時間：2023-03-23 15:11:56
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1課前語言生動的導(dǎo)語語文教學(xué)過程中導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是非常重要的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式中中學(xué)語文教師多數(shù)會導(dǎo)語的重要性，草草點(diǎn)題、寥寥幾句是不能夠吸引學(xué)生注意力而引起共鳴的，其實(shí)語文課程的導(dǎo)語與音樂的前奏是一樣重要的，導(dǎo)語的成功設(shè)計(jì)可以將學(xué)生帶入到一定的情境中，故事的序幕被緩緩拉開展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是驚人的場景，也可以說是為學(xué)生打開寶藏的大門，琳瑯滿目的稀世珍寶就會吸引學(xué)生的眼球。那么語文教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語的時候不妨可以將北約轟炸我駐南聯(lián)盟使館事件后人民群眾義憤填膺的正義呼聲與課文中魯迅先生悲憤不己的內(nèi)在情結(jié)聯(lián)系起來，這樣的實(shí)事更能引起內(nèi)心深處的共鳴，所以在導(dǎo)語設(shè)計(jì)之初教師就要對其吸引力有一定的預(yù)見性。
2學(xué)生朗讀與教師范讀朗讀能夠使無聲的文字富有充沛的情感，這是一種語言上的創(chuàng)造也是一種語言藝術(shù)，朗讀的過程能夠使學(xué)生更加深切的體會作者的寫作情感與意圖，所以在語文教學(xué)過程中要特別重視學(xué)生的朗讀與教師的范讀，教師的范讀過程是為學(xué)生建立一種情感氛圍，使學(xué)生能夠更加深入的了解文本內(nèi)容與感情，在詩詞教學(xué)過程中教師要鼓勵學(xué)生自主語言并大聲朗讀，豐富自己的語言情感，注重朗讀過程中的神態(tài)舉止，教師可以先給學(xué)生范讀以此來感染學(xué)生，使學(xué)生能夠了解詩詞的寓意。實(shí)例分析：課程名稱：《羚羊木雕》視角定位：單篇整體閱讀教學(xué)角度。語言學(xué)習(xí)目標(biāo)：利用課文特點(diǎn)，教給學(xué)生一點(diǎn)似乎不覺得非常重要，但是具有實(shí)際內(nèi)容的知識點(diǎn)。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：怎樣把對話描寫中的“說”這項(xiàng)內(nèi)容寫好?！罢f”這個詞在《羚羊木雕》中反復(fù)出現(xiàn)多次且出現(xiàn)形式不同，例如：
（1）奶奶突然說:“算了吧，這樣多不好?！?/p>
（2）“是的，這是爸爸給你的，可并沒有允許你拿去送人啊!”這一句中沒有引出“說”這一詞，語句中表現(xiàn)出的是爸爸情感中的不可抗拒。
（3）“不!”我哭著喊了起來。這也是“說”的一種表現(xiàn)形式。
（4）媽媽堅(jiān)定地說:“你現(xiàn)在就去把它要回來!”這是在說話之前將語氣態(tài)度加上，明確語句含義。
（5）用“神情”表示“說”或在“說”宇之前加上“神情”如:“爸爸不是說給我了么?”我小聲地說
（6）帶動作地“說”或以動作表示“說”。如:“送給誰了?告訴我。”媽媽把手搭在我的肩膀上。以此達(dá)成學(xué)用結(jié)合，能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，印象深刻。
3傾聽學(xué)生訴求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會有不同的訴求，教師要學(xué)會傾聽并給與一定的理解，整合學(xué)生的意見之后與之達(dá)成共識，增進(jìn)學(xué)生與教師之間的交流，在傾聽的過程中拉近學(xué)生與教師的距離，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師威嚴(yán)的形象使學(xué)生膽怯，從而隱藏了學(xué)習(xí)訴求，而教師也是被這種形象束縛而失去了傾聽的耐心，難免會在教學(xué)過程中出現(xiàn)主觀臆斷以及一味灌輸?shù)男问?，語文教學(xué)模式要求教師善于傾聽，善于與學(xué)生溝通交流。
4探究學(xué)習(xí)交流總結(jié)教師整合出與教學(xué)任務(wù)相符合的重點(diǎn)問題引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與溝通，學(xué)生探究出的問題以及答案能夠與同學(xué)進(jìn)行介紹與講解，使學(xué)生與學(xué)生之間能夠?qū)崿F(xiàn)知識的共享，最終針對某一探究問題達(dá)成一致，最終教師也可以組織學(xué)生以小組形式來解析文本語言的賞析結(jié)果、體會，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。語言教學(xué)要注重開放性課堂的綜合性與實(shí)踐性：新課改教材中涉及到的實(shí)踐內(nèi)容非常多，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維，所以在教學(xué)內(nèi)容上突出整合形式的知識教育，在增加信息含量基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；語言教學(xué)要注重語文課堂的創(chuàng)新性與塑造性：語文課堂教學(xué)的創(chuàng)造性價值是非常高的，中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和塑造的，在課堂教學(xué)過程中為學(xué)生提供語文的情景教學(xué)，能夠使學(xué)生的想象力和抽象思維發(fā)散到最大化，所以教師應(yīng)該注重新理念、新形勢的教學(xué)，讓學(xué)生的嶄新的教學(xué)模式中提高自我創(chuàng)新能力；最后，要注重語文課堂的彈性與周期性，教學(xué)是要長期累積而進(jìn)行的，所以教師要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感與態(tài)度，在課堂教育過程中實(shí)現(xiàn)價值的最大化，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的彈性反映以及情感需求，以學(xué)生的個體特征和個性發(fā)展為主來進(jìn)行語文教學(xué)，以此才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
二、結(jié)語
關(guān)鍵詞：任務(wù)型語言教學(xué)含義步驟要求觀念問題效果
英語新課程改革猶如一股颶風(fēng)，滌蕩著傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，催生著嶄新的教育理念和
模式，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“此次英語課程改革重點(diǎn)就是要改變英語課程中，過分重視語法和詞匯知識的講解和傳授，忽視對學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)課程要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識水平出發(fā)，倡導(dǎo)通過體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型教學(xué)等途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。本文主要就“任務(wù)型語言教學(xué)”方式在中學(xué)英語教學(xué)中的運(yùn)用及存在的一些問題作一些思索，以適應(yīng)新課程改革教學(xué)的需要。
一、任務(wù)型語言教學(xué)含義
任務(wù)型語言教學(xué)就是以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)的動力或動機(jī)，以完成任務(wù)的過程，通過運(yùn)用語言展示任務(wù)成果的方式，來體現(xiàn)教學(xué)的成就。任務(wù)型語言教學(xué)在“輸入與互動”的理論基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)語言在交際活動中使用的結(jié)果，而不是單純關(guān)注訓(xùn)練語言技能和學(xué)習(xí)語言知識的結(jié)果。筆者認(rèn)為，英語課堂中語言教學(xué)的任務(wù)就是在“變化性互動”的各項(xiàng)活動中而形成的。學(xué)生通過可以理解的輸入與輸出的“對語性互動”，來完成教師設(shè)計(jì)的各項(xiàng)任務(wù)，進(jìn)而產(chǎn)生語言運(yùn)用的能力。簡單的說就是：“為學(xué)而用，在用中學(xué)，學(xué)了就用”。它是一種以語言學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)，是語言交際教學(xué)的一種具體體現(xiàn)，也是一種師生互動、生生合作的學(xué)習(xí)過程。
二、任務(wù)型語言教學(xué)的步驟
任務(wù)型語言教學(xué)有三個主要環(huán)節(jié)：前任務(wù)、任務(wù)環(huán)和后任務(wù)。
1、前任務(wù)
前任務(wù)就是教師引入任務(wù)，即使學(xué)生置于需要完成的任務(wù)情景的氛圍中，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生處于一種主動積極的能力狀態(tài)，觸發(fā)學(xué)生完成任務(wù)的迫切需要，此時學(xué)生就進(jìn)入了學(xué)生模式的“參與任務(wù)”環(huán)節(jié)。
例如：在教學(xué)《新目標(biāo)英語》BookⅡUnit7Wouldyoumindturningdownthemuisc？時，教師出示“不良社會公德”的宣傳畫或播放制作的“不良社會公德”的圖片內(nèi)容問學(xué)生：Whatshouldwedo?誘導(dǎo)學(xué)生說：wecansay：Wouldyoumind(not)…?couldyouplease(not)…?
