時間：2023-03-23 15:13:09
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學生全面發(fā)展論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
師范類畢業(yè)論文開題報告范文
本選題的研究意義和應用價值：
任何專業(yè)技能的學習都必須建立在基礎知識學習之上。當前，新課程改革要求學生要全面發(fā)展，提高綜合能力和素質(zhì)。藝術教育作為一項專業(yè)技能教育，成為許多學生和家長眼中的熱點。但是，我們應該清楚的看到，現(xiàn)在許多藝術院校的學生基礎知識比較薄弱，基本知識掌握較差，再加上藝術院校在錄取生源時比較看中學生的藝術能力，對文化基礎知識要求比較低，所以造成藝術院校的學生文化素質(zhì)相對較低。為了學生以后走上工作崗位不出現(xiàn)瘸腿現(xiàn)象，加強藝術教育中的文化素質(zhì)顯得比較重要和具有現(xiàn)實意義。
本選題的研究現(xiàn)狀：
學者普遍關注藝術教育從生涯規(guī)劃的角度關注學生的完滿性發(fā)展，不僅注重學生專業(yè)知識和職業(yè)能力的培養(yǎng)，同時注重從情感、意志、情緒、倫理各方面對學生的人格做全面的規(guī)劃和引導，使之在社會適應能力、綜合能力、創(chuàng)新能力以及情感、價值觀等各方面平衡發(fā)展，進而成為一個完善的社會人。
這體現(xiàn)了藝術教育應從過去培養(yǎng)單純的專業(yè)人才轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)專業(yè)人文者。這種教育理念的轉(zhuǎn)變必然引起藝術教育一系列課程的改革與整合。學者認為崇尚人文精神和創(chuàng)新精神應該是藝術教育發(fā)展的指導思想。提高學生人文素質(zhì)離不開人文教育。
加強人文教育，有助于培養(yǎng)學生的社會責任感，有助于培養(yǎng)學生完善的人格，有助于提升學生的精神境界，藝術院校是文化藝術的搖籃，是一片弘揚人類文明的沃土，更應把提高學生人文素質(zhì)作為最根本的任務。但遺憾的是，我們一直不重視學生全面素質(zhì)的提高，特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)，片面強調(diào)實用技術教育，忽略人文教育，可能會把我們的學生培養(yǎng)成技術純良的工具人。
有學者認為，人文教育特別是藝術教育主要是培養(yǎng)和提高學生的形象思維能力的。也有學者認為藝術教育的發(fā)展是一個漫長的過程，要搞清楚他的發(fā)展方向和基本任務。藝術學科建設不能是粗放式的，而應該講究精品效應。單科藝術院校培養(yǎng)藝術家，綜合大學則要致力于培養(yǎng)藝術理論研究者，在這樣的雙軌制下全面發(fā)展，深入研究，進行改革，注重交叉學科,從宏觀的角度對藝術教育進行整體研究，確立藝術學科的地位。
要清晰的認識到藝術教育的基本任務應該是:向在校的學生進行藝術教育，提高整個大學學生的綜合素質(zhì)。南開大學文學院的楊嵐博士認為素質(zhì)教育系列中的藝術教育應更突出其心育、情育、美育的功能，發(fā)揮其作為文化平衡和文化創(chuàng)新因子的作用，促進人的自由而全面的發(fā)展。她認為面向全體大學生的大眾性普及性的藝術理論、藝術歷史、藝術鑒賞教育，著力點放在促進大學生全面發(fā)展，放在對專業(yè)化教育、機械性文化、技術性理性構(gòu)成強有力的文化制衡上。論文范文
自己的見解：
筆者認為，藝術教育中重視文化素質(zhì)無可厚非，因為任何技能的產(chǎn)生和發(fā)展，都與基礎知識和文化密不可分，藝術教育也是建立在基礎文化知識之上的。但是，現(xiàn)在學者們的研究只盯在論理上，從理論的高度進行分析和論證。其實，從實證的角度更能說明藝術教育中文化素質(zhì)的重要性和地位更應如何。所以， 大學生心得體會范文，作者對藝術教育需要哪些文化知識進行了分析和重構(gòu)，也愿更好的為藝術教育中滲透文化素質(zhì)建言獻策。
研究的主要內(nèi)容：
一、藝術教育中文化素質(zhì)缺失及其表現(xiàn)
(一)歷史文化知識缺乏，吸收借鑒人類先進文化的自覺意識不強，文化底蘊支撐薄弱
(二)哲學知識不足，創(chuàng)新思維遲鈍，思想僵化
(三)文學素養(yǎng)和藝術鑒賞水平不高，人文情懷不足，人格影響力欠缺
(四)心理學倫理學知識欠缺，精神意志不夠堅定，應對復雜情況的能力不強
二、藝術教育中增強文化素質(zhì)的思考
(一)將審美教育與傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合
(二)突出審美教育對培養(yǎng)大學生正確審美觀的作用
(三)強化大學生的人格塑造與社會責任感相聯(lián)系
三、結(jié)語
主要研究方法：訪談法、調(diào)查法、歸納法、演繹法、經(jīng)驗總結(jié)法等。
1、以定性研究為主，輔以定量分析
信息素養(yǎng)是人們的一項基本生存技能，它形成了終身學習的基礎，[1]是人們成為信息化社會中獨立的終身學習者的關鍵。信息素養(yǎng)是當代大學生必須具備的基本素養(yǎng)之一，信息素養(yǎng)主要表現(xiàn)為：熟練運用信息技術工具的能力;敏銳的信息意識及主動獲取信息的能力;收集、整理、評估、利用、傳遞和交流信息的能力;良好的信息協(xié)作意識與合作能力;信息免疫能力及信息倫理道德修養(yǎng);將所獲得的信息用于問題解決，進行創(chuàng)造性思維活動的開發(fā)能力。[2]
大學生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，不應該也不可能脫離專業(yè)課程的教學。為了獲得最佳的信息素養(yǎng)教育目標，必須實現(xiàn)信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程教學的有機整合，即實施專業(yè)信息素養(yǎng)教育。專業(yè)信息素養(yǎng)教育是基于學科的專門信息素養(yǎng)，是高等教育各專業(yè)課程體系的前提和基礎。[3]
結(jié)合專業(yè)課程教學實施信息素養(yǎng)教育，培養(yǎng)物理學專業(yè)學生的信息素養(yǎng)是非常有效的一個現(xiàn)實途徑。對于物理學專業(yè)學生而言，信息素養(yǎng)是物理學專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和信息技術應用能力的交集。[4]在物理學專業(yè)課程的教學中，教師要注意將信息素養(yǎng)的培養(yǎng)要素有機融入教材、認知工具、網(wǎng)絡以及各種教學資源中，在各個教學環(huán)節(jié)滲透信息素養(yǎng)教育，以滿足大學生對海量信息的迫切需求，進而更好地實現(xiàn)專業(yè)課程的教育教學目標。[5]
一、基于畢業(yè)論文寫作的信息素養(yǎng)教育目標——以物理學專業(yè)為例
作為物理學專業(yè)學生重要學習環(huán)節(jié)的畢業(yè)論文寫作，是一種重要的專業(yè)實踐教學形式，是全面發(fā)展學生信息素養(yǎng)的一個有效途徑。教育部高等學校物理學與天文學教學指導委員會制訂的《高等學校物理學本科指導性專業(yè)規(guī)范》指出：“論文內(nèi)容可以是理論研究、實驗研究、文獻綜述、調(diào)研報告或應用開發(fā)。論文應具有完整性和一定的系統(tǒng)性，對所研究的問題應有比較充分的調(diào)研，分析具體，結(jié)論可靠。提交的論文應符合通常科技論文的規(guī)范和要求，內(nèi)容基本正確。對論文的評價重點是學生的學風、對知識的綜合掌握、應用能力、分析能力和解決問題的能力”。[6]
因此，結(jié)合物理學專業(yè)特點制訂畢業(yè)論文寫作的信息素養(yǎng)教育目標就顯得非常重要。因為科學合理的信息素養(yǎng)教育目標，能夠促使學生主動將信息素養(yǎng)能力納入自身能力建設中，使學生的信息素養(yǎng)能力隨著專業(yè)知識的增長而得到不斷的強化，并最終成為保障其終身學習的一種能力。[7]
