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幼兒園幼師論文8篇

時間:2023-04-23 15:13:59

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇幼兒園幼師論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

幼兒園幼師論文

篇1

A園隸屬哈爾濱某開發(fā)公司領(lǐng)導(dǎo),是一所歷經(jīng)幾十年發(fā)展與變遷的企辦園。該園實行園長負責的自主經(jīng)營,自主發(fā)展的辦園機制,現(xiàn)有教職工63人,全園共設(shè)13個教學(xué)班共有幼兒500多人。在現(xiàn)有教師中,本科學(xué)歷15人,大專學(xué)歷17人,中專學(xué)歷9人。據(jù)幼兒園相關(guān)文件材料記載,A幼兒園的課程改革成果主要體現(xiàn)在園本課程的開發(fā)與創(chuàng)設(shè)上。該園于1997年起陸續(xù)開展了一系列課程內(nèi)容和實施方式的改革和創(chuàng)新,主要包括承擔省級課題“幼兒教師專業(yè)化成長”以及本園內(nèi)的“親子園開發(fā)與創(chuàng)設(shè)”等多項課題,提出了相應(yīng)的指導(dǎo)思想和改革具體的實施方案。

二、A園幼兒教師課程權(quán)力現(xiàn)狀分析

(一)課程設(shè)計的分析

在課程設(shè)計層面中,幼兒教師的課程權(quán)力主要包括:教材的選擇,活動目標和內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方法的設(shè)計和環(huán)境材料的準備等方面,本文著重從教材選擇、活動目標設(shè)計和活動內(nèi)容設(shè)計三方面進行分析。

1、教材的選擇

由于我國幼兒園一直沒有國家統(tǒng)一的課程標準,相應(yīng)的也沒有統(tǒng)一編寫的教材,因此,幼兒園對教材的選擇一般包括地方教材、幼兒園自編教材及其它教材。在幼兒園中有機會參與教材選擇的人員主要分為兩個層級:一是園長一級的管理人員;二是普通一線幼兒教師,其中一線教師是教材主要的實施者,而且最了解幼兒發(fā)展的實際情況,應(yīng)是教材選擇中關(guān)鍵的決定者。從訪談中得知,幼兒教師自身對于“教師是否應(yīng)該自由選擇教材”持認同態(tài)度,但對于目前教師不能自已選擇教材的現(xiàn)狀,大部分接受訪談的教師一方面覺得比較無奈,另一方面也表示理解。在筆者訪談的過程中,教師們不止一次的談到過“太忙”“沒有時間”或類似這樣的字眼,當問及“都忙些什么的時候”,他們又大多說不出具體的事情,幼兒園的工作性質(zhì)就決定了教師注定要每日忙碌在一些瑣事當中,對于選擇教材這樣的“大事”,教師們也表示自己的能力有限,使用不好這樣的權(quán)力。A幼兒園所使用的教材都是由市教育局、區(qū)教育局來決定的,教師并不具備選擇教材的權(quán)力,只是在教材的操作層面具有一定的調(diào)適權(quán)力。教師在面對教材的態(tài)度不一,大部分教師認為現(xiàn)有教材使用起來不是很順手,而且教材相對比較陳舊,有很多內(nèi)容已經(jīng)不適合孩子的發(fā)展水平。園領(lǐng)導(dǎo)認為教師受自身專業(yè)能力限制,如果不為其規(guī)定教材和教學(xué)內(nèi)容的話,教師就會無所適從,甚至會“應(yīng)付”了事。教師們則認為對教材尤其是教學(xué)內(nèi)容的選擇是最應(yīng)該擁有的權(quán)力,因為只有本班教師最了解自己班的孩子,應(yīng)該根據(jù)幼兒的興趣和需要自主選擇教材和教學(xué)內(nèi)容。但事實上,在實際的教學(xué)過程中,幼兒教師對教材的選擇并不具備相應(yīng)的權(quán)力。

2、課程目標的設(shè)計

課程目標是教育目的在特定課程領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是課程設(shè)計的起點,制約著課程設(shè)計的方向,規(guī)定著課程內(nèi)容的構(gòu)成和學(xué)習活動方式的性質(zhì)。同時,課程目標也是評價和檢驗教學(xué)效果的基本依據(jù),因此,明確課程目標是保證教學(xué)活動順利進行的前提條件。幼兒園的課程目標大致可分為四個層級:領(lǐng)域目標、階段目標、單元目標和活動目標,幼兒園層面的主要是學(xué)期目標和活動目標的制定,幼兒教師是將課程目標付諸實踐者,因此,每一位幼兒教師都應(yīng)參與這兩級課程目標的制定。但是在A園學(xué)期目標一般是在開學(xué)初制定完成,主要是在集體(園長、教學(xué)主任、班組長)備課的基礎(chǔ)上,初步確定總體目標,并以此為依據(jù)來對目標再次細化,再進行其他方面的課程準備工作。通過分析訪談記錄也發(fā)現(xiàn),普通幼兒教師較少有機會參與學(xué)期目標的制定,即使是活動目標也是園長一級制定好的,幼兒教師很難根據(jù)其所在班級幼兒的實際情況對目標做改動。由于教育對象是不斷發(fā)展變化的,所以幼兒教師在課程實施的過程中已經(jīng)感受到之前由少數(shù)人研究制定的目標之不盡合理之處,但是,由于大多數(shù)教師沒有機會參與目標制定,所以他們的聲音并沒有引起目標制定者的重視。另一方面,幼兒園的管理者往往認為教師精力有限,希望通過集體決定來減輕老師的壓力,事實上,不能積極參與到目標的選擇和制定中反而容易降低教師的職業(yè)熱情和專業(yè)責任感。

3、課程內(nèi)容的設(shè)計

課程內(nèi)容是幼兒園課程的主體部分,它要解決的是教什么的問題。幼兒園課程內(nèi)容包括選擇性內(nèi)容和生成性內(nèi)容,主要有三種取向:教材取向、學(xué)習活動取向、兒童經(jīng)驗取向。其中教材取向關(guān)注的是內(nèi)容的知識性;學(xué)習活動取向關(guān)注的是與兒童實際生活的聯(lián)系;兒童經(jīng)驗取向則關(guān)注的是兒童的興趣和需要。因此,幼兒教師在選擇和設(shè)計課程內(nèi)容時,既應(yīng)依據(jù)教材設(shè)計活動方案,更應(yīng)該注重幼兒生活性和興趣性知識的選擇。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在課程內(nèi)容的設(shè)計上,幼兒教師們對于給幼兒的應(yīng)該是符合幼兒興趣需要的和生活化的課程內(nèi)容持認同態(tài)度,認為幼兒園課程內(nèi)容就應(yīng)該體現(xiàn)出聯(lián)系幼兒生活經(jīng)驗、舍棄分科觀念的特征。但是,由于受家長的要求等外在因素的影響,教師對課程內(nèi)容的設(shè)計基本上是依照教材進行的,可以自由設(shè)計的權(quán)限非常小。其實,幼兒園課程內(nèi)容的選擇沒有固定的模式,能聯(lián)系幼兒的生活世界,著眼于幼兒的全面、和諧發(fā)展的課程內(nèi)容都可以納入課程內(nèi)容體系當中來。但是值得慶幸的是,幼兒教師們在有限的權(quán)力范圍之內(nèi)也努力的通過“利用更多的課程資源”或“用更豐富的活動形式”來增強課程內(nèi)容對幼兒的吸引,可以說是一種進步。

(二)課程實施的分析

課程實施層面課程權(quán)力的實現(xiàn)與否,主要取決于教師在師幼互動中實施策略的運用情況,本文主要通過師幼互動中教師教的策略和幼兒學(xué)的策略兩方面進行分析。

1、師幼互動中教師教的策略

根據(jù)綱要中對幼兒教師課程角色的界定,本文將師幼互動中教師教的策略分為支持性策略、合作性策略和引導(dǎo)性策略。幼兒的年齡特點決定了他們注意力容易分散且自我控制力差,所以在課程實施過程中經(jīng)常出現(xiàn)“突發(fā)事件”,因此本部分重點關(guān)注的是幼兒教師在面對應(yīng)激事件時引導(dǎo)性策略的運用情況。在課程實施過程中,幼兒教師課程權(quán)力的實現(xiàn)更多的體現(xiàn)在對幼兒興趣的關(guān)注度上。由于教師們在課程設(shè)計上擁有的權(quán)力非常有限,所以,負責任的教師在課程實施的過程當中,會相當用心地斟酌課程內(nèi)容,力圖在有限的時間里把課程內(nèi)容做最合理的演繹,使孩子能夠積極主動的參與進來。

2、師幼互動中幼兒學(xué)的策略

幼兒學(xué)的策略即幼兒將外在經(jīng)驗內(nèi)化過程中所運用的方法和手段。幼兒園一日活動包括游戲活動、日常生活活動和學(xué)習活動,本文主要關(guān)注幼兒學(xué)習活動中的策略。在學(xué)習活動中,幼兒可以通過復(fù)述和練習的方式學(xué)習,也通過質(zhì)疑、參與、探索和發(fā)現(xiàn)的方式解決問題,因此,幼兒教師要能夠根據(jù)學(xué)習內(nèi)容的不同,明確幼兒所需要的學(xué)習策略,并關(guān)注策略運用困難的幼兒,為其提供相應(yīng)的幫助。從訪談分析發(fā)現(xiàn),幼兒園課程實施的過程賦予了教師較寬松的權(quán)力實現(xiàn)空間,幼兒教師已經(jīng)認識并關(guān)注到幼兒學(xué)習策略和教師教的策略是息息相關(guān)不可分割的。教師們紛紛表示,自己在課程實施階段是個“多面手”,在考慮方方面面的因素以后,教師的每一次方式方法的改革和實施策略的運用都會考慮幼兒的興趣經(jīng)驗和策略需要,最后的目的都是為了促進幼兒的發(fā)展。但是這種實施策略和方法的運用由于受教師自身的教育教學(xué)經(jīng)驗影響,并不是在每一位幼兒教師身上都能很好的體現(xiàn)。

