時(shí)間：2023-03-13 11:09:47
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇大學(xué)創(chuàng)新教育論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
（一）當(dāng)代大學(xué)新生特點(diǎn)
1、積極方面當(dāng)代大學(xué)生的主流是好的，他們思想積極向上，關(guān)心國(guó)家大事，熱愛祖國(guó)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)；他們有積極的價(jià)值觀和積極的生活態(tài)度；他們思想活躍，喜歡新鮮事物，擁有一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維，接受事物的能力比較強(qiáng)；他們視野相對(duì)開闊，對(duì)事物有一定的見解；他們中大部分人有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，能夠承擔(dān)自身的責(zé)任；他們比較重視自由、平等，注重公平，接受競(jìng)爭(zhēng)，喜歡追求自身價(jià)值等等。
2、消極方面在升學(xué)的壓力下，大學(xué)生在過去的生活中只有學(xué)習(xí)一項(xiàng)任務(wù)，生活自理能力相對(duì)很差；由于他們大都是獨(dú)生子女，在人際交往中很難為別人著想，造成了一定程度的人際交往問題；集體主義意識(shí)相對(duì)淡薄，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)相對(duì)缺乏；自主學(xué)習(xí)的能力不強(qiáng)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)；心理承受能力不足也是大學(xué)生比較顯著的特征，光明日?qǐng)?bào)一項(xiàng)對(duì)274名大學(xué)生的心理壓力調(diào)查研究報(bào)告顯示，當(dāng)代大學(xué)生的心理壓力按程度大小排列依次為前途壓力、人際關(guān)系壓力、適應(yīng)壓力、學(xué)習(xí)與個(gè)人能力壓力。
（二）當(dāng)代大學(xué)新生入學(xué)后主要問題
大學(xué)新生學(xué)習(xí)適應(yīng)狀況令人擔(dān)憂，新生感覺失調(diào)發(fā)生率達(dá)65—70％，其中第一位的是學(xué)習(xí)適應(yīng)障礙。
1、學(xué)習(xí)上不適應(yīng)學(xué)習(xí)不適應(yīng)，主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)心理、行為與客觀學(xué)習(xí)環(huán)境不能很好協(xié)調(diào)矛盾引起的不適應(yīng)。應(yīng)試教育體制下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生，普遍存在一種上了大學(xué)就不用學(xué)習(xí)的心態(tài)。需要能產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，走進(jìn)大學(xué)相當(dāng)一部分人沒有了繼續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，因而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)?！膀v訊一麥可思2010級(jí)大學(xué)新生月度跟蹤調(diào)查結(jié)果顯示，61％的本科新生認(rèn)為入學(xué)后遇到的主要問題是學(xué)習(xí)問題，在學(xué)習(xí)問題中排在首位的是”缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力”。
2、生活上不適應(yīng)生活的不適應(yīng)主要是指學(xué)生面對(duì)新的生活環(huán)境，不能很好地調(diào)整自己的狀態(tài)達(dá)到自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。長(zhǎng)期的以學(xué)習(xí)為中心的單一模式生活，使得大部分新生很難料理好自己的生活。比如新生報(bào)到跟來十幾位家長(zhǎng)，每周把臟衣服寄回家，每月上旬生活費(fèi)就用光，不能很好的融入寢室、班集體，經(jīng)常性地丟三落四等等。
3、人際交往上不適應(yīng)人際關(guān)系是人與人之間通過交往與相互作用形成的直接交往關(guān)系，包括認(rèn)知、情感、行為等因素。大學(xué)的同學(xué)們來自全國(guó)各地、各民族，他們的思想觀念、價(jià)值取向、風(fēng)俗習(xí)慣、生活習(xí)慣等都不盡相同，較之中學(xué)階段發(fā)生了很多變化，這些變化讓很多新生感到了人際交往障礙，造成了一些學(xué)生不善于交際，自尊心又強(qiáng)，一旦遇到不如意的事情，就會(huì)引發(fā)一些情緒和心理問題。
4、心理上不適應(yīng)步入大學(xué)的新生經(jīng)常會(huì)面對(duì)兩個(gè)落差：一是理想與現(xiàn)實(shí)的落差，一是自我認(rèn)識(shí)的落差。他們被灌輸了大學(xué)就是人間天堂的概念，可是當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)大學(xué)根本沒有想象中的美好時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感。還有一些同學(xué)在高中備受老師和同學(xué)關(guān)注，是眾人的“寵兒”，可是到了大學(xué)，高手如林，失去關(guān)注的他們產(chǎn)生很強(qiáng)的不平衡心理，久而久之，負(fù)面情緒越來越多，心理負(fù)擔(dān)也越來越重。
二、創(chuàng)新入學(xué)教育的主要內(nèi)容
入學(xué)教育以提升學(xué)生的適應(yīng)能力為核心，做好入學(xué)教育必須根據(jù)時(shí)代特征和大學(xué)新生的特點(diǎn)，完善和更新教育內(nèi)容，做到有的放矢地解決新生的適應(yīng)問題，幫助新生順利渡過人生的重要轉(zhuǎn)折期，為即將開始的大學(xué)生活做好充分的準(zhǔn)備。
（一）生存和適應(yīng)教育
2014年8月，女大學(xué)生失聯(lián)、遇害的事件接連發(fā)生：8月9日，20歲的女大學(xué)生高渝在重慶“搭錯(cuò)車”不幸遇害；8月21日，22歲的女大學(xué)生小金在濟(jì)南被黑車司機(jī)綁架、囚禁4天，并慘遭毆打、；8月28日凌晨，江蘇吳江19歲女大學(xué)生高秋曦失聯(lián)半個(gè)月后確認(rèn)遭搶劫被殺害等等，這些問題的出現(xiàn)，不排除有一些社會(huì)因素，但大學(xué)生的生命安全意識(shí)薄弱是重要原因。加強(qiáng)新生生存教育也成為一項(xiàng)迫在眉睫的工作。
（1）生存教育應(yīng)該包括：
①責(zé)任教育。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，沒有責(zé)任感的人很難對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。責(zé)任教育就是要提高學(xué)生對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)水平，幫助學(xué)生建立正確的、科學(xué)的責(zé)任觀念，使學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)，善于盡職盡責(zé)。
②安全教育。引導(dǎo)學(xué)生樹立安全意識(shí)，包括人身安全、出行安全、交友安全等等。在入學(xué)教育中通過安全知識(shí)講座，防火、防盜、防震等安全演習(xí)，分發(fā)安全教育手冊(cè)等方式，引導(dǎo)學(xué)生參與其中，提高防范意識(shí)。
③生命教育。近年來大學(xué)生遇到小挫折就傷害自己傷害他人甚至自殺、他殺的事件時(shí)有發(fā)生，反映了大學(xué)生生命意識(shí)淡薄，缺乏對(duì)生命的尊重與熱愛。我們應(yīng)該在第一時(shí)間通過各種形式進(jìn)行生命教育，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、珍惜生命，樹立積極樂觀的人生態(tài)度。
（2）新生適應(yīng)教育，就是指根據(jù)學(xué)習(xí)、環(huán)境的變化，對(duì)新生進(jìn)行自我、環(huán)境等接續(xù)教育，使其順利過渡到新的環(huán)境中來開展學(xué)習(xí)和生活的教育活動(dòng)。包括：
①環(huán)境適應(yīng)教育。新生入校首先面對(duì)的是新的環(huán)境，入學(xué)教育應(yīng)該幫助新生在短時(shí)間內(nèi)多角度全方位地了解自己即將面對(duì)的環(huán)境，引導(dǎo)新生盡早地從父母呵護(hù)備至的生活環(huán)境中解脫出來，為開始新的生活邁出堅(jiān)實(shí)的第一步；
②學(xué)習(xí)適應(yīng)教育。入學(xué)教育應(yīng)該幫助學(xué)生了解大學(xué)的學(xué)分制、選課管理制度等，讓學(xué)生依據(jù)相應(yīng)的制度調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式與方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)。
③人際交往適應(yīng)教育。在大學(xué)新生適應(yīng)教育中，將人際關(guān)系適應(yīng)教育擺在了重要位置，這對(duì)新生的人際適應(yīng)和交往己起到了促進(jìn)作用。入學(xué)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生包容、信任、尊重、理解和悅納他人，學(xué)習(xí)與人交往的方法和技巧，積極建立和諧的人際關(guān)系。
（二）道德和心理素質(zhì)教育
良好的道德素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)是人的立身之本。道德作為一種社會(huì)上層建筑和意識(shí)形態(tài)，并不是孤立存在和發(fā)生變化的。因此在全社會(huì)營(yíng)造一種講道德的濃厚氛圍，對(duì)于公民道德建設(shè)的健康發(fā)展很有必要。入學(xué)教育中應(yīng)加入道德教育和心理素質(zhì)教育的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，提升學(xué)生的心理素質(zhì)。道德教育應(yīng)該包括：
①理想信念教育。在新生中及時(shí)進(jìn)行理想信念教育，可以通過形式豐富的活動(dòng)如開展專家講座、影片展播、學(xué)術(shù)交流與研討、征文比賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想，培養(yǎng)學(xué)生成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)的合格公民。
②誠(chéng)實(shí)守信教育。在新生中開展誠(chéng)信教育，引導(dǎo)新生樹立誠(chéng)信意識(shí)，避免出現(xiàn)考試作弊、拖欠貸款等現(xiàn)象，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣，為將來步入社會(huì)打下良好的人格基礎(chǔ)。
③法制校規(guī)教育。學(xué)生只有明確學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，才能做到自覺遵守，因此應(yīng)該在新生中普及法制教育和校規(guī)校紀(jì)教育。可以通過宣講相關(guān)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊(cè)》、講解相關(guān)案例，讓學(xué)生懂法、知法、守法。
（2）心理素質(zhì)教育應(yīng)該包括：
①建立新生心理健康檔案?？梢酝ㄟ^心理測(cè)量開展心理普查、通過個(gè)別訪談發(fā)現(xiàn)心理問題，通過開展活動(dòng)深入觀察等方式，建立新生心理檔案，為進(jìn)一步開展幫扶做好準(zhǔn)備。
②開展心理健康知識(shí)講座。心理學(xué)博大精深，不是一次活動(dòng)就能明了的，需要在新生中長(zhǎng)期開展心理健康知識(shí)講座。采取多種形式做到讓學(xué)生參與其中，讓學(xué)生充分體會(huì)心理學(xué)的魅力，化解自己對(duì)心理問題的誤解和恐懼，能夠運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)調(diào)解自己的情緒和心理，并敢于向?qū)I(yè)教師咨詢。
（三）專業(yè)和職業(yè)規(guī)劃教育
當(dāng)前部分學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、主動(dòng)性差等學(xué)習(xí)不適應(yīng)問題，與學(xué)生對(duì)專業(yè)認(rèn)識(shí)不清有很大關(guān)系。在新生中開展專業(yè)和職業(yè)規(guī)劃教育就是要深化學(xué)生對(duì)專業(yè)的了解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)和未來的思考，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。專業(yè)和職業(yè)規(guī)劃教育包括：
①學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育。引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，變高中的被動(dòng)式為大學(xué)的主動(dòng)式，積極調(diào)整自己，根據(jù)大學(xué)的課程制定一套符合自己的學(xué)習(xí)方法。樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，掌握學(xué)習(xí)的方法和技巧。
②專業(yè)培養(yǎng)方案教育。新生入學(xué)后，通過專題講座、學(xué)長(zhǎng)交流、專家指導(dǎo)等方式，講解課程設(shè)置和人才培養(yǎng)方案，與學(xué)生共同探討本專業(yè)的學(xué)習(xí)方式。
