時(shí)間：2023-08-08 09:22:40
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇文化產(chǎn)業(yè)研究，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，綜合國力大幅度提高，人民生活水平有了很大改善，城鄉(xiāng)居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了很大變化，用于文化教育、文化消費(fèi)的支出越來越多，對文化產(chǎn)品的要求也愈來愈高，精神文化需求也日益多樣化。然而，與人民群眾日益增長的精神文化需要相比，我國目前的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力還存在很大差距，這些問題迫切需要通過大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑加以解決。
文化產(chǎn)業(yè)就是在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融大潮中崛起的，它的崛起對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，確實(shí)是經(jīng)濟(jì)增長模式轉(zhuǎn)變的客觀需要。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。如果說農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展依靠的是自然力，工業(yè)社會的發(fā)展依賴的是資源、資本和技術(shù)，那么，隨著知識經(jīng)濟(jì)和信息社會的來臨，經(jīng)濟(jì)增長模式發(fā)生了根本的改變，知識和信息即“文化力”取代資源、資本和技術(shù)在經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位，構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)增長的主要因素。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫•奈認(rèn)為：“在信息時(shí)代，資本、自然資源，甚至土地不見得是財(cái)富。今天投資驅(qū)動型（investmentdriven）經(jīng)濟(jì)已經(jīng)走到盡頭，我們必須轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型（innovationdriven）經(jīng)濟(jì)與知識驅(qū)動型經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)域。它需要新思維、新知識來推動?！苯?jīng)濟(jì)學(xué)家米切爾·J·沃爾夫則在《娛樂經(jīng)濟(jì)》中指出：“文化、娛樂——而不是那些看上去更實(shí)在的汽車制造、鋼鐵、金融服務(wù)業(yè)——正在迅速成為新的全球經(jīng)濟(jì)增長的驅(qū)動輪”?？梢钥隙?，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重還會日益增大，文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟(jì)的推動作用會愈益凸顯。因此，我們必須跟上世界經(jīng)濟(jì)和文化的步伐，大力發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是一種“高技術(shù)”與“高文化”聯(lián)姻的知識經(jīng)濟(jì)，更是一種高度“人文化”的經(jīng)濟(jì)，從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到生產(chǎn)流程設(shè)計(jì)，從企業(yè)的戰(zhàn)略管理到品牌形象管理，從對客戶需求的全面的人文化服務(wù)到對企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的全面文化建設(shè)，無不充滿了現(xiàn)代人文精神。傳統(tǒng)的“人文科學(xué)”已經(jīng)通過“人文設(shè)計(jì)”滲透到經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)角落，我們甚至已經(jīng)找不到?jīng)]有文化標(biāo)記的產(chǎn)品、不借助文化影響的銷售、不體驗(yàn)文化意義的消費(fèi)。從這個(gè)意義上說，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始在總體上以“文化意義”為基礎(chǔ)了，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動、社會活動與文化活動的界限已經(jīng)不那么清楚了，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)越來越成為以知識為基礎(chǔ)的信息服務(wù)業(yè)的主體。
現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)“在世性與神性追求的雙贏”，這首先是指在物質(zhì)生活極大豐富的同時(shí)，突出物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)的“人性化”與“個(gè)性化”特點(diǎn)、提高物質(zhì)產(chǎn)品的文化品位和精神含量；其次則是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“人文關(guān)懷”與“和諧理念”，反對因單方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)而破壞人類的自然生存環(huán)境和損害弱勢國家與群體的利益，反對掠奪性開發(fā)、提倡走可持續(xù)發(fā)展之路；第三是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化份量和本土文化特色，提倡保持文化的生態(tài)平衡，反對為了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益而損害文化的保存和發(fā)展，防范民族國家在現(xiàn)代化過程的短視行為和負(fù)面效應(yīng)?！霸谑佬耘c神性追求的雙贏”，其主旨在于破除物質(zhì)與精神的隔膜、協(xié)調(diào)現(xiàn)世與未來的關(guān)系、平衡人類行為與自然演化的沖突，走出經(jīng)濟(jì)或物質(zhì)中心主義，走出人類中心主義，最終達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益與人類精神不斷升華之間的和諧共存。
文化產(chǎn)業(yè)是在文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融中崛起的，我們應(yīng)該將文化積淀與文化資源不斷轉(zhuǎn)化為富有吸引力和感染力的文化產(chǎn)品、轉(zhuǎn)化為富有商業(yè)價(jià)值的文化精品，把文化資源優(yōu)勢盡快轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，從而使我們民族由文化大國向文化強(qiáng)國過渡。我們應(yīng)該積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，努力增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力；這不僅是我們社會主義小康社會文化發(fā)展的需要，也是使中華民族文化自立于世界文化之林并為未來世界文化的形成與繁榮做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的根本。在目前的文化交流中，出現(xiàn)了歷史悠久、文化積淀深厚的文化對歷史短暫的文化的交流逆差，譬如美國文化的強(qiáng)勢輸出導(dǎo)致包括中華文化在內(nèi)的歷史悠久的文化在交流上出現(xiàn)了暫時(shí)的逆差。這種情況在中國入世以后的一段時(shí)間內(nèi)將變得愈發(fā)嚴(yán)重。這說明，文化資源的優(yōu)勢并不能自然地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢。這其中有許多規(guī)律性的東西還需要深入地研究，我們應(yīng)該采取一切有效措施盡快扭轉(zhuǎn)這種狀況。
二
文化從非產(chǎn)業(yè)化的社會活動向產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)資源轉(zhuǎn)化，這是現(xiàn)代社會進(jìn)步的一個(gè)重要特征，對整個(gè)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和管理提出了新的問題。作為世貿(mào)組織的成員，中國政府應(yīng)該將自己放在文化全面開放的交往平臺上，按照世貿(mào)規(guī)則調(diào)整和重構(gòu)中國的交往理念、制度形態(tài)和法律文化，提高中國文化的核心競爭力；用競爭促發(fā)展的眼光和文化生態(tài)主義的思想范式充分發(fā)揮“后發(fā)現(xiàn)代化國家”的后發(fā)優(yōu)勢，為經(jīng)濟(jì)全球化下的中國文化建設(shè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的制度原動力與思想智性支撐。
所謂文化的全面開放，首先是強(qiáng)調(diào)“地球村”理念下積極的文化交往與對話，學(xué)人之長、為我所用，不斷實(shí)現(xiàn)外來先進(jìn)文化的本土化；其次是適時(shí)適機(jī)地挖掘民族文化資源，在強(qiáng)大的外部文化參照下，不斷實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。文化的全球化趨勢、世界文化市場的全面開放是不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的，沒有文化的開放與融入，要使中國經(jīng)濟(jì)完全融入世界經(jīng)濟(jì)一體化中來是不可能的，況且，封閉與保護(hù)對任何國家與民族來說都是暫時(shí)現(xiàn)象。
所謂“后發(fā)優(yōu)勢”，是指在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)上的后發(fā)國家可能通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，越來越與先進(jìn)國家處于同樣的發(fā)展起點(diǎn)上。我們應(yīng)該在這種思路下重新理解中國這樣的“后發(fā)現(xiàn)代化國家”文化發(fā)展戰(zhàn)略的意義，尤其是在中國已經(jīng)走完五年的WTO過渡期以后，通過產(chǎn)業(yè)政策的調(diào)整，為中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展準(zhǔn)確定位，合理安排我們有限的社會經(jīng)濟(jì)資源。作為世貿(mào)組織的正式成員，中國政府將按照國際通行規(guī)則辦事，遵守多邊貿(mào)易原則，實(shí)行市場準(zhǔn)入，增加貿(mào)易政策和管理的透明度，對外國公司和企業(yè)實(shí)行國民待遇、執(zhí)行非歧視政策；中國政府必將改革一切與世貿(mào)組織原則不相適應(yīng)的規(guī)章制度和交往理念，立足于制度創(chuàng)新，在世貿(mào)規(guī)則這個(gè)新的平臺上整合與確立自己的文化管理理念和文化產(chǎn)業(yè)政策，即：站在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的三維空間所構(gòu)筑的文化平臺上，全方位推進(jìn)中國的文化產(chǎn)業(yè)化過程，實(shí)施全方位的文化開放政策。只有在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略制定清楚了，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來了，所謂的“后發(fā)優(yōu)勢”才有可能發(fā)揮出來。但是，我們也要清醒地認(rèn)識到，中國與發(fā)達(dá)國家文化產(chǎn)業(yè)實(shí)力的巨大落差是毋庸置疑的事實(shí)，這包括生產(chǎn)總值、市場占有量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、研發(fā)投資、科技含量、產(chǎn)品與服務(wù)質(zhì)量等的落差。有差距并不可怕，關(guān)鍵在于對待差距的“態(tài)度”是什么。因此，中國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該著力提高其核心競爭力，而非加強(qiáng)政策性保護(hù)；我們應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，用發(fā)展著的指導(dǎo)新的文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。
積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，就必須不斷進(jìn)行觀念創(chuàng)新：
第一，要改變“中國是一個(gè)資源貧乏國家”的傳統(tǒng)觀念。僅從自然資源的角度看，中國是一個(gè)人均占有資源極度貧乏的國家，但是如果從人文資源的角度看，中國卻具有五千年不間斷發(fā)展的文明及其豐富的文化遺存和極具特色的文化風(fēng)俗，這些文化資源將會越來越具有經(jīng)濟(jì)開發(fā)的價(jià)值。僅以旅游業(yè)為例，中國的歷史文化古跡越來越成為國際性的旅游吸引物，其潛在價(jià)值無法估量。在“文化經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，中國將再一次有資格成為“資源大國”。
第二，要改變單純從“物質(zhì)生產(chǎn)”角度評價(jià)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的傳統(tǒng)習(xí)慣。因?yàn)閮H僅從物質(zhì)產(chǎn)品總量的角度已經(jīng)無法估價(jià)出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)。就一些傳統(tǒng)產(chǎn)而言，特別是已經(jīng)出現(xiàn)生產(chǎn)能力過剩的產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該以“下游化”的觀點(diǎn)重新設(shè)計(jì)未來的發(fā)展，而對于那些代表發(fā)展方向的高科技產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕幕瘍?nèi)容作為其價(jià)值主體來加以估價(jià)。
第三，要改變對文化創(chuàng)作、傳播、接受活動的“非生產(chǎn)性”的看法。由于許多產(chǎn)業(yè)越來越依靠文化符號為其生產(chǎn)附加價(jià)值，文化活動從創(chuàng)作、制作、傳播到接受都已經(jīng)具有越來越大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，其依賴國家支持的“事業(yè)”性質(zhì)將越來越淡化。
第四，要徹底改變以前在文化認(rèn)識上的單一的“意識形態(tài)觀念”，真正確立新型的“文化經(jīng)濟(jì)”理念。對文化產(chǎn)品的屬性，要從承認(rèn)單一的精神品性轉(zhuǎn)變?yōu)槌姓J(rèn)精神品性和商品品性兩種屬性；對文化的功能，要從強(qiáng)調(diào)單一的意識形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)意識形態(tài)功能和經(jīng)濟(jì)功能兩者兼?zhèn)?。與此同時(shí)，也要注意不能走向另一個(gè)極端，即文化完全市場化的誤區(qū)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)毫無疑問地要立足于市場，生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù)的許多行業(yè)要參與市場競爭、接受市場選擇，但是由于市場固有的局限性，并不是所有的市場需求都是合理的；因此，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，必須處理好文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的關(guān)系，文化中那一部分無法、也不能完全推向市場的文化事業(yè)，如義務(wù)教育、學(xué)術(shù)研究、文學(xué)藝術(shù)、圖書館、博物館等等，不能簡單地走自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的道路。國家要支持和保障文化公益事業(yè)，加大對科研機(jī)構(gòu)、藝術(shù)院團(tuán)、重要文化遺產(chǎn)和文化項(xiàng)目的扶持力度；要通過制定文化產(chǎn)業(yè)政策，健全文化市場體系，完善文化市場管理機(jī)制，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競爭力的提高，在始終把社會效益與社會全面進(jìn)步放到首位的前提下，努力實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益的最佳結(jié)合。
第五，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要擺正一個(gè)觀念，即：我們不應(yīng)該將文化裝到產(chǎn)業(yè)的平臺上去就以為是在搞文化產(chǎn)業(yè)了，而是要用產(chǎn)業(yè)的手段來經(jīng)營文化，這才是正確的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作方式；說到底，這是一個(gè)以文化為主的產(chǎn)業(yè)平臺，而不是一個(gè)以產(chǎn)業(yè)為主的文化平臺。
近年來甘肅文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，但產(chǎn)業(yè)附加值不高。提升甘肅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量，推動甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級，政府應(yīng)當(dāng)通過高端規(guī)劃、發(fā)展公共服務(wù)平臺、創(chuàng)新支持模式、促進(jìn)科技與文化融合、發(fā)展版權(quán)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級。
關(guān)鍵詞:
甘肅文化產(chǎn)業(yè);升級;政府引導(dǎo);策略;路徑
基金項(xiàng)目:
甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目《甘肅省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的政府管引作用研究》(14YD085);甘肅省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目《甘肅文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈高端攀升路徑研究》(1305ZCRA151)