(三)課程評價的分析

幼兒教師課程評價主要針對幼兒的發(fā)展、幼兒園課程及其相互關(guān)系的評價。具體包括:選擇評價方式、制定評價內(nèi)容和標準三個方面,評價內(nèi)容和評價標準的確定主要由教師的兒童觀、教育觀和課程觀所決定。對評價方式的選擇是幼兒教師日常主要工作之一,因此本文從幼兒發(fā)展狀況和課程運行狀態(tài)兩方面,著重從評價方式角度,對幼兒教師課程權(quán)力狀況進行分析。

1、對幼兒發(fā)展的評價

對幼兒發(fā)展的評價方式主要有口頭評價、檔案袋評價和借助網(wǎng)絡(luò)資源進行評價等等,幼兒教師應(yīng)根據(jù)評價目的的不同而選擇不同的評價方法,對幼兒的實際情況進行客觀公正的評價。如,評價幼兒發(fā)展狀況的目的是與家長進行交流,常采用口頭評價和網(wǎng)絡(luò)評價方式;如果教師評價目的在于記錄幼兒的發(fā)展狀況,主要通過檔案袋評價的方式。幼兒教師在對幼兒的評價上擁有較寬松的權(quán)限范圍,可以采用多種方式對幼兒進行評價,不僅僅局限于“口頭評價”上了,而且能積極運用檔案袋評價,有的老師還會通過網(wǎng)絡(luò)聊天的方式和家長交流,這也是對幼兒發(fā)展情況的一種比較進步的評價方式。

2、對課程運行狀態(tài)的評價

幼兒教師作為課程的評價主體,對課程運行狀態(tài)的評價包括前評價、活動過程中評價和后評價等,其中前評價和活動中評價本文在課程研究層面將加以討論,幼兒教師針對課程運行狀態(tài)的后評價主要是通過反思的方式來進行的,因此,本部分主要從課程運行狀態(tài)后評價即課程反思角度來考察課程權(quán)力的實現(xiàn)狀況。從反思日記中發(fā)現(xiàn),教師們認為活動反思是自己進步的非常重要的方面。從反思中也可以看出教師在活動中更加關(guān)注幼兒在活動過程中的行為表現(xiàn)。而且根據(jù)幼兒行為表現(xiàn)來適時的調(diào)整教學(xué)策略,對其自身的教育教學(xué)能力也有了不同程度的提高。但是,通過對幼兒教師反思資料的整理發(fā)現(xiàn),幼兒教師在反思中更多的關(guān)注的是幼兒的表現(xiàn),而對課程本身存在的不足和需要改進的部分則關(guān)注較少,這也是教師反思中普遍存在的問題。

(四)課程研究的分析

對研究層面教師課程權(quán)力是教師在整個課程運行過程中發(fā)現(xiàn)、反思并深入研究課程問題的權(quán)力。包括教師對課程設(shè)計、課程實施和課程評價中存在的課程問題的發(fā)現(xiàn)和研究。其中課程評價研究在上文已經(jīng)分析,這里不再贅述,本部分主要從課程設(shè)計研究和課程實施研究兩個方面分析課程研究層面的幼兒教師課程權(quán)力實現(xiàn)狀況。

1、課程設(shè)計研究

幼兒園課程設(shè)計研究主要是通過集體教研的方式實現(xiàn)的,集體教研活動是一種人力資源的共享,集體教研應(yīng)該讓每個教師參與其中,并且發(fā)揮作用,實現(xiàn)其在課程設(shè)計中的話語權(quán)。對于“集體教研在工作中起到什么樣的作用”的問題,教師們反應(yīng)不一,一部分教師(尤其是新教師)認為集體教研可以節(jié)省時間,對自己很有幫助;另一部分教師認為,集體教研往往不是針對課程本身進行的,所以意義不大。通過對集體備課活動的觀察記錄也發(fā)現(xiàn)了類似的問題,教師在課程實施過程中遇到的問題會拿到教研時候來討論,但對于討論的結(jié)果卻往往得不到重視,也就是這種討論似乎是“為了談?wù)摱懻?rdquo;,最終也未能達成一致。集體教研本身對幼兒教師課程權(quán)力的實現(xiàn)是有利的,它是集體智慧的結(jié)晶,教師們共同研究教學(xué)中的一般問題,從而保證教學(xué)工作有目的、有計劃地進行,最終實現(xiàn)教學(xué)效益的最優(yōu)化,其優(yōu)勢是非常明顯的,尤其是對于經(jīng)驗不足的新老師。但是在A園,集體教研的價值顯然沒有得到充分的實現(xiàn),筆者認為,造成這樣一種現(xiàn)象的原因并不僅僅在于組織者,集體教研是在個人認真準備的基礎(chǔ)上進行的共同研討,其價值的實現(xiàn)需要每一位教師真正的參與其中,發(fā)揮作用。因此,要想通過集體教研深入挖掘課程深層次的內(nèi)涵,力圖最大化的實現(xiàn)其價值的話,一方面在于教研的內(nèi)容要是那些教師關(guān)心的和真正有價值的“議題”而不是空泛的討論某一個“理念”或“思想”;另一方面,每個參與集體教研的教師都要作為參與者存在,充分準備、積極思考、大膽提問,這樣才能最大化的實現(xiàn)集體教研價值。

2、課程實施研究

幼兒園課程實施研究包括對教師教學(xué)過程和幼兒學(xué)習過程的研究,是課程研究的核心部分。幼兒教師對課程實施的研究應(yīng)該以發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)過程中存在的現(xiàn)實問題為目的,比如,課程實施中材料投放和教學(xué)策略的運用是否合理、幼兒在活動中的表現(xiàn)是否達到預(yù)期以及相關(guān)影響因素的研究。從訪談中可以發(fā)現(xiàn),幼兒教師個人的課程研究權(quán)力意識是非常清醒的,對課程研究的重要意義和對幼兒的影響普遍持認同態(tài)度,認為課程實施研究是“非常有必要的”也意識到教師應(yīng)該有相應(yīng)的課程研究權(quán),這對于教師在課程實施過程中能發(fā)現(xiàn)問題并且及時做出調(diào)整起到至關(guān)重要的作用。但是,在具體的課程研究過程中還會遇到“研究容易操作難”和研究方式方法的問題,這使得研究權(quán)力在實現(xiàn)遇到了瓶頸。

三、研究結(jié)論

篇2

(一)農(nóng)村幼兒園缺乏健全的人事聘任制度

當下,農(nóng)村幼兒教師的聘任具有很大的隨意性,缺乏科學(xué)的人事聘任制度,特別是農(nóng)村的民辦幼兒園。許多農(nóng)村民辦幼兒園缺乏科學(xué)的管理制度,而且在招聘幼兒教師時要求不嚴格,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的整體素質(zhì)不高。同時,多數(shù)農(nóng)村民辦幼兒園為了減少資金的投入,盡量降低幼兒教師的工資。并且幼兒教師無法享有應(yīng)有的社會保障,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的權(quán)益無法得到保障。當下,幼兒教師的聘任制度致使在編與非在編幼兒教師的待遇存在很大的差異。在工作待遇方面,從整體上看,農(nóng)村幼兒教師的工資遠遠低于城鎮(zhèn)幼兒教師的工資,而在編與非在編幼兒教師之間又存在著差距。根據(jù)某項調(diào)查顯示,公辦幼兒園在編幼兒教師的月收入與非在編幼兒教師的月收入比為:2.3:1。雖然,在園幼兒教師的工作量沒有差距,但工資待遇卻不同,同工不同酬的現(xiàn)象會導(dǎo)致幼兒教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的流失。此外,農(nóng)村幼兒教師在職稱評定、評優(yōu)等方面機會甚少,即使有機會參加評選,她們受到的待遇與城鎮(zhèn)教師也存在差別。因此,農(nóng)村幼兒教師就會缺少職業(yè)成就感,對自己的身份認識不清,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師流失。

(二)農(nóng)村幼兒教師工作量大

農(nóng)村幼兒教師隊伍本身相對較小,所以農(nóng)村幼兒教師的工作量非常大。按國家規(guī)定,每個班級應(yīng)是“三教一保”,但是農(nóng)村幼兒園大多是一個班級只有一名幼兒教師。筆者曾經(jīng)對某農(nóng)村幼兒園進行訪問,發(fā)現(xiàn)全園共8個班級,而僅有9名幼兒教師(包括園長),通過與在園幼兒教師的交談發(fā)現(xiàn),每個班級都有幾十名幼兒。據(jù)了解,本園有幼兒教師在編名額,而且也有新考入的在編幼兒教師,但是由于工作量大,工作時間長,多數(shù)幼兒教師在工作幾個月后就選擇離開。農(nóng)村幼兒教師不僅面臨著很大的工作壓力,還面臨著較大的心理壓力。她們不僅要完成相應(yīng)的教學(xué)活動,還要管理幼兒的日常生活,特別要注意幼兒的安全問題,幼兒如果受到傷害,家長就會將責任歸于幼兒教師,這就給幼兒教師造成很大的心理壓力。此外,農(nóng)村幼兒教師還面臨著重大的生活壓力,在工作之余還要顧及家庭的日常生活。