對于物理學專業(yè)學生而言，基于畢業(yè)論文寫作的信息素養(yǎng)教育的總目標是在發(fā)展學生物理學專業(yè)素養(yǎng)的同時，促進信息素養(yǎng)的發(fā)展，使學生成為終身學習者。具體的信息素養(yǎng)教育目標：一是使學生掌握信息檢索策略，學會運用專業(yè)數(shù)據(jù)庫，具備檢索物理學專業(yè)信息的良好能力;二是使學生學會批判性的運用所獲得的信息，并選擇有益信息融入自己的知識結(jié)構(gòu)和價值體系，會在所獲取信息的基礎上進行初步的學術創(chuàng)新;三是在論文寫作過程中遵循學術規(guī)范、學術道德和信息道德;四是在答辯過程中能夠有效的傳遞、交流信息。
二、基于畢業(yè)論文寫作的信息素養(yǎng)教育策略
畢業(yè)論文寫作中的信息素養(yǎng)教育是基于物理學專業(yè)情境的學習過程。這種滲透式的專業(yè)信息素養(yǎng)教育可以使學生鞏固所學物理學專業(yè)知識，擴大知識面，發(fā)展學術素養(yǎng)，全面提升信息素養(yǎng)。
1.通過論文選題培養(yǎng)學生的信息檢索能力
物理學專業(yè)學生的畢業(yè)論文選題可以是教師科研項目的組成部分，也可以在教師指導下自由選題。例如，與教師科研項目相關的畢業(yè)論文題目：一維三原子鏈的晶格振動分析，一維線性諧振子薛定諤方程的數(shù)值計算，相互作用帶電粒子運動軌跡的數(shù)值模擬與分析，航天器變軌過程分析，光學渦旋的產(chǎn)生及衍射特性，數(shù)字全息顯微技術研究，光學實驗中的圖像處理與應用，等等。學生參與教師的科研項目，可以增加科研實踐機會，拓展物理學專業(yè)知識視野。學生在導師的指導下自主選題時，要綜合考慮自己的知識掌握情況和專業(yè)能力，并根據(jù)自己的專業(yè)興趣選定論文題目。學生可以從科學研究中尚未解決的難點問題，以及公眾關心的熱點問題中自主選題，也可以在他人研究成果的基礎上進行選題。無論如何選題，都是以大量信息為基礎的，充分利用信息，善于捕捉為己所用的信息，了解課題的學術意義、學術創(chuàng)新和國內(nèi)外最新進展，就會大大拓寬研究思路。[8]
在論文選題過程中，課題檢索是一個必不可少的環(huán)節(jié)。通過課題檢索，有助于學生掌握各種物理學專業(yè)數(shù)據(jù)庫的檢索途徑、方法和技巧，如學會熟練運用中國知網(wǎng)、超星數(shù)字圖書館、萬方數(shù)據(jù)庫、維普等中文數(shù)據(jù)庫的使用方法，了解SCI、EI、ISTP、EBSCO、IOPP、Science Direct、SpringerLink、IEEE Xplore等外文數(shù)據(jù)庫的使用方法。這樣可以督促學生自覺主動地利用圖書館的各類館藏文獻資源進行自主探究學習，使學生學會課題檢索，掌握文獻檢索知識，豐富信息知識，鞏固所學物理學專業(yè)知識，使學生的專業(yè)信息能力得到發(fā)展。
2.通過文獻綜述培養(yǎng)學生的信息能力
在確定好論文題目之后，學生需要進一步進行文獻的檢索和整理，并在此基礎上進行文獻綜述。文獻綜述是指在全面掌握、分析與課題相關文獻的基礎上，對該課題在一定時期內(nèi)的已有研究成果進行分析、歸納、整理和評述而形成的論文。文獻綜述一般要對研究現(xiàn)狀進行客觀的敘述和評論，以便預測發(fā)展、研究的趨勢或?qū)で笮碌难芯客黄泣c。[9]
在文獻檢索過程中，教師要指點學生注意文獻資料的新穎性、價值性和真實性，引導學生科學合理的篩選、評價所獲取的信息資源，提取有價值的信息內(nèi)容，并將收集到的文獻資源進行分類，將其融入到自己的知識體系中。在此基礎上，應充分利用所獲取的信息，完成文獻綜述。當然，本科生的文獻綜述只要能夠?qū)σ延醒芯砍晒M行較為全面的分析和述評即可。文獻綜述的作用體現(xiàn)在多個方面：第一，充分了解課題的全面情況，把握課題的發(fā)展規(guī)律，熟悉已取得的成果和存在的問題，以及從事該課題工作的主要學者的成就和水平;[10]第二，可以培養(yǎng)學生熟練運用信息檢索工具的能力以及根據(jù)主題收集信息、整理信息的能力;第三，文獻綜述對參考文獻的要求可以幫助學生掌握學士學位論文的規(guī)范要求;第四，文獻綜述可以有效減少學生的抄襲現(xiàn)象，便于對學生進行信息倫理道德教育。
3.通過畢業(yè)論文寫作全面提升學生的信息素養(yǎng)
畢業(yè)論文的寫作不僅需要學生掌握系統(tǒng)的物理學專業(yè)知識，還需要學生具備復合型的知識結(jié)構(gòu)、良好的邏輯思維能力和扎實的文字功底。在論文寫作過程中，學生要充分利用所占有的各類信息資源，運用各種創(chuàng)造性思維，在綜合歸納材料、分析實驗數(shù)據(jù)的基礎上形成自己的見解。
教師要指導學生掌握論文寫作的各個細節(jié)，如要讓學生掌握科技論文的結(jié)構(gòu)：一是論文前置部分，包括封面、題名、中英文摘要、目錄;二是主體部分，包括引言、材料和方法、結(jié)果與分析、討論、結(jié)論、致謝、參考文獻;三是附錄;四是致謝。在開始論文寫作前，要列出論文的寫作提綱。寫作提綱要提綱挈領、主次分明、組織合理。在寫論文的主體部分時，要注意結(jié)構(gòu)嚴謹、層次清楚、文字通順、銜接自然、用語符合技術規(guī)范，圖表清楚，格式規(guī)范。論文中的論據(jù)應該真實可靠;論證要合情合理;論述要具有科學性、專業(yè)性、創(chuàng)新性;結(jié)論與全文觀點要保持高度的一致性。
4.通過論文答辯評價學生的物理學專業(yè)信息素養(yǎng)能力
論文答辯是畢業(yè)生在規(guī)定時間內(nèi)展示自己畢業(yè)論文的研究內(nèi)容、研究方法和主要結(jié)論，由答辯委員會就論文進行點評，指出優(yōu)缺點及修改意見的過程。論文答辯是學生展示、交流畢業(yè)論文成果及學業(yè)成就，檢驗學生信息能力的重要環(huán)節(jié)。通過論文答辯可以全方位檢驗學生對所寫論文的認知程度，對物理學專業(yè)知識的掌握程度及運用能力，運用論文觀點回答問題的應變能力，以及對文中創(chuàng)新點的解釋能力。
三、結(jié)論
信息素養(yǎng)教育與專業(yè)課程學習的有機整合是發(fā)展大學生信息素養(yǎng)的最佳途徑。物理學專業(yè)學生的畢業(yè)論文寫作，是基于物理學專業(yè)情境的學習過程，是專業(yè)素養(yǎng)教育與信息素養(yǎng)教育的有機整合。通過畢業(yè)論文寫作，可以豐富大學生的信息知識，拓展信息視野，鍛煉信息能力，培養(yǎng)信息道德。因此，畢業(yè)論文寫作既是一種重要的專業(yè)實踐教學形式，也是全面發(fā)展學生物理學專業(yè)素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的一個有效途徑。
在畢業(yè)論文寫作過程中，教師可以把信息檢索、信息獲取、信息評價、信息創(chuàng)新、信息交流、信息倫理等內(nèi)容滲透到論文寫作的各個環(huán)節(jié)，如文獻查閱、開題報告、中期檢查、文獻綜述、論文提綱與結(jié)構(gòu)、論證方法、實驗研究、數(shù)據(jù)處理、圖表處理、論文撰寫與排版、文獻引用等。與此同時，指導教師自己也應在教學過程中不斷學習，更新自身的知識結(jié)構(gòu)和思維方法，不斷優(yōu)化教學，探索出適合信息素養(yǎng)教育的教學方法;教師自身也要采取有效措施提升信息能力，發(fā)展信息素養(yǎng)，在教學過程中與學生共享各類信息，充分實現(xiàn)師生的有效互動。
關鍵詞：生態(tài)理念，生態(tài)素養(yǎng)，生態(tài)文明
一、生態(tài)素養(yǎng)大學生提出的背景
黨的十七大報告首次明確提出建設“生態(tài)文明”，指出：“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。”生態(tài)文明是科學發(fā)展的一種文化呈現(xiàn)，是對工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態(tài)。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。
