緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇南州六月荔枝丹教案，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

近幾年，職業(yè)中專學(xué)生的素質(zhì)有下降的趨勢，因此，學(xué)生的個性化教育也受到重視，老師們更多的關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗，談?wù)劼殬I(yè)中專語文教學(xué)的一些粗淺看法，僅供同仁商榷。

通過新課程教學(xué)改革和新課程理念的學(xué)習(xí)，在平時的教學(xué)中，我們追尋豐富多彩的語文課堂！我們呼喚智慧的課堂！我們呼喚靈動的課堂！這些情境的創(chuàng)設(shè)，得益于語文教師的教學(xué)藝術(shù)，只有教師思想觀念更新，提升自身的素養(yǎng)，利用自身教學(xué)經(jīng)驗和優(yōu)勢，開展個性化語文教學(xué)，讓學(xué)生的個性在語文課堂教學(xué)中飛揚。

1 更新教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生興趣

目前中職學(xué)校的所開設(shè)的語文課是一門綜合性的素質(zhì)教育課程，其目的是提高學(xué)生語文素養(yǎng)，在一個更高層次上幫助學(xué)生提高語言文字的表達、口語交流與溝通能力。中職學(xué)校培養(yǎng)的是能適應(yīng)當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展需要的應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才，但又不能把它簡單地理解為專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，前者是注重大量基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)的，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的辦學(xué)理念，而后者只是一種急功近利的短期行為，中職教育如果等同于專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，那就無法顯示自己的優(yōu)勢和特色，無法經(jīng)受住時間和社會的考驗的。中職語文是其他專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，它的作用是隱性的、間接的。學(xué)生的語文素養(yǎng)包括觀察能力、閱讀能力、理解能力和口語表達能力，這些能力對專業(yè)技能的提高有著積極作用。所以，語文教師應(yīng)在課堂教學(xué)上多下工夫，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂情境，彰顯學(xué)生個性，讓他們萌發(fā)學(xué)好語文的強烈愿望，讓他們明白學(xué)好語文對今后人生事業(yè)發(fā)展的重要意義，樹立“我要學(xué)好語文”的觀念。

2 彰顯學(xué)生個性，發(fā)展學(xué)生潛能

課堂教學(xué)重在發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，充分挖掘?qū)W生的潛能，關(guān)注課堂的預(yù)設(shè)和生成，張揚學(xué)生的個性。因此，要在語文教學(xué)中使學(xué)生的個性得到張揚，那么教師就要有個性化教學(xué)的意識，精心設(shè)計教案，教學(xué)流程要新穎，彰顯個性化教學(xué)思路。

課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上互動起來，可以是生生之間，師生之間，讓學(xué)生自由的表達，說出自己的觀點和看法，讓課堂彰顯學(xué)生的個性活力。新穎的教學(xué)流程，學(xué)生思維順著這清晰的思路，解讀文本思想內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生在對文本的理解、體驗之中融入學(xué)生獨特個性的解讀，培養(yǎng)學(xué)生的個性，激發(fā)其潛能，從而充分凸顯學(xué)生的思維和個性的彰顯。

3 施行開放教學(xué)，觸發(fā)智慧火花

教師要創(chuàng)設(shè)民主、和諧、愉悅的教學(xué)氛圍，師生之間要融洽相處、相互尊重，相互理解。課堂上教師要施行開放性教學(xué)，教與學(xué)要和諧、民主、平等，師與生彼此尊重，教學(xué)相長。

開放性語文課堂教學(xué)是要求教師能站在高處引領(lǐng)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)生的注意力和興趣引回課堂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，教師要關(guān)注生生互動，以及師生交流，并及時和正確加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在多種思想和思維的碰撞下，觸發(fā)智慧火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，從而發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)新能力。在教學(xué)《南州六月荔枝丹》這課時，筆者突破常規(guī)，并沒有一上來就按照課文進行講解，而是先問同學(xué)們吃的荔枝是什么樣子的？荔枝可以分成幾部分？荔枝的產(chǎn)地是哪里？家里是如何保存荔枝的等等。這些基本常識問題學(xué)生積極踴躍回答，參與的學(xué)生也多，課堂氣氛活躍了。然后，老師用多媒體呈現(xiàn)一些和荔枝有關(guān)的詩詞和歷史文獻，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞和文獻中的問題，自由小組討論，發(fā)言交流，再根據(jù)課文找到相關(guān)的解釋。這樣，學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)知識，學(xué)生就在輕松的課堂氛圍中構(gòu)建知識的形成，教學(xué)目標也達成了，教學(xué)效果也很好。