(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國(guó)際化的高等教育需要培養(yǎng)一批具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，德智體美全面發(fā)展，有思想，有個(gè)性，創(chuàng)新能力強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。而我國(guó)高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作仍處于初級(jí)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后。一是定位不清晰。目前很多高校管理者都沒用把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育上升到戰(zhàn)略任務(wù)高度，普遍認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育就是為就業(yè)有困難的專業(yè)或者學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)思路和方向。二是教育模式陳舊。當(dāng)前許多高校仍停留在以教師、課本、課題為中心的教育模式，不僅導(dǎo)致大學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，更加阻礙了大學(xué)生自我探索、主動(dòng)尋求知識(shí)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。三是課程設(shè)置不合理。目前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)大綱不完善，多是簡(jiǎn)單的幾門未成體系的選修課，內(nèi)容多為創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)、創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)規(guī)律這幾方面的理論知識(shí)，而鮮有涉及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維激發(fā)、精神培養(yǎng)等必要實(shí)踐環(huán)節(jié)。
(二)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育普及性不高
大學(xué)生作為一群高素質(zhì)人才，本身對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的需求很大，但我國(guó)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育卻屬于精英式教育，僅使一小部分學(xué)生受益。如當(dāng)前高校設(shè)立的“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”、“創(chuàng)業(yè)園”、“企業(yè)孵化器”等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，一般都只吸收少數(shù)特別優(yōu)秀的學(xué)生，絕大多數(shù)學(xué)生都被拒之門外。同樣，相關(guān)的學(xué)科競(jìng)賽也是選拔特別優(yōu)秀的學(xué)生參與。正如一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，72．2%的創(chuàng)業(yè)者認(rèn)為學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)其創(chuàng)業(yè)影響較小或沒有影響;77．8%的創(chuàng)業(yè)者回答沒有接受過學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。因此，我國(guó)現(xiàn)有的教育體系缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育普及性不高。
(三)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍薄弱創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特殊性，要求授課教師具備一定的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但我國(guó)大部分高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資力量卻十分薄弱。一方面師資隊(duì)伍數(shù)量小。通過查閱1987年出臺(tái)至2012年修訂的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》，發(fā)現(xiàn)從未設(shè)置“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”相關(guān)專業(yè)，這說明我國(guó)暫時(shí)沒有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科班畢業(yè)的人才。雖然教育部從2003年開始進(jìn)行常規(guī)化、專業(yè)性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師師資培訓(xùn)，培養(yǎng)了一批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師，但培養(yǎng)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)需要。另一方面師資隊(duì)伍質(zhì)量不高。大部分高?；径紱]有專職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師，大多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程由團(tuán)委生工作處等部門管理人員、部分管理類專業(yè)教師教授，這支隊(duì)伍不僅對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專業(yè)知識(shí)的掌握不足，而且缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，無法勝任大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)的傳授。
(四)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐環(huán)節(jié)單一
實(shí)踐環(huán)節(jié)是推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵之舉，但當(dāng)前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)卻呈單一化:一是實(shí)踐途徑單一，僅依靠校園文化活動(dòng)帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，如舉辦創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、創(chuàng)業(yè)發(fā)明競(jìng)賽等，未能將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)教學(xué)實(shí)踐體系;二是組織載體單一，多以學(xué)生社團(tuán)為載體開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，如創(chuàng)業(yè)者協(xié)會(huì)、創(chuàng)業(yè)者俱樂部等學(xué)生社團(tuán);三是運(yùn)作機(jī)制單一，多以學(xué)校為主導(dǎo)，未建立包含政府、企業(yè)、學(xué)校和學(xué)生在內(nèi)的多方合作的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。因此，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)既缺乏實(shí)踐場(chǎng)所，又缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，更多的只是紙上談兵，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)大打折扣。
二、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育引入社會(huì)工作視角的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
(一)社會(huì)工作理念契合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的要求
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心價(jià)值理念是以“學(xué)生”為本，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式、教育內(nèi)容和教學(xué)方法，激發(fā)他們的創(chuàng)新、創(chuàng)造性。而社會(huì)工作是以“助人自助”、“尊重平等”、“服務(wù)”為理念，以接納、非批判、敬業(yè)、個(gè)性化、當(dāng)事人自決為專業(yè)價(jià)值，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和教育學(xué)理論，遵循公平原則，相信每個(gè)人在生理、智力、情感、社會(huì)、審美和精神方面有天賦的價(jià)值、尊嚴(yán)、潛力和權(quán)力，有改進(jìn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的能力，有選擇能力和自我決定的權(quán)力。兩者的理念切好吻合，引入社會(huì)工作，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)造力，最終培養(yǎng)出適合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的高素質(zhì)人才。
(二)社會(huì)工作方法符合大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育個(gè)性化需求
當(dāng)前高校創(chuàng)業(yè)教育工作方法偏重傳統(tǒng)的說教、灌輸式的工作模式，忽視教育對(duì)象的主動(dòng)性和參與性，缺少對(duì)學(xué)生的個(gè)性化服務(wù)，不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的樹立和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。社會(huì)工作方法是一種科學(xué)的助人方法，借鑒社會(huì)工作方法之平等、尊重以及助人自助的價(jià)值理念，讓從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教師在具體的教育實(shí)踐中秉承社會(huì)工作理念，從管理者角度轉(zhuǎn)換為服務(wù)者，從學(xué)生的角度出發(fā)，了解他們真正的需求，再進(jìn)一步引導(dǎo)他們樹立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)業(yè)斗志。
(三)社會(huì)工作的理念和方法適應(yīng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)代變化
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和全面發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境日益復(fù)雜，有效借鑒社會(huì)工作的理念和方法，打破創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育困境，促進(jìn)其創(chuàng)新和發(fā)展。一方面幫助大學(xué)生或者學(xué)校充分調(diào)動(dòng)內(nèi)在的潛能。根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有重點(diǎn)地培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力、技術(shù)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、洞察力等。根據(jù)學(xué)校專業(yè)特點(diǎn)，挖掘?qū)I(yè)特色，打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。另一方面合理配置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源。通過小組工作、社區(qū)工作，整合個(gè)人、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)多方面資源，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的良好氛圍。
三、基于社會(huì)工作視角下大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展新路徑
(一)樹立戰(zhàn)略性的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念
借鑒社會(huì)工作理念，引導(dǎo)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育樹立戰(zhàn)略性理念。一是引入助人自助理念，改革一味灌輸、忽視學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)潛力的教育方式。助人自助就是堅(jiān)持授之以魚不如授之以漁的觀念，在教育中引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、比較、分析，鼓勵(lì)自主參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能和水平。二是引入尊重平等理念，改善教授者與學(xué)習(xí)者單一被動(dòng)關(guān)系。尊重平等理念就是教師要站在理解、尊重學(xué)生的角度，轉(zhuǎn)變教師是主體，學(xué)生是客體被動(dòng)服從的單一教學(xué)模式，形成主客體互為賓主、互相交流的模式，激發(fā)靈感，創(chuàng)新創(chuàng)造。三是引入服務(wù)學(xué)生理念，轉(zhuǎn)變創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的形式主義。高校教育工作的目標(biāo)是一切為了學(xué)生，維護(hù)所有學(xué)生的利益，因此要增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作者服務(wù)意識(shí)，把所有學(xué)生都納入到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中，根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行有針對(duì)性的教導(dǎo)。