近年來全國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重逐年上升。各地政府都積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，出臺各類政策推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一些發(fā)達(dá)地區(qū)政府利用財(cái)政優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、管理優(yōu)勢引導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)向高端發(fā)展，大力促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)升級。對于欠發(fā)達(dá)地區(qū)而言同樣面臨文化產(chǎn)業(yè)升級的問題，但是欠發(fā)達(dá)地區(qū)在財(cái)政資金、人才儲備、管理水平方面與發(fā)達(dá)地區(qū)存在不小差距，不可能照搬發(fā)達(dá)地區(qū)政府經(jīng)驗(yàn)。欠發(fā)達(dá)地區(qū)政府如何引導(dǎo)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)升級需要深入探索尋找適合自身的路徑。產(chǎn)業(yè)升級實(shí)際上是同一價(jià)值鏈中各環(huán)節(jié)和不同價(jià)值鏈間互動產(chǎn)生的復(fù)雜動態(tài)結(jié)果，是產(chǎn)業(yè)在價(jià)值鏈中朝高附加值環(huán)節(jié)不斷攀升的過程［1］。近幾年來甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，但是文化產(chǎn)業(yè)增加值絕對量還較低，文化產(chǎn)業(yè)附加值不高，甘肅文化產(chǎn)業(yè)基本處于價(jià)值鏈低端，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)附加值，升級甘肅文化產(chǎn)業(yè)成為發(fā)展的必然。
一、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級的必要性
甘肅文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過近幾年的快速發(fā)展取得了不俗的成績，但是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不高、效益還比較低。
(一)發(fā)展質(zhì)量不高
經(jīng)過幾年的發(fā)展，甘肅文化產(chǎn)業(yè)得到了較快發(fā)展，但是產(chǎn)業(yè)規(guī)模與發(fā)展效益仍然偏低。從文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值與GDP的比值來看，2012年全國文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值與GDP的比值為3．48%，甘肅省的這一比值僅為1．16%。2013年國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)表明，2013年全國文化產(chǎn)業(yè)增加值為21351億元，與GDP的比值為3．63%。其中，文化產(chǎn)業(yè)法人單位增加值為20081億元，比上年增加2010億元，增長11．1%，比同期GDP現(xiàn)價(jià)增速高1個(gè)百分點(diǎn)。2013年甘肅文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重為1．69%，離全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)———到2020年文化產(chǎn)業(yè)增加值占全省地區(qū)生產(chǎn)總值比重達(dá)到5%及以上，存在相當(dāng)大的差距。同期，陜西文化產(chǎn)業(yè)完成增加值643．4億元，增長27．4%，占GDP比重為4%，較上年提高0．5個(gè)百分點(diǎn)。2013年貴州全省文化產(chǎn)業(yè)增加值達(dá)到209．72億元，比上年增加57．69億元，增長37．95%;占GDP的比重為2．62%，比去年上升0．4個(gè)百分點(diǎn)，增長18．02%，從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、GDP增速來看，甘肅文化產(chǎn)業(yè)與西部地區(qū)省份相比還有一定差距，與全國發(fā)展水平相比差距明顯，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量不高。
(二)以低附加價(jià)值產(chǎn)業(yè)為主
通過對甘肅發(fā)展年鑒(2014)中文化產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)的整理，可以發(fā)現(xiàn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)中從事初級文化產(chǎn)品生產(chǎn)、制作的企業(yè)數(shù)量較多，從事文化創(chuàng)意、版權(quán)交易、影視發(fā)行、工業(yè)設(shè)計(jì)的企業(yè)寥寥無幾。特別是在具有較高附加值的版權(quán)交易、文化資本運(yùn)作方面發(fā)展嚴(yán)重不足。近年來，甘肅省雖然在電影、動漫產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了努力嘗試，2014年“雙聯(lián)”題材影片《臘月的春》亮相央視電影;2012金雞百花電影節(jié)期間，甘肅有多部影片進(jìn)入展映環(huán)節(jié)，甘肅獒聲文化有限公司拍攝的《阿米走步》、甘肅籍知名電影人陳逸恒執(zhí)導(dǎo)的《臘月的春》、青年導(dǎo)演張忠拍攝的《小西天狄道傳奇》分別進(jìn)入民族電影、新片展播單元。此外，還有以蘭州“最美新娘”李成環(huán)的故事為原型拍攝的微電影《飄去的白絲巾》及省公安廳出品的微電影《兒子別逃》。然而與全國平均水平相比電影、動漫產(chǎn)業(yè)處于初級發(fā)展階段，高附加值的廣播電視電影服務(wù)實(shí)現(xiàn)的增加值占文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)增加值比重不足14．58%(剔除新聞出版發(fā)行服務(wù))，文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)值為6．13億元，占比9．31%，與全國平均水平有明顯差距。高附加值文化業(yè)態(tài)發(fā)展遲緩，甘肅文化產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的低端［2］。
(三)產(chǎn)業(yè)競爭力較弱
各國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況表明，文化產(chǎn)業(yè)具有十分明顯的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。一個(gè)國家或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的競爭力取決于是否具備一大批具有競爭力的市場主體。而文化產(chǎn)品具有非常明顯的邊際效益，文化企業(yè)規(guī)模越大，效益越好，競爭力也就越強(qiáng)。盡管2014年甘肅省文化產(chǎn)業(yè)法人單位達(dá)到了10088家，但具備競爭實(shí)力的企業(yè)還不多，規(guī)模都偏小，缺乏能夠帶動甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)。特別是在全國具備影響力、品牌和實(shí)力突出大型文化企業(yè)集團(tuán)缺乏。作為甘肅省最具實(shí)力的讀者出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰荆?013年?duì)I業(yè)收入為8．71億元，營業(yè)利潤為1．25億元。與國內(nèi)主要傳媒企業(yè)還有較大的差距，競爭力不強(qiáng)，難以發(fā)揮對甘肅省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動作用?？傮w來看，甘肅文化產(chǎn)業(yè)及企業(yè)規(guī)模都較小、文化產(chǎn)業(yè)鏈不長、產(chǎn)業(yè)之間的有機(jī)聯(lián)結(jié)不密切、產(chǎn)業(yè)集群沒有較好地形成，主要文化產(chǎn)品科技含量不高、產(chǎn)品質(zhì)量亟待提升、整個(gè)產(chǎn)業(yè)競爭力不足。因此通過文化產(chǎn)業(yè)升級，提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量、效益，促進(jìn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)從價(jià)值鏈低端向價(jià)值鏈高端攀升、提高甘肅文化產(chǎn)業(yè)競爭力是甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。
二、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級中的政府引導(dǎo)策略
近幾年甘肅文化產(chǎn)業(yè)取得了良好發(fā)展增速較高，但甘肅文化產(chǎn)業(yè)整體規(guī)模較小、有競爭力的企業(yè)不多、發(fā)展中還存在盲動現(xiàn)象、從業(yè)人員素質(zhì)不高［3］。加上甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，文化產(chǎn)業(yè)市場尚未發(fā)育完善，各個(gè)地區(qū)(州)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不足，且大多數(shù)還處在低級階段，通過產(chǎn)業(yè)自身市場化發(fā)展向高端演進(jìn)難度較大，因此政府引導(dǎo)必不可少。對于甘肅文化產(chǎn)業(yè)而言，政府應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)采取以下策略引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
(一)放松規(guī)制
各國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)表明，放松規(guī)制對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著積極意義［4］。就甘肅省實(shí)際情況而言，首先，應(yīng)當(dāng)著重放松準(zhǔn)入規(guī)制。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、公共程度，確立進(jìn)入規(guī)制改革的階段性目標(biāo)。對文化產(chǎn)業(yè)中的自然壟斷行業(yè)，要逐步地引入競爭規(guī)制，通過競爭不斷提高文化企業(yè)的生存能力，通過市場倒逼企業(yè)向高附加值區(qū)域轉(zhuǎn)移，帶動文化產(chǎn)業(yè)升級［5］。其次，放松融資規(guī)制。放松融資準(zhǔn)入規(guī)制、建立多元化的文化投融資體制，調(diào)整文化所有制結(jié)構(gòu)。從文化產(chǎn)業(yè)的特殊性和發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)出發(fā)，積極借鑒一切有利于發(fā)展的組織形式和經(jīng)營方式，在國家現(xiàn)行政策允許范圍內(nèi)建立多渠道籌資機(jī)制?？梢酝ㄟ^股份制改造，發(fā)展混合所有制，促進(jìn)文化公有制實(shí)現(xiàn)形式多樣化。
(二)培育企業(yè)價(jià)值鏈意識
文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈構(gòu)成符合典型的“微笑曲線”特征，處于微笑曲線兩頭的業(yè)態(tài)附加值高，處于微笑曲線中間位置的業(yè)態(tài)附加價(jià)值較低。初級文化產(chǎn)品生產(chǎn)都處于微笑曲線中間位置，由于對資本、技術(shù)、管理的要求相對較低，進(jìn)入門檻很低競爭激烈，而且在面對上下游業(yè)態(tài)的擠壓下，缺乏議價(jià)能力，在整個(gè)產(chǎn)業(yè)附加值的分配中只能獲得較低的附加值，處于價(jià)值鏈的低端。而文化創(chuàng)意、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)創(chuàng)新、文化產(chǎn)品周邊開發(fā)、品牌運(yùn)作、資本運(yùn)營、形象授權(quán)等業(yè)態(tài)處于微笑曲線兩頭，由于資本、技術(shù)、管理的優(yōu)勢，具有較強(qiáng)的議價(jià)能力，能夠在整個(gè)產(chǎn)業(yè)附加值的分配中獲得較多，處于價(jià)值鏈高端。因而在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)樹立價(jià)值鏈意識，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，政府要積極培育企業(yè)的價(jià)值鏈意識，提高各類文化企業(yè)對價(jià)值鏈的認(rèn)識，讓各類企業(yè)盡可能發(fā)展處于高價(jià)值鏈環(huán)節(jié)的文化業(yè)態(tài)。要摒棄簡單文化產(chǎn)品生產(chǎn)理念，向價(jià)值鏈曲線兩端移動，向創(chuàng)意、營銷、品牌化方向努力［6］。
(三)引導(dǎo)文化企業(yè)“走出去”
甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級不能閉門造車，需要“走出去”參與全球產(chǎn)業(yè)鏈分工。通過實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，引導(dǎo)甘肅文化企業(yè)參與全國乃至全球文化市場競爭，在競爭中學(xué)習(xí)提高。甘肅政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合甘肅實(shí)際，采取具體措施，制定與甘肅發(fā)展相配套的文化企業(yè)“走出去”發(fā)展規(guī)劃，研究制定和完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，推出配套的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、投融資政策、財(cái)政稅費(fèi)優(yōu)惠政策、對外開放政策。培育核心產(chǎn)業(yè)鏈，壯大骨干龍頭企業(yè)，打造文化產(chǎn)業(yè)“航母”，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)資源整合和結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的市場化程度，促進(jìn)文化甘肅文化企業(yè)“走出去”［3］。通過“走出去”學(xué)習(xí)成功企業(yè)的運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)、商業(yè)模式、管理技術(shù)促進(jìn)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
三、甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級中的政府引導(dǎo)路徑
從國內(nèi)外發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)來看，政府、市場都起了重要作用，不同之處在于政府、市場在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中作用大小，政府和市場誰更主導(dǎo)［7］。對甘肅政府而言應(yīng)當(dāng)做好以下工作引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
(一)高質(zhì)量規(guī)劃引領(lǐng)
甘肅文化企業(yè)由于自身能力限制，規(guī)劃意識缺乏，不僅很難把握國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求和指向，也缺乏對自身發(fā)展做出規(guī)劃的能力，地方政府應(yīng)當(dāng)通過規(guī)劃加以引領(lǐng)。甘肅政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)研究者的作用，借助省內(nèi)外專家的知識、經(jīng)驗(yàn)，充分理解把握國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，提煉出甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展目標(biāo)與方向，為甘肅文化企業(yè)的發(fā)展指明道路和目標(biāo)［8］。以高質(zhì)量、高水平的規(guī)劃為指導(dǎo)引領(lǐng)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，以大項(xiàng)目、大投資規(guī)劃為核心，帶動甘肅文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重構(gòu)，推動甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
(二)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺
文化產(chǎn)品、資本交易是否通暢對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要作用［9］。地方政府應(yīng)當(dāng)為文化企業(yè)打造孵化、產(chǎn)權(quán)交易、產(chǎn)權(quán)登記托管、產(chǎn)業(yè)投融資合作平臺。利用區(qū)域內(nèi)改造的文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)、現(xiàn)有場館實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品展示交易。積極建設(shè)專業(yè)的文化產(chǎn)品展示館，滿易、會展、電子商務(wù)、拍賣等功能。以甘肅文化產(chǎn)權(quán)交易中心為核心，聯(lián)系國內(nèi)外交易平臺，拓展服務(wù)功能，為甘肅文化企業(yè)提供政策咨詢、產(chǎn)業(yè)交易、投資引導(dǎo)、資金融通、商務(wù)咨詢、產(chǎn)權(quán)交易等服務(wù)為文化企業(yè)提供展示交易的平臺。搭建文化產(chǎn)業(yè)信息資源交流平臺，聚合產(chǎn)業(yè)、高校、政府、國內(nèi)外文化資源信息，為各文化產(chǎn)業(yè)參與者提供文化信息、行業(yè)政策信息瀏覽、市場營銷、資源貢獻(xiàn)、項(xiàng)目合作便利［10］。搭建文化產(chǎn)業(yè)參與者互動平臺，讓各個(gè)文化企業(yè)、資金需求供給者、文化產(chǎn)業(yè)研究者能夠及時(shí)了解甘肅文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀、政策、規(guī)劃和發(fā)展趨勢。通過搭建公共服務(wù)平臺解決甘肅文化產(chǎn)業(yè)“基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)不足的問題，引導(dǎo)甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展。
