時間:2022-05-18 04:54:09
緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!
(一)學(xué)生高中知識基礎(chǔ)較差
在高考招生中,獨(dú)立學(xué)院為本科第三批,總分相對較低,并可以適當(dāng)降分錄取。這就導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生高中知識基礎(chǔ)較差,特別經(jīng)濟(jì)學(xué)類的專業(yè)大多招收的是文科生,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對更差,而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里面有很多公式的推導(dǎo),使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來有困難?;A(chǔ)知識較差的原因大多是學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的問題,這很難在較短的時間內(nèi)改正,所以很多學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)感覺難跟上,聽不懂。
(二)學(xué)生綜合素質(zhì)較高,學(xué)習(xí)新生事物能力較強(qiáng)
獨(dú)立學(xué)院的收費(fèi)較高,所以能上的學(xué)生大多家庭條件較好,家長一般對教育比較重視,學(xué)生思想活躍,情商高,興趣廣泛,大多有文藝特長,對計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等非常熟悉,善于利用現(xiàn)代技術(shù)學(xué)習(xí)。對自己感興趣的事物有很強(qiáng)的探索和求知的欲望,討厭刻板的理論學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法欠缺,缺乏刻苦精神
學(xué)生在高中階段沒有養(yǎng)成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法,自控能力較差,在大學(xué)缺乏監(jiān)督和制約的情況下,學(xué)習(xí)習(xí)慣很難改正,導(dǎo)致學(xué)習(xí)事半功倍,學(xué)習(xí)效果不顯著;學(xué)習(xí)方法也缺乏靈活性,由于習(xí)慣了高中的填鴨式的學(xué)習(xí)方法,在學(xué)習(xí)上缺乏主動性,不會自己總結(jié)和解決問題,嚴(yán)重依賴教師。此外,由于家庭條件較好,學(xué)習(xí)上缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神,對較難的問題往往不愿深究,考試前臨時抱佛腳。
二、提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的方法探討
針對以上獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn),在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)該扎實(shí)基礎(chǔ)、加強(qiáng)課程教學(xué)的互動、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神。這樣才能從根本上改變獨(dú)立學(xué)院學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的畏難態(tài)度,使學(xué)生真正把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)好
(一)扎實(shí)基礎(chǔ)知識
主要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理兩門課程上,在大一的高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該拿出相當(dāng)?shù)臅r間復(fù)習(xí)高中的數(shù)學(xué)知識,另外,在高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中還要使學(xué)生不但知其然而且知其所以然。這樣既可以提高學(xué)生的興趣,又可以打?qū)嵒A(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)過程中,要通過各種手段,例如案例教學(xué)、實(shí)際問題分析等培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣,使理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心和動力。
(二)加強(qiáng)案例教學(xué)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)用性很強(qiáng)的課程,因?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展都是源于歷代經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋和經(jīng)濟(jì)問題的解決。因此,在教學(xué)中,應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)理論和歷史或現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象聯(lián)系起來,培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。這和獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生注重實(shí)用性的特點(diǎn)是想符合的,通過形象的各種實(shí)際案例可以將抽象的理論轉(zhuǎn)化為生動的現(xiàn)實(shí)問題,逐步培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,建立起正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維模式
(三)創(chuàng)新教學(xué)手段
在教學(xué)方法上,也不能單一的利用教授法,這樣難免使學(xué)生感到枯燥,失去學(xué)習(xí)興趣。而應(yīng)該充分理由學(xué)生知識面廣、才藝突出、對計(jì)算機(jī)和因特網(wǎng)的熟悉來創(chuàng)新不同的教學(xué)方法,例如:對于通貨膨脹的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生去采訪自己的親朋好友的通貨膨脹經(jīng)歷,然后用小品的方式呈現(xiàn)出來,既可以發(fā)揮學(xué)生的特長,又可以提高學(xué)生的主動性;對失業(yè)問題的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上查找典型國家的失業(yè)率指標(biāo),然后用PPT的方式進(jìn)行演講;而對于國民收入決定理論這樣理論性比較強(qiáng)的章節(jié),就可以通過課程提問的方式互動,多做練習(xí),多多激勵和表揚(yáng)學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心??傊?,不能采取單一的教學(xué)模式,要根據(jù)不同章節(jié)的特點(diǎn),相應(yīng)的選取合適的教學(xué)方式,使學(xué)生不感到枯燥,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
(四)完善激勵制約機(jī)制
獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生普遍自制能力較差,逃課現(xiàn)象比較突出,上課不專心聽講。對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也同樣如此,因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)上面也要在制度上對學(xué)生形成良好的制約。例如,在上課時,對積極互動發(fā)言的同學(xué)加平時學(xué)分,對上課玩手機(jī)不認(rèn)真聽講的學(xué)生和遲到曠課的學(xué)生減平時學(xué)分,對曠課嚴(yán)重的學(xué)生給予退課處理等。通過獎懲兩方面的作用,從外部起到激勵和制約的作用,并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。
三、總結(jié)
奧地利學(xué)派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的特征是以資本理論為基礎(chǔ)。在思想流派劃分的問題上,部分經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)者把奧地利學(xué)派簡單地歸類為古典學(xué)派的做法是欠妥的。盡管奧地利學(xué)派繼承了古典學(xué)派思想中的市場機(jī)制的有效運(yùn)行、儲蓄等于投資和充分就業(yè)等假設(shè),然而,奧地利學(xué)派一旦把資本異質(zhì)性和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)用于對市場過程的分析,就意味著與古典學(xué)派的決裂,因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)時間的作用和拋棄了貨幣中性假設(shè)。盡管出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代的新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)嘗試運(yùn)用微觀基礎(chǔ)來鞏固宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,并且承認(rèn)理人不會形成系統(tǒng)性錯誤的預(yù)期,但它是以瓦爾拉斯的均衡框架為基礎(chǔ)來構(gòu)建模型的,以此發(fā)展出一種分析總量波動的均衡方法。與其不同,奧地利學(xué)派的市場過程不是一個完全確定性的過程,不能用基于均衡的概念來解釋。奧地利學(xué)派的資本理論是動態(tài)的,它把貨幣、時間、生產(chǎn)要素和企業(yè)家精神整合到市場過程的分析中,成為區(qū)別于主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要標(biāo)志。與主流假設(shè)資本是同質(zhì)的不同,奧地利學(xué)派假設(shè)資本是異質(zhì)的。資本的異質(zhì)性不僅僅因?yàn)槲镔|(zhì)上的異質(zhì)性,更因?yàn)槭褂蒙系漠愘|(zhì)性。因此,在資本問題上,經(jīng)濟(jì)學(xué)家不能忽視企業(yè)家賦予資本品各種各樣的功能。門格爾在《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》(1871)開篇就提出“不同級財(cái)貨理論”,用來說明人類欲望及其滿足手段之間的因果關(guān)系。門格爾將直接滿足人的需要的財(cái)貨稱為第一級財(cái)貨(消費(fèi)品),將生產(chǎn)第一級財(cái)貨的其他財(cái)貨稱為高級財(cái)貨,離最終消費(fèi)品越遠(yuǎn)的財(cái)貨級別越高。門格爾把資本定義為生產(chǎn)期間保有的高級財(cái)貨。門格爾強(qiáng)調(diào)資本的異質(zhì)性和互補(bǔ)性,認(rèn)為“若沒有同時支配著其余(補(bǔ)足)的高級財(cái)貨,則我們要用一個單一的高級財(cái)貨來滿足我們的欲望是不可能的。”同時,門格爾強(qiáng)調(diào)時間是市場過程分析中的一個“本質(zhì)要素”,“一些高級財(cái)貨,要在瞬間將其轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的低級財(cái)貨是全然不可能的。”時間偏好理論是杰文斯對經(jīng)濟(jì)學(xué)的一大貢獻(xiàn)。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論》(1871)中,杰文斯創(chuàng)造性地運(yùn)用三角形圖解的形式來表示資本與時間的關(guān)系,認(rèn)為“資本的唯一的最重要的功能是使勞動者能夠等候長久工作的結(jié)果———使企業(yè)的開始至終局,可以距離一個時間。”這直接影響了哈耶克在《物價與生產(chǎn)》中提出的“哈耶克三角”跨期結(jié)構(gòu)分析框架。龐巴維克是奧地利學(xué)派資本理論的集大成者。他提出的迂回生產(chǎn)理論是基于時間在經(jīng)濟(jì)活動中的作用。他認(rèn)為,迂回生產(chǎn)的優(yōu)勢是人們獲得的產(chǎn)品比直接生產(chǎn)的要多,以及它是獲得某類產(chǎn)品(特別是技術(shù)含量高和結(jié)構(gòu)復(fù)雜的產(chǎn)品)的唯一方法。迂回生產(chǎn)是一種資本化的生產(chǎn)方式,迂回的過程越長,所產(chǎn)出的資本就越多,從而生產(chǎn)的資本化程度就越高。米塞斯和哈耶克在資本理論問題上整合了時間與貨幣兩個核心要素,創(chuàng)立了商業(yè)循環(huán)理論。米塞斯指出:“資本是儲藏起來的勞動、自然和時間。不靠資本品幫助的生產(chǎn)與利用資本品的生產(chǎn),其區(qū)別在時間。”在《貨幣與信用原理》(1912)中,米塞斯將門格爾的主觀價值理論和邊際效用方法運(yùn)用到貨幣價值的分析上,并揭示了信貸擴(kuò)張如何通過相對價格扭曲而導(dǎo)致收入分配的變化并引發(fā)周期性的波動。米塞斯突破了古典模型中的兩分法(實(shí)際部門和貨幣部門是分離的),提出“貨幣非中立”的觀點(diǎn)。米塞斯認(rèn)為“中立的貨幣”這個概念是自相矛盾的,“貨幣如果其本身不具推動力,就不算是完全的貨幣,甚至根本就不是貨幣。”即使在長期,貨幣也是非中性的,貨幣本身就是引起資本結(jié)構(gòu)變動的一個因素。在此基礎(chǔ)上,哈耶克的《物價與生產(chǎn)》(1931)首次提出以資本為基礎(chǔ)的“生產(chǎn)結(jié)構(gòu)”的概念,建立了被稱為“哈耶克三角”的跨期結(jié)構(gòu)分析框架,闡述貨幣—產(chǎn)出的因果關(guān)系及貨幣在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中的傳遞機(jī)制,強(qiáng)調(diào)相對價格在決定生產(chǎn)數(shù)量和方向中的支配性作用。哈耶克的分析框架成為加里森宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的直接理論來源。
二、奧地利學(xué)派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容
