緒論：在尋找寫(xiě)作靈感嗎？愛(ài)發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇素質(zhì)教育論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

在家庭中，實(shí)施家庭教育的主體是家庭長(zhǎng)輩，他們是孩子的第一任“老師”。孩子從嬰兒開(kāi)始便可以模仿別人的表情動(dòng)作和行為舉止，最先影響他們的就是父母，又由于親情血緣關(guān)系，孩子對(duì)父母的依賴(lài)心特別強(qiáng)烈，加上孩子又有較強(qiáng)的模仿欲望，所以家長(zhǎng)在生活中的一切都有可能終身影響孩子，例如說(shuō)話風(fēng)格、動(dòng)作行為、人生觀、價(jià)值觀等等。即使孩子長(zhǎng)大以后，家長(zhǎng)的積極向上方面也可能成為引領(lǐng)孩子進(jìn)步的動(dòng)力。家庭環(huán)境是第一個(gè)“課堂”，是素質(zhì)教育重要的影響因素，家庭環(huán)境對(duì)素質(zhì)教育會(huì)產(chǎn)生重要的影響，一個(gè)良好的家庭環(huán)境勢(shì)必會(huì)促進(jìn)素質(zhì)教育的推進(jìn)。無(wú)論是家庭結(jié)構(gòu)、親子關(guān)系等等，如果這些都處于良好的狀態(tài)，孩子們會(huì)有積極的心態(tài)去學(xué)習(xí)。家庭生活愉快，可以增進(jìn)全家人的身心健康，對(duì)孩子的生活、學(xué)習(xí)、心理以及性格習(xí)慣的形成都有積極作用。家庭教育是一種“自由”教育，它不像學(xué)校教育一樣有固定的教育方式和教育地點(diǎn)，其主要方式是言傳身教、潛移默化。教育內(nèi)容往往是家長(zhǎng)無(wú)意的或者習(xí)慣的一個(gè)動(dòng)作或者語(yǔ)言，這些行為、語(yǔ)言等等就在不知不覺(jué)中滲透到孩子的意識(shí)之中。在素質(zhì)教育中有很多東西是不能或者不便直接傳播的，例如興趣愛(ài)好。家庭教育在中學(xué)生素質(zhì)教育中有著重要的影響。

二、家庭教育存在的主要問(wèn)題

（一）家長(zhǎng)重考試輕德育

1．應(yīng)試教育在觀念上占主導(dǎo)地位“在傳統(tǒng)教育的影響下，家長(zhǎng)形成了陳舊的人才觀，把教育變成了應(yīng)試教育，使分?jǐn)?shù)的價(jià)值高于人的價(jià)值，升學(xué)目標(biāo)取代了人和社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)?！被A(chǔ)教育是教育的起點(diǎn)，想更高層次的發(fā)展，就必須進(jìn)入更高的教育階段，例如普通高等教育。從2014年高考情況來(lái)看，今年高考報(bào)名人數(shù)增長(zhǎng)27萬(wàn)人，達(dá)到939萬(wàn)人。我國(guó)人口眾多，即使多數(shù)院校都在不斷擴(kuò)招，普通高等教育還是不能滿足所有孩子的需求。

2．教育觀的片面性現(xiàn)在的家長(zhǎng)大部分都重智力輕德育，重技巧輕能力。家長(zhǎng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)最擔(dān)心的問(wèn)題就是學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題，簡(jiǎn)單認(rèn)為只要孩子掌握了良好的學(xué)習(xí)方法就可以了。但是對(duì)于其他方面，例如：是否尊老愛(ài)幼、是否明禮誠(chéng)信等等這些就都已經(jīng)處于次要地位。學(xué)校里都有亂劃課桌、污損圖書(shū)、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象，有的甚至多次出現(xiàn)了未成年學(xué)生暴力事件。家長(zhǎng)過(guò)分重視智力，除了在課堂的學(xué)習(xí)之外，還讓孩子在課外不斷練習(xí)，壓力增大，片面地教育觀扼殺了孩子的天性和創(chuàng)造力。

（二）家長(zhǎng)素質(zhì)和方法落后

1．家長(zhǎng)本身行為素質(zhì)落后素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，可是家長(zhǎng)們的道德品行和心理素質(zhì)參差不齊，將自己不好的方面如拜金主義等等全部展現(xiàn)在孩子面前。例如：孩子在很小的時(shí)候就知道“紅燈停，綠燈行”，可是當(dāng)他們跟父母一起上街的時(shí)候總是被大人拉扯著不管紅綠燈，不走人行橫道線，不走地下通道，而是采取翻欄桿、橫穿馬路的簡(jiǎn)便方式。孩子善于學(xué)習(xí)，模仿，他們沒(méi)有分辨事物好壞的能力，在無(wú)形之中將這些不好的方面也教授給了孩子，阻礙了孩子高尚的道德的形成。

2．缺乏與子女有效溝通交流許多家長(zhǎng)存在“家長(zhǎng)制”的作風(fēng)，不給孩子“說(shuō)話”的權(quán)利。有的家長(zhǎng)甚至扼殺孩子的興趣愛(ài)好，采取強(qiáng)制性的辦法杜絕孩子從事某些行為，而不是耐心勸誡，聽(tīng)聽(tīng)孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。有一項(xiàng)針對(duì)90后學(xué)生的教育的調(diào)查，90％以上的孩子在小時(shí)候都經(jīng)歷了犯錯(cuò)后家長(zhǎng)對(duì)自己的“冷戰(zhàn)”，不說(shuō)明錯(cuò)誤原因，不糾正錯(cuò)誤行為，家長(zhǎng)就知道生氣不和孩子說(shuō)話來(lái)證明孩子犯錯(cuò)了。家庭中的這種權(quán)威和服從的關(guān)系，對(duì)孩子過(guò)分的專(zhuān)制，容易形成沉悶壓抑的氛圍，導(dǎo)致許多“問(wèn)題孩子”的形成。

