時(shí)間：2023-03-01 16:26:53
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【關(guān)鍵詞】體育理論教學(xué)方法
體育理論,作為學(xué)校體育教育的重要部分,對(duì)于拓展學(xué)生的知識(shí)視野,提高學(xué)生的體育意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生的體育文化素養(yǎng),為學(xué)生終身體育觀的形成奠定基礎(chǔ)有著重要的引導(dǎo)作用。進(jìn)行體育理論的傳授,也是大綱和教材所要求的?？墒菍?shí)際操作中體育理論卻受到了不公平的待遇,許多體育教師只是象征性的上一、二節(jié)理論課,甚至有的根本就不進(jìn)行理論的傳授。在推行素質(zhì)教育的今天,我們必須糾正這一錯(cuò)誤觀點(diǎn),認(rèn)真對(duì)待體育理論,搞好體育理論的教學(xué),對(duì)于體育素質(zhì)教育的開(kāi)展尤為重要。要搞好體育理論的教學(xué),可以從幾點(diǎn)著手:
一、轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識(shí)
由于受應(yīng)試教育的影響,體育理論被許多體育教師忽視或馬虎對(duì)待。因?yàn)闄z查體育教學(xué)工作的好壞,一般只是以達(dá)標(biāo)率的高低來(lái)衡量,體育教師的能力強(qiáng)弱是以中、高考以及帶隊(duì)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),而這一切似乎都與理論牽扯不上。這樣就造成了體育教師只注重學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展和運(yùn)動(dòng)技能的提高,甚至出現(xiàn)了考什么就練什么的教學(xué)現(xiàn)家,致于體育理論則拋之不顧,即使下雨天就在教室里玩游戲,進(jìn)行素質(zhì)練習(xí),或者干脆就上學(xué)生上自習(xí)。殊不知,拋開(kāi)理論,只講實(shí)踐,將在很大程度的限制學(xué)生體育能力的發(fā)展。實(shí)際是通過(guò)理論的傳授可使學(xué)生知其然也知其所以然,因而促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作技術(shù)的理解、掌握,提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,增進(jìn)教學(xué)的效果,有利于教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的完成。同時(shí)中培養(yǎng)學(xué)生的體育文化素質(zhì),提高學(xué)生的體育意識(shí),有效地增強(qiáng)學(xué)生自我鍛煉,自我組織,自我發(fā)展的能力,為學(xué)生的終身體育能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,要搞好理論的教學(xué),首先轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的觀念,認(rèn)識(shí)到理論的作用及其重要性,合理進(jìn)行體育理論的傳授。
二、精心備課,避免照本宣科
備課是整個(gè)教學(xué)的開(kāi)始與基礎(chǔ),是上好課的前提。無(wú)論是實(shí)踐課還是理論課都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n,特別是上理論課,還更應(yīng)精心準(zhǔn)備,避免照本宣科。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生對(duì)體育理論興趣不大,加上教材的內(nèi)容一般都是理論知識(shí)性較強(qiáng),缺乏趣味性。照本宣科很容易使學(xué)生感到厭煩,產(chǎn)生抵觸情緒,從而失去學(xué)習(xí)興趣,直接影響理論教學(xué)的效果。只有在課前通過(guò)精心的準(zhǔn)備,根據(jù)大綱的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以書(shū)本知識(shí)為中心,但講解時(shí)卻輔以大量的與中心有關(guān)的知識(shí)性、趣味性的課本之外的內(nèi)容,這樣就能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中去,也就使教學(xué)效果得到質(zhì)的飛躍。
三、改革理論教學(xué)的方法
體育理論教學(xué)的方法,長(zhǎng)期以來(lái),基本上是靠單一的注入式的“講授法”,即從開(kāi)始上課至下課都是老師講、學(xué)生;老師寫(xiě)、學(xué)生抄。實(shí)際上這種教學(xué)法,只注重了教師的主導(dǎo)作用,卻忽視了學(xué)生的主體作用,學(xué)生一節(jié)課下來(lái),只是機(jī)械地聽(tīng)了一下,抄了一點(diǎn),根本沒(méi)有進(jìn)行思考和理解,是違背教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生能力為重點(diǎn)的教學(xué)法。況且,在這種|“講授法”下所獲得的知識(shí),來(lái)的快,去的也快,用不了多長(zhǎng)時(shí)間,學(xué)生可能就忘得一干二凈了。進(jìn)行理論的教學(xué),必須改變這種“講授法”,應(yīng)該采取那些能夠充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,提高學(xué)生能力的教學(xué)方法,如導(dǎo)讀法和問(wèn)題討論法,即布置導(dǎo)讀或思考題課堂或課前閱讀個(gè)人思考準(zhǔn)備討論、發(fā)言小組或全班集中研討教師小結(jié)、講解。這樣才能徹底改變學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極、主動(dòng)性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,才不致于學(xué)生邊學(xué)邊忘,從而有利于理論教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
四、理論教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合
單獨(dú)進(jìn)行理論教學(xué)的時(shí)間不能太多,否則會(huì)影響體育教學(xué)的正常進(jìn)行。但是我們可以把理論與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),使體育理論教學(xué)與實(shí)踐課及各類(lèi)體育活動(dòng)的開(kāi)展有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而加強(qiáng)傳授理論的時(shí)間、范圍及力度。如:每節(jié)實(shí)踐課時(shí)抽出2-3分鐘的時(shí)間專(zhuān)門(mén)講授本課學(xué)習(xí)項(xiàng)目的特點(diǎn)、價(jià)值與作用、發(fā)展史、競(jìng)賽規(guī)則等;在學(xué)生出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷及時(shí)傳授損傷的預(yù)防及出現(xiàn)損傷后的處理方法;在開(kāi)展某項(xiàng)體育活動(dòng)時(shí)講解該活動(dòng)的組織方法、裁判法等等。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),將理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),在實(shí)踐中進(jìn)行理論的傳授,比起單調(diào)的理論教學(xué)更容易被學(xué)生所接受,更有助于學(xué)生對(duì)理論的記憶、理解以及運(yùn)用。
五、落實(shí)理論的考核
理論成績(jī)一直都是大綱所要求的,在體育成績(jī)中理論成績(jī)所占的比例應(yīng)為20%左右?？墒怯捎趯?duì)理論的認(rèn)識(shí)不足,同時(shí)為了簡(jiǎn)單了事,避免麻煩,許多教師對(duì)理論成績(jī)敷衍了事,對(duì)理論成績(jī)感覺(jué)給分或干脆就置之于不顧,從來(lái)不進(jìn)行考核,其實(shí)理論考核的落實(shí)并不復(fù)雜,平時(shí)的考核,可利用上課時(shí)來(lái)落實(shí),即上課時(shí)抽出2分鐘左右對(duì)已學(xué)過(guò)的理論進(jìn)行提問(wèn),根據(jù)學(xué)生回答的情況為學(xué)生打分。在期終考試時(shí),選擇好內(nèi)容,出一份題量適中的試卷,進(jìn)行一次正規(guī)考試,將成績(jī)計(jì)入學(xué)期結(jié)束的總分中。
參考文獻(xiàn):
[1]馬啟偉.《體育心理學(xué)》高等教育出版社出版,2002年
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 課堂提問(wèn) 提問(wèn)語(yǔ)言
課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維,傳授基本知識(shí),控制教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終,直接影響教學(xué)的成敗。而教師提問(wèn)語(yǔ)言是否準(zhǔn)確對(duì)學(xué)生能否正確理解文本又起著至關(guān)重要的作用。在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)在“以提問(wèn)的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的理解”這一教學(xué)流程中,有時(shí)一個(gè)過(guò)于深?yuàn)W的問(wèn)題拋出以后學(xué)生沒(méi)有任何反應(yīng),只在我單方面給出預(yù)設(shè)答案后,學(xué)生的臉上才會(huì)有一些反應(yīng),就這樣,學(xué)生的陪襯顯示了我提問(wèn)的“高明”。有時(shí)一個(gè)問(wèn)題又過(guò)淺、過(guò)易,學(xué)生不假思索就能對(duì)答如流,表面氣氛熱烈,其實(shí)學(xué)生思維能力并沒(méi)有得到有效鍛煉,反而容易讓學(xué)生養(yǎng)成淺嘗輒止的不良習(xí)慣。例如在教授《土地的誓言》時(shí),有這樣兩個(gè)教學(xué)片段讓我印象深刻。
教學(xué)片段(一)
師:同學(xué)們看課題《土地的誓言》,結(jié)合預(yù)習(xí)情況想想是土地本身發(fā)出的誓言,還是對(duì)土地發(fā)出的誓言?
生:是對(duì)土地發(fā)出的誓言。
師:誰(shuí)對(duì)土地發(fā)出的誓言?
生:端木蕻良。
師:你們知道端木蕻良嗎?哪位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下?
生:端木蕻良,原名曹漢文,遼寧昌圖人,現(xiàn)代作家。
師(補(bǔ)充):他是東北作家。那么他對(duì)哪兒的土地發(fā)出了誓言呢?
生(齊答):對(duì)關(guān)東原野發(fā)出了誓言。
以上教學(xué)流程很順暢,教師在提問(wèn)時(shí)教學(xué)語(yǔ)言用得很準(zhǔn)確,因而學(xué)生都能積極有效回答問(wèn)題,準(zhǔn)確理解題目含義。
但是如果教師的提問(wèn)不夠準(zhǔn)確,教學(xué)效果就不太理想。
教學(xué)片段(二)
師:本文是抒情散文,同學(xué)們想想字里行間抒發(fā)了作者怎樣的感情?
生1:泛濫著一種熱情。
生2:愛(ài)國(guó)熱情。
生3:熾痛的熱愛(ài)。
生4:很強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。
生5:愛(ài)故鄉(xiāng)。
師(歸納):剛才有同學(xué)回答了“熾痛的熱愛(ài)”,從課文第一節(jié)中我們看到了這樣的話:“對(duì)于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著熾痛的熱愛(ài)?！弊髡叩拇_是懷著這樣的感情來(lái)寫(xiě)的。
師:如何理解“熾痛”?
生:熱烈而深切。
師:為什么要懷著熱烈而深切的感情呢?下面我們來(lái)看一下本文寫(xiě)于什么時(shí)候?