加里森的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)模型主要借助于三個圖形工具,可貸資金市場和生產(chǎn)可能性邊界是從主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)吸收過來的,而跨期生產(chǎn)結(jié)構(gòu)主要是以“哈耶克三角”為基礎(chǔ)的。加里森認(rèn)為該模型的新穎之處在于其整合性和運(yùn)用性。右下方的坐標(biāo)為可貸資金市場,它反映了不同利率水平下儲蓄者的貸款意愿和投資者借入資金的意愿,可貸資金供給曲線與需求曲線的交點(diǎn)決定了均衡利率,儲蓄有效地轉(zhuǎn)化為投資。右上方的坐標(biāo)是生產(chǎn)可能性邊界,它用來分析替代性產(chǎn)品(投資品和消費(fèi)品)的生產(chǎn)組合。其中,坐標(biāo)縱軸描繪了消費(fèi)品的運(yùn)動軌跡,生產(chǎn)可能性邊界上的點(diǎn)在坐標(biāo)縱軸的投影與跨期生產(chǎn)結(jié)構(gòu)(“哈耶克三角”)垂直直角邊上體現(xiàn)的最終消費(fèi)品的產(chǎn)出相一致。坐標(biāo)橫軸描繪了總投資的軌跡。生產(chǎn)可能性邊界上的點(diǎn)表示在充分就業(yè)情況下的投資與消費(fèi)組合。遵循哈耶克在《物價與生產(chǎn)》的分析路徑,模型的分析是從充分就業(yè)和資源被充分利用這一假定均衡狀態(tài)出發(fā)。左上方的坐標(biāo)是跨期生產(chǎn)結(jié)構(gòu),它具有兩個維度:價值維度和時間維度。垂直直角邊表示價值維度,用于衡量消費(fèi)品產(chǎn)出的價值,它通過貨幣價值表示出來;水平直角邊表示時間維度,即生產(chǎn)的迂回程度。水平直角邊的左端是遠(yuǎn)離消費(fèi)品(即資本化程度高)的階段,右端是靠近消費(fèi)品(即資本化程度低)的階段。
從時間軸到斜邊的垂直距離表示生產(chǎn)過程中產(chǎn)品的價值。時間偏好的變化創(chuàng)造了獲利機(jī)會,企業(yè)家的預(yù)期利潤是決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化的最現(xiàn)實(shí)和最重要因素。當(dāng)市場主體的時間偏好降低時,人們減少當(dāng)前消費(fèi),可貸資金供給曲線向右移動到S',均衡利率下降,原本無利可圖的資本化程度較高的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在變得有利可圖,投資者把資源和勞動服務(wù)從相對靠后的階段轉(zhuǎn)移到相對靠前的階段,從而使生產(chǎn)過程更加迂回,整個生產(chǎn)結(jié)構(gòu)鏈條被拉長,生產(chǎn)力水平得到提高。在圖形分析上,均衡利率的下降引致生產(chǎn)可能性邊界上的投資與消費(fèi)組合沿著邊界順時針運(yùn)動,“哈耶克三角”的斜邊更扁平了。從整個生產(chǎn)過程看來,在資本重構(gòu)的初期經(jīng)濟(jì)增長率可能出現(xiàn)短暫性下降,一旦資本重構(gòu)完成后,經(jīng)濟(jì)增長率將會比偏好變化前更高,資本重構(gòu)(形狀發(fā)生變化)后不斷擴(kuò)大的“哈耶克三角”。由時間偏好變化引致的資本重構(gòu),并不會使消費(fèi)持續(xù)性地降低,而是未來消費(fèi)增加得更快,因此,資本重構(gòu)促進(jìn)消費(fèi)增加的結(jié)果與市場主體時間偏好變化的目的相一致,這種增長模式是可持續(xù)的。奧地利學(xué)派與凱恩斯理論的根本分歧集中在儲蓄與投資的關(guān)系以及利率的問題上。凱恩斯認(rèn)為儲蓄與投資是兩個完全獨(dú)立和相互矛盾的過程,他說道:“個人的儲蓄行為不是用將來的消費(fèi)需求來代替現(xiàn)在的消費(fèi)需求,它是這種需求的一種凈減少。儲蓄行為除了會減少現(xiàn)在的消費(fèi)需求以外,還會減少現(xiàn)在的投資需求。”在利率問題上,凱恩斯指出:“即使貨幣數(shù)量大量增加,也只能對利率施加相對較小的影響。因?yàn)樨泿艛?shù)量的大量增加,會使得對未來的不確定性如此之大,以致由于安全動機(jī)引起的流動性偏好會加強(qiáng)。”在凱恩斯看來,投資者的信心狀態(tài)或信貸機(jī)構(gòu)的信用狀態(tài)的弱化將引致資本邊際效率的突然崩潰,并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī),宏觀經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性內(nèi)在于市場經(jīng)濟(jì)中,國家應(yīng)“擔(dān)負(fù)起更大的責(zé)任來直接組織投資”。奧地利學(xué)派則從資本異質(zhì)性和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的角度對凱恩斯的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。他們繼承古典學(xué)派的觀點(diǎn),認(rèn)為儲蓄與投資并不是兩個完全獨(dú)立的過程,它們之間彼此緊密相連,儲蓄的增加直接反映投資增加。在解決“儲蓄如何有效轉(zhuǎn)化為投資”的問題上,奧地利學(xué)派提出了自己的解釋:第一,在資金來源方面,商業(yè)企業(yè)投資所需要的資金不僅來源于消費(fèi)者的直接儲蓄,還來源于自身留存利潤(自我借貸);第二,在轉(zhuǎn)化方面,市場經(jīng)濟(jì)存在著許多不同的金融工具,商業(yè)企業(yè)能夠獲得擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模和采用新技術(shù)的資本;第三,在因果關(guān)系上,認(rèn)為凱恩斯所堅(jiān)持的“資本邊際效率的突然崩潰”不是衰退的原因,相反,它卻是此前信貸擴(kuò)張和隨后利率扭曲引致資源錯配的結(jié)果。投資者信心的普遍喪失和流動性偏好的增強(qiáng)是政府干預(yù)的結(jié)果,它們并不內(nèi)在于市場經(jīng)濟(jì)中。加里森運(yùn)用引申需求效應(yīng)和時間貼現(xiàn)效應(yīng),來說明儲蓄與投資之間的動態(tài)關(guān)系,并把引申需求定義為“對生產(chǎn)要素的需求,以及由此對中間產(chǎn)品的需求。”在轉(zhuǎn)向資本化程度更高的生產(chǎn)方法的過程中,時間貼現(xiàn)效應(yīng)是巨大的,它有助于抵消引申需求效應(yīng)對經(jīng)濟(jì)增長的影響。因?yàn)樵谶@過程中,生產(chǎn)手段作為產(chǎn)品本身,其數(shù)量也在不斷增長。引申需求效應(yīng)主導(dǎo)較晚階段,時間貼現(xiàn)效應(yīng)主導(dǎo)較早階段。在缺乏資本異質(zhì)性的理論前提下,凱恩斯關(guān)于“儲蓄與投資的矛盾性”否定了時間貼現(xiàn)效應(yīng),同時暗含著“投資的增加不需要犧牲當(dāng)下的消費(fèi)為代價”這一假設(shè),因此凱恩斯往往忽略了生產(chǎn)可能性邊界上投資與消費(fèi)組合沿著邊界順時針或逆時針的運(yùn)動。在利率問題上,奧地利學(xué)派認(rèn)為,盡管在信貸擴(kuò)張的初始階段,貨幣數(shù)量的增加確實(shí)會暫時性地降低利率,然而,從長遠(yuǎn)來看貨幣數(shù)量不會影響利率,除非時間偏好發(fā)生變化。儲蓄—投資—消費(fèi)的比例是由每個市場主體的時間偏好決定的。奧地利學(xué)派認(rèn)為,信貸擴(kuò)張是經(jīng)濟(jì)波動的制動機(jī)制,相對價格變動是經(jīng)濟(jì)波動的傳導(dǎo)機(jī)制。假設(shè)市場主體的時間偏好不變,中央銀行為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)衰退實(shí)行擴(kuò)張性的貨幣政策(用MC表示信貸擴(kuò)張),信貸擴(kuò)張引致均衡利率的暫時性下降,人為的低利率向投資者釋放錯誤的信號,激勵他們增加資本投入。然而,信貸擴(kuò)張引起資源的跨期錯誤配置,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)在兩個方向受到扭曲,一個朝向早期階段,另一個朝向晚期階段,中間階段經(jīng)歷了相對下降(甚至絕對下降),陷入了“雙重失衡”。
投資在時間上靠前和靠后的部門中的過量資本并不會產(chǎn)生更多的最終產(chǎn)品,因?yàn)椴⒉淮嬖谧阋酝瓿缮a(chǎn)過程的其他互補(bǔ)性資源和真實(shí)儲蓄。“哈耶克三角”的兩條直角邊受到兩股相反力量的拉動,斜邊發(fā)生斷裂,中間階段的產(chǎn)出相對減少。根據(jù)資本的互補(bǔ)性,中間階段產(chǎn)品的相對減少意味著市場過程正常運(yùn)轉(zhuǎn)的各生產(chǎn)要素的恰當(dāng)比例遭受破壞,這預(yù)示著資本重構(gòu)過程不可能完成。此外,政府的信貸擴(kuò)張政策不可能無限期進(jìn)行下去,信貸擴(kuò)張引致的經(jīng)濟(jì)過熱和資產(chǎn)泡沫壓力必將迫使政府收縮信貸擴(kuò)張力度,原本依賴于廉價信貸進(jìn)行擴(kuò)張的長期項(xiàng)目將出現(xiàn)資金鏈斷裂而無法清償銀行的貸款。當(dāng)銀行出現(xiàn)大規(guī)模的壞賬時,整個金融系統(tǒng)和生產(chǎn)過程就會突然崩潰。根據(jù)加里森的分析,信貸擴(kuò)張導(dǎo)致生產(chǎn)可能性邊界上的投資與消費(fèi)組合暫時性地偏離邊界,一旦資本重構(gòu)過程最終失敗時,在邊界外部的投資與消費(fèi)組合就回落到邊界的內(nèi)部。第一,在跨期生產(chǎn)失衡出現(xiàn)之前,信貸擴(kuò)張確實(shí)使原來無利可圖的投資項(xiàng)目得以執(zhí)行,這也是政府刺激性政策在信貸擴(kuò)張初期能夠獲得暫時性成功的原因。第二,當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)跨期失衡時,投資與消費(fèi)組合并不是簡單地沿著原來的發(fā)展路徑向邊界上原初的位置折回,而是會落到邊界的內(nèi)部。在長期項(xiàng)目被迫終止時,盡管非專用性生產(chǎn)要素能夠在各生產(chǎn)階段進(jìn)行轉(zhuǎn)移,但專用性生產(chǎn)要素卻不能被轉(zhuǎn)移到其他生產(chǎn)階段,而不得不被放棄。由此可見,信貸擴(kuò)張政策在短期內(nèi)能夠刺激投資和扶持就業(yè),但從長期來看卻會產(chǎn)生更大的負(fù)面效應(yīng)。
三、奧地利學(xué)派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的啟示
1.當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)增長減速的主要原因是產(chǎn)能過剩的結(jié)構(gòu)性問題,突出表現(xiàn)在資本化程度高的產(chǎn)業(yè)。
資本化程度高的產(chǎn)業(yè)在信貸擴(kuò)張的效應(yīng)下表現(xiàn)為規(guī)模擴(kuò)張過快,這種擴(kuò)張模式嚴(yán)重依賴于高負(fù)債來實(shí)現(xiàn),在產(chǎn)能過剩、經(jīng)濟(jì)增長放緩、外部經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明朗的情況下,高負(fù)債意味著高風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)奧地利學(xué)派的分析路徑,等到投資要清算的時候,危機(jī)必然爆發(fā)。在產(chǎn)能過剩引致結(jié)構(gòu)性問題的條件下,單純運(yùn)用需求政策,往往使政府的宏觀調(diào)控陷入兩難境地:一方面,如果選擇信貸擴(kuò)張的方式來提振資本化程度高的產(chǎn)業(yè),盡管在短期內(nèi)有助于產(chǎn)業(yè)復(fù)興,但并沒有從根本上扭轉(zhuǎn)產(chǎn)能過剩的困境,相反只會惡化企業(yè)債務(wù)負(fù)擔(dān),并進(jìn)一步加深中國經(jīng)濟(jì)的脆弱性;另一方面,過度擴(kuò)張的資本化程度高的產(chǎn)業(yè)與上下游產(chǎn)業(yè)形成一個龐大復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò),若政府放手不管,這些產(chǎn)業(yè)的收縮效應(yīng)將進(jìn)一步擴(kuò)散,給宏觀經(jīng)濟(jì)帶來巨大沖擊。從增長速度上看,中國經(jīng)濟(jì)增長已從過去10%左右的高速增長轉(zhuǎn)為7%—8%的中高速增長的“新常態(tài)”,進(jìn)入一個結(jié)構(gòu)調(diào)整期。下一階段的重點(diǎn)是,通過改革來重構(gòu)經(jīng)濟(jì)增長的動力機(jī)制,從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動,更好地發(fā)揮市場機(jī)制優(yōu)勝劣汰的作用來解決產(chǎn)能過剩問題,以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例。中國的結(jié)構(gòu)調(diào)整是一個經(jīng)濟(jì)再平衡的過程,在這過程中,改革可能會導(dǎo)致未來增長率略微下降,但這應(yīng)該是一個健康的發(fā)展現(xiàn)象。總理強(qiáng)調(diào):“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是短跑,而是沒有終點(diǎn)的長跑,要有一定的速度,但更重要的是看耐力和后勁。”
2.資本的異質(zhì)性和互補(bǔ)性,要求在良序運(yùn)作的法律制度環(huán)境下充分發(fā)揮企業(yè)家精神。
這里有兩個方面的含義。一方面資本的異質(zhì)性和互補(bǔ)性要求各要素相互配合才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的目的,然而有效率的資本組合并不是自動達(dá)成或由某個超市場力量(如政府)的意志決定的,相反,它主要依賴于市場過程中的企業(yè)家活動。在動態(tài)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中,異質(zhì)性資本的有效組合,實(shí)際上就是企業(yè)家頭腦中分散的知識如何通過價格體系有效地實(shí)現(xiàn)跨期協(xié)調(diào)的問題。企業(yè)家依據(jù)價格和預(yù)期利潤來配置各類資源,或采用新的、更有效率的生產(chǎn)工序,或引進(jìn)更具盈利性的商業(yè)組織形式。企業(yè)家精神是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,企業(yè)要持續(xù)地獲取利潤,就不能僅僅停留在已有的競爭優(yōu)勢上,他們必須持續(xù)地創(chuàng)新,避免模仿者的模仿行為終結(jié)企業(yè)家的利潤。另一方面法治是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,它對于以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革至關(guān)重要。哈耶克明確指出:“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的政策應(yīng)當(dāng)由法治支配。經(jīng)濟(jì)活動的自由,原本意指法治下的自由,而不是說完全不要政府的行動。”在市場與政府的關(guān)系上,哈耶克強(qiáng)調(diào):“重要的是政府活動的質(zhì),而不是量。一個功效顯著的市場經(jīng)濟(jì),乃是以國家采取某些行動為前提的;有一些政府行動對于增進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)作用而言,極有助益;而且市場經(jīng)濟(jì)還能容忍更多的政府行動,只要它們是那類符合有效市場的行動。”鮑莫爾關(guān)于“游戲規(guī)則在決定企業(yè)家精神配置到生產(chǎn)性或非生產(chǎn)性(甚至破壞性)活動上發(fā)揮著關(guān)鍵性作用”的分析,極具啟發(fā)意義。實(shí)現(xiàn)企業(yè)家精神與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)相一致,離不開法治和政府的監(jiān)督作用。法治和政府監(jiān)管職能的缺失,必然使企業(yè)家沿著非生產(chǎn)性(甚至破壞性)的路徑去追求財(cái)富。政府在創(chuàng)設(shè)良好的營商環(huán)境中發(fā)揮積極作用,需要充分利用好三大清單,即利用“權(quán)力清單”來限制政府權(quán)力,法無授權(quán)不可為;利用“責(zé)任清單”來限制政府的“不作為”,落實(shí)政府監(jiān)管職責(zé);利用“負(fù)面清單”來保護(hù)市場主體的自利,以此來激活市場活力。在缺乏法治的環(huán)境下,放任市場自發(fā)力量所帶來的破壞性經(jīng)濟(jì)后果,是個人和社會都難以承受的。
