時間：2023-03-10 14:51:37
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇幼兒教師禮儀，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一個民族，之所以在世界文明之林享譽千年，在于它獨特而充滿魅力的文化。我國是世界文明發(fā)源地之一，是舉世聞名的禮儀之邦。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！惫糯小翱兹谧尷妗?、“曾子避席”，現(xiàn)代有“的寬容”、“列寧讓路”等等耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。禮儀教育體現(xiàn)在我們身邊的細(xì)節(jié)中，雖然它看不見、摸不著，但是它就像清新的空氣一樣，能讓人心曠神怡。
唐代韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。 幼兒教師，不僅是文化知識的傳播者，還是孩子們思想道德的教育者。因此，為人師表,以身作則，這就對教師自身的整體水平要求更高、更細(xì)致，而禮儀修養(yǎng)則是教師必備的基本素質(zhì)之一。幼兒時期是其個性初步形成的關(guān)鍵期。教師對幼兒的影響不僅貫穿于他們受教育過程的始終，而且會影響孩子們的一生。所以規(guī)范的教師禮儀，在教育過程中對幼兒的思想、知識、智慧、道德、意志、情感、個性品質(zhì)、言行舉止等方面的滲透及其影響力是難以估量的。
一、禮儀的內(nèi)涵
首先“禮”來源于生活，“禮”的根本源于“誠”，其核心最終是“尊重為本”。也就是《論語》中曾說的 “不學(xué)禮，無以立?！薄皟x”則是禮節(jié)的表現(xiàn)形式。它不但是尊重、友好的具體表現(xiàn)形式 ，而且還是社會秩序基本核心?！岸Y儀”是一種既具有內(nèi)在道德要求，又具有表現(xiàn)形式的行為規(guī)范。由此可見，禮儀成了人們道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的指向。
二、教師的禮儀和道德修養(yǎng)在幼兒教育中的重要性
一名合格的教師，不僅要有高尚的品德修養(yǎng)、廣博的知識經(jīng)驗、現(xiàn)代化的教育能力和健康的身心，還要有為人師表的內(nèi)在素質(zhì)、受人尊重的外在職業(yè)形象。良好的文明禮儀習(xí)慣，是老師個人道德品質(zhì)和個性展示的基礎(chǔ)，也是老師必須具備的基本素質(zhì)。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，禮儀融入了我們的生活。禮儀修養(yǎng)的體現(xiàn)，成了衡量一個人的道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志，也是一個人文明與教養(yǎng)的重要體現(xiàn)。作為教師，禮儀修養(yǎng)是必備的基本素質(zhì)之一。教師在教育教學(xué)的過程中，要做到對幼兒以身作則、為社會樹立良好榜樣。教師平時的言傳身教更是起到非常重要的作用。因此，嚴(yán)抓教師素質(zhì)建設(shè) ，才是教育繁榮的基本。
三、教師在幼兒園教育中應(yīng)具備的素質(zhì)
幼兒教師教師應(yīng)具備的七種素質(zhì)
一名合格的幼兒教師不僅應(yīng)具備一定的文化理論知識，更應(yīng)具備優(yōu)秀的品質(zhì)及道德修養(yǎng)。教師是幼兒的榜樣，教師的言行舉止對幼兒起著潛移默化的作用。因此，幼師應(yīng)具備以下七點基本素質(zhì)：
1.要有執(zhí)著的事業(yè)心
幼兒園的日常工作是瑣碎和平凡的，同時情況又是復(fù)雜多變的，有時孩子的行為會出現(xiàn)問題，有時孩子的生活又需要教師特殊的照顧，在這樣艱巨的工作下，許多教師不免會出現(xiàn)煩躁情緒，而這種情緒會傳遞給敏感的孩子，使他們感到焦慮不安。所以教師應(yīng)該對幼兒教育工作的特點有一個正確的認(rèn)識，有充分的準(zhǔn)備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
2.要自信、自尊
自信、自尊是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的個性特征。一個對自己工作沒有信心，消極懈怠的人是無法做好工作的。幼兒教師自身充滿自信、自尊的人格，處理問題時也表現(xiàn)出自信都將感染幼兒，給幼兒樹立一個良好的模仿榜樣。
3.要有良好的自我形象和個性品質(zhì)
幼兒雖然年齡幼小，但是也喜歡美好的形象。孩子們會說：“老師真好看，和媽媽一樣”。在他們幼小的心靈中教師什么都懂，其形象在他們眼中無比高大，老師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是敬仰和崇拜的對象，老師的位置往往在父母之前。因此教師要格外嚴(yán)格要求自己，每一句話、每一個行動都會給孩子留下深刻的印象。孩子們喜歡舉止大方，親切活潑，穿著得體的教師，因此教師要注意自己的儀表和舉止。
4.要有愛心和童心
教師不僅要愛漂亮的孩子，也愛長相一般甚至丑陋和有缺陷的孩子;不僅愛聰明的孩子，也愛發(fā)展速度緩慢甚至遲鈍的孩子;不僅愛聽話的孩子，也愛調(diào)皮的甚至有許多問題行為的孩子;不僅愛家庭背景富裕、社會地位高的孩子，也愛平民甚至家境貧寒的孩子。童心是教師通往每個孩子心靈世界的橋梁。一位好的幼兒教師往往是幼兒的“忘年交”，是幼兒群體中的一分子，他們保持了一顆純真的童心，積極參與孩子們的各種活動，和他們一起游戲、講故事、說悄悄話。在這種平等的關(guān)系中，教師就能夠和幼兒之間產(chǎn)生情感上的交流，就會在幼兒內(nèi)心引起“共鳴”，同時教師會在生活中發(fā)現(xiàn)每一個孩子身上的“閃光點”，從而更加愛孩子，由此，教師的教育工作就有了良好的基礎(chǔ)。
四、如何提升教師禮儀素養(yǎng)
如何把教師禮儀融入到教育教學(xué)的過程中，使之更好的發(fā)揮它的重要性，我認(rèn)為有以下幾點：
（一）動聽的語言、得體的表達(dá)是教師禮儀的基本要求。
優(yōu)秀的美德、高尚的人格是語言美的基石和源泉。現(xiàn)代教師應(yīng)該擁有良好的語言表達(dá)能力，并且使用普通話教學(xué)，這是拉近師生和同事之間距離的法寶。教師要言語要起到正向效應(yīng)，從自尊需要的取向入手。
1、課堂教學(xué)的語言力求嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確、表達(dá)生動形象幽默風(fēng)趣，富有節(jié)奏感。自身的綜合素質(zhì)和豐富的文化內(nèi)涵是教師優(yōu)美語言產(chǎn)生的基石。文化修養(yǎng)的高低及視野的開闊度決定了一個人的思路開闊度。莊子曰：“水之積也不厚，則其負(fù)舟也無力?！边@就要求老師在學(xué)習(xí)和鞏固自身專業(yè)知識的同時，還要不斷的接受和吸收外界新的、有用的信息和思想，多參加對自身有所提高、感興趣的活動，習(xí)慣性的把自己的感受與同事或幼兒分享，那么在溝通的過程大家之間的距離會漸漸拉近，在增加自我的人格魅力的同時也贏得了幼兒和同事們的尊重。
2、尊重幼兒，講究表達(dá)方式和策略。用建議的方法容易讓人改正錯誤，從而保護(hù)了雙方的尊嚴(yán)。在充滿對自己能力信任的氛圍之中接受建議，啟發(fā)了幼兒自我奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力，進(jìn)一步提高老師的威信和幼兒自己改正缺點的自覺性。 在針對中幼兒自尊敏感性以及幼兒自我認(rèn)識能力提高的特點，教師只要讓其明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，尤其是在幼兒犯一些小錯誤，點到為止。
（二）得體的服裝，不僅代表著教師的精神風(fēng)貌，更是自身素質(zhì)的體現(xiàn)。