生:“九?一八”十周年。
師:同學(xué)們知道“九?一八”具體事件嗎?
生(激動(dòng)地答):是。
(下面學(xué)生一片嘩然。)
師(適時(shí)糾正):“九?一八”和東北有關(guān)系,不太了解的同學(xué)們看一片段就知道了。
(適時(shí)用課件展示跟本文有關(guān)的“九?一八”的視頻介紹,學(xué)生有了形象的感知。)
師:“九?一八”已經(jīng)過(guò)去整整十年了,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸,于是作者懷著難以遏止的感情寫(xiě)了這篇文章。
(適時(shí)展示有關(guān)圖片給學(xué)生看,學(xué)生看了神情嚴(yán)肅。)
安排這一教學(xué)環(huán)節(jié),本意為了引導(dǎo)學(xué)生理解作者感情,教師拋出了問(wèn)題:“同學(xué)們,想想字里行間抒發(fā)了作者怎樣的感情?”預(yù)設(shè)答案是想讓學(xué)生能準(zhǔn)確找出文中的“熾熱的熱愛(ài)”,這樣教師就可以據(jù)此為感情的契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生一步步去理解課文內(nèi)容,可是學(xué)生大都不是這樣回答的,究其原因,是教師提問(wèn)時(shí)問(wèn)得不夠準(zhǔn)確,范圍太大了,學(xué)生無(wú)法捕捉到文中正確的信息,所以這一環(huán)節(jié)中教師的提問(wèn)語(yǔ)言不是有效的。
可見(jiàn)“教師當(dāng)然須教,而尤致力于導(dǎo)”,這里的“導(dǎo)”,很大程度上要靠設(shè)疑提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。提問(wèn)是教師最重要的語(yǔ)言活動(dòng),是教師全部教學(xué)技能的一個(gè)主要組成部分,是教師教學(xué)水平的體現(xiàn)。教師的提問(wèn)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生準(zhǔn)確理解文本起著非常重要的作用。那么教師怎樣才能讓自己的提問(wèn)語(yǔ)言精準(zhǔn)呢?我認(rèn)為要做到以下幾方面。
一、正確理解文本,這是最基本的前提。
要想讓學(xué)生正確理解文本,教師必須先正確理解文本。王富仁老師在《在語(yǔ)文教學(xué)中必須堅(jiān)持三個(gè)主體性》中這樣說(shuō):語(yǔ)文教師的教學(xué)主體性在于語(yǔ)文教師有根據(jù)自己對(duì)文本獨(dú)立的感受、體驗(yàn)和理解來(lái)解讀文本和獨(dú)立的組織語(yǔ)文教學(xué)的權(quán)利。語(yǔ)文教師應(yīng)該在自己的人生經(jīng)歷和生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上感受和理解文本,并且理應(yīng)是一個(gè)對(duì)課文有著更豐富的體驗(yàn)和更細(xì)致的感受的讀者。在教學(xué)過(guò)程中,只有教師以自己真實(shí)的感受和認(rèn)識(shí)解讀文本,才能起到將這個(gè)文本的文字激活,使之成為一個(gè)活的語(yǔ)言肌體的作用。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是最需要自由的活動(dòng)。最真實(shí)的語(yǔ)言,最美的語(yǔ)言,最有感染力的語(yǔ)言,都是在自由的心境中從人的真實(shí)的感覺(jué)、感受和理解中流露出來(lái)的。
二、緊扣住文本,從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)與能力及心理素質(zhì)水平,向?qū)W生提出有價(jià)值的問(wèn)題。
語(yǔ)文新課標(biāo)指出,評(píng)價(jià)要根據(jù)總目標(biāo)和分類(lèi)目標(biāo),抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn),在保證達(dá)成基本目標(biāo)的基礎(chǔ)上,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,關(guān)注學(xué)生的不同興趣、不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要,評(píng)價(jià)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生健康發(fā)展。
當(dāng)學(xué)生真正有了閱讀障礙,需要幫助時(shí),教師的點(diǎn)撥式提問(wèn)方能體現(xiàn)學(xué)生的主體性。美國(guó)心理學(xué)家古德曼認(rèn)為,閱讀仍是心理語(yǔ)言學(xué)的猜測(cè)游戲,他將閱讀看成是一個(gè)選擇的過(guò)程,其間包括了感知和理解兩個(gè)部分的相互作用。在閱讀上,學(xué)生因?yàn)橹R(shí)水平、生活經(jīng)歷、文字理解等方面的因素,對(duì)文章某些內(nèi)容或詞句難以感知和理解,因此,了解學(xué)生,根據(jù)其認(rèn)知水平巧妙設(shè)題,可以啟發(fā)學(xué)生積極思維,使其加深對(duì)課文的理解,同時(shí)向課外知識(shí)遷移、拓展。而太難或太易的問(wèn)題都起不到如此效果。
三、提問(wèn)語(yǔ)言要規(guī)范、簡(jiǎn)潔、科學(xué),有鼓勵(lì)性和審美性。
1.規(guī)范、簡(jiǎn)潔。首先,教師要熟練掌握普通話在語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法等方面的知識(shí)和技能,要能講一口流利、標(biāo)準(zhǔn)的普通話。其次,教師在遣詞造句方面要講究語(yǔ)法,要符合語(yǔ)法規(guī)律,在敘述事例方面要符合邏輯,不出或少出錯(cuò)誤。最后,教師的語(yǔ)言要注意簡(jiǎn)潔。
2.科學(xué)性。教師提問(wèn)的語(yǔ)言要符合文體特點(diǎn),做到因文而異,正確、完整、周密。
3.鼓勵(lì)性。教師提問(wèn)的對(duì)象是學(xué)生,是未成年人,他們自尊心強(qiáng),也很敏感,所以在提問(wèn)時(shí)要注意保護(hù)他們的自尊心,要帶有鼓勵(lì)性。
（1）基本內(nèi)涵
體驗(yàn)式教學(xué)模式是在21世紀(jì)新的教學(xué)理念指導(dǎo)下發(fā)展起來(lái)的一種新的教學(xué)模式。它主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)掌握知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我教育。體驗(yàn)式教學(xué)模式包括三部分：授課內(nèi)容、教師和學(xué)生。這三部分相互作用，推動(dòng)教學(xué)的完成。教師通過(guò)研究教學(xué)內(nèi)容，借助一些再現(xiàn)與傳遞的手段，如：設(shè)置任務(wù)、組織多樣的活動(dòng)，使學(xué)生在探究體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)積極參與課堂活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)情感、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。這種教學(xué)模式使學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而促進(jìn)了學(xué)生的自主發(fā)展。
（2）理論基礎(chǔ)
體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)直接來(lái)源于體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論指的是學(xué)生可通過(guò)自主學(xué)習(xí)研究，利用自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行觀察判斷，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，不斷地更新自己的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)。Kolb把學(xué)習(xí)解釋為“經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換以及經(jīng)驗(yàn)的獲得和轉(zhuǎn)換結(jié)合中產(chǎn)生知識(shí)的過(guò)程”。該過(guò)程由四個(gè)環(huán)節(jié)組成，即具體經(jīng)歷、思維觀察、抽象概念和主動(dòng)實(shí)踐。體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的另一理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義是認(rèn)知理論的一個(gè)主要分支。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生是認(rèn)知的主體，教師可通過(guò)多種方式對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行意義構(gòu)建。體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的各環(huán)節(jié)都突出學(xué)生“體驗(yàn)”的地位，教師盡可能運(yùn)用多種體驗(yàn)教學(xué)方式，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)換成事實(shí)，讓學(xué)生去體驗(yàn)事實(shí)、體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生真正感受到感情與思想的萌生，感受到引人入勝的探索過(guò)程。
2民族預(yù)科英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀
少數(shù)民族預(yù)科教育是高等教育的一個(gè)特殊層次。這一層次的學(xué)習(xí)介于高三年級(jí)與大學(xué)一年級(jí)之間，主要是通過(guò)對(duì)文化知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，使少數(shù)民族學(xué)生成為合格的大學(xué)入學(xué)者。近年來(lái)，我國(guó)高等教育改革的步伐在不斷加快，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了可喜的成就。然而，相比之下，內(nèi)蒙古地區(qū)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)仍然相對(duì)落后，民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)更是不容樂(lè)觀。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，但主要原因是文化教育水平偏低，而且對(duì)大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)研究不足。筆者多年來(lái)一直從事大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)了解很深，下文詳細(xì)談?wù)勀壳暗拇髮W(xué)民族預(yù)科英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀。
（1）教師教學(xué)現(xiàn)狀
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目前主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，即“老師講，學(xué)生聽(tīng)，記筆記”。在整個(gè)課堂上，教師是知識(shí)信息的主動(dòng)傳授者，學(xué)生被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，難以發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，課堂教學(xué)也難以調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的潛能。這種教學(xué)模式導(dǎo)致學(xué)習(xí)者的交際缺失癥。
（2）學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