3．教育方法傳統(tǒng)保守現(xiàn)在大多數(shù)的家長(zhǎng)都是受傳統(tǒng)文化影響的，文化水平不高，對(duì)家庭教育新的方法的了解不夠，因而，家庭教育方法比較簡(jiǎn)單、陳舊。有的家長(zhǎng)相信“棍棒底下出孝子”，例如網(wǎng)絡(luò)流行的“狼爸”、“虎媽”，堅(jiān)持打是教育孩子不可缺少的一部分。但是這種教育方式不但影響了父母子女的親密關(guān)系，而且容易激化家庭矛盾。這些老方法嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的全面實(shí)施，影響到孩子的性格和道德。

（三）家庭關(guān)系不和諧

家庭環(huán)境對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)具有重要意義，父母離異無(wú)疑會(huì)給孩子造成很?chē)?yán)重的影響。根據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，預(yù)計(jì)2013年結(jié)婚對(duì)數(shù)1410萬(wàn)對(duì)，離婚對(duì)數(shù)317萬(wàn)對(duì)，結(jié)婚率和離婚率將達(dá)到4∶1。不健全的家庭讓孩子心理承受巨大的傷痛，導(dǎo)致性格有缺陷，孩子的人際交往能力減弱。有報(bào)道稱(chēng)，中學(xué)生犯罪率仍在上升，未來(lái)五年總量將增加。家庭成員之間融洽的關(guān)系，是孩子心理健康的“溫床”。如果孩子經(jīng)常看到家庭成員之間的沖突和矛盾，孩子便會(huì)感到不安和畏懼，幼小的心靈會(huì)埋下陰影。孩子也會(huì)越來(lái)越不相信父母，產(chǎn)生隔閡，教育也越來(lái)越難進(jìn)行。

三、探索家庭教育在中學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

1．樹(shù)立素質(zhì)教育新觀念素質(zhì)教育要求人們德智體美勞全面發(fā)展，家長(zhǎng)要充分發(fā)揮孩子在教育過(guò)程中的主體作用，使他們?cè)诘轮求w諸方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。家長(zhǎng)不能光用書(shū)本知識(shí)來(lái)壓孩子，更不能用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)衡量孩子的優(yōu)劣。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多家長(zhǎng)減少了自己給孩子布置的家庭作業(yè)，有的家長(zhǎng)還在寒暑假帶孩子去旅游而不是報(bào)寒暑假班了。國(guó)家所需要的不僅僅是一個(gè)有知識(shí)的孩子，還要一個(gè)各方面全面發(fā)展的孩子。家長(zhǎng)需要給孩子足夠的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，爭(zhēng)取各方面全面發(fā)展。

2．建立全面的教育觀教育的主要目的是培養(yǎng)和提高受教育者的全面素質(zhì)，家庭教育更要以此為目的。孩子有精神、行為等方面的需求，家長(zhǎng)應(yīng)該注意到這些，除了對(duì)知識(shí)的重視外，還要理解孩子的需求，培養(yǎng)孩子各個(gè)方面的能力。家長(zhǎng)們對(duì)新聞里多次出現(xiàn)的學(xué)生跳樓自殺、投毒殺人事件產(chǎn)生恐懼，漸漸地了解學(xué)生除了學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀外，心理健康也是很重要的。家長(zhǎng)必須要建立全面的教育觀，在強(qiáng)調(diào)孩子知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)子女的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等等給予高度重視。

（二）改變行為方式

1．加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高家長(zhǎng)的為人處事態(tài)度和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，都是一本無(wú)字教材。家長(zhǎng)必須擁有正確的教育方式和模式，例如：在教孩子有孝心的時(shí)候，家長(zhǎng)首先就要孝順自己的長(zhǎng)輩。在CCTV－8的一段公益廣告中，家長(zhǎng)給自己父母洗腳時(shí)被孩子看見(jiàn)，于是孩子也抬水給自己洗腳，這就是家長(zhǎng)的素質(zhì)影響孩子。只有對(duì)家庭教育的重要性有更深的認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)才可根據(jù)孩子的實(shí)際，對(duì)孩子進(jìn)行積極向上的教育。家長(zhǎng)可以閱讀一些關(guān)于孩子教育的書(shū)籍，為孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和廣泛的興趣愛(ài)好，也為孩子提供一個(gè)良好的文化氛圍。

2．積極和子女進(jìn)行溝通交流家長(zhǎng)和孩子的“心近”是進(jìn)行素質(zhì)教育的很好的辦法，所以家長(zhǎng)要多與孩子溝通交流。對(duì)于孩子犯的錯(cuò)誤，父母應(yīng)該耐心地對(duì)其進(jìn)行教育，讓孩子漸漸明白人生的道理。平時(shí)可以一起看報(bào)紙、看電影，與孩子講講心得體會(huì)等等，這些集體活動(dòng)有利于增加家庭成員之間的親情。只有經(jīng)常和孩子溝通才能拉近子女和家長(zhǎng)之間的距離，才可以讓子女更加信賴(lài)自己。通過(guò)一些學(xué)校的《家長(zhǎng)與孩子溝通情況問(wèn)卷調(diào)查》結(jié)論研究發(fā)現(xiàn)，善于傾聽(tīng)的家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系更加和諧，更加有利于孩子健康快樂(lè)的發(fā)展。

3．創(chuàng)新教育方法對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，教育方法很重要。家長(zhǎng)可以多閱讀優(yōu)秀的報(bào)刊、雜志，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等等對(duì)自己進(jìn)行系統(tǒng)的教育，然后通過(guò)自身感受，來(lái)感覺(jué)哪種教育方法比較好，再結(jié)合孩子實(shí)際，將教育灌輸?shù)缴畹狞c(diǎn)滴之中。許多家長(zhǎng)喜歡帶著孩子去參加社會(huì)實(shí)踐，去體驗(yàn)不一樣的生活，從中家長(zhǎng)可以和孩子一起活動(dòng)來(lái)教育孩子哪種行為是值得學(xué)習(xí)的，哪種行為是錯(cuò)誤的。