將學(xué)生分成兩組，準(zhǔn)備一些小紙條，在紙條上面寫一些動作，每組輪流讓一人上講臺來抽取紙條，在本組的同學(xué)幫助下完成紙條上的任務(wù)（必須使用英語）。
2、任務(wù)環(huán)
任務(wù)環(huán)就是在任務(wù)實(shí)現(xiàn)后，學(xué)生能進(jìn)入到學(xué)習(xí)新知識環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)新知識環(huán)節(jié)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是隨意的，而是圍繞本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和要求來進(jìn)行。但值得注意的是，學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)完全讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，很難把握好方向。這就需要教師根據(jù)事先設(shè)計(jì)好的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生有目的，有步驟進(jìn)行學(xué)習(xí)。
例如：在教學(xué)《新目標(biāo)英語》BookⅡUnit7Wouldyoumindturningdownthemusic？時，將學(xué)生分成6人小組，教師宣布明天是學(xué)校開放日，到時會有多位外校的教師和家長到校觀摩。小組討論：需要做哪些工作，并將所需要的內(nèi)容列表（為學(xué)校開放日做準(zhǔn)備）。
3、后任務(wù)
后任務(wù)就是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)新知識后，還必須對其進(jìn)行鞏固。在對新的知識沒有達(dá)到一定熟練之前，學(xué)生是很難將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中的。因而要師生互動、生生合作，結(jié)合任務(wù)，共同進(jìn)行對話交流等活動，能對學(xué)生新知識的掌握，起到很好的鞏固作用。在學(xué)生對新知識基本掌握之后，教師可以向?qū)W生提供一些相似的、具備新知識點(diǎn)遷移的活動情景，供學(xué)生自主運(yùn)用。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生形成新知識遷移，達(dá)到活用的關(guān)鍵。對于教師來說，主要是起組織點(diǎn)撥作用，并對其進(jìn)行評價，使學(xué)生獲得一種發(fā)展自我的成功體驗(yàn)。例如：教學(xué)《新目標(biāo)英語》BookⅡUnit7Wouldyoumindturningdownthemusic時，通過以上學(xué)生帶著各種任務(wù)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)后，請各小組派代表向全班同學(xué)匯報(bào)，看哪組細(xì)致，評出等級獎勵。
三、任務(wù)型語言教學(xué)對老師的要求
（1）教師要用流利的口語。
任務(wù)型語言教學(xué)要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師不能按照課本和準(zhǔn)備好的教案上課。他們不再是知識的化身，而必須從“演講者”變成“交流者”，必須能夠在課堂中用流利的英語與學(xué)生自然地交流。這樣才能下達(dá)清楚的命令，適時引導(dǎo)，提出建議。
（2）教師要調(diào)控管理課堂。
任務(wù)型語言教學(xué)給教師的課堂管理提出了更高的要求，任務(wù)完成的成效很大程度上取決于教師的調(diào)控。比如，確定參與任務(wù)的人數(shù)，雖然課前有所準(zhǔn)備，但要根據(jù)實(shí)際情況不斷發(fā)生變化。
（3）教師要及時解決問題。
在課堂教學(xué)中會出現(xiàn)各種各樣的問題，這些問題會影響任務(wù)完成的效果。對此，教師要有針對性地予以解決，使學(xué)生在語言交際中得到鍛煉。
（4）教師要適時評價結(jié)果。
有人說，“評價之于教學(xué)，猶春風(fēng)之于花木?！比欢?，教師設(shè)計(jì)活動時往往會忽略對活動結(jié)果的激勵。任務(wù)型語言教學(xué)活動的結(jié)果應(yīng)使學(xué)生有一種成就感和自豪感，所以要及時對學(xué)生進(jìn)行評價。評價的方式可因任務(wù)而異，有口頭形式的鼓勵，有小組或班級及時評比，有的要具有觀賞性和持久性等。
（5）教師要投入真正情感。
英語作為一門交際語言，要求師生平等交流、相互合作，教學(xué)各環(huán)節(jié)應(yīng)充分體現(xiàn)伙伴關(guān)系，所以教師對學(xué)生的態(tài)度更多的是鼓勵、平等和寬容，而不是命令式或強(qiáng)制式。并且，教師不能有任何偏向，不要總是提問成績好的學(xué)生，忽略了差生。另外，教師要有良好的教態(tài)和體態(tài)。
四、應(yīng)用任務(wù)型語言教學(xué)要解決的幾個觀念問題
1、教師要跨越狹隘的科學(xué)界限，建立起“大學(xué)科”的觀念。如果將外語教學(xué)理解為僅僅是英語知識和技能的傳授和訓(xùn)練，必然對思維訓(xùn)練、對審美情趣熏陶、對自然和社會知識的擴(kuò)展、對合作能力的培養(yǎng)、對情感體驗(yàn)置于不顧，甚至?xí)X得它們浪費(fèi)學(xué)習(xí)時間。這種觀念在保證語言訓(xùn)練時間的表象下，學(xué)習(xí)環(huán)境的內(nèi)容豐富性，挑戰(zhàn)性和開放性被削弱，教育情景的浸潤被降低了。
2、學(xué)生需要以自己速度接受語言。大部分的教科書要求學(xué)習(xí)者在規(guī)定的時間內(nèi)掌握規(guī)定的內(nèi)容。這可能對學(xué)習(xí)者造成壓力。任務(wù)型的學(xué)習(xí)活動為學(xué)習(xí)者提供大量的接觸英語的機(jī)會，但允許學(xué)習(xí)者按照自己的速度來吸收和產(chǎn)出的語言。它打破狹隘的單目標(biāo)意識，允許學(xué)生有個沉默階段，允許他們在有把握時才輸出語言。
3、語言學(xué)習(xí)過程的嘗試與錯誤是有價值的。學(xué)生語言學(xué)習(xí)是一個嘗試與糾錯的過程。嘗試中的錯誤往往是學(xué)習(xí)發(fā)生的標(biāo)志。錯誤的語言可能是學(xué)生的“中介語”，這個“中介語”系統(tǒng)一直處于向目標(biāo)語系統(tǒng)的變動當(dāng)中，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地假設(shè)，積極地嘗試使用語言，促使他的“中介語”系統(tǒng)的形成和發(fā)展。任務(wù)型的活動重在信息的傳遞和做成事情，語言形式是第二位的，這在無形中鼓勵了學(xué)生為了完成任務(wù)，創(chuàng)造性地使用他們的語言經(jīng)驗(yàn)，如果他們能有機(jī)會接觸正確的語言形式，他們的“中介語”系統(tǒng)會自然地朝著目標(biāo)語系統(tǒng)改進(jìn)。
4、沉默不等于沒學(xué)習(xí)。在任務(wù)型語言教學(xué)的前期，學(xué)習(xí)者可能有一個沉默階段。學(xué)生可以在情景中理解語言，可以順利地完成任務(wù)，但他們可能說不出來。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長可能迫切希望看到學(xué)生會說外語，并將此作為學(xué)習(xí)發(fā)生的證據(jù)。教師如果沒有在一節(jié)課內(nèi)教“會”幾個單詞和句子，他們也會有未盡職責(zé)的內(nèi)心壓力。事實(shí)上，沉默不等于無知，學(xué)生可能是在內(nèi)部加工和理解所聽到的東西，當(dāng)他們有了足夠的語言輸入，有話可說的時候，他就會開口的。五、任務(wù)型語言教學(xué)的效果
長期以來，從事初中英語教學(xué)的教師，多數(shù)是遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式。如何改變這種模式，使學(xué)生變苦學(xué)為樂學(xué)，通過任務(wù)型語言教學(xué)的實(shí)踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣不但高漲且還持久，并具有較強(qiáng)的自學(xué)能力和語言表達(dá)能力，還不同程度地提高語言交際能力。筆者任教的班級，不但英語成績在學(xué)校同學(xué)科評比中獨(dú)占熬頭，而且還有幾位基礎(chǔ)好、語言能力強(qiáng)的同學(xué)當(dāng)上業(yè)余英語導(dǎo)游。
綜上所術(shù)，選擇恰當(dāng)?shù)挠⒄Z任務(wù)型語言教學(xué)模式，是《新課標(biāo)英語》的要求，也是大勢所需。在新課程改革的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，作為基礎(chǔ)教育一線的英語教師，我們要提倡課堂研究，大膽探索，不斷創(chuàng)新。在教學(xué)中反思，在反思中提高，進(jìn)一步朝著教學(xué)藝術(shù)化的高水平、高境界邁進(jìn)。
[參考文獻(xiàn)]
1．《選擇“任務(wù)型”教學(xué)途徑，在英語學(xué)科中實(shí)施素質(zhì)教育》趙淑紅
2．《英語任務(wù)型教學(xué)之我見》于森
