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關(guān)鍵詞:秦皇島市;古建筑;保護(hù)措施
中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)15-0201-02
引言
作為特色的旅游資源,以“山海關(guān)”、“老龍頭”為代表的古建筑已是秦皇島市眾多旅游地的標(biāo)志之一,成為秦皇島市的“旅游名片” 。如何在開(kāi)發(fā)旅游資源的同時(shí)做好對(duì)秦皇島市古建筑的保護(hù)工作,以達(dá)到經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等效益之間的和諧統(tǒng)一是迫切需要解決的問(wèn)題。
一、秦皇島市古建筑保護(hù)面臨的主要問(wèn)題
(一)缺乏科學(xué)規(guī)劃
我市不少地方編制了多種類型的規(guī)劃,但古建筑的保護(hù)未能很好地納入建設(shè)規(guī)劃中,且古建筑的保護(hù)規(guī)劃缺乏進(jìn)一步實(shí)施的具體技術(shù)指導(dǎo)。各項(xiàng)規(guī)劃之間缺少合理、必要的銜接,其實(shí)施部門也各行其事,容易對(duì)古建筑造成“建設(shè)性破壞”。
(二)管理混亂,立法滯后
古建筑的管理部門職能不清、權(quán)責(zé)不明現(xiàn)象比較突出,普遍存在文物、建設(shè)、規(guī)劃、旅游乃至宗教等多部門管理,由此產(chǎn)生政出多門、相互干擾的局面,出現(xiàn)協(xié)調(diào)合作難和管理“ 真空”等諸多問(wèn)題。在古建筑管理機(jī)構(gòu)中,真正懂保護(hù)管理的人為數(shù)甚少,這些都嚴(yán)重制約著對(duì)古建筑作出科學(xué)、及時(shí)的保護(hù)決策。在古建筑保護(hù)立法方面,需要完善專門的古建筑保護(hù)法規(guī)。
(三)保護(hù)意識(shí)淡薄
管理部門在如何協(xié)調(diào)古建筑的保護(hù)與發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識(shí)上有待提高,保護(hù)與持續(xù)發(fā)展意識(shí)淡薄。受實(shí)用短視的利益驅(qū)動(dòng),許多古建筑成了城市發(fā)展的“犧牲品”,古建筑原真性的喪失,在許多地方其物質(zhì)形體也蕩然無(wú)存。中國(guó)市民受教育程度總體不高,素質(zhì)較低,自覺(jué)保護(hù)古建筑意識(shí)比較淡薄。當(dāng)?shù)鼐用裆钣^念和文化習(xí)俗是構(gòu)成古建筑原真性和完整性的重要部分,這些無(wú)形文化的流失,給古建筑保護(hù)帶來(lái)了沉重壓力。
(四)人才和資金匾乏
人才匾乏是困擾我市古建筑保護(hù)的重要因素。古建筑保護(hù)是一門多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,對(duì)保護(hù)人員的專業(yè)水平要求極高。我市古建筑保護(hù)人才十分缺乏,至今沒(méi)有完善一個(gè)人才培養(yǎng)制度,且人才知識(shí)結(jié)構(gòu)也不全面。此外,修復(fù)古建筑需要投入大量資金,甚至比新建建筑更多,各地在修繕古建筑時(shí)經(jīng)常面臨資金缺口的窘境,而資金的缺乏也不利于留住人才和培養(yǎng)人才。
二、保護(hù)古建筑的措施
(一) 搞好城市規(guī)劃
要保護(hù)好秦皇島市古建筑,首先要搞好城市規(guī)劃,城規(guī)若有失誤,將造成古建筑無(wú)法估量的損失。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、城市現(xiàn)代化和鄉(xiāng)鎮(zhèn)城市化建設(shè)的過(guò)程中,如何在城市發(fā)展的同時(shí),更好地加強(qiáng)古建筑的保護(hù),已成為一個(gè)需要認(rèn)真思考和亟待解決的重要問(wèn)題。正所謂“解鈴還須系鈴人”,保護(hù)城市的歷史文化,事關(guān)社會(huì)各界,但首要的責(zé)任在政府。在城市發(fā)展過(guò)程中,各市政府皆應(yīng)把保護(hù)古建筑作為第一要任。
(二) 理順管理體系,健全管理機(jī)制
旅游發(fā)展使古建筑重獲新生的同時(shí),又使各管理部門的利益紛爭(zhēng)更趨激烈,直接危及到古建筑的保護(hù)。在當(dāng)代社會(huì),保護(hù)與旅游發(fā)展已是古建筑管理的主要目標(biāo),古建筑保護(hù)機(jī)構(gòu)的管理職能應(yīng)與其適應(yīng),隨之改變,但保護(hù)必須處于第一位。針對(duì)多部門管理的混亂局面,當(dāng)務(wù)之急是要理順管理體系,建立行之有效的管理機(jī)制,建議成立一個(gè)從屬于政府的、統(tǒng)一的專業(yè)機(jī)構(gòu)直接進(jìn)行管理,并指定專人負(fù)責(zé)管理。管理系統(tǒng)的不斷完善有助于古建筑保護(hù)朝著有利方面演進(jìn)。
加快立法進(jìn)程,完善法制體系法律法規(guī)能夠強(qiáng)制性規(guī)范旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游者和管理者的行為,減少對(duì)古建筑的破壞。
(三)提高科技含量
保護(hù)古建筑,就是保護(hù)古建筑的原狀、中國(guó)的民族傳統(tǒng)文化,在古建筑修復(fù)中要充分認(rèn)識(shí)到其特殊性,并保證在保護(hù)和修復(fù)過(guò)程中不改變古建筑的歷史、有形與無(wú)形等特征,這是至關(guān)重要的。古建筑保護(hù)的每一項(xiàng)干預(yù)、修復(fù)活動(dòng)均需有正確的理論指導(dǎo),以前期周詳?shù)氖妨虾涂脊叛芯俊⒄{(diào)查、勘測(cè)、記錄、分析等為基礎(chǔ)和前提,并開(kāi)展相關(guān)的多學(xué)科合作。通過(guò)多學(xué)科的綜合研究、相互配合,運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)對(duì)古建筑進(jìn)行研究,有助于達(dá)到對(duì)古代建筑保存的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在古建筑的修復(fù)過(guò)程中,當(dāng)傳統(tǒng)的技術(shù)不能解決問(wèn)題時(shí),可以利用任何現(xiàn)代科技。相對(duì)于傳統(tǒng)技術(shù),現(xiàn)代科技可更全面、深入、確切地認(rèn)知古建筑,采取的保護(hù)措施就可以更有針對(duì)性,更科學(xué)。如隨著計(jì)算機(jī)及相關(guān)技術(shù)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)在數(shù)字近景攝影測(cè)量、三維激光掃描測(cè)量、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)字化保護(hù)與復(fù)原開(kāi)始用于古建筑保護(hù)中,并扮演著重要的角色?,F(xiàn)代科技手段雖然有上述優(yōu)勢(shì),但不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)技術(shù),甚至不應(yīng)該設(shè)想去改造它,應(yīng)該做到兩者之間有機(jī)的結(jié)合,各展所長(zhǎng),各有側(cè)重。
(四)加強(qiáng)對(duì)古建筑的維護(hù)
由于我市古建筑的材料主要是木材,其主要損壞原因是木材的腐爛,定期對(duì)古建筑進(jìn)行維修和修復(fù)十分重要。對(duì)古建筑的維護(hù)應(yīng)該堅(jiān)持原真性,即保持古建筑本身和它所代表的歷史性和美學(xué)性,仿照古代建筑風(fēng)格,利用現(xiàn)代科技使古建筑維護(hù)過(guò)程中的環(huán)境、人為損壞程度降到最低。
(五)增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)
古建筑是文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是不可再生的人文資源,只有市民自覺(jué)地加入到保護(hù)的行列中,古建筑才能永久長(zhǎng)存。保護(hù)文物是全社會(huì)、全民的共同義務(wù),全市上下應(yīng)提高對(duì)古建筑保護(hù)的認(rèn)識(shí),市民更要提高自身素質(zhì)。
(六)加強(qiáng)專業(yè)人才培養(yǎng)
我市古建筑保護(hù)理論知識(shí)薄弱,專業(yè)性人才缺乏。因此,需要加強(qiáng)專業(yè)人員培養(yǎng),提高古建筑保護(hù)理論研究水平和實(shí)踐操作能力。向國(guó)外和其他城市學(xué)習(xí)先進(jìn)的古建筑保護(hù)理念和修復(fù)方法,充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究成果來(lái)解決新時(shí)期我市古建筑保護(hù)所面臨的諸多問(wèn)題,開(kāi)創(chuàng)古建筑保護(hù)的新局面。
結(jié)語(yǔ)
古建筑是秦皇島得天獨(dú)厚的旅游資源,通過(guò)合理的保護(hù)和開(kāi)發(fā),將會(huì)促進(jìn)秦皇島旅游業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵字:古建筑 保護(hù) 旅游 可出續(xù)發(fā)
中圖分類號(hào):TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
1.引言:
古建筑具有藝術(shù)價(jià)值、科研價(jià)值、歷史價(jià)值等,是人類重要的物質(zhì)財(cái)富和歷史遺產(chǎn)。20世紀(jì)下半葉,城市化進(jìn)程的加快給古建筑保護(hù)帶來(lái)了前所未有的沖擊,人們開(kāi)始意識(shí)到保護(hù)古建筑的必要性和緊迫性。各國(guó)都在探索古建筑的保護(hù)方法。然而古建筑的保護(hù)需要大量的資金、科技的支持,制度的保障等。結(jié)合古建筑保護(hù)面臨的問(wèn)題,很多國(guó)家以及國(guó)際性古建筑保護(hù)組織倡導(dǎo)對(duì)古建筑實(shí)施利用式保護(hù),即提倡古建筑的保護(hù)與利用相結(jié)合。后工業(yè)時(shí)代,人類社會(huì)的不斷發(fā)展增強(qiáng)了人們對(duì)歷史文化需求的加強(qiáng),伴隨著休閑時(shí)代的到來(lái),古建筑的旅游利用模式迅速發(fā)展,很多古建筑開(kāi)始作為重要的旅游資源,發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的同時(shí)對(duì)古建筑也起到了保護(hù)作用。
利用古建筑與游客的規(guī)律研究古建筑旅游對(duì)古建筑保護(hù)的影響。本文首先回顧了國(guó)內(nèi)外古建筑的保護(hù)歷程,分析了古建筑旅游發(fā)展歷程,最終得出正確協(xié)調(diào)好古建筑保護(hù)與可持續(xù)旅游發(fā)展的方法。其次,說(shuō)明古建筑保護(hù)和旅游發(fā)展的關(guān)鍵在于可持續(xù),即可持續(xù)旅游發(fā)展觀是最適合古建筑旅游開(kāi)發(fā)的理論。最后,圍繞古建筑保護(hù)與旅游利用這一核心話題,解決古建筑旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù)中存在的問(wèn)題。具體地說(shuō),就是要從古建筑、政府機(jī)構(gòu)、其他利益相關(guān)者的全方位、多角度的進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理模式的研究中尋找古建筑保護(hù)與利用的平衡點(diǎn),使古建筑保護(hù)與旅游利用走上可持續(xù)化的發(fā)展道路,為古建筑旅游的開(kāi)發(fā)利用提供相應(yīng)的參考,并豐富我國(guó)古建筑的可持續(xù)旅游發(fā)展研究。
