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關(guān)于春天的古詩詞8篇

時(shí)間:2022-09-12 06:45:41

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇關(guān)于春天的古詩詞,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

關(guān)于春天的古詩詞

篇1

 

詩與歌本身就有著密切的聯(lián)系,從世界范圍來看,各個(gè)民族都有獨(dú)特的詩歌形式。在我國,詩歌的發(fā)源是民間歌謠,后來轉(zhuǎn)化為詩、歌、樂結(jié)合的一種新型藝術(shù)形式,后來,文人將這種形式發(fā)揚(yáng)光大,讓古詩詞藝術(shù)歌曲煥發(fā)出了新的生機(jī)。

 

一、古詩詞藝術(shù)歌曲的旋律與音韻美

 

古詩詞有聲調(diào)和音韻的變化,實(shí)現(xiàn)了聲情與文情的一致性,無論是口頭的吟唱,還是詞曲的創(chuàng)作,都遵循這樣的原則。古詩詞藝術(shù)歌曲大多以抒情的藝術(shù)形式為主,旋律跌宕起伏,語調(diào)也有著明顯的變化,表現(xiàn)出色彩和動(dòng)力性的變化,詞曲通過長音和多音的形式清晰的展示出來。例如:

 

花非花,霧非霧:夜半來,天明去。

 

平平平,仄平仄,仄仄平,平平仄。

 

來如不多時(shí),去似朝云無覓處。

 

平平平仄平平平,仄仄平平平仄仄。

 

這首藝術(shù)歌曲可以分為兩個(gè)不同的樂章,此起彼伏,前面采用了平韻,聲韻規(guī)律不同,那么旋律也會(huì)向著發(fā)展,第一句的旋律表現(xiàn)出了一種虛無縹緲的氛圍,描繪出了歌者的情緒,在第二句中,采用高音進(jìn)入,將情緒推向了一個(gè),自后大跳后上行,全曲結(jié)束,表達(dá)出了欲揚(yáng)又抑的情感。音樂蘊(yùn)含張力,高音都集中在“mi”上,讓全曲可以前后呼應(yīng),在“去似朝云無覓處”的吟唱中,需要將“云”這個(gè)詞拉長,這樣不僅與詩詞的節(jié)奏相符,也讓整個(gè)曲調(diào)更加具有味道,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)色彩。

 

二、古詩詞藝術(shù)歌曲的東方文化美學(xué)色彩

 

將古詩詞與音樂結(jié)合起來,將我國獨(dú)有的東方文化藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致,這種文化與西方文化不同,我國東方文化藝術(shù)有著獨(dú)特的古典美特征。鑒于漢語言獨(dú)特的藝術(shù)特征,我國古詩詞的創(chuàng)作遵循著押韻、規(guī)范的原則,內(nèi)容方面神韻兼?zhèn)?、情景交融,讓詩詞的創(chuàng)作進(jìn)入了高峰。在音樂的創(chuàng)作上,我國古詩詞藝術(shù)歌曲采用絲竹管弦替代傳統(tǒng)的大型編排樂器,成為了文人騷客抒情達(dá)意的重要手段。在不同的歷史時(shí)期,音樂的功能與形式是不同的,詩歌與樂曲藝術(shù)的結(jié)合表現(xiàn)出我國民族文化的獨(dú)特品質(zhì)。

 

三、古詩詞藝術(shù)歌曲的和諧美

 

西方的藝術(shù)歌曲是誕生在其獨(dú)特的文化背景下的,遠(yuǎn)離社會(huì)大眾的生活,是一種高雅的藝術(shù),在我國,雖然皇親國戚有專門的戲班,但是普通的社會(huì)大眾依然有自己獨(dú)特的藝術(shù)形式,由于社會(huì)藝術(shù)的普適性,我國古詩詞藝術(shù)歌曲并沒有貴族精神,反而十分親民,為我國的古詩詞藝術(shù)歌曲賦予了一種雅俗共賞的特性。例如孟浩然的《春曉》:

 

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

 

夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

 

這首詩歌雖然簡單,但是卻成為了人們耳熟能詳?shù)拿?,這首詩歌不是抒情詩,而是采用簡單的形式描寫出了一幅春天的畫卷,簡單易懂。以《春曉》為基礎(chǔ),黎英海先生創(chuàng)作出相關(guān)的藝術(shù)歌曲,歌曲婉轉(zhuǎn)低沉,略帶惆悵色彩,將春天的色彩呈現(xiàn)出來,并蘊(yùn)含著深刻的美學(xué)特征。

 

四、古詩詞演唱中的個(gè)性美學(xué)

 

關(guān)于古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱,多以美聲為主,當(dāng)美聲唱法遇到高音時(shí),往往會(huì)迸發(fā)出新的生機(jī),歌者采用流暢、柔和的方式將樂曲演唱出來,這也是我國獨(dú)有的一種音響特色。而西洋藝術(shù)歌曲的傳入也對我國古詩詞的演唱帶來影響,在這一背景下,誕生了廣義藝術(shù)歌曲與俠義藝術(shù)歌曲兩種不同種類的古詩詞藝術(shù)歌曲,為我國古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱增加了新的元素。古代歌曲的演唱,經(jīng)過成百上千年無數(shù)民間藝人的創(chuàng)作、積淀,形成了蔚為壯觀的戲曲、曲藝、民歌體系,這些藝術(shù)表演形式中的唱法經(jīng)過融合、改良,產(chǎn)生了全新的唱法。

 

五、古詩詞藝術(shù)歌曲的意境美

 

我國古代音樂與詩歌密不可分,詩歌是文學(xué)的,同時(shí)又是音樂的。從起始的詩、樂、舞一體到“詩為樂心,聲為樂體”(劉勰《文心雕龍》)的樂府詩歌,到講究平仄聲律之美的“永明體”詩歌,再到講究平仄對稱、集詩詞之大成的唐詩、宋詞,中國詩歌的文學(xué)語言本身發(fā)展出了成熟固定的、具有音樂美感的格律形式。古詩詞常用借景抒情的手法,如比喻、烘托、象征等,有時(shí)則采用直抒情懷的表現(xiàn)手法并與“比”“興”手法相結(jié)合,描繪出令人神往的詩的境界,使所抒之情淋漓盡致、所言之志精辟深刻。

 

古詩詞是我國藝術(shù)文化的結(jié)晶,代表著我國語言文化的最高成就,古詩詞藝術(shù)歌曲更是具備無窮的魅力。古詩詞與藝術(shù)歌曲兩種形式的結(jié)合與華夏文明的傳承是一脈相承的,表現(xiàn)出獨(dú)特的文化追求,呈現(xiàn)出東方文化獨(dú)有的美學(xué)特征。

篇2

《古詩二首》是冀教版語文二年級(jí)下冊第28課的內(nèi)容,其中收錄了《村居》和《小兒垂釣》兩首古詩。這兩首詩淺顯易懂,充滿了詩情畫意和童真童趣,貼近孩子的生活,學(xué)生愛讀、易懂。