(二)拓展多元化的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式
引入社會(huì)工作方法，拓展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。首先運(yùn)用個(gè)案工作法，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的個(gè)性化。個(gè)案工作是通過專業(yè)的個(gè)性化方式為個(gè)人提供物質(zhì)和心理方面的支持和服務(wù)，以幫助其減輕壓力、解決問題、挖掘生命潛能，不斷提高個(gè)人能力水平。由此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教師可以進(jìn)行一對(duì)一的訪談或咨詢法與學(xué)生建立較為親密的交流關(guān)系，在此過程中，針對(duì)不同的學(xué)生，分析其自身的優(yōu)缺點(diǎn)，啟示學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)。其次運(yùn)用小組工作法，促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育高效運(yùn)行。小組工作是通過小組成員之間有目的的互動(dòng)互助，促使小組成員改變?cè)行袨?。具體是鼓勵(lì)學(xué)生形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)互助小組，如舉辦模擬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)比賽，讓每個(gè)小組成員都得到鍛煉的機(jī)會(huì)，大家共享創(chuàng)業(yè)信息，在這個(gè)過程中，小組成員更容易認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處和不足，可以使自己的定位更加準(zhǔn)確，及時(shí)調(diào)整創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。最后運(yùn)用社區(qū)工作法，推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育良性發(fā)展。社區(qū)工作法是通過組織社區(qū)成員有計(jì)劃地參與集體行動(dòng)，在參與過程中，讓成員建立對(duì)社區(qū)的歸屬感，培養(yǎng)自助、互助和自決的精神，加強(qiáng)其社區(qū)參與及影響決策的能力和意識(shí)，發(fā)揮成員的潛能。因此教育者要將學(xué)校和社會(huì)資源進(jìn)行最大化整合，充分發(fā)揮專業(yè)實(shí)習(xí)單位、社會(huì)實(shí)踐單位等資源為大學(xué)生提供實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐。
(三)建立一支高素質(zhì)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育隊(duì)伍
優(yōu)質(zhì)的教師資源是推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的保障，高校需要建立一支具有社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)的高素質(zhì)教育隊(duì)伍。一方面要堅(jiān)持專任為主，專兼結(jié)合的原則，盡量把熟知社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)和技巧的專職人員或者專家納入到高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作隊(duì)伍中，構(gòu)建一種以學(xué)校社會(huì)工作為統(tǒng)領(lǐng)的教育服務(wù)系統(tǒng)模式。另一方面要對(duì)教育隊(duì)伍進(jìn)行理論和實(shí)踐培養(yǎng)。理論方面是在課前進(jìn)行助人專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，幫助其掌握社會(huì)工作理念和方法;實(shí)踐方面要鼓勵(lì)教師申報(bào)或參與校內(nèi)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，創(chuàng)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教研室，同時(shí)深入創(chuàng)業(yè)企業(yè)實(shí)習(xí)，親身參與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)過程總結(jié)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，在把這些經(jīng)驗(yàn)帶到課堂中。
(四)搭建多樣性的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)
1創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的長(zhǎng)期缺失，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)淡薄
我國(guó)的現(xiàn)階段教育體系中，對(duì)學(xué)生在各個(gè)階段的創(chuàng)新培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。中國(guó)父母更多的是關(guān)注孩子的考試成績(jī)，很少關(guān)注孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。然而，中學(xué)階段由于受到應(yīng)試教育的束縛，學(xué)生和老師都只重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，忽略了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手的能力。即使是在高校教育中，教師也因?yàn)榻逃w制的限制，并沒有切實(shí)地對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)。這就直接導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自主性和創(chuàng)造性，即使掌握了一定的知識(shí)，但是實(shí)際動(dòng)手能力較差。因此，現(xiàn)階段的大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)還比較淡漠，很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新能力的培樣。
2學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)少，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新能力低下
長(zhǎng)期以來，我國(guó)的大學(xué)生缺少創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練的問題就一直存在，從而導(dǎo)致我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也受到了許多阻礙。一旦遇到實(shí)際的問題，學(xué)生就嚴(yán)重缺少實(shí)際分析分體和解決問題的能力?，F(xiàn)在，我國(guó)正在倡導(dǎo)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，全國(guó)各大高校也開展了各種形式的大學(xué)生科技創(chuàng)新等活動(dòng)。然而，這些活動(dòng)由于缺乏有效的指導(dǎo)、管理和評(píng)價(jià)機(jī)制，導(dǎo)致培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的效果并不樂觀。因此，學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)少，導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)新能力低下的問題也很嚴(yán)重。
二、高校大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)措施
1實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，提高大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
目前，我國(guó)高校應(yīng)該根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的新要求，進(jìn)行課程體系的改革，建立多樣化教育模式和評(píng)價(jià)機(jī)制，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。大學(xué)生既可以通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，掌握應(yīng)有的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，當(dāng)然，這也是大學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。大學(xué)生還應(yīng)該學(xué)習(xí)人文知識(shí)的，從而提高自身的人文素質(zhì)，增強(qiáng)自身的意志力、自信心和團(tuán)隊(duì)精神等。大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不是通過課堂教育就能夠?qū)崿F(xiàn)的，一定要大學(xué)生通過課外的自主學(xué)習(xí)來進(jìn)一步完成和提高。因此，實(shí)施創(chuàng)新教育是高校大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主要措施。
2重視校園文化建設(shè)，打造大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的良好環(huán)境
大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也會(huì)在一定程度上受到校園文化的影響。高校不僅僅需要只在課堂上進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，也需要在校園生活中的高水平學(xué)術(shù)活動(dòng)的進(jìn)行中進(jìn)行，盡量打造適合大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的校園文化環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性和主動(dòng)性。在校園文化環(huán)境的影響下，大學(xué)生才能不斷增長(zhǎng)知識(shí)還能提高自身的能力，進(jìn)而更好地培養(yǎng)創(chuàng)新精神。高校還需要鼓勵(lì)學(xué)生盡可能地參與學(xué)校組織的創(chuàng)新活動(dòng)，從而通過創(chuàng)新活動(dòng)來提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力，并且還會(huì)在一定程度上提高大學(xué)生的個(gè)性和人格。高校還應(yīng)該為學(xué)生打造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，這樣的大學(xué)才能培育出敢于創(chuàng)新的人才?，F(xiàn)在，很多高校都已經(jīng)開始進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施，以此鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)建自主團(tuán)隊(duì)，并盡量組織學(xué)生參加各種課外創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)行不僅提高了大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，還可以更好地培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，重視校園文化建設(shè)，打造大學(xué)生創(chuàng)新教育的良好環(huán)境是現(xiàn)階段實(shí)施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要手段和保障。
三、總結(jié)
盡管英語是一門外國(guó)語言，但由于其在全世界范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用及全球化進(jìn)程發(fā)展的要求，它依舊是我國(guó)教育系統(tǒng)中重要的課程之一。盡管高校學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行數(shù)十年的英語學(xué)習(xí)，但由于缺乏科學(xué)合理的教學(xué)方式，大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)還有一段很長(zhǎng)的路要走。同時(shí)，英語的語言特點(diǎn)和母語有很大的不同，導(dǎo)致有很多問題依舊存在:第一，缺乏良好的語言環(huán)境，語言環(huán)境決定著語言學(xué)習(xí)的效果，所以，利用傳媒信息為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境是當(dāng)前大學(xué)英語教育創(chuàng)新的要?jiǎng)?wù)之一;第二，大學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法，缺乏學(xué)習(xí)英語的興趣和動(dòng)力，過分側(cè)重對(duì)課本知識(shí)的記憶，忽視語言的實(shí)際運(yùn)用，脫離了學(xué)習(xí)英語的最終目標(biāo);第三，大學(xué)英語教學(xué)模式單一，老師普遍都是按著教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，注重對(duì)教學(xué)進(jìn)程的追趕，卻忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，缺乏對(duì)學(xué)生英語語言技巧的指導(dǎo)。以上也是我國(guó)英語教育面臨的主要難題。