以我國(guó)為例,我國(guó)歷史悠久,古建筑風(fēng)格多樣,遺存量較大。保護(hù)古建筑不僅是我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展要求,同時(shí)也是向外界展示我國(guó)古建筑的文化內(nèi)涵、擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際影響力的必然要求。目前,傳統(tǒng)的文化旅游地以及新型的鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,促使古建筑旅游業(yè)迅猛發(fā)展,一方面帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面增強(qiáng)了政府及當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)古建筑的開(kāi)發(fā)保護(hù)和利用意識(shí)。而過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā)與利用、保護(hù)意識(shí)的淡薄等都成為威脅古建筑可持續(xù)發(fā)展旅游的因素。
一、古建筑的價(jià)值認(rèn)知、古建筑資源
古建筑的保護(hù)方式多種多樣,如教育利用、文化利用、旅游利用、科研利用等。其中,旅游利用被認(rèn)為是解決古建筑保護(hù)問(wèn)題的優(yōu)選方式。[1]將古建筑作為旅游資源并不是一種新穎的旅游方式。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們對(duì)古建筑遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),古建筑遺產(chǎn)旅游的發(fā)展越來(lái)越受到人們的重視。如今,古建筑旅游業(yè)在發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)成為旅游業(yè)重要的組成部分,當(dāng)古建筑地區(qū)不斷被旅游者訪問(wèn)時(shí),古建筑實(shí)際上已成為當(dāng)?shù)芈糜钨Y源。
(二)古建筑旅游利用方式研究
1、按古建筑位置劃分
按古建筑保護(hù)的位置[2],如果不發(fā)生移動(dòng)的保護(hù)為原地保護(hù),否則為異地保護(hù)。原地保護(hù)方式程序較為簡(jiǎn)單,發(fā)展較為成熟,集中保護(hù)方式尚處于探索階段,近些年才逐漸興起,這是發(fā)展古建筑旅游業(yè)中較為成熟的兩種方式。密集度高、體積巨大以及價(jià)值量高的古建筑較適合原地保護(hù),目前已發(fā)展成熟;集中保護(hù),則適合于小面積點(diǎn)狀遺存,將其集中到統(tǒng)一的地點(diǎn)進(jìn)行管理,便于保護(hù)。雖然集中保護(hù)方式尚處于探索階段,但是這種保護(hù)方式在保護(hù)古建筑中發(fā)揮的作用越來(lái)越重要。
2、按合作形態(tài)劃分
根據(jù)古建筑旅游開(kāi)發(fā)者的合作形態(tài)進(jìn)行劃分,古建筑旅游利用又分為政府經(jīng)營(yíng)、政企合資及企業(yè)經(jīng)營(yíng)三種方式。
政府經(jīng)營(yíng)是指當(dāng)?shù)卣畬?duì)當(dāng)?shù)毓沤ㄖ糜伍_(kāi)發(fā)的經(jīng)營(yíng)規(guī)劃和日常管理負(fù)責(zé)。政府在管理當(dāng)?shù)毓沤ㄖ穆糜伍_(kāi)發(fā)中會(huì)加強(qiáng)對(duì)古建筑的保護(hù),政府在經(jīng)營(yíng)古建筑旅游發(fā)展過(guò)程中,注重整體發(fā)展,緊密聯(lián)系社區(qū),關(guān)注當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收益,為居民創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)及收入。但是,這種模式主要依靠政府力量,經(jīng)營(yíng)思路狹窄,很容易使旅游業(yè)發(fā)展規(guī)模受到制約。政企合資通常指古建筑旅游業(yè)的管理由政府和企業(yè)雙方合作,雙方共同參與古建筑的旅游規(guī)劃經(jīng)營(yíng)和管理。政企合作聯(lián)合了政府和企業(yè)雙方的力量。企業(yè)經(jīng)營(yíng)指由企業(yè)對(duì)古建筑注資、規(guī)劃和開(kāi)發(fā)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式啟動(dòng)效果較為明顯,并且在景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)管理上緊跟市場(chǎng),能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的快速發(fā)展。但是,企業(yè)經(jīng)營(yíng)容易忽略當(dāng)?shù)鼐用竦氖芤妗?/p>
二、當(dāng)前古建筑保護(hù)與旅游發(fā)展面臨的主要問(wèn)題
(一)保護(hù)意識(shí)淡薄
管理部門對(duì)古建筑的保護(hù)與持續(xù)發(fā)展意識(shí)淡薄,如何協(xié)調(diào)古建筑的保護(hù)與發(fā)展旅游業(yè)關(guān)系方面存在薄弱環(huán)節(jié)。另外,受功利主義的驅(qū)動(dòng),許多古建筑成為城市發(fā)展的“犧牲品”。1999年,湖北襄樊將宋代時(shí)期僅存的古城墻強(qiáng)行拆毀;2000 年,福州的歷史街區(qū)“三坊七巷”被改造為商業(yè)街;浙江舟山將定海古城的歷史街區(qū)和古老住宅以“舊城改造”為名拆毀。
(二)立法滯后,管理混亂
在古建筑保護(hù)立法方面,中國(guó)至今尚沒(méi)有出臺(tái)專門的有關(guān)古建筑保護(hù)的法律、法規(guī),缺少了法令的嚴(yán)明保護(hù),產(chǎn)生政出多門、相互干擾的局面,我國(guó)古建筑的管理部門權(quán)責(zé)不明、職能不清現(xiàn)象比較突出。[3]
(三)旅游業(yè)的惡性循環(huán)規(guī)律
古建筑承載的信息越多,人們的期望值越大,在發(fā)揮旅游功能的同時(shí),就不可避免地帶來(lái)副作用,使古建筑面臨巨大的壓力。主要表現(xiàn)在旅游超載、庸俗化和過(guò)度商業(yè)化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,若以文化價(jià)值為導(dǎo)向,將旅游功能注入古建筑將雙雙收益;但旅游經(jīng)營(yíng)者若一味的追求經(jīng)濟(jì)利益,而忽視古建筑的保護(hù),這無(wú)疑是殺雞取卵,形成惡性循環(huán)。
(四)人才和資金匱乏
古建筑保護(hù)對(duì)保護(hù)人員的專業(yè)水平有嚴(yán)格要求。而我國(guó)古建筑保護(hù)人才稀缺,另外,修復(fù)古建筑需要投入大量資金,這也是目前古建筑保護(hù)面臨的一大問(wèn)題。
三、旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論
隨著可持續(xù)發(fā)展理論研究的深入,旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論日益得到認(rèn)可,并于20世紀(jì)九十年代得到廣泛關(guān)注。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布了《可持續(xù)旅游發(fā)展》[4],強(qiáng)調(diào)在制定旅游發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),要注重維護(hù)地方特色、文化和生態(tài)環(huán)境;此后,世界旅游組織制定并頒布了《關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程》,要求各國(guó)政府要加強(qiáng)對(duì)旅游部門的管理,制止遺產(chǎn)和文化資源的衰敗;1997年,亞太旅游和環(huán)境部長(zhǎng)會(huì)議要求“所有新的旅游開(kāi)發(fā)都必須可持續(xù)發(fā)展”。這些都在傳達(dá)著一個(gè)思想,旅游業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展離不開(kāi)可持續(xù)發(fā)展觀。
可持續(xù)旅游發(fā)展觀包括可持續(xù)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)三個(gè)方面的內(nèi)容[5],它要求在推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的同時(shí)要注重統(tǒng)籌當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。一方面旅游發(fā)展難免會(huì)給旅游地的環(huán)境和社會(huì)造成傷害;另一方面旅游發(fā)展又與環(huán)境保護(hù)之間又存在著相互依賴和促進(jìn)的關(guān)系。因此,可持續(xù)旅游發(fā)展的主要是協(xié)調(diào)好旅游發(fā)展與古建筑保護(hù)之間的關(guān)系。
四、建議與對(duì)策
(一)堅(jiān)持“照原修復(fù)”的原則
古建筑的價(jià)值主要體現(xiàn)在它所承載的完整性的歷史信息?!罢张f修復(fù)”,是指保存現(xiàn)狀和恢復(fù)原狀,目的在于保護(hù)歷史信息的完整性與真實(shí)性。
(二)積極培養(yǎng)人才
我國(guó)古建筑保護(hù)的資金有限,古建筑保護(hù)困難,因此需要?jiǎng)訂T社會(huì)資金和力量,使古建筑的社會(huì)價(jià)值最大化。應(yīng)加大對(duì)資金的監(jiān)管力度,使保護(hù)資金能有效地全部用于古建筑的保護(hù)與修復(fù),保證古建筑的保護(hù)與修復(fù)事業(yè)良性運(yùn)行。
(三)健全管理機(jī)制
旅游事業(yè)的發(fā)展使古建筑重獲新生,但職權(quán)不清的局面使古建筑管理陷入多部門管理的混亂局面,當(dāng)務(wù)之急是要建立行之有效的管理機(jī)制,并制定專人負(fù)責(zé)管理。
(四)加快立法進(jìn)程
法律法規(guī)能夠強(qiáng)制性規(guī)范旅游管理者、經(jīng)營(yíng)者和旅游者的行為,減少對(duì)古建筑的破壞。我國(guó)至今未出臺(tái)專門的古建筑保護(hù)法規(guī),以至于懲罰毀壞古建筑的行為無(wú)法可依。至此,我國(guó)古建筑保護(hù)法律法規(guī)的制定,加快旅游立法進(jìn)程,使有損古建筑的行為有法可依。
參考文獻(xiàn):
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[2]范凌云,鄭皓.世界文化和自然遺產(chǎn)地保護(hù)與旅游發(fā)展[J].規(guī)劃師,2003,(6):26-28 .