大學是傳承人類智慧和創(chuàng)造新知識的場所，對一個國家和社會的發(fā)展和強大起著重要作用。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。隨著社會的不斷發(fā)展，社會將從工業(yè)文明社會逐漸進入生態(tài)文明社會。新的社會形態(tài)需要大學提供與之相配套的人才，也就對大學的育人目標提出新的要求。隨著生態(tài)文明的提出，政府、社會、高校都在思考如何在新形勢下發(fā)展與時代相適應的高校。浙江農(nóng)林大學黨委書記陳敬佑教授在對學校辦學理念的探索中提出了生態(tài)大學的概念：以教育生態(tài)化理念為指導，通過大學系統(tǒng)內(nèi)外關系的調(diào)控，取得學校與外部環(huán)境、學校內(nèi)部各要素之間的動態(tài)平衡和整體功能的優(yōu)化，充分發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務三大功能，實現(xiàn)學校和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
二、生態(tài)素養(yǎng)大學生的定義與內(nèi)涵
筆者通過相關資料發(fā)現(xiàn)，目前高校教育工作者在研究生態(tài)大學所培養(yǎng)的人才時大致有兩種稱呼，一類是“生態(tài)人”，一類是“具有生態(tài)素養(yǎng)的大學生”。第一類稱呼涵蓋面過廣，因為主要是探討的是大學生培養(yǎng)。對于第二類的稱呼很多研究者只賦予了它具備生態(tài)知識，內(nèi)涵深度不夠。筆者所提出的生態(tài)素養(yǎng)大學生是指蘊含和諧理念，具備生態(tài)意識，擁有創(chuàng)新精神，掌握綜合技能，以求得社會發(fā)展與自身完善動態(tài)均衡發(fā)展的高素質(zhì)人才?？梢哉f，生態(tài)素養(yǎng)大學生是高校實現(xiàn)和諧教育的一個理想狀態(tài)，是構(gòu)建生態(tài)大學的最終目標，現(xiàn)在對生態(tài)素養(yǎng)大學生培養(yǎng)的探索也剛剛開始，但生態(tài)素養(yǎng)大學生的內(nèi)涵決定了它在現(xiàn)階段具有強大的生命力，是一種適應時展要求的全新育人理念，對高校的人才培養(yǎng)指明了方向。
生態(tài)素養(yǎng)大學生的核心是擁有生態(tài)理念。生態(tài)理念不僅需要大學生掌握生態(tài)文化知識，更主要的是學會與人、與社會、與自然相處，培養(yǎng)和諧、寬容的生態(tài)精神，體現(xiàn)中國古代“和”、“合”二字的精神品質(zhì)。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。生態(tài)素養(yǎng)大學生還應當具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，能掌握專業(yè)技能，擁有良好的人際交往能力，具有創(chuàng)新的精神，因為生態(tài)世界本身就是一個不斷新陳代謝的世界，一個不斷創(chuàng)新的世界，只有創(chuàng)新才能生機勃勃、奮發(fā)向上。
三、生態(tài)素養(yǎng)大學生的培養(yǎng)途徑
1．育人環(huán)境的生態(tài)化
生態(tài)系統(tǒng)（ecosystem）是英國生態(tài)學家Tansley于1935年首先提出來的，指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過物質(zhì)循環(huán)和能量流動相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個生態(tài)學功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。如將大學比作一個生態(tài)系統(tǒng)，那么學生和大學的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)構(gòu)成了整個大學生態(tài)系統(tǒng)。大學生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)用以前慣用的詞來說就是育人環(huán)境，即其所發(fā)揮的潛移默化的育人作用。育人環(huán)境的生態(tài)化是培養(yǎng)生態(tài)素養(yǎng)大學生的前提條件，也是生態(tài)素養(yǎng)大學生培養(yǎng)的載體。浙江農(nóng)林大學東湖校區(qū)以 “崇尚自然，優(yōu)化環(huán)境；因地制宜，特色鮮明；以人為本，天人合一”為規(guī)劃理念，體現(xiàn)了尊重自然、尊重文化、尊重人，將生態(tài)理念貫穿每一個環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。學校全國首創(chuàng)地將校園和植物園“兩園合一”進行建造，努力打造“兩園合一、生態(tài)種植、示教結(jié)合、收特”為特色的生態(tài)化校園。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。
2．校園文化的生態(tài)化
校園精神文化是校園文化生態(tài)化的基石和核心，承載著校園生態(tài)文化中最核心的價值觀。浙江農(nóng)林大學在建設東湖校區(qū)時力爭體現(xiàn)50余年的文化積淀、辦學特色和傳統(tǒng)，體現(xiàn)吳越文化的地方特色；倡導“崇尚科學、尊重人才、育人為本”的價值取向；營造“培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者”搖籃的氛圍；體現(xiàn)作為高等學校對社會文明的輻射引導作用和向周邊地區(qū)的滲透作用。學校以竹文化、茶文化、健康文化為核心大力打造以生態(tài)文化為特色的校園文化。培養(yǎng)學生學會與人、與社會、與自然和諧相處，培養(yǎng)和諧、包容的生態(tài)精神。通過開展“綠色文明”主題活動、節(jié)約型校園建設活動等主題活動將生態(tài)文化的教育貫穿學生的大學生活，培養(yǎng)生態(tài)道德，使學生養(yǎng)成生態(tài)行為，形成生態(tài)文明，培養(yǎng)學生自覺成為生態(tài)文明的倡導者和傳播者。
3．育人系統(tǒng)的生態(tài)化
育人系統(tǒng)包括人才培養(yǎng)、學科建設等方面。浙江林學院在人才培養(yǎng)中，以教育生態(tài)化理念為指導，堅持“以生為本、因材施教、注重個性、全面發(fā)展”的生態(tài)人培養(yǎng)原則，將生態(tài)化教育理念貫穿在人才培養(yǎng)方案、教學管理、課堂教學和社會實踐等方面，不斷深化教育教學改革，培養(yǎng)生態(tài)素養(yǎng)大學生。學校構(gòu)建以三大課堂為一體的三維人才培養(yǎng)體系。第一課堂主要體現(xiàn)在教學計劃中，強調(diào)以夯實專業(yè)基礎，強化實踐能力，促進素質(zhì)全面提高為目標，保證學生全面、可持續(xù)發(fā)展；第二課堂采取創(chuàng)新競賽、科研訓練、社團活動等形式，通過實驗室開放、導師制等制度，構(gòu)筑師生互動平臺，培養(yǎng)學生的實踐動手能力和創(chuàng)新精神，促進學生個性自由發(fā)展；第三課堂通過產(chǎn)學研結(jié)合、校企合作、基地建設和社會實踐活動，培養(yǎng)學生服務社會的意識，提高綜合素質(zhì)與社會適應能力。
在學科建設方面。畢業(yè)論文，生態(tài)理念。以做強特色為抓手，以基礎學科為基石，以重點學科為核心，通過學科間的交叉與融合，組建了農(nóng)林資源學科專業(yè)群、環(huán)境學科專業(yè)群、管理學科專業(yè)群、人文學科專業(yè)群等4大學科專業(yè)群，努力構(gòu)建學科專業(yè)的生態(tài)群落，以實現(xiàn)資源的合理配置和共享，提高辦學質(zhì)量和辦學效益。
[參考文獻]
[1]陳敬佑.堅持科學發(fā)展建設生態(tài)大學[N]. 中國教育報，2007-11-28.
[2]周國模.普及生態(tài)理念建設生態(tài)大學[N]. 科學時報，2009-10-20.
