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人文素質教育8篇

時間:2022-03-17 02:31:35

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網為您精選了8篇人文素質教育,愿這些內容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

人文素質教育

篇1

人文素質,是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在的品質,表現(xiàn)為一個人的人格、氣質、修養(yǎng)。人文素質教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐使其內化為人格、氣質、修養(yǎng),成為個人相對穩(wěn)定的內在品質。人文素質體現(xiàn)在人能否正確對待自我、他人、社會和自然,這是一種人生態(tài)度。護理工作的對象是人,護理活動理應充滿人文因素,但是目前無論在臨床護理工作中還是護理教育本身,都沒有能夠充分體現(xiàn)人文精神。

人文素質教育不等于人文學科教育。人文素質教育的關鍵是培養(yǎng)學生的人文精神,它不是僅僅教給學生一些人文知識,而是促進人文學科中內含的價值———人文精神向個體身心的內化。這正是人文素質教育的一個重要特征。[1]

2護理人文素質教育現(xiàn)狀

2.1護理學對人文精神的重視不夠

護理學是自然科學和人文科學的交叉學科,由于護理學形成于西方近代科學機械決定論盛行時期,因而在相當長的時期內,護理學還是側重于自然科學和技術操作,將護理對象看成有生命的機器而忽視了情感、心理、、社會角色等人文屬性,相應的“基礎課—專業(yè)基礎課—專業(yè)課”的傳統(tǒng)教育模式,忽視了人文素質教育。護理學只有與人文科學相結合,并接受它的社會價值導向,才能滿足社會對護理人才的需要,這也是護理教育發(fā)展的必然趨勢。

2.2護理專業(yè)課程設置不合理

武有禎等已對國內24所院校3年制本科護理所開設的人文課程進行了統(tǒng)計,結果為各院校開設的人文課程從1門到5門不等,平均2.63門,所占學時數(shù)的比例從1.8%到8.4%不等,由此可見,各院校開設的人文科目偏少,課程開設形式不合理,課程設置不齊全。[2]針對此現(xiàn)狀,護理專業(yè)學生的人文素質的提高,有待于科學、合理地增加人文課程,如護理心理學、護理美學、護理倫理學、公共關系學、人際溝通等,保證人文課程在總課時中占有相當?shù)谋壤?。在增加人文課程的同時,必須精簡和壓縮傳統(tǒng)的生物醫(yī)學課程,徹底打破原有的三段式的護理教育課程結構體系,加強學科間內在結構和邏輯上的聯(lián)系,使護、醫(yī)、文相互滲透。目前已有部分院校對此作了有益的嘗試,提出了“自然科學基礎課、人文社會科學課、預防保健課、醫(yī)學基礎課、醫(yī)學臨床課、新型護理技術與方法課”6大課程模塊,體現(xiàn)了“突出護理、加大人文”的新型的護理課程結構體系。[3]

2.3專業(yè)人員的人文素質不夠

我國醫(yī)科學生高中階段就被分在理科班主攻數(shù)理化,幾乎放棄人文社會科學的學習,進入醫(yī)學院后更是局限于繁重的護理專業(yè)知識及相關自然科學、外語的學習,忽視人文社會科學的學習,缺少人文素質的浸潤與引導,導致學生認識、理解社會的能力不強。雖然已有不少學者意識到加強人文教育的必要性,有不少院校作了許多有益的探索,但還是存在不少問題,教師的教育思想、人文修養(yǎng)都存在與現(xiàn)代護理學發(fā)展不相適宜的問題。

3構建護理人文素質教育模式

3.1全面營造人文素質教育氛圍

首先,有計劃地舉辦人文講座、名片名著欣賞、文藝表演、演講比賽等,有效地營造濃厚的人文氛圍,比課堂教學更切入社會熱點,內容更廣泛、更新穎,對學生的影響也更深遠。其次,營造內涵豐富、生動而有意義的校園文化氛圍。校園文化是主導文化(第一課堂為代表的學生文化)之外的文化活動現(xiàn)象,它通過感染、暗示、激勵與心理調適等多種功能,改變著學生的情緒、情感、行為規(guī)范與生活方式等,它有巨大的教育功能。[4]校園文化包括校園的綠化和規(guī)劃、校訓與學生行為規(guī)范的制訂、人文景點的設立、教室和實驗室的布置等,處處體現(xiàn)人文思想,使學生在良好的人文氛圍中受到感染和熏陶。再次,加強社會實踐環(huán)節(jié),引導學生積極了解國情、了解社會,參加各種社會活動,使學生在參與中不斷增強人際交往與語言表達能力,自覺提高自身人文修養(yǎng)。

3.2構建多層次立體的課程體系

進行大面積人文知識普及教育。開設“人文素質修養(yǎng)”必修課,并在其他護理專業(yè)課程的教育中滲透人文精神,把“傳道”和“授業(yè)”有機結合在一起,同時,結合護理學的專業(yè)特點開設系列選修課,構成一個比較合理的、完整的人文課程體系。

3.3創(chuàng)新系統(tǒng)的人文素質教育方法

成功的人文素質教育必須是充滿想象和創(chuàng)造的。因為人文素質教育不是用概念解釋概念,而是給出意義在其中得以顯現(xiàn)的場所,以使被教育者生成意境。人文素質教育的方法必須以學生為中心,以意境為中心,以活動為中心;與之相對應的是自學、課堂輔導、計算機仿真/實驗研究、論文/設計或實驗、社會實踐等方式。這樣,學習過程就轉變成學習—應用—發(fā)展知識的過程。所謂人文素質教育就是培養(yǎng)學生的上述能力,而不是只教授學生人文知識,更不是背誦人文教條。在人文領域,情感體驗永遠比理論對人的影響大。[5]