[3] 劉敏,李先速.歷史文化名城保護(hù)管理調(diào)控機(jī)制的思辨[J].城市規(guī)劃,2003,(12):52-54.
關(guān)鍵詞:古建筑;保護(hù)利用;措施
引言
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市化也不斷的推進(jìn)。城市商業(yè)利益的誘惑等使古建筑保護(hù)也在現(xiàn)實(shí)中受到到?jīng)_擊。城市化發(fā)展給人們帶來(lái)便利的同時(shí),也引發(fā)與古建筑保護(hù)之間的矛盾。
1城市化進(jìn)程中古建筑保護(hù)存在的問(wèn)題
歷史古建筑是城市文化延續(xù)的物質(zhì)載體,是城市形象的外在體現(xiàn)。由此古建筑的保存與延續(xù)對(duì)于提升城市形象具有重要的意義。然而現(xiàn)實(shí)中,古建筑的保護(hù)和利用還存在一定的問(wèn)題。
1.1城市化進(jìn)程對(duì)古建筑的威脅
在注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的今天,城市的面貌也發(fā)生了巨大的變化。在城市發(fā)展的旗幟下的更新與建設(shè),使越來(lái)越多的具有歷史意義的建筑被拆除[1]?!皩\生”的高樓林立,商業(yè)繁華,現(xiàn)代化的都市建設(shè)讓我們應(yīng)接不暇,“千城一面”是我國(guó)幾乎每個(gè)城市面臨的問(wèn)題。
1.2對(duì)文物建筑保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)
古建筑的保護(hù)與利用的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,文物的開(kāi)發(fā)利用是在文物保護(hù)的基礎(chǔ)上的進(jìn)行的,目前對(duì)文物建筑保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),管理方面還存在一些問(wèn)題。如文物分布分散,日常管理不到位;部分單位只管收門票,卻沒(méi)有按照文物法的規(guī)定投入資金進(jìn)行文物建筑的維修;有的文物建筑內(nèi)部設(shè)有香案,組織燒香拜佛活動(dòng),而對(duì)建筑本體置之不理。還有的文物管理單位在沒(méi)有正常履行審批的情況下對(duì)文物景點(diǎn)內(nèi)部亂拆亂建嚴(yán)重影響了文物保存的歷史環(huán)境。
1.3對(duì)外宣傳力度不夠及資金短缺
由于缺乏有效的宣傳,就連當(dāng)?shù)氐木用穸加X(jué)得古建筑離自己遙遠(yuǎn)而陌生,更多的是覺(jué)得跟自己沒(méi)有關(guān)系,甚至問(wèn)起某個(gè)文物建筑都不知道,何談保護(hù)意識(shí),更不用說(shuō)公共參與了。由于資金短缺,打造精品工程、新形式的文物建筑利用方式受到局限,很多文物景點(diǎn)安于現(xiàn)狀,其它有較高價(jià)值的文物建筑不能得到很好的保護(hù)和利用。
2針對(duì)古建筑保護(hù)的對(duì)策與建議
2.1單體古建筑建筑的保護(hù)
單體古建筑面臨的最大問(wèn)題就是修繕性保護(hù),要遵循“修舊如舊”的原則。對(duì)原來(lái)的建筑形制、建筑結(jié)構(gòu)、建筑材料和建筑工藝技術(shù)做到“四保存”。2.1.1遵循“修舊如舊”的保護(hù)原則“修舊如舊”和“延年益壽”的原則是中國(guó)古建筑專家梁思成先生提出的。他提出“經(jīng)過(guò)維修的建筑應(yīng)當(dāng)保持原有的品格和個(gè)性,給人以‘老當(dāng)益壯’,而不是‘還童’的印象”[2]。這與文物法規(guī)定的“不改變文物原狀”的要求相一致。由于我們身邊的古建筑大都是木結(jié)構(gòu)體系,用材的制約讓我們?cè)诠沤ㄖo修過(guò)程往往要把握一個(gè)“度”,維修既要有時(shí)代痕跡,又要盡可能的恢復(fù)原有風(fēng)貌。所以,要慎重對(duì)待單體古建筑好的修繕問(wèn)題。2.1.2端正文物古建筑修繕的指導(dǎo)思想對(duì)于古建筑保護(hù)“修舊如舊”的原則還存在一些認(rèn)識(shí)的誤區(qū),有的認(rèn)為就是完全不加入人為的干預(yù),隨著歲月的侵蝕,任其自然消亡;另一種認(rèn)為“修舊如舊”就是修過(guò)和沒(méi)有修過(guò)是一樣的。針對(duì)木結(jié)構(gòu)的建筑特點(diǎn),我國(guó)古代就已經(jīng)總結(jié)出對(duì)于不同的構(gòu)件要按周期進(jìn)行經(jīng)常性維修[3]。(1)重視經(jīng)常性維修。單體古建筑要根據(jù)年限進(jìn)行經(jīng)常性的維修,比如:屋面的掃漏補(bǔ)瓦、梁柱支頂加固、室內(nèi)外排水疏導(dǎo)、門窗構(gòu)件的替換等要重視。把經(jīng)常性維修的周期用文字記錄下來(lái),避免小毛病蔓延成大問(wèn)題。只有這種方法才使它保持健康狀態(tài)。(2)形成文字記錄、落實(shí)責(zé)任。對(duì)于每一次的維修日期、維修情況、維修部位要做詳細(xì)的記錄。同時(shí)管理人員要定期檢查,要把問(wèn)題落實(shí)到人,責(zé)任落實(shí)到人。也便于管理者對(duì)古建筑的狀況有個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)規(guī)律。2.1.3加強(qiáng)古建筑人才培養(yǎng)我國(guó)歷史悠久,文物數(shù)量眾多。但是我國(guó)的古建筑保護(hù)工作與西方國(guó)家比較而言起步較晚,文物保護(hù)的人才匱乏,文物保護(hù)的管理體制尚不健全。旅游活動(dòng)中的導(dǎo)游,只是對(duì)于景點(diǎn)中表象、歷史典故給于宣傳,而對(duì)于稍專業(yè)一點(diǎn)的建筑知識(shí)則比較茫然,有的管理人員根本不是科班出身。要解決這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該通過(guò)2個(gè)途徑:一方面,要在這些崗位上引進(jìn)專業(yè)的人才,另一方面,要重視就業(yè)后的專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),并采取相應(yīng)的措施。
2.2群體古建筑的保護(hù)利用
在單體建筑做好的基礎(chǔ)上,古建筑群該怎么去保護(hù)和利用?與單體古建筑不同,古建筑群涉及到空間的形態(tài)和外部環(huán)境的融合以及具體的利用措施等。2.2.1注重古建筑群院落空間的完整性古建筑群的保護(hù)重在浮現(xiàn)歷史的真實(shí)性,傳統(tǒng)的古建筑群體主要是采用中軸對(duì)稱和“合院”式的空間布局處理。然而縣市以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)于這方面卻存在很大的不足。若要改變這個(gè)狀況,筆者建議從3個(gè)方面入手:(1)以政府為主導(dǎo),加強(qiáng)各級(jí)管理。政府部門和相關(guān)的主管部門要利用主導(dǎo)作用規(guī)范市場(chǎng),例如,禹州城隍廟內(nèi)西關(guān)幼兒園辦學(xué)的審批(地處危房中),是否過(guò)關(guān)?襄縣文廟的建筑整體性被道路所阻隔,則要考慮道路的重新規(guī)劃等等,都需要主管部門切實(shí)行動(dòng)起來(lái),杜絕此類行為的發(fā)生。(2)文物管理部門要加強(qiáng)管理意識(shí),嚴(yán)格管理職責(zé)。根據(jù)我國(guó)的國(guó)情,文物建筑是由各級(jí)的文物管理部門負(fù)責(zé)相關(guān)的管理。實(shí)行責(zé)任承包制,對(duì)于一些有礙于古建筑保護(hù)的行為一方面要積極勸導(dǎo)和教育,另一方面向公眾宣傳古建筑保護(hù)的法律和古建筑保護(hù)現(xiàn)實(shí)意義。(3)鼓勵(lì)群眾參與監(jiān)督工作。一方面可以適時(shí)的開(kāi)展一些義務(wù)講座讓廣大群眾對(duì)古建筑知識(shí)有一定的了解,也可以通過(guò)當(dāng)?shù)孛襟w擴(kuò)大對(duì)古建筑的宣傳,提高人們對(duì)古建筑的保護(hù)意識(shí);另一方面,鼓勵(lì)群眾面對(duì)古建筑的任何不妥行為都要積極向政府部門舉報(bào),主管部門要對(duì)此種行為進(jìn)行褒獎(jiǎng),對(duì)于所提建議要整改并落到實(shí)處,提高群眾對(duì)政府保護(hù)古建的信心。2.2.2群體古建筑的保護(hù)要與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)我國(guó)古建筑的營(yíng)造從“風(fēng)水學(xué)”角度考慮的是與周邊環(huán)境的關(guān)系??梢哉f(shuō)周圍環(huán)境和建筑本體一起構(gòu)成了建筑遺產(chǎn)的歷史價(jià)值,只有把建筑和環(huán)境結(jié)合起來(lái)才能真正的展現(xiàn)古建筑的真實(shí)性。(1)建筑高度、色彩、材質(zhì)和風(fēng)格的協(xié)調(diào)。(2)外部環(huán)境的協(xié)調(diào)。結(jié)合傳統(tǒng)思想和主次關(guān)系,外部環(huán)境的規(guī)劃要重視景觀軸線的處理,這是做到主次分明、統(tǒng)一與變化的第一步。2.2.3積極探索群體古建筑的合理利用方式從某種層面上說(shuō)保護(hù)的目的就是為了利用,而不是封閉保護(hù)。對(duì)于古建筑的保護(hù)前提下的合理利用,要樹(shù)立正確的觀念和原則來(lái)處理這些問(wèn)題,又要積極創(chuàng)新,使利用的方式多樣化,竭力在城市建設(shè)和古建筑保護(hù)之間尋求一個(gè)“古為今用”契合點(diǎn)。建議采用以下方式:(1)維護(hù)原建筑格局,作為宗教祭祀場(chǎng)所。祭祀是人們的一種方式,是意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn),也是一種民族文化的象征,共同的信仰維系了鄉(xiāng)土感情,培養(yǎng)民族自豪感。(2)利用古戲樓作為傳統(tǒng)戲曲表演的場(chǎng)所。在古建筑群建筑布局,特別有祭祀和會(huì)館類的建筑往往就會(huì)有古戲樓的存在,比如許昌的關(guān)帝廟、禹州的伯靈翁廟、禹州懷邦會(huì)館和城隍廟都有古戲樓的存在,在古代也是進(jìn)行戲曲表演的場(chǎng)所,可以利用他們進(jìn)行戲曲文藝演出,繼續(xù)延續(xù)古戲樓的戲曲表演功能,即豐富了居民生活,也是保持原有使用與功能真實(shí)性的內(nèi)在要求。(3)宣傳與展示傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所。文物建筑直接的功能是作為城市文化性建筑和展覽性建筑而存在的。同時(shí)延續(xù)的公益性文化功能的使用則能對(duì)建筑的影響和破壞降到最低,也進(jìn)一步提升了古建筑的背景文化,進(jìn)而影響到城市文化??梢钥紤]發(fā)展成與建筑文化相關(guān)的博物館。(4)開(kāi)發(fā)成為居民休閑停留的場(chǎng)所。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的風(fēng)貌要得到進(jìn)一步的提升。人們已經(jīng)不是以往僅僅滿足于有地方住的狀態(tài),而是要住的好。結(jié)合已有文物建筑,在其周邊開(kāi)辟休閑廣場(chǎng),豐富了市民生活,使原本封閉的空間有透氣的感覺(jué),具體規(guī)劃時(shí)應(yīng)體現(xiàn)到空間軸線和層次的運(yùn)用。(5)作為文物建筑旅游景點(diǎn)。旅游事業(yè)由于社會(huì)的發(fā)展和人們價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變?cè)谌珖?guó)內(nèi)不斷盛行,旅游事業(yè)不僅能為政府解決資金問(wèn)題,更重要的是擴(kuò)大宣傳效應(yīng),比如通過(guò)一些媒體和影視情景劇的制作來(lái)擴(kuò)大宣傳,提升城市品位和知名度。
