時間：2023-06-21 08:45:03
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇學(xué)前音樂教育的特點，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、民族傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀
作為中華民族的藝術(shù)瑰寶，民族傳統(tǒng)音樂具有強大的生命力，可以在一定程度上代表中華民族的氣質(zhì)與情感，是我國文化遺產(chǎn)中不可忽視的重要組成部分。我國民族傳統(tǒng)音樂歷史悠久、音樂元素豐富，擁有不可割斷的傳承性與發(fā)展性。值得注意的是，在西方音樂文化進(jìn)入我國以后，流行音樂迅猛發(fā)展，我國民族傳統(tǒng)音樂逐漸被流行音樂所取代，存在感日漸降低。由于當(dāng)時我國的音樂教育體制尚未完善、教育理念存在不足，這在一定程度上縮小了民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展空間，阻礙了其傳承和發(fā)展。當(dāng)前我國大多學(xué)前教育機構(gòu)采用柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫音樂教學(xué)法等西方教學(xué)法開展音樂教學(xué)，并未重視民族傳統(tǒng)音樂的教學(xué)與傳播，從而減少了兒童接觸民族傳統(tǒng)音樂的機會。與此同時，流行音樂的廣泛傳播也在潛移默化中影響了兒童音樂教育工作者的審美心理。此外，我國現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)音樂教材并不適用于兒童學(xué)前音樂教育。教材問題極大地限制了在學(xué)前音樂教育中進(jìn)行民族傳統(tǒng)音樂教育。隨著經(jīng)濟、社會的不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平直線上升，網(wǎng)絡(luò)和電子音像制品逐漸普及，極大地拓展了人們的視聽視野。然而在新生代歌手中致力于演唱民族傳統(tǒng)音樂者鳳毛麟角，每年問世的大量音樂作品中，民族傳統(tǒng)音樂類型稀少。如果不對我國民族傳統(tǒng)音樂的傳承、保護(hù)與發(fā)展予以充分的重視，那么在不久的將來，民族傳統(tǒng)音樂這項源遠(yuǎn)流長的寶貴文化遺產(chǎn)將會逐步消失。因此，保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)音樂現(xiàn)狀嚴(yán)峻、不容樂觀。
二、學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的必要性
（一）學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂是提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量的必要措施
將民族傳統(tǒng)音樂引入學(xué)前音樂教育，對于提高學(xué)前教育的質(zhì)量與效率具有十分重要的現(xiàn)實意義和促進(jìn)作用。學(xué)前音樂教育工作者必須正確理解民族傳統(tǒng)音樂在學(xué)前音樂教育中的作用，將民族傳統(tǒng)音樂作為提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量的重要手段，以切實保障學(xué)前音樂教育教學(xué)的有效性。經(jīng)過多年的發(fā)展，民族傳統(tǒng)音樂在風(fēng)格與內(nèi)涵等方面積累了諸多突出的優(yōu)點。學(xué)前音樂教育工作者只有結(jié)合民族傳統(tǒng)文化，將民族傳統(tǒng)音樂中的優(yōu)秀元素引入教學(xué)，才能使兒童學(xué)前音樂教育取得良好的教育效果。將傳統(tǒng)民族文化引入學(xué)前音樂教育，可以豐富兒童學(xué)前音樂教育的內(nèi)容，是保證學(xué)前音樂教育效果與質(zhì)量的必要手段。在選擇音樂教材與教學(xué)內(nèi)容時，兒童學(xué)前音樂教育工作者必須考慮到音樂作品形式與內(nèi)容的豐富性、多樣性、藝術(shù)性及思想性等，必須從實際出發(fā)，挖掘本土優(yōu)勢，將我國民族傳統(tǒng)音樂作為學(xué)前教育的切入點，深化課程改革，這不僅可以滿足兒童的情感需求，還能開闊兒童的音樂視野，培養(yǎng)其民族意識，激發(fā)兒童學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情與興趣。兒童學(xué)前教育是一個十分特殊的教學(xué)階段，對于兒童的成長起著非常關(guān)鍵的作用。兒童學(xué)前教育工作者必須慎重選擇教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)材料，與教育實際相結(jié)合，積極地在學(xué)前音樂教育領(lǐng)域引入民族傳統(tǒng)音樂，并在此基礎(chǔ)上全面分析民族傳統(tǒng)音樂的特點，統(tǒng)一學(xué)前音樂教育的形式與內(nèi)容，這可以有效地傳承民族傳統(tǒng)音樂，實現(xiàn)提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量和促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂再發(fā)展的雙重目的。因此，在學(xué)前音樂教育領(lǐng)域引入民族傳統(tǒng)音樂意義重大。
（二）學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂有助于實現(xiàn)民族傳統(tǒng)音樂的再發(fā)展
民族傳統(tǒng)音樂在我國音樂體系中占有非常重要的地位，是音樂全面發(fā)展與文化傳播中不可忽視的組成部分。在我國學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂已成為民族音樂再發(fā)展的新形式與新機會，對民族傳統(tǒng)音樂的傳承來說具有十分重要的現(xiàn)實意義與促進(jìn)作用。因此，明確在學(xué)前音樂教育中融入民族傳統(tǒng)音樂的必要性，是民族傳統(tǒng)音樂取得發(fā)展與壯大的必然要求。另一方面，對于民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展來說，只有不斷地吸收新的元素，民族傳統(tǒng)音樂才能保持自身強大的生命力與活力。因此，學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂的結(jié)合，是民族傳統(tǒng)音樂十分重要的發(fā)展手段與措施，二者相輔相成、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。
三、學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的問題與對策
（一）學(xué)前音樂教育與民族傳統(tǒng)音樂結(jié)合存在的問題
學(xué)前音樂教育結(jié)合民族傳統(tǒng)音樂，可以提高學(xué)前教育質(zhì)量。但現(xiàn)階段，在二者的結(jié)合工作中仍然存在一些問題，具體表現(xiàn)在以下四方面：
1.教學(xué)師資與配套設(shè)備不完善
當(dāng)前我國學(xué)前教育的師資力量相對不足，導(dǎo)致學(xué)前音樂教學(xué)無法廣泛開展與民族傳統(tǒng)音樂相關(guān)的教育教學(xué)活動。現(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)前教育機構(gòu)，特別是農(nóng)村學(xué)前教育機構(gòu)缺乏必要的專業(yè)音樂教學(xué)設(shè)備，沒有配備擁有專業(yè)教學(xué)資格的教師，使民族傳統(tǒng)音樂無法在學(xué)前音樂教育教學(xué)中獲得深入的開展和良好傳承，這阻礙了民族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。提高民族傳統(tǒng)音樂在學(xué)前教育中的教學(xué)質(zhì)量，必須首先配備專業(yè)教學(xué)設(shè)備及高素質(zhì)的師資。
2.教學(xué)模式陳舊
在當(dāng)前學(xué)前音樂教育課堂中，兒童學(xué)前教育工作者仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以歌唱與舞蹈等形式作為音樂教學(xué)的主要手段，沒有豐富樂器與樂理等音樂基礎(chǔ)性教育形式，導(dǎo)致兒童對樂理等基礎(chǔ)知識缺乏興趣。兒童學(xué)前教育中與民族傳統(tǒng)音樂有關(guān)的課外活動較少，這制約了民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。
3.教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新
大多兒童學(xué)前教育工作者對音樂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計局限于對民族傳統(tǒng)音樂的簡單復(fù)制與借鑒，過于生搬硬套，缺乏符合時代特點的創(chuàng)新內(nèi)容，從而無法將民族傳統(tǒng)音樂中的優(yōu)秀元素準(zhǔn)確傳達(dá)給兒童。民族傳統(tǒng)音樂來源于豐富多彩的民間生活，主要反映勞動人民的心理狀態(tài)和生活追求，其中蘊含著中華民族傳承至今的思想精髓。兒童受年齡與實際能力的限制，接受能力和理解能力相對較弱。如果學(xué)前教育工作者在開展學(xué)前教育時，沒有針對兒童的性格特點與興趣愛好合理地設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，僅將民族傳統(tǒng)音樂的表象傳達(dá)給他們，容易導(dǎo)致其對民族傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生抵觸情緒，不利于民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。
4.學(xué)前教育工作者對民族傳統(tǒng)音樂缺乏重視
近年來，在市場經(jīng)濟與外來流行文化的作用下，民族傳統(tǒng)音樂的比重逐漸減少，媒體大多選擇流行音樂作為傳播的素材。學(xué)前教育工作者也會在音樂教學(xué)中選擇我國港臺地區(qū)以及歐美等地的兒歌作為教學(xué)材料。一些媒體與教育工作者缺乏對民族傳統(tǒng)音樂的重視，導(dǎo)致兒童對我國民族傳統(tǒng)音樂缺乏認(rèn)知。
（二）學(xué)前音樂教育中引入民族傳統(tǒng)音樂的對策
針對將民族傳統(tǒng)音樂引入學(xué)前音樂教育工作出現(xiàn)的問題，為了更好地保證學(xué)前教育質(zhì)量與民族傳統(tǒng)音樂的傳承，筆者認(rèn)為，可以從以下三方面采取措施，解決問題。
1.優(yōu)化師資隊伍
