時(shí)間：2023-03-23 15:10:27
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關(guān)鍵詞：科學(xué)提問；最近發(fā)展區(qū)；解答距
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）-07-0116-02
大教育家孔子認(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端”；宋代著名學(xué)者陸九淵也認(rèn)為，“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。作為教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，課堂提問歷來受到教育者的關(guān)注。錢夢龍先生曾經(jīng)說過：提問法是語文教學(xué)的“常規(guī)武器”。它在推動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、主動(dòng)性思維，培養(yǎng)表達(dá)能力方面起到了不可替代的作用，并且可以在第一時(shí)間向老師反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、接收知識(shí)的過程。提問是有效教學(xué)的組成部分，甚至是教師最重要的語言活動(dòng)，是教師課堂主導(dǎo)的載體，也是教師教學(xué)水平的一個(gè)體現(xiàn)。當(dāng)下的新課改，對(duì)課堂提問提出了更高更新的要求。如何正確地認(rèn)識(shí)到目前提問中存在的問題以及如何積極應(yīng)對(duì)這些問題，充分探究課堂提問的科學(xué)性，無論是在研究領(lǐng)域還是在實(shí)踐領(lǐng)域都有著重要的意義。教師要認(rèn)識(shí)到提問在語文課堂教學(xué)中的地位，不斷研究提問，提高提問的科學(xué)性。
一、語文課堂是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的課堂
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)?！薄胺e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！弊鹬睾吞岣邔W(xué)生的主體地位，是以人為本的現(xiàn)代教育理念的主要內(nèi)容，這適應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代教育規(guī)律的尊重，更是我們對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)做了痛苦反思之后的必然選擇。
在語文學(xué)習(xí)的過程中，尊重學(xué)生的主體地位必須以落實(shí)教師的主體地位為前提，因?yàn)榻處熓紫仁钦n堂活動(dòng)的組織者，如果課堂缺乏教師有效的組織管理，必然導(dǎo)致課堂上的無序和失控，從而降低課堂教學(xué)效率。教師還是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，學(xué)生對(duì)文本意義的構(gòu)建是在教師的幫助下完成的，如果沒有教師的漸入佳境的引導(dǎo)和因勢而發(fā)的促進(jìn)，學(xué)生就不能在較高的層面上把握文本。張志公先生曾說過：“語文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，提高能力必須通過操作實(shí)踐。然而實(shí)際操作又不能沒有指導(dǎo)，像演戲一樣，戲要演員來演，可是也并非不需要一位導(dǎo)演。成功的語文教學(xué)，是導(dǎo)演與演員良好配合的結(jié)晶。”在語文教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用不能削弱。那么，教師如何凸顯自己的主體地位，引領(lǐng)課堂呢？
二、科學(xué)的提問是以教師為主導(dǎo)的體現(xiàn)
在課堂上只有把教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮出來，才能讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)過程中。如何做到這一點(diǎn)呢？以教師的提問促學(xué)生的思考是一個(gè)重要的方法。它是語文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著教師主導(dǎo)的作用，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，影響著課堂教學(xué)的成敗。在課堂教學(xué)中不時(shí)提出新的問題，用問題引導(dǎo)著各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的步步深入，讓學(xué)生沿著問題去思考，使語文課堂的提問，真正成為教師主導(dǎo)作用凸顯的重要工具，還提問的本來面目這樣的課堂才能提高效率。
隨著課程改革的深入，許多教師都意識(shí)到了課堂提問的重要性，試圖以這個(gè)語文教學(xué)中的常規(guī)武器來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂教學(xué)的有效性，但由于缺乏理性的認(rèn)識(shí)和深入的研究，目前的課堂教學(xué)提問仍存在很多問題。
正如日本教育界的課堂提問研究者經(jīng)過長時(shí)間的研究后認(rèn)為的：課堂提問可以分為“有效提問”和“徒勞提問”。我們目前課堂提問存在的突出問題正是“徒勞提問”，其特點(diǎn)為：目標(biāo)不明確；零碎，不系統(tǒng)；無視學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異和能力大??；用語不妥，意思不明；不給學(xué)生思考的余地，沒有間隔和停頓。要實(shí)現(xiàn)課堂提問由“徒勞提問”走向“有效提問”，需要基于心理學(xué)理論進(jìn)行提問。
三、教師應(yīng)基于心理學(xué)理論進(jìn)行科學(xué)提問
問題不同，問法不同，教學(xué)的效果大不一樣。教師應(yīng)該怎樣基于心理學(xué)理論進(jìn)行有效提問呢？
1.教師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備程度，提出能與他們原有的知識(shí)相關(guān)聯(lián)、相銜接的問題
教師不僅要全面了解和掌握學(xué)生的知識(shí)水平、智力水平、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度等各個(gè)方面的具體情況，還要了解和把握他們的思維發(fā)展程度及特點(diǎn)，在分析研究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)好提問。
課堂提問一定要考慮到學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備程度，即他們現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的質(zhì)量很大程度上決定和影響其思維水平和能力，思維水平和能力又反作用于其知識(shí)的吸收和儲(chǔ)備。為此，課堂提問只有與學(xué)生原有知識(shí)相關(guān)聯(lián)，相銜接，才能產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。
2.考慮兒童的思維特征，提問從具體到抽象，從感性到理性，循序漸進(jìn)
關(guān)鍵詞：新課標(biāo)、化學(xué)教學(xué)、質(zhì)疑技巧。
翻開新課本，躍入你眼簾的是，新課本比以往課本多了許多彩圖，多了許多思考與交流，多了許多學(xué)與問，多了許多實(shí)驗(yàn)，多了許多資料卡片；少了習(xí)題。這許多的不同，給我們做教師的啟發(fā)是什么？它告訴我們，再不能用課內(nèi)灌輸、課外習(xí)題強(qiáng)化來教學(xué)生，再不能用大量的練習(xí)來換取學(xué)生的高分；而應(yīng)非常注重學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、可持續(xù)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。凝視那些彩圖、思考與交流、學(xué)與問、資料卡片、以及有關(guān)化學(xué)用語的中英文對(duì)照，想想自己多年的化學(xué)教學(xué)歷程，新課程要求我們要更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在課堂上如何讓學(xué)生學(xué)得歡喜，學(xué)得有余味，積極主動(dòng)的學(xué)。要達(dá)到這種教學(xué)效果，就要注重師生的雙向交流，科學(xué)質(zhì)疑是加強(qiáng)雙向交流的重要技巧。下面我就在新課標(biāo)要求下，怎樣培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑談?wù)勎业淖龇ā?/p>
一、引導(dǎo)學(xué)生課前自我質(zhì)疑。
心理學(xué)認(rèn)為：激發(fā)質(zhì)疑是使個(gè)體在某種內(nèi)部和外部刺激的影響下，始終維持興奮狀態(tài)的心理過程。質(zhì)疑即提出疑難問題，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑可以集中學(xué)生學(xué)習(xí)注意力、提高學(xué)習(xí)興趣，可以啟發(fā)思維、發(fā)展智力，也可以引導(dǎo)學(xué)生的思考方向、擴(kuò)大思維廣度、提高思維層次。所以，我在一節(jié)課結(jié)束時(shí)，有意留出一些時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去預(yù)習(xí)新課。例如準(zhǔn)備學(xué)習(xí)“化學(xué)計(jì)量在實(shí)驗(yàn)中的應(yīng)用”時(shí)，可布置學(xué)生在課前做些準(zhǔn)備工作，比如把課本中“物質(zhì)的量、摩爾、摩爾質(zhì)量、物質(zhì)的量濃度”這些化學(xué)用語的英文單詞注上音標(biāo)，有條件的同學(xué)可到醫(yī)院要一張象教材圖1—14的體檢單，假如是自己的體檢單更好，先研究體檢單中的單位符號(hào)。這樣學(xué)生可能會(huì)有一種文理交融的感覺，有我們的生活離不開化學(xué)的感覺。多多少少都能帶著好奇與希望得到解釋的心態(tài)走進(jìn)我們的課堂。這樣就為我們創(chuàng)設(shè)一節(jié)漂亮的課堂提供了好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、課堂中及時(shí)設(shè)疑。