2.3完善管理體系能為進(jìn)一步提升城市品質(zhì)提供保障
2.3.1加強(qiáng)立法建設(shè)在古建筑保護(hù)方面,必須建立以政府為主導(dǎo)的立法建設(shè)。它是規(guī)范一切行為的保障,貫穿于古建筑的保護(hù)整個(gè)過(guò)程,更有利于古建筑的保護(hù)。(1)用法律規(guī)范古建筑的修復(fù)和保護(hù)行為。國(guó)家頒布的《文物保護(hù)工程管理辦法》對(duì)于省級(jí)以下古建筑的保護(hù)修復(fù)的具體維修細(xì)則少有提及。要不斷的完善立法,以法律監(jiān)督的方式使科學(xué)維修的觀念深入到每個(gè)維修者心中,加強(qiáng)對(duì)個(gè)人破壞行為的懲罰。(2)用法律約束管理機(jī)構(gòu)。一方面,把日常管理人員的管理目標(biāo)、職責(zé)和法律責(zé)任相關(guān)聯(lián),加強(qiáng)管理者的責(zé)任心和公德心。另一方面,定期進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn),提高管理人員的專業(yè)修養(yǎng)和文化素質(zhì),逐步推行持證上崗制度。(3)以法律形式規(guī)范建筑遺產(chǎn)的保護(hù)資金。一方面,從立法上明確規(guī)定根據(jù)建筑類別的不同,每年用于遺產(chǎn)保護(hù)的的資金額度。另一方面,保護(hù)資金保障的內(nèi)容做到詳細(xì)而具體的規(guī)定,并且這些信息應(yīng)對(duì)公眾透明,并接受監(jiān)督。2.3.2提高公民保護(hù)意識(shí)及鼓勵(lì)公眾參與公眾的參與也有利于古建筑的保護(hù)和利用向科學(xué)、健康有序的方向發(fā)展。政府要建立公眾參與的政策,提高公眾對(duì)古建筑的保護(hù)利用的熱情。主要體現(xiàn)在:(1)前期反饋參與。專家根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、居住行為等進(jìn)行考察,為設(shè)計(jì)做好前期準(zhǔn)備工作。初步設(shè)計(jì)的方案、圖片、文字資料應(yīng)進(jìn)行公開(kāi)展覽,并征詢公眾的意見(jiàn),反饋到最終的設(shè)計(jì)圖紙上。(2)后期反饋參與。首先,利用方案進(jìn)行實(shí)施后,對(duì)它所起到的實(shí)際效果、社會(huì)效益等進(jìn)行評(píng)估??梢酝ㄟ^(guò)組織公眾討論、問(wèn)卷調(diào)查等來(lái)了解情況。其次,專家可以深入其中,親自觀察后期的使用效果。(3)過(guò)程參與。公眾參與的缺失使他們對(duì)政府的保護(hù)行為冷漠,從某種程度上說(shuō)和政府的引導(dǎo)方法不當(dāng)有關(guān)。首先,建立維護(hù)區(qū)域內(nèi)原居民參與的制度。其次,建立專業(yè)監(jiān)督機(jī)制。通過(guò)公眾參與管理的政策,專業(yè)化的監(jiān)督制度來(lái)保證文物建筑保護(hù)和利用的合理實(shí)現(xiàn)。2.3.3管理運(yùn)營(yíng)模式多元化隨著古建筑遺產(chǎn)的不斷增加和新形勢(shì)發(fā)展的要求,同時(shí)為了解決古建筑保護(hù)和利用中的資金短缺問(wèn)題,有必要要進(jìn)行管理模式多元化的探索。主要有以政府為主體的運(yùn)營(yíng)模式和以企業(yè)為主體的運(yùn)營(yíng)模式[4]。兩種模式各有利弊,具體采用哪種方式,根據(jù)古建筑的位置、性質(zhì)、重要程度等綜合斟酌,關(guān)鍵是要把握好保護(hù)和開(kāi)發(fā)的度,那么需要有政府的監(jiān)督機(jī)制提供保障。
3結(jié)語(yǔ)
通過(guò)分析城市化背景下古建筑保護(hù)和利用存在的問(wèn)題和局限性,并提出具體的對(duì)策和措施。從而建立在城市化的進(jìn)程中,“文化趨同”現(xiàn)象進(jìn)一步蔓延的背景下,為挖掘發(fā)展地方特色文化背景下的古建筑的保護(hù)和利用提供新思路、新方法。把古建筑與城市建設(shè)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)共同發(fā)展是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,涉及多個(gè)專業(yè),它需要政府強(qiáng)力引導(dǎo),文化部門、規(guī)劃部門、具體管理部門的共同協(xié)作完成。
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關(guān)鍵詞:城市;古建筑;保護(hù);問(wèn)題;對(duì)策;
中圖分類號(hào): TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
引言:
古建筑是我國(guó)的標(biāo)志,是我國(guó)古代建筑話動(dòng)的主要成果,是我國(guó)古代建筑技術(shù)、藝術(shù)的結(jié)晶,也是我國(guó)古代乃至近代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)話動(dòng)的載體,是全方位反映我國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征的歷史遺產(chǎn),具有價(jià)值高、代表性強(qiáng)、分布廣、時(shí)間橫跨大,類型多樣的特點(diǎn),已成為自開(kāi)展文物建筑保護(hù)工作以來(lái)我國(guó)不可移動(dòng)文物保護(hù)的主要對(duì)象。古建筑是歷史文化的載體,是特殊的不動(dòng)產(chǎn),是一座城市的記憶,是城市歷史的見(jiàn)證,在現(xiàn)代化建設(shè)中,它具有保護(hù)和利用的雙重價(jià)值。但是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,我國(guó)的城市建設(shè)進(jìn)程不斷加快,在城市建設(shè)的過(guò)程中,我國(guó)的很多古代建筑正在遭受著不同程度的損壞。
一、我國(guó)古建筑保護(hù)的意義
(一)、古建筑有其重要的文化研究?jī)r(jià)值
在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分它們像一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它是可以供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受,所以,我國(guó)古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對(duì)象。而要鑒賞建筑藝術(shù),除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外,還要了解中國(guó)古代建筑藝術(shù)的一此重要特點(diǎn),然后再通過(guò)比較典型的實(shí)例,進(jìn)行具體的分析研究
(二)、古建筑有其獨(dú)特的精神內(nèi)涵
我國(guó)的古代建筑有著很大的精神內(nèi)涵,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是把建筑的市美價(jià)值與政治的倫理價(jià)值進(jìn)行了統(tǒng)一。古建筑往往有助于統(tǒng)治者對(duì)人民的思想控制,有利于制定社會(huì)的政治制度,起到教化于民的作用。
其次是我國(guó)的古建筑都有其濃厚的文化色彩,中華上下五千年的歷史,除了從歷史遺留下來(lái)的古書去研究之外,還可以研究我們的古建筑,這些古代的建筑是前人智慧的結(jié)晶,同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的精神文化和生活文化。
(三)、古建筑是啟發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心的實(shí)物
古建是古代人民辛勤勞動(dòng)的成果,也是我們認(rèn)識(shí)古人、了解古代文化的一種最直接的紐帶。不僅能讓更多的人去崇拜和瞻仰古人,去了解那個(gè)時(shí)代人民的生話背景,而且還能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高人民的生話質(zhì)量。
二、我國(guó)古建筑保護(hù)面臨的主要問(wèn)題
古建筑作為歷史遺存,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,是祖先給我們留下的寶貴遺產(chǎn)。保護(hù)好這筆寶貴遺產(chǎn),弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)歷史文脈是我們這一代人的職責(zé)和義務(wù)。通常,我們?cè)诠沤ㄖ4鏁r(shí)會(huì)碰到各種破壞因素的干擾,這里有人為的破壞,當(dāng)然也有自然界的風(fēng)光雷電雨火蟲(chóng)害等也在不停侵蝕著古建筑。就目前古建筑保護(hù)所面臨的主要問(wèn)題有以下幾方面:
(一)、石件、磚體風(fēng)化
