時(shí)間：2023-03-22 17:35:51
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校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍，以期陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。
校園文化建設(shè)的必要性
一是由社會(huì)環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會(huì)文化也是絢麗多姿、雅俗并存，包括許多不利于青少年健康成長的負(fù)面文化。盡管各級(jí)政府采取了許多措施，但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境是不可能的。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所，更重要的是育人的陣地，它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任，因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人小環(huán)境，以抵制社會(huì)負(fù)面文化的沖擊，并對(duì)社會(huì)大環(huán)境施加積極影響。
二是由教育對(duì)象及環(huán)境的育人作用所決定。在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生，生理、心理尚未成熟，可塑性大，模仿性強(qiáng)，辨析能力差，很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者亦，近墨者黑”，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長的外部環(huán)境。
三是由學(xué)校辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方針后，各級(jí)政府加大了對(duì)教育的投入，學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的改善，但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學(xué)校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè)；只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開發(fā)；只注重思想認(rèn)識(shí)的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識(shí)傳授來養(yǎng)成的，要借助道德環(huán)境長期的細(xì)膩的熏陶，只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性，才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
四是由教育“三個(gè)面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢(shì)所決定。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量，最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義教育的一個(gè)根本問題，是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學(xué)生，要注重德智體美勞全面發(fā)展，要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，這同樣要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。
校園文化建設(shè)的內(nèi)容和方法
校園文化的內(nèi)容是非常豐富的，這里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個(gè)方面的問題。
1.加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè)，美化校園環(huán)境。
物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強(qiáng)的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化入手。校園的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
一是物質(zhì)文化建設(shè)必須以“三個(gè)面向”為指導(dǎo)思想，符合本校的實(shí)際，代表師生的共同意志，體現(xiàn)出“四性”：一是科學(xué)性。要整體規(guī)劃，合理布局；二是教育性。物質(zhì)文化建設(shè)必須滲透思想教育的成份，寓德育于物質(zhì)文化建設(shè)中；三是藝術(shù)性。要精心設(shè)計(jì)，嚴(yán)密組織，使內(nèi)容與形式完美結(jié)合，富有藝術(shù)意味，給人一種美的享受；四是經(jīng)濟(jì)性。物質(zhì)文化建設(shè)要有藝術(shù)性并具時(shí)代感，但卻不可一味地追求時(shí)髦、高檔、漂亮，應(yīng)因地制宜，因時(shí)制宜，要考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。
二是校園環(huán)境的建設(shè)要做到“四化”，即綠化、美化、凈化、靜化。充分利用校園空間進(jìn)行植樹、栽花、種草，聘請(qǐng)專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)，將學(xué)校辦成“園林式單位”。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施(如圖書儀器、電教設(shè)備等)的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對(duì)校園環(huán)境的點(diǎn)綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上，如校園板報(bào)的內(nèi)容形式，辦公室課室的布置，名人畫像、名言警句、藝術(shù)作品的懸掛等。要保持校園環(huán)境的潔凈，并把好校門關(guān)，保證學(xué)校免受外來干擾。
三是物質(zhì)文化的建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦，必須群策群力，師生齊動(dòng)手。要發(fā)揮集體、個(gè)人甚至家長各方面的積極性，大件由學(xué)校負(fù)責(zé)，自己能辦的由師生自己地動(dòng)手完成，如：課室布置、環(huán)境衛(wèi)生等。通過師生的共同努力，創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的校園環(huán)境。
2.加強(qiáng)制度文化建設(shè)，強(qiáng)化管理機(jī)制。
制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物，是為了達(dá)到無意境界而采取的一種有意識(shí)手段，是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來強(qiáng)化，而后用情境來內(nèi)化。俗話說：“不依規(guī)矩，無以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律，依據(jù)教育方針和教育法規(guī)，圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心，建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過程中，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主，經(jīng)過師生充分醞釀和討論，最后才以條文的形式定下來。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一是全。規(guī)章制度應(yīng)該是全方位的，做到事事有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等；二是細(xì)。內(nèi)容具體明確，操作性強(qiáng)；三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明，賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度，可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊(cè)，用知識(shí)競(jìng)賽或考試的辦法，督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的內(nèi)容，使大家明白應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的；違反了規(guī)定要受到什么處罰，合符條件將得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。
為了保證制度的貫徹落實(shí)，有必要建立一個(gè)完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對(duì)學(xué)校的德育工作，成立以黨支部書記掛帥，主管校長負(fù)責(zé)，工會(huì)主席、德育處主任、團(tuán)委書記、年級(jí)級(jí)長、政治科科長參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行“四線”管理。即：“黨支部棗工會(huì)棗團(tuán)委”一條線，主管師生政治學(xué)習(xí)，組織師生開展各項(xiàng)政治活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；“主管校長棗德育處主任椖曇都凍班主任”一條線，主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度，貫徹落實(shí)師德規(guī)范和《行為規(guī)范》；“校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)大隊(duì)部棗團(tuán)支部、班委會(huì)、少先隊(duì)中隊(duì)棗各班值日生”一條線，負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作；“校長室、德育處棗公安局、派出所棗學(xué)生家長”一條線，主要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會(huì)、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實(shí)。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)必須立足于職責(zé)，從樹立事業(yè)心和責(zé)任感入手，分工明確，職責(zé)分明，考核到位。
3.加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活。
校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多，學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)泛味，并可能形成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。因此，學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。但課外活動(dòng)的開展不是盲目隨意的，要注意以下幾個(gè)問題：
一是要遵循自主性、實(shí)踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，做到“五有”(有計(jì)劃、有教案、有記錄、有成就、有總結(jié))、“四定”(定人員、定地點(diǎn)、定時(shí)間、定內(nèi)容)、“三落實(shí)”(組織、經(jīng)費(fèi)、器材)，成立課外活動(dòng)小組，如業(yè)余團(tuán)校、學(xué)科興趣小組、文學(xué)社、田徑隊(duì)、藍(lán)球隊(duì)、小樂隊(duì)、合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書法組、美術(shù)組等，由老師進(jìn)行輔導(dǎo)，以提高學(xué)生技能水平。
二是課外活動(dòng)的內(nèi)容，形式要多樣化。既要有思想性的(如青年志愿者活動(dòng)、演講比賽、各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)等)和知識(shí)性的(如學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、知識(shí)講座、“三小”活動(dòng)等)，又要有娛樂性的(如各種體育比賽、文藝匯演、游園活動(dòng)、美術(shù)書法作品展、影視欣賞等)和實(shí)踐性的(如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)等)，還有必要設(shè)置些全校性的學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)，如三月學(xué)雷鋒活動(dòng)、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、元旦文娛晚會(huì)等，鼓勵(lì)全校師生一起參與。