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個性化的語文教學(xué)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。

4 提升教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)建綜合素養(yǎng)

在一般情況下，一位教師擁有獨具個性的教學(xué)風(fēng)格，是他日積月累的教育理念，教學(xué)經(jīng)驗與教學(xué)技巧，并在這個過程中，不斷探索、總結(jié)，不斷創(chuàng)造的過程中漸成的一種內(nèi)在的教學(xué)風(fēng)格，是教師的文化內(nèi)涵、專業(yè)知識、思維能力、性格氣質(zhì)等綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。教師知識積累和文化素養(yǎng)越深厚，在教學(xué)中所呈現(xiàn)出來的教學(xué)風(fēng)格也就越精彩。從而逐步構(gòu)建自身的綜合素養(yǎng)。把積累的素養(yǎng)和經(jīng)驗靈活運用到自己的課堂教學(xué)中，形成鮮明的教學(xué)風(fēng)格。

5 尊重獨特視角，拓展學(xué)生思路

在語文課堂上，只要言知有理，我們允許不同觀點的存在，給學(xué)生留下創(chuàng)造的空間。學(xué)生的思維活躍，對一些課文的理解和教參、老師的見解不同。老師不能全盤否定學(xué)生的想法和觀點，要尊重學(xué)生獨特的視角，讓他們個性得到彰顯。

篇2

“學(xué)校無大事，處處有教育”，在班級管理中，我很注重班級建設(shè)給學(xué)生帶來的影響。在班級建設(shè)中搞好班級管理工作，就必須搞好班風(fēng)建設(shè)，而要形成良好的班風(fēng)，就必須加強班主任教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，然后由教師帶動和影響學(xué)生，從而提高學(xué)生的素質(zhì)。下面是我工作中的幾點體會和感受：

一、萬事開頭難——注重第一印象

學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時對一切都感到很陌生，也都充滿了新鮮感。特別是對學(xué)校、對老師，也很好奇，他們第一個想知道的就是自己的班主任是誰，他（她）是一個怎樣的老師？他們會特別注意觀察班主任的每一個動作、每一個眼神、每一種表情，會細心傾聽班主任的每一句話。我認為，這時恰恰是感情投資的最佳時機，作為辦主任，一定要給學(xué)生留下良好的第一印象。為人師表，以身作則。 教師的一切所謂“自身”的行為、氣質(zhì)、談吐、舉止、衣著、儀表等等，都要為學(xué)生做出表率。教師稍不檢點，就會對學(xué)生發(fā)生不良影響；反之，如果教師注意“從自我做起”，則往往會收到意想不到的效果。尤其是班主任，他的性格、脾氣，他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。 所以，在工作中，我時時刻刻提醒自己：我是一名教師，在我的身后，有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、孩子的家長在監(jiān)督著我；我是一名班主任，在我的身后，有四五十雙眼睛在看著我，模仿著我，學(xué)著我。

二、付出耐心，以表揚為主

當(dāng)然表揚運用得恰當(dāng)，例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準備，如果大聲喊“別吵了”，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個榜樣，書本都準備好的，靜靜的等待老師上課的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。

三、創(chuàng)造輕松環(huán)境，營造和諧氣氛

在班級這個大家庭里，班主任要有威信，班主任工作也需要嚴肅認真、規(guī)范扎實，但這決不意味著整天陰沉著臉不露聲色，或者動不動發(fā)脾氣、婆婆媽媽。班主任既要用自己的人格力量去懾服學(xué)生，又要有意識地去營造一種和諧氣氛，和學(xué)生做朋友，用朋友式語言給學(xué)生談問題、講道理。班主任內(nèi)涵式教育與學(xué)生主動性的有機結(jié)合，才能達到理想的教育效果。