傳承民族傳統(tǒng)音樂與提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量離不開兒童學(xué)前教育工作者。因此必須提高其綜合素質(zhì)，優(yōu)化學(xué)前音樂教師隊伍，加強教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，提升其教學(xué)水平，建立完善的師資體系。只有這樣，才能為傳承民族傳統(tǒng)音樂打下基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)新教學(xué)教材
學(xué)前教育機構(gòu)與兒童學(xué)前教育工作者應(yīng)該在原有音樂教材的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)馗木幗滩?，將具有民族特色的傳統(tǒng)音樂文化融入其中，引入一些生動活潑的內(nèi)容，以激發(fā)兒童學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情。創(chuàng)新發(fā)展學(xué)前音樂教育教材，可以豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)兒童的民族音樂意識，調(diào)動其學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的積極性，從而在傳承民族傳統(tǒng)音樂方面發(fā)揮重要作用。
3.合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容
兒童學(xué)前教育機構(gòu)可以增加民族傳統(tǒng)音樂欣賞課程，將民族傳統(tǒng)音樂文化融入學(xué)前教育的各方面，結(jié)合兒童自身的特點，激發(fā)其學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)音樂的熱情。與此同時，兒童學(xué)前教育工作者可以改編一些具有特色的民族歌曲，將其引入音樂課堂，以增強兒童的民族意識、傳承民族音樂文化。兒童學(xué)前教育工作者作為音樂教育領(lǐng)域的重要角色，必須發(fā)自內(nèi)心地欣賞民族傳統(tǒng)音樂。只有這樣，教師才能更好地傳播民族傳統(tǒng)音樂，為兒童營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在備課時要認(rèn)真收集資料，在為兒童介紹民族傳統(tǒng)音樂知識的基礎(chǔ)上，以音樂作品中蘊藏的歷史典故與使用的民族特色樂器吸引兒童，通過直接或間接的刺激，激發(fā)其對民族傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生興趣，進(jìn)而愛上民族傳統(tǒng)音樂。
四、結(jié)語
綜上所述，在開展學(xué)前教育工作的過程中，民族傳統(tǒng)音樂可以為提高學(xué)前音樂教育質(zhì)量起到積極作用。因此，學(xué)前音樂教育工作者必須充分分析和研究民族傳統(tǒng)音樂，將其與學(xué)前音樂教育相結(jié)合，為教育教學(xué)提供有力的支持。只有這樣，才能真正實現(xiàn)我國民族傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展。
作者:盧紅博 單位:哈爾濱師范大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞： 學(xué)前音樂教育 多元文化 必要性 實施舉措
多元文化出現(xiàn)于20世紀(jì)初期，隨著社會文明程度越來越高，多元文化思想在社會各個行業(yè)中都得到了認(rèn)同，同時對教育界的影響很大，影響到教育界教學(xué)理念的樹立和教學(xué)內(nèi)容的選擇。在新時期，多元文化的內(nèi)涵和外延不斷豐富，開展多元文化教育已經(jīng)成為教育發(fā)展的必然選擇，即使是學(xué)前音樂教育，也需要在教育方針制定方面體現(xiàn)出多元文化的教育思想，建立起多元文化的學(xué)前音樂教育體系，不斷促進(jìn)學(xué)前音樂教育的發(fā)展。
一、在學(xué)前音樂教育中體現(xiàn)多元文化的必要性分析
1.學(xué)前音樂教育體現(xiàn)多元文化是時展的選擇。
在現(xiàn)代音樂教育中，存在教育內(nèi)容單一、教學(xué)手段傳統(tǒng)的問題，影響了音樂教育的深化發(fā)展，因此，在新時期，在創(chuàng)新發(fā)展的年代，我們不得不反思音樂教育現(xiàn)狀。要提高音樂教育的質(zhì)量，就需要在研究現(xiàn)實情況的背景下制定有效的教育指導(dǎo)方針，學(xué)前音樂教育也不例外?，F(xiàn)在是多元社會，是開放社會，各種文化思想在社會上廣為流傳，文化兼容現(xiàn)象明顯。音樂教育要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，或者為人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，就需要在汲取多元文化的基礎(chǔ)上開展音樂教育。學(xué)前音樂教育不能封閉，而要樹立開放思想，能夠積極借鑒世界各民族音樂教育文化思想的精華，在多元文化背景下探尋自己的傳統(tǒng)音樂文化的傳承之路。只有這樣，才能有效傳承我國優(yōu)秀的民族音樂文化，并能夠與世界文化相交融，協(xié)調(diào)發(fā)展，有效促進(jìn)音樂教育的發(fā)展，促進(jìn)幼兒健康成長。
2.學(xué)前音樂教育體現(xiàn)多元文化符合幼兒的音樂心理發(fā)展需要。
對幼兒而言，他們的音樂素養(yǎng)較低，同時對不同音樂的喜好還沒有表現(xiàn)出來。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果在這一時期，能夠?qū)⒆舆M(jìn)行多元文化音樂教育，使孩子能夠接觸、欣賞了解不同民族的音樂文化，則孩子會發(fā)展出自己的音樂偏好，孩子對音樂的感覺、對音樂的鑒賞能力都會得到顯著發(fā)展。在多元文化中，對孩子的大腦進(jìn)行全方位刺激，對于孩子健康心理的培養(yǎng)，對于孩子音樂氣質(zhì)的養(yǎng)成都有積極作用。因此，在學(xué)前音樂教育中體現(xiàn)多元文化是符合孩子音樂心理發(fā)展需求的，能夠促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。
二、在學(xué)前音樂教育中體現(xiàn)多元文化的舉措分析
在多元文化背景下，學(xué)前音樂教育要體現(xiàn)多元文化教育特點，具體可以從以下方面做好工作。
1.在音樂實踐活動中要融入多元文化。
在幼兒音樂教育中，雖然現(xiàn)在很多幼兒園都提出學(xué)前音樂教育要體現(xiàn)多元文化融合的特點，但在具體音樂教學(xué)實踐活動中，教學(xué)內(nèi)容與多元文化融合不緊密，音樂教學(xué)實踐體現(xiàn)不出多元文化融合的特點。因此，幼兒音樂教師在音樂教學(xué)實踐活動中要能夠根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)多元文化特點，使學(xué)生在多種音樂文化體驗中，不斷感知生活中的美，感知不同音樂文化的個性美，不斷豐富學(xué)生的審美體驗，啟蒙學(xué)生的審美情趣。學(xué)前音樂教師要樹立多元文化音樂教育理念，不斷探究教學(xué)內(nèi)容與各種文化的內(nèi)在聯(lián)系，并將其展現(xiàn)出來，通過自己的教學(xué)實踐活動，使學(xué)前音樂教學(xué)能夠體現(xiàn)多元文化特點。
2.兼容并包，使中西文化在學(xué)前音樂教育中都能得到體現(xiàn)。
學(xué)前音樂教師要認(rèn)識到通過自己的教學(xué)行為，更好地傳承中國傳統(tǒng)音樂文化的價值和意義。要能夠在自己的音樂教學(xué)實踐中，更好地表現(xiàn)民族音樂文化的魅力，使學(xué)生能夠通過音樂學(xué)習(xí)，感受我國傳統(tǒng)音樂的魅力。要能夠在音樂教學(xué)實踐活動中，突出民族音樂，使學(xué)生對民族音樂有較為深入的了解，引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的民族音樂，發(fā)展學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的審美體驗。同時，在多元文化背景下，要能夠適當(dāng)傳揚西方的音樂文化，把世界各地區(qū)的音樂文化融入到教學(xué)中，把世界各地區(qū)的優(yōu)秀音樂帶入自己的課堂，使學(xué)生在學(xué)前教育階段，就能感知音樂文化的豐富性和多元性，認(rèn)識世界各民族都有自己的燦爛音樂文化。通過多種音樂文化的引入，使學(xué)生能夠欣賞到不同國家、不同民族的音樂，為學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升，為學(xué)生審美品質(zhì)的發(fā)展創(chuàng)造條件。通過多元音樂文化的引入，拓寬學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的個性體驗，促進(jìn)學(xué)生個性的完善與發(fā)展。
3.不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。
學(xué)前音樂教學(xué)中要體現(xiàn)多元文化融合的特點，對教師的要求是很高的。幼兒園音樂教師要具備適應(yīng)、執(zhí)行、完成多元文化音樂教育課程的教學(xué)能力，才能有效完成教學(xué)任務(wù)，在自己的課堂中，更好地促進(jìn)多元文化音樂教育實踐活動的開展。要提高幼兒園教師多元文化音樂教育課程內(nèi)容的教學(xué)能力，需要從以下幾方面入手：第一，教師要積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，能夠認(rèn)識到現(xiàn)代社會音樂教育體現(xiàn)多元文化對幼兒發(fā)展的重要作用，積極更新教育理念，樹立多元文化音樂教育理念，為在多元文化背景下更好地開展音樂教學(xué)活動服務(wù)。第二，學(xué)校要努力為音樂教師提供更多接觸多元文化音樂的機會，不斷開闊教師的多元文化音樂視野，為教師提供平臺，使其能夠有效獲得多元文化音樂教育所需要的知識和能力，為教師職業(yè)水平的提高創(chuàng)造物質(zhì)條件，積極鼓勵教師之間相互學(xué)習(xí)，為音樂多元文化傳播提供支持。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^為幼兒園音樂教師提供培訓(xùn)的方式，指導(dǎo)教師進(jìn)行多元文化音樂教學(xué)實踐活動，還可以不斷加強完善有關(guān)多元音樂文化的音響資料和文獻(xiàn)資料檢索工作，為教師進(jìn)行學(xué)習(xí)提供物質(zhì)基礎(chǔ)，等等。通過學(xué)校和教師的共同努力，定能促進(jìn)多元文化音樂教育的大力發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]孔祥花.幼兒音樂教育現(xiàn)存問題研究[D].曲阜師范大學(xué)，2011.