3．《初中英語教學(xué)的情趣教育初探》新課程教育網(wǎng)
內(nèi)容單一無趣，教學(xué)過程中使用的教材案例是刻板的案例，不僅約束了學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)生不能夠按照自己的方法和觀點(diǎn)參與課堂互動，而且C語言教學(xué)的效果也大打折扣，所以教學(xué)過程中案例的選擇非常重要。由于學(xué)生C語言編程課程的基礎(chǔ)參差不齊，有些學(xué)生對C語言抽象思維的理解非常困難，更不要說進(jìn)行獨(dú)立的編寫程序。這同時也給老師的教學(xué)帶來了困難，現(xiàn)階段的C語言教學(xué)基本上是老師占用整個課堂時間進(jìn)行講解，時間緊迫，與學(xué)生的幾乎沒有互動，導(dǎo)致學(xué)生容易走進(jìn)學(xué)習(xí)的誤區(qū)。老師在課堂上比較注重單一知識點(diǎn)的講解，沒有把知識和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用相結(jié)合，應(yīng)該把教材中的知識點(diǎn)和平常應(yīng)用結(jié)合起來。然而在過去到現(xiàn)在的教學(xué)中，老師往往把重點(diǎn)放在了兩種表達(dá)形式的不同上，而忽略了兩個表達(dá)式相同的本質(zhì)意義。這樣的教學(xué)方式就造成了學(xué)生對知識點(diǎn)非常的了解，但是就是無從下手進(jìn)行程序設(shè)計(jì)。實(shí)踐環(huán)節(jié)的重視力度不夠，C語言課程是一門技術(shù)類課程，在我們以后的工作，生活中的應(yīng)用非常廣泛，我們學(xué)習(xí)C語言是為了解決實(shí)際生活中的問題，最終的目的就是要回熟練的應(yīng)用C語言進(jìn)行編程。目前的教學(xué)過程中，我們更加側(cè)重的幫助學(xué)生面對考試，其實(shí)，我們更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生編寫程序能力的培養(yǎng)。忽略了應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的動手編程能力，導(dǎo)致學(xué)生會說不會做的尬尷局面。
二、C語言課程新的教學(xué)方案設(shè)計(jì)
（一）教學(xué)內(nèi)容的重組首先，我們要選擇一本適合大部分學(xué)生的基礎(chǔ)的教材，該教材不是呆板木訥的傳統(tǒng)教科書，我們應(yīng)該選取生動形象的教學(xué)材料，結(jié)合多媒體教學(xué)手段，激發(fā)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高C語言課程教學(xué)的質(zhì)量。老師要明確C語言與后續(xù)課程之間的關(guān)系，從而制定本課程的教學(xué)計(jì)劃，另外，要根據(jù)社會需求對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行刪除和增加，在課堂教學(xué)過程中還有在教學(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上對內(nèi)容進(jìn)行微調(diào)。一個對教學(xué)內(nèi)容重新確定，把知識的講解和實(shí)際編程相結(jié)合，以及進(jìn)行一些有趣的競賽或者互動，這樣可以加深學(xué)生對C語言的理解，提高教學(xué)質(zhì)量，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
（二）教學(xué)過程的設(shè)計(jì)在本科教學(xué)中，C課程語言的教學(xué)大多開設(shè)在大一，學(xué)生基礎(chǔ)普遍薄弱，沒有系統(tǒng)的只是結(jié)構(gòu)，所以教學(xué)過程的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，和對未知的好奇心，大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)一門課程之前，大腦中都會閃現(xiàn)這樣一個念頭，學(xué)習(xí)這門課程對我有什么好處，老師在第一堂課時，應(yīng)該直接明了的告訴學(xué)生學(xué)好C語言的好處，比如就業(yè)市場上對軟件人才的需求缺口比較大，學(xué)好C語言可以增加就業(yè)的砝碼，而且C語言是很多理工科專業(yè)的基礎(chǔ)課程，在以后還會學(xué)習(xí)很多后續(xù)課程，在教學(xué)過程中，我們還有加強(qiáng)與學(xué)生的互動，及時的為學(xué)生答疑解惑。C語言的教學(xué)過程是一個由淺入深，循循漸進(jìn)的過程，教學(xué)過程中應(yīng)該從簡單的語法學(xué)習(xí)入手，慢慢的積累知識，直到能自己獨(dú)立的編寫程序?yàn)橹埂?/p>
（三）C語言教學(xué)中學(xué)生和老師聯(lián)系目前的C語言教學(xué)中，比較普遍的是課堂學(xué)習(xí)和上機(jī)操作相結(jié)合的教學(xué)方式，特別是在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)的是老師滔滔不絕的講，學(xué)生麻木不仁的聽的刻板畫面，老師與學(xué)生之間的互動性差，缺乏有效的溝通和交流。而作為本科學(xué)生的第一門編寫程序的基礎(chǔ)課程，學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免會遇到很多困難，有的學(xué)生上著上著就走神，或者就產(chǎn)生了放棄學(xué)習(xí)的心里。另外，在上機(jī)實(shí)驗(yàn)部分，老師要求學(xué)生進(jìn)行的實(shí)踐往往是老師課堂上講過或者是指定的某些課后習(xí)題，學(xué)生往往很容易就能找到答案，導(dǎo)致學(xué)生遇到困難就放棄，尋找答案，無法培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研，獨(dú)立解決問題的能力。首先可以通過案例帶動教學(xué)，我們可以從簡單的案例入手，再到一般的案例，最后到綜合應(yīng)用案例。其次，在課堂教學(xué)中，可以進(jìn)行小組討論加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，鼓勵學(xué)生多提問題，這種教學(xué)方法提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，提高了學(xué)生協(xié)作解決問題的能力，在發(fā)現(xiàn)問題并和同學(xué)的討論中，不但可以相互幫助解決問題，還增強(qiáng)了對概念的理解。還應(yīng)該鼓勵學(xué)生在課堂之余自學(xué)以擴(kuò)展知識面，在未來的教學(xué)過程中應(yīng)該采用多媒體投影和現(xiàn)在的板書模式相結(jié)合的教學(xué)手段。缺點(diǎn)是每頁幻燈片包含的內(nèi)容有限，不便于學(xué)生對前后兩頁幻燈片知識的聯(lián)系，還有就是幻燈片變換速度快，基礎(chǔ)差的同學(xué)跟不上老師的思路，而傳統(tǒng)的黑板粉筆模式教學(xué)方法可以很好的彌補(bǔ)多媒體教學(xué)的這個缺點(diǎn)，所以把二種教學(xué)方法結(jié)合起來會達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。在上機(jī)操作調(diào)試的過程中，尤其應(yīng)該注意學(xué)生創(chuàng)新和思考能力，最終獲得自己動手解決問題的能力。實(shí)踐環(huán)節(jié)應(yīng)該以鞏固知識點(diǎn)為主線，結(jié)合趣味性和實(shí)用性，以循序漸進(jìn)的任務(wù)驅(qū)動方式，達(dá)到提高自主編程能力的目的。
（四）新的成績考核制度除了在期末考試進(jìn)行理論的考核外，還應(yīng)該注意實(shí)際編程能力的考核，建立并執(zhí)行創(chuàng)新鼓勵加分制度，對那些在課堂勇于探討問題，在編寫程序過程中創(chuàng)新做得比較好的學(xué)生加分。提高C語言教學(xué)效果還應(yīng)該注意在教學(xué)過程中相互間的探討，在教學(xué)過程中以提高學(xué)生的編程能力為中心，讓學(xué)生明白C語言課程的重要作用。這些方法使學(xué)生編寫程序的能力，上機(jī)調(diào)試程序的能力和編程習(xí)慣得到有效的改善，顯著的提高了C語言的教學(xué)質(zhì)量。
三、結(jié)論
論文關(guān)鍵詞：英語口語，中介語，石化
很多英語教師在口語教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象：學(xué)生的英語口語提高到一定程度之后，英語表達(dá)能力就很局限，漢式表達(dá)頻繁出現(xiàn)，而且有些錯誤屢改屢犯，無論怎樣練習(xí)，仍處于停滯不前的狀態(tài)，這就是二語習(xí)得中的一個普遍現(xiàn)象——中介語石化現(xiàn)象。
