并實(shí)施,逐步完善幼兒科學(xué)啟蒙教育人才、師資培養(yǎng)、儲(chǔ)備體系,幼兒園極其缺乏用于開(kāi)展幼兒科學(xué)啟蒙教育的教學(xué)具或?qū)嶒?yàn)材料。正因?yàn)槿绱?,師恩教育改變了?guó)內(nèi)科學(xué)啟蒙教育的市場(chǎng)空白創(chuàng)新研發(fā)了一套符合國(guó)情的科學(xué)啟蒙教育課程,同時(shí)承擔(dān)了最基礎(chǔ)師資培養(yǎng)體系工作。從此創(chuàng)新就成為了師恩教育的特質(zhì)。

眾所周知,教學(xué)教研的常規(guī)包括課程說(shuō)明會(huì)、理念講解會(huì)、教學(xué)培訓(xùn)會(huì)等,可作為學(xué)前教育領(lǐng)域的最大熱點(diǎn)的科學(xué)啟蒙教育行業(yè),如何做到行業(yè)引領(lǐng),師恩教育團(tuán)隊(duì)明白必須提供更多的增值服務(wù)。對(duì)于科學(xué)啟蒙教育課程,除了擴(kuò)大教學(xué)機(jī)構(gòu)的品牌影響力外,還得向全社會(huì)展示科學(xué)啟蒙教育課程重要性。于是,師恩教育創(chuàng)造性策劃了科學(xué)嘉年華互動(dòng)體驗(yàn)展示活動(dòng),讓所有人能夠參與,可以參與,在其中體驗(yàn)科學(xué)教育趣味性、而不是深?yuàn)W的原理、枯燥的公式,通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展示科學(xué)就在我們身邊,就在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

目前,科學(xué)嘉年華互動(dòng)體驗(yàn)展示活動(dòng)已經(jīng)成為了師恩教育的特色活動(dòng),每年都在北京城市科技嘉年A上展示并更新,同時(shí)深入校園和社區(qū),如北京市海淀區(qū)雙榆樹第一小學(xué)、北京市海淀區(qū)中關(guān)村街道科育社區(qū)、東北里社區(qū)等等。

篇6

事實(shí)證明,對(duì)孩子進(jìn)行書畫教育,能加強(qiáng)孩子的右腦潛能開(kāi)發(fā),發(fā)展兒童的發(fā)散性形象思維。通過(guò)書畫教育活動(dòng),讓孩子在廣泛的書畫文化氛圍中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù),可以大大提高孩子的審美能力和生活洞察力,啟發(fā)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力,豐富孩子的精神情感。我們知道,幼兒?jiǎn)⒚山逃凶顬橹匾木褪菍?duì)幼兒興趣的培養(yǎng),以及對(duì)幼兒想象力的開(kāi)發(fā)。幼兒在他所處的年齡段,因?yàn)閷?duì)世界缺少認(rèn)識(shí),所以他們對(duì)很多事物的想法與我們是不一樣的,而且他們對(duì)每個(gè)事物的理解也是不同的,這是我們的啟蒙教育所要發(fā)掘的東西?,F(xiàn)在我們都在提倡孩子的全面發(fā)展,而書法和美術(shù)則是其中不可避免的一部分。因?yàn)樽鳛樗刭|(zhì)教育的一部分,書畫藝術(shù)可以為孩子提供足夠的自我成長(zhǎng)的空間,在書畫的無(wú)限天地間,孩子們可以任由自己的想象去進(jìn)行創(chuàng)作,在創(chuàng)作中他們可以進(jìn)行獨(dú)立的思考,表達(dá)他們的想法。雖然他們年紀(jì)很小,但是他們已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力,有時(shí)候我們總會(huì)覺(jué)得他們沒(méi)有想法,在很多事情上忽視他們,這樣做其實(shí)是很不對(duì)的,因?yàn)樗麄円灿凶约旱男∈澜?,?duì)很多問(wèn)題他們也有自己的想法,而這些想法往往會(huì)給我們成年人以很多的反思。

