緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇新媒體論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！

篇1

（一）自媒體新聞傳播一般是用戶自己主動(dòng)去傳播，所以信息的傳播是非常及時(shí)的。但是由于每個(gè)人都會(huì)受到自身知識(shí)文化的限制，所以他們所發(fā)表的對(duì)同一事件的看法也會(huì)有所不同。這些不同就使信息碎片化了。

（二）現(xiàn)代社會(huì)新聞傳播越來(lái)越依賴網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)的飛快發(fā)展就使得新聞傳播速度也逐漸加快。人們運(yùn)用自媒體在知道的一時(shí)間將新聞信息通過(guò)平臺(tái)出去，大大增強(qiáng)了信息的時(shí)效性。

（三）自媒體是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上消息來(lái)傳播的，一個(gè)人的消息往往能被很多人看到，因此，自媒體的傳播是多對(duì)多的。并且，網(wǎng)絡(luò)的快捷使自媒體的傳播變得非?？旌头奖恪?/p>

（四）自媒體的一般是某個(gè)人對(duì)某件事的看法!具有非常鮮明的個(gè)性化的特點(diǎn)。而且，人們經(jīng)常會(huì)選擇性的看待一件事，只自己感興趣的內(nèi)容，不管任何時(shí)間，任何地點(diǎn)，只要想就可以。

（五）人們?cè)谙r(shí)，為了更清楚、更明白，除了文字，還可以配上圖片、動(dòng)畫等。這樣可以讓消息更加詳細(xì)，具體，具有真實(shí)性。

二、自媒體新聞傳播的兩面性

（一）自媒體新聞是每個(gè)人都可以的，所以其信息來(lái)源的范圍廣。人們可以通過(guò)自媒體對(duì)每一件自己感興趣的事意見。這增強(qiáng)了人與人之間的交流。讓人們更加了解我們所處的這個(gè)世界。

（二）自媒體新聞傳播可以第一時(shí)間將新聞傳播給大眾，人們一可以立即發(fā)表自己的看法。

（三）自媒體新聞傳播形式改變了以往的線性新聞傳播形式，是以網(wǎng)狀向外擴(kuò)散形式傳播，其速度幾何倍的增長(zhǎng)。所以其所以其能夠很快的被人們知道。

（四）新聞信息被大眾知道后，人們?nèi)绻麑?duì)此發(fā)表了自己的意見就會(huì)讓這條信息被更多人知道。人們可以在不同時(shí)間不同地點(diǎn)相互討論。這些討論代表人們內(nèi)心的愿望與想法，政府工作人員可以據(jù)此作出作合乎人民群眾利益的決策。這樣也可以保證政策的順利實(shí)施。

（五）自媒體新聞傳播有很多的優(yōu)點(diǎn)，在此不一一列舉出來(lái)。但任何事情都具有兩面性，自媒體的缺點(diǎn)也十分明顯。因?yàn)槊總€(gè)人都可以發(fā)表意見，所以信息量非常大。其中有用的僅占一小部分。大部分都是廢話和個(gè)人的不滿等。這寫信息的存在使群眾很難找到真正有用的信息。

三、新老新聞傳播方式的融合

（一）任何一種新聞傳播方式都有優(yōu)點(diǎn)，也都存在缺點(diǎn)。為了更好的發(fā)展新聞事業(yè)，我們應(yīng)該正確的看待這兩種傳播方式。傳統(tǒng)的傳播方式僅僅由新聞機(jī)構(gòu)來(lái)傳播。自媒體則是由每個(gè)人來(lái)傳播。傳統(tǒng)新聞傳播方式是先過(guò)濾再的形式，而自媒體則是先再過(guò)濾。傳統(tǒng)的一對(duì)多的傳播也變成了現(xiàn)在的多對(duì)多的傳播。這不僅是加快了速度，更是擴(kuò)大了范圍。

（二）兩種新聞傳播方式的融合，是為了將它們好的部分留下來(lái)，不好的去除掉。只有將兩者的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合，新聞事件才能被更好地傳播。自媒體要注意嚴(yán)格把關(guān)，營(yíng)造好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使事件具有更大的真實(shí)性，才會(huì)發(fā)展得更好。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇2

（一）創(chuàng)造多元花的文化形式新媒體對(duì)文化傳播力的影響及提升，在事實(shí)上，一種新的媒體，在社會(huì)中是以一種文化存在，在社會(huì)中得到傳播，這種新媒體進(jìn)行文化傳播時(shí)，也必然存在對(duì)各種新的文化傳播，這樣的傳播在社會(huì)的宣傳中，就必然會(huì)建立起新的文化秩序，顯然，這種相應(yīng)的媒介技術(shù)，在得到重新包裝之后，就需要對(duì)其進(jìn)行重新地定義和理解。譬如說(shuō)在云南省蒙自市就開始出現(xiàn)利用Wifi無(wú)線網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)建造監(jiān)控工程的形式，展現(xiàn)了科技進(jìn)步為人類生產(chǎn)生活帶來(lái)的便利。再比如說(shuō)，在有些歌曲表演開始時(shí)，會(huì)去嘗試使用虛擬影像和其他的一些高科技技術(shù)，就能夠去創(chuàng)造一種新的形態(tài)，就是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互交融的形態(tài)，這樣的文化形式，就能夠使新時(shí)代的文化傳播，在社會(huì)傳播中，具有更大的包容性和參與性。

（二）新媒體為多元文化對(duì)接帶來(lái)機(jī)遇新媒體要當(dāng)代社會(huì)中實(shí)現(xiàn)文化傳播，它需要的前提條件，就是要在社會(huì)中存在共享性；同時(shí)，還要具有新媒體的交互性、界面友好性和操作便利性的特征，其能夠按照市場(chǎng)規(guī)律不斷變化，這樣才能使社會(huì)傳播得到更大的利用，才能達(dá)到對(duì)社會(huì)的高效率傳播，才能直接滿足人們的需求。尤其是對(duì)于云南省蒙自市來(lái)說(shuō)，具有鮮明的民族特色和文化底蘊(yùn)，但是要想順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，就必須要將傳統(tǒng)藝術(shù)與先進(jìn)技術(shù)相結(jié)合，使得本土文化在發(fā)展中不斷更新，使當(dāng)?shù)孛癖姷氖澜缬^和價(jià)值觀得到提高，使他們能夠在社會(huì)發(fā)展的范圍達(dá)成共識(shí)。目前的社會(huì)發(fā)展，新媒體的發(fā)展，正以一個(gè)形象直觀的方式來(lái)解決文化的發(fā)展和提高。同時(shí)，我們也能夠注意到，新媒體逐漸形成了以圖像為主導(dǎo)的后現(xiàn)代文化景觀，視覺表達(dá)成為當(dāng)今文化所表現(xiàn)出來(lái)的突出特征，從而使得消費(fèi)特征變得更加碎片化、分眾化和速食化。

二、如何加大新媒體對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的提升作用

（一）加大新媒體技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用在當(dāng)前時(shí)代高速發(fā)展的背景之下，人們的思想觀念和審美要求有著深刻的變化，如果能夠有效地運(yùn)用高科技，就能夠及時(shí)地創(chuàng)新文化，這樣，社會(huì)就能夠培育新的文化氛圍，就能夠從真正意義上做到使新媒體在時(shí)代高點(diǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)新，這樣就能夠有效增強(qiáng)文化發(fā)展的活力。要把運(yùn)用高科技作為推動(dòng)文化建設(shè)和傳播能力的新引擎。這顯然說(shuō)明了在社會(huì)發(fā)展中，高新科技水平在文化傳播中的作用。

（二）科學(xué)合理地適配新媒體資源新媒體智能化運(yùn)用，能夠有效幫助城市精神的改變，也就是可以將傳統(tǒng)文化變?yōu)槁毮芪幕?。然后通過(guò)使用新媒體技術(shù)，使當(dāng)代的旅游文化服務(wù)和文化保護(hù)行業(yè)得到發(fā)展，可以得到順利的更新?lián)Q代，也可以通過(guò)新媒體適配，合理安排新媒體，使當(dāng)代的新媒體發(fā)揮靈活的特點(diǎn)。尤其要注意的是，由于新媒體技術(shù)的發(fā)展，能夠降低文化企業(yè)的創(chuàng)業(yè)成本，這樣就能夠確保文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（三）利用技術(shù)力量促進(jìn)社會(huì)資源整合在文化事業(yè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，科技創(chuàng)新和體制改革是兩個(gè)極為重要的推動(dòng)要素，對(duì)于我市來(lái)說(shuō)，近些年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為可觀，但是與沿海城市相比依舊存在著差距，我市理應(yīng)以創(chuàng)新精神為切入點(diǎn)，催生一批新興文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，從而有效延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈。事實(shí)上，這樣做也能夠?qū)a(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間進(jìn)行有效可靠地延伸，在國(guó)內(nèi)外發(fā)達(dá)城市的實(shí)踐當(dāng)中，也足以證明，推動(dòng)文化生產(chǎn)方式、營(yíng)銷方式、傳播方式的創(chuàng)新，已經(jīng)成為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的途徑。

三、結(jié)束語(yǔ)

篇3

1.全方位的傳播渠道傳統(tǒng)媒體與新媒體的有機(jī)融合，給新聞傳播帶來(lái)最大的變化就是傳播渠道得到了海量拓寬。在全方位的傳播渠道方面，新聞傳播不再只是平面、廣播、電視這樣的三維空間傳播，有了互聯(lián)網(wǎng)“萬(wàn)維”的空間載體，新聞傳播的渠道更寬，效果也更好。

2.全流程網(wǎng)絡(luò)化生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)化制作、網(wǎng)絡(luò)化存儲(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)化播出也是新聞傳播“全媒體”時(shí)代的一個(gè)重要特點(diǎn)。在數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中，一條新聞可以通過(guò)多種渠道出去，即可以提高效率，也有利于節(jié)省制作成本。

3.全時(shí)空多維互動(dòng)在“全媒體”時(shí)代，新聞傳播突破了傳統(tǒng)媒體只能單向傳播的方式，傳播者與受眾之間不再只是“說(shuō)”和“聽”的關(guān)系。一條新聞線索可能只是普通用戶終端的一個(gè)點(diǎn)發(fā)出，經(jīng)過(guò)新聞單位發(fā)散之后得到大眾傳播。但在傳播的同時(shí)，普通的用戶與用戶之間，用戶與媒體之間還會(huì)形成交叉式的多維互動(dòng)。通過(guò)互動(dòng)，傳播的信息更加豐富，傳播的效果也得到有效提升。

二、“全媒體”傳播對(duì)從業(yè)者的新要求

首先，完成戰(zhàn)略觀念轉(zhuǎn)型，適應(yīng)全新傳播生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)新聞從業(yè)人員要深刻認(rèn)識(shí)這種發(fā)展趨勢(shì)，有效構(gòu)建用于展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的編碼方式、解釋框架以及傳播模式，在全新的傳播環(huán)境下，強(qiáng)化引導(dǎo)力。在此過(guò)程中，新聞從業(yè)人員不僅需要澎湃如昨的熱血，還需要勇于創(chuàng)新的意志，熱情擁抱全媒體時(shí)代的到來(lái)。

其次，學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下生存模式的挑戰(zhàn)在新聞傳播的全媒體時(shí)代，新聞從業(yè)人員除了要努力提高自身的新聞業(yè)務(wù)素養(yǎng)，還要積極補(bǔ)充最新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)知識(shí)。傳統(tǒng)的新聞規(guī)律、新聞實(shí)踐和新聞經(jīng)驗(yàn)一旦跟因特網(wǎng)有機(jī)融合，傳統(tǒng)媒體的采編經(jīng)驗(yàn)、采編方法、采編手段等，再結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特性，創(chuàng)造性地運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)上，必然會(huì)產(chǎn)生更好的效果。

三、總結(jié)

篇4

（一）影像技術(shù)

傳統(tǒng)而言的舞蹈，主要是依托舞臺(tái)和劇場(chǎng)，借助舞蹈者的形體動(dòng)作表現(xiàn)一種舞臺(tái)藝術(shù)效果，這同時(shí)也是傳統(tǒng)舞蹈的基本特點(diǎn)之一。從舞蹈的傳播與受眾體來(lái)看，傳統(tǒng)舞蹈消費(fèi)還是傾向于小眾化的一種由特定群體的舞蹈藝術(shù)形式。但隨著信息技術(shù)的到來(lái)以及新媒體技術(shù)在舞蹈藝術(shù)中的滲透，舞蹈藝術(shù)改變以往保守的形式逐漸跨界躍入影像界，成為民眾藝術(shù)消費(fèi)的主要形式之一。影像技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代媒體舞蹈的影響頗為深遠(yuǎn)——舞臺(tái)形式的多樣化、舞臺(tái)效果的現(xiàn)代化、舞蹈受眾群體的擴(kuò)大化，隨著這些影響力的逐漸加深，影像技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代媒體舞蹈的必不可少的要素之一，21世紀(jì)新媒體舞蹈的受眾體逐漸擴(kuò)大，影像技術(shù)便成為現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)表演中最被廣泛應(yīng)用的主要技術(shù)之一。影像技術(shù)使舞蹈表演擺脫了以往簡(jiǎn)單死板的舞臺(tái)背景，化靜為動(dòng)，從舞臺(tái)背景入手，用影像技術(shù)制造出的動(dòng)態(tài)實(shí)物景象代替?zhèn)鹘y(tǒng)的靜態(tài)缺乏情趣的布景板，可以說(shuō)影像技術(shù)給舞蹈帶來(lái)了新的生機(jī)，美妙的動(dòng)態(tài)景觀，極富有情趣同時(shí)又兼?zhèn)浞諊?，再配合上舞蹈藝術(shù)家曼妙的舞姿，可謂是搖曳生香，為觀眾奉上一場(chǎng)極佳的視覺盛宴。除了藝術(shù)美的升級(jí)，影像技術(shù)也極大地改變了以往舞蹈的表演空間，使舞蹈藝術(shù)借助影像技術(shù)從幕布投影發(fā)展到等離子屏、LED屏、全息激光投影等，這不僅擴(kuò)大了舞蹈藝術(shù)展示空間，還解決了以往幕布投影模糊不清的問(wèn)題，亮度、清晰度等都得到了根本上的提高，畫面質(zhì)感也是愈來(lái)愈好?，F(xiàn)下，影像技術(shù)的成熟使其在舞臺(tái)表演中的應(yīng)用范圍逐漸擴(kuò)大，并隨之促進(jìn)了新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展成熟?？傊谛录夹g(shù)與新媒體的共同作用之下，影像技術(shù)逐漸成為舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)手法與應(yīng)用技術(shù)的重要元素，這種獨(dú)特的舞臺(tái)演繹方式不僅拉近了觀眾與舞臺(tái)的距離，同時(shí)還傳達(dá)出了一種獨(dú)特的思維與審美方式，使現(xiàn)代舞蹈因鏡頭而改變，可謂是“為鏡頭而舞蹈”。

（二）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)手段之一，隨著我國(guó)數(shù)字化媒介產(chǎn)品的不斷發(fā)展與應(yīng)用，虛擬技術(shù)在舞蹈藝術(shù)中的滲入更加全面，其產(chǎn)生的舞臺(tái)審美效果也是更加明顯，給觀眾一種極為強(qiáng)烈的視覺效果。虛擬現(xiàn)實(shí)建構(gòu)，即利用計(jì)算機(jī)虛構(gòu)一個(gè)仿若現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)手段對(duì)人的感官進(jìn)行突破，使人在虛擬環(huán)境中感知真實(shí)的世界。現(xiàn)代虛擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)建手段已經(jīng)成為舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)新形式之一，它利用三維軟件根據(jù)舞蹈表演需要，創(chuàng)造出一個(gè)與舞蹈情景相吻合的虛擬現(xiàn)實(shí)，然后借助投影儀等將這些影像投射在舞臺(tái)上，并根據(jù)舞蹈藝術(shù)家的動(dòng)作隨時(shí)調(diào)整虛擬畫面，使整個(gè)舞蹈情景更加立體逼真。在虛擬現(xiàn)實(shí)空間中，現(xiàn)實(shí)——比如說(shuō)舞蹈動(dòng)作，與虛擬——比如說(shuō)舞蹈情景相互交融、相互作用，利用虛實(shí)交接，創(chuàng)造出一種深層的沉浸感，借助這種意境對(duì)觀眾的情感進(jìn)行升華。

（三）交互技術(shù)舞蹈藝術(shù)的展現(xiàn)

空間在現(xiàn)代媒體技術(shù)的推動(dòng)之下，從以前固定的不可移動(dòng)的舞臺(tái)、劇場(chǎng)等搬到了電腦、電視、手機(jī)等可隨意移動(dòng)的熒幕之上，打破了以往的時(shí)空限制，變得便捷易于獲取。同時(shí)，隨著人們物質(zhì)文化的消費(fèi)，人民已不再僅將自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的欣賞放在觀看上，參與成為這個(gè)時(shí)代人們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的新需求之一。交互技術(shù)的出現(xiàn)就很好地解決了這一問(wèn)題，使得與舞蹈藝術(shù)有關(guān)的所有參與者，比如舞蹈設(shè)計(jì)家、表演者、參與者、觀眾等都可以隨時(shí)參與其中，我們將這種有交互技術(shù)參與的舞蹈藝術(shù)形式稱為交互式舞蹈。交互式舞蹈借助現(xiàn)代計(jì)算機(jī)手段，在虛擬空間將真實(shí)舞蹈者與高科技配置下的虛擬身體實(shí)現(xiàn)感官與動(dòng)作上的交融，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)身體上的對(duì)話。

二、新媒體舞蹈的未來(lái)

篇5

“新媒體”一詞最早見于1967年美國(guó)CBS（哥倫比亞廣播電視網(wǎng)）技術(shù)研究所所長(zhǎng)、NTSC電視制式的發(fā)明者P.Goldmark發(fā)表的一份關(guān)于開發(fā)EVR(電子錄像)商品的計(jì)劃書。后來(lái),1969年，美國(guó)傳播政策總統(tǒng)特別委員會(huì)主席E.Rostow在向尼克松總統(tǒng)提交的報(bào)告書中也多處提到“新媒體”這一概念。②由此“新媒體”一詞開始在美國(guó)社會(huì)上流行，并在不久以后影響了全世界。

隨著新媒體產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，近幾年來(lái)國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的傳播與媒體研究人員開始關(guān)注新媒體的現(xiàn)狀與趨勢(shì)、發(fā)展與創(chuàng)新，整個(gè)學(xué)術(shù)界對(duì)于新媒體的探索與爭(zhēng)論也在持續(xù)升溫。然而縱觀這些年的研究成果，即使是在世界范圍內(nèi)，有關(guān)新媒體的很多基本問(wèn)題都尚未得到解決。比如“新媒體”的權(quán)威定義的提出、適用范圍的確定、具體研究對(duì)象的劃分以及未來(lái)發(fā)展方向的定位等等。一個(gè)準(zhǔn)確權(quán)威的定義的提出不僅可以建立理論研究領(lǐng)域中系統(tǒng)性、全面性的基礎(chǔ)，也可以為該理論領(lǐng)域研究的深入與發(fā)展解除最基本的定義分歧。筆者認(rèn)為，新媒體研究混亂局面的始作俑者就是懸而未決的新媒體定義紛爭(zhēng)，分眾樓宇電視稱自己“新媒體”；手機(jī)短信稱自己“新媒體”；早已出現(xiàn)的都市類、財(cái)經(jīng)類、時(shí)尚類、IT類等紙質(zhì)媒體也紛紛改頭換面，把自己扮成所謂的“新媒體”……鑒于這種混亂的持續(xù)和加劇，及時(shí)準(zhǔn)確地定義出當(dāng)今的新媒體，為新媒體的涵蓋范圍作以界定便成了當(dāng)務(wù)之急，以為它直接影響著學(xué)術(shù)界今后對(duì)新媒體理論系統(tǒng)全面的研究和深入細(xì)致的探索。

美國(guó)著名傳播學(xué)者施拉姆（W.Schramm）曾經(jīng)預(yù)言：“人類傳播的基本性質(zhì)不會(huì)改變，但傳播本身的社會(huì)體系，很可能同我們已經(jīng)知道的各個(gè)傳播時(shí)期大不相同?！雹壑T多新興媒體的產(chǎn)生對(duì)整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的影響已經(jīng)逐步顯露出來(lái)。新媒體在占據(jù)大眾心智資源上自成一派，在政府管理監(jiān)督與宣傳、社會(huì)經(jīng)濟(jì)參與、企業(yè)公關(guān)營(yíng)銷與品牌宣傳等方面都表現(xiàn)出無(wú)可復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，新媒體對(duì)社會(huì)的影響無(wú)孔不入，用戶數(shù)量也以驚人的速度飆升。據(jù)新聞出版總署副署長(zhǎng)鄔書林介紹，近幾年來(lái)中國(guó)讀者傳統(tǒng)圖書閱讀率呈下降趨勢(shì)，而電子書和網(wǎng)絡(luò)出版物的閱讀率卻大幅上升。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，國(guó)民圖書閱讀率2005年比1999年下降了11.7%。然而網(wǎng)上閱讀率迅速增長(zhǎng)，從1999年到2005年7年間增長(zhǎng)了7.5倍，每年平均增長(zhǎng)率為107％；④據(jù)2008年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查（CNNIC）顯示，我國(guó)已經(jīng)有2.1億網(wǎng)民，成為世界上的互聯(lián)網(wǎng)使用大國(guó)；⑤手機(jī)用戶也已達(dá)5.75億之眾（2008年3月國(guó)家發(fā)改委的我國(guó)電話用戶發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)）占全國(guó)人口的約44.2%。⑥這些數(shù)據(jù)足以說(shuō)明，新媒體正在被大眾普遍認(rèn)可并日益影響著人們的生活，人們的信息傳播方式和學(xué)習(xí)交流習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。因此，“新媒體”定義的研究不僅是學(xué)術(shù)界對(duì)新興事物的好奇，也不僅是新媒體理論系統(tǒng)全面的研究的前提，更重要的是對(duì)于規(guī)范形勢(shì)模糊、規(guī)則紊亂的傳媒市場(chǎng)具有很必要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、關(guān)于國(guó)內(nèi)外新媒體定義的分析

目前，關(guān)于新媒體的定義可謂五花八門。但有一定影響而被普遍傳播的主要是以下觀點(diǎn)。

美國(guó)《連線》雜志對(duì)新媒體的定義是“所有人對(duì)所有人的傳播?！雹哌@一觀點(diǎn)一語(yǔ)道破新媒體的本質(zhì)特征，見解獨(dú)到深刻，但嚴(yán)格地說(shuō)，這不是一個(gè)概念的定義，充其量只能算是一句口號(hào)。首先，該“定義”的核心概念“傳播”并不是“新媒體”的所屬類而更像是一個(gè)動(dòng)詞，應(yīng)解為“人類社會(huì)的信息流動(dòng)過(guò)程和信息系統(tǒng)的運(yùn)行”。形式邏輯學(xué)對(duì)定義的要求首先必須滿足被定義項(xiàng)與定義項(xiàng)之間的所指對(duì)等，本質(zhì)定義提出的前提是被定義項(xiàng)的所屬類的確定，因此“傳播”一詞不具備定義“新媒體”這個(gè)名詞的資格；其次，“所有人對(duì)所有人”概念不夠清晰，過(guò)于籠統(tǒng)泛泛，不能準(zhǔn)確界定新媒體本質(zhì)特征，這只是其眾多特質(zhì)中比較顯著的一面，不足以將新媒體與傳統(tǒng)媒體徹底分離出來(lái)。

在線媒體顧問(wèn)、資深媒體分析師VinCrosbie定義的新媒體，“就是能對(duì)大眾同時(shí)提供個(gè)性化的內(nèi)容的媒體，是傳播者和接受者融會(huì)成對(duì)等的交流者、而無(wú)數(shù)的交流者相互間可以同時(shí)進(jìn)行個(gè)性化交流的媒體?！雹嗨该髁诵旅襟w的傳播模式——既包括人際媒體的“一對(duì)一”和大眾媒體的“一對(duì)多”的傳播模式，還包括特質(zhì)層面上的“多對(duì)多”的模式。這與《連線》雜志“所有人對(duì)所有人的傳播”的表述異曲同工，但顯然要具體明確得多?？梢哉f(shuō)，在此之前，沒有人對(duì)新媒體做出更加全面準(zhǔn)確的定義。但仔細(xì)分析VinCrosbie的說(shuō)法，在有關(guān)“個(gè)性化傳播”方面表述稍顯冗余，定義尚需提煉。而且對(duì)于新媒體的傳播渠道、信息表現(xiàn)形式、傳播范圍等區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的重要特質(zhì)還是沒有明確的涉及與界定。

對(duì)于“新媒體”的定義，國(guó)內(nèi)學(xué)者也是各執(zhí)己見、百家爭(zhēng)鳴。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心局長(zhǎng)岳頌東提出：“新媒體是采用當(dāng)代最新科技手段，將信息傳播給受眾的載體，從而對(duì)受眾產(chǎn)生預(yù)期效應(yīng)的介質(zhì)。”⑨他的發(fā)言側(cè)重于為新媒體尋找一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的定義，希望該定義能夠經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，不被新媒體的快速發(fā)展所淘汰，所以提出“采用當(dāng)代最新科技手段”的說(shuō)辭。然而筆者認(rèn)為，這種嘗試沒有實(shí)際意義，正如很多學(xué)者討論過(guò)的那樣，“新媒體”是一個(gè)不斷發(fā)展變化的概念，任何人都無(wú)力掌控它今后的定義走向和效力范圍。況且，定義揭示的是事物的本質(zhì)，其中不應(yīng)出現(xiàn)帶有模糊時(shí)間概念的限定詞，諸如“當(dāng)代”、“今天”、“未來(lái)”等。另外，“將信息傳播給受眾的載體，從而對(duì)受眾產(chǎn)生預(yù)期效應(yīng)”，更像是“媒體”的定義，并沒有界定出新媒體有別于傳統(tǒng)媒體的特性。而且，“對(duì)受眾產(chǎn)生預(yù)期效應(yīng)”說(shuō)法過(guò)于籠統(tǒng)模糊，所有傳播活動(dòng)都期望對(duì)受眾產(chǎn)生預(yù)期的效應(yīng)。顯然僅用“采用當(dāng)代最新科技手段”這一特征無(wú)法準(zhǔn)確描述新媒體的概念。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院新媒體研究中心主任熊澄宇教授在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)媒體論壇上指出，“今天的新媒體主要是指在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生和影響的媒體形態(tài)，包括在線的網(wǎng)絡(luò)媒體和離線的其他數(shù)字媒體形式?！雹庑芙淌诘亩x基本上已經(jīng)概括了“新媒體”概念的內(nèi)容，觀點(diǎn)清晰明確，但不符合形式邏輯學(xué)思想里本質(zhì)定義的呈現(xiàn)形式。定義中“在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)上”范圍過(guò)大，現(xiàn)在很多傳統(tǒng)媒體都利用了計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)，但這種技術(shù)的應(yīng)用并沒有使傳統(tǒng)媒體發(fā)生本質(zhì)上的改變，從而不能被定義為新媒體，例如電子雜志就是其中典型的一例。它只是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用改變了紙質(zhì)雜志上的信息的存儲(chǔ)形式，傳播內(nèi)容、模式和目標(biāo)受眾并未發(fā)生任何變化?！爱a(chǎn)生和影響的媒體形態(tài)”用詞晦澀難懂，不易理解；“包括在線的網(wǎng)絡(luò)媒體和離線的其他數(shù)字媒體形式”外延太廣，這將各種戶外音視頻播放設(shè)備（如LED廣告牌）也囊括在“新媒體”的范圍內(nèi)，筆者認(rèn)為此觀點(diǎn)尚需完善。

三、新媒體概念的定義方法與新媒體的定義

概念清楚明確是思想正確的先決條件，概念模糊浮泛則是探求真理的阻礙?，F(xiàn)在，對(duì)新媒體概念之內(nèi)涵與外延的說(shuō)法稍顯混亂，但也不能僅因標(biāo)準(zhǔn)不同、觀點(diǎn)不一等問(wèn)題，把傳統(tǒng)的類別和屬差輕易忽略，形式邏輯學(xué)中定義本身需要這種層層剝離的過(guò)程。換句話說(shuō)，對(duì)新媒體定義的研究離不開縝密的思辨性，“以偏概全”只能讓我們?cè)谛旅襟w的研究道路上越走越迷遠(yuǎn)?？档碌摹芭姓軐W(xué)”將世界分割為“感性界”、“知性界”和“理性界”，并提出了“感性——>知性——>理性”的事物認(rèn)知過(guò)程。在已有的針對(duì)新媒體的學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上，我們要使“新媒體”的概念明確全面，應(yīng)該從大眾普遍的感性認(rèn)知出發(fā)，培養(yǎng)自身在學(xué)術(shù)研究中理應(yīng)具備的知性認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將這種認(rèn)識(shí)升華為對(duì)理性的深入探索和對(duì)真理的執(zhí)著追求。

近些年新媒體的定義常是以推理論證的方式給出，在給出關(guān)于新媒體定義一般性要素以后，接著證明推斷出有關(guān)新媒體分類的種種假設(shè)，最后被分離出來(lái)的若干似是而非的類別成了新媒體確定性的劃分。這樣的定義方式在新媒體研究領(lǐng)域俯拾皆是。由于普遍的新媒體論是由從具體形態(tài)的根據(jù)中推論出來(lái)的一套并不完善的系統(tǒng)，根據(jù)的本身又是來(lái)源于假設(shè)，因而其總是處于不斷的爭(zhēng)論與分歧中失去了根基，這種利用形而上學(xué)的方法建立的體系在聚集了極端的可能性（不同的角度）后，已遠(yuǎn)離了新媒體本身是什么的問(wèn)題，而事實(shí)上新媒體本身的問(wèn)題卻又是這些理論的進(jìn)步所不可回避的問(wèn)題，因此新媒體理論應(yīng)該回到新媒體本身，只有確定了新媒體的本質(zhì)定義后，才能在此基礎(chǔ)上完成擴(kuò)建，新媒體今后的研究才具有根基和支柱。本文對(duì)新媒體的定義正是回歸本體的體現(xiàn)。

在紛亂的現(xiàn)代思維中,存在四種這樣的基本形態(tài):形而上,邏輯實(shí)證,結(jié)構(gòu)主義,存在歷史。而后三者都是對(duì)形而上的反判,三者又存在爭(zhēng)執(zhí),邏輯實(shí)證否定本質(zhì)和原則,結(jié)構(gòu)主義在否定本質(zhì)時(shí)卻又堅(jiān)持原則,存在歷史肯定本質(zhì)反對(duì)技術(shù)邏輯,而我們要做的是在堅(jiān)持某些必要的定義原則基礎(chǔ)上運(yùn)用形式邏輯學(xué)原理探求“新媒體”的本質(zhì)定義?！氨举|(zhì)定義乃是用基本特征去解釋事物本身的句子。它只包含事物的本質(zhì)要素，也就是說(shuō)，嚴(yán)格的本質(zhì)定義必須是類加上種差兩個(gè)要素合成的?！彼栽跒椤靶旅襟w”下定義之前，本文主要從類和種差兩個(gè)要素對(duì)新媒體進(jìn)行界定。

“類是一個(gè)普遍概念，存在于多個(gè)不同種的對(duì)象上，表現(xiàn)出主體的和其他同類物體所共同具有的部分本質(zhì)?！泵绹?guó)在線媒體顧問(wèn)、資深分析師VinCrosbie在他的文章《whatis“newmedia”?》提到，大眾媒體的特征為：完全相同的內(nèi)容到達(dá)所有接受者；內(nèi)容發(fā)送者對(duì)內(nèi)容有絕對(duì)的控制權(quán)。筆者同意這一觀點(diǎn)，因此新媒體顯然不屬于大眾媒體。但從新媒體的傳播影響力出發(fā)，新媒體的傳播無(wú)疑是一種大眾傳播，由此，在類概念上只能將新媒體與傳統(tǒng)媒體視為兩個(gè)平等的研究對(duì)象，它們共屬“傳播介質(zhì)類”。

對(duì)于本質(zhì)定義中的另一要素——種差，它是一普遍概念，表現(xiàn)出主體的部分本質(zhì)，此部分本質(zhì)為主體和其他同類異種之差異者?！N差’加上‘類’就結(jié)合構(gòu)成齊全本質(zhì)的‘種’，這里的“種”也就是本質(zhì)定義的定義產(chǎn)物。

首先，傳統(tǒng)的大眾媒體由于各種技術(shù)的限制，基本上都是區(qū)域性的傳播。而隨著新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展，如果沒有人為管理因素的限制，在新媒體的平臺(tái)上，所的每個(gè)內(nèi)容理論上都是面對(duì)全球所有的使用者的。就傳播者而言，所有的人都可以成為傳播的主體，這使得大眾傳播的領(lǐng)域得到了極大的延展。傳統(tǒng)媒體是傳播者和接受者之間的博弈場(chǎng)，無(wú)論如何受眾在其中都始終處于被動(dòng)的位置。紙媒體的交互性還停留在讀者熱線、讀編往來(lái)階段，雖然以借助電子版本，但始終屬于輔助手段，電視媒體交互性只表現(xiàn)在專題節(jié)目中，也就是說(shuō)，傳統(tǒng)媒體歸根到底是一種少數(shù)人對(duì)大眾的傳播載體。新媒體提供的一種可能是，任何使用者都可以在新媒體平臺(tái)上信息、言論等各種內(nèi)容進(jìn)行地位對(duì)等的交流，通過(guò)與其他參與者的互動(dòng)發(fā)出更多的聲音，這種“全民DIY”式的信息與思想的傳播是對(duì)傳統(tǒng)媒體內(nèi)容生產(chǎn)方式的徹底顛覆，使新媒體內(nèi)容傳播模式呈現(xiàn)多根網(wǎng)狀，原創(chuàng)性日益增強(qiáng)。同時(shí)，這種交互是實(shí)時(shí)性的，參與各方都能夠立即得到反饋信息，徹底打破了大眾傳播時(shí)代文化與傳播精英對(duì)傳播主體的把控。由于實(shí)現(xiàn)了個(gè)人成為傳播主體的大眾夢(mèng)想，新媒體傳播的內(nèi)容所涉及的人類生活的廣度、對(duì)各類問(wèn)題所討論的深度以及傳播形式的多樣性都是空前的。實(shí)際上，新媒體已經(jīng)涉及和全面展現(xiàn)了人類現(xiàn)有的所有文化形態(tài)，并針對(duì)不同個(gè)體實(shí)施個(gè)性化的精確傳播，這種個(gè)性化的范圍完全可以縮小到單個(gè)個(gè)體，使得“個(gè)人化精準(zhǔn)傳受”一詞在某種程度上成了分眾時(shí)代新媒體的代名詞。另外，傳播技術(shù)發(fā)展到今天，由于傳播載體發(fā)生了改變，信息的傳播形態(tài)也發(fā)生了本質(zhì)的改變，依托于數(shù)字技術(shù)作為新媒體的共同特征，成為現(xiàn)代傳播方式與傳統(tǒng)傳播方式更合適的區(qū)分詞，“數(shù)字化”的字眼在新媒體定義中不可或缺。最后，新的傳播技術(shù)在傳播形態(tài)上產(chǎn)生的最大的變化就是能夠在新的媒體平臺(tái)上把傳統(tǒng)媒體的各種信息表現(xiàn)形式復(fù)合起來(lái)。在已有的大眾媒體中，按照傳播形態(tài)的不同可以劃分為報(bào)紙、雜志、廣播、電視等。而網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)所能提供的可能性是主要的傳播載體如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、手機(jī)等都既能進(jìn)行文字的傳播，同時(shí)又能進(jìn)行視頻和聲音的傳播，并且還能把文字、視頻、聲音存儲(chǔ)下來(lái)，為受眾提供閑暇時(shí)的信息消費(fèi)。新媒體是多種傳播形式復(fù)合的媒體，大眾媒體界限分明的媒體類型區(qū)分在新媒體階段將不再具有意義，“復(fù)合信息”將在新媒體研究領(lǐng)域備受關(guān)注。

綜合以上特質(zhì)，筆者將新媒體定義為：新媒體是所有人向大眾實(shí)時(shí)交互地傳遞個(gè)性化數(shù)字復(fù)合信息的傳播介質(zhì)。

事實(shí)上，由新媒體革命推動(dòng)的不僅是傳媒產(chǎn)業(yè)的突飛猛進(jìn)，更是整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的大發(fā)展。它是全球化浪潮推動(dòng)下的產(chǎn)物，又是全球化浪潮強(qiáng)大的造勢(shì)引擎。在新媒體的平臺(tái)上，全球正逐漸成為一個(gè)真正的網(wǎng)狀傳播整體。新媒體的互動(dòng)性和個(gè)性化精準(zhǔn)傳播等特點(diǎn)更適合現(xiàn)代人的生活和消費(fèi)觀念，“全民DIY”既是新媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體內(nèi)容生產(chǎn)方式的顛覆，同時(shí)也是新媒體不可復(fù)制的核心競(jìng)爭(zhēng)力。自新媒體引起人們矚目至今，國(guó)內(nèi)外對(duì)于“新媒體”定義的研究百花競(jìng)放、爭(zhēng)奇斗妍，本文對(duì)其的定義也只是一家之言，筆者期待各位學(xué)術(shù)同道的評(píng)論和高見，并希望這篇文字能為學(xué)術(shù)界對(duì)新媒體的探討有所裨益。新媒體與傳統(tǒng)媒體在服務(wù)大眾的層面上相輔相成、缺一不可。我們應(yīng)該看到，在不久的將來(lái)，整個(gè)世界將因?yàn)樾旅襟w的蓬勃發(fā)展和與傳統(tǒng)媒體的互利共贏而愈發(fā)豐富多彩。

注釋

鄔昆如：《哲學(xué)概論》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2005年。

蔣宏、徐劍：《新媒體導(dǎo)論》，上海交通大學(xué)出版社，2006年。

《后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的大眾傳播事業(yè)》，/13171620/2054279/articledetail.htm

《中國(guó)人網(wǎng)上閱讀率年均增長(zhǎng)107%》，/2007-04/12/content_9772578.htm

《我國(guó)網(wǎng)民人數(shù)達(dá)2.1億》，/news/2008-01-17/000003192711.html

《2008年1-3月我國(guó)電話用戶發(fā)展情況》，/showdt.asp?sid=336158

胡昱暉：《新媒體的泡沫經(jīng)濟(jì)?》,《廣告人》,2007(12)

鄭治:《新媒體是什么？》，/s/blog_591eeecd0100085r.html

《岳頌東：新媒體產(chǎn)業(yè)的8個(gè)特點(diǎn)》./hy/20080519/17024884944.shtml

《認(rèn)識(shí)新媒體》，/tvguide/tvcomment/wtjj/xzlz/7233_3.shtml

篇6

當(dāng)受眾面對(duì)具備大量信息的網(wǎng)頁(yè)或者廣告電子屏?xí)r，設(shè)計(jì)師對(duì)信息的歸納與整理就顯得尤為重要，因?yàn)槭鼙姴幌Ｍ谎蜎]在信息的海洋中，那樣會(huì)給自身造成一種負(fù)擔(dān)，會(huì)覺得瀏覽信息很累，從而拒絕接受設(shè)計(jì)師所力圖傳遞的信息。在傳統(tǒng)意義上的平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)采取一些技巧，比如以功能強(qiáng)弱、構(gòu)圖層次、主次關(guān)系、圖像外觀來(lái)進(jìn)行分類，遇到一堆圖片時(shí)，可以利用攝影的構(gòu)圖來(lái)編排，比如遠(yuǎn)景、近景等。同樣的在新媒體中，設(shè)計(jì)師也可以采取一定的方法進(jìn)行分門別類，比如一個(gè)以特色菜為主題的網(wǎng)頁(yè)，設(shè)計(jì)師將需要展現(xiàn)的信息按照食材進(jìn)行分類，分別為蔥爆肥羊、咖喱嫩牛、豆瓣石碇魚、霸王雞等，然后將圖片、文字、聲音等信息按照上面的4個(gè)菜品進(jìn)行分類，最后布置在主頁(yè)和子頁(yè)對(duì)應(yīng)的位置上。在布局的設(shè)計(jì)過(guò)程中，無(wú)論載體是平板電腦還是智能手機(jī)，最好不要將雞蛋放在一個(gè)籃子里，而是采取組別的形式，將需要的信息進(jìn)行分類，然后放在相應(yīng)位置，到底要分多少類，這取決于載體大小，一般來(lái)說(shuō)，載體越大，分的種類就越多，一般來(lái)說(shuō)屏幕的物理尺寸大小和像素大小都制約著信息的容量大小，這與傳統(tǒng)媒體排版是一致的，只要在載體上控制適當(dāng)?shù)囊?guī)格，對(duì)信息進(jìn)行精心組織，都會(huì)讓受眾覺得舒適。

2信息主次關(guān)系的合理布局

當(dāng)代人的生活節(jié)奏很快，不管在哪里，低頭看手機(jī)，抬頭看電子屏，設(shè)計(jì)師要想讓所設(shè)計(jì)的內(nèi)容抓住受眾的眼球，最好的辦法就是簡(jiǎn)潔明了的內(nèi)容。設(shè)計(jì)的精髓在于既要傳遞自己所要表達(dá)的內(nèi)容，也要讓受眾有美的享受，所以在設(shè)計(jì)上給予受眾一定的空間，才能互相碰撞出火花。對(duì)信息的主次關(guān)系必須進(jìn)行合理區(qū)分，主體信息一定要有足夠的空間來(lái)展現(xiàn)，在傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師會(huì)有目的地留白，利用留白來(lái)減輕頁(yè)面所造成的窒息感，利用留白也可以擴(kuò)展設(shè)計(jì)的空間，利用留白使形式產(chǎn)生一些變化。面對(duì)新媒體時(shí)，設(shè)計(jì)師同樣會(huì)用類似的技巧來(lái)處理畫面，不過(guò)由于是新媒體，信息的主次關(guān)系與傳統(tǒng)媒體還是會(huì)有一些區(qū)別，它會(huì)更為復(fù)雜，信息的主次將以累加的形式呈現(xiàn)，邏輯和結(jié)構(gòu)關(guān)系的要求更高，比如一本電子雜志，首頁(yè)會(huì)出現(xiàn)主要內(nèi)容的信息，每個(gè)子頁(yè)面又會(huì)有獨(dú)立的內(nèi)容，這些子頁(yè)面可能還會(huì)分出下一級(jí)的獨(dú)立內(nèi)容，因此將所有的主體內(nèi)容抽取出來(lái)，再按照層級(jí)的關(guān)系來(lái)編排。

3圖片信息的優(yōu)勢(shì)

篇7

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，以動(dòng)漫產(chǎn)品為主的娛樂消費(fèi)開始步入家庭消費(fèi)項(xiàng)目，這巨大的市場(chǎng)需求促進(jìn)了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫作品的創(chuàng)作。根據(jù)《動(dòng)畫藍(lán)皮書：中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2013）》顯示，從“十五”末期不足100億元，到2010年達(dá)470億元，2012年的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到了760億元。由此可見，國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)主體快速成長(zhǎng)，動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量及相關(guān)活動(dòng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大。在取得重要成就的同時(shí)，我們?nèi)砸宄卣J(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的弊端，尤其是針對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫題材及內(nèi)容選擇與把握的不足，動(dòng)畫藝術(shù)制作者要把握時(shí)代機(jī)遇，結(jié)合新媒體藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)創(chuàng)意性人才的培養(yǎng)，把握公眾審美機(jī)制的變遷，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和各種設(shè)計(jì)軟件平臺(tái)等，擺脫傳統(tǒng)的技術(shù)和觀念的束縛，不斷更新創(chuàng)作觀念，更為自由的發(fā)揮想象力進(jìn)行動(dòng)畫創(chuàng)作，適用大眾審美需求的變化。

二、科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

（一）有利于科普內(nèi)容的表達(dá)

科普創(chuàng)作要有“科學(xué)性、思考性、藝術(shù)性”，因此在進(jìn)行科普創(chuàng)作時(shí)要注重內(nèi)容的邏輯性、客觀性，就傳播的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，科學(xué)知識(shí)相對(duì)單調(diào)，需要受眾要有一定的理解能力、分析能力，對(duì)一些缺乏這方面能力的受眾而言，就可能存在認(rèn)知困難，這就很難達(dá)到傳播效果。例如在自然科學(xué)方面，很多自然現(xiàn)象的解釋僅靠文字的簡(jiǎn)單描述，受眾是很難得到直觀感受的。相反，如果能采取動(dòng)漫藝術(shù)的表現(xiàn)形式，圖文結(jié)合，將抽象晦澀的文字轉(zhuǎn)換成生動(dòng)形象的畫面，不但降低了理解難度，緩解了文字?jǐn)⑹鰩?lái)的疲勞感，還可以使受眾沉浸在較為真實(shí)的場(chǎng)景中，加深了對(duì)內(nèi)容的理解和記憶。

（二）滿足受眾的視覺需求

現(xiàn)代社會(huì)是信息大爆炸的時(shí)代，人們每天接觸的信息豐富多彩。面對(duì)著海量信息，人們?nèi)绾握鐒e感興趣的信息，就需要看信息本身能否引起人們的注意力。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是典型的注意力經(jīng)濟(jì)，新媒體時(shí)代賦予了動(dòng)漫藝術(shù)的即時(shí)性、交互性、共享性等特征，使其能夠更好地喚起受眾的求知欲，實(shí)現(xiàn)有效地信息傳播。科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)的結(jié)合，形成了直觀、形象、飽滿的具有視覺沖擊力的畫面，將抽象的科學(xué)原理、現(xiàn)象、規(guī)律寓于富于活力的視覺符號(hào)當(dāng)中，個(gè)性化的動(dòng)作設(shè)計(jì)、多元化的畫面表現(xiàn)、夸張震撼的音效，不斷地刺激著人們的感官，賦予了深刻地的沉浸感，實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)知識(shí)與感受娛樂的統(tǒng)一。

（三）推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

科普產(chǎn)業(yè)具有文化產(chǎn)業(yè)、服務(wù)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)產(chǎn)業(yè)的特征，這與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)具有共同之處，這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合及發(fā)展對(duì)于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增產(chǎn)方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)具有重要意義。據(jù)預(yù)測(cè)，到2020年國(guó)家將陸續(xù)投入400億元用于建設(shè)科技館，青少年群體、農(nóng)民工等等群體他們的科普音像制品領(lǐng)域消費(fèi)可以分別達(dá)到200億元，而且我國(guó)科普玩具市場(chǎng)的銷售總額預(yù)計(jì)達(dá)到548億元。作為同時(shí)期的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，動(dòng)漫題材和內(nèi)容的選擇一直是國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，而科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)的結(jié)合，就可以很好地扭轉(zhuǎn)這種情況。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)知名的科普動(dòng)畫當(dāng)屬《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》，它獲得中國(guó)唯一一個(gè)動(dòng)漫馳名商標(biāo)，入選第一批國(guó)產(chǎn)重點(diǎn)動(dòng)漫產(chǎn)品保護(hù)目錄。在當(dāng)今的國(guó)內(nèi)動(dòng)漫市場(chǎng)，科普動(dòng)漫的數(shù)目仍然太少，科普事業(yè)作為公益事業(yè)，仍然需要國(guó)家和社會(huì)的支持。

三、國(guó)內(nèi)科普動(dòng)漫的創(chuàng)作及發(fā)展建議

（一）制定政策，加強(qiáng)國(guó)家扶持

國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了大量的政策支持國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)也一直處于上升態(tài)勢(shì)；同時(shí)，國(guó)內(nèi)科普產(chǎn)業(yè)也發(fā)展迅速，建立了以綜合性的科技場(chǎng)館、科普教育基地以及多類別的科普網(wǎng)絡(luò)等。面對(duì)大好時(shí)機(jī)，政府相關(guān)部門需要加強(qiáng)調(diào)研分析，制定針對(duì)科普動(dòng)漫發(fā)展的相關(guān)政策，對(duì)國(guó)內(nèi)科普創(chuàng)作與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的結(jié)合進(jìn)行引導(dǎo)，制定細(xì)化的科普動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，建立規(guī)范的行業(yè)制度，鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)科研機(jī)構(gòu)、高校、動(dòng)漫企業(yè)等進(jìn)行合作開發(fā)。同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的力度，樹立新媒體時(shí)代科普動(dòng)漫宣傳的典型和示范，達(dá)到“一舉二得”效果，實(shí)現(xiàn)科普工作和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，提高公民的科學(xué)素質(zhì)。

（二）推陳出新，促進(jìn)傳播方式創(chuàng)新

科普動(dòng)漫屬于文化產(chǎn)業(yè)，要靠大量的科普創(chuàng)作人員進(jìn)行創(chuàng)作，內(nèi)容是根本，表現(xiàn)方法是關(guān)鍵。時(shí)代在變化，科普創(chuàng)作的內(nèi)容要針對(duì)具體目標(biāo)人群從目標(biāo)受眾的切身利益出發(fā)，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的發(fā)展?？茖W(xué)價(jià)值為什么能長(zhǎng)盛不衰，具有頑強(qiáng)的生命力呢？是因?yàn)樗哂谐绺叩膭?chuàng)新精神和品格，這就對(duì)科普動(dòng)漫制作者提出了更高的要求：在內(nèi)容方面，創(chuàng)作者要消化、吸收、提煉科學(xué)知識(shí)，通過(guò)巧妙地構(gòu)思和獨(dú)到的角度向受眾傳播；在表現(xiàn)方面，要針對(duì)公眾的差異和需求的不同采取合理的藝術(shù)表現(xiàn)形式，借助新媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等傳播平臺(tái)，寓教于樂，使人們?cè)诘玫綂蕵返奶崾?，潛移默化地認(rèn)識(shí)內(nèi)容的深刻性和啟發(fā)性。

（三）樹立典型，實(shí)現(xiàn)復(fù)合人才培養(yǎng)

國(guó)內(nèi)動(dòng)漫人才的教育培養(yǎng)一直處于弱勢(shì)地位，與其他的相關(guān)專業(yè)如文學(xué)、美術(shù)、計(jì)算機(jī)等關(guān)聯(lián)性較差，過(guò)于偏重于技術(shù)人才的培養(yǎng)。借助科普動(dòng)漫作品的制作，可以加強(qiáng)科研機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)的聯(lián)合培養(yǎng)，建立一批科普創(chuàng)作與動(dòng)漫藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)學(xué)研基地，開展實(shí)驗(yàn)性的聯(lián)合辦學(xué)，在專業(yè)培養(yǎng)、課程設(shè)置、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)方面進(jìn)行傾斜，加強(qiáng)科普創(chuàng)作與動(dòng)漫人才的交流，相互了解溝通，增加合作的契合度，提高科普傳播效果。政府相關(guān)部門鼓勵(lì)科研機(jī)構(gòu)、高校、動(dòng)漫企業(yè)的合作，推出一系列的科技、科普項(xiàng)目，文化科技創(chuàng)新、科技創(chuàng)意計(jì)劃等予以支持，樹立科普宣傳的典型，為科普動(dòng)漫事業(yè)的發(fā)展建立品牌。

四、總結(jié)

篇8

新媒體傳播的多樣化對(duì)于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的影響是多方面的，新媒體傳播與動(dòng)漫的對(duì)接形式主要有互聯(lián)網(wǎng)新媒體對(duì)接、手機(jī)新媒體對(duì)接、數(shù)字電視新媒體對(duì)接。

1、互聯(lián)網(wǎng)新媒體與動(dòng)漫對(duì)接

在我國(guó)，互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展迅速，互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)模和網(wǎng)民數(shù)量居世界第一位。發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播提供了廣闊的平臺(tái)。近年來(lái)，國(guó)家大力扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片產(chǎn)量與質(zhì)量呈現(xiàn)大的增長(zhǎng)趨勢(shì)。僅依靠傳統(tǒng)電視臺(tái)播出的形式不能滿足動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求。互聯(lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn)彌補(bǔ)了傳統(tǒng)電視播出的不足?；ヂ?lián)網(wǎng)的傳播范圍廣泛，傳播成本低廉，不受時(shí)空的限制?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的動(dòng)漫傳播對(duì)接，能按照用戶的不同需求任意點(diǎn)播或重播；能讓用戶以快捷的方式搜索、瀏覽、上傳、分享、評(píng)論視頻內(nèi)容；能讓我們看到大量的動(dòng)漫作品，其中包括在電視臺(tái)播出作品和大量的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)動(dòng)漫作品；能讓觀眾對(duì)動(dòng)漫作品進(jìn)行開放性的任意點(diǎn)評(píng)和自主傳播，許多動(dòng)漫和動(dòng)漫游戲作品通過(guò)開放性點(diǎn)評(píng)和包括視頻分享、博客、微博等自主傳播，在互聯(lián)網(wǎng)上迅速躥紅。

2、手機(jī)新媒體與動(dòng)漫對(duì)接

聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，到2014年底，世界上移動(dòng)手機(jī)用戶總數(shù)將會(huì)超過(guò)世界總?cè)丝跀?shù)。據(jù)我國(guó)工信部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2014年1月底中國(guó)手機(jī)用戶已達(dá)12.35億。我國(guó)的移動(dòng)通訊規(guī)模和手機(jī)用戶數(shù)量居世界第一位，發(fā)達(dá)的手機(jī)新媒體為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播提供了廣闊的平臺(tái)。隨著科技的進(jìn)步和移動(dòng)通信事業(yè)的發(fā)展，手機(jī)不再是單純的移動(dòng)通訊工具，已發(fā)展為全新的大眾傳播新媒體。手機(jī)新媒體就是借助手機(jī)進(jìn)行信息傳播的媒體，是網(wǎng)絡(luò)媒體的延伸。手機(jī)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體相比攜帶更方便、具有更高的自由性、互動(dòng)性、覆蓋率、分眾化和反饋及時(shí)的特點(diǎn)。手機(jī)媒體與動(dòng)漫的結(jié)合對(duì)接，使動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播更加及時(shí)、便捷、傳播廣闊，是擴(kuò)大動(dòng)漫影響力的最有效途徑。

3、數(shù)字電視新媒體與動(dòng)漫對(duì)接

數(shù)字電視新媒體又稱互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議電視，或稱交互式網(wǎng)絡(luò)電視。它是集電視產(chǎn)業(yè)、電信產(chǎn)業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)于一體的新興媒介，將傳統(tǒng)電視傳播與互聯(lián)網(wǎng)交互傳播的優(yōu)勢(shì)結(jié)合為一體。用戶可以根據(jù)需求任意點(diǎn)播、回放、錄制視頻節(jié)目，形成人機(jī)互動(dòng)的新框架。數(shù)字電視新媒體與動(dòng)漫的結(jié)合對(duì)接，為動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播和發(fā)行開拓了新的途徑。

二、新媒體動(dòng)漫傳播的主要特征和發(fā)展趨勢(shì)

以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視為代表的新媒體傳播，在與動(dòng)漫結(jié)合對(duì)接后呈現(xiàn)出傳播媒介的多樣化、傳播內(nèi)容的豐富化、傳播方式的交互性、受眾群體的細(xì)分化等特征和發(fā)展趨勢(shì)。

1、動(dòng)漫傳播媒介的多樣化

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對(duì)接后呈現(xiàn)出傳播媒介多樣化的特征和發(fā)展趨勢(shì)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品傳播呈現(xiàn)出傳統(tǒng)媒體與新媒體并行的局面。動(dòng)漫產(chǎn)品在電視、電影、廣播、報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)媒體傳播的同時(shí)，更多的選擇在互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、平板電腦等各種新媒體傳播。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各種更新的媒介的誕生，動(dòng)漫作品傳播媒介將會(huì)迎來(lái)更多、更新、更符合時(shí)展需求的傳播平臺(tái)。

2、動(dòng)漫傳播內(nèi)容的豐富化

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對(duì)接后呈現(xiàn)出傳播內(nèi)容豐富化的特征和發(fā)展趨勢(shì)。由于傳播媒介的多樣化和傳播途徑的開放性與自由性，促使了傳播內(nèi)容的豐富化。電視、電影、報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)媒體以傳播動(dòng)畫片、動(dòng)漫圖書為主；互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視、平板電腦等以傳播網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)畫片、原創(chuàng)動(dòng)漫和各種周邊產(chǎn)品等為主。正式上映、上線、出版的動(dòng)漫作品與個(gè)人原創(chuàng)的動(dòng)漫作品，在開放的新媒體傳播中加上分享、評(píng)價(jià)、關(guān)注使傳播的內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩。隨著各種新傳播媒介的推出，動(dòng)漫產(chǎn)品在多樣化、開放性、自由性新傳播平臺(tái)上，更加強(qiáng)調(diào)時(shí)效性、個(gè)性化和原創(chuàng)性，動(dòng)漫作品傳播內(nèi)容將會(huì)有更多、更新、更符合消費(fèi)者個(gè)性需求的內(nèi)容出現(xiàn)。

3、動(dòng)漫傳播方式的交互性

新媒體傳播與動(dòng)漫結(jié)合對(duì)接后呈現(xiàn)出傳播方式交互性的特征和發(fā)展趨勢(shì)。與傳統(tǒng)媒體的單向線性傳播不同，在新媒體傳播平臺(tái)中，信息的傳播者也可以成為信息的接受者，信息的接受者反之又成為了傳播者。動(dòng)漫作品通過(guò)微博、博客、微信、論壇、互動(dòng)網(wǎng)站等平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)、分享、評(píng)論形成互動(dòng)的新格局。開放、自由的互動(dòng)傳播激發(fā)了作者的創(chuàng)作激情，涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀動(dòng)漫原創(chuàng)作品，同時(shí)降低動(dòng)漫產(chǎn)品的傳播成本。隨著人們對(duì)開放、自由的互動(dòng)傳播方式的認(rèn)可，新傳媒傳播方式的互動(dòng)性將更加凸顯，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更加廣闊的發(fā)展空間。

4、動(dòng)漫受眾群體的細(xì)分化