四、信任、尊重學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自主管理

作為班主任，要學(xué)會正確對待各類型學(xué)生。特別是潛能生，首先要親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，在生活中熱情關(guān)心，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況，善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，樹立其自信心，提高其學(xué)習(xí)成績。作為班主任要經(jīng)常對學(xué)生的工作進行評價，而且評價要公正，尤其是對潛能生所擔(dān)任的班級工作的評價，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。對于班干部工作上取得的成績適時地進行表揚，并在班會課上推廣各自的工作經(jīng)驗，使他們享受到成功的體驗，以便更加努力學(xué)習(xí)，從而使班級管理精細化，使學(xué)生學(xué)會自主管理，學(xué)會自律、學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

五、教學(xué)方面

作為一名教師，搞好教學(xué)是自己的本職所在。這學(xué)期，除了做好班級管理工作之外，我在教學(xué)工作上也沒有放松自己。我堅持認真上好每一節(jié)課，不但把課上好，更要把課上活，讓孩子們由衷地喜歡語文，熱愛語文。為了準備學(xué)校的公開課《南州六月荔枝丹》，我提前半個月就已經(jīng)開始著手準備，網(wǎng)上查找資料，請教同事，一遍又一遍不厭其煩地修改課件和教案。

篇3

富蘭克林·D·羅斯福曾經(jīng)說過：“幸福來自成就感，來自富有創(chuàng)造力的工作?！碑?dāng)你開始有創(chuàng)造力地做某項工作時，你就運用了智慧，你就找到了幸福。所以，面對永遠不拘于八小時的工作時間，面對永遠千差萬別的工作對象，面對不斷與時俱進的工作內(nèi)容，我們必須注入智慧的靈泉，才能看到教育世界的五彩繽紛，才能享受到教書育人的最大的、最多的、最有價值的和舒心！靜下心來，審視自己的教學(xué)，不禁有了新的感悟。

一、引導(dǎo)個性閱讀——激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

語文是一門有著思想、人文精神和智慧的學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，離不開大量的閱讀積累。而目前中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀是學(xué)生不想閱讀、不會閱讀，閱讀的實效不大。如何尋找突破口實現(xiàn)閱讀質(zhì)量的提升，是擺在每個語文教師面前的課題。語文教學(xué)要想適應(yīng)時代的發(fā)展，就必須從關(guān)注知識和技能走向關(guān)注智慧和潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維和個性化的理解。我們每個教育者應(yīng)該清醒地意識到學(xué)生學(xué)語文，不僅僅是要獲得一個知識的行囊，更重要的是武裝一副智慧的頭腦。語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，就要從培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力入手。下面我就來介紹幾種指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法：

1.話題閱讀

教師事先預(yù)設(shè)話題，布置學(xué)生自主閱讀，第二天交流成果，最后形成發(fā)言稿在班上集中展示。由于有了一定的閱讀要求，學(xué)生的閱讀方向明確，就不會如海上扁舟，不著邊際。隨著認識和體驗的不斷加深，學(xué)生的閱讀興趣也會愈加濃烈。學(xué)生作為獨特的生命個體，帶著自己的經(jīng)驗、知識、思考、靈感、興致參與閱讀，從而使閱讀內(nèi)容呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性和多變性。學(xué)生通過誦讀、感悟、涵泳，披文入境，再通過討論、交流、合作，互相了解，互相啟發(fā)，走進作者的精神世界，最后形成自己的認識和理解。托爾斯泰說：“教育的唯一規(guī)范就是自由?！币仓挥羞@種相對自由的閱讀，學(xué)生才能盡情地敞開心扉，放飛思想，潑灑情感，和周圍的一切和諧地融為一體。這時候的讀書就是一種享受，一種幸福。