二、大學(xué)英語教育的誤區(qū)
1．忽視母語對(duì)學(xué)習(xí)英語的影響，忽略構(gòu)建英語語言環(huán)境大學(xué)生英語的學(xué)習(xí)處在一個(gè)不容樂觀的狀態(tài)中，這是由于母語對(duì)學(xué)習(xí)英語的影響、英語語言環(huán)境的缺乏。而英語的語言特點(diǎn)又使得這種現(xiàn)狀更加的復(fù)雜。隨著學(xué)校招生規(guī)模的擴(kuò)大，日益擴(kuò)大的學(xué)生數(shù)量和師資力量越來越不相稱，并導(dǎo)致近年來大學(xué)生的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平下降，表現(xiàn)為聽力差，寫作不規(guī)范，基礎(chǔ)知識(shí)不牢固，閱讀緩慢，語言表達(dá)不準(zhǔn)確，總的來看英語水平不高。英語學(xué)習(xí)既沒興趣，缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，又沒有計(jì)劃，不重視英語學(xué)習(xí)。上述這些問題，除了學(xué)生的主觀因素外，都可歸結(jié)于忽視母語對(duì)學(xué)習(xí)英語的影響，忽略構(gòu)建英語語言環(huán)境。
2．過分注重學(xué)生成績(jī)，缺乏對(duì)學(xué)生英語興趣的培養(yǎng)首先，由于考試的壓力和對(duì)英語的學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，學(xué)生往往只重視掌握課本知識(shí)。比如，在學(xué)習(xí)相關(guān)課文時(shí)，學(xué)生只重視其中知識(shí)點(diǎn)的掌握，忽略閱讀課文的重要性，既感受不到課文文章段落的優(yōu)美，更沒有學(xué)習(xí)英語的興趣;其次，大學(xué)老師缺少對(duì)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)，無法使他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)英語的樂趣。最后，傳統(tǒng)的英語教育模式單一，老師只重視對(duì)教學(xué)大綱的把握，而忽視對(duì)學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。總之，學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的缺失，是影響大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵因素。
3．延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)理念，忽視對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)理念既不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不能很好地挖掘?qū)W生的潛能。且由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，大學(xué)英語教育廣泛存在著填鴨式教學(xué)方法，知識(shí)的灌輸?shù)拇_能在短時(shí)期內(nèi)起到一定的效果，但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)百害而無一利，最終使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教學(xué)模式單一是傳統(tǒng)的教學(xué)的主要特點(diǎn)，并且教學(xué)理念落后，忽略了學(xué)習(xí)英語的根本目的:不僅是為了取得更好的考試的成績(jī)，也是為了提高學(xué)生說英語、寫英語、閱讀英語的能力，繼而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和自學(xué)能力。總之，傳統(tǒng)的教學(xué)理念阻礙著大學(xué)英語教育模式的創(chuàng)新。
三、傳媒信息時(shí)代大學(xué)英語教育創(chuàng)新方案
1．利用傳媒信息，在英語基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法上創(chuàng)新在傳媒信息時(shí)代的英語的教學(xué)中，老師要充分利用傳媒信息，在英語基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法上創(chuàng)新。因?yàn)?，英語的基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)好英語的前提條件。比如，利用信息傳媒創(chuàng)造一個(gè)良好的英語語言氛圍，利用以多媒體為載體的視頻、圖片、漫畫加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，以多媒體為依托，不斷地對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行創(chuàng)新。老師也要注重利用傳媒信息進(jìn)行口語教學(xué)，讓學(xué)生以小組的形式練習(xí)英語口語等。做好英語教育基礎(chǔ)工作，為提升教學(xué)質(zhì)量做好前期工作。
2．創(chuàng)新傳媒教育理念，激發(fā)學(xué)生英語教育的興趣英語學(xué)習(xí)興趣不高和學(xué)習(xí)英語的無用論調(diào)，給英語教學(xué)帶來了不好的影響，某種程度上也阻礙著英語教學(xué)的創(chuàng)新。因此，首先要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，更正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。利用傳媒信息創(chuàng)造多種的情境教學(xué)模式，活躍課堂氣氛，增加英語教學(xué)的生動(dòng)性，要有意識(shí)地進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，避免傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式的出現(xiàn)。并且情景教學(xué)模式生動(dòng)活潑，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和理解，使他們的學(xué)習(xí)的過程中更加輕松簡(jiǎn)單。
3．創(chuàng)新傳媒教學(xué)模式，利用多媒體手段實(shí)現(xiàn)英語教育的現(xiàn)代化大學(xué)的英語教育中，以多媒體為載體的教學(xué)方法和方式也越來越豐富，傳媒信息時(shí)代大學(xué)英語教育創(chuàng)新將會(huì)日新月異，這一切都?xì)w功于信息傳媒時(shí)代的發(fā)展，以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體設(shè)配在社會(huì)的方方面面普及。傳媒信息時(shí)代下的英語教學(xué)，促進(jìn)了英語教育事業(yè)的發(fā)展，傳媒信息的輔助教學(xué)的作用也越來越大。多媒體教學(xué)能充分利用其豐富的表現(xiàn)力，使原來枯燥乏味的學(xué)習(xí)知識(shí)變得形象生動(dòng)，繼而展現(xiàn)英語知識(shí)的多樣性和趣味性。比如，在講解comeon的詞義時(shí)，可以利用視頻中人物對(duì)話的形式表現(xiàn)它在不同語境下的不同意思。根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要，制作一些實(shí)用的以視頻、漫畫、圖片為載體的教學(xué)課件，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的現(xiàn)代化，繼而對(duì)大學(xué)英語教育進(jìn)行創(chuàng)新。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新觀念英語教學(xué)模式構(gòu)建策略
長(zhǎng)期以來，我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)一直存在著嚴(yán)重的“少、慢、差、費(fèi)”的問題。學(xué)生在大學(xué)期問學(xué)習(xí)英語把重點(diǎn)放在對(duì)詞匯、語法的把握上，但是忽視了語言交際能力的培養(yǎng)，英語作為一門語言交際工具對(duì)他們來說根本沒有派上任何用場(chǎng)。那么，是什么造成了我國(guó)英語教育長(zhǎng)期以來的“費(fèi)時(shí)低效”?究其原因，主要是外語教學(xué)一直以來照搬國(guó)外的教育教學(xué)理論和教學(xué)方法，此外，功利主義的應(yīng)試教育也是造成學(xué)生在英語聽說上“聾啞”、讀寫上“文盲”及交際上“癡呆”的一大原因。要改變這種狀況就必須依靠素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的基本特征是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，它的核心就是創(chuàng)新。大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)樹立創(chuàng)新教育觀念，在創(chuàng)新教育觀念下構(gòu)建創(chuàng)新教學(xué)模式。
一、創(chuàng)新教學(xué)模式構(gòu)建的基本原則
1．民主性原則該原則要求在英語教學(xué)中，師生關(guān)系平等、和諧，互相鼓勵(lì)，互相尊重，互相信任。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成為語言學(xué)習(xí)的主體，教師啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用英語交流，積極思維。教師主動(dòng)組織學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì)過程，改變一言堂、滿堂灌的弊病，形成以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)局面。例如閱讀材料的內(nèi)容，學(xué)習(xí)講解的方式，以及作業(yè)的布置和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)要與學(xué)生“商量”。在平等、民主的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生求知欲望高，精神飽滿，心情舒暢，敢想、敢說、敢問，在真實(shí)或非真實(shí)的語境中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力，讓學(xué)生“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，盡可能使教學(xué)過程交際化。在這樣一個(gè)有疑問、有迷惘、有討論的課堂上，優(yōu)等生得到提高，后進(jìn)生得到帶動(dòng)。學(xué)生相互配合，相互啟迪，相得益彰。許多學(xué)生的見解和問題，往往是教師忽略或沒想到的，使得教師也得到提高，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。在這種民主的教學(xué)環(huán)境下，有足夠的機(jī)會(huì)讓學(xué)生披露靈性，展現(xiàn)個(gè)性，并使師生雙方成為教育的共同受益者。
2．開放性原則。該原則要求英語教學(xué)成為一個(gè)開放的系統(tǒng)。主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)交流與合作，還體現(xiàn)在教育者及教育方式及途徑的開放性等方面。如教學(xué)方式的開放性可包括在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出能啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開放性問題，做出開放性的回答。像句型轉(zhuǎn)換、句子翻譯、話題討論等形式的語言訓(xùn)練更具有開放性；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)不斷更新，教學(xué)形式或通過游戲、表演、會(huì)話、競(jìng)賽、自學(xué)等形式不斷完善，表現(xiàn)出靈活性和藝術(shù)性；學(xué)生不斷提高自己的語言運(yùn)用能力；積極開展第二課堂活動(dòng)，通過英語角、演講比賽、單詞接力賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力。開放性原則要求教師放棄自我中心意識(shí)和知識(shí)意識(shí)，把自己放在與學(xué)生平等的地位上，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和心理特點(diǎn)，突出學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的主體精神，成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，克服包辦一切的現(xiàn)象。
3．主體性原則。學(xué)生英語水平的提高從根本上講是主體性的發(fā)展。沒有主體內(nèi)在語言的潛能開發(fā)，沒有詞匯、語法、結(jié)構(gòu)功能等語言知識(shí)的內(nèi)化，學(xué)生的英語水平是不能提高的。在教學(xué)過程中教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，構(gòu)成“教學(xué)相長(zhǎng)”的本質(zhì)關(guān)系。雖然他們同時(shí)也互為客體，都是對(duì)方的認(rèn)識(shí)對(duì)象，但這種主客關(guān)系不是本質(zhì)，這就是說，主體的發(fā)展不僅不否定教師的作用，而且把教師也視為并列的活動(dòng)主體，且發(fā)揮著指導(dǎo)作用；主體的發(fā)展是在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中完成的。因此，在英語教學(xué)中要尊重和喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
4．實(shí)踐性原則。英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生如果不通過大量、充分、多樣化的語言輸入(聽、讀)的實(shí)踐練習(xí)，就不會(huì)有語言的輸出(說、寫)，就不會(huì)學(xué)好英語。因此，必須把學(xué)生置于使用語言的活動(dòng)中去感知、分析、理解、操練，從模擬交際到真實(shí)交際，以期達(dá)到真正掌握英語的目的。企圖通過教師的講解教會(huì)英語是勞而無功的，一節(jié)課僅50分鐘，教師把單詞個(gè)個(gè)開花，語法摳得過細(xì)，學(xué)生的語言練習(xí)就越粗越少，實(shí)際掌握的就必然越淺越差。這個(gè)反比關(guān)系就是英語課堂教學(xué)最明顯的辯證特征。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式的構(gòu)建策略