總之，課外活動(dòng)要兼顧教育與情趣、知識(shí)與娛樂、活動(dòng)與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長避短，各得其所，各行其樂。變命令式為倡導(dǎo)式，變禁絕式為誘導(dǎo)式，變接受式為參與式。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自己組織，主動(dòng)參與，寓教于樂。
4.加強(qiáng)輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)。
集體是一個(gè)熔爐，能把生鐵煉成鋼，也可能是個(gè)染缸，給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此，學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè)，真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個(gè)方面入手：首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會(huì)、晨會(huì)、級(jí)會(huì)、班會(huì)，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
其次，要加強(qiáng)“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，成立校史展覽室，設(shè)計(jì)校旗校徽，制作校歌，統(tǒng)一校服，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。
第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的實(shí)際情況、辦學(xué)特點(diǎn)，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)校制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)，爭先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)集體、先進(jìn)學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。
第四、強(qiáng)化學(xué)校“三風(fēng)”建設(shè)。學(xué)校“三風(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。
第五、開展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等，以培養(yǎng)正確的輿論。
第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。
第七、針對(duì)傾向性問題或熱點(diǎn)文化，舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論會(huì)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)正確輿論。
第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚(yáng)好人好事，同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。通過以上種種辦法，使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。
5.創(chuàng)造和諧人際關(guān)系，優(yōu)化人際環(huán)境。
從某種意義上講，人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅可以使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識(shí)。良好的集體意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范，是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無形的巨大的力量。
人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系，學(xué)校也不例外。從橫向看，有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系，教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系；從縱向看，有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系，教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長。本文僅對(duì)學(xué)生健康成長產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點(diǎn)看法。
師生關(guān)系是學(xué)校教育過程中最基本的人際關(guān)系，無時(shí)無刻不在影響著教育過程和結(jié)果。師生間只有建立融洽和諧的關(guān)系，才能取得最佳教育效果，“親其師”才會(huì)“信其道”。反之，如果師生關(guān)系緊張，甚至對(duì)立，教師就很難對(duì)學(xué)生施加影響。要?jiǎng)?chuàng)造和諧的師生關(guān)系，一方面是要求教師具有較高的師德修養(yǎng)，精湛的教學(xué)藝術(shù)，良好的外表形象，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。另一方面，是要求學(xué)生尊敬教師，勤學(xué)守紀(jì)，只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起和諧的師生關(guān)系，出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動(dòng)局面。
學(xué)生間的人際關(guān)系，既影響著學(xué)生的健康成長，也影響優(yōu)良集體的形成，教師要有目的地加以引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)同學(xué)間的人際關(guān)系應(yīng)遵循守紀(jì)、理解、團(tuán)結(jié)、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓勵(lì)學(xué)生充滿自信、公平競(jìng)爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué)，共同進(jìn)步；生活上一人有難，八方相助；紀(jì)律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時(shí)要重視學(xué)生的心理疏導(dǎo)，幫助他們解除煩惱；要正確地
引導(dǎo)學(xué)生中的非正式群體。學(xué)生在這種團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。
校園文化的育人功能
1.德育功能
第一、有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤物無聲的作用。如詩如畫的校園風(fēng)光，布局合理的校園建筑，鳥語花香的校園景致，整齊光潔的道路交通，美觀科學(xué)的教室布置，文明健康的文化教育設(shè)施……無不給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校，進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。學(xué)生在幽靜的環(huán)境中學(xué)習(xí)，感到舒心怡神，從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。
第二、有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí)，他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng)，誰都不愿意成為“眾矢之的”。優(yōu)美的校園環(huán)境同樣能規(guī)范學(xué)生的行為，試想：你會(huì)在地面光潔、環(huán)境優(yōu)美的場(chǎng)所亂扔紙屑、隨地吐痰嗎?你會(huì)在雪白的墻壁上亂涂亂畫嗎?不會(huì)!這些不良行為都會(huì)自動(dòng)消失。
第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位，注意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系，注意相互間的協(xié)作，必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益，否則就會(huì)受到來自集體的人際壓力。這種來自外部環(huán)境的壓力和自身發(fā)展的需要都要求學(xué)生處理好個(gè)人和集體的關(guān)系，以建成一種友好互助的群體氛圍。反過來，一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖，體會(huì)到集體力量的偉大，從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。
第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化適應(yīng)了中學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，避免了對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向。使那些個(gè)性特長較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。當(dāng)今中學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的心理適應(yīng)能力。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強(qiáng)進(jìn)取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。豐富多彩的活動(dòng)一方面擴(kuò)大了學(xué)生的交往圈，使內(nèi)向孤僻的學(xué)生合群并找到知心朋友，擴(kuò)懷；另一方面也使學(xué)生因沉浸在歡樂或業(yè)余愛好中，因注意力轉(zhuǎn)移而沖淡和忘卻不愉快的心理因素，就不至于“越想越別扭，越想越傷心”了，從而促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成。
2.美育功能
愛美是人的天性，中學(xué)生也不例外。但由于處于青春期這個(gè)特殊階段，中學(xué)生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點(diǎn)：他們追求美，卻不善識(shí)別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內(nèi)在美，往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。而優(yōu)良的校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。
環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè)，整潔漂亮的教室布置，樸素大方的服飾打搶，以及校園空氣的凈化、文明禮貌語言的使用、和諧人際關(guān)系的形成，均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。在一系列審美活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是勞動(dòng)創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵；真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義，從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為，使追求美、創(chuàng)造美成為他們生活的需要。
3.實(shí)踐功能
隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度、干部人事制度的改革，青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。因此，要想在市場(chǎng)競(jìng)爭中立于不敗之地，就必須樹立競(jìng)爭意識(shí)，努力也增強(qiáng)自己的競(jìng)爭實(shí)力。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。它既增強(qiáng)了學(xué)生的竟?fàn)幰庾R(shí)，又使學(xué)生在爭創(chuàng)活動(dòng)中受到鍛煉，提高竟?fàn)幠芰?。?/p>