2.興趣閱讀

學(xué)生可以選擇自己喜歡的時間、空間，用喜歡的方式進行閱讀。比如：當(dāng)東方紅日冉冉升起，萬丈光芒射向大地時，可以從露水中一路欣然走來，嗅著空氣中彌漫的淡淡的香味，欣賞不遠處花壇里花兒正開得鮮艷，感受著身邊一張張笑臉，涌動著向前。一邊朗誦，一邊漫步，一天的好心情就這樣舒展開來了。又或者：靜靜的午后，忙完一沓一沓的作業(yè)，仿佛卸下了所有的負重。緩緩地起身，舒舒服服伸個懶腰，眺望遠方縷縷白云，心底升起無比的輕松。手握一冊《讀者》，任思緒天馬行空。比如當(dāng)柔和的月光灑下來，獨步于寂靜的校園，仰望滿天星辰，一天的繁縟和喧囂慢慢消退。漸漸地，天地間回蕩的就只是自己快樂閱讀的聲音，那么清脆，那么悠長。月光拉長了身影，心靈似乎也飽飽地泡了個月光浴，一天的疲倦全都消散殆盡。

二、實現(xiàn)智慧碰撞——培養(yǎng)質(zhì)疑的精神

語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生鮮明的個性品質(zhì)，必須從培養(yǎng)質(zhì)疑精神和批判意識開始。我們的學(xué)生缺少的不是語言，而是獨立的思想。恩格斯曾把人類的思維活動譽為“地球上最美麗的花朵”。是啊，沒有思想的生命是枯竭的，可悲可憐的，我們決不能把我們的學(xué)生塑造成沒有靈魂的軀殼。把思考、發(fā)現(xiàn)和批判的權(quán)力交給學(xué)生，用心呵護和敞開學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛觀察、用自己的心靈感悟、用自己的頭腦思考。有了質(zhì)疑和批判的意識，就有了智慧的碰撞，學(xué)生的思想就會豐富起來。

首先，鼓勵學(xué)生敢于向教材質(zhì)疑，不唯書。教材不是無可質(zhì)疑的金科玉律，學(xué)生也不是只能被動接受教材的接受者。教師要教學(xué)生帶著質(zhì)疑的心理和批判的精神去閱讀，懷著求知和期待的心態(tài)走進去，帶著審視和挑剔的目光走出來，敢于大膽地向教材挑戰(zhàn)。如在學(xué)習(xí)《報任安書》時，有學(xué)生提出問題：“而用流俗人之言”中，用作何解？究竟是“采用”之意還是“因”之意？這位同學(xué)善于思考，敢于質(zhì)疑，他獲得的認識就深刻。

其次，鼓勵學(xué)生善于向同學(xué)質(zhì)疑，不唯他。在語文教學(xué)中，對同一個問題，學(xué)生常常會有各自不同的看法。教師切不可匆忙下結(jié)論，要創(chuàng)設(shè)思維碰撞的情境，引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的討論，讓學(xué)生暢所欲言、各抒己見，使他們有主見，會判斷，不人云亦云、盲目順從。例如，教學(xué)《南州六月荔枝丹》一課，教師讓學(xué)生評價一下課文的結(jié)構(gòu)。有的學(xué)生說：結(jié)構(gòu)很好，由主到次安排材料。但也有學(xué)生說結(jié)尾有點亂，可以重新組合內(nèi)容。

再次，鼓勵學(xué)生勇于向教師質(zhì)疑，不唯師。教學(xué)首先是師生之間活生生的人的關(guān)系，師生是合作學(xué)習(xí)的伙伴，教師要為學(xué)生創(chuàng)新個性的發(fā)展撐起一片廣闊的藍天。學(xué)生勇于向教師和傳統(tǒng)的觀念挑戰(zhàn)，大膽發(fā)表自己獨到的見解，也最終豐富了自己對世界的認知。

三、鼓勵突破常規(guī)——搭建創(chuàng)新的平臺

史鐵生說過：“差別永遠是要的，存在本身需要它?！薄岸嘣辈拍軜?gòu)成精彩的世界，有差異是再所難免的?？鬃犹岢鲆虿氖┙?，而我認為不光要考慮個體的差異性，師生都要勇于突破常規(guī)，創(chuàng)新思維。