1．大學(xué)英語教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)施創(chuàng)新的前提是強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是扎實(shí)的知識(shí)技能和大量的研究實(shí)踐，創(chuàng)新的根本是科學(xué)的思維方法和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。創(chuàng)新能力不僅表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的攝取、處理和運(yùn)用上，更表現(xiàn)為一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，大膽質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題、積極探索的心理傾向。
2．開發(fā)學(xué)生的非智力因素。英語學(xué)習(xí)從表面上看似乎只是掌握了一門交際工具，但從深層價(jià)值上來看則是增添了新的思維方式，有助于發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性及能力。因此，英語學(xué)習(xí)應(yīng)該是智力因素和非智力因素的和諧統(tǒng)一。非智力因素指的是與智力活動(dòng)有關(guān)的一切非智力的心理因素，包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等。教師主要可以通過以下方法來挖掘?qū)W生的非智力因素。(1)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)過程一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，利用一些效仿性強(qiáng)的實(shí)例，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)英語的重要性，這些目的可以大到樹立遠(yuǎn)大理想、報(bào)效祖國(guó)，小到他們自己的切身利益。在學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確之后，教師在教學(xué)中要注意教學(xué)手段上的多樣化、因材施教及把握由易到難的教學(xué)原則，采用符合中國(guó)國(guó)情，符合學(xué)生實(shí)際和具體教學(xué)情況的英語教學(xué)模式與教學(xué)方法來發(fā)展學(xué)生的語言能力，提高學(xué)生的英語水平。如采用游戲法、競(jìng)賽法來活躍課堂氣氛，課后開展競(jìng)賽、組織英語角及英語晚會(huì)等活動(dòng)來豐富學(xué)生的綜合能力，滿足各個(gè)層面學(xué)生的要求，讓他們各有所獲，得到成功的感覺，從而進(jìn)一步提高學(xué)生模仿和創(chuàng)造性運(yùn)用語言的興趣。(2)熱愛學(xué)生。情感激勵(lì)英語教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)語言能力的過程，還是教師與學(xué)生之間微妙、細(xì)膩的情感交流過程。教師熱愛學(xué)生的情感是一種巨大的教育力量，這種力量能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。情感教育主要體現(xiàn)客觀、公正、一視同仁，教師要理解、尊重學(xué)生的情感，不遷怒、不急躁、不訓(xùn)斥學(xué)生，在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)有一顆寬容的心，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想品德方面哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要適時(shí)給予肯定與鼓勵(lì)。(3)磨礪學(xué)生的意志。培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)非智力因素中對(duì)智力和能力有明顯作用的性格特征是勤奮，而勤奮往往與踏實(shí)、自信、堅(jiān)韌、刻苦等聯(lián)系在一起。因此，教師在日常教學(xué)中，應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌、勤奮、刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)。在英語教科書中也有大量的課文滲透了意志磨煉性格、培養(yǎng)性格的教育，教師要結(jié)合學(xué)生的英語學(xué)習(xí)實(shí)際，適時(shí)進(jìn)行激勵(lì)性的教育，力求使學(xué)生克服惰性。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生一定會(huì)有所感悟、有所自省、有所進(jìn)步。:
3．把握“教”與“學(xué)”的互動(dòng)關(guān)系。英語教學(xué)可以說是一門教師和學(xué)生共同合作的藝術(shù)，教師不僅要自己創(chuàng)造，而且還要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在教師的教是為學(xué)生學(xué)的服務(wù)上，教和學(xué)應(yīng)體現(xiàn)互動(dòng)性。古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”因此，
教學(xué)必須著重于開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的思維方法。具體可以從以下兩個(gè)方面考慮：
(1)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該突出對(duì)學(xué)生的思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提高。創(chuàng)新能力的核心是創(chuàng)造性思維，這是人類最復(fù)雜、最高級(jí)的思維過程，是一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉，也是創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中，教師要有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行想像思維、發(fā)散思維、輻射思維、聯(lián)想思維、類比思維和逆向思維等方面的訓(xùn)練。如在詞匯、句型教學(xué)中運(yùn)用“一詞多義”、“一句多譯”來拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，閱讀教學(xué)中采用“讀前預(yù)測(cè)”、“歸納總結(jié)”，以及語音教學(xué)中的“音義聯(lián)想”都有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散、聯(lián)想、類比及創(chuàng)造能力。教師在教學(xué)中可以探索“問題式”教學(xué)方法，多角度、多方位吸引學(xué)生從問題出發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見，發(fā)展學(xué)生的類比、聯(lián)想等發(fā)散性思維，為學(xué)生提供展示其創(chuàng)造性思維能力的空間。
(一)從集體教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合，由單向化的信息傳輸轉(zhuǎn)變?yōu)榻换ナ降膶W(xué)習(xí)方式
在集體教學(xué)模式下，學(xué)生都是被動(dòng)地接受，學(xué)生的思維局限于教師教授的引領(lǐng)，學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)。學(xué)生的思維局限于教師講授時(shí)的思路引領(lǐng)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維沒有形成與發(fā)展的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)代教育技術(shù)可以有效地改善這種狀況，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、多媒體系統(tǒng)所具有的強(qiáng)大的交互功能，為學(xué)生提供了豐富多彩的選擇。在網(wǎng)絡(luò)、多媒體狀態(tài)下的現(xiàn)代交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生完全可以根據(jù)興趣、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)條件等因素去選擇適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容，較好地解決了傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動(dòng)接受教育、被動(dòng)參與學(xué)習(xí)的狀況?，F(xiàn)代教育技術(shù)通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生可以充分解放自己的思維，用自己感興趣的學(xué)習(xí)方式，主動(dòng)積極地參與整個(gè)教學(xué)過程，使認(rèn)知主體回歸與學(xué)生。這顯示出現(xiàn)代教育技術(shù)獨(dú)有的不可替代的作用。隨著各種具有鮮明時(shí)代特點(diǎn)的現(xiàn)代交互式課件廣泛研制和運(yùn)用以及深受學(xué)生歡迎和喜愛的各種類型多媒體圖書的出現(xiàn)，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的掌握和操作熟練程度的普遍提高，學(xué)習(xí)形式已經(jīng)徹底打破了一兩本教科書和教師簡(jiǎn)單講解方式，使學(xué)生擁有了更大的選擇余地和自主性，學(xué)習(xí)積極性被更好地調(diào)動(dòng)起來，教學(xué)的效果也得到實(shí)質(zhì)性的提高，學(xué)生的思維可以得到充分的解放，為創(chuàng)新思維能力的形成提供了開放的空間。
(二)由封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式教學(xué)
隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)、遠(yuǎn)程教學(xué)已經(jīng)是高等教育教學(xué)的重要形式之一。高等教育的教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)并永遠(yuǎn)不可能再僅僅局限于固定的教室、固定學(xué)校之內(nèi)，再也不是教師面對(duì)教室內(nèi)學(xué)生的單一模式，現(xiàn)代教育技術(shù)使高等教育實(shí)現(xiàn)了教育者孜孜追求的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了教育的開放，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生根據(jù)自己的需求，平等、自由、自主、積極地接受教育。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程通信技術(shù)的迅猛發(fā)展，特別是全球化教育程序的引入，交互式教育環(huán)境的實(shí)現(xiàn)，高等教育正在逐步發(fā)生顛覆性的重大變化。在這樣的背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的知識(shí)來源不再只是教材和教師的講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的思考方式和思維模式也不再局限于教材內(nèi)容的設(shè)置和教師的思路。學(xué)生們能夠更加開放自己的思維，能夠根據(jù)自己的思考或疑惑，及時(shí)地去尋找所需的知識(shí)和資料，可以在不受限制的空間中自由地去思考和創(chuàng)造。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)在學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)中的獨(dú)特的、不可替代的作用，將實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一場(chǎng)新的教育革命。
(三)被動(dòng)學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄浚瑥亩黾訉W(xué)生的創(chuàng)新體驗(yàn)，強(qiáng)化創(chuàng)新思維能力
現(xiàn)代教育技術(shù)的核心是信息技術(shù)，而信息技術(shù)發(fā)展到今天，無論是硬件、軟件還是網(wǎng)絡(luò)方面的功能，都已經(jīng)具有相當(dāng)完備的功能。特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)變成了一個(gè)龐大的信息資源寶庫(kù)。這為人們從事科學(xué)研究提供了前所未有的便利條件。這樣的便利條件也促進(jìn)了教學(xué)方法的改革，讓學(xué)生通過自主探究來獲取知識(shí)、解決問題和自主創(chuàng)新，從而完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)成為可能。例如，研究性學(xué)習(xí)就是一種極具代表性的教學(xué)方法。研究性學(xué)習(xí)是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出相應(yīng)的課題，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)各自的興趣、愛好和條件，選擇不同研究課題，獨(dú)立自主地開展研究，從而獲取知識(shí)、解決問題的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法將學(xué)習(xí)寓于課題的研究中，把學(xué)習(xí)、探究和創(chuàng)造有機(jī)地結(jié)合到一起。這種學(xué)習(xí)方式的突出特征是堅(jiān)持學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自由選題、自主探究和自由創(chuàng)造。與以往學(xué)習(xí)方式相比，研究性學(xué)習(xí)把以往被動(dòng)接受知識(shí)變成了主動(dòng)探究知識(shí)，學(xué)習(xí)過程變成了研究過程，使學(xué)生獲得了創(chuàng)新體驗(yàn)，強(qiáng)化了創(chuàng)新思維能力，因而更有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)課題的研究沒有現(xiàn)成的范式與樣例，沒有固定的思維模式，猶如科學(xué)家面對(duì)一個(gè)前所未見的課題。整個(gè)學(xué)習(xí)過程就是一個(gè)科研創(chuàng)造的過程。因此，學(xué)生需要查閱大量的資料，檢索課題研究所需的知識(shí)，充分發(fā)揮自己的想象，去提出種種構(gòu)想。在相對(duì)較短的時(shí)間去做大量資料的查詢和相應(yīng)知識(shí)的檢索，離開互聯(lián)網(wǎng)是根本無法做到的。而沒有對(duì)資料的查閱和相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，解決課題的構(gòu)想更是無從談起。由此可見，現(xiàn)代教育技術(shù)能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，為創(chuàng)新教育的開展，提供物質(zhì)與技術(shù)上的有力支持。
