時間：2023-03-23 15:10:22
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“二貨網(wǎng)”交易平臺的運維由專業(yè)老師指導(dǎo)下的課題組成員及其他有興趣的志愿者承擔(dān)。運維主要包括兩大塊工作：一是交易平臺的網(wǎng)站系統(tǒng)的運維；二是交易平臺的宣傳推廣。在交易平臺的網(wǎng)站系統(tǒng)的運維方面，主要工作包括：在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，參與系統(tǒng)方案設(shè)計，提出運維建議，完成運維方案的制定及應(yīng)急故障演練等相關(guān)工作；負責(zé)網(wǎng)絡(luò)交易平臺的日常運維工作，對網(wǎng)絡(luò)交易平臺系統(tǒng)的性能、狀況等進行監(jiān)控和報警；對交易業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)及其它重要數(shù)據(jù)進行備份和保管；負責(zé)金融交易系統(tǒng)日常運行檢查、應(yīng)急操作、系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控及相關(guān)操作文檔確定工作等。在交易平臺的宣傳推廣上，平臺以紹興市某外語院校為基礎(chǔ)，在穩(wěn)定運營后在紹興各大高校推廣，然后進一步從紹興各大高校推廣至全浙江省各大高校，利用本平臺為大學(xué)生商品交易以及信息交流提供方便。宣傳推廣上我們采用了品牌推廣、口碑營銷和新媒體推廣三種方式。
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3結(jié)語
北大經(jīng)濟學(xué)論文范文一：戀愛中的經(jīng)濟學(xué)
摘要：戀愛是大學(xué)生活里隨處可見的現(xiàn)象，有些同學(xué)因談不上戀愛而孤獨寂寞冷，有些同學(xué)因為沉浸于愛河而幸福終日。戀愛現(xiàn)象中包含了許多經(jīng)濟學(xué)原理，男女之間的戀愛可以稱之為一個戀愛市場，這個市場中存在著供給與需求，也存在著成本與收益，更有男女思想的沖擊和博弈。本文將從戀愛中的供求，機會成本，信息不對稱問題，博弈和邊際效用等方面來說明，如何利用經(jīng)濟學(xué)原理在大學(xué)談一場轟轟烈烈的戀愛。
關(guān)鍵詞：戀愛 供求 機會成本 信息不對稱 博弈 邊際效用
在眾多文人墨客的眼中，愛情是同甘共苦，是志同道合，它是無私奉獻而非刻意索取。從這種意義上說，愛情是純潔的，無價的，神圣的?；蛟S有些人認為，用經(jīng)濟學(xué)原理來解釋愛情是對愛情的一種褻瀆。但在經(jīng)濟學(xué)的視角中，愛情歸根結(jié)底仍舊是一種經(jīng)濟行為，是某種形式的交易。用經(jīng)濟學(xué)的方式看待戀愛，會有意想不到的收益。
一、戀愛市場中的供與求
戀愛市場的供求雙方自然就是男生和女生。由于男生在戀愛中通常更為主動和大膽一些，女生在戀愛中通常更為被動和羞澀一些，所以，我們不妨把男生定義為戀愛市場中的需求方，而女生則是供給方。我們把坐標軸的橫軸規(guī)定為人數(shù)，縱軸規(guī)定為質(zhì)量，也就是樣貌、性格和家庭背景等綜合因素。這樣，我們可以畫出戀愛市場中的供求曲線。
均衡點上的男生和女生可以認為已經(jīng)解決個人問題。在均衡點之外的同學(xué)是單身的。在均衡點的左邊，需求大于供給，即男生對愛情的需求大于女生的供給，或者說女生的眼光太高，看不上喜歡那些自己的男生。在均衡點的右邊，供給大于需求，即女生供給的愛情產(chǎn)品超出了男生的需求，或者說男生喜歡的人眼光太高了，看不上喜歡那些自己的人。由此可見，即便男生和女生的人數(shù)相等，也不可能每個人都開始戀愛。對于北京大學(xué)物理學(xué)院，數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院和信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院等區(qū)域性市場，由于男生遠遠多于女生，女生對愛情的供給肯定不能滿足男生的需求;對于北京大學(xué)外國語學(xué)院學(xué)院，新聞與傳播學(xué)院和中國語言文學(xué)系等區(qū)域性市場，由于女生遠遠多于男生，那么男生的供給也難于滿足女生的需求。這就注定了戀愛曲線的平衡點難以尋覓!也就是說大學(xué)里的戀愛是稀缺性資源。對廣大理工科的男生來說，若想獲得戀愛這種稀缺性資源，就必須主動去追求女生，即提高需求曲線，來滿足對方的供給。不要幻想女生來追你，除非你超級無敵優(yōu)秀，而這種概率很小很小。
二、戀愛的機會成本
戀愛的成本包括準備戀愛時的搜尋成本和談戀愛時的戀愛成本及失戀后的失戀成本。搜尋成本指為了找到戀愛對象所花費的搜尋信息的成本，比如說請朋友吃飯讓他幫你介紹更多的異性給你認識。戀愛成本包括為了愛情的順利進行或刻意制造浪漫氣氛所花費的成本，主要包括時間和金錢，比如不得不放棄一些學(xué)習(xí)的時間以及花錢與戀愛對象一起看電影、吃飯唱歌等。失戀的成本主要是失戀后痛苦的感受和為了發(fā)泄情緒而花費的成本，比如瘋狂的喝酒、抽煙、購物，或者抑郁不振而整日發(fā)呆。
對于我們男同學(xué)而言，要提前預(yù)估好戀愛的成本，判斷成本是否會在你的承受范圍之內(nèi)。比如說，你想要出國或者是保研，并且如果不努力學(xué)習(xí)就無法實現(xiàn)目標，那么談戀愛的成本就會超出你的承受范圍。同時，我們也要預(yù)估自己能不能追得到某個女生，如果你的目標定得太高，那么很有可能就無法實現(xiàn)并且會浪費大量的精力、金錢和感情。對于女生，機會成本相對低一些。男同學(xué)將來隨著品質(zhì)的提高、事業(yè)的成功，選擇的范圍越來越大，所以機會成本是很高的。女同學(xué)則因為年齡的因素，選擇的范圍逐漸縮小，機會成本相對低些。因此，想要戀愛的女生不妨大膽地去追求，反正投入的成本并不大，而且成功率也會比男生追女生的成功率要高。
三、戀愛中的信息不對稱問題
所謂信息不對稱，原意是指交易中的雙方所擁有的信息資源是不同的。對于戀愛市場來說，你喜歡某個女孩，但不知道那個女孩是否也同樣喜歡你，這就是信息不對稱。這種信息的不透明會帶來極大的成本：男生可能會很痛苦，因為他不知道是否該表白，該在什么時候，什么地方，用什么方式表白，同樣對于女生也是如此。所以，如果一個男生對一個女生有好感，那么他就要收集一些關(guān)于女孩的信息、資料，并且學(xué)會通過她身邊的人來打聽對方的情況，信息獲得越多越有利于追求的成功，比如對方有無男友、興趣、愛好之類的。這樣，男生就可以大致判斷出女生是否同樣喜歡自己。然而，這又產(chǎn)生了另外的信息不對稱女孩對男孩的信息一無所知。所以當(dāng)女生遇到追自己的男生時，也不要馬上答應(yīng)，而是先通過各種途徑了解男方的信息。過了一段時間之后，如果彼此很有感覺，那就可以成為男女朋友了。
四、戀愛中的博弈
在博弈理論中有一些就是從男女戀愛中衍生出來的。有這樣一個例子，一男一女談戀愛，男的喜歡去看籃球，女的喜歡去聽音樂會，這就產(chǎn)生了一個矛盾：到底是去聽音樂會還是去看籃球?博弈論的分析證明這個博弈中存在的均衡是兩個人要么都去看籃球，要么都去聽音樂會，而到底去看芭蕾還是去看足球則取決于誰會先去買票。另外信息不對稱是的博弈中也有一個戀愛的例子。有一個秀外慧中的女孩子面對一個男孩子的求愛，女孩子的選擇就是接受或者拒絕。女孩子接受或者拒絕依賴于她對求愛者品德的判斷，但女孩子并不確切地知道這個男孩子的品德是好還是壞。博弈論告訴我們女孩子的決策取決于她自己對男孩子品德概率的判斷。
經(jīng)濟學(xué)是一門非常有生命力和樂趣的學(xué)科，它不但能夠?qū)ι鐣?jīng)濟生活中的各種重要的決策進行指導(dǎo)，還能夠?qū)θ粘Ｉ钪械母鞣N瑣事進行有趣的、獨特的解釋。最近有人問筆者，你長得帥人緣好，還深入地了解了戀愛中的經(jīng)濟學(xué)，那么你為什么沒有女朋友呢?筆者只好無奈地回答：經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)中有人都是理性，可是在面對愛情的時候，哪里有人會真正的理性呢?筆者并不理性，女生們也并不理性。因此，用經(jīng)濟學(xué)的角度來分析大學(xué)生戀愛的問題不見得百分百可行，但卻是一種全新的思維方式供大家認識戀愛。
參考文獻：
[日] 勝間和代《戀愛經(jīng)濟學(xué)》外文出版社
[中] 白波 博弈游戲 哈爾濱出版社
北大經(jīng)濟學(xué)論文范文二：古典經(jīng)濟學(xué)地租發(fā)展
摘要：
地租在我們的生活中是普遍存在的社會問題，它關(guān)系到我們的吃穿住用行。在我們進入到資本主義社會的時候，出現(xiàn)了古典經(jīng)濟學(xué)派，他們對地租有著那個時代特定的理解。這個學(xué)派是資產(chǎn)階級中最進步的學(xué)派。它們的理論直接反對地主階級的地租理論，是古典經(jīng)濟學(xué)最重要的組成部分。其中最有代表的威廉配第、亞當(dāng)斯密、大衛(wèi)李嘉圖這三位。下面我將分三部分來介紹古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的發(fā)展，分別是古典經(jīng)濟學(xué)地組理論的歷史演變、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的內(nèi)容、古典經(jīng)濟學(xué)的不足。
關(guān)鍵詞：
地租;古典經(jīng)濟學(xué);利潤;價值;剩余價值
一、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的歷史演變
在奴隸社會和封建社會時期，土地所有權(quán)只屬于國王，諸侯大臣可以世代享用，人民沒有土地所有權(quán)。人類進入資本主義社會后，土地所有權(quán)成為社會普遍存在的問題。這就使得社會上掀起了研究地租理論的熱潮。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)是資產(chǎn)階級理論中最進步的一個學(xué)派，是資本主義上升時期資產(chǎn)階級的經(jīng)濟理論。當(dāng)時英國的主要矛盾就是資產(chǎn)階級和封建地主階級之間的矛盾。所以這些古典經(jīng)濟學(xué)家代表著資產(chǎn)階級的利益，主要攻擊地主階級的地租理論。這也成為了古典經(jīng)濟學(xué)的主要組成部分。地租是在封建時期就出現(xiàn)了，但是資本主義社會中的地租在本質(zhì)上和封建社會的地租有著嚴格的區(qū)別。第一個研究資本主義地租理論的是威廉配第，它曾試圖揭開地租的面紗，但是他忽略了利潤這個概念，卻把地租和剩余價值混為一體。亞當(dāng)斯密對地租理論進行了系統(tǒng)研究，而大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟學(xué)家。
二、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的內(nèi)容
1.威廉配第的地租理論
威廉配第在《賦稅論》中用了大量的筆墨來寫地租問題。配第的經(jīng)濟思想就是勞動是財富之父，土地是財富之母。他主要從勞動價值論和工資論這兩方面來研究地租理論。
(1)配第是最先提出了勞動決定價值的基本原理，即商品的價值是由商品所包含的勞動時間決定的。他把地租看作是剩余價值的基本形態(tài)。他認為土地所有的收獲量減去生產(chǎn)費用，最后剩下的那部分就是地租。這里說的生產(chǎn)費用是指種子的價錢和工資。工資是指能滿足工人最低限度的生活資料的價值。因此配第所說的地租就是土地上生產(chǎn)的農(nóng)作物所得的剩余收入。
(2)配第還論述了地租的多少與工資的數(shù)量有密切關(guān)系的。土地生產(chǎn)出來的總價值是一定的，滿足工人最低消費量也是一定的，所以地租的多少就取決于工資的多少。在社會勞動生產(chǎn)率和谷物價格不變的情況下，地租與工資是成反比關(guān)系的。另外配第還是第一個提出極差地租的人。對未來的學(xué)者研究地租具有很大參考價值。
2.亞當(dāng)斯密的地租理論
在斯密的研究中，地租不單單是純純的收獲量減去生產(chǎn)費用的剩余部分。斯密引進了利潤這個概念，這也是斯密的進步之處。但是因為他的研究方法的雙重性以及受重農(nóng)思想的強烈影響，所以他的地租理論講述的不太明確。比如他認為地租是租地人按照土地實際情況所能繳納的最高利潤：比如他認為地租成為商品價格構(gòu)成部分的方式是和工資、利潤不同的，工資和利潤的高低，是價格高低的原因，而地租的高低，確是價格高低的結(jié)果。