眾所周知，傳統(tǒng)的語文教學(xué)關(guān)注的是灌輸和機械的操練，把記憶知識當(dāng)作教學(xué)的出發(fā)點和歸宿，實施的是“搬”式教學(xué)：即教師把教材、教參“搬”進教案，把教案“搬”進課堂、“搬”上黑板，同時讓學(xué)生“搬”進筆記，再“搬”進作業(yè)，最后作為標準“搬”進答案，“搬”進考卷，到老師那換一個相對不錯的分數(shù)，致使鮮活的課堂教學(xué)變成了純技術(shù)的演練，相當(dāng)程度上抹殺了學(xué)生創(chuàng)造性的思維和個性化的理解。

在有些教師看來，教書無非就是知識的輸出，就是把知識從書本裝進學(xué)生的大腦里，就像是把書從一個倉庫搬運到另一個倉庫。因此，照本宣科、填鴨灌輸是最容易不過的方法，機械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)是再簡單不過的事情。這樣的教師，只能算是一個毫無思想、毫無創(chuàng)造性的“教書匠”，不僅不能使學(xué)生而且他自己都不可能從教師職業(yè)中得到幸福與快樂的享受。

其實，創(chuàng)新教育是真正完整的“人的教育”，教師的教學(xué)觀應(yīng)從知識本位、智力本位轉(zhuǎn)變?yōu)槿吮疚?、?chuàng)新本位。課堂教學(xué)所擔(dān)負的重要職責(zé)也從傳授知識、發(fā)展智力革新為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，促進學(xué)生的個性發(fā)展。語文教學(xué)要把發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)、塑造學(xué)生的創(chuàng)新意識作為最崇高的追求。正如山有峰，才顯其險；針有尖，才顯其銳；刀有刃，才顯其利；智能有尖，才能突破創(chuàng)新；人有棱，才能脫穎而出。

篇4

關(guān)鍵詞：語文　新課程理念　留白

主體意識

“留白”原是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，它的意思是計白當(dāng)黑，可以收到虛實相生、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，創(chuàng)造出無畫處亦成妙境的藝術(shù)境界。語文教學(xué)是對文學(xué)作品語言美、結(jié)構(gòu)美、藝術(shù)美的鑒賞、學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造的過程，語文教學(xué)的課堂環(huán)節(jié)也正如一幅圖畫、一首樂曲，需要教師合理運用“留白”藝術(shù)。語文教學(xué)的“留白”正是為學(xué)生提供了一個空間，讓學(xué)生主動探究，用已有的知識和獨特的經(jīng)驗去“補白”。

那么，如何在語文課堂中，運用“留白”藝術(shù)，發(fā)掘?qū)W生的主體意識，引導(dǎo)他們對文學(xué)作品中的意境、形象等進行再創(chuàng)造，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，從而獲得文字之外的審美體驗?zāi)?？筆者結(jié)合近年來自己的教學(xué)實踐，淺談一些體會。

一、備課中的“留白”——把解讀文本的權(quán)利交給學(xué)生

在一次市教研活動中，一位老教師在教學(xué)交流時跟我說過這樣一句話：　“多年以來，我的備課筆記都十分簡單，我并沒有詳細設(shè)計每一個教學(xué)步驟和流程，更多的是對學(xué)生學(xué)習(xí)目標的設(shè)計和我自己的一些教學(xué)設(shè)想。很多時候，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生……”這位老教師的一席話對我啟發(fā)很大，這些年來，我們都過于重視教案的設(shè)計，有時甚至設(shè)計得“密不透風(fēng)”，現(xiàn)在想來，這樣的備課是多么的程式化，教師把所有的步驟都詳細規(guī)劃好了，學(xué)生只是在完成這些學(xué)習(xí)程序，根本沒有發(fā)揮他們的自主學(xué)習(xí)能力，更不用談創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)了。為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，探索語文教學(xué)中更多未知的領(lǐng)域，我們應(yīng)該讓學(xué)生自主地、主動地去學(xué)習(xí)，要充分地把課堂“留白”還給學(xué)生，更多地關(guān)注課堂上的學(xué)生，從備課開始就把主動權(quán)交還給學(xué)生，留出一定的課堂空間，讓學(xué)生自主品析，體味文外之意，從而豐滿我們的語文課堂。