(三)農(nóng)村幼兒園缺乏科學(xué)的管理

多數(shù)農(nóng)村幼兒園的管理者學(xué)歷偏低,而且多數(shù)是非學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的,缺乏幼兒教育的專業(yè)知識,缺少幼兒教育管理的經(jīng)驗,園長缺少科學(xué)的管理理念。多數(shù)農(nóng)村幼兒園采取非民主的管理方式,管理者傳達工作任務(wù),幼兒教師完成工作任務(wù),無法體現(xiàn)幼兒教師的主體性。管理者對工作之外的事情不予關(guān)心,對幼兒教師缺乏關(guān)心,更有甚者不理會幼兒教師的意見,不尊重幼兒教師,致使幼兒教師流失。農(nóng)村幼兒園的管理者對幼兒教師的認識不到位。有的農(nóng)村幼兒園管理者認為幼兒教師只要有耐心就可以,不需要多高的學(xué)歷。并且認為幼兒教師是以打工者的身份為園方服務(wù),辦園者和教師是一種雇傭和被雇傭的關(guān)系,非常不尊重幼兒教師。這就會漸漸增加幼兒教師的不滿,使幼兒教師喪失教師應(yīng)有的成就感,從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師的流失。此外,農(nóng)村幼兒園的工作環(huán)境差,不論是物質(zhì)環(huán)境還是人文環(huán)境都要遠遠低于城鎮(zhèn)幼兒園,這會阻礙幼兒教師的發(fā)展,所以多數(shù)農(nóng)村幼兒教師會選擇調(diào)動工作。而且,農(nóng)村幼兒園缺乏相應(yīng)的激勵措施,無法調(diào)動幼兒教師工作的積極性,從而使幼兒教師會出現(xiàn)職業(yè)倦怠。

二、穩(wěn)定農(nóng)村幼兒師資隊伍的策略

(一)完善農(nóng)村幼兒園的聘任制度,提高農(nóng)村幼兒教師的社會地位

農(nóng)村幼兒園的管理者要制定嚴格的聘任制度,提高農(nóng)村幼兒園的聘任標準,豐富幼兒園的招聘內(nèi)容。農(nóng)村幼兒園不僅要建立合理的制度引導(dǎo)幼兒教師合理流動,還要采用相應(yīng)的方式制約非在編幼兒教師的任意流動,促進農(nóng)村幼兒教師聘任制度的規(guī)范化與合理化。在完善農(nóng)村幼兒園聘任制度的同時,要改善農(nóng)村幼兒教師,特別是非在編幼兒教師的社會地位。增加農(nóng)村幼兒教師在編名額,同時縮小在編與非在編幼兒教師之間的工資及其他社會福利之間的差距。增加農(nóng)村幼兒教師參與評定職稱的機會,公平地對待農(nóng)村幼兒教師,為農(nóng)村幼兒教師提供更多的發(fā)展空間。

(二)改善農(nóng)村幼兒園工作環(huán)境,減輕幼兒教師工作壓力

由于教育經(jīng)費投入不足等各方面的原因,農(nóng)村幼兒園的工作環(huán)境相對較差,這不僅會阻礙幼兒教師教學(xué)能力的發(fā)揮,也會阻礙幼兒教師的發(fā)展。所以,農(nóng)村幼兒園采取合理合法的措施增加幼兒園的財政收入,并適當改善農(nóng)村幼兒園的物質(zhì)條件,增加幼兒園的教育資源,為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)設(shè)一個良好的工作環(huán)境,充分發(fā)揮幼兒教師的能力,為幼兒教師提供更多的發(fā)展機會。農(nóng)村幼兒園要增加園內(nèi)的工作崗位,招聘更多的幼兒教師,保障園內(nèi)班級配班的最基本名額。明確各自的工作職責,提高工作效率,盡量減少幼兒教師的工作量。還要減少每個班級的幼兒名額,適當調(diào)整師生的比例,保障幼兒教師有足夠的精力照顧幼兒。此外,幼兒園要組織適當?shù)募w活動,便于幼兒教師抒發(fā)自己的情緒,減輕幼兒教師的工作及心理壓力。同時,增加幼兒教師之間交流的機會,增進幼兒教師之間的情感,便于幼兒教師之間形成良好的人際環(huán)境,以便預(yù)防農(nóng)村幼兒教師職業(yè)倦怠。

(三)管理者提高自身素質(zhì),樹立科學(xué)的管理理念

幼兒園的管理者不僅要有較強的管理能力,還要擁有較強的專業(yè)能力。所以,農(nóng)村幼兒園的管理者可以通過參加培訓(xùn),不斷豐富自身知識,不斷掌握全新的幼兒園管理理念。采取民主的管理方式,關(guān)于幼兒園的事務(wù)要多聽取幼兒教師的意見,根據(jù)多方面的建議改善幼兒園的辦園環(huán)境。穩(wěn)定幼兒園教師隊伍,還應(yīng)該進行人性化管理,要將“以人為本”作為根本理念,對教師團隊進行人性化管理。農(nóng)村幼兒園的管理者要樹立科學(xué)的管理理念,尊重幼兒教師,多與幼兒教師進行溝通與交流,了解幼兒教師的真實想法,幫助幼兒教師解決教學(xué)及生活中的困難,為農(nóng)村幼兒教師創(chuàng)造舒心的工作環(huán)境,給予幼兒教師安全感與歸屬感。農(nóng)村幼兒園要采取相應(yīng)的激勵措施,實行合理的工資分配制度,給予幼兒教師適當?shù)奈镔|(zhì)獎勵,解決農(nóng)村幼兒教師的日常生活問題。同時,國家要多為農(nóng)村幼兒教師提供參加培訓(xùn)的機會,為農(nóng)村幼兒教師提供更多的發(fā)展空間。

三、結(jié)語

篇3

有保證健康是孩子堅持上幼兒園的首要條件,因此在一日生活中,我們始終把孩子的健康放在重要的位置。

1.做好衛(wèi)生消毒

孩子身體健康,那么清潔衛(wèi)生必不可少。來園第一件事就是開窗通風,保持室內(nèi)空氣的流通,讓室內(nèi)永遠保持新鮮的空氣;對幼兒人手一份的物品及經(jīng)常使用的玩具,每天在孩子離園后進行消毒,如:84消毒、紫外線消毒、臭氧消毒……保證孩子使用的物品都是干凈衛(wèi)生的,從而保證孩子的身體健康。

2.細致保育管理

幼兒園保教并重,有時可以說保育更重于教育,因為保育做得細致,才能讓孩子健康成長。孩子喝水還沒養(yǎng)成習慣,我們就每天提醒孩子飲水,保證一天的喝水量,對孩子的飲水情況做好記錄。特別對個別身體不適的孩子,做個有心人,及時關(guān)注一天中孩子的情緒、狀態(tài),從而給予不同的照顧。戶外活動時,我們會給易出汗的孩子提前背上塞好毛巾,等他出汗了,及時抽去毛巾,保證他們的衣服不濕,這樣大大減少感冒的機會。對一些體質(zhì)弱的孩子,我們會鼓勵孩子和老師一起鍛煉,增強他們的體質(zhì)。午餐一直是家長非常關(guān)心的,在午餐管理時,我們就針對幼兒的個體差異,讓幼兒選擇飯菜不一的碗,保證每個孩子都能愉快地吃完,同時鼓勵孩子添飯,并對添飯的孩子進行鼓勵、表揚,從而讓吃飯不再成為孩子的負擔。

3.關(guān)注心理保健

對于幼兒園的孩子來說,他們無大事,都是一些細微的小事!這就需要我們,在和他們的一日生活中要多看、多摸、多問、多聽,隨時發(fā)現(xiàn)問題,隨時加以解決。有時孩子會因依戀父母而不愿來上學(xué),當孩子哭鬧著要媽媽時,我們總是耐心地和孩子解釋,媽媽上班了,等一會就會來了,現(xiàn)在和老師在一起,老師也會像媽媽一樣愛你的;有時孩子因為不會交往,被同伴推、打后,傷心地哭,有時看到同伴還會害怕,這時我們總是抱起孩子,為他擦去眼淚,詢問哭的原因,和他解釋同伴是喜歡他,不是打他,鼓勵他和同伴一起玩;有時孩子的鞋帶,不小心被同伴踩掉了,會傷心地哭,我們就會及時幫他穿好,告訴他同伴是不小心地,沒關(guān)系的。用我們的細心呵護與耐心教育,讓孩子建立對我們的信任感、安全感,從而保障了孩子的心理健康。

二、“老師姐姐”———讓孩子的人格享受

平等孩子年齡雖小,但他們有自己的思維方式,有著自己的思想,我們應(yīng)把孩子作為自己的兄弟姐妹,凡事共同參與。

1.要共同分享

分享是一種潛移默化的行為,因此我們在一日生活中要和孩子共同分享。一次外出學(xué)習回來,孩子們紛紛詢問:“老師,你去哪里了?好幾天沒看見你,好想你?。 蔽揖透嬖V孩子們?nèi)チ四睦??并把帶回來的當?shù)靥禺a(chǎn)和他們分享,孩子們別提有多開心了!從此以后,孩子們就會經(jīng)常帶各種各樣的東西和大家共同分享。如:好看的新書讓老師講述;集體生日,把快樂分享……在這些輕松愉快的分享活動中,老師和孩子們就變成了同齡人,從而使孩子擁有了一個寬松、自主的心理氛圍。

2.要合理解決

孩子人小鬼大,也會出現(xiàn)不同的問題,有時在成人看來是那么的幼稚,但是對于孩子來說,就是很重大的事情。因此,每當孩子遇到困難不能解決時,“老師姐姐”就會蹲下身子,傾聽孩子的訴說,和孩子們一起想辦法,給他們一些小建議,從而走進孩子的世界。很多時候,通過老師的點撥,困難就會煙消云散,這時孩子們會對老師充滿感激,師幼關(guān)系也會變得更加和諧!