我區(qū)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，辦公條件差，而且這些地區(qū)的中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平普遍偏低。加上蒙古族學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)重視不夠，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)在他們高考中只按照較小的比例計(jì)入總分。所以，大部分蒙古族學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，英語(yǔ)基礎(chǔ)較差，大學(xué)民族預(yù)科學(xué)生更是如此。另外，少數(shù)蒙古族學(xué)生在考入預(yù)科后，存在一種自卑心理，這些不良心理也影響著他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度，使他們失去了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。
3體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)在民族預(yù)科的實(shí)施途徑
針對(duì)上述大學(xué)民族預(yù)科的英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，基于體驗(yàn)式教學(xué)模式的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面在民族預(yù)科中開(kāi)展體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)。
（1）創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的語(yǔ)言體驗(yàn)情境
貼近的語(yǔ)言體驗(yàn)情境不但有利于學(xué)生建立原有經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)間的聯(lián)系，而且易于激發(fā)學(xué)生去感知、體會(huì)的興趣。教師首先在課堂上要善于利用學(xué)生日常生活的話題和語(yǔ)言交際形式，以便讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。其次，教師可以通過(guò)各種途徑收集語(yǔ)言材料，例如，網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)紙雜志、廣告標(biāo)語(yǔ)等。也可以引入學(xué)生自己觀察到的語(yǔ)言情境。這些語(yǔ)言材料應(yīng)有一定的新穎性和趣味性，確保能夠吸引大多數(shù)學(xué)生，進(jìn)而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
（2）開(kāi)展形式多樣的課堂互動(dòng)活動(dòng)
在課堂教學(xué)上，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼n堂互動(dòng)活動(dòng)，如模擬討論、角色表演、游戲等，使學(xué)生們體驗(yàn)到語(yǔ)言使用的過(guò)程。恰當(dāng)?shù)恼n堂互動(dòng)是預(yù)科學(xué)生們有效體驗(yàn)的基礎(chǔ)。課堂活動(dòng)應(yīng)具有如下特征：
1）互動(dòng)性和真實(shí)性?；?dòng)是交際的核心，互動(dòng)可以在學(xué)生間、教師間，或是機(jī)器和學(xué)生之間進(jìn)行。另外，語(yǔ)言必須體現(xiàn)真實(shí)性。只有在真實(shí)的交際活動(dòng)中，學(xué)生才會(huì)有真實(shí)的體驗(yàn)。
2）自主性和合作性。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力。小組活動(dòng)是自主合作學(xué)習(xí)的常用形式。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，不但有助于不同水平學(xué)生的自主體驗(yàn)，而且也有利于創(chuàng)造互動(dòng)合作的氣氛。
3）多樣性和連續(xù)性。教學(xué)活動(dòng)的安排應(yīng)該多樣化，要將讀寫(xiě)活動(dòng)與聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)、基礎(chǔ)活動(dòng)與拓展活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，這樣有助于滿足學(xué)生個(gè)體差異的需要，并且綜合發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，多樣性的活動(dòng)應(yīng)保持連續(xù)性，不能只求形式熱鬧，忽視教學(xué)目標(biāo)的承接。
（3）以網(wǎng)絡(luò)多媒體作為體驗(yàn)式英語(yǔ)教學(xué)的平臺(tái)
多媒體網(wǎng)絡(luò)是有效體驗(yàn)的重要手段。多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)能實(shí)現(xiàn)學(xué)生與計(jì)算機(jī)、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的多種交流。通過(guò)運(yùn)用文本、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻、聊天工具、數(shù)據(jù)庫(kù)等媒介，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以更好地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)情境，拓展課堂體驗(yàn)的時(shí)空，并為師生收集到更多的素材和學(xué)習(xí)資源，進(jìn)而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
（4）積極開(kāi)展英語(yǔ)第二課堂活動(dòng)
英語(yǔ)第二課堂是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，是預(yù)科學(xué)生有效體驗(yàn)的重要途徑，具有靈活性、開(kāi)放性、綜合性及自主性等特點(diǎn)，它使單一的課堂英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程，變成第二課堂里的一種學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的體驗(yàn)過(guò)程。第二課堂活動(dòng)的形式多種多樣，如舉辦英語(yǔ)角、英語(yǔ)晚會(huì)或進(jìn)行英語(yǔ)演講、歌曲競(jìng)賽等。第二課堂的活動(dòng)要依賴(lài)教師的參與和指導(dǎo)，但要突出學(xué)生的主體地位，盡量滿足不同水平、不同興趣的學(xué)生們的要求。
4結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】科研選題；可行性；創(chuàng)造性；需要性
教育科研，越來(lái)越得到中小學(xué)校的重視。但是，通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，教育科研效果未盡人意，一些學(xué)校往往是開(kāi)題熱火朝天，過(guò)程冷冷清清，結(jié)題草草收?qǐng)觥＞科湓蚍N種。但是筆者發(fā)現(xiàn)，制約教育科研的最主要因素是學(xué)校、教師在選題上不夠確切。一些學(xué)校、教師在選題時(shí)比較盲目，所選擇的課題不適合本?；蚪處焸€(gè)人進(jìn)行研究，導(dǎo)致課題研究舉步維艱，效果不理想。為避免選題的盲目性，根據(jù)這幾年成功的科研案例和對(duì)權(quán)威論著觀點(diǎn)的歸納，我認(rèn)為選題一般應(yīng)遵循下列主要基本原則：
1．可行性原則
可行性原則是指中小學(xué)教育科研課題的選擇，應(yīng)當(dāng)考慮課題經(jīng)過(guò)一段艱苦的研究以后應(yīng)當(dāng)是可以實(shí)現(xiàn)的或有可能被解決。
選題是否可行，需要考慮以下因素：①研究者個(gè)人具體情況。比如：知識(shí)基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)、教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、教育科研的科研經(jīng)驗(yàn)、志趣和可以利用的時(shí)間。②看課題的難易大小是否合適。小而容易的課題研究順利，成功率高。就一般規(guī)律而言，選題應(yīng)從易到難，從小到大。③教育情報(bào)資料的充實(shí)。要占領(lǐng)本選題資料的最高點(diǎn)。④是否抓住了時(shí)機(jī)。⑤還要考慮花費(fèi)在教科研的時(shí)間因素。
例如：有個(gè)教師選擇了這樣一個(gè)題目《小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)方法對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究》。在我們審核時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)一是題目大，二是實(shí)驗(yàn)研究要有對(duì)比實(shí)驗(yàn)班。這根本不符合我們這里的實(shí)際情況。因?yàn)槲覀冞@里一個(gè)語(yǔ)文教師只承擔(dān)一個(gè)班級(jí)的語(yǔ)文課教學(xué)，無(wú)法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)對(duì)比,更何況實(shí)驗(yàn)法操作起來(lái)特別麻煩。我建議她把課題改為《小學(xué)低年級(jí)趣味識(shí)字行動(dòng)研究》。這樣一改，研究范圍更小了，目標(biāo)也更具體了，研究方法也簡(jiǎn)便易行。后來(lái)，這個(gè)課題成果在吉林省科研成果評(píng)選中獲得一等獎(jiǎng)。所以，在選題上既不要過(guò)高估計(jì)自己、好高騖遠(yuǎn)，也不要妄自菲薄、畏懼困難。既要從實(shí)際出發(fā)，又要有科學(xué)態(tài)度和敢為人先、勇于攻關(guān)的精神和勇氣。
2．創(chuàng)造性原則
教育科研的目的是要認(rèn)識(shí)前人沒(méi)有認(rèn)識(shí)或沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)的教育規(guī)律，解決他人雖然認(rèn)識(shí)但還沒(méi)有解決或沒(méi)有完全解決的教育問(wèn)題。因此，教育科研的課題必須具有獨(dú)創(chuàng)性和新穎性。由于實(shí)際情況不同，課題的創(chuàng)新要求一般可分三個(gè)層次：
2．1獨(dú)創(chuàng)性。要從教育實(shí)踐提出的新問(wèn)題中、新生事物的萌芽中、新鮮經(jīng)驗(yàn)中選題；還要從教育領(lǐng)域里的新概念、新理論、新思維、新設(shè)計(jì)、新方案中選題；還可以從不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議中，不同學(xué)派的對(duì)立中、原有理論和新的實(shí)踐的尖銳矛盾中選題；還可以從教育科學(xué)的知識(shí)空白中選題。這是高層次的創(chuàng)新課題，它要求提出沒(méi)有人提過(guò)的新問(wèn)題，開(kāi)辟無(wú)人涉及過(guò)的研究領(lǐng)域，創(chuàng)立新的理論體系、教學(xué)流派和教學(xué)模式等。
2．2再創(chuàng)性。這是中層次的創(chuàng)新課題，其中，有的是將別人的研究課題加以組裝、分解和改造后再生出的新課題；有的是將已有的研究課題運(yùn)用到新的領(lǐng)域、情境、學(xué)科等實(shí)踐中，又在某方面有所創(chuàng)新。
2．3自創(chuàng)性。這是低層次的創(chuàng)新課題，它只要求對(duì)自己是前所末有的，對(duì)自我發(fā)展是有利的，但并不要求對(duì)社會(huì)對(duì)別人有什么創(chuàng)新價(jià)值。
3．需要性原則