在古建筑群中,目前前磚、石風(fēng)化現(xiàn)象較為普遍。其中砂巖、漢白玉的風(fēng)化在國(guó)內(nèi)更為普遍。近現(xiàn)代特別是當(dāng)前,我國(guó)的有關(guān)專家學(xué)者雖很重視石件的保護(hù)與修繕,但因業(yè)內(nèi)人士意見(jiàn)不同,所采取的措施也各不相同,力度也不同,所以長(zhǎng)期以來(lái)石件保護(hù)研究上作仍然未得到理想的效果。
(二)、古建筑的大木結(jié)構(gòu)很多都已經(jīng)腐朽或是變形
大部分的古代建筑都是在露天的環(huán)境下,要經(jīng)常的接受日曬雨淋的考驗(yàn),時(shí)間長(zhǎng)了之后,表面就會(huì)被腐蝕,隨之會(huì)慢慢的滲透到內(nèi)部,所謂朽木不可雕也就是這個(gè)道理。大部分的古代建筑都是用木頭來(lái)搭建的框架,如果木頭被腐蝕了,就會(huì)影響古建筑的整個(gè)結(jié)構(gòu)。
(三)、我國(guó)公眾缺乏對(duì)古建筑的保護(hù)意識(shí)
古建筑是我們國(guó)家歷史文化的象征,是前人留給我們的寶貴資源,我們應(yīng)該去保護(hù)這此資源不受到損壞,這是我每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。但是,從當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,我國(guó)公民的古建筑保護(hù)意識(shí)并沒(méi)有那么強(qiáng)烈,很多人不但沒(méi)有為保護(hù)我們的古建筑盡一份自己微薄的力量,反而去破壞古建筑。像我們的歷史文化名城,北京的長(zhǎng)城、故宮、遼寧丹東的大東山古建筑群,這些古建筑的表面大部分都?xì)埲绷?,不完整了,尤其是長(zhǎng)城的表面,很多游客在長(zhǎng)城的表面留下了“某某到此一游”或者是“不到長(zhǎng)城非好漢”等字樣,這些字跡使我們的古長(zhǎng)城體無(wú)完膚。由此可見(jiàn),我國(guó)公民的古建筑保護(hù)意識(shí)還是很薄弱的,這對(duì)古建筑的保護(hù)很不利。
三、我國(guó)古建筑保護(hù)的對(duì)策
(一)、搞好城市規(guī)劃
城市是建筑的天然發(fā)祥地。自古以來(lái),我國(guó)的經(jīng)典古建筑大都源自名城商道,因此要要保護(hù)好古建筑,我們首先的任務(wù)是搞好城市規(guī)劃建設(shè)。在一個(gè)城市的城規(guī)中若沒(méi)有一套完善的關(guān)于古建筑的保護(hù)方案,那么今后的建設(shè)定會(huì)對(duì)古建筑造成無(wú)法估量的損失。當(dāng)前,伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國(guó)的城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化速度都以前所未有的姿態(tài)前進(jìn),各地的古建筑受破壞程度也觸目驚心,各級(jí)政府雖搶救性地提出了一些挽救與保護(hù)古建筑的方案,但還是沒(méi)能很好解決古建筑保護(hù)中的很多問(wèn)題。這就出臺(tái)了一個(gè)方案:城市百年大計(jì),規(guī)劃為本。在國(guó)外,還有些國(guó)家提出的“讓出古城,另建新城”,建議保留原始建筑,建設(shè)和古建筑相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑等做法都是很值得我們借鑒的。
(二)、提高科技含量
我們對(duì)古建筑的保護(hù),實(shí)質(zhì)上是為了恢復(fù)古建筑的原始外貌或性狀,通過(guò)再現(xiàn)和還原,使后人真正領(lǐng)略前人的衣食住行和燦爛的民族文化。因此保護(hù)古建筑,首要的任務(wù)就是要充分認(rèn)識(shí)到其特殊性和唯一性。修繕前要多方收集史料,并多做科學(xué)合作研究,在充分掌握了古建筑的詳細(xì)評(píng)估報(bào)告后,再制定與之配套的整修方法。在修復(fù)過(guò)程中,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,碰到傳統(tǒng)技術(shù)解決不了的事情,我們雖可以利用現(xiàn)在科技手段,但不可盲目。因?yàn)橄鄬?duì)于傳統(tǒng)的技術(shù)而言,現(xiàn)代技術(shù)雖可以運(yùn)用數(shù)字近景攝影測(cè)量、三維激光掃描測(cè)量、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)來(lái)認(rèn)知古建筑,呈現(xiàn)出很多優(yōu)勢(shì),但我國(guó)古代建筑大師們純手上杰作也不是現(xiàn)代技術(shù)就能輕易重現(xiàn)的。
(三)、增強(qiáng)我國(guó)個(gè)體公民的古建筑保護(hù)意識(shí)
古建筑是我國(guó)寶貴的歷史資源,并且是不可再生的的重要資源,同時(shí)也是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。我們要想保護(hù)好這此寶貴的資源,使這此古建筑長(zhǎng)久的存在,就要提高廣大居民的保護(hù)意識(shí),使人人都參與到保護(hù)古建筑這個(gè)大部隊(duì)中來(lái),從自身做起,從身邊的不事做起,提高居民的素質(zhì)。不能盲目的去開(kāi)發(fā)我們的旅游資源,很多地方政府迫于組織的壓力,為了促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),隨便將當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ_(kāi)放成為旅游景點(diǎn),這樣雖然有利于提高古建筑的知名度,但是不利于對(duì)古建筑的保護(hù),使古建筑成了賺錢的上具,違背了當(dāng)初的原則。因?yàn)楣沤ㄖ谋Wo(hù)不是某些人或某些政府部門的工作,它需要全國(guó)人民的共同努力,因?yàn)楣沤ㄖ皇菍儆谀骋粋€(gè)人的,它是我們大家的共同財(cái)富,我們要養(yǎng)成自覺(jué)保護(hù)的意識(shí),自覺(jué)的形成一種民間力量來(lái)保護(hù)我們的古建筑。
結(jié)束語(yǔ):
古建筑是我們的祖先留給我們的文化遺產(chǎn),是中華民族的瑰寶,具有極高的歷史科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,保護(hù)我們的古建筑是我們每個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù),需要我們給個(gè)人都行動(dòng)起來(lái),從自身做起,保護(hù)我們共同的財(cái)富。
參考文獻(xiàn):
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如今的他,擔(dān)任中國(guó)文物學(xué)會(huì)理事、徐州市土木建筑學(xué)會(huì)古建園林專業(yè)委員會(huì)主任委員、徐州正源古建研究所所長(zhǎng)、徐州清源園林工程有限公司總經(jīng)理。由他所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期致力于我國(guó)古建筑修繕工作,積極投身傳統(tǒng)建筑文化振興的偉大事業(yè),取得了一系列豐碩的成果。
古建筑修繕技術(shù)集大成者
孫統(tǒng)義,高級(jí)工程師,1945年出生于江蘇省銅山縣,徐州地區(qū)民間走出的古建筑保護(hù)和修繕專家,也是徐州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“徐州古民居傳統(tǒng)營(yíng)造工藝”的傳承人。他對(duì)中國(guó)建筑傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,特別熱愛(ài)古建筑保護(hù)修繕事業(yè),對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和古建筑保護(hù)修繕工作勇于擔(dān)當(dāng),他長(zhǎng)期致力于徐州地方民居的保護(hù)和修復(fù)工作,主持完成了戶部山余家大院、崔家上院以及邳州土山鎮(zhèn)關(guān)帝廟等多項(xiàng)地方傳統(tǒng)建筑的修繕工程。
孫統(tǒng)義善于鉆研和勤于思考,憑借嫻熟的技術(shù),加上他為人謙虛謹(jǐn)慎,遇到疑難問(wèn)題常常求教全國(guó)著名的古建筑專家、學(xué)者,不斷豐富自己的知識(shí),從而在古建筑保護(hù)技術(shù)方面達(dá)到了爐火純青的地步。他在這一領(lǐng)域研究頗深,早在20世紀(jì)90年代就被聯(lián)合國(guó)教科文組織和中國(guó)文藝家學(xué)會(huì)授予“民間工藝美術(shù)家”稱呼。
多年來(lái),孫統(tǒng)義以文物法為指南傾心于徐州及周邊一帶地區(qū)古建筑的保護(hù)和修繕工作,在本地域古建筑保護(hù)行業(yè)中取得了普遍好評(píng)和認(rèn)可。北京古代建筑設(shè)計(jì)研究所所長(zhǎng)、《古建園林建筑》雜志主編馬炳堅(jiān)先生稱贊孫統(tǒng)義“是一位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、身懷絕技的工匠出身的技術(shù)專家”。(引自《戶部山民居》第1頁(yè))
積極參與古建筑修繕保護(hù)活動(dòng)
孫統(tǒng)義熱愛(ài)古建筑,積極投身古建筑保護(hù)工作。他總是滿懷熱情的參與徐州市建設(shè)、文化等部門組織的徐州村鎮(zhèn)建設(shè)和古建筑保護(hù)普查、調(diào)研等工作。與一般的參與者不同,孫統(tǒng)義學(xué)識(shí)豐富,見(jiàn)解獨(dú)特,是古建筑保護(hù)方面的行家里手,因此參與程度比一般人更深,往往會(huì)提出好的建議和意見(jiàn)。因?yàn)楸憩F(xiàn)突出,他受到了國(guó)家有關(guān)部門和江蘇省、徐州市有關(guān)部門的表?yè)P(yáng)。
幾十年來(lái),為了搞好古建筑保護(hù),孫統(tǒng)義創(chuàng)辦和組織了一支古建筑施工隊(duì)伍,集研究、設(shè)計(jì)、修繕于一體,形成了一支技術(shù)全面、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、忠于原物、精工細(xì)作,充分尊重地方文化,堅(jiān)持保留地方特色,完成多項(xiàng)符合文物法要求和質(zhì)量上乘的古建筑保護(hù)維修工程。其中,崔燾故居上院修繕工程就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)正能量的代表作,為行業(yè)內(nèi)樹(shù)立了榜樣。