3.要童心未泯

對他們所講述的事情,我們總是表現(xiàn)出非常感興趣的樣子,讓他們感到我們對他的重視。比如,他告訴我們:“昨天我去飯店吃飯了。”我們要是淡淡地說:“哦。”他會很掃興,就不再往下說了,甚至以后再有什么事也不想告訴我們了。如果我們驚訝地說“:真的呀?你去了哪個飯店?都吃了什么好吃的呀?”他會很開心地跟你說下去。老師要讓孩子感到他感興趣的事情也是老師感興趣的,這樣孩子才會經(jīng)常與老師分享生活中的點滴快樂。

三、“啟蒙老師”———讓孩子的心智早教育

1.提供多元的學(xué)習形式

我們幼兒園根據(jù)多元智能為孩子提供了特色課程,其中包括創(chuàng)意美術(shù)、奧爾夫音樂、國學(xué)經(jīng)典等。每周我們都會有計劃地開展特色教學(xué)活動,孩子們在豐富多彩的活動環(huán)境中,參與不同的特色活動。如:奧爾夫音樂班的孩子們,與奧爾夫樂器親密接觸;創(chuàng)意美術(shù)班的孩子,與大師比高低……多元的學(xué)習形式,讓孩子的學(xué)習生活更加豐富多彩,從而激發(fā)了孩子的學(xué)習興趣。

2.提供多樣的學(xué)習內(nèi)容

玩是孩子的天性,幼兒園的孩子對什么都感興趣,因此我們把豐富的學(xué)習活動融入玩中。戶外活動滑滑梯時,我們告訴孩子要謙讓、要排隊;進餐時,告訴孩子飯菜都有營養(yǎng),不挑食;同時根據(jù)孩子愛動的特點,把兒歌、跳舞、畫畫都融入其中,讓孩子在玩玩、動動、說說的過程中,激發(fā)他們的學(xué)習欲望,幫助孩子在寬松、自由的氛圍中愉快地學(xué)習。

3.提供平等的學(xué)習環(huán)境

平時跟他們溝通、交流時,我們總是蹲下來、半跪著或是把孩子抱在身上和他說話,我們喜歡注視孩子的眼睛,并放慢語速,讓他們聽明白我們所說的話,看清楚我們的口形和表情,從而也為他們學(xué)好語言打好基礎(chǔ)。在這種充滿愛的平等學(xué)習環(huán)境中,孩子和我們的話變多了,交流時的表情也豐富多了,尤其是我們的師生情更濃了!

四、總結(jié)

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伴隨著社會的進步與發(fā)展,對幼兒教師的基本功要求也越來越高,需要較為均衡的能琴、善舞、能畫、能說、能講,且能懂得幼兒教育理論知識的專門人才。掌握一定的美術(shù)知識和基本技能,且具有較強的繪畫能力(簡筆畫、水粉水彩、油畫棒、彩鉛畫、裝飾畫等),手工工藝的造型能力(折紙、紙浮雕、立體紙造型、布工、橡皮泥、創(chuàng)意泥等),進行藝術(shù)創(chuàng)作活動的實踐能力(包括黑板報、海報、美術(shù)字、廢棄物的利用及環(huán)境美化、玩具、教具的制作等),并在此基礎(chǔ)上熟練地掌握幼兒園美術(shù)教學(xué)方法,這些都是從事幼兒教育工作必備的基本功。

二、出色的美術(shù)活動組織能力

(一)組織各種形式美術(shù)活動的能力

要善于用富于童趣的語言和動作組織美術(shù)活動,讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉悅的游戲心理,使他們更加樂于參與活動,更能放松、大膽地表達意愿。如采用擬人、比喻的方法向幼兒闡明創(chuàng)作意圖,可以讓繪畫內(nèi)容與幼兒生活關(guān)聯(lián),使他們產(chǎn)生豐富的想象、創(chuàng)造?,F(xiàn)在的幼兒美術(shù)教育活動采用的是多渠道的、開放的、動態(tài)的美術(shù)活動形式,更多的與幼兒的生活、游戲融合在一起。

(二)將美術(shù)知識、技能應(yīng)用于實際教學(xué)的能力

結(jié)合各種體態(tài)語言進行形象生動地講解和描述,尤其是生動、具體的情景性語言,將美術(shù)技能中一些抽象的內(nèi)在規(guī)律轉(zhuǎn)化成貼近幼兒生活的淺顯道理,易于幼兒理解和接受。這里強調(diào)的操作并不是幼兒美術(shù)具體技巧,也不是最后完成的美術(shù)作品應(yīng)該達到什么樣的水平,而是強調(diào)幼兒在操作過程中,在多種感官協(xié)調(diào)下所獲得的體驗。對幼兒今后的審美修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的發(fā)展來說,這遠比單純的技巧要重要,并且有意義得多。

(三)鼓勵幼兒的創(chuàng)造性想法和表達能力

每個幼兒都有創(chuàng)造的潛力。幼兒所特有的不受客觀世界規(guī)則所約束的想象力,使他們具有獨特的創(chuàng)造天賦。幼兒美術(shù)作品的珍貴之處,恰恰就在于他不受任何條框和規(guī)則的限制,不用考慮邏輯和比例,憑他們自己的想象和主觀感覺來表達自身的情感。從幼兒美術(shù)教育的角度來說,一幅精美的或栩栩如生的作品可能并不比一幅隨意的涂鴉更有價值。教師要保護幼兒的這種創(chuàng)造性,既要有發(fā)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造性的眼光,又要有積極的鼓勵行為,用欣賞和發(fā)現(xiàn)的眼光來評價。

三、發(fā)展支持性環(huán)境的能力

美術(shù)是一門視覺藝術(shù),幼兒園要順利地開展美術(shù)活動,教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)造寬松愉悅的心理環(huán)境和充滿情感色彩的審美環(huán)境,目的是要最大限度地給予幼兒體驗和感知美的機會。幼兒感受環(huán)境的能力是很強的,環(huán)境的變化能夠激發(fā)他們的探索興趣。教師應(yīng)充分考慮大、中、小班幼兒的年齡特點,有目的、有選擇地合理布置活動室,可以根據(jù)一定的主題內(nèi)容,并與日常教學(xué)相聯(lián)系,努力營造一種不是模式化的、具有延續(xù)性和目的性的、愉快的、富有情趣的環(huán)境氛圍,以豐富幼兒的審美經(jīng)驗,對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。充分利用適當?shù)臅r機,讓幼兒感受特定環(huán)境的氣氛,并產(chǎn)生積極的情感體驗,也是美術(shù)教育不容忽視的一個方面。教師應(yīng)積極為幼兒創(chuàng)造機會,讓幼兒去感受不同環(huán)境的氣氛,豐富審美情趣,開闊心胸視野。如在進行以傳統(tǒng)文化為主題的活動時,有條件的幼兒園可以帶幼兒去參觀民間藝術(shù)展覽、藝術(shù)博物館等,讓幼兒在大量色彩鮮艷、造型生動獨特的傳統(tǒng)藝術(shù)作品中穿行,感受中國傳統(tǒng)文化所創(chuàng)造的絢麗多彩的藝術(shù)世界。博物館與展覽是孩子學(xué)習的第二課堂,特殊的氛圍、濃郁的特色對幼兒有強烈的吸引力,會在幼兒頭腦中留下深刻的印象,這有利于充分激發(fā)他們的藝術(shù)情感,提升個人素質(zhì)。在特殊的環(huán)境中感受到的東西,有許多是在活動室環(huán)境中無法感受到的。也可以讓幼兒走出活動室、走出園門,去感受生活中的美和自然環(huán)境中的美。游戲是對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要形式,教師應(yīng)力求將美術(shù)教育活動游戲化,讓幼兒在玩中學(xué),在學(xué)中玩,達到玩與學(xué)的統(tǒng)一。

四、較高的美術(shù)文化素養(yǎng)

篇5

1.1研究對象

新疆農(nóng)村幼兒園骨干教師置換脫產(chǎn)研修項目新任教師專業(yè)技能研修班學(xué)員63名。

1.2研究方法

1.2.1問卷調(diào)查法

收回問卷數(shù)據(jù)均用Excel進行處理。共發(fā)問卷63份,回收有效問卷59份,有效率為93.65%,問卷信度9.182。

1.2.2座談、訪談法

定期開展與項目首席專家、項目負責人、學(xué)科專家及國培學(xué)員的座談與訪談,主要針對國培學(xué)科課程設(shè)計、學(xué)科體系構(gòu)建、團隊管理、學(xué)員培訓(xùn)過程實效等問題進行集中與個體討論。