課本中提供的思考與交流，學(xué)與問就是質(zhì)疑，新課本在內(nèi)容上與生活和社會(huì)發(fā)展緊密相聯(lián)，這為我們在課堂上使化學(xué)與生活、化學(xué)與社會(huì)提供了雙向互動(dòng)的條件，也是我們在課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好土壤。例如在進(jìn)行“物質(zhì)的量”教學(xué)時(shí)，可要求學(xué)生把課前準(zhǔn)備的血液化驗(yàn)單中的有關(guān)數(shù)據(jù)與單位符號(hào)進(jìn)行研究，第7項(xiàng)中的白蛋白43.9g/L，第13項(xiàng)總膽固醇4.27mmol/L。白蛋白與人體的免疫力有關(guān)，膽固醇多了人就不健康，這是許多同學(xué)都知道的。這時(shí)我們可以提出問題：為什么一張化驗(yàn)單中會(huì)有幾種濃度單位符號(hào)？你知道4.27mmol/L的含義嗎？這種學(xué)好單位符號(hào)與人體健康掛上鉤的及時(shí)質(zhì)疑，當(dāng)然會(huì)促使學(xué)生專心聽講，教學(xué)效果也確實(shí)不錯(cuò)。
及時(shí)設(shè)疑要選擇好的設(shè)疑時(shí)機(jī)，在最佳處設(shè)疑，這樣可以有效地提高教學(xué)效果，及時(shí)反饋學(xué)生信息。教學(xué)的最佳處可以是以下幾種情況：即當(dāng)學(xué)生的思想囿于一個(gè)小天地?zé)o法"突圍"時(shí)；當(dāng)學(xué)生疑惑不解，厭倦困頓時(shí)；當(dāng)學(xué)生各執(zhí)己見，莫衷一是時(shí)；當(dāng)學(xué)生受舊知識(shí)影響無法順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移時(shí)。例如在講授金屬氫氧化物中的氫氧化鋁時(shí)，我們特別強(qiáng)調(diào)在Al2(SO4)3溶液中滴加氨水，在引導(dǎo)學(xué)生做完Al(OH)3分別和HCl、NaOH反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)后，設(shè)疑：1、能否用NaOH溶液代替氨水制Al(OH)3?2、從酸和堿的定義出發(fā)Al(OH)3究竟是酸還是堿呢？接下來可以讓學(xué)生自己閱讀教材去解決問題。這樣，學(xué)生的興趣能較好地得到激發(fā)，并促使學(xué)生去認(rèn)真地研讀教材。
三、不刻意追求課堂的完成性。
課堂上注重質(zhì)疑教學(xué)，需要更多的時(shí)空，因?yàn)樘接懸粋€(gè)疑問，有時(shí)可能會(huì)派生出若干個(gè)相關(guān)的疑問，這樣可能會(huì)出現(xiàn)預(yù)先備好的課完不成，有些老師也許要拖堂了，這實(shí)際上涉及到我們在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)評(píng)估理念更新的問題。以往我們評(píng)價(jià)一節(jié)課成功與否，我們非常注意教師對(duì)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的處理，要求既要有引人入勝的開頭，又要有迭起的中場，還要有畫龍點(diǎn)睛的結(jié)尾，少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。過去不少人在評(píng)價(jià)一堂課的好壞時(shí)，看的往往也是這節(jié)課各個(gè)環(huán)節(jié)是否具備，“起承轉(zhuǎn)合”是否連貫，因此，許多教師在上示范課時(shí)，往往會(huì)在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上精雕細(xì)琢。為了貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)，我們要敢于大膽地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新定好一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，靈活運(yùn)用教學(xué)環(huán)節(jié)，不同的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只要我們在課堂教學(xué)的某一方面有所創(chuàng)新，就應(yīng)該算是成功的課，而不應(yīng)該面面俱到。允許現(xiàn)在的課堂中“教學(xué)環(huán)節(jié)不完整”，那么我們的自主創(chuàng)造的空間就會(huì)更大，拖堂等現(xiàn)象也會(huì)大大減少。
四、質(zhì)疑教學(xué)要樹立互動(dòng)教學(xué)觀，把課堂還給學(xué)生。
新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣闡述課程資源：教科書不是惟一的課程資源，師生要成為課程資源的參與者、操作者和開發(fā)者。這就是說我們教師與學(xué)生的關(guān)系是平等的。從課程資源的參與者、操作者和開發(fā)者這個(gè)角度說，教師與自己的學(xué)生間除了師生關(guān)系外也是伙伴關(guān)系，教師既是學(xué)生的導(dǎo)師又是學(xué)生的學(xué)伴，這種新型的師生關(guān)系，要求我們要注意淡化自己以往的中心位置，突出以學(xué)生為本，質(zhì)疑提問要多樣化，打破傳統(tǒng)教學(xué)中質(zhì)疑提問由教師牽著學(xué)生走的思維定勢。運(yùn)用“你需要請教的問題”、“你想知道什么”、“值得思考和討論的問題”等多樣化的提問方式，激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)思考，主動(dòng)探索。例如：進(jìn)行Na與H2O反應(yīng)的教學(xué)時(shí)，在強(qiáng)調(diào)安全問題后，讓學(xué)生先做實(shí)驗(yàn)，再質(zhì)疑學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中看到的現(xiàn)象和得到的信息？學(xué)生七嘴八舌的把話說開，你一點(diǎn)、他一點(diǎn)、Na與H2O反應(yīng)的現(xiàn)象就歸納出來了?；?dòng)教學(xué)把課堂還給學(xué)生，還要求我們不要把自己神化，要允許學(xué)生向老師提問題，學(xué)生的問題可能五花八門，有與當(dāng)堂所學(xué)無關(guān)的，也有超過我們設(shè)定的教學(xué)難度的，還會(huì)有我們老師自己也一時(shí)無法回答的，所有這些，我們不能責(zé)怪學(xué)生，要以微笑從容應(yīng)對(duì)學(xué)生，課堂沒時(shí)間回答的課后回答，無法回答的可與學(xué)生共同探究、或共同上網(wǎng)查詢，或請教他人后再給學(xué)生一個(gè)滿意的回答。我們沒有必要擔(dān)心學(xué)生會(huì)看不起自己，學(xué)生對(duì)勤奮好學(xué)的老師永遠(yuǎn)都是敬佩的，與學(xué)生在課后的共同學(xué)習(xí)，既能拉近師生之間的距離，增進(jìn)師生情誼；又能激發(fā)學(xué)生更加主動(dòng)地探究問題，拉近學(xué)生與社會(huì)、與生活的距離，也許還能開發(fā)出新的教學(xué)資源。
五、質(zhì)疑教學(xué)要求我們進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)的改革。
新課本安排的習(xí)題數(shù)量不多，我們不必?fù)?dān)心學(xué)生課后空閑太多，而刻意拼湊一些課外練習(xí)給學(xué)生做，這樣會(huì)違反新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。仔細(xì)研究課本，我發(fā)現(xiàn)課本上設(shè)計(jì)的習(xí)題是非常豐富的，為我們開展質(zhì)疑教學(xué)提供了很大的方便。
例如人教版《化學(xué)1》必修第45面的第7題：鋁是地殼中儲(chǔ)量最豐富的金屬，但它的價(jià)格比鐵的價(jià)格高。為什么？如果你不明白其中的原因，請調(diào)查這兩種金屬的相關(guān)信息，如存在、開采和冶煉等，然后回答。
再例如：第54面第8題：銅鹽有毒，但在生命體中，銅是一種不可缺少的微量元素。請你上網(wǎng)查一查金屬元素與人體健康的關(guān)系，并與同學(xué)交流。
這樣的習(xí)題不同以往的填空、選擇、簡答、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、推斷、計(jì)算等，我們千萬不能冷落了它，因?yàn)檫@是最高層次的習(xí)題，，它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)積極性、有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析和解決問題的能力。這也是我們進(jìn)行質(zhì)疑教學(xué)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的好資源。所以我們一定要重視它們，讓學(xué)生自動(dòng)去查、去問、去討論。當(dāng)然，我們評(píng)價(jià)學(xué)生完成這種習(xí)題的的方法也要改革，從鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的高度去評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量。
最后我想說的是：我們重視質(zhì)疑教學(xué)，要嚴(yán)格控制質(zhì)疑的深廣度，保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。實(shí)施質(zhì)疑教學(xué)要注重質(zhì)疑的階梯，同一個(gè)問題對(duì)不同的學(xué)生有不同的難度，或?qū)ν粚W(xué)生在不同的學(xué)段有不同的認(rèn)知水平，所以有些質(zhì)疑要避免一步到位，不要對(duì)學(xué)生問到底，也不要讓學(xué)生回答到底，給學(xué)生留出深入學(xué)習(xí)的空間。例如：學(xué)習(xí)幾種重要的金屬化合物中的鹽時(shí)，課本介紹了明礬與硫酸鐵能凈水，并安排了探究實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)，我們就可以學(xué)生問：你知道為什么明礬與硫酸鐵能凈水？讓學(xué)生思考一會(huì)兒后，我告訴學(xué)生：要弄清楚這個(gè)問題，必須在選學(xué)了六個(gè)模塊中的《化學(xué)反應(yīng)原理》之后才能得到解釋。當(dāng)然也有學(xué)生問我：是不是所有的硫酸鹽都能凈水？回答的方式是一樣的。
參考文獻(xiàn)
1、慕菊主編的《走進(jìn)新課程》北京師范大學(xué)出版社，2002年6月第1版2003年7月第8次印刷
第四點(diǎn)：質(zhì)疑教學(xué)要樹立互動(dòng)教學(xué)觀，把課堂還給學(xué)生。參考《走進(jìn)新課程》第9面第三自然段。
2、宋心琦主編的《化學(xué)1》必修，人民教育出版社2004年5月第1版。
第五點(diǎn)：質(zhì)疑教學(xué)要求我們進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)的改革。參考人教版〈〈化學(xué)1〉〉必修第45面及第54面。