二、幼兒書畫啟蒙教育有助于健全人格的養(yǎng)成

書畫藝術(shù)是中國(guó)綿延五千年的國(guó)粹藝術(shù)。我們要從小培養(yǎng)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),比如說(shuō)戲劇、書法、國(guó)畫、民樂(lè)等。我們知道,一個(gè)人的后天習(xí)慣的形成,很大程度上取決于先天的培養(yǎng)。書畫是孩子成長(zhǎng)中最初的表達(dá)方式。書畫的教育,可以提高孩子的智力、觀察力、記憶力、想象力和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)中國(guó)書畫,對(duì)少年兒童智力發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因?yàn)橛變浩渥陨淼奶攸c(diǎn),使我們不得不對(duì)其進(jìn)行教育的方式進(jìn)行再三的考慮。因?yàn)檫@個(gè)階段的教育屬于啟蒙教育,一旦啟蒙教育出現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)孩子的影響則是一輩子的。但是我們應(yīng)該明確的是在幼兒的書畫啟蒙教育中最為重要的就是想象力,那么我們?cè)诮逃倪^(guò)程中就必須注重創(chuàng)新教育和審美教學(xué)的落實(shí)。中國(guó)書畫是最具有人文內(nèi)涵的綜合性藝術(shù)形式,講究詩(shī)情畫意,可間接培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣,使兒童明白很多人生的道理,又可潛移默化影響兒童人格健全發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大家越來(lái)越強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,更認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育要從娃娃抓起的道理,認(rèn)識(shí)到孩子在啟蒙階段的教育是非常重要的,其對(duì)今后的個(gè)人氣質(zhì)形成也會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。通過(guò)書畫教育的啟蒙,讓孩子知道了解中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從小樹立孩子的民族自信心、自豪感,從而培養(yǎng)孩子的文化品性與修養(yǎng),在潛移默化中改變孩子天性中的冥頑、懶惰、愚昧。在書畫學(xué)習(xí)中,讓孩子們自覺(jué)學(xué)習(xí)如何做人,學(xué)習(xí)如何與人相處。

三、幼兒書畫啟蒙教育有助于培養(yǎng)書畫的審美能力

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的物質(zhì)時(shí)代,我們都知道創(chuàng)新對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。當(dāng)然,其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起到的推動(dòng)作用也就不言而喻了。但是現(xiàn)在我們面臨的一個(gè)很重要的問(wèn)題就是,大部分人已經(jīng)缺少了進(jìn)行創(chuàng)新的能力,而在我們進(jìn)行反思的時(shí)候,不能不說(shuō)其與我們所接受的教育沒(méi)有任何的關(guān)系,相反,教育甚至占據(jù)著非常重要的作用。所以對(duì)于孩子的教育,從一開(kāi)始,我們就要注重對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的把握。在幼兒的書畫教育中,我們應(yīng)該給孩子足夠的自由發(fā)揮和想象的空間。不要去給孩子們?cè)O(shè)置太多的條條框框。最好的引導(dǎo)方式就是為他們?cè)O(shè)置一個(gè)自由輕松的創(chuàng)作環(huán)境,給他們足夠的場(chǎng)所和空間,給他們足夠多的顏色去讓他們自己去選擇。這些往往是他們最需要的,在這些所有自主選擇的過(guò)程中,他們慢慢的會(huì)形成自己的興趣和愛(ài)好,同時(shí)這個(gè)過(guò)程也可以培養(yǎng)他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,而且往往在這個(gè)過(guò)程中,他們會(huì)充分發(fā)揮自己的想象力,創(chuàng)作不一樣的作品,而這些作品也正是他們最純真的思想的表達(dá)。良好的品德對(duì)于孩子的一生有著深遠(yuǎn)的影響,而書畫啟蒙教育有利于自小培養(yǎng)幼兒的良好品德。書畫的啟蒙教育對(duì)幼兒興趣的形成具有很大的作用,對(duì)兒童個(gè)性的成長(zhǎng)具有積極的影響。通過(guò)孩子學(xué)習(xí)硬筆書法、毛筆書法,在日常不斷的練習(xí)楷書、隸書、行書、篆書的基本筆劃中,在練習(xí)素描、國(guó)畫的線條中,在筆墨的濃淡中,在宣紙的浸潤(rùn)中,接受藝術(shù)的美育與德育,對(duì)以后孩子終身性學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的積極意義。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇7