論文摘要:藝術教育有益于大學生的心理健康和個性完善,是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過加強大學生藝術教育不僅有利于學生樹立正確價值取向、涵養(yǎng)個人氣質(zhì)、提高文化素養(yǎng),更有利于創(chuàng)建和諧校園文化、營造積極的校園氛圍,為學生的全面發(fā)展提供環(huán)境支撐。
一、加強大學生藝術教育的現(xiàn)實意義
藝術教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點的、能在愉悅中促進人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術修養(yǎng),使人能夠主動地、充分地實現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強藝術教育有利于推進大學生全面的審美觀點、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學生的文化藝術素養(yǎng),進而實現(xiàn)加大對社會各界的影響,促進國民素質(zhì)的提高。
(一)加強大學生藝術教育有利于促進大學生全面發(fā)展
全面培養(yǎng)大學生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國高等教育的根本任務。中央《關于教育體制改革的決定》中闡明了我國教育的任務和目的:“教育的根本任務是提高整個中華民族的素質(zhì)”。十七大報告也指出,今后的教育要“堅持育人為本、德育為先,實施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！?nbsp;大學生,作為具有高學歷的知識群體,在未來的社會中,發(fā)揮著至關重要的作用。從大的方面說,它關系到國家現(xiàn)代化建設的宏偉目標。從小的方面說,它關系到一個人是否能夠健康成長,將來是否成為一個對社會有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會形成愛國愛校、誠信友善、求實創(chuàng)新、嚴謹勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價值實現(xiàn)合適于整個社會的核心價值觀取向,成就有利于社會的全面發(fā)展。因此,大學教育不僅要重視專業(yè)知識和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術文化教育是較為重要的一項內(nèi)容,對于實現(xiàn)大學生全面發(fā)展,踐行國家“德才兼?zhèn)?、以德為先”育人用人標準具有現(xiàn)實意義。
(二)加強大學生藝術教育有利于構(gòu)筑大學和諧校園文化
校園文化是學校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營造出一種和諧的活動秩序,實現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展狀態(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術氛圍對于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強高校藝術教育,有利于促進大學生身心和諧、健康的發(fā)展,促進大學生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設對于培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術教育和高校校園文化的建設二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。
二、加強大學生藝術教育的重要途徑
隨著現(xiàn)代社會競爭加劇,社會關系日益復雜,必然要求大學生在專業(yè)知識以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強藝術教育,營造和諧校園文化,有助于降低大學生心理壓力,塑造堅強的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實現(xiàn)大學生的全面和諧發(fā)展。
(一)實現(xiàn)藝術課程設置的人性化,完善大學生的人格塑造
藝術教育是實施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學生的道德水準,陶冶其情操,促進其智力和身心健康發(fā)展。在促進學生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。
在高校許多大學生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機能的平衡健康發(fā)展。藝術教育的動情自由,讓學生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強藝術教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對美好未來的追求,性格開朗,精神飽滿,活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅強;使人的氣質(zhì)和風度高雅大方,保持鮮明的個性,形成完美的人格。同時它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性娛樂,進入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來面向社會時具備更完善的心理。
(二)增強藝術活動開展的多元化,提升大學生的思維創(chuàng)新
在高校中需要增強藝術教育的多元性和前瞻性,促進多元智能的開發(fā)。第一,開展專題性藝術活動。第二,開展競賽性藝術活動。第三,開展趣味性藝術活動。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識,使學生樂于接收來自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術的前沿來思考問題,始終保持個人成長的生機與活力。
小結(jié):隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步,對于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強大學生的藝術教育,是大學生成長發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認識,認清藝術教育的根本目標在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術教育的概念是讓學生獲取基本藝術知識技能、藝術思想與審美等藝術能力的過程,是人的精神文明教育,或者說是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認識到藝術教育是使實現(xiàn)學生全面和諧發(fā)展,推動高校和諧校園文化建設的核心手段。
參考文獻:
關鍵詞： 地方高師院校 理科生 人文素質(zhì) 培養(yǎng)途徑
地方高師院校的培養(yǎng)目標是服務地方基礎教育的中小學教師，承擔著提高國民素質(zhì)的重要使命。由于文理分科較早、重視理解專業(yè)培養(yǎng)，忽視和削弱了理科學生的人文素質(zhì)教育，很難培養(yǎng)出適合中小學素質(zhì)教育要求的、具有較高綜合素質(zhì)的理科教師。因此，加強地方高師院校理科學生的人文素質(zhì)教育，探索符合地方實際的人文素質(zhì)培養(yǎng)途徑，有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、人文素質(zhì)培養(yǎng)的涵義
人文素質(zhì)是一個人外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，它表現(xiàn)為人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)等。它相對于科學素質(zhì)而言，指的是人們通過學習人文、社會科學知識后內(nèi)化而成的自身素質(zhì)。正如孟子所說：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。”（《盡心上》）人文素質(zhì)是人對生活的看法，人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，以及由此而生的為人處世之道。[1]具體來說，人文素質(zhì)包括具有良好的思想道德素養(yǎng)、實事求是的科學精神、現(xiàn)代社會意識觀念、正確的學習態(tài)度、團結(jié)互助的美德、正確的審美觀點、創(chuàng)造創(chuàng)新能力?？傊?，它表現(xiàn)在人們的言談舉止之間，它流露于你的眼神、表情，是個體認識世界的態(tài)度和處事姿態(tài)。
人文素質(zhì)培養(yǎng)，就是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識傳授、環(huán)境熏陶及自身實踐，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。對于高校而言，人文素質(zhì)培養(yǎng)是指學校、教師有目的、有計劃、有組織地向?qū)W生傳授人文知識，為學生創(chuàng)造良好的環(huán)境，優(yōu)化培養(yǎng)制度，并促使學生將所學知識轉(zhuǎn)化為做人的基本態(tài)度和基本品質(zhì)的教育。