1、教師的著裝與教學(xué)效果是相互相承的關(guān)系。教師的衣著及言談舉止都是幼兒的楷模、學(xué)習(xí)的榜樣。正因為如此，教師的著裝禮儀，就不能看做是簡單的率性而為的行為，而是具有教育和示范引領(lǐng)的作用。教師日常著裝應(yīng)柔和、大方、典雅，以色彩柔和為佳；上崗時穿輕便服裝，配以舒適的鞋子；上班時間不赤腳或穿拖鞋或躋拉著鞋。教師衣著能夠反映出教師個人的生活習(xí)慣、生活方式，以及自信的精神，衣著體現(xiàn)教師個人的情緒情感、興趣愛好以及性格特征，而教師的情緒情感狀態(tài)又感染著幼兒在教育活動過程的心理狀態(tài)。
2、教師服裝禮儀規(guī)范原則是整潔大方。身為教師更應(yīng)注重自身的職業(yè)形象，教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，避免在幼兒面前呈現(xiàn)不恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)形象。女教師的服裝忌短、露、緊、透、艷、異，男教師則不能臟、亂、破。因此，教師服裝禮儀是有一定的要求。男士應(yīng)該衣服整潔，上課不帶通訊工具、不準(zhǔn)在公共場所抽煙等，女士則服裝得體、不能涂指甲、不穿奇裝異服、可以化妝但不能濃妝艷抹，盡可能不要佩帶首飾等。
（三）高雅的舉止、得體的儀態(tài)、端莊大方的形象是我們現(xiàn)代教師的必然要求。
1、要塑造良好的教師形象，就必須講究禮貌禮節(jié)。為此，必須時刻注意你的行為舉止，久而久之就自然成為我們生活的一種習(xí)慣，一種由內(nèi)向外散發(fā)的自然 。一個人表現(xiàn)出的行為舉止很多時候是他內(nèi)心世界及生活態(tài)度的體現(xiàn)。如何擁有高雅的舉止形象，在平時的生活中就應(yīng)該做到端莊大方、自然得體，從容自信的步履、端正挺拔的站姿、親切坦誠的目光、準(zhǔn)確生動的手勢等都會給幼兒及同事以精力旺盛、穩(wěn)健敏捷的感染力。
2、面部表情親切、自然。幼兒們喜歡充滿熱情、笑口常開，始終把真誠的目光投向全體幼兒的教師，教師要善于運用坦誠的目光和親切的笑容來表情達(dá)意，正確地體現(xiàn)教師的態(tài)度和評價，讓幼兒從教師熱情注視的眼睛里看到啟迪和肯定。每一位教師都應(yīng)尊重幼兒，平等地對待幼兒，熱情地關(guān)愛幼兒，真誠地為幼兒服務(wù)。例如教學(xué)過程中，教師的表情就應(yīng)該是親切、富有感染力，目光柔和、有神，平易近人的神態(tài)，這樣可以大大拉近教師與幼兒之間的距離。平時生活中與幼兒的談話，目光要坦然親切地注視對方眼睛到下巴之間的區(qū)域，不要游移不定。
1.應(yīng)該具備健康的心理
幼兒教師是否具備健康的心理是做好幼兒教育的前提，具備健康的心理能夠保證幼兒教師的教學(xué)出發(fā)點積極向上，能夠引領(lǐng)幼兒在啟蒙教育的階段保持一顆純真的童心，保證兒童健康快樂的成長，但是近年來，我們經(jīng)常在電視，網(wǎng)絡(luò)或其他媒體看到幼兒教師虐待孩子，在教育的過程中，稍有不滿意的地方，就對兒童拳打腳踢，給兒童造成極其嚴(yán)重的心理陰影，很多孩子因此而變得沉默寡言，嚴(yán)重的違背了我國幼兒教育的目標(biāo)，因此，幼兒教師在開展幼兒教育的活動中，應(yīng)時刻不忘調(diào)整自己的心理，始終維護(hù)和保持健康的心理，保證幼兒教育活動的正常開展。
2.具有職業(yè)道德情操
在幼兒早期的成長過程中，成人的呵護(hù)與關(guān)懷是至關(guān)重要的，在幼兒教育的過程中，幼兒教師應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德情操，也就是所謂的“愛心”，幼兒具有一顆比較脆弱，好奇以及上進(jìn)的心靈，在與外界接觸的過程中，對任何新鮮事物都充滿好奇心，這就難免會受到傷害或給老師帶來“麻煩”，這時孩子最需要的就是幼兒教師的關(guān)懷和鼓勵，而不是幼兒教師的大聲呵斥，這對孩子的成長十分不利，孩子的上進(jìn)心也會被打擊掉，”教師的愛是無私的，純潔的，要針對每個兒童自身的優(yōu)點，因材施教，愛心育人，才能最大限度的激發(fā)孩子的潛能，達(dá)到幼兒教育的目的。
3.具有廣博的知識
作為幼兒啟蒙教師的幼兒教師，應(yīng)當(dāng)具有廣博的知識，這對孩子未來的成長能夠提供很大的幫助，在一個人一生求學(xué)過程中，幼兒教育起著基礎(chǔ)教育的作用，接受幼兒教育程度的好壞，在一定程度上影響著后續(xù)教育的發(fā)展，同時我們的幼兒在接受外界新鮮事物的時候，天生就具有好學(xué)多問的習(xí)慣，在看到自己不明白的事情，經(jīng)常會問“為什么”，如看到奔跑的汽車排放的尾氣，會問“汽車為什么會排放尾氣”“排放的尾氣有毒嗎”，看到“天上的星星”會問“星星離我們有多遠(yuǎn)”“星星為什么會發(fā)光”等，這時就需我們的幼兒教師用自己廣博的知識轉(zhuǎn)換成通俗易懂的語言進(jìn)行解答，如果我們在面對幼兒提出的一系列問題不知如何回答，同時看到孩子一張張充滿求知欲的臉龐，我們心里又作何感想？加強自身的知識的學(xué)習(xí)，廣覽群書，才能為孩子的教育提供堅實的后盾。
二、禮儀教育
我國擁有五千多年的華夏文明，在國際上享有“禮儀之邦”的美譽，禮儀教育應(yīng)從幼兒教育開始抓起，而幼兒教師作為幼兒教育的參與者和實施者，針對幼兒教師的禮儀教育就更不可缺了。
1.行為服飾穿戴要大方、得體
現(xiàn)在的幼兒教師大多是90后的女孩子，性格較活潑，思想較前衛(wèi)，追求時尚是每個女孩子的心靈需求，但是這并不代表幼兒教師可以身著奇裝異服，穿著性感露骨的服裝，戴著金手鐲，大耳環(huán)出現(xiàn)在幼兒教育的環(huán)境中，教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生求學(xué)道路上的領(lǐng)航者，幼兒教師的一言一行都給孩子們留下深刻的印象，并且在幼兒階段孩子的模仿能力很強，認(rèn)為老師那樣的穿戴“很好看”，一有機(jī)會就會效仿，同時幼兒教師的行為舉止要規(guī)范，不能在幼兒園里追逐游戲，大吵大鬧，更不能對別人大聲批評，指指點點，長此下去，這種不良行為會使孩子潛移默化的受到影響，這對孩子未來的成長無疑是不利的，這就要求我們的幼兒教師在幼兒教育的活動中，遵守幼兒教師服飾穿戴規(guī)范，行為舉止規(guī)范，服飾穿戴要大方，整潔，行為舉止得體，從而給孩子樹立良好的榜樣。
2.儀容要適度
愛美是每個女孩的天性，對于很多時尚的女孩來說，化妝是每天必不可少的工作，適當(dāng)?shù)幕瘖y可以讓女孩看起來更加美麗，能夠保持愉悅的心情，對于我們的幼兒教師來說，淡妝是最合適不過的，或是不化妝亦可，切忌濃妝，把自己打扮的花枝招展，濃妝艷抹，紅指甲，紅腳趾，紅嘴唇，白白的臉蛋，遠(yuǎn)看像“妖怪”，近看像“”，與幼兒教師的身份格格不入，這樣的妝容即是對孩子不負(fù)責(zé)任，也是對自己的一種貶低，適度儀容，妝容得體才是我們所提倡的。
三、結(jié)論
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心：對幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛尊重每一個幼兒；有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，勇于吃苦，為了工作不計較個人得失；能意識到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國家的命運、前途和社會發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團(tuán)結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系：善于交流、化解矛盾；以集體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價值。