【摘 要】電子管風(fēng)琴作為具有豐富音色和音響效果的鍵盤樂(lè)器,對(duì)小朋友的音樂(lè)啟蒙教育起了很大的促進(jìn)作用。本文通過(guò)電子管風(fēng)琴在音樂(lè)啟蒙教育中的重要性、優(yōu)勢(shì)和未來(lái)前景三個(gè)方面進(jìn)行分析,闡述電子管風(fēng)琴與音樂(lè)啟蒙教育的關(guān)系。 【關(guān)鍵詞】電子管風(fēng)琴;音樂(lè)啟蒙教育;音樂(lè)素養(yǎng);音樂(lè)體驗(yàn);快樂(lè)中圖分類號(hào):G613.5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號(hào):1007-0125(2016)06-0209-01電子管風(fēng)琴作為一種新興樂(lè)器,引入中國(guó)以來(lái),短短幾十年風(fēng)靡全國(guó)。它擁有類似管風(fēng)琴的三鍵盤,可演奏多種類型的音樂(lè)風(fēng)格,也可以模仿多種樂(lè)器的音色,這對(duì)于教育特別是幼兒乃至于青少年的音樂(lè)教育是具有優(yōu)勢(shì)的,對(duì)于他們了解整個(gè)音樂(lè)的環(huán)境創(chuàng)造了一種非常大的可能性。幼兒?jiǎn)⒚山虒W(xué)堅(jiān)持以興趣為前提,讓兒童全方位立體化地進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)孩子對(duì)于音樂(lè)的感受,培養(yǎng)綜合性的音樂(lè)能力是教育的目標(biāo)。一、電子管風(fēng)琴在音樂(lè)啟蒙教育中的重要性幼兒期的教育(不只是音樂(lè)教育)最重要的是能積累快樂(lè)的體驗(yàn)感受,但是片面追求教育成長(zhǎng),不斷地被迫消化課程,而沒(méi)有余力感受快樂(lè),也是常見(jiàn)的情況。所以必須充分思考教育本來(lái)的目的,然后再考慮對(duì)幼兒更好的方法。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),覺(jué)得快樂(lè)的狀態(tài)是在與人接觸中產(chǎn)生的,特別是與家長(zhǎng)的關(guān)系可以說(shuō)是最重要的。通過(guò)與家長(zhǎng)的接觸來(lái)共同感受音樂(lè),培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的價(jià)值觀及基本的態(tài)度。幼兒?jiǎn)⒚梢魳?lè)教育的真正目的并不是以技能學(xué)習(xí)為主,而是應(yīng)該使其真正能感受到音樂(lè)的快樂(lè)。鍵盤樂(lè)器至今已被世人認(rèn)為是學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)最適宜的樂(lè)器,鋼琴這一傳統(tǒng)樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)不言而喻。電子管風(fēng)琴作為鍵盤樂(lè)器的一種,對(duì)幼兒音樂(lè)啟蒙教育起了很大的作用。可以利用其特有的種種優(yōu)點(diǎn)而進(jìn)行音感指導(dǎo)、和聲指導(dǎo)、韻律指導(dǎo)、合奏指導(dǎo)等等。在樂(lè)感的培養(yǎng)上,能夠一個(gè)人手腳并用演奏旋律與伴奏和聲,提高幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)。對(duì)幼兒教育而言,容易發(fā)出聲音也是一大優(yōu)點(diǎn),但往往會(huì)對(duì)自己制造的聲音、音色、音質(zhì)有所疏忽。從手指靈巧型的層面來(lái)看,幼兒期要求高難度的演奏技巧是很困難的。二、運(yùn)用電子管風(fēng)琴進(jìn)行音樂(lè)啟蒙教育的優(yōu)勢(shì)目前,基于世界廣泛運(yùn)用的平均律理論而創(chuàng)作的音樂(lè),是人類根據(jù)自然界的聲音,將聲音的美組合起來(lái),作為人類相互溝通情感的方法。電子管風(fēng)琴擁有多種音色,從幼兒期開(kāi)始,作為營(yíng)養(yǎng)源,提供富有表情的音樂(lè)語(yǔ)言,并加以培養(yǎng),由此逐漸擴(kuò)展其音樂(lè)世界。兒童期后,孩子們能將此前階段積累下來(lái)的音樂(lè)語(yǔ)言,經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)自己加以相關(guān)性串聯(lián)、發(fā)掘、想象。