二、課堂教學(xué)中的“留白”——還學(xué)生思維的空間

1.讀中“留白”，讓學(xué)生自我體驗和感受

讀的過程是一種享受，學(xué)生披文入情，在身臨其境中體驗和感受，不僅加深了對課文的理解，也積累了語感。而且，課文中有很多文質(zhì)兼美、引人入勝的美文和詩詞，更是只有反復(fù)閱讀方可一解其中滋味。當(dāng)然，教師也不能隨意留白，而要認真推敲和處理，如何讀，以何種方式讀，要因教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容的不同，有針對性地進行指導(dǎo)，留給學(xué)生一片朗讀的空間，還學(xué)生一片暢想的天空……

如朱自清的《荷塘月色》描繪的是一幅清新美麗的景象：田田的葉子、點綴著的白花、縷縷的清香、淡淡的月色等等。在學(xué)習(xí)這篇文章時，學(xué)生可通過教師范讀、自讀、默讀等步驟進入情境，開掘自身的情感內(nèi)涵，產(chǎn)生精神上暢達無阻的往復(fù)交流，從而真正理解文章的涵義。

2.情節(jié)中“留白”，放飛想象，彰顯個性

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用教材，發(fā)掘文學(xué)作品中的創(chuàng)造性思維因素，著力開拓學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)揮學(xué)生的想象力，努力點燃學(xué)生的激情，使學(xué)生在想象中有所思考、有所收獲。這就需要我們教師恰到好處地挖掘課文語言的空白點，讓學(xué)生展開想象的翅膀，為學(xué)生打造善于感悟的心靈空間，彰顯學(xué)生的個性，讓學(xué)生領(lǐng)會文學(xué)作品與人生交匯的美好意境，從而使學(xué)生的生命潛能得到充分的開掘。

如《祝福》中對魯四老爺房間的布置是借以刻畫魯四老爺這一封建衛(wèi)道士的形象的。為了讓學(xué)生更好地理解作者的寫作意圖，我設(shè)計了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)。我先提出問題：“這副已經(jīng)脫落的對聯(lián)的內(nèi)容，魯迅先生為什么不直接寫出來呢？”　學(xué)生經(jīng)過思考和討論，最終取得了一致意見：這副對聯(lián)宣揚的是理學(xué)家的自我修養(yǎng)標準，在魯四老爺?shù)男哪恐?，理學(xué)家的修養(yǎng)只是一個幌子。他對祥林嫂的寡婦身份，不是皺眉，就是滿口的“可惡”，對祥林嫂的離家出逃更是深惡痛絕，甚至罵祝福時分慘死街頭的祥林嫂為“謬種”。這副不全的對聯(lián)正是對魯四老爺?shù)男晾敝S刺……

在教學(xué)中，我利用文學(xué)作品情節(jié)中的“留白”，引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性思考，并引導(dǎo)學(xué)生架設(shè)與作品進行情感溝通的橋梁，使學(xué)生從自身對課文的個性化解讀中獲得了情感的共鳴以及審美的享受。

3.分享多元的理解和觀念——留給學(xué)生爭辯、質(zhì)疑的時間

在語文教學(xué)中，教師應(yīng)講究提問的藝術(shù)，在“問”中培養(yǎng)學(xué)生自主理解、鑒賞、品析的能力，切忌用所謂的標準答案來統(tǒng)一學(xué)生的思維，同化學(xué)生的理解，束縛學(xué)生的自主性，以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng)造。在提問中，教師可適當(dāng)留出結(jié)果的空白，不需要對問題的結(jié)果作一些預(yù)設(shè)的答案，而應(yīng)讓學(xué)生自主地表達，充分表露他們的個性和見解。此外，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽地爭辯、質(zhì)疑，充分理解和尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨到收獲，因為“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了”（布盧姆）。