3.資本的異質(zhì)性和互補(bǔ)性為政府在危機(jī)時期如何有效調(diào)控經(jīng)濟(jì)提供一個新的視角。
當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)生系統(tǒng)性危機(jī),政府不得不實(shí)施干預(yù)政策來拯救經(jīng)濟(jì)時,政府的調(diào)控措施必須尊重市場原則和生產(chǎn)規(guī)律,改革和創(chuàng)新宏觀調(diào)控手段。新古典關(guān)于資本同質(zhì)性的過于簡化的分析,并沒有為政府的有效調(diào)控提出具可操作性的建議,那種認(rèn)為只要增加投資就能刺激經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),其實(shí)是一種誤解,它忽略了“耐用的投資品并不代表增加產(chǎn)出所需要的一切資本”的事實(shí)。要實(shí)現(xiàn)預(yù)期增長,政府必須把與耐用投資品互補(bǔ)的其他資源投放到生產(chǎn)過程中,以實(shí)現(xiàn)各級資本品需求和消費(fèi)品需求之間恰當(dāng)?shù)谋壤?。因此,政府在對市場結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整時,不能僅僅關(guān)注投資的貨幣數(shù)量,更需要關(guān)注生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中各種資本的合理配置,重點(diǎn)扶持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié),防止累積性的結(jié)構(gòu)失衡??偫碓谡劦秸毮芎驼{(diào)控方式轉(zhuǎn)變的問題上,多次強(qiáng)調(diào)要“激活力、補(bǔ)短板和強(qiáng)實(shí)體。”“激活力”要求政府為企業(yè)家精神更好地發(fā)揮生產(chǎn)性作用優(yōu)化宏觀環(huán)境,激發(fā)巨大市場活力和社會創(chuàng)造力;“補(bǔ)短板”要求政府在結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中通過定向調(diào)控、精準(zhǔn)發(fā)力的“微刺激”政策(如定向降準(zhǔn))來修補(bǔ)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)中的缺環(huán);“強(qiáng)實(shí)體”突出了實(shí)體經(jīng)濟(jì)在整個經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用。金融市場離不開實(shí)體經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行,實(shí)體經(jīng)濟(jì)是因,金融表現(xiàn)是果,兩者決不能相反。一旦實(shí)體經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)資源錯配,最終其經(jīng)濟(jì)問題必然在金融市場上得到強(qiáng)烈的反映。
4.政策制定者需要準(zhǔn)確理解總量性通貨膨脹和資產(chǎn)價格上漲之間的關(guān)系。
利率對異質(zhì)性資本價格的不同影響,可突破傳統(tǒng)的通貨膨脹理論,為理解經(jīng)濟(jì)周期性波動提供新的切入點(diǎn)。主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,溫和的通貨膨脹有助于改變市場主體對未來前景的悲觀情緒,起到鼓勵投資和刺激消費(fèi)的作用。然而,在奧地利學(xué)派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)看來,即使貨幣當(dāng)局通過增加或減少貨幣供應(yīng)的措施來實(shí)現(xiàn)物價穩(wěn)定目標(biāo),經(jīng)濟(jì)也可能出現(xiàn)跨期失衡,因此,政策制定者不能簡單地將價格穩(wěn)定作為宏觀經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的標(biāo)志。在市場過程的分析中,我們不能忽視通貨膨脹對相對價格的扭曲效應(yīng):某類資產(chǎn)價格(尤其是資本化程度高的產(chǎn)業(yè))能夠?qū)π刨J擴(kuò)張迅速作出調(diào)整,而有些價格則調(diào)整得很慢。信貸擴(kuò)張引致的相對價格的變動向市場主體發(fā)出了如何配置資源的信號,這些扭曲性的價格將導(dǎo)致資源的低效乃至錯誤配置。2007—2009年金融危機(jī)的爆發(fā),在一定程度上驗(yàn)證了奧地利學(xué)派宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理性。
四、結(jié)語
長期受到國際關(guān)系研究者關(guān)注的現(xiàn)象稱為“均勢”,在無政府狀態(tài)下與市場進(jìn)行類比是均勢得以成立的基本假定。通過沃爾茲的研究,我們發(fā)現(xiàn),構(gòu)建一種沒有政府狀態(tài)下的秩序構(gòu)造要建立在充分考慮有關(guān)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基礎(chǔ)上。這和市場經(jīng)濟(jì)是非常接近的,國際政治系統(tǒng)在根本上是自發(fā)形成的,也是個人主義的。與國際結(jié)構(gòu)一樣,市場的建立與維護(hù)也根源于每個單元所遵守的自助原理。所以,每個單元的存在或消亡都取決于自己。這種理論利用無形的手來調(diào)配市場資源,把國際政治構(gòu)造比作了自由競爭的市場,以達(dá)到整體均衡的目標(biāo)。沃爾茲的理論假設(shè)有一條大概是這樣的:只要系統(tǒng)的成分是相似的,那么各種領(lǐng)域當(dāng)中都可以使用構(gòu)造的含義。經(jīng)過改正之后的某一特定領(lǐng)域的理論,同樣可以適用在類似的領(lǐng)域中。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用價值
目前,西方學(xué)者已經(jīng)達(dá)成共識:宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以綜合在一起,兩者只是通過不同的角度來論述同一種事物,并不是有分明的界限。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上否定了市場能夠自動達(dá)到均衡的假設(shè),這樣,一些有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理就給均勢理論帶來了不小的沖擊,由于國際政治關(guān)系中理論機(jī)構(gòu)與單元件的互動缺乏,導(dǎo)致無法完全否定宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的存在,但對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還是有一部分的否定。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,由看不見的手協(xié)調(diào)而實(shí)現(xiàn)的自動均衡的原理,單純強(qiáng)調(diào)邏輯推導(dǎo),在很大程度上脫離了市場實(shí)際。這個理論亞當(dāng)•斯密在他的著作中已經(jīng)進(jìn)行了出色的論證,這是一個很好的研究起點(diǎn),但絕對不是終點(diǎn)。在之后的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,亞當(dāng)•斯密也證明了這個假設(shè)。競爭關(guān)系下的平衡需要具備的條件有很多,所以一些利己的市場主體行為,即使完全競爭也無法實(shí)現(xiàn)最好的均衡狀態(tài)。還有一些學(xué)者的觀點(diǎn)是國家也是可以理性行動的個體,所以國家的自助行為也同樣可能造成平衡而無法確立。價格戰(zhàn)會使得每個消費(fèi)者得到最大的滿足,由于這種情況,自由放任國家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活應(yīng)該是最好的政策。但沃爾茲并不承認(rèn)這個觀點(diǎn),他認(rèn)為外力的共同作用造成了均勢沒有確立的原因。這一觀點(diǎn)受到的沖擊還來自宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)給自動成立均衡帶來的挑戰(zhàn)。假設(shè)一般情況下,均衡的成立需要許多條件,那么沃爾茲沒有看到的論點(diǎn)就可以被肯定,就可以將平衡的破壞與維護(hù)統(tǒng)一到一個層面上來。這樣的研究方式對于已經(jīng)被建立起來的結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義層面的均勢理論構(gòu)成了挑戰(zhàn)和補(bǔ)充。例如:人們在日常生活中,經(jīng)常會出于喜好,購買一些自己并不需要的促銷產(chǎn)品,這種不理智的行為就為市場經(jīng)濟(jì)帶來了不可忽視的影響。所以市場微觀主體的大部分決定都是有一定的情感傾向的,并沒有加入理性的思考,這種情況同樣存在于國際政治生活中,國家進(jìn)行調(diào)控對為關(guān)系經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡是自動生成的進(jìn)行了一定的批判,每個國家在作出重大決定時,都要把自身的利益放在首位,要考慮到自身的收入以及需求。
三、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義均勢理論與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系
當(dāng)前的國際關(guān)系中,每個國家都是獨(dú)立的,這些獨(dú)立的個體間又有著十分緊密的聯(lián)系。國際政治秩序想要達(dá)到一個比較理想的狀態(tài),就要求每個國家都能夠理性地掌握自己的行為,但這種結(jié)構(gòu)并不能夠長期存在。以上表明,市場中的平衡狀態(tài)主要是依靠沒有瑕疵的理性而達(dá)成的,但在現(xiàn)實(shí)生活中這種狀態(tài)根本無法實(shí)現(xiàn),雖然沃爾茲發(fā)現(xiàn)的理論并沒有建立在每個國家理性的基礎(chǔ)上,但是這個論點(diǎn)確是理性活動的基礎(chǔ),是達(dá)到市場平衡的必要條件。如果沒有有力的干預(yù),市場就很難實(shí)現(xiàn)均衡。在個體與群體有嚴(yán)格的沖突時,這種理性的成立就會有嚴(yán)格的約束條件。由此可見,沃爾茲對均衡達(dá)成條件的認(rèn)識,并不能徹底排除宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。所以,宏觀經(jīng)濟(jì)和微觀經(jīng)濟(jì)并沒有完全分隔開,宏觀分析的方法一樣具有悠久的歷史,對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要就事論事,要建立均衡的形態(tài),就需要有完全的理性。不得不承認(rèn),這樣的理論為均勢理論提供了一個全新的研究角度,并使其吸引力增強(qiáng)。所以我們必須承認(rèn)的是:沃爾茲提出的理論拓展了理論的視野,具有不能完全證明的部分,對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的適用也應(yīng)當(dāng)區(qū)分條件和場合,而不能將其一概排除。
四、結(jié)語
(一)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中概念抽象
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作情況,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖凱恩斯認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)不是微觀經(jīng)濟(jì)的簡單加總,研究宏觀經(jīng)濟(jì)要從宏觀經(jīng)濟(jì)總量出發(fā)研究,這也就產(chǎn)生立一系列宏觀經(jīng)濟(jì)的概念和指標(biāo)。宏觀經(jīng)濟(jì)的概念和指標(biāo)比較抽象,多數(shù)學(xué)生感覺看不見、摸不著,容易造成誤解和困惑。
(二)教學(xué)內(nèi)容體系難懂
宏觀經(jīng)濟(jì)理論是一門有爭議的理論經(jīng)濟(jì)學(xué),流派頗多,每一個流派都有自己的一套理論。我國流行的本科教材多以西方薩米爾森等凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者主編的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材為依據(jù)。為了體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的完整性,我國教材在凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系基礎(chǔ)上,吸收西方其他宏觀經(jīng)濟(jì)流派的理論內(nèi)容,希望能夠把西方其他宏觀經(jīng)濟(jì)流派的理論融到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中,形成一套能夠全面反映西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的教科書。但是這也增加了老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系龐雜,爭論頗多,雖然在本科生教學(xué)中教師主要講解凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系,但是為了讓學(xué)生全面了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),還是會涉及到眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)派,由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)排斥和對立,造成學(xué)生的疑惑與費(fèi)解。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差