2調(diào)查結(jié)果與結(jié)論

2.1培訓(xùn)需求

在培訓(xùn)需求方面學(xué)員期望獲得學(xué)歷提升的有2人,占總?cè)藬?shù)的3.1%;期望獲得教學(xué)理念提升的有1人,占總?cè)藬?shù)的1.5%;想要獲得教學(xué)技能和策略提升的有43人,占總?cè)藬?shù)的68.3%;希望提高現(xiàn)代教育技術(shù)能力13人,占總?cè)藬?shù)的20.6%。

2.2培訓(xùn)效果

培訓(xùn)效果調(diào)查中,6.78%的被調(diào)查者對本次培訓(xùn)不滿意;認為本次培訓(xùn)一般的被調(diào)查者有27.12%;但仍有66.10%的被調(diào)查者對本次培訓(xùn)持滿意態(tài)度。深入訪談中發(fā)現(xiàn),培訓(xùn)者對培訓(xùn)中專家團隊及領(lǐng)導(dǎo)團隊比較滿意,半數(shù)以上學(xué)員認為食宿網(wǎng)絡(luò)等硬件服務(wù)方面有待于提高。在課程安排方面,有8.47%的被調(diào)查者表示不滿意;33.90%的被調(diào)查者認為課程安排一般;持滿意態(tài)度的被調(diào)查者有40.68%。通過座談與訪談會了解到不滿意態(tài)度主要原因是被調(diào)查者認為課程計劃安排過多,影響了休息時間。希望能多一些靈活機動的時間進行班級文化建設(shè),據(jù)統(tǒng)計,此次培訓(xùn)中有59.80%的被調(diào)查者認為對其遇到的問題解決方面的幫助很大;尤其是在實操技能、專業(yè)知識、專業(yè)理念、教學(xué)研究能力的提升等收貨不小,30.2%的被調(diào)查者認為此次培訓(xùn)的內(nèi)容對其在遇到的問題解決方面應(yīng)該更有針對性一些。比如,每個學(xué)員特點、興趣愛好不一樣,希望專家可以有根據(jù)學(xué)員的特殊情況量身定制課程。據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),認為指導(dǎo)教師對學(xué)員沒有幫助的被調(diào)查者占總?cè)藬?shù)的5.08%,有32.20%的被調(diào)查者認為指導(dǎo)教師對學(xué)員的幫助效果一般,有62.71%的被調(diào)查者覺得指導(dǎo)教師對學(xué)員的幫助還是比較大的。座談與訪談中了解到學(xué)員希望與課程專家、項目專家、“影子教師”實踐指導(dǎo)教師等能有更深入,更長時間的溝通與學(xué)習。在討論交流的機會與時間方面,有1.69%的被調(diào)查者認為討論交流的機會與時間非常少;33.90%的被調(diào)查者認為討論交流的機會與時間比較少;認為討論交流的機會與時間的需求能夠得到滿足的被調(diào)查者有64.41%。訪談中一名學(xué)員說:“我們上課的時候遇到不理解的問題就向老師提出來,只要有問題老師就會讓我們相互交流討論,很快就能夠明白了。”

2.3后勤食宿需求

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),問題反映最多的是后勤食宿需求方面。在食宿需求上,有44.07%的被調(diào)查者不滿意培訓(xùn)負責單位的安排;有32.20%的被調(diào)查者認為不是很滿意;僅有23.73%的被調(diào)查者覺得比較滿意。在配套實施方面,11.86%的被調(diào)查者認為培訓(xùn)負責單位并沒有提供較好的配套設(shè)施;32.20%的被調(diào)查者認為培訓(xùn)負責單位提供的配套設(shè)施一般;有47.46%的被調(diào)查者對培訓(xùn)負責單位提供的配套設(shè)施比較滿意。

3對策與建議

3.1基于需求分析的課程設(shè)置與調(diào)整

合理設(shè)置課程是課程能否成功實施的關(guān)鍵因素。如何設(shè)置課程,設(shè)置什么模塊的課程、采用什么類型的課程實施方法,是課程設(shè)置相關(guān)專家需要全面設(shè)計的。怎么樣去設(shè)置一個好的課程,除了對該課程做深度調(diào)查分析以外,還需要考慮課程設(shè)計的需求,其中包括原則目標需求和學(xué)習需求。課程設(shè)置既要體現(xiàn)以學(xué)習者(參訓(xùn)學(xué)員)為中心的教學(xué)思想,又要給定作為教學(xué)主體的學(xué)習者應(yīng)掌握的課程目標需求。此外,還應(yīng)照顧教師當前的學(xué)習環(huán)境、個人愿望和學(xué)習策略等因素。

3.2研修方式多樣化、人性化

網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)在社會一個重要的資源,要學(xué)會充分地利用互聯(lián)網(wǎng)。自主研修班主任建立網(wǎng)絡(luò)個人空間,撰寫教研博客,收集學(xué)員實際教學(xué)成功案例、教學(xué)成果以供其他學(xué)員學(xué)習;收集學(xué)員教學(xué)科研常見問題,供學(xué)員分組討論,專家班主任組織總結(jié)。研修方式可以采用多種方式結(jié)合法,專題報告、參與式培訓(xùn)、案例評析、現(xiàn)場觀摩、教育實踐、網(wǎng)絡(luò)研修等?;旌涎行奕缬變簣@小課題研修:①在線調(diào)研,學(xué)員自選或自擬主題;②在線立項,完成開題設(shè)計;③在線互相交流討論;④幼兒園實踐研修,補充設(shè)計;⑤上傳小課題研修設(shè)計,各學(xué)員網(wǎng)上繼續(xù)討論,專家在線答疑。

3.3改善培訓(xùn)后勤條件,強化后勤監(jiān)督機制

篇6

在平時的教育教學(xué)中,我就注重一些資料的積累,如:優(yōu)秀教學(xué)活動光盤;獲獎教育活動教案;外出聽課筆記;園內(nèi)教師公開課記錄。在園內(nèi)組織的青年教師匯報課中,我努力開發(fā)出一個個適合本園特點和資源優(yōu)勢的高質(zhì)量的教學(xué)案例,并提升為符合《綱要》精神的教育策略,不斷實現(xiàn)具體教育活動和行為與《綱要》的對接,真正實現(xiàn)理論與實踐的有機結(jié)合。雖然有很多的不足,但我的教育活動設(shè)計能力和教育實踐的駕御能力得到了很大的提高。

二、做好參與前的準備

青年教師要通過幼兒園的教研活動以及全市的開放課、比賽課這些途徑來實現(xiàn)自己的專業(yè)化成長,因此必須認真對待和積極參與。做到參與活動前有充分的準備。

1.首先要明確要研究的問題。幼兒園的教研活動一般都有一個活動計劃。參與教研活動之前對要研究的問題一定有所了解:這是哪一類的問題,自己在教育實踐中有沒有遇到過,能不能分析,能解釋其中的哪一點,還有那些疑慮。對這一切都要作到心中有數(shù)?;顒忧埃蚁让鞔_自己的教育方向:音樂領(lǐng)域。如何有計劃、有目的、有新意的設(shè)計本次活動,我仔細進行了分析,并確定了活動過程:(1)聽聽玩玩引出古箏;(2)傾聽樂曲感受意境;(3)分段欣賞理解樂曲;(4)傾聽樂曲講述故事;(5)理解樂曲表現(xiàn)樂曲。

2.尋求理論支持。不論對要研究的問題還是在教育活動的設(shè)計、實施中遇到的問題,要先學(xué)會尋求理論支持。學(xué)習相關(guān)理論后,要嘗試分析問題,并在實踐中進行活動設(shè)計,及時總結(jié)成功的經(jīng)驗;如果教學(xué)實踐不成功,也要找出問題所在,捋一捋是哪個環(huán)節(jié)出了問題,并及時地把問題記錄下來,再去尋找理論,再實踐。活動環(huán)節(jié)設(shè)計完成后,我進行了第一次試教。在試教中,我發(fā)現(xiàn)孩子們對古箏的聲音及旋律非常感興趣??墒怯捎谄綍r接觸的比較少,在分段欣賞這一環(huán)節(jié)中,所有的孩子都不能清晰分析出古箏曲的意境。在表現(xiàn)樂曲這一環(huán)節(jié)中,孩子們的動作也比較單調(diào)。于是我反反復(fù)復(fù)地學(xué)習、分析、實踐,讓孩子們在平時多接觸各種不同的樂器,讓他們靜下心來欣賞。作為教師的我,及時捕捉發(fā)生在孩子身上的一切有價值的行為,多寫觀察記錄,多思考。在一系列的調(diào)整中,自身的研究能力、學(xué)習能力、實踐能力得到了較大的鍛煉和提高。

3.整理記錄。對于經(jīng)過反復(fù)實踐還是解決不了的問題,我認真進行整理、記錄,等待園內(nèi)有經(jīng)驗教師的共同商討、切磋。記錄時,仔細斟酌自己的言辭,對所提的問題是什么,疑惑在哪里,表述清楚,這樣便于大家討論。同時也鍛煉了自己的文字處理能力。