（三）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍

“家和萬(wàn)事興”，良好的家庭教育氛圍是每個(gè)家庭的幸福。家長(zhǎng)作為家庭的主要經(jīng)營(yíng)者，父母應(yīng)該相親相愛(ài)，用愛(ài)營(yíng)造一個(gè)有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，同時(shí)給予孩子最科學(xué)、合理的家庭教育，以培養(yǎng)他們堅(jiān)定的生活意志、健全的精神人格，以求得孩子的最好發(fā)展。家長(zhǎng)要明確孩子是獨(dú)立的社會(huì)成員，有自己的意志和思想，希望得到家長(zhǎng)的尊重。父母要調(diào)整好心態(tài)，樹(shù)立平等意識(shí)，以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，不要因?yàn)楹⒆拥腻e(cuò)誤而大聲責(zé)備。父母創(chuàng)造的良好的家庭環(huán)境，可以使孩子在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，在愉快中學(xué)習(xí)，在歡笑中生活，從而構(gòu)建和諧家庭。

（四）實(shí)行家教合作

篇2

歷史學(xué)科教育具有很很重要的德育作用。因?yàn)闅v史長(zhǎng)河涵蓋了很多不同的社會(huì)現(xiàn)象，這些都是極好的教材，可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)行政治和階級(jí)觀點(diǎn)教育；還有仁人志士的英勇事跡都可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。而關(guān)于思想教育，歷史教育的作用更是不言而喻，全部歷史課程中都滲透了歷史唯物主義觀點(diǎn)。進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)，將有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史唯物主義基本原理的理解，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)；還有助于學(xué)生對(duì)歷史唯物主義觀點(diǎn)和方法的運(yùn)用能力的鍛煉和提升。

二、歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的作用

在人文素質(zhì)教育中，歷史教育所承擔(dān)的作用是非常重要且獨(dú)特的，人文素質(zhì)教育是歷史教育的本質(zhì)。也就是說(shuō)，相對(duì)于哲學(xué)提供的是具有價(jià)值理性的思維邏輯，而文學(xué)提供的是具有價(jià)值理性的情感體驗(yàn)。而作為人類(lèi)以往實(shí)踐的集體記憶的歷史，它為人們提供價(jià)值理性累積經(jīng)驗(yàn)就更加全面和綜合。在歷史上發(fā)生過(guò)由于價(jià)值理性缺失而造成的失衡，這里主要是指社會(huì)發(fā)展的失衡，人們由此產(chǎn)生了極為深刻的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)這樣的歷史也讓我們明白了“以史為鑒”所具有的價(jià)值和作用。歷史教育也可以稱(chēng)之為一種人文素養(yǎng)教育，其具有綜合性。學(xué)史有助于明智，歷史是有生命的，其具有的現(xiàn)代價(jià)值就是能夠讓人們站在更高的起點(diǎn)，繼往開(kāi)來(lái)，高瞻遠(yuǎn)矚，更好地迎接新時(shí)代的到來(lái)。

三、歷史意識(shí)的培養(yǎng)，有助于學(xué)生思想政治、道德等多方面素質(zhì)的提高

“思想政治素質(zhì)包括民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和政治意識(shí)?！保?］世界各民族都有自己的精神和傳統(tǒng)。歷史教育中關(guān)于本國(guó)史的教育，可以借助對(duì)本民族形成和發(fā)展歷程的學(xué)習(xí)來(lái)促使學(xué)生民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的形成和進(jìn)一步強(qiáng)化，有助于促使其民族自豪感和責(zé)任心增強(qiáng)，從而增強(qiáng)其對(duì)于國(guó)家和民族利益的責(zé)任心。歷史學(xué)科到了十九世紀(jì)才開(kāi)始在學(xué)校課程中被重視起來(lái)，而其中一大重要原因就在于響應(yīng)那時(shí)興起的民族主義號(hào)召?？梢?jiàn)一國(guó)的歷史也就體現(xiàn)了一國(guó)國(guó)民的意志。通過(guò)歷史教學(xué)便能促使學(xué)生民族意識(shí)和國(guó)家意識(shí)的形成，使其成為“國(guó)民理想”的擁護(hù)者。就道德意識(shí)的培養(yǎng)而言，歷史一直以來(lái)都被用作道德教育的手段?？鬃拥摹洞呵铩敷w現(xiàn)了對(duì)歷史的道德作用的最大限度地發(fā)揮。杜威認(rèn)為歷史學(xué)科作為促進(jìn)人的道德品性形成的學(xué)科來(lái)說(shuō)，無(wú)疑使最優(yōu)良的。他始終相信人類(lèi)社會(huì)的道德規(guī)范是有歷史可以追溯的，很多歷史人物和歷史現(xiàn)象中都涵蓋了類(lèi)似的典范，同時(shí)得出了歷史是永恒的道德遺產(chǎn)的結(jié)論，并且是具有建設(shè)性的。歷史學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，其獨(dú)特之處主要表現(xiàn)在兩方面。一方面是豐富的內(nèi)容。歷史教科書(shū)中蘊(yùn)含了豐富的材料，尤其是歷史人物的道德形象，關(guān)于其品格高貴、情操高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)等方面的素材都是可以拿來(lái)借鑒，從而幫助學(xué)生獲得美好、高尚的情感體驗(yàn)。另一方面是較強(qiáng)的感染力。歷史教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的道德形象是生動(dòng)具體的，道德精神更富有感染力，有助于對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。這樣學(xué)生會(huì)更容易接受，同時(shí)也更容易引起學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇3

1.音樂(lè)教育以人為本

目前的高校受教者，往往忽視了音樂(lè)教育，這是因?yàn)樗麄儾](méi)有找到音樂(lè)的本質(zhì)。音樂(lè)教育并不只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)，更多的是指導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)能動(dòng)的人。德國(guó)音樂(lè)教育家卡爾•奧爾夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，音樂(lè)始于自身，人們對(duì)音樂(lè)的親和力是與生俱來(lái)的，而且生產(chǎn)活動(dòng)也離不開(kāi)音樂(lè)。音樂(lè)教導(dǎo)人們勞動(dòng)、抒情；音樂(lè)幫助人們找對(duì)象、敬鬼神；不管是學(xué)者還是藝人，也不管成績(jī)優(yōu)秀或是一般的高校學(xué)生，他們都可以感受音樂(lè)的魅力，同時(shí)得益于音樂(lè)。因此音樂(lè)教育更多地重視以人為本，從人類(lèi)的本質(zhì)出發(fā)，培養(yǎng)音樂(lè)感，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，借助于音樂(lè)培養(yǎng)自身修養(yǎng)。音樂(lè)教育與其他教育藝術(shù)一樣，也是一種人類(lèi)的本性藝術(shù)，眾多的史詩(shī)中也有證明這一點(diǎn)。音樂(lè)藝術(shù)是一種抒情的藝術(shù)，人的感情是十分敏感的，大學(xué)正是學(xué)生感情和人文素質(zhì)培養(yǎng)的階段。通過(guò)音樂(lè)教育，高校學(xué)生能夠更好地進(jìn)行感情培養(yǎng)，把對(duì)自己的感情延伸到對(duì)人類(lèi)和自然中來(lái)。這也是在鑒賞音樂(lè)中審美的抒發(fā)，是通過(guò)音樂(lè)教育而帶來(lái)的對(duì)人類(lèi)情感的直接模擬和升華，音樂(lè)教育的功能也可以通過(guò)情緒感染來(lái)實(shí)現(xiàn)，人們可以從音樂(lè)的審美過(guò)程中通過(guò)情感的抒發(fā)產(chǎn)生關(guān)于認(rèn)識(shí)和道德的力量。音樂(lè)活動(dòng)來(lái)自于人的喜怒哀樂(lè)和思想感情的表達(dá)，但它不是脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的，它也是人文精神的體現(xiàn)。

2.音樂(lè)教育以審美為核心

音樂(lè)教育中也有極多的非審美因素，比如道德、政治等，但這些表現(xiàn)形式也都是寓于意向，能夠通過(guò)審美過(guò)程將其表現(xiàn)出來(lái)。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，雖然享受美的時(shí)候并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它的功能，但是我們也可以通過(guò)分析將其尋找出來(lái)，美學(xué)具有特殊性，它是如此直接又讓人偷樂(lè)，如果美的功能無(wú)法發(fā)現(xiàn)，那么它也不見(jiàn)得美了。由此可以說(shuō)明審美是藝術(shù)教育的核心表現(xiàn)。雷默在《音樂(lè)教育的哲學(xué)》中也有提到，藝術(shù)不是買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)有任何非藝術(shù)的目的，它就是那樣為審美而存在的，音樂(lè)之美在于心靈、情感和思想，任何一門(mén)學(xué)科都無(wú)法將其替代，因而構(gòu)成了音樂(lè)審美教育這一有特殊價(jià)值的行為方式與理論命題。音樂(lè)教育也是一種特殊的審美教育，在學(xué)習(xí)和鑒賞音樂(lè)的同時(shí)也要掌握一定的技能和技巧。高校音樂(lè)教育的目是為了教會(huì)學(xué)生聆聽(tīng)、表演和創(chuàng)作。這與必要的音樂(lè)訓(xùn)練是無(wú)法分開(kāi)的，如果離開(kāi)了技術(shù)訓(xùn)練，那么音樂(lè)教育所肩負(fù)的任務(wù)就很難完成。馬克思說(shuō)過(guò)，如果你想享受藝術(shù)，那么你本身就應(yīng)該具備藝術(shù)修養(yǎng)，這與音樂(lè)教育的本質(zhì)也是相同的。對(duì)于無(wú)法分辨音律的人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)就不是所欣賞的對(duì)象了。審美不僅是音樂(lè)教育的核心，同時(shí)也是音樂(lè)教育的技藝和性能，音樂(lè)的審美是與生俱來(lái)的，但通過(guò)音樂(lè)教育我們能將其更好地發(fā)揚(yáng)和表現(xiàn)出來(lái)。

二、音樂(lè)教育在高校素質(zhì)教育中的表現(xiàn)形式

1.音樂(lè)教育能增強(qiáng)身體素質(zhì)

良好的身體素質(zhì)是其他各方面素質(zhì)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，健康的體魄是擁有幸福人生的前提條件。如今高校學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，就業(yè)壓力較大，容易感到身心疲憊。音樂(lè)教育更多的是讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，幫助他們舒緩壓力、增添活力，指導(dǎo)高校學(xué)生的身心共同健康發(fā)展。演奏音樂(lè)更需要眼、耳、口、四肢乃至全身的共同配合，與體育鍛煉一樣具有增強(qiáng)體魄的作用。在高校學(xué)生的身心教育中，音樂(lè)教育有著其他學(xué)科無(wú)法替代的作用，但學(xué)生長(zhǎng)期處于緊張學(xué)習(xí)或工作的狀態(tài)，就無(wú)法保持身心的愉悅，音樂(lè)教育對(duì)促進(jìn)高效學(xué)生健康成長(zhǎng)有著重要意義。

2.音樂(lè)教育能提高思想道德素質(zhì)

音樂(lè)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和正能量，只要通過(guò)適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)就能夠幫助學(xué)生指正方向。古今中外，有非常多的藝術(shù)作品，音樂(lè)素材隨處可見(jiàn)，同樣，學(xué)生的興趣也可以極其多樣，不用局限于一種樂(lè)器，其欣賞價(jià)值往往是大于教學(xué)價(jià)值的。其實(shí)從上幼兒園、小學(xué)開(kāi)始，學(xué)生就已經(jīng)受到了音樂(lè)教育潛移默化的影響：莊嚴(yán)肅穆的國(guó)歌傳達(dá)著神圣而不可侵犯的使命感；雄壯熱情的“熱愛(ài)祖國(guó)”贊美著愛(ài)國(guó)愛(ài)民、勤勞勇敢的美德；優(yōu)美抒情的“世上只有媽媽好”飽含著對(duì)母愛(ài)的深情歌頌。優(yōu)秀的音樂(lè)作品有生動(dòng)而濃厚的情感和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、勤勞善良、孝順父母、關(guān)愛(ài)他人等積極的思想道德觀念，有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高。在高校素質(zhì)教育中，音樂(lè)教育的這種感之于心、導(dǎo)之于行的作用值得注意。音樂(lè)教育的形式多種多樣，比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的音樂(lè)作品或者校歌、班歌，這也是音樂(lè)教育的很好表現(xiàn)。好的音樂(lè)能促使學(xué)生奮發(fā)向上、愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、愛(ài)校愛(ài)師，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，使之形成更強(qiáng)的社會(huì)使命感與責(zé)任感，這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)主義精神文明建設(shè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是十分重要的。

三、結(jié)語(yǔ)

篇4

1.體育能促進(jìn)學(xué)生智力開(kāi)發(fā)，提高學(xué)習(xí)效率。

合理的體育鍛煉不僅可以促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，改善大腦的機(jī)能狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率，而且還能有效地促進(jìn)觀察力、記憶力、想象力和思維能力等智力因素的發(fā)展，為正確認(rèn)識(shí)客觀事物打下良好的基礎(chǔ)。

2.體育有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力。

體育運(yùn)動(dòng)中優(yōu)美的動(dòng)作、高難度的技巧、多變的隊(duì)形等，在一定時(shí)間、空間上使健、力、美和諧統(tǒng)一，產(chǎn)生一種賞心悅目的運(yùn)動(dòng)之美，陶冶人們的高尚情操。科學(xué)的體育鍛煉能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的身體姿勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和愛(ài)好，可以使大學(xué)生活更加多姿多彩。一名優(yōu)秀的大學(xué)體育教師，應(yīng)該認(rèn)清體育在素質(zhì)教育中的作用，把公共體育課教學(xué)作為對(duì)大學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，充分利用特有的方式，把素質(zhì)教育直接融入體育教學(xué)之中，努力培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才。

二、當(dāng)前高校公共體育課教學(xué)中學(xué)生的現(xiàn)狀分析

1.重學(xué)分、輕實(shí)踐。

在體育教學(xué)中，學(xué)生往往是只注重體育課考試內(nèi)容的學(xué)習(xí)，為了掙學(xué)分，“只要不掛科就好了”，而忽視體育課內(nèi)容的鍛煉、實(shí)踐和應(yīng)用。表現(xiàn)在一些學(xué)生為了拿到“高績(jī)點(diǎn)”，在練習(xí)時(shí)只強(qiáng)調(diào)考試內(nèi)容，對(duì)老師教授的介紹內(nèi)容和普及內(nèi)容置之不理；另外一些學(xué)生提前“考察”到哪些項(xiàng)目容易及格、不會(huì)太累，在選課的時(shí)候就報(bào)哪個(gè)項(xiàng)目。學(xué)生缺乏體育鍛煉的興趣，對(duì)體育的重要性及體育鍛煉的目的、方法缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和理解，使得自我鍛煉能力低下，導(dǎo)致他們輕視體育課，漠視體育鍛煉。

2.意志品質(zhì)薄弱。

當(dāng)代大學(xué)生在體育課教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)以下現(xiàn)象：第一，怕苦怕累。在測(cè)試身體素質(zhì)練習(xí)前，總會(huì)講“保存實(shí)力”，不認(rèn)真做準(zhǔn)備活動(dòng)，稍加劇烈運(yùn)動(dòng)就能躲就躲，或者應(yīng)付了事，只有在老師的“逼迫”之下才會(huì)勉強(qiáng)跟著做。一些量大的復(fù)習(xí)內(nèi)容，也是能偷懶就偷懶，找不同借口休息。第二，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)較差，集體觀念淡薄。在體育課上，即使老師讓同學(xué)們分組練習(xí)，經(jīng)常也可以看見(jiàn)有些同學(xué)獨(dú)自一人練習(xí)，不愿意和其他同學(xué)一起合作練習(xí)；在集體項(xiàng)目活動(dòng)中，一些學(xué)生更多的重視個(gè)人技術(shù)的“展示”，缺乏協(xié)作配合的戰(zhàn)術(shù)；在比賽中一旦本隊(duì)其他同學(xué)失誤，便大加指責(zé)，怨聲載道，缺乏鼓勵(lì)的言語(yǔ)和激勵(lì)的肢體語(yǔ)言。第三，心理承受能力較差。技術(shù)水平比較低的學(xué)生不敢跟水平高的人一齊練習(xí)、比賽；學(xué)習(xí)新動(dòng)作的時(shí)候一些學(xué)生明明沒(méi)有學(xué)會(huì)也不敢向老師請(qǐng)教，怕老師說(shuō)他“笨”，其他同學(xué)取笑自己；對(duì)待比賽的輸贏認(rèn)識(shí)不足，常有“輸不起”的現(xiàn)象，不是在技術(shù)上找原因，總會(huì)找各種各樣的其他理由掩蓋自己做得不足，很少能冷靜地分析其產(chǎn)生的原因，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