關(guān)鍵詞：學(xué)前音樂教育；實踐現(xiàn)狀；彈性化；學(xué)以致用
中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）12-0075-02
一、前言
目前國家教育發(fā)展中十分重視幼兒教育，學(xué)前教育作為教育體系的重要組成部分，在我國教育教學(xué)中承擔(dān)十分重要的地位和作用。其中幼兒音樂教育在幼兒學(xué)習(xí)中具有啟蒙作用，得到學(xué)校和家長的關(guān)注。
對國外學(xué)前音樂教育進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，國外的音樂教育教學(xué)起步相對較早，并形成了相對完善的學(xué)前音樂教育體系，很多成熟的學(xué)前音樂教學(xué)法被納入教育體系并得到推廣。我國的學(xué)前音樂教育起步相對較晚，但隨著學(xué)校和家長的重視，學(xué)前音樂教育也得到了重大發(fā)展。特別是90年來以來，我國確定了素質(zhì)教育發(fā)展規(guī)劃，受“全民學(xué)習(xí)、機會均等，促進(jìn)和諧的教育”發(fā)展目標(biāo)的影響，學(xué)前音樂教育得到了進(jìn)一步的重視，這一時期我國出現(xiàn)了大量的學(xué)前音樂教育研究著作，但是由于時展的限制以及人們、學(xué)校認(rèn)識的差異，學(xué)前音樂教育的本體功能并沒有得到有效體現(xiàn)，大部分學(xué)校和家長僅僅重視對音樂理論知識和技術(shù)的培育；同時隨著西方教育教學(xué)方法的滲透，西方化色彩在學(xué)前音樂教育中凸顯，直接影響了我國學(xué)前音樂教育實踐，下面筆者將對學(xué)前音樂教育實踐現(xiàn)狀進(jìn)行梳理，探索其中存在的問題，進(jìn)而對提升我國音樂教育實踐提出有效的對策。
二、學(xué)前音樂教育實踐現(xiàn)狀和存在的問題
（一）學(xué)前音樂教育實踐現(xiàn)狀
目前我國學(xué)前音樂教育實踐經(jīng)歷了兩個重要的階段，分別為學(xué)習(xí)階段和創(chuàng)造階段。兩個過程組成了學(xué)前音樂教育實踐的統(tǒng)一發(fā)展。
（1）學(xué)習(xí)實踐階段。目前國外關(guān)于學(xué)前音樂教育的研究已經(jīng)相當(dāng)成熟，幼兒學(xué)前音樂教師國家音樂教育事業(yè)的重要組成部分，已經(jīng)納入音樂教育體系中，并形成了相對成熟的音樂教育法，例如奧爾夫教學(xué)法主要側(cè)重于提供幼兒音樂學(xué)習(xí)的積極性和主動性，激發(fā)幼兒音樂學(xué)習(xí)熱情；而柯達(dá)伊教學(xué)法主要側(cè)重于提升偶爾音樂綜合學(xué)習(xí)素質(zhì)，為音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的綜合基礎(chǔ)。達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動學(xué)則是關(guān)注幼兒音樂學(xué)習(xí)中肢體語言的些協(xié)調(diào)性。
但是縱觀我國學(xué)前音樂教育實踐，在音樂學(xué)習(xí)階段，我國起步比較晚，對幼兒音樂學(xué)習(xí)的階段重視還存在欠缺，沒有有效激活幼兒音樂學(xué)習(xí)積極性，我國應(yīng)該加強對國外學(xué)前音樂教育實踐的借鑒，為提升我國學(xué)前音樂教育實踐提供指導(dǎo)。
（2）創(chuàng)造實踐階段。學(xué)前音樂的創(chuàng)造表現(xiàn)為對樂器的制作方面，幼兒由于還沒有形成完整的知識結(jié)構(gòu)，如果讓其在音樂上實現(xiàn)創(chuàng)造性的思維發(fā)展是不現(xiàn)實的。但是對樂器的制作可以鍛煉幼兒的音樂創(chuàng)造能力。在國外，奧爾夫音樂教學(xué)中樂器是十分貴重的，但是學(xué)校鼓勵學(xué)生和家長利用自身的資源進(jìn)行樂器制作。目前我國學(xué)前音樂教育中也逐步重視對幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的認(rèn)識，可以有效學(xué)習(xí)奧爾夫音樂教學(xué)的模式，這樣可以豐富幼兒的想象力，鍛煉幼兒動手能力，在不斷制作音樂器材的同時，發(fā)掘新的聲音。
（二）學(xué)前音樂教育實踐中存在的問題
（1）學(xué)前音樂教育實踐缺乏對幼兒個性化的考慮。目前，我國絕大多數(shù)學(xué)校對幼兒音樂學(xué)前教育實施統(tǒng)一化的教育教學(xué)管理，忽視對幼兒個性差異化的認(rèn)識。學(xué)前音樂教育中，往往是幾十個幼兒組成一個班級，有1-3個音樂教師進(jìn)行授課。實際上幼兒階段是培育幼兒潛力最佳時期，這種統(tǒng)一模式的音樂教學(xué)并忽視幼兒內(nèi)在的主觀需求性，直接影響我國學(xué)前音樂教育的績效。
（2）學(xué)前音樂教育內(nèi)容和方法單一化。所謂單一化是指采用一種模式，僵硬不變。例如學(xué)前音樂教育課程是不變的，教材選擇完善是根據(jù)學(xué)校歷年教務(wù)處管理制度。實際上這些教材內(nèi)容與幼兒發(fā)展極其不吻合。而在教學(xué)方法上，大部分學(xué)校采用唱歌、欣賞、韻律活動等三大部分，教學(xué)方法十分單一。教學(xué)方法是多變的，具有很強的技巧性，教學(xué)方法的延伸是目前學(xué)前音樂教育極匱乏的。
（3）以“教師”為中心的錯位。在學(xué)前音樂教育教學(xué)中，學(xué)生是處于中心地位的，學(xué)生的“學(xué)”對教育教學(xué)效果影響最為顯著，但是受到我國傳統(tǒng)教育教學(xué)影響，以教師為本位的教師“教”是主流，特別是在學(xué)前音樂教育中，大部分教師認(rèn)為幼兒的心智發(fā)展還沒健全，因此在音樂教育教學(xué)過程中起到主體控制地位，實際上學(xué)前階段的幼兒依然是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)前音樂教育中應(yīng)該積極為提升幼兒學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)音樂學(xué)習(xí)熱情為目的，還可以創(chuàng)設(shè)情景，對幼兒音樂學(xué)習(xí)進(jìn)行誘導(dǎo)。
三、學(xué)前音樂教育實踐改進(jìn)的對策
（一）考察幼兒音樂學(xué)習(xí)個性化差異，制定符合幼兒自身特點的學(xué)前音樂教育實踐計劃和目標(biāo)
幼兒的音樂潛質(zhì)是存在差異的，有的幼兒對音樂、舞蹈十分敏感，聽到音樂以后肢體等就十分靈動，但是有的幼兒對音樂的渴望程度低，興趣不大。并且學(xué)前音樂教育中，幼兒學(xué)習(xí)和創(chuàng)造能力有高有低，因此在學(xué)前音樂教育實踐中，應(yīng)該根據(jù)幼兒個性化差異，因地制宜，制定符合幼兒發(fā)展的學(xué)前音樂教育目標(biāo)和計劃。
幼兒教師作為音樂教育的授予者，對幼兒音樂教育實踐具有最直接的實施權(quán)，教學(xué)過程中應(yīng)該通過與幼兒的接觸，感應(yīng)幼兒對音樂的渴望度，進(jìn)行細(xì)致的觀察，并通過建立檔案、日記等形式進(jìn)行學(xué)前音樂教育實踐的對比，通過幼兒感應(yīng)、記憶、表現(xiàn)等特征，對幼兒進(jìn)行細(xì)分，針對不同特征的幼兒實施不同的學(xué)前音樂教育目標(biāo)和計劃。
（二）實現(xiàn)音樂教育內(nèi)容的多元化，促進(jìn)幼兒學(xué)前音樂教育的全面發(fā)展
根據(jù)我國音樂教育實踐教學(xué)經(jīng)驗來看，多元化是我國音樂教育的重要方向之一，幼兒學(xué)前音樂教育也應(yīng)該堅持多元化的發(fā)展模式，構(gòu)建多元化的學(xué)前音樂教育體系。
（1）彈性選擇教材，滿足幼兒不同發(fā)展需求。教材是幼兒學(xué)前音樂教育最基本的材料，什么內(nèi)容的教材對幼兒產(chǎn)生什么樣的知識架構(gòu)，學(xué)前音樂教育中，教材的選擇應(yīng)該是彈性化的，選擇的依據(jù)是根據(jù)幼兒發(fā)展的不同需求。例如教材可以簡單、易懂，也可以含蓄簡約。甚至幼兒教材可以反復(fù)使用，只要教材符合幼兒在學(xué)前階段的知識架構(gòu)所需就應(yīng)該進(jìn)行有效利用。
（2）彈性化的教學(xué)內(nèi)容和方法。對我國學(xué)前音樂教育內(nèi)容，大多數(shù)學(xué)校進(jìn)行唱歌、欣賞、韻律活動等三大快。實際上幼兒音樂教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法是多變的，不能拘泥于一種形式，在三大快主要教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上可以進(jìn)行有效的延伸，例如音樂游戲教學(xué)不僅可以提升幼兒學(xué)習(xí)興趣，還能創(chuàng)新音樂教學(xué)樣式。
（三）以學(xué)生為中心的音樂教學(xué)實踐