二、教學(xué)目標(biāo):

1.認(rèn)識(shí)生字、讀準(zhǔn)字音。

2.能讀、背兩首古詩,初步理解詩意,感受古詩的畫面美和童真童趣。

3.感受古詩的魅力,引導(dǎo)學(xué)生多讀、多看、多背古詩,感受中國古典文學(xué)的博大精深。

三、教學(xué)過程:

(一)課前寄語,初嘗詩味

教師寄語:(出示幻燈片,教師誦讀并伴唱《新學(xué)堂歌》)

(1)“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟?!?孫洙)

(2)“腹有詩書氣自華。”(蘇軾)

(3)“多熟悉一些古詩詞,你將終生受益。多聽一聽為古詩詞譜寫的歌曲,你將會(huì)熟悉更多的古詩詞。”(汪國真)

師:《新學(xué)堂歌》已經(jīng)將20首優(yōu)秀的古詩譜成音符,供我們邊哼著曲調(diào)娛樂,邊輕松地背誦古詩。(大屏幕出示:愿每個(gè)孩子都能用詩文的語言,展示自己詩化的心靈!)

(二)誦讀感悟,讀準(zhǔn)背通

1.認(rèn)識(shí)詩人,了解背景

師:這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)第28課《古詩二首》(板書,仍伴唱《新學(xué)堂歌》)繼續(xù)用古詩來美化我們的心靈!

我們先來回顧一下預(yù)習(xí)作業(yè)(幻燈片)。

預(yù)習(xí)作業(yè):(1)網(wǎng)上查找關(guān)于兩位詩人的信息及關(guān)于風(fēng)箏的信息。(2)讀這兩首古詩,盡量把字音讀準(zhǔn),查找相關(guān)詞語的解釋。(3)有能力背誦的,就把這兩首古詩背下來。(4)試著用“看注釋、看圖猜、聯(lián)系上下文或?qū)追N方法結(jié)合起來”的方法理解詩意。(5)想辦法弄清楚“鼎”和“垂”的書寫筆順。

師:老師要在學(xué)習(xí)這兩首古詩的過程中檢查預(yù)習(xí)作業(yè)的完成情況。我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)步驟是:讀――背――問――誦――唱 (幻燈片)。

師:誰能把古詩的題目和詩作者書寫到黑板上?(學(xué)生板書的同時(shí),老師問:誰來介紹你掌握的詩人信息)。

2.讀準(zhǔn)詩句,讀出詩韻

(1)指名讀,教師指導(dǎo),使其明白:會(huì)讀,不光要讀準(zhǔn)字音,還要有節(jié)奏、不唱讀,邊讀邊想象古詩描繪的畫面。(2)教師配樂范讀。(3)學(xué)生試讀。(4)學(xué)生配樂表演讀,教師評(píng)價(jià)。

3.循序漸進(jìn),背誦詩文

進(jìn)入古詩學(xué)習(xí)的第二步――背。

(1)看著這些詞試著背誦:(課件出示)草、鶯、楊柳、春煙;兒童、紙鳶;蓬頭稚子、路人、魚……(2)分行背(看哪行背得又正確、又整齊、又有節(jié)奏)、(兩行,每行一首)。(3)接力背(看哪位同學(xué)聲音洪亮、有節(jié)奏)、(老師指定詩題,一對一句背)。(4)指名背。

(三)問讀理解,融情于景

下面我們繼續(xù)古詩學(xué)習(xí)的第三步――問。

以《村居》為例。

一問:這首詩高鼎描繪的是江南春景,那么,你是從詩中的哪些地方知道春天的?說明理由。

二問:如果為《村居》這首詩題畫,你會(huì)畫些什么?怎樣表現(xiàn)“草長”?(草尖上的新綠)說說你的理由。

師:江南的早春二月,小草、黃鶯、楊柳、兒童都精精神神的,誰來精神十足地讀出這種生機(jī)勃勃的景象?(一讀:生機(jī)勃勃)

三問:“醉”是什么意思?(沉迷,過分喜愛)高鼎“醉”了還是楊柳“醉”了?

師:這迷人的春景,誰人不醉?何物不醉呢?高鼎沉醉,醉得把“楊柳”看作了能傳情達(dá)意的人,并把這份“醉”的情緒賦予了楊柳。怎樣讀,才能把高鼎這份特別喜愛春天美景的情緒表達(dá)出來!(自己試試)(二讀:特別喜愛)

四問:“紙鳶”指什么?(風(fēng)箏)“鳶”是什么?(老鷹)關(guān)于風(fēng)箏,你知道哪些信息?

幻燈片出示風(fēng)箏簡介。(略)

師:這該是多么熱鬧的場面呀,紙鳶天上飛,兒童地下跑;紙鳶天上唱,兒童地上喊。請把這種熱鬧、歡快的場面讀出來。(同桌互讀)(三讀:熱鬧、歡快)

五問:你們讀得很投入!歡快、熱鬧之后,老師要問個(gè)深?yuàn)W的問題,看看誰特別聰明!認(rèn)真聽:

草長鶯飛、楊柳醉是一年四季中的春天;

其實(shí)人生也有春、夏、秋、冬四季:少年、青年、中年、老年。放紙鳶的兒童就是人生的春天,你們也正處在人生的春天。

高鼎在詩中描寫兒童放風(fēng)箏,有什么用意?再欣賞這幅畫,再品味這首詩,思考一會(huì)兒。

老師引導(dǎo):

兒童――人生的春天;這幅圖、這首詩描繪的是大自然的春天。

人生的春天融入了大自然的春天――

就更讓這幅迷人的春景圖,充滿了無限的(希望)、無限的(生機(jī))、無限的(活力)!

帶著這份激情、這份希望,我們一起齊讀全詩!(四讀:激昂、希望)

(四)誦讀感悟,體悟情境

下面我們進(jìn)入古詩學(xué)習(xí)的第四步――誦。

(1)自由“誦”

誦是“熟讀成誦”,誦是“背誦”;更重要的,誦是像“念”一樣的背,就像眼前有這首詩的文字;就像眼前有這首詩描繪的畫面(試著誦一誦)。

(2)指名“誦”

自然哼唱,享受古詩

猜猜下面我們該進(jìn)入哪一步了?(唱)(放歌曲:《小兒垂釣》、《村居》重復(fù)播放)學(xué)生自然跟唱。

(五)靈活選擇,樂在學(xué)中

1.推薦書目:《小學(xué)古詩詞70首》

2.作業(yè):選擇自己想做的

畫:畫出你喜歡的詩句,并將這句詩寫在上面。

唱:自己配上熟悉的旋律演唱古詩或者學(xué)唱作曲家譜曲的古詩歌曲。

編:把這兩首詩編成小故事講給親人、朋友聽。

背:背誦這兩首古詩的同時(shí),自己歸類查找其他的古詩背誦,如風(fēng)箏類、春景類、小兒生活類等等。

3.課件出示:溫馨提示:

人生的春天里,投入大自然的懷抱,可以去放風(fēng)箏,也可以去學(xué)垂釣;更要懷抱詩書潤澤心靈,以高雅的氣質(zhì)提升人生!