(三)創(chuàng)新支持模式
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要地方政府的支持，但對于甘肅而言，政府財(cái)政能力有限，傳統(tǒng)的財(cái)稅減免、獎勵補(bǔ)貼等文化產(chǎn)業(yè)扶持政策實(shí)施起來存在一定的困難，因此在文化產(chǎn)業(yè)的支持中，應(yīng)當(dāng)解放思想，發(fā)動社會力量參與，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)升級支持模式。一是設(shè)立文化眾籌平臺。眾籌作為一種新型的融資模式，已經(jīng)逐步得到政府的認(rèn)可和支持。甘肅政府應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)社會力量設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)眾籌平臺，引入文化產(chǎn)業(yè)投資擔(dān)保公司進(jìn)行擔(dān)保，為小微文化企業(yè)籌措資金提供有益的幫助。二是設(shè)立文化融資租賃公司。影視劇、動漫制作往往需要專用軟件、設(shè)備。而這些專用軟件、設(shè)備價(jià)格高昂，一般的小微文化企業(yè)缺乏承受能力。對此，甘肅政府可以通過政策扶持積極引導(dǎo)有實(shí)力的企業(yè)設(shè)立文化設(shè)備融資租賃公司，由文化設(shè)備融資租賃公司購買設(shè)備、軟件租賃給企業(yè)使用，降低小微文化企業(yè)成本。
(四)促進(jìn)科技與文化融合
促進(jìn)科技與文化融合是欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的必由之路，是實(shí)現(xiàn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展的最佳選擇［11］。一方面，科技創(chuàng)新為文化產(chǎn)品發(fā)展的表現(xiàn)力、傳播力、創(chuàng)作力提供了新的發(fā)展動力。另一方面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過來促進(jìn)了科技創(chuàng)新的發(fā)展速度。在文化與高新技術(shù)結(jié)合的時(shí)期，文化企業(yè)要注重發(fā)展高附加值、高科技含量的文化業(yè)態(tài)，帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。甘肅政府應(yīng)當(dāng)著力推動高新技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，利用高科技推動甘肅傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，如促進(jìn)演藝、報(bào)刊、出版、印刷產(chǎn)業(yè)與科技相融合，大力發(fā)展數(shù)字出版、有聲讀物、微電影等新興業(yè)態(tài)。
(五)發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)
推動甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級，大力發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)是最為有效也是最為可行的路徑。一方面，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明，內(nèi)容創(chuàng)意是文化產(chǎn)業(yè)的靈魂，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，在文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈條中，創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)處于價(jià)值鏈高端，能夠帶來很高的附加值［12］，另一方面，創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展所依靠的核心資源是人。甘肅相較于其他發(fā)達(dá)地區(qū)，在資金、科技方面具有較大的差距，但是在吸引人才、培養(yǎng)人才方面投入門檻相對較低。甘肅應(yīng)當(dāng)借助于華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的歷史機(jī)遇，大力發(fā)展以創(chuàng)意版權(quán)文化業(yè)態(tài)。通過合理的機(jī)制吸引、培養(yǎng)人才，利用新技術(shù)、專業(yè)化服務(wù)，重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)、影視文學(xué)作品、動漫創(chuàng)作等業(yè)態(tài)。
四、結(jié)語
甘肅文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾年的快速發(fā)展，產(chǎn)業(yè)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)競爭力、帶動力正在逐步提升。但是與全國平均水平，以及西部地區(qū)一些省份相比，產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平層次仍然較低，2015年甘肅省委省政府明確提出要加快甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級，但在地方政府財(cái)力、物力有限的情況下，僅僅憑借地方政府的力量推動全省文化產(chǎn)業(yè)升級發(fā)展難度較大。政府應(yīng)該通過規(guī)劃引導(dǎo)、搭建服務(wù)平臺、創(chuàng)新支持模式、促進(jìn)科技與文化融合、發(fā)展創(chuàng)意版權(quán)產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)地方文化企業(yè)升級發(fā)展，通過促進(jìn)地方文化企業(yè)升級帶動甘肅文化產(chǎn)業(yè)升級。
作者：楊齊 單位：甘肅政法學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
［1］朱衛(wèi)平，陳林．產(chǎn)業(yè)升級的內(nèi)涵與模式研究———以廣東產(chǎn)業(yè)升級為例［J］．經(jīng)濟(jì)學(xué)家，2011(2):60－66．
［2］劉偉平．政府工作報(bào)告(2014)［3］安文華，周小華．甘肅文化發(fā)展分析與預(yù)測［M］．北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015:47－48，92－93．
［4］馬佳男．中國“蘭西格經(jīng)濟(jì)區(qū)”特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究［D］．北京:中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文，2013:52－53．
［5］歐陽堅(jiān)．文化產(chǎn)業(yè)政策與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究［M］．北京:中國經(jīng)濟(jì)出版社，2011:78－79．
［6］連輯．在甘肅省一季度文化產(chǎn)業(yè)調(diào)度會的講話
［7］王福生，周小華．甘肅文化發(fā)展分析與預(yù)測［M］．北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2014:18－18．
［8］劉進(jìn)軍，周小華．甘肅文化發(fā)展分析與預(yù)測［M］．北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013:67－68．
［9］胡惠林．我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略理論文獻(xiàn)研究綜述［M］．上海:上海人民出版社，2010:102－103．
［10］祁述裕．中國文化產(chǎn)業(yè)年度發(fā)展前沿—十二五展望［M］．北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2011:132－133．
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè)；文化產(chǎn)業(yè)集群；發(fā)展機(jī)制
一、國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)研究
在我國，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也受到越來越多的重視，有很多學(xué)者對文化產(chǎn)業(yè)集聚進(jìn)行了初步研究。陳倩倩、王緝慈（2005）以音樂產(chǎn)業(yè)為例討論了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其集群的發(fā)展環(huán)境；厲無畏、于雪梅（2005）對上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展進(jìn)行了思考；劉麗、張煥波（2006）對北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展問題進(jìn)行了初步研究；張斯龍、沈惠云、何小軍、邵菊芳（2006）描述了長三角報(bào)刊產(chǎn)業(yè)集群的現(xiàn)狀；李蕾蕾、張曉東、胡靈玲以深圳為例討論了城市廣告業(yè)集群分布模式；符韶英、徐碧祥（2006）初步探討了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群化；關(guān)松立（2007）將中外文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式進(jìn)行了比較；詹大成（2009）對文化產(chǎn)業(yè)集群及其發(fā)展模式進(jìn)行了研究；周國梁（2010）對美國文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展進(jìn)行了研究。從目前國內(nèi)外對文化產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀看，大多數(shù)學(xué)者的研究視角主要集中在對某一城市或地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集群的案例分析和實(shí)證，本文主要對文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展理論進(jìn)行分析，具有一定的理論借鑒作用。
二、文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)集群
1．文化產(chǎn)業(yè)的概念。文化產(chǎn)業(yè)是文化的產(chǎn)業(yè)，從內(nèi)涵上看，文化產(chǎn)業(yè)必須具有文化的屬性。其本質(zhì)特征是從事物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通以及以文化為內(nèi)涵的各種服務(wù)活動或部門的集合。但是并不是所有文化都可以作為產(chǎn)業(yè)化的形態(tài)來運(yùn)作發(fā)展，一般來說，屬于無償供給型或事業(yè)型的文化產(chǎn)品，其運(yùn)作主體是政府，一般不能成為以營利為目的的市場化、產(chǎn)業(yè)化行為，而那些有償供給型的文化產(chǎn)品，其運(yùn)作主體是投資家、企業(yè)家，營利是他們的主要目的，而消費(fèi)者必須以貨幣支出來滿足自身的文化需求，這些文化就可以作為產(chǎn)業(yè)化的形態(tài)經(jīng)營。本文對“文化產(chǎn)業(yè)的概念界定是：以文化企業(yè)為骨干，以利潤創(chuàng)造為目的，利用文化資源，生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)，來滿足社會精神文化需要的行業(yè)門類的總稱。
2．文化產(chǎn)業(yè)的特征。文化產(chǎn)業(yè)以人的“創(chuàng)意”為核心來生產(chǎn)文化產(chǎn)品或提供文化服務(wù)，因此與物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)具有非常獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)特征。（1）文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性。文化產(chǎn)業(yè)最明顯的特征莫過于既具有商品性（產(chǎn)業(yè)性），又具有社會性（意識形態(tài)性）。產(chǎn)業(yè)化要求產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)以盈利為首要目標(biāo)，但是雙重屬性意味著文化產(chǎn)業(yè)也不可能放棄對社會效益的追求。文化產(chǎn)業(yè)的雙重屬性并不是矛盾的，在產(chǎn)業(yè)內(nèi)文化企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性得到發(fā)揮，而在產(chǎn)業(yè)外部，政治、經(jīng)濟(jì)和文化三者互動的社會結(jié)構(gòu)也將制約文化產(chǎn)業(yè)社會效益作用的發(fā)揮。（2）文化創(chuàng)意的原創(chuàng)性。文化創(chuàng)意的核心是文化內(nèi)容的創(chuàng)意，而文化內(nèi)容創(chuàng)意的關(guān)鍵就在于其“原創(chuàng)”性。英國有許多學(xué)者把文化產(chǎn)業(yè)界定為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，并指出文化創(chuàng)意的“原創(chuàng)性”是“新經(jīng)濟(jì)”企業(yè)最主要的動態(tài)特征。他們可以通過知識產(chǎn)品的保護(hù)，不斷發(fā)揮自身創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)的潛力。（3）文化生產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)性。文化產(chǎn)業(yè)是通過創(chuàng)造供給來培育和創(chuàng)造消費(fèi)需求的。創(chuàng)造文化產(chǎn)品，創(chuàng)作者或是靠涌動的創(chuàng)作激情，或是靠對市場需求的理性預(yù)期，不可能有明確的消費(fèi)對象，也不可能有明確的消費(fèi)質(zhì)量要求。在文化產(chǎn)品未被生產(chǎn)出來之前，市場對此的需求是難以判斷的，文化生產(chǎn)是要承擔(dān)市場高風(fēng)險(xiǎn)的。
3．文化產(chǎn)業(yè)集群。所謂文化產(chǎn)業(yè)集群，就是在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中（通常以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心），由眾多獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的文化企業(yè)以及相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)（包括研究機(jī)構(gòu)），依據(jù)專業(yè)化分工和協(xié)作關(guān)系建立起來的，并在一定區(qū)域集聚而形成的產(chǎn)業(yè)組織。因此，一般意義上的文化產(chǎn)業(yè)集群包括了文化產(chǎn)業(yè)鏈上所有上下游的企業(yè)，包含了文化產(chǎn)業(yè)的五大主體――創(chuàng)意主體、制作主體、傳播主體、服務(wù)主體和延伸主體。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)“創(chuàng)意”屬性的強(qiáng)弱，可以將文化產(chǎn)業(yè)集群劃分為如下類別：核心文化產(chǎn)業(yè)集群、文化產(chǎn)業(yè)集群和邊緣產(chǎn)業(yè)（相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)）等。
三、文化產(chǎn)業(yè)集群的形成條件
文化產(chǎn)業(yè)集群的形成也是自發(fā)和人為兩種因素共同作用的結(jié)果。文化產(chǎn)業(yè)集群的形成需要多種條件的積累，包括自然察賦、人力資源條件、企業(yè)家素質(zhì)、產(chǎn)業(yè)的成長空間以及創(chuàng)新的文化環(huán)境等?？偟膩碚f，文化產(chǎn)業(yè)集群形成的基本條件包括以下幾點(diǎn)：
（1）生產(chǎn)要素條件。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)展，生產(chǎn)要素可以在全球范圍內(nèi)尋找發(fā)展機(jī)會，初始的自然資源察賦雖然變得越來越不重要，但對于一些特定的文化產(chǎn)業(yè)集群來說，給定地理察賦和企業(yè)偏好，最終的區(qū)位模式還是唯一確定的。文化資源、人力資源和資本資源都是文化產(chǎn)業(yè)集群形成的生產(chǎn)要素條件。（2）需求條件。需求狀況系統(tǒng)反映了公眾對文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的需求，是文化產(chǎn)業(yè)集群形成和發(fā)展的原動力。有效需求能夠不斷刺激文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的有效供給，進(jìn)而促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化。（3）相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)條件。相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)條件是指該產(chǎn)業(yè)集群的前項(xiàng)聯(lián)系產(chǎn)業(yè)和后項(xiàng)聯(lián)系產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。我們知道文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)群，它的發(fā)展與制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。因此，文化產(chǎn)業(yè)集群的形成也必然離不開相關(guān)輔助產(chǎn)業(yè)群的強(qiáng)大支撐。在文化產(chǎn)業(yè)周圍建設(shè)完善的相關(guān)性產(chǎn)業(yè)和支持性產(chǎn)業(yè)，以構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新支撐體系，從而加快創(chuàng)新進(jìn)程，促進(jìn)集群取得競爭優(yōu)勢。（4）環(huán)境條件。影響文化產(chǎn)業(yè)集群形成的環(huán)境條件包括制度環(huán)境、市場環(huán)境和創(chuàng)新環(huán)境。一個(gè)良好的、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度環(huán)境的形成，將在吸引資金、聚集文化人才和促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響；從市場環(huán)境的角度來看，集群所在地應(yīng)有與主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品相關(guān)的要素供給、產(chǎn)品銷售的環(huán)境，保障本地產(chǎn)業(yè)能夠得到專業(yè)最前沿的信息；而一個(gè)良好的創(chuàng)新環(huán)境能吸引文化企業(yè)在該地理上的集中，集群內(nèi)成員經(jīng)過知識的綜合、外化、內(nèi)化及社會化，實(shí)現(xiàn)知識的共享，大大加快企業(yè)集群內(nèi)知識的孵化和創(chuàng)新。