二、地方高師院校理科生人文素質(zhì)現(xiàn)狀及存在問題
多數(shù)高校特別是地方院校，多采用“專才教育”的課程結(jié)構(gòu)模式，重學生的專業(yè)學習輕人文素質(zhì)培養(yǎng)。理科學生的思維開拓能力和文學賞析等人文素質(zhì)得不到提高，從而缺乏對社會基本的人文關懷，不利于人的全面發(fā)展和社會的和諧進步。
（一）地方高師院校理科生人文素質(zhì)現(xiàn)狀。
1.人格心理不夠健全，道德修養(yǎng)品質(zhì)不高。當代大學生，尤其是“90后”大學生，從小就在父母的寵愛下長大，缺乏受挫能力和責任意識，往往會在挫折與困難面前不知所措，甚至會因一點小小的挫折而采取一些極端的行為，時常會做出一些對自己、他人和社會有害的舉動。不良的心理發(fā)展趨勢必定會對大學生今后的性格發(fā)展產(chǎn)生嚴重的消極影響，形成低俗的道德價值取向。
2.人文科學知識匱乏，文化素養(yǎng)缺失。由于過重地強調(diào)專業(yè)技術的實用性和功利性，理科學生往往是邏輯思維的強者，形象思維的弱者。從而導致部分理工大學生忽視人文課程的學習，人文科學知識相對匱乏。許多學生對文史哲的基礎知識知之甚少，表達能力較差，藝術品位較低，缺乏基本的文字應用能力。著名數(shù)學家蘇步青說：“博士生的論文，我改的錯字、錯句，要比看整篇論文的時間還要多?！辈糠掷砜茖W生的文字材料經(jīng)常出現(xiàn)錯別字，語句也不通順，甚至標點符號錯誤，無法清楚表達自己的所想。
3.創(chuàng)新意識和實踐能力比較弱，參與意識和團隊協(xié)作能力不足。有關調(diào)查表明，理科學生對實習、實踐表示“無所謂”，甚至不喜歡實踐課，不參與科技創(chuàng)新等競賽活動。[2]究其原因，現(xiàn)行的理科教育模式使學生思想和創(chuàng)造意識受到禁錮和閉鎖，只是滿足于書本的知識，局限于象牙塔之內(nèi)，缺少創(chuàng)新意識和實踐能力，大學生己習慣于有例可尋，不善于獨立思考，缺少標新立異的思想，不愿接受多元共存，敢于質(zhì)疑和批判的思考精神越來越淡漠。
由于不愿意參與活動，很多理科生木訥、閉塞、不善交流，在團隊中處于被動地位，不能很好地與人協(xié)作，影響個人的發(fā)展。特別是高師學生，作為未來的傳道、授業(yè)、解惑者，影響個人發(fā)展和國民素質(zhì)的提高。
（二）地方高師院校理科生人文素質(zhì)培養(yǎng)存在的問題。
1.重專業(yè)技能培養(yǎng)輕人文素質(zhì)教育。要考慮培養(yǎng)什么樣的學生，必須首先從觀念上轉(zhuǎn)變。如果培養(yǎng)的學生道德水平低下，只知道追求個人利益，沒有社會責任感，那么我們的教育就是失敗的教育。只有意識到人文素質(zhì)教育在高等教育中的地位和作用，才能真正把大學生的人文素質(zhì)教育作為教育改革的題中應有之義。
2.專業(yè)任課教師人文素質(zhì)不高。目前的師資隊伍中大量的是由現(xiàn)行高考制度所培養(yǎng)造就出來的人員在從事大學教育工作。長期的理科學習過程，使得他們自身的人文素質(zhì)較低，難以滿足人文素質(zhì)教育對教師提出的更新更高的要求。因此，注重人文素養(yǎng)提高，在當代尤其要加強中青年教師的隊伍建設。
3.人文素質(zhì)培養(yǎng)體系缺乏。當前我國高校的人文素質(zhì)培養(yǎng)方式看起來盡管多種多樣，但這些培養(yǎng)方式其實都存在著很大缺陷。首先，缺乏完善的培養(yǎng)制度。作為理科學生，在培養(yǎng)方案上并沒有把人文素質(zhì)教育課列為必須完成的部分，即使部分院校開設部分通識必修人文課程，但不能滿足大學生全面提高人文素養(yǎng)的需要。其次，缺乏完善的考核體系。雖然很多高校要求學生參加學生活動、開設人文素質(zhì)講座等方式提高學生人文素質(zhì)，但沒有完善的考核，學生就沒有學習的動力。再次，師資力量受限，地方高校很多人文素質(zhì)課程僅為完成任務，缺乏對學生特別是理科生吸引力。
三、地方高師院校理科生人文素養(yǎng)培養(yǎng)途徑和方法
美國學者約翰·納斯比特在《高科技·高思維——科技與從屬意義的追尋》的序言中指出：人文素質(zhì)教育為自然科學提供人文導向，培育社會責任感，促使反思、懷疑、批判，推動自然科學健康發(fā)展，使之更深刻、更合理、更永恒。發(fā)現(xiàn)問題是自然科學的一大使命，人文素質(zhì)能為之帶來所需的直覺、靈感和想象力。[3]但是，人文素質(zhì)的缺失明顯地成為理科學生發(fā)展的障礙。因此，加強理科大學生的人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為高等教育發(fā)展中刻不容緩的大事。
（一）重視人文素質(zhì)培養(yǎng)和提高，是提高理科生人文素質(zhì)的關鍵。
高等學校特別是地方高校在理科人才培養(yǎng)上往往強調(diào)應用性和功利性，重視畢業(yè)就業(yè)的專業(yè)技能，而忽視可持續(xù)發(fā)展的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。這種教育環(huán)境中培養(yǎng)的理科學生在學習目的上，存在著實用主義、急功近利的傾向。同樣也不重視自身人文素質(zhì)的提高，對自己專業(yè)以外的知識與教育，尤其是那些與功利、實用無直接關系的人文知識和人文教育往往缺乏興趣。所以，要提高理科大學生的人文素質(zhì)，無論是高校還是學生本人，必須認識到人文教育有利于人的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，認識到人文素質(zhì)教育是大學教育不可缺少的一部分，必須重視并強化人文素質(zhì)培養(yǎng)和提高。
（二）加強通識課教學改革，提升人文素質(zhì)教育水平。
通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育，作為高等教育的重要組成部分，其旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民[4]。所以，要加強教學改革，增強人文教育的實效性。第一，增加通識課程比例，側(cè)重理科學生人文素養(yǎng)教育水平的提高。在理科生通識課程安排上，應該制定相關制度，改革培養(yǎng)方案，要求理科生培養(yǎng)計劃中開設人文素質(zhì)必修課。在公共選修課選擇過程中，理科學生必須選夠一定的人文素質(zhì)教育課程才能畢業(yè)。第二，加強通識課課程設置管理，嚴格通識課教學考核。在課程設置上，嚴格執(zhí)行通識課課程申報制度，課程類別比例應經(jīng)過專家論證，既要保證通識設計學科的深度、寬度均衡，又要保證一定數(shù)量的通識課程滿足學生需求。在通識課教學考核上，通過課堂考勤、期末實踐、論文等方式對學生進行考核，增強學生對自身能力培養(yǎng)的自覺性和主動性。
（三）加強校園文化建設，為人文素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。
校園文化對學生性情的陶冶、境界的提升、情感的升華、行為方式及價值取向都會起到一種潛移默化的影響作用。學校應重視校園人文環(huán)境的建設，創(chuàng)建良好的校園文化環(huán)境。濃厚的校園文化氛圍有利于學生陶冶情操、激發(fā)靈感，全面發(fā)展。第一，增加經(jīng)費投入，加強校園文化硬件建設。努力改善教學、實驗設備，更新補充圖書資料，大力加強校園自然景觀、人文景觀設施建設，創(chuàng)造適宜人文素質(zhì)培養(yǎng)的校園環(huán)境。第二，積極舉辦有利于提高大學生人文素質(zhì)的系列講座。一系列講座的舉辦有助于學生根據(jù)自己的特點滿足自己的需要，開闊視野，啟迪思維，激感，受到愛國主義和其他方面的教育。第三，大力開展校園文化活動，豐富大學生生活。通過社團活動、科技創(chuàng)新競賽、大學生文化藝術節(jié)等校園文化活動，調(diào)動大學生特別是理科學生的參與意識、協(xié)作意識，培養(yǎng)他們的實踐能力、創(chuàng)新能力和社會適應能力。
（四）提高專業(yè)任課教師的人文素質(zhì)水平，是加強理科生人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要渠道。
目前大學專業(yè)課程的教學占據(jù)了學生的大部分時間，備受學生重視。作為理科學生，理科的專業(yè)課程主要是運用客觀規(guī)律來為人類服務的活動，這些關系包含著豐富的人文因素與人文精神。在專業(yè)教學中，加強專業(yè)任課老師的人文素質(zhì)提高，把人文精神與專業(yè)知識結(jié)合在一起，突出人與事物的主體作用和人對物的態(tài)度。這樣可以使專業(yè)教學的內(nèi)容更豐富，使學生不僅得到了科學知識，而且受到高尚人文精神的熏陶。把人文素質(zhì)教育全面滲透到課堂教學中去，調(diào)動學生思考和創(chuàng)新的主動性，既有助于提高學生聽課的效率，更有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的大學生。
參考文獻：
[1]樂黛云.人文素質(zhì)在哪里？——推介《人文社會科學是什么》叢書[EB/OL].北京大學出版社http：///nw/newsdetail.cfmiCntNo=76.
[2]薛健飛宣儒淵.理工科大學生人文素質(zhì)現(xiàn)狀及思考[J].北京城市學院學報，2010，（1）：57.