徐州具有獨(dú)特的戶部山古民居群,其中包括翰林崔燾故居。崔家世代書香,主人崔燾是清道光年間的翰林,曾被欽點(diǎn)為庶吉士?,F(xiàn)存的崔燾故居依山而筑,根據(jù)院落地勢(shì)高低分為上院和下院,建筑精美,藝術(shù)價(jià)值頗高。這座建筑群經(jīng)歷400多年、20余代人的經(jīng)營(yíng),已經(jīng)成為徐州歷史上規(guī)模較大的一處清明建筑群,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“戶部山古建筑群”的重要組成部分。保護(hù)好這一重要傳統(tǒng)建筑,對(duì)促進(jìn)徐州地區(qū)乃至全國(guó)歷史文化研究工作具有極重要的現(xiàn)實(shí)意義。如何修繕和保護(hù),是擺在世人面前的難題。
崔燾故居上院修繕工程由徐州市園林設(shè)計(jì)院、徐州正源古建園林研究所設(shè)計(jì),承擔(dān)施工的是徐州清源園林工程有限公司。這一切工作都是在孫統(tǒng)義的帶領(lǐng)下開(kāi)展的。他們嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》和《曲阜宣言》的原則要求,遵循古建筑修繕“不改變?cè)瓲睢钡淖罨驹瓌t,按照原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝,深入調(diào)研、多方求證、科學(xué)施工,細(xì)心操作,攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)上的難關(guān),鑄就了精品工程。
孫統(tǒng)義在工程期間深入現(xiàn)場(chǎng),一絲不茍地安排任務(wù)。他在崔燾故居上院修繕工程中將科學(xué)研究貫徹于工程全過(guò)程,做到前期勘察測(cè)繪工作到位,實(shí)施過(guò)程中還不忘將相關(guān)資料收集齊全,為崔燾故居上院修繕工程建立一份完整的科學(xué)記錄檔案,以備日后利用。
如今,徐州崔燾故居上院修繕工程已然成為古建筑修繕行業(yè)的標(biāo)桿工程和學(xué)習(xí)榜樣。修繕完成后的故居上院,不僅質(zhì)量上乘,而且極為難得地保留了濃厚的徐州地方特色。人們稱贊不已。
然而孫統(tǒng)義并沒(méi)有滿足,他還將自己在施工過(guò)程中辛辛苦苦收集來(lái)的相關(guān)資料整理后編印成書――《徐州崔燾故居上院修繕工程報(bào)告》,全面總結(jié)崔燾故居上院修繕工程的全過(guò)程,內(nèi)容豐富詳實(shí),圖文并茂,真實(shí)可信。他尊重科學(xué),用自己一貫的認(rèn)真態(tài)度將古建筑傳統(tǒng)營(yíng)造工藝與歷史文化凝結(jié)成一部詳實(shí)的資料文獻(xiàn),為以后的古建筑保護(hù)和傳承提供了有益的借鑒和很好的啟迪。徐州市土木建筑學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)宗明先生對(duì)此書評(píng)價(jià)頗高,古建筑泰斗羅哲文先生曾三次為該書寫詞題名。
孫統(tǒng)義負(fù)責(zé)和承擔(dān)過(guò)的大型古建筑保護(hù)工程還有很多,每一次的修復(fù)成果都在本地區(qū)古建筑保護(hù)領(lǐng)域引起不小的轟動(dòng),引發(fā)學(xué)界熱議。同樣,他高超的技術(shù)和認(rèn)真的做事態(tài)度為他在業(yè)界贏得了很高的評(píng)價(jià)。
古建筑保護(hù)事業(yè)的關(guān)注者和呵護(hù)者
當(dāng)今城市建設(shè)步伐大大加快,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代,城市建設(shè)發(fā)展與文物保護(hù)經(jīng)常發(fā)生糾紛和矛盾,兩者不可避免的發(fā)生激烈碰撞。作為一個(gè)心中裝著古建、匠心獨(dú)運(yùn)呵護(hù)古建筑的領(lǐng)軍人,孫統(tǒng)義先生痛感于古建筑保護(hù)現(xiàn)狀,常常不辭辛苦四處奔走呼吁人們關(guān)注古建筑保護(hù)傳統(tǒng)文化。他經(jīng)常及時(shí)向有關(guān)部門反映情況,為保護(hù)文化遺產(chǎn)大聲疾呼,體現(xiàn)了一個(gè)古建筑修繕工作者的責(zé)任感和事業(yè)心。
一、大木結(jié)構(gòu)腐朽變形
大木結(jié)構(gòu)腐朽變形是古建筑保護(hù)中普遍存在的問(wèn)題之一。在我國(guó),古建筑的主要結(jié)構(gòu)材料便是大木,這就提醒我們?cè)谛蘅樄沤ㄖr(shí)大木的損壞程度是首先要考慮的因素之一。面對(duì)大木損毀問(wèn)題,是對(duì)其加固還是整體或部分更換,這個(gè)環(huán)節(jié)務(wù)必要弄得清清楚楚,否則不但談不上是一種保護(hù),反而在維修的大旗下破壞了古建筑。
二、地基基礎(chǔ)沉降問(wèn)題
當(dāng)前,古建筑保護(hù)中地基基礎(chǔ)沉降是險(xiǎn)情加重的一個(gè)主要表現(xiàn)。隨著地基下沉加大,建筑物外部墻體開(kāi)裂變形、承重的大木架走或斷裂,有的還伴有局部柱頂石下沉或上凸等險(xiǎn)情,究其原因,無(wú)外乎地震災(zāi)害、人為的地下工程、木結(jié)構(gòu)腐朽變質(zhì)等。
三、我國(guó)古建筑保護(hù)的對(duì)策
1.搞好城市規(guī)劃
城市是建筑的天然發(fā)祥地。自古以來(lái),我國(guó)的經(jīng)典古建筑大都源自名城商道,因此要要保護(hù)好古建筑,我們首先的任務(wù)是搞好城市規(guī)劃建設(shè)。在一個(gè)城市的城規(guī)中若沒(méi)有一套完善的關(guān)于古建筑的保護(hù)方案,那么今后的建設(shè)定會(huì)對(duì)古建筑造成無(wú)法估量的損失。當(dāng)前,伴隨經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我國(guó)的城市化進(jìn)程和現(xiàn)代化速度都以前所未有的姿態(tài)前進(jìn),各地的古建筑受破壞程度也觸目驚心,各級(jí)政府雖搶救性地提出了一些挽救與保護(hù)古建筑的方案,但還是沒(méi)能很好解決古建筑保護(hù)中的很多問(wèn)題。這就催生了一個(gè)方案:城市百年大計(jì),規(guī)劃為本。在國(guó)外,還有些國(guó)家提出的“讓出古城,另建新城”,建議保留原始建筑,建設(shè)和古建筑相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代建筑等做法很值得我們借鑒。以東莞市金鰲洲塔為例。金鰲洲塔地處江心陸洲,三面環(huán)水,為東莞市萬(wàn)江區(qū)的風(fēng)水塔。從明萬(wàn)歷二十五年(1597)興建,到清乾隆二年(1737)傾圯重修,至今綿延四百余年,見(jiàn)證了東莞城市變遷的滄桑,蘊(yùn)藏著眾多東莞的民俗和傳奇,寄托了東莞人民對(duì)美好生活的向往之情,具有重要的歷史價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。1989年6月被列為廣東省文物保護(hù)單位,為“東莞文物八景”之一。為加強(qiáng)金鰲洲塔歷史文化資源的保護(hù),正確處理周邊地區(qū)保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,當(dāng)?shù)匚奈锊块T制定了保護(hù)規(guī)劃文本。規(guī)劃指導(dǎo)思想如下。(1)以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)規(guī)劃編制工作。(2)堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、有效保護(hù)、合理利用”的文物工作方針,科學(xué)處理遺產(chǎn)保護(hù)與社會(huì)綜合發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)之間的關(guān)系。(3)協(xié)調(diào)歷史文化保護(hù)規(guī)劃和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、旅游發(fā)展等各類專項(xiàng)規(guī)劃之間的關(guān)系。歷史上金鰲洲塔是重要民間公共活動(dòng)場(chǎng)所,承載了大量的民間風(fēng)俗活動(dòng)。因此,當(dāng)?shù)匚奈锊块T在制定規(guī)劃時(shí),將金鰲洲塔作為東莞市重要的歷史文化遺產(chǎn)和人文景觀進(jìn)行保護(hù),實(shí)現(xiàn)對(duì)以金鰲洲塔為核心的歷史文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的有效保護(hù)與永續(xù)利用,推動(dòng)?xùn)|莞市的文化建設(shè)和社會(huì)綜合發(fā)展。
2.提高科技含量
我們對(duì)古建筑的保護(hù),實(shí)質(zhì)上是為了恢復(fù)古建筑的原始外貌或性狀,通過(guò)再現(xiàn)和還原,使后人真正領(lǐng)略前人的衣食住行和燦爛的民族文化。因此保護(hù)古建筑,首要的任務(wù)就是要充分認(rèn)識(shí)到其特殊性和唯一性。修繕前要多方收集史料,并多做科學(xué)合作研究,在充分掌握了古建筑的詳細(xì)評(píng)估報(bào)告后,再制定與之配套的整修方法。在修復(fù)過(guò)程中,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,碰到傳統(tǒng)技術(shù)解決不了的事情,我們雖可以利用現(xiàn)在科技手段,但不可盲目。因?yàn)橄鄬?duì)于傳統(tǒng)的技術(shù)而言,現(xiàn)代技術(shù)雖可以運(yùn)用數(shù)字近景攝影測(cè)量、三維激光掃描測(cè)量、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)來(lái)認(rèn)知古建筑,呈現(xiàn)出很多優(yōu)勢(shì),但我國(guó)古代建筑大師們純手工杰作也不是現(xiàn)代技術(shù)就能輕易重現(xiàn)的。以金鰲洲塔為例。我們建立長(zhǎng)期、連續(xù)的金鰲洲塔水平偏移、各層傾斜和沉降監(jiān)測(cè)機(jī)制,通過(guò)長(zhǎng)期連續(xù)地監(jiān)測(cè),積累大量的原始數(shù)據(jù),準(zhǔn)確定量地反映金鰲洲塔在以后不同時(shí)期的傾斜、沉降化情況,預(yù)測(cè)今后金鰲洲塔的傾斜及沉降發(fā)展趨勢(shì),為科學(xué)保護(hù)打下基礎(chǔ)。
3.增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)