二、現(xiàn)代教育技術(shù)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的理想手段之一
現(xiàn)代教育技術(shù)中多媒體CAI課件成為信息技術(shù)與教學(xué)相結(jié)合的主要形式。CAI可以營(yíng)造出圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)又貼近現(xiàn)實(shí)的問題情境，極易吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，多媒體手段教學(xué)集聲、像、字、畫等動(dòng)態(tài)顯示于一體，豐富多彩，形象生動(dòng)，達(dá)到抽象概念具體化的良好效果，易于理解接受，讓學(xué)生得到實(shí)際體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力。以多媒體計(jì)算機(jī)、軟件技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)可以為學(xué)生提供理想的認(rèn)知工具，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生面對(duì)的是非線性的相互關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的大量信息，能夠最充分地搜集資料，可以進(jìn)行獨(dú)立的分析、思考，提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和看法，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出有自己特點(diǎn)的作品。多媒體CAI課件成為信息技術(shù)與教學(xué)相結(jié)合的主要形式，CAI營(yíng)造出的圖文并茂、有聲有色、生動(dòng)又貼近現(xiàn)實(shí)的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
(一)現(xiàn)代教育技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
主動(dòng)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提條件，而現(xiàn)代教育技術(shù)將學(xué)生從枯燥的抽象教學(xué)中解脫出來，特別是形象逼真、生動(dòng)新穎、喜聞樂見的教學(xué)方式為學(xué)生建設(shè)了豐富的、多樣化的學(xué)習(xí)情境，通過深受學(xué)生歡迎的感官刺激，使學(xué)生成為真正的教育參與者，使學(xué)生始終處在強(qiáng)烈的感受之中。正是這種獨(dú)特性、感受性和新穎性，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心理體驗(yàn)，并能迅速轉(zhuǎn)化為積極的求知欲望，從而獲得學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
(二)現(xiàn)代教育技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性
創(chuàng)新思維能力對(duì)于問題的探討和解決的方式方法從來就不局限于一種，而是通過不同的、多種多樣的、多渠道的推導(dǎo)和演繹實(shí)現(xiàn)發(fā)散性。以現(xiàn)代教育技術(shù)為知識(shí)載體所帶來的學(xué)習(xí)對(duì)象和學(xué)習(xí)素材所具有的可組合性和可擴(kuò)充性，能夠打破學(xué)生原有的認(rèn)知模式和思維方式，為培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維提供了廣闊空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，從而提高創(chuàng)新思維能力。
(三)現(xiàn)代教育技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性
“新”是創(chuàng)新思維能力的基本要素，沒有“新”就根本談不上創(chuàng)新思維能力。所謂“新”就是要善于發(fā)現(xiàn)新問題，尋找新事物，創(chuàng)造新產(chǎn)品，提出新見解，也就是所謂的獨(dú)創(chuàng)。對(duì)于學(xué)生來說，培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性就是培養(yǎng)學(xué)生通過自己的探索、發(fā)現(xiàn)和積極思考，用自己的智慧尋找屬于自己的那些“新”之所在?？赡苓@些“新”已經(jīng)是“舊”的問題，但對(duì)于學(xué)生來說需要培養(yǎng)發(fā)揚(yáng)，是非常珍貴的屬于學(xué)生自己的獨(dú)創(chuàng)性。交互性是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)過程中的特點(diǎn)之一，學(xué)生可以根據(jù)自己的性格、愛好、能力等，選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己安排學(xué)習(xí)進(jìn)程，自己解決教育教學(xué)中提出的各種問題，通過這種潛移默化的培養(yǎng)方式，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)創(chuàng)性的教學(xué)目的，學(xué)生也只有在這種不斷發(fā)現(xiàn)、不斷探索、不斷尋找規(guī)律性知識(shí)的過程中，才能培養(yǎng)思維的獨(dú)特性品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
三、現(xiàn)代教育技術(shù)下學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)策略
創(chuàng)新思維能力是指不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路約束，尋求對(duì)問題全新的獨(dú)創(chuàng)性的解答方法的思維過程。創(chuàng)新思維能力是每個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)，學(xué)生只有突破思維慣性，具備創(chuàng)新思維能力，才能適應(yīng)社會(huì)要求，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
(一)教師的創(chuàng)新思維教育理念是學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的基本條件
在高等教育教學(xué)中，教師是基本要素之一，教師創(chuàng)新思維教育理念的認(rèn)識(shí)和掌握程度，決定了學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的程度。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)黨的十提出的著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、推行創(chuàng)新教育、實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。教師在教育教學(xué)過程中，必須樹立符合黨的十要求的全新的教育教學(xué)理念，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)獨(dú)有的現(xiàn)代教育特點(diǎn)，打破傳統(tǒng)教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，賦予教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)形式鮮明的時(shí)代特色，呈現(xiàn)出多角度、多樣化、視野廣闊的特點(diǎn)。教師應(yīng)在實(shí)踐層面上認(rèn)真實(shí)施素質(zhì)教育和推行教育創(chuàng)新，在教育創(chuàng)新實(shí)踐的過程中深刻理解黨的十提出的新的教育理念，不斷提高教師自身的教育教學(xué)水平、學(xué)識(shí)能力和科研能力。
(二)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，開展興趣教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和激情
興趣是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力必須激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，開展興趣教學(xué)。興趣是學(xué)生獲得知識(shí)和培養(yǎng)技能的主要?jiǎng)恿?，推?dòng)學(xué)生積極努力學(xué)習(xí)的巨大推動(dòng)力量，能夠有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，可以使學(xué)生創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些有新意、有趣味的問題，激發(fā)學(xué)生參與的興趣，根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)開拓學(xué)生的思維空間、想象空間，創(chuàng)造性地提供學(xué)生發(fā)表見解、質(zhì)疑的條件和機(jī)會(huì)，在教師創(chuàng)造的疑難情景中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)被喚醒并積極主動(dòng)地發(fā)生。教師要掌握并充分使用和挖掘教材中的創(chuàng)新因素和教學(xué)中的藝術(shù)魅力，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)豐富多彩和多樣化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生將這種興趣始終貫穿于教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，在提出新見解、發(fā)現(xiàn)新問題、尋找新事物的過程中努力培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
(三)現(xiàn)代教育技術(shù)能夠培養(yǎng)學(xué)生思維求異性和創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新精神、創(chuàng)新素質(zhì)的核心。在教育教學(xué)過程中，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的手段和方法能夠使教師有意識(shí)地、較好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和求異思維等創(chuàng)新思維能力，實(shí)現(xiàn)聚合思維與發(fā)散思維的有機(jī)結(jié)合。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多層面地對(duì)同一研究對(duì)象提出不同的解決思路和方法，在此基礎(chǔ)上選出最佳方案，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度和創(chuàng)新思維的縝密性、發(fā)散性、獨(dú)到性、求異性和創(chuàng)造性。
(四)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，巧設(shè)教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生探索創(chuàng)新
關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 大學(xué)語文教育 創(chuàng)新型外語人才
引言
大學(xué)語文教育對(duì)于創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)來說，主要從兩個(gè)方面起作用：一方面大學(xué)語文教育作為所有專業(yè)學(xué)生的母語訓(xùn)練課程，其對(duì)包括外語專業(yè)在內(nèi)的所有專業(yè)學(xué)生都存在基礎(chǔ)性的培養(yǎng)作用，主要包括母語能力的培養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而作為創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)，這兩方面素質(zhì)的提高同樣具有非常重要的意義。另一方面大學(xué)語文教育和外語教育兩者同樣作為語言教育存在的共性，大學(xué)語文教育能夠?qū)ν庹Z教育起到一定的促進(jìn)作用，進(jìn)而對(duì)創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)也能起到相應(yīng)的作用。[1]
一、大學(xué)語文教育對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的具體作用
大學(xué)語文教育因?yàn)槠鋵?duì)母語能力的訓(xùn)練以及人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)培養(yǎng)作用，對(duì)創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)同樣有著不可忽視的促進(jìn)作用，這些作用主要表現(xiàn)為以下幾方面。