關鍵詞： 高校武術 健身 娛樂 全面發(fā)展
引言
日新月異的現(xiàn)代社會對人的發(fā)展提出了更高的要求，不僅要求人的現(xiàn)代化，更要求人的全面發(fā)展。學校體育是促進人全面發(fā)展的重要手段，高等教育日益普及，作為高校體育重要組成部分的高校武術在促進人的全面發(fā)展中更有著極為重要的作用。武術進入普通高校已經(jīng)有相當長的時間了，作為中華民族國粹的武術是我國傳統(tǒng)文化的一種獨特表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了東方民族的性格和智慧，它的博大精深是其它體育項目所不可比擬的，特別是武術獨特的健身、防身功能更為青少年所崇拜和吸引。［1］高校武術對人的發(fā)展的影響是比較全面而深刻的。本文從武術的健身、防身、養(yǎng)生和娛樂等功能來研究和探討高校武術與人的全面發(fā)展。
1 高校武術的現(xiàn)狀和人的全面發(fā)展的內(nèi)涵
1.1高校武術的現(xiàn)狀
普通高校武術被納入大學生的保健體育課程以來，各高校都比較重視和加強武術教育工作，大都開設了武術課和武術專項選修課，有條件的高校還把武術列為一年級學生的必修課，要求學生必須學會一種拳法，經(jīng)常鍛煉。［2］武術在高校體育教學中，具有多方位、多層次的教育功能，充分發(fā)揮武術在高校體育中的作用，對促進人的全面發(fā)展無疑具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
1.2人的全面發(fā)展的內(nèi)涵
關于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵和實質(zhì)，馬克思和恩格斯通過對人的片面發(fā)展和對人的勞動能力的分析，已經(jīng)得出非常深刻的論述。人的全面發(fā)展是人在其勞動過程中體力與智力統(tǒng)一的過程，是個體在實現(xiàn)其自我價值和社會價值的同時身體和心理協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展；是人自身進化克服內(nèi)在矛盾的表現(xiàn)，即個體克服動物性趨向文化性的進化本源；是人作為完整的人，占有自己的本質(zhì)，全面發(fā)展自己的能力，包括思維能力、獨創(chuàng)和自由發(fā)展的能力，適應不斷變遷外部的社會條件。
2 高校武術與人的全面發(fā)展
2.1高校武術健身功能與人的全面發(fā)展
所謂健身是指武術運動本身的健身價值。通過習武不僅能夠使人強筋骨、壯身體、調(diào)氣息、除疾病，而且有利于發(fā)展人體的速度、力量、靈敏、協(xié)調(diào)及耐力等素質(zhì)的發(fā)展。身體是“本錢”，大學課程的復雜和學習任務的繁重無疑對人的身體提出了更高的要求，很難想象沒有健康的身體能完成繁重的學習任務。高校武術不僅對學生的學習有一個很好的調(diào)制作用，而且能使大學生保持健康的身體和清晰的思維去完成學習任務?，F(xiàn)代信息化社會很容易使人產(chǎn)生一種惰性，大學生亦是如此。長時間的電腦操作，快節(jié)奏的上課下課生活，就業(yè)工作等壓力的逐漸增大，很容易使大學生年輕的身體感到“力不從心”。如何在如今這知識爆炸的年代保持良好的發(fā)展呢？無疑健康的身體應是大學生全面發(fā)展的基礎，失去了這個基礎，一切都成了無源之水，一切都是空談。高校武術教學的內(nèi)容以太極拳、太極劍、初級套路等簡便易學的套路為主，學生們的學習興趣較高，另外由于武術運動對場地器材要求不高，武術正被越來越多的大學生所接受，很多人將其作為自己的健身活動。［3］有條件的高校大部分都有武術協(xié)會，甚至開展了各種武術運動，顯然武術的健身功能是吸引我們?nèi)嵺`與發(fā)展武術運動的重要動力，因為武術在長期的發(fā)展進步中，有良好的群眾基礎，健身效果和領域逐漸得到廣大群眾的認識與開拓。武術的健身功能是由武術本身的特點所決定的，武術運動以套路運動為主，由拳術和器械的套路組成，并且符合人的生物學規(guī)律，武術練習最明顯的作用便是直接改變?nèi)梭w生物學結(jié)構(gòu)，能從根本上增強人的體質(zhì)，預防疾病，能使大學生迅速從腦力疲勞中恢復過來。
大學生必須有一個強健的身體，才能使才智、智慧得到充分發(fā)揮。［4］武術鍛煉不僅可以增強大學生的健康，還能全面發(fā)展大學生的身體素質(zhì)，對大學生的力量、耐力、速度、靈敏、柔韌等各種素質(zhì)的發(fā)展有良好的影響，“冬練三九、夏練三伏”培養(yǎng)了大學生良好的意志品質(zhì)和道德風尚，從而整體上促進了人的全面發(fā)展。
2.2高校武術的養(yǎng)生功能與人的全面發(fā)展
養(yǎng)生，古代又稱之為“道生”、“攝生”、“養(yǎng)性”等。中華傳統(tǒng)武術養(yǎng)生文化在養(yǎng)生手段上就是通過各種具體的武術健身活動怡情調(diào)心、攝養(yǎng)生命、增進健康、防治疾病，使青春常在，從而達到心身健康、益壽延年。［5］極少有人會對武術的養(yǎng)生功能提出質(zhì)疑，人們早已普遍認識到，武術具有養(yǎng)生的功效。武術對中華博大的養(yǎng)生術的吸收與融合，使武術具有獨特的魅力，武術本身即是一種養(yǎng)生術。養(yǎng)生與武術的結(jié)合，使傳統(tǒng)武術非常重視內(nèi)在精氣神的訓練。強調(diào)武術訓練對養(yǎng)生意識的關注與重視，并非要把養(yǎng)生的功效作為第一或唯一的目的。［6］應該說，在養(yǎng)生促進了武術發(fā)展的同時，人們也為延年益壽而選擇了武術，練武直接提高了人體的各種生理機能。武術的養(yǎng)生功效得到很好的發(fā)揮，二者的交融與互動是歷史的必然。中華傳統(tǒng)武術的養(yǎng)生功能迎合了大學生最基本的生存欲望，大學生不但要求生存，而且希望生存得更好；不但要求肉體上的健康長壽，而且精神上追求愉悅舒暢，全面發(fā)展的觀念已經(jīng)深入人心，而武術的養(yǎng)生提供了一條極好的實現(xiàn)渠道。
大學生的思維能力比較活躍，經(jīng)受著各種誘惑，必然會不斷思考人生。如何在價值多元化的今天保持人的正常而和諧的全面發(fā)展，養(yǎng)生便提上了日程。武術的內(nèi)外合一、形神兼修、物我合一、師法自然能培養(yǎng)大學生的身心，使之得到和諧全面發(fā)展。武術中以人為本的人文關懷使大學生年輕的心理與人格得到合理引導與健康發(fā)展，武術的養(yǎng)生功能不僅對人的全面發(fā)展有著重大的現(xiàn)實意義，對我們整個和諧社會的構(gòu)建也有不可忽視的影響。
2.3高校武術的防身功能與人的全面發(fā)展
中華武術不僅具有強身健體、養(yǎng)生的價值，而且具有防身價值?！皬娚斫◇w”與“防身”是相輔相成的，二者缺一不可，不懂得“強身健體”之道就無法真正領悟到“防身”的精妙之處。所謂人不犯我，我不犯人。大學生無法與社會絕緣，而要主動融入社會、適應社會、發(fā)展社會。在社會中大學生難免會遇到諸多社會的丑惡現(xiàn)象，諸如劫財劫色、以強凌弱等。如何增強自身的保護意識和能力也應成為大學生和整個人的全面發(fā)展的重要組成部分，而武術提供了一種天然的防身功能。所謂武術防身就是人們通過習武從中可以學到和掌握一定的攻防格斗的技能，提高防身自衛(wèi)能力。武術的技擊價值常被高校武術所忽視，這是極不應該的。其實武術的技擊價值即防身功能是武術不同于其他體育運動的最根本的一點，過分強調(diào)顯然是不適宜的，但過分淡化技擊防身價值也是得不償失的，最終會墮入一種失去武術真義的花拳繡腿而毫無意義。武術講究實用集中的表現(xiàn)就在于其技擊防身功能，大學生習練武術并非為了爭強斗狠，它更要體現(xiàn)一種人文精神，包括體悟人本能的技擊方法，對人體表現(xiàn)的身法以及展現(xiàn)人體的搏擊技藝。數(shù)字化時代，人們追求人文精神是在尋找人的真正本性，它是一種回歸自然的最為“純樸”的感悟。這種感悟體現(xiàn)在武術中正是來自于對人體本身能力的一種玩味，勁法的運用與自我體驗的一種藝術升華，而并非是那種野蠻象征的搏打廝殺。武術的防身功能給大學生返樸歸真提供了一種經(jīng)驗的宣泄之道，滿足了人本性中文明與野蠻交織在一起的社會需求，將“野蠻”文明化的真正人生質(zhì)量的升華，從而促進了大學生的全面發(fā)展。
2.4高校武術娛樂功能與人的全面發(fā)展
“玩”和“審美”一直是人類的本性，具有高素質(zhì)的大學生更應將兩者和諧統(tǒng)一起來，統(tǒng)一的途徑便是正當合理的娛樂。武術將人的生物性與人的社會性完美地融于一體，武術本身就是一種文化，因而它可以直接影響人的愉快中心。武術的創(chuàng)造性可以防止審美疲勞，為娛樂注入新的活力，使娛樂成為一種動態(tài)的發(fā)展，不斷提高娛樂的質(zhì)量。身體與精神相互影響，大學生希望把自己造就成比較接近完美而和諧發(fā)展的人，離不開身體與精神的錘煉，武術提供了這種錘煉的機會。大學生習武本身就是一種“痛苦”的享受，是一種近乎完美的娛樂，武術不僅能使大學生長積下來的疲憊的身心得到一種天然的釋放，在運動中產(chǎn)生的類似荷爾蒙的激素還會產(chǎn)生類似性的體驗，從而使大學生對人生有了新的追求和感悟，并主動去完善自己，最終達到全面發(fā)展。
武術是神奇的，本身有極為深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，武術的博大精深、虛懷若谷、天人合一集中滲透著深刻的人生哲理，武術能將深刻的哲理通過簡單的意念與動作表現(xiàn)出來，使人回復原始又不脫離現(xiàn)實，從而達到娛樂的功效。武術給人帶來的不僅是自己的娛樂，還能給觀賞者帶來愉快的享受。大學生通過武術鍛煉發(fā)展了精氣神，感悟了人生，達到了一種“實用”的娛樂境界，并將這種娛樂進行遷移，從而使學習變成了一種樂趣，學習的過程一旦成了享受的過程，便會把大學生塑造成德智體于一體的現(xiàn)代化的真正意義上的全面發(fā)展的人。
結(jié)語
武術在我國有悠久的歷史并且長盛不衰，這與武術本身的功能價值是分不開的。武術的價值取決于武術本身的特點和社會需要。高校武術是高校體育的重要組成部分，武術屬于體育，但高于一般的體育。武術合健身功能、養(yǎng)生功能、防身功能、娛樂功能于一體，促進了大學生的全面發(fā)展，從而促進了整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻：
［1］朱雄，汪瓊.對普通高校教學改革的幾點思考［J］.山西師大體育學院學報研究生論文?？?006，6：21.