學(xué)生學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主動性較差,主要因?yàn)椋海?)認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是國家宏觀經(jīng)濟(jì)問題,與自己以后的工作和學(xué)習(xí)相關(guān)性不強(qiáng),學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對就業(yè)和生活關(guān)系不大,學(xué)習(xí)積極性不高。(2)在學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,由于沒有深入理解宏觀經(jīng)濟(jì)理論,認(rèn)為該學(xué)科對以后其他專業(yè)課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)作用不大,認(rèn)為應(yīng)付考試過關(guān)即可,故沒有下一番苦工奠定一個良好經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的決心,學(xué)習(xí)過程草草了事。(3)由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論概念抽象、體系龐雜、爭論頗多,學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)理論理解混亂,更無法運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)理論來分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃。(4)本科生宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般在大學(xué)一、二年級開設(shè),很多學(xué)生思維方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣還停留在中學(xué)時代的上,不會自我學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法單一,僅限于課堂上聽教師講解。因?yàn)樯鲜鲈驅(qū)W生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為學(xué)習(xí)不努力,課前不預(yù)習(xí),上課不思考,課后不復(fù)習(xí)和進(jìn)一步閱讀相關(guān)書籍,被動地接收老師傳授的知識。
二、教學(xué)改革的方向和對策
1.教學(xué)的目的是讓學(xué)生較好的掌握知識,學(xué)習(xí)的興趣和積極性對學(xué)生更好地掌握知識起到?jīng)Q定性作用。
所以,教師在教授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時,第一堂課應(yīng)該把學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論意義和現(xiàn)實(shí)作用介紹給同學(xué),以提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和積極性。首先,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對一個國家宏觀經(jīng)濟(jì)的理論分析,它提供了人們了解、研究和分析宏觀經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)工具,學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為以后學(xué)習(xí)財(cái)政理論、貨幣理論、國際貿(mào)易理論和國際金融等理論打下良好的基礎(chǔ)。如果學(xué)生們宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)沒有打好,以后在學(xué)習(xí)涉及宏觀經(jīng)濟(jì)的許多理論時會出現(xiàn)對這些理論認(rèn)識不清、理解不了、難以進(jìn)行更深入地學(xué)習(xí)和研究的情況。所以一定要讓學(xué)生們認(rèn)識到宏觀經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)地位和作用。其次,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是宏觀經(jīng)濟(jì)問題,仿佛對一般個人的經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義不大,學(xué)生們意識不到學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)理論對他們顯示經(jīng)濟(jì)生活的指導(dǎo)作用,所以學(xué)習(xí)積極性不高;同時宏觀經(jīng)濟(jì)理論較為抽象,學(xué)生們對宏觀經(jīng)濟(jì)理論理解不到位,更談不上應(yīng)用宏觀經(jīng)濟(jì)理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì),所以學(xué)習(xí)興趣不濃。要想提高學(xué)生的興趣和積極性教師應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟(jì)理論的應(yīng)用簡要介紹給學(xué)生。告訴學(xué)生們現(xiàn)實(shí)生活中每一個人都生活在一個宏觀經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi),一個國家宏觀經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)實(shí)生活中每一個人息息相關(guān),宏觀經(jīng)濟(jì)是繁榮期還是衰退期將大大影響著學(xué)生就業(yè)情況,一個國家經(jīng)濟(jì)增長速度將影響每一個家庭的收入增長速度,物價水平高低影響著每一個居民的生活等等。如果學(xué)生們能夠運(yùn)用自己學(xué)習(xí)到的宏觀經(jīng)濟(jì)理論分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì),對學(xué)生們的畢業(yè)后的就業(yè)、買房、結(jié)婚和理財(cái)?shù)纫幌盗薪?jīng)濟(jì)生活問題有重大的指導(dǎo)意義。通過介紹宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論意義和現(xiàn)實(shí)作用價值讓學(xué)生們了解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),提高學(xué)生們學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和積極性。
2.宏觀經(jīng)濟(jì)的概念和指標(biāo)比較抽象,教師在開始講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時應(yīng)該把為什么宏觀經(jīng)濟(jì)理論要應(yīng)用這些抽象的概念和抽象概念表達(dá)的具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)介紹給學(xué)生。
要介紹給學(xué)生宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個國家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作情況,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖凱恩斯認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)不是微觀經(jīng)濟(jì)的簡單加總,研究宏觀經(jīng)濟(jì)要從宏觀經(jīng)濟(jì)總量出發(fā)研究,但是宏觀經(jīng)濟(jì)總量是無法直接在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中觀察到的,這就要求定義一些宏觀經(jīng)濟(jì)總量的概念和指標(biāo),并通過宏觀經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)來求得這些指標(biāo),用以反映宏觀經(jīng)濟(jì)總量。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章國民收入核算講授的正是宏觀經(jīng)濟(jì)理論中與產(chǎn)出水平有關(guān)的宏觀概念和指標(biāo),但本人在教學(xué)過程中認(rèn)為這一章僅僅講授與產(chǎn)出水平有關(guān)的國民收入核算概念和指標(biāo)是不夠的。本章的目的是為學(xué)生在接下來的理論學(xué)習(xí)中提供一個宏觀經(jīng)濟(jì)概念基礎(chǔ),應(yīng)該把宏觀經(jīng)濟(jì)中的其他概念和指標(biāo)也放到這一章講授。教材如此安排是因?yàn)楸辛藝鈩P恩斯主義學(xué)者編寫教材的習(xí)慣,因?yàn)閯P恩斯和早期凱恩斯主義學(xué)者在研究宏觀經(jīng)濟(jì)時只討論產(chǎn)出問題,不討論物價等問題。他們的簡單國民收入決定理論和產(chǎn)品市場與貨幣市場的一般均衡理論只研究一個國家產(chǎn)出和國民收入如何決定,故沒有討論物價等問題,給出國民收入核算理論概念即可,沒必要給出與物價水平等宏觀總量有關(guān)的概念。但是,我們現(xiàn)在講授的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括討論物價水平和失業(yè)等問題,應(yīng)該在講授宏觀理論之前,把這些概念都介紹該學(xué)生,并且這樣也有利于介紹清楚這些概念之間的聯(lián)系。具體做法如下:首先介紹給學(xué)生微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要討論的是價格和產(chǎn)量問題,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣也討論產(chǎn)量和價格問題。但是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的是某一具體產(chǎn)品的價格和產(chǎn)量,價格和產(chǎn)量在市場中可以直接觀察到,但宏觀經(jīng)濟(jì)討論的是總產(chǎn)量,它在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中無法直接觀測到,一個國家的總產(chǎn)量反映的是該國一定時生產(chǎn)產(chǎn)品的總和,但是由于產(chǎn)品各不相同不能簡單地在數(shù)量上加總,例如不能一個雞蛋加一斤豬肉,這樣就要求創(chuàng)造一個概念來反應(yīng)一個國家的總產(chǎn)量,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們認(rèn)為一個國家產(chǎn)出的產(chǎn)品雖然在數(shù)量上無法加總,但是可以在價值上加總,于是提出了國內(nèi)生產(chǎn)總值等國民收入核算概念。在宏觀經(jīng)濟(jì)理論中價格也是一個問題,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中價格反映的是某一個產(chǎn)品的價格,可以在經(jīng)濟(jì)中直接觀測到,但宏觀經(jīng)濟(jì)討論價格是所有產(chǎn)品的價格,這就要求創(chuàng)造一系列反應(yīng)價格水平的概念和指標(biāo),于是有了消費(fèi)者物價指數(shù)CPI和生產(chǎn)者物價指數(shù)PPI和GDP折算指數(shù)等概念和指標(biāo)。與失業(yè)有關(guān)的概念也應(yīng)該在這一章介紹,并且應(yīng)該介紹失業(yè)和國內(nèi)生產(chǎn)總值是相聯(lián)系的,因?yàn)橐粋€國家在資本和技術(shù)短期內(nèi)一定的情況下,國內(nèi)生產(chǎn)總值主要有就業(yè)來決定,失業(yè)率高則國內(nèi)生產(chǎn)總值小,失業(yè)率低則國內(nèi)生產(chǎn)總值大。如果處于充分就業(yè)水平,則該國國內(nèi)生產(chǎn)總值也就處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,同時一個國家國內(nèi)生產(chǎn)總值處于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,該國也就處于充分就業(yè)水平。那么研究國民收入的決定也就等于研究失業(yè)問題,即如果該國經(jīng)濟(jì)決定的國民收入小于潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平,該國必然存在失業(yè)問題,解決國民收入向潛在國內(nèi)生產(chǎn)總值水平收斂的經(jīng)濟(jì)政策也同樣解決失業(yè)。
3.宏觀經(jīng)濟(jì)教學(xué)內(nèi)容體系繁雜,學(xué)生學(xué)習(xí)起來晦澀難懂,其原因在于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中涉及的內(nèi)容不是出自一個理論體系。
宏觀經(jīng)理學(xué)流派頗多,各自有各自的理論體系。本人認(rèn)為教師在講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)容時應(yīng)該按照個宏觀經(jīng)濟(jì)流派的各個體系來分開講解。
三、結(jié)語
1、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要運(yùn)用抽象分析的方法,利用圖表、函數(shù)等數(shù)學(xué)方式來表達(dá)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,理論性極強(qiáng)是其典型特點(diǎn)之一。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容龐雜,學(xué)派多,也是其典型特點(diǎn)。而在獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)中,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課時安排很多時候只有32個,與內(nèi)容多相比體現(xiàn)出課時少的特點(diǎn)。
2、獨(dú)立學(xué)院宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)困境