（一）對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)作用
對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的前提是使外語專業(yè)的學(xué)生具有相應(yīng)的創(chuàng)新精神。缺乏創(chuàng)新精神而奢談創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)，無異于緣木求魚。但是，無數(shù)的事實(shí)不停地告訴人們，作為前人沒有或者很少涉足的創(chuàng)新事業(yè)，因?yàn)槿狈ψ銐虻慕?jīng)驗(yàn)可資借鑒，其面臨的風(fēng)險(xiǎn)可想而知。因此，對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的第一步，是要培養(yǎng)外語專業(yè)學(xué)生敢于而且能夠想前人之所未想，做前人之所未做的創(chuàng)新精神。從本質(zhì)上來講，外語專業(yè)人才的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)屬于高校教育中的人文素質(zhì)培養(yǎng)的范疇，而人文素質(zhì)的培養(yǎng)正好是大學(xué)語文教育的主要任務(wù)之一。大學(xué)語文教學(xué)依托于精選的古今中外各個(gè)時(shí)期的文學(xué)家所創(chuàng)作的經(jīng)典作品，這些文學(xué)家往往也是偉大的思想家，他們通過嫻熟的語言技巧將相應(yīng)的思想傳遞給人們，而這些思想之所以能在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)得到廣泛的流傳，往往都是前所未有的創(chuàng)新表達(dá)。通過對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，實(shí)際上也是對(duì)外語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行某種意義上的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
（二）對(duì)堅(jiān)忍不拔的奮斗精神的培養(yǎng)作用
要進(jìn)行某種程度的創(chuàng)新，不僅需要相應(yīng)的創(chuàng)新精神，想前人之所未想，做前人之所未做，更需要堅(jiān)忍不拔的精神和毅力將這些創(chuàng)新的想法和做法堅(jiān)持下去。正是因?yàn)閯?chuàng)新的最大特點(diǎn)之一就是缺乏前人經(jīng)驗(yàn)的借鑒，因此必然意味著其存在很大的不成熟或者失敗的風(fēng)險(xiǎn)。這些風(fēng)險(xiǎn)不僅意味著在創(chuàng)新的途中可能前功盡棄，更意味著有很大可能產(chǎn)生根本不會(huì)有任何回報(bào)的投入。在高昂的成本以及失敗的風(fēng)險(xiǎn)的雙重壓力下，要想將創(chuàng)新進(jìn)行到底，就必須具有相應(yīng)的堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。這種精神同樣屬于大學(xué)語文教學(xué)擅長(zhǎng)培養(yǎng)的人文精神的范疇，在大學(xué)語文的文學(xué)素材中關(guān)于堅(jiān)忍不拔直至成才的作品不勝枚舉，其中最典型的是著名的西漢史學(xué)家司馬遷所寫的《報(bào)任安書》，在這篇文章中，司馬遷為了解釋自己之所以能在遭受非人的腐刑之后還能堅(jiān)持完成《史記》這一前無古人的偉大創(chuàng)新，是依靠了堅(jiān)忍不拔的精神，他還在文中羅列了眾多依靠堅(jiān)忍不拔的毅力完成自己事業(yè)的偉大人物。對(duì)這些文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，自然能使外語專業(yè)的學(xué)生逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新性人才必備的堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。
（三）對(duì)外語表達(dá)能力的促進(jìn)作用
大學(xué)語文教學(xué)雖然較中小學(xué)語文教學(xué)更加偏重于上述的各種人文精神的培養(yǎng)，但對(duì)語言運(yùn)用能力和技巧的訓(xùn)練仍然是其的基本任務(wù)。大學(xué)語文所訓(xùn)練的對(duì)象漢語與其他外語同樣屬于人類用來交流的語言工具，因此兩者之間毫無疑問存在共性。正是因?yàn)檫@種共性的廣泛存在，盡管很多人認(rèn)為大學(xué)語文訓(xùn)練的母語思維會(huì)對(duì)外語的學(xué)習(xí)造成相應(yīng)的干擾，但是其同樣對(duì)外語的學(xué)習(xí)有很大的促進(jìn)作用。一般來說，不同的語言在表達(dá)的技巧上有著很大的相通之處，這也是由某種語言形成的偉大文學(xué)作品往往能為世界上絕大多數(shù)國(guó)家的人們通過不同的語言進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞的主要原因。而大學(xué)語文教學(xué)對(duì)外語專業(yè)的學(xué)生在母語運(yùn)用技巧方面的訓(xùn)練，某種程度上也能促進(jìn)外語專業(yè)學(xué)生外語表達(dá)能力的提高，從而為創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)打下扎實(shí)的語言功底。
（四）有助于培養(yǎng)在兩種語言之間轉(zhuǎn)換的能力
對(duì)于外語專業(yè)的學(xué)生來說，其所學(xué)習(xí)的外語知識(shí)幾乎不可能在今后的工作和生活中的某種比較純粹的外語環(huán)境中使用，其最大的作用是作為漢語環(huán)境和某種外語環(huán)境之間進(jìn)行溝通的工具。而創(chuàng)新型的外語人才的培養(yǎng)也必然會(huì)側(cè)重于對(duì)其在漢語環(huán)境和外語環(huán)境之間進(jìn)行溝通的能力的培養(yǎng)。而要想在漢語和外語兩種甚至兩種以上的語言中自由轉(zhuǎn)換，對(duì)漢語的精通是實(shí)現(xiàn)這一切的基礎(chǔ)。因此，針對(duì)外語專業(yè)學(xué)生的漢語運(yùn)用能力和技巧進(jìn)行訓(xùn)練的大學(xué)語文教育，對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型外語人才在兩種語言之間轉(zhuǎn)換的能力有著特殊而重要的基礎(chǔ)作用。
二、大學(xué)語文教育促進(jìn)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的具體措施
大學(xué)語文教育雖然對(duì)創(chuàng)新型外語人才有著上述的培養(yǎng)作用，但這些作用的實(shí)現(xiàn)還需通過高校采取的一些具體措施，這些措施主要包括如下方面。
（一）加大對(duì)大學(xué)語文教育的投入
大學(xué)語文教育對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用，必須通過具體的大學(xué)語文課程加以實(shí)現(xiàn)。要想使大學(xué)語文教育的這一促進(jìn)作用真正落到實(shí)處，就必須加大對(duì)大學(xué)語文教育的投入。這些投入具體包括將大學(xué)語文規(guī)定為外語專業(yè)學(xué)生的必修課，適當(dāng)增加大學(xué)語文課程的課時(shí)以及相應(yīng)的學(xué)分，適當(dāng)擴(kuò)大大學(xué)語文師資隊(duì)伍的規(guī)模并提高大學(xué)語文師資隊(duì)伍的素質(zhì)，以及增加相應(yīng)的大學(xué)語文教學(xué)設(shè)施的投入等。[2]加大對(duì)大學(xué)語文教育的投入，使外語專業(yè)學(xué)生可以通過大學(xué)語文教育扎實(shí)提高其作為創(chuàng)新型外語人才必備的創(chuàng)新和堅(jiān)忍不拔的精神等人文素質(zhì)，以及外語表達(dá)能力和兩種語言之間轉(zhuǎn)換的能力等語言方面的專業(yè)能力，為大學(xué)語文教育促進(jìn)創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）對(duì)外語專業(yè)學(xué)生加大大學(xué)語文教育重要性的宣傳和教育
外語專業(yè)的學(xué)生在大學(xué)語文教育方面比較欠缺，沒有意識(shí)到大學(xué)語文教育對(duì)于其成為創(chuàng)新型外語人才的重要意義，是影響其不能成為創(chuàng)新型外語人才的根本原因之一。很多外語專業(yè)的學(xué)生認(rèn)為其成為創(chuàng)新型外語人才最重要的是學(xué)好本專業(yè)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)新就可以了，因此成為創(chuàng)新型外語人才最關(guān)鍵的還是對(duì)自己的外語專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)再加上敢想敢干。但正如之前所述，大學(xué)語文教育不僅可以增強(qiáng)外語專業(yè)學(xué)生在外語專業(yè)上的語言能力，而且能夠鼓勵(lì)并使其堅(jiān)持創(chuàng)新所必需的敢想敢干的精神。因此，大學(xué)語文教育與其所認(rèn)為的學(xué)好外語專業(yè)知識(shí)以及敢想敢干的精神的養(yǎng)成不僅沒有任何矛盾，反而有著相當(dāng)重要的促進(jìn)作用。因此高校必須對(duì)外語專業(yè)學(xué)生加大大學(xué)語文教育對(duì)其成為創(chuàng)新型外語人才重要性的教育，只有外語專業(yè)學(xué)生對(duì)大學(xué)語文教育真正重視，大學(xué)語文教育的促進(jìn)作用才能真正得到實(shí)現(xiàn)。
（三）選取能促進(jìn)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的大學(xué)語文教材內(nèi)容
大學(xué)語文教育發(fā)揮其對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用，歸根結(jié)底還必須依托于其所選取的文學(xué)作品，而這些文學(xué)作品一般來說作為大學(xué)語文的教材內(nèi)容而存在于大學(xué)語文課本之中。因此，要充分發(fā)揮大學(xué)語文教育對(duì)創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)作用，還必須注意選取能在這方面起到相應(yīng)作用的大學(xué)語文教材內(nèi)容。比如應(yīng)當(dāng)盡量選取如上述司馬遷所寫的《報(bào)任安書》這類既能提高外語專業(yè)學(xué)生的語言技巧，又能培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)新精神的作品，而盡量少選取那些雖然在語言技巧上有較高成就，但在創(chuàng)新精神培養(yǎng)方面作用不大甚至有負(fù)面作用的文學(xué)作品，如北宋詞人柳永的《雨霖鈴》，其“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊饩趁绖t美矣，但是對(duì)培養(yǎng)外語專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力實(shí)在是乏善可陳，因此應(yīng)盡量壓縮其在大學(xué)語文課本中的比例，只需有一兩篇代表作即可。[3]
（四）教學(xué)過程中重視創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的內(nèi)容
對(duì)以外語專業(yè)學(xué)生為授課對(duì)象的大學(xué)語文課程來說，在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地重視與創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。因?yàn)榇髮W(xué)語文教學(xué)的基本功能之一是對(duì)語言基本能力的培養(yǎng)，很多教師經(jīng)常習(xí)慣性地將其講成純粹的文學(xué)鑒賞課。雖然這種對(duì)語言能力的培養(yǎng)在某種程度上也能通過提高外語專業(yè)學(xué)生通用的語言技能而對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)起到一定的促進(jìn)作用，但大學(xué)語文教育對(duì)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的更重要的作用是培養(yǎng)其堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)新精神。因此，大學(xué)語文教師在以外語專業(yè)學(xué)生為授課對(duì)象的大學(xué)語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)將培養(yǎng)創(chuàng)新型外語人才作為教學(xué)的基本任務(wù)之一，對(duì)其給予足夠的重視，在授課內(nèi)容上適當(dāng)進(jìn)行傾斜，以充分發(fā)揮大學(xué)語文教育的這一促進(jìn)作用。
結(jié)語
大學(xué)語文教育對(duì)創(chuàng)新型外語人才的培養(yǎng)作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是其對(duì)外語專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新和堅(jiān)忍不拔的精神的培養(yǎng)，另一方面是其對(duì)外語專業(yè)學(xué)生的外語語言能力以及在兩種語言之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換能力的培養(yǎng)。要保證這些作用的實(shí)現(xiàn)，必須加大對(duì)大學(xué)語文教育的投入，對(duì)外語專業(yè)學(xué)生加大大學(xué)語文教育重要性的宣傳和教育，選取能促進(jìn)創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的大學(xué)語文教材內(nèi)容以及教學(xué)過程中重視創(chuàng)新型外語人才培養(yǎng)的內(nèi)容等措施對(duì)大學(xué)語文教育進(jìn)行相應(yīng)的改革。
參考文獻(xiàn)
[1]陳彥輝.外語院校大學(xué)語文教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[J].黑龍江高教研究，2003（06）.