古建筑是我國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是不可再生的人文資源,只有市民自覺(jué)地加入到保護(hù)的行列中,古建筑才能永久長(zhǎng)存。保護(hù)文物是全社會(huì)、全民族的共同義務(wù),全國(guó)上下應(yīng)提高對(duì)古建筑保護(hù)的認(rèn)識(shí)。市民更要提高自身素質(zhì)。比如金鰲洲塔,如若我們對(duì)游客開(kāi)放登塔游覽后,必須采取合理控制游客流量等措施,有效排除可能存在的安全隱患和避免潛在的結(jié)構(gòu)損傷,同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)金鰲洲塔的監(jiān)控和維護(hù)。
4.古建筑維修注意事項(xiàng)
(1)不改變文物的原狀、不搞破壞性維修。在維修過(guò)程中,對(duì)新穎的建筑材料要進(jìn)行有效處理,置之于隱蔽處;對(duì)屋頂瓦、脊獸、磚瓦等,力求按原有的規(guī)格、花紋等燒制,不輕易無(wú)根據(jù)改變?cè)瓨?,以期達(dá)到修舊如舊的效果。(2)在維修中注意恢復(fù)建筑的本來(lái)面貌。對(duì)已遭到破壞性維修的建筑,應(yīng)通過(guò)調(diào)查考證,努力將其原來(lái)的造型、體量、裝飾、色彩等形貌忠實(shí)地恢復(fù)過(guò)來(lái)。(3)盡最大努力,采用不落架施工。有的古建筑由于年久失修,部分梁柱已被害蟲(chóng)蛀空,但墻面磚木尚好,并有珍貴壁畫、磚雕、木刻等。如果按常規(guī)維修辦法揭頂、拆墻、更換梁柱,必然會(huì)對(duì)珍貴的裝飾造成嚴(yán)重破壞。而采用不落架的“偷梁換柱”做法,才能完善地保護(hù)其原有的各種文物構(gòu)件。古建筑群的總體原狀主要包括總體布局、內(nèi)部空間處理和綠化等。保存其總體原狀就是保持其內(nèi)部環(huán)境的原狀。每一個(gè)時(shí)代的建筑布局,內(nèi)部空間處理、走廊安排、綠化等都有自己的特點(diǎn)。它不僅反映了建筑工藝,也反映了社會(huì)情況、民族和地區(qū)特點(diǎn)、等內(nèi)容。如果改變了原狀,就失去了它的特色,就不能帶給我們正確的歷史時(shí)代感,從而降低了作為史證的價(jià)值。
四、結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】徽州 古建筑 保護(hù)現(xiàn)狀 調(diào)研
引言
黃山市歷史上稱"徽州",是徽州文化的發(fā)源地,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),素有"東南鄒魯"、"文物之海"之稱。2012年第三次全國(guó)文物普查中確定,整個(gè)黃山市現(xiàn)擁有世界文化遺產(chǎn)地2處(黃山,黟縣西遞、宏村),國(guó)家級(jí)歷史文化名城1座(歙縣),名鎮(zhèn)名村12處(黟縣西遞、宏村、屏山、南屏,歙縣漁梁、棠樾、許村、關(guān)麓村,徽州區(qū)唐模、呈坎,休寧縣萬(wàn)安鎮(zhèn)、黃村),國(guó)家級(jí)歷史文化保護(hù)街區(qū)2處(屯溪老街,歙縣漁梁街);省級(jí)歷史文化名城1座(黟縣),名鎮(zhèn)名村8處(徽州區(qū)潛口、西溪南,休寧縣右龍、黃村,黟縣關(guān)麓,歙縣雄村、昌溪、瞻淇)。各級(jí)文物保護(hù)單位533處,其中"國(guó)保"17處、"省保"110處、"市保"100處,縣保253處,不可移動(dòng)文物點(diǎn)8230處,其中皖南古民居6264幢。古祠堂、古民居遍布于全市各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落,與優(yōu)美的山川相得益彰、交相輝映。
一、 黃山市古建筑遺存現(xiàn)狀
為了深入了解黃山市古建筑的現(xiàn)狀,我們將第三次文物普查中8041處古建筑按照功能、時(shí)間、材質(zhì)和位置分別加以分類,并進(jìn)行走訪調(diào)研。
1.1按功能分類
通過(guò)以上分類可知,黃山現(xiàn)存古建筑類文物保護(hù)單位,除無(wú)生產(chǎn)性建筑、社交建筑、園囿建筑外,柴澤俊先生所列的其他8類皆有。但以上的分類并不十分嚴(yán)格,因?yàn)橛幸恍┕沤ㄖ旧砭陀卸嘀毓τ茫€有一些古建筑是組合型建筑或建筑群,其中包括具有不同功用的多個(gè)古建筑。在8041處古建筑當(dāng)中,民居建筑占的比例最大,共有6127處,占總數(shù)的76.20%;其次是祭祀建筑,共710處,占總數(shù)的8.83%;再次是橋梁及水壩建筑,共456處,占總數(shù)的5.67%;而其他幾類總共才有748處,占總數(shù)的9.30%。
1.2按主材質(zhì)分類
以上分類把黃山市現(xiàn)存8041處古建筑類文物保護(hù)單位按照材質(zhì)分為磚質(zhì)、石質(zhì)、木質(zhì)、土石、磚木、磚木石等六大類,也并不是十分精確。因?yàn)樵谶@8041處古建筑中,有很大一部分是組合型建筑或建筑群,它們一般由多個(gè)不同功用、不同材質(zhì)的單體建筑組成。除此之外,有一些單體建筑,雖然我們把它們定位為某一種材質(zhì)的古建筑,但并不否定其仍然使用了其他的材質(zhì)。比如,樂(lè)壽橋的材質(zhì)是木質(zhì),但其底座卻是石砌的。對(duì)于這種情況,我們將以其主體建筑或主要部分為準(zhǔn)。
由上表可以看出,在黃山現(xiàn)存8041處古建筑中,磚木石類數(shù)量最多,共有6090處,占總數(shù)的75.74%;而磚木結(jié)構(gòu)的其次,共1851處,占總數(shù)的23.02%;石質(zhì)結(jié)構(gòu)又其次,共54處,占總數(shù)的0.67%;剩余3類材質(zhì)結(jié)構(gòu)的古建筑,共46處,占總數(shù)的0.59%。徽州古建筑所用材質(zhì)的這一特點(diǎn)與中國(guó)其他地區(qū)古建筑的特征是一致的。
1.3按時(shí)間分類
與按功能、材質(zhì)分類一樣,按時(shí)間分類也并不十分嚴(yán)格。有一些古建筑時(shí)間跨度較大,曾經(jīng)多次重修或擴(kuò)建,對(duì)于這一類古建筑,我們分類時(shí)的基本態(tài)度是以其現(xiàn)存最古老建筑為基準(zhǔn)。對(duì)于那些組合型建筑或建筑群中各單體建筑所屬時(shí)代不一致的問(wèn)題,我們按照其中最早建筑與最晚建筑所形成的時(shí)間區(qū)間來(lái)表示,這樣就可以比較清晰地把其所屬時(shí)代的復(fù)雜性呈現(xiàn)出來(lái)。
由上表可以看出,在黃山現(xiàn)存8041處古建筑類文保單位中,占比例最大的是明清建筑,共6223處,占總數(shù)的77.39%;其次是中華民國(guó)建筑,共1757處,占總數(shù)的21.85%;其他4個(gè)時(shí)期的建筑,共61處,占0.76%。這符合時(shí)間越古的建筑保存下來(lái)的越少的一般規(guī)律。
二、古建筑保護(hù)概況
為了對(duì)徽州古建筑的保護(hù)現(xiàn)狀有一個(gè)全面的了解,更好地促進(jìn)文物保護(hù)工作與增強(qiáng)社會(huì)各階層人士的文物保護(hù)意識(shí),我們組對(duì)第三次文物普查中的8041處古建筑進(jìn)行抽樣調(diào)查。
2.1國(guó)保一般保護(hù)的比省保好
截至2012年底,黃山市現(xiàn)存古建筑類文保單位中有17處是國(guó)保,110處為省保。通過(guò)我們的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),這17處國(guó)保的保護(hù)狀況要好于110處省保。雖然這17處國(guó)保在保護(hù)過(guò)程中仍然存在一些問(wèn)題,但從總體上看,保護(hù)狀況良好,沒(méi)有破壞較為嚴(yán)重的情況發(fā)生。然而,省保的保護(hù)狀況卻不能令人樂(lè)觀。除個(gè)別有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值和有宗教部門出資不斷修繕的古建筑保護(hù)良好之外,大部分保護(hù)狀況不如國(guó)保,而且多有破壞極為嚴(yán)重的情況存在。
2.2材質(zhì)較硬的一般保護(hù)較好
前面文章第一部分已經(jīng)對(duì)黃山市現(xiàn)存8041處古建筑類文保單位的材質(zhì)作了統(tǒng)計(jì),主要有石質(zhì)、木質(zhì)、土石、磚石、磚木、磚木石等六大類,而各類材質(zhì)的質(zhì)地堅(jiān)硬程度有一定的差別,從某種程度上講,這影響到對(duì)古建筑的保護(hù)。一般來(lái)說(shuō),材質(zhì)較為堅(jiān)硬的古建筑易于保護(hù),相反,材質(zhì)不夠堅(jiān)硬的古建筑則易于遭到人為或自然的破壞。在以上所列材質(zhì)中,石質(zhì)古建筑質(zhì)地相對(duì)比較堅(jiān)硬,抵抗人為破壞與自然侵蝕的能力較強(qiáng),保護(hù)狀況也較為良好。比如,位于黃山市黃山區(qū)城西50余公里的永豐鄉(xiāng)嶺下村必吉嶺頭的五福廟,建于元末,民國(guó)14年重修,五福廟一進(jìn)三開(kāi)間,為全石結(jié)構(gòu),是宗教紀(jì)念建筑物,距今已有幾百年的歷史,除期間遭到破壞外,目前基本保存完好。又如珠塘壩,花山摩崖石刻,板石潭石刻等等石質(zhì)建筑,雖歷經(jīng)幾百余年的風(fēng)雨侵蝕,但仍然能夠相對(duì)較好保存至今。然而,純木結(jié)構(gòu)的古建筑大多易于破壞,目前安徽省現(xiàn)存數(shù)量較少。即使有現(xiàn)存者,也大多曾經(jīng)經(jīng)過(guò)了多次的重修,這都是因?yàn)槟举|(zhì)構(gòu)件易于腐爛的緣故。
2.3位于城區(qū)比鄉(xiāng)村的保護(hù)好
在本文第一部分中,我們已經(jīng)按照所處位置對(duì)黃山市現(xiàn)存古建筑類文保單位進(jìn)行了分類,把其分為城區(qū)、近郊與鄉(xiāng)村三類。就分類情況來(lái)看,位于城區(qū)的143處,位于近郊的5431處,而位于鄉(xiāng)村的2467處。而古建筑所處位置對(duì)其保護(hù)狀況有一定的影響,位于城區(qū)的一般保護(hù)較好,而位于偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的則保護(hù)要差一些。
三、結(jié)語(yǔ)
依據(jù)以上初步結(jié)果,我們建議加大對(duì)文物保護(hù)與文物修繕的資金投入,以確保保護(hù)工作的順利進(jìn)行;必須請(qǐng)有專業(yè)資格的古建公司承擔(dān),有關(guān)部門應(yīng)該禁止非法使用古建筑類文保單位,對(duì)開(kāi)發(fā)旅游,擴(kuò)大建筑規(guī)模等工程加強(qiáng)控制與監(jiān)督管理,確保對(duì)古建筑沒(méi)有造成破壞。