以過(guò)去的印象為基礎(chǔ),再加上自己本身的新要素,培養(yǎng)其他創(chuàng)造性。在這種創(chuàng)造性的行為上,孩子們能自己找到喜悅,并且積極參與。首先是音樂(lè)的體驗(yàn),讓小朋友們?cè)诮淌依锺雎?tīng)不同風(fēng)格的曲目,從而使小朋友對(duì)音樂(lè)及電子管風(fēng)琴本身產(chǎn)生興趣,享受音樂(lè)的本質(zhì),引導(dǎo)小朋友用心的聽(tīng)音和音色,能夠判斷所聽(tīng)之間的質(zhì)感,聽(tīng)了之后能夠產(chǎn)生共鳴,然后慢慢地哼唱出旋律,接著讓小朋友在鍵盤上演奏。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),歌唱可以說(shuō)是把握樂(lè)曲表現(xiàn)最適合的方法,因此,在鍵盤演奏上,較困難的強(qiáng)弱表現(xiàn)或微妙的音樂(lè)表現(xiàn)等都可以充分的體驗(yàn)到。以彈奏為前提的歌唱指導(dǎo),其目的是要將所唱的能彈奏出來(lái)。所以唱和彈應(yīng)當(dāng)美妙的結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)小朋友的樂(lè)感及樂(lè)曲的處理方式。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),應(yīng)該是以享受音樂(lè)為優(yōu)先,在聽(tīng)唱彈的體驗(yàn)中用眼睛確認(rèn)已經(jīng)充分體會(huì)的樂(lè)曲,應(yīng)該作為幼兒課程的根本。最重要的是要用眼睛確認(rèn)的作業(yè)必須能喚起對(duì)樂(lè)譜的興趣,讓小朋友們有興趣去認(rèn)識(shí)音樂(lè)表現(xiàn)在樂(lè)譜上究竟如何表示。最后是創(chuàng)造,在這一步驟,更加完美地體現(xiàn)出了電子管風(fēng)琴的優(yōu)勢(shì)。完成之前的四個(gè)步驟的音樂(lè)體驗(yàn),接下來(lái)就要引導(dǎo)小朋友能夠表達(dá)想要在這里彈,想要聽(tīng)這里的積極意見(jiàn),這種生動(dòng)活潑的自我表現(xiàn)欲望,可以說(shuō)是創(chuàng)造性的胚芽。三、電子管風(fēng)琴與音樂(lè)啟蒙教育的未來(lái)前景電子管風(fēng)琴作為近十幾年才在國(guó)內(nèi)發(fā)展起來(lái)的專業(yè),充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在啟蒙音樂(lè)教育這條道路上,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),要與啟蒙音樂(lè)教育更好的結(jié)合起來(lái)。啟蒙音樂(lè)教育的目的是發(fā)掘出小朋友更多的音樂(lè)天賦,需結(jié)合孩子每個(gè)階段的不同特點(diǎn),用電子管風(fēng)琴的獨(dú)特魅力,使孩子更好的理解音樂(lè),表現(xiàn)音樂(lè)。音樂(lè)教育界對(duì)電子管風(fēng)琴的認(rèn)同,對(duì)未來(lái)一種新的教育模式及演奏形式的渴望和向往,為電子管風(fēng)琴創(chuàng)造了良好的氛圍。從事音樂(lè)教育的學(xué)者們都期待有更新的教育模式的出現(xiàn),期待電子時(shí)代的到來(lái),也使我們相信,國(guó)家的富足,人們生活水平的提高,自身的改善,將給電子管風(fēng)琴帶來(lái)一個(gè)新的時(shí)代,新的發(fā)展空間。在幼兒?jiǎn)⒚梢魳?lè)教育上,越來(lái)越多的機(jī)構(gòu)提出讓孩子愛(ài)上音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè)的美的模式,也逐漸發(fā)掘出孩子的創(chuàng)造力,想象力和天賦。所以不管是對(duì)電子管風(fēng)琴的發(fā)展還是幼兒?jiǎn)⒚梢魳?lè)教育的未來(lái)亦或者是兩者的結(jié)合來(lái)說(shuō),都將是燦爛輝煌的明天。參考文獻(xiàn):[1]朱磊.中國(guó)雙排鍵電子琴發(fā)展與前景展望[J].樂(lè)器,2002,(8):76.[2]關(guān)于雙排鍵電子琴的幾個(gè)問(wèn)題――朱磊短訪[J],視聽(tīng)藝術(shù),2000(6).作者簡(jiǎn)介:朱 波(1978-),女,碩士,講師,研究方向:電子管風(fēng)琴教學(xué)與演奏。