三、積極參與教研活動

幼兒園的教研活動是用集體的智慧來解決個人的困惑,教師們相互啟發(fā),相互促進,每個人的發(fā)言,看似在幫助他人,其實也是對自身教育觀念和行為的一次提高。在教研活動中,不同思想觀點的相互碰撞,常常會產(chǎn)生新的思想火花,有時還會迸發(fā)出奇妙的靈感。這對教師開拓思路、轉(zhuǎn)變觀念很有幫助。作為青年教師一定要抓住這樣的機會,積極、有效地參與其中。

1.認真參加教研組活動。教研組是幫助教師解決教育教學(xué)過程中面臨的問題,而要解決這些問題需要每位教師的積極參與,活動中通過同伴互助合作、互相學(xué)習、互相支持、共同總結(jié)才能共同提高,因此有效的教研組活動離不開教師的積極參與

2.主動投入教研活動。活動之中大家的談話還沒有解開自己的疑惑,就要適時地提出自己的問題,并積極參與討論。其實在平時的工作實踐中,我們也經(jīng)??吹浇處焸冊谟^摩、分析、研討甚至在閑聊中獲得一個又一個金點子,得到一個又一個啟示。幼兒園的教研活動就是給教師提供了這樣一個機會,引導(dǎo)教師們有目的有計劃地與同行商討在教育實踐中遇到的問題。教研活動研討會上,把自己的問題提出來,主動與老師們交談,向大家請教,同事之間面對面地討論辨析,你一言我一語使問題越辯越明。也可以把自己的想法談出來,如果能得到大家的肯定,對自己也是一次很大鼓舞,更重要的是使自己有價值的內(nèi)隱思想外化和明朗。這樣參與研究的每個成員之間相互幫助、優(yōu)勢互補、形成合力,通過真誠地對話與交流,集體的互動,每個人都能從多角度多層面看問題。再說個人智慧相對于集體智慧而言終究是狹隘的。因此,任何一位幼兒教師無論自己多么勤奮,倘若缺乏與同事的交流切磋,缺乏專家的指導(dǎo),都不可能獲得最大程度的有效發(fā)展。

3.積極投身教育實踐。作為幼兒園教研活動的教育活動設(shè)計、實踐仍是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在《花兒朵朵》活動中,大家?guī)臀矣懻摮鲆环N新的思路:帶領(lǐng)幼兒欣賞古箏曲、感受古箏曲。欣賞環(huán)節(jié),我布置好花園的場景,采用自己彈奏的方式,讓幼兒“身臨其境”,感受樂曲的意境。在分段欣賞時,我設(shè)計了邊欣賞樂曲邊出示圖譜的方式,讓幼兒更為形象的理解樂曲。表現(xiàn)樂曲時,我讓幼兒大膽表現(xiàn)自己,并給予適當?shù)墓膭?。我想:這樣的教育活動設(shè)計是大家共同研究的結(jié)果,執(zhí)教的教師要付諸實踐。擺脫舊的教育模式的影響,把大家研究的新成果與孩子們的興趣和實際經(jīng)驗結(jié)合在一起,來促進孩子們的發(fā)展。而且特別要注意觀察活動過程中孩子們的反應(yīng),看看這種設(shè)計哪些地方有利于促進孩子的發(fā)展,還有哪些地方有待調(diào)整和改進。經(jīng)過一次又一次的磨課,我從自己的實踐中再反思、再總結(jié)經(jīng)驗,只有這樣才能找到最適合孩子們發(fā)展需要的教育方案,也只有這樣自己的教育教學(xué)的設(shè)計能力和實踐能力才能不斷提升。

四、活動后的思考

篇7

運用中華民族優(yōu)秀、健康的民間文學(xué)作品來進行幼兒體、智、德、美的和諧發(fā)展的教育,將傳統(tǒng)的民間文學(xué)作品內(nèi)容與現(xiàn)代的科學(xué)的教育教學(xué)方法結(jié)合起來,從多元的角度出發(fā),將幼兒民間文學(xué)活動合理有效地與幼兒園各領(lǐng)域教學(xué)、與幼兒的游戲、日常生活、家庭、社區(qū)資源等進行整合,凸現(xiàn)幼兒民間文學(xué)活動的多元價值,使幼兒民間文學(xué)活動呈現(xiàn)全方位、立體化的局面,以豐富幼兒素質(zhì)教育內(nèi)涵,傳承和弘揚中國優(yōu)秀民間藝術(shù),培育自信心和民族精神,促進師、幼、園的共同發(fā)展。 那么,如何讓民間文學(xué)在幼兒園課程教學(xué)中煥發(fā)生機呢?經(jīng)過多年來的教育實踐,我們采取了以下幾點優(yōu)化策略:

一、 民間文學(xué)的“教育策略”,優(yōu)化幼兒園的課程實施

民間文學(xué)往往來源于人們現(xiàn)實生活中,貼近于兒童的現(xiàn)實生活。幼兒教育先行者陳鶴琴先生曾提出“做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人”的理念,繼承與發(fā)揚民族文化是做中國人的基本要求。事實上,民間文學(xué)非常適合幼兒身心發(fā)展特點,需要具有良好的社會交往、協(xié)調(diào)組織、合作競爭的人,而民間文學(xué)中恰好蘊含著這些豐富的現(xiàn)代教育價值和發(fā)展?jié)摿?,它能促進幼兒對幼兒民族意識、民族自豪感的激發(fā)作用以及對幼兒某個性品質(zhì)(如創(chuàng)造力)、思維品質(zhì)(如記憶力)等的提高作用。

民間文學(xué)的內(nèi)容十分豐富,天文、地理、人情世故、民間習俗……只要社會生活中涉及的內(nèi)容都有可能出現(xiàn)在民間文學(xué)作品中。幼兒民間文學(xué)作品,如古詩、民間童謠、民間故事、神話故事、傳說故事、成語故事、寓言故事等形式的作品,有許多是取材于兒童生活實際,旨在通過一個個具體的文學(xué)作品,讓幼兒感知理解作品所展示的豐富生活,增長對藝術(shù)語言的敏感性。對幼兒有重要的教育意義和作用,它所表現(xiàn)的古代勞動人民的聰明智慧、崇高品質(zhì)和頑強斗爭的精神不僅能豐富幼兒的想象,啟發(fā)智慧,而且有利于培養(yǎng)幼兒的優(yōu)秀品德。

在教學(xué)活動中,我們集思廣益,以多平臺多手段教育為基礎(chǔ),以潛移默化的引導(dǎo)或直接表達的情感為媒介,進行幼兒民間文學(xué)教育策略的研究,如營造幼兒民間文學(xué)教育氛圍,利用情景再現(xiàn)法開展幼兒古詩教育活動,或者通過多媒體手段進行幼兒民間文學(xué)的教育活動。 如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等民間故事,通過生動鮮明的人物形象和精彩的故事情節(jié),向幼兒講解了一個又一個科學(xué)道理;又如古詩《憫農(nóng)》《游子吟》等情感教育類作品,通過一幕幕的情景再現(xiàn),讓孩子身臨其境,從而逐漸體會詩中所表達的寓意?!稇戅r(nóng)》教育小朋友愛惜糧食、不亂倒飯菜、不挑食的良好品德的?!队巫右鳌纷層變后w會到母親對子女的關(guān)懷之情,教育幼兒從小體貼父母、孝敬父母,懂得要報答父母的養(yǎng)育之恩。又如,民間童謠《拍大麥》:“一籮麥,兩籮麥,三籮麥,噼噼啪啪拍大麥,大麥熟,大麥香,磨面粉,做饅頭,饅頭熟,饅頭香,雪白饅頭送先生?!丙溩友b于籮筐,手工拍出谷粒,磨成面粉,做饅頭,送給尊敬的客人吃。講述了當時艱苦的生活,同時更描述了人們的淳樸、好客。幼兒受到了“分享”的教育,懂得了盛情招待客人。神話《西游記》中的孫悟空所塑造的大智大勇、調(diào)皮可愛、剛正善良的美猴王形象,已深入小朋友的心中,成為孩子們行為的榜樣;寓言故事篇幅短小、故事生動有趣、語言簡潔,對幼兒有一定的教育作用。如《拔苗助長》教育幼兒做事情都要有耐心,《畫蛇添足》教育幼兒做人不能自以為是,節(jié)外生枝,賣弄自己,結(jié)果往往會弄巧成拙。

幼兒在學(xué)習民間文學(xué)作品的過程中,不僅感受了民間文學(xué)的豐富和優(yōu)美,增長了知識,而且初步了解了中華民族的個性特征與獨特精神,萌發(fā)初步的民族意識和民族情感,使幼兒初步具有了勤勞勇敢、誠實善良的良好品德。

二、 民間文學(xué)的“本土策略”,優(yōu)化幼兒園的課程實施

當前,重視民族文化教育,強化本土知識教育的呼聲越來越高,《學(xué)前教育綱要》明確指出:“幼兒園需充分利用社會資源,引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,適當向幼兒介紹我國各民族的文化,使其感知人類文化的多樣性和差異性,培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度?!庇變好耖g文學(xué)作品是不同區(qū)域、時代,以及個人特點的作家所創(chuàng)造的語言作品,既蘊涵著構(gòu)成語言風格的多樣性,又具有很強的社會性,我們應(yīng)充分利用不同地區(qū)的地理風貌、物產(chǎn)特點、傳統(tǒng)工藝、民俗習慣等資源,積極開展與之相適應(yīng)的地方特色活動,學(xué)習和傳承地方文化。比如積極爭取家庭、社區(qū)的支持,為幼兒提供豐富的活動場所、材料和其他資源。在與本土民間文學(xué)作品的互動中,園本化課程得以完備、充實。