一般用于授課開始。方法以教師提問、實(shí)驗(yàn)觀察或習(xí)題解答為主，內(nèi)容多有基本概念復(fù)習(xí)，定理定律應(yīng)用，公式運(yùn)用解題等。目的在于激發(fā)學(xué)生興趣，自然引入新課。如講“物體的沉浮條件”，教師可先做一演示實(shí)驗(yàn)：將一木塊浸沒水中；將一鐵塊浸沒水中；將一石臘浸沒水和酒精混合液中，并提出物體沉浮條件是什么。三種情景擺在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，迅速進(jìn)入課題思考。
二、創(chuàng)設(shè)遞進(jìn)情景
用于講授過程。目的是通過由淺入深，由簡到繁使學(xué)生掌握概念，學(xué)習(xí)探求研究物理問題的方法。此情景的創(chuàng)設(shè)要注意層次清楚，要符合解疑推理的邏輯性。
如在“透鏡”一節(jié)中，第一次創(chuàng)設(shè)情景：平行主光軸的平行光線經(jīng)（凸、凹）透鏡方向怎樣？經(jīng)實(shí)驗(yàn)得出答案后，再創(chuàng)設(shè)第二次情景：不平行主光軸的平行光線射入（凸、凹）透鏡后又會(huì)怎樣？又經(jīng)實(shí)驗(yàn)得出答案。創(chuàng)設(shè)情景：非平行光線射入（凸、凹）透鏡后又怎樣？再次實(shí)驗(yàn)證明。最后總結(jié)得出結(jié)論，學(xué)生對(duì)透鏡的認(rèn)識(shí)就較為明確。
三、創(chuàng)設(shè)隨機(jī)情景
這是用于講授過程，為擴(kuò)大學(xué)生思路，使其能舉一反三，觸類旁通的方法。
但要注意，隨機(jī)創(chuàng)設(shè)應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)。如“壓強(qiáng)”教學(xué)，可就液體壓強(qiáng)P＝ρgh，固體壓強(qiáng)p＝F／s的物理含義的挖掘，在習(xí)題練習(xí)上創(chuàng)設(shè)情景：一定質(zhì)量的水裝入不同容器，容器底部壓強(qiáng)；人站立、行走對(duì)地面壓強(qiáng)；手對(duì)圖釘帽的壓強(qiáng)和圖釘尖對(duì)墻壁的壓強(qiáng)，通過對(duì)這些情景問題的辨析，強(qiáng)化對(duì)壓強(qiáng)這一物理概念本質(zhì)的理解和掌握。
四、創(chuàng)設(shè)求異情景
學(xué)生對(duì)物理問題往往只從某一角度理解，若變換角度，理解物理概念就顯得困難。為此，就需從不同角度創(chuàng)設(shè)對(duì)同一物理問題的情景。如在講究連通器內(nèi)只有一種液體且靜止流動(dòng)時(shí)液面總保持平衡的問題后，可提出設(shè)問：不同液體液面相平嗎？學(xué)習(xí)漂浮物體的重力和浮力的關(guān)系后，設(shè)問：一條船從海里開到河里是浮起一些還是沉下去一些？以培養(yǎng)學(xué)生從不同角度對(duì)物理概念作全面分析的思考。
五、創(chuàng)設(shè)強(qiáng)化情景
目的是為鞏固課堂所學(xué)知識(shí)；加深對(duì)物理概念、定理定律、公式的理解。例如：在講完物體的重力和壓力的聯(lián)系和區(qū)別后。可創(chuàng)設(shè)如下情景加以鞏固。就重力大小和方向，對(duì)支面壓力大小和方向討論回答。這對(duì)理解壓力的產(chǎn)生及大小和重力有關(guān)或無關(guān)很有效果。
課堂創(chuàng)設(shè)情景應(yīng)注意：
1、教師要依教材內(nèi)容、難易程度、學(xué)生接受水平以及教材前后的關(guān)聯(lián)而選用創(chuàng)設(shè)情景方式。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征。改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，自然成為這場教學(xué)改革的核心任務(wù)。
學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系：學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展更具有戰(zhàn)略性的意義。
轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式在當(dāng)前推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。單一、被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。試想，如果一個(gè)在學(xué)校中度過9年或12年學(xué)習(xí)生活的孩子，整天處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡單重復(fù)之中，對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容總是生吞活剝、一知半解、似懂非懂，那么，我們怎么能夠想像和指望他會(huì)成為一個(gè)高素質(zhì)的人?在他的一生中，如何能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好生活的建設(shè)者?
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式究競意味著什么?
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。這是學(xué)習(xí)觀的根本變革，學(xué)習(xí)不是一種異己的外在的控制力量，而是一種發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動(dòng)?；诖?，本次課程改革提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問題形式間接呈現(xiàn)出來的，學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值，彼此也是相輔相成的關(guān)系。但是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的極端處理，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接接受書本知識(shí)(死記硬背書本知識(shí)即為典型)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動(dòng)地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。它不僅不能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)，因此成為本次教學(xué)改革的一個(gè)重要特征。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。
由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。
二、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式從根本上說就是要從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。但是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式不是特指某一具體的方式或幾種方式的總和，從本質(zhì)上講，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨、以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，由許多具體方式構(gòu)成的多維度、具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng)。認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的本質(zhì)特征是我們創(chuàng)造性地引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)的重要保證。
一、主動(dòng)性
主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，二者在學(xué)生的具體學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為：我要學(xué)和要我學(xué)。我要學(xué)是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要，要我學(xué)則是基于外在的誘因和強(qiáng)制。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。興趣有直接或間接之分，直接興趣指向過程本身，間接興趣指向活動(dòng)結(jié)果。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，特別是直接興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)。學(xué)生會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)，有興趣的學(xué)習(xí)事半功倍。相反，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，情況就大相徑庭了，“強(qiáng)扭的瓜不甜”，學(xué)生在逼迫的狀態(tài)下被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。另一方面表現(xiàn)為學(xué)習(xí)責(zé)任。學(xué)習(xí)是誰的事情，誰應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任?教師當(dāng)然應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，但是如果學(xué)生自己意識(shí)不到學(xué)習(xí)的責(zé)任，不能把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就不是真正的自我學(xué)習(xí)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)的責(zé)任真正地從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，學(xué)生自覺地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。
二、獨(dú)立性
獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征，它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。如果說主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué)，那么獨(dú)立性則表現(xiàn)為我能學(xué)。每個(gè)學(xué)生，除有特殊原因外，都有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的和顯在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，不僅如此，每個(gè)學(xué)生同時(shí)都有一種獨(dú)立的要求，都有一種表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望，他們在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過程也就是一個(gè)爭取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過程。低估、漠視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，忽視、壓制學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。本次教學(xué)改革要求我們教師充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú)立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。值得強(qiáng)調(diào)的是，在基礎(chǔ)教育階段，對(duì)待學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還要有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來說，整個(gè)教學(xué)過程是個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨(dú)立的過程。在這個(gè)過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的由弱到強(qiáng)、由小到大的增長和提高，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化，最后是學(xué)生基本甚至完全的獨(dú)立。
三、獨(dú)特性
每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，有著不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式。也就是說，學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)持個(gè)性的體現(xiàn)。實(shí)際上，有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的，沒有放之四海皆有效的統(tǒng)一方式，對(duì)某個(gè)學(xué)生是有效的方式，對(duì)他人卻未必如此。正如多元智力理論所指出的，每個(gè)人的智慧類型不一樣，他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣，因此每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的。這意味著我們提倡轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性和具體生活，為每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)造空間。獨(dú)特性因此成為現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。獨(dú)特性同時(shí)也意味著差異性，學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著個(gè)體差異，不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí)，實(shí)際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)和情感準(zhǔn)備以及學(xué)習(xí)能力傾向不同，決定了不同的學(xué)生對(duì)同樣的內(nèi)容和任務(wù)的學(xué)習(xí)速度和掌握它所需要的時(shí)間及所需要的幫助不同。傳統(tǒng)教學(xué)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異，要求所有學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi)，運(yùn)用同樣的學(xué)習(xí)條件，以同樣的學(xué)習(xí)速度掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并要求達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量。這種“一刀切”“一鍋煮”的做法，致使很多學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)出發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽”，有些學(xué)生“吃不了”，有些學(xué)生根本不知從何“入口”?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式尊重學(xué)生的差異，并把它視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化和教師指導(dǎo)的針對(duì)性。
四、體驗(yàn)性
體驗(yàn)是指由身體性活動(dòng)與直接經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的感情和意識(shí)。體驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因?yàn)橛辛梭w驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識(shí)增長的過程，同時(shí)也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。體驗(yàn)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，在實(shí)際的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，它表現(xiàn)為：第一，強(qiáng)調(diào)身體性參與。學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生中命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要?；诖?，本次課程改革特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與，強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)“操作”，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”，強(qiáng)調(diào)“考察”，強(qiáng)調(diào)“調(diào)查”，強(qiáng)調(diào)“探究”，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)歷”。第二，重視直接經(jīng)驗(yàn)。重視直接經(jīng)驗(yàn)，從課程上講，就是要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價(jià)值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有個(gè)性的過程。從學(xué)習(xí)角度來說，就是要把直接經(jīng)驗(yàn)的改造、發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重要目的，間接經(jīng)驗(yàn)要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗(yàn)，成為兒童素質(zhì)的有機(jī)組成部分，否則，就會(huì)失去其教育意義和發(fā)展人的價(jià)值。
五、問題性
隨著電腦在家庭的普及，大部分學(xué)生都已基本掌握了機(jī)的基本操作，如果信息技術(shù)學(xué)科還是僅僅教授學(xué)生計(jì)算機(jī)的操作，已不能滿足學(xué)生對(duì)信息技術(shù)這門學(xué)科的欲望了。對(duì)于已掌握Word、FrontPage、Flash等基本應(yīng)用軟件操作的同學(xué)，我們信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)更多的是通過讓學(xué)生具體創(chuàng)作一幅作品來組織進(jìn)行。這樣教學(xué)，一方面有助于提高學(xué)生計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用能力，體現(xiàn)“在做中學(xué)，在做中用”的思想，更重要的是，要?jiǎng)?chuàng)作出一幅好的作品，不但需要多種軟件共同使用，同時(shí)還需要與其它學(xué)科進(jìn)行很好地有機(jī)地整合。這樣的教學(xué)，不論是作品的上（學(xué)生可以自命題），還是形式上（學(xué)生可以選擇自己擅長的表現(xiàn)方式），都給學(xué)生以自由選擇的空間，尊重學(xué)生的感受，尊重學(xué)生的選擇，更能體現(xiàn)因材施教的本質(zhì)，充分發(fā)揮每位學(xué)生不同的特長，體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
一、信息技術(shù)學(xué)科與班會(huì)課的整合：
玩游戲．上網(wǎng)聊天是中學(xué)生較喜歡的一種娛樂方式，特別是電腦進(jìn)入教室后，除了教學(xué)需要外，也為學(xué)生玩游戲聊天提供了方便。如何把學(xué)生對(duì)電腦的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來呢？為此，我們讓學(xué)生在校園網(wǎng)論壇上就“游戲的利與弊”談?wù)劯髯缘目捶?，結(jié)果很多同學(xué)都發(fā)表自己的觀點(diǎn)：“有的認(rèn)為有益的游戲可以益智，有的認(rèn)為玩游戲浪費(fèi)時(shí)間，還有的認(rèn)為只要處理好時(shí)間的等……”總之，通過這次班會(huì)課，一方面以學(xué)生喜歡的聊天方式讓學(xué)生自由討論，自己思考，最后在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生自己得出結(jié)論：不可沉溺于攻擊性的游戲。從而讓電腦既成為學(xué)習(xí)娛樂的好幫手，同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理．自我控制，知道如何正確處理好學(xué)習(xí)和娛樂的關(guān)系。
在教學(xué)管理中，作為學(xué)校和教師，應(yīng)該積極創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)協(xié)作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，并學(xué)會(huì)在合作中懂得同學(xué)間如何相互尊重，相互欣賞。例如在指導(dǎo)學(xué)生作品自評(píng)、互評(píng)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多看別人的閃光點(diǎn)，每一幅作品不可能都是十全十美的，但總有一兩點(diǎn)閃光之處值得借鑒，相互啟發(fā)，結(jié)合自己的作品揚(yáng)長避短，或者多位同學(xué)共同合作，技術(shù)交流、創(chuàng)意交流、既體現(xiàn)了互幫互助的精神，又能讓每一位學(xué)生都能不斷進(jìn)步，不論作品還是人品都能越來越接近完美。這樣，在學(xué)生間就形成積極、愉悅、良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又用學(xué)生的優(yōu)秀作品美化機(jī)房，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功感。