(1)總能提供地租的土地生長物。人要生活和生存就必須要為自己所消耗的生活資料付出一定的勞動量。作為基本食物的土地生長物，在市場上一定有需求，通過交換實現(xiàn)它的價值，這價值除了滿足自己及家人的生存發(fā)展外，一定還有剩余。這部分剩余不僅僅足夠補償雇傭勞動所墊付的資本及其利潤，還留有作為地主地租的余額。所以像谷物這種基本滿足人類生存的生活資料是一定總能提供地租的。不同的土地因為肥沃程度不同，產(chǎn)量就會有多有少，地租就會有不同。土地的位置不同，也會影響土地的租金。同樣肥沃的土地，離市區(qū)近的土地會比郊區(qū)的土地提供的地租更多。因為偏遠地區(qū)的產(chǎn)物必須運到市場，這需要較大的勞動量，剩余部分就會減少，所以農(nóng)業(yè)家的利潤和地主的地租都會相對減少。但是后期良好的道路和交通使郊區(qū)的產(chǎn)物的運費大大降低，可以說與都市附近地方接近同一水平。那么由于偏遠地方的勞動力低廉，它們的谷物又以低于市區(qū)谷物的價格在市場上出售，所以使得市區(qū)土地的產(chǎn)物需求量減少，價格下降，剩余部分減少，地租也就下降了。
(2)有時能提供有時不能提供地租的土地生長物。在各種土地生產(chǎn)物中，只有人類食物是必須提供地租的，其他生產(chǎn)物，隨著不同情況，有時能提供地租有時不能提供地租。在原始狀態(tài)下，人類更注重食物也就是維持生存就可以了。大部分的衣服或者住房用的材料都會被閑置，所以沒有價值，也就不可能產(chǎn)生地租。正所謂地租是源于價格和利潤的結(jié)果的。到了進步時期，人類的生存技能提高，獲取食物的能力提高，開始更加注重衣服和住房。衣服和住房有時供不應(yīng)求所以自然有人愿意用超過市價的費用去購買這些物品，這就產(chǎn)生了利潤，剩余部分自然也夠支付地租的。這樣衣服或者房屋在市場上可以進行交換，供不應(yīng)求的時候就可以提供地租。
3.大衛(wèi)李嘉圖的地租理論
大衛(wèi)李嘉圖是古典經(jīng)濟學(xué)里研究地租理論最透徹、最充分的經(jīng)濟學(xué)家。斯密將地租與資本和利潤混為一談，把改造土地的那部分成本也算作是地租。但是李嘉圖所認為的地租是為使用土地的緣由和不可摧毀的生產(chǎn)力而付給地主的那一部分土地產(chǎn)品。而之所以產(chǎn)生地租是因為能夠耕種或者說讓人開發(fā)利用的土地并不是像空氣那樣取之不盡用之不竭。他是有限的，并且相對于逐漸增長的人口位數(shù)不多。所以才出現(xiàn)了我們口中的地租。李嘉圖明確了地租的含義，更提出了極差地租，理清了利潤和地租的關(guān)系，讓我們對地租有了新的認識。
(1)極差地租。使用土地支付地租，只是因為土地的數(shù)量是有限的。但是支付地租多少，又跟土地的質(zhì)量有關(guān)系。不同質(zhì)量的土地收取不同的地租。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)次等土地被開發(fā)后，頭等土地馬上就開始有地租了，它們之間的地租差額就在于它們的質(zhì)量不同。當(dāng)三等土地投入耕種時，二等土地也就開始有了地租。而一等土地的地租就要增加。因為利潤是不變的，所以更高級的土地剩余的那部分就必須支付地租。這就說明農(nóng)產(chǎn)品的價格是由劣等土地的農(nóng)產(chǎn)品價格決定的。舉個例子，比如第一、二、三等土地使用等量資本和勞動是所產(chǎn)凈產(chǎn)品分別為一百、九十、和八十夸特谷物。那他們的農(nóng)業(yè)資本的利潤率應(yīng)該是一樣的，也就是說所得的利潤都是一樣的，那么一等比三等多出那二十夸特、二等比三等多出那十夸特只能用作地租，這就是李嘉圖所闡述的極差地租。
(2)地租和利潤是對立的。李嘉圖認為地租、工資與利潤都是由于勞動創(chuàng)造的價值，都是產(chǎn)品價值的組成部分，如果說地租占得比例大了，自然利潤和工資就會減少。反之，如果地主的分量減少，利潤和工資的比例也就增多了。這是個反比關(guān)系，也是顯而易見的。所以李嘉圖強烈反對谷物法，因為谷物法會讓糧食價格上漲，有利于地主階級，對資產(chǎn)階級不利。所以他的理論還是具有明顯的階級性的。
三、古典經(jīng)濟學(xué)地租理論的不足之處
古典經(jīng)濟學(xué)家們對地租理論的研究做了很多貢獻，但是由于他們的階級屬性和時代的限制會存在很多缺陷。配第忽視了利潤的概念。而斯密將地租和資本的利息與利潤混為一談，把改造土地的那部分成本算做了地租。李嘉圖認為利潤和地租不是一回事兒，認為利潤和地租是相互獨立的，但是他所提出的極差地租，說的是最劣等的土地是沒有地租的。其實他沒有認識到最劣等的土地也應(yīng)該是有地租的。那就是馬克思后來提出的絕對地租。綜上所述古典經(jīng)濟學(xué)對地租理論的發(fā)展有著突出的貢獻，為我們后來的經(jīng)濟學(xué)家研究提供有力的理論基礎(chǔ)。雖然古典經(jīng)濟學(xué)的地租理論既有科學(xué)的成分，但也有其錯誤和混亂的地方。配第發(fā)現(xiàn)了剩余價值的存在，但是他把剩余價值和地租混淆了，認為所有土地的生產(chǎn)物的產(chǎn)出量減去生活費用剩下的都是地租，這是不對的。而斯密認識到了剩余價值的起源，但是還是沒有明確出利潤和地租的關(guān)系。李嘉圖提出了極差理論而且還明確了地租和利潤是對立的關(guān)系，但是他卻沒有抽象出剩余價值的概念。隨著資本主義的發(fā)展，他們的學(xué)說中的缺陷慢慢地顯露出來，也不再能站得住腳跟。但是其中的進步部分后來被的經(jīng)濟學(xué)所吸收，發(fā)展到了現(xiàn)在的政治經(jīng)濟學(xué)的地租理論，并影響著我們的日常生活。
作者：李冰 單位：吉林大學(xué)
參考文獻：
[1]威廉配第.賦稅論[M].華夏出版社,2006.
[2]亞當(dāng)斯密.國民財富的性質(zhì)和原因的研究[M].陜西師范大學(xué)出版社,2006.
大一經(jīng)濟學(xué)論文范文一：生活中的一些現(xiàn)象的經(jīng)濟學(xué)思考
我們每個人從呱呱墜地，直到垂垂老矣，這一生當(dāng)中，始終都在面對一個基本問題我們應(yīng)該怎樣更好地生活?不得不承認，我們所生活的這個世界，已經(jīng)徹底被經(jīng)濟所挾持了。在我們的生活中，經(jīng)濟學(xué)無處不在，我們無時不與經(jīng)濟打交道，比如說，日常生活的衣食住行等，我們?nèi)粘Ｉ钪械乃娝勁c所作所為，基本上都與經(jīng)濟活動有關(guān)。不得不承認，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)之前，我對現(xiàn)實中的一些涉及經(jīng)濟現(xiàn)象的問題不甚了解。但是在學(xué)了一個學(xué)期的微觀經(jīng)濟學(xué)之后，我對生活中的一些現(xiàn)象有了更深入的了解，至少不會感覺那么莫名奇妙了，對一些現(xiàn)象可以用微觀經(jīng)濟學(xué)的原理來進行解釋了。
下面我就對我身邊經(jīng)常遇到的一些現(xiàn)象，用微觀經(jīng)濟學(xué)的原理來簡單的談?wù)勎覍@些現(xiàn)象的理解。
一、大學(xué)食堂里的經(jīng)濟現(xiàn)象
1、吃飯問題
每個人只要活著，都要面對這個問題吃飯問題。這不僅是在大學(xué)食堂里要面臨的問題，也是我們大家都要面臨的共同問題。
案例：某一大一新生第一天來到學(xué)校食堂，對學(xué)校食堂的飯菜不熟悉，不知道自己要吃多少就可以，所以第一次來食堂吃飯的時候該同學(xué)買了4個饅頭，吃完第一個饅頭時感覺很滿足，吃下第二個時也感覺不錯，但是吃下第三個就感覺飽了，看著剩下的饅頭該同學(xué)秉著不浪費的心態(tài)繼續(xù)吃，吃完后感覺特別撐。經(jīng)過教訓(xùn)，該同學(xué)在第二天只買了3個饅頭。
通過微觀經(jīng)濟學(xué)來對這一現(xiàn)象進行分析：微觀經(jīng)濟學(xué)里講到邊際效用遞減規(guī)律，即隨著商品和服務(wù)消費量的增加，消費者從消費中得到的總效應(yīng)增加，但是增加的效用是不斷減小的。該同學(xué)在吃完第三個饅頭的時候正好吃飽，滿足值也就是效益值為10。下面對滿足值進行細致化的描述，吃第一個饅頭時滿足值為5，吃第二個和第三個時分別為3和2。在這里，每一個饅頭的成本沒變，獲得的總效益是不斷增加的，但是獲得的邊際效益是不斷減小的，而該同學(xué)在滿足值最大時繼續(xù)吃下一個饅頭，使得自己處于過飽狀態(tài)，造成身體上的不舒服，這就使得
滿足值減小，也就是從吃饅頭中獲得的邊際效用逐漸減小。該同學(xué)是個理智的消費者，在第二天只買了3個饅頭，這樣就達到了以最小的成本獲得最大效益的目的。作為一個理智的消費者，其目的就是要達到利潤最大化，即以最小的成本取得最大效用。
下面我就用圖像來對這個例子進行分析：
首先，邊際效用遞減規(guī)律，也可以用數(shù)學(xué)語言來表達。設(shè)商品X的效用函數(shù)為：
TUU(X)
則邊際效用為：
MUdU(X) dX
邊際效用遞減規(guī)律可表達為：
dU(X)MUdX 2dMUdU(X)0dX2dX
這就是邊際效用遞減規(guī)律造成的結(jié)果，所以，經(jīng)濟學(xué)無處不在，在我們的日常生活中隨處可見。我也有親身經(jīng)歷，每當(dāng)打完籃球回到宿舍，感覺口很渴，喝第一杯水，感覺太爽了，太滿足了;然后繼續(xù)喝第二杯水，感覺還可以;到喝第三杯水的時候，感覺已經(jīng)不渴了，此時已經(jīng)達到效用最大化了，如果再繼續(xù)喝第四杯水，就會感覺不舒服了，這是總效用就開始減小了，這就是一種很簡單的邊際效用遞減規(guī)律造成的現(xiàn)象。
2、食堂占座問題(從資源稀缺性和供給需求理論分析)
我相信很多同學(xué)(包括我)曾經(jīng)都有這樣的親身經(jīng)歷：好不容易結(jié)束了一上午的課后，想到吃飯的時間到了，然后高高興興的去食堂就餐，然而食堂里早已人滿為患，好不容易找到一個空位，于是就用自己隨手攜帶的課本或書包占座，然后再慢慢的去打飯，回來之后，到處找自己的位置，本以為是記錯了，可是找遍了整個食堂都沒有，于是不僅失去了座位，還丟了課本。這些同學(xué)丟了課本顯示出學(xué)生們的道德問題，但這歸根結(jié)底要說到學(xué)校食堂的座位太少，使得同學(xué)們做出錯誤的決定。
這種現(xiàn)象每次新生入學(xué)進行軍訓(xùn)的那幾天最嚴重。我就有親身經(jīng)歷：大一入學(xué)的時候，開學(xué)前幾天要進行新生軍訓(xùn)，好不容易結(jié)束了一早上的軍訓(xùn)，又累又
餓，趕緊跑到食堂吃飯，結(jié)果發(fā)現(xiàn)食堂全是穿著軍訓(xùn)訓(xùn)練服的大一小新生，然后突然想到趕緊先占個座再去打飯，不然，等一下沒座位了，結(jié)果看到的是一大片已經(jīng)用軍訓(xùn)帽子占好了座位，好不容易用帽子占到一個座位，飯打回來，卻找不到自己的帽子在哪了，因為一眼掃過去，都是帽子，都不知道哪一頂是自己的了，這是一件很悲催的事。到大二開學(xué)的時候，又輪到下一屆大一小新生軍訓(xùn)了，早上或者下午上完課奔赴食堂，結(jié)果也不大理想，食堂坐滿了人，找不到一個空座位，因為軍訓(xùn)的大一新生差不多都是一個點下課的，這個時候，食堂正處于就餐高峰期。所以說，吃個飯也不是件容易的事。
在現(xiàn)代大學(xué)占座已司空見慣，食堂占座、圖書館占座、自習(xí)室占座、上課教室占座等等。但是食堂占座不像自習(xí)室占座那樣，用筆寫上一個大大的占字就行，所謂食堂占座就是用自己隨身攜帶的書包或者書籍宣布對該座位的主權(quán)，在大學(xué)，占座已漸漸發(fā)展成為一種獨特的文化，具有中國特色的大學(xué)占座文化。
要分析這一現(xiàn)象，就要考慮到微觀經(jīng)濟學(xué)中的一個問題資源的稀缺性問題。所謂資源的稀缺性，就是地球上所有的資源都是有限的，而人們的欲望總是無限的，這就造成了資源是稀缺的，人們的欲望總是超過實際的生產(chǎn)能力。從經(jīng)濟學(xué)角度來看，在人流高峰期，座位是一種稀缺性資源，占座行為是對這種稀缺性資源的惡性競爭，食堂的座位在這種情況下是不夠的，供不應(yīng)求，座位這種稀缺性資源具有競爭性和排他性，同學(xué)們要為座位的使用權(quán)而競爭，先到先得，一旦被別人占了自己就只能站著，不能被同時占用。而在先占座和先買飯問題上，理性經(jīng)濟人的做法是先占座，這樣就造成了座位的更加緊缺。
我覺得學(xué)校可以實施的的解決方法：學(xué)?？梢酝ㄟ^增加座位數(shù)量的方法來解決這一問題，其次還可以對學(xué)校食堂進行擴建，但是這不是一個簡簡單單的問題，這都需要從學(xué)校的經(jīng)濟實力進行考慮。最經(jīng)濟的方法是調(diào)整就餐時間，可以分時段進行就餐。
面對先占座還是先買飯的問題，理性的人會選擇先占座后買飯。假設(shè)先買飯后占座，那么在買飯的時間里有限的座位資源被后來的人占有，在買飯回來時再四處尋找座位，不僅要花更多的時間還要面對端著食物的不方便與尷尬。如果先占座后買飯，會節(jié)省很多時間，時間成本較前一種情況小得多，同時不用面對端著飯找座位的尷尬。
3、食堂排隊問題(供給需求理論)
現(xiàn)象闡述：
在知味堂吃飯，總會有這樣的打飯現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)只有在涼菜間和打白米飯?zhí)帟抨?，其他菜品地方都很少出現(xiàn)排隊。針對以上現(xiàn)象，我將用經(jīng)濟學(xué)原理做一個簡要分析。
為了便于下面闡述的方便，我們假設(shè)
其他打菜處為A窗口
涼菜間為B窗口
打米飯?zhí)帪镃窗口
A總特點：需求量大，不穩(wěn)定，窗口多，打菜的勞動力多