我們揚州本土文化是民間文化寶庫中的重要內(nèi)容,其生活性、審美性、實踐性和教育性決定了其對幼兒的全面和諧發(fā)展有重要的價值。我園地處揚州著名的古運河畔,這里風光秀美,每年的世界運河博覽會都在這里召開,廣大勞動人民在勞作、生息過程中,創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀的民間文學(xué),它們極為鮮明地顯示了揚州本土特色,集中抒發(fā)了人民的思想感情,表現(xiàn)了勞動群眾超凡的智慧和幽默,而且本土民間文學(xué)來源于生活實踐,來源于幼兒周圍的人和事,貼進幼兒的生活,是對幼兒進行教育的好素材。

我們查找了大量有關(guān)揚州民間文學(xué)課程資料,在實踐中充分體現(xiàn)師幼互動,遵循幼兒的年齡特點和發(fā)展規(guī)律,有機地選擇、加工部分民間文學(xué)作品作為教育內(nèi)容,運用揚州方言進行教學(xué),充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色。我們開展說揚州民間童謠、唱揚州小調(diào)、打揚州號子、聽揚州評書、玩揚州民間游戲等,讓幼兒熱愛生活、熱愛周圍的人、熱愛自己的家鄉(xiāng)。

比如,揚州民間童謠:大冬大似年,家家吃湯圓,先生不放學(xué),學(xué)生不把錢這首童謠道出了揚州人過大冬的一個習俗吃湯圓,“湯圓”是大冬必備的食品,冬至吃湯圓,象征家庭和諧、圓滿,讓幼兒也從中感受到過節(jié)團圓的氣氛。還有如《七腳七腳搬搬》《揚州的“十怕歌”》《月亮歌》《牽磨歌》等揚州民間童謠,瑯瑯上口,童趣盎然,富有節(jié)奏,聲韻美。再如揚州民間童謠游戲:《城門城門雞蛋糕,三十六塊糕,騎花馬帶把刀,走你家門前砍一刀》。孩子們不僅喜歡說,而且喜歡玩此游戲,通過游戲,幼兒樹立了團結(jié)協(xié)作的意識,克服任性、獨享等不良習慣,教育幼兒要平等待人。

又如揚州民歌《茉莉花》《撥根蘆柴花》《楊柳青》等小調(diào)有著優(yōu)美流暢的旋律,用富有特色的揚州方言演唱,不僅抒發(fā)揚州的美,以及對美好生活的熱愛與向往,且別有一番風味。揚州號子《栽秧號子》《放鴨號子》《趕牛號子》《漁民船工號子》等,鏗鏘有力,粗獷豪放,特點鮮明,道出了勞動者工作的艱辛及勞動人民的勇敢勤勞等優(yōu)良傳統(tǒng)和品德,包容了水鄉(xiāng)生活方面長期形成的風尚禮儀、民俗習慣,凝聚著人民群眾豐富深刻的文化記憶,具有巨大的民族文化和民俗價值。揚州評話是以揚州方言說表的古老曲種,它描寫細致入微,人物形象、個性鮮明,語言生動有趣,孩子們聽了十分喜歡。

揚州本土民間文學(xué)活動的有效開展,促進了幼兒和諧全面的發(fā)展,初步形成幼兒園、家庭、社會教育一體化。

三、 民間文學(xué)的“創(chuàng)新策略”,優(yōu)化幼兒園的課程實施

民間文學(xué)的創(chuàng)新教育是培養(yǎng)幼兒良好個性品質(zhì)、形成良好的人文意識的好形式。我們應(yīng)積極探索,挖掘資源,對民間文學(xué)的內(nèi)容進行改造和創(chuàng)新。

民間文學(xué)是一個開放的系統(tǒng),民間文學(xué)教育也應(yīng)具有一定的開放性。在實施過程中,應(yīng)該既有預(yù)設(shè)的課程內(nèi)容,又有生成新內(nèi)容的空間;既要重視顯性課程,又要重視隱性課程;既重視教師與幼兒的互動,又重視幼兒與家長的互動。教育內(nèi)容的選擇、活動網(wǎng)絡(luò)的編制、活動時間的編排、活動資源的利用等都應(yīng)該具有一定的靈活性與開放性。

目前幼兒文學(xué)活動僅僅局限于“語言”領(lǐng)域,教學(xué)形式比較單一,我們應(yīng)進行整合,使幼兒的文學(xué)活動呈現(xiàn)全方位、立體化的局面。根據(jù)幼兒的興趣傾向、對文學(xué)作品不同呈現(xiàn)方式的敏感度及多元表現(xiàn)形式,促進幼兒自主表達與創(chuàng)造,充分凸顯幼兒文學(xué)活動的多元價值。

孩子對美的理解是需要成人去開發(fā)、去點撥的。在開展“三句半”的文學(xué)活動中同樣如此,它需要老師的精心呵護,積極引導(dǎo),才能發(fā)揮孩子的主動性。我們應(yīng)聯(lián)系生活實際,利用身邊的各種資源,挖掘有價值的因素,讓幼兒在尋找、探索、發(fā)現(xiàn)中創(chuàng)造出具有自己生活價值的現(xiàn)代民間文學(xué)。如我們努力為幼兒創(chuàng)設(shè)相宜的活動環(huán)境,增強幼兒對文學(xué)作品――“三句半”美的感受,激發(fā)幼兒學(xué)習創(chuàng)編“三句半”的興趣。孩子們在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下,用本地方言和民間樂器(鼓、鑼、鈸)和我們一起自編自演了三句半《假如我是孫悟空》,表演得非常熱鬧、有趣,神通廣大的孫悟空深受小朋友的喜歡,本地方言和民間樂器(鼓、鑼、鈸)的敲打深深吸引了幼兒。

在童話《烏龜飛上天》的活動中,幼兒通過角色轉(zhuǎn)換,充分發(fā)揮了的想象創(chuàng)造力。在體驗角色的過程中,心理、行為,自然地展開想象的翅膀。如我向幼兒提出這樣一些問題:“如果你是一只烏龜,你會怎樣飛上天,會看到什么?”又如,在文學(xué)活動《三只蝴蝶》中,可這樣提問:“如果你是紅花黃花、白花,你會怎么幫助三只蝴蝶?”“如果你是蝴蝶,你會想什么辦法避雨?”這些問題,可以調(diào)動幼兒體驗到的情感意識,發(fā)揮想象,用創(chuàng)造性的語言表達出來。

生活是語言的源泉,沒有豐富的生活,就沒有豐富的語言,有豐富的生活環(huán)境,有豐富的生活經(jīng)驗,幼兒才會有創(chuàng)造的源泉。民間文學(xué)教育的素材來源于幼兒周圍的人和事,貼進幼兒的生活,如在“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”系列活動中,我們帶領(lǐng)幼兒參觀了具有揚州特色的玉器廠、醬品廠、絨花廠等實踐活動,讓幼兒在活動中感受并產(chǎn)生交流的愿望,教師在活動中為幼兒提供相互關(guān)注與自由表達的機會,為幼兒的想象、創(chuàng)造提供條件。由于,孩子們在老師的引導(dǎo)下,欣賞、理解、朗誦了大量的民間童謠,了解了童謠的語言、節(jié)奏、韻味,理解了童謠的意境、主題、情感,有了豐富的詞匯,孩子們就能仿編、創(chuàng)編童謠了。因此,參觀后,我們和孩子一起創(chuàng)編了很多童謠,如《夸揚州》《醬菜呱呱叫》《乖乖龍得冬》等揚州方言童謠。由此將民間文學(xué)教育與生活經(jīng)驗相結(jié)合,體現(xiàn)玩中學(xué)、玩中樂的新理念。通過創(chuàng)編童謠,抒發(fā)了幼兒內(nèi)心的美好情感,同時,使孩子們體驗到了成功的喜悅和快樂。

民間文學(xué)是人民共有的知識財富,許多諺語、故事、歌謠都是廣泛流傳,經(jīng)久不衰的。許多家長在不同程度上都受過民間文化的熏陶,因此民間文學(xué)教育為孩子與家長提供了相互交流的共同話題。如學(xué)習了民間歌謠后,我們請幼兒回家后念歌謠給家長聽,第二天就有孩子對教師和小朋友說:“我奶奶也會念這首兒歌,我們一起念兒歌還一起編故事呢!”然后他就把所編故事講給別人聽,這樣幼兒在與家長、教師、同伴的交往中通過相互作用,不斷主動地創(chuàng)造、調(diào)整自己的語言,從而獲得主動發(fā)展。

篇8

實現(xiàn)幼兒園健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢,也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級階段。正確實施幼兒園的滲透式藝術(shù)教育是學(xué)前教育發(fā)展的要求,更是學(xué)前兒童藝術(shù)教育發(fā)展的必然需要。本文從實現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實質(zhì)的融合;分清主次,把握好滲透的“度”;遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則;保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性等四個方面探討了幼兒園滲透式藝術(shù)教育的正確實施。

[關(guān)鍵詞]