（1）在音樂教學(xué)活動中堅持以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性?，F(xiàn)代學(xué)前音樂教育實踐中，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。這與傳統(tǒng)的以教師為教學(xué)主體的音樂教學(xué)模式是不同的。這就要求在學(xué)前音樂教學(xué)實踐課程體系設(shè)計中，要突出學(xué)生的中心地位，體現(xiàn)學(xué)生的首創(chuàng)精神，并將其運用到各種學(xué)前音樂教育實踐活動中去，從而促進(jìn)幼兒心智的健全和成長。
（2）為幼兒音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造“學(xué)以致用”的情景。根據(jù)建構(gòu)主義理論，學(xué)生學(xué)是在一定是文化背景下完成的，這種文化背景賦予了學(xué)生受到教育的“情景”，在這種情景中，學(xué)生將學(xué)習(xí)的內(nèi)容融入情景中，給予新架構(gòu)知識的某種意義。因此在幼兒學(xué)前音樂教育實踐中，為其創(chuàng)造“學(xué)以致用”的情景的十分重要的，有利于鞏固新知識，提升教學(xué)績效。在現(xiàn)實學(xué)前音樂教育實踐中，應(yīng)該積極利用班級音樂比賽、音樂會等模式，為幼兒音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造“學(xué)以致用”的情景，從而實現(xiàn)在這種文化背景下幼兒新知識架構(gòu)的情景塑造。
（3）引導(dǎo)幼兒加強學(xué)前音樂教育教學(xué)的反饋。反饋實際上就是將學(xué)習(xí)效果傳遞給教師，教師通過信息進(jìn)行教育教學(xué)的總結(jié)和反思。目前大部分教師在音樂教學(xué)中均不重視反饋這一信息傳遞過程中，完全關(guān)注與自己的“教”，對幼兒“學(xué)”的反饋信息認(rèn)識不足。這就要求學(xué)前音樂教育教師要加強對幼兒反饋信息的關(guān)注，通過幼兒表現(xiàn)、咨詢等方式，積極將反饋信息貫穿于教學(xué)中，優(yōu)化自我教學(xué)。
四、學(xué)前音樂教育實踐改進(jìn)的對策
學(xué)前教育作為教育體系的重要組成部分，在我國教育教學(xué)中承擔(dān)十分重要的地位和作用。其中幼兒音樂教育在幼兒學(xué)習(xí)中具有啟蒙作用，得到學(xué)校和家長的關(guān)注。對國外學(xué)前音樂教育進(jìn)行考察發(fā)現(xiàn)，國外的音樂教育教學(xué)起步相對較早，并形成了相對完善的學(xué)前音樂教育體系，很多成熟的學(xué)前音樂教學(xué)法被納入教育體系并得到推廣。但是我國學(xué)前音樂教育起步相對較晚，發(fā)展相對不成熟，并存在教育教學(xué)的誤區(qū)，主要表現(xiàn)為學(xué)前音樂教育實踐缺乏對幼兒個性化的考慮，學(xué)前音樂教育內(nèi)容和方法單一化，以“教師”為中心的錯位。本文針對學(xué)前音樂教育存在的問題，提出了學(xué)前音樂教育實踐改進(jìn)的對策，考察幼兒音樂學(xué)習(xí)個性化差異，制定符合幼兒自身特點的學(xué)前音樂教育實踐計劃和目標(biāo)；實現(xiàn)音樂教育內(nèi)容的多元化，促進(jìn)幼兒學(xué)前音樂教育的全面發(fā)展，要求彈性選擇教材，滿足幼兒不同發(fā)展需求；彈性化的教學(xué)內(nèi)容和方法，提升幼兒學(xué)習(xí)興趣，還能創(chuàng)新音樂教學(xué)樣式；加強以學(xué)生為中心的音樂教學(xué)實踐，在音樂教學(xué)活動中堅持以學(xué)生為中心，發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，為幼兒音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造“學(xué)以致用”的情景，引導(dǎo)幼兒加強學(xué)前音樂教育教學(xué)的反饋。
基金項目：2013年度甘肅省教科所科學(xué)規(guī)劃項目“高校學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式研究――基于幼兒音樂藝術(shù)教育的實踐反思”，編號：GS（2013）GHB0843
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關(guān)鍵詞：學(xué)前 音樂教育
學(xué)前兒童音樂教育是教育不可缺少的一部分內(nèi)容，因此，和其它學(xué)科教育具有共同的特點，然而，也會有其特殊性存在，但是，這種特殊性主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，指的是兒童音樂；第二，指的是通過音樂來進(jìn)行教育。由此看來，我們不可以將學(xué)前兒童音樂教育簡單地理解為知識與技能的音樂教育，也不能脫離音樂自身的特殊性和兒童音樂心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行音樂教育，我們必須要將上述兩方面內(nèi)容緊密結(jié)合起來，才可以充分實現(xiàn)學(xué)前兒童音樂教育的價值。在教育中，學(xué)科是幫助兒童達(dá)到既定目標(biāo)的媒體，音樂教育也是如此。學(xué)前兒童音樂教育是學(xué)前教育不可缺少的一部分內(nèi)容，必須要嚴(yán)格按照學(xué)前教育的整體目標(biāo)，遵循學(xué)前兒童教育的發(fā)展規(guī)律，與此同時，更要充分體現(xiàn)出自身的發(fā)展規(guī)律。
1學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)狀
1.1學(xué)前音樂教育在我國的發(fā)展
“學(xué)堂樂歌”時期可以說是我國的學(xué)前音樂教育的起源時期，上世紀(jì)50年代到60年代中期，我國的學(xué)前教育理論主要以前蘇聯(lián)的學(xué)前教育理論為借鑒，強調(diào)學(xué)前音樂教育的道德教育和審美功能以及音樂基本知識與基本技能的普及。學(xué)前音樂教育一方面繼續(xù)強調(diào)思想教育的作用，另一方面對音樂知識與技能的重視程度也日益增強。
60年代中期到70年代末我國正處于時期，受此影響，學(xué)前音樂教育的政治教育功能被放到最突出的位置，學(xué)前兒童的音樂教育也被納入政治運動的范疇。70年代末到80年代末我國處于改革開放初期，這時期教育界首次提出了創(chuàng)造教育與智力教育，并逐漸成為我國學(xué)校音樂教育的首要目標(biāo)，通過音樂知識的學(xué)習(xí)和音樂技能的訓(xùn)練來開發(fā)學(xué)生潛能成為學(xué)校音樂教育理論探討的熱門話題。這種認(rèn)識也深深影響到這個時代及以后的社會音樂教育。隨著改革開放的深入，國內(nèi)外文化藝術(shù)活動交流的頻繁與深入，西方的一些教育理論與實踐不斷地被介紹到我國，這進(jìn)一步推動了我國音樂教育改革。
90年代以來，素質(zhì)教育成為我國教育改革的新方向，使每個公民得到全面和諧的發(fā)展是教育改革的最終目標(biāo)。這一時期，我國學(xué)前音樂教育的理論研究開始活躍起來，教育界人士越來越認(rèn)識到早期音樂教育在人一生成長與發(fā)展中的意義，這方面的學(xué)術(shù)理論專著、論文和有關(guān)的音像教材也越來越多。
1.2學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
學(xué)前幼兒音樂教學(xué)是針對幼兒音樂能力開發(fā)與欣賞能力提高的一種重要途徑，在新時期，也迎來了重要的發(fā)展時機，學(xué)前幼兒音樂教學(xué)發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下方面：第一、各級教育與行政發(fā)展部門，都建立了幼兒音樂教學(xué)發(fā)展管理平臺，建立了咨詢服務(wù)于幼兒教研部門，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的教學(xué)職能，提高了幼兒音樂教學(xué)的發(fā)展動力，從根本上改變了我國幼兒音樂教學(xué)的狀況，但是新推出的教學(xué)方式與制度，根本無法可依，造成了學(xué)前幼兒音樂教學(xué)的混亂。第二、社會中涌現(xiàn)出廠一大批幼兒優(yōu)秀音樂教師，積累了許多成功的幼兒音樂教育教學(xué)經(jīng)驗，幼兒音樂教學(xué)隊伍中存在很多理論與實際不能很好結(jié)合的教師，這些教師無法成為真正的幼兒導(dǎo)師。第三、幼兒音樂教學(xué)實踐在向前發(fā)展，有效推動r幼兒園的音樂教育教學(xué)發(fā)展，新編寫的教材對幼兒來說是一種全新的具有吸引力的教科書，幼兒園的數(shù)量不斷增加，質(zhì)量也相應(yīng)提高，滿足了幼兒的教育需求，幼兒園教師與幼兒園舌理者從本質(zhì)上支持了國家的教育整改工作，推動了幼兒園的發(fā)展。與此同時，我們也看到，由于我國幼兒音樂教育起步晚、基礎(chǔ)差、底子薄，發(fā)展很不平衡，在部分地區(qū)也存在著一些不可忽視的問題。