四、文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制和外在動力
1．內(nèi)在機(jī)制。（1）外部經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。外部經(jīng)濟(jì)包括外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)和外部范圍經(jīng)濟(jì)。在文化產(chǎn)業(yè)集群中，由于外部服務(wù)容易得到，交易成本低，因此大量的文化企業(yè)可集中力量實(shí)行專業(yè)化。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)集群區(qū)域內(nèi)，大量的企業(yè)組成一條完整的生產(chǎn)鏈，而企業(yè)又大都分布在其中的某一個(gè)生產(chǎn)功能區(qū)，中間產(chǎn)品全部在企業(yè)集群中生產(chǎn)和銷售，大量的企業(yè)從事的不同中間產(chǎn)品導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)集群的范圍經(jīng)濟(jì)。正是因?yàn)橥獠恳?guī)模經(jīng)濟(jì)和外部范圍經(jīng)濟(jì)的存在，使得集群內(nèi)的企業(yè)存在著成本的優(yōu)勢，這也是保持集群競爭力的關(guān)鍵所在。（2）協(xié)同效應(yīng)。文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)知識信息的協(xié)同體現(xiàn)為“累積效應(yīng)”的產(chǎn)生。在集群內(nèi)高度專業(yè)化的技能和知識、機(jī)構(gòu)、競爭者、相關(guān)企業(yè)及客戶在地理上集中，能產(chǎn)生較強(qiáng)的知識和信息積累效應(yīng)，為企業(yè)提供實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的重要來源及所需的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)集群內(nèi)擁有大量的大學(xué)和公共研究機(jī)構(gòu)，這也為創(chuàng)新提供了重要的高素質(zhì)人力資源。此外，集群中大量的文化企業(yè)往往在同一時(shí)期以同一標(biāo)準(zhǔn)向市場推出同一產(chǎn)品，這就是協(xié)同效應(yīng)的放大，能大大增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集群的競爭力。
2．外在動力。由于文化產(chǎn)業(yè)具有極強(qiáng)的意識形態(tài)屬性，與一個(gè)國家的意識形態(tài)、、民族關(guān)系、傳統(tǒng)文化價(jià)值觀等有著千絲萬縷的聯(lián)系。與其他產(chǎn)業(yè)相比，政府與文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系更加緊密。因此，要促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群的快速發(fā)展，必須充分發(fā)揮政府的作用。從成功的產(chǎn)業(yè)集群案例可以看出，政府在文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展過程中的作用應(yīng)主要體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)政策制定的科學(xué)性、合理性和適時(shí)性以及對文化產(chǎn)業(yè)的扶持力度和文化市場的規(guī)范程度等方面。而機(jī)遇因素雖然可以對文化產(chǎn)業(yè)集群的形成和發(fā)展發(fā)揮重要的催化作用，但是這種機(jī)遇因素卻并不是依靠人工努力可以獲得的。因此，機(jī)遇因素雖然很重要，但是卻很難在文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展規(guī)劃中進(jìn)行人為預(yù)測。
五、文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展模式
我國文化產(chǎn)業(yè)目前正處于起步、探索、培育的初級階段，規(guī)模小、基礎(chǔ)差、情況復(fù)雜、資金投入不足、經(jīng)營人才缺乏，還沒有形成一個(gè)成熟的產(chǎn)業(yè)群體，取得規(guī)模效應(yīng)。我國文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展模式主要有兩種：一種是大陸的市場競爭和政府保護(hù)相結(jié)合的模式；一種是港臺地區(qū)以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)的外向型集群模式。大陸的市場競爭和政府保護(hù)相結(jié)合的模式的主要特點(diǎn)就是政府在鼓勵競爭的同時(shí)，又在某些方面提供政策保護(hù)和扶持，這種模式市場的資源配置效率，政府又能在宏觀上對其進(jìn)行調(diào)控。港臺地區(qū)以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)的外向型集群模式的特點(diǎn)就是產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展以家庭關(guān)系為基礎(chǔ)。雖然在這種關(guān)系下企業(yè)集群發(fā)展緩慢，但它能使產(chǎn)業(yè)群內(nèi)部保持高度的內(nèi)部協(xié)同性和對外一致性，會降低企業(yè)內(nèi)部的交易成本。
六、文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的政策建議
（1）打造各地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群的比較優(yōu)勢。我國的歷史文化資源極為豐厚，五千年的文明史，為我們累積了難以估量的文化資源，因此全國各地都有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)。各地為了在新的歷史條件下將這些靜態(tài)的文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，在此基礎(chǔ)上啟動并完善本區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略。（2）培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展所必需的復(fù)合型人才。文化產(chǎn)業(yè)是技術(shù)與文化高度聯(lián)姻的領(lǐng)域，對專門人才知識與能力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成有著特殊的要求。這就需要調(diào)整、優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)后備人才。同時(shí)，加強(qiáng)培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用人才，建立全新的人才機(jī)制，打破人才流動的障礙，注重對人才的激勵，完善人才的選拔和任用機(jī)制。（3）加強(qiáng)政府對文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的推動。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群，需要政府對相關(guān)支撐產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以強(qiáng)有力的支持。由于教育產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)都是文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)群，因此，政府需要提升這些產(chǎn)業(yè)的競爭力，以提升文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力。（4）拓寬文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的資金渠道。首先是政府的投資，主要在基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上，基礎(chǔ)設(shè)施在文化產(chǎn)業(yè)的起步階段作用尤其重要。其次，充分利用民營資本發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群。充分調(diào)動全社會參與文化建設(shè)的積極性，利用社會各層面的資金，共同發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提高我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力。最后，積極引進(jìn)外資促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。（5）制定科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，完善文化產(chǎn)業(yè)集群的政策體系。隨著文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的市場競爭日漸加劇，融戰(zhàn)略定位和戰(zhàn)術(shù)安排于一體的科學(xué)發(fā)展規(guī)劃的重要性將日益突顯。要啟動并完善區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展戰(zhàn)略，必須首先制訂出科學(xué)而完善的發(fā)展規(guī)劃，并完善文化產(chǎn)業(yè)集群的政策體系。
參考文獻(xiàn)
[1]羅佳．文化產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展研究[D]．浙江大學(xué)．2006
[2]陳建軍，葛寶琴．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)及影響因素分析[J]．當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理．2008（9）
[3]關(guān)松立．中外文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式比較及啟示[J]．發(fā)展研究．2007（5）
[4]劉蔚．文化產(chǎn)業(yè)集群的形成機(jī)理研究[D]．暨南大學(xué)．2007
[5]詹成大．文化產(chǎn)業(yè)集群及其發(fā)展模式[J]．浙江經(jīng)濟(jì)．2009（9）
關(guān)鍵詞：蟋蟀文化；現(xiàn)狀；對策；寧陽縣
中圖分類號：F27文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3198（2012）23-0104-02
1寧陽蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
1.1參與蟋蟀產(chǎn)業(yè)人數(shù)眾多，一蟲興多業(yè)
上世紀(jì)九十年代初，到寧陽縣收購蟋蟀者約為1萬人，現(xiàn)在約為8～10萬人。全縣圍繞蟋蟀資源，逐漸孕育了韻味濃厚的蟋蟀休閑文化，形成了獨(dú)具特色的旅游、餐飲、娛樂及相關(guān)產(chǎn)業(yè)。如今，在寧陽縣，每年僅蟋蟀交易金額就超過了1億，而且伴隨著蟋蟀產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，各種新興行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。如兌換零錢業(yè)，專門從事蟋蟀的飼養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)師職業(yè)，從事甄別估價(jià)、收購經(jīng)紀(jì)人等。蟋蟀產(chǎn)業(yè)融合起旅游、林果、書畫、工藝、交通、餐飲、服務(wù)等多元產(chǎn)業(yè)催生出的產(chǎn)業(yè)群，每年帶來的特色收入達(dá)10億元以上，實(shí)現(xiàn)了“以蟲為媒、蟋蟀搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”。蟋蟀已經(jīng)成為寧陽的一張名片，許多人開始通過蟋蟀了解寧陽、認(rèn)識寧陽，蟋蟀儼然成為寧陽對外宣傳的一扇窗口。
1.2政府積極促進(jìn)蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展
1.2.1加大宣傳力度，弘揚(yáng)蟋蟀文化
第一，利用傳統(tǒng)宣傳與網(wǎng)絡(luò)宣傳相結(jié)合方式，營造蟋蟀文化氛圍。成立提升旨在提升蟋蟀文化內(nèi)涵，擴(kuò)大蟋蟀文化影響力的領(lǐng)導(dǎo)小組，收集整理寧陽蟋蟀歷史典故趣聞、名人軼事、精彩賽事等相關(guān)資料，做成文字、圖片、光盤等資料加以宣傳。通過各村遠(yuǎn)程教育接收點(diǎn)和鎮(zhèn)半月課堂，號召大家參與到弘揚(yáng)蟋蟀文化渠道上來。此外還創(chuàng)辦“中華蟋蟀文化網(wǎng)”網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)媒介打造中華斗蟋地域文化品牌，成為蟋蟀文化傳播的新陣地。
第二，召開專題研討會，舉辦首屆“蟋都泗店中華斗蟋文化研討會”。采取“一簽”（萬人簽名活動）、“兩會”（蟋蟀專題報(bào)告會、項(xiàng)目會）、 “三觀看”（觀看蟋蟀文化展板和招商引資大項(xiàng)目展板、觀看《走進(jìn)蟋都》專題片、觀看現(xiàn)場斗蟋表演）的方式。討論會在弘揚(yáng)蟋蟀文化的同時(shí)展示了寧陽良好的投資環(huán)境和文化旅游資源。
1.2.2完善配套設(shè)施建設(shè)
鑒于蟋蟀資源的獨(dú)特性所帶來的無限商機(jī)和巨大的市場前景，寧陽縣政府也正在科學(xué)規(guī)劃完善配套設(shè)施建設(shè)。先后籌資拓寬了濟(jì)兗公路泗店段，完成了鎮(zhèn)駐地主要街道的綠化、亮化、美化工程，為往來客商提供了方便。現(xiàn)在，泗店鎮(zhèn)政府正進(jìn)一步規(guī)范蟋蟀交易市場，完善基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施，提升服務(wù)水平，進(jìn)一步做大做強(qiáng)蟋蟀特色文化產(chǎn)業(yè)，打造“中華蟋都”品牌。
2寧陽蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題
2.1思想不統(tǒng)一導(dǎo)致對蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)重視不夠
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，很少有人可以正確認(rèn)識到“寧陽蟋蟀”作為一張城市名片所帶來的巨大的隱形收益。對于不玩蟋蟀的人來說，寧陽蟋蟀往往意味著賭博、喪志，對當(dāng)?shù)氐牟断x者來說蟋蟀只是一種販賣賺錢的捷徑，對于來自各地的蟋蟀購買者寧陽蟋蟀也不過是飯后茶余的玩樂。人們對于蟋蟀文化過于狹隘的認(rèn)識制約了蟋蟀產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在巨大的現(xiàn)實(shí)利益面前，文化品牌只能被無奈的丟到了一邊。
2.2蟋蟀“質(zhì)”和“量”逐年下降
蟋蟀好壞主要是看牙齒，現(xiàn)在牙齒干凈的越來越少，蟋蟀品質(zhì)逐年降低?，F(xiàn)階段寧陽蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大問題就是蟋蟀資源日益枯竭，青黃不接。在訪談中我們發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的人都意識到問題存在。就“目前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在哪些問題？（多項(xiàng)選擇）”我們進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：
從以上的百分比餅狀圖可以看出，超過一半的當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為資源枯竭是當(dāng)前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題之一，且排在首位。但所有人都對此表示無奈。寧陽蟋蟀的捕捉儼然成為中國版的“公共牧場悲劇”。盡管人們認(rèn)識到這一問題，但在利益以及資源非公有化的驅(qū)動下，每個(gè)人都無法收回伸向蟋蟀的雙手。
隨著蟋蟀價(jià)格年年創(chuàng)下新高，越來越多的人加入到捕捉蟋蟀的行列當(dāng)中，使得蟋蟀資源保護(hù)面臨更大壓力。蟋蟀資源枯竭的問題如果在短期內(nèi)得不到解決，“寧陽蟋蟀”這一文化品牌將很快成為歷史名詞。
2.3蟋蟀產(chǎn)業(yè)法規(guī)空白，保護(hù)遇尷尬
在我們走訪政府過程中，縣政府工作人員不止一次向我們提到他們在蟋蟀保護(hù)方面遇到的“無法可依”的尷尬情況。蟋蟀喜食植物根莖，對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著極大的危害，屬于“害蟲”的范疇，所以國家以及省一級政府從來沒有下發(fā)過任何有關(guān)蟋蟀保護(hù)的文件。
從2000年起，在寧陽縣委縣政府的支持下，開始起草保護(hù)蟋蟀的相關(guān)法案。最終，《寧陽蟋蟀保護(hù)暫行規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》）正式完成并當(dāng)紅頭文件下發(fā)。但是這個(gè)保護(hù)性的法規(guī)在不到一年的時(shí)間里卻“無疾而終”，造成這種情況的原因其一是缺乏國家立法的支持，縣政府無權(quán)出臺政策法規(guī)并強(qiáng)制執(zhí)行來保護(hù)一種害蟲，其二是寧陽蟋蟀素以“英勇善戰(zhàn)”著稱，往往與“蟋蟀賭博”聯(lián)系起來。這對蟋蟀立法保護(hù)造成了很大的阻力，國家很難對這樣一種產(chǎn)業(yè)進(jìn)行立法保護(hù)。
現(xiàn)在“寧陽蟋蟀”還只是省級的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，其知名度以及影響力僅限于玩蟋蟀的圈子里，無法引起上級足夠的重視。這樣，寧陽蟋蟀也就難以得不到立法上的保護(hù)。沒有法律的依據(jù)，縣政府的政策就會缺乏強(qiáng)制性，蟋蟀保護(hù)便遭遇尷尬。
2.4蟋蟀與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的博弈