B總特點：需求量不大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動力少
C總特點：需求量大，較穩(wěn)定，窗口少，打菜勞動力少
作為一個大學(xué)生，我們往往有這樣的體會，到了飯點的時候，大家都蜂擁而上，特別是周一到周五，早上或下午下課的時候，大家都是一個點下課，每個餐廳窗口前面都是長長的隊伍，這是學(xué)生素質(zhì)高的大學(xué)，而在某些大學(xué)，餐廳窗口前更像是菜市場，打飯師傅的叫賣聲、學(xué)生的嬉鬧聲，亂作一團。
其實，排隊從某種角度看，是資源配置供需不平衡的結(jié)果。而要滿足資源配置的最優(yōu)化需求，需要大量的資金投入，需要大量的基礎(chǔ)設(shè)施配套跟進，但這種投入這種跟進，有一個過程，需要循序漸進，不可能一蹴而就。，而且這將需要很大一筆資金。
而在一時尚無法解決供需矛盾的情況下，排隊卻是解決供求矛盾的一個相對公平的方式，因為它遵循了先來后到的時間優(yōu)先原則，給排隊的人一個預(yù)期：只要按照順序排著，總能輪到自己。
那么為什么會存在很多不排隊、亂插隊的現(xiàn)象?經(jīng)濟學(xué)里有一個囚徒困境理論，說的是兩個囚犯一起做壞事，被警察抓了起來，分別關(guān)押在兩個牢房里審訊。在這種情形下，囚犯有兩個選擇：一是背叛同伙，與警察合作;二是保持沉默。兩個囚犯都知道，如果他們都選擇沉默拒不承認，那么警方將無法定罪。警方也知道這一點，于是宣布如果愿意供出同伙者可無罪釋放，并得到重獎;另一方將被嚴厲懲罰。因為雙方都不能確信對方是否會背叛自己，為了保全自身，最后都會選擇背叛。結(jié)果反而使雙方都無法保全，全部坐牢。這個理論映射了部分不排隊者的心理，就是不相信他人會排隊，生怕自己老老實實排隊吃了虧。于是，只要有一個人亂插隊，就會引起整個隊伍秩序的混亂，導(dǎo)致資源配置的效率降低，而插隊者自身利益最終也可能受到損害。
可見，在資源配置不足的情況下，排隊可最大限度節(jié)約時間成本，使資源得到相對優(yōu)化配置;不排隊，必然會導(dǎo)致整體效率的降低。
學(xué)校食堂還可以通過其他方式來解決打飯難問題，學(xué)校食堂增加窗口以及打飯菜人員?？赡苡捎谑程锰峁┑姆?wù)不足，供求不平衡，學(xué)生就餐耗費的時間過長，這種情況下，道德成本自然也隨之增高了，插隊、欺騙乃至暴力等都有可能成為一種自然選擇。其次學(xué)校可以增加食堂的數(shù)量，這樣不僅解決了打飯難的問題，更防止了壟斷，而壟斷會導(dǎo)致腐敗化和官僚化，從而提高了學(xué)校食堂的經(jīng)營質(zhì)量。
二、從機會成本角度淺談生活中的小事
關(guān)于畢業(yè)之后是讀研究生還是找工作的問題，每個人都有自己的看法，這是一個很多大學(xué)生都在糾結(jié)的問題，因為這關(guān)系到我們未來的生活。這個問題就要考慮到微觀經(jīng)濟學(xué)的機會成本的問題。通常情況下，一種資源往往有很多種用途，如果某人選擇了某一資源用于某種用途，這就意味著他同時放去了這種資源的其他用途，而其他用途所產(chǎn)生的價值就構(gòu)成了使用這一資源的成本，經(jīng)濟學(xué)上稱之為機會成本。所謂機會成本，指的是某種資源用于次佳用途所具有的價值，也就是所放棄的其他各種用途中所能帶來的最大收益。機會成本有如下的一個計算公式：
機會成本總和=顯性成本+隱性成本。
因此，在考慮此問題的時候會考慮到機會成本，所以，不同的人會有不同的想法。有些人想考研，覺得現(xiàn)在的本科畢業(yè)生找工作壓力太大了，學(xué)歷已經(jīng)不能滿足工作要求了，想通過讀研究生，來提高自己的學(xué)歷和知識，為以后的生活奠定一天更好的路;然而，有些人卻不想考研，想畢業(yè)之后就趕緊找工作，因為依目前的形式看，找工作的壓力一年比一年大，競爭也越來越大，誰知道三年之后會發(fā)生什么?競爭會變得有多大?研究生又有多少能找到很好的工作?畢竟三年也不是個短時間，所以有些人選擇不考研，畢業(yè)后就找工作。
當(dāng)然，不同的人有不同的想法，所以，所做出的選擇也就各不相同。下面我用微觀經(jīng)濟學(xué)中的機會成本的原理來簡單的分析一下這種現(xiàn)象：對于要考研的那些人來說，他們選擇了考研，也就意味著他們暫時不找工作，所以從工作中得到的工資和經(jīng)驗就構(gòu)成了他們讀研究生的隱性成本，而他們讀研的學(xué)費跟生活費就成為了顯性成本，這兩個成本加起來就是他們讀研的機會成本，算一算，這個機會成本也不算低了;而對于要找工作的人來說，讀研過程中獲得的知識和能力，還有通過讀完研究生后再找工作獲得的工資就成為了他們找工作的機會成本。但是每個人對這些機會成本的估價都不盡相同，所以權(quán)衡這兩個機會成本之后，所做出的決定就不一樣。
結(jié)語：在我們的學(xué)習(xí)生活中，隨處可見經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，因此學(xué)好經(jīng)濟學(xué)對我們來說很有用而且很重要，學(xué)好了經(jīng)濟學(xué)，我們就可以用相關(guān)經(jīng)濟學(xué)的原理來分析和解釋我們身邊的很多現(xiàn)象，這就不至于讓我們對這些現(xiàn)象感到困惑。學(xué)好了經(jīng)濟學(xué)，我們在做一些選擇的時候，可以權(quán)衡其利弊，從而做出一個更好的選擇，也不至于讓我們無從下手。
大一經(jīng)濟學(xué)論文范文二：微觀經(jīng)濟學(xué)
摘要
本文寫了大學(xué)生兼職的時薪，以及目前我國大學(xué)生畢業(yè)面臨的失業(yè)與最低工資的聯(lián)系，并且運用微觀經(jīng)濟學(xué)的供求知識對最低工資進行了簡要的理解。并在此基礎(chǔ)上，闡述了最低工資的利與弊。
關(guān)鍵詞
兼職 機會成本 最低工資 價格原理 供應(yīng) 需求
正文 步入大學(xué)生活以來，一直想找兼職，想為自己賺一點零用錢。加了各種兼職群每天更新著各種兼職信息。每天都在搜羅著適合自己的兼職，同時還要考慮付出是否和收入成正比。
當(dāng)然，既然選擇想要去做兼職，我就要考慮自己所要放棄的。去做兼職，自己相對而言就少了休息與學(xué)習(xí)的時間。我要把大量的時間花費在為別人服務(wù)。也許我可以在此期間，讀書，提高自己的閱讀量。所以，我選擇去兼職時的機會成本就是在此期間的學(xué)習(xí)?？紤]了很多，最后還是決定有機會去兼職一定要去。
終于在大一上學(xué)期的時候，經(jīng)過班導(dǎo)的介紹，有幸可以和同學(xué)在雙十一期間，去太平鳥參加實習(xí)，做客服。當(dāng)時根據(jù)日程安排，由于雙十一期間，客流量大。第一天，我們從下午2點，工作到凌晨2點。第二天，從下午2點，工作到了午夜12點。22小時的工作時間，每個小時支付了我們8元錢。現(xiàn)在仔細想想，感覺公司違背了浙江省人民政府的最低工資的消息。
浙江省人民政府決定從2011年4月1日起，將我省最低月工資標準調(diào)整為1310元、1160元、1060元、950元四檔，最高檔增長幅度達到19.1%。非全日制工作的最低小時工資標準調(diào)整為10.7元、9.5元、8.6元、7.7元四檔。寧波作為浙江省經(jīng)濟發(fā)展較好的城市，市區(qū)的最低工資歸為第一檔。也就是說，按照正常的標準，我們應(yīng)該有10.7元每小時的薪資。
據(jù)人力資源和社會保障部網(wǎng)站消息，人社部今日2012年度人力資源和社會保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報顯示，2012年，全國共有25個省份調(diào)整了最低工資標準，平均調(diào)增幅度為20.2 %。月最低工資標準最高的是深圳市的1500元，小時最低工資標準最高的是北京市的14元。雖然達不到北京市的最低工資的標準，但是我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在在大學(xué)生兼職市場上，能達到本市的最低工資的標準，也是不多的。本學(xué)期，參加了一次開啤酒的兼職活動，按事先講好的工資是每小時10元錢。也沒有達到最低工資的標準。
最低工資，是指勞動者在法定工作時間提供了正常勞動的前提下，其雇主(或用人單位)支付的最低金額的勞動報酬。最低工資不包括加班工資、特殊工作環(huán)境、特殊條件下的津貼，最低工資也不包括勞動者保險、福利待遇和各種非貨幣的收入。最低工資一般由一個國家或地區(qū)通過立法制定。最低工資可以用月薪制定，也可以用每小時的時薪制定。
根據(jù)微觀經(jīng)濟學(xué)所學(xué)的知識，利用微觀經(jīng)濟學(xué)中的價格理論中的供求關(guān)系，分析由最低工資引起的勞動力過剩情況。
對于，我這兩次參加的兼職，所給的工資并沒有達到最低工資的標準，但是，我還是去參加了。由此可以看出，大學(xué)生對于兼職，還是迫切渴望的。而且，目前兼職的薪資已達到了市場的均衡工資，市場的勞動量與薪資達到均衡。勞動者愿意接受這個價格，市場也愿意提供這個價格。一旦，市場被強迫要求達到最低工資，那么公司就會減少對勞動者的需求，同時，會挑選競爭力更強的勞動者。大學(xué)生，沒有過多的工作經(jīng)歷，也沒有過硬的技術(shù)，所以，淘汰的更多的是大學(xué)生。
最低工資的制定反映了監(jiān)管機構(gòu)對勞動者權(quán)益的保護，同時最低工資標準是國家為了保護勞動者的基本生活，在勞動者提供正常勞動的情況下，而強制規(guī)定用人單位必需支付給勞動者的最低工資報酬。但是，由大學(xué)生的兼職，所產(chǎn)生的推想可以看出，最低工資并沒有保護一些弱勢的勞動者的利益。反而將這些勞動者擠出了勞動的市場，變得更加的弱勢。大學(xué)生作為缺乏經(jīng)驗和技術(shù)的勞動者，就將在最低工資的打壓下，產(chǎn)生失業(yè)的現(xiàn)象。今年，畢業(yè)季又到了，有一大批大學(xué)生面臨著一畢業(yè)就失業(yè)的現(xiàn)狀。
所以，對于兼職，薪資沒有達到最低工資的水平，還是有很多的大學(xué)生爭搶著工作。因為我們?nèi)狈?jīng)驗，我們不介意用底薪水來換取社會經(jīng)驗，與吃苦耐勞的精神。
但是，等到三年后的我們，畢業(yè)了，面臨的也不僅僅是現(xiàn)在兼職這么好的場面。要和很多人竟爭崗位，必須要比別人有突出的才能。目前的我們還是要好好的增強自己的竟爭力，只有強大了自己，才會不被最低工資打壓。
西方經(jīng)濟學(xué)論文范文一：絕對利益說和比較利益說的異同及啟示
當(dāng)代世界經(jīng)濟全球化趨勢已不可逆轉(zhuǎn)，各國之間的自有貿(mào)易，數(shù)量在增加，質(zhì)量在好轉(zhuǎn)，其中各方的博弈也愈發(fā)激烈，提到自由貿(mào)易和國際分工，就不得不提亞當(dāng)斯密的絕對利益理論和李嘉圖的比較利益理論，它們的理論依舊是自由貿(mào)易論者手中強大的武器。下面將從三個方面對絕對利益說和比較利益說的異同及它們對當(dāng)代世界貿(mào)易的啟示做一個簡淺的分析。
一、絕對利益理論
絕對利益理論是英國古典經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)斯密在《國富論》中提出來的，他認為每個國家或每個地區(qū)都有對自己有利的自然資源和氣候條件，如果各國各地區(qū)都按照各自有利的生產(chǎn)條件進行生產(chǎn)，然后將產(chǎn)品相互交換，互通有無，將會使各國、各地區(qū)的資源、勞動力和資本得到最有效的利用，將會大大提高勞動生產(chǎn)率和增加物質(zhì)財富。
(一)絕對利益理論的概念和理解
絕對利益 是指在某種商品的生產(chǎn)上，一個國家在勞動生產(chǎn)率上占有絕對優(yōu)勢，或其生產(chǎn)所耗費的勞動成本絕對低于另一個國家。若各國都生產(chǎn)自己占絕對優(yōu)勢的產(chǎn)品，繼而進行交換，那么雙方都可以通過交換得到絕對的利益，從而整個世界也可以獲得分工的好處。
如果我們對此進行1:1的商品交換，則英國獲得了1單位的酒，本國剩余了1.7單位的毛呢，顯然本國對毛呢的消費將會增加;則葡萄牙從英國獲得了1單位的毛呢，本國剩余了1.375單位的酒，顯然本國對酒的消費也將增加。從兩個國家的總和來看，毛呢的產(chǎn)量和酒的產(chǎn)量都得到了增長，也就是說分工極大地提高了社會勞動生產(chǎn)率，從而促進了經(jīng)濟發(fā)展。
(二)絕對利益論的特點：
(1)亞當(dāng)斯密提出了絕對優(yōu)勢這一概念，來解釋國際貿(mào)易的基礎(chǔ)，他認為貿(mào)易之所以發(fā)生，其基礎(chǔ)在于各國生產(chǎn)成本上存在絕對差異。
(2)第一次論證了貿(mào)易互利性
(3)亞當(dāng)斯密有力地抨擊了重商主義，主張自由經(jīng)濟，為自由貿(mào)易奠定了堅實的基礎(chǔ)。