篇8

(一)歌唱啟蒙教育可以提升學(xué)前兒童的語(yǔ)言能力

語(yǔ)言,不僅是人與人溝通最基本的方式,也是人的思想和內(nèi)心活動(dòng)的一個(gè)最簡(jiǎn)單的體現(xiàn)。所以,做父母的都會(huì)在孩子幼兒階段早早地開(kāi)始進(jìn)行語(yǔ)言的教育,歌唱教育啟蒙的實(shí)現(xiàn),成為父母教育孩子語(yǔ)言的一把實(shí)用的工具。早期,聽(tīng)音樂(lè)就成為媽媽們胎教的一項(xiàng)重要的環(huán)節(jié)。確實(shí),有媽媽覺(jué)得懷孕時(shí)期聽(tīng)音樂(lè)對(duì)孩子出生后的音樂(lè)能力有作用。同理,學(xué)前兒童平時(shí)聽(tīng)同一首歌曲的次數(shù)很多,無(wú)意識(shí)地就會(huì)記住一些,然后再自己隨便哼唱,可能由于記得不全會(huì)變成自己的另一首“編曲”。這對(duì)孩子語(yǔ)言的通順是一個(gè)便捷、容易的鍛煉方法,所以,這個(gè)時(shí)候父母不要去糾正他們,更重要的是鼓勵(lì)他們,使他們的語(yǔ)言能力得到更好的鍛煉。而且,學(xué)前兒童的歌唱一般是不能獨(dú)立完成的,都是需要和同齡的兒童一起完成,這更加多了學(xué)前兒童之間的溝通和交流,讓他們的語(yǔ)言能力更快地發(fā)展和提升。

(二)歌唱啟蒙可以鍛煉學(xué)前兒童的聽(tīng)力,發(fā)展學(xué)前兒童的記憶力

學(xué)習(xí)歌唱要有一個(gè)好的聽(tīng)力,貝多芬那樣的天才畢竟是少之又少。歌曲是比較便于記憶和上口的,學(xué)前兒童在聽(tīng)歌時(shí),對(duì)于歌曲的節(jié)奏、歌詞、音色、力度等有一定的分辨和判斷,從而提高他們的聽(tīng)覺(jué)能力。當(dāng)然,對(duì)于學(xué)前兒童來(lái)說(shuō),在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中最先記住的還是歌詞和動(dòng)作,同時(shí)還要與小朋友們配合,對(duì)于學(xué)前兒童的交往能力和記憶力也是一個(gè)提升。

(三)歌唱啟蒙教育可以發(fā)掘兒童的想象力和創(chuàng)造力

歌唱是有一定的表現(xiàn)力的,因?yàn)樗N(yùn)含了朗誦和表演的內(nèi)容。而學(xué)前兒童正處于智力和情感萌發(fā)的時(shí)期,歌唱的啟蒙為兒童的想象力提供了一對(duì)翅膀,使他們的思想自由地翱翔,從而創(chuàng)造出無(wú)限的可能。很多科學(xué)家或作家常常從音樂(lè)中尋找創(chuàng)作的靈感,所以說(shuō),在學(xué)前兒童時(shí)期,以歌唱開(kāi)發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力是非常可行的。