2實現(xiàn)學(xué)前優(yōu)質(zhì)音樂教學(xué)的條件
第一、對教師的教學(xué)素質(zhì)有一定的要求與標(biāo)準(zhǔn)，教師必須要有較強的創(chuàng)新發(fā)展思索能力，要針對教學(xué)方式進(jìn)行大膽的創(chuàng)新與思考，要挖掘教材中的精髓與內(nèi)容，了解教學(xué)中的重要信心，教師要具備將音樂信息轉(zhuǎn)化為教學(xué)手段的能力，擁有較好的語言藝術(shù)表達(dá)能力與激情的表演能力，要綜合運用各類學(xué)科教學(xué)方法，提升教學(xué)有效性。
第二、要規(guī)范幼兒教學(xué)，保證幼兒的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)默契度等。
第三、對師生關(guān)系的配合：師生之間平等、信任、尊重、和諧。
第四、對教學(xué)設(shè)備的投入：需要有更多地能展現(xiàn)音樂、渲染音樂氣氛的教具、學(xué)具。
3音樂教育對學(xué)前兒童發(fā)展價值的分析
教育指的是有計劃的對受教育的對象進(jìn)行影響，同時，讓受教育者在思想、情感等方面發(fā)生巨大變化的過程。學(xué)前兒童音樂教育是幼兒教育不可缺少的部分，不管從社會方面，還是從兒童方面來分析，都有極其重要的價值。
3.1促進(jìn)學(xué)前兒童的大腦發(fā)展
當(dāng)代腦學(xué)專家通過實驗研究證明，人腦兩半球功能有很大的區(qū)別，并且分工也大不相同。通常情況下，大腦的左半球用于對語言、概念、分析性思維活動等；而對于右半腦來說，則是掌控音樂、空間視覺、距離分析等較為綜合性的思維互動。盡管人腦兩個半球功能有區(qū)別，然而，它們卻并不能分割，大腦必須在兩半球機能在協(xié)同的狀況下才可以發(fā)揮功用。然而，傳統(tǒng)教育過于重視語言學(xué)習(xí)、抽象思維能力等的訓(xùn)練，從而忽略了對音樂感知、思維能力發(fā)展等的活動，這樣一來，學(xué)前兒童右半腦潛能將不能得到開發(fā)，并且還會影響到人的大腦的工作能力。由此看來，重視大腦功能開發(fā)的音樂教育，才能促進(jìn)學(xué)前兒童的大腦發(fā)展。
3.2 增進(jìn)身體健康
學(xué)前兒童對于音樂的學(xué)習(xí)不能脫離身體運動而實現(xiàn)。特別是在進(jìn)行樂器表演時，能夠更好地鍛煉兒童各個部位的肌肉、骨骼等，從而大大提高神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)速度以及協(xié)調(diào)能力，進(jìn)一步增強各個器官的耐受能力。即使是唱歌活動，也能夠?qū)W(xué)前兒童的發(fā)音、呼吸等器官發(fā)育起到促進(jìn)的作用，增進(jìn)學(xué)前兒童的身體健康。
3.3 音樂教育有利于學(xué)前兒童的語言發(fā)展
通過大量實踐證明，音樂教育對學(xué)前兒童的語言發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。一首好歌曲就如同一首好的詩歌。當(dāng)學(xué)前兒童在學(xué)習(xí)優(yōu)秀歌曲時，既可以積累大量音樂詞匯，又?jǐn)U大了詞匯容量，進(jìn)而大大提高了對文學(xué)語言的運用的能力。
3.4 音樂教育有利于學(xué)前兒童的個性發(fā)展
學(xué)前兒童的個性發(fā)展指的是完全不同于他人獨特、整體的特點。其中，個性化成為學(xué)前兒童人格發(fā)展的一個側(cè)面，同時也是個體在心理或者生理上獲得獨立的一個發(fā)展過程，重點是強調(diào)個體的特點、個人發(fā)展、獨特性等。在學(xué)前階段，其教育的根本目標(biāo)是要培養(yǎng)兒童對周圍事務(wù)持有的態(tài)度以及興趣，音樂教育活動在此方面產(chǎn)生了巨大的影響。
3.5 音樂教育有利于學(xué)前兒童的社會性發(fā)展
關(guān)于學(xué)前兒童社會性的發(fā)展指的是學(xué)前兒童在附近人群的交際過程中逐漸形成和發(fā)展得來的。所以，在學(xué)前階段，兒童和人之間交往的機會是非常多的，甚至交往的性質(zhì)會對人一生的發(fā)展都產(chǎn)生巨大的影響?？梢哉f，音樂給兒童提供了大量創(chuàng)造性發(fā)展的機會，與此同時，也提供了大量發(fā)展社會性的機遇。當(dāng)兒童還完全沒有被社會化，那么其思想與行為都很難適應(yīng)社會的發(fā)展，如果將學(xué)前兒童放在周圍人群中進(jìn)行交往，其社會性便會逐漸形成了，這也是而且今后發(fā)展的需求。
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奧爾夫音樂教育作為一種兒童音樂教學(xué)法，自傳入我國后就一直被大家所研究，對于高校學(xué)前教育專業(yè)中奧爾夫音樂教學(xué)法的研究相對較少，但也能明顯看出，對于賞識教育的研究逐年呈遞增趨勢?？梢妸W爾夫音樂教學(xué)法越來越被人們認(rèn)可與重視，被高校學(xué)前教育專業(yè)所重視與吸納。通過梳理與對比發(fā)現(xiàn)，針對高校學(xué)前教育專業(yè)奧爾夫音樂教學(xué)法的研究主要從以下幾方面進(jìn)行。對學(xué)前教育專業(yè)奧爾夫音樂教學(xué)法的研究，多集中在奧爾夫音樂教學(xué)法對我國學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的啟示、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)中的應(yīng)用、《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程研究等方面。
一、奧爾夫音樂教學(xué)法對我國學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的啟示研究
奧爾夫音樂教學(xué)法，是當(dāng)今世界影響最大的音樂教育體系之一，特別是它充分體現(xiàn)了我們所推行的素質(zhì)教育中“面向全體學(xué)生”、“全面發(fā)展”和“讓學(xué)生主動發(fā)展”的三個基本要素，強調(diào)對學(xué)生“創(chuàng)造力的開發(fā)”。因此，探討奧爾夫音樂教育思想，系統(tǒng)研究奧爾夫音樂教學(xué)法，借鑒其精華，促進(jìn)我們音樂教育的改革和發(fā)展，深化素質(zhì)教育，顯然是很有必要的。
眾多學(xué)者從學(xué)理的角度剖析闡釋了奧爾夫音樂教學(xué)法對我國音樂教育的沖擊以及重要啟示。以前的高校學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)方式多以傳統(tǒng)用教學(xué)方式為主――以教師為中心注重知識的傳授以及技能的訓(xùn)練，奧爾夫音樂教學(xué)法強調(diào)的確實“原本性”的音樂教育思想，在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容方面均與以往有大大不同，奧爾夫音樂教學(xué)法的對我國高校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)有著重要的沖擊作用。商秀梅在《奧爾夫音樂教育對中國音樂教育改革的啟示》中提出，我國的音樂教育改革應(yīng)從教育理念、興趣培養(yǎng)、綜合教學(xué)等方面吸收借鑒奧爾夫音樂教育的優(yōu)勢;2011年欒曉梅在《奧爾夫音樂教育對學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教學(xué)的啟示》中提到“借鑒奧爾夫音樂教育的理念和方法，在學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)貫徹原本性思想，找準(zhǔn)藝術(shù)教學(xué)的切入點;理解把握‘綜合’內(nèi)涵，開展有效的綜合教學(xué);重視即興教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能?！?012年劉丹在《論高師學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)――給予奧爾夫音樂教學(xué)法的啟示》中提到“而奧爾夫音樂教學(xué)法突出"原本性"的教育思想，其活潑、生動的教學(xué)方式適應(yīng)了信息時代對于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需求，特別強調(diào)音樂課程教學(xué)理念的原本性、教學(xué)內(nèi)容的綜合性、教學(xué)方法的創(chuàng)新性，對于改變教師的教學(xué)觀念和原有的教學(xué)模式具有積極的啟示?！?/p>
二、奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)中的應(yīng)用研究