［2］周延軍，周瑞俠.終身體育與高校武術［J］.林區(qū)教學，2005,5：71.
［3］［4］王忠勇等.高校武術與全民健身［J］.體育學刊，2001，1：104-105.
關鍵詞： 畢業(yè)論文 選題 方案設計 實驗操作 論文撰寫
1.引言
培養(yǎng)基礎扎實、知識面寬、動手能力強的高素質(zhì)人才是現(xiàn)代高等教育的目的。畢業(yè)論文是大學生在校學習的最后實踐性環(huán)節(jié)，是大學生接觸、參與科學研究的開端，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要途徑和手段。如何在畢業(yè)論文環(huán)節(jié)進行啟發(fā)式教學，對于提高學生的綜合素質(zhì)具有重要意義。在畢業(yè)論文環(huán)節(jié)對學生進行綜合素質(zhì)培養(yǎng)，有利于畢業(yè)生進入社會，踏上工作崗位之后，迅速適應新的工作環(huán)境，具備較強的自主創(chuàng)新能力，對于大學生的工作具有較強的指導意義。
2.恰當選題
畢業(yè)論文須符合本科生的培養(yǎng)目標[1]?，F(xiàn)代社會的發(fā)展對大學生提出了更新、更高的要求，如何提高學生的綜合素質(zhì)是高等院校人才培養(yǎng)的重要目標。在學生理論學習的基礎上，加強學生實驗能力的培養(yǎng)，是實現(xiàn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標的重要途徑。從國家發(fā)展和個人的全面發(fā)展的需要出發(fā)，畢業(yè)論文課題的選定，必須把傳授知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)緊密結(jié)合在一起[1]。
畢業(yè)論文的選題較廣泛，要注重理論來源于實踐，理論為實踐服務。因此，在畢業(yè)論文選題過程中，要注意理論聯(lián)系實際。要選好畢業(yè)論文的題目，注意把握“適度”的原則，即選題的難易程度要適中，做到量力而行，避免因為初期選題的過高、過新，導致論文中途寫不下去的被動局面。要根據(jù)學生的綜合素質(zhì)及興趣愛好，選擇合適的論文題目。例如，學習基礎和能力較好的學生，具有較強的解決問題的能力，可以選擇實際應用價值較強的題目；而對基礎知識掌握及實踐操作不足的學生，可以選擇具有驗證性的論文題目。這樣的操作可以保證學生在力所能及的情況下，積極完成畢業(yè)論文，達到人才培養(yǎng)的目的。
在課題選定的過程中，要注意選題的實用價值，使學生將本科學習期間的獲得的理論知識得到實際的運用。畢業(yè)論文選題的科學性、創(chuàng)新性是培養(yǎng)大學生創(chuàng)新能力的前提和關鍵[2]。因此，在畢業(yè)論文的選題上要根據(jù)專業(yè)發(fā)展的特點，符合學科的發(fā)展方向，同時結(jié)合學生自身的能力和基礎，針對學生畢業(yè)后將要承擔的工作任務，盡可能地選擇與實際生產(chǎn)和工程實踐關系較密切的課題。
3.設計科學的實驗方案
在畢業(yè)論文選題過程中，教師首先要激發(fā)學生的興趣，以學生為主體，引導學生進行畢業(yè)論文題目的選擇，提高畢業(yè)論文期間的效率。在這樣的作用下，學生的積極性與工作能力會得到極大提高，是探索人才培養(yǎng)多樣化的有效途徑。
在指導學生進行畢業(yè)論文時，向?qū)W生傳授該課題的相關研究現(xiàn)狀及最新發(fā)展動態(tài)，指導學生積極查閱文獻，傳授給學生查閱文獻的方法，擴大學生的知識面，為研究課題做好充分的準備。
指導學生進行實驗方案的設計，從儀器的選用、操作到數(shù)據(jù)的采集與處理。在操作過程中帶領學生養(yǎng)成嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度，并培養(yǎng)學生勇于鉆研的科研精神。通過實驗過程，使學生加深對課堂理論知識的理解，提高分析問題和解決問題的能力。同時通過實驗，使學生真正將課堂所學知識用于實際操作，學以致用，為將來從事獨立的科學研究奠定基礎。
4.強化實驗操作能力培養(yǎng)
長期以來，高校中的實驗通常被認為是教學的輔助環(huán)節(jié)，是為了加深和幫助理解課堂的教學內(nèi)容[3]。在此種思想的指導下，學生對于實驗的認識一直停留在老師為主導，學生被動接受的階段，認為實驗都是老師講明實驗原理，準備實驗儀器和藥品，講解實驗步驟，配置實驗藥品，詳細說明實驗結(jié)果及數(shù)據(jù)分析，學生只需要按照要求操作，并不需要查資料、動腦筋。
在畢業(yè)設計（論文）的實驗操作中，首先要引導學生確立一切依靠自己的思想。教師由傳統(tǒng)的講解一切轉(zhuǎn)變?yōu)檩o導，學生由被動接收轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`、探索。啟發(fā)學生在實驗開始之前學會查閱課題相關的國內(nèi)外研究資料，了解課題相關的實驗的操作；在實驗中積極動手，勤于動腦，及時發(fā)現(xiàn)問題并迎難而上，利用平時理論學習的基礎及查閱的資料，解決問題；實驗后對整個實驗操作過程及結(jié)果進行系統(tǒng)分析，提高獨立分析和解決問題的能力。學生獨自對于實驗總結(jié)和分析，是邏輯上升理論知識的過程，可以鍛煉學生的科學思維，也為后期畢業(yè)論文的科學表達奠定基礎。
5.提高論文撰寫水平
指導學生對實驗數(shù)據(jù)進行分析、討論，辨別實驗過程數(shù)據(jù)的真?zhèn)闻c優(yōu)劣，使學生真正發(fā)揮積極性與主動性，鞏固課堂所學的理論知識，并提高分析和表達能力。將實驗操作過程中獲得的數(shù)據(jù)，結(jié)合文獻查閱過程中的研究背景、實驗原理、實驗步驟、結(jié)果及討論等內(nèi)容，整合到論文中，進行畢業(yè)論文的撰寫。
指導學生在畢業(yè)論文撰寫過程中，積極查閱文獻資料，并對課題相關的資料進行全面瀏覽。指導學生勤于思考，在論文中表現(xiàn)自己的新見解、新觀點。在畢業(yè)論文撰寫過程中，應加強對畢業(yè)論文過程每個環(huán)節(jié)的管理，合理安排畢業(yè)論文進度。指導教師定期檢查學生的進度，指導學生在獨立思考的基礎上分析和解決論文撰寫過程中的各種問題，督促學生按照畢業(yè)論文計劃按時完成各項工作。
6.結(jié)語
畢業(yè)論文是學生走出校門，踏入社會之前的最后一個學習環(huán)節(jié)，而畢業(yè)論文的整體水平是一所高校教育教學質(zhì)量的直接反映[4]，具有很強的綜合性和實踐性。通過畢業(yè)論文，學生提高實踐能力、綜合能力及分析解決問題的能力。
在有限的時間內(nèi)，要加強教師的指導，采用合適的方法，提高學生的綜合能力，把大學生培養(yǎng)成為高素質(zhì)復合型人才。通過選擇合理的畢業(yè)論文題目，采用科學的實驗方案，調(diào)動學生的積極性，在撰寫優(yōu)秀的畢業(yè)論文的同時，在培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)方面取得良好效果。
參考文獻：
[1]李奇賀.加強畢業(yè)設計階段學生能力培養(yǎng)的探索與實踐[J].南京師大學報（自然科學版），2007，30：34-35.