3、積極主動開展工作，樂于助人，能與他人分享教育經(jīng)驗和教育成果；模范遵守社會公德；追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態(tài)度和價值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點；語言規(guī)范、健康、做事文明禮貌；言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便于活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服裝，給孩子以美的熏陶。細(xì)則：日常著裝柔和、大方、典雅，以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳；上崗時穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服；并配以不同的鞋子；上班時間不穿脫鞋，赤腳；當(dāng)班時間穿平底鞋。
2、儀容(化妝)：精神飽滿，健康向上，充滿活力。細(xì)則：日常生活化妝要求自然、大方、淡雅，與膚色衣服相匹配；杜絕濃妝艷抹，使用有刺激性味道的化妝品；工作時間將長發(fā)束起，不披頭散發(fā)；額前頭發(fā)不可過長，擋住視線。
3、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢)：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則：體態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑；走姿穩(wěn)健，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動，雙目平視，不左顧右盼，隨時問候家長、同事和幼兒；手勢自然、適度，曲線柔美，動作緩慢，力度適中，左右擺動，不宜過寬；交談姿態(tài)以站姿為主，自然親切，對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語言：語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。
A、上課語言：語速適中，語言生動、有趣、兒童化。細(xì)則：使用普通話，用詞規(guī)范；語氣柔和，委婉中聽，忌大聲呼叫；咬字準(zhǔn)確，吐音清晰；語調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn)，抑揚頓挫，語速適中。
B、課間語言：活潑歡快，親切溫柔，力求言簡意賅。細(xì)則：語言生動活潑，言情一致，精神飽滿，目光恰當(dāng)；說話時不可過分夸張，不過分喜怒形于色；杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語言；杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言。
C、生活語言：親切關(guān)愛，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛。細(xì)則：不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒；忌大呼小叫，不要離聽者太近；時刻面帶微笑，保持恰當(dāng)?shù)哪抗猓徊淮叽俸⒆舆^快飲食，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力
1、做人以德為本，注重個人修養(yǎng)。
2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài)，始終以飽滿的熱情對待工作。
4、自信心強，能正確地對待成功與挫折、表揚與批評。
5、有較強的溝通協(xié)作能力，與家長、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時捕捉、學(xué)習(xí)、充實新的教育觀念，積極主動獲取知識。
2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼于世界大環(huán)境來教育幼兒；堅信每一個幼兒都有無限發(fā)展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識：對幼兒感興趣的知識有初步的常識；對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力：樂于接受新事物，善于超越自己；敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；有超前意識、競爭意識。
5、有簡單的英語會話基礎(chǔ)，能與幼兒與家長簡短對話。
6、會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實的專業(yè)基本功和專業(yè)技能
1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學(xué)基本功，并在某方面有特長。
2、有較強的教育教學(xué)技能；教育計劃設(shè)計新穎、恰當(dāng)；能將教育計劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實踐；教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力：能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化；能采取有效措施加強和改善幼兒的生長發(fā)展；能及時準(zhǔn)確進(jìn)行個別教育，有因材施教的能力。
4、有較強的隨機(jī)應(yīng)變的能力：能及時捕獲教育契機(jī)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?；善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件；能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計最佳教育情境。
5、有利用時間、空間、材料進(jìn)行教育的能力：能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境；能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境；能利用環(huán)境資源對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?/p>
6、語言能力突出：口語表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確，說普通話；指導(dǎo)幼兒的語言簡練、恰當(dāng)；有較強的寫作能力；善于運用語言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色：有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗；至少在某方面有較突出的教學(xué)實踐。
8、有較強的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣；班級環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強的學(xué)習(xí)能力和教科研能力
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法，善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
針對這種普遍現(xiàn)象，各地區(qū)各幼兒園紛紛舉行各種形式的禮儀教育活動或是提出實施計劃等對幼兒園兒童進(jìn)行禮儀教育的普及工作，并取得了一定的成效。然而，由于這個問題由來已久且根深蒂固，還需要幼兒園教師和家長等更多的努力才能進(jìn)一步解決。
一、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1.交往禮儀