未來社會(huì)是一個(gè)人際廣泛交往的社會(huì)，社會(huì)對(duì)未來人才社交方面的要求越來越高。而現(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)生子女居多，嬌生慣美，在外不會(huì)主動(dòng)地正確地交往。教育要“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，學(xué)校自然要成為培養(yǎng)交際能力的主陣地。而和諧人際關(guān)系的形成有利于提高學(xué)生交往的信心，各種活動(dòng)的開展既給學(xué)生提供了廣泛的交際場(chǎng)所，又提高了學(xué)生的交際能力。
隨著大學(xué)校園建設(shè)量成倍增長，有關(guān)大學(xué)校園的研究也日益升溫。因?yàn)榇髮W(xué)校園具有兩種基本屬性：建筑性和教育性。所以，對(duì)它的研究也多局限在建筑學(xué)、城市規(guī)劃和高等教育三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。
一、建筑及城市規(guī)劃界對(duì)大學(xué)校園的研究
我國的大學(xué)校園建設(shè)開始是以西方19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的校園規(guī)劃理論為指導(dǎo)原則的。建國以后，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國情，確立了以功能分區(qū)為核心準(zhǔn)則的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系，指導(dǎo)了我國現(xiàn)有的絕大多數(shù)大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展。然而，那些曾被奉為經(jīng)典的校園規(guī)劃理論和規(guī)劃指標(biāo)體系都是建筑、規(guī)劃界的學(xué)者站在自己學(xué)科視野中的階段性經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是相當(dāng)不成熟的，至今，這些欠成熟的校園規(guī)劃理論仍是我國大學(xué)校園規(guī)劃建設(shè)的根本依據(jù)。在理論欠缺的情況下，建筑、城市規(guī)劃領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)校園的研究只能是實(shí)踐走在理論前面。
隨著近幾年高教改革的深入，校園建設(shè)工程量比過去翻了幾翻，建筑和城市規(guī)劃界開始頻繁關(guān)注大學(xué)校園建設(shè)的理論建構(gòu)。2001和2002年在北京和臺(tái)北分別舉辦了“海峽兩岸‘大學(xué)的校園’研討會(huì)”，在大陸和臺(tái)灣的建筑規(guī)劃界掀起了大學(xué)校園的學(xué)術(shù)熱。與以往相比，兩次會(huì)議的論文開始重視從歷史發(fā)展的角度分析大學(xué)校園建設(shè)的歷程，不再局限于校園工程的階段性總結(jié)。
一些建筑學(xué)者開始關(guān)注高等教育思想對(duì)校園建設(shè)的影響，只是他們的觀點(diǎn)闡述不太系統(tǒng)，只能說是一種“散見”。如：《大學(xué)校園規(guī)劃結(jié)構(gòu)的研究》一文認(rèn)為“大學(xué)校園形態(tài)與大學(xué)當(dāng)時(shí)的辦學(xué)理念、教學(xué)制度和內(nèi)容是一致的”。如中世紀(jì)的大學(xué)主要職責(zé)是培養(yǎng)神職人員和為王室服務(wù)的人才，大學(xué)校園必須是封閉的，能夠使學(xué)院排除外界各種影響，完全服從教會(huì)，校園生活充滿清規(guī)戒律。因此，校園多附屬于教堂或修道院，或者以宗教建筑為樣本進(jìn)行設(shè)計(jì)建設(shè)。19世紀(jì)工業(yè)革命后，美國高校將學(xué)術(shù)自由理想和為社會(huì)服務(wù)的辦學(xué)宗旨相結(jié)合，創(chuàng)立了獨(dú)特的高等教育模式，也創(chuàng)立了影響全世界的開放式校園形態(tài)。20世紀(jì)后期，教育體制走向多元化，校園形態(tài)也越來越多元。這種對(duì)教育思想和校園建設(shè)關(guān)系的描述，雖然稍稍打破了一點(diǎn)建筑界習(xí)慣性思維的限制，但依然停留在對(duì)高等教育理論淺層次的理解上，并沒有闡明在大學(xué)校園形態(tài)演變中表現(xiàn)出的教育與建筑之間的互動(dòng)關(guān)系。另外一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是：一些建筑學(xué)者除了對(duì)校園形態(tài)的“過去時(shí)”進(jìn)行歸納總結(jié)外，對(duì)于校園的當(dāng)下形態(tài)和未來趨勢(shì)也作了一定分析探討。一部分人認(rèn)為，大學(xué)城將是我國大學(xué)校園在新時(shí)期的某種發(fā)展趨勢(shì)?！按髮W(xué)城”是國內(nèi)近年來新興的概念之一，至今并無確切定義。一些文獻(xiàn)資料認(rèn)為，“大學(xué)城”是一種特殊的城市化方式，其發(fā)展模式大致分為“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型”、“商業(yè)創(chuàng)新型”，或介于兩者之間。前者多起源于歷史悠久、具有強(qiáng)大學(xué)術(shù)號(hào)召力的一所或多所大學(xué)，經(jīng)過漫長歷史時(shí)期，逐步形成了校城交融的自然環(huán)境，如英國的牛津、劍橋大學(xué)城，德國的洪堡大學(xué)等?！吧虡I(yè)創(chuàng)新型”大學(xué)城起源于新興的理工科院校，以科技創(chuàng)新與市場(chǎng)緊密結(jié)合，帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如美國“硅谷”和斯坦福大學(xué)。北京大學(xué)和中關(guān)村則兼有二者的特征。
雖然教育思想、教育理念對(duì)大學(xué)校園建設(shè)起重要作用，教育界每一次大的運(yùn)動(dòng)都在校園形態(tài)上留有痕跡。但是多數(shù)情況下，建筑界與高教界的對(duì)話局限在建筑工作者面對(duì)高教體制改革所作出的單方面呼應(yīng)。在現(xiàn)代教育哲學(xué)的指導(dǎo)下，現(xiàn)代大學(xué)不斷構(gòu)建著新的教育理論，這些理論雖然對(duì)校園建設(shè)有一定影響；可這種影響對(duì)建筑界來說是被動(dòng)的，因?yàn)榻ㄖ邕€沒有系統(tǒng)地探討教育思想、教育理念與大學(xué)校園建設(shè)的關(guān)系。憑著對(duì)教育思想一知半解的領(lǐng)悟，喊幾句時(shí)髦的教育口號(hào)，校園建設(shè)只能停留在膚淺的、“聞風(fēng)而動(dòng)”的層次，不可能有深度。
總之，當(dāng)前建筑和城市規(guī)劃界對(duì)大學(xué)校園的研究大部分是針對(duì)我國大學(xué)校園建設(shè)的實(shí)際問題提出的，研究思路也是圍繞這些實(shí)際問題展開的。他們本著務(wù)實(shí)精神對(duì)教育界的熱點(diǎn)理論進(jìn)行可行性探討，從建筑和規(guī)劃的視角提出方案、進(jìn)行實(shí)踐，為新時(shí)期大學(xué)校園形態(tài)的發(fā)展作出有益的探索，也為下一步更深入系統(tǒng)的研究工作創(chuàng)造了氛圍。
二、高等教育界對(duì)大學(xué)校園的研究
大學(xué)作為實(shí)施高等教育的主要機(jī)構(gòu)，一直是高等教育學(xué)科領(lǐng)域的重要研究對(duì)象。但長期以來，高等教育學(xué)科領(lǐng)域?qū)Υ髮W(xué)的研究多集中在理念、制度、機(jī)構(gòu)等非物質(zhì)層面，很少關(guān)注大學(xué)的物質(zhì)實(shí)體——校園，即使有所觸及也是輕描淡寫一筆帶過。同大學(xué)校園形態(tài)有關(guān)的研究主要集中在“校園文化”的研究領(lǐng)域。
校園文化是置身于社會(huì)文化大背景中的一種具有自身特色的亞文化形態(tài)，它滲透到學(xué)校的各個(gè)方面，涉及到全體師生員工的觀念和行為。高校校園文化是在“大學(xué)這一特定的環(huán)境氛圍內(nèi)生活的成員所共同擁有的校園價(jià)值觀和這些價(jià)值觀在物質(zhì)與意識(shí)形態(tài)上的具體化。它的主體是包括學(xué)生以及教師、行政人員在內(nèi)的大學(xué)校園文化群體；它的內(nèi)容分為精神文化和物質(zhì)文化兩大層面：精神文化是校園文化的深層文化，包括師生員工的價(jià)值觀念、文化素養(yǎng)、心理素質(zhì)及校風(fēng)和校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)、學(xué)校的傳統(tǒng)習(xí)慣、校內(nèi)文體活動(dòng)等，物質(zhì)文化包括校園建筑特色、文化活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施、校園綠化美化、學(xué)校的信息傳媒等。校園文化的核心是校園價(jià)值觀”。從這段表述中可以看到教育學(xué)者們傾向于把校園形態(tài)劃分到校園物質(zhì)文化領(lǐng)域。
過去，大學(xué)校園形態(tài)在高等教育中的重要性一直被忽略著，被忽略的主要原因大概是大多數(shù)人認(rèn)為：建筑與教育沒有多大關(guān)系。是的，建筑沒有以“知識(shí)”的身份、“課程(狹義)”的姿態(tài)進(jìn)入人們的“學(xué)習(xí)”視野，但它對(duì)人的教化作用是“知識(shí)”和“課程”所不能給予的。這一點(diǎn)，中國古人深有體會(huì)：《三字經(jīng)》的頭幾句，“昔盂母，擇鄰處”可謂家喻戶曉。正是孟夫子本人，親身體驗(yàn)到環(huán)境對(duì)人潛移默化的作用，而作出了“居移氣，養(yǎng)移體”(《孟子·盡心》)的總結(jié)。中國古人早就懂得環(huán)境對(duì)人的“模范”作用，環(huán)境就是“?！?，就是“范”；使用什么樣的模范，就可能塑造出什么樣的人物。英國首相邱吉爾也講過“先是人創(chuàng)造了建筑，建筑反過來創(chuàng)造人”，非常準(zhǔn)確地表述了建筑與人的關(guān)系，暗示了建筑的“育人性”。
當(dāng)前，教育界在反思現(xiàn)代教育中的弊病時(shí)，把環(huán)境的教化作用提到了哲學(xué)的高度。金生在《理解與教育》一書中談到“在科學(xué)技術(shù)和大工業(yè)生產(chǎn)的沖擊下，現(xiàn)代教育本身也被工業(yè)化和技術(shù)化，學(xué)生被納入教育生產(chǎn)的流水線，與日常的生活世界相隔絕”。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，走向哲學(xué)解釋學(xué)的教育哲學(xué)呼吁到：“人類教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及教育的研究都來源于并且歸根于實(shí)踐生活世界的需要”，“對(duì)教育的認(rèn)識(shí)并不是一種事實(shí)的因果關(guān)系分析，也不是把人和教育作為孤立的客觀對(duì)象去解剖，而是在現(xiàn)實(shí)的‘生活世界’中理解和解釋，也是‘同情’與‘參與’”。狄爾泰指出“理解和解釋是貫穿人文科學(xué)的方法”。人文學(xué)的對(duì)象是生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)，而生命總是具有意義并且要不斷需求意義的，所以它就需要不斷地理解和解釋。這種方法把研究活動(dòng)、研究過程看作是解釋者和被解釋者之間不斷進(jìn)行的對(duì)話，通過這種對(duì)話使研究者直觀地體驗(yàn)和把握對(duì)象的內(nèi)在精神。學(xué)生在校園中生活、學(xué)習(xí)的過程就是與周圍環(huán)境不斷對(duì)話的過程。大學(xué)校園為學(xué)生搭建了一個(gè)充滿意義的“生活世界”，呈現(xiàn)出各種各樣的“意義形式”，學(xué)生生活在其中，通過理解和解釋與之“對(duì)話”、“交往”，形成自己的世界觀和人生觀，使教育不知不覺進(jìn)入學(xué)生的精神整體。大學(xué)校園形態(tài)就是一種教育表達(dá)式。
對(duì)于大學(xué)校園具有的“教化”作用，教育課程理論也有所觸及。在課程理論中，校園建筑、文化設(shè)施、綠化設(shè)施、文化生活、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、環(huán)境氛圍等都屬于“隱性課程”，與其對(duì)應(yīng)的“顯性課程”是指學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須掌握的知識(shí)、技能、思想觀點(diǎn)、行為規(guī)范等。同顯性課程的明確性、強(qiáng)制性相對(duì)照，隱性課程的特點(diǎn)是：(1)潛在的規(guī)范性。無論是校園建筑、文化設(shè)施或校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都潛在地蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值觀念、行為規(guī)范、精神境界，使生活于其中的受教育者感受到應(yīng)如何調(diào)節(jié)自己的心理和行為。(2)非強(qiáng)制性。不通過強(qiáng)行灌輸、紀(jì)律約束，而是通過陶冶和感染，潛移默化地影響人的思想、情感和生活，凈化人的心靈。(3)作用的持久性。即使生活環(huán)境變化或遷移，已形成的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣仍能長期保持。我認(rèn)為“隱性課程”也包括“隱性”和“顯性”兩個(gè)狀態(tài)。校園形態(tài)屬于“隱性課程”的物質(zhì)方面即顯性形態(tài)，而校園形態(tài)所構(gòu)成的文化氛圍，所凝聚的價(jià)值觀念，所包容的文化生活則屬于“隱性課程”的精神方面即隱性形態(tài)。對(duì)于隱性課程的規(guī)范系統(tǒng)的描述和研究以前在我國教育領(lǐng)域不多見。超級(jí)秘書網(wǎng)