指中小學(xué)教育教研課題應(yīng)該根據(jù)中小學(xué)的教育教學(xué)實(shí)踐和教育科學(xué)發(fā)展的需要來(lái)選擇。科學(xué)選題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明：中小學(xué)教育實(shí)踐中提出的問(wèn)題是研究課題選擇的最重要的源泉。作為中小學(xué)的教育科研工作者，應(yīng)該優(yōu)先選擇當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)改革中最迫切、最亟待解決、最關(guān)鍵性的問(wèn)題，作為課題來(lái)研究。例如：如何開(kāi)展新時(shí)期青少年德育工作問(wèn)題研究，如何解決城鎮(zhèn)中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題研究，關(guān)于大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育問(wèn)題研究，關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)問(wèn)題研究等等。
按教師隊(duì)伍建設(shè)情況和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，我們對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行了分類(lèi)，并抽樣確定了6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)共18所村小作為調(diào)查范圍，確定了45周歲以下的全體中青年教師共147名作為調(diào)查對(duì)象。我們首先統(tǒng)一了標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)查組成員研究確定各項(xiàng)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，減少評(píng)定誤差，如實(shí)客觀地評(píng)定每一項(xiàng)測(cè)試。第二是展開(kāi)調(diào)查，按自評(píng)、問(wèn)卷、考查、實(shí)驗(yàn)操作、面試考察、座談了解、隨堂聽(tīng)課、個(gè)案調(diào)查的順序進(jìn)行調(diào)查，然后綜合評(píng)議和統(tǒng)計(jì)分析。
結(jié)果與分析
兼教體育的教師現(xiàn)狀
1.接受調(diào)查的兼教體育的教師為35人，其中中年教師11人，青年教師24人；男教師29人，女教師6人；大專(zhuān)學(xué)歷12人，中師學(xué)歷18人，專(zhuān)業(yè)合格者5人；小高職稱(chēng)15人，小一職稱(chēng)16人，小二職稱(chēng)4人。他們參加了理論知識(shí)測(cè)試，平均得分75.2分，達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的29人，表明多數(shù)兼教體育的教師具有一定的體育專(zhuān)業(yè)知識(shí)。理論知識(shí)測(cè)試不合格的有6人，他們理論知識(shí)不足，甚至講不清各種技術(shù)動(dòng)作的名稱(chēng)術(shù)語(yǔ)，不能較好地掌握教學(xué)大綱，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握不夠全面扎實(shí)，較難適應(yīng)崗位要求。
2.能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說(shuō)明動(dòng)作結(jié)構(gòu)的有27人，能準(zhǔn)確示范、動(dòng)作優(yōu)美并能用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言說(shuō)明動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、教學(xué)步驟、練習(xí)過(guò)程的有19人，表明村小兼教體育教師基本能利用動(dòng)作示范這一最直觀的啟發(fā)形式進(jìn)行體育教學(xué)。雖然他們對(duì)一些難度較大、要求較高的動(dòng)作能較好完成的不多，但在平時(shí)的課堂教學(xué)中注意充分利用自身示范，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、模仿教師掌握的動(dòng)作體現(xiàn)較好。
3.全體被調(diào)查的中年教師與青年教師相比，水平結(jié)構(gòu)不一樣。中年教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較豐富，但理論知識(shí)欠佳；青年教師的理論知識(shí)較扎實(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足。
4.韻律舞蹈和民族體育對(duì)于中年教師和一部分男教師來(lái)說(shuō)則是一個(gè)明顯的弱點(diǎn)。在基本動(dòng)作、基本舞步的測(cè)試中，絕大部分的青年教師都能根據(jù)測(cè)試者的動(dòng)作模仿或自我演示，達(dá)到合格水平。能自編小律動(dòng)的有8人，他們懂得一些體育舞蹈的常識(shí)，基本能適應(yīng)當(dāng)前村小的韻舞和游戲教學(xué)的需要。
5.接受調(diào)查的教師校際間分布不勻，這在一定程度上取決于校領(lǐng)導(dǎo)是否重視體育。重視的學(xué)校配備了1名體育課程相對(duì)集中的兼教體育教師和教練員，實(shí)際工作中也注重培養(yǎng)和鍛煉體育兼職教師；不夠重視的學(xué)校存在體育課隨意安排或分?jǐn)偓F(xiàn)象，評(píng)價(jià)考核制度也不健全，體育課隨意被挪用現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
6.從座談情況看，樂(lè)意從事體育教學(xué)的有32人，認(rèn)為體育學(xué)科是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科的有30人，說(shuō)明村小兼教體育的教師對(duì)該學(xué)科的認(rèn)識(shí)是端正的。在對(duì)“如何提高體育學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量”這一問(wèn)題的回答中，能切合實(shí)際采取一系列有效措施，提高教學(xué)質(zhì)量的有9人，不能結(jié)合體育學(xué)科的特點(diǎn)采取有針對(duì)性的措施，思考缺乏深度的有27人，說(shuō)明村小兼教體育的教師對(duì)體育學(xué)科的研究還不夠，在提高體育教學(xué)質(zhì)量方面進(jìn)行的探索和努力還不到位。
思考和建議
村小布點(diǎn)多，辦學(xué)規(guī)模小，教師編制緊，教學(xué)任務(wù)重，在擔(dān)任語(yǔ)文、數(shù)學(xué)任務(wù)的同時(shí)還需兼教體育的情況普遍存在。因此，在加速教育現(xiàn)代化建設(shè)的今天，應(yīng)針對(duì)各地農(nóng)村實(shí)際，合理調(diào)整布局，收縮布點(diǎn)，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，選配體育專(zhuān)職教師，為體提高體育教學(xué)質(zhì)量提供條件。要根據(jù)村小教師的不同年齡、不同學(xué)科和教學(xué)基本功的不同現(xiàn)狀，分層次、劃階段、有針對(duì)性地實(shí)施培訓(xùn)，建設(shè)一支數(shù)量足、素質(zhì)優(yōu)、一專(zhuān)多能的小學(xué)教師隊(duì)伍，為在村小全面深化素質(zhì)教育，全面提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)提供保證。
師范學(xué)校要加強(qiáng)師范生的教學(xué)基本功訓(xùn)練。從小學(xué)教育的實(shí)際需要出發(fā)，在加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)思想和職業(yè)道德教育、豐富文化和業(yè)務(wù)知識(shí)、提高學(xué)歷層次的同時(shí)，強(qiáng)化教學(xué)基本功的訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)的操作能力，使師范生成為一專(zhuān)多能的合格的新師資，在教好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的同時(shí)，也能教好其他兼教學(xué)科，為小學(xué)教師隊(duì)伍輸送新的血液。
教育行政部門(mén)要合理調(diào)配好各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師結(jié)構(gòu)，制訂政策和措施，完善教師聘用制、崗位責(zé)任制，在教師評(píng)先、評(píng)優(yōu)、年度考核、至誠(chéng)晉升、選拔任用等方面體現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀骨干教師和一專(zhuān)多能教師的傾斜，促進(jìn)教師隊(duì)伍的優(yōu)化組合。教研部門(mén)、教育科研機(jī)構(gòu)要努力將教學(xué)研究、教育科研活動(dòng)普及到每所村小、每門(mén)學(xué)科、每位教師，讓教師做中學(xué)，用中練，不斷提高課堂教學(xué)操作水平和教學(xué)研究水平。
教師進(jìn)修學(xué)校要針對(duì)村小教師的現(xiàn)狀，開(kāi)展多層次、多門(mén)類(lèi)的教學(xué)基本功訓(xùn)練和教學(xué)能力上臺(tái)階培訓(xùn)，面向農(nóng)村，在培養(yǎng)骨干教師和學(xué)科帶頭人的同時(shí)，培養(yǎng)足夠數(shù)量的、能勝任村小教學(xué)工作的教師，一方面要重點(diǎn)抓好中青年教師的全員培訓(xùn)，另一方面要切實(shí)把好新師資培訓(xùn)的教學(xué)入門(mén)關(guān)，逐步提高村小教師隊(duì)伍的群體素質(zhì)。
小學(xué)體育課是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的重要課程，它不僅要將技術(shù)技能傳授給學(xué)生，還要讓他們掌握方法，通過(guò)正確的身心教育培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，發(fā)展人際關(guān)系，開(kāi)發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，掌握對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。因此對(duì)于小學(xué)體育教師，如何在40分鐘內(nèi)有效進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)達(dá)到認(rèn)知，技能，情感等目標(biāo)，語(yǔ)言在其中起了重要作用。因此，新課標(biāo)下提升體育教師的語(yǔ)言藝術(shù)，更好的為教學(xué)服務(wù)是很有必要的。
那么，體育教學(xué)中，教師如何運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)來(lái)引導(dǎo)、啟迪、激勵(lì)、評(píng)價(jià)學(xué)生呢？
一、組識(shí)語(yǔ)言要有規(guī)范性
小學(xué)生上體育課的特點(diǎn)是活潑，好動(dòng)，對(duì)老師的話言聽(tīng)計(jì)，但同時(shí)注意力集中時(shí)間短，理解能力較差。因此在教學(xué)中，教師在組織教學(xué)過(guò)程中提醒學(xué)生該做什么，反對(duì)什么；練習(xí)中應(yīng)當(dāng)怎么做，不應(yīng)當(dāng)怎么做；什么活動(dòng)在先，什么活動(dòng)在后，有什么要求等等。這些必須借助語(yǔ)言形態(tài)清楚地表達(dá)出來(lái)，做到界限分明，使學(xué)生明白無(wú)誤地遵循和執(zhí)行。例如，在訓(xùn)練隊(duì)列對(duì)形的時(shí)候，體育教師必須清楚地提示學(xué)生按照“四列橫隊(duì)”或者“四列縱隊(duì)”站的站法，并配以正確的手勢(shì)。在上課過(guò)程中，運(yùn)用規(guī)范的組織語(yǔ)言，不僅能讓學(xué)生明確老師口令的目的，做到“令行禁止”，更能在上課過(guò)程中合理運(yùn)用時(shí)間，起到過(guò)程流暢，提高了學(xué)習(xí)效率。
二、動(dòng)作闡述要有準(zhǔn)確性