篇3

一、初中語文教師在古詩詞教學(xué)中所存在的主要問題

1.初中語文中的古詩詞缺少鑒賞分析

在我國悠久的歷史文化中,留下了名師大家們數(shù)量很多的經(jīng)典古詩詞,有很多的古詩詞作品值得當(dāng)代的文學(xué)界去研究和鑒賞,但是當(dāng)前只是在文學(xué)層面對很多的古詩詞進(jìn)行了研究,對初中語文課文中的古詩詞缺少鑒賞分析,導(dǎo)致很多初中語文教師缺少參考資料去認(rèn)真?zhèn)湔n,指導(dǎo)學(xué)生存在困難。

2.缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣

有很多初中學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)中,難以對古詩詞產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,總認(rèn)為古詩詞理解困難、語言拗口、枯燥乏味、難以記憶,在有參考釋義的情況下也難以理解全文的意思;但是現(xiàn)代文章采用的是白話文的語言方式,語言表達(dá)直白明了、簡單易懂。還有一部分學(xué)生在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū),認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付升學(xué)考試而去學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí)的興趣,不去體會(huì)古詩詞中的深刻涵義,難以從古詩詞的學(xué)習(xí)中提升自身的人文素養(yǎng)及文化品質(zhì)。

二、提高初中語文教師古詩詞教學(xué)的措施

1.將意境想象融入古詩詞教學(xué)

初中語文教師在古詩詞的教學(xué)過程中,要將意境想象融入古詩教學(xué)中,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。例如:在元曲作家馬致遠(yuǎn)所作的《天凈沙·秋思》教學(xué)過程中,教師可以依據(jù)課文內(nèi)容的意境和情境制作PPT,然后在課堂上播放,讓學(xué)生看到直觀的、生動(dòng)的意境,播放過程中可以配上一段古典音樂,將學(xué)生慢慢引入內(nèi)容所描述的情境。在教學(xué)的過程中,教師描述出一些關(guān)于枯藤、老樹、小橋、夕陽等事物的特征,引導(dǎo)學(xué)生去思考,激發(fā)學(xué)生的思維。配合教學(xué)PPT,讓學(xué)生慢慢體會(huì)作者在作品創(chuàng)作過程中的心情和意境,以更好地去學(xué)習(xí)和鑒賞,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

2.在教學(xué)過程中有機(jī)融入實(shí)際情境

初中語文教師在古詩詞的教學(xué)過程中,可以將對學(xué)生古詩詞的教學(xué)有機(jī)地融入實(shí)際情境,改進(jìn)教學(xué)方式,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。比如在唐代詩人王灣所著的《次北固山下》教學(xué)過程中,可以把這首詩進(jìn)行分解,指導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí),講授要將“雁”作為分析的切入點(diǎn),大雁的生活習(xí)性是春天飛到北方,冬天飛回南方,到春天,大雁不是不愛戀美麗的南方,而是留戀它北方的故土。所以說,大雁象征著思鄉(xiāng),有很多詩人將大雁比喻為自己,將思鄉(xiāng)之情濃濃的表達(dá)出來。在詩中,所描寫的青山、綠水情境也是大家經(jīng)??吹降?,盡管看上去在作詩時(shí),作者的心情比較平靜,但是從實(shí)際描述的事物中可以讀出詩人的心情顯得比較惆悵,詩中多選用行舟、客路等實(shí)際情境,真實(shí)地將作者內(nèi)心情感表露出來。采用融入實(shí)際情境的教學(xué)方式,可以幫助學(xué)生深刻地理解古詩詞的涵義,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高人文素養(yǎng)。

3.鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維

初中語文教師在古詩詞的教學(xué)過程中,要不斷鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維,對古詩詞的意境展開充分想象,以更好地體會(huì)意境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。仍然以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一文為例,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,對所想象的情境用語言描述出來,教師可以做最后的總結(jié)評(píng)價(jià)。比如可以將文章的意思描述為:干枯的樹藤緊緊地纏繞在枯老的大樹上,瑟瑟的秋風(fēng)吹動(dòng)著枯葉。在昏暗的空中,傳來了寒鴉一陣陣的叫聲,帶來了些許的悲涼。在小橋下,平靜的水面被陣陣秋風(fēng)吹過,波瀾泛起,慢慢地流向炊煙裊裊升起的普通人家。在悲涼的秋風(fēng)中,街道顯得那么的孤獨(dú)寂寞,孤獨(dú)的游子在瘦馬上,眼看太陽即將下山,在僅留的余暉里,伴著孤獨(dú)寂寞慢慢向前走著。通過學(xué)生們的發(fā)散思維,能夠在想象中體會(huì)詩人的心情和作詩時(shí)的意境。采用這種想象和聯(lián)想的方法去體會(huì)詩人的寫作意境,可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)能力。

三、結(jié)束語

篇4

關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;教學(xué);探究

初中古詩詞的學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),在古詩詞的教學(xué)中,一定要運(yùn)用正確的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,努力培養(yǎng)初中生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、古詩詞教學(xué)存在的問題

教師過分注重語文成績的提高,一味注重知識(shí)點(diǎn)的講解和古詩詞的文學(xué)常識(shí),只是單一地要求學(xué)生背誦、翻譯,而忽略了學(xué)生對古詩詞的深刻的理解和感悟,學(xué)生體會(huì)不到詩詞的真正意義。教師還忽略了古詩詞的朗讀。學(xué)生在應(yīng)試教育下對古詩詞的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出恐懼心理,無法放下心去學(xué)習(xí)。

二、古詩詞教學(xué)的探索與實(shí)踐

針對現(xiàn)代古詩詞教學(xué)存在的問題,我們應(yīng)該運(yùn)用新的教學(xué)方法,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,把不足加以改正,完善古詩詞的教學(xué)體制和方法。

1.欣賞朗誦,理解背誦

初中生的思維正在發(fā)展的階段,記憶力正處在最強(qiáng)的階段,在古詩詞的教學(xué)上,應(yīng)該要求學(xué)生加強(qiáng)朗讀和背誦。有感情的朗讀可以讓學(xué)生在古詩詞中傾入自己的感情,深刻理解作者當(dāng)時(shí)寫作的心情和感覺,有助于學(xué)生在往后古詩詞的學(xué)習(xí)中加深對古詩詞的理解和學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正地了解中國的古詩詞文化。古詩詞的積累也是非常重要的,背誦就是古詩詞積累的最好方法,正所謂“書讀百遍,其義自見”。所以,欣賞式的朗讀和理解式的背誦,才能使學(xué)生體會(huì)到古詩詞中蘊(yùn)含的深刻情感和思想。