最近幾年，教育界的學(xué)者開始用跨學(xué)科的方法和視角研究“隱性課程”中的“隱性形態(tài)”，如南京師范大學(xué)的劉云彬博士進(jìn)行的學(xué)校生活的社會(huì)學(xué)研究等。但是對(duì)“顯性形態(tài)”——大學(xué)校園的系統(tǒng)研究一直被忽略著。
三、大學(xué)校園研究的緊迫性
就全球普遍的時(shí)代背景而言，世界進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力被提到前所未有的高度，大學(xué)改變了以往作為社會(huì)產(chǎn)品和最終用戶之間的中介身份，不僅承擔(dān)著教學(xué)科研的基本任務(wù)，更成為將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)。大學(xué)為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)越來越強(qiáng)，功能也越來越復(fù)雜，大學(xué)校園建設(shè)面臨著一系列新的挑戰(zhàn)。我國大學(xué)校園的現(xiàn)狀在數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模上都相對(duì)滯后，極大地限制了我國培養(yǎng)高等人才的能力，大學(xué)校園建設(shè)(改建、擴(kuò)建、新建)工作迫在眉睫。
時(shí)代在變，大學(xué)的功能、職責(zé)、理念在變，校園建設(shè)的理論指導(dǎo)當(dāng)然也要“與時(shí)俱進(jìn)”。我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是高等教育界、建筑和城市規(guī)劃界的專家學(xué)者打破學(xué)科壁壘，站在跨學(xué)科的視角對(duì)大學(xué)校園進(jìn)行系統(tǒng)研究。因?yàn)槔碚摰纳n白將導(dǎo)致實(shí)踐的浮躁，校園建設(shè)的失敗必然會(huì)影響我國的高等教育事業(yè)健康發(fā)展。希望高教界對(duì)大學(xué)校園的理論探索中多一點(diǎn)對(duì)物質(zhì)形態(tài)的關(guān)注，改變一下教育研究者在校園建設(shè)中的“失語”狀態(tài)；希望建筑界對(duì)大學(xué)校園的理論研究多幾個(gè)視角，改變一下建筑人在校園建設(shè)中的“自語”狀態(tài)。
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先進(jìn)的學(xué)校制度管理具有紀(jì)律性、權(quán)威性和可操作性等特點(diǎn)，是學(xué)校管理的常規(guī)管理方法，它在維護(hù)學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)方面有重要作用。但制度管理用條條框框來管理有知識(shí)、有思想、有豐富情感的教師，用評(píng)比等級(jí)來評(píng)價(jià)教師的工作績效，卻不是最佳方法。其弊端在于它的籠統(tǒng)性、生硬性和機(jī)械性。教師是人類靈魂的工程師，其工作主要是培養(yǎng)人，但不是單純的生產(chǎn)者，而是創(chuàng)造者。學(xué)校管理首先是以教師為中心的管理，要了解教師的需要，理解和尊重教師的勞動(dòng)，充分發(fā)揮他們的才能，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，充分運(yùn)用他們的創(chuàng)造力。人文化管理是一種尊重人、促進(jìn)人的健康發(fā)展，讓人自覺主動(dòng)投入的管理。那么，學(xué)校如何進(jìn)行人文化管理呢？
一是讓教師對(duì)工作有快樂感。管理者要千方百計(jì)地讓教師感到工作的樂趣。我們常常提出讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，為什么就不能讓教師快樂地教書呢？以人為本的管理理念，和諧的校園環(huán)境，舒適的工作條件，人盡其才的工作氛圍更能激發(fā)教師的工作熱情，更能發(fā)揮教師的主動(dòng)性。教師在工作中感到快樂，精神上感到愉悅，自然會(huì)珍惜自己的工作。管理者不能常常給教師精神壓力，讓教師感到工作僅僅是為了名利；不能常常讓教師言行思想受到制約，讓教師感到自己僅僅是工作的機(jī)器。教師在一定程度上更應(yīng)重視精神上追求，而不是非常看重名利，且精神上的愉悅是人們追求較高生活目標(biāo)的前提條件。
二是讓教師有主人翁感。學(xué)校管理者要給自己定好位，管理者并不是權(quán)利的代言人，首先應(yīng)該是服務(wù)者，與教師是平等的。馬斯洛說過：人有被尊重的需求與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的需求。管理者要讓教師感到被尊重，要讓他們認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)校的主人。教師只有感到自己被尊重，才會(huì)盡心盡力地做好本職工作，才會(huì)積極地、努力地維護(hù)學(xué)校的利益，才會(huì)滿腔熱情地投入到整個(gè)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展中。
三是讓教師有成就感。人活著總是有追求的，但有些人在經(jīng)歷了許多坎坷后覺得沒有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)而放棄、消沉、頹廢。管理者要給教師搭建施展才華和實(shí)現(xiàn)理想的平臺(tái)，允許他們的失敗和過失，不能害怕教師的才能和成績超越自己，不能害怕那些有個(gè)性偶爾違“紀(jì)”的教師會(huì)出亂子。教師只有在工作中得到管理者的尊重，才會(huì)更加熱愛學(xué)校，更加熱愛自己的教學(xué)崗位，更加自覺地做好教育工作。學(xué)校管理者要努力為教師營造良好的工作環(huán)境，要讓他們感到在學(xué)校生活幸福、工作開心，有自己施展才華的平臺(tái)。
二、教學(xué)管理生本化
校園生活應(yīng)是溫馨和諧的。在和諧校園里，教師應(yīng)“以生為本”，為學(xué)生的個(gè)性完善、人格健全、可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。而做一個(gè)身心健康、基礎(chǔ)扎實(shí)、思維靈活的人則是學(xué)生努力的方向，“學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)合作”又是學(xué)生的必修課程。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提出自己的見解，平等地和教師展開討論，克服埋頭做題被動(dòng)接受知識(shí)的不良傾向，著力構(gòu)建融洽、溫馨、和諧的師生同伴關(guān)系。
師生關(guān)系應(yīng)是平等、和諧的。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念，著力改善師生關(guān)系，關(guān)愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，把愛心傳播給所有學(xué)生。對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生，教師要充分發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；對(duì)于不文明的學(xué)生，教師要注重發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并給予表揚(yáng)，從而指出其不足，使這類學(xué)生很快學(xué)會(huì)自律，改掉不文明的壞習(xí)慣；對(duì)于品行習(xí)慣較差的學(xué)生，教師要實(shí)行感化與轉(zhuǎn)化相結(jié)合的方法，用真情感動(dòng)他們，使其改變過去的壞習(xí)慣。教師要改革教學(xué)方法，改“滿堂灌”為引導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中要彰顯人文關(guān)懷，使課堂變?yōu)閹熒餐瑢W(xué)習(xí)和情感交流的場(chǎng)所；教師在課堂上關(guān)懷著每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)使整個(gè)課堂洋溢著關(guān)懷與尊重的協(xié)調(diào)和諧氛圍，教學(xué)效果就會(huì)事半功倍。在課堂教學(xué)中，教師要特別關(guān)愛學(xué)困生，洞察他們的思想動(dòng)態(tài)，了解他們的困難，及時(shí)化解他們的自悲心理，和顏悅色地對(duì)待他們，努力提升他們的自信心。
在教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重學(xué)生不同的見解，甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)都應(yīng)予以包容，切忌冷嘲熱諷，要全力保護(hù)學(xué)生思維的積極性，在培養(yǎng)各種層次、不同類型的學(xué)生的個(gè)性特長上下功夫，全力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，因?yàn)閲医ㄔO(shè)需要各種類型、不同技能型的人才。
教師和學(xué)生家長應(yīng)是和諧的。家庭是學(xué)生成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任教師。父母為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境，是教師教學(xué)的基礎(chǔ)。教師要通過、家訪等多種形式與家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，為家長提供學(xué)校方面的教育資訊，加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長樹立正確的教育觀念，及時(shí)幫助家長解答和解決他們?cè)诮逃⒆訒r(shí)出現(xiàn)的問題和困難，為孩子的健康成長營造良好的家庭環(huán)境，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭雙方教育的和諧統(tǒng)一。
構(gòu)建和諧校園，要從基本規(guī)范抓起，從我做起，通過長期不懈的努力，使崇尚和諧、維護(hù)和諧成為師生共同的思維方式和行為習(xí)慣，形成師生間和睦、友愛、平等的校園風(fēng)貌。
1、低碳校園意識(shí)
下面主要從教師與學(xué)生對(duì)低碳校園的認(rèn)識(shí)、大學(xué)生是否應(yīng)該關(guān)注低碳校園建設(shè)、低碳意識(shí)培養(yǎng)的阻力等方面進(jìn)行調(diào)查研究，分析如下。（1）低碳校園認(rèn)識(shí)方面。從調(diào)查結(jié)果（圖1、圖2）可以看出，就目前的情況來看，在低碳校園構(gòu)建的認(rèn)識(shí)方面，學(xué)生對(duì)低碳校園建設(shè)的積極性較高，在“從未聽說”這一比例中，老師占到了總數(shù)的23.81%，而學(xué)生則占其統(tǒng)計(jì)總數(shù)中的12.97%，有48.11%的同學(xué)了解低碳校園的含義和內(nèi)容，也超出了老師的47.62%這一比例。（2）大學(xué)生是否應(yīng)該關(guān)注低碳校園建設(shè)。從統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果（圖3）可以看出，絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為低碳校園建設(shè)與每個(gè)人息息相關(guān)，大學(xué)生都應(yīng)該關(guān)注，這一比重占其總數(shù)的88.11%，而認(rèn)為和自身無關(guān)的僅僅為2.16%。這說明青海高校大學(xué)生對(duì)于低碳校園建設(shè)重視較高，也表明絕大數(shù)大學(xué)生至少對(duì)于低碳生活的意愿還是較高的。由此可見，在校園倡導(dǎo)低碳生活是可行的。（3）低碳意識(shí)培養(yǎng)的阻力。由圖4可以看出，在所有的被訪問者中，有79.50%的同學(xué)傾向于選擇“其他”這一選項(xiàng)，并有64.90%的同學(xué)認(rèn)為僅僅依靠大學(xué)生是無法構(gòu)建低碳校園的。這表明在培養(yǎng)建設(shè)低碳校園意識(shí)的阻力中，學(xué)校等外在因素并不是主導(dǎo)原因，生活習(xí)慣在培養(yǎng)低碳意識(shí)中也不能起到?jīng)Q定作用。大學(xué)生可能存在著構(gòu)建低碳校園的愿景較高，但卻意識(shí)淡薄，更多的大學(xué)生可能會(huì)希望通過學(xué)校自身或社會(huì)上的力量來構(gòu)建低碳校園。
2、低碳校園行動(dòng)