中華民族是傳統(tǒng)的文明古國，很大程度上就是因為古代中國注定人文倫理的培養(yǎng)，并規(guī)定了嚴(yán)格的道德規(guī)范要求所有人遵守。雖然現(xiàn)在我們不需要像古代那樣苛刻地要求幼兒，但是進(jìn)行一定的道德規(guī)范教育還是必須的。幼兒時期的兒童一定要培養(yǎng)起重視文明禮儀的觀念，擺脫“小少爺”“小公主”脾氣，學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在家中孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、友愛伙伴，學(xué)會謙讓，與伙伴們和諧相處。
2.生活禮儀
生活禮儀主要包括用餐禮儀、儀容禮儀、公共場所禮儀三方面。用餐禮儀要求幼兒培養(yǎng)節(jié)約糧食的習(xí)慣，保持桌面、地面等的整潔，不挑食、不搶食、不在喝湯時發(fā)出怪聲響等；儀容禮儀主要包括保持服裝整潔、干凈，講衛(wèi)生，學(xué)會規(guī)范的走、站、坐等姿勢；公共場所禮儀主要包括了解并遵守公共秩序和交通規(guī)則，行走時注意讓路，公交車上為老人、孕婦讓座等。
3.學(xué)習(xí)禮儀
學(xué)習(xí)禮儀主要包括遵守課堂秩序，舉手發(fā)言，尊重他人意見，觀看演出時保持安靜、不亂扔垃圾等。
二、開展幼兒園禮儀教育的措施
1.從細(xì)節(jié)入手，開展一日活動，將禮儀教育落實到日常生活中
幼兒從早上進(jìn)入幼兒園開始，要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動。幼兒園教師應(yīng)該針對日常生活的每個環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到規(guī)范的做法，并針對幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行改正。例如可以要求幼兒在校園內(nèi)主動與教師、同伴打招呼，進(jìn)餐時按照一定的步驟、注意桌面的整潔，自覺收拾餐具，養(yǎng)成擦嘴、漱口的習(xí)慣，便后洗手，不小心踩到別人要說對不起，麻煩別人要說謝謝，睡覺時間不影響他人等。
2.在幼兒的游戲活動中融入禮儀教育
我國著名教育學(xué)家陳鶴琴曾指出：兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的。兒童在游戲時，往往會將積極性、參與性、主動性發(fā)揮到極致。因此，對于一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀規(guī)范，都可以通過設(shè)計游戲讓兒童參與進(jìn)來，在游戲中受到教育和啟發(fā)，這種形式往往起到事半功倍的效果。例如，教師可以通過設(shè)計體育游戲《跟不倒翁做朋友》，通過讓幼兒把不倒翁當(dāng)做伙伴，邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到家里做客、與不倒翁一起吃飯等，要求幼兒在游戲過程中一定做到禮貌、謙讓，使幼兒初步理解“你對朋友好，朋友就會對你好：你對朋友不好，朋友就會對你不好”的道理，提升他們的禮儀交往能力，同時還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性格。再比如幼兒園教師在培養(yǎng)兒童謙讓精神的時候，可以讓幼兒對《孔融讓梨》的故事進(jìn)行角色演繹。教師首先提出孔融遇到的問題，傾聽幼兒園兒童的回答，然后引出游戲。隨后讓兒童各自扮演角色上演孔融讓梨的故事，最后啟發(fā)兒童進(jìn)行討論，得出同伴之間應(yīng)該禮讓的結(jié)論。通過游戲這樣的教育方式，既可以使幼兒玩得有積極性、玩得有水平，又能收到較好的教育效果，可謂一舉兩得。 3.開展文明禮儀教育的主題活動，讓幼兒在集體活動中掌握文明禮儀
在群體生活中，兒童往往容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒園教師可以通過組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》，教育幼兒如何孝順父母、誠實守信、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、做事等；通過開展“學(xué)禮貌用語，做文明少年”活動，培養(yǎng)幼兒的說話習(xí)慣，教授幼兒文明用語，讓幼兒在日常生活中隨時使用；通過開展“孝敬父母”活動，要求幼兒回家為父母做捶背、收拾碗筷等力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成關(guān)心父母的習(xí)慣；通過開展“快樂學(xué)禮儀”活動，從培養(yǎng)幼兒“站、坐、蹲、走、遞、接”等基本動作開始，進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)、訓(xùn)練，經(jīng)過一段時間的堅持教育，使幼兒養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
在開展主題活動的同時，適當(dāng)進(jìn)行一定的評比、獎勵，對表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行部分物質(zhì)、精神獎勵，激勵獲獎的幼兒再接再厲，沒有獲得表揚的兒童繼續(xù)不斷努力，提高禮儀教育的成效。
4.引導(dǎo)家庭參與，緊密配合共同進(jìn)行禮儀教育
幼兒的主要時間都是在幼兒園內(nèi)，另一部分時間則基本上都是與家長在一起的。為了讓幼兒禮儀教育更好地進(jìn)行并保持其持續(xù)性，必須讓家長配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師應(yīng)通過舉辦幼兒禮儀講座、電話、當(dāng)面交流等形式，向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視禮儀教育并積極配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長應(yīng)該像幼兒教師一樣隨時教育幼兒，對幼兒的不規(guī)范行為及時作出提醒，并促使其改正。同時，家長一定要做好模范榜樣作用，一言一行要符合文明禮儀規(guī)范，這樣可以讓幼兒在模仿的家長行為時習(xí)得文明禮儀規(guī)范。
5.在中外節(jié)日里進(jìn)行禮儀教育活動
針對這種普遍現(xiàn)象，各地區(qū)各幼兒園紛紛舉行各種形式的禮儀教育活動或是提出實施計劃等對幼兒園兒童進(jìn)行禮儀教育的普及工作，并取得了一定的成效。然而，這個問題由來已久且根深蒂固，要想徹底改變還需要幼兒園教師和家長等作更大努力。
一、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1.交往禮儀。
中華民族是傳統(tǒng)文明古國，在很大程度上就是因為古代中國注重人文倫理的培養(yǎng)，并規(guī)定了嚴(yán)格的道德規(guī)范要求所有人遵守。雖然現(xiàn)在我們不需要像古代那樣苛刻地要求幼兒，但是進(jìn)行一定的道德規(guī)范教育是必需的。幼兒一定要樹立重視文明禮儀的觀念，改變“小少爺”、“小公主”等壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在家中孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、友愛伙伴，學(xué)會謙讓，與伙伴們和諧相處。
2.生活禮儀。
生活禮儀主要包括用餐禮儀、儀容禮儀、公共場所禮儀三方面。用餐禮儀要求幼兒養(yǎng)成節(jié)約糧食的習(xí)慣，保持桌面、地面等的整潔，不挑食、不搶食、不在喝湯時發(fā)出怪聲響等；儀容禮儀主要包括保持服裝整潔、干凈，講衛(wèi)生，學(xué)會規(guī)范的走、站、坐等姿勢；公共場所禮儀主要包括了解并遵守公共秩序和交通規(guī)則，行走時注意讓路，公交車上給老人、孕婦讓座等。
3.學(xué)習(xí)禮儀。
學(xué)習(xí)禮儀主要包括遵守課堂秩序，舉手發(fā)言，尊重他人的意見，觀看演出時保持安靜，不亂扔垃圾等。
二、開展幼兒園禮儀教育的措施
1.從細(xì)節(jié)入手，開展一日活動，將禮儀教育落實到日常生活中。