2.合理聯(lián)想,深入理解

“不著一字,盡得風(fēng)流”是古詩詞的美妙所在,很多古詩詞都是用精煉的語言,再運(yùn)用生動(dòng)鮮明的意象,創(chuàng)造出一種作者當(dāng)時(shí)的氛圍和意境,讓讀者進(jìn)行無限的想象。在學(xué)習(xí)古詩詞的工程中,注重再現(xiàn)古詩詞的意境,讓學(xué)生可以輕松地進(jìn)入作者的意象,加深學(xué)生的理解??梢赃\(yùn)用有特點(diǎn)的音樂渲染氣氛,還可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,盡可能地激發(fā)學(xué)生的想象力和審美的欲望。

3.聯(lián)系生活,運(yùn)用詩詞

中國的古詩詞源于生活并高于生活,這些古詩詞都源于詩人的真實(shí)生活,體現(xiàn)了詩人的真實(shí)感情,所以在古詩詞的教學(xué)中,教師要聯(lián)系生活實(shí)際,通過現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷,引發(fā)學(xué)生對詩詞的欣賞欲望。比如,放一段關(guān)于詩詞的視頻或者一些圖片,幫助學(xué)生理解。

4.聯(lián)系比較,合理分析

中國古詩詞的數(shù)量龐大,很多古詩詞的意境和思想是相近的。所以在古詩詞的教學(xué)過程中,教師要采用聯(lián)系比較的方法。學(xué)習(xí)新的古詩詞的時(shí)候,聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的古詩詞,采用比較的方法,針對古詩詞的題材、意象、表現(xiàn)手法進(jìn)行比較,加深學(xué)生對詩詞的理解。還可以做到以前只是的鞏固。

5.抓關(guān)鍵字,統(tǒng)領(lǐng)全詩

中國古詩詞的文化博大精深,很多詩詞的意境可以用一個(gè)字或者詞語就可以形象地表達(dá),中國古代詩人和詞人為了煉意、煉字的需求,常常改變了詩詞中詞語的詞性,這些改動(dòng)的地方,往往就是這首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。例如,王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,就把江南的春天生機(jī)盎然的氣氛描繪出來了。

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的一個(gè)關(guān)鍵階段,對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該在初中階段加強(qiáng),尤其是古詩詞文化的培養(yǎng)。在古詩詞的教學(xué)中,應(yīng)該采用新穎的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,在保證語文成績的前提下加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的理解感悟。

參考文獻(xiàn):

[1]邱炎林.語文古詩詞教學(xué)之我見[J].語數(shù)外學(xué)習(xí),2013(03):127-128.

[2]姚榮昌.語文古詩詞教學(xué)探析[J].語數(shù)外學(xué)習(xí),2013(01):15-16.

篇5

關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;教學(xué);探究

【中圖分類號(hào)】G633.3

初中古詩詞的學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),在古詩詞的教學(xué)中,一定要運(yùn)用正確的教學(xué)方法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,努力培養(yǎng)初中生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、古詩詞教學(xué)存在的問題

教師過分注重語文成績的提高,一味注重知識(shí)點(diǎn)的講解和古詩詞的文學(xué)常識(shí),只是單一地要求學(xué)生背誦、翻譯,而忽略了學(xué)生對古詩詞的深刻的理解和感悟,學(xué)生體會(huì)不到詩詞的真正意義。教師還忽略了古詩詞的朗讀。學(xué)生在應(yīng)試教育下對古詩詞的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出恐懼心理,無法放下心去學(xué)習(xí)。

二、古詩詞教學(xué)的探索與實(shí)踐

針對現(xiàn)代古詩詞教學(xué)存在的問題,我們應(yīng)該運(yùn)用新的教學(xué)方法,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,把不足加以改正,完善古詩詞的教學(xué)體制和方法。

1、知人讀詩,合理鑒賞

創(chuàng)作往往“感于哀樂,緣事而發(fā)”,詩詞作品常常是作者經(jīng)歷,思想感情的外現(xiàn)。因此,我們賞詩,須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解?!爸淙耍侥芙馄溲浴?,如:賞讀中國文學(xué)史上第一個(gè)女詞人──李清照所作《聲聲慢》,多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意,認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中獨(dú)處之閑愁,缺乏對國家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū),此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照生于1084年,年輕時(shí)與趙明誠結(jié)為伉儷,情趣相投,感情甚篤,共立下“窮避方絕域,盡天下古文奇字”之志,搜集整理了大量的金石書畫。但1127年北宋滅亡,女詞人與趙明誠避亂于江南。不久,禍從天降,趙明誠因病而故,詞人孤獨(dú)一人,生活悲苦,再加之自己與丈夫所好之金石書畫等又散佚殆盡,她愁腸百結(jié)。后來她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙于杭州、越州、金華一帶,晚年十分凄苦,《聲聲慢》正作于此期間。學(xué)生了解這些后,定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”,這愁緒千絲萬縷,有國破家亡之愁,亦有只身孤苦之愁,也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中,詞中最后不是說“怎一個(gè)愁字了得”嗎?

故于研賞古詩詞課前,先讓學(xué)生收集詩詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景,學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此一詩或詞之意,同時(shí)亦豐富他們頭腦中對于詩詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解,成為自身知識(shí)的積累,為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作大開方便之門。

2、掌握主旨,深入推敲

寫作講究鍛字煉詞,作者將其萬千心緒凝于詩詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過程中,適當(dāng)滲透“以詩解詩”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩之間的相互理解。師可示范以其法賞詩:

師:如宋祁的《玉樓春?春景》中一句“紅杏枝頭春意鬧”,其中一“鬧”字使得境界全出,此字不禁讓人浮想聯(lián)翩:春日里,萬紫千紅,青山朗潤、幽泉清冽、春泥潤澤、紅杏滿園……詩人以獨(dú)特的視角──枝頭上春意盎然,展現(xiàn)一派春日勃勃生機(jī)的景象。這“鬧”可能是杏花爭春之喧鬧,可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談,亦有可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂與翩翩起舞的彩蝶在采蜜爭春,時(shí)有鳥鳴其間……,有聲有色,有動(dòng)有靜,令人萬千遐思,百般回味,一字竟能演繹出一幕生機(jī)盎然且色彩綺麗之景。思緒隨之飄蕩,竟思起詩圣杜甫那繪春夜之細(xì)雨的名句:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”之幽靜、輕柔境界了,還有坡那為惠崇僧人之畫而題的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”之小詩,讀罷此處,一幅清新、淳樸之畫展卷于前。言至此,可我思緒卻一發(fā)而不可收拾,上溯至《詩經(jīng)》,下沿至當(dāng)今文壇,萬千以“春”為話題之作全都奔流開來,老師就于此處戛然而止,希望大家能在體會(huì)老師賞析示范后,能借此法或以更新的見解和想法去賞析其它的詩詞。