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng),內(nèi)容龐雜,課時少,加之獨(dú)立學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)弱、自律性差等特點(diǎn),使得獨(dú)立學(xué)院的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)處于一種“教師難教、學(xué)生難學(xué)”的困境。筆者認(rèn)為,針對獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn),要走出獨(dú)立學(xué)院宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的困境,有效的方法之一就是運(yùn)用研討式教學(xué)法。
二、研討式教學(xué)法在獨(dú)立學(xué)院宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究
在將研討式教學(xué)法應(yīng)用于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,我們結(jié)合教材和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象設(shè)計(jì)一系列的問題供學(xué)生研究和討論,再通過教師的點(diǎn)評和總結(jié)引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識和分析方法的掌握和運(yùn)用能力。具體分為五步:一是確定主題;二是獨(dú)立探索;三是小組討論;四是全班交流;五是點(diǎn)評總結(jié)。
1、確定主題
教師首先講解基礎(chǔ)知識,在基礎(chǔ)知識講解的基礎(chǔ)上,選擇重點(diǎn)問題、疑難問題、熱點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)時事、有爭議的學(xué)術(shù)問題或案例,作為研討的主題。例如:在講解用收入法和支出法核算四部門經(jīng)濟(jì)國民收入構(gòu)成與凱恩斯消費(fèi)理論這部分內(nèi)容時,先講解兩大理論,然后以我國為例,列出我國近兩年的GDP數(shù)據(jù)及其在全球經(jīng)濟(jì)中的排名,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:我國GDP中四部門所占比重各為多少,通過最近10年的數(shù)據(jù)評價四部門經(jīng)濟(jì)對GDP各自的貢獻(xiàn)如何、分析形成差異的原因是什么。
2、獨(dú)立探索
這個對于學(xué)生來說,是個非常重要的學(xué)習(xí)如何搜集整理資料、思考和解決問題的階段。學(xué)生關(guān)于研究是缺乏方法和經(jīng)驗(yàn)的,因此在進(jìn)行調(diào)研之前,需要教師專門開設(shè)專題,讓學(xué)生了解研究的工作過程和關(guān)鍵環(huán)節(jié),特別是對前期文獻(xiàn)資料的搜集、資料的整理以及觀點(diǎn)的提煉進(jìn)行指導(dǎo)。在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生調(diào)研的途徑包括以下幾種:第一是利用互聯(lián)網(wǎng)搜集與數(shù)據(jù)相關(guān)的實(shí)證資料;第二是到圖書館查閱文獻(xiàn)、到中國知網(wǎng)等專業(yè)性文獻(xiàn)檢索網(wǎng)站檢索文獻(xiàn);此外,還可以根據(jù)需要進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研等。在這個階段,經(jīng)過搜集資料、整理資料、獨(dú)立思考、解決問題,學(xué)生最終將自己的觀點(diǎn)整理成發(fā)言稿。
3、小組討論
課堂討論首先以小組的形式進(jìn)行,每組人數(shù)的多少取決于在時間上能保證每個學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),所以每組人數(shù)保持在5-8人比較適宜。小組內(nèi)每個成員都要發(fā)表自己的觀點(diǎn),最后小組內(nèi)討論,形成小組觀點(diǎn),并選出發(fā)言人。
4、全班交流
小組形成觀點(diǎn)后派每組的發(fā)言人進(jìn)行發(fā)言,這個時間段,教師應(yīng)鼓勵有想法的學(xué)生暢所欲言,教師應(yīng)抓住時機(jī)鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步思考。以本文中研討主題為例,可以在學(xué)生解決以上問題的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出問題:你如何評價我國經(jīng)濟(jì)增長模式,以及應(yīng)該如何改進(jìn)。這個階段教師應(yīng)放手把時間交給學(xué)生,討論越激烈,思想碰撞越多,效果越好。
5、點(diǎn)評總結(jié)
教師的點(diǎn)評和總結(jié)是至關(guān)重要的。教師在此階段,對學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行整理歸納,總結(jié)補(bǔ)充,對于好的觀點(diǎn)予以提升,引起學(xué)生更深入的思考,甚至可以鼓勵有思想的學(xué)生將觀點(diǎn)撰寫成學(xué)術(shù)論文進(jìn)行發(fā)表。
三、結(jié)語
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)管理論文范文一:經(jīng)濟(jì)信息用于宏觀經(jīng)濟(jì)管理論文
摘要:綜上所述,本文主要針對經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理當(dāng)中應(yīng)用問題進(jìn)行簡要分析,通過具體論述了經(jīng)濟(jì)信息與宏觀經(jīng)濟(jì)管理二者的概念,加強(qiáng)了對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要性問題進(jìn)行深入性的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)信息;宏觀經(jīng)濟(jì)管理
一、宏觀經(jīng)濟(jì)管理意義
在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理活動的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況,順應(yīng)時展規(guī)律。宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為同樣需要能夠滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,以及平衡市場的能力。從內(nèi)容上看主要包括幾個方面:首先,宏觀經(jīng)濟(jì)管理需要目標(biāo)市場調(diào)控相關(guān)不足部分。由于市場調(diào)節(jié)的能力有限,又存在弱點(diǎn),往往在進(jìn)行調(diào)節(jié)的過程中缺少必要的實(shí)時性,因此,需要政府加以宏觀調(diào)控。當(dāng)前,我國市場經(jīng)濟(jì)體制是公有制為主,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。其次,在進(jìn)行宏觀調(diào)控的過程中,政府對國有企業(yè)放權(quán),不會過多干涉國有企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營決策問題,這樣就十分有效的維護(hù)了形成的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境。并對市場經(jīng)濟(jì)的弊端進(jìn)行規(guī)范,從根本上確保了國有資產(chǎn)以及相關(guān)問題的安全性。最后,進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理能夠更好的維持市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境良好與秩序健全。通過加強(qiáng)宏觀調(diào)控的力度,能夠更好的實(shí)現(xiàn)社會分配的公平性。更好的維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)利益。國家也會在這個過程中,不斷增強(qiáng)監(jiān)督力度與機(jī)制。不斷促成良好經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)管理?xiàng)l件下的經(jīng)濟(jì)信息重要性分析
經(jīng)濟(jì)信息具有十分重要的意義,是我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,其能夠?qū)φ麄€國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的不同部門之間形成良性溝通提供橋梁性的作用。同時,也是經(jīng)濟(jì)管理部門行為的重要數(shù)據(jù)指導(dǎo)。能夠有效的促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)管理效率提升,拓展人類智力發(fā)展。因此,大量的收集和掌握經(jīng)濟(jì)信息對提升生產(chǎn)力以及提升實(shí)踐效率意義重大。經(jīng)濟(jì)信息同樣還能夠具體影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,其能夠從很大程度上影響國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中對資源的開發(fā)程度與利用效率。是工業(yè)發(fā)達(dá)國家在進(jìn)行發(fā)展的過程中必然要經(jīng)歷的。能夠從根本上推動發(fā)展。與此同時,經(jīng)濟(jì)信息在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境當(dāng)中表現(xiàn)出多元化功能的特征,能夠開發(fā)、增值、預(yù)測經(jīng)濟(jì)行為相關(guān)活動。在人類社會生活當(dāng)中,信息、物質(zhì)以及能源作為人類發(fā)展的不可或缺重要基礎(chǔ),其中信息的重要性表現(xiàn)出越來越重要的地位。
三、基于宏觀經(jīng)濟(jì)管理?xiàng)l件下的經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用措施
宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為從內(nèi)容上看主要包括幾個方面,具體包括計(jì)劃、決策、監(jiān)管以及服務(wù)等部分。為了能夠進(jìn)一步提升宏觀經(jīng)濟(jì)管理實(shí)際效率,需要不斷健全宏觀建立機(jī)構(gòu)機(jī)制。經(jīng)濟(jì)信息意義重大,其對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的影響更加至關(guān)重要,因此在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為開展的過程中需要采取更加行之有效的措施,不斷提升和完善經(jīng)濟(jì)信息管理系統(tǒng)。
(一)構(gòu)建科學(xué)合理經(jīng)濟(jì)信息管理網(wǎng)絡(luò)
在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用措施管理的過程中想要做好信息工作,必然需要具備如何掌握經(jīng)濟(jì)信息的能力,而經(jīng)濟(jì)信息掌握同樣需要遵循一定的收集原則和規(guī)范。經(jīng)濟(jì)信息的收集工作更加需要科學(xué)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,不能貪多求全。盲目的經(jīng)濟(jì)信息收集會增加信息管理的負(fù)擔(dān),不利于形成良好的經(jīng)濟(jì)信息管理。同時,經(jīng)濟(jì)信息收集還要確保信息的及時性,要充分體現(xiàn)出信息的時間觀念。除此之外,經(jīng)濟(jì)信息的掌握與收集更加要有針對性,只有有針對性的信息才具有使用價值。另外,經(jīng)濟(jì)信息的收集還應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),形成系統(tǒng)性、完整性的長期信息收集機(jī)制。
(二)建立宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)
宏觀經(jīng)濟(jì)信息管理系統(tǒng)是一種在一定范圍內(nèi)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)信息總體正常運(yùn)行的內(nèi)部聯(lián)系和特征的信息。對于宏觀經(jīng)濟(jì)的管理,要逐步建立一配套的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)。此系統(tǒng)應(yīng)堅(jiān)持有一定的目的性、系統(tǒng)的完整性,允許一定的獨(dú)立性、保證一定的可靠性、講究經(jīng)濟(jì)性的原則。體制改革是宏觀經(jīng)濟(jì)政策效應(yīng)能夠?qū)崿F(xiàn)的保證,所以要加大力度進(jìn)行體制改革,首先要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),為加快國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),要不斷的改革國有企業(yè)提高勞動力的流動性,還要改進(jìn)我國的金融體制,逐步與國際金融接軌,更要實(shí)現(xiàn)財(cái)政體制變革,實(shí)現(xiàn)中央政府和地方政府的良好財(cái)政體系,要建成現(xiàn)代國家體制,不斷提高政府的效率和廉潔性。
(三)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息導(dǎo)向作用
我國不斷加大宏觀經(jīng)濟(jì)管理力度,最終目的在于推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)這一最終目標(biāo),在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理和控制中一直具有雙方面的影響,積極影響和消極影響。只有保證經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用科學(xué)合理,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理效率的提升,若應(yīng)用不當(dāng),則會對宏觀經(jīng)濟(jì)管理起到制約影響。因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中必須要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo)作用,以經(jīng)濟(jì)信息為重要的發(fā)展導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)。例如,在某地區(qū)內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)信息的收集、整合,分析出對該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。以此為依據(jù)相關(guān)部門采取合理的宏觀調(diào)控政策以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體進(jìn)步。同時,通過經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo),能夠避免出現(xiàn)局部經(jīng)濟(jì)和整體經(jīng)濟(jì)沖突的問題。提升局部經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益推動整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。