幼兒園 滲透 藝術(shù)教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)指出:“幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的、啟蒙性的,可以相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域,也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展?!边@意味著幼兒園課程不僅要關(guān)注領(lǐng)域,還要關(guān)注不同領(lǐng)域之間的相互滲透。領(lǐng)域與領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢,也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級階段。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一,如何正確地實施其與各領(lǐng)域以及其他活動之間相滲透的幼兒園滲透式藝術(shù)教育是藝術(shù)這一領(lǐng)域無法回避的話題。

筆者認為,幼兒園的滲透式藝術(shù)教育主要是指滲透于其他領(lǐng)域以及幼兒園其他活動之中的藝術(shù)教育。幼兒園滲透式藝術(shù)教育應(yīng)主要包括四種類型:一是滲透于其他各領(lǐng)域活動中的藝術(shù)教育;二是滲透于日常生活中的藝術(shù)教育;三是滲透于游戲活動中的藝術(shù)教育;四是滲透于節(jié)日活動中的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一有其獨特的作用,同時由于藝術(shù)教育自身的某些特點使其在不同領(lǐng)域交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用,這種中介作用是其他各領(lǐng)域所不能比擬的,這樣的中介作用也使得藝術(shù)教育與其他各領(lǐng)域之間存在著更多的滲透。本文試結(jié)合幼兒園在實施滲透式藝術(shù)教育中的一些現(xiàn)象和問題來探討我們應(yīng)如何正確實施幼兒園滲透式藝術(shù)教育。

一、實現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實質(zhì)的融合

要實現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實質(zhì)的融合,首先是要理解滲透不是指無關(guān)內(nèi)容的簡單堆砌,而是把相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容融合在一起,彼此之間沒有一定關(guān)聯(lián)的內(nèi)容是不能實現(xiàn)滲透的。因此,滲透到各領(lǐng)域活動中的藝術(shù)教育在內(nèi)容上應(yīng)與各領(lǐng)域活動的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。

其次,我們要理解相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的融合并不是指相關(guān)聯(lián)內(nèi)容的簡單相加,而是要通過某些恰當?shù)姆绞阶匀坏厝诤显谝黄?。例如,在語言活動《春姑娘》(散文詩)中,我們可以融入畫“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。但如果在欣賞完散文詩后,先讓幼兒畫“春姑娘”,然后唱或欣賞春天的歌,這使活動看起來像個大拼盤,顯得生硬、不自然,且由于內(nèi)容過多,很容易導(dǎo)致目標變得不明確,無法很好地完成預(yù)設(shè)的活動目標。如果在教師朗誦散文詩《春姑娘》時以春天的歌作為背景音樂,在活動最后讓幼兒演唱背景音樂中的春天的歌來結(jié)束活動;或是在欣賞完散文詩后,讓幼兒在畫“春姑娘”時以春天的歌作為背景音樂,都會使活動看起來顯得流暢、自然且目標明確。

再次,是要避免藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容與其他領(lǐng)域內(nèi)容表面融合、實質(zhì)分離的現(xiàn)象存在。仍以上述語言活動《春姑娘》為例,欣賞散文詩《春姑娘》與畫“春姑娘”在內(nèi)容上是關(guān)聯(lián)的,但如果教師在引導(dǎo)幼兒畫“春姑娘”時沒有對幼兒提出具體要求,即“繪畫的內(nèi)容應(yīng)對散文詩的內(nèi)容有一定的反映”,那么也許幼兒是在畫與春天相關(guān)的內(nèi)容,但與散文詩所描繪的“春姑娘”的內(nèi)容幾乎不相關(guān)聯(lián),這在一定意義上說不是可以把這個活動看成兩個相對獨立的活動嗎?在這個活動中的畫“春姑娘”是為了能讓幼兒通過繪畫的形式更好地理解散文詩的內(nèi)容和意境,同時也是讓幼兒通過繪畫感受到“春姑娘”的美,在進一步理解散文詩的基礎(chǔ)上得到審美的體驗,如果繪畫內(nèi)容與散文詩不相關(guān)聯(lián),是很難實現(xiàn)這個目標的。因此,在實施滲透式藝術(shù)教育時,我們應(yīng)重視教師的正確引導(dǎo),應(yīng)對幼兒提出適當?shù)囊笈c指導(dǎo),努力使藝術(shù)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)實質(zhì)上的滲透與融合。

二、分清主次,把握好滲透的“度”

滲透領(lǐng)域課程雖然強調(diào)領(lǐng)域間的相互滲透,但各領(lǐng)域仍然有相對獨立的體系與目標,這是為了保障知識有一個完整的體系,保障幼兒對知識有一個系統(tǒng)的學(xué)習。因此,在實施滲透式藝術(shù)教育時,一定要注意分清主次,把握好滲透的“度”。在藝術(shù)活動滲透到其他領(lǐng)域的活動中時,首先要弄清楚活動的類型和目標。藝術(shù)活動內(nèi)容的滲透能更好地實現(xiàn)其他領(lǐng)域活動目標,與此同時,也能實現(xiàn)自身的某些日標,但這應(yīng)以實現(xiàn)其他領(lǐng)域活動日標作為前提和基礎(chǔ),否則,很容易把活動變成綜合活動,仍不利于幼兒知識的系統(tǒng)學(xué)習,甚至把主要的時間和精力放在了藝術(shù)活動上,而忽視了其他領(lǐng)域活動的目標和內(nèi)容。因此,教師在組織活動時,一定要把握好這一點,切不可“喧賓奪主”。以《神奇的電線》為例,這個活動可以滲透兩個領(lǐng)域的目標和內(nèi)容,一個是“科學(xué)”,一個是“藝術(shù)”。作為科學(xué)活動,活動目標就應(yīng)該強調(diào)幼兒的大膽探究,鼓勵幼兒做出各種不同形狀,不同類型的作品。當然在實現(xiàn)此目標的同時可以滲透藝術(shù)領(lǐng)域的目標與內(nèi)容,在對幼兒的作品進行欣賞與評價時,與幼兒共同探討什么樣的造型更具美感,但這應(yīng)是在實現(xiàn)科學(xué)活動目標的前提下進行的。因此,教師在組織活動時一定要分清主次,把握好滲透的“度”。

三、遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則

藝術(shù)能給人以審美與愉悅的感受,這是藝術(shù)最本質(zhì)、最典型的特征。藝術(shù)教育應(yīng)確立以審美為核心的藝術(shù)教育思想,變革輕審美的藝術(shù)教育模式。幼兒園藝術(shù)教育應(yīng)讓幼兒在獲得愉悅感受的同時發(fā)現(xiàn)美、體驗美、感受美、創(chuàng)造美,滲透式藝術(shù)教育同樣應(yīng)該遵循這一點。然而在實踐中教師往往忽視了這一點。在滲透于幼兒園日常生活中的藝術(shù)活動中,把藝術(shù)活動作為常規(guī)訓(xùn)練的手段在幼兒園可以說是隨處可見的。有些教師似乎覺得音樂、歌曲、兒歌、童謠等藝術(shù)形式能成為有效訓(xùn)練常規(guī)的一種手段。如在要求幼兒保持安靜的過渡環(huán)節(jié)教師經(jīng)常念著兒歌(森林里,靜悄悄,小動物,要睡覺。貓頭鷹,去放哨,大灰狼,四處瞧)邊訓(xùn)練幼兒安靜下來不出聲;或是在排隊早操時用歌曲《學(xué)做解放軍》來訓(xùn)練幼兒快速排好隊等等。試想:音樂、兒歌、童謠等本來是能給幼兒帶來愉悅和美的感受的,卻被教師作為了常規(guī)訓(xùn)練的手段,在這樣的情景下,這些還能帶給幼兒愉悅與美的感受嗎?節(jié)日活動中的藝術(shù)活動本應(yīng)能給幼兒帶來極大的審美與愉悅的感受,但在很多幼兒園,節(jié)日活動中的藝術(shù)活動卻被很多功利性的目的(如:把節(jié)日活動中的藝術(shù)類節(jié)目的效果作為評價班級藝術(shù)教育好壞的標準;把藝術(shù)類節(jié)目作為向家長展示的成果等)所掩蓋,失去了其應(yīng)有的美與樂趣,這難道不發(fā)人深省嗎?應(yīng)該說,把藝術(shù)活動滲透到幼兒日常生活以及節(jié)日活動中,正是我們所提倡的一種滲透式藝術(shù)教育,但如果忽視藝術(shù)活動“審美”與“愉悅”的原則,僅僅把其當作一種常規(guī)訓(xùn)練的手段或是附上功利的色彩,則是大大違背了藝術(shù)教育的真諦的。又如,有些教師會在日常生活中很多環(huán)節(jié)(如入園時、早操前、進餐前后、午睡前后等等)穿插一些藝術(shù)活動,如聽音樂、唱歌、律動、念兒歌等,這本來是一種很好的形式,但如果教師僅僅把這些活動當作一種過渡,不作為藝術(shù)活動來看待,就不會關(guān)注幼兒是否有美的體驗和感受。這樣的藝術(shù)活動滲透不僅對幼兒無益,還會導(dǎo)致幼兒對藝術(shù)產(chǎn)生不好的體驗和感受。因此,在滲透式藝術(shù)教育中.教師一定要遵循“審美”與“愉悅”兩大原則,絕不能忽視幼兒審美與愉悅的體驗和感受。

四、保持藝術(shù)領(lǐng)域自身的獨立性

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