二、信息技術(shù)學(xué)科與德育教育的整合：
“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，而中小學(xué)德育任務(wù)主要就是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人的精神內(nèi)核。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好的理想，學(xué)生才可能有健康、自覺的價(jià)值生活，才能有真正合乎道德的行為，也才能做一個(gè)符合道德要求的人。在創(chuàng)作作品過程中，學(xué)生感到如何確定好的主題是最難的。其實(shí)有好多好的主題就在我們身邊，例如教室的墻上就貼著“工作著、學(xué)習(xí)著是美麗的”、“人人都要做好人”等。在教學(xué)中我還利用生活中發(fā)生的一些具體的事例，例如我碰到的一位交警，平時(shí)在烈日雨中指揮繁忙的，除了做好自己的本職工作之余，還專門抓獲一些偷車賊，讓失去自行車的失主又能找回自己的馬兒的故事，啟發(fā)學(xué)生用作品把生活中美好的人和事表達(dá)出來，宣揚(yáng)人世間美好的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生要多做好事、善事，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。樹立健康、向上、積極、樂觀的人生觀、價(jià)值觀和美好的理想。
三、信息技術(shù)學(xué)科與語文、美術(shù)、學(xué)科的整合
現(xiàn)在的教育越來越重視美育教育，要培養(yǎng)學(xué)生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的健康情趣和理想的境界。而美育又分美育、美育、文化美育等。在信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)中又將如何體現(xiàn)美育教育呢？在這方面我作了一些嘗試。
杭州的四月是最美麗的季節(jié)，大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。通過自然美的欣賞，開闊學(xué)生視野，增長知識(shí)，陶冶性情，增強(qiáng)學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國、熱愛祖國美好河山的情感。市政府又花了大量的投資把杭州西湖裝點(diǎn)得越來越漂亮了：南線開通，白堤、蘇堤、西湖邊都建了很多有教育意義和典故的雕塑、為學(xué)校的教育創(chuàng)造了優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的人文環(huán)境，讓每一個(gè)人在一種良好的社會(huì)環(huán)境里得到潛移默化的教育，體現(xiàn)了“環(huán)境人”的教育思想。
學(xué)校組織春游，這一周的信息技術(shù)課我就結(jié)合春游讓學(xué)生把春游的感受通過你喜歡的形式表達(dá)出來。有的學(xué)生用繪畫描繪了春天的景致和春游的場景，還有的學(xué)生描繪的是心中的春天，讓學(xué)生在創(chuàng)作作品中感受大自然的美好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的熏陶。
現(xiàn)在學(xué)生特別感興趣的還有欣賞和制作flash作品，在指導(dǎo)學(xué)生制作flash作品時(shí)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題配上一些好的名畫、優(yōu)美詩詞、和經(jīng)典音樂，使學(xué)生對(duì)我國悠久歷史文化，優(yōu)美的文學(xué)詩詞、名畫藝術(shù)、以及著名的經(jīng)典音樂有所了解，有所感悟，讓學(xué)生在整個(gè)制作作品的過程中，既學(xué)會(huì)flash技術(shù)，又接受了藝術(shù)美和文化美的熏陶。
美育教育的主要任務(wù)還有就是要培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。教學(xué)中要求學(xué)生將自己對(duì)美的感悟用不同的形式表現(xiàn)來，自然而然就形成立美創(chuàng)造活動(dòng)。我們讓學(xué)生美化修飾文章，作報(bào)刊，制作網(wǎng)頁、flas等，這些活動(dòng)本身就是藝術(shù)美的創(chuàng)造，而且在創(chuàng)造美的過程中也培養(yǎng)了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。
四、信息技術(shù)學(xué)科與情感教育的整合：
教育是門藝術(shù)，如果離開情感的因素，沒有感染力的教育，根本談不上讓學(xué)生愉快地接受知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)。這也是多媒體教學(xué)課件依舊不能代替教師教育的原故。
在教學(xué)中，我注意用情感的因素感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一種師生平等、民主交流的教學(xué)氣氛，同時(shí)也注意培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。教育離不開生活，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不再是僅僅接受教師傳遞的知識(shí)和服從教育要求的過程，同時(shí)也是學(xué)生自主地探索世界、感受社會(huì)的過程。在教學(xué)生作電子報(bào)刊和網(wǎng)頁時(shí)，我就讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好，以“我最喜歡的＊＊”為題自由創(chuàng)作，結(jié)果很多學(xué)生寫了“我最喜歡的老師”“我最快樂的童年”“我最喜歡的書”等，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感。還有的學(xué)生表達(dá)了熱愛人生，熱愛人世間一切美好的事物，渴望人世間充滿愛，追求真善美的情懷。
五、信息技術(shù)學(xué)科與心的滲透：
瑞士的學(xué)家裴斯特洛齊對(duì)教育就提出了“使人類教育心理化、人性化”的口號(hào)。在作品的選題中，我一般都讓學(xué)生自命題。法國的教育家盧梭就提出了“教育”的思想，就是要從學(xué)生的自然本性出發(fā)。他認(rèn)為兒童的自然本性是向善的，因此只要尊重學(xué)生的本性，他的個(gè)性，就能培養(yǎng)出獨(dú)立、自由、平等、博愛的人。所以我們的教育就要尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的感受。況且每個(gè)人都有表達(dá)自己感受的愿望，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境里自由地表達(dá)自己心中所思所想，所感所悟，給學(xué)生以自由發(fā)揮的空間。通過這些作品，讓我們了解學(xué)生真實(shí)的心聲，也讓我們教師真誠地與學(xué)生進(jìn)行心靈的對(duì)話和交流。結(jié)果很多學(xué)生寫了《感恩的心》、《放飛心靈》．《我的世界我喜歡》等。當(dāng)然也有的同學(xué)寫了《扭曲的心》．《人生好苦》等，這都該引起我們教師的關(guān)注，及時(shí)給予關(guān)注，積極引導(dǎo)，讓我們的學(xué)生都能有一顆健康快樂正直善良的心?？傊鳛榻處?，應(yīng)該積極創(chuàng)造條件，讓每位學(xué)生都有充分展現(xiàn)才華的機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)暮侠淼淖晕覍?shí)現(xiàn)的需要，這樣就能激發(fā)學(xué)生自主，樂于學(xué)習(xí)、這也是學(xué)生積極學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,也才能充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。
六、教學(xué)與誠信教育的整合：
網(wǎng)絡(luò)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,以多媒體機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為主要標(biāo)志的信息技術(shù),改變著我們的工作方式、學(xué)習(xí)方式和生活方式，也改變著我們的教學(xué)方式。但很多人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛幻的。在教學(xué)中，我們一方面教育學(xué)生不論在現(xiàn)實(shí)生活中或是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中都要做一個(gè)誠信的人。另一方面，很多學(xué)校都開通了校園網(wǎng)，并在校園網(wǎng)上開通網(wǎng)上論壇，師生在線交流等。一次我在網(wǎng)上碰到一位懷疑一切的學(xué)生，他問：“什么是誠信？現(xiàn)在上到處都在宣揚(yáng)虛幻這個(gè)概念，現(xiàn)實(shí)生活中都沒有誠信，何況虛幻的網(wǎng)絡(luò)？”我告訴他：“很多自以為聰明的人以為說謊可以保護(hù)自己，熟不知，一個(gè)謊言的開始，就意味著將要用很多謊言來掩蓋。況且一個(gè)人老說謊會(huì)很累的。如果你給別人誠信，別人就會(huì)給你誠信。說謊者在誠信者面前也只能誠信，何況誰又愿意和一個(gè)沒有誠信的人交朋友呢？所以只有誠信才是對(duì)付虛假、虛偽、虛幻的最好的辦法?！焙髞硭嬖V我他改掉了說謊的習(xí)慣，還在網(wǎng)上交了不少的好朋友。教師以一個(gè)朋友的身份和學(xué)生在網(wǎng)上平等對(duì)話，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生更能接受。總之,網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)工具，具有雙重性，我們不能因?yàn)閼峙戮W(wǎng)上的不良信息就拒絕網(wǎng)絡(luò)。況且社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代，我們生活的很多方面與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系越來越緊密，任何事情，只要正確引導(dǎo)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的鑒別能力，不要盲目地陷入無聊的聊天和所謂的網(wǎng)戀之中，網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活將產(chǎn)生很大的幫助。如果人人都能在網(wǎng)上作個(gè)誠信的人，遵守網(wǎng)絡(luò)道德，真正的網(wǎng)絡(luò)教育就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