最后，我們來討論一下絕對利益說的局限性。亞當(dāng)斯密是主張自由貿(mào)易政策的，主張依靠市場這個看不見的手來對供求關(guān)系進行自發(fā)調(diào)節(jié)，維持均衡，控制社會利益，從而使社會獲得進步和穩(wěn)定。這種主張符合當(dāng)時新興資產(chǎn)階級的要求，為突破封建統(tǒng)治對生產(chǎn)力的束縛提供了理論根據(jù)。但是隨著社會發(fā)展，它具有局限性，其中最主要的一點就是，它不能解釋現(xiàn)實中所有國家之間國際貿(mào)易的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)一個國家在所有部門的生產(chǎn)成本上都處于絕對劣勢的話，上述分析就無法解釋這一種情況?？梢哉f絕對利益理論的一個明顯缺陷，就是沒有說明無任何絕對優(yōu)勢可言的區(qū)域，如何參與分工并從中獲利。這就引出了接下去要論述的比較利益學(xué)說。
二、比較利益理論
(一)、概念及理解
李嘉圖的比較利益學(xué)說旨在說明決定國際貿(mào)易的基礎(chǔ)是比較利益，而不是絕對利益。其核心思想是：國際分工中若兩國生產(chǎn)力不等，甲國生產(chǎn)任何一種商品的成本 都低于乙國，處于絕對優(yōu)勢，而乙國相反，其勞動生產(chǎn)率在任何商品的生產(chǎn)中均低于甲國，處于絕對劣勢。這時，兩國間進行貿(mào)易的可能性依然存在，因為兩國間勞動生產(chǎn)率的差距并不是在任何商品上都一樣，這樣處于絕對優(yōu)勢的國家不必生產(chǎn)全部商品，而應(yīng)集中生產(chǎn)在本國國內(nèi)具有最大優(yōu)勢的商品，相應(yīng)地，處于絕對劣勢的國家也要集中力量生產(chǎn)那些不利較小的商品，然后通過國際間的自由交換，在資本和勞動不變的情況下，可以增加生產(chǎn)總量，提高生產(chǎn)率，節(jié)約參與交換的國家的社會勞動，增加產(chǎn)品消費。如此形成的國際分工對貿(mào)易各國都有利。
(二)簡評與局限性：
比較成本理論具有科學(xué)性、合理性的一面，也有局限性的一面。其科學(xué)性的一面突出表現(xiàn)在該理論的核心比較優(yōu)勢的思想。它從實證經(jīng)濟學(xué)的角度證明，無論是生產(chǎn)力水平高或低的國家，按照比較優(yōu)勢的思想?yún)⒓臃止ず唾Q(mào)易，都可以得到實際利益，這就為世界各國參加國際分工和國際貿(mào)易的必要性做了理論上的證明。這種思想是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)財富增長的重要動力。同時它具有普遍意義，在其他問題上也是可利用、可借鑒的。正因為如此 ，雖然歷經(jīng)100多年的發(fā)展，比較成本說至今仍然是世界國際貿(mào)易理論的基礎(chǔ)。
比較成本理論的局限性主要表現(xiàn)為方法論上的缺陷，即以靜態(tài)的短期的觀點分析問題，缺乏動態(tài)的發(fā)展的觀點和分析方法。它所反映的主要是經(jīng)濟發(fā)達國家的利益，為資產(chǎn)階級的對外擴張服務(wù)。
三、絕對利益說和比較利益說對當(dāng)代貿(mào)易啟示：
絕對利益理論和比較利益理論在一定程度上對各國貿(mào)易的啟示與影星可以理解為有以下幾點：
1.參與貿(mào)易的各國，不應(yīng)以絕對優(yōu)勢和比較優(yōu)勢為參與分工的基礎(chǔ)，而應(yīng)該以本國利益的最大化為最基本的前提。即使葡萄牙生產(chǎn)葡萄酒有絕對優(yōu)勢，但是生產(chǎn)葡萄酒并不是葡萄牙的最佳選擇，因為生產(chǎn)毛呢對葡萄牙來說有最大利益。
2.絕對優(yōu)勢說和比較成本理論使富國越富，窮國越窮。(因為一般窮國只在低智產(chǎn)品生產(chǎn)中有絕對優(yōu)勢或比較優(yōu)勢。)
3. 每個國家都要發(fā)展高新科技產(chǎn)業(yè)(即使在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)有絕對劣勢或比較劣勢，也要發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。)
在世界經(jīng)濟快速發(fā)展，各國貿(mào)易繁榮的今天，面對現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中的許多現(xiàn)象和問題，兩個理論也都很難做出合理的解釋。通過對兩者的淺顯分析，最終的結(jié)論是認為當(dāng)今國際分工還是應(yīng)該依據(jù)最佳利益原則，使貿(mào)易國的利益達到最大。
西方經(jīng)濟學(xué)論文范文二：淺談西方經(jīng)濟學(xué)在生活中的應(yīng)用
摘要：西方經(jīng)濟學(xué)是一門研究人類經(jīng)濟行為和經(jīng)濟現(xiàn)象的社會科學(xué)，在日常生活中，處處可用經(jīng)濟學(xué)原理來分析現(xiàn)實問題。在市場經(jīng)濟日趨成熟的今天，面對越來越復(fù)雜的社會環(huán)境，經(jīng)濟學(xué)理論對我們生活的指導(dǎo)就顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué) 社會科學(xué) 社會環(huán)境 指導(dǎo)生活
前言
剛開始學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)時以為這又是一門枯燥無味的學(xué)科，老師只是講些空洞的理論，可是在通過學(xué)習(xí)這一門選修課之后，卻發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科其實很實用，和現(xiàn)實生活聯(lián)系的很緊密，雖然理論性很強，但是聯(lián)系實際生活的話還是容易理解的，我們?nèi)粘Ｉ钪械暮芏鄬嶋H的例子都可以用微觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論進行解釋。以下為部分例子。
一.由供求均衡看大學(xué)生就業(yè)難的問題
眾所周知，近幾年來，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的形勢越來越嚴峻，大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)與企業(yè)和政府的需求率和簽約率成反比的走勢，每年大學(xué)生的人數(shù)越來越多，相對而言，大學(xué)生的簽約率卻在不斷下滑。我國的高校在不斷的擴大招生的規(guī)模，導(dǎo)致每年畢業(yè)的大學(xué)生相對于企業(yè)和政府實際所需求的多很多，即勞動力相對過剩。
從微觀經(jīng)濟學(xué)來分析，在就業(yè)市場上，大學(xué)生是勞動的供給方，企業(yè)和政府是需求方，大學(xué)畢業(yè)生的增多導(dǎo)致供過于求，供需不平衡。
對于需求方來說，企業(yè)會根據(jù)自身發(fā)展的需要，綜合企業(yè)的成本收益等多方面的因素，來決定所需要的相關(guān)專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)，政府根據(jù)各級部門工作開展的需要和人事部的結(jié)構(gòu)來招聘所需的畢業(yè)生，也就是說需求方都是根據(jù)自身利益來決定最后招聘所需要的人員數(shù)目。如果從西方經(jīng)濟學(xué)理論來看的話，當(dāng)供給大于需求時，供給方就會通過降低價格等手段來夸大需求，以實現(xiàn)供求均衡，但在現(xiàn)實中肯定不可能，作為需求方的企業(yè)或者政府顯然不會擴大需求量，因此，在大學(xué)生就業(yè)市場中，畢業(yè)生的供給與需求存在相對不平衡的狀態(tài)，所以導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難，就業(yè)形勢很嚴峻。
雖然我國總體的勞動力相對過剩，處于富余的狀態(tài)，但是我國的專業(yè)技術(shù)人才缺口仍然很大，出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，工科類的學(xué)生相對較少，一些第三產(chǎn)業(yè)仍然缺少大量的專業(yè)人才，因此作為供給方的大學(xué)畢業(yè)生也要考慮自身的實際情況，自己專業(yè)知識和能力是否能夠達到用人單位的標準。
由此可見，大學(xué)生不能只是去想就業(yè)的困難而對未來沒有了憧憬，因為雖然我國總體的勞動力相對過剩，但我國專業(yè)技術(shù)人才總量還處于供不應(yīng)求的局面，大學(xué)生應(yīng)該從自身的實際出發(fā)，能夠正確認識和面對就業(yè)帶來的種種問題，調(diào)整好心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)，努力學(xué)習(xí)自己專業(yè)方面的知識，全面發(fā)展，提升自身的能力，規(guī)劃自己的未來，做一個社會所需要的人才。
二.由壟斷與競爭看可口可樂收購匯源事件
可口可樂作為外國的品牌想要收購中國的匯源果汁，走多元化的道路。但是根據(jù)中國反壟斷法的相關(guān)規(guī)定，可口可樂收購匯源案未獲得通過。中國商務(wù)部經(jīng)過一系列的審查認定，匯源被收購不利于我國國內(nèi)果汁飲料市場的競爭，違反了反壟斷法，影響我國市場的競爭力，關(guān)系到國家利益。
可口可樂公司在中國已經(jīng)占據(jù)了很大的市場，匯源這個在我國還算有點名氣的飲料企業(yè)如果再被收購，外國的企業(yè)將可能控制我國大部分的飲料市場，最終形成對一個產(chǎn)業(yè)的壟斷，危害到我國飲料果汁市場的健康發(fā)展。
可口可樂收購匯源后的市場份額雖然只有百分之二十幾，但卻足以產(chǎn)生限制和消除競爭的效果，不利于我國果汁飲料產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。反壟斷法上有明確規(guī)定：具有或者可能具有排除、限制競爭效果的經(jīng)營者集中也構(gòu)成壟斷行為。因此如果收購后的實際效果會限制甚至排除競爭，按照法律這也是構(gòu)成壟斷的?？梢韵胂螅坏┛煽诳蓸饭臼召弲R源成功，可能會借助于其在碳酸飲料市場的支配地位，集中限制國內(nèi)企業(yè)在果汁飲料市場的競爭，國內(nèi)的中小型果汁企業(yè)將會受到威脅，國內(nèi)企業(yè)的市場競爭也將受到限制，自主創(chuàng)新能力也會隨之降低。
因此最終可口可樂收購匯源案沒有獲得通過，體現(xiàn)了我國的
經(jīng)濟法所追求的價值目標，保護民族產(chǎn)業(yè)的利益，保護消費者利益和社會公共利益，維護社會的整體經(jīng)濟利益，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)健康發(fā)展。預(yù)防和制止壟斷行為，保護市場公平競爭，提高經(jīng)濟運行效率，促進社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展是反壟斷法的宗旨，商務(wù)部禁止可口可樂收購匯源有利于維護正常的市場競爭，提高企業(yè)的競爭力，形成良性競爭，保護民族企業(yè)的發(fā)展，有利于抵制市場壟斷，維持社會主義市場經(jīng)濟秩序健康有序的發(fā)展。禁止可口可樂收購匯源果汁，有利于我國果汁飲料市場的良性競爭發(fā)展，反對市場壟斷，構(gòu)建我國果汁飲料市場的有效競爭格局，促進市場的持續(xù)健康發(fā)展。
三.由利潤最大化來看食品安全
俗話說：民以食為天，根據(jù)馬斯洛的需求理論，衣食住行是我們最根本、最首要的生理需求，因此食品安全問題關(guān)系到每一個人的切身利益，可是面對我國最近幾年的食品安全現(xiàn)狀不禁讓人膽戰(zhàn)心驚，食品安全問題嚴重的威脅到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，已經(jīng)成為日益嚴峻、亟待解決的社會問題，成為人們關(guān)注的焦點。從2008年三鹿奶粉中的三聚氰胺的超標到最近蒙牛牛奶中黃曲霉素的超標，霉變的大米、瘦肉精、蘇丹紅事件、福爾馬林等等一系列的屢禁不止的食品安全問題，讓消費者對食品都產(chǎn)生了恐懼心理，確實令人擔(dān)憂。
這些食品安全問題從企業(yè)來看，主要是由于企業(yè)經(jīng)營者的疏忽和企業(yè)社會責(zé)任的丟失，錯誤地理解微觀經(jīng)濟學(xué)關(guān)于企業(yè)利潤最大化的理論，在這個追逐競爭日趨激烈的社會里，很多商家都片面的追求企業(yè)的利潤，采取各種手段來獲取最大利益，片面的認為企業(yè)的目標就是追求利益的最大化。在這種不擇手段的追求企業(yè)利潤最大化的經(jīng)營思想的背后，其實質(zhì)就是違背了企業(yè)的社會責(zé)任，危害了人民群眾的生命健康安危。企業(yè)的社會責(zé)任才是基礎(chǔ)，一旦缺失了社會責(zé)任，企業(yè)的利潤只是暫時的，企業(yè)不能只追求眼前利益最大化而忽略企業(yè)長期的發(fā)展。
因此，企業(yè)不能一味的追求利潤的最大化而忽視道德和責(zé)任問題，應(yīng)該在自身的社會責(zé)任的基礎(chǔ)上，不違背社會道德的前提下，通過開發(fā)新的技術(shù)來降低成本等合法的、合理的、不違背自身責(zé)任的方法去追求企業(yè)利潤的最大化。廠家要對社會和公眾負責(zé)，接受社會監(jiān)督，承擔(dān)社會責(zé)任，不能只考慮企業(yè)自身的利益追求最大化利潤。