蟋蟀數(shù)量減少的主要原因除了過度捕捉之外，還有一點(diǎn)就是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過量使用殺蟲劑以及除草劑對蟋蟀的威脅。
寧陽蟋蟀多生于玉米地，玉米種子在播入地下時(shí)摻入了大量防蟲農(nóng)藥。在蟋蟀卵孵化時(shí)，正好趕上農(nóng)民打殺蟲農(nóng)藥，這種農(nóng)藥只要蟋蟀的幼蟲粘上一點(diǎn)點(diǎn)，就足以致死。蟋蟀成長過程中還會碰到農(nóng)民噴打除草劑情形，大大降低了蟋蟀幼蟲成活率。另外農(nóng)藥的使用還大大降低了蟋蟀的質(zhì)量，產(chǎn)生了不少變異蟋蟀。
隨著害蟲對農(nóng)藥的抵抗性越來越強(qiáng)，農(nóng)作物對于農(nóng)藥的使用要求也越來越高。可以說，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式成為殺死蟋蟀的“幫兇”。這便是蟋蟀與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)間的博弈，而蟋蟀作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的犧牲品，只能在這場博弈中敗下陣來。
2.5蟋蟀交易市場混亂影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展
寧陽縣蟋蟀交易市場不規(guī)范主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，市場缺乏監(jiān)管。由于蟋蟀買賣市場是一個(gè)民間的、自發(fā)性的市場，政府僅僅為市場交易提供政策上的支持與場所上的便利，缺乏對市場的監(jiān)管，使得蟋蟀交易有了很大的投機(jī)取巧空間。在我們調(diào)研時(shí)對當(dāng)?shù)孛癖娋汀澳且允裁葱问絽⑴c蟋蟀相關(guān)工作的”進(jìn)行了問卷調(diào)查，數(shù)據(jù)匯總結(jié)果如圖2。
從以上表可以看出，一半以上的當(dāng)?shù)孛癖娺M(jìn)行“自行捕捉”，僅僅是利用工作之余或者農(nóng)閑時(shí)間進(jìn)行個(gè)體家庭式捕捉，然后再以不等的價(jià)格賣給商販。雖然有大約八分之一的受訪者是個(gè)體養(yǎng)殖進(jìn)行蟋蟀交易，但其中的交易也是建立在少數(shù)私人關(guān)系基礎(chǔ)上，使得市場只是一時(shí)的熱鬧，而缺乏長久約束機(jī)制，這也是蟋蟀產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)，且不斷呈現(xiàn)資源危機(jī)的根源之一。
其次，現(xiàn)今的蟋蟀交易市場處于較為原始的一種狀態(tài)，缺乏明確的市場制度，存在很大的隨意性。當(dāng)買賣市場發(fā)生糾紛時(shí)，缺乏相關(guān)法規(guī)作為評判是非的標(biāo)準(zhǔn)，市場交易的公平性與自愿性也就無法得到保證。
最后，蟋蟀交易市場并沒有對交易量以及交易品種做出限制。這使得蟋蟀過度捕捉以及雌性蟋蟀的不足變得更加難以控制。雄性蟋蟀只有在完成后才可以進(jìn)行爭斗，但當(dāng)?shù)貙Υ菩泽暗牟蹲綄医恢?，而又沒有專門的措施來制止雌蟲的交易，導(dǎo)致蟋蟀資源日益減少。
2.6參與人群老齡化趨勢嚴(yán)重，民間組織力量不足
玩蟲斗蟲最需經(jīng)驗(yàn)和眼力，而收購蟲子更是一件“苦差事”，眼力、運(yùn)氣、毅力缺一不可。即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的年長收蟲客，也無法確保所購蟋蟀的質(zhì)量?，F(xiàn)在的年輕人來寧陽收購蟋蟀得不到父母支持，再加上斗蟋蟀在中國文化傳統(tǒng)中是一種不務(wù)正業(yè)的“典范”，所以很少看到年輕人從事蟋蟀購買，即使偶有年輕人來收購蟋蟀也只是為了倒手再賣。蟲客后繼無人，蟲客少，市場也旺不起來。
1999年成立的寧陽蟋蟀研究院雖屬于縣全額事業(yè)單位，到目前為止機(jī)構(gòu)仍然不健全，人員編制只有一人，經(jīng)費(fèi)明顯不足，無力開展改革。捕蟲者自發(fā)成立的蟋蟀研究協(xié)會、蟋蟀愛好者協(xié)會等民間組織由于分散、缺乏有效管理，同樣面臨發(fā)展困境。
3促進(jìn)蟋蟀產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的對策建議
3.1建立地方性法規(guī)，加大執(zhí)法及監(jiān)管力度
為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)有序健康發(fā)展，應(yīng)加強(qiáng)對立法的重視程度，從資源保護(hù)、市場交易等方面制定法規(guī)，加大執(zhí)法及監(jiān)管力度，對違規(guī)者實(shí)施嚴(yán)厲處罰，發(fā)揮法規(guī)的警示作用，不斷增強(qiáng)法規(guī)權(quán)威性和實(shí)施的有效性。
3.2延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，推動蟋蟀產(chǎn)業(yè)經(jīng)營多元化、規(guī)?；?/p>
蟋蟀作為一種昆蟲，本身的價(jià)值是有限的，但卻可以研發(fā)由蟋蟀衍生的文化產(chǎn)品，如蟋蟀T恤、富有特色的“文化蟋蟀罐”；加工制作蟋蟀“琥珀”工藝品，不但增加了產(chǎn)品附加值，而且可以作為旅游紀(jì)念品推向市場。另外還可以嘗試研究開發(fā)蟋蟀餐飲業(yè)，建立蟋蟀產(chǎn)業(yè)合作社，多渠道推動蟋蟀產(chǎn)業(yè)的多元化、規(guī)?；?jīng)營。
3.3加強(qiáng)政府引導(dǎo)，為蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策支持
第一，加大政策宣傳力度，統(tǒng)一社會各界認(rèn)識。鑒于人們對蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在認(rèn)識層次的差異，政府應(yīng)該積極采取措施，開展多種形式活動，弘揚(yáng)蟋蟀文化，提高公眾資源保護(hù)意識，達(dá)到內(nèi)聚人心、鼓舞干勁，外樹形象、優(yōu)化環(huán)境、提高知名度的良好效果，從而形成內(nèi)外呼應(yīng)、共謀發(fā)展的大好局面。
第二，完善市場制度建設(shè)，引導(dǎo)蟋蟀產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。蟋蟀產(chǎn)業(yè)市場的不規(guī)范是當(dāng)前蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的重要問題，政府應(yīng)該對此高度重視，針對中間存在的問題制定相應(yīng)的政策。首先，完善市場準(zhǔn)入制度。通過制定統(tǒng)一政策，嚴(yán)格蟋蟀市場主體資格的確立、審核和確認(rèn)制度，規(guī)范主體資格的實(shí)體條件和取得資格的程序條件。其次，制定市場管理制度。對蟋蟀的捕捉、飼養(yǎng)、買賣等一系列活動都要有明確的政策措施，并且政府要建立健全蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)機(jī)制，積極開展招商引資，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)的影響力和競爭力。
第三，加大資金投入，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。政府要加大對蟋蟀飼養(yǎng)、管理等方面的資金投入，還需致力于交通運(yùn)輸建設(shè)、旅游開發(fā)項(xiàng)目基礎(chǔ)設(shè)施的投資興建以及蟋蟀幼種培育基地的建設(shè)。大力推動流動性資金進(jìn)入蟋蟀產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障資源供應(yīng)以及各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的興建。
此外，政府還可投入一定資金扶持有關(guān)村民建立蟋蟀養(yǎng)殖示范基地，基地內(nèi)不施任何農(nóng)藥化肥，保證環(huán)境的無公害性，開發(fā)蟋蟀新品種，以優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品帶動蟋蟀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
3.4發(fā)揮蟋蟀產(chǎn)業(yè)參與者的主導(dǎo)作用
第一，參與者要自覺堅(jiān)持保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合的原則。在追求自身短期利益的同時(shí)，要充分考慮長遠(yuǎn)利益，切實(shí)配合政府的分區(qū)捕捉、綠色養(yǎng)殖、無公害保護(hù)等政策，在特定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行蟋蟀資源保護(hù)，尤其是對原生態(tài)資源的保護(hù)，少用化肥農(nóng)藥，保證蟋蟀的質(zhì)量。在保護(hù)的基礎(chǔ)之上開發(fā)蟋蟀產(chǎn)業(yè)，充分利用先進(jìn)技術(shù)，大力進(jìn)行科技創(chuàng)新，積極開拓多種渠道，以市場導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，形成規(guī)模效應(yīng)，走蟋蟀產(chǎn)業(yè)特色路線。
在廣泛收集和查閱資料的基礎(chǔ)上，了解文化旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的內(nèi)涵以及國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于文化旅游的研究進(jìn)展，深入分析文化旅游以及文化旅游產(chǎn)業(yè)的研究方法與研究內(nèi)容，最后得出結(jié)論并進(jìn)行簡要的述評。
關(guān)鍵詞:
文化產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)耦合；耦合模型
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷變化，我們已經(jīng)不能再單純的將產(chǎn)業(yè)耦合作為一種技術(shù)性問題來研究。產(chǎn)業(yè)耦合是一種新型的發(fā)展方式，不僅包括產(chǎn)品服務(wù)和商業(yè)模式，還涉及到整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。因此，越來越多的產(chǎn)業(yè)融合研究者開始重視產(chǎn)業(yè)耦合的發(fā)展。
一．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合理論的內(nèi)涵
耦合本身是一個(gè)物理學(xué)中的概念，它描述的是兩個(gè)(或兩個(gè)以上)的體系或運(yùn)動形式之間通過各種相互作用而彼此影響的現(xiàn)象?，F(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家為了研究兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間彼此影響的程度以及產(chǎn)業(yè)間最佳的結(jié)合方式，對耦合的原理進(jìn)行分析和研究，通過構(gòu)建耦合模型的方法，將耦合應(yīng)用于描述經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的現(xiàn)象。耦合的概念并不是很早就被應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的研究。最早的產(chǎn)業(yè)耦合的雛形是魏小安(1987)在《旅游文化與文化旅游》中提到的“文化旅游”的概念，他指出旅游業(yè)具有很強(qiáng)的文化性，對實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)目標(biāo)為主的綜合性目標(biāo)起到了極大的輔助作用，并且指出中國文化旅游活動的具體體現(xiàn)不僅包括傳統(tǒng)文化和民族文化，還包括制度文化和民間文化。后來的鮑洪杰，王生鵬(2010)首先選擇了用物理學(xué)中的耦合模型來對文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的耦合關(guān)系進(jìn)行分析，由此才逐漸形成了計(jì)算產(chǎn)業(yè)耦合系統(tǒng)的指標(biāo)體系以及評判標(biāo)準(zhǔn)，得出了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的程度以及耦合度與系統(tǒng)協(xié)同性的關(guān)系［1］。
二．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合理論發(fā)展的研究方法與內(nèi)容
(一)耦合條件研究周葉(2014)認(rèn)為隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)間轉(zhuǎn)型越來越快，消費(fèi)者的需求也日益多元化，所以文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的耦合是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的，文化是旅游的靈魂，是旅游業(yè)發(fā)展的重要根基和資源;旅游是文化產(chǎn)品走向市場的重要載體，是實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)新和增值的重要途徑，兩者具有天然的耦合性［2］。閻友兵(2011)指出文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)本身就關(guān)聯(lián)度極高，他們有著共同的市場需求，所以構(gòu)建這兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的模式符合融合發(fā)展的原則，能夠很好的促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展［3］。王兆峰(2012)認(rèn)為產(chǎn)業(yè)間耦合發(fā)展的條件是二者存在供需關(guān)系。文化產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)槁糜萎a(chǎn)業(yè)提供文化資源和產(chǎn)品，豐富了旅游的內(nèi)涵，提高了旅游的品質(zhì)，而旅游產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的傳承，所以說二者存在供需關(guān)系［4］。張琰飛，朱海英(2012)指出文化和旅游產(chǎn)業(yè)本身的關(guān)聯(lián)性使這兩大產(chǎn)業(yè)具有了天然的耦合性，文化是旅游的靈魂，是旅游業(yè)發(fā)展的重要根基和資源;旅游是文化產(chǎn)品走向市場的重要載體，是實(shí)現(xiàn)文化資源的創(chuàng)新和增值的重要途徑［5］。
(二)耦合模式與路徑研究就耦合模式來說，林玉香(2014)認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性和關(guān)聯(lián)性都極強(qiáng)，所以除了文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)相互滲透的產(chǎn)業(yè)滲透型模式，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品和旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品相互延伸的產(chǎn)品延伸型模式外，還包括重組型融合模式［6］。魯明月(2013)以湘西州為例，采取了理論分析法，實(shí)地考察法，定性與定量分析三種研究方法，詳細(xì)的分析了當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)融合的動機(jī)和條件。然后通過耦合模型的構(gòu)建得出耦合度，進(jìn)而分析湘西州文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，找出耦合發(fā)展中的問題，并得出結(jié)論，最后提出對策和建議［7］。辛欣(2013)以開封為例，從不同角度將兩大產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展模式分為產(chǎn)業(yè)一體化融合模式、產(chǎn)業(yè)重組融合模式、產(chǎn)業(yè)延伸融合模式和產(chǎn)業(yè)滲透融合模式。因?yàn)楦鞣N產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的方式不同，造成了它們與旅游產(chǎn)業(yè)融合途徑的差異，旅游產(chǎn)業(yè)融合主要包括以下六種途徑:資源融合路徑，技術(shù)融合路徑，功能融合路徑，業(yè)務(wù)融合路徑，空間融合路徑，市場融合路徑。各種路徑存在關(guān)聯(lián)性，相互促進(jìn)，相互作用，共同推進(jìn)了產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展［8］。付瑞紅(2012)認(rèn)為現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段都會遭遇瓶頸，而產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展將是突破瓶頸的動力源泉。在市場化的今天，要想使文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)能夠更好的融合，必須滿足的條件有:適合產(chǎn)業(yè)融合的空間，主體以及強(qiáng)有力的政府引導(dǎo)，三者缺一不可［9］。
(三)耦合障礙及策略研究林玉香指出文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合還存在很大的不足，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:方式單一;產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一;上下游產(chǎn)業(yè)鏈缺乏有效銜接和延伸;偏重經(jīng)濟(jì)利益，輕視文化資源保護(hù)［5］;陳顯軍以廣西為例提出促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策有:在戰(zhàn)略上，要立足于長遠(yuǎn)發(fā)展，整合二者資源;在機(jī)制上，創(chuàng)新人才發(fā)展機(jī)制，重點(diǎn)發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);在發(fā)展上，深化機(jī)制體制改革和創(chuàng)新資源利用模式;在資金方面，實(shí)行投資渠道多元化發(fā)展，加強(qiáng)主體市場的建設(shè)［10］。李雪琴以河南為例指出文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題有:觀念落后，缺乏創(chuàng)意;體制束縛;實(shí)力不足;執(zhí)行力差等問題。作者指出促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的措施有:加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃，建立示范區(qū);加速資源整合，打造產(chǎn)業(yè)鏈;持續(xù)走產(chǎn)業(yè)融合的道路，使各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展等［11］。蔣國梁以武漢市旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合為例，通過SWOT分析，得出文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的外部因素，進(jìn)而指出促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合的對策有:培養(yǎng)精品旅游體系;大力發(fā)展新型旅游業(yè)態(tài);支持旅游企業(yè)發(fā)展;擴(kuò)大旅游市場營銷;健全旅游基礎(chǔ)設(shè)施;加強(qiáng)區(qū)域旅游協(xié)作［12］。