例如，在教學(xué)《鴻門宴》一課時，我讓學(xué)生談?wù)剬椨鸬恼J識。一石激起千層浪，學(xué)生積極性非常高，紛紛發(fā)表自己的看法。如有的學(xué)生認為項羽是一個重情重義的偉丈夫；有的學(xué)生認為項羽是一個光明磊落的英雄，是自我精神王國的國王；也有的學(xué)生認為項羽是忠厚豁達的男子漢。當(dāng)然，也有學(xué)生認為項羽是性格悲劇的典型代表。在這個過程中，我沒有用正確答案來束縛學(xué)生的思維，而是引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的知識、思考和觀念，既豐富了教學(xué)內(nèi)容，獲得了新的體驗，也培養(yǎng)了學(xué)生“不唯書”“不唯師”的懷疑精神。

三、重視評價的“留白”——讓學(xué)生平等參與

在教學(xué)中，教師很習(xí)慣把自己當(dāng)做教學(xué)的主導(dǎo)者，對學(xué)生學(xué)的結(jié)果進行評價，從而弱化了學(xué)生互學(xué)互評的作用。因此，我們可以在教學(xué)中適當(dāng)?shù)亓舫鲈u價的空白，有些教學(xué)環(huán)節(jié)可以引導(dǎo)學(xué)生開展自評與互評。如朗讀效果的評價、作文技法的評析、提問答案的分析等，我們都可以讓學(xué)生參與到課堂評價中來。這樣不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，充分激活了學(xué)生的主體意識，還活躍了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

在課堂教學(xué)中，當(dāng)教師幫助學(xué)生建立了一定的評價標準之后，教師就可以從“抓”到“扶”再到“放”，把課堂教學(xué)中的某些環(huán)節(jié)的評價權(quán)交還給學(xué)生，讓學(xué)生進行自我評價和生生評價。在這一過程中，學(xué)生的主體意識就會不斷被激發(fā)，同時，被他人贊賞的自豪感和贊賞他人的使命感也在不斷內(nèi)化和深化。

四、作業(yè)設(shè)計中的“留白”——發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性

作業(yè)是鞏固課堂教學(xué)效果的輔助手段，同時也是課堂教學(xué)的延伸。我們在課堂教學(xué)中講究“留白”的同時，也要在作業(yè)設(shè)計上充分尊重學(xué)生的主體地位，努力嘗試在作業(yè)中“留白”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識。其實，現(xiàn)在教材中很多課后的習(xí)題都體現(xiàn)了發(fā)揮學(xué)生自主性，調(diào)動學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的這一特點。例如，《南州六月荔枝丹》中就有“仿照課文寫家鄉(xiāng)的特產(chǎn)或水果”的練習(xí)題。針對這種練習(xí)題，教師可以引導(dǎo)學(xué)生到網(wǎng)上搜集資料，或讓學(xué)生通過平時的日常觀察，選擇寫作對象，進行小練筆，這樣既可以鍛煉學(xué)生的寫作能力，又使學(xué)生對課文的篇章結(jié)構(gòu)、寫作方法有了更深刻的理解。

總之，語文教學(xué)是一門以學(xué)生為主體的“主體藝術(shù)”，語文課堂教學(xué)中的“留白”藝術(shù)正是這種“主體藝術(shù)”的具體顯現(xiàn)。教師在教學(xué)中充分運用“留白”藝術(shù)，才能保證學(xué)生的潛能得以發(fā)掘，學(xué)生的創(chuàng)新能力得以發(fā)揮。因此，教師應(yīng)科學(xué)、適當(dāng)?shù)剡\用“留白”藝術(shù)，從而能取得好的教學(xué)效果。

參考文獻：

[1]王崧舟.　王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂.山西教育出版社.

[2]吉春亞.　吉春亞經(jīng)典課堂與創(chuàng)新設(shè)計.山西教育出版社.