[2]高磊.創(chuàng)新教育在高職大學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐探索[J].時(shí)代教育（教育教學(xué)版），2012（21）.
關(guān)鍵詞 教育 文化功能 大學(xué)校園 文化創(chuàng)新
中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
教育，是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它擁有著強(qiáng)大的社會(huì)功能，不僅反映了經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等方面的要求，還與文化有著緊密的聯(lián)系，這種聯(lián)系便產(chǎn)生了它的文化功能。①面對(duì)當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)的全新領(lǐng)域，我們應(yīng)積極運(yùn)用教育的文化功能對(duì)校園進(jìn)行文化創(chuàng)新，使大學(xué)的校園文化擁有鮮活的靈魂和強(qiáng)大的生命力。
1 教育的文化功能
1.1 教育的文化傳遞功能
教育傳遞著文化，它能使人類迅捷、高效地占有前人所創(chuàng)造的精神文化財(cái)富的精髓，快速成長(zhǎng)為具有攝取、鑒賞、創(chuàng)造文化能力的“文化人”。正是教育活動(dòng)將人類的文化一代代的傳承下去。②然而，人類有著數(shù)以千年的文明歷史，積累的文化知識(shí)不計(jì)其數(shù)，而學(xué)生受教育的時(shí)間則是有限的，即使是“終身教育”，也不可能把前人所積累的文化知識(shí)都傳遞給后人。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，文化傳遞的途徑呈現(xiàn)多元化，人們通過各種渠道獲取知識(shí)，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)最大化地接收和掌握新知識(shí)。
1.2 教育的文化選擇功能
所有的文化，既有精華又有糟粕，既有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展所需的知識(shí)，又有陳舊腐化的東西。因而，教育為了有效地傳遞文化，還必須發(fā)揮對(duì)文化的選擇功能。
一般來說，不同層次的教育對(duì)文化的選擇不同。大學(xué)教育屬于高等教育，包含的學(xué)科門類眾多，遍及文化的各個(gè)方面，且需要學(xué)生更加寬廣的視野。因而，高等教育對(duì)文化的選擇更具權(quán)威性和影響力，而其培養(yǎng)目標(biāo)本質(zhì)上來說是對(duì)文化的深層次選擇。③它把文化繼承與發(fā)揚(yáng)光大，并將文化貫穿于年輕一代的大學(xué)生，使學(xué)生成為文化傳承與創(chuàng)新的載體，承載著一個(gè)國(guó)家、民族的理想和希望。
1.3 教育的文化創(chuàng)新功能
文化的生命力要想愈發(fā)頑強(qiáng)，不僅在于對(duì)它的傳遞與選擇，更在于對(duì)它的更新與創(chuàng)造。我們需通過教育把人類已有的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的精神財(cái)富，培養(yǎng)他們對(duì)文化的興趣，使他們適應(yīng)和參與現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化活動(dòng)，并能根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要去創(chuàng)新。與其它層次的教育相比，高等教育在文化創(chuàng)新方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)所在。④它是優(yōu)秀人才匯集的地方，集中了大量的專家、學(xué)者，科研實(shí)力雄厚，有利于基礎(chǔ)理論的開展以及邊緣、交叉學(xué)科的探究與應(yīng)用。可以說，大學(xué)是國(guó)家科研項(xiàng)目再次創(chuàng)新的主力軍。⑤
2 大學(xué)校園的文化創(chuàng)新
2.1 大學(xué)校園的物質(zhì)文化創(chuàng)新
校園的物質(zhì)文化為校園的精神文化和制度文化搭建了平臺(tái)，并體現(xiàn)了學(xué)校外在的價(jià)值觀與德育功能。例如，一尊尊偉人的雕塑或某個(gè)別具風(fēng)格的建筑物就會(huì)為學(xué)校增添了文化氛圍。校園內(nèi)，道路兩旁建花壇、種草種樹，廣闊的草坪成為學(xué)生學(xué)習(xí)、休息的室外場(chǎng)所。這般良好的環(huán)境，不僅令人心曠神怡，還陶冶了學(xué)生的情操，形成良好的心理素質(zhì)。
2.2 大學(xué)校園的制度文化創(chuàng)新
校園的制度文化是高校校園文化的行動(dòng)指南，主要指高校管理制度、行為規(guī)范等。大學(xué)的校園文化既要建設(shè)，又要經(jīng)營(yíng)與管理。⑥管理者要有較高的思想文化素質(zhì)和管理意識(shí)，要體現(xiàn)以人為本的原則，增強(qiáng)公平性及參與性。學(xué)校通過民主參與調(diào)動(dòng)學(xué)生及教師在制度文化建設(shè)上的積極性與主動(dòng)性，弱化人與制度的對(duì)立來增強(qiáng)廣大師生的歸屬感和凝聚力。
2.3 大學(xué)校園的精神文化創(chuàng)新
校園的精神文化是高校校園文化的靈魂（下轉(zhuǎn)第35頁(yè)）（上接第22頁(yè)）與核心部分，校園文化建設(shè)的內(nèi)容與分類多種多樣，而校風(fēng)更是“學(xué)校物質(zhì)和精神文化建設(shè)的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校素質(zhì)教育力量的表現(xiàn)形態(tài)”。因而，要把校風(fēng)建設(shè)放在重要的位置，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性，營(yíng)造具有學(xué)習(xí)、創(chuàng)新氛圍的優(yōu)良校風(fēng)。
總之，校園的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化創(chuàng)新三者間不是孤立的，而是密切聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)的，是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。⑦因此，良好校園文化的營(yíng)造要以創(chuàng)新為特征，這樣才能使大學(xué)校園文化擁有鮮活的靈魂和頑強(qiáng)的生命力。
3 運(yùn)用教育的文化功能加強(qiáng)大學(xué)校園的文化創(chuàng)新
教育的文化功能與大學(xué)校園文化創(chuàng)新之間存在著密切地聯(lián)系。教育實(shí)現(xiàn)其文化的傳遞、選擇、創(chuàng)新等功能的過程，就是大學(xué)校園進(jìn)行文化傳承、篩選、創(chuàng)造的過程，也是大學(xué)校園文化進(jìn)行物質(zhì)、制度、精神文化創(chuàng)新的過程。
3.1 教育的文化傳遞功能為大學(xué)校園文化創(chuàng)新搭建橋梁
大學(xué)校園的文化創(chuàng)新，要充分地運(yùn)用到課堂上來，為各領(lǐng)域?qū)ｉT的學(xué)科知識(shí)搭建橋梁，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成較高的人文修養(yǎng)和強(qiáng)烈的民族文化精神。作為高校的教育工作者，還需要對(duì)文化傳承的內(nèi)容進(jìn)行深層次、多階段的探索，遵照循序漸進(jìn)的原則，把握時(shí)機(jī)，因人施教。
3.2 教育的文化選擇功能作為大學(xué)校園文化創(chuàng)新的過濾器
（1）運(yùn)用教育的文化選擇功能進(jìn)行課程設(shè)置和內(nèi)容篩選。大學(xué)教育主要是通過課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的，因此課程設(shè)置、教材選編、教學(xué)內(nèi)容組織需要依靠文化選擇功能。大學(xué)的課時(shí)相對(duì)于初、高中階段而言，少了許多。如何在有限的課時(shí)內(nèi)將學(xué)生應(yīng)掌握的文化知識(shí)完整地講授給學(xué)生，這是教師授課的關(guān)鍵。（2）運(yùn)用教育的文化選擇功能增添校園文化氣息。校園文化是是師生共同創(chuàng)造的產(chǎn)物，是師生智慧的結(jié)晶。教師通過使用教育的文化功能培養(yǎng)大學(xué)生高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)自由能力，使學(xué)生擁有創(chuàng)新精神，能夠在重重困難中找到新的突破口，將人文精神與學(xué)術(shù)自由緊密地結(jié)合起來，為校園增添文化氣息。
3.3 教育的文化創(chuàng)新功能是大學(xué)校園新生之沃土
在大學(xué)階段，教育的文化創(chuàng)新則充分體現(xiàn)在科學(xué)研究與文化整合上。教師可以在向青年傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，開展學(xué)術(shù)研究活動(dòng)以及進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，探索新理論、新方法、新科學(xué)。此外，教育的文化創(chuàng)新功能也在某種程度上提高了大學(xué)生的明辨是非能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用唯物主義的觀點(diǎn)較為客觀地看待問題，形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；并且培養(yǎng)他們勇于追求真理和敢于大膽創(chuàng)新的科學(xué)精神，使學(xué)生真正成為大學(xué)校園文化創(chuàng)新的傳承者與開創(chuàng)者。
教育的文化功能是大學(xué)校園文化創(chuàng)新的基本內(nèi)容與表現(xiàn)形式。教育在對(duì)文化進(jìn)行傳遞、篩選和創(chuàng)新的同時(shí)，也創(chuàng)造出了層次和品位較高的大學(xué)校園文化，從而為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)培育優(yōu)秀的人才。
注釋
① 王道俊，郭文安.教育學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2009：57.
② 陳雯.論教育的文化功能[J].福建建筑高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2002（4）：103.
③ 李旦偉.從教育規(guī)律看高等教育的文化功能[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（6）：96.
④ 黃梅英.高等教育的文化功能與大學(xué)校園文化創(chuàng)新[J].傳承·文化傳統(tǒng)，2009（8）：154.
⑤ 王培英，張世全，王漢萍.大學(xué)的文化功能研究[J].現(xiàn)代教育論叢，2007（12）：77.