奧爾夫音樂教學(xué)法在高校學(xué)前教育專業(yè)中如何實施？眾多學(xué)者對此做出回答：2012年白艷在《奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用》中提到，在高校學(xué)前教育中可以采用五大應(yīng)用策略，即“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體;綜合教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)特點;創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力;拓寬音樂視野，注重實踐過程;以審美為核心，注重多元評價?！辟R定科認(rèn)為奧爾夫音樂教學(xué)法與我國素質(zhì)教育有著異曲同工之妙，能充分調(diào)動高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與參與度，在學(xué)生充分投入學(xué)習(xí)之時，培養(yǎng)其扎實的實踐能力。
眾多學(xué)者將奧爾夫音樂教學(xué)法與不同學(xué)科結(jié)合在一起，嘗試在不同課程中實踐奧爾夫音樂教學(xué)法。王翼如、桑楠、郝珊、蔣琴、侯杰等人分別在鋼琴教學(xué)中踐行奧爾夫的音樂教學(xué)思想。孫立平、謝云秀等人在樂理與視唱課程中，大量結(jié)合了奧爾夫音樂教學(xué)法，將奧爾夫精髓落到實處，使高校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生受益。欒曉梅將奧爾夫音樂教學(xué)法與舞蹈教學(xué)結(jié)合，將奧爾夫的“動作教學(xué)”發(fā)揚光大。更多學(xué)者是將奧爾夫音樂教學(xué)法在學(xué)前教育專業(yè)中的應(yīng)用方面進(jìn)行深入探究。
三、《奧爾夫音樂教學(xué)法》課程的研究
自奧爾夫音樂教學(xué)法引進(jìn)中國以來，在幼兒階段開設(shè)相關(guān)課程已經(jīng)越來越普及，鎖著這股浪潮的發(fā)展，各大高校學(xué)前教育專業(yè)也在進(jìn)行著奧爾夫音樂教育課程的教學(xué)嘗試。早在2009年遲艷杰就針對我國高師學(xué)前教育專業(yè)音樂課程存在的問題進(jìn)行研究，提出奧爾夫音樂教學(xué)法在高校學(xué)前教育本科專業(yè)實施 的設(shè)想。2001 年清華大學(xué)嘗試奧爾夫音樂教育，開設(shè)“綜合
藝術(shù)素質(zhì)活動與創(chuàng)造課”，并將其列入百門教改精品課程，提出“通過綜合尋求關(guān)聯(lián)、遷移等思維方式的體驗，提高學(xué)生素質(zhì)③”的目標(biāo)。2010年博雅杰就針對新疆高師新月教育專業(yè)提出開設(shè)奧爾夫音樂教育課程的設(shè)想，并進(jìn)行了詳細(xì)論證。2012年李珊珊、高亮對高校學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)“奧爾夫音樂教育學(xué)”課程的必要性展開論述，解析國內(nèi)外學(xué)前教育現(xiàn)狀對比，從學(xué)前教育開設(shè)該課程的可行性與重要性為切入點，呼吁廣大幼教工作者了解和重視奧爾夫音樂教學(xué)法。
李寧對奧爾夫音樂教育模式進(jìn)行了探索研究，深入對比了奧爾夫音樂教育模式與傳統(tǒng)音樂教育模式，認(rèn)為奧爾夫音樂教育模式是對我國傳統(tǒng)音樂教育必不可少的補充。對提高學(xué)前教育專業(yè)音樂教育發(fā)展具有重要意義。曹曦也持有”高校學(xué)前教育專業(yè)實施奧爾夫音樂教育是十分必要的”的觀點。
四、關(guān)于學(xué)前教育專業(yè)奧爾夫音樂教學(xué)法的研究方法
（1）個案研究。是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法曲阜師范大學(xué)賈曉星采用個案研究法對奧爾夫音樂教學(xué)法與中國的音樂教育進(jìn)行研究，從實驗、實例以及經(jīng)驗總結(jié)出發(fā)，提出了推行奧爾夫音樂教育的四大阻力（多數(shù)家長的不認(rèn)可觀念、奧爾夫樂器昂貴、師資力量有限、教材短缺）及相應(yīng)的解決對策，通過大量論證總結(jié)了奧爾夫音樂教學(xué)法對中國音樂教育的意義――中國傳統(tǒng)音樂與 “原本性”具有共通性、強調(diào)本土化音樂的應(yīng)用注重民族性、奧爾夫音樂教育體系與我國音樂教育改革相適應(yīng)、奧爾夫音樂教學(xué)法的可實施性較高。
（2）調(diào)查報告。調(diào)查報告是最常見、最基礎(chǔ)的研究模式。一般就是選取研究對象，進(jìn)行測試，寫出這些對象的特點，并指出存在的問題。調(diào)查報告是最基本的事實報告，真實地反應(yīng)被試狀況。至于如何利用調(diào)查結(jié)果，如何進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)等都不做具體探討，或只略微提出參考意見，真正的干預(yù)在這類報告中是沒有的，而且調(diào)查工具的不同，所反映的角度、問題及程序都可能會有差異。四川師范大學(xué)段曉霞對奧爾夫音樂教學(xué)法在本科學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研。
（3）比較研究。比較研究是調(diào)查研究的深化，根據(jù)樣本的相關(guān)或獨立性，又可分為相關(guān)研究與差異性研究，這類研究又包括相關(guān)性研究與差異性研究兩類。前者主要研究某同類樣本的學(xué)習(xí)適應(yīng)性各不同因素間的相互作用及相互影響，常常對同一樣本進(jìn)行學(xué)習(xí)適應(yīng)性測試的同時配以別的不同測試，后一個“差異性比較研究”，主要是通過同時選取不同的樣本進(jìn)行學(xué)習(xí)適應(yīng)性測試，然后比較這不同樣本間的學(xué)習(xí)適應(yīng)性各因素的水平差異，在此基礎(chǔ)上做出概括化的總體估計。在段曉霞和賈曉星的研究中，都使用了比較研究的方法。
縱觀過往研究，在高師學(xué)前教育專業(yè)奧爾夫音樂教學(xué)法的研究中，以單科教學(xué)中的實施應(yīng)用以及音樂教育中的使用較多，一般情況下，側(cè)重點較為單一。而針對高等教育階段學(xué)前教育專業(yè)的課程實施現(xiàn)狀研究相對較少，雖然有個別研究，但較為缺乏和零散，因此關(guān)于高校學(xué)前教育專業(yè)奧爾夫音樂教育實施現(xiàn)狀的研究大有余地。
高校學(xué)前教育專業(yè)是培養(yǎng)幼兒教師的主要陣地，奧校學(xué)前教育專業(yè)的辦學(xué)水平高低、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力高低將直接
影響著幼兒教育的質(zhì)量，因此確保本科學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的素質(zhì)是確保幼兒教育質(zhì)量的關(guān)鍵。高校學(xué)前教育專業(yè)將奧爾夫音樂教學(xué)法引入課堂，進(jìn)行教育實踐，不僅能夠拓寬學(xué)生視野，提升學(xué)生音樂教育技能，同時還可以為學(xué)前教育學(xué)生提供新穎的教學(xué)方式與教學(xué)思想的借鑒，為幼兒園一線教育工作提出了新的思路。
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一、我國高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中對國外四種音樂教學(xué)方法借鑒的必要性
我國高師學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹Ｊ紫?，現(xiàn)階段，高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中還是沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更多的是強調(diào)讓學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生去學(xué)習(xí)音樂的理論知識，以書本為主，不注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。導(dǎo)致從高等師范院校走出來的學(xué)生整體專業(yè)素質(zhì)水平低，也就影響孩子們對音樂的理解和學(xué)習(xí)。其次，高等師范院校對學(xué)前音樂教育專業(yè)學(xué)生的教育內(nèi)容很有局限性，理論性太強，這些學(xué)生的思維和創(chuàng)造力受到了很大的約束，所以他們在以后教育孩子們的時候也是運用比較模式化的教學(xué)方式。大大抑制了孩子們的天性，不利于孩子們創(chuàng)造力的培養(yǎng)。最后，高等師范院校為學(xué)前音樂教育專業(yè)學(xué)生設(shè)置的課程里面缺乏對幼兒心理學(xué)知識的講授。因為幼兒是特殊的群體，他們特有的心理狀態(tài)會阻礙他們學(xué)習(xí)音樂知識，但是假如能夠了解并利用好孩子們的心理特點，就能更好地引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)音樂。