三．主要結(jié)論與研究述評
運(yùn)用耦合理論的相關(guān)原理以及定性定量分析等研究方法對產(chǎn)業(yè)耦合理論及其模型的發(fā)展方面進(jìn)行分析，我們可以得出以下兩個(gè)結(jié)論:1．產(chǎn)業(yè)耦合是現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)要想不斷突破發(fā)展的血脈，關(guān)系其健康發(fā)展，而文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)要想耦合發(fā)展必須重點(diǎn)規(guī)劃和建設(shè)各產(chǎn)業(yè)的體系，產(chǎn)業(yè)間耦合是各產(chǎn)業(yè)能夠穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了載體，包括經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)支持;而文化產(chǎn)業(yè)為旅游產(chǎn)業(yè)奠定了良好的精神底蘊(yùn)，提供了智力支持，所以說他們之間是相互耦合的。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的耦合發(fā)展能夠?yàn)檎麄€(gè)系統(tǒng)的良性發(fā)展奠良好的基礎(chǔ)。2．文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)具有天然的耦合性，文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的靈魂。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)存在著供需關(guān)系，二者的耦合發(fā)展是新經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然趨勢。但是不管研究者采取哪種耦合模式，大都是從產(chǎn)業(yè)要素、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、空間布局、產(chǎn)業(yè)政策等方面進(jìn)行的定性或定量分析。主要以創(chuàng)新，政府主導(dǎo)，市場運(yùn)作作為主要耦合路徑，并且各種耦合路徑之間是相互作用的。文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)耦合的障礙主要總結(jié)為缺乏創(chuàng)意，各產(chǎn)業(yè)鏈之間缺乏有效的銜接和延伸，應(yīng)該從動力體系、保障體系、供求體系和科技體系這幾個(gè)方面分析，加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃，加速資源整合，擴(kuò)大旅游市場營銷，加強(qiáng)區(qū)域旅游協(xié)作。根據(jù)上述文獻(xiàn)探討和研究結(jié)論可知，現(xiàn)在國內(nèi)外學(xué)者對產(chǎn)業(yè)耦合的條件，模式，路徑和障礙等方面進(jìn)行了十分有益的探討。但是就我國對產(chǎn)業(yè)間耦合發(fā)展的研究來說，目前還處于初級階段，仍有許多問題等待著我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>
參考文獻(xiàn):
［1］鮑洪杰，王生鵬．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的耦合分析［A］．工業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)，2010，74－78．
［2］周葉．基于灰色系統(tǒng)理論的江西文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展［A］．江西社會科學(xué)，2014，41－45．
［3］閻友兵，譚魯飛，張穎輝．旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展的戰(zhàn)略思考［J］．湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，27(130)．
［4］王兆峰．民族文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展研究—以湖南湘西為例［J］．華東經(jīng)濟(jì)管理，2012，33．
［5］林玉香．我國旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［D］．沈陽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014，19．
［6］張琰飛，朱海英．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)耦合發(fā)展的區(qū)域差異分析－基于省際面板數(shù)據(jù)的實(shí)證研究［A］．華東經(jīng)濟(jì)管理，2012，54－57．
［7］魯明月．產(chǎn)業(yè)融合背景下的文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［M］．中南民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，(14):1－10．
［8］辛欣．文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合研究機(jī)理、路徑與模式———以開封為例［J］．河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，2－7．
［9］付瑞紅．文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的模式與路徑［J］．經(jīng)濟(jì)師，2012，16－17．
［10］陳顯軍．廣西文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［M］．廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013，4－6．
［11］李雪琴．河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究［J］．旅游縱覽，2013，112－113．
紅色與綠色是四川巴中地區(qū)的兩種基本色調(diào)，在充分認(rèn)識巴中地區(qū)產(chǎn)業(yè)融合不足的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步深度挖掘紅色文化資源的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)“紅色+綠色+古色”的有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮其資源互補(bǔ)優(yōu)勢，使紅色、綠色、古色資源相互融合、相互映襯，形成產(chǎn)業(yè)集群化建設(shè)的規(guī)模效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)化效益的價(jià)值增長點(diǎn)以及旅游文化品牌，進(jìn)而推動巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)的格局創(chuàng)新、戰(zhàn)略升級和跨越式發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】
紅色文化產(chǎn)業(yè)；綠色產(chǎn)業(yè)；融合對接；規(guī)模效應(yīng)
【基金項(xiàng)目】
四川省教育廳2017年度科研項(xiàng)目“紅色旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化的融合對接研究”（17SB0323）；四川省教育廳人文社科重點(diǎn)研究基地四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心2016年度科研項(xiàng)目（SLQ2016B-08）。
紅色文化產(chǎn)業(yè)是對現(xiàn)有或潛在的紅色資源進(jìn)行適度開發(fā)和挖掘，使之逐漸轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可利用的經(jīng)濟(jì)資源的產(chǎn)業(yè)。而綠色產(chǎn)業(yè)則是順應(yīng)環(huán)保潮流，運(yùn)用節(jié)能手段生產(chǎn)綠色產(chǎn)品或提供綠色服務(wù)，以促進(jìn)生態(tài)資源的保護(hù)、生態(tài)環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。四川巴中地區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)一方面能延伸其產(chǎn)業(yè)鏈并輻射帶動關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，譬如改善老區(qū)交通和通信等基礎(chǔ)設(shè)施，為老區(qū)人民提供眾多的就業(yè)崗位與機(jī)會，增進(jìn)老區(qū)與外界溝通和交流，給老區(qū)人民帶來致富的預(yù)期；另一方面能推動老區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)的培育，增強(qiáng)其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的后勁，拓寬紅色消費(fèi)領(lǐng)域，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)，形成以紅色文化產(chǎn)業(yè)為龍頭，融諸多產(chǎn)業(yè)為一體的多樣化的紅色文化資源開發(fā)系統(tǒng)。因此，研究紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)的融合對接路徑是當(dāng)前巴中地區(qū)順應(yīng)時(shí)代節(jié)奏和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，是關(guān)注人居環(huán)境與生活質(zhì)量的必然結(jié)果，它也同樣折射出了革命老區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)需要快速發(fā)展的新要求。
一、紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合不足
（一）基于意識形態(tài)視角
隨著人類文明的日益進(jìn)步，人們的生活觀念也發(fā)生著日新月異的變化，更多的人開始傾向于文化消費(fèi)。根據(jù)目前高端化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思維，應(yīng)將紅色文化產(chǎn)品進(jìn)一步地打造成文化商品。由于紅色文化商品承載著愛國情懷，這與通俗化和平易化的大眾文化有著較大的差距，不太容易被大眾所理解或吸收，使得紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了制約瓶頸。
（二）基于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)視角
紅色文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)利用是一個(gè)需要不斷整合和調(diào)整的動態(tài)過程。但當(dāng)前巴中紅色文化資源的分布極不均衡，很難發(fā)揮其應(yīng)有的合力，也不易顯現(xiàn)其規(guī)模經(jīng)濟(jì)和整體效應(yīng)。第一，資源零散，配套規(guī)劃跟不上節(jié)奏。譬如四川通江縣城里的紅色文化景區(qū)就處于鬧市區(qū)的中心位置，其旁邊有著眾多的商業(yè)攤點(diǎn)，這與“紅色”的莊重氛圍不匹配，折損了紅色教育的整體感觀效應(yīng)。第二，整合力度不夠。許多紅色文化資源的開發(fā)沒能充分融入到當(dāng)?shù)靥囟ǖ牡赜蛭幕?，忽視了與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗文化、特色生態(tài)資源的融合與對接，沒能展現(xiàn)出歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨(dú)特性。第三，巴中地區(qū)的紅色文化產(chǎn)品多以櫥窗展示類為主，重靜態(tài)式的參觀輕立體式體驗(yàn)，吸引力較弱，客源市場狹窄，綜合功能欠佳，很難發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)合力和綜合效應(yīng)。第四，革命老區(qū)地域偏僻，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對落后，缺乏資金，無力打造巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)。
（三）基于文化價(jià)值視角
第一，紅色文化建設(shè)力度不足。巴中地區(qū)雖然擁有豐富的紅色資源，但其紅色文化資源的獨(dú)特內(nèi)涵和開發(fā)價(jià)值遠(yuǎn)不如湖南、江西、陜西等省份的革命老區(qū)，關(guān)注度相對弱小。第二，巴中地區(qū)的紅色文化的價(jià)值表現(xiàn)手法較單一。目前仍缺乏有影響力的文獻(xiàn)作品、紅色經(jīng)典或藝術(shù)造型來塑造其紅色精神和價(jià)值內(nèi)涵，沒能充分提升其認(rèn)同度和美譽(yù)度。第三，紅色文化產(chǎn)業(yè)零散、不成規(guī)模，或品牌、開發(fā)檔次低。巴中的紅色文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，缺少自主知識產(chǎn)權(quán)的文化品牌，缺乏整體實(shí)力和核心競爭力。第四，紅色文化資源的整合力不強(qiáng)。巴中的紅色文化分布較廣，但在紅色產(chǎn)品的開發(fā)、組合、宣傳和促銷等方面大多表現(xiàn)為各自為政且條塊分割非常明顯，沒能統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)機(jī)制明顯不足，極大地制約了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)作與互動，很難形成紅色文化資源的規(guī)模效應(yīng)和連環(huán)效應(yīng)。
（四）基于資源融合對接視角
首先，從資源的外延發(fā)展看，巴中地區(qū)地域遼闊，紅色元素眾多，但許多地方的文化資源都出現(xiàn)了不同程度的單體開發(fā)，忽視了文化資源的融合重組和立體開發(fā)，導(dǎo)致資源利用率低下和綜合效益欠佳，主要是由于資源分布過于分散，形不成應(yīng)有的合力，沒能把紅色文化資源與周圍的綠色自然風(fēng)光、民俗文化等古色資源有機(jī)融合。其次，從資源的內(nèi)涵發(fā)展看，紅色資源的設(shè)施陳舊，不夠檔次，開發(fā)粗放，項(xiàng)目同質(zhì)化明顯，缺乏創(chuàng)意的構(gòu)思和創(chuàng)新的思維，許多紅色產(chǎn)品只是簡單地把革命遺址進(jìn)行了列示，或用一張桌子、一部老式電話機(jī)、幾把椅子、幾張照片加以展示，對客源沒法形成吸引力，忽視了紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對接的內(nèi)涵挖掘。
二、紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對接的路徑思考
結(jié)合四川巴中革命老區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程和紅色文化資源保護(hù)的基本現(xiàn)狀，在遵循紅色文化發(fā)展傳承規(guī)律的同時(shí)，也必須著力體現(xiàn)革命老區(qū)綠色產(chǎn)業(yè)的生態(tài)價(jià)值，使巴中地區(qū)的綠色產(chǎn)業(yè)盡可能地融合于紅色文化產(chǎn)業(yè)中，主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。
（一）挖掘紅色文化內(nèi)涵，形成產(chǎn)業(yè)化效益的價(jià)值增長點(diǎn)
首先，四川巴中地區(qū)的紅色文化資源和綠色資源都非常豐富，有著巨大的開發(fā)潛力，地方政府應(yīng)著力挖掘區(qū)域內(nèi)紅色文化產(chǎn)業(yè)與綠色產(chǎn)業(yè)融合對接的基本內(nèi)涵，依托區(qū)域綠色產(chǎn)業(yè)特色，科學(xué)地提取和創(chuàng)意性地設(shè)計(jì)出巴中地區(qū)的文化產(chǎn)品，將紅色文化引入當(dāng)?shù)氐男∩唐芳庸ぶ圃鞓I(yè)，構(gòu)建具有區(qū)域特色的紅色文化紀(jì)念品加工產(chǎn)業(yè)，同時(shí)這也能有效地吸納當(dāng)?shù)貏趧恿Τ浞志蜆I(yè)。其次，可以將當(dāng)?shù)氐木G色果蔬和糧食以及特色野菜、野味進(jìn)行精細(xì)加工，或?qū)⒌胤酱蟊娀乃资撤财放c區(qū)域紅色經(jīng)典故事、情節(jié)融合起來，設(shè)計(jì)出“憶苦思甜”式的紅色農(nóng)家菜系列，這也可以縱深推進(jìn)巴中地區(qū)紅色文化食品產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程。再次，對當(dāng)?shù)貐^(qū)域的資源進(jìn)行大力宣傳和景觀維護(hù)，深度挖掘區(qū)域紅色文化的教育內(nèi)涵，著力打造紅色文化學(xué)習(xí)或培訓(xùn)基地，吸納公眾或機(jī)構(gòu)人員前往參觀學(xué)習(xí)或?qū)嵉乜疾?，形成巴中地區(qū)的紅色文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長點(diǎn)。這樣有助于實(shí)現(xiàn)巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)的融合性和多元化，形成區(qū)域產(chǎn)業(yè)化的創(chuàng)新價(jià)值。
（二）重塑紅色文化的主題，形成產(chǎn)業(yè)化集群的規(guī)模效應(yīng)