幼兒從早上進(jìn)入幼兒園開始就要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動。幼兒園教師應(yīng)該針對日常生活的每個環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到規(guī)范的行為，并針對幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求，引導(dǎo)幼兒改正。例如可以要求幼兒在校園內(nèi)主動與教師、同伴打招呼，進(jìn)餐時按照一定的步驟，保持桌面的整潔，自覺收拾餐具，養(yǎng)成擦嘴、漱口的習(xí)慣，便后洗手，不小心踩到別人要說對不起，麻煩別人要說謝謝，睡覺時間不影響他人，等等。
2.在幼兒的游戲活動中融入禮儀教育。
我國著名教育學(xué)家陳鶴琴指出：兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的。幼兒在游戲時往往會將積極性、參與性、主動性發(fā)揮到極致。因此，一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀規(guī)范，都可以通過設(shè)計游戲讓幼兒參與進(jìn)來，在游戲中受到教育和啟發(fā)，這種形式往往會達(dá)到事半功倍的效果。例如，教師可以通過設(shè)計體育游戲《跟不倒翁做朋友》，讓幼兒把不倒翁當(dāng)做伙伴，邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到家里做客、與不倒翁一起吃飯等，要求幼兒在游戲過程中一定做到禮貌、謙讓，使幼兒初步明白“你對朋友好，朋友就會對你好；你對朋友不好，朋友就會對你不好”的道理，提高他們的禮儀交往能力，還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性格。又如幼兒園教師在培養(yǎng)兒童謙讓精神的時候，可以讓幼兒對《孔融讓梨》的故事進(jìn)行角色演繹。教師首先提出孔融遇到的問題，傾聽幼兒園兒童的回答，然后引出游戲，隨后讓兒童各自扮演角色，上演孔融讓梨的故事，最后啟發(fā)兒童進(jìn)行討論，得出同伴之間應(yīng)該禮讓的結(jié)論。這樣的教育方式既可以使幼兒玩得有積極性、玩得有水平，又可以收到較好的教育效果，可謂一舉兩得。
3.開展文明禮儀教育的主題活動，讓幼兒在集體活動中掌握文明禮儀。
在群體生活中，兒童往往容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒園教師可以組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》，教育幼兒如何孝順父母、誠實守信、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、做事等；開展“學(xué)禮貌用語，做文明少年”活動，培養(yǎng)幼兒的說話習(xí)慣，教授幼兒文明用語，讓幼兒在日常生活中隨時使用；開展“孝敬父母”活動，要求幼兒回家為父母捶背，做家務(wù)如收拾碗筷等力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成關(guān)心父母的習(xí)慣；開展“快樂學(xué)禮儀”活動，培養(yǎng)幼兒“站、坐、蹲、走、遞、接”等基本動作，再進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)、訓(xùn)練，經(jīng)過一段時間的堅持教育，使幼兒養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
在開展主題活動的同時，適當(dāng)進(jìn)行一些評比、獎勵，對表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行物質(zhì)、精神獎勵，激勵獲獎的幼兒再接再厲，沒有獲獎的繼續(xù)努力，提高禮儀教育成效。
4.引導(dǎo)家庭參與，緊密配合，共同進(jìn)行禮儀教育。
幼兒的主要時間都是在幼兒園內(nèi)，其余時間則基本與家長在一起。為了讓幼兒禮儀教育更好地進(jìn)行并具有持續(xù)性，必須讓家長配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師應(yīng)通過幼兒禮儀講座、電話、當(dāng)面交流等形式，向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視禮儀教育并積極配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長應(yīng)該像幼兒教師一樣隨時教育幼兒，對幼兒的不規(guī)范行為及時作出提醒，并促使改正。同時，家長一定要做好模范榜樣作用，自身的一言一行都要符合文明禮儀規(guī)范，這樣可以讓幼兒在模仿家長的行為時習(xí)得文明禮儀規(guī)范。
5.在中外節(jié)日里進(jìn)行禮儀教育活動。
針對這種普遍現(xiàn)象，各地區(qū)各幼兒園紛紛舉行各種形式的禮儀教育活動或是提出實施計劃等對幼兒園兒童進(jìn)行禮儀教育的普及工作，并取得了一定的成效。然而，由于這個問題由來已久且根深蒂固，還需要幼兒園教師和家長等更多的努力才能進(jìn)一步解決。
一、幼兒園禮儀教育的內(nèi)容
1.交往禮儀
中華民族是傳統(tǒng)的文明古國，很大程度上就是因為古代中國注定人文倫理的培養(yǎng)，并規(guī)定了嚴(yán)格的道德規(guī)范要求所有人遵守。雖然現(xiàn)在我們不需要像古代那樣苛刻地要求幼兒，但是進(jìn)行一定的道德規(guī)范教育還是必須的。幼兒時期的兒童一定要培養(yǎng)起重視文明禮儀的觀念，擺脫“小少爺”“小公主”脾氣，學(xué)習(xí)一定的禮貌規(guī)范，掌握日常禮貌用語，在家中孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、友愛伙伴，學(xué)會謙讓，與伙伴們和諧相處。
2.生活禮儀
生活禮儀主要包括用餐禮儀、儀容禮儀、公共場所禮儀三方面。用餐禮儀要求幼兒培養(yǎng)節(jié)約糧食的習(xí)慣，保持桌面、地面等的整潔，不挑食、不搶食、不在喝湯時發(fā)出怪聲響等；儀容禮儀主要包括保持服裝整潔、干凈，講衛(wèi)生，學(xué)會規(guī)范的走、站、坐等姿勢；公共場所禮儀主要包括了解并遵守公共秩序和交通規(guī)則，行走時注意讓路，公交車上為老人、孕婦讓座等。
3.學(xué)習(xí)禮儀
學(xué)習(xí)禮儀主要包括遵守課堂秩序，舉手發(fā)言，尊重他人意見，觀看演出時保持安靜、不亂扔垃圾等。
二、開展幼兒園禮儀教育的措施
1.從細(xì)節(jié)入手，開展一日活動，將禮儀教育落實到日常生活中
幼兒從早上進(jìn)入幼兒園開始，要進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)餐、睡覺、游戲等一系列活動。幼兒園教師應(yīng)該針對日常生活的每個環(huán)節(jié)，從細(xì)節(jié)入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到規(guī)范的做法，并針對幼兒容易出現(xiàn)的不規(guī)范行為提出更加具體、細(xì)致的要求，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行改正。例如可以要求幼兒在校園內(nèi)主動與教師、同伴打招呼，進(jìn)餐時按照一定的步驟、注意桌面的整潔，自覺收拾餐具，養(yǎng)成擦嘴、漱口的習(xí)慣，便后洗手，不小心踩到別人要說對不起，麻煩別人要說謝謝，睡覺時間不影響他人等。
2.在幼兒的游戲活動中融入禮儀教育