三、在體育課教學(xué)中全面推行素質(zhì)教育

1.利用體育課的理論教學(xué)，將素質(zhì)教育滲透到體育之中。

體育課的理論教學(xué)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，利用不同的方法和途徑既要講大綱規(guī)定的內(nèi)容，又要有針對(duì)性地選好有關(guān)素質(zhì)教育的專(zhuān)題進(jìn)行講授。第一，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)員們成功的事例，以及奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的典型事例激發(fā)學(xué)生樹(shù)立勇敢頑強(qiáng)、熱愛(ài)祖國(guó)的精神以及培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和戰(zhàn)勝自我的能力。第二，通過(guò)體育生理、心理的理論分析，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)體育課和體育運(yùn)動(dòng)中的酸甜苦辣，讓學(xué)生明白不親身體驗(yàn)體育運(yùn)動(dòng)中的“苦”，自己不付出，是永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)所帶給自己的“甜”，強(qiáng)調(diào)在體育運(yùn)動(dòng)中不僅能夠培養(yǎng)出不畏艱險(xiǎn)的思想品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)毅力，更能提高解決問(wèn)題的實(shí)際能力和滿足社會(huì)的適應(yīng)能力。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)過(guò)自己的刻苦鍛煉，掌握一到兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能和方法，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，并長(zhǎng)此堅(jiān)持下去將會(huì)終身受益。

2.改革公共體育課中的準(zhǔn)備活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、參與性和創(chuàng)造意識(shí)。

體育教學(xué)中的準(zhǔn)備活動(dòng)是教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是一堂體育課的開(kāi)始，是上好體育課的關(guān)鍵。通過(guò)準(zhǔn)備活動(dòng)的教學(xué)組織，一方面可充分熱身，避免受傷；另一方面也可為學(xué)生適應(yīng)課程基本部分作好生理、心理的準(zhǔn)備，使學(xué)生盡快投入到體育課教學(xué)中。一般的準(zhǔn)備活動(dòng)是由體育教師或體育委員帶做，這樣的教學(xué)活動(dòng)比較容易統(tǒng)一，動(dòng)作也規(guī)范、到位，但每節(jié)課都如此進(jìn)行，學(xué)生會(huì)日漸乏味，對(duì)體育課提不起興趣。為此，可在每學(xué)期2~3節(jié)課之后將準(zhǔn)備活動(dòng)全部交給學(xué)生來(lái)做，具體是這樣，每個(gè)班約42人分成7組，老師提前將基本要求（如時(shí)間、運(yùn)動(dòng)量、參與度等）交代給小組長(zhǎng)，各小組長(zhǎng)根據(jù)要求發(fā)揮各自的聰明才智，在規(guī)定的時(shí)間里帶領(lǐng)全班做準(zhǔn)備活動(dòng)，規(guī)定時(shí)間一到，教師便點(diǎn)評(píng)（以表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)、鼓勵(lì)創(chuàng)新為主，出現(xiàn)的問(wèn)題共同學(xué)習(xí)），在筆者多年的教學(xué)實(shí)踐中，取得了較好的教學(xué)效果。這樣，既豐富了準(zhǔn)備活動(dòng)的形式，避免枯燥無(wú)味的常規(guī)熱身，又給了學(xué)生展示個(gè)人才能的機(jī)會(huì)，同時(shí)，也為他們敢于競(jìng)爭(zhēng)、勇于創(chuàng)新提供了條件，為他們今后適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。

3.發(fā)揮體育課教學(xué)的特點(diǎn)，強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念和協(xié)作意識(shí)。

高校體育教學(xué)班一般是由同年級(jí)不同院、系、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生組成的一個(gè)新集體，如何在這個(gè)新集體中組織好教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和協(xié)作意識(shí)，這就需要通過(guò)體育課教學(xué)的特點(diǎn)實(shí)施。體育課比起其他課程最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以讓學(xué)生們面對(duì)面、最直接地交流，在學(xué)期開(kāi)始上課之初，組織學(xué)生彼此介紹、相互認(rèn)識(shí)、明確紀(jì)律、提出要求，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的良好風(fēng)尚。體育課的內(nèi)容豐富多彩，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目繁多，且具有群眾性、集體性和競(jìng)爭(zhēng)性，老師要充分利用這些特點(diǎn)有計(jì)劃、有目的地對(duì)教學(xué)活動(dòng)中的練習(xí)部分，進(jìn)行靈活多樣的安排，多組織學(xué)生們集體練習(xí)，如在學(xué)習(xí)羽毛球高遠(yuǎn)球練習(xí)時(shí)，可以以組為單位每人接一次球的接力賽；在健美操?gòu)?fù)習(xí)動(dòng)作的時(shí)候可以以組為單位在規(guī)定時(shí)間內(nèi)創(chuàng)編隊(duì)形，再進(jìn)行表演，學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式參與體育課教學(xué)，每位同學(xué)的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感得到了提升。與此同時(shí)，學(xué)生在完成教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，也使同學(xué)之間的關(guān)系更近一些，這樣也有利于增強(qiáng)學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，讓學(xué)生們明白只有一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的集體，才能取得更好的教學(xué)效果。同時(shí)，在體育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該注重實(shí)施教學(xué)相長(zhǎng)的原則，提倡能者為師，讓老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間都可以相互交流，互相切磋，從中找到自己的不足之處并改正。老師也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)進(jìn)步學(xué)生，及時(shí)給予肯定的評(píng)價(jià)。通過(guò)實(shí)踐證明，在老師和學(xué)生的共同努力下，所有任課班級(jí)，都已經(jīng)初步形成一種融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生們明白只有在好的合作的集體中，才能創(chuàng)造出更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。

4.注重大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

篇5

體育教學(xué)是提高學(xué)生心理素質(zhì)水平的最佳時(shí)機(jī)。在具體的體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生的恐慌、害怕等心理進(jìn)行及時(shí)的發(fā)現(xiàn)、分析和處理，想方設(shè)法幫助他們克服不良心理，幫助他們養(yǎng)成良好的情緒、意志品質(zhì)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師要做到以下幾點(diǎn)：

1.適當(dāng)降低訓(xùn)練和練習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，逐步增加練習(xí)難度，做好相應(yīng)的保護(hù)工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的練習(xí)指導(dǎo)，使學(xué)生的心理壓力得到有效緩解。

2.適時(shí)增加練習(xí)難度，使用激勵(lì)性話語(yǔ)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝困難的信心，培養(yǎng)學(xué)生不怕挫折和失敗的毅力。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新人才的重要搖籃?！币虼?，要實(shí)施素質(zhì)教育，必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在體育教學(xué)中，體育教師要注重開(kāi)展啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)，靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。如根據(jù)學(xué)生的體育水平、愛(ài)好、性別等將學(xué)生分為不同的小團(tuán)體，為他們?cè)O(shè)定具體的訓(xùn)練目標(biāo)，讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)訓(xùn)練活動(dòng)，這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而且可以提高學(xué)生的組織能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生參加體育活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。

三、培養(yǎng)學(xué)生的各種品質(zhì)

在體育教學(xué)活動(dòng)中，教師要依據(jù)體育教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷肫焚|(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生各種優(yōu)良的品質(zhì)。

1.在體育教學(xué)中，教師可以用適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)提醒學(xué)生的不良行為，這樣不僅可以保護(hù)學(xué)生的自尊心，也有助于學(xué)生形成良好的課堂行為。

2.教師可以適當(dāng)采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。但是在采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法時(shí)，教師要教育學(xué)生享受比賽成功帶來(lái)的喜悅，也要接受暫時(shí)的失敗，正確面對(duì)困難，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理。

篇6

當(dāng)前，新的課程改革不僅僅是教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容的變革，還包括教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程的改革。因此，教材改革只是新課程改革的重要一環(huán)，其中，利用新教材進(jìn)行教學(xué)方法、教學(xué)模式的改革才是重要的內(nèi)容。我們知道一般情況下，課程方案一旦確定的話，那么教學(xué)改革必定要發(fā)生變化，教學(xué)理念必定要發(fā)生轉(zhuǎn)變。如果教學(xué)觀念不改變，教學(xué)模式不轉(zhuǎn)變，新的教材也將起不到改革的作用，課程改革將是失敗的改革。因此，充分利用新教材改革的內(nèi)容，挖掘新教材改革的意義，體現(xiàn)新課改的思想是廣大高中教師在新課改的指導(dǎo)下所要面臨的重要問(wèn)題，這直接關(guān)系著新課程改革的成功與否。

二、新教材在推進(jìn)素質(zhì)教育方面的特點(diǎn)

1.在知識(shí)體系的編排上，更有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。新的高中數(shù)學(xué)教材，在內(nèi)容的編排上打破了舊的分科編排內(nèi)容，例如，將高中數(shù)學(xué)分為：代數(shù)、幾何等，調(diào)整了知識(shí)安排的順序，注重和初中數(shù)學(xué)課程的有機(jī)銜接，更加符合學(xué)生的接受水平，在知識(shí)的深度上注意由淺入深的把握程度，在實(shí)踐性上更加注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，有利于學(xué)生開(kāi)展自我學(xué)習(xí)，提高學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，便于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2.在數(shù)學(xué)思想上更加突出學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。新的課程改革強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)教學(xué)不再是單純的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，更加關(guān)注的是學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提升和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，而新的數(shù)學(xué)教材則體現(xiàn)了這一思想，在內(nèi)容的安排上注意數(shù)學(xué)思想的總結(jié)和提煉，使學(xué)生更容易掌握，發(fā)揮好數(shù)學(xué)教學(xué)的引導(dǎo)作用，在章節(jié)的設(shè)置上更加體現(xiàn)數(shù)學(xué)方法的連貫性。

3.注重聯(lián)系實(shí)際，注意培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。新的數(shù)學(xué)教材更加突出數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系，重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題。數(shù)學(xué)教材中每一章前的圖表設(shè)計(jì)都是來(lái)源于生活，每一章前的引言都是從生活中的實(shí)際導(dǎo)入的。一些閱讀材料都是根據(jù)生活提煉出來(lái)的，教材中的一些練習(xí)題都和人們的生活實(shí)際普遍聯(lián)系，有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

4.增加了研究性課題，注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。新的數(shù)學(xué)教材增加了研究性課題，是當(dāng)前高中數(shù)學(xué)新教材的新亮點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐操作能力，講究把數(shù)學(xué)課堂和生活實(shí)際緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)，鍛煉了能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新的精神。

三、深入挖掘新教材的潛能，提高學(xué)生的綜合能力水平

我們知道，教育改革的重心是教學(xué)模式和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，教材的改革只是教育改革的前提和保障，要想實(shí)現(xiàn)教育改革的目標(biāo)，關(guān)鍵是教師要充分挖掘教材的內(nèi)涵和方向，利用教材的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。具體到如何運(yùn)用教材，主要從以下幾個(gè)方面入手：

1.指導(dǎo)學(xué)生理解教材，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。高中數(shù)學(xué)教材是遵循新課改的思想，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際而編寫(xiě)的，更加符合學(xué)生的身心發(fā)展需要，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，注重引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，注重學(xué)生通過(guò)自我閱讀掌握知識(shí)，使學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣，使學(xué)生通過(guò)自我閱讀提高學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師要根據(jù)教材的安排，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。在課堂教學(xué)之初，要專(zhuān)門(mén)留出一定的時(shí)間讓學(xué)生閱讀教材，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)有一定的把握，在心中形成初步的脈絡(luò)，提高課堂教學(xué)的針對(duì)性和有效性。

（1）要讓學(xué)生明確每一節(jié)課程內(nèi)容的目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，增強(qiáng)課堂教學(xué)的目的性。對(duì)于那些成績(jī)較好的學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生超前預(yù)習(xí)，并要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，對(duì)于提高課堂效果具有積極意義。

（2）要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽提出自己的疑問(wèn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，進(jìn)而進(jìn)一步去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，讓學(xué)生養(yǎng)成小組合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生嘗試找到問(wèn)題的答案，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

2.通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生解決問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望，從而產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的追求，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。新的數(shù)學(xué)教材相對(duì)于舊的數(shù)學(xué)教材更有利于教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比方說(shuō)，每章前圖表的解說(shuō)、章前的導(dǎo)入以及相關(guān)的數(shù)學(xué)資料、聯(lián)系實(shí)際的一些例題，都是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的重要素材。教師可以充分利用好這些內(nèi)容，對(duì)于提高課堂教學(xué)效果具有重要的作用。例如，在講授“函數(shù)的圖像”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以利用課后練習(xí)題中求彈簧振子的振幅、周期、頻率這個(gè)題目導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容，將其制作成多媒體課件，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，既解決了實(shí)際問(wèn)題，又培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，取得了良好的教學(xué)效果。

篇7

素質(zhì)教育是教育者對(duì)全體受教育者傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)運(yùn)用和實(shí)際操作的能力，以適應(yīng)生活、滿足未來(lái)需要“為人生打基礎(chǔ)”的系統(tǒng)工程。與傳統(tǒng)的應(yīng)試教育不同，素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用和實(shí)際操作能力，使學(xué)生在文化，思想品德和心理提高的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)發(fā)展。

2.素質(zhì)教育對(duì)中職英語(yǔ)的要求

中職英語(yǔ)教學(xué)的目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和熟練地掌握某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能打好基礎(chǔ)，將來(lái)更好地服務(wù)社會(huì)。這顯示了素質(zhì)教育對(duì)中職英語(yǔ)教學(xué)提出的要求。中職英語(yǔ)素質(zhì)教育就是通過(guò)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練和語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)、自學(xué)能力素質(zhì)、人文語(yǔ)言素質(zhì)和心理素質(zhì)，培養(yǎng)在信息化、國(guó)際化社會(huì)中獲得信息并處理信息的能力。

3.實(shí)施素質(zhì)教育的措施

⑴學(xué)生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)。只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長(zhǎng)及社會(huì)人員轉(zhuǎn)變教育觀念，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要重視學(xué)生思想品德等其它方面的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的教育觀念實(shí)施素質(zhì)教育才有良好的環(huán)境。在中專(zhuān)英語(yǔ)教學(xué)中通過(guò)廣泛的教學(xué)內(nèi)容，借助中外優(yōu)秀文化習(xí)俗、杰出人物的事跡和當(dāng)今熱點(diǎn)社會(huì)話題，適時(shí)滲透思想道德教育來(lái)陶冶學(xué)生的情操。在教師潛移默化的影響下，使學(xué)生思想上不斷受到教育，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。

⑵學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、知識(shí)劇增的當(dāng)代社會(huì)里，學(xué)校學(xué)習(xí)的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所謂“活到老，學(xué)到老”這要求學(xué)生步入社會(huì)后，要有較強(qiáng)的自學(xué)能力。自學(xué)能力是學(xué)生在已有的知識(shí)水平和技能的基礎(chǔ)上，不斷獨(dú)立獲取并運(yùn)用新知識(shí)的能力。

⑶指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)生碰到學(xué)習(xí)困難，如單詞學(xué)習(xí)困難、聽(tīng)力困難或?qū)ζ碌睦斫饫щy時(shí)，教師及時(shí)給予學(xué)習(xí)技巧的指導(dǎo)與協(xié)調(diào)，充分利用有限的課堂時(shí)間，協(xié)調(diào)好知識(shí)傳授與方法傳授，將學(xué)習(xí)策略和技巧的傳授穿插于語(yǔ)言教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生摸索出適合自己的行之有效的學(xué)習(xí)策略和技巧。比如,在教學(xué)語(yǔ)法時(shí),教師可通過(guò)設(shè)計(jì)情景,使學(xué)生在理解新語(yǔ)言現(xiàn)象的過(guò)程中去悟出語(yǔ)言規(guī)律,給學(xué)生一次思考的機(jī)會(huì),一個(gè)“跳摘”的嘗試。

⑷幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。中職階段的學(xué)生自制力較差、注意力也不集中，這是形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的兩大障礙。在日常教學(xué)中教師要注意幫助學(xué)生克服這兩大障礙，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是獨(dú)立學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的習(xí)慣。一個(gè)有自學(xué)能力的學(xué)習(xí)者會(huì)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：課前主動(dòng)預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；課中專(zhuān)心聽(tīng)講，做好筆記，積極思考，解決問(wèn)題；課后及時(shí)復(fù)習(xí)，總結(jié)和歸納。要敢說(shuō)、多說(shuō)英語(yǔ)；精聽(tīng)、勤聽(tīng)英語(yǔ)；多讀、快讀英語(yǔ)；多寫(xiě)、常寫(xiě)英語(yǔ)。

篇8

一、具有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，具有高度的責(zé)任心

時(shí)間的不可復(fù)制決定了教育的不可復(fù)制。因而作為教師，應(yīng)以高度負(fù)責(zé)精神，給予教育對(duì)象全面而充分的關(guān)注，諸如思想的成長(zhǎng)、思維的開(kāi)拓、知識(shí)的掌握與運(yùn)用、思維方式的習(xí)慣性選擇和突破性建設(shè)等等。應(yīng)該說(shuō)教師具有愛(ài)崗敬業(yè)精神是對(duì)教育客體、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的負(fù)責(zé)行為，應(yīng)是首要具備的素質(zhì)。

二、具有認(rèn)知能力

語(yǔ)文能力強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)生活的剖析，對(duì)人們的道德情操、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)。在這樣一個(gè)前提下，語(yǔ)文教師就需要認(rèn)知社會(huì)現(xiàn)象，掌握正確的觀念，確定符合時(shí)代社會(huì)需要的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，尊重學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的個(gè)性光輝。

三、具有及時(shí)更新知識(shí)、終身學(xué)習(xí)的精神和能力

要想使語(yǔ)文真正服務(wù)于當(dāng)代、未來(lái)，面對(duì)當(dāng)今社會(huì)的瞬息萬(wàn)變的風(fēng)貌，教師需要不斷更新自身知識(shí)，不至于抱殘守缺。

四、不僅有組織教學(xué)的能力，更強(qiáng)調(diào)綜合能力