(四)加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)體制改革
基于經(jīng)濟(jì)信息所產(chǎn)生的重要意義,在經(jīng)濟(jì)管理中相關(guān)部門要注重經(jīng)濟(jì)信息引導(dǎo)下宏觀經(jīng)濟(jì)體制的改革。結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,可以進(jìn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)體制改革有:
①在考慮到宏觀經(jīng)濟(jì)長效發(fā)展的基礎(chǔ)上,對國有企業(yè)當(dāng)前的體制進(jìn)行分析,并采取針對性、個體化措施加強(qiáng)對國有企業(yè)體制的改革,提高勞動力的流動性。
②基于我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展情況,可大力倡導(dǎo),發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),以便能起到推動國有經(jīng)濟(jì)健康、良好發(fā)展的作用。
③通過對國際金融形勢的分析,加強(qiáng)對我國現(xiàn)有金融體制的改革,使國內(nèi)金融體制能夠與國際接軌,進(jìn)一步地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
四、結(jié)束語
綜上所述,本文主要針對經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理當(dāng)中應(yīng)用問題進(jìn)行簡要分析,通過具體論述了經(jīng)濟(jì)信息與宏觀經(jīng)濟(jì)管理二者的概念,加強(qiáng)了對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要性問題進(jìn)行深入性的認(rèn)識。除此之外,更對經(jīng)濟(jì)信息條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用效果進(jìn)行了論述,最后,對如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)信息加以論述,目的就是為了能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效的應(yīng)對措施。
參考文獻(xiàn)
1、從桑弘羊的經(jīng)濟(jì)政策看中國古代的宏觀管理吳婭茹華夏文化1995-08-15
2、宏觀經(jīng)濟(jì)管理與中央權(quán)威胡影江淮論壇1996-04-15
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)管理論文范文二:經(jīng)濟(jì)信息宏觀經(jīng)濟(jì)管理論文
摘要:綜上所述,本文主要針對經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理當(dāng)中應(yīng)用問題進(jìn)行簡要分析,通過具體論述了經(jīng)濟(jì)信息與宏觀經(jīng)濟(jì)管理二者的概念,加強(qiáng)了對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要性問題進(jìn)行深入性的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)信息;宏觀經(jīng)濟(jì)管理
一、宏觀經(jīng)濟(jì)管理意義
在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理活動的過程中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況,順應(yīng)時展規(guī)律。宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為同樣需要能夠滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,以及平衡市場的能力。從內(nèi)容上看主要包括幾個方面:首先,宏觀經(jīng)濟(jì)管理需要目標(biāo)市場調(diào)控相關(guān)不足部分。由于市場調(diào)節(jié)的能力有限,又存在弱點(diǎn),往往在進(jìn)行調(diào)節(jié)的過程中缺少必要的實(shí)時性,因此,需要政府加以宏觀調(diào)控。當(dāng)前,我國市場經(jīng)濟(jì)體制是公有制為主,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。其次,在進(jìn)行宏觀調(diào)控的過程中,政府對國有企業(yè)放權(quán),不會過多干涉國有企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營決策問題,這樣就十分有效的維護(hù)了形成的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境。并對市場經(jīng)濟(jì)的弊端進(jìn)行規(guī)范,從根本上確保了國有資產(chǎn)以及相關(guān)問題的安全性。最后,進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理能夠更好的維持市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境良好與秩序健全。通過加強(qiáng)宏觀調(diào)控的力度,能夠更好的實(shí)現(xiàn)社會分配的公平性。更好的維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)利益。國家也會在這個過程中,不斷增強(qiáng)監(jiān)督力度與機(jī)制。不斷促成良好經(jīng)濟(jì)競爭環(huán)境。
二、宏觀經(jīng)濟(jì)管理?xiàng)l件下的經(jīng)濟(jì)信息重要性分析
經(jīng)濟(jì)信息具有十分重要的意義,是我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,其能夠?qū)φ麄€國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的不同部門之間形成良性溝通提供橋梁性的作用。同時,也是經(jīng)濟(jì)管理部門行為的重要數(shù)據(jù)指導(dǎo)。能夠有效的促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)管理效率提升,拓展人類智力發(fā)展。因此,大量的收集和掌握經(jīng)濟(jì)信息對提升生產(chǎn)力以及提升實(shí)踐效率意義重大。經(jīng)濟(jì)信息同樣還能夠具體影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,其能夠從很大程度上影響國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中對資源的開發(fā)程度與利用效率。是工業(yè)發(fā)達(dá)國家在進(jìn)行發(fā)展的過程中必然要經(jīng)歷的。能夠從根本上推動發(fā)展。與此同時,經(jīng)濟(jì)信息在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境當(dāng)中表現(xiàn)出多元化功能的特征,能夠開發(fā)、增值、預(yù)測經(jīng)濟(jì)行為相關(guān)活動。在人類社會生活當(dāng)中,信息、物質(zhì)以及能源作為人類發(fā)展的不可或缺重要基礎(chǔ),其中信息的重要性表現(xiàn)出越來越重要的地位。
三、基于宏觀經(jīng)濟(jì)管理?xiàng)l件下的經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用措施
宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為從內(nèi)容上看主要包括幾個方面,具體包括計(jì)劃、決策、監(jiān)管以及服務(wù)等部分。為了能夠進(jìn)一步提升宏觀經(jīng)濟(jì)管理實(shí)際效率,需要不斷健全宏觀建立機(jī)構(gòu)機(jī)制。經(jīng)濟(jì)信息意義重大,其對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的影響更加至關(guān)重要,因此在進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)管理行為開展的過程中需要采取更加行之有效的措施,不斷提升和完善經(jīng)濟(jì)信息管理系統(tǒng)。
(一)構(gòu)建科學(xué)合理經(jīng)濟(jì)信息管理網(wǎng)絡(luò)
在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用措施管理的過程中想要做好信息工作,必然需要具備如何掌握經(jīng)濟(jì)信息的能力,而經(jīng)濟(jì)信息掌握同樣需要遵循一定的收集原則和規(guī)范。經(jīng)濟(jì)信息的收集工作更加需要科學(xué)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,不能貪多求全。盲目的經(jīng)濟(jì)信息收集會增加信息管理的負(fù)擔(dān),不利于形成良好的經(jīng)濟(jì)信息管理。同時,經(jīng)濟(jì)信息收集還要確保信息的及時性,要充分體現(xiàn)出信息的時間觀念。除此之外,經(jīng)濟(jì)信息的掌握與收集更加要有針對性,只有有針對性的信息才具有使用價值。另外,經(jīng)濟(jì)信息的收集還應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),形成系統(tǒng)性、完整性的長期信息收集機(jī)制。
(二)建立宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)
宏觀經(jīng)濟(jì)信息管理系統(tǒng)是一種在一定范圍內(nèi)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)信息總體正常運(yùn)行的內(nèi)部聯(lián)系和特征的信息。對于宏觀經(jīng)濟(jì)的管理,要逐步建立一配套的宏觀經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)。此系統(tǒng)應(yīng)堅(jiān)持有一定的目的性、系統(tǒng)的完整性,允許一定的獨(dú)立性、保證一定的可靠性、講究經(jīng)濟(jì)性的原則。體制改革是宏觀經(jīng)濟(jì)政策效應(yīng)能夠?qū)崿F(xiàn)的保證,所以要加大力度進(jìn)行體制改革,首先要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),為加快國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),要不斷的改革國有企業(yè)提高勞動力的流動性,還要改進(jìn)我國的金融體制,逐步與國際金融接軌,更要實(shí)現(xiàn)財(cái)政體制變革,實(shí)現(xiàn)中央政府和地方政府的良好財(cái)政體系,要建成現(xiàn)代國家體制,不斷提高政府的效率和廉潔性。
(三)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息導(dǎo)向作用
我國不斷加大宏觀經(jīng)濟(jì)管理力度,最終目的在于推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)這一最終目標(biāo),在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理和控制中一直具有雙方面的影響,積極影響和消極影響。只有保證經(jīng)濟(jì)信息應(yīng)用科學(xué)合理,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)管理效率的提升,若應(yīng)用不當(dāng),則會對宏觀經(jīng)濟(jì)管理起到制約影響。因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中必須要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo)作用,以經(jīng)濟(jì)信息為重要的發(fā)展導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要目標(biāo)。例如,在某地區(qū)內(nèi)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)信息的收集、整合,分析出對該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。以此為依據(jù)相關(guān)部門采取合理的宏觀調(diào)控政策以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)整體進(jìn)步。同時,通過經(jīng)濟(jì)信息的引導(dǎo),能夠避免出現(xiàn)局部經(jīng)濟(jì)和整體經(jīng)濟(jì)沖突的問題。提升局部經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益推動整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理目標(biāo)。
(四)加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)體制改革
基于經(jīng)濟(jì)信息所產(chǎn)生的重要意義,在經(jīng)濟(jì)管理中相關(guān)部門要注重經(jīng)濟(jì)信息引導(dǎo)下宏觀經(jīng)濟(jì)體制的改革。結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,可以進(jìn)行的宏觀經(jīng)濟(jì)體制改革有:
①在考慮到宏觀經(jīng)濟(jì)長效發(fā)展的基礎(chǔ)上,對國有企業(yè)當(dāng)前的體制進(jìn)行分析,并采取針對性、個體化措施加強(qiáng)對國有企業(yè)體制的改革,提高勞動力的流動性。
②基于我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展情況,可大力倡導(dǎo),發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),以便能起到推動國有經(jīng)濟(jì)健康、良好發(fā)展的作用。