下面主要從網(wǎng)購情況、大學(xué)多媒體教室的使用情況、大學(xué)中紙張的使用情況、校園其他資源利用情況等幾個(gè)方面來進(jìn)行校園低碳建設(shè)分析。（1）網(wǎng)購情況。網(wǎng)購與我們的生活有著密切的聯(lián)系，隨著電子商務(wù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)購已經(jīng)成為大學(xué)生活里不可缺少的購物方式，網(wǎng)購具有高效與節(jié)能的好處，網(wǎng)上價(jià)格透明，高效便捷，在實(shí)現(xiàn)無紙化購物的同時(shí)，碳的排放與消耗幾乎為零，是大學(xué)生活中的一種低碳生活方式。從圖5、圖6可以看出，在網(wǎng)購方面，老師并不是主力軍，但是每月幾乎都會(huì)網(wǎng)購，且網(wǎng)購次數(shù)為1—2次居多，占半數(shù)以上；在學(xué)生中，平均每月不從事網(wǎng)購的比例為39.67%，且每月網(wǎng)購次數(shù)為1—2次的比例為45.11%，所占的比重最高，而每月平均網(wǎng)購3次以上則占很小一部分。（2）大學(xué)多媒體使用情況。多媒體教學(xué)在構(gòu)建低碳校園中具有積極作用，通過多媒體教學(xué)可以更好地節(jié)約資源。從多媒體的利用情況來看，其利用的效率較高，大部分都能得到合理利用。在多媒體教室的利用效果方面，通過調(diào)研可知，多媒體教學(xué)在課程中所占的比例達(dá)到了80%以上，不存在無多媒體教學(xué)的情況，說明多媒體教室的利用效果較好。（3）紙張使用情況。造紙的主要原料為木材，每5000張A4紙就等于1立方米木材，我們每造一噸紙就要砍伐大約14棵樹，還要消耗300千克化工原料。節(jié)約紙張就是低碳環(huán)保、低碳校園生活。因此，在紙張使用上，需要考量師生們的用紙情況。在紙張使用方面，可以細(xì)分為紙張打印情況、廢用紙張的處理方式、課本的使用等幾個(gè)方面來進(jìn)行進(jìn)一步的分析。第一，紙張打印情況。在紙張的使用上，通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析（圖8、圖9）可知，老師更傾向于使用雙面打印，比率達(dá)到了66.67%，遠(yuǎn)超半數(shù)，而超過半數(shù)的學(xué)生則更傾向于使用單面打印，單面打印與雙面打印的比例也比較接近。一部分學(xué)生會(huì)選擇單面打印可能是由于在打印上單面與雙面打印的價(jià)格相差不大，很多同學(xué)認(rèn)為單面打印之后的紙張還可以當(dāng)做演草紙，否則直接用完扔掉會(huì)更加浪費(fèi)；還有一部分同學(xué)認(rèn)為通過單面打印會(huì)有更好的效果，而有些老師和同學(xué)則認(rèn)為雙面打印這種物盡其用的方式更好，而且雙面打印看起來更加方便。從打印社的角度來看，其默認(rèn)的打印方式也為單面打印，這樣也會(huì)賺取更多的利潤。第二，廢用紙張?zhí)幚矸绞?。如圖10所示，在廢用紙張的處理上，更多的同學(xué)傾向于將廢用紙張保留著并且不去理會(huì)，所占比例為33.51%，沒有對(duì)廢用紙張作出一個(gè)良好的使用規(guī)劃；也存在一部分學(xué)生將廢用紙張直接丟棄而不理會(huì)。而最佳的低碳方式，就是將廢用紙張交給回收人員進(jìn)行回收，這部分學(xué)生只占總數(shù)的22.16%。第三，課本的使用情況。如圖11所示，在課本的使用方面，有占總數(shù)45.4%的同學(xué)傾向于將課本借給有需要的學(xué)弟學(xué)妹，所占的比重最高，做到了課本的循環(huán)利用，節(jié)約了資源；也有占總數(shù)比例40.50%的同學(xué)會(huì)將使用過的課本賣給回收站，這也是一種低碳的處理方式。在出售二手課本的同學(xué)中，大多為即將面臨畢業(yè)的即將離校的大四學(xué)生。第四，校園其他資源利用情況。在校園生活中，約有75.7%的同學(xué)會(huì)注意在離開教室時(shí)關(guān)燈，也會(huì)有極少部分同學(xué)從來不會(huì)注意，在自習(xí)室的利用情況上，大多數(shù)的教室都會(huì)空出很多座位。
二、建設(shè)低碳校園的策略
1、營造低碳校園環(huán)境
建設(shè)低碳校園需要全體師生的共同努力，可以通過“低碳進(jìn)校園”公益活動(dòng)計(jì)劃得到來自文化界、演藝界的支持和推動(dòng)，舉辦“低碳”藝術(shù)表演團(tuán)進(jìn)駐校園公益演出，為校園帶來原創(chuàng)環(huán)保舞臺(tái)劇等節(jié)目，演出和環(huán)保信息地完美結(jié)合，可以深刻觸動(dòng)學(xué)生和老師；也可以應(yīng)充分利用校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)、校園電視臺(tái)、校報(bào)和宣傳欄等宣傳手段進(jìn)行低碳理念的傳播，宣傳青海省及青海高校當(dāng)前嚴(yán)峻的生態(tài)形勢(shì)，強(qiáng)調(diào)建立低碳生活理念、建設(shè)低碳校園的必要性和緊迫性，形成關(guān)心資源節(jié)約，身體力行節(jié)約資源的良好氛圍，讓以低能耗、低污染、低排放為特征的低碳生活受到廣大師生的推崇，使低碳生活不再只是一種理想，更是廣大師生期待的生活方式；也可以通過召開動(dòng)員大會(huì)，發(fā)放低碳生活倡議書，舉行低碳生活學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，開展以建設(shè)低碳校園為主題的班會(huì)、黨日活動(dòng)、演講比賽、征文競(jìng)賽以及評(píng)選“校園低碳先鋒”等多種形式的宣傳活動(dòng)，營造良好氛圍，大力宣傳低碳生活理念，讓低碳生活理念深深扎根于廣大師生心中。教育和引導(dǎo)師生懂得低碳環(huán)保是一種修養(yǎng)，是一種文明的生活方式，更是每個(gè)公民的一種社會(huì)責(zé)任，從而使師生自覺地從身邊的一點(diǎn)一滴做起，努力成為低碳生活方式的宣傳者、踐行者和監(jiān)督者。
2、倡導(dǎo)低碳的校園“衣食住行”生活方式
大學(xué)生是建設(shè)低碳校園的主力軍，要通過對(duì)其進(jìn)行低碳生活觀念教育，促使其自覺參與低碳行動(dòng)?？梢詫⒌吞冀逃谌胝n程體系，在現(xiàn)行的課程體系中強(qiáng)化低碳知識(shí)和專業(yè)知識(shí)的滲透與結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生把低碳生活理念變?yōu)榫唧w行為。學(xué)生掌握的低碳知識(shí)再多，如果沒有真正樹立低碳生活理念，沒有真正把低碳生活理念落實(shí)在具體行動(dòng)上，那么低碳生活仍然離他們很遠(yuǎn)。因此，可以從師生的衣食住行方面進(jìn)行低碳校園建設(shè)。在“衣”方面：倡導(dǎo)舊衣贈(zèng)與他人，在通過對(duì)青海高校的問卷調(diào)查可知，42.2%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校內(nèi)有良好的捐贈(zèng)渠道來進(jìn)行舊物捐贈(zèng)。此外，還應(yīng)提倡軍訓(xùn)服裝循環(huán)利用，應(yīng)養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣，不頻繁購買衣物。在“食”方面：拒絕食用野生動(dòng)物、養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、提倡按量購飯制，杜絕浪費(fèi)、自備水壺和少喝飲料等行為習(xí)慣。在“住”方面：倡導(dǎo)隨手關(guān)燈、充電適度、宿舍少裝飾、隨身攜帶購物袋和少使用塑料制品等行為習(xí)慣。在“行”方面：多選擇步行或騎自行車、盡量就近游玩和遠(yuǎn)行選擇火車等行為習(xí)慣。盡量避免多余的出行。低碳校園建設(shè)有時(shí)只是大學(xué)生活中的舉手之勞，簡單可行。只要從這些細(xì)微處抓起、做起，“低碳”一詞在高校校園里就會(huì)成為一種使命、一種習(xí)慣、一種潮流。
3、加強(qiáng)學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高資源利用效率
建設(shè)低碳設(shè)施是高校節(jié)能減排的必然要求，也是建設(shè)低碳校園的關(guān)鍵。高校應(yīng)將節(jié)電、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材和環(huán)保等理念融入改造、完善校園基礎(chǔ)設(shè)施的工作之中，合理規(guī)劃校園功能和布局，建立節(jié)能減排的示范與推廣機(jī)制，建設(shè)科技含量高、碳排放低、環(huán)境舒適宜人的生態(tài)化、園林化、數(shù)字化校園。在校園建筑中，應(yīng)堅(jiān)持“更新、可還原使用、重復(fù)利用和循環(huán)使用”的原則，盡量利用自然通風(fēng)采光，推廣使用沼氣、風(fēng)能等清潔能源，減少校園對(duì)不可再生資源的消耗和依賴，并盡可能減少因建筑活動(dòng)造成的對(duì)大氣、土壤和水源的污染，將校園建成節(jié)能環(huán)保型建筑的試點(diǎn)區(qū)和示范區(qū)；在學(xué)習(xí)、生活設(shè)施建設(shè)中，推廣使用LED等節(jié)能燈具、節(jié)能電器產(chǎn)品，選用節(jié)能環(huán)保型取暖和制冷系統(tǒng)以減少碳排放量；在供水設(shè)施建設(shè)中，采用無負(fù)壓供水設(shè)備，節(jié)約能源和防止水質(zhì)的二次污染；在水處理與循環(huán)設(shè)施建設(shè)中，采用中水循環(huán)利用系統(tǒng)，提高水資源的利用率；在校內(nèi)市政管線設(shè)施建設(shè)中，對(duì)道路修建與水、電、氣、網(wǎng)等管線改造實(shí)施統(tǒng)一規(guī)劃和并網(wǎng)管理；在校園綠化環(huán)境建設(shè)中，要科學(xué)合理地引進(jìn)本地植物種，增加校園內(nèi)部物種多樣性，確保一定數(shù)量的植被面積，提高植被覆蓋率，以保障校園內(nèi)的碳匯，構(gòu)建人與自然和諧的校園環(huán)境。
4、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的充分重視
一是學(xué)校無規(guī)章制度，或有制度執(zhí)行的力度不夠，只是說說而已，沒有動(dòng)真格的。即使有的“違章”了，也不會(huì)有問題，跟沒發(fā)生任何事情一樣。有的領(lǐng)導(dǎo)也不聞不問，象沒有看到一樣，不疼不癢，也很缺乏節(jié)約意識(shí)。二是老師們節(jié)約意識(shí)淡薄，或者根本沒有，與自己無關(guān)的事情，漠不關(guān)心?？赡苡幸环N“我就是打工的，掙我應(yīng)該掙的錢就行了，其他事情與我無關(guān)”的心理吧。三是有些人則為“大家子”氣概，所謂的“大氣派”，大手大腳習(xí)慣了，根本不在乎浪費(fèi)這么點(diǎn)小錢，且又是公家的。四是不愿意多管多問的“大眾”心理，認(rèn)為那不是我應(yīng)該負(fù)的職責(zé)范圍，現(xiàn)在能少一事就少一事，于是睜一只眼閉一只眼，做“糊涂人”。
走勤儉節(jié)約辦學(xué)之路：
艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德?！扒趦€節(jié)約”不是一句口號(hào),而是一種美德、一種品質(zhì)、一種責(zé)任。今天,面對(duì)能源危機(jī)日趨嚴(yán)重并制約社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀,建設(shè)節(jié)約型社會(huì)已經(jīng)成為全球人的共識(shí)。教育資源是社會(huì)資源的重要組成部分,節(jié)約型社會(huì)呼喚節(jié)約型校園,建設(shè)節(jié)約型校園，不僅是學(xué)校自身發(fā)展的要求，更是學(xué)校應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。年初時(shí)批示提出要“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”。古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，一個(gè)國家，一個(gè)民族，乃至一個(gè)家庭只有時(shí)刻不忘節(jié)儉，做到艱苦樸素不忘本，才能興旺發(fā)達(dá)，事業(yè)有成。人們常說“小節(jié)折射大行”，我們?cè)谙硎茇S富物質(zhì)生活的同時(shí)，更要進(jìn)一步樹立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢逸為恥”的理念。
要發(fā)揮學(xué)校的宣傳優(yōu)勢(shì)，充分利用廣播站、校園網(wǎng)、校報(bào)、宣傳欄等校內(nèi)輿論陣地，開展形式多樣的宣傳活動(dòng)。宣傳我國面臨的資源形勢(shì)，宣傳建設(shè)節(jié)約型校園的重大意義，增強(qiáng)師生節(jié)約資源的緊迫感和責(zé)任感，營造建設(shè)節(jié)約型校園的文化氛圍，形成“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的校園風(fēng)尚，提高和培養(yǎng)師生勤儉辦學(xué)的思想意識(shí)。要牢固樹立“浪費(fèi)也是一種腐敗”的節(jié)約意識(shí)，克服“花學(xué)校的錢不心疼”的不良心態(tài)，形成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
建設(shè)節(jié)約型校園需要全體師生達(dá)成共識(shí)，全校上下齊抓共管。領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持是建設(shè)節(jié)約型校園的關(guān)鍵，只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視，把節(jié)約型校園建設(shè)與學(xué)校的工作計(jì)劃有機(jī)結(jié)合，明確校內(nèi)有關(guān)處室認(rèn)真履行建設(shè)節(jié)約型校園應(yīng)有的職責(zé)，才能使建設(shè)節(jié)約型校園工作落到實(shí)處。