存在的及解決的策略
信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科整合在實(shí)施上也存在一些問題。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，其它學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科整合后，在教學(xué)活動(dòng)中，不論教師還是學(xué)生，很多時(shí)候都需要在網(wǎng)上查找資料和素材，有的時(shí)候?qū)W生上網(wǎng)查資料很盲目，要么看看圖片、聽聽、看看flash等，所要的資料還沒找到，一節(jié)課就過去了。有的時(shí)候又擔(dān)心學(xué)生上一些不健康的網(wǎng)站等。針對(duì)這些情況，我們提出如下解決的思路：（1）教師機(jī)上Internet,教師備課時(shí)根據(jù)教學(xué)要求，先下載一些與教學(xué)有關(guān)的資料存放在教師機(jī)上，上課時(shí)讓學(xué)生在指定的文件夾內(nèi)、校園網(wǎng)的資源庫內(nèi)查找資料，這樣既滿足了教學(xué)要求，又節(jié)約了時(shí)間，教學(xué)目標(biāo)明確。同時(shí)，由于教學(xué)具有靈活性，教師教學(xué)有時(shí)也需要查找一些資料，這樣教師就可以隨時(shí)根據(jù)教學(xué)要求，查找資料后用大屏幕投影給學(xué)生看,大大提高課堂效率。
實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)發(fā)展的科學(xué)基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)物理學(xué)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而在物理教學(xué)中運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的知識(shí)，刻意促使學(xué)生能力發(fā)展，促進(jìn)科學(xué)品質(zhì)和世界觀的形成。但是，我們教學(xué)一線的老師卻不夠重視實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，認(rèn)為只要能做好實(shí)驗(yàn)題，能考出高分就可以，會(huì)不會(huì)動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)不影響高考成績。
比如筆者有一次給學(xué)生做分組實(shí)驗(yàn)，用“伏安法”測電池電動(dòng)勢和內(nèi)阻，很多學(xué)生都說，在初中學(xué)物理教學(xué)過程中，用電流表測電流和用電壓表測電壓的實(shí)驗(yàn)都沒做過，到高中要做這樣的實(shí)驗(yàn)太難了。
教學(xué)一線的老師不重視做實(shí)驗(yàn)，有多種原因：一是受到中考和高考升學(xué)率的影響，只要能考上重點(diǎn)高中或大學(xué)，學(xué)生高興，家長高興，社會(huì)聲譽(yù)也好，實(shí)驗(yàn)會(huì)不會(huì)做也就無所謂了；二是很多學(xué)校，特別是農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)條件差，沒有與教材配套的實(shí)驗(yàn)器材、藥品等，老師無法做實(shí)驗(yàn)，只能從理論上講授實(shí)驗(yàn)；三是學(xué)生自身的問題，很多學(xué)生把做實(shí)驗(yàn)當(dāng)作好玩，上實(shí)驗(yàn)課時(shí)在實(shí)驗(yàn)室東走走，西看看，甚至有些學(xué)生根本就不去實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，這樣的學(xué)生連儀器都不認(rèn)識(shí)，更不用說去做實(shí)驗(yàn)。
中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)很多，有些一線老師對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不進(jìn)行分類，所以學(xué)生更難掌握實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)。
筆者經(jīng)過分析、整理，總結(jié)出物理實(shí)驗(yàn)的三大類別：
一是操作性實(shí)驗(yàn)。比如電流表、電壓表、打點(diǎn)計(jì)時(shí)器、天平等。此類實(shí)驗(yàn)要求學(xué)生掌握基本儀器的使用方法、操作規(guī)則、性能、使用范圍等。
二是驗(yàn)證或探索性實(shí)驗(yàn)。此類實(shí)驗(yàn)不僅要求學(xué)生掌握儀器的使用，還要求學(xué)生能在實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證或探索物理規(guī)律，比方說，在做導(dǎo)體的伏安特性曲線實(shí)驗(yàn)時(shí)，不僅要求學(xué)生能用電流表和電壓表測電流、電壓，還要求學(xué)生能從實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)中找出規(guī)律。
三是設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)。此類實(shí)驗(yàn)具有綜合性和創(chuàng)造性特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的要求較高，它要求學(xué)生熟悉已有的概念、規(guī)律和原理，同時(shí)能在有限的條件下設(shè)計(jì)出可行的科學(xué)的實(shí)驗(yàn)。例如：“給你一只量筒和水，怎樣測定一個(gè)小塑料杯的密度?！贝藢?shí)驗(yàn)綜合了浮力、質(zhì)量和密度的相關(guān)知識(shí)，且器材簡單，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一個(gè)極好的方法。以上三類實(shí)驗(yàn)，可以由老師做演示實(shí)驗(yàn)，可以由學(xué)生做分組實(shí)驗(yàn)，也可以是課外實(shí)驗(yàn)。
物理學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是概念多，規(guī)律多，要深入理解它們的物理意義、適用條件和使用范圍，才能正確運(yùn)用它們解決實(shí)際問題。下面談?wù)勎锢砀拍詈鸵?guī)律的教學(xué)。
在物理學(xué)科體系中，概念是基礎(chǔ)，規(guī)律是核心。目前中學(xué)生普遍感到物理難學(xué)，其癥結(jié)之一就在于物理概念和規(guī)律教與學(xué)沒搞好。主要有兩方面原因：在老師方面，只注重讓學(xué)生多做練習(xí)，而不注重讓學(xué)生形成正確的概念和規(guī)律，沒有真正理解它們的意義、適用條件和范圍；在學(xué)生方面，只注重背定義，記公式，做練習(xí)，而忽視了對(duì)物理概念和規(guī)律的理解。
比如電容器電容的概念，它是一個(gè)比值定義，它的定義式為C=Q/U，很多學(xué)生認(rèn)為C與Q成正比，與U成反比，學(xué)生從純數(shù)學(xué)角度來考慮，而忽略了電容的物理意義的理解。它是電容的定義式和計(jì)算式，而電容的決定式為C=S/4kdπ。
對(duì)物理規(guī)律的教學(xué)，要善于按照物理學(xué)的研究方法來探索規(guī)律，運(yùn)用實(shí)驗(yàn)來總結(jié)規(guī)律，運(yùn)用已有知識(shí)通過理論推導(dǎo)得出新的物理規(guī)律。比如，動(dòng)量定理，就是應(yīng)用牛頓第二定律和運(yùn)動(dòng)學(xué)知識(shí)推導(dǎo)出來的：F=ma=m(v2-v1)/t，則Ft=m（v2-v1）。
對(duì)于物理規(guī)律的教學(xué)，還要求把握規(guī)律的適用范圍和條件，比如電功率公式P=I2R和P=/R，前者是電功率與電阻成正比，而后者是電功率與電阻成反比，兩者好像有矛盾，這是怎么回事呢？事實(shí)上兩者都是正確的，因?yàn)榍罢哌m用于不同的用電器在串聯(lián)時(shí)所遵從的規(guī)律，后者適用于不同的用電器在并聯(lián)時(shí)所遵從的規(guī)律。
采用多媒體電化教學(xué)。在科技進(jìn)步的今天，教育教學(xué)已不是過去一支粉筆和一本書的教學(xué)模式，如今的教學(xué)手段，教學(xué)設(shè)備非常多樣化。雖然有些學(xué)校沒有與課本配套的實(shí)驗(yàn)儀器，但許多學(xué)校已采用幻燈片、錄像、電腦等多媒體教學(xué)手段，可以給學(xué)生帶來許多感性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生掌握物理知識(shí)。
例如在講授光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)校的實(shí)驗(yàn)儀器很難做成實(shí)驗(yàn)，現(xiàn)象也不明顯，甚至有的學(xué)校沒有相關(guān)儀器，怎么辦？可以應(yīng)用Flas來模擬光電效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，同樣可以達(dá)到老師演示實(shí)驗(yàn)的效果，甚至效果更好，特別是某些不可能做的實(shí)驗(yàn)，如原子核的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，也可以用動(dòng)畫來模擬實(shí)驗(yàn)，可以給學(xué)生一個(gè)深刻的感性認(rèn)識(shí)，也可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。
習(xí)題教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的有效環(huán)節(jié)。對(duì)于習(xí)題教學(xué)，很多老師可謂是用心良苦，訂各種學(xué)習(xí)資料，印各種試卷，到各地交流資料或試卷等，學(xué)生整天忙碌不停，真是苦不堪言，可收效甚微，原因何在？關(guān)鍵在于他們是搞題海戰(zhàn)，而沒有對(duì)典型題目進(jìn)行舉一反三，挖掘題目潛在的教學(xué)價(jià)值。
首先，所選習(xí)題必須具有典型性、代表性,能滲透具體概念和規(guī)律，能啟發(fā)思維；其次以典型習(xí)題為基礎(chǔ)，認(rèn)真分析它的解題思路和方法，揭示它所涵蓋的全部概念和規(guī)律，分析物理過程，并對(duì)它進(jìn)行舉一反三：如一題多解，一題多問，一題多變等。