一個追求利潤的組織，無論企業(yè)怎樣去宣揚自身的道德訴求，它最終必須能夠用所得的利潤去回報股東和員工，否則它就無法生存下去。但是同時也有大量的案例告訴我們，一個以追求利潤最大化為最高目標的企業(yè)，最終不可能成為一個偉大的企業(yè)，更不可能成為一個行業(yè)的排頭兵。因此面對令人擔(dān)憂的食品安全問題，目前中國的企業(yè)，最重要的是提倡全面的道德管理，找到一些志同道合的員工，以更強更有力的創(chuàng)新力，打造屬于自己企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)的管理要注重道德的力量,承擔(dān)自己的社會責(zé)任，最終實現(xiàn)利潤的最大化。
四.由博弈論看商業(yè)廣告戰(zhàn)
在商業(yè)活動中離不開競爭，更離不開合作。面對激烈的競爭時，要懂得從雙贏的戰(zhàn)略出發(fā)分析問題，尋求協(xié)作的技巧，才能避免蒙受更多的損失。商業(yè)活動中經(jīng)常會折射出博弈論的影子，下面以廣告競爭為例。
兩個公司的商品互為替代品，相互競爭，因此兩個公司的廣告必定會相互影響，如果一個公司的廣告容易被顧客所接受，則另一個公司的收入將會受到影響。如果兩個公司在相同時期發(fā)出質(zhì)量內(nèi)容方面都類似的廣告，收入增加的同時成本也在增加。但是如果不提高廣告質(zhì)量的話，顧客減少，收入就會被對方奪走。面對這樣的情況，這兩個公司可以有兩種選擇，一是兩公司相互合作，達成協(xié)議，減少廣告的開支;二是增加自己公司的廣告支出來提升自身公司廣告的質(zhì)量，從而壓倒對方公司。
下面用博弈論的相關(guān)理論來分析廣告戰(zhàn)。說到博弈論，在這里我想跟大家推薦一本書叫《囚徒的困境》。囚徒困境是博弈論中具有代表性的例子，兩個被捕的囚徒之間的一種特殊博弈，說明為什么甚至在合作對對方都有利時，保持合作也是困難的。商業(yè)中的廣告戰(zhàn)就是典型的囚徒困境的例子，試想一下，如果兩個公司都不信任對方，雙方無法達成協(xié)議相互合作，即背叛成為支配性的策略時，兩公司將會陷入廣告戰(zhàn)，而公司廣告成本的增加損害了兩個公司的利益，這也就是陷入了囚徒困境。而在現(xiàn)實中，要兩個相互競爭的公司達成協(xié)議確實比較困難，為了各自利益的最大化而缺乏合作意識，多數(shù)的公司都會陷入囚徒困境中。從博弈論的角度看，兩個公司只是理性的從自身的利益出發(fā)，而沒有從雙方共同的和長遠的角度去考慮而造成兩敗俱傷，如果他們能夠相互合作，互惠互利，最終可能會實現(xiàn)對兩者來說都是最好的結(jié)局。
要想走出囚徒困境，不受到其牽絆，就要實現(xiàn)雙方的合作，最終實現(xiàn)雙贏。俗話說，贈人玫瑰，手留余香。雙贏是現(xiàn)代社會商業(yè)界中經(jīng)常會提到的字眼，而在這競爭日益激烈的血腥的商戰(zhàn)中，很多公司都會陷入類似于囚徒困境的兩難境地，在困境面前，需要的是雙方的相互了解和彼此的信任，如果彼此都存在有私心，一味的只想到自己的利益，最終將會得到對雙方來說都是最糟糕的結(jié)局。因此在商業(yè)活動中離不開競爭，更離不開合作，需要雙方的信任和合作，才能更好地實現(xiàn)雙贏。
結(jié)論
從上面的幾個例子我們可以看出，現(xiàn)實生活中的很多的問題，都是可以用微觀經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論去解釋的。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)，可以讓我們擁有一個更加冷靜而又經(jīng)濟的頭腦，更加理智的分析經(jīng)濟生活中的種種問題，也可以幫助我們?nèi)ヒ?guī)劃未來的生活，擁有更加美好的未來。
學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)理論來看待現(xiàn)實社會問題，在生活中發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)的奧妙，更理性、更科學(xué)地融入社會，用微觀經(jīng)濟學(xué)理論來指導(dǎo)我們的生活，更好的主宰人生，在學(xué)習(xí)中和以后的工作中更好的發(fā)揮自己的才能，讓自己的每一天都過得更加充實，更加有意義。
參考文獻
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【3】 瓊斯：《現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論導(dǎo)引》，北京商務(wù)印書館，1994
（一）教師教學(xué)方式單一，學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力得不到提高由于《經(jīng)濟數(shù)學(xué)》教學(xué)時數(shù)少，教學(xué)內(nèi)容多，用一個學(xué)期時間，學(xué)習(xí)微分、積分、矩陣代數(shù)三部分內(nèi)容，學(xué)生起點又低。一些教師教學(xué)觀念不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展要求，仍然習(xí)慣于傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)模式，在教學(xué)中多數(shù)教師以教師為中心，慣常采用知識傳授型和“滿堂灌”的教學(xué)方式，忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。一堂課下來教師講得口干舌燥，學(xué)生卻被動地聽得昏昏欲睡。這樣的教學(xué)方式，忽視了教與學(xué)的雙邊活動，學(xué)生只是被動地接受知識，沒有發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和參與意識，課堂氣氛不活躍，教學(xué)效果也就不理想，學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力得不到提高。
（二）經(jīng)濟數(shù)學(xué)的教學(xué)模式不夠完善，學(xué)生自學(xué)能力弱在中學(xué)階段大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的常用方法是通過做大量的練習(xí)題達到熟能生巧的程度從而提高解題能力的。而電大數(shù)學(xué)教學(xué)著重強調(diào)自主學(xué)習(xí)，面授課時少，數(shù)學(xué)教材的涉及內(nèi)容廣，信息量大，每節(jié)課所教授的內(nèi)容必然較多，不可能在顧及學(xué)生基礎(chǔ)的前提下，花有限的課堂時間，把每個知識點面面俱到。而更多的是留給學(xué)生在課余時間去思考。再說大學(xué)的教學(xué)把反復(fù)的練習(xí)放在一個不太重要的位置，學(xué)生要想從簡單理解到運用嫻熟，必須靠課后自學(xué)去實現(xiàn)，保證彌補失去的大量課堂練習(xí)時間。但由于多數(shù)學(xué)生已習(xí)慣于以前填鴨式授課方法，在很長時間內(nèi)，很多學(xué)生不適應(yīng)這種教與學(xué)的方式。基礎(chǔ)弱、自學(xué)能力差，自己自主學(xué)習(xí)就無從下手，在教學(xué)中需要我們逐步完善構(gòu)建起學(xué)員個別化自主學(xué)習(xí)的模式。
二、提高教學(xué)效果的建議
（一）編制更適合成人學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用的經(jīng)濟數(shù)學(xué)教材隨著電大的開放教育辦學(xué)規(guī)模的不斷擴大，學(xué)生的文化基礎(chǔ)差異也隨之?dāng)U大，尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，這為經(jīng)濟數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高設(shè)置了障礙。作為一門重要的公共基礎(chǔ)課，它的目的是培養(yǎng)學(xué)生具備一定的數(shù)學(xué)素質(zhì)，以便更好地解決實際問題，提高創(chuàng)新意識和能力。因此，在教材編寫上首先應(yīng)以“夠用”為度，適當(dāng)減少枯燥的理論導(dǎo)入，注意介紹數(shù)學(xué)概念的形成背景。要通俗易懂，注重實際應(yīng)用。做到抽象概念具體形象化，深奧理論通俗化，復(fù)雜問題簡明化，每章有小節(jié)、有練習(xí)、有答案，適當(dāng)穿插初等數(shù)學(xué)向高等數(shù)學(xué)的過渡知識，適合成人自學(xué)。而且要貼近專業(yè)，直接有效地為專業(yè)服務(wù)。這樣根據(jù)成人學(xué)生的特點來編制教材更能體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的科學(xué)性和應(yīng)用性，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，促進學(xué)生的實際應(yīng)用能力。其次教材的編寫策略應(yīng)滲透學(xué)法，內(nèi)容設(shè)計注重整體性并增加一些與學(xué)生實際工作相聯(lián)系的問題情境的創(chuàng)設(shè)，具備深入淺出、富有趣味、容易掌握等特點，使之真正成為成人遠程教育學(xué)習(xí)的普及性教材。再次作為遠程教育的教材，電大經(jīng)濟數(shù)學(xué)有文字、音像和網(wǎng)絡(luò)課堂等多種媒體一體化教材，有些多媒體教材比較陳舊，我們也要跟進時代步伐進一步改進網(wǎng)絡(luò)課堂，完善多媒體教學(xué)課件，為很多起點較低的學(xué)員在短時間內(nèi)創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的起碼條件，以滿足成人學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)方式和多渠道的學(xué)習(xí)途徑。
（二）改進教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，提高課堂教學(xué)效果1.嘗試將抽象概念形象化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的形象思維經(jīng)濟數(shù)學(xué)中枯燥、抽象的概念,冗長的運算使學(xué)員感到枯燥無味，再加上電大的學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)理論的積極性不高。所以我們在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。輕松直觀的教會學(xué)生使用公式，會用學(xué)到的知識解決一些實際問題。為了使學(xué)生接受起來比較容易些，盡量把原本抽象、復(fù)雜的理論或公式直觀化，簡單化。例如講授極限的概念時，用《莊子•天下篇》中有一句話“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”引入，并用李白的詩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”來領(lǐng)會極限概念的意境；介紹定積分的概念時，曲邊梯形可以汽車的擋風(fēng)玻璃為例；講運用定積分公式計算時，舉實際例子如用定積分公式求出基尼系數(shù)從而分析國民收入分配不平等的程度，也可以求生活中常見的不規(guī)則容器的側(cè)面積、容量等。又如講解導(dǎo)數(shù)應(yīng)用中的需求價格彈性公式時可以舉例分析一些水果蔬菜價格的大小年漲跌，當(dāng)前房產(chǎn)公司、商場的搞促銷的手段等。在市場經(jīng)濟中，企業(yè)經(jīng)營者關(guān)心的是商品漲價或降價對總收入的影響程度，利用需求彈性概念我們可以明白漲價未必增收，降價未必減收。通過許多形象生動的實例來引入教學(xué)內(nèi)容，生動有趣，不僅能輕松地讓學(xué)生理解其中的道理，而且提升了數(shù)學(xué)課堂的魅力，寓教于樂，也讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)是有用的，數(shù)學(xué)在生活中無處不在。2.滲透數(shù)學(xué)史，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣數(shù)學(xué)是思維的體操，而興趣是最好的老師，濃厚的興趣可以產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動力。在教學(xué)過程中滲透數(shù)學(xué)史教育，把數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)史有機結(jié)合起來，是一種行之有效的激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的113課堂教學(xué)方法。