我國著名教育學(xué)家陳鶴琴曾指出：兒童生來都是好玩的，是以游戲為生命的。兒童在游戲時，往往會將積極性、參與性、主動性發(fā)揮到極致。因此，對于一些包括社會道德觀念在內(nèi)的禮儀規(guī)范，都可以通過設(shè)計游戲讓兒童參與進(jìn)來，在游戲中受到教育和啟發(fā)，這種形式往往起到事半功倍的效果。例如，教師可以通過設(shè)計體育游戲《跟不倒翁做朋友》，通過讓幼兒把不倒翁當(dāng)做伙伴，邀請不倒翁做游戲、請不倒翁到家里做客、與不倒翁一起吃飯等，要求幼兒在游戲過程中一定做到禮貌、謙讓，使幼兒初步理解“你對朋友好，朋友就會對你好：你對朋友不好，朋友就會對你不好”的道理，提升他們的禮儀交往能力，同時還可以培養(yǎng)幼兒機(jī)智、活潑、外向的性格。再比如幼兒園教師在培養(yǎng)兒童謙讓精神的時候，可以讓幼兒對《孔融讓梨》的故事進(jìn)行角色演繹。教師首先提出孔融遇到的問題，傾聽幼兒園兒童的回答，然后引出游戲。隨后讓兒童各自扮演角色上演孔融讓梨的故事，最后啟發(fā)兒童進(jìn)行討論，得出同伴之間應(yīng)該禮讓的結(jié)論。通過游戲這樣的教育方式，既可以使幼兒玩得有積極性、玩得有水平，又能收到較好的教育效果，可謂一舉兩得。
3.開展文明禮儀教育的主題活動，讓幼兒在集體活動中掌握文明禮儀
在群體生活中，兒童往往容易受到周圍環(huán)境潛移默化的影響，不自覺地掌握文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，幼兒園教師可以通過組織幼兒誦讀《弟子規(guī)》，教育幼兒如何孝順父母、誠實守信、尊敬師長、友愛伙伴，如何讀書、學(xué)習(xí)、做事等；通過開展“學(xué)禮貌用語，做文明少年”活動，培養(yǎng)幼兒的說話習(xí)慣，教授幼兒文明用語，讓幼兒在日常生活中隨時使用；通過開展“孝敬父母”活動，要求幼兒回家為父母做捶背、收拾碗筷等力所能及的事情，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成關(guān)心父母的習(xí)慣；通過開展“快樂學(xué)禮儀”活動，從培養(yǎng)幼兒“站、坐、蹲、走、遞、接”等基本動作開始，進(jìn)行規(guī)范的指導(dǎo)、訓(xùn)練，經(jīng)過一段時間的堅持教育，使幼兒養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
在開展主題活動的同時，適當(dāng)進(jìn)行一定的評比、獎勵，對表現(xiàn)好的幼兒進(jìn)行部分物質(zhì)、精神獎勵，激勵獲獎的幼兒再接再厲，沒有獲得表揚的兒童繼續(xù)不斷努力，提高禮儀教育的成效。
4.引導(dǎo)家庭參與，緊密配合共同進(jìn)行禮儀教育
幼兒的主要時間都是在幼兒園內(nèi)，另一部分時間則基本上都是與家長在一起的。為了讓幼兒禮儀教育更好地進(jìn)行并保持其持續(xù)性，必須讓家長配合幼兒園教師的禮儀教育工作。幼兒教師應(yīng)通過舉辦幼兒禮儀講座、電話、當(dāng)面交流等形式，向幼兒家長宣傳幼兒禮儀教育的重要性，讓家長重視禮儀教育并積極配合幼兒園的工作。在家庭生活中，家長應(yīng)該像幼兒教師一樣隨時教育幼兒，對幼兒的不規(guī)范行為及時作出提醒，并促使其改正。同時，家長一定要做好模范榜樣作用，一言一行要符合文明禮儀規(guī)范，這樣可以讓幼兒在模仿的家長行為時習(xí)得文明禮儀規(guī)范。
5.在中外節(jié)日里進(jìn)行禮儀教育活動
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通過在幼兒園實施禮儀教育，能夠從根本上提升學(xué)齡前孩子的綜合素質(zhì)，對于禮儀教育教學(xué)措施的探索以及嘗試，也是我國學(xué)前教育教學(xué)事業(yè)順利發(fā)展的表現(xiàn)，對于孩子未來的成長以及發(fā)展有著不可替代的作用。
一、幼兒園禮儀教育的目標(biāo)以及教育意義
幼兒園禮儀教育教學(xué)活動的主要目標(biāo)就是在教師的引導(dǎo)下，讓幼兒學(xué)習(xí)各種禮儀，并養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。[1]不同年齡階段的幼兒心理發(fā)展以及認(rèn)知能力存在一定的差別。所以，通過對禮儀教育目標(biāo)的確定，按照語言、健康、科學(xué)、社會以及藝術(shù)領(lǐng)域等不同的影響因素對每一個幼兒的發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行制定。把所有的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成階段性教學(xué)內(nèi)容，例如按照年齡來劃分，小班幼兒需要初步了解各種禮儀知識;中班幼兒則學(xué)習(xí)一些較為基礎(chǔ)性禮儀知識;大班幼兒則需要接受常規(guī)性的禮儀習(xí)慣。在具體的實施過程中，還要讓幼兒對階段性的教育目標(biāo)進(jìn)行調(diào)節(jié)和反思，對目標(biāo)體系進(jìn)行完善。
對于幼兒個體而言，禮儀是他們文化修養(yǎng)、思想道德水平、交際能力的表現(xiàn)。幼兒要想實現(xiàn)全面成長，就要養(yǎng)成一定的禮儀習(xí)慣。國內(nèi)外很多相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，個體在發(fā)展過程中，在對很多行為進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程較為關(guān)鍵。幼兒在這種關(guān)鍵時期，出于接受和準(zhǔn)備的狀態(tài)，若外界能夠給與其一定的幫助和刺激，就能保證某種行為能力能夠?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展。[2]學(xué)齡前的幼兒具有較為顯著的可塑性，很容易接收外界的信息，所以，也是了解各種行為或者學(xué)習(xí)各種知識的關(guān)鍵時期。禮儀作為一個國家道德風(fēng)尚、文明程度發(fā)展的主要表現(xiàn)，禮儀教育必然會對學(xué)齡前幼兒的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。目前，很多孩子都是獨生子女，家長長時間的寵愛讓他們的禮儀意識逐漸淡薄，所以，開展相應(yīng)的禮儀教育活動能夠讓幼兒樹立積極向上的人生和價值觀念。
二、幼兒園禮儀教育的相關(guān)措施
幼兒禮儀教育要集中體現(xiàn)在多元化的各種會難過活動形式中，通過利用幼兒園、社會、家庭教育所具有的各種優(yōu)勢來促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀行為。
（一）創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的禮儀教育氛圍
構(gòu)建和諧融洽的禮儀教育氛圍，能夠保證幼兒禮儀教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行。幼兒周圍行為影響、活動空間、班級面貌以及教師的行為態(tài)度都會在不同方面對其發(fā)展產(chǎn)生重要影響。[3]因此，教師在實施幼兒禮儀教育教學(xué)工作時，需要充分利用以及創(chuàng)設(shè)和諧融洽的教學(xué)情境，保證幼兒能夠融入其中。
幼兒教師要首先對校園整體環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，從細(xì)微處來對活動室的環(huán)境進(jìn)行布置。包括協(xié)助幼兒裝飾以及整理相關(guān)的禮儀活動圖片，并將其張貼在墻壁上，從而提醒幼兒能在日常學(xué)習(xí)和生活中保證達(dá)到禮儀規(guī)范的要求。教師還可以在活動區(qū)域的圖書角放上一些關(guān)于禮儀的圖書，讓幼兒在欣賞圖畫或者故事的同時感受到更多的禮儀影響。幼兒教師需要能夠保證所用的各種教學(xué)方法簡單易懂，引導(dǎo)幼兒在日常學(xué)習(xí)環(huán)境中對各種禮儀知識進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。
（二）在幼兒日?；顒又虚_展禮儀教學(xué)