中介語是指外語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者使用的介于母語和目的語之間的一種語言體系。它即有學(xué)習(xí)者母語的特點(diǎn)，又有目的語的特征,它以母語為出發(fā)點(diǎn)，并逐漸向目的語靠近,卻不是目的語(Selinker，1972)。理論上說，隨著語言的不斷輸入和學(xué)習(xí)量的增加，學(xué)習(xí)者的中介語最終會達(dá)到目的語這個理想終點(diǎn)。但研究表明，絕大多數(shù)學(xué)習(xí)者由于種種原因并不能達(dá)到目的語的終點(diǎn)，相反，他們的語言水平提高到一定程度后教育教學(xué)論文，不但沒有繼續(xù)向前發(fā)展的趨勢，反而出現(xiàn)停滯不前的狀態(tài)，這種現(xiàn)象就是中介語的石化現(xiàn)象。Selinker將此現(xiàn)象定義為：學(xué)習(xí)者的中介語與目的語相關(guān)的一些語言項(xiàng)目、語法規(guī)則和系統(tǒng)知識趨于穩(wěn)定的狀態(tài)，它們并不受學(xué)習(xí)者年齡和目的語學(xué)習(xí)量等因素的影響（Selinker，1992）。
一、英語口語的石化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
1． 母語的負(fù)遷移
在學(xué)習(xí)者沒有完全掌握目的語的語法規(guī)范之前，他們就會有意識或無意識地將母語的規(guī)則運(yùn)用到目的語之中。如果母語和目的語相似或者一致時，就會出現(xiàn)正遷移，從而促進(jìn)語言的發(fā)展，但若母語和目的語有所區(qū)別時，就會出現(xiàn)錯誤或不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，這稱之為母語的負(fù)遷移。長期的母語負(fù)遷移會對英語口語產(chǎn)生一定的干擾,如果這些不正確的表達(dá)長期被使用并僵化下來,就形成了英語口語的石化。
從語音上看，雖然英語中的很多發(fā)音都能在漢語中找到近似音,但是一些發(fā)音是漢語中所沒有的。這讓學(xué)習(xí)者很難掌握好英語的發(fā)音.如一些學(xué)生將”Ithink”誤說成“I sink”。在詞匯層面，很多學(xué)生認(rèn)為中英詞匯是一一對應(yīng)的論文下載。其實(shí)不然，由于不同的文化背景，風(fēng)俗習(xí)慣，很多情況下英漢詞匯在文化外延上是不對等的。在句法方面，由于英語重形合，即句子本身的語法手段，而漢語重意合，強(qiáng)調(diào)句子內(nèi)部的邏輯聯(lián)系，所以很多學(xué)生在表達(dá)“雖然---但是--”時，習(xí)慣于用“although-----but---”的形式。
2.交際策略與交際反饋
在用英語交流的過程中，由于學(xué)習(xí)者的語言水平有限，為彌補(bǔ)他們的語言缺陷，他們會借助回避，簡化等交際策略達(dá)到交際的目的。Tarone指出學(xué)習(xí)者在使用語言的過程中會很自然地使用到一些交際策略，如“回避”，“換說法”“借詞”“請求幫助”及“動作模仿”等諸多策略(Brown，2001)。Coulter認(rèn)為學(xué)習(xí)者在具有一定的語言能力后，使用避免、簡化等交際策略確實(shí)可以克服交際中存在的困難達(dá)到交流的目的，但他們的學(xué)習(xí)動力也會減弱，要么完全停止學(xué)習(xí)進(jìn)程，要么不再像學(xué)習(xí)初期那樣重視自身語言水平的提高。這樣也會產(chǎn)生石化現(xiàn)象（戴煒棟，牛強(qiáng)教育教學(xué)論文，1999）。
石化現(xiàn)象的交際反饋又稱為“相互作用論”，其主要代表人物vigil和Oller認(rèn)為人際交流傳遞著兩方面的信息，即認(rèn)知信息與情感信息。認(rèn)知信息以語言形式來表達(dá)，包括事實(shí)，猜想和信念。而情感信息是通過超語言形式來實(shí)現(xiàn)，如面部表情，聲調(diào)和手勢等。交際中的反饋信息會對學(xué)習(xí)者可產(chǎn)生肯定，中立或者否定的心理作用。Vigil和Oller發(fā)現(xiàn)，肯定的情感反饋和否定的認(rèn)知反饋是防止語言石化的最佳方式(Vigil& Oller, 1976)。因?yàn)樵诮浑H中，肯定的情感反饋和肯定的認(rèn)知反饋會鼓勵學(xué)習(xí)者繼續(xù)采用相似的語言表達(dá)形式，從而引起石化，而肯定的情感反饋和否定的認(rèn)知反饋會激勵學(xué)習(xí)者在繼續(xù)語言交際的同時，注重對自己的言語作出一些修改, 故能防止石化現(xiàn)象的產(chǎn)生。
3.學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)策略的失當(dāng)也是導(dǎo)致出現(xiàn)口語石化現(xiàn)象的原因之一。學(xué)習(xí)者在交流時經(jīng)常將目的語簡化，最明顯的簡化是體現(xiàn)在句法上。如，許多學(xué)生傾向于用簡單的主謂賓結(jié)構(gòu)、簡單的時態(tài)來表達(dá)他們的觀點(diǎn)。雖然這些簡化的句子并不影響交流，但卻使語言失去了多樣性，長遠(yuǎn)來看，學(xué)習(xí)者就不能自如地創(chuàng)造性的使用語言，阻礙了語言能力的提高。
學(xué)習(xí)環(huán)境主要是指教師的不正確的語言輸入和教材的不完備方面而引起的石化。一方面，由于有些英語老師缺乏語言的正規(guī)訓(xùn)練，他們不地道的語言運(yùn)用使得學(xué)生缺乏正確的語言輸入。比如，一些教師的發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生就會模仿他們的發(fā)音，久而久之，就導(dǎo)致了石化。另一方面，教材或和材料的選擇不當(dāng)也會產(chǎn)生石化。如教材中為模擬的一些場景，或訓(xùn)練某個口語句型，出現(xiàn)的一些特定的貌似真實(shí)的語言輸入，卻與實(shí)際交流有一定的差距。一旦這些不地道的語言輸入在腦海根深蒂固后，學(xué)習(xí)者就無法擺脫其影響，形成了語言習(xí)慣。
二、英語口語突破石化的對略
1.優(yōu)化語言輸入
地道的目標(biāo)語輸入是英語口語輸出的前提，也減弱了母語的負(fù)遷移的干擾。所以在口語教學(xué)中，英語教師應(yīng)該優(yōu)化語言輸入的質(zhì)量。一方面，口語教師不僅在口語輸入時教育教學(xué)論文，要注意發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，語調(diào)規(guī)范，措詞準(zhǔn)確，語句正確，以確保規(guī)范的語言輸入，同時教師也應(yīng)該正確的評估學(xué)生的口語水平，并根據(jù)其水平提供相應(yīng)的語言輸入論文下載。最佳的語言輸入是難度要略高于學(xué)生的當(dāng)前口語水平，這樣既能防止學(xué)生過分借助交際策略，也能防止他們對口語的失去信心。另一方面，英語教師也不能忽視教材甄選的重要性，摒棄那些語言和內(nèi)容已過時的教材，選擇具有真實(shí)性的語言教材，靈活的處理教材內(nèi)容。如，將口語課本與日常使用的口語素材結(jié)合在一起。
2.采取正確適當(dāng)?shù)募m錯方式
對于學(xué)生口語課堂所犯的錯誤，教師若是漠然視之，學(xué)生就意識不到自己所犯的錯誤，甚至?xí)磸?fù)出現(xiàn)，久而久之，就會產(chǎn)生口語石化。若是頻繁糾正學(xué)生的錯誤，會使得學(xué)生產(chǎn)生焦慮感，也不利于學(xué)生的口語能力的發(fā)展。因此，采取正確適當(dāng)?shù)募m錯方式尤為必要。首先判斷錯誤類型，如果學(xué)生所犯的錯誤不影響交際的錯誤，可暫時忽略，但若是阻礙了交際，就要指出他們的錯誤。依據(jù)相互作用論，肯定的情感反饋和否定的認(rèn)知反饋是防止語言石化的最佳方式。在口語練習(xí)中，如果教師能在輕松的語言環(huán)境中，給予情感上的肯定，鼓勵他們繼續(xù)用英語來交流，同時又巧妙地指出他們所犯的錯誤，使他們意識到自己的錯誤，并激勵他們對自己的言語進(jìn)行改變，防止口語石化的產(chǎn)生。;
3.樹立正確的教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)的觀點(diǎn)過分強(qiáng)調(diào)交際的重要性教育教學(xué)論文，認(rèn)為英語口語的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，使之能運(yùn)用所學(xué)的語言知識來成功地應(yīng)對交際。這種教學(xué)忽視了語言既是一種交際手段，更是口語教學(xué)的最終目的，忽略了語言的變化性特征，忽視了學(xué)生語言能力的發(fā)展。因此，教師不僅僅以交際為目的，更要注重學(xué)生的英語口語能力的發(fā)展。在課堂中，既要加強(qiáng)對交際策略，會話技巧等交際能力的培養(yǎng)，也要考慮到學(xué)生英語口語能力的發(fā)展，注重對學(xué)生的語音語調(diào)、詞匯、語法結(jié)構(gòu)等口語基本功的培養(yǎng)，不提倡過分依賴于簡化，回避等交際策略。
三、結(jié)語
雖然英語口語的石化是一種普遍現(xiàn)象，但是只要英語教師為學(xué)生提供最優(yōu)化的語言輸入，采取正確適當(dāng)?shù)募m錯方式，在培養(yǎng)學(xué)生的交際能力的同時，注重學(xué)生英語口語能力的發(fā)展，才能有效防止石化現(xiàn)象的產(chǎn)生。
[參考文獻(xiàn)]
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[4]戴煒棟，牛強(qiáng).過渡語的石化現(xiàn)象及其教學(xué)啟示〔J.外語研究，1999(2)
[5]Vigil,N.A & Oller, J.W. “Rolefossilization:a tentative model”. [J] Language Learning,1976.
關(guān)鍵詞：外語教學(xué)；跨文化知識；導(dǎo)入途徑
一、外語教學(xué)與跨文化交際之間的關(guān)系
跨文化交際是指具有不同文化背景的人之間的交往，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。外語教學(xué)不僅應(yīng)向?qū)W習(xí)者傳授目的語的民族文化，掌握其語言、風(fēng)俗、社會、宗教、禮儀、價值觀、生產(chǎn)方式等方面知識，同時也把本國民族文化的各個方面通過不同的交際形式輸送出去，這樣外語教學(xué)就自然涉及到跨文化知識，而且受到跨文化知識的制約。成功的外語教學(xué)是順利實(shí)現(xiàn)跨文化交際的基本保障，跨文化交際是語言教學(xué)的最終目標(biāo)。因此，外語教學(xué)和跨文化交際之間存在著密不可分的聯(lián)系，二者相互制約，相互促進(jìn)。
我們在跨文化交往中常常發(fā)現(xiàn)，成功的交際不僅要靠較高的語言能力，更重要的還要有較強(qiáng)的交際能力。“交際能力”這一概念是由社會語言學(xué)家海姆斯針對喬姆斯基的“語言能力”提出的。他認(rèn)為，一個人的語言能力不僅包括喬姆斯基提出的能否造出合乎語法的句子的語言能力，而且還包括他能否恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言的能力。也就是說，僅僅學(xué)會一門外語的語音、語法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著就學(xué)會了這門外語并能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中，交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，從而使交際失敗。因此，外語教學(xué)中跨文化知識的導(dǎo)入就顯得尤為重要。那么如何才能有效地進(jìn)行跨文化知識的導(dǎo)入呢?
二、外語教學(xué)中跨文化知識導(dǎo)入的途徑
我們知道，一種文化是一個民族通過個人和集體世代的努力和奮斗所擁有和積淀下來的知識、經(jīng)驗(yàn)、信仰、價值、態(tài)度、社會遺產(chǎn)、宗教、時間觀念、角色、空間關(guān)系、宇宙概念和物質(zhì)觀念的總合。因此，文化最重要的特性之一是具有后天習(xí)得性，它不是天生就有的。我們對文化的掌握和適應(yīng)大部分是通過相互作用和影響來完成的，也就是通過跨文化交際中的互動而完成的。人在早期是接受父母和朋友對文化的“傳遞”，而后接受老師及更多“文化傳授者”諸如新聞媒體等的文化“傳播”。在外語教學(xué)中，我們可從文化的這一特性入手，除了傳統(tǒng)的文化導(dǎo)入途徑之外，還可從下列途徑中汲取和了解跨文化知識。
1．從諺語、格言中獲取
諺語和格言是文化的一種積淀和反射。每一個民族都有自己特有的諺語和格言，這些語言都生動地刻畫了某種人物和性格，使得文化的攝取變得簡單而又難忘。我們可以從不同文化背景的諺語和格言中感受語言是如何與文化價值和影響相聯(lián)系的。例如：Orderishalflife(秩序或規(guī)則如同半個生命)，從這條德國諺語中我們得知，德國人非常重視條理，以及事物的順序和結(jié)構(gòu)，是一個認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡濉hemouthmaintainssilenceinordertohearthehearttalk(閉上嘴巴方能聽到心聲)，這條比利時諺語滲透了比利時人在交往時非常注重直覺和感受。又如，Asinglearrowiseasilybroken，butnotinabunch(集體的力量是無限的)，這是在亞洲國家廣為使用的一則諺語，它顯示了亞洲人普遍注重整體和集體的思維定式。
2．從價值觀對語言的影響中獲得
價值觀是一個抽象的概念，人們很難得把握住它，但是通過語言的或非語言的行為模式，往往可以窺視出某種文化的價值觀。在政治領(lǐng)域和文化價值觀念里，英美人與我們的認(rèn)識差異很多。我們重集體主義，強(qiáng)調(diào)合作，故有“個人的力量是渺小的，集體的力量是無限的”、“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”等之說。我們重大家，輕小家，所以我們在寫信封時，地點(diǎn)是由國家到自家的(由大到小)。我們的姓名也是先寫姓，再寫名。而西方國家正好相反，他們崇尚個人主義，講究個人奮斗，注重競爭，故個人的東西一律在前。如個人的名字在先，家庭的姓氏在后；信封的地址也是先寫門牌號，再寫所在街道，地區(qū)，最后輪到國家(由小到大)等。
3.從思維方式對語言的影響中獲得
思維決定語言。漢、英民族分屬東西兩大不同的文化體系，各自所處的地域環(huán)境、歷史條件、社會背景、生活方式都有很大差異，因而各自的思維方式、審美習(xí)慣在很多方面都大相徑庭。從地理環(huán)境和生活方式來看，漢民族發(fā)祥于土地肥沃、氣候適中的黃河中下游流域，人與自然的關(guān)系緊密而融洽，故有“山川毓秀”、“人杰地靈”之說。這種得天獨(dú)厚的自然環(huán)境便形成了中國古達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，使中華民族自古就生活在一種穩(wěn)定安閑、風(fēng)調(diào)雨順的農(nóng)耕生活之中。此特征又影響習(xí)慣及思想，故“同在一國，同在一時而文化之度相去懸絕，或其度不甚相遠(yuǎn)，而其質(zhì)及其類不相蒙，則環(huán)境之分限使然也”(梁啟超語)。所以，這種有別于西方民族的適宜的自然條件便萌生了中國古代哲學(xué)特有的“天人合一”觀和重整合的系統(tǒng)思維方式以及求和諧、求同一的審美習(xí)性，形成了中華民族源遠(yuǎn)流長的漢文化根基。而英語民族大多生活在自然條件相對惡劣的海洋環(huán)境和草原地帶，生活動蕩不定；加上古代落后的經(jīng)濟(jì)模式，使他們更多地領(lǐng)略了大自然暴戾無常的一面。這樣在與自然抗?fàn)幥笊娴倪^程中，他們學(xué)會了冷靜地看待大自然，并由此產(chǎn)生了“天人各異”的元初心態(tài)，思維的目標(biāo)往往指向自然界，重視自然課題的研究，形成了以自然空間為焦點(diǎn)的思維方式。具體表現(xiàn)在語言和言語交際中，中國人歷來重寫輕說，主張寡言、慎言和戒言，而西方人歷來重說，自柏拉圖以來，雄辯術(shù)一直廣受重視；中國人重中庸，不喜歡與人爭論，而西方人卻喜歡把問題爭個水落石出，善于發(fā)表個人看法；中國人對某個問題總喜歡找到一個統(tǒng)一的答案，容易認(rèn)可權(quán)威人士的看法和意見，而西方人則主張個性和不同，注重個人體驗(yàn)和探索；中國人說話委婉含蓄，而西方人卻直截了當(dāng)；中國人思維成螺旋形，重形象思維，而西方人思維呈直線性，重抽象思維；中國人喜歡歸納法，而西方人重演繹法。如西方人對下面的對話會感到不知所措：“你能來參加周末的晚會嗎?”“不一定，看情況再說吧?！边@里充分表現(xiàn)了中國人中庸、含蓄、螺旋形的既是又不是的價值觀，傾向否定，但又留有余地的特有的思維方式，而西方人對此問題的回答卻只有“是”或者“不是”。
4.從本土文化知識中獲取
提起跨文化知識，人們較少會想到本土文化知識，可見在外語教學(xué)中本土文化知識的導(dǎo)入沒能引起足夠的重視。外語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)豐富、多彩、多元和深厚，它不僅要完成外語自身知識的傳授，還應(yīng)托起文化傳授之責(zé)任，從而賦予外語教學(xué)新的時代感、使命感和責(zé)任感。在跨文化交際中，影響成功交際的因素有時不是因?yàn)槿鄙偻庹Z或目標(biāo)語的文化知識，而恰恰是由于缺乏本族文化知識而產(chǎn)生的障礙。目前我國外語教學(xué)中存在著一個誤區(qū)，即在中小學(xué)語言習(xí)得的過程中，學(xué)生接觸的大多是以西方文化為背景的文本。我們很容易看到大量而豐富的中文版外國名著和文學(xué)作品，較少看到外文版的本土作品以及以本族文化為背景的英語文本。學(xué)生們從小學(xué)到中學(xué)乃至到大學(xué)，雖然無時無刻不在感受本土文化，接受著本族文化的熏陶，但在整個教育過程中并未得到本土文化知識及語言的系統(tǒng)性灌輸和傳授，國文和本土文化沒有被提升到同外語或西方文化知識的教育同等重要的地位和程度，所以許多大學(xué)生、研究生乃至博士生的本族語水平和文化知識都十分有限。他們往往只接觸西方意識，只學(xué)會了如何表達(dá)西方的文化內(nèi)涵，在跨文化交往中只有輸入和吸收，沒有輸出和傳遞，忽略了“雙語雙文化”能力的培養(yǎng)。這嚴(yán)重地影響了他們跨文化交往中的雙向交流，大大削減和降低了跨文化交流的意義和價值，也使學(xué)生喪失了立足本土文化的不斷自我發(fā)展的跨文化交際能力?？梢赃@樣說：沒有自身的人文內(nèi)涵的發(fā)展，發(fā)展中國家的緊急起飛就是畸形而不健康的，它必然導(dǎo)致自己的文化身份和傳統(tǒng)的喪失。因此，中國要走向世界，不僅要理解西方文化，更重要的是讓西方更多地了解中國；外語教學(xué)要變得有效且符合實(shí)際，要避免成為某種優(yōu)勢文化統(tǒng)治的工具，就應(yīng)當(dāng)遵從“雙向文化知識”導(dǎo)入的原則，使外語學(xué)習(xí)者在自由運(yùn)用目標(biāo)語的同時獲得一種升華，即同時超越本土和目標(biāo)語文化的狹隘界限，既了解和尊重學(xué)習(xí)新語言時形成的多文化現(xiàn)象，又對外來的思想準(zhǔn)則和價值觀念做必要的審視，使自己成為思想開放的雙語文化的新時代人才，避免本民族文化在跨文化交際中陷入被淹沒的境地。
三、結(jié)束語
外語教學(xué)的根本目的是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際，如果在外語教學(xué)中能注重跨文化知識的導(dǎo)入，進(jìn)一步提高外語教師和語言學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識，那么定會有助于提高外語學(xué)習(xí)者的交際能力，從而更好地實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的目的。
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關(guān)鍵詞：大學(xué)英語教學(xué)二語與外語克拉申理論習(xí)得與學(xué)得
現(xiàn)階段英語教學(xué)涉及面很廣，反映在外語學(xué)習(xí)或教學(xué)上就存在著許多看法和觀點(diǎn)。由于語言的習(xí)得是一個復(fù)雜的心理過程，語言習(xí)得的機(jī)制對于我們顯得既異常又熟悉，同時又是那么陌生。因此，作為一名英語教學(xué)工作者，本人一直希望能探索一條適合國人學(xué)習(xí)英語的捷徑，但又始終有不盡人意之處。究其原因現(xiàn)階段的英語教學(xué)，就自然會出現(xiàn)不同的著重點(diǎn)。本文就英語教學(xué)現(xiàn)階段的語言“習(xí)得”和“學(xué)得”展開一些探討。
一、現(xiàn)階段英語教學(xué)是外語教學(xué)
現(xiàn)階段的英語教學(xué)究竟是二語還是外語，我們就不得不提到二者的差異問題。目前大家對此的看法比較一致(Stern，1999：16)?！岸Z”常常指兩種情況：第一，任何一門晚于母語而被習(xí)得的語言；第二，從掌握語言水平的角度看，指的是一個人所講的‘弱式’語言和“次要”語言。所以“二語”指的是在本國內(nèi)，人們學(xué)習(xí)并使用的某個非自己母語的語言；第二語言一般指在本國與母語有著同等地位的一種通用語。“外語”指本國語言以外的語言，自己國家以外的某個言語社區(qū)所講的、非自己母語的語言。因此，英語在我國不是第二語言，而是外語。在我國環(huán)境里進(jìn)行的不是第二語言習(xí)得而是外語學(xué)習(xí)?；蛘哒f，中國的英語教學(xué)至少在目前仍屬外語教學(xué)。
二、語言“習(xí)得”和“學(xué)得”理論
“習(xí)得”和“學(xué)得”是外語教學(xué)理論研究中的兩個重要概念。20世紀(jì)80年代初Krashen提出的第二語言習(xí)得監(jiān)控模式，是目前大家引用最多且建樹最大的第二語言習(xí)得模式。大家引用“習(xí)得”和“學(xué)得”時，其內(nèi)在含義大多是按照Krashen對兩術(shù)語的界定標(biāo)準(zhǔn)。但是由于Krashen的理論由五部分組成，人們對其理論或假說往往也有側(cè)重，對其理論有不同的叫法?！傲?xí)得”指學(xué)習(xí)者在自然語言環(huán)境中，無意識地將隱性知識內(nèi)化。他認(rèn)為，在習(xí)得的過程中，學(xué)習(xí)者不注意話語的形式，只注意他們所要表達(dá)或理解的意義。“習(xí)得”是一個下意識的過程?！皩W(xué)得”是指(通常是在正式的教室環(huán)境中)有意識的學(xué)習(xí)語言規(guī)則的過程。這種學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、正規(guī)的。學(xué)習(xí)者通過教師的講解或自己對語法書的閱讀而了解到一些語法規(guī)則，并且能感悟和談?wù)撨@些規(guī)則。有意識學(xué)得的知識只能起到“監(jiān)察”作用，即在說或?qū)懙那昂蟊O(jiān)察言語輸出是否合乎語法。他認(rèn)為，只有潛意識“習(xí)得”的知識(隱性知識)才能使言語的輸入和輸出達(dá)到自動化，即能自然地運(yùn)用語言；在使用第二語言時，“習(xí)得”看上去要比“學(xué)得”更重要。而“學(xué)得”的顯性規(guī)則(語法知識)的作用不大。也就是說，一個已經(jīng)習(xí)得語言的人在交際時，他可以對書本上的語法知識一無所知，但卻能毫無障礙地進(jìn)行交際。
因?yàn)槲覀內(nèi)绻肒rashen的觀點(diǎn)，那么我們也應(yīng)該知道其他相應(yīng)的條件背景，做到前后一致，不歪曲別人，不能給別人的術(shù)語增添一些你自己強(qiáng)加的內(nèi)容。但這并不是說，別人的理論和學(xué)說就不能進(jìn)一步的發(fā)展。學(xué)術(shù)討論必須有一個前提，你所用的術(shù)語是你自己創(chuàng)造的？還是引用他人的？如果使用某個術(shù)語時，加入了新的內(nèi)容，就應(yīng)該有所說明，或改換一種稱呼。三、討論與啟發(fā)
根據(jù)以上的討論，我們就我國國情下大學(xué)生對英語學(xué)得和習(xí)得過程的理解談以下幾點(diǎn)。
1.Krashen的習(xí)得或?qū)W得理論是在美國的教育環(huán)境中產(chǎn)生的
應(yīng)該吸收其中的合理且能適合中國特色的外語教育的那部分，不能照搬照抄。但也不能用中國的標(biāo)準(zhǔn)對其理論狂轟亂炸。比如，不少學(xué)者對Krashen的習(xí)得／學(xué)得區(qū)分學(xué)持批評態(tài)度，稱他的這一區(qū)分缺乏科學(xué)依據(jù)。但如果我們按照Krashen思路理解其思想的話，我們就會發(fā)現(xiàn)有很多值得我們借鑒的地方。如“語言習(xí)得過程和兒童習(xí)得L1和L2時的過程相似”(Krashen，1981：1)；“正式的學(xué)習(xí)環(huán)境對書面測試最好……有的研究顯示非正式環(huán)境對促進(jìn)真實(shí)語言的使用有優(yōu)勢，對習(xí)得有用?！边@一點(diǎn)我相信有不少人都有體會。但Krashen還說，“正式環(huán)境既對習(xí)得又對學(xué)得有促進(jìn)的潛勢”等(Krashen，1981：6)。那么我們的問題是，如何促進(jìn)那種潛勢？如何解決外語習(xí)得中的“僵化現(xiàn)象”或“高原現(xiàn)象”？這些都是我國外語教學(xué)中值得進(jìn)一步研究的問題。
2．Krashen語言習(xí)得經(jīng)驗(yàn)遷移到外語教學(xué)活動中，改良大學(xué)英語教學(xué)的模式
(1)樹立以人為本的教育思想，形成以任務(wù)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。盡管母語已足以幫他們解決在一般社會活動中所謂遇到的種種困難。但隨著社會活動空間的擴(kuò)大，異族文化的交流，學(xué)生有學(xué)習(xí)第二語言或外語的需要。由此，我們外語教學(xué)的目的應(yīng)該是幫助學(xué)生掌握運(yùn)用外語做事的能力。
(2)建立愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂上，教師在言語、表情。姿態(tài)等方面都應(yīng)表現(xiàn)出關(guān)懷、欣賞、肯定、鼓勵學(xué)生，幫助他們樹立學(xué)習(xí)信心，減少學(xué)習(xí)壓力，建立平等的師生關(guān)系。
(3)模擬真實(shí)的語言情景。由于客觀條件的限制，基礎(chǔ)階段的外語學(xué)習(xí)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，難以創(chuàng)造真實(shí)的生活情景。但在課堂教學(xué)活動中，并不是沒有真實(shí)性情景可依。一切與教學(xué)活動有關(guān)的因素都是體現(xiàn)真實(shí)情景的語料庫?？墒?，這個“語境庫”畢竟有極大的局限性。教師必須在“真實(shí)性”，與“無真實(shí)性”之間作出選擇，模擬真實(shí)程度不一的情況情景，這樣在很大程度上彌補(bǔ)上述“語境庫”的局限性，形成多層次情景。
(4)運(yùn)用綜合的信息源和媒體。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是單一媒體傳遞單源信息，結(jié)果學(xué)生難以提高各種語用能力，獲得真正的語言能力。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，各種語言軟件的開發(fā)，我們完全有條件為學(xué)生創(chuàng)立一個多媒體，多信息源的教學(xué)體系，使學(xué)生在仿真的語言習(xí)得環(huán)境中學(xué)習(xí)外語。
(5)提高語言的接觸頻率。外語學(xué)習(xí)同母語習(xí)得一樣是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的活動，它不但需要真實(shí)程度很高的活動空間，也需要一定量的活動時間。從某種角度來說，外語學(xué)習(xí)活動經(jīng)歷三個階段：理解語言材料(信息輸入)；豐富語言認(rèn)知結(jié)構(gòu)(知識積累)；運(yùn)用語言實(shí)踐(加工輸出)。外語教學(xué)的成功與否是以前兩階段為基礎(chǔ)，以學(xué)生語用能力的形成或提高為標(biāo)準(zhǔn)。所以，在課堂教學(xué)中，我們要保證信息輸入的密度、語言操練的密度、實(shí)踐活動的密度。
本文從“學(xué)得”和“習(xí)得”兩個方面探討了外語教學(xué)的中心應(yīng)放在學(xué)生如何學(xué)方面，教師的“教”也要以學(xué)生如何學(xué)為基礎(chǔ)，充分利用學(xué)生的自身優(yōu)勢，提高語言刺激質(zhì)量，避免語言僵化。我國的英語教學(xué)不是Krashen式的二語習(xí)得，中國沒有二語習(xí)得的環(huán)境。所以，我國的外語教學(xué)不能完全照搬外國的第二語言習(xí)得／學(xué)得理論，而應(yīng)該在借鑒的基礎(chǔ)上逐步摸索一條適合我國特點(diǎn)的大學(xué)英語教學(xué)路子和習(xí)得模式。
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[關(guān)鍵詞] 文學(xué)語言；非文學(xué)語言；前景化
一、引言
開篇之際，不妨以我們國內(nèi)的英語教學(xué)為例。中學(xué)教科書中的選文都以一般所謂實(shí)用的文章為主，偶爾放進(jìn)一些故事或詩篇，也是把重點(diǎn)放在教字匯、成語、文法等似乎不關(guān)“文學(xué)性”的東西。在大專的一般科系里，外語的教授也側(cè)重在讓學(xué)生學(xué)習(xí)所謂日常的語言。好像只有在文學(xué)的科系里，學(xué)生才大量地接觸所謂文學(xué)的語言。他們做一定的“文本分析”（textual analysis） 時，也往往專注在他們認(rèn)為與“文學(xué)性”有關(guān)的成分而已（如主題、意象、象征、人物、情節(jié)、背景、韻律等）。他們似乎也認(rèn)為文學(xué)的語言應(yīng)該與日常生活的語言截然不同。
二、語言教學(xué)
語言教學(xué)的目的本來就是要使學(xué)習(xí)者擁有三種智能，即語言智能、文學(xué)智能與溝通智能，從而使他能把聽、說、讀、寫某種語言的能力，在適當(dāng)場合中，正確、美妙、妥當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來?？墒牵瑐鹘y(tǒng)的語言教學(xué)卻常常忽略了語言的美感教育以及語言的實(shí)況訓(xùn)練與運(yùn)用，好像把教學(xué)目標(biāo)只放在“語言智能”的培養(yǎng)而已。這種教學(xué)往往只顧傳授字詞語句的讀法、寫法、語法及其意義等，結(jié)果學(xué)習(xí)者雖然能聽說讀寫某個語句，卻不知該語句是否美妙，也不知該語句應(yīng)在何種場合使用比較妥當(dāng)。比方說，傳統(tǒng)語言教學(xué)可能會教 “He clasps the crag with crooked hands.” 這句話的語法和字面意義，可是卻教不到這句話的美學(xué)效果，不會讓學(xué)生曉得那句話用來描繪老鷹是多么美妙。
在語言學(xué)界，福爾斯 （J. R. Firth） 曾提倡“情境研究法”（situational approach）。他特別強(qiáng)調(diào)“語境分析”（contextual analysis） 的重要性，主張學(xué)者除了分析語言的內(nèi)在關(guān)系之外，還要考慮其外在關(guān)系。與這種語言學(xué)觀念平行發(fā)展出來的語言教學(xué)法，便是所謂的“溝通式語言教學(xué)法”（The Communicative Approach or Communicative Language Teaching）。此種教學(xué)法以建立學(xué)習(xí)者的“溝通智能”為目標(biāo)。按黃自來教授新近所介紹的說法，此種教學(xué)法是“對以文法為基礎(chǔ) （grammar-based）的語言教學(xué)（如文法翻譯法 “grammar translation method” 或聽說教學(xué)法“audio-lingual approach”）的一種反應(yīng)”。這種教學(xué)法，既然重視語言溝通的情境，便能使學(xué)習(xí)者注意到學(xué)話不是學(xué)到話本身而已，也要學(xué)到講話的場合。要是這種教學(xué)法，也能同時顧到語言本身的美感性，使學(xué)話者知道學(xué)話就是要學(xué)在妥當(dāng)?shù)膱龊现v最美妙的話，則該教法將是最完善、最實(shí)際、最有效的。
三、文學(xué)教學(xué)
文學(xué)教學(xué)當(dāng)然是以提升學(xué)習(xí)者的 “文學(xué)智能”為目標(biāo)，是要培養(yǎng)有能力閱讀、鑒賞、或批評文學(xué)作品的讀者，與有能力創(chuàng)造作品的作者?？墒莻鹘y(tǒng)的文學(xué)教學(xué)往往側(cè)重在講述作品的時代背景，引介作家的生平事績，與討論作品的道德或哲學(xué)主體等，對于作品的語言結(jié)構(gòu)與文字美感往往沒有深入的涉及。到了“新批評”（New Criticism） 模式教學(xué)的時代，這個傳統(tǒng)的教法才有了改變，教文學(xué)的人方才漸漸強(qiáng)調(diào)作品本身的研析。不過，新批評式的文學(xué)教學(xué)也有其缺點(diǎn)：它專研作品本身的用字、意象、比喻用語、典故、語氣、形聲結(jié)構(gòu)、章節(jié)組織、主題與子題、人物擬造、觀點(diǎn)設(shè)定、情節(jié)布局、背景建立等所謂“內(nèi)在的”（intrinsic）題目，而往往只為標(biāo)榜作品本身的連貫性（unity）、張力 （tension）、 悖詭 （paradox）、或反諷 （irony） 等他們認(rèn)定的“文學(xué)性”而已，往往忘了作品其實(shí)也是一種言談 （discourse），一個有說話者（包括作者及作品中的敘述者）、說話對象（包括讀者及作品中的聽話者）、和說話情況的言談，也是可以進(jìn)行言談分析 （discourse analysis）。
最近，后結(jié)構(gòu)主義 （post-structuralism） 或后現(xiàn)代主義 （postmodernism） 的思潮彌漫國內(nèi)外。此時的文學(xué)教學(xué)更有一種偏激的作法：許多人把文學(xué)教學(xué)變成在空談文學(xué)的奧義玄理，談了一大堆 “text” 的問題卻根本沒進(jìn)入實(shí)際的 “text” 中去。
四、結(jié)語
近來語言行動 （speech act） 的理論逐漸受重視，普拉特 （Mary Louise Pratt）說：語言行動理論能給我們的真正教訓(xùn)就是：文學(xué)也是一個情境。的確，每部文學(xué)作品都可視為一個語言行動或語言事件 （speech event），因此，教文學(xué)作品時，也該教產(chǎn)生該作品的外在因素（作者生平、歷史背景等）。而在探討作品的“內(nèi)部邏輯”時，也不能忘掉作品中每句話都是有說話者、說話情況、與說話動機(jī)的。待本文看來，即要考量“語域”諸要素。語文使用的妥當(dāng)性與否，需要把上述要素作全面考慮。
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（一）概念不清，表達(dá)有誤。概念是反映客觀事物本質(zhì)屬性的一種思維的基本形式。人類在認(rèn)知過程中，把所有感覺到的事物的共同特點(diǎn)抽象出來，加以概括，就成為概念。學(xué)生在概念使用表達(dá)中經(jīng)常會出現(xiàn)概念模糊、混用概念、曲解概念、擴(kuò)大或縮小概念的外延等現(xiàn)象。（二）形量不分，表述有誤。圖形與數(shù)量常常存在包含的現(xiàn)象，圖形可以蘊(yùn)含數(shù)量關(guān)系，數(shù)量可用來揭示圖形的本質(zhì)，它們既是互相對立的又是互相統(tǒng)一的。有些學(xué)生往往會出現(xiàn)數(shù)量與圖形不分的錯誤表達(dá)。（三）亂造術(shù)語，讀法有誤。術(shù)語是指某門學(xué)科中的專門用語。學(xué)生在數(shù)學(xué)語言的表達(dá)中常常出現(xiàn)亂造術(shù)語的現(xiàn)象。（四）分類混亂，表達(dá)不當(dāng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，經(jīng)常要對各種數(shù)學(xué)知識進(jìn)行分類，有些小學(xué)生會出現(xiàn)分類不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。(五）增減條件，表述不清。數(shù)學(xué)語言具有準(zhǔn)確、精煉的特點(diǎn)。每一個數(shù)學(xué)概念、定理、公式等都有精確、完整的描述。但小學(xué)生在描述時常常會出現(xiàn)增加、減少條件等現(xiàn)象。（六）自相矛盾，表述錯誤。在同一思維過程中，兩個具有互相矛盾或反對關(guān)系的思想不能同真，其中至少有一假。小學(xué)生的數(shù)學(xué)語言表達(dá)往往會犯自相矛盾的錯誤。（七）重復(fù)啰嗦，詞不達(dá)意。數(shù)學(xué)語言具有簡約性，它不像自然語言那樣繁瑣、冗長。但是由于小學(xué)生的詞匯匱乏，存在表達(dá)不簡練的現(xiàn)象。（八）生活語言與數(shù)學(xué)語言混淆。數(shù)學(xué)表達(dá)自然離不開生活語言。但是有些詞語在生活中數(shù)學(xué)中含義不同，要加以區(qū)分。
二、如何解決小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的語言教育問題
（一）提高語言教育的規(guī)范性和藝術(shù)性。在小學(xué)教育階段，教師的一言一行都時刻影響著小學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，要完善小學(xué)語言教育，教師就需要提高其規(guī)范性。首先，教師在備課或課堂教學(xué)活動中，都應(yīng)力求語言的精練簡短，時刻保持明確的語言思路，只有這樣，才能讓學(xué)生真正領(lǐng)悟書本中的思想知識，通過教師的悉心指導(dǎo)，不斷深入分析，以此提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的意識能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的目的。另外，還需要提高小學(xué)語言教育的藝術(shù)性，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流要注意語言表達(dá)的藝術(shù)性，生動形象、豐富多彩的語言詞匯可以激起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。在實(shí)際教學(xué)活動中，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式來活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生之間的感情，從而促進(jìn)課堂教學(xué)活動正常開展。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要經(jīng)常對學(xué)生使用一些鼓勵性的語言，這樣有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無論學(xué)生回答問題正確與否、作業(yè)對錯也好，都應(yīng)通過語言表述給予學(xué)生一定的鼓勵和肯定。實(shí)際教學(xué)過程中，教師要本著面向全體，照顧差異的原則，盡可能多地給予中下游學(xué)生一些鼓勵，對優(yōu)異學(xué)生的獨(dú)到見解給予表揚(yáng)，對于表達(dá)能力較弱的學(xué)生來說，要有意識、有目的地幫助他們，課堂發(fā)言時要給予他們鼓勵的目光，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，采取漸進(jìn)的方式來指出他們回答的不足之處，從而使他們能夠不斷突破自己，積極參與并舉手回答問題。（三）注重批評語言的幽默性。由于小學(xué)生的年齡較小，對任何發(fā)生在自己視野范圍內(nèi)的事情都比較好奇，所以在課堂教學(xué)中，讓他們時刻集中注意力聽講是有一定難度的。因此，教師在批評學(xué)生不認(rèn)真聽講時，要注重語言的幽默性，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性，也能提醒學(xué)生上課要認(rèn)真聽講，從而達(dá)到事半功倍的效果。有時周末或節(jié)假日歸校后，學(xué)生會上課走神、課堂紀(jì)律混亂，這樣直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量，對此，教師可以使用幽默詼諧的語言，指出學(xué)生存在的問題與不足之處，以此吸引學(xué)生的注意力，通過這種委婉的批評方式來間接或直接的改善學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的不良習(xí)慣。（四）注重生動形象的語言教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用生動形象的教學(xué)語言，這樣可以讓學(xué)生更輕松、更容易地接受新知識，掌握學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，把數(shù)學(xué)中一些抽象簡短的定義轉(zhuǎn)換成生動形象的語言，學(xué)生不僅不會覺得難懂，還會覺得很有趣，從而會參與其中，這對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)來說尤為重要。教師可以根據(jù)小學(xué)生自身特點(diǎn)，采用比喻、擬人等修辭手法來表述邏輯性強(qiáng)且抽象化的數(shù)學(xué)概念或定義，以此達(dá)到提高小學(xué)數(shù)學(xué)教育中語言教育的目的。
數(shù)學(xué)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練是一個循序漸進(jìn)、永無止境的過程。準(zhǔn)確性、條理性、簡潔性和完整性作為數(shù)學(xué)表達(dá)的四大要素，是相輔相成，缺一不可的。我們教師要創(chuàng)造一切機(jī)會，激發(fā)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)的興趣，不斷錘煉學(xué)生的數(shù)學(xué)語言，使學(xué)生語言表達(dá)能力得到提高，進(jìn)而帶動思維能力的提高。
作者:遲雅卓 單位:內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機(jī)三小
參考文獻(xiàn):
［1］冉紅梅.如何培養(yǎng)小學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題的能力［J］.考試周刊，2013(60).