徽州古建筑、古民居是徽州文化的重要組成部分,是徽州文化的重要傳承載體。雖然各級(jí)政府做了大量的維護(hù)工作,但是通過(guò)調(diào)研和走訪,我們不可忽視地看到,目前保護(hù)工作存在著很多亟待解決的問(wèn)題,在現(xiàn)實(shí)使用中對(duì)于古建筑的維護(hù)與修繕仍存不足。目前,我們僅針對(duì)被列入文物保護(hù)單位的古建筑進(jìn)行初步分析和一般評(píng)價(jià)。我們將進(jìn)一步擴(kuò)大調(diào)研取證范圍,總結(jié)歸納,制定《徽州古建筑質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,對(duì)徽州古建筑進(jìn)行量化評(píng)定,為徽州古建筑保護(hù)利用提供科學(xué)有效的科學(xué)依據(jù)。
保護(hù)徽州古建就是保護(hù)我們的精神家園和文化瑰寶,我們應(yīng)該珍惜老祖宗的智慧結(jié)晶和時(shí)代的恩賜,讓徽州文化在全世界范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn):
(1)李曉東.文物保護(hù)法概論.北京:學(xué)苑出版社,2002
關(guān)鍵詞:古建筑;文物保護(hù);現(xiàn)存問(wèn)題;解決對(duì)策
中圖分類號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中華民族歷史悠久,老祖宗給我們留下了寶貴的歷史財(cái)富,其中的古建筑文物是我國(guó)歷史文物中的歷史瑰寶,這些價(jià)值連城的文化遺產(chǎn)的不可再生性給我們提出了一個(gè)非常嚴(yán)峻的課題。本文就古建筑文物保護(hù)的現(xiàn)狀以及古建筑文物保護(hù)的對(duì)策提出了自己的觀點(diǎn)和看法。
1.古建筑文物保護(hù)存在的問(wèn)題
1.1 制度不完善,機(jī)制不健全
我國(guó)文物保護(hù)的相關(guān)法規(guī)雖然明確了文物保護(hù)的主體,但一些地方上的文物保護(hù)單位主體不夠全面,機(jī)制不健全,致使古建筑文物保護(hù)工作存在漏洞,修葺工作問(wèn)題突出。也存在在修葺工作中大賺回扣,偷工減料,甚至出現(xiàn)“豆腐渣”工程的問(wèn)題。
1.2 缺乏文物保護(hù)規(guī)劃整體觀念
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的古建筑文物保護(hù)工作只注重個(gè)別建筑物的保護(hù)與規(guī)劃工作,而缺少統(tǒng)籌兼顧的整體概念。有的部門在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)利益的驅(qū)使下,只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大興土木,隨意開(kāi)發(fā)土地,隨意拆遷重建。個(gè)別地區(qū)僅僅只注重古建筑物個(gè)體的保護(hù)與規(guī)劃,忽視整個(gè)建筑群甚至整個(gè)建筑街區(qū)的保護(hù)與規(guī)劃工作。
1.3 文物保護(hù)專門人員技術(shù)問(wèn)題。雖然有很多地區(qū)和部門對(duì)古建筑文物的保護(hù)配備了專業(yè)人才,但有些地區(qū)并不重視這方面的專業(yè)人才的培養(yǎng),在古建筑文物的保護(hù)過(guò)程中也常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題,致使古建筑文物得不到應(yīng)有的保護(hù),或是即使得到了保護(hù),但保護(hù)的效果也不盡人意。
1.4 文物保護(hù)所需資金缺乏
由于對(duì)古建筑文物保護(hù)需要大量的資金,同時(shí)也要通過(guò)這些資金來(lái)進(jìn)行文物的修復(fù)和保護(hù),所以需要各級(jí)政府部門要優(yōu)先保障文物保護(hù)的所需資金,才會(huì)更好地做好古建筑文物的保護(hù)工作。而現(xiàn)實(shí)中由于資金有限,古建筑文物的保護(hù)工作比較薄弱,即使損壞了也不能得到及時(shí)的維修維護(hù)。
1.5 古建筑文物價(jià)值不能很好地發(fā)揮
由于受傳統(tǒng)價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的影響,以及經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),往往對(duì)給我們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的古建筑文物就加大保護(hù)的力度,而對(duì)于經(jīng)濟(jì)價(jià)值聯(lián)系不大古建筑文物科學(xué)價(jià)值、文獻(xiàn)價(jià)值、社會(huì)教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,導(dǎo)致保護(hù)工作薄弱,甚至不能得到有效的保護(hù)。
2.解決古建筑文物現(xiàn)存問(wèn)題的對(duì)策
2.1 加強(qiáng)古建筑文物保護(hù)的立法工作。依法保護(hù)古建筑文物是依法治國(guó)背景下保護(hù)古建筑文物的最好的機(jī)制。一是加強(qiáng)宣傳,提高全民對(duì)古建筑文物的保護(hù)意識(shí),增強(qiáng)全民保護(hù)古建筑文物的自覺(jué)性。二是要明確法律層面上對(duì)古建筑文物保護(hù)的細(xì)則,堵死各種死角和漏洞。三是嚴(yán)格執(zhí)法,不斷加大違法必究的力度,最大程度地運(yùn)用法律做好古建筑文物的保護(hù)工作。四是各級(jí)政府要以國(guó)家的文物保護(hù)法律法規(guī)結(jié)合當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ奈锾攸c(diǎn),建立健全適合本地區(qū)的專門條例,在國(guó)家法律的基礎(chǔ)上制定更有針對(duì)性的保護(hù)條例和法規(guī),使古建筑文物保護(hù)工作落到實(shí)處,確保古建筑文物不受破壞。
2.2 在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)優(yōu)先制定古建筑文物保護(hù)的規(guī)劃。在當(dāng)前城市建設(shè)飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的背景下,許多本應(yīng)得到挽救與保護(hù)的古建筑,卻在城市現(xiàn)代化的建設(shè)浪潮中遭到破壞屢見(jiàn)不鮮。如何做好城市規(guī)劃與古建筑文物的保護(hù)規(guī)劃同時(shí)發(fā)展的格局,是做好古建筑文物保護(hù)認(rèn)真思考和亟待解決的重要課題。保護(hù)古建筑文物的歷史文化,事關(guān)民族文化的傳承,這需要各級(jí)政府社會(huì)各界在城市規(guī)劃和發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)把保護(hù)古建筑作為一種責(zé)任看待。既要做好城市規(guī)劃,又要保護(hù)好古建筑文物;只有保護(hù)好古建筑文物,才能更好地促進(jìn)城市的文化氛圍,也才能有利于古建筑文物的利用和開(kāi)發(fā)。其次要做好古建筑文物的保護(hù)工作,既要防止自然因素對(duì)古建筑文物的侵蝕,又要防止人為因素對(duì)古建筑文物的破壞。
2.3 注重古建筑文物保護(hù)人才的培養(yǎng)。進(jìn)行古建筑文物的保護(hù),離不開(kāi)文物保護(hù)的專門人才。因此,要加強(qiáng)古建筑文物保護(hù)專門人才的培養(yǎng)。因?yàn)楣沤ㄖ奈锏谋Wo(hù)既要有科學(xué)的保護(hù)方案,又需要有專業(yè)的技術(shù)來(lái)進(jìn)行古建筑的文物保護(hù)。具有專業(yè)知識(shí)和技能的專門的人才才能更好地更科學(xué)地對(duì)古建筑文物進(jìn)行專業(yè)保護(hù)。古建筑文物的修復(fù)需要對(duì)古建筑文物的結(jié)構(gòu)、材質(zhì)以及周圍的環(huán)境進(jìn)行科學(xué)地分析,制定切合實(shí)際的修繕?lè)桨?,才能使古建筑文物得到有效的保護(hù)。一是要成立古建筑文物保護(hù)的研究機(jī)構(gòu),加強(qiáng)古建筑文物保護(hù)人才的培養(yǎng)。二是定期開(kāi)展專業(yè)專門的培訓(xùn),為古建筑文物保護(hù)工作提供人才保障,確保古建筑文物保護(hù)工作后繼有人。三是切實(shí)轉(zhuǎn)變古建筑文物保護(hù)專業(yè)人員的保護(hù)理念,不斷提高古建筑文物保護(hù)的技術(shù)和能力,保證古建筑文物得到科學(xué)、合理、專業(yè)的保護(hù)。
2.4 加大古建筑文物保護(hù)的資金投入。古建筑文物保護(hù)修復(fù)需要大量的資金,這是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),也是古建筑文物保護(hù)的關(guān)鍵所在。因此,在進(jìn)行古建筑文物保護(hù)方面,除了要有專業(yè)人員,還需要有一定的資金來(lái)支持古建筑文物的保護(hù)做。為此,各級(jí)政府和相關(guān)部門要增強(qiáng)保護(hù)意識(shí),并為古建筑文物保護(hù)籌措不要的資金,在經(jīng)濟(jì)上保證古建筑文物保護(hù)工作的順利實(shí)施,這是古建筑文物保護(hù)的關(guān)鍵和中心工作。
2.5 合理使用新材料、新技術(shù)。在使用新材料和新技術(shù)的時(shí)候,首先要充分了解新材料的性能,同時(shí)也要對(duì)新材料和新技術(shù)使用是否會(huì)對(duì)古建筑文物造成實(shí)質(zhì)性的傷害,要提前預(yù)測(cè)和實(shí)驗(yàn),確保無(wú)誤后才能合理有效地使用。只有這樣,才會(huì)更好地保持文物原有的結(jié)構(gòu)和效果,更好地保護(hù)古建筑,發(fā)揮其文物的價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)
總之,古建筑文物是古代先輩們給我們留下的珍貴的文化遺產(chǎn),古建筑文物文化遺產(chǎn)是不可再生的人文資源,需要溫暖全民族自覺(jué)地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),更需要各級(jí)政府和部門加大管理力度,籌措充分的資金,配備專業(yè)人員及時(shí)維護(hù)維修,才能使我國(guó)的古建筑文物永久長(zhǎng)存,發(fā)揮社會(huì)人文價(jià)值。