同時也讓學(xué)生加深對數(shù)學(xué)這門學(xué)科本質(zhì)的理解，增長學(xué)生的知識面，開拓思維和視野；在制作教學(xué)課件時可以附一些數(shù)學(xué)家的圖片或和數(shù)學(xué)相關(guān)的圖片。在課堂上可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)介紹有關(guān)數(shù)學(xué)史或簡要穿插一些數(shù)學(xué)家的勵志故事，這樣可以使課堂氣氛輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大增。比如講到定積分牛頓-萊布尼茨公式時，穿插介紹牛頓、萊布尼茨兩位數(shù)學(xué)家的生平、進取精神、科學(xué)探索過程及此公式以兩個科學(xué)家的名字同時命名的由來。這樣可以或多或少改變數(shù)學(xué)在學(xué)生中的印像，降低他們對數(shù)學(xué)抽象的認識，增加學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，而且還能了解一些數(shù)學(xué)文化知識。3.采用多種媒體一體化教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效果多種媒體一體化教學(xué)方式則是利用計算機、互聯(lián)網(wǎng)等多媒體技術(shù)和文字、音像教材相結(jié)合進行授課的一種教學(xué)方式。由于經(jīng)濟數(shù)學(xué)課程特點，教師應(yīng)靈活、科學(xué)、合理地選用教學(xué)方法，結(jié)合計算機、互聯(lián)網(wǎng)等多媒體技術(shù)進行授課的教學(xué)方式，在教學(xué)的過程中能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，用生動的課件，讓基本概念的引入、案例的分析及相關(guān)軟件的演示生動形象，達到課本文字無法達到的動態(tài)效果，使難以理解的概念形象化、生動化，提高教學(xué)效果、加深了學(xué)生對概念的理解和應(yīng)用，讓學(xué)生在接受理論的同時體會到信息技術(shù)的魅力。當(dāng)然，各種現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用對于教學(xué)而言，只是一種輔助手段，真正的教學(xué)過程還是應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師通過必要的輔助手段去引導(dǎo)學(xué)生，才能達到最佳的授課效果。在課堂上對基本概念、定理、公式等用多媒體演示出來，而對定理和公式推導(dǎo)過程、例題的講解過程，則使用在黑板上邊推導(dǎo)、邊講解的傳統(tǒng)教學(xué)方式讓學(xué)生有個互動和理解的過程。教師還可以利用多媒體技術(shù)將抽象的數(shù)學(xué)概念、原理和方法可視化，增加教學(xué)容量，重組教材結(jié)構(gòu)，從而提高課堂教學(xué)效果。
（三）滲透數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力首先我們的教育對象是成人學(xué)生，他們并不是純粹為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識而來的，他們在基層工作，直接用到數(shù)學(xué)知識是很少的，而真正對他們的發(fā)展能產(chǎn)生重要影響的是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所掌握的數(shù)學(xué)思想方法。它既是從數(shù)學(xué)知識中抽象出來的，也是數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁。通過數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)的能力才會有一個大幅度的提高。所以我們應(yīng)該把教學(xué)重點從知識本身轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)思想方法上來。教學(xué)中我們應(yīng)該強調(diào)數(shù)學(xué)知識中所蘊涵的思想方法，通過具體問題的實際背景，來介紹一些常見的思想方法。比如介紹導(dǎo)數(shù)的幾何意義時，我通過課件動態(tài)演示切線的形成過程，讓學(xué)生直觀地體會在一點處的導(dǎo)數(shù)值就是該點處切線的斜率這一知識點，這樣做就很好的把“數(shù)形結(jié)合”這一思想體現(xiàn)出來，達到了化繁為簡的作用；講解定積分的概念時，通過具體的數(shù)學(xué)背景，來重點介紹概念中所蘊含的“無限逼近”、“以直代曲”、“化整為零”、“積零為整”的數(shù)學(xué)思想方法，采取這樣教學(xué)方法不僅能為學(xué)生理解微積分的本質(zhì)提供幫助，而且能進一步地影響他們思考問題、處理問題的方式和方法。此外，教學(xué)中也可穿插講“整體思想”、“轉(zhuǎn)化思想”、“建模思想”等等，這些思想、方法可以幫助學(xué)生在工作中用數(shù)學(xué)的思維、理性的精神去觀察世界，分析問題，解決問題，這才是他們終身受益的。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透“數(shù)學(xué)思想方法”是很有必要的。其次經(jīng)濟數(shù)學(xué)雖然是一門基礎(chǔ)理論課，但它有廣泛的應(yīng)用性，其最終目的是幫助學(xué)生能夠靈活運用所學(xué)知識解決專業(yè)學(xué)習(xí)與實際生活中遇到的問題。課堂教學(xué)中，應(yīng)把數(shù)學(xué)在各專業(yè)中的應(yīng)用進行突出講授，例如在講解微分方程時引用人口的增長、人才的分配、價格的調(diào)整等例子,從中學(xué)生可以感受到應(yīng)用數(shù)學(xué)的理論和方法解決實際問題的魅力。在講解差分方程時，通過房貸、車貸這些日常生活中的實際問題，這樣不僅可以讓學(xué)生深入淺出地進一步理解課程的知識點，而且能不斷提高學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟數(shù)學(xué)的思想和方法去分析和解決實際問題的能力。
（四）逐步完善教學(xué)模式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力學(xué)習(xí)是教學(xué)的基礎(chǔ)，不論任何形式的教育，最終都要落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展上，現(xiàn)代遠程教育也不例外。開放教育中師生分離的特征使我們覺得大力推進新型的教學(xué)模式——自主學(xué)習(xí)模式顯得尤為重要，開放教育的自主學(xué)習(xí)是有組織、有計劃的系統(tǒng)。一切預(yù)先由教師主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“引路人”。教師一方面在有限的教學(xué)課時里提高課堂教學(xué)效率，另一方面根據(jù)電大遠程教育特點指導(dǎo)學(xué)生進行個別化自主學(xué)習(xí)。教師首先根據(jù)成人學(xué)生的個體差異，將課程的教學(xué)目標分層處理，成為不同層次個體或群體的學(xué)習(xí)目標。其次指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身情況，充分利用電大提供的多種媒體資源和學(xué)習(xí)手段，自主制訂學(xué)習(xí)計劃，自主選擇學(xué)習(xí)課程、學(xué)習(xí)媒體、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)地點、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進度等。再次指導(dǎo)學(xué)生如何在自己工作和生活的環(huán)境里或到學(xué)校利用學(xué)校提供的各種教學(xué)資源以及利用網(wǎng)絡(luò)（如BBS、E-mail、課程討論論壇等）與老師、同學(xué)進行交互學(xué)習(xí)。教師也可以幫助學(xué)生組織學(xué)習(xí)小組來加強學(xué)習(xí)互動性，克服由獨自學(xué)習(xí)所帶來的孤獨感，達到學(xué)生們相互激勵、相互交流討論、共同進步的目的。另外，為了彌補經(jīng)常性的單向信息傳播所帶來的目標偏差，應(yīng)定期召集學(xué)員集中到一起，學(xué)生針對在學(xué)習(xí)中遇到的問題向輔導(dǎo)教師咨詢或與同學(xué)討論。這種新型的開放教育模式，使教學(xué)從“以教師為中心”的全面灌輸轉(zhuǎn)向了“以學(xué)生為中心”的自主學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生的自學(xué)能力得以提高，也滿足了現(xiàn)代人在工作的同時需要不斷提高自身知識水平的要求。
三、結(jié)束語
在大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計中，必須對當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境景觀資源進行盡可能的尊重、保護和利用。大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計要使校園的人工環(huán)境能夠與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境契合，做到和諧共存。這也是大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計的根本理念。在進行大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計時，要做到因地制宜、生態(tài)平衡，對當(dāng)?shù)氐母鞣N自然資源進行有機的利用，與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)建立良性的關(guān)系。通過與當(dāng)?shù)氐牡孛蔡卣?、地形特征、周邊環(huán)境等進行有機的融合，大學(xué)校園中的建筑空間和建筑設(shè)計風(fēng)格都會受到當(dāng)?shù)氐淖匀灰蛩氐挠绊?。在大學(xué)校園的設(shè)計中，要將大學(xué)校園環(huán)境視為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)的一個有機組成部分，都在選址、開放和分析中都保持適度原則。對于當(dāng)?shù)卦械纳鷳B(tài)環(huán)境，要盡可能將其進行保留和改造，并在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中來改善和修復(fù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境。例如對原有的山體、河流、湖泊、樹木等都要盡可能的進行保留和規(guī)劃，在設(shè)計中將校園建筑與這些原生態(tài)的自然景觀結(jié)合起來，形成富有地域性的大學(xué)校園環(huán)境，這也是中國園林設(shè)計中“因地制宜、天人合一”理念在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中的一個體現(xiàn)。
2與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相結(jié)合
地域文化不僅包括包括物質(zhì)成果，更重要的是寶貴的精神文化資源。當(dāng)?shù)厝嗣裨谧匀画h(huán)境的依托下，產(chǎn)生的不同的歷史和文化，成為了地域文化的根基。精神文化資源可以說是地域文化中最寶貴、最核心的內(nèi)容。大學(xué)校園本身就是一個對大學(xué)生的精神世界和道德情操進行陶冶的場所，在大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計中，汲取地域文化中優(yōu)秀的精神文化財富，不僅可以使大學(xué)校園環(huán)境更加個性化和人性化，也可以使大學(xué)生的精神世界受到當(dāng)?shù)貧v史文化的滋養(yǎng)。