幼兒教師要能夠把禮儀教育作為幼兒常規(guī)性的訓(xùn)練項目，結(jié)合幼兒的實際學(xué)習(xí)狀況、年齡特點、階段性的教學(xué)計劃來開展定期的禮儀教育活動，還要設(shè)計出更多幼兒喜聞樂見的禮儀教育教學(xué)內(nèi)容，并讓幼兒在和諧寬松的生活環(huán)境中獲得更多的禮儀教育知識。[4]為了能夠保證禮儀教育教學(xué)活動的順利進(jìn)行，教師需要把具體的禮儀知識進(jìn)行細(xì)化和分類，并在幼兒日常生活中對其進(jìn)行貫穿。例如所有的幼兒在每周一的升旗禮儀之上，都會對國旗進(jìn)行注目禮，所以，在他們心中就已經(jīng)萌發(fā)了愛國思想，教師可以借用這一機(jī)會來不斷增強幼兒的民族自尊心和自豪感。幼兒教師還可以在幼兒就餐過程中，教會他們?nèi)绾问褂貌途摺⑷绾尉筒?、餐后如何處理相關(guān)器具等，讓他們養(yǎng)成文明就餐的習(xí)慣。
（三）通過重大節(jié)日開展相關(guān)的禮儀教育工作
幼兒禮儀教育的另一個途徑就是開展相應(yīng)的主題活動，讓幼兒在活動中進(jìn)行參與、感知、討論，并讓他們通過活動學(xué)到的相關(guān)知識在之后進(jìn)行拓展和衍生，讓幼兒能夠有目的、有計劃地掌握和了解相關(guān)的禮儀知識。[5]結(jié)合母親節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及國慶節(jié)來對幼兒進(jìn)行各種感恩教育，從而讓幼兒在這些不同節(jié)日中懂得相關(guān)的禮儀知識。
（四）充分發(fā)揮幼兒園和家庭的雙重作用
要想保證幼兒禮儀教學(xué)活動能夠產(chǎn)生良好的效果，就要充分發(fā)揮出家庭的配合作用。幼兒園教師需要能夠與家長保持良好的聯(lián)系，讓家長能夠了解幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)、相關(guān)禮儀的掌握程度等，采取針對性的家庭教育教學(xué)措施。幼兒教師還要向家長介紹禮儀教育的方向和目標(biāo)，從而讓家長配合其引導(dǎo)幼兒達(dá)到相關(guān)的要求。
結(jié)語：對于學(xué)齡前幼兒開展相關(guān)的禮儀教育，能夠讓幼兒在日常學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，并且實現(xiàn)和諧全面發(fā)展，為幼兒今后的發(fā)展和成長奠定堅實的理論基礎(chǔ)。禮儀教育作為一項系統(tǒng)的工程，教師要能夠明確階段性的教學(xué)目標(biāo)，采取針對性的措施，更加順利地完成幼兒禮儀教育工作。
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關(guān)鍵詞：體驗式；禮儀教育
幼兒園禮儀教育就是就是通過一系列有目的、有計劃、有組織的教育訓(xùn)練方法和手段，對幼兒進(jìn)行良好文明禮儀行為規(guī)范的培養(yǎng)。[1]《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》在社會領(lǐng)域的教育目標(biāo)是：“會用禮貌的方式向長輩表達(dá)自己的要求和想法；能有禮貌地與人交往?！盵2]《幼兒園工作規(guī)程》中也表示：“要萌發(fā)幼兒講禮貌等良好的品德文明習(xí)慣?！盵3]禮儀是幼兒社會性發(fā)展中必不可少的重要內(nèi)容之一。尤其農(nóng)村幼兒由于其人際交往的局限性，禮儀鍛煉的機(jī)會較少，更需要在幼兒園中實施禮儀教育來促進(jìn)其發(fā)展。
一、農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園禮儀教育存在的問題
學(xué)前階段是幼兒良好禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期，如果在該階段對幼兒進(jìn)行適時適切的禮儀教育，將會收到事半功倍的教育效果。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園由于地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等多方面限制，其幼兒在禮儀教育上也存在諸多問題。
（一）禮儀教育對象缺乏正確引導(dǎo)
農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園的幼兒大部分為留守兒童或外來務(wù)工兒童，他們所處的家庭環(huán)境較為特殊，良好的家庭教育相對匱乏，大多數(shù)由祖父輩照顧或者散養(yǎng)，因此在禮儀方面要么是祖父輩溺愛成嬌生慣養(yǎng)的“小公主”、“小皇帝”，要么是無人管教的“野孩子”，在家庭中缺乏正確的引導(dǎo)，致使我們在幼兒園當(dāng)中的禮儀教育較難落實。
（二）禮儀教育方法脫離教育實踐
農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師意識到了禮儀教育對于幼兒發(fā)展的重要性，但是在實踐中不知從何入手，因為其教育對象的特殊性，如人數(shù)多、性格內(nèi)斂、隔代教養(yǎng)等諸多問題存在，教師在教育實踐中諸多時候以說教為主，而未能真正用到適用于幼兒年齡特點和個性特征的教育方法，致使教育效果微弱。
（三）禮儀教育內(nèi)容規(guī)范性較弱
幼兒園的禮儀教育并不是教師隨意進(jìn)行的，需要根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點實施，而農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師由于自身專業(yè)發(fā)展限制，對于規(guī)范系統(tǒng)的禮儀教育內(nèi)容掌握不全面，自己也未能做到身體力行，導(dǎo)致幼兒禮儀不規(guī)范。
二、農(nóng)村幼兒體驗式禮儀教育的實施策略
（一）直觀印象性體驗:禮儀行為初感知
1.圖片環(huán)境創(chuàng)設(shè)，提示規(guī)則性禮儀。環(huán)境對幼兒的行為和語言具有直觀提示作用，良好的環(huán)境能夠形成一種強大的精神氛圍。通過所處的環(huán)境規(guī)范禮儀行為，為幼兒踐行文明禮儀提供環(huán)境支持。在活動室，師幼共同創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境，開辟“禮儀小提示”等板塊，將階段性的禮儀知識以幼兒自畫的形式表現(xiàn)出來。比如畫一扇門知道開門關(guān)門時要輕開輕關(guān)，并留意門后沒人；畫個笑臉知道要向同伴問好；在盥洗室利用圖片、溫馨提示提醒幼兒正確的盥洗方法，不僅提高了幼兒的自我服務(wù)能力，也增強了環(huán)保意識。2.視頻情境創(chuàng)設(shè)，感觀交往性禮儀。幼兒階段以具體形象思維為主，對抽象的事物比較難接受。視頻的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)方式，能夠使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，靜止的問題動態(tài)化。教師根據(jù)特定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和幼兒實際，有計劃、有目的地運用視頻等資料，讓幼兒進(jìn)行觀看。通過視頻，讓幼兒有所體驗，有所感悟。視頻內(nèi)容的選擇一般都是以幼兒日常生活中比較常見的交往性禮儀為切口，有正面引導(dǎo)的，也有反面指向的，如當(dāng)幼兒看到因為在同伴之間的追逐打鬧而導(dǎo)致意外發(fā)生，造成傷害時，在心里都不約而同地有所觸動，使禮儀教育變得更加直觀有效。3.專欄模擬創(chuàng)設(shè)，規(guī)范儀態(tài)性禮儀。針對禮儀行為是否妥當(dāng)?shù)谋嫖瞿茏層變涸谒伎贾螅懈由羁痰捏w驗。設(shè)置專欄“禮儀對錯我知道”，幼兒可以在各項表示禮儀行為的后面打勾或畫叉，還可以畫一幅“禮儀對錯我知道”，使幼兒知道哪些行為是值得肯定的，哪些行為是不提倡的。在幼兒園大廳，放置“儀容小鏡子”，讓小朋友早晨來園時，通過鏡子，整理著裝，規(guī)范儀容儀表。這些一目了然的環(huán)境提示，幼兒可以參考更加具體、直接的禮儀行為準(zhǔn)則，在生活中會更好地指引孩子們儀態(tài)的養(yǎng)成。