教學(xué)和辦公用品消耗量大，為了保障教學(xué)與辦公之需要，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象，必須強(qiáng)化對(duì)教學(xué)與辦公用品的管理。教學(xué)和辦公用品的采購按教育局有關(guān)規(guī)定，職能部門的負(fù)責(zé)人在質(zhì)量和數(shù)量上予以把關(guān)，避免劣質(zhì)和過量的用品入庫而造成浪費(fèi)。健全教學(xué)用品和辦公用品的領(lǐng)借用制度，規(guī)范領(lǐng)借用程序。要控制教學(xué)資料的征訂量及習(xí)題、試卷的印刷量，既要避免加重學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，又要防止因不習(xí)卷和不閱卷的出現(xiàn)而造成浪費(fèi)。
所有校產(chǎn)校具的添置更新必須納入總務(wù)處財(cái)產(chǎn)總帳，各處室也要建好財(cái)產(chǎn)分帳冊(cè)，以便學(xué)校核查。學(xué)校固定資產(chǎn)中確已報(bào)廢需要銷帳處理的，須由有關(guān)職能部門負(fù)責(zé)人鑒證。進(jìn)一步完善和加強(qiáng)校產(chǎn)校具使用責(zé)任制，總務(wù)處定時(shí)對(duì)各塊的校產(chǎn)校具進(jìn)行核查，對(duì)人為因素所造成的遺失和損壞，要追究使用人的責(zé)任，按價(jià)賠償。
水電費(fèi)的支出占去了學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的相當(dāng)部分，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重存在。后勤部門要認(rèn)真履行崗位職責(zé)，經(jīng)常巡視校園，時(shí)刻提醒人們關(guān)燈關(guān)水，及時(shí)檢修水電設(shè)施，確保其正常運(yùn)行。辦公室、教室不得開無人燈，廁所不能開無人水，要實(shí)行有效控制。辦食堂要精打細(xì)算，要教育師生節(jié)約糧食，吃多少舀多少，不浪費(fèi)飯菜。
在開源的同時(shí)，必須考慮節(jié)流。要嚴(yán)格掌握和控制各方面的支出，把有限的經(jīng)費(fèi)用在刀刃上。首先，要強(qiáng)化資金的預(yù)算工作，學(xué)校每學(xué)年初擬定預(yù)算方案，對(duì)全年經(jīng)費(fèi)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，心中有數(shù)，方能多辦事。其次，使用經(jīng)費(fèi)要嚴(yán)格按縣教育局規(guī)定的申請(qǐng)制度，實(shí)行報(bào)批手續(xù)。再次，要嚴(yán)格控制接待費(fèi)用，來人招待一般可在學(xué)校食堂就餐，特殊情況在外用餐也要掌握費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)，控制陪客人數(shù)。
6．制定嚴(yán)格的規(guī)章制度和獎(jiǎng)懲措施，建立和完善監(jiān)督機(jī)制，不定期對(duì)建設(shè)節(jié)約型校園工作情況進(jìn)行檢查，并將檢查情況在全校范圍內(nèi)予以通報(bào)公示。要將節(jié)約型校園建設(shè)工作納入年度考核，并作為評(píng)選先進(jìn)工作業(yè)績的重要依據(jù)。
關(guān)鍵詞：數(shù)字化校園建設(shè)策略階段
1數(shù)字化校園建設(shè)服務(wù)重心與主要內(nèi)容
1．1數(shù)字化校園的概念
數(shù)字化校園的說法來源于“數(shù)字地球”．它是一個(gè)全新的事物。人們對(duì)數(shù)字化校園給予了不同的詮釋，但目前還沒有比較權(quán)威的定義。一般認(rèn)為，數(shù)字化校園“是以數(shù)字化信息為基礎(chǔ)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為依托，支持學(xué)校教學(xué)和管理信息流，實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)、科研、管理、技術(shù)服務(wù)等校園信息的收集、處理、整合、存儲(chǔ)、傳輸、應(yīng)用，使教學(xué)資源得到充分優(yōu)化利用的一種虛擬教育環(huán)境?！本W(wǎng)絡(luò)化無疑是其最重要的特征。
1．2數(shù)字化校園服務(wù)重心
學(xué)校的中心任務(wù)是教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校的本質(zhì)屬性，是學(xué)校存在的價(jià)值和意義，它規(guī)定著數(shù)字化校園建設(shè)必須圍繞著教學(xué)進(jìn)行，一切技術(shù)與手段都應(yīng)為“教學(xué)服務(wù)”而展開。據(jù)美國在l999年進(jìn)行的一次“信息化校園計(jì)劃”的研究成果表明．有39．0％的大學(xué)認(rèn)為“科技與教學(xué)的有效結(jié)合是目前面臨的一個(gè)最為重要的問題和挑戰(zhàn)”。負(fù)責(zé)該項(xiàng)課題研究的凱尼斯·格林教授指出：“調(diào)查數(shù)據(jù)表明．越來越多的大學(xué)開始意識(shí)到，對(duì)于大學(xué)應(yīng)用信息技術(shù)來說，最關(guān)鍵的問題實(shí)際上并不在于技術(shù)和產(chǎn)品，而在于人。換言之。是那些使用信息技術(shù)的教師和學(xué)生……經(jīng)過多年的實(shí)踐，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，在使用信息技術(shù)過程中最重要的問題是如何幫助師生在教學(xué)過程中有效和充分地使用這些設(shè)備。”這充分說明了數(shù)字化校園建設(shè)的核心是為教學(xué)服務(wù)的。
1．3數(shù)字化校園建設(shè)主要內(nèi)容
硬件建設(shè)：備課和示教設(shè)備(如備課用計(jì)算機(jī)、掃描儀、數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)、資源管理用計(jì)算機(jī)和多媒體教室等)；學(xué)習(xí)設(shè)備(如計(jì)算機(jī)教室等)；管理設(shè)備(如校務(wù)、教務(wù)、政工、財(cái)務(wù)、后勤等管理用計(jì)算機(jī)、打印機(jī)等)；網(wǎng)絡(luò)設(shè)備(如服務(wù)器、交換機(jī)、網(wǎng)卡、網(wǎng)線、光纖等)。軟件建設(shè)：操作系統(tǒng)，管理信息系統(tǒng)，辦公軟件，課件制作平臺(tái)及工具軟件，示教及學(xué)習(xí)軟件。理論建設(shè)：教育理念建設(shè)．教育體制建設(shè)，教育模式建設(shè)，學(xué)習(xí)模式建設(shè)，教師角色形成機(jī)制建設(shè)，教育評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)。
2數(shù)字化校園建設(shè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)
2．1重硬件．輕軟件，忽視理論建設(shè)
目前，數(shù)字化校園建設(shè)中重硬件、輕軟件的現(xiàn)象嚴(yán)重。主要表現(xiàn)在投資少，維持基本教學(xué)必須的軟件在數(shù)量、品種和質(zhì)量上都嚴(yán)重不足，無法使硬件的功能得到發(fā)揮；忽視軟件版權(quán)問題，使用盜版操作系統(tǒng)等軟件，埋下了潛在的危機(jī)，一旦遇到嚴(yán)格的維權(quán)行動(dòng)。就可能帶來巨大的損失；沒有形成權(quán)威的機(jī)構(gòu)和配套的政策、制度來保證示教和學(xué)習(xí)軟件的開發(fā)、升級(jí)、維護(hù)以及地方化，使師生能夠及時(shí)方便地得到適用的教、學(xué)軟件。而理論建設(shè)研究滯后，多是零散的、初級(jí)的，缺乏組織性和系統(tǒng)性，極大地制約了數(shù)字化校園建設(shè)的進(jìn)程和健康發(fā)展。
2．2用技術(shù)提供的可能性替代現(xiàn)實(shí)實(shí)施的可行性
軟硬件企業(yè)出于贏利的動(dòng)機(jī)。其設(shè)計(jì)的各種軟硬件方案，從理論上講，具有明顯的先進(jìn)性，但在實(shí)際上，往往了忽視了我國學(xué)校實(shí)施的可行性。(1)忽視了方案的經(jīng)濟(jì)可行性。中國是窮國辦大教育，除少數(shù)發(fā)達(dá)地區(qū)外．全國大部分地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)一直十分緊張，根本不可能拿出大筆資金滿足那些先進(jìn)方案的開發(fā)建設(shè)。(2)淡化了方案的技術(shù)可行性。由于數(shù)字技術(shù)發(fā)展速度快，更新周期短，學(xué)校受經(jīng)濟(jì)條件的制約又使得教師無法率先獲得對(duì)先進(jìn)的軟、硬件進(jìn)行學(xué)習(xí)和演練的機(jī)會(huì)，使得這些先進(jìn)的方案常常難被學(xué)校師生全面掌握。(3)模糊了學(xué)校對(duì)方案功能需求的必要性。為增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭力和方案對(duì)學(xué)校的吸引力，企業(yè)常常在方案中應(yīng)用新的技術(shù)，在宣傳中也大量使用帶寬、升級(jí)、擴(kuò)展、浮點(diǎn)運(yùn)算、網(wǎng)絡(luò)拓樸、資源庫等概念加大營銷力度，而這些企業(yè)著力渲染的功能，多數(shù)是學(xué)校根本不需要或很少能使用到的。
2．3硬件建設(shè)中的本末倒置
教學(xué)是學(xué)校的中心工作．備課和示教設(shè)備以及學(xué)習(xí)設(shè)備是與學(xué)校中心工作聯(lián)系最緊密、對(duì)教育質(zhì)量影響最直接、對(duì)教育理念和教學(xué)模式的改革促進(jìn)最大的因素。備課和示教設(shè)備、學(xué)習(xí)設(shè)備是數(shù)字化教學(xué)必不可少的工具，管理設(shè)備是提高管理水平，營造良好教學(xué)環(huán)境的工具。而網(wǎng)絡(luò)設(shè)備則是將前三類設(shè)備聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)資源共享、發(fā)揮系統(tǒng)功能的工具。如果沒有足夠的和合理利用的前三類設(shè)備，再好的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備也是無法發(fā)揮其作用的。
由于對(duì)數(shù)字化校園認(rèn)識(shí)的局限性，許多學(xué)校忽視了我國教育所能提供的經(jīng)費(fèi)條件、人員素質(zhì)等辦學(xué)實(shí)力的現(xiàn)狀，表現(xiàn)出一種浮躁的心態(tài)，在實(shí)施數(shù)字化校園建設(shè)中有技術(shù)上的一步到位和時(shí)間上的立馬實(shí)現(xiàn)的思想，把數(shù)字化校園建設(shè)這樣一件長期而又艱巨的工程簡單化，把發(fā)達(dá)地區(qū)和重點(diǎn)高校的特化經(jīng)驗(yàn)普通化，盲目應(yīng)用到地方學(xué)校和中小學(xué)，使數(shù)字化校園建設(shè)失去了持續(xù)有序的發(fā)展動(dòng)力。一些“校校通”工程建設(shè)也暴露出問題。2002年8月26日《中華工商時(shí)報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版有文章指出：教育全連接，80％沒有充分利用。IT廠商們接下了一個(gè)又一個(gè)的校園網(wǎng)建設(shè)大單，花費(fèi)學(xué)校大量經(jīng)費(fèi)，苦心建起的校園網(wǎng)卻大部分閑置起來，成了聾子的耳朵——擺設(shè)。
3數(shù)字化校園建設(shè)的建議
3．1加強(qiáng)數(shù)字化校園建設(shè)的理論研究
在數(shù)字化校園建設(shè)中．理論建設(shè)是相對(duì)于硬件設(shè)、軟件建設(shè)更為薄弱、滯后的部分。而理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用決定了理論研究應(yīng)該超前于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷完善。加強(qiáng)數(shù)字化校園建設(shè)的理論研究已是迫在眉睫。(1)建立必要的組織機(jī)構(gòu)，對(duì)數(shù)字化校園建設(shè)的重大問題進(jìn)行識(shí)別、分解．為研究的開展提供課題指南。(2)從企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、高校、中小學(xué)、教育管理機(jī)構(gòu)等部門遴選研究人員．建立數(shù)字化校園建設(shè)的人才資源庫，使研究人員結(jié)構(gòu)合理。(3)以系列課題形式將已識(shí)別的問題分解到相關(guān)研究人員手中進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究。(4)對(duì)研究的結(jié)論進(jìn)行有組織的驗(yàn)收、評(píng)估、實(shí)驗(yàn)、改進(jìn)和推廣應(yīng)用。
3．2調(diào)整數(shù)字化校園建設(shè)核心和順序