語(yǔ)言的準(zhǔn)確是體育教學(xué)過(guò)程最基本的要求。體育教學(xué)中要準(zhǔn)確的運(yùn)用語(yǔ)言，講述動(dòng)作要領(lǐng)，闡述動(dòng)作概念，準(zhǔn)確地把握中心，突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)，對(duì)于小學(xué)生而言，準(zhǔn)確、優(yōu)美的示范動(dòng)作能夠形成他們腦子里完整的動(dòng)作影像，那么清晰、準(zhǔn)確的表達(dá)，就能夠?qū)@個(gè)影像作出合理的詮釋?zhuān)瑥亩纬烧_而清晰的運(yùn)動(dòng)表象。例如，在教授籃球原地運(yùn)球時(shí)，手型的動(dòng)作方法是：五指自然分開(kāi)，手指觸球，手心空出，教師再配合正確的示范動(dòng)作，學(xué)生就會(huì)在腦中形成運(yùn)球時(shí)的正確手型，改正以往用手掌拍球的毛病了。
三、啟發(fā)性語(yǔ)言啟迪學(xué)生思考
啟發(fā)性語(yǔ)言能啟迪學(xué)生的思考，激起他們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，使學(xué)生主體處于積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。體育課中很多練習(xí)重復(fù)性強(qiáng)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)比較枯燥，所以造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不大。當(dāng)學(xué)生自身沒(méi)有學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求時(shí)，教師要善于通過(guò)啟發(fā)性的講解激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，當(dāng)學(xué)生有了潛在的學(xué)習(xí)需要時(shí)，教師就應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)地把潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，使之成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。教師在啟發(fā)時(shí)，往往設(shè)置“問(wèn)題”情景，采用提問(wèn)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生積極思考，而不應(yīng)一口氣把話說(shuō)盡。通過(guò)教師的提問(wèn)，為學(xué)生開(kāi)創(chuàng)了寬闊的思維空間，極大地吸引著學(xué)生，讓他們積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。啟發(fā)性語(yǔ)言，改變了學(xué)生的被動(dòng)接受角色地位，讓他們成為了學(xué)習(xí)的主體。
四、激勵(lì)性語(yǔ)言更能增強(qiáng)學(xué)生的自信心
每個(gè)人都有這樣的心理體驗(yàn)：當(dāng)我們受到肯定、鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)時(shí)，心里覺(jué)得很舒坦，增強(qiáng)了信心；但受到否定、批評(píng)時(shí)，情緒便會(huì)沮喪、低落，失去了信心。在體育教學(xué)中，采用肯定、鼓勵(lì)的教學(xué)方式，無(wú)疑會(huì)起到事半功倍的效果。以肯定、贊賞的口吻來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生，會(huì)在學(xué)生心靈深處激發(fā)他們的成功感和自信心，增強(qiáng)他們的自信心。如在評(píng)價(jià)學(xué)生的動(dòng)作質(zhì)量時(shí)，用“很好”、“不錯(cuò)”、“真棒”、“好極了”等肯定或贊許的語(yǔ)言，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鼓舞的效果，樹(shù)立學(xué)生的信心。相反，如果教師用漫不經(jīng)心或輕視的語(yǔ)言，就會(huì)刺傷學(xué)生的自尊，使之產(chǎn)生抵觸情緒，甚至精神消沉，進(jìn)而對(duì)體育課產(chǎn)生反感甚至厭惡的心理，因而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
五、幽默性語(yǔ)言能營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍
關(guān)鍵詞： 語(yǔ)言學(xué)概論 問(wèn)題探究式 教學(xué)模式 具體實(shí)踐
一、教學(xué)現(xiàn)狀與問(wèn)題探究式教學(xué)模式
（一）“語(yǔ)言學(xué)概論”課程教學(xué)現(xiàn)狀
“語(yǔ)言學(xué)概論”是高等學(xué)校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)必修課，該課程要求學(xué)生不僅掌握扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)基本理論知識(shí)，還具有初步的理論運(yùn)用能力和評(píng)判性思維能力。從課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，“語(yǔ)言學(xué)概論”是一門(mén)理論課程，比“現(xiàn)代漢語(yǔ)”課程更加抽象?，F(xiàn)代漢語(yǔ)是關(guān)于學(xué)生母語(yǔ)認(rèn)知的講授，容易有更多的漢語(yǔ)感性認(rèn)知，“語(yǔ)言學(xué)概論”講授人類(lèi)語(yǔ)言的共同規(guī)律和普遍特征，涉及語(yǔ)種較多，語(yǔ)言現(xiàn)象豐富，更加高屋建瓴，理解和講授都更加費(fèi)力。
許多討論“語(yǔ)言學(xué)概論”課程教學(xué)的文章無(wú)一例外地談到了“講授法”的詬病，認(rèn)為該方法將學(xué)生置于被動(dòng)接受知識(shí)的位置，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題的能力和理論應(yīng)用能力?；凇罢Z(yǔ)言學(xué)概論”的課程性質(zhì)，為了使教學(xué)內(nèi)容條理化、系統(tǒng)化，教學(xué)方式不可或缺。若以講授為主則現(xiàn)狀往往是：一堂課下來(lái)，老師講得口干舌燥，學(xué)生記得手酸眼花，頭腦昏漲。這種單向灌輸、缺少互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，常常讓學(xué)生疲于吸收課堂教學(xué)內(nèi)容，甚至產(chǎn)生厭煩情緒，無(wú)法發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，更談不上解決問(wèn)題、創(chuàng)新思維、批判性思維能力的培養(yǎng)。
（二）問(wèn)題探究式教學(xué)模式的必要性
在建構(gòu)主義理論視野中，基于問(wèn)題學(xué)習(xí)（Problem-Based Learning，簡(jiǎn)稱(chēng)PBL）的教學(xué)方法近年來(lái)受到廣泛重視。這種方法強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到復(fù)雜的、有意義的問(wèn)題情境中，通過(guò)學(xué)習(xí)者之間的合作研究、解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的科學(xué)知識(shí)，形成解決問(wèn)題的技能，發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力。在基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，問(wèn)題設(shè)計(jì)、教師指導(dǎo)、小組合作、學(xué)習(xí)者反思是增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的要點(diǎn)。
“疑則思，思則究，究則知”[1]（李葆嘉，1985），意在倡導(dǎo)有疑問(wèn)方能進(jìn)一步思考，有思考才能探究解決問(wèn)題的途徑，通過(guò)探究才能得到合理的解釋。由此，我們把“基于問(wèn)題學(xué)習(xí)”和中國(guó)傳統(tǒng)的“疑思究知”探究精神融合起來(lái)，稱(chēng)之欏拔侍馓驕渴健毖習(xí)方法。
“語(yǔ)言學(xué)概論”課程探討語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)規(guī)律、演變規(guī)律及語(yǔ)言與文字關(guān)系等方面的問(wèn)題。它的純理論性性質(zhì)，更強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程不應(yīng)是一種單純的知識(shí)傳遞過(guò)程，而應(yīng)是一次感知、認(rèn)知、尋求、發(fā)現(xiàn)的“探索之旅”。師生之間的合作關(guān)系不應(yīng)僅限于知識(shí)傳授，而應(yīng)是有著共同話題的對(duì)話關(guān)系。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！眴?wèn)題探究式的“語(yǔ)言學(xué)概論”課堂，借助問(wèn)題的展示和對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難，形成教學(xué)過(guò)程的雙向互動(dòng)交流，促使學(xué)生借助學(xué)習(xí)材料，圍繞教學(xué)問(wèn)題，通過(guò)獨(dú)立探究或協(xié)作討論等過(guò)程，得出問(wèn)題的結(jié)論，并在這一過(guò)程中產(chǎn)生成就感等美好的心理體驗(yàn)，提高探究語(yǔ)言問(wèn)題的能力，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
二、問(wèn)題探究式教學(xué)模式的可行性
（一）學(xué)生主體的特點(diǎn)
“語(yǔ)言學(xué)概論”的授課時(shí)段一般為大學(xué)第三學(xué)期或第四學(xué)期。朝氣蓬勃的大學(xué)生的接受能力及感悟能力普遍較強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的求知熱情和思考活力，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，敢于另辟蹊徑。然而，照本宣科式教學(xué)，填鴨式教學(xué)，缺乏激情的沉悶講授，都會(huì)使他們處于被動(dòng)接受的地位，一定程度上挫傷他們的熱情。問(wèn)題探究式教學(xué)模式的運(yùn)用，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的主體意識(shí)，能滿足學(xué)生的心理需要，強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為授課模式從“單向傳遞―被動(dòng)接收”到“雙向反饋―互動(dòng)聯(lián)系”的轉(zhuǎn)化提供了手段和語(yǔ)境。
（二）課程性質(zhì)的需要
語(yǔ)言學(xué)課程和文學(xué)課程具有不同的特點(diǎn)。文學(xué)課程以具象性、想象力和審美情趣為特色，“語(yǔ)言學(xué)概論”課程抽象性、理論性強(qiáng)，比較枯燥。年輕學(xué)子對(duì)它一開(kāi)始可能有點(diǎn)茫然，易生畏難情緒。如果老師“滿堂灌”，不注意巧用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)、思考問(wèn)題，學(xué)生就很容易覺(jué)得疲勞，導(dǎo)致上課開(kāi)小差，甚至打瞌睡。
“語(yǔ)言學(xué)概論”課程圍繞語(yǔ)言性質(zhì)、結(jié)構(gòu)及發(fā)展規(guī)律等逐層展開(kāi)，循序漸進(jìn)。雖然學(xué)生初接觸時(shí)會(huì)感到困難，但深?yuàn)W的語(yǔ)言理論總是以大量語(yǔ)言現(xiàn)象為基礎(chǔ)，這些語(yǔ)言現(xiàn)象與學(xué)生個(gè)體及生活環(huán)境密切相關(guān)。鑒于此，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用問(wèn)題探究式教學(xué)模式，把難以理解的語(yǔ)言概念或理論與語(yǔ)言現(xiàn)象相結(jié)合加以闡釋?zhuān)瑔l(fā)學(xué)生積極思考、主動(dòng)討論，許多難點(diǎn)就有可能化晦澀為明白。
（三）教師角色的定位
教師角色定位的正確與否決定了問(wèn)題探究式教學(xué)能否行之有效地貫徹在課堂教學(xué)中。在這種教學(xué)模式中，教師要從傳統(tǒng)模式的“講授”角色中走出來(lái)，成為教學(xué)的組織者、參與者和指導(dǎo)者。要完成這樣的任務(wù)，教師需要更準(zhǔn)確地把握教材主旨，更深刻地挖掘教材內(nèi)涵，更豐富地掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更巧妙地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，更深層次地為學(xué)生解難釋惑，確保學(xué)生經(jīng)過(guò)問(wèn)題探究后有可能成功地領(lǐng)悟或“再發(fā)現(xiàn)”原理。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于發(fā)問(wèn)，打破學(xué)生的盲從（書(shū)本和教師講授）心理，實(shí)現(xiàn)師生學(xué)術(shù)交流、共同探索的平等對(duì)話機(jī)制。因此，在問(wèn)題探究式教學(xué)模式中，教師如何做好探究過(guò)程中的控制和指導(dǎo)至關(guān)重要。
三、問(wèn)題探究式教學(xué)模式的實(shí)踐
（一）問(wèn)題設(shè)置
在具體實(shí)施課堂教學(xué)前，教師要熟悉和掌握學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)言學(xué)水平備課。在綜合學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理特征和認(rèn)知水平的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與自身的教學(xué)理論、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，綜合考慮基于問(wèn)題探究式教學(xué)模式中的“問(wèn)題”的合理設(shè)置。
首先，教師對(duì)問(wèn)題的深度、廣度、難度要有適當(dāng)?shù)目刂?。教師要把?wèn)題控制在“形散而神不散”的范圍內(nèi)，既有“中心問(wèn)題”又有“子問(wèn)題”，讓它們形成一個(gè)連貫的合乎邏輯的問(wèn)題系統(tǒng)；問(wèn)題的科學(xué)性、探究性及解決的可行性，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。
其次，問(wèn)題設(shè)置要貼近學(xué)生思維能力的“最近發(fā)展區(qū)”。在實(shí)際教學(xué)中，要防止問(wèn)題設(shè)置過(guò)于簡(jiǎn)單化和復(fù)雜化。因?yàn)椤霸O(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，包括許多技巧和活動(dòng)。學(xué)生在成功完成包含許多技巧的活動(dòng)時(shí)需要得到支持，例如：分析為了理解所要述的問(wèn)題和論點(diǎn)而設(shè)計(jì)情境；搜集信息；產(chǎn)生可供選擇的解決方案；產(chǎn)生評(píng)價(jià)方案的標(biāo)準(zhǔn)等”[2]?！罢Z(yǔ)言學(xué)概論”涉及的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)較多，比如在講授第一章時(shí)，可以設(shè)置問(wèn)題：（1）“請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)?，你認(rèn)為人類(lèi)最重要的交際工具是什么？”（2）“你如何看待動(dòng)物的語(yǔ)言”……這些問(wèn)題背后實(shí)際涉及語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本質(zhì)的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)其理解和掌握都有一定難度。學(xué)生由于好奇、納悶，就會(huì)查找資料，尋找答案，提前探究這些難度比較大的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)，有效避免學(xué)生對(duì)于理論學(xué)習(xí)的排斥性心理傾向。
再次，問(wèn)題設(shè)置要貼近學(xué)生的興趣點(diǎn)。學(xué)生來(lái)自不同文化區(qū)、方言區(qū)，在教學(xué)中如能結(jié)合學(xué)生的母語(yǔ)，學(xué)生就會(huì)提高興趣，抽象的知識(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)化成容易理解的實(shí)際語(yǔ)言現(xiàn)象。例如在國(guó)際音標(biāo)教學(xué)中，可以設(shè)置這樣一個(gè)問(wèn)題：“請(qǐng)?jiān)趪?guó)際音標(biāo)表中把自己方言中有，而普通話中沒(méi)有的元音和輔音找出來(lái)，并舉例說(shuō)明其特征。”學(xué)生在這一活動(dòng)中深化了對(duì)音素發(fā)音要領(lǐng)的認(rèn)識(shí)，許多難學(xué)難記的理論在實(shí)際運(yùn)用中不知不覺(jué)地掌握了。
（二）問(wèn)題探究
問(wèn)題探究式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)將問(wèn)題的思考和課程的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，使師生在“提出問(wèn)題-探究問(wèn)題-討論問(wèn)題-解決問(wèn)題-引發(fā)新問(wèn)題”的螺旋式過(guò)程中展開(kāi)交流和學(xué)習(xí)。從課內(nèi)出發(fā)向課外延伸，從課外延伸向課內(nèi)深入，盡可能在課堂上有計(jì)劃地組織學(xué)生就話題展開(kāi)討論，為學(xué)生提供思維摩擦與碰撞的環(huán)境，搭建更開(kāi)放的學(xué)習(xí)平臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生思維―培養(yǎng)探究能力―形成合作意識(shí)-促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
首先，教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察語(yǔ)言現(xiàn)象、分析語(yǔ)言問(wèn)題時(shí)，要善于在關(guān)鍵的地方對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰如其分的指導(dǎo)，既不能將答案直接告訴學(xué)生，又不能點(diǎn)撥太少，使學(xué)生學(xué)起來(lái)沒(méi)有難度。例如在探討“名”“實(shí)”問(wèn)題時(shí)，課前給學(xué)生提供中西方關(guān)于這一問(wèn)題探討的相關(guān)指定材料和開(kāi)放性資料，由課前確定的學(xué)習(xí)小組討論提出觀點(diǎn)，再由各小組推薦代表上臺(tái)演講。問(wèn)題討論時(shí)，先請(qǐng)做好準(zhǔn)備的同學(xué)介紹分析情況，再請(qǐng)有不同思路的同學(xué)充分發(fā)表見(jiàn)解，展開(kāi)多方探討。在學(xué)生討論的過(guò)程中，適時(shí)引導(dǎo)，篩選有效信息，恰當(dāng)指出語(yǔ)言符號(hào)的音義關(guān)系。同時(shí)，在學(xué)生思路基本統(tǒng)一時(shí)，為了引發(fā)他們進(jìn)一步思考，可以拋出棘手問(wèn)題：人們用“紅豆、黃豆、綠豆、青豆、黑豆”“鉛筆、鋼筆、粉筆、毛筆”等名稱(chēng)給相關(guān)事物命名，這些語(yǔ)言符號(hào)的聲音和意義看似并不是任意的，而是有理?yè)?jù)的，這類(lèi)語(yǔ)言符號(hào)還有很多，你們?nèi)绾慰创@種現(xiàn)象？讓學(xué)生在課前充分思考、準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，對(duì)這一現(xiàn)象做出解答。通過(guò)“名”“實(shí)”問(wèn)題的探究，學(xué)生對(duì)荀子《正名篇》中“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜。名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成謂之實(shí)名”的表述就有了深刻的理解。
其次，教師要在教材重難點(diǎn)之處精心準(zhǔn)備，加大探討力度和深度。落實(shí)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)是“語(yǔ)言學(xué)概論”課程教學(xué)的基本要求之一。重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)固然重要，但學(xué)起來(lái)相對(duì)枯燥深?yuàn)W，這就需要教師在這些知識(shí)點(diǎn)之處摒棄陳舊式樣，老調(diào)新彈，推進(jìn)思考。通過(guò)問(wèn)題的探究、研討，營(yíng)造出新鮮又能激發(fā)學(xué)生求知欲望的氛圍。例如在講解世界語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類(lèi)型和普遍特征這一內(nèi)容時(shí)，由于學(xué)生的母語(yǔ)是漢語(yǔ)，又不同程度地掌握了英語(yǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生做出對(duì)比：（1）“我去公園”“她去公園”在英語(yǔ)表達(dá)中是否存在詞形變化？（2）在漢語(yǔ)表達(dá)中是否存在詞形變化？（3）漢語(yǔ)有沒(méi)有這種語(yǔ)法意義？（4）漢語(yǔ)要表達(dá)這種語(yǔ)法意義，通過(guò)什么手段？通過(guò)一系列問(wèn)題的探究，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了孤立語(yǔ)和屈折語(yǔ)的區(qū)別。這樣分析、比較、質(zhì)疑，比背誦語(yǔ)言類(lèi)型和特征要深刻清晰得多。
（三）問(wèn)題評(píng)價(jià)
作為教學(xué)的組織者、參與者和指導(dǎo)者，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的探究過(guò)程和獨(dú)特見(jiàn)解做出中肯的評(píng)價(jià)，適當(dāng)表達(dá)對(duì)他們的鼓勵(lì)與期望，這將會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心和獨(dú)立意識(shí)，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
首先，教師要注重對(duì)學(xué)生探究過(guò)程的評(píng)價(jià)。問(wèn)題探究式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過(guò)程教學(xué)，這一過(guò)程不只是傳授語(yǔ)言學(xué)的基本理論，還應(yīng)讓學(xué)生掌握如何透過(guò)語(yǔ)言現(xiàn)象觀察語(yǔ)言規(guī)律的方法和技能。這就要求教師在進(jìn)行問(wèn)題評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生取得的探究成果，更要關(guān)注學(xué)生如何探究問(wèn)題的過(guò)程。對(duì)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)、參與意識(shí)、研究方法、合作精神及表達(dá)能力等應(yīng)給予恰當(dāng)及時(shí)的評(píng)價(jià)。
其次，教師要注重對(duì)學(xué)生個(gè)性見(jiàn)解和創(chuàng)新思路的評(píng)價(jià)。依據(jù)建構(gòu)主義，學(xué)生在已有生活學(xué)習(xí)中已經(jīng)形成豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。他們對(duì)世間萬(wàn)物都有自己的理解和看法，在新知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程中，每個(gè)個(gè)體的建構(gòu)方式都是獨(dú)特的、與眾不同的。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，贊賞每一位學(xué)生的好學(xué)質(zhì)疑和對(duì)自己的超越，對(duì)那些主動(dòng)參與意識(shí)較差的學(xué)生，要盡量肯定合理的部分，增強(qiáng)他們的自尊心和自信心，讓他們進(jìn)入良性發(fā)展軌道。
約翰?洛克認(rèn)為，“教師的任務(wù)不在于把自己所知道的東西全都給學(xué)生，而在于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)知識(shí)和尊重知識(shí)；在于當(dāng)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)時(shí)教會(huì)他正確的求知方法和正確的自我改進(jìn)方法”[3]。盡管問(wèn)題探究式教學(xué)模式在操作中可能存在這樣那樣的問(wèn)題，還需要做進(jìn)一步深入實(shí)踐和探討，然而在培養(yǎng)學(xué)生探究能力的道路上，是教師為自己設(shè)置的問(wèn)題――如何提高自己的問(wèn)題探究式素養(yǎng)和技藝。
參考文獻(xiàn)：
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一、成人研究維度
一些學(xué)者研究成人教育時(shí)自覺(jué)不自覺(jué)地套用普教研究的觀點(diǎn)、體系、方法甚至結(jié)論，教育學(xué)中的分支學(xué)科有教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育哲學(xué)、教育心理學(xué)、教育管理、教學(xué)論等，成人教育學(xué)的分支學(xué)科也就有了成人教育社會(huì)學(xué)、成人教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、成人教育哲學(xué)、成人教育心理學(xué)、成人教育管理學(xué)和成人教學(xué)論等。似乎只要教育學(xué)中有的分支學(xué)科，成人教育學(xué)都應(yīng)該有，只不過(guò)需要在前面加上“成人”二字。用教育學(xué)的理論、概念或方法取代成人教育基礎(chǔ)理論的研究，最終導(dǎo)致成人教育研究主體性失落，使成人教育研究成為實(shí)質(zhì)意義上的非成人教育研究，“一些研究看起來(lái)充滿了成人字眼，但卻對(duì)成人缺乏深刻的理解，沒(méi)有深入了解成人的身心規(guī)律、學(xué)習(xí)特征、內(nèi)在發(fā)展需要，未能注重成人教育獨(dú)特性的研究?！弊繁舅菰?，這種研究范式的缺失歸咎于研究活動(dòng)嚴(yán)重缺乏“成人”意識(shí)，更是遠(yuǎn)離了充滿生機(jī)的“成人世界”。脫開(kāi)“成人”與“成人世界”而空談“教育”，往往失卻了研究活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)以及進(jìn)行深入演繹的邏輯空間。
特色是成人教育學(xué)這門(mén)學(xué)科永葆生命力的根本所在，是成人教育學(xué)得以獨(dú)立的法寶。法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·迪爾凱姆指出：“一門(mén)科學(xué)只有在真正建立起自己的個(gè)性并真正獨(dú)立于其他學(xué)科時(shí)，才能成為一門(mén)真正的科學(xué)。一門(mén)科學(xué)之所以能成為特別的學(xué)科，是因?yàn)樗芯康默F(xiàn)象是其他學(xué)科所不研究的?！币婚T(mén)科學(xué)的產(chǎn)生與否，不僅決定于外界有無(wú)客觀需要，而且還取決于其內(nèi)部有無(wú)特殊的研究對(duì)象，即研究對(duì)象的特殊矛盾性。因此，對(duì)于某一現(xiàn)象的領(lǐng)域所特有的某一種矛盾的研究，就構(gòu)成某一學(xué)科的對(duì)象。由此可以推論，成人教育科學(xué)研究要想成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，就必須有自己相對(duì)穩(wěn)定、獨(dú)特的研究邊界。中國(guó)成人教育研究者的大腦不應(yīng)該成為中國(guó)普教思想、理論的“跑馬場(chǎng)”。相對(duì)于普通（基礎(chǔ)）教育學(xué)而言，成人教育學(xué)理論研究，只有真正擺脫依附、從屬于研究?jī)和B(yǎng)護(hù)、陶冶、訓(xùn)練、管理的（普通）教育學(xué)的地位，建立起以研究“現(xiàn)實(shí)中的成人特點(diǎn)和成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)”為對(duì)象，而不是以研究者“想象中的成人特點(diǎn)和成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)”的自主研究，才有可能適應(yīng)以至推動(dòng)成人教育實(shí)踐的發(fā)展。面對(duì)社會(huì)和專(zhuān)家對(duì)成人教育學(xué)的種種誤解和曲解，我們只有加強(qiáng)對(duì)成人教育學(xué)的“元”研究，才有可能爭(zhēng)取到成人教育學(xué)的學(xué)科獨(dú)立地位。美國(guó)著名成人教育專(zhuān)家諾爾斯將成人學(xué)生與一般未成年學(xué)生作了比較，提出兩者之間存在著極大的差異。他認(rèn)為：從心理學(xué)的角度看，成人學(xué)生是指能夠獨(dú)立地指導(dǎo)和控制自己行為和活動(dòng)的人；從社會(huì)學(xué)的角度看，成人學(xué)生是具有生活經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)的人；從教育學(xué)的角度看，成人學(xué)生是學(xué)習(xí)目的明確、憑借經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛑鲃?dòng)學(xué)習(xí)的人。也就是說(shuō)，成人教育學(xué)與傳統(tǒng)的普通教育學(xué)之間有著完全不同的研究對(duì)象，成人教育學(xué)有自己的研究對(duì)象為邏輯起點(diǎn)和建立起自己的學(xué)科理論體系。只有回歸豐富的成人生活世界，走進(jìn)繽紛的成人精神家園，才能捕捉到成人生存境遇中的發(fā)展需求與發(fā)展困境，去思考教育可能提供的支持?！俺扇私逃婕岸喾N學(xué)科，成人教育研究的開(kāi)展離不開(kāi)汲取、借鑒其它學(xué)科的有關(guān)概念、理論和方法論體系。但是，必須強(qiáng)調(diào)的是，成人教育研究不能過(guò)分依賴(lài)于其它學(xué)科的理論研究，各種理論都有其特殊適應(yīng)的對(duì)象和背后的基本假設(shè)，不當(dāng)?shù)囊浦部赡軙?huì)誤用其建立的知識(shí)體系和方法和適切性?！?/p>
二、弱勢(shì)群體的研究維度
改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)成人教育得到快速的發(fā)展，但全體受教的權(quán)利并沒(méi)有很好的落實(shí)，教育不均衡明顯。如關(guān)注城鎮(zhèn)教育多、農(nóng)村教育少，關(guān)注從業(yè)者多、無(wú)業(yè)人員少，關(guān)注定居人口多、流動(dòng)人員少，關(guān)注有償教育多、義務(wù)教育少等。表現(xiàn)在我國(guó)成人教育招生規(guī)模受限；實(shí)行考試選拔錄取，開(kāi)放力度受限；重視脫產(chǎn)、輕視業(yè)余；重學(xué)歷教育，忽視非學(xué)歷教育及在職培訓(xùn)。于是，社會(huì)的弱勢(shì)群體還是難有享受成人教育服務(wù)，拉大了我國(guó)貧富懸殊、地區(qū)差距，公民的受教育權(quán)、發(fā)展權(quán)得不到普遍而平等的尊重與保護(hù)。這種集中社會(huì)有限資源，培育社會(huì)急需的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，對(duì)推動(dòng)科技發(fā)展和國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)起到積極作用，但是，它是以犧牲大多數(shù)成人的利益和教育需求而換取少數(shù)成人的成功來(lái)實(shí)施的。
2002年“弱勢(shì)群體”一詞首次見(jiàn)諸官方文件，隨后有關(guān)“弱勢(shì)群體”的問(wèn)題受到了前所未有的關(guān)注。所謂弱勢(shì)群體，是指由于自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面的低下?tīng)顟B(tài)而導(dǎo)致其處于不利社會(huì)地位的人群或階層。在傳統(tǒng)意義上，弱勢(shì)群體主要是指老弱病殘者和無(wú)勞動(dòng)能力的依賴(lài)人群。但是在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，那些并非由于主觀方面的低下或缺陷而是由于各種客觀條件的限制，在權(quán)利和權(quán)力方面、發(fā)展的機(jī)遇方面、生活的物質(zhì)方面不具有優(yōu)勢(shì)的人們便成了這一群體的新成員。具體而言，主要包括生理性弱勢(shì)群體（老年人、殘疾人）、貧困農(nóng)民群體、城市邊緣群體（城市農(nóng)民工是自發(fā)流動(dòng)人口）及失業(yè)下崗工人群體。我們可以從一些數(shù)據(jù)認(rèn)識(shí)當(dāng)前弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀。截止到2003年中國(guó)老年人口統(tǒng)計(jì)顯示，目前中國(guó)60歲以上老年人口為1.34億，占總?cè)丝诘?0％以上；65歲以上的人口超過(guò)9400萬(wàn)，占總?cè)丝诘?％以上；80歲以上老年人口達(dá)1300萬(wàn)。預(yù)計(jì)到2025年老年人口將占總?cè)丝诘?0％，每5個(gè)人中就有1位老年人。2001年，國(guó)有企業(yè)登記失業(yè)人員為680萬(wàn)，下崗人員為500多萬(wàn)，總計(jì)為1200萬(wàn)人左右，到2002年底上升到1400萬(wàn)人左右。另外，截止2002年11月，全國(guó)有1985萬(wàn)享受城鎮(zhèn)居民最低生活保障的貧困人口。從以上分析可知，目前中國(guó)弱勢(shì)群體規(guī)模在1.4億～1.8億人左右，約占全國(guó)總?cè)丝诘?1％～14％。弱勢(shì)群體已成為嚴(yán)重影響我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的重要因素之一，成為建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)不和諧音。只有保護(hù)弱勢(shì)群體的利益，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展?！盀榱似降鹊貙?duì)待所有人，提供真正的同等的機(jī)會(huì)，社會(huì)必須更多地注意那些天賦較低和出生于較不利的社會(huì)地位的人們。這個(gè)觀念就是要按平等的方式補(bǔ)償由偶然因素造成的傾斜。遵循這一原則，較大的資源可能要花費(fèi)在智力較差而非較高的人們身上。”關(guān)注農(nóng)民工教育、下崗職工教育、老年教育、婦女教育、殘疾人教育、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育、少數(shù)民族教育、社區(qū)教育是今后成人教育學(xué)科體系的批判與重構(gòu)的重點(diǎn)課題。給每一個(gè)人平等的機(jī)會(huì)，并不是指名義上的平等，即對(duì)每一個(gè)人一視同仁，如目前許多人所認(rèn)為的那樣。
機(jī)會(huì)平等是要肯定每一個(gè)人都能受到適當(dāng)?shù)慕逃?，而且這種教育的進(jìn)度和方法是適合個(gè)人的特點(diǎn)的。每個(gè)人并非要接受同樣的教育，但每個(gè)人卻應(yīng)受到比較適合自己的教育。給下崗職工以教育關(guān)懷，讓其接受新技術(shù)培訓(xùn)，接受廣泛的信息，提高自身的素質(zhì)，跟上技術(shù)更新的步伐，把握住再就業(yè)的機(jī)會(huì)。對(duì)城市農(nóng)民工實(shí)施教育關(guān)懷，在改變他們落后的思想觀念和生活習(xí)慣，提高他們的從業(yè)技能，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)和敬業(yè)精神等方面進(jìn)行系列教育培訓(xùn)，是使農(nóng)民工改變自身地位，融入所在城市社會(huì)群體的重要措施。隨著老齡化社會(huì)的到來(lái)，老年人對(duì)老有所用、老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所養(yǎng)，提出了更高、更多、更細(xì)的要求，成人教育也應(yīng)反映他們的切身需要和自身特點(diǎn)。