（二）模擬式情境體驗:禮儀行為勤演練
1.生活性區(qū)域設(shè)計，搭建禮儀演練平臺。在情景演練中，幼兒獲得第一情感體驗，并對所接受的禮儀教育內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、內(nèi)化，從而形成良好的禮儀習(xí)慣。依據(jù)松岙的“景祐廟會”這一傳統(tǒng)文化，我們創(chuàng)設(shè)同名區(qū)域活動，讓幼兒在游戲中通過角色扮演，模仿并再創(chuàng)現(xiàn)實生活。既有效的促進(jìn)幼兒的交往行為，也為幼兒禮儀素養(yǎng)的提升提供了條件。在“景祐廟會”中，我們創(chuàng)建了“么么噠超市”、“夢幻餐廳”、“哆來咪劇場”這三個區(qū)塊。生活化、角色化的區(qū)域活動，促使幼兒在游戲中積極地與同伴交往，練習(xí)文明禮貌行為。2.介入式教師指導(dǎo)，提升禮儀演練質(zhì)量?！敖處熓怯變涸谟變簣@游戲的組織者與指導(dǎo)者”、“游戲是幼兒的游戲，幼兒是游戲的主人”。幼兒喜歡玩區(qū)域活動，在通過不斷地與同伴、材料的互動過程中，他們積累、整理并且表現(xiàn)自己的生活經(jīng)驗，規(guī)范文明禮貌行為。但因年齡小，交往技能不足等局限性，他們對于文明禮貌行為的意識和觀念比較淡薄，這就要求在活動過程中，教師要在認(rèn)真觀察幼兒與同伴、與材料之間的互動的基礎(chǔ)上，能夠提供適時適宜的指導(dǎo)與幫助。使幼兒在區(qū)域活動中不斷地練習(xí)文明禮貌行為，讓區(qū)域活動真正成為有益于提升幼兒禮儀素養(yǎng)的活動。3.角色化游戲設(shè)計，明晰禮儀要求雙重性。從“主客”雙方制定禮儀要求，體現(xiàn)禮儀要求的雙重性。幾乎所有角色游戲主題都存在“主客”雙方，如劇場里的觀看者和表演者、餐廳里的工作人員與顧客。幼兒在游戲時，有可能既是某一游戲主題中的工作人員，也可能是另一游戲主題中的消費者。所以在每個游戲主題的生成之初，老師和孩子們一起對“主客”兩方分別討論禮儀要求，并確定適合該游戲主題的幼兒禮儀教育目標(biāo)，讓幼兒在游戲中能夠運用相應(yīng)的禮儀行為。
（三）主題式活動體驗:禮儀行為重強化
1.階段推進(jìn)，逐步強化。禮儀要求要根據(jù)幼兒的年齡特點制定，能夠體現(xiàn)其層次性和漸進(jìn)性。如禮儀要求過高或不適合幼兒年齡特點，孩子在游戲中難以達(dá)到，就會失去游戲興趣。因此，我們在開展主題式推進(jìn)的過程中，依據(jù)幼兒的認(rèn)知特點和年齡特點，制定符合實際的禮儀目標(biāo)，并將目標(biāo)細(xì)化落實到每次游戲中，每階段游戲中有重點地針對一個主要禮儀目標(biāo)，落實強化，并逐步增加要求和難度。比如在開展餐廳游戲時，先以常規(guī)的就餐方式開展活動，讓幼兒掌握基本的就餐禮儀，在一階段后，創(chuàng)設(shè)自助餐游戲環(huán)境，幼兒在體驗吃自助餐的過程，學(xué)習(xí)需要掌握的禮儀小知識。通過游戲和活動，幼兒的禮儀行為獲得了知、情、行的統(tǒng)一，逐步提升禮儀素養(yǎng)。2.聚焦矛盾，重點解決。幼兒在活動中，會出現(xiàn)各種矛盾和狀況，如何化解這些矛盾，掌握處理問題的技巧和方法，也是一個重點。教師針對游戲活動中幼兒在文明禮儀行為中存在的典型問題，引發(fā)幼兒展開討論，相互交流在此事件中同伴的表現(xiàn)是否得當(dāng)，自己的處理又是否恰當(dāng)，讓幼兒掌握交往技能。在討論中，幼兒能夠結(jié)合自己的經(jīng)驗提出一種或多種問題的解決方法，在下次游戲中實踐運用。還可以通過情景再現(xiàn)，讓幼兒以第三者的角度觀察他人的交往過程，了解什么樣的言行舉止會受到他人的歡迎，提升幼兒對文明禮貌的認(rèn)識，促進(jìn)矛盾的合理化解，積累經(jīng)驗，學(xué)會關(guān)心和愛護(hù)他人。3.表彰先進(jìn)，榜樣強化。英國教育家洛克說：最簡明、最容易而又最有效的辦法是將他們應(yīng)該做或是應(yīng)該避免的事情的榜樣放在他們跟前。榜樣的示范包括教師示范、家長示范和同伴示范。[4]在幼兒的日常生活過程中，教師注意引導(dǎo)，以身作則，并引導(dǎo)家長全力配合，保持家園共育的一致性、持續(xù)性。比如利用國旗下講話的時機(jī)，評選“禮儀小標(biāo)兵”。在區(qū)域活動中推選“禮儀小警察”，請他督促規(guī)范幼兒。班級教師根據(jù)幼兒平常的行為表現(xiàn)，挖掘身邊的禮儀明星，以身邊的榜樣來影響其他小朋友，激起他們向善好學(xué)的積極性，使幼兒的禮儀認(rèn)知結(jié)構(gòu)逐步走向有序，正確結(jié)構(gòu)得到鞏固強化，共同推進(jìn)禮儀行為的提升。[5]
（四）實境式生活體驗:禮儀行為重踐行
1.借助日常生活，內(nèi)化禮儀品質(zhì)。禮儀行為需要經(jīng)歷一個從感知到演練到強化，再到踐行的一個過程，因此將禮儀教育滲透到一日生活的各個環(huán)節(jié)，為幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣培養(yǎng)提供鍛煉的好機(jī)會，實現(xiàn)禮儀教育生活化。例如幼兒在需要別人幫助時，多用“麻煩您”，“謝謝您”等禮貌用語，還借助洗手歌、走路歌等兒歌對幼兒在日常生活中的行為起到規(guī)范督促作用。教師在平常也有意貫徹引導(dǎo)，如有意站在教室門口，引導(dǎo)要過道的孩子，并請他人讓道。多次的實踐練習(xí)讓孩子不僅學(xué)會與人友好相處，文明禮貌用語的使用也會越來越多。2.利用節(jié)日教育，開展禮儀活動。節(jié)日中蘊含著豐富的教育資源，孩子們非常喜歡過節(jié)，我們充分利用幼兒喜歡熱鬧的心理特點進(jìn)行節(jié)日禮儀教育。例如，在母親節(jié)的時候，為父母們做一份小禮物，一些力所能及的事，體貼父母的辛勞；兒童節(jié)的時候，送給同伴親手制作的禮物，讓孩子們體會到自己的付出可以讓別感到快樂，學(xué)會關(guān)心別人。培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，萌發(fā)幼兒健康情感與品德。3.通過家園聯(lián)手，鞏固禮儀認(rèn)知。幼兒在情景化的游戲中體驗禮儀行為，最終的落腳點是能夠?qū)⑦@些禮儀行為內(nèi)化并運用。孩子在幼兒園受到文明禮儀的教育，需要在家庭生活中給予強化和補充。通過發(fā)放禮儀小冊子、文明倡議書、舉辦禮儀小講座、當(dāng)面交流等形式，讓家長了解幼兒的禮儀行為，宣傳禮儀教育的重要性，并能在生活中引導(dǎo)監(jiān)督。如鼓勵家長帶孩子去超市購物時，觀察孩子在超市中的表現(xiàn)，并能將表現(xiàn)反饋給老師。這一系列活動能讓幼兒看得到，做得到，并感受得到，孩子們的禮儀道德情感在行為傳遞中獲得內(nèi)化和積累。[6]通過禮儀教育的實施，幼兒園分年齡段匯編了“微禮儀”手冊，作為園本禮儀教材。除此之外，教師還和幼兒一起創(chuàng)編禮儀兒歌，并匯編成冊，豐富園本教材。朗朗上口的兒歌配上適當(dāng)?shù)捏w態(tài)動作，產(chǎn)生情感共鳴，在行為習(xí)慣教育方面具有觀實操作性。幼兒的文明禮儀行為有了很大程度的提升，尤其在儀容儀表上，例如在實施禮儀教育前，每到午睡時間，午睡室總彌漫著一股特殊的氣味，而通過禮儀教育的實施，孩子們變得干凈整潔了，午睡室充滿著孩子甜甜的氣息?！叭擞卸Y則安，無禮則?！保變憾Y儀素養(yǎng)的提升不是一朝一夕的事情，這是一項長期的持續(xù)性工作，我們在建設(shè)美麗幼兒園的同時，不斷重視和提升幼兒的禮儀素養(yǎng)，如何將幼兒禮儀養(yǎng)成教育作為一種自然的禮儀教育活動，讓師幼的主題性充分地、和諧地、自由地發(fā)展，構(gòu)建起一種新的教育情境，一種可保持幼兒和教師可持續(xù)發(fā)展動力，且生動活潑、自然有序的教育生態(tài)，避免對知識教育的脫節(jié)。[7]讓孩子今后的人生更加自信從容，真正做到“曉愛明禮，和樂和群，健體聰慧”，朝著這個目標(biāo)，我們還要進(jìn)一步思考探索。
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