調(diào)整數(shù)字化校園建設(shè)核心和順序，即調(diào)整現(xiàn)行“先建網(wǎng)——再開發(fā)資源——最后應(yīng)用”的建設(shè)步驟，按照“先從教學(xué)應(yīng)用著手——通過需求達(dá)到或超過供給的內(nèi)在動(dòng)力促進(jìn)資源和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”的技術(shù)路線進(jìn)行。(1)以服務(wù)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)數(shù)字化為建設(shè)核心。將投資重點(diǎn)和優(yōu)先項(xiàng)目調(diào)整到目前已經(jīng)成熟和穩(wěn)定的對(duì)教學(xué)起直接作用的設(shè)備上來。(2)管理設(shè)備及管理軟件的建設(shè)應(yīng)注意數(shù)據(jù)、接口標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，并圍繞提高管理效率、優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的主題展開，為后期聯(lián)網(wǎng)奠定基礎(chǔ)．同時(shí)注意加強(qiáng)管理數(shù)據(jù)挖掘功能，讓管理設(shè)備成為學(xué)校及各部門領(lǐng)導(dǎo)提高決策水平的得力助手。(3)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)建設(shè)應(yīng)在教學(xué)設(shè)備和辦公設(shè)備的建設(shè)與利用達(dá)到一定水平．對(duì)數(shù)據(jù)共享與交換需求較旺盛，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)趨于成熟時(shí)加大投入；應(yīng)本著先內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、后因特網(wǎng)的原則進(jìn)行規(guī)劃，尤其是在中小學(xué)，不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)互聯(lián)互通和適時(shí)交互的功能，與因特網(wǎng)相連可以在專線、拔號(hào)等方式中靈活選擇。
3．3推出符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)型解決方案
不同地區(qū)學(xué)校的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和發(fā)展水平差異大．應(yīng)采取不同的解決方案和建設(shè)進(jìn)程。(1)高校和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)?？蓮默F(xiàn)行企業(yè)的大量解決方案中選取適合的方案進(jìn)行快速開發(fā)。(2)各地中小學(xué)應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)采取不同的技術(shù)方案和建設(shè)步驟．建設(shè)中注意因陋就簡．在保證基本功能的情況下．盡量采用經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品。(3)教育主管部門應(yīng)根據(jù)不同級(jí)別、不同地區(qū)學(xué)校的實(shí)際情況提出多種建設(shè)目標(biāo)、進(jìn)程和評(píng)估方案．避免不發(fā)達(dá)地區(qū)和地方學(xué)校不顧自身能力與發(fā)達(dá)地區(qū)或重點(diǎn)高校盲目攀比現(xiàn)象．使建設(shè)持續(xù)有序地進(jìn)行。
3-4開展教、學(xué)軟件的開發(fā)模式研究及實(shí)施解決教育軟件的版權(quán)問題、軟件的開放性和適用性問題?？梢圆捎靡韵虏呗裕?1)加強(qiáng)選擇軟件平臺(tái)的技術(shù)指導(dǎo)．把好軟件學(xué)習(xí)、使用人門關(guān)。以政府批量采購的措施降低采購成本。以政府控制軟件版權(quán)的策略解決教學(xué)軟件的開放性問題。(2)充分利用教師隊(duì)伍中科研能力強(qiáng)的群體自行開發(fā)實(shí)用的軟件。也可與企業(yè)聯(lián)合共同開發(fā)。
4持續(xù)搞好數(shù)字化校園建設(shè)的步驟
4．1認(rèn)識(shí)階段
在各級(jí)各類學(xué)校只有少量的計(jì)算機(jī)單機(jī)運(yùn)行時(shí)。師生員工通過各種學(xué)習(xí)資料、媒體和參觀等形式對(duì)數(shù)字技術(shù)的用途開始形成理性認(rèn)識(shí)并有意識(shí)地關(guān)注此領(lǐng)域的相關(guān)信息。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開始關(guān)注兄弟單位建設(shè)情況。咨詢數(shù)字化教學(xué)對(duì)本校的發(fā)展可能產(chǎn)生哪些影響．在不同層次、不同進(jìn)程和使用程度上開始進(jìn)行建設(shè)規(guī)劃和經(jīng)費(fèi)、人員的安排和骨干人員的培訓(xùn)與人才儲(chǔ)備。
4．2學(xué)習(xí)階段
學(xué)校的計(jì)算機(jī)數(shù)量有了大量增加．主要的辦公場(chǎng)所都有了配備．人們都可以從身邊直接感受到計(jì)算機(jī)應(yīng)用給教學(xué)帶來的便利．只要愿意還可以有一定的上機(jī)學(xué)習(xí)時(shí)間。人們開始學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)習(xí)操作一些比較有名的商業(yè)教學(xué)軟件和由各種渠道交流、獲得的軟件。開始嘗試制作自己的課件，參加各種多媒體課件的制作和教學(xué)競(jìng)賽。開始嘗試在自己的一些課堂上使用多媒體進(jìn)行教學(xué)。管理人員也開始運(yùn)用各種管理信息系統(tǒng)進(jìn)行日常工作的管理．提高管理的水平。學(xué)校與外部的數(shù)據(jù)交流大部分并不是通過專門的網(wǎng)絡(luò)．而是以光盤等硬件存儲(chǔ)傳遞。有時(shí)也通過調(diào)制解調(diào)器上網(wǎng)傳遞。
4．3使用階段
學(xué)校計(jì)算機(jī)設(shè)備和數(shù)字化資源已經(jīng)初具規(guī)模．基本能滿足大部分正常教學(xué)的需要。大多數(shù)教師也具備了駕馭設(shè)備、運(yùn)用資源開展數(shù)字化教學(xué)的素養(yǎng)．并能夠根據(jù)學(xué)校教學(xué)實(shí)際進(jìn)行資源的二次開發(fā)。計(jì)算機(jī)在學(xué)校Et常工作管理中的使用已經(jīng)實(shí)現(xiàn)常規(guī)化．并能運(yùn)用各種數(shù)學(xué)模型進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析．為學(xué)校的評(píng)估、規(guī)劃、決策等提供一定的參考。數(shù)據(jù)的傳輸和交流可以通過少量的電話線上網(wǎng)來進(jìn)行。
4-4網(wǎng)絡(luò)化階段
由于數(shù)字化教學(xué)已經(jīng)常規(guī)化。對(duì)于數(shù)據(jù)的需求、傳遞、交互的要求越來越大、越來越頻繁，建設(shè)校園網(wǎng)成了當(dāng)務(wù)之急。通過校園網(wǎng)把已經(jīng)運(yùn)行的教學(xué)系統(tǒng)、教務(wù)管理系統(tǒng)、學(xué)校行政管理系統(tǒng)、后勤保障系統(tǒng)等構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體．形成了完整的學(xué)校管理信息系統(tǒng)。由此。學(xué)校內(nèi)部各環(huán)節(jié)工作有機(jī)地協(xié)調(diào)起來，許多工作自動(dòng)完成．不再需要人工的參與．學(xué)校管理和教學(xué)已經(jīng)相當(dāng)輕松，具有很明顯的研究性質(zhì)．管理人員和教師的精力主要放在數(shù)字化資源的改進(jìn)與完善。以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展方面。在這一階段。校園網(wǎng)已經(jīng)通過寬帶與Internet互連．對(duì)外數(shù)據(jù)交流的流量也漸漸增大。但總的來看。學(xué)校還是一個(gè)相對(duì)完整的整體。對(duì)系統(tǒng)外部的依賴性還不是很強(qiáng)。
4．5信息化階段
1.1對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)
因?yàn)閷?duì)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)不夠了解，加上思想觀念落后和資金匱乏等方面的原因，管理人員沒有真正意識(shí)到校園網(wǎng)絡(luò)可以給學(xué)校的日常教學(xué)工作提供巨大的便利，所以在購進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全設(shè)備的時(shí)候顯得有點(diǎn)小氣。想靠極少的投入就獲得充足的網(wǎng)絡(luò)管理人員、安全的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行也只能是癡人說夢(mèng)。
1.2網(wǎng)絡(luò)安全管理制度、人員、設(shè)備缺乏
由于對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的投入較小，使得校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)備落后，不能滿足最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)需求，學(xué)校也很難從企業(yè)中競(jìng)爭到精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和管理的各類高薪人才，而且學(xué)校本身又培育不出這種人才，送人去企業(yè)學(xué)習(xí)培養(yǎng)也不太可能實(shí)現(xiàn)。每所學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用都有其自身的獨(dú)特性，加上很多學(xué)校都是剛發(fā)展校園網(wǎng)絡(luò)，想去參考借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn)也好像行不通，更無法去向企業(yè)學(xué)習(xí)了。以上這些原因一定程度上阻礙了校園網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與完善。
1.3技術(shù)落后，網(wǎng)絡(luò)管理不完善
操作系統(tǒng)存在安全漏洞，嚴(yán)重影響校園網(wǎng)絡(luò)的安全性。因?yàn)椴僮飨到y(tǒng)的安全是信息系統(tǒng)的基礎(chǔ)，是樓房的地基，如果它被攻擊者當(dāng)做主要攻擊目標(biāo)，那么一旦出現(xiàn)問題，整個(gè)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和終端計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng)都會(huì)遭受不同程度的損害，也就留下了安全隱患和漏洞。網(wǎng)絡(luò)給大家?guī)肀憬莸耐瑫r(shí)也讓病毒享受了這種便捷，一旦校園網(wǎng)被病毒占據(jù)，那么網(wǎng)速下降是肯定的，但更嚴(yán)重的是會(huì)導(dǎo)致大量有用數(shù)據(jù)的丟失和校園網(wǎng)用戶隱私的泄露，這種威脅才是最可怕的。除此之外，黑客也是防范的目標(biāo)，因?yàn)樗粌H能從外網(wǎng)攻擊，而且也有可能是校園網(wǎng)內(nèi)部人員充當(dāng)黑客從校園網(wǎng)內(nèi)部攻擊，使本就不完善的校園網(wǎng)腹背受敵，那時(shí)校園網(wǎng)絡(luò)就岌岌可危了。因?yàn)樾@網(wǎng)絡(luò)接入商的盈利性需求和設(shè)計(jì)施工方便性要求，大多數(shù)校園網(wǎng)絡(luò)按普通用戶的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，使得網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)混亂。對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的多項(xiàng)功能沒有考慮到，讓學(xué)校在對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行有效管理時(shí)問題百出，而且還不能及時(shí)排查處理，給故障節(jié)點(diǎn)的查找和處理制造了不小的難度。
2校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)安全現(xiàn)狀
網(wǎng)絡(luò)安全問題一直是個(gè)大問題，而校園網(wǎng)絡(luò)安全問題則是重中之重，且是屬于易發(fā)的那種。因?yàn)樾@網(wǎng)絡(luò)不像別的網(wǎng)絡(luò)有嚴(yán)格的認(rèn)證和權(quán)限控制機(jī)制，使得很多有意無意的錯(cuò)誤操作都能給整個(gè)校園網(wǎng)絡(luò)安全性帶來一定程度威脅。由于大多數(shù)人的安全意識(shí)不夠，這種小錯(cuò)誤的概率出現(xiàn)的也不低，但排查處理一個(gè)小問題所消耗的時(shí)間和精力是一個(gè)不經(jīng)意操作的千百萬倍。
2.1沒有用網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)證來確定用戶身份的合法性
沒有用網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)證來確定用戶身份，使得接入校園網(wǎng)絡(luò)的主機(jī)與設(shè)備缺乏特定的身份識(shí)別系統(tǒng)。因此，只要有一臺(tái)主機(jī)就可以訪問任何區(qū)域了，這就相當(dāng)于有輛好車，人人都有把鑰匙可以開走這輛車。也正因如此，各種病毒就會(huì)常常來光顧了。
2.2對(duì)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的保護(hù)維修不到位
因?yàn)閷W(xué)校對(duì)設(shè)備的性能和管理手段沒有特別了解，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)設(shè)備處于一種放養(yǎng)狀態(tài)，人人可以接觸，從而使機(jī)器按錯(cuò)誤操作運(yùn)行而讓機(jī)器的壽命減短。除人為不當(dāng)操作外，外界環(huán)境因素對(duì)沒專人管理的機(jī)器來說也是致命的，比如夏天較多的降水對(duì)設(shè)備的損害情況就非常普遍。
2.3不恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)行為對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的沖擊損害是不可忽視的
如瀏覽一些不良的非法網(wǎng)站，就可能使網(wǎng)絡(luò)染上病毒，進(jìn)入校園網(wǎng)內(nèi)部從而產(chǎn)生嚴(yán)重危害；或者是下載一些占用內(nèi)存較大的視頻音樂等文件也會(huì)給網(wǎng)絡(luò)造成擁堵，影響校園網(wǎng)絡(luò)的正常使用。
3加強(qiáng)校園建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)安全防范的措施
3.1網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)
為了保障校園網(wǎng)的安全，提高學(xué)校校園網(wǎng)的安全度，我們可以嘗試使用一些先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)，下面進(jìn)行詳細(xì)的分析：
（1）精心配制防火墻，防火墻主要應(yīng)用在網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)之間的鏈接上，通過在網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)之間使用防火墻，例如在校園網(wǎng)和外界的互聯(lián)網(wǎng)之間使用防火墻，能夠有效控制進(jìn)入校園網(wǎng)絡(luò)的信息，同時(shí)也能夠很好的控制內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)訪問互聯(lián)網(wǎng)的權(quán)限，通過防火墻的使用，能夠有選擇的決定哪些內(nèi)部站點(diǎn)能夠允許被外界訪問，哪些內(nèi)部站點(diǎn)不能夠被外界訪問，從而能夠減少外界用戶非法訪問內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象的發(fā)生。
（2）加強(qiáng)入侵檢測(cè)，入侵檢測(cè)技術(shù)是為保證計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的安全而設(shè)計(jì)與配置的一種能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并報(bào)告系統(tǒng)中未授權(quán)或異常現(xiàn)象的技術(shù)，是一種用于檢測(cè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中違反安全策略行為的技術(shù)。通過使用該項(xiàng)技術(shù)能夠有效的檢測(cè)出校園網(wǎng)絡(luò)中違反安全策略的行為。
（3）建立和健全防病毒系統(tǒng)，雖然計(jì)算機(jī)系統(tǒng)已經(jīng)安裝使用了殺毒軟件，對(duì)于普通的已經(jīng)被識(shí)別的病毒能夠有效的進(jìn)行查殺，但是因?yàn)椴《緦映霾桓F，僅憑殺毒軟件是不能徹底控制病毒入侵計(jì)算機(jī)的，這就要求我們加大對(duì)計(jì)算機(jī)防病毒系統(tǒng)的建立，不僅要優(yōu)化和創(chuàng)新殺毒軟件，使用先進(jìn)的殺毒軟件，及時(shí)的對(duì)殺毒軟件進(jìn)行更新，還要加強(qiáng)日常的工作，建立和健全科學(xué)的病毒防范措施，制定相關(guān)的制度規(guī)范電腦的使用章程。
3.2網(wǎng)絡(luò)安全管理
網(wǎng)絡(luò)安全管理是網(wǎng)絡(luò)安全體系的核心，在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)安全體系中起到管理、協(xié)調(diào)和決策的作用。網(wǎng)絡(luò)安全管理應(yīng)具有以下主要功能：
（1）進(jìn)行用戶身份認(rèn)證，在校園網(wǎng)內(nèi)使用身份認(rèn)證系統(tǒng)，不同的用戶在使用網(wǎng)絡(luò)之前都要注冊(cè)自己的賬號(hào)，填充自己的真實(shí)信息，這樣一旦在使用校園網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)問題的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)工作人員能夠快速的查詢到用戶的信息，從而在第一時(shí)間內(nèi)解決校園網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的問題。
（2）建立和健全安全評(píng)估策略，對(duì)于校園網(wǎng)絡(luò)的安全保障上，僅憑借先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)和建立防火墻是不足夠的，我們還需要建立和完善相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)安全管理制度，將網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)安全管理制度結(jié)合起來，形成一個(gè)較為完整的系統(tǒng)性的網(wǎng)絡(luò)安全體系。
4結(jié)語
宏偉的校園文化建設(shè)藍(lán)圖，就要在活動(dòng)中穩(wěn)步推進(jìn)，落實(shí)好，取得實(shí)實(shí)在在的成效，而不能讓它成為一紙空文。如何穩(wěn)步推進(jìn)落實(shí)呢？飯要一口一口吃，事要一件一件做，就從最簡單最容易的開始。
1.營造校園文化環(huán)境氛圍
一草一木都含情，一墻一壁能說話。走進(jìn)城東中學(xué)校園的每一處，就如在享受一道精神大餐。“春風(fēng)化雨樂育棟梁拔地起，學(xué)海敢為鯤鵬展翅飛”、“增自尊苦練學(xué)習(xí)本領(lǐng)，樹雄心掌握一技之長”、“祖國園丁心胸容天地，城中教師智慧運(yùn)乾坤”、……學(xué)校教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、食堂、宿舍等場(chǎng)所，掛滿勵(lì)志類書法對(duì)聯(lián)。教學(xué)樓墻壁上，隨處可見“985大學(xué)”、“211大學(xué)”的圖片和簡介。走進(jìn)教室，窗明凈幾，桌椅整齊，板報(bào)、壁報(bào)、讀書角一應(yīng)俱全。各個(gè)班級(jí)有自己的特色文化。全校48個(gè)教學(xué)班都有自己特色的班級(jí)口號(hào)、奮斗目標(biāo)。每一句標(biāo)語，都體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)理念，彰顯著人文關(guān)懷?！凹恼Z教師，寄語學(xué)生，寄語家長，寄語學(xué)?！保恳痪湓挾技?lì)著師生上進(jìn)；名人畫像，名人名言，美術(shù)書法攝影作品，設(shè)計(jì)精美的手抄報(bào)，每一處都透著濃濃的文化氣息。墻上掛著“名人名言”，學(xué)習(xí)園地貼滿學(xué)生作品，營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
2.組建學(xué)生社團(tuán)
助推校園文化建設(shè)開展僅有氛圍還不能形成真正的校園文化，還要有實(shí)實(shí)在在的活動(dòng)，讓全體師生在活動(dòng)中感受到校園文化。立足發(fā)展，著眼未來?；顒?dòng)促成長就是城東中學(xué)開展校園文化建設(shè)的抓手?！盀榱藢W(xué)生終身可持續(xù)地發(fā)展，在開好日常課程、保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，我們也大力開發(fā)文明禮儀、書法、繪畫等校本課程，讓每一個(gè)學(xué)生都能從中找準(zhǔn)定位，健康成長?！蓖跣ｉL表示，要立足發(fā)展，著眼未來，讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所得。走向城東，邁向成功。近年來，圍繞校園文化建設(shè)的實(shí)效性，城東中學(xué)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開展得蓬蓬勃勃，先后成立了啟航書法社、鴻帆舞蹈社、歡樂合唱團(tuán)、美韻器樂社、育才美術(shù)社、天涯草文學(xué)社、紅葉記者社、勁旅籃球社、藝軒棋社等22個(gè)學(xué)生社團(tuán)，涵蓋文藝、體育、文學(xué)和科技諸方面。學(xué)生自愿申報(bào)參加社團(tuán)，活動(dòng)實(shí)行走班制，打破了原有的行政班建制，材，每周開展一至兩次活動(dòng)，或?qū)W習(xí)培訓(xùn)，或成果展示，充分挖掘?qū)W生興趣與潛能。學(xué)校擁有完善的教學(xué)設(shè)施，每間教室配有多媒體、電子白板及監(jiān)控設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)，建有書法室、音樂室、美術(shù)室、舞蹈廳、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、排球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)……為學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。春風(fēng)化雨潤無聲，風(fēng)正帆揚(yáng)一路歌。辦學(xué)以來，城東中學(xué)從校園文化建設(shè)入手，不斷提升辦學(xué)水平，努力打造辦學(xué)特色，中考成績年年穩(wěn)居全市第一，曾先后獲“三明市民辦教育先進(jìn)單位”、“第二屆福建省民辦學(xué)校先進(jìn)單位”、“福建省寫字教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校”、“福建省優(yōu)秀少先隊(duì)集體”、“福建省防震減災(zāi)科普示范?！薄ⅰ爸袊鴷ń逃痉秾W(xué)?！钡葮s譽(yù)稱號(hào)。
二、推陳出新，發(fā)展好校園文化建設(shè)
任何事務(wù)都不是一成不變的，校園文化建設(shè)也不例外。校園文化具有發(fā)展性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，所以要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，體現(xiàn)發(fā)展主題，培育時(shí)代精神。同時(shí)要主動(dòng)變革，積極迎接挑戰(zhàn)，促進(jìn)校園文化與社會(huì)文化互動(dòng)，在互動(dòng)中重建，在互動(dòng)中生成、發(fā)展好校園文化。寧化城東中學(xué)的社團(tuán)文化建設(shè)堅(jiān)持“學(xué)以致用”的原則，將學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，為學(xué)生搭建起才藝展示及提高的平臺(tái)：每學(xué)期舉辦一次學(xué)生社團(tuán)才藝展示活動(dòng)，邀請(qǐng)專家及學(xué)生家長到場(chǎng)觀摩指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選出優(yōu)秀學(xué)員進(jìn)行表彰。在第六屆體育藝術(shù)節(jié)期間，該校曾與縣老年書法協(xié)會(huì)共同舉辦“百人書法現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)”。寧化城東中學(xué)的校園文化建設(shè)取得了一些有實(shí)效的成績，但校園文化的建設(shè)不是一朝一日的事情，要實(shí)現(xiàn)校園文化由量變到質(zhì)變的飛躍還有很多工作要做，還要多學(xué)習(xí)、多嘗試、多總結(jié)，才能把城東中學(xué)建成為“校園環(huán)境優(yōu)美、藝術(shù)氛圍活躍、文化底蘊(yùn)深厚、管理制度完善、人際關(guān)系和諧”的新校園。
三、總結(jié)