在一題多解中，培養(yǎng)學(xué)生多種解題方案。例如有這樣一道題：“用所給器材，電流表、電壓表、滑動(dòng)變阻器、電阻箱等測電池電動(dòng)勢和內(nèi)阻?！笨捎腥N方案，第一種根據(jù)原理E=u+Ir可選用電流表、電壓表和滑動(dòng)變阻器測量，第二種根據(jù)原理E=IR+Ir可選用電流表和電阻箱測量，第三種根據(jù)原理E=u+ur/R可選用電壓表和電阻箱測量。
在一題多問中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。現(xiàn)在的物理計(jì)算題一般都有好幾問。在習(xí)題教學(xué)中，不僅要求學(xué)能解決某一個(gè)題目，還要求在條件改變或問題改變時(shí)，也能應(yīng)付自如，迎刃而解。
例如：在磁感應(yīng)強(qiáng)度為B勻強(qiáng)磁場中，有一邊長為L的正方形單線圈，線圈平面與磁感線平行，線圈繞中心軸轉(zhuǎn)動(dòng)的角速度為ω，求線圈轉(zhuǎn)動(dòng)一周的最大電動(dòng)勢？把問題進(jìn)行如下變化：（1）求線圈轉(zhuǎn)動(dòng)一周的平均電動(dòng)勢？（2）求線圈轉(zhuǎn)動(dòng)60度的瞬時(shí)電動(dòng)勢？（3）線圈轉(zhuǎn)動(dòng)60度平均電動(dòng)勢？（4）線圈轉(zhuǎn)動(dòng)60度的電荷量？經(jīng)過如此變化題型，能打開學(xué)生思維，提高學(xué)生應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力。
無論做什么事情都要講究方法，才能達(dá)到目的、提高效率，教育教學(xué)也不例外。老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都要講究方法，才能達(dá)到教育教學(xué)的目的。例如這樣一道題“有一物體做豎直向上運(yùn)動(dòng)，其V-t圖像如下圖所示，求該物體上升的最大高度？”
如果運(yùn)用牛頓第二定律和運(yùn)動(dòng)學(xué)知識(shí)計(jì)算就相當(dāng)復(fù)雜，要分三個(gè)時(shí)段計(jì)算，但如果利用圖像法，即在V-t圖像中，幾何圖形的面積S等于位移的大小H，則物體上升的高度問題變成了求梯形的面積，非常簡單。解決物理問題的方法很多：驗(yàn)證法、排除法、替代法、臨界法、最值法、反證法等。
俗語說：“教無定法、教要有法”。對(duì)于物理這門學(xué)科，面對(duì)新世紀(jì)新形勢，面對(duì)人才的需求變化，我們應(yīng)該如何進(jìn)行教學(xué)呢？這值得我們教學(xué)一線的老師深入地思考和探索。
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新聞倫理的教學(xué)與研究是相輔相成的,研究成果形成的教材是教學(xué)內(nèi)容的依托,由于多數(shù)成果的理論研究專長,其取向少不了道德說教的痕跡,因此,新形勢下的新聞倫理教學(xué)內(nèi)容要想更好地服務(wù)新聞實(shí)踐,必須進(jìn)行新的構(gòu)建,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面。
1、學(xué)科理論理論是任何一門課程的構(gòu)成基礎(chǔ)?！皞惱怼焙汀暗赖隆笔切侣剛惱韺W(xué)的“元理論”。倫理有一整套的體系架構(gòu)。新聞倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)和新聞學(xué)的交叉學(xué)科。除“新聞倫理”的提法外,類似的還有“媒體倫理”、“傳媒倫理”、“媒介倫理”等提法,這幾種名稱經(jīng)常混用,這種混亂導(dǎo)致對(duì)新聞倫理范疇以及研究對(duì)象界定上產(chǎn)生分歧。如有學(xué)者把新聞倫理學(xué)的研究對(duì)象僅限于新聞工作者的職業(yè)道德;有學(xué)者把新聞倫理理解成新聞傳播的倫理,討論的是新聞傳播行為及其過程中的道德問題,是新聞傳播的道德規(guī)律和道德規(guī)范系統(tǒng)。厘清這些理論認(rèn)識(shí)的分歧有利于調(diào)整該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。無論如何界定,新聞倫理學(xué)的基本概念、基本問題、基本方面應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性不同。基礎(chǔ)理論共識(shí)是學(xué)科穩(wěn)定發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
2、新聞倫理發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀觀察新聞史不難發(fā)現(xiàn),新聞法(規(guī))的發(fā)展與新聞職業(yè)道德的發(fā)展幾乎并行,由于種種因素的影響,這兩者發(fā)展失衡時(shí)就容易產(chǎn)生新聞倫理問題,進(jìn)而引發(fā)對(duì)新聞法的討論。由此可見,新聞法規(guī)也是新聞倫理學(xué)教學(xué)的重要組成部分。新聞道德和新聞法規(guī)是新聞倫理學(xué)的兩個(gè)基本方面,偏向任何一方都是對(duì)新聞倫理學(xué)歷史發(fā)展的曲解,結(jié)果會(huì)更難理解現(xiàn)實(shí)的新聞倫理困境。
3、新聞倫理問題:新聞道德失范實(shí)際上,新聞傳播實(shí)踐關(guān)注的是一系列倫理問題,關(guān)注的是客觀、公正、責(zé)任以及民主等,也是新聞專業(yè)主義的問題。新時(shí)期新聞實(shí)踐中產(chǎn)生了一些新聞倫理問題,即新聞道德失范。所謂新聞倫理問題,主要指新聞傳播活動(dòng)中引起了倫理爭議,或產(chǎn)生道德沖突,需要進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的問題。新時(shí)期的新聞倫理問題與以前有所不同,包括媒介商業(yè)化、新聞傳播與社會(huì)公正、新聞傳播與隱私權(quán)、隱性采訪、以及“虛假新聞”、“有償新聞”等一系列道德失范問題,鑒于此,新聞倫理教學(xué)內(nèi)容必須包括新聞道德失范,新聞倫理學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)和處理以上的道德失范問題。新聞倫理學(xué)也就可以理解成一門解決新聞倫理道德問題的學(xué)問。新聞倫理學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)就在于培養(yǎng)新聞專業(yè)學(xué)生解決新聞傳播實(shí)踐中道德兩難問題的能力。上世紀(jì)90年代以來,我國新聞實(shí)踐中的道德失范問題日趨嚴(yán)重,新聞媒體的公信力受到了質(zhì)疑,新聞倫理問題引起業(yè)界和學(xué)界關(guān)注和熱議。新聞傳播實(shí)踐遭到質(zhì)疑意味著教育目標(biāo)要有所調(diào)整。
4、新聞倫理問題的治理:新聞法規(guī)新聞道德失范造成新聞倫理缺失的原因多種多樣,有研究者將之總結(jié)為四個(gè)“矛盾”:新聞行業(yè)的兩重屬性之間的矛盾、新聞傳播者的自由傳播與社會(huì)責(zé)任之間的矛盾、新聞報(bào)道的及時(shí)性與真實(shí)性之間的矛盾、新聞媒體的監(jiān)督與平衡之間的矛盾。新聞倫理缺失就意味著必須進(jìn)行治理,新聞法規(guī)則是主要的治理應(yīng)對(duì)之策。
二、教學(xué)模式的新探索
新聞倫理學(xué)教學(xué)的核心應(yīng)圍繞媒體在實(shí)踐中引起倫理爭議和產(chǎn)生道德沖突的現(xiàn)實(shí)問題,通過選取案例進(jìn)行討論,努力使學(xué)生能夠自主進(jìn)行道德判斷,學(xué)會(huì)批判性地思考和解決問題。通過幾年教學(xué)實(shí)踐,筆者摸索出一套教學(xué)模式,簡稱“一個(gè)中心,兩個(gè)延伸”。
1、一個(gè)“中心”一個(gè)“中心”是指以課堂的案例教學(xué)為中心。案例教學(xué)法在新聞傳播的新聞采訪、新聞寫作、新聞理論、媒介經(jīng)營管理等教學(xué)中廣為采用,新聞倫理也同樣可以使用此方法。根據(jù)上述教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,改變新聞倫理教學(xué)中教師講解教材的傳統(tǒng)方法,可以采用案例教學(xué)法進(jìn)行實(shí)踐。在課程開始之前,教師就應(yīng)該告訴學(xué)生本課程的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度。這一點(diǎn)在教師的日常教學(xué)中常被忽視,為了實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果,結(jié)合上文的教學(xué)內(nèi)容,筆者實(shí)行下面的課堂策略:首先,教師把新聞倫理學(xué)的基本理論作為一根主線貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。每次講解時(shí)間原則上不超出25分鐘,講授這部分內(nèi)容要少而精。其次,教師把課堂教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)主題版塊,即新聞倫理發(fā)展史論、新聞倫理實(shí)務(wù)、新聞法規(guī)實(shí)務(wù)。這三部分內(nèi)容安排如下,第一節(jié)課開始后,由教師主講史論,然后由學(xué)生提問,進(jìn)行答疑,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi);第二節(jié)課由兩名同學(xué)各自從新聞倫理和新聞法規(guī)實(shí)務(wù)角度,舉例闡釋案例中新聞倫理缺失或新聞道德失范問題,如“周克華案”中媒體對(duì)其母采訪報(bào)道中倫理缺失,包括最近的“復(fù)旦室友投毒案”等都可成為課堂案例教學(xué)的討論內(nèi)容,這個(gè)環(huán)節(jié)約需20分鐘。就演講學(xué)生提出的有爭議的倫理問題或困惑,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,讓各種觀點(diǎn)在課堂中交匯碰撞,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi),通過這種交匯,使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。最后5分鐘時(shí)間,由教師點(diǎn)評(píng),與學(xué)生的討論形成再次交匯,這將產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