在精神文化資源方面，我國作為一個地域廣闊、歷史悠久、文化燦爛的國度，可以說每一個地域范圍內(nèi)都有著豐富的精神文化資源。以江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院為例，景德鎮(zhèn)作為我國古老的瓷都，具有悠久而燦爛的陶瓷文化內(nèi)涵。這種地域文化內(nèi)涵給予了大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計以豐富的靈感，在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中汲取陶瓷文化，將其與校園環(huán)境融合起來。例如陶瓷學(xué)院的下沉廣場，就充分利用了陶瓷元素，建立了幾組高大的陶藝柱狀建筑。不僅如此，設(shè)計組還在該校園中設(shè)置了一些現(xiàn)代陶藝作品和陶藝墻，使校園中處處彌漫著陶瓷文化的氣息，以此來對校園內(nèi)的師生進行感染和熏陶。在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中，不僅要使大學(xué)校園從生態(tài)環(huán)境方面融入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕怪畯木裎幕瘍?nèi)涵上成為當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囊徊糠?，在建筑、雕塑、景觀等方面都要與當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)、文化風(fēng)格和審美情趣保持一致，對視覺審美和空間藝術(shù)的一致性進行不斷的探索。大學(xué)校園環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)格和文化品位。
3在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中要體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念
大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計中，要秉承可持續(xù)發(fā)展的重要理念。校園環(huán)境發(fā)展的基本指針有三個，分別是經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)資源和社會化。在進行大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計時，不僅要對當(dāng)前的使用需要進行滿足，還要適當(dāng)留出發(fā)展空間，便于大學(xué)未來的繼續(xù)發(fā)展。地域文化作為一種文化并非一成不變的，而是在不斷的流動、吸收和融合，不斷向前發(fā)展。因此，在大學(xué)校園的環(huán)境設(shè)計規(guī)劃時，不論是對生態(tài)環(huán)境還是對文化傳統(tǒng)的利用都要掌握一定的余地，為大學(xué)未來的發(fā)展留出空間。
4創(chuàng)造出自己的特色
大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕⒎且獙Ξ?dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M行刻板的復(fù)制，使大學(xué)校園成為一個具有當(dāng)?shù)靥厣拇蠊珗@。我們看到，在大學(xué)校園融入地域文化的同時，大學(xué)校園正以其鮮明的文化特色成為了地域文化中一個有機的組成部分，例如北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)等等。因此，結(jié)合地域文化絕不是機械的模仿和復(fù)制，而是在地域文化的大背景下不斷探索和創(chuàng)造屬于大學(xué)校園的設(shè)計特色，使大學(xué)校園真正成為地域文化中的濃墨重彩的一筆。
5結(jié)語
一、大學(xué)生就業(yè)誠信問題的表現(xiàn)及危害
1、簡歷造假
簡歷是用人單位了解應(yīng)聘人員情況的重要途徑，是應(yīng)聘者的“第一印象”，也是獲得筆試、面試機會，進入下一輪競爭的門檻。由于在簡歷的投遞與篩選過程中，用人單位很難對簡歷中的信息進行核對，其真實程度往往取決于大學(xué)生本身的誠信水平。不少大學(xué)生會不同程度的在簡歷、自薦信中“添加水分”以求獲得用人單位的青睞和關(guān)注。有些學(xué)校也因為就業(yè)率的壓力參與學(xué)生信息造假，使得用人單位在獲取信息上完全處于被動地位。這就直接導(dǎo)致了用人單位對于簡歷中社會實踐經(jīng)歷、工作經(jīng)歷、所獲榮譽等方面信息的不信任。
2、筆試、面試造假
如果說簡歷是給用人單位的第一印象，那么筆試、面試的結(jié)果很大程度上決定了你是否能取得這份工作。這個階段的誠信問題主要體現(xiàn)為在面試時夸大個人的知識和能力，隱瞞真實想法，在筆試時舞弊，找人代考等行為。由于招聘成本有限，在招聘過程中用人單位很難再去花精力分辨真?zhèn)?，加上缺乏懲處警告的手段，使得招聘質(zhì)量難以保證。這就導(dǎo)致了很多企業(yè)一方面不得不簡化招聘流程，加大招聘成本，采取多種手段防范舞弊，保證招聘質(zhì)量；另一方面，采取延長實習(xí)期、簽訂短期合同等手段，彌補招聘過程中的缺漏。
3、簽訂就業(yè)協(xié)議后隨意違約
由于社會上用人單位的招聘時間跨度較大，一般從畢業(yè)前一年的9月到來年的7月，加上用人單位的種類較多，有些優(yōu)秀的人才可以有多個單位的工作，也有不少學(xué)生出于“保底”心理，出現(xiàn)了“騎驢找馬”的情況，這樣的違約行為給用人單位造成巨大的損失，直接影響了用人單位招聘計劃的實施。針對這種現(xiàn)象用人單位往往也采取多錄用幾個人，隨后再解約，亦或是提高違約金等行為來規(guī)避風(fēng)險。
4、畢業(yè)生就業(yè)后頻繁跳槽，不敬崗愛業(yè)
學(xué)校與社會的差異導(dǎo)致不少畢業(yè)生難以適應(yīng)，而大量與所學(xué)專業(yè)無關(guān)的基礎(chǔ)性工作也讓不少大學(xué)生產(chǎn)生了心理落差，加上對于自身定位的不明確，不少畢業(yè)生在就業(yè)后頻繁跳槽，給用人單位造成了巨大的損失。由于心理落差，許多大學(xué)生難以適應(yīng)工作崗位，很快就喪失了工作的激情，無法做到敬業(yè)愛崗，難以勝任工作。
二、大學(xué)生就業(yè)誠信問題的成因
1、高等教育與社會需求的脫軌
作為實施科教興國戰(zhàn)略的重要力量，高等教育應(yīng)該肩負起提升整體公民素質(zhì)的任務(wù)。由于高等教育改革的滯后性使得很多畢業(yè)生在面對市場上大量基礎(chǔ)性工作崗位時無所適從，出現(xiàn)了專業(yè)不對口、技術(shù)不達標、心理落差大等狀況，導(dǎo)致畢業(yè)生頻繁跳槽?，F(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生大多為獨生子女，普遍存在著眼高手低，怕吃苦，缺乏決心、毅力等弊病，加上大學(xué)的精英式教育使得大學(xué)畢業(yè)生難以適應(yīng)社會、得到社會的認可，再由于缺乏科學(xué)的自身定位，在就業(yè)時局限于心目中的大城市、好崗位，又缺乏相應(yīng)的道德法律意識，從而引發(fā)惡性競爭，出現(xiàn)舞弊、造假等應(yīng)聘虛假行為。
2、缺乏制度約束，管理制度不健全
近年來，受到就業(yè)率壓力的影響，不少學(xué)校放任畢業(yè)生信息作假行為，這就潛移默化地縱容了學(xué)生的不誠信行為。另外，部分高校雖然制定了誠信檔案，但是實際操作難度較大，多流于形式?；蚴菍W(xué)校監(jiān)管不嚴，有的為了學(xué)生的“前途”著想或是出于人情，對不良行為記錄也是輕描淡寫。使得誠信監(jiān)督體制無法有效、公平公正的實施下去。有的學(xué)校為了提高就業(yè)率，對于《就業(yè)協(xié)議書》的管理也相對較松，學(xué)生手上有多份《就業(yè)協(xié)議書》，導(dǎo)致與多家用人單位簽訂就業(yè)協(xié)議。
3、缺乏相關(guān)就業(yè)指導(dǎo)，畢業(yè)實習(xí)效果不明顯
據(jù)調(diào)查顯示，不少學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)中心還僅僅停留在辦理就業(yè)手續(xù)、就業(yè)信息這一層面。對于改善大學(xué)生就業(yè)觀念，幫助大學(xué)生找準自身定位，提升大學(xué)生工作技能方面還鮮有涉及。這就使得不少大學(xué)生在選擇崗位的時候把目光局限于專業(yè)所學(xué)，盲目追求大城市、好工作，或是對于工作崗位并不了解的情況下就簽下協(xié)議。畢業(yè)實習(xí)也往往流于形式，實習(xí)崗位與就業(yè)方向嚴重脫節(jié)。這些因素也使得本來就缺乏社會實踐經(jīng)驗的大學(xué)生更加難以適應(yīng)工作。
4、用人單位方面的原因
目前一些用人單位參加招聘會只是做做宣傳，或者礙于主辦方的面子去湊數(shù)，本身就缺乏誠信，加上用人單位提高招聘門檻，畢業(yè)生為了找到一份好工作，不得不使出種種手段，以爭取就業(yè)機會。有些用人單位在招聘時對本單位的實際情況作夸大的宣傳，許諾一些不可能兌現(xiàn)的待遇，在這種情況下畢業(yè)生會因為待遇問題而選擇違約。此外，一些用人單位在招人時強調(diào)要碩士、博士、MBA，原本用人要求比較低的企業(yè)也往往緊隨其后，本來?？粕梢詣偃蔚膷徫粎s提出要本科生，本科生能勝任的工作卻要求招碩士。這種缺乏針對性的盲目用人標準，導(dǎo)致畢業(yè)生難盡其才，造成了人才的浪費和?？粕瞬刨Y源的相對過剩，加劇了畢業(yè)生的就業(yè)難度和人才市場的惡性競爭，這將直接導(dǎo)致人力資本投資的失效，并加重“腦體倒掛”現(xiàn)象。
三、解決大學(xué)生就業(yè)中誠信問題的對策
1、高校解決大學(xué)生就業(yè)中誠信問題的有效途徑
（1）加強大學(xué)生誠信教育，培養(yǎng)大學(xué)生的誠信意識。高校對誠信教育承擔(dān)著重要的責(zé)任，通過誠信觀念的教育，使廣大學(xué)生樹立誠信意識，從而產(chǎn)生自覺的誠信行為。同時學(xué)校要把誠信行為作為基本準則，各部門要按章辦事，教師要加強自身修養(yǎng)，以身作則，給學(xué)生以榜樣。這樣通過良好的誠信教育和良好的校園誠信環(huán)境，促使大學(xué)生在法律和道德的范圍內(nèi)通過自身的努力和真才實學(xué)去追求利益。特別要讓大學(xué)生認識到就業(yè)過程中能力和信譽才是真正的競爭力，就業(yè)過程中出現(xiàn)的不誠信行為不僅有損于學(xué)校的信譽和形象，更有損于大學(xué)生自身的形象。
（2）加強大學(xué)生的就業(yè)管理工作，完善誠信監(jiān)督機制。目前，在畢業(yè)生求職過程中，學(xué)生最易于在簡歷上弄虛作假，高校可將學(xué)生的獎懲、各科成績、社會活動情況、政治面貌及各類證書，及時錄入計算機管理系統(tǒng)，建立大學(xué)生的個人信息檔案，并盡可能在網(wǎng)上公布。在進行雙向選擇的時候，學(xué)?？梢栽O(shè)立“誠信窗口”,專門向用人單位提供查詢、驗證相關(guān)信息。這樣，既可取信于用人單位，又可約束學(xué)生，規(guī)范其求職行為。同時建立學(xué)生的簽約管理系統(tǒng)，對大學(xué)畢業(yè)生的簽約、毀約次數(shù)進行紀錄，并教育大學(xué)生在就業(yè)過程中充分發(fā)揮自的同時，一定要在綜合分析、考慮之后再決定是否簽約，克服簽約的盲目性。
（3）加強就業(yè)指導(dǎo)，嚴格簽約、解約流程。學(xué)校要加強對畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)教育，將就業(yè)指導(dǎo)課納入學(xué)校統(tǒng)一的教學(xué)計劃，課程開設(shè)貫穿學(xué)生在學(xué)校的全過程，就業(yè)指導(dǎo)課要針對性地加強畢業(yè)生誠信教育，增加個性化指導(dǎo)，加強對畢業(yè)生的就業(yè)心理輔導(dǎo)，結(jié)合畢業(yè)生思想和生活實際，使學(xué)生增強就業(yè)信心，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，積極引導(dǎo)、鼓勵畢業(yè)生到基層去工作。在為畢業(yè)生提供好服務(wù)的同時，學(xué)校也要嚴把就業(yè)推薦表與就業(yè)協(xié)議書的管理工作，防止一人多簽、隨意毀約、“騎驢找馬”等現(xiàn)象的發(fā)生。
2、社會各界解決大學(xué)生就業(yè)中誠信問題的有效途徑
（1）政府部門要為畢業(yè)生消除政策性壁壘，為畢業(yè)生拓展就業(yè)渠道。政策性壁壘存在的根源在于地方保護主義和制度體系的不健全，如戶籍制度、醫(yī)療和社會保障制度對于大學(xué)生就業(yè)的阻礙。政府要進一步推進促進大學(xué)生就業(yè)的各項舉措，從根本上解決高校畢業(yè)生就業(yè)的誠信問題。
（2）勞動力市場需要進一步加強就業(yè)信息平臺建設(shè)，消除畢業(yè)生信息不對等狀況。建立就業(yè)信息平臺一方面可以大幅度地減少大學(xué)生的就業(yè)成本，解決就業(yè)信息不對等的情況；另一方面可以保證畢業(yè)生信息的真實可信，促進用人單位與畢業(yè)生之間的雙向選擇，幫助大學(xué)畢業(yè)生合理就業(yè)，幫助企業(yè)擇優(yōu)錄取。