二、我國高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中對國外四種音樂教學(xué)方法的借鑒和應(yīng)用
國外四種音樂教學(xué)方法有著共通的地方，我們經(jīng)過分析和研究，將這些共通的地方總結(jié)出來，通過對這些精髓的借鑒，很好的應(yīng)用在我國高師學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)中去。我們可以從以下幾個方面來著手。
（一）提高高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對學(xué)前音樂教學(xué)的重視程度
高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來會成為學(xué)前音樂教育的老師，他們在學(xué)前音樂教育中扮演著和重要的角色。他們的能力水平直接決定了孩子們對音樂的學(xué)習(xí)效果。所以在高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)過程中要以書本上的理論知識為基礎(chǔ)，讓他們在學(xué)好音樂專業(yè)知識的同時能夠具備更多的能力。對這些專業(yè)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)是要以提高他們對學(xué)前教育教學(xué)的重視程度為基礎(chǔ)的，他們只有重視學(xué)前教育教學(xué)，才能在學(xué)生的過程中主動去提高自身的能力。達(dá)爾克洛茲和奧爾夫是創(chuàng)造了四種音樂教學(xué)法的音樂教育家中的兩位，他們的教學(xué)方法就體現(xiàn)了他們對學(xué)前音樂教學(xué)的重視。他們通過無數(shù)次的實驗和調(diào)查，不斷更新自己的教學(xué)方法，目的都是為了能夠在學(xué)前音樂教育中給幼兒提供一個合適他們的方法來學(xué)習(xí)音樂。
（二）培養(yǎng)高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造能力
高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也是在傳統(tǒng)的教育模式下培養(yǎng)出來的，他們的創(chuàng)造力和想象力受到了極大的壓抑和抹殺，所以他們的思維會被模式化。但是音樂是有靈性的，被束縛的思維是沒有辦法很好的領(lǐng)會音樂的內(nèi)涵和價值的。這樣的話高師學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生本身對音樂的理解和學(xué)習(xí)都不到位，怎么能引導(dǎo)好幼兒呢？奧爾夫的音樂教育法注意到了這一點，它的方法是符合孩子們的特點的，他認(rèn)為孩子們的思維正處在最活躍的階段，他們活潑好動，具有創(chuàng)造力和想象力。這些特點是孩子們獨有的天性，所以奧爾夫的音樂教學(xué)法側(cè)重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力，不為孩子們設(shè)定任何的約束，讓他們可以在輕松的環(huán)境中去學(xué)習(xí)音樂，用音樂表達(dá)自己。所以我們也要注重對高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，讓他們能夠更好地引導(dǎo)孩子們發(fā)揮自己得想象，培養(yǎng)孩子們得創(chuàng)造力。
（三）在課程中增加高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的幼兒心理學(xué)課程
現(xiàn)階段高等師范院校中學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生所學(xué)的課程中很少涉及到幼兒心理學(xué)的知識。把握幼兒的心理狀態(tài)是能夠教好幼兒的一大前提。孩子們頑皮好動。理解能力和接受能力都很有限，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生只有充分理解孩子們的的心理想法才能有針對性的去教育他們。達(dá)爾克洛茲和奧爾夫在這一點上也有同樣的見解。他們的學(xué)前音樂教育法就是從孩子們的心理特征出發(fā)的，倡導(dǎo)保留孩子們的原始天性，引導(dǎo)他們?nèi)ビ靡魳繁磉_(dá)自己。并且通過利用孩子們的好奇心和好動的特點，創(chuàng)建出了很多趣味的音樂教學(xué)法，從而激發(fā)幼兒對音樂的興趣。所以我國高等師范院校中學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生需要學(xué)習(xí)和了解幼兒的心理特征，這樣才能采取更合理的方法來教育幼兒。
三、結(jié)語
幼兒在兒童時期只有具體的形象思維，但是思維能力尚未發(fā)育完全，在感知、記憶等能力的發(fā)展都很低，對事物的判斷能力和應(yīng)變能力也很低，好動、愛玩，所以幼兒在學(xué)習(xí)環(huán)境上一定要符合幼兒的心理和生理上的特征，兒童的腦部在6、7歲的時候就可以接近成人的重量，但是幼兒的大腦皮層發(fā)育還不夠完善，對自己的行為沒有自制力。骨骼不夠完善，肺活量也小，學(xué)前兒童的這些身心特點決定了在音樂課堂上必須選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動。
二、開設(shè) “ 奧爾夫音樂教學(xué)”課程的必要性
奧爾夫音樂教學(xué)法是由德國作曲家、音樂教育家卡爾?奧爾夫所創(chuàng)立的音樂教育體系和教學(xué)法，是當(dāng)今世界著名的音樂教育體系之一。它具有豐富的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實踐，而從中所體現(xiàn)出的綜合性、 基礎(chǔ)性、創(chuàng)造性和生動活潑的教學(xué)方法，深受教師和兒童的喜愛。奧爾夫音樂教育的核心觀念和奧爾夫體系的突出特點即原本性的音樂教育。 “原本性”一詞在德文中有“原始、基礎(chǔ)的” “初級的” “ 元素性的” “自然的” “富有生命力的”等多種涵義。這種核心觀念統(tǒng)領(lǐng)、貫穿于奧爾夫教育體系中的課程設(shè)計、教學(xué)方法、教材和教學(xué)樂器等各個方面。原本性的音樂是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的，是人們親身參與的音樂活動。奧爾夫認(rèn)為，音樂教育的目的絕不是對音樂技能的完全掌握，也不僅僅是提高人的音樂素養(yǎng)，而應(yīng)該充分發(fā)揮音樂在培養(yǎng)人的結(jié)構(gòu)感、平衡感、獨立個性、空間感、創(chuàng)造力、想象力、合作協(xié)調(diào)能力等多方面的特殊功能。
三、奧爾夫音樂在教育教學(xué)中的應(yīng)用
“音樂屬于所有的人”、“ 讓孩子在每個偉大的藝術(shù)中活躍起來”、 “ 人的心靈中有的地方只有用音樂才可以照亮每個孩子的心靈都應(yīng)該接受匈牙利最偉大的音樂作品的浩蕩?！?“ 每個孩子都有權(quán)利唱出自己的聲音，每個孩子的歌聲都應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿淖鹬??！边@是匈牙利學(xué)前教育的重要目標(biāo)。匈牙利是歷史上唯一把音樂家與作曲家的號召付諸教育實踐的國家。匈牙利的早期教育最顯著的特征就是它的 “ 音樂教育法”。至今，匈牙利的音樂啟蒙教育仍然保持著相當(dāng)高的水平。
目前，奧爾夫音樂教育體系是被世界公認(rèn)的著名音樂教育體系之一，它將舞蹈、語言、動作和體態(tài)律動、即興表演等藝術(shù)形式都融合在一起，真正實現(xiàn)在玩樂中學(xué)習(xí)，特別適合在啟蒙階段的幼兒。該體系主要提出了如何讓幼兒主動的加入到音樂活動中來，自覺的培養(yǎng)起對音樂的愛好，在音樂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)起幼兒的合作意識和群體意識等教學(xué)理念。
四、奧爾夫音樂教學(xué)法的主要內(nèi)容：
1、節(jié)奏、旋律練習(xí)
從朗誦入手，感受節(jié)奏。剛開始可以從兒童的兒歌四分之二拍的節(jié)奏為單位，作為教學(xué)的起點，也可以此進(jìn)行多種形式的演奏和即興演奏。讓兒童用自己的身體作為樂器進(jìn)行演奏訓(xùn)練，既簡單又有趣。
2、基本形體動作教學(xué)
反應(yīng)訓(xùn)練，體操訓(xùn)練，動作訓(xùn)練，動作變奏和動作組合，動作游戲，即興練習(xí)。奧爾夫音樂教學(xué)法遵循一切從兒童出發(fā)的首要原則，使兒童通過親身實踐，主動來學(xué)習(xí)音樂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
五、學(xué)前教育教學(xué)中應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法的建議
1、以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生多數(shù)都沒有正規(guī)學(xué)習(xí)音樂的經(jīng)歷，但是他們喜歡藝術(shù)，渴望表達(dá)，但對音樂的神秘感和技巧的缺乏使他們羞于表達(dá)。作為培養(yǎng)幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)的音樂教師，應(yīng)真正做到以幼兒為中心，了解幼兒，熟悉幼兒在音樂實踐活動中的特點，制定行之有效的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，以滿足幼兒在音樂能力方面的不同發(fā)展與需求，提高幼兒的音樂素養(yǎng)及能力；研究學(xué)前兒童所特有的生理和心理特點，考慮他們的起點，重視他們的心理要求，從而激發(fā)他們的內(nèi)在情感，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個較為寬松的音樂環(huán)境，使他們能以自然開放的心態(tài)進(jìn)入音樂體驗學(xué)習(xí)
2、綜合教學(xué)內(nèi)容，突出職業(yè)特點。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確強調(diào)藝術(shù)與生活的聯(lián)系，注重學(xué)前兒童在音樂實踐中的體驗過程、對音樂的感受和表達(dá)，從而淡化對音樂知識和音樂技能的要求。作為將來的幼兒音樂教師，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生迫切需要的是全方面的綜合才藝，以及能把各種音樂技能整合、傳遞、融匯的技能，而不是某一方面的高超技能。因此，把奧爾夫“綜合性”的觀念引人學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)領(lǐng)域，將課程結(jié)構(gòu)完美重組，真正使藝術(shù)各學(xué)科之間達(dá)到最佳組合。
3、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力。學(xué)前兒童3― 6 歲這一年齡段，是他們想象力與創(chuàng)造力發(fā)展的黃金時期，而創(chuàng)造性的學(xué)前兒童音樂教育實踐活動應(yīng)該由創(chuàng)造力的學(xué)前音樂教師來進(jìn)行。在創(chuàng)造力培養(yǎng)方面，奧爾夫音樂教育體系不僅提出了先進(jìn)的教學(xué)理念，更提供了一整套有效可行的教學(xué)方法。在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)實踐過程中，我們要借鑒其獨特的教學(xué)方法，為幼兒營造自由開放的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)幼兒采用自我個性化的思維方式去思考問題，
4、拓寬音樂視野，注重實踐過程。奧爾夫“原本性”的音樂教育觀念突破了我們以往的傳統(tǒng)音樂教育模式，被世界各民族音樂文化所在的教育體系所尊重與弘揚。作為學(xué)前教育專業(yè)的音樂教師，更多要向幼兒傳遞優(yōu)秀的音樂藝術(shù)與多元音樂文化形態(tài)，學(xué)前專業(yè)的音樂課程也應(yīng)該拓寬藝術(shù)視野。在教學(xué)內(nèi)容方面，除了學(xué)習(xí)以西方音樂為主體的課程內(nèi)容體系，還要大量補充我國各民族優(yōu)秀的音樂文化和世界各民族的優(yōu)秀音樂文化，在音樂欣賞、兒童民間音樂等方面拓寬音樂理論視野。在實踐過程中，教師應(yīng)該重視創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法對幼兒的啟發(fā)，增加時效性。
5、以審美為教育核心，注重綜合評價。當(dāng)今音樂學(xué)科已成為素質(zhì)教育中的主要學(xué)科，評價工作亦應(yīng)該以審美教育為核心。用發(fā)展的眼光看待幼兒的各種能力，重點評價幼兒的表現(xiàn)能力、感受能力、鑒賞能力與創(chuàng)造能力等多角度的綜合性評價。努力做到教師評價、幼兒互評、自我評價的有效結(jié)合，使每個幼兒在學(xué)習(xí)音樂的過程中都形成正確良好的自我認(rèn)識，以獲得成功感。
音樂教學(xué)是學(xué)前教育中重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，是學(xué)前教育中主要的科目之一，俯瞰全國的學(xué)前教育中音樂教育的發(fā)展情況，大部分學(xué)前教育中的音樂教學(xué)存在諸多問題。例如，學(xué)前教育中音樂教育的不公平性、選擇的音樂教材傳統(tǒng)單一、教學(xué)內(nèi)容缺少科學(xué)性、教學(xué)設(shè)計簡單而沒有新意、幼兒教師掌握音樂技能不達(dá)標(biāo)、音樂教學(xué)設(shè)施缺乏嚴(yán)重。在調(diào)查中，有些發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)前教育中的音樂教育水平較好，但是全國大部分城市的學(xué)前教育中音樂教育水平相對落后，就算同一地區(qū)的學(xué)前教育也有偏差。選擇的音樂教材各不相同，沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所以造成教師在音樂教學(xué)的環(huán)節(jié)中，隨意安排課程內(nèi)容，也不按照孩子的年齡和認(rèn)知的發(fā)展特點安排音樂教學(xué)的內(nèi)容和設(shè)計。大部分幼兒園的教師在音樂教學(xué)中還停留在教唱簡單兒童歌曲而已，教學(xué)內(nèi)容選擇單一、枯燥，不僅不會啟發(fā)孩子們的想象力和創(chuàng)造能力，而且還會損害他們對音樂的興趣和渴望。還有學(xué)前教師的音樂技能應(yīng)該是教學(xué)中嚴(yán)格考核的部分，要經(jīng)常培訓(xùn)且不斷提高，但是由于多媒體的興起，教師們不但不訓(xùn)練自己的鋼琴、聲樂、舞蹈等音樂技能，卻全全依賴于多媒體的放映和使用，雖說多媒體放出的音樂感官上更立體，但是在孩子們的眼中，老師的親自教唱卻更受歡迎，教師的親身示范不僅會讓孩子熱愛他們的老師，也會培養(yǎng)他們對音樂的濃厚興趣?？偠灾壳拔覈蟛糠值貐^(qū)的學(xué)前教育中的音樂教學(xué)環(huán)節(jié)雜、亂、差，沒有規(guī)范不成系統(tǒng)，更別提引進(jìn)國際先進(jìn)的音樂教育理念和注重孩子們創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
2學(xué)前教育中創(chuàng)新音樂教學(xué)的設(shè)想
音樂教學(xué)本身就是創(chuàng)新的過程，作為專業(yè)的學(xué)前教師要有更豐富的想象力，懂得不斷的創(chuàng)新自己的音樂課，在音樂教學(xué)中啟發(fā)孩子們的想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。在這里，作者本人對學(xué)前教育中創(chuàng)新音樂教學(xué)有一些設(shè)想。
2．1園本音樂教材的系統(tǒng)和科學(xué)性
既然我國現(xiàn)今還沒有系統(tǒng)的學(xué)前教育音樂教學(xué)的指導(dǎo)性文件，所以每所學(xué)前教育單位都應(yīng)該承擔(dān)研究園本音樂教材的責(zé)任，這樣也會有很好的因地制宜性，根據(jù)本地區(qū)、本園學(xué)生的特點創(chuàng)編園本音樂教育教材。同時，可以加入具體的培養(yǎng)理念和引進(jìn)國際上知名的音樂教育思想，例如，奧爾夫音樂教育思想、日本鈴木真一音樂教育思想等等，這樣不僅會使本所幼兒園擴大自身知名度，而且為孩子們確定了音樂教育目標(biāo)。在創(chuàng)編園本音樂教材的過程中，教師要加強自身的教育學(xué)和心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)，將兒童發(fā)展規(guī)律和心理成長特點有機結(jié)合，創(chuàng)作出真正符合孩子們身心發(fā)展的音樂教材。
2．2音樂教學(xué)中加入本土民族與民俗文化元素
民族的就是世界的，在學(xué)習(xí)世界上優(yōu)秀音樂的同時，本民族的、本土的文化更應(yīng)該了解和發(fā)揚。在過去教育不夠開放的時期，我們從小就是聽著本民族和本土音樂長大的孩子，雖然過了幾十年，熟悉的民族音樂和民俗音樂時長還會在腦中回蕩，這些民族、民俗音樂已經(jīng)成為我們這一代一生中寶貴的記憶，讓我們知道我們是中華炎黃子孫。而現(xiàn)今，時代進(jìn)步，社會開放，不少的西方音樂作品傳入東方，但是我國民族和民俗音樂卻不能深入中國兒童的心中，當(dāng)你問到孩子們你最喜歡的音樂家是誰的時候，可能回答的永遠(yuǎn)是貝多芬、莫扎特，很少會說到阿炳、劉天華的。中國民族本土音樂似乎被這陣世界音樂之風(fēng)吹散。所以我們要重視和發(fā)揚中國本民族、民俗音樂，從娃娃抓起會對中國民族音樂的創(chuàng)新和發(fā)展有極大幫助。
2．3多元化的音樂教學(xué)