2、兩個(gè)“延伸”“兩個(gè)”延伸是指課前與課后。高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果是兩節(jié)課的時(shí)間內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的,必須依賴課前的準(zhǔn)備和課后的深化。教師要精心布置和策劃。在課前,教師和學(xué)生要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。對(duì)教師而言,應(yīng)站到新聞倫理學(xué)科研究的最前沿,盡可能掌握新聞倫理學(xué)科的全面知識(shí),以深入淺出地完成理論講解的任務(wù),還要能對(duì)三個(gè)主題中學(xué)生講解的兩個(gè)部分進(jìn)行有效點(diǎn)評(píng),在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。對(duì)學(xué)生而言,只有課前認(rèn)真準(zhǔn)備,課堂上方能游刃有余地表達(dá)自己的見解,準(zhǔn)備越充分,課堂氣氛就越活躍,同學(xué)和老師的收獲就更大。在課后,發(fā)言的同學(xué)將自己演講的PPT和相關(guān)的材料發(fā)到班級(jí)的群共享中繼續(xù)交流探討,對(duì)沒有聽清的同學(xué)進(jìn)一步釋疑解惑。教師課后若有新的理解,也可將自己的新見解傳到QQ空間和學(xué)生繼續(xù)分享,充分利用現(xiàn)代的互動(dòng)媒體進(jìn)行便捷的交流。
三、教學(xué)改革的效果
新聞倫理學(xué)課程的主旨是培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德與現(xiàn)代法治觀念。以課堂案例教學(xué)為中心,有助于學(xué)生理解新聞道德的原理和法律法規(guī),進(jìn)一步提升學(xué)生的新聞倫理素養(yǎng)與新聞法治觀念。筆者通過幾年的“一個(gè)中心,兩端延伸”的教學(xué)方法實(shí)踐,在以下兩個(gè)方面取得了不錯(cuò)的效果:
新聞倫理的教學(xué)與研究是相輔相成的,研究成果形成的教材是教學(xué)內(nèi)容的依托,由于多數(shù)成果的理論研究專長,其取向少不了道德說教的痕跡,因此,新形勢下的新聞倫理教學(xué)內(nèi)容要想更好地服務(wù)新聞實(shí)踐,必須進(jìn)行新的構(gòu)建,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括以下幾方面。
1、學(xué)科理論理論是任何一門課程的構(gòu)成基礎(chǔ)?！皞惱怼焙汀暗赖隆笔切侣剛惱韺W(xué)的“元理論”。倫理有一整套的體系架構(gòu)。新聞倫理學(xué)屬于應(yīng)用倫理學(xué)和新聞學(xué)的交叉學(xué)科。除“新聞倫理”的提法外,類似的還有“媒體倫理”、“傳媒倫理”、“媒介倫理”等提法,這幾種名稱經(jīng)常混用,這種混亂導(dǎo)致對(duì)新聞倫理范疇以及研究對(duì)象界定上產(chǎn)生分歧。如有學(xué)者把新聞倫理學(xué)的研究對(duì)象僅限于新聞工作者的職業(yè)道德;有學(xué)者把新聞倫理理解成新聞傳播的倫理,討論的是新聞傳播行為及其過程中的道德問題,是新聞傳播的道德規(guī)律和道德規(guī)范系統(tǒng)。厘清這些理論認(rèn)識(shí)的分歧有利于調(diào)整該學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。無論如何界定,新聞倫理學(xué)的基本概念、基本問題、基本方面應(yīng)該沒有實(shí)質(zhì)性不同。基礎(chǔ)理論共識(shí)是學(xué)科穩(wěn)定發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
2、新聞倫理發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀觀察新聞史不難發(fā)現(xiàn),新聞法(規(guī))的發(fā)展與新聞職業(yè)道德的發(fā)展幾乎并行,由于種種因素的影響,這兩者發(fā)展失衡時(shí)就容易產(chǎn)生新聞倫理問題,進(jìn)而引發(fā)對(duì)新聞法的討論。由此可見,新聞法規(guī)也是新聞倫理學(xué)教學(xué)的重要組成部分。新聞道德和新聞法規(guī)是新聞倫理學(xué)的兩個(gè)基本方面,偏向任何一方都是對(duì)新聞倫理學(xué)歷史發(fā)展的曲解,結(jié)果會(huì)更難理解現(xiàn)實(shí)的新聞倫理困境。
3、新聞倫理問題:新聞道德失范實(shí)際上,新聞傳播實(shí)踐關(guān)注的是一系列倫理問題,關(guān)注的是客觀、公正、責(zé)任以及民主等,也是新聞專業(yè)主義的問題。新時(shí)期新聞實(shí)踐中產(chǎn)生了一些新聞倫理問題,即新聞道德失范。所謂新聞倫理問題,主要指新聞傳播活動(dòng)中引起了倫理爭議,或產(chǎn)生道德沖突,需要進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的問題。新時(shí)期的新聞倫理問題與以前有所不同,包括媒介商業(yè)化、新聞傳播與社會(huì)公正、新聞傳播與隱私權(quán)、隱性采訪、以及“虛假新聞”、“有償新聞”等一系列道德失范問題,鑒于此,新聞倫理教學(xué)內(nèi)容必須包括新聞道德失范,新聞倫理學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)該定位于教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)和處理以上的道德失范問題。新聞倫理學(xué)也就可以理解成一門解決新聞倫理道德問題的學(xué)問。新聞倫理學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)就在于培養(yǎng)新聞專業(yè)學(xué)生解決新聞傳播實(shí)踐中道德兩難問題的能力。上世紀(jì)90年代以來,我國新聞實(shí)踐中的道德失范問題日趨嚴(yán)重,新聞媒體的公信力受到了質(zhì)疑,新聞倫理問題引起業(yè)界和學(xué)界關(guān)注和熱議。新聞傳播實(shí)踐遭到質(zhì)疑意味著教育目標(biāo)要有所調(diào)整。
4、新聞倫理問題的治理:新聞法規(guī)新聞道德失范造成新聞倫理缺失的原因多種多樣,有研究者將之總結(jié)為四個(gè)“矛盾”:新聞行業(yè)的兩重屬性之間的矛盾、新聞傳播者的自由傳播與社會(huì)責(zé)任之間的矛盾、新聞報(bào)道的及時(shí)性與真實(shí)性之間的矛盾、新聞媒體的監(jiān)督與平衡之間的矛盾。新聞倫理缺失就意味著必須進(jìn)行治理,新聞法規(guī)則是主要的治理應(yīng)對(duì)之策。
二、教學(xué)模式的新探索
新聞倫理學(xué)教學(xué)的核心應(yīng)圍繞媒體在實(shí)踐中引起倫理爭議和產(chǎn)生道德沖突的現(xiàn)實(shí)問題,通過選取案例進(jìn)行討論,努力使學(xué)生能夠自主進(jìn)行道德判斷,學(xué)會(huì)批判性地思考和解決問題。通過幾年教學(xué)實(shí)踐,筆者摸索出一套教學(xué)模式,簡稱“一個(gè)中心,兩個(gè)延伸”。
1、一個(gè)“中心”一個(gè)“中心”是指以課堂的案例教學(xué)為中心。案例教學(xué)法在新聞傳播的新聞采訪、新聞寫作、新聞理論、媒介經(jīng)營管理等教學(xué)中廣為采用,新聞倫理也同樣可以使用此方法。根據(jù)上述教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,改變新聞倫理教學(xué)中教師講解教材的傳統(tǒng)方法,可以采用案例教學(xué)法進(jìn)行實(shí)踐。在課程開始之前,教師就應(yīng)該告訴學(xué)生本課程的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度。這一點(diǎn)在教師的日常教學(xué)中常被忽視,為了實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果,結(jié)合上文的教學(xué)內(nèi)容,筆者實(shí)行下面的課堂策略:首先,教師把新聞倫理學(xué)的基本理論作為一根主線貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中。每次講解時(shí)間原則上不超出25分鐘,講授這部分內(nèi)容要少而精。其次,教師把課堂教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)主題版塊,即新聞倫理發(fā)展史論、新聞倫理實(shí)務(wù)、新聞法規(guī)實(shí)務(wù)。這三部分內(nèi)容安排如下,第一節(jié)課開始后,由教師主講史論,然后由學(xué)生提問,進(jìn)行答疑,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi);第二節(jié)課由兩名同學(xué)各自從新聞倫理和新聞法規(guī)實(shí)務(wù)角度,舉例闡釋案例中新聞倫理缺失或新聞道德失范問題,如“周克華案”中媒體對(duì)其母采訪報(bào)道中倫理缺失,包括最近的“復(fù)旦室友投毒案”等都可成為課堂案例教學(xué)的討論內(nèi)容,這個(gè)環(huán)節(jié)約需20分鐘。就演講學(xué)生提出的有爭議的倫理問題或困惑,讓學(xué)生充分發(fā)表意見,讓各種觀點(diǎn)在課堂中交匯碰撞,時(shí)間控制在15分鐘內(nèi),通過這種交匯,使學(xué)生加深對(duì)問題的認(rèn)識(shí)。最后5分鐘時(shí)間,由教師點(diǎn)評(píng),與學(xué)生的討論形成再次交匯,這將產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。
2、兩個(gè)“延伸”“兩個(gè)”延伸是指課前與課后。高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果是兩節(jié)課的時(shí)間內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)的,必須依賴課前的準(zhǔn)備和課后的深化。教師要精心布置和策劃。在課前,教師和學(xué)生要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。對(duì)教師而言,應(yīng)站到新聞倫理學(xué)科研究的最前沿,盡可能掌握新聞倫理學(xué)科的全面知識(shí),以深入淺出地完成理論講解的任務(wù),還要能對(duì)三個(gè)主題中學(xué)生講解的兩個(gè)部分進(jìn)行有效點(diǎn)評(píng),在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。對(duì)學(xué)生而言,只有課前認(rèn)真準(zhǔn)備,課堂上方能游刃有余地表達(dá)自己的見解,準(zhǔn)備越充分,課堂氣氛就越活躍,同學(xué)和老師的收獲就更大。在課后,發(fā)言的同學(xué)將自己演講的PPT和相關(guān)的材料發(fā)到班級(jí)的群共享中繼續(xù)交流探討,對(duì)沒有聽清的同學(xué)進(jìn)一步釋疑解惑。教師課后若有新的理解,也可將自己的新見解傳到QQ空間和學(xué)生繼續(xù)分享,充分利用現(xiàn)代的互動(dòng)媒體進(jìn)行便捷的交流。
三、教學(xué)改革的效果
新聞倫理學(xué)課程的主旨是培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德與現(xiàn)代法治觀念。以課堂案例教學(xué)為中心,有助于學(xué)生理解新聞道德的原理和法律法規(guī),進(jìn)一步提升學(xué)生的新聞倫理素養(yǎng)與新聞法治觀念。筆者通過幾年的“一個(gè)中心,兩端延伸”的教學(xué)方法實(shí)踐,在以下兩個(gè)方面取得了不錯(cuò)的效果:
