時間：2022-08-21 11:31:20
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇教學語言藝術(shù)論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
一、教師應(yīng)具有的口頭語言藝術(shù)
在舞蹈教學中教師應(yīng)具有專業(yè)的口語表達。口語表達表現(xiàn)在說話的內(nèi)容、態(tài)度、語氣以及語調(diào)等多個方面。舞蹈教師在講授過程中會運用特定的專用名詞和術(shù)語以及概念。舞蹈教師通過口語表達讓學生明白舞蹈教學的最基本的目的，明白應(yīng)該掌握的動作是什么，舞蹈的感情基調(diào)如何，并且通過教師的闡述使學生清楚舞蹈動作應(yīng)該達到的效果。
由于口頭語言貫穿于每節(jié)課的始終，在舞蹈教學中要求教師的口頭語言要準確。在講授舞蹈動作時，教師的語言必須嚴謹、準確，比如動作如何做、動作要領(lǐng)及舞蹈的風格特點，必須清楚地講授給學生。在教授一個新的舞蹈動作時，應(yīng)該清楚地講解這一動作的做法及其表現(xiàn)的特定內(nèi)容以及感情基調(diào)?？陬^語言還要生動形象，語言的生動性在舞蹈教學中是非常必要的，舞蹈教師應(yīng)盡可能用形象的語言，將動作描繪得盡可能生動些，使學生能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺，加深對動作的理解和印象，引起學生的興趣，進而感染學生。當然，教師在授課前還應(yīng)該做好充分的備課準備，做好進行口頭語言闡述的準備。在教授舞蹈動作和技巧的時候，教師要運用由淺入深、循序漸進的方法進行授課，力求做到條理更加清晰、邏輯更加合理。
二、教師應(yīng)具有的肢體語言藝術(shù)
肢體語言也可以叫做身體語言，是指由身體完成的各種動作，從而代替口頭語言而達到表達感情的溝通目的。在這里肢體語言只包括運用身體和四肢所表達的意義，不包括面部感情方面。學習舞蹈和學習文化課知識有比較大區(qū)別，必須親自實踐也就是需要親自做動作。在教學中，如果教師只用口頭語言來表達意思，要求學生做怎樣的動作以及動作達到的某種程度，卻沒有任何示范，學生常常不能比較好地領(lǐng)悟動作要領(lǐng)。舞蹈教學必須通過教師的肢體示范，讓學生親眼觀察并感受每一個動作以及動作之間如何銜接。肢體語言能夠提供給學生最直觀的舞蹈的感覺，只有找到了舞蹈的感覺，一支舞才會可能演繹的精彩。舞蹈是肢體語言，它能直接地、強烈地表達人們的情感。因此，教師在教學中，通過肢體示范，不僅僅要求學生動作如何做到位，還要求學生把舞蹈的情感通過動作的銜接進而流暢的展現(xiàn)出來。
“在教學過程中，無論是要教授新的動作，還是要復(fù)習老的動作，舞蹈教師都必須要通過身體的各個部位的協(xié)調(diào)運作，將規(guī)范的、科學的動作用肢體語言的形式表達出來并傳授給學生，讓學生進行學習和模仿，這樣就完成部分授課環(huán)節(jié)。因此，在舞蹈教學中，肢體語言是教師向?qū)W生傳授知識的主要手段和載體，任何教學內(nèi)容和環(huán)節(jié)都必須通過教師的肢體動作實施完成?！保?］舞蹈教學是一個具有動態(tài)特征的傳輸知識和技能等信息的過程，而舞蹈本身就是一種肢體語言，如果教師能夠在課堂上很好的運用肢體語言，對提高舞蹈教學水平有非常大地幫助。準確的肢體語言是舞蹈教師首要必備的條件，教師的肢體語言也應(yīng)該具有啟發(fā)性和審美性。只有準確的肢體語言學生才能理解到正確的動作，才能進行正確的舞蹈，可以說準確的肢體語言是舞蹈教學的基礎(chǔ)和必備條件。其次，舞蹈教師優(yōu)美的肢體語言還應(yīng)該達到啟發(fā)學生對舞蹈的理解，讓學生頓悟的目的。當然，舞蹈作為一門藝術(shù)具有其極其獨特的審美價值，它是對現(xiàn)實生活中美的集中體現(xiàn)，向人們傳遞各種美的信息，還能夠使人們的認識提升，提升理解和感悟美的品位。因此，舞蹈教師的肢體語言也應(yīng)具有審美性。
三、教師應(yīng)具有的表情語言藝術(shù)
舞蹈教師在教學過程中還要注意表情語言的運用。舞蹈演員的形體是舞蹈這門藝術(shù)的物質(zhì)載體，舞蹈最重要的表現(xiàn)形式就是身體的動作，因此舞蹈藝術(shù)的獨特性就是通過舞蹈演員的舞蹈技巧和身體動作來展現(xiàn)出的。但只有身體方面的舞蹈動作遠遠不是舞蹈藝術(shù)，還必須要和富于感情流露的表情相結(jié)合，這樣才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果。舞蹈的動作、肢體表達再到位，舞蹈技巧再高超，可如果表情呆板，那觀眾將會感覺非常乏味，觀眾也更是無法理解和領(lǐng)會舞蹈的感情。然而在舞蹈教學中，表情語言容易被學生忽視，但是在具體的舞蹈表演中面部表情卻更容易讓觀眾領(lǐng)會感受舞蹈所要表達的感情。可見充分運用面部表情，才能夠提高舞蹈的舞臺表現(xiàn)力。這就要求教師在舞蹈教學中要向?qū)W生強調(diào)表情語言的重要性，動作示范之前注意提醒學生觀察表情，并且在動作示范過程中注意表情語言的運用，從內(nèi)心而發(fā)使其面部表情也在變化。
“教師在舞蹈示范時還要注意到舞蹈表演中的眼神等表情要比生活中更夸張、更具戲劇性，表演者與觀眾要有一定的眼神交流，這些都決定著作品的美及觀眾的審美?！保?］但是需要強調(diào)的是，盡管表情對于舞蹈表演效果的好壞非常重要，但也一定要注意不能太過夸張，也不能喧賓奪主，否則會分散觀眾的注意力，影響觀眾對舞蹈作品的整體欣賞。相比于口頭表達和肢體語言外，表情語言的感彩更加豐富。教師除了在示范動作時要表情豐富，在教學的其他方面也應(yīng)該具有較豐富的表情。因為面部表情往往能表達一個人的情緒，教師的面部表情能夠向?qū)W生傳遞非常多的信息，通過面部表情也可以完成老師和學生之間的交流。另外，由于教師在課堂上的位置，使老師的面部成為學生的視覺最容易集中的目標，教師要善于用表情語言給學生一些提示、暗示或是贊許、鼓勵，因此舞蹈教師在教學時合理使用表情語言并注意適時控制自己的面部表情具有重要意義。
實踐告訴我們，任何成功的教學，都是高度的科學性和精湛的語言藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。而要使教學語言具有科學性，就必須使教學語言具有科學的內(nèi)涵，即教學語言應(yīng)是客觀世界的真實反映，是對事物運動發(fā)展的正確概括或總結(jié)。要做到這一點，首先在教學語言的結(jié)構(gòu)上要講究邏輯性，其次在教學語言表述上要講究準確性和學術(shù)性。所謂邏輯性，指的是教學語言既要和相應(yīng)的語言邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)律相符，又要和教授的學科的邏輯結(jié)構(gòu)相符，同時還要和教學對象思維情況相符。所用的教學語言既要結(jié)構(gòu)嚴謹，又要層次清晰，將重點明確地表達出來，且有嚴密的邏輯系統(tǒng)性和論證性。所謂準確性，指的是教學語義信息和語法要準確，即鮮明、確定、恰當、含義準確。從語義信息來講，就是說教員要正確地理解和闡述教學內(nèi)容、定義、定理、例子等。而在教學語言語法結(jié)構(gòu)方面，教員要準確應(yīng)用合適的語匯組合、語法規(guī)則、句子結(jié)構(gòu)等。在做到準確的基礎(chǔ)上，教員要保證用最精煉的語言將最為豐富的內(nèi)容表達出來。而語言的學術(shù)性則要求教員要用所教學科的專業(yè)性的語言進行教學，這是因為每個學科都有屬于自己領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語，這些術(shù)語已經(jīng)經(jīng)過實踐和時間的印證，能夠?qū)⑹挛锉举|(zhì)的概念和范疇精煉地概括出來。如果教員在講課中不使用專業(yè)術(shù)語，而用日常生活用語來代替，他所講的內(nèi)容就難以準確反映該事物的本質(zhì)，例如，教員在戰(zhàn)術(shù)課中用通俗說法的“打炮”代替軍語“炮火準備”，“打炮”二字顯然就不能準確反映“炮火準備”的內(nèi)涵。
二、教學語言要有可接受性
教學是一種教育信息的傳遞過程。教育信息傳遞的主要載體便是教學語言。教員教學語言的優(yōu)劣，直接影響師生之間思想情感的交流和傳授知識、技能的質(zhì)量。而要想將教育信息的傳遞效果提高上來，首先就要將三種關(guān)系處理好：一是要將教學語言輸出量和學生能夠處理信息的限度的關(guān)系處理好。如果教員使用了大量的教學語言，且表達的速度很快，教學對象一學員就會應(yīng)接不暇，出現(xiàn)“吃不了”現(xiàn)象。反之，教員的輸出量過小，語速過慢，學員又會感到節(jié)奏松散，感到“沒有吃飽”。在教學過程中，教員一定要將這種關(guān)系處理好，表達的速度既要適中，輸入又要保持平衡，恰到好處。二是教員要想選擇正確合適的教學語言的內(nèi)容和表達方式，就要結(jié)合教學對象的年齡、心理特點和知識基礎(chǔ)。在教學語言的具體運用上，教員輸出的水平一般要略高于學員的理解水平。無論教員的教學語言水平比學員的水平高還是低，都不會取得理想的效果。三是要將教學語言的規(guī)范性和方言的關(guān)系處理好。教學語言的規(guī)范性，是保證教學語言可接受性的前提。只有規(guī)范的教學語言，才能全面體現(xiàn)教學內(nèi)容和語言表達的科學性，從而確保教學效果。然而，我們的教員和學員來自五湖四海，各地有各地的方言土語，如果不用一種統(tǒng)一規(guī)范的教學語言實施教學，教學效果是可以想象的。因此，教員要以標準規(guī)范的字、詞、讀音進行教學，不能說方言土語和半通不通的文白混雜語，不能生造名詞術(shù)語，更不能把日?？谡Z中粗俗的語言搬上講臺，否則會影響教學效果。
三、教學語言要有啟發(fā)性
教學語言的最高要求就是具有啟發(fā)性。這是由于學員的學習興趣和學習積極性、主動性要靠外界的刺激才能產(chǎn)生，而且學員的智能發(fā)展也要靠外界刺激去促成。教員在教學中的啟發(fā)誘導(dǎo)就是一種外界刺激，而啟發(fā)誘導(dǎo)主要是靠教學語言來進行的。怎樣才能使教學語言具有啟發(fā)性呢？
1.要具有感染力。也就是教學語言要表達得清晰順暢，有條理，有激情，充滿講述人的感情，可以將問題的關(guān)鍵點抓住，可以讓學員感同身受，有共鳴感，進而能夠使學員有想學的欲望。
2.要保持含蓄。也就是教員不可以全部將所教內(nèi)容和所展示的意境表達出來，要將適當?shù)摹翱瞻住绷艚o學員，讓他們可以通過這一“空白”去發(fā)揮想象、去自己體驗其中的意境。與此同時，這種含蓄要得體，既可以將“空白”留給學員，也可以讓學員得其解，使學員能夠思而得之。這樣才能起到啟發(fā)的作用。
3.教學語言要有引發(fā)性。在教學過程中，教員要能夠使用教學語言將學員的學習積極性誘發(fā)出來，能夠帶領(lǐng)他們?nèi)ヌ綄栴}的根源。為此，教員應(yīng)當在適當?shù)慕虒W階段采用引發(fā)性的語言，營造能夠引起懸念的問題情境，激發(fā)學員探尋問題答案的積極性，進而使他們積極地思考。
4.教學語言應(yīng)當富有點撥性。要想將點撥性語言的作用發(fā)揮到極致，教員就應(yīng)當在關(guān)鍵處、朦朧時將點撥性語言運用起來，將點撥的作用充分地發(fā)揮出來。比如，學員的思維處于困惑狀態(tài)時，教員可以進行一些提示，這樣就可以給學員提供思考的線索，開闊學員的思路，使其豁然開朗。但在使用點撥性語言的時候，要注意適可而止，起到點撥作用即可，給學員的思維留出自由奔馳的空間。
四、教學語言要有和諧性
一、嚴密準確、邏輯性強
向?qū)W生傳授科學知識，教師的語言必須科學準確，符合邏輯。這樣，不僅可以使學生獲得清晰正確的知識，而且使學生受到嚴格的物理語言訓(xùn)練，形成一絲不茍、嚴謹治學的風氣。如在講“光的反射定射”時，不能說：入射角等于反射角，而應(yīng)說：反射角等入射角。因為反射角的大小是由入射角的大小決定的，兩個角之間具有因果關(guān)系。所以，作為物理教師，要認真考慮自己的課堂語言設(shè)計是否科學合理、條理清晰，合乎邏輯。不能將日常生活俗語、方言當作物理語言搬到課堂，如將物理語言“熔化”、“沸騰”說成“化了”、“開了”等，應(yīng)該避免。
二、抑揚頓挫，感染力強
所謂抑揚頓挫，就是教學語言應(yīng)該有高有低，有快有慢，富有節(jié)奏感。將表情、手勢、停頓、操作等無聲語言與聲調(diào)、輕重音等有聲語言恰當?shù)嘏浜掀饋?，使教師的講解有聲有色，更能激發(fā)學生的智力活動，從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏，學生在獲得知識的同時，得到美的享受，不斷地把學生的學習情緒推向。魯迅先生的老師藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象，原因之一就是藤野先生的課堂語言抑揚頓挫，富有感染力。所以，在教學過程中，重要之處，適當提高聲音，促其注意；關(guān)鍵之處，稍作停頓；需熟記的內(nèi)容，不妨和以聲韻，以利記憶。這樣，就可以增強感染力，提高物理課堂教學的效果。
三、生動形象、直觀性強
所謂語言直觀性，就是指語言的生動性、形象性，既活潑、有趣、逼直，又深入淺出、易于接受。語言直觀最好的形式就是“打比喻”。教師能深入淺出地選用一些富有情趣的比喻，化抽象為具體，變枯燥為有味，降低學生思維的難度，就可以提高學生的學習積極性。如在講“右手定則”時，采用割韭菜的例子進行類比：將刀尖指向、刀刃切割方向、韭菜直立方向分別喻作感應(yīng)電流方向、導(dǎo)體運動方向、磁感線方面，不但講明了電磁感應(yīng)中三方向之間的兩兩垂直關(guān)系，而且增強了學生對物理知識的形象理解。
所以，在許多教學難點上，教師若能巧妙地運用生動形象的語言，就可以把深奧的理論形象化，抽象的內(nèi)容具體化，復(fù)雜的東西簡單化，使學生有如臨其境，如聞其聲、如見其物之感，在增強理解知識的同時，給人以美的享受。
四、幽默可親、趣味性強
原蘇聯(lián)教育學家米·期洛特夫說過：幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。在課堂講解中運用幽默，可以控制學生的注意；可以使講解的內(nèi)容變得有趣，活躍課堂氣氛，消除師生間的隔閡，融洽師生間的關(guān)系；可以突出一些概念、規(guī)律的特征，解決教學的難點，還可以巧妙地處理偶發(fā)事件，使教學轉(zhuǎn)入正規(guī)。如在講“照相機”時，我采用講故事的形式：某君照相時頭頂?shù)?、腳朝天，問他為何如此照相，答曰，照相只能成倒立的像。學生聽后發(fā)出笑聲，不但活躍了課堂氣氛，而且牢牢地記住了成像的特點。
其實，日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來，只要運用恰當，通過幽默的描述、生動的語言，聲情并茂的講解，學生興趣倍增、情緒高漲，容易進入一種最佳的學習意境。
1.教學語言邏輯嚴謹
政治理論課是科學性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，首先要做到嚴謹準確。這就要求教師的課堂教學語言一定要符合語言的邏輯規(guī)律和邏輯結(jié)構(gòu)，把具有內(nèi)在層次性和條理性的知識傳授給學生。教師在授課時，無論是闡述講解還是分析論證，每句話都要進行推敲，每個概念和原理都要做到嚴謹準確，先講什么，后講什么，主講什么，次講什么都需要環(huán)環(huán)入扣子，井然有序，不能“眉毛胡子一把抓”式地進行教學。同時，應(yīng)該明確語言是思維的外殼，教師的教學語言要符合客觀規(guī)律，符合思維規(guī)律，進而準確地使用概念，恰當?shù)剡M行判斷，嚴密地進行推理，把教學內(nèi)容的內(nèi)在邏輯通過語言表達出來，才能提高學生理論思維的邏輯水平。
2.教學語言流暢明晰
政治理論課教學中有許多理論熱點、疑難點等問題需要教師啟發(fā)學生進行思考，應(yīng)在理論思考中廓清迷霧，明辨是非，進而增強課堂教學的實效性。因此，在教學過程中，教師明晰流暢且富有節(jié)奏變化的語言，能夠有效激活學生思維的興奮點。如果教師語速過快，就不能留給學生思考時間，就容易造成聽課疲勞，難以實現(xiàn)啟發(fā)學生思考問題的目的；如果教師語速低緩，沒有抑揚頓挫的高低起伏，則容易削減學生的聽課興趣，昏昏欲睡。這就要求教師課前依據(jù)教學內(nèi)容的不同設(shè)計教學語言，課上根據(jù)學生的情緒反應(yīng)調(diào)整節(jié)奏，運用簡潔明快的語言，恰如其分地傳情達意，力求創(chuàng)造聲情并茂、悅耳感人的語言情境。
3.教學語言生動形象
傳統(tǒng)政治理論課教學中，教師往往把課堂作為理論灌輸?shù)年嚨?，把學生作為說教的對象，語調(diào)常?？贪鍐我唬虒W效果自然大打折扣。政治理論教學內(nèi)容抽象枯燥，學生不想聽、不愿聽的情緒一經(jīng)產(chǎn)生，就會與教師形成隔膜，師生關(guān)系變得冷漠。這就要求教師必須用形象生動、通俗易懂的語言把抽象的知識表達出來，把社會時事熱點問題引入課堂，用事實說話、用典型說話、用學生熟悉的語言說話，營造平等、自由、開放的教學氛圍，激發(fā)學生內(nèi)在的學習動力，讓學生想聽、愿聽、樂聽，增強課堂教學效果。
4.教學語言飽含激情
在政治理論課教學中，理論講授常常占據(jù)了課堂教學中大部分的時間，要讓理論感染學生，就先要用理論感染教師自己。正如馬克思曾說的，“在形式上，敘述方法必須與研究方法不同。研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項工作完成以后，現(xiàn)實的運動才能適當?shù)財⑹龀鰜怼?。教師在教學活動中，課堂語言的表達應(yīng)該富有邏輯和激情，而不是蒼白無力、平鋪直敘，應(yīng)保持一種高昂的激情狀態(tài)，以點燃學生的心靈之火，實現(xiàn)師生間思想的深度交流，提高課堂教學質(zhì)量。
二、結(jié)語
首先，它具有一定的傳播作用。教師頭腦中的數(shù)學知識在課堂上主要是通過語言傳達的，而數(shù)學知識包含在一字一句的語言中，也就是說教師頭腦中的數(shù)學知識是以語言為媒介和載體傳播給學生的。
其次，它還發(fā)揮著特定的指揮作用。數(shù)學課堂教學是師生共同參與的雙邊活動，既要激發(fā)學生的注意力和積極性，還需幫學生鞏固記憶。那么教師就應(yīng)該像樂隊的指揮那樣去指揮學生，而課堂上教師的“指揮棒”就是語言，學生則跟隨著指揮的引領(lǐng)輕松高效的掌握課堂知識。
最后，則是它的工具作用。語言是思維的工具，沒有語言，思維是無法進行的。在數(shù)學課堂上語言的工具作用表現(xiàn)得更具體，教師不僅要通過“說”來進行“想”，而且還要通過說來表達“想”，在這里語言就好比是思維的教具，它讓學生從教師的怎么“說”中去學會該怎樣去“想”。
2.數(shù)學課堂教學的語言藝術(shù)及其特征
藝術(shù)，即“富有個性和創(chuàng)造性的方式、方法”，藝術(shù)品都是以“美”的形象呈現(xiàn)給人們的。語言藝術(shù)，也就是富有個性和創(chuàng)造性的、完美的語言方式。教學語言的藝術(shù)性越強，越能烘托課堂氣氛，吸引學生注意力，扣動學生心弦，激發(fā)學生興趣。那么要達到這樣好的效果，語言藝術(shù)的特征也須現(xiàn)代教師熟知。語言藝術(shù)的幾個特征表現(xiàn)如下：準確與規(guī)范性。數(shù)學是科學性和邏輯性很強的一門學科。這就要求教師的教學語言更加準確、規(guī)范，不能含糊不清。教學語言要反復(fù)的推敲，必須嚴謹、周密、符合邏輯。在課堂教學中，“大概”、“也許”之類的模糊語言只會給學生帶來模糊的認識。簡潔性。簡潔性是指教學語言要干凈利落，不拖泥帶水，不啰嗦重復(fù)，要言簡而意明，這樣學生既容易接受，又便于記憶。
3.數(shù)學課堂教學中語言藝術(shù)的培養(yǎng)
教師要想提高教學語言藝術(shù)水平，必須注意平時的積累和實踐練習。在信息化的社會中，教育呈現(xiàn)加速變革和日益復(fù)雜的局面，只有不斷學習才能滿足瞬息萬變的學習變革的需要。首先，在閱讀各類書籍的過程中積累。書是人類積累下來的寶貴財富，閱讀書籍是對我們最大的補充，沒有書籍的滋潤，何來淵博的學識，何來傳道授業(yè)解惑。讀書可以陶冶人的情操，啟迪人的智慧，擴大人的視野。高爾基說：書是人類進步的階梯。讀書破萬卷，不僅會下筆如有神，還會出口必成章。
教學小學四年級壘球投擲這一課時，我創(chuàng)設(shè)了一個“壘球投擲打地鼠”的教學情境，并將這個情境貫穿教學始終。在教學導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我跟學生們吐槽了自己的苦惱，調(diào)皮的小地鼠們老是偷吃菜園子里的蔬菜，弄得一片狼藉，我們該怎么辦呢？以此，導(dǎo)入“打地鼠”的教學主題———壘球投擲目標物。通過這樣趣味的教學情境，我發(fā)現(xiàn)，學生們“投球”的積極性很高，很多學生看到我事先準備好的地鼠模型，就想動手投球。因此，我就依照打地鼠———壘球投擲———慶功宴的教學主線，將“打地鼠”的活動情境貫穿于教學的始終。
二、形象類比為方，增進學生技術(shù)理解
小學生還不具備獨立的邏輯思維能力，因此，煩瑣、復(fù)雜的技術(shù)性講解對他們而言，缺乏吸引力，消化起來頗為吃力，往往會出現(xiàn)溝通失敗的尷尬局面。因此，我以為，教師在教學過程中，尤其是在技能講解過程中，一定要講究語言輸出方式，關(guān)注自己的語言表達，嘗試結(jié)合生活實例，通過打比方、對比、形象化等語言加工方式，將抽象的技能講解轉(zhuǎn)換為形象生動的實例分析，并配合專業(yè)的動作示范、分解示范等，以此增進學生們對體育專業(yè)知識的理解，提高學生們的運動能力。教學小學六年級體育跆拳道啟蒙課時，我考慮到本課的教學能力目標主要在于幫助學生了解跆拳道的相關(guān)知識，學會跆拳道三種口令及一種基本腿法———前踢，技能目標并不難以實現(xiàn)，難就難在如何生動形象地滲透跆拳道文化知識，在“以禮始，以禮終”的崇禮尚武精神中增進學生們對技術(shù)的理解，掌握前踢要領(lǐng)。為此，我穿一襲正規(guī)的教練服上課，把自己化身為跆拳道教練，而不是平時的體育老師，一開課，學生們就嘰嘰喳喳對我的一襲教練服討論了起來。我并不著急著打斷他們，整頓紀律，而是讓學生們說說，今天的老師有什么不一樣？哪里不一樣？有的學生說，老師穿了跆拳道服；有的學生說，老師今天更加帥氣了；有的學生說，老師今天變成跆拳道教練了……在學生的討論中，我開始滲透跆拳道禮儀的講解。在本課的教學中，我旨在以形象生動的教學情境與互動，為學生們拉開跆拳道學習的帷幕，引導(dǎo)學生們在親身的體驗中，感受跆拳道的魅力。
三、嚴明紀律，提升學生安全意識
體育教學不同于其他基礎(chǔ)學科，它的教學場所、教學內(nèi)容以及開放靈活的教學方式?jīng)Q定了其隱藏的諸多不安全因素，也正是這些看得見、看不見的安全隱患時刻地告誡著我們，安全是第一要務(wù)。因此，在教學過程中，教師既要以親和的教學語言，和學生們打成一片，又要適時地樹立嚴厲形象，以鏗鏘有力的教學言語規(guī)范學生們的教學活動，明確體育游戲規(guī)則，實現(xiàn)體育教學活動的紀律性、條理性與規(guī)范性。教學小學五年級體育“跳躍：立定跳遠”這一課時，我考慮到，五年級的學生們活潑好動，主觀性強，他們已經(jīng)有著豐富的體育活動經(jīng)驗與較為獨立的活動能力，因此，跳躍這個技能動作對于他們而言，就仿佛生活中的家常便飯，并不陌生，而立定跳遠不過是跳躍中的冰山一角。再且，我發(fā)現(xiàn)，在教學過程中，不少學生，特別是男生，學習態(tài)度并不端正，在教學過程中嘻嘻哈哈，覺得不需要教，他們也可以跳得很遠。因此，在教學示范中，我一改導(dǎo)入環(huán)節(jié)的“和藹可親”形象，搖身一變成為不茍言笑的體育教練，一板一眼地跟學生們講解并示范立定跳遠的注意事項與技術(shù)要點，尤其是上下肢的協(xié)調(diào)配合。在示范過后，我引導(dǎo)學生們以小組為單位，開展慢動作回放活動，做到一擺二蹲三起跳，將動作做到位，做到安全。同時，在示范模仿活動后，為了活躍課堂教學氛圍，我設(shè)計了“青蛙跳”的游戲比賽，在比賽中，我在操場上事先畫了一個大十字架，組織四個小組從十字架四個方向同時起跳，比比看哪一個小組最先達到十字架的中心點，以此豐富“跳”的形式與內(nèi)容，將嚴格的技能示范與活躍的游戲?qū)嵺`有機地融合為一體。
四、結(jié)語
教師的教是為了讓學生學會學，尤其是數(shù)學知識，邏輯性很強，很多問題不能直接給出答案，而要通過富有啟發(fā)性的語言，讓學生獨立思考，尋找答案。這樣既可以鍛煉學生的思維能力，又可以提高學生的創(chuàng)造能力。課堂教學中，很多教師都能適時地對學生加以肯定，給予表揚，使學生體驗成功的喜悅。而對待失誤的學生，教師更應(yīng)該傳遞對他們的期待。如“再想想”“你能行”“相信你一定會”“細心的你一定能發(fā)現(xiàn)”“誰來幫幫他”等。運用啟發(fā)性語言要注意抓住時機，把握啟發(fā)的度，避免未啟已發(fā)和啟而不發(fā)的現(xiàn)象。這就要求教師根據(jù)教學規(guī)律和學生的年齡特點，透徹地了解學生的知識、能力等具體情況，準確地把握難易程度，課堂上要自始至終貫徹“啟發(fā)”這一教學原則，運用鮮明生動、引人入勝的語言，激發(fā)學生的學習欲望，變學生被動接受知識為主動探索知識，使他們積極主動地投入到數(shù)學學習之中。
二、語言要風趣幽默
如果教師總是板起面孔、一本正經(jīng)地講，學生會感到枯燥無味，甚至有壓抑感，時間一長，便會對這門課失去興趣。相反，教師如果適度、適時地使用一些風趣的語言，便會打破沉悶的局面，使課堂氣氛活躍起來。當然，必須注意將幽默與耍貧嘴區(qū)別開來，要讓學生在笑聲中領(lǐng)悟知識的豐富，不能為幽默而幽默，更不能用幽默去挖苦學生，如果有意或無意地貶損了學生人格，那就會產(chǎn)生相反的效果。
三、語言要富有親和力
當繪畫者真正進入到個人素描繪畫建構(gòu)時期，他們經(jīng)歷的是一個“減法”的個人藝術(shù)創(chuàng)作過程。所謂“藝術(shù)來源于生活，而高于生活”，“高”恰恰是對生活繁瑣表面的一種簡化，純粹遺留在畫面上的應(yīng)當是藝術(shù)家對生活情感和繪畫語言個人選擇下的精神體驗，在素描繪畫中也正是如此?！耙驗閺膶W習素描的一般意義上講我們只有在諸多素描元素中提取符合個人感受最深的某些元素，畫面才能具有個性化的特點”［2］，如果面面俱到的話就會使畫面顯得平庸而缺乏生動感。美國華盛頓大學的素描教學專家巴爾·夏克曼(BarrySchactman)在教學中就特別指出過:“對于一個教員來說，在素描繪畫中對某個領(lǐng)域中走的更遠和深刻要比那種‘事事都行’的雜家更有利于教學和對有價值的藝術(shù)傳統(tǒng)的繼承?！保?］這是素描教學中單因素深入化的一種肯定和對教師在教學活動中對學生素描造型個性化語言元素的一種提倡，而且這也符合作為藝術(shù)素描的視覺規(guī)律，就象當我們以藝術(shù)的目光停留在一幅素描繪畫上時，我們首先是被繪畫者在畫面上提供給觀眾的一種個性化繪畫語言特點所感染，然后我們才會對作品中藝術(shù)家作品中的技法和材料進行探索與研究，而這兩個方面在畫面中的結(jié)合正是繪畫者個人情感下的獨特藝術(shù)語言形式的建構(gòu)，這種認識思維方式就是一個“減法”過程。
2素描教學中“建構(gòu)”的重要作用
通過對前面建構(gòu)理論的了解，我們知道素描基礎(chǔ)學習的最終目的是為了幫助我們達到個性化繪畫語言的意義建構(gòu)，它重在培養(yǎng)繪畫者對造型語言的一種個人獨特的認知方法，這種獨特的思維認識方式必定會促進繪畫者在素描繪畫中個人造型語言和藝術(shù)風格的獨特形成。
2．1“建構(gòu)”促進繪畫者形成個性化素描語言