三、中國(guó)化研究維度
現(xiàn)代成人教育于西方，在一百余年的發(fā)展歷程中，西方國(guó)家不僅開(kāi)拓了成功的成人教育實(shí)踐，而且產(chǎn)生了豐富的成人教育思想，創(chuàng)立了比較系統(tǒng)的成人教育理論，搭建了成人教育學(xué)科體系框架。如1816年托馬斯·波爾（T.Pole）出版《成人學(xué)校的起源及發(fā)展》；1851年哈德遜（J.W.Hudson）出版《成人教育史》；1918年麥丁斯基出版《校外教育和它的作用、組織與技術(shù)》；1926年林德曼（E.Linderman）出版《成人教育的意義》；1928年桑代克（E.L.Thorndike）發(fā)表《成人的學(xué)習(xí)》；1959年基德（J.R.Kidd）出版《成人如何學(xué)習(xí)》；1959年布倫納（E.Brunner）等人出版《成人教育研究總覽》；1964年由以北美專(zhuān)家為主的成人教育教授委員會(huì)編輯出版的《成人教育——一個(gè)正在形成的大學(xué)研究領(lǐng)域的概況》；1970年諾爾斯（M.Knowles）出版《現(xiàn)代成人教育實(shí)踐——成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的對(duì)照》；1970年保羅·郎格朗（P.Lengrand）出版《終身教育導(dǎo)論》；1970年弗萊雷（P.Freire）出版《被壓迫者教育學(xué)》；1988年霍拉（H.S.Bholal）出版《國(guó)際成人教育論》。而我國(guó)的成人教育實(shí)踐歷史短暫和理論研究薄弱。所以，我國(guó)一些學(xué)者在研究成人教育時(shí)，主要是借鑒國(guó)外的研究成果，憑國(guó)外資料“想象”，運(yùn)用抽象思維，或“移植”、“嫁接”、“拼盤(pán)”，引經(jīng)據(jù)典術(shù)語(yǔ)滿篇的“科研成果”，對(duì)深層次的價(jià)值觀、文化觀等層面的差異缺乏理性認(rèn)識(shí)，加之研究思路和研究方法的局限，使得部分研究結(jié)果難有適合國(guó)情。
一門(mén)學(xué)科理論體系的形成、發(fā)展和完善絕不是無(wú)中生有的，亦不是一蹴而就的，而是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程。為此，一門(mén)學(xué)科的發(fā)展必須借鑒已有的研究成果，對(duì)其加以審思，從中汲取養(yǎng)分，方可保證研究的持續(xù)與深化。中國(guó)成人教育研究學(xué)習(xí)、借鑒、參照歐美諸國(guó)成人教育學(xué)科建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)是應(yīng)該的，也是必需的，然而不能將這種學(xué)習(xí)、借鑒蛻變?yōu)椤耙酝鉃闇?zhǔn)”、“以西為準(zhǔn)”來(lái)引進(jìn)或加工，不能變成歐美成人教育理論研究的套用或翻版。中國(guó)的成人教育有自己的國(guó)情，有自身的實(shí)際，有自己的歷史與文化淵源，“原封不動(dòng)”地一味借鑒會(huì)失去成人教育的民族特性。歷史地來(lái)看，中國(guó)的教育學(xué)，在建國(guó)以前很長(zhǎng)一段時(shí)間，先是學(xué)德國(guó)的赫爾巴特，后是學(xué)美國(guó)的杜威，在建國(guó)以后，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)學(xué)凱洛夫的《教育學(xué)》。如果中國(guó)成人教育學(xué)發(fā)展也走這樣的道路，那么有中國(guó)特色的成人教育學(xué)將永無(wú)形成之日。由于世界各國(guó)的成人教育是在本國(guó)的背景下開(kāi)展的，受本國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)等因素制約，所以在借鑒國(guó)外研究成果時(shí)，不能盲目地機(jī)械照搬，要考慮到國(guó)外研究成果的理論基礎(chǔ)、內(nèi)在的文化觀、價(jià)值觀以及適用的范圍和條件，結(jié)合我國(guó)的成人教育實(shí)踐情況和我國(guó)的研究特色，真正做到“洋為中用”?！皠?chuàng)新”與“原創(chuàng)”是理論研究的靈魂，是成人教育學(xué)科體系的批判與重構(gòu)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中國(guó)的成人教育學(xué)科體系的批判與重構(gòu)不是“引進(jìn)式”思路以達(dá)到目的的。只有立足于“原創(chuàng)性”思路的前提下，以中國(guó)的成人教育實(shí)踐和成人教育問(wèn)題為理論研究、學(xué)科建設(shè)之源，吸納數(shù)千年文化傳統(tǒng)孕育的教育智慧，借鑒西方成人教育實(shí)踐和研究的成功經(jīng)驗(yàn)，才能真正使成人教育學(xué)科體系的批判與重構(gòu)走向正規(guī)化和科學(xué)化。中國(guó)有數(shù)千年的文化傳統(tǒng)，有極為豐富的教育思想資源，又是當(dāng)今世界成人教育的大國(guó)，積有一百多年、具有現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵的、豐富的成人教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。要從中國(guó)成人教育實(shí)踐的自身問(wèn)題入手，從植根于中國(guó)文化土壤之中，植根于中國(guó)具體的、真切的成人教育實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行對(duì)本土成人教育實(shí)踐問(wèn)題和理論問(wèn)題的研究，從而逐步建立中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的成人教育理論，進(jìn)而拓展中國(guó)成人教育學(xué)科體系的建設(shè)。
四、體系化研究維度
在我國(guó)，成人教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有著幾千年的歷史。然而，從建國(guó)之后到20世紀(jì)70年代末，我國(guó)成人教育的學(xué)科體系意識(shí)十分淡薄，而且還常與普通教育研究混雜在一起，很少單獨(dú)開(kāi)展相關(guān)的研究活動(dòng)。部分研究人員的選題更多的是從自身的興趣、特長(zhǎng)出發(fā)，研究活動(dòng)處于散兵游勇、各自為政的狀態(tài)。部分研究者的價(jià)值取向不在學(xué)問(wèn)和學(xué)術(shù)，而在個(gè)人的評(píng)職晉級(jí)，缺乏深沉理智的學(xué)術(shù)研究精神，“跟風(fēng)”研究、“政策研究”濃厚，導(dǎo)致成人教育學(xué)的研究長(zhǎng)期難以深化。大多數(shù)專(zhuān)業(yè)研究者來(lái)自相對(duì)封閉的普教系統(tǒng)，知識(shí)結(jié)構(gòu)、研究領(lǐng)域、學(xué)術(shù)視野不能完全適應(yīng)成人教育研究的需要，存在著諸如“專(zhuān)門(mén)知識(shí)基礎(chǔ)的薄弱、科學(xué)方法的欠缺、理性思維的僵滯和大多停留在實(shí)踐運(yùn)作體會(huì)感性歸整的層面”的現(xiàn)象，只能是“出體會(huì)、出經(jīng)驗(yàn)、出觀點(diǎn)”，科研水準(zhǔn)停留在較低的檔次上，學(xué)術(shù)性、科學(xué)性、系統(tǒng)性不強(qiáng)。一些成人教育研究機(jī)構(gòu)缺乏必要的溝通和交流，不能聯(lián)手攻關(guān)，聯(lián)合自強(qiáng)，在大范圍內(nèi)有影響的研究成果很少。
學(xué)科體系建設(shè)是成人教育發(fā)展的基礎(chǔ)性工程。學(xué)科群的形成是成人教育學(xué)成熟的標(biāo)志。學(xué)科建設(shè)成熟的標(biāo)志，不只要求“出經(jīng)驗(yàn)、出觀點(diǎn)、出思想”，而且要求“出理論、出學(xué)說(shuō)、出體系”。作為教育科學(xué)理論的一門(mén)新興學(xué)科，成人教育系統(tǒng)研究的真正肇始卻是最近20多年來(lái)的事情。通過(guò)20多年的努力，我國(guó)成人教育學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的新局面，成人教育學(xué)科框架結(jié)構(gòu)基本形成，成人教育研究者在成人教育學(xué)科的概念、范疇、理論、原則、方法等方面基本達(dá)成共識(shí)。改革開(kāi)放20余年來(lái)，我國(guó)出版了超過(guò)500種成人教育研究專(zhuān)著。其中王文林、余博、宋文舉主編的《成人教育概論》是我國(guó)建國(guó)后第一部成人教育專(zhuān)著；葉忠海主編的《成人教育學(xué)通論》、《成人教育心理學(xué)》、《成人教育管理》、《國(guó)外成人教育概論》、《大學(xué)后繼續(xù)教育論》等“成人教育理論叢書(shū)”較為全面系統(tǒng)地闡述了成人教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的基本學(xué)科的理論體系；王北生主編《成人教育概論》、《成人教育教學(xué)論》、《成人教育管理概論》、《河南成人教育史》是一套具有充滿時(shí)代氣息和前瞻預(yù)測(cè)的著作；黃堯等主編的《面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育發(fā)展研究》、《面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育制度研究》、《面向21世紀(jì)中國(guó)終身教育體系研究》、《面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育學(xué)科建設(shè)研究》、《面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育法規(guī)建設(shè)研究》和《面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育發(fā)展模式研究》等“面向21世紀(jì)中國(guó)成人教育發(fā)展研究叢書(shū)”是一部貫通古今中外、頗有分量的叢書(shū)。現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)研究人員中的相當(dāng)一部分年長(zhǎng)專(zhuān)家和相當(dāng)一部分中青年學(xué)者是從其他學(xué)科、專(zhuān)業(yè)“轉(zhuǎn)行”來(lái)的，他們的背景和研究工作可大大提高成人教育研究的廣度和深度，但他們是“半路出家”者，其成人教育研究的功底不足?！鞍肼烦黾摇闭卟粩嗵岣咦约旱某扇私逃芯克绞墙窈蟮囊粋€(gè)努力解決的問(wèn)題。成人教育理論研究人員的專(zhuān)業(yè)化建設(shè)必須強(qiáng)調(diào)通過(guò)不間斷的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)、自主學(xué)習(xí)和長(zhǎng)時(shí)期的專(zhuān)業(yè)化實(shí)踐，使科研人員具有較寬廣的知識(shí)面、提出問(wèn)題發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維的能力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度。研究人員、研究機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)交流溝通，發(fā)揮整體效益形成研究合力。要集中各省、各地區(qū)和各高校的研究力量，形成研究合力，有計(jì)劃地組織一些學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，對(duì)一些較大的課題采取聯(lián)合攻關(guān)。成人教育學(xué)科體系是一個(gè)多序列、多維度的立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)體系。其中，成人教育學(xué)、成人教育哲學(xué)、成人教育心理學(xué)、成人教育社會(huì)學(xué)、成人教育管理學(xué)、成人教育教學(xué)論、成人教育史、比較成人教育、成人高等教育學(xué)和職工教育學(xué)，是成人教育學(xué)科體系中有較強(qiáng)代表性的、主要的分支學(xué)科。要對(duì)這些學(xué)科展開(kāi)相對(duì)系統(tǒng)、深入的研究，進(jìn)一步推動(dòng)成人教育學(xué)科真正從“自在”走向“自為”，并在“自為”的發(fā)展中走向成熟和完善。
五、跨學(xué)科研究維度