當(dāng)學(xué)生聽至此處時(shí),陶醉其間,被古人鍛字煉句的功夫所深深折服,這以詩解詩的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見,高談闊論來試著體會(huì)、品味、解析其他優(yōu)秀詩詞了。

3.聯(lián)系生活,運(yùn)用詩詞

中國的古詩詞源于生活并高于生活,這些古詩詞都源于詩人的真實(shí)生活,體現(xiàn)了詩人的真實(shí)感情,所以在古詩詞的教學(xué)中,教師要聯(lián)系生活實(shí)際,通過現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)歷,引發(fā)學(xué)生對詩詞的欣賞欲望。比如,放一段關(guān)于詩詞的視頻或者一些圖片,幫助學(xué)生理解。

4.聯(lián)系比較,合理分析

中國古詩詞的數(shù)量龐大,很多古詩詞的意境和思想是相近的。所以在古詩詞的教學(xué)過程中,教師要采用聯(lián)系比較的方法。學(xué)習(xí)新的古詩詞的時(shí)候,聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的古詩詞,采用比較的方法,針對古詩詞的題材、意象、表現(xiàn)手法進(jìn)行比較,加深學(xué)生對詩詞的理解。還可以做到以前只是的鞏固。

5.抓關(guān)鍵字,統(tǒng)領(lǐng)全詩

中國古詩詞的文化博大精深,很多詩詞的意境可以用一個(gè)字或者詞語就可以形象地表達(dá),中國古代詩人和詞人為了煉意、煉字的需求,常常改變了詩詞中詞語的詞性,這些改動(dòng)的地方,往往就是這首詩的“詩眼”或一首詞的“詞眼”。例如,王安石“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,就把江南的春天生機(jī)盎然的氣氛描繪出來了。

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的一個(gè)關(guān)鍵階段,對學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該在初中階段加強(qiáng),尤其是古詩詞文化的培養(yǎng)。在古詩詞的教學(xué)中,應(yīng)該采用新穎的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,在保證語文成績的前提下加強(qiáng)學(xué)生對古詩詞的理解感悟。

參考文獻(xiàn)

[1]邱炎林.語文古詩詞教學(xué)之我見[J].語數(shù)外學(xué)習(xí),2013(03):127-128

篇6

【關(guān)鍵詞】 語言特征 形式豐富 方法小結(jié)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)08-0122-01

古典詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,源遠(yuǎn)流長。隨著現(xiàn)代生活文化的發(fā)展,語言越來越豐富的時(shí)代,我們這一瑰寶還再閃耀著其魅力。但是,由于古典詩詞的學(xué)習(xí)有相當(dāng)?shù)碾y度,現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)前教育、小學(xué)教育,對古詩詞的教授,大都停留在記誦之層面,所以大多數(shù)學(xué)生的文言功底較薄弱。對稍有難度的詩詞,就望而卻步。這一現(xiàn)象導(dǎo)致孩子們對古詩詞失去興趣,那么孩子們對古典詩詞的賞析能力就可想而知了。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣?!冻踔挟厴I(yè)考試說明》中關(guān)于古詩詞的考察要求:能篩選并提取文中的信息,分析概括評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,能領(lǐng)悟內(nèi)涵并品味語言。

一、認(rèn)識(shí)古典詩詞的魅力――從古典詩詞語言特點(diǎn)入手

通過《走進(jìn)古典詩詞》的專題講座,教師帶領(lǐng)學(xué)生從語言本身的特點(diǎn)領(lǐng)悟詩詞的魅力。

1、改變詞性,言簡意豐。

詞性的改變,是古人煉字、用韻、達(dá)意的需要。改變句中的某個(gè)詞的詞性,有時(shí)會(huì)給整首詩詞起到畫龍點(diǎn)睛之效果。這個(gè)詞就可能是“詞眼”或“詩眼”。例如:

“山光悅鳥性,潭影空人心”――唐?常建《題破山寺后禪院》

“春風(fēng)又綠江南岸”――宋?王安石《泊船瓜洲》

“悅”、“空”、“綠”都是形容詞的使動(dòng)詞用法:“山光悅鳥性,潭影空人心”描繪了陽光普照,清晨古寺山林清幽的美景,讓鳥兒歡悅起來;望著寺中清澈的潭水,滌蕩人心,所有的凡塵往事都可以拋向腦后,頓時(shí)讓人的心靈得到凈化、安寧。詩人的曠遠(yuǎn)淡泊的胸襟和追求山林之樂的隱逸情懷溢于言表。王安石在路過瓜洲,懷念金陵故居時(shí)寫到“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字,反復(fù)刪改了十幾次,最后才選到了這個(gè)“綠”字。這里,一個(gè)“綠”字,把春天江南色彩以及它與春風(fēng)的關(guān)系,非常巧妙、確切而又形象的表達(dá)出來了,也傳達(dá)出詩人的欣喜之情。

詞語活用的妙用,增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力,起到了化腐朽為神奇的力量。

2、把握詩詞的色彩,構(gòu)筑詩情畫意。

古人常把詩詞畫融為一體,以求詩中有畫,畫中有詩的境界。詩中鮮明的畫意,要調(diào)動(dòng)讀者的感官,尤其是視覺效應(yīng)。而觸及視覺的文字應(yīng)屬于表達(dá)色彩的詞了。例如:

“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”――唐?白居易的《憶江南》

“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”――宋?楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

“紅”、“綠”、“藍(lán)”三個(gè)詞,江南的春天來了,紅彤彤的太陽,照在江花上,讓花像一團(tuán)團(tuán)火焰在燃燒。清澈的江水在花草的襯托下,映著天空,江水變成了藍(lán)色.色彩表勝景,色彩含心情。我們從色彩組合的字眼中體會(huì)到鮮明的節(jié)奏與濃郁的畫意和情感。

3、實(shí)詞、虛詞結(jié)合,融情于景。

這里主要說古詩詞中的連詞、副詞與具有實(shí)在意義的動(dòng)詞、名詞、形容詞等組合,有強(qiáng)化表意或傳情的效果。

“萬籟此都寂,但余鐘磬音”中“都”強(qiáng)調(diào)了大自然的“寂”,而“但”連接出了“鐘磬音”,以動(dòng)襯靜,更襯托古寺的寂靜?!皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”中的“漸”“才”,也能突出詩人描繪的是西湖初春的景象。

由此可知,抓住詩詞中能粘合情與景的實(shí)詞、虛詞,以“融合”詩詞的情與景,也能很好的體會(huì)詩詞的意境。

4、語序顛倒,特別強(qiáng)調(diào)。

古典詩詞中,大部分詩詞的句式結(jié)構(gòu)是按常規(guī)語序安排的,但由于表達(dá)的需要或韻律的需求,出現(xiàn)了一些特殊的句式結(jié)構(gòu)。

古典詩詞的句式是復(fù)雜的、靈活而多樣的。唯其靈活而多樣,才呈現(xiàn)出古典詩詞的豐富多彩。因此,了解古典詩詞的一些特殊句式結(jié)構(gòu),對于我們學(xué)習(xí)古典詩詞是大有益處的。