人的活動總是在一定認識基礎(chǔ)上展開的社會行為，在素描繪畫中個人的素描藝術(shù)創(chuàng)作活動都是個人對素描繪畫語言認識下的精神產(chǎn)品，我們知道個性化繪畫語言是藝術(shù)家在長期繪畫過程中個人對事物的感知和認識，并運用一定的藝術(shù)語言和技能將自己的生活體驗與思想感情化為具體感官的藝術(shù)圖式。它是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動中通過大腦對已有的感性和理性認識的整理將自己的審美意識形態(tài)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。在當代的藝術(shù)教學中，對怎樣形成個人藝術(shù)感知的個性化繪畫的注重已經(jīng)尤為重要，很多教師和學生開始對素描基礎(chǔ)學習中怎樣更有利于建構(gòu)繪畫者個人的造型語言進行思考，并且已經(jīng)普遍認識到它的重要性，簡單地說也就是我們常常提到的要注重自己的素描繪畫語言特點。這種素描中的個性化語言從某種形式上講，也意味著個人素描繪畫語言的“單因素”性，它是繪畫者在素描繪畫中對素描造型語言如線條、形體、調(diào)子等的個別強化。比如在印象派畫家修拉的素描中他喜歡淡弱線條的輪廓線，在畫面中非常注重強化事物的明暗調(diào)子層次，這種弱化線條通過明暗方式表達的手法反而更強化了畫面的生活氣息，這位藝術(shù)大師的作品正反映出“單因素”素描繪畫帶給我們的內(nèi)心震撼和視覺享受。而在當代學院藝術(shù)的素描教學中，大多是從“全因素”角度出發(fā)開始綜合訓(xùn)練繪畫者的素描造型語言能力，這種訓(xùn)練方式正是幫助繪畫者大量獲取素描知識的一種“加法”體驗過程，它并不是弱化“單因素”即“個性化"素描語言的發(fā)展，而是為了使繪畫者更好地從全因素的認識當中提煉出個人喜好的單因素素描繪畫語言，因為只有在通過對素描造型語言的全方位的學習和了解的情形下我們才能在全因素認識結(jié)構(gòu)中選擇真正符合個人藝術(shù)感知的素描元素，并且在今后長期繪畫過程中我們不會由于認知方式的單一而在處理各類不同的畫面時顯得束手無策。從前面丟勒和修拉的素描中我們可以看出，對一種單因素的強化并不是排斥其他元素的介入，只是對其他元素的一種淡化，這種淡化的視覺效果是為了更好地增添畫面中的畫家個性情緒語言的表達。因此，學習“全因素”素描的認知過程是為了更好地幫助繪畫者在諸多素描元素中認識和尋找到適合個人素描藝術(shù)建構(gòu)的繪畫語言元素。
2．2“建構(gòu)”賦予藝術(shù)作品獨特的魅力
藝術(shù)作品是藝術(shù)家在畫面上經(jīng)營的繪畫圖式，并能帶給觀眾視覺和精神的享受。從繪畫本身角度出發(fā)，素描藝術(shù)作品是由繪畫者個性化的素描語言和其所選擇的素描繪畫材料組合而成，這是繪畫者對畫面的一種“經(jīng)營”?！敖?jīng)營”是繪畫者依據(jù)自己的藝術(shù)感知，對畫面形象和造型語言元素進行安排，使其達到體現(xiàn)繪畫者個人感性的意圖，實現(xiàn)素描成為藝術(shù)品的過程［3］。它貫穿于整個作品創(chuàng)作的所有環(huán)節(jié)中。我們知道從素描繪畫的單線構(gòu)圖開始就附帶了繪畫者的表現(xiàn)意圖，在整個圍繞以繪畫者思想表達為中心而展開的描繪過程里，繪畫者都是依據(jù)個人藝術(shù)感知對造型語言和繪畫材料進行選擇和運用從而逐步達到藝術(shù)形象的具體化，最終停留在畫面視覺效果中的是繪畫者對素描造型語言個人藝術(shù)建構(gòu)下的認知成果，它正反映出繪畫者對素描知識的一種個人體驗，并且這種體驗在每一個社會的變革中總是呈現(xiàn)不同的精神狀態(tài)。通過欣賞眾多形式的素描繪畫作品，我們可以感受到當代藝術(shù)家與傳統(tǒng)藝術(shù)大師的不同，他們不單單滿足于以還原對象的“鏡像”為目的的傳統(tǒng)素描繪畫，而更多地關(guān)注以個人感受力為主的創(chuàng)作性素描，因為它在打破傳統(tǒng)的鏡像繪畫的單一形式上更能賦予畫面?zhèn)€人的情緒化和繪畫語言的純粹性，比如在德國當代藝術(shù)家赫倫韋恩(Helnwein)的素描作品中，畫家在素描材料上突破傳統(tǒng)材質(zhì)的單一，大膽應(yīng)用彩色鉛筆創(chuàng)作出一幅幅色彩單純的素描景象，這與當代油畫藝術(shù)的簡約與色彩單純不謀而合，至此，這位畫家在素描語言的純粹性和繪畫新材料的應(yīng)用中分別賦予了當代素描新的形式與內(nèi)涵。
3結(jié)論