四川巴中地區(qū)的紅色資源獨(dú)特，但分布零散且不均衡，應(yīng)通過各種生產(chǎn)要素的大量集聚來打造巴中地區(qū)的產(chǎn)業(yè)化集群，樹立紅色文化產(chǎn)業(yè)的主題，優(yōu)化區(qū)域生產(chǎn)力的空間布局。首先，必須跳出“紅色”的思維局限，動態(tài)地思考產(chǎn)業(yè)融合問題，絕不能簡單地依賴于紅色文化資源的某個(gè)方面或某個(gè)節(jié)點(diǎn)。因而必須以紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)為核心，把紅色與綠色、古色等幾種顏色的資源融合對接起來，才能延伸產(chǎn)品鏈，拓寬消費(fèi)市場。把文化產(chǎn)品市場與交通運(yùn)輸市場、綠色農(nóng)特產(chǎn)品市場、旅游市場、餐飲食品市場等有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來，提高紅色文化產(chǎn)業(yè)的整體規(guī)模效益，這樣才能帶動關(guān)聯(lián)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門的協(xié)調(diào)與發(fā)展，促進(jìn)區(qū)域產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略升級。其次，用產(chǎn)業(yè)化集群意識來進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，將巴中地區(qū)打造成為以紅色文化產(chǎn)業(yè)為龍頭，融文化與經(jīng)濟(jì)于一體的巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。譬如將南江縣域內(nèi)的巴山游擊隊(duì)紀(jì)念館與光霧山、大壩森林公園自然景觀融入南江文化產(chǎn)業(yè)集群；將通江縣域內(nèi)的縣城、紅色毛浴古鎮(zhèn)、紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館、川陜革命根據(jù)地烈士陵園、通江石刻標(biāo)語群等與諾水河溶洞自然景觀融入通江文化產(chǎn)業(yè)集群；將巴州區(qū)域內(nèi)的川陜蘇區(qū)將帥碑林、川陜革命根據(jù)地博物館、恩陽鎮(zhèn)和南龕山公園與陰靈山、南陽森林公園等融入巴州紅色文化產(chǎn)業(yè)集群。通過巴中地區(qū)產(chǎn)業(yè)集群化建設(shè)，積極推動巴中紅色文化產(chǎn)業(yè)的格局創(chuàng)新、戰(zhàn)略升級和跨越式發(fā)展。
（三）突出紅色文化的主線，形成特色化的旅游品牌
按照“以紅為本、以綠襯紅、以古托紅”的產(chǎn)業(yè)化建設(shè)思路，深度打造復(fù)合型產(chǎn)業(yè)鏈，用紅色精神感染情懷，用綠色美景陶冶情操，用古樸民風(fēng)熏陶人生，使紅色、綠色、古色資源相互融合、相互映襯，形成產(chǎn)業(yè)化融合的旅游文化品牌。首先，應(yīng)精心打造紅色旅游線路。譬如通江縣的紅色旅游資源豐富，且分布相對集中，可以將縣域內(nèi)的毛浴古鎮(zhèn)、紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館、川陜革命根據(jù)地烈士陵園、通江石刻標(biāo)語群等重點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)串聯(lián)，設(shè)計(jì)出一條連貫的紅色旅游精品線路。其次，應(yīng)科學(xué)設(shè)計(jì)生態(tài)的旅游線路。巴中地區(qū)的自然生態(tài)旅游資源主要以南江縣光霧山的奇峰峽谷、通江縣諾水河的溶洞和大壩森林公園的原始生態(tài)為主，這些景區(qū)空間地域跨度不大，相隔間距較近，如果在旅游線路的規(guī)劃與設(shè)計(jì)上能把這些自然生態(tài)景區(qū)有機(jī)串聯(lián)，將成為四川巴中地區(qū)的精品生態(tài)旅游線路。再次，應(yīng)精心構(gòu)思?xì)v史民俗文化旅游線路。巴中地區(qū)有1900多年的文明，歷史悠久、文化燦爛，展示給公眾的不僅是巴山人民勤勞致富的時(shí)代形象，更是底蘊(yùn)深厚的巴山文化的敦實(shí)沉淀。既可追朔謎一般的“巴人文化”、典故眾多的“三國文化”、入鄉(xiāng)隨俗的“佛教文化”，也可讓人領(lǐng)略巴中人民奮發(fā)拼搏和頑強(qiáng)不屈的巴山文明。
（四）圍繞紅色文化的主調(diào)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)化的營銷環(huán)境
第一，必須充分發(fā)揮巴中地區(qū)各級政府部門的職能，旅游管理、文化管理和規(guī)劃管理等職能部門相互協(xié)作，共同管理，對紅色資源和綠色資源認(rèn)真剖析和仔細(xì)斟酌，以小搏大，逐步打造成具有一定文化特色和影響力的紅色產(chǎn)業(yè)區(qū)域，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的管理環(huán)境。第二，必須拓寬融資渠道，多元化、廣渠道地吸納社會資金，引導(dǎo)民營資本和公眾積極注資于紅色文化產(chǎn)業(yè)，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。第三，更新或修復(fù)基礎(chǔ)設(shè)施，做好道路通達(dá)規(guī)劃和旅游線路設(shè)計(jì)，尋找紅色產(chǎn)業(yè)與自然景區(qū)、民俗之間的融合點(diǎn)，夯實(shí)紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境。第四，在開發(fā)與改造景區(qū)時(shí)，必須加強(qiáng)對資源的科學(xué)性、完整性和歷史性保護(hù)，為紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的自然環(huán)境。第五，深度挖掘紅色景區(qū)輝煌的革命事件或英雄人物，適當(dāng)利用聲、光、樂組合的科技手段進(jìn)行視頻技術(shù)和藝術(shù)改造，為紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的科技環(huán)境。
（五）強(qiáng)化綠色產(chǎn)業(yè)的生態(tài)管理，優(yōu)化紅色產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑
首先，紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要地域內(nèi)生態(tài)資源與生態(tài)環(huán)境的保障。四川巴中地區(qū)地貌復(fù)雜、資源豐富，不僅有珍稀的革命歷史遺跡、奇特的人文景觀和獨(dú)特的風(fēng)土人情，還有樸實(shí)幽靜的自然風(fēng)光。這些與紅色人文環(huán)境交相輝映，共同構(gòu)成了巴中地區(qū)特有的自然和文化生態(tài)基礎(chǔ)，也是紅色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的生命線。因此，要促進(jìn)巴中地區(qū)紅色產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，就必須充分利用生態(tài)資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)紅色區(qū)域生態(tài)化建設(shè)。其次，要強(qiáng)調(diào)生態(tài)管理理念，有意識地保護(hù)生態(tài)脆弱地帶和生態(tài)敏感區(qū)，對配套設(shè)施也要強(qiáng)調(diào)綠色標(biāo)準(zhǔn)和要求，實(shí)現(xiàn)資源多級開發(fā)及能源循環(huán)利用，逐步完善生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，構(gòu)建城鄉(xiāng)一體、紅綠結(jié)合的區(qū)域紅色產(chǎn)業(yè)生態(tài)化運(yùn)行模式，使整個(gè)紅色產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)集約、高效的生態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)，有效提高資源的配置效率，促進(jìn)紅色產(chǎn)業(yè)優(yōu)化發(fā)展。
作者：封偉 吳秀林 單位：四川交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系
參考文獻(xiàn)
[1]何雄偉.文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展問題分析[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2013,(12).
[2]徐克勤.打造武陵山片區(qū)民族特色生態(tài)文化旅游支柱產(chǎn)業(yè)研究[J].民族論壇,2016,(1).
[3]羅昌智.福建文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的環(huán)境與路徑[J].廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(4).
[4]張雅敏.紅色旅游發(fā)展走向研究[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技,2006,(8).
[5]陳瑾.文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展機(jī)理及政策選擇[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2014,(5).
[6]黃佩.大別山紅色文化旅游發(fā)展新態(tài)勢及對策研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2011.
【關(guān)鍵詞】民間資本;文化產(chǎn)業(yè);戰(zhàn)略價(jià)值;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
目前，一個(gè)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越依靠文化產(chǎn)業(yè)，并且文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互滲透交互影響，文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步突顯其支柱特征。但是各地區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域市場上發(fā)展并不平衡，其具備巨大的發(fā)展和調(diào)整的空間。近幾年，我國已出臺許多重要文件帶動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在政策的指引下文化產(chǎn)業(yè)迎來了高速發(fā)展時(shí)期。但要對資源進(jìn)行整合、調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營管理，都離不開資本的鏈接與支撐。在資本市場的協(xié)助下，文化產(chǎn)業(yè)才能逐步走向資本運(yùn)營和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的大空間。特別是2010出臺的《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見》，為文化產(chǎn)業(yè)鋪平了金融支持的發(fā)展道路，標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了資本化的新時(shí)代。由于國有資金引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展杯水車薪，依靠資本市場融通社會資金勢在必行。
一、民間資本的內(nèi)涵與文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值詮釋
(一)民間資本的內(nèi)涵。民間資本作為我國特有的概念，是以產(chǎn)權(quán)歸屬為劃分標(biāo)準(zhǔn)，站在不同的資金投資主體角度，詮釋了非國有資本和非外商資本的屬性問題。投資是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車之一，而國有資本、外商資本和民間資本并肩成為拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三匹快馬，是經(jīng)濟(jì)生活中最活躍的因素。由于資本約束，我國國有資本投資主要目的是引導(dǎo)其他資本投資，而外資僅是平衡投資結(jié)構(gòu)的有益補(bǔ)充，面對資本缺乏的當(dāng)口，民間資本以其存量大、靈活性高和投資領(lǐng)域?qū)拸V等特點(diǎn)，成為彌補(bǔ)國有資本不足的籌資源泉。
(二)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值詮釋。①文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。文化產(chǎn)業(yè)是以“文化創(chuàng)意”為核心，通過技術(shù)的介入和產(chǎn)業(yè)化的方式制造、營銷不同形態(tài)的文化產(chǎn)品的行業(yè)。根據(jù)我國統(tǒng)計(jì)局頒布的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類》，可以把文化產(chǎn)業(yè)分為兩大類，即文化服務(wù)業(yè)和相關(guān)文化服務(wù)業(yè)。文化服務(wù)業(yè)包括新聞、出版、廣播、電視、電影、文化藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文化、文化休閑娛樂等;而相關(guān)文化服務(wù)業(yè)包括生產(chǎn)和銷售文化用品、設(shè)備的行業(yè)。②文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值。文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和戰(zhàn)略價(jià)值之分。其經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)間相互合作基礎(chǔ)上，產(chǎn)業(yè)帶動GDP增長的程度。文化產(chǎn)業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中擔(dān)當(dāng)?shù)赖聶C(jī)構(gòu)角色，體現(xiàn)了社會認(rèn)同的價(jià)值觀。它們引領(lǐng)輿論導(dǎo)向，為自身樹立了良好的社會形象，增強(qiáng)了獲利能力。并且其中很多行業(yè)完全是以實(shí)體經(jīng)濟(jì)的方式運(yùn)營的。文化服務(wù)業(yè)的興盛改變了現(xiàn)存文化的發(fā)展軌跡，具有拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的價(jià)值。它是表現(xiàn)國家軟實(shí)力的重要指標(biāo)。由于經(jīng)濟(jì)中心必然是文化中心，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不但能夠打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心，而且還有利于區(qū)域發(fā)展的戰(zhàn)略定位。所以根據(jù)一個(gè)國家或區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟程度可以評價(jià)其未開發(fā)文化資源的戰(zhàn)略價(jià)值?？刂撇㈤_發(fā)這種未開發(fā)的文化資源是國際文化戰(zhàn)略競爭的核心。經(jīng)濟(jì)價(jià)值和戰(zhàn)略價(jià)值共同構(gòu)筑了文化產(chǎn)業(yè)的價(jià)值內(nèi)涵，文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是其在外界環(huán)境約束下合法經(jīng)營的直接結(jié)果，是內(nèi)涵，而戰(zhàn)略價(jià)值是其反作用于外界環(huán)境，強(qiáng)化文化滲透的影響力，是外延。
二、民間資本投資促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動因分析
(一)民間資本投資提高調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的效率。所謂文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是指文化經(jīng)濟(jì)資源的存量構(gòu)成及其比例關(guān)系。它決定了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展高度。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整有利于解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，滿足人們的精神文化需求，促使文化產(chǎn)業(yè)越快越好的發(fā)展。雖然我國進(jìn)行了文化體制改革，文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)企業(yè)化管理，不但減少了人員編制，減輕了財(cái)政壓力，同時(shí)也加快了文化單位的運(yùn)作效率，然而，國企以大為先的經(jīng)營特性造成資源過度集中，產(chǎn)業(yè)盈利水平和產(chǎn)品質(zhì)量不高。并且國企以其天然的社會資源優(yōu)勢降低了行業(yè)競爭程度，限制了經(jīng)營效率的改善。為了說明民間資本投資與調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，我們選用該產(chǎn)業(yè)的增加值作為衡量指標(biāo)，從文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動成果比較上說明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與民間資本投資的關(guān)系，見下表1。以上數(shù)據(jù)來源于2008年國家統(tǒng)計(jì)局文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析及統(tǒng)計(jì)年鑒，由于掌握數(shù)據(jù)的局限性，加*的數(shù)據(jù)是不完全統(tǒng)計(jì)。根據(jù)以上數(shù)據(jù)我們可以看出，我國文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展，民間資本投資也逐步增加。文化產(chǎn)業(yè)的興盛使得民營文化企業(yè)遍地開花，帶動了人員的就業(yè)，有利于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。然而從2010年與2011年私營文化單位數(shù)量可以看出，文化產(chǎn)業(yè)投資繁榮的同時(shí)也出現(xiàn)投資重復(fù)，行業(yè)競爭加劇，產(chǎn)業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)企業(yè)兼并，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整。