（3）家庭、社會也需要給大學(xué)生提供一個公正、誠信的社會環(huán)境。處于學(xué)校和社會交接點的畢業(yè)生極易受到不良風(fēng)氣的侵害，這就需要社會各界、家庭在畢業(yè)生就業(yè)的時候進行正確的引導(dǎo)，幫助畢業(yè)生建立、健全職業(yè)道德，樹立正確的就業(yè)觀。
3、對大學(xué)生就業(yè)過程中的誠信問題的防范和疏通
（1）防范措施。一是加強與學(xué)校之間的溝通與交流，加強對畢業(yè)生就業(yè)信息的核對工作。大學(xué)生畢業(yè)過程中的種種不誠信問題源于學(xué)校與企業(yè)之間的信息不對等。通過積極的溝通，企業(yè)一方面可以從學(xué)校了解到畢業(yè)生的真實信息，便于企業(yè)擇優(yōu)錄??；另一方面可以將企業(yè)的需求反饋給學(xué)校，使學(xué)校能夠進行針對性的培養(yǎng)，提高輸送人才的質(zhì)量。
二是增加考核手段，通過考核來認定大學(xué)畢業(yè)生的能力及畢業(yè)信息的真?zhèn)巍W(xué)校之間教學(xué)質(zhì)量與輸送人才素質(zhì)的差異性是客觀存在的，企業(yè)需要對畢業(yè)生的信息和基本素質(zhì)進行再次考核來保證招聘的質(zhì)量。
三是嚴肅考核紀律，對畢業(yè)生信息造假的情況進行嚴肅處理，起到警示作用。大學(xué)生就業(yè)虛假行為屢禁不止，一方面由于用人單位沒有良好懲罰措施和手段，對于欺騙行為無可奈何；另一方面學(xué)校對于畢業(yè)生舞弊、信息造假等欺騙行為也睜一只眼閉一只眼，缺乏誠信的物質(zhì)保障。針對這種情況，企業(yè)可以通過與學(xué)校的交流，要求學(xué)校采取懲罰措施，也可與畢業(yè)生簽訂誠信協(xié)議，加強誠信就業(yè)的物質(zhì)保障。
四是完善畢業(yè)生就業(yè)協(xié)議管理，一方面謹慎簽約，在簽約之前向?qū)W校確認學(xué)生的就業(yè)狀態(tài)，簽約之后也要及時告訴學(xué)校，避免畢業(yè)生同時簽訂多份協(xié)議；另一方面也可以通過增加畢業(yè)生毀約成本，避免大學(xué)生隨意簽約、毀約。
五是加強畢業(yè)生實習(xí)期的考核工作，嚴格執(zhí)行畢業(yè)生的進出管理制度，將淘汰機制列入畢業(yè)生的考核過程之中。同時企業(yè)還需要完善人才危機意識，建立健全人才儲備機制，保障人才安全，增強企業(yè)抵御風(fēng)險的能力。
（2）疏通措施。一是用人單位要樹立科學(xué)用人觀念。要從實際工作崗位需求出發(fā)，避免人才的高消費行為，維護勞動力市場秩序。同時應(yīng)完善企業(yè)的班組建設(shè)、團隊建設(shè)，培養(yǎng)員工的職業(yè)意識，增強員工的歸屬感、使命感。
二是在招聘過程中做好企業(yè)的宣傳及政策解釋工作，要讓企業(yè)、畢業(yè)生相互了解，形成知己知彼的雙向選擇，只有在誠信基礎(chǔ)上的自由選擇才能保證人才的穩(wěn)定性和高質(zhì)量。
青少年群體承載了社會的發(fā)展期望，因此要在青少年的不同發(fā)展階段為其提供相應(yīng)的教育，而針對大學(xué)新生的入學(xué)適應(yīng)性教育就是其中重要的一環(huán)。大學(xué)生入學(xué)伊始，面臨著來自環(huán)境、學(xué)業(yè)等各方面的壓力，適應(yīng)性教育能夠幫助其完成生活方式、身份認同的過渡，熟悉和適應(yīng)大學(xué)校園生活。然而，隨著新媒體的不斷發(fā)展，有些人認為新生適應(yīng)性教育已經(jīng)沒有必要。例如通過網(wǎng)絡(luò)，新生在入學(xué)之前就對大學(xué)的歷史底蘊、校園文化、周邊環(huán)境等信息進行了詳細的了解，環(huán)境適應(yīng)變得簡單;而通過QQ群、微信群等溝通媒介，新生在入學(xué)前就和同班同學(xué)建立了聯(lián)系和友誼，人際關(guān)系適應(yīng)問題同樣不值得一提。但是筆者認為，在新媒體時代，大學(xué)新生適應(yīng)性教育不但不應(yīng)該被取消，而是更加應(yīng)該受到重視，這主要體現(xiàn)在兩點。首先，新媒體對大學(xué)新生在適應(yīng)方面提供的實際幫助并沒有達到預(yù)期。中國青年政治學(xué)院社會工作學(xué)院(以下簡稱“中青”)和對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)國際商學(xué)院(以下簡稱“貿(mào)大”)都曾經(jīng)在進行新生適應(yīng)性教育之前對新生的情況進行了前測，筆者將2004年中青的測量結(jié)果與2012年、2013年貿(mào)大的測量結(jié)果進行了對比，從表中的數(shù)據(jù)可見，在新媒體影響更大的2012和2013年，新生在入學(xué)時的人際熟悉程度并沒有比2004年更高，反而在“認識的同學(xué)人數(shù)”和“能叫出名字的同學(xué)人數(shù)”這兩個維度上更低，這充分說明新媒體對大學(xué)新生在人際適應(yīng)方面提供的幫助并不顯著。需要解釋的是，這三次前測的時間均在新生入學(xué)后的前三天，兩個學(xué)校均沒有在進行前測之前舉行統(tǒng)一的人際破冰類活動，因此對這三次測量進行比較的效度較高。其次，新媒體對青少年的成長產(chǎn)生著負面的影響，通過適應(yīng)性教育，能夠幫助大學(xué)生糾正新媒體帶來的人格和行為偏差，提高大學(xué)生的自我認知能力，培養(yǎng)團隊合作意識和社會責(zé)任感，克服人際交往障礙，提高現(xiàn)實交往能力，促進大學(xué)生的健康發(fā)展。
二、新生適應(yīng)性團體輔導(dǎo)的基本情況及效果分析
現(xiàn)階段大學(xué)新生的適應(yīng)性教育仍十分必要，許多高校也紛紛開設(shè)了內(nèi)容形式多樣的適應(yīng)性教育活動。其中，團體輔導(dǎo)方式雖起步晚，但因效果較為顯著而被越來越多的應(yīng)用。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)國際商學(xué)院自2011年起啟動了“同心圓工作坊”項目，以大一新生為輔導(dǎo)對象，在入學(xué)的前三天內(nèi)進行約150分鐘的團體輔導(dǎo)活動，幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活。本文以貿(mào)大2012年及2013年的測量和評估結(jié)果為基礎(chǔ)，以中青歷年的結(jié)果為參考，從縱向時間維度對教育效果進行了分析。
(一)新生適應(yīng)性團體輔導(dǎo)的基本情況
貿(mào)大的“同心圓工作坊”項目以學(xué)生為本，緊密圍繞新生適應(yīng)的主題，把目標聚焦于三個特定的維度，首先是打破新生間的人際隔膜，促進新生間的互動、交流和熟識;其次是加深新生對班級和學(xué)校的認識，培養(yǎng)新生的歸屬感和團隊合作意識;最后是引導(dǎo)學(xué)生加深自我認識，提高認知、溝通、合作等各方面能力。在具體的實施過程中，項目摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育，運用了團體輔導(dǎo)的技術(shù)，充分體現(xiàn)參與式、互動式、體驗式特點。具體包括通過熱身游戲打破隔閡，通過相識游戲讓新生互相認識，利用問題解決類任務(wù)來培養(yǎng)團隊合作能力和集體歸屬感，通過情感體驗和分享環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生加深自我認知和提高綜合能力。
(二)新生適應(yīng)性團體輔導(dǎo)的效果分析
效果評估是適應(yīng)性團體輔導(dǎo)的重要環(huán)節(jié)，它能夠幫助了解項目的實際成效，了解項目目標的達成情況。在“同心圓工作坊”中，采取定性與定量相結(jié)合的方式對輔導(dǎo)過程進行評估，具體包括現(xiàn)場觀察、問卷調(diào)查、個案訪談等，以此了解活動效果并獲得反饋意見。經(jīng)過對評估結(jié)果的分析可以發(fā)現(xiàn)，“同心圓工作坊”在前述的三個目標維度上均發(fā)揮了作用，適應(yīng)性團體輔導(dǎo)效果明顯。
1．有效的打破了新生間的隔閡，促進相互之間的熟悉
在2012年和2013年的“同心圓工作坊”中，參與的全體新生都進行了前測和后測，同時在2012年加入了控制組后測。首先，對實驗組前測和后測的結(jié)果進行分析，可以看出在經(jīng)過團體輔導(dǎo)之后，每位新生在認識的同學(xué)人數(shù)、能夠叫出名字的同學(xué)人數(shù)、比較了解的同學(xué)人數(shù)、經(jīng)常聊天的同學(xué)人數(shù)四個指標上均有十分明顯的增加，由此凸顯團體輔導(dǎo)的效果。其次，將實驗組后測結(jié)果與控制組后測結(jié)果進行對比后可見，實驗組后測的結(jié)果明顯優(yōu)于控制組后測結(jié)果，團體輔導(dǎo)確實有效的打破了新生之間的隔閡，消除了陌生感，促進了人際關(guān)系的發(fā)展。此外，通過團體輔導(dǎo)中的分享環(huán)節(jié)和活動結(jié)束后對參與新生的訪談也可發(fā)現(xiàn)，大部分的同學(xué)都認為“同心圓活動對于認識同班同學(xué)、與同學(xué)之間相互熟悉起到了非常明顯的作用，在活動開始的時候，自己幾乎只認識同宿舍的同學(xué)，而在活動結(jié)束時，自己差不多已經(jīng)能夠認識班里大部分的同學(xué)了。”
2．有效地培養(yǎng)了團隊合作意識和集體歸屬感
在團體輔導(dǎo)過程中加入了一些介紹學(xué)校和認識班級的活動，并在其中考驗新生的團隊合作意識和協(xié)作能力，這一方面加深了新生對學(xué)校和班級的認知，另一方面也提高了團隊合作意識和合作能力。通過活動后測的結(jié)果可以看出，有高達97%的新生認為通過活動對班級產(chǎn)生了歸屬感和增強了團隊精神，也有將近90%的新生認為通過活動對學(xué)院和學(xué)校有了更加清晰的認識，活動效果十分明顯。在分享和訪談中，有新生談道:“在來大學(xué)之前，聽說大學(xué)的班級形同虛設(shè)，班級同學(xué)之間幾乎都不認識，就更談不上相互關(guān)心和照顧了，當(dāng)時心里非常的失望，然而今天通過同心圓作坊活動，我發(fā)現(xiàn)并不是那樣的，我有一個非常團結(jié)溫馨的班級，我十分期待未來四年與同學(xué)們的相處時光?！币灿型瑢W(xué)表示:“在來到學(xué)校的這兩天，我的情緒十分不好，總是想家想爸媽，而今天同心圓工作坊的兩個多小時是我入校到現(xiàn)在唯一沒有想家的時間，今天的活動讓我十分感動，我想我已經(jīng)愛上了我們的班級和學(xué)校?！?/p>
3．提高了自身素養(yǎng)和綜合能力
團體輔導(dǎo)中的部分活動旨在考驗學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力、問題解決能力等，而通過這些活動也切實的提高了學(xué)生的綜合能力。同時，這些活動也讓學(xué)生對于自己的各方面表現(xiàn)和能力有了更加客觀和全面的認識，挖掘了學(xué)生的潛力，擴展和加深了學(xué)生對自我的認知。通過對實驗組的后測結(jié)果分析可見，認為自己的能力得到提升、認知得到拓展的同學(xué)的比例均比較高。在分享和訪談中同學(xué)表示:“同心圓工作坊有著奇妙的功能，它讓我看到了自己活潑、積極、能干的一面，原來我具備這么多的潛質(zhì)?！倍灿幸徊糠衷?jīng)參與同心圓的新生，由于在活動中受益匪淺，因此在來年報名參加同心圓的工作員選撥工作，并順利以工作員身份繼續(xù)參與“同心圓工作坊”。由此可見，團體輔導(dǎo)活動能夠幫助學(xué)生加深自我認知，提高個人素養(yǎng)和綜合能力。
三、新生適應(yīng)性團體輔導(dǎo)的改進建議
(一)因地制宜，結(jié)合學(xué)校特點設(shè)計和開展團體輔導(dǎo)
新生的適應(yīng)性團體輔導(dǎo)具有普遍推行的必要性和可能性，但絕不能變成簡單的復(fù)制，而應(yīng)根據(jù)不同學(xué)校的特點進行靈活變通。各高校應(yīng)結(jié)合自己的地域特點、文化特征、專業(yè)特色、以往經(jīng)驗等內(nèi)容，突出自己的特點，在活動中盡可能多的加入本校文化元素，并且有針對性的解決學(xué)生可能出現(xiàn)的適應(yīng)不良的問題。
(二)因人而異，充分了解新生需求開展團體輔導(dǎo)
應(yīng)該進一步完善團體輔導(dǎo)的評估內(nèi)容，并重視對評估結(jié)果的分析、總結(jié)和反思。例如要更加深入的了解新生需求、注重其反饋的意見，并將其體現(xiàn)在之后具體的活動設(shè)計和實施環(huán)節(jié)中，使團體輔導(dǎo)更加貼近實際需要，從而最大程度的發(fā)揮作用。
(三)順應(yīng)時代潮流，根據(jù)社會發(fā)展改進團體輔導(dǎo)