③通過對國際金融形勢的分析,加強(qiáng)對我國現(xiàn)有金融體制的改革,使國內(nèi)金融體制能夠與國際接軌,進(jìn)一步地促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。
四、結(jié)束語
綜上所述,本文主要針對經(jīng)濟(jì)信息在宏觀經(jīng)濟(jì)管理當(dāng)中應(yīng)用問題進(jìn)行簡要分析,通過具體論述了經(jīng)濟(jì)信息與宏觀經(jīng)濟(jì)管理二者的概念,加強(qiáng)了對宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要性問題進(jìn)行深入性的認(rèn)識。除此之外,更對經(jīng)濟(jì)信息條件下的宏觀經(jīng)濟(jì)管理應(yīng)用效果進(jìn)行了論述,最后,對如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)信息加以論述,目的就是為了能夠進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有效的應(yīng)對措施。
參考文獻(xiàn)
論文摘要:數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢,實(shí)證化和專門化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問題等趨勢強(qiáng)化,博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大,以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。
20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新,在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講,研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者,研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢。
一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密,表達(dá)更準(zhǔn)確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
第一,宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型,為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開辟新的視野。此后,隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來,為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型,以及國民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起,使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對比中國《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國經(jīng)濟(jì)評論》,可以看到,自2002年開始,《美國經(jīng)濟(jì)評論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降,而自2003年開始,《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升,開始超過《美國經(jīng)濟(jì)評論》。①
第二,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用,并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個重要基礎(chǔ)?!?867-1960年美國貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②,通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,得出貨幣數(shù)量的長期變化和實(shí)際收入的長期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論,從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,還大大推動諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國經(jīng)濟(jì)評論》上各種文章的類型之后,指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘,引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢
實(shí)證化,是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中,越來越注重對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的迫切要求。這種趨勢注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問題的研究,注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題對經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢相關(guān),整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換,即先是由重視對經(jīng)濟(jì)波動、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長問題的研究轉(zhuǎn)換到重視對財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動和國際收支逆差問題的研究之后,又轉(zhuǎn)換到重視對經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長問題的研究。
專門化傾向,是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面,越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語,以至于出現(xiàn)只有受過專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是,由實(shí)證化傾向而來的專門化傾向,通過分析手段的發(fā)展和豐富,在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時,又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動態(tài)模型,表現(xiàn)得越來越明顯。從長期來看,實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng),但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn),也許會引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時,也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場自動均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論,始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國的霍瓦德和英國的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說,而且運(yùn)用這套理論對中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問題進(jìn)行分析。正是這些人的努力,使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質(zhì)上的差別,其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對象更為現(xiàn)實(shí)一些,也更強(qiáng)調(diào)動態(tài)性??陀^上,均衡分析和非均衡分析都是對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè),或修改前提,或一反傳統(tǒng)逆向假定,以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域,為重建和發(fā)展他們的理論,以反對和解釋來自對方的理論。例如,經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中,經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展,甚至批評和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對經(jīng)濟(jì)人個體研究方法的最大“克服”,因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為個人效用函數(shù)中具有利他主義的因素,這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來代替最大利潤的目標(biāo)函數(shù)”,因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是,經(jīng)濟(jì)人在追求個人利益最大化時,并不能得出集體利益最大化的結(jié)論,“阿羅定理”即可說明個人福利的簡單加總不一定與社會福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過于“簡單化”,因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外,人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,分析的對象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等,大至國家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張,被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”。這取決于時代主題和研究角度的變化、個人興趣和專業(yè)特長的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問題的趨勢
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問題入手,強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問題,并由此否定政府干預(yù)的有效性,這對凱恩斯主義形成較大沖擊,也引起凱恩斯主義各派對理性和預(yù)期問題的重視。盡管在理性問題上各派未能取得共識,但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派,例如,混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,百家爭鳴,相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深,大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。八、證偽主義的普遍化趨勢
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)70-80年代的20年間,經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作,其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系,在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識中,有7個和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話:“證偽主義者,整個20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”,不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步,而且在有些定理中不舉例已不足以說明問題,甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性,既簡單明了、通俗易懂,又幾十年上百年一貫制,代代相傳。用案例闡明一個定理、寓意一個規(guī)律已經(jīng)司空見慣,如“看不見的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科,但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策以及該決策的均衡問題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具,“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在:
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動的一個部門來對待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動中,而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用,使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果,其原因是存在“政府失靈”,因此,市場是解決問題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋:
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(04):113-124.
②MaryS.Morgan,TheHistoryofEconometricIdeas,NewYork:CambridgeUniversityPress,1990.
③參見〔法〕亨利·勒帕日.美國新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,1985:118-150.
參考文獻(xiàn):
[1]〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書館,1992.
經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度,使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密,表達(dá)更準(zhǔn)確,思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn):
第一,宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型,為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開辟新的視野。此后,隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來,為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型,以及國民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起,使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。
對比中國《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國經(jīng)濟(jì)評論》,可以看到,自2002年開始,《美國經(jīng)濟(jì)評論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降,而自2003年開始,《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升,開始超過《美國經(jīng)濟(jì)評論》。①
第二,計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個極富魅力的分支,首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用,并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個重要基礎(chǔ)?!?867-1960年美國貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②,通過一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,得出貨幣數(shù)量的長期變化和實(shí)際收入的長期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論,從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展,還大大推動諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。
但是,許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國經(jīng)濟(jì)評論》上各種文章的類型之后,指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘,引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。
二、越來越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門化趨勢
實(shí)證化,是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中,越來越注重對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的迫切要求。這種趨勢注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問題的研究,注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性,也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題對經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢相關(guān),整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換,即先是由重視對經(jīng)濟(jì)波動、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長問題的研究轉(zhuǎn)換到重視對財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動和國際收支逆差問題的研究之后,又轉(zhuǎn)換到重視對經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長問題的研究。
專門化傾向,是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果,也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門化傾向,是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面,越來越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語,以至于出現(xiàn)只有受過專門訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是,由實(shí)證化傾向而來的專門化傾向,通過分析手段的發(fā)展和豐富,在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時,又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動態(tài)模型,表現(xiàn)得越來越明顯。從長期來看,實(shí)證化和專門化的傾向仍然在加強(qiáng),但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類跨學(xué)科分析方法的引進(jìn),也許會引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。
三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢
“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時,也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場自動均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制,而不是均衡分析方法本身。因此,新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論,始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面,成就最突出的是法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德,美國的霍瓦德和英國的波茨、溫特等人,他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說,而且運(yùn)用這套理論對中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問題進(jìn)行分析。正是這些人的努力,使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍,但它無疑具有旺盛的生命力,其影響也在逐步擴(kuò)大。
從廣義上看,均衡分析方法和非均衡分析方法并沒有本質(zhì)上的差別,其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是,非均衡分析的研究對象更為現(xiàn)實(shí)一些,也更強(qiáng)調(diào)動態(tài)性??陀^上,均衡分析和非均衡分析都是對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映,二者雖有差別,但不是根本性的相互排斥,而是相互統(tǒng)一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。
四、假定條件的多樣化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè),或修改前提,或一反傳統(tǒng)逆向假定,以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域,為重建和發(fā)展他們的理論,以反對和解釋來自對方的理論。例如,經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中,經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展,甚至批評和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對經(jīng)濟(jì)人個體研究方法的最大“克服”,因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè),認(rèn)為個人效用函數(shù)中具有利他主義的因素,這才是人類行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷售收益來代替最大利潤的目標(biāo)函數(shù)”,因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷售收益的關(guān)系大于它與利潤的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是,經(jīng)濟(jì)人在追求個人利益最大化時,并不能得出集體利益最大化的結(jié)論,“阿羅定理”即可說明個人福利的簡單加總不一定與社會福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過于“簡單化”,因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外,人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會性的需要。
五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇,分析的對象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等,大至國家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張,被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”。這取決于時代主題和研究角度的變化、個人興趣和專業(yè)特長的不同。
六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問題的趨勢
理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問題入手,強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問題,并由此否定政府干預(yù)的有效性,這對凱恩斯主義形成較大沖擊,也引起凱恩斯主義各派對理性和預(yù)期問題的重視。盡管在理性問題上各派未能取得共識,但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。
七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派,例如,混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等,百家爭鳴,相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化,經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深,大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。
八、證偽主義的普遍化趨勢
證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),20世紀(jì)70-80年代的20年間,經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作,其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系,在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識中,有7個和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話:“證偽主義者,整個20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。
九、案例使用的經(jīng)典化趨勢
經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”,不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步,而且在有些定理中不舉例已不足以說明問題,甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性,既簡單明了、通俗易懂,又幾十年上百年一貫制,代代相傳。用案例闡明一個定理、寓意一個規(guī)律已經(jīng)司空見慣,如“看不見的手”。
十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢
博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科,但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時的決策以及該決策的均衡問題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具,“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在:
1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動的一個部門來對待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動中,而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用,使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果,其原因是存在“政府失靈”,因此,市場是解決問題的惟一選擇。③
2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。
注釋:
①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究,2005(04):113-124.
②MaryS.Morgan,TheHistoryofEconometricIdeas,NewYork:CambridgeUniversityPress,1990.
③參見〔法〕亨利·勒帕日.美國新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社,1985:118-150.
參考文獻(xiàn):
[1]〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書館,1992.
[2]波普爾.猜想與反駁——科學(xué)知識的增長[M].上海譯文出版社,2001.
[3]賈根良.中國經(jīng)濟(jì)學(xué)革命論[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2006,(01).