(二)民間資本投資效率與文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長。由于人們文化需求的多樣性與國有資本、外資資本投資文化產(chǎn)業(yè)杯水車薪相矛盾，因此需要把民間資本引入文化產(chǎn)業(yè)，壯大文化產(chǎn)業(yè)。由于供給需求的平衡關(guān)系，通過民間資本的投資量與投向可以了解文化需求的變動方向，影響文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的平衡發(fā)展。所以，民間資本投資效率與文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展有著內(nèi)在的聯(lián)系。提高民間資本投資效率有利于文化產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)提升我國的軟實(shí)力。首先，文化需求與民間資本投資有著內(nèi)在的聯(lián)系。由于資本是逐利得，它作為一種特殊的商品，也有價(jià)格。正是這個(gè)價(jià)格機(jī)制控制著資本的流動、流向和流速。而決定資本價(jià)格高低的主要是供給和需求。所以文化需求的變化如果能夠形成高額回報(bào)，必然引起民間資本的積聚。雖然有效的民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)能夠緩解日益增長的文化需求，但是無效的投資過剩也是存在的。這又會導(dǎo)致文化需求萎縮或者轉(zhuǎn)移，進(jìn)而引導(dǎo)民間資本流出。因此，文化需求與有效的民間投資之間是動態(tài)平衡的關(guān)系。其次，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化源于文化需求的變化。文化需求通過價(jià)格機(jī)制引導(dǎo)民間資本投資。民間資本通過變化流動的方向，成就了報(bào)酬高的文化行業(yè)。同時(shí)政府需要彌補(bǔ)市場失靈提供文化公共物品，來平衡文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，所以，文化需求的變動文化結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)驅(qū)力。第三，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)果促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長。通過文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，民間資本投資領(lǐng)域會相應(yīng)調(diào)整，進(jìn)而帶動相關(guān)領(lǐng)域的就業(yè)。由于資本和勞動從生產(chǎn)效率低的文化部門向生產(chǎn)效率較高的文化部門轉(zhuǎn)移，增加了國民收入，提高了人力資源配置效率，進(jìn)而影響人們的文化消費(fèi)偏好，拉動文化消費(fèi)水平，與國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展形成良性的互動機(jī)制。最后，經(jīng)濟(jì)價(jià)值與戰(zhàn)略價(jià)值相輔相成共促文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長。文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增加本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)價(jià)值的增加和戰(zhàn)略價(jià)值的提升。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升有利于文化戰(zhàn)略部署，要提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值必須不斷調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整源自于文化需求的變動，文化需求與有效的民間投資保持動態(tài)平衡關(guān)系，所以民間資本投資效率的提高有利于文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長，而文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值增長促使民間資本投資效率的提高，二者相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的困境
(一)文化產(chǎn)業(yè)投資風(fēng)險(xiǎn)大民間資本望而卻步。由于文化產(chǎn)業(yè)依賴文化創(chuàng)新，通過不斷的文化創(chuàng)新滿足人們多變的文化需求。然而要打造文化產(chǎn)品并使其高度創(chuàng)新需要巨大的資本投入，文化產(chǎn)品是否能夠獲得高回報(bào)率卻由文化消費(fèi)者的主觀意思主導(dǎo)，所以民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)必然需要根據(jù)自身社會經(jīng)驗(yàn)揣測文化消費(fèi)取向，其投資帶有一定的盲目性。并且文化產(chǎn)業(yè)投資的固定資產(chǎn)少，大部分以無形資產(chǎn)存在，其產(chǎn)權(quán)歸屬不明晰，受政策影響巨大。由于文化產(chǎn)業(yè)有其公共產(chǎn)品的性質(zhì)，政府在其發(fā)展過程中仍需宏觀調(diào)控，這使得一些轉(zhuǎn)制的文化單位依賴原有的社會資本在資源配置中搶占優(yōu)勢，民間資本投資無法得到公平的待遇。
(二)民間資本缺少投資文化產(chǎn)業(yè)的平臺。從幾年前全民炒股、全民炒房再到日前的全民炒金，可以窺見我國民間資本的巨大與其投資領(lǐng)域不明朗共存。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏民間資本，但由于信息不對稱民間資本持有者缺少對優(yōu)秀文化項(xiàng)目的了解，也無法通過網(wǎng)絡(luò)收集文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)信息和數(shù)據(jù)，沒有信息交流的平臺。只能依據(jù)個(gè)別優(yōu)秀企業(yè)家的親身示范，才能帶動高度分散的民間資本集中運(yùn)營，這也是民間拆借存在的原因。所以以政府為主導(dǎo)搭建文化產(chǎn)業(yè)投資平臺，是促進(jìn)民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的必要條件。
(三)民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)缺少管理支持民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)由于風(fēng)險(xiǎn)大，不但要控制風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也要確保投資效率。這都需要向投資的文化創(chuàng)意項(xiàng)目注入先進(jìn)的管理理念，設(shè)置嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫取＿@需要優(yōu)秀的投資管理人才協(xié)助民間資本投資。但由于民間資本的高分散性，及其缺乏文化項(xiàng)目價(jià)值管理和評估的能力，相關(guān)投資人才不足，使得民間投資在推動文化企業(yè)快速規(guī)范成長方面大打折扣。
四、規(guī)范民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的對策
(一)建立民間資本治理機(jī)制。民間資本投資的渠道狹窄，資本通常采取分散化運(yùn)作或者高度集中運(yùn)營，投資的不理性和風(fēng)險(xiǎn)性并存。規(guī)范民間資本運(yùn)營，更快更好的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不但政府要引導(dǎo)，而且還需要建立適當(dāng)?shù)闹卫頇C(jī)制。首先，完善政府金融監(jiān)督機(jī)制。鄂爾多斯案例與溫州民間資本借貸危機(jī)已經(jīng)反映出民間資本也需要金融監(jiān)管，其投資風(fēng)險(xiǎn)需要專業(yè)人士指導(dǎo)。其次，建立政策反饋機(jī)制。國家出臺有利于民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的政策是否能夠?qū)?shí)惠落實(shí)，幫助文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以及民間資本在運(yùn)作中受到何種政策牽絆。這都需要有相應(yīng)的政策反饋機(jī)制，用實(shí)踐檢驗(yàn)政策的效率和效果。
(二)政府規(guī)范引導(dǎo)民間資本投資。文化產(chǎn)業(yè)中一些項(xiàng)目是公共物品或準(zhǔn)公共物品，其獲利空間小，需要政府投資。而對于可以引導(dǎo)民間資本投資的領(lǐng)域和項(xiàng)目，政府部門應(yīng)改善機(jī)構(gòu)服務(wù)水平，為民間資本提供合適的文化產(chǎn)業(yè)投資渠道。并且通過提供優(yōu)惠的財(cái)政、稅收政策吸引民間資本，把文化產(chǎn)業(yè)的蛋糕做大。發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)自然會反哺財(cái)政收入，使整個(gè)社會的資源得到最大的利用。
(三)建立民間投資協(xié)會或管理咨詢公司。民間投資分散程度大，集中管理很困難，并且資本持有人受專業(yè)知識的限制和信息不對稱，使得投資效率低，某些文化產(chǎn)品投資過剩。政府作為引導(dǎo)民資的主體不可能勢必躬親，這必然需要一個(gè)中介機(jī)構(gòu)為民間資本持有者提供文化產(chǎn)業(yè)的投資信息，幫助進(jìn)行項(xiàng)目咨詢與評估，或者代為運(yùn)作閑散資金。所以建立民間投資協(xié)會或者民間投資管理咨詢公司是引導(dǎo)投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要補(bǔ)充。目前溫州在地方政府的鼓勵下已經(jīng)建立了首家民間資本管理公司，如果能夠不斷完善并規(guī)范運(yùn)作，可以作為試點(diǎn)向其他地區(qū)推廣。
【參考文獻(xiàn)】
［1］岳正坤，石璋銘．文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與風(fēng)險(xiǎn)資本投資的互動關(guān)系研究［J］．宏觀經(jīng)濟(jì)研究，2012(11)
［2］鄭俊芳，鄧修明．民間資本投資文化產(chǎn)業(yè)的路徑探析［J］．會計(jì)之友，2013(2)
【關(guān)鍵詞】西安 文化產(chǎn)業(yè) 營銷模式
本文為2013年度西安市社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“西安文化產(chǎn)業(yè)營銷模式研究”課題成果之一。
西安是世界性歷史文化名城，具有五千多年的文明發(fā)展史，是13個(gè)王朝的建都之地。西安有著積淀深厚的歷史文化，革命傳統(tǒng)文化以及地域文化三大優(yōu)勢文化資源，而處在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會的古城西安，文化產(chǎn)業(yè)及其營銷模式的發(fā)展與東南沿海相比卻顯滯后。鑒于此，研究西安文化產(chǎn)業(yè)營銷模式的發(fā)展與轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。
西安文化產(chǎn)業(yè)營銷模式的弊端
1.營銷觀念嚴(yán)重滯后
西安的文化產(chǎn)業(yè)營銷正處于初步發(fā)展探索階段，目前主要沿用傳統(tǒng)常規(guī)的營銷模式，但這種營銷模式與文化產(chǎn)業(yè)自身的個(gè)性特點(diǎn)不相適應(yīng)，影響到西安文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。文化產(chǎn)品與傳統(tǒng)產(chǎn)品差異很大，目前就西安文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看，還有許多企業(yè)缺乏對文化產(chǎn)品及其營銷核心精神的深刻把握，還沒有意識到和重視文化產(chǎn)業(yè)自身所蘊(yùn)含的增值性和衍生產(chǎn)品開發(fā)等特征，大多數(shù)企業(yè)將文化產(chǎn)品的營銷簡單地理解為產(chǎn)品促銷。西安文化產(chǎn)業(yè)營銷模式發(fā)展明顯缺乏產(chǎn)業(yè)意識、資源意識、開發(fā)意識和產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識。
2.營銷手段落后
西安文化產(chǎn)業(yè)對外宣傳不足，營銷手段不靈活。文化產(chǎn)品要被人識別、被人認(rèn)可，必須要走出去，這就要求運(yùn)用多種營銷手段，加強(qiáng)與其他地區(qū)的合作，通過各種交易會、展銷會、推介會擴(kuò)大產(chǎn)品知名度，實(shí)現(xiàn)互動發(fā)展。在宣傳促銷方式上，對主流媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺的利用度不高；信息的網(wǎng)絡(luò)化程度不高，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)不盡完善，與國內(nèi)外各大網(wǎng)站的對接不夠及時(shí)；品牌建設(shè)和形象包裝不鮮明，一些獨(dú)一無二的資源缺乏相應(yīng)的營銷創(chuàng)意。在營銷策略的選擇上，普遍偏重于價(jià)格策略和促銷策略的開發(fā)應(yīng)用，但是對產(chǎn)品策略和渠道策略的巨大作用卻普遍缺乏認(rèn)知。
3.營銷技術(shù)程度含量偏低
現(xiàn)代文化產(chǎn)品開發(fā)與營銷的核心就是要充分利用知識、人力、資金等現(xiàn)代信息化元素，充分挖掘資源潛力，開發(fā)出內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色、競爭力強(qiáng)的高端優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，進(jìn)而獲得可觀的產(chǎn)業(yè)利潤。文化傳播在前媒介時(shí)代是一個(gè)發(fā)展非常緩慢與艱難的過程，個(gè)體的人是最主要甚至是當(dāng)時(shí)唯一的傳播媒體，在這種傳播狀態(tài)之下，嚴(yán)重缺少與外來文化的碰撞交流，致使文化交流幾乎處于停滯狀態(tài)。西安目前的文化產(chǎn)業(yè)營銷手段相對單一，科技含量低，系統(tǒng)性不強(qiáng)。
西安文化產(chǎn)業(yè)營銷模式的轉(zhuǎn)變與建構(gòu)
1.營銷觀念從滿足需求向引導(dǎo)需求轉(zhuǎn)變
文化產(chǎn)品的營銷不同于傳統(tǒng)應(yīng)用產(chǎn)品的營銷，在進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)營銷時(shí)，商戶一定要樹立實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“尋找需求——滿足需求”到向客戶“創(chuàng)造需求——引導(dǎo)需求”的新型營銷模式轉(zhuǎn)變。當(dāng)代西安文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)圍繞如何滿足市場精神消費(fèi)來主動運(yùn)作市場，積極開展市場調(diào)研，力爭把握市場精神需求發(fā)展趨勢，進(jìn)而引導(dǎo)消費(fèi)者的需求傾向，同時(shí)積極主動地為其提供更加優(yōu)質(zhì)的文化營銷服務(wù)。
2.營銷傳播從整合營銷向創(chuàng)意營銷轉(zhuǎn)變
整合營銷是以企業(yè)由內(nèi)向外的戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，以整合企業(yè)內(nèi)外部的資源為手段，以消費(fèi)者為中心而進(jìn)行重組的一種企業(yè)行為，它是一種適用于所有企業(yè)信息傳播及內(nèi)部溝通的管理體制。因此，整合營銷是文化產(chǎn)業(yè)營銷的最基本方式，但并無創(chuàng)意與特色。創(chuàng)意營銷與其他營銷模式的最大不同在于，它將創(chuàng)意理念貫穿于產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、推介和銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)，避免了傳統(tǒng)模式中生產(chǎn)與營銷脫節(jié)的弊病。其核心是通過對產(chǎn)品內(nèi)容和形式的創(chuàng)意策劃，提高產(chǎn)品對用戶的吸引力，讓用戶感到物有所值甚至物超所值。創(chuàng)意營銷往往以市場需求為導(dǎo)向，在調(diào)研用戶需求的基礎(chǔ)上，充分整合自身優(yōu)勢資源，形成豐富、特色的核心內(nèi)容，具有獨(dú)創(chuàng)的創(chuàng)意元素和價(jià)值元素，能夠最大限度地滿足用戶的多層次需求。創(chuàng)意營銷目的是占據(jù)市場，它通過對銷售渠道、手段和銷售策略的創(chuàng)新，最大限度地?cái)U(kuò)大產(chǎn)品的知名度、影響力，進(jìn)而提高產(chǎn)品的市場占有率。
3.營銷產(chǎn)品從單一化向多元化轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)營銷形式指公司通過同一種產(chǎn)品或服務(wù)，向消費(fèi)者傳播同一種信息，以吸引目標(biāo)消費(fèi)者來購買，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的規(guī)模市場價(jià)值。這種銷售存在產(chǎn)品單一但同時(shí)風(fēng)險(xiǎn)極大的弊端。如從保健品開始形成一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)起，主流的保健品品牌采用的大都是此種營銷模式。但在文化產(chǎn)業(yè)中，產(chǎn)品自身及其營銷模式的個(gè)性化、特色化，就迫使西安文化產(chǎn)業(yè)的市場營銷模式要從單一化向多元化轉(zhuǎn)變。
4.營銷利潤從短時(shí)性向持續(xù)性轉(zhuǎn)變
回顧普通商品品牌的培育，企業(yè)普遍采用了各種廣告和強(qiáng)硬推廣式的營銷策略，這種營銷方式可以在短期內(nèi)迅速提高產(chǎn)品知名度，促進(jìn)產(chǎn)品銷售量的迅速提升，但從長遠(yuǎn)發(fā)展看，企業(yè)采取這種營銷模式付出巨大銷售成本的同時(shí)，往往擺脫不了銷售量快速下降的趨勢。因此，這種營銷模式只能短期宣傳，短期獲利。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供給消費(fèi)者的物質(zhì)消費(fèi)不滿足于一次性感官享受，更主要是消費(fèi)后的情感體驗(yàn)等高層次的精神滿足。因此在品牌營銷過程中必須充分考慮消費(fèi)者追求高品質(zhì)精神生活的心理特點(diǎn)，使得文化產(chǎn)品的營銷可持續(xù)性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]胡惠林.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中國道路：我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論與實(shí)踐研究[M].上海：上海人民出版社，2004.
[2]蔡尚偉，溫洪泉等.文化產(chǎn)業(yè)概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.
[3]周民良.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高我國制造業(yè)競爭力[J].中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊，2009，3.
作者單位：孫 靜 西安文理學(xué)院 陜西西安