[2]蔡照勝.制藥工程專業(yè)畢業(yè)論文選題中的幾點體會[J].高教論壇，2011，4：49-51.
[關鍵詞] 科學發(fā)展觀 輔導員 育人
科學發(fā)展觀是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),解放思想、實事求是、與時俱進,探索中國特色社會主義發(fā)展道路的最新理論創(chuàng)新成果。經(jīng)實踐檢驗與證明,日益顯示出強大真理力量的科學發(fā)展觀,是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性指導思想,更是科學、有效地做好高校學生思想政治教育工作所必須堅持的基本原則。高校輔導員是高校學生管理工作的直接承擔者,是高校學生思想政治工作的直接執(zhí)行者,肩負著引導大學生成長成才的重任,尤需結(jié)合工作實踐加強學習,堅定不移地做科學發(fā)展觀的自覺貫徹者、積極落實者和忠實執(zhí)行者,不斷促進教育教學質(zhì)量的提高。
科學發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,其外延全面、內(nèi)涵深邃,具有極強的現(xiàn)實方法論意義。在實踐中貫徹落實科學發(fā)展觀,以科學發(fā)展觀引領輔導員工作,提高教育教學質(zhì)量必須要深刻領會科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)。作為一名高校輔導員,我作如下三點思考。
一、以學生為本,構(gòu)建大學生思想政治教育的和諧體系
科學發(fā)展觀,核心是以人為本?！耙匀藶楸尽蓖怀鋈宋年P懷,注重人的發(fā)展,這就要求我們必須樹立“以學生為本”的育人觀,把“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生”作為教育的根本出發(fā)點和最終歸宿,把尊重學生、理解學生、關心學生、服務學生貫穿于育人的全過程,努力發(fā)展人的個性,提升人的精神,彰顯人的價值,促進人的全面發(fā)展。古語有云:“上不失天時,下不失地利,中得人和而百事不廢”,構(gòu)建和諧,人和為先。具體到輔導員工作來說,就是要以學生為本,構(gòu)建和諧融洽的師生關系。以人為本是科學發(fā)展觀的核心,以學生為本是輔導員工作的最高理念。黨的十七大報告提出,在加強和改進思想政治教育工作中要注重人文關懷和心理疏導,這體現(xiàn)了以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新。以學生為本,在理念上不僅要著眼于教育人、引導人、培養(yǎng)人,同時又要尊重人、理解人、關心人,結(jié)合當前學生的思想實際、生活需要和學習需求來為學生服務,提高思想政治工作的針對性,增強說服力,擴大影響力;在工作方式上,要寬嚴結(jié)合、張弛有度,力求嚴謹科學的工作基調(diào)與寬容和諧的工作理念相統(tǒng)一,做到嚴之有道、謹而有力,寬之有度、容而有理。通過以理服人、以情感人、以道化人,培養(yǎng)學生的敬畏之心、感恩之心、上進之心,構(gòu)建和諧融洽的師生關系。
二、發(fā)揚科學精神、探尋工作規(guī)律、講求科學工作方法
科學精神是人們在長期的科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱,包括實事求是、尊重客觀規(guī)律、實證求真、理性創(chuàng)新等方面。高校輔導員工作本身即是一門科學,將科學發(fā)展觀貫徹其中,就要發(fā)揚科學精神,實事求是,遵循規(guī)律,自覺運用科學方法解決學生工作實踐中遇到的問題。將科學精神貫穿于輔導員工作的始終,需正確遵循輔導員工作規(guī)律與學生成長規(guī)律,實事求是,正確處理好整體與局部、長遠與當前、主要矛盾與次要矛盾的關系。實事求是是輔導員工作的基本準則,要做到因人而異,因地制宜,因材施教,根據(jù)不同學生、不同階段和不同環(huán)境采取相應的教育措施,為每位學生量身定做符合其自身特質(zhì)的發(fā)展目標與成才之路,在思想政治教育工作實踐中,輔導員要做到胸懷國家、心系學校、目標長遠,不僅要管學生眼前“一陣子”,而且要考慮學生“一輩子”,切實提高大學生的思想覺悟與認知能力,積極促進其全面發(fā)展,為走向社會奠定堅實基礎。
三、提高實踐能力,切實用黨的科學理論指導工作實踐
科學發(fā)展觀本質(zhì)是一種具有極強方法論意義的理論,只有同實際工作緊密結(jié)合,才能落到實處,發(fā)揮作用。以科學發(fā)展觀引領輔導員工作重在實踐。首先輔導員要結(jié)合實踐自覺學習領會科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)與具體要求。在工作實踐中,要堅決清除那些不適應、不符合科學做好學生工作的觀念和想法,做到和諧工作理念了然于心、科學工作思路胸有成竹;其次在學生工作實踐中要堅持和諧理念,發(fā)揚科學精神,總結(jié)科學規(guī)律,運用科學方法,按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的具體要求解剖自我、審視工作;再次要在破解學生工作難題的過程中提高運用科學發(fā)展觀的能力,對于事關大學生切身利益的心理健康輔助、家庭困難學生資助、職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)等熱點難點問題,要堅持以學生為本,在科學發(fā)展觀的指導下選準切入點、探索新思路,在攻堅破難的過程中不斷提高踐行科學發(fā)展觀的能力。
新世紀新階段,社會環(huán)境日益復雜,大學生思想政治教育工作面臨新困難、新挑戰(zhàn),科學發(fā)展觀的提出為我們迎難而上、直面挑戰(zhàn)提供了有力的理論武器。我們要始終堅持以科學發(fā)展觀引領輔導員工作,在積極學習、解剖自我的實踐中增強科學發(fā)展理解力,在構(gòu)建和諧、服務學生的實踐中增強科學發(fā)展貫徹力,在遵循規(guī)律、培養(yǎng)學生的實踐中增強科學發(fā)展創(chuàng)新力,在攻堅破難、教育學生的實踐中增強科學發(fā)展執(zhí)行力,從而全面、科學、有效地引導大學生成長成才。
參考文獻:
[1]胡麗雷.論加強和改進大學生思想政治教育要堅持以人為本[D]. 中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫,2007,(04).
[2]孫廣軍,朱建成. 準確把握科學發(fā)展觀的本質(zhì)和內(nèi)涵[J].理論學刊, 2004,(07) .
[3]朱其訓.論科學發(fā)展與教育和諧.徐州教育學院學報,2006-09-30.
[4]劉福垣. 以人為本的發(fā)展觀[J].科學決策, 2003,(11).
[5]石書臣. 人的全面發(fā)展的本質(zhì)涵義和時代特征[J].河北大學學報(哲學社會科學版), 2002,(02).