二、課外拓展,讓古詩詞從課堂走進(jìn)學(xué)生的活動(dòng)

教師采用多種方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,尋找古典詩詞中的樂趣。

1、舉行語文活動(dòng),搜集整理自己喜歡的詩詞資料。

2、書法大賽。

3、利用寒暑假出游的機(jī)會(huì),讓學(xué)生尋找景點(diǎn)中有關(guān)對聯(lián)、古詩詞背后的故事。增加見識(shí)。開展故事大會(huì)。整理成集,發(fā)給學(xué)生。

4、寒假前,教給學(xué)生對聯(lián)的知識(shí),然后讓學(xué)生試著給家里自創(chuàng)對聯(lián)。

三、方法小結(jié)

1、培養(yǎng)學(xué)生興趣。

首先,讓學(xué)生在生活中尋找古詩詞。比如店名、廣告語、電影名稱,學(xué)生們喜歡的歌詞,作文中的古詩詞。讓學(xué)生感受到古典詩詞在我們的生活中無處不在。古典詩詞的言簡意長,筆墨精煉,形象生動(dòng),節(jié)奏鮮明,音韻和諧這一鮮明特點(diǎn)被廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代生活中。

其次,選取學(xué)生熟悉的詩詞,通過專題講座,從語言的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解古詩詞。古代詩詞對語言的變形,在語法上主要表現(xiàn)為:改變詞性、詞的色彩、詞的虛實(shí)結(jié)合、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂美,給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。教師引導(dǎo)學(xué)生初步感知、了解詩歌語言的組織規(guī)律,使學(xué)生大致從語言本身的特點(diǎn)體悟古詩詞的魅力。走進(jìn)本質(zhì)的東西,學(xué)生會(huì)印象深刻。

最后,把學(xué)生自己創(chuàng)作的成果進(jìn)行匯總、整理,放進(jìn)成長記錄帶。比如,《我喜歡的――詩詞》作文,大家搜集的有趣的對聯(lián)、古詩詞背后的故事。了解古代詩詞名人的資料、手抄報(bào)。

2、抓住有效的課堂,增加學(xué)生古詩詞量的積累,提高學(xué)生的鑒賞能力。

首先,從日積月累開始。布置課下背誦,在早讀或課堂進(jìn)行檢查、督促。達(dá)到量的積累。

其次,課堂點(diǎn)面結(jié)合的講解,讓學(xué)生掌握基本的賞析方法。運(yùn)用習(xí)題,訓(xùn)練學(xué)生達(dá)到潛移默化,舉一反三的能力。

最后,施行獎(jiǎng)懲機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生的積極性。初一的學(xué)生,大多數(shù)好表現(xiàn),參與活動(dòng)的積極性高。于是筆者就借助政教處考核學(xué)生的德育量化積分,在語文科目上也采取了與考核掛鉤的措施。從初中第一堂語文課開始,就告訴他們要提高課堂效率,最佳的辦法就是多說、多思考。只要你思考過的,無論表達(dá)正確與否,都會(huì)被獎(jiǎng)勵(lì)一顆星。小星換大星,大星換積分。因此,課堂收效甚好。

四、總結(jié)

實(shí)踐證明,應(yīng)用于生活的內(nèi)容,才容易滲入學(xué)生的意識(shí),無形中也會(huì)提高學(xué)生古典文化的修養(yǎng)。讓我們的古典詩詞從課堂走向生活。讓孩子們承擔(dān)起文化傳承的責(zé)任。一個(gè)小小的力量,匯集到一起,就是一代人的力量。那么在未來的日子,古人留下的古典詩詞――這一文化瑰寶,還會(huì)繼續(xù)發(fā)揮它的魅力。

參考文獻(xiàn):

[1]《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2013年修訂版

篇7

關(guān)鍵詞:古詩詞;民族文化;語文

G633.3

中國的古詩詞已經(jīng)有了五千年的歷史,對于后人來說,這些古代的妙言佳作是一筆寶貴的財(cái)富。在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十首膾炙人口的古詩詞,可以做到會(huì)背誦,會(huì)默寫,也能用自己的話將詩的意思說出來??稍诮虒W(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)了一定的問題,即學(xué)生不會(huì)對這些古詩加以運(yùn)用,漸漸地就忘記了。這就違背了學(xué)習(xí)古詩的初衷。在語文教學(xué)中若能對以前學(xué)過的古詩詞加以靈活巧妙地運(yùn)用又會(huì)怎么樣呢?答案是不言而喻的。它除了能幫助學(xué)生理解課文、輔助語文教學(xué)外,還能熏陶人們的情感,凈化人們的心靈,開闊人們的胸襟。所以,在日常教學(xué)活動(dòng)中,我積極嘗試運(yùn)用古詩詞來促進(jìn)語文教學(xué)。本文將對此淺談以下幾點(diǎn):

一、運(yùn)用古詩詞進(jìn)行課堂導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入是語文課堂教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。精彩巧妙的導(dǎo)語是奠定教學(xué)基調(diào)、營造課堂氛圍、尋找?guī)熒?dòng)平臺(tái)的有效手段。在教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常使用古詩詞作為導(dǎo)語,折一枝紅杏而引來滿園春色,掬幾朵浪花而激蕩一江春水,不管是學(xué)生還是我自己都會(huì)受益頗多。如在教學(xué)《山在訪友》一課時(shí),我引用了學(xué)生比較熟悉的與友情有關(guān)的詩句:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人”、“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”等等,學(xué)生們齊聲朗誦,熱情高漲,仿佛在課堂中帶入了友人之間的那種相識(shí)、相知與相惜,這堂課的“主旋律”也就自然成了友情。

二、對古詩詞進(jìn)行改寫,加深學(xué)生的理解

在教學(xué)活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生把古詩詞轉(zhuǎn)化成自己筆下的文字,是一條可供探索的好思路。在本冊教材中的綜合性學(xué)習(xí)《輕叩詩歌的大門》中有一首選自《詩經(jīng)》的《采薇》,由于書中只節(jié)選了原文中的四句,16個(gè)字,僅看字面,學(xué)生很難理解詩的意思和詩所要表達(dá)的思想感情,所以我就將其改成了“一位卸甲退役的征夫回家鄉(xiāng),鄉(xiāng)關(guān)漸進(jìn),想:是誰在‘碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳’中送我、如今我九死一生回來了會(huì)有誰在‘忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開’中等我?這樣學(xué)生就知道了他是春天走冬天回,季節(jié)變換,時(shí)光流逝,一去幾年,他將家鄉(xiāng)的什么季節(jié)錯(cuò)過了?學(xué)生說“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天,“一年好景君記,正是橫黃橘綠時(shí)”的秋天……他快到家時(shí)會(huì)如何呢?學(xué)生們紛紛說“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!薄皟和嘁姴幌嘧R(shí),笑問客從何處來?!边@樣不僅對詩的內(nèi)容進(jìn)行了理解,也對作者所要表達(dá)的思想感情有了進(jìn)一步的體會(huì)。同時(shí)也把以前學(xué)過的詩句學(xué)以致用。

三、靈活運(yùn)用,促進(jìn)寫作能力的提高

在指導(dǎo)作文訓(xùn)練時(shí),古詩詞也可大有作為。繼承古詩詞的極致,不僅在于記憶得多少,還在于讓其成為源頭活水。在教學(xué)活動(dòng)中,嘗試在作文教學(xué)中滲透古詩詞,學(xué)生受到了很大的啟發(fā)。首先是對語言的美化功能,對古詩詞的應(yīng)用加以強(qiáng)化,能夠?qū)⒆魑某淌交恼Z言模式予以打破,為行文鍍上亮麗的光澤。優(yōu)秀的作文往往能夠?qū)⒆髡咴鷮?shí)的古詩文基礎(chǔ)展示出來,寫作時(shí)總能信手拈來,給讀者帶來一種“雜花生樹,群鶯亂飛”的審美享受。其次是對主題的升華功能,古代詩歌中的很多哲理詩本身就是點(diǎn)石成金、升華主題的好素材。如“慈母手中線,游子身上衣?!睂w現(xiàn)“母愛”的主旨非常適用;“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”對體現(xiàn)“保持本真”的主旨非常適用;“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”對體現(xiàn)“奉獻(xiàn)社會(huì),不求回報(bào)”的主旨非常適用。對詩句進(jìn)行恰當(dāng)?shù)匾?,無疑會(huì)給文章錦上添花,使作文的思想品位得到提升,進(jìn)而使得分的“亮點(diǎn)”得到增加。再次,讓學(xué)生在“溫故而知新”中感受到古詩用時(shí)更有趣。十一說一句“霜葉紅于二月花”;清明時(shí)吟一句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”;有新同學(xué)來到說一句“笑問客從何處來”;風(fēng)箏飛舞的日子,互相道“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。讓古詩詞走進(jìn)生活,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中處處是“詩”,從而引導(dǎo)學(xué)生將古詩詞寫入文章。這樣就能在簡單的應(yīng)用中獲得無窮樂趣,形成古詩閱讀的良性循環(huán)。

四、通過古詩詞進(jìn)行審美教育,激發(fā)興趣

高爾泰說過:“美是詩的基礎(chǔ)。和美一樣,詩永遠(yuǎn)體現(xiàn)著善與愛,不體現(xiàn)善與愛的就不成其為詩?!迸c其它文學(xué)形式相比,詩詞更具有美的特質(zhì)。實(shí)際上,在整個(gè)語文教育中都應(yīng)貫穿美的教育,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞詩詞中的語言美、意境美、韻律美、哲理美等,并引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋覓美、捕捉美、學(xué)習(xí)美、創(chuàng)造美。如引導(dǎo)學(xué)生品味《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”的意境,可領(lǐng)悟蘊(yùn)涵其中的深刻哲理美;《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花潭水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”是一首優(yōu)美的詞,可讓學(xué)生相互討論并闡述自己的感受。宋代的張舜民說:“詩是無形畫,畫是有形詩?!币虼耍芍笇?dǎo)學(xué)生將詩繪成一幅畫來闡釋自己的理解,培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,還可以從中得到美的享受,從而激發(fā)學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

總之,古詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化藝術(shù),廣大教師需要在語文教學(xué)中進(jìn)一步去探索它的應(yīng)用。作為一名小學(xué)語文教師,要采取科學(xué)有效的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對古詩詞進(jìn)行恰到好處的引入,無疑會(huì)提高語文的教學(xué)效果,同時(shí)也有利于積極引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中對古詩詞加以運(yùn)用。以上是本人在多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中的切身體會(huì),也是很多學(xué)生的共同感受。

參考文獻(xiàn):

[1]巴桑.小學(xué)語文古詩詞教學(xué)方法淺析[J].赤子(上中旬).2014(22):161.

篇8

小學(xué)生天生好動(dòng),好奇心、興趣總是在不斷地變化著,對原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,他們很容易出現(xiàn)經(jīng)常性的厭倦情緒。皮亞杰說過:“兒童是具有主動(dòng)性的人,所教的東西要通過引起兒童興趣,符合他的需要,才能有效地促使他的發(fā)展。” 沒有興趣的學(xué)習(xí)等同于精神上的折磨。

興趣是最好的老師。在語文學(xué)習(xí)中,興趣是重要的基石。如果讓我們的學(xué)生枯燥乏味地開展學(xué)習(xí),那收效甚微,甚至?xí)鈱W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生出現(xiàn)倦怠的情緒。為此,在語文學(xué)習(xí)中,豐富多彩的活動(dòng)必不可少。我們可以把豐富多彩的活動(dòng)融入語文學(xué)習(xí)中,使之成為語文學(xué)習(xí)的“保鮮劑”,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們從中獲得快樂,從而不斷地發(fā)展他們的語文能力。

一、妙趣橫生的自制書簽活動(dòng)

自制書簽,顧名思義,就是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好,選擇自己喜愛的顏色、紙張,裁剪成自己所愛的圖形,而后填充內(nèi)容而成。

在語文學(xué)習(xí)中,為了激發(fā)學(xué)生的熱情,筆者把古詩詞誦讀、語言積累等與制作書簽結(jié)合起來,讓學(xué)生發(fā)揮想象,用自己靈巧的雙手,制作一枚枚別具匠心、形態(tài)不一、材質(zhì)各異的精致書簽。填充書簽的內(nèi)容可以有古詩詞、經(jīng)典格言、成語、對聯(lián),有摘錄的優(yōu)美句段、詞語……每一枚書簽都凝聚著學(xué)生的智慧和心血。這些書簽不但提高了學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,也鞏固了學(xué)生對格言、古詩詞等的記憶,還給學(xué)生提供了一個(gè)展示才華的平臺(tái),可謂“一舉三得”。

方寸書簽,給語文學(xué)習(xí)帶來了一片書香,一份恬淡。這一枚枚妙趣橫生的書簽,如同大花園中姹紫嫣紅的百花,為語文學(xué)習(xí)送來了萬紫千紅的春天,伴隨著學(xué)生們快樂地成長。

二、彰顯個(gè)性的名言自創(chuàng)活動(dòng)

教育的根本任務(wù)在于挖掘?qū)W生的潛能,發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng),讓他們的個(gè)性由依賴走向獨(dú)立,由封閉走向開放,由內(nèi)斂走向張揚(yáng)。

在語文學(xué)習(xí)中,筆者以教材為依托,結(jié)合文本內(nèi)容,拓展課堂教學(xué)的空間,鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)一回小名言家,嘗試自創(chuàng)“名言”,使他們的潛能在活動(dòng)中得到挖掘,創(chuàng)造才華發(fā)揮得淋漓盡致,個(gè)性得到彰顯。如在學(xué)習(xí)完S版語文三年級(jí)上冊“語文百花園三”關(guān)于名言之后,筆者抓住此機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生:“這些名言寫得真好!不如你們也來當(dāng)一回小名言家,自己創(chuàng)作名言,看誰創(chuàng)作的學(xué)習(xí)名言最好,好嗎?”我的話音剛落,學(xué)生已經(jīng)迫不及待地開始行動(dòng)了。他們創(chuàng)作了如下的名言:“與書交朋友,終身受益?!薄白x了一本書,多了一點(diǎn)知識(shí)。”“小時(shí)候好好學(xué)習(xí),長大后就可以環(huán)游世界?!薄叭艘獙W(xué)會(huì)新知識(shí),也要鞏固舊知識(shí)。”“讀書,讀書,就要讀懂書中的意思。”“努力才有成功,努力才有收獲?!薄?/p>

自創(chuàng)名言活動(dòng),給學(xué)生的語文學(xué)習(xí)增添了樂趣,讓他們體驗(yàn)了成功的喜悅,也讓他們在遐想和凝思中,漸漸有了個(gè)性化的、充滿文化內(nèi)涵的價(jià)值追求。

三、趣味盎然的古詩配畫活動(dòng)

眾所周知,我國古代的詩歌一向追求詩情畫意,如王維的詩就被人贊譽(yù)為“詩中有畫,畫中有詩”。只要我們留心品味,許多詩的意境便是一幅畫。

在語文學(xué)習(xí)中,筆者結(jié)合教材里所學(xué)的古詩詞,充分利用美術(shù)課,開展趣味盎然的古詩配畫活動(dòng)。如,在學(xué)習(xí)完古詩《早發(fā)白帝城》時(shí),筆者在美術(shù)課上用適當(dāng)?shù)膯l(fā)來喚醒學(xué)生的文學(xué)意識(shí),鼓勵(lì)他們結(jié)合古詩的感悟體驗(yàn),理解古詩的意境,并用形象的畫面表現(xiàn)出古詩的主要意境。筆者先播放一段優(yōu)美的音樂,通過聽覺創(chuàng)設(shè)美妙的情境,描繪詩中的景象;然后,引導(dǎo)學(xué)生用惟妙惟肖的體態(tài),盡情大膽地誦讀《早發(fā)白帝城》;接著,讓他們欣賞書本的古詩插圖,閉眼聽著音樂想象詩的意境、詩的畫面,在腦子里“過電影”;最后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所思所想為古詩配上精美的插圖,并為自己的畫題寫古詩。

在筆者的引導(dǎo)下,學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)與自身的獨(dú)特感悟,借助線條、色彩,把腦海中的景象繪成連綿起伏的群山邊,一葉扁舟在江海中行駛,兩岸艷麗的桃花昭示著詩人愉悅的心情。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰?!蓖ㄟ^趣味盎然的古詩配畫活動(dòng),學(xué)生對詩的意境有了更深的感悟,也得到了知識(shí)的滋養(yǎng)、文學(xué)的熏陶、藝術(shù)的感染以及情操的陶冶,語文學(xué)習(xí)的興趣更濃厚了。他們在一系列的古詩配畫中看到了鴛鴦的嬉戲、溪水的流淌,聽到了昆蟲的低吟、落葉的嘆息,聞到了泥土的氣息、野花的芳香,畫出了春天的美景、山谷的寂靜……

四、詩心飛揚(yáng)的詩歌創(chuàng)作活動(dòng)

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“每一個(gè)兒童,都是一個(gè)詩人。”兒童是一個(gè)富有想象力的群體,他們總會(huì)有許多新鮮、奇異的想法,會(huì)創(chuàng)造出許多生動(dòng)鮮活的形象。

小學(xué)生正處于“詩的年齡”,他們對事物具有強(qiáng)烈的好奇心和新鮮感,形象思維異常活躍。他們那些看似無忌的童言,常常在不經(jīng)意間流露出“天然去雕飾”的詩意來。作為語文教師,要善于在語文教學(xué)中抓住契機(jī),點(diǎn)燃孩子寫作詩的激情。記得在準(zhǔn)備課題實(shí)驗(yàn)匯報(bào)課時(shí),筆者讓學(xué)生誦讀了許多關(guān)于春天的優(yōu)秀詩作。他們在感受優(yōu)秀詩的同時(shí),萌發(fā)了寫詩的熱情。于是,筆者順應(yīng)學(xué)生的興趣遷移,開展“我是小詩人——春之詩創(chuàng)作活動(dòng)”,給學(xué)生提供一個(gè)詩歌創(chuàng)作的平臺(tái)。

在活動(dòng)中,筆者以常福生的《春天》為例,首先讓學(xué)生掌握此詩的特點(diǎn)、表達(dá)的方法:全詩三個(gè)小節(jié)的開頭結(jié)構(gòu)相似,形成了排比;詩歌運(yùn)用了比喻、排比、擬人的修辭方法,從而增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)性;詩歌還講究押韻,該詩的韻腳取“a”韻,讀起來順暢,一氣呵成。

例:

春天是一本

彩色的書——

黃的迎春花,

紅的桃花,

綠的柳葉,

白的桃花……

春天是一本

會(huì)笑的書——

小池塘笑了,

酒窩圓又大,

小朋友笑了,

咧開小嘴巴……

春天是一本

會(huì)唱的書——

春雷轟隆隆,

春雨滴滴答,

燕子唧唧唧,

青蛙呱呱呱……

接著,筆者讓學(xué)生抓住春天的特點(diǎn)采用詞句替換的方法模仿嘗試,創(chuàng)作詩歌,有個(gè)學(xué)生這樣寫:

春天是一本

會(huì)唱的書——

小鳥唧唧喳,

春雨嘩啦啦,

青蛙呱呱呱……

春天是一個(gè)

魔術(shù)師——

它變出綠葉,

它變出小草,

它把整個(gè)世界變得生機(jī)勃勃……

……

最后,筆者出示春天的畫面,創(chuàng)設(shè)情境談話:“大家看到這樣充滿生機(jī)勃勃的畫面,是怎樣的心情?你想用什么樣的方式來表達(dá)自己內(nèi)心的感受呢?”學(xué)生不約而同地說:“我想贊美春天。”“那我們就拿起筆來,學(xué)習(xí)詩人用精簡的詩句來贊美春天吧。”于是,隨著春姑娘輕快的腳步,學(xué)生們創(chuàng)作了一首首春天的詩。

“聰明的孩子愛讀詩,寫詩的孩子更聰明?!痹姼鑴?chuàng)作活動(dòng)給了學(xué)生們一片廣闊的天空,讓他們張開了想象的翅膀,在想象的世界里自由地馳騁。詩若清泉,詩情如水,詩歌創(chuàng)作點(diǎn)燃了學(xué)生們心中的火花,讓他們詩心飛揚(yáng),更愛讀詩,學(xué)習(xí)語文的熱情更高漲!

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