(四)歌唱啟蒙教育對(duì)學(xué)前兒童德育發(fā)展的影響

對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行早期的歌唱啟蒙教育,對(duì)學(xué)前兒童的德育發(fā)展也有著一定的作用。兒童是對(duì)教育最聽(tīng)從的一個(gè)群體,這時(shí)的德育教育是非常重要的。例如,兒童都很熟悉的兒歌《一分錢》,其中對(duì)于兒童拾金不昧的教育是很明顯的,但是卻運(yùn)用了一種委婉的方式。音樂(lè)就是這樣,它潛移默化地對(duì)聽(tīng)音樂(lè)的人產(chǎn)生影響。所以,將德育教育融入兒歌中,為兒童德育的發(fā)展發(fā)揮力量是很有必要的。

二、如何培養(yǎng)學(xué)前兒童初步的演唱技能和方法

(一)培養(yǎng)學(xué)前兒童的歌唱興趣

興趣是學(xué)習(xí)的前提。沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)是不會(huì)真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,也不會(huì)收到最好的學(xué)習(xí)效果。所以,要首先培養(yǎng)學(xué)前兒童對(duì)歌唱的興趣。比如,將一首兒歌聯(lián)系到兒童喜歡的故事上或是配合設(shè)計(jì)一些小音樂(lè)游戲,既能使孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,又能提升他們對(duì)歌唱的興趣。這時(shí)音樂(lè)教材的選擇就很重要了,既有意義又不乏趣味性的歌曲,才會(huì)讓學(xué)前兒童產(chǎn)生興趣。

(二)培養(yǎng)學(xué)前兒童的節(jié)奏感

學(xué)前兒童的自我約束能力比較薄弱,而他們又喜歡跳跳鬧鬧,但這對(duì)培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感是很有利的。選一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的歌曲,配合一些簡(jiǎn)單的兒童易學(xué)習(xí)的動(dòng)作或編成舞蹈,提升學(xué)前兒童的節(jié)奏感。也可以提供一些打擊樂(lè)器吸引孩子,引導(dǎo)孩子通過(guò)有節(jié)奏的肢體動(dòng)作和節(jié)拍,更好地學(xué)習(xí)歌唱。

(三)通過(guò)歌唱拓展學(xué)前兒童的知識(shí)面

兒童歌曲是兒童生活的一個(gè)體現(xiàn),帶領(lǐng)學(xué)前兒童去了解歌曲的內(nèi)容,了解歌曲背后的故事從而了解兒童的生活,有利于學(xué)前兒童把握歌曲的內(nèi)容和感情,拓展學(xué)前兒童的知識(shí)面,使兒童更貼近生活,了解生活。

三、學(xué)前兒童歌唱教育的原則

首先,是相互作用和學(xué)習(xí)的原則。在學(xué)前兒童教育的過(guò)程中,他們是學(xué)習(xí)的主體,而且需要教師更多的耐心和引導(dǎo)。教師在這個(gè)過(guò)程中也要學(xué)習(xí)和他們?nèi)绾胃玫匾詢和軌蚪邮艿姆绞饺贤?,個(gè)別情況下是要因人而異的,那就更需要教師針對(duì)不同性格的孩子摸索出適合其教育的方式。歌唱是一個(gè)相對(duì)教學(xué)氣氛不必很嚴(yán)格緊張的內(nèi)容,教師要設(shè)計(jì)、參與和指導(dǎo)學(xué)前兒童從這個(gè)內(nèi)容中真正地學(xué)會(huì)需要的東西,而這個(gè)過(guò)程是相互的。

其次,要面向全體學(xué)前兒童,關(guān)注個(gè)別差異的原則。在學(xué)前兒童歌唱啟蒙中,不同的兒童是有不同音色和風(fēng)格的,有個(gè)人特點(diǎn)的要有針對(duì)性的培養(yǎng)。所以,教師在教育過(guò)程中,要尊重兒童的個(gè)人需要,保持一個(gè)正確的教育心態(tài),使其既能完成對(duì)全體學(xué)前兒童的歌唱啟蒙教育,又能為個(gè)別有特點(diǎn)的學(xué)前兒童提供正確的引導(dǎo),完成教育的目的。

此外,教師還要兼顧兒童個(gè)性和心理,在歌唱啟蒙的同時(shí)不能忽略對(duì)人格的培養(yǎng)。讓學(xué)前兒童學(xué)會(huì)自信、謙讓,理解合作和公平競(jìng)爭(zhēng)的原則。

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