3.4加強師資培養(yǎng),提高整體素質

3.4.1加強對專業(yè)教師人文知識的培訓:護理專業(yè)教師不僅要有淵博的護理學理論知識和嫻熟的護理操作技能,還必須具備應有的教育學、心理學、倫理學、社會學等人文科學知識,并能有意識地在專業(yè)課教學中滲透人文素質教育,如生理學和心理學、臨床護理與倫理學、基礎護理與美學等課程的有機結合,可使學生在接受專業(yè)知識的同時得到人文素質教育。

3.4.2充分運用教師的人格力量:有調查表明,多數(shù)學生對護士形象的確立,首先來源于專業(yè)教師,專業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng)往往對學生在今后的工作生涯中起很大的作用,她們的言行舉止、人格魅力,對培養(yǎng)學生的人文素質起著潛移默化的深刻影響,教師對護理專業(yè)的極大熱情、幽雅得體的談吐舉止、獨到的見解與創(chuàng)新的思想、高度的敬業(yè)精神等無時不感召學生、激勵學生。

篇2

人文素質包括人文知識和人文精神,是綜合素質的重要體現(xiàn)。人文知識涵蓋文學、藝術、心理學、哲學、宗教、歷史等領域,它引導人們去思考人生的目的、意義和價值,去追求人的完善化;人文精神是指人類文化創(chuàng)作的價值和理想,是指向人的主體生命層面的終極關懷?,F(xiàn)代的人文本質上是一種珍視人的自由全面發(fā)展的精神,是一種以尊重為核心的人道倫理意識和精神。人文素質教育就是通過人文知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐等方式,培養(yǎng)學生具有高尚的道德情操、高品位的人格修養(yǎng)以及創(chuàng)造性思維能力和多維知識視野。

越是在經濟迅速發(fā)展的今天,人文素質教育在護理教育中的地位就越重要。現(xiàn)代護理的整體觀強調以人的健康為中心,以病人的利益和需求為中心,不僅關注疾病,更加關注患病的人及其家庭和社會環(huán)境,注重病人的心理需求和人格尊嚴的完善,注重對生命的內在質量的關懷,這就要求護士不僅具有良好的醫(yī)學基礎知識、整體護理知識,還要具有穩(wěn)定的心態(tài)和足夠的人文、社會科學知識,這樣才能真正認識人、理解人和關懷人,才能適應社會發(fā)展,滿足不同國籍、不同宗教和生活習慣的人對健康的需求。這就使以人格培養(yǎng)為目的的人文素質教育要高于專業(yè)知識教育,并從根本上制約和貫穿一切學科的教育,這樣才能培養(yǎng)出不僅掌握現(xiàn)代護理知識和技術,還擁有了“社會和文化權利”,為病痛中的眾生實施人性的、人道的真正關懷的高級護理人才,滿足現(xiàn)代社會的需求。

2護理專業(yè)學生人文素質教育的現(xiàn)狀與不足

2.1基礎教育中人文素質教育不夠

長期以來,考人我國高校護理學專業(yè)的學生主要來源于高中畢業(yè)的理科生,由于主攻數(shù)理化,缺乏人文社會科學知識,人文素質“先天不足”??忌献o理學院校后更加局限于繁重的基礎醫(yī)學和相關的自然科學、外語的學習,而忽視了人文社會科學的學習,在一定程度上使護理人文素質弱化,從而影響高護學生綜合素質的完整性。

2.2護理教育中的缺陷

①在課程設置和內容上,重視醫(yī)學基礎知識教育,忽視人文社科知識。據(jù)報道,我國24所院校三年制??谱o理所開設的人文課程占總學時的4.2%。人文科目在課程結構中所占的比例偏少,出現(xiàn)課程設置形式不合理、學科門類不齊全和不科學等情況。在課程內容上,重視“以疾病為中心”的護理知識,忽視預防、保健、康復等方面的內容,課堂上講“病”的生理、病理因素多,講心理社會因素少,不能把醫(yī)學基礎、護理和人文知識有機的融合在一起。②在教學手段和方法上,采用傳統(tǒng)的以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心的教學模式,重視課堂講授和知識灌輸,忽視素質和能力的培養(yǎng);注重教給學生多少,忽視學生感悟多少;重視老師的主導作用,忽視學生的主體作用;老師重點講什么,就要求學生記什么,老師怎么操作,學生就怎樣模仿。這些造成學生缺乏學習的主動性,束縛了學生的創(chuàng)新活動,使其失去尋求知識的好奇心和創(chuàng)造性,人文素質教育難以實施。③對學生學習的評價手段上,重視認知領域目標的測試,忽視情感領域、精神運動領域目標的評價;重視知識測試,忽視能力考核。當課程結束時,常采用筆試的方法,只通過一張試卷來檢驗專業(yè)知識目標的完成情況,學生的情感、態(tài)度、技能等方面綜合素質都不能得到客觀的評價,從而淡化了人文素質教育的作用。

3護理教育中加強人文素質教育的途徑

3.1轉變教學觀念,增強人文意識

各個護理院校領導率先深刻認識人文素質教育的現(xiàn)實價值和深遠影響,加強人文素質教育意識,并通過各種宣教方式使全體教職員工認識時展對護理教育的內涵和護生素質的要求,使之樹立新的護理專業(yè)教育觀念;鼓勵教師利用學?,F(xiàn)有資源,開辟多種教育途徑和渠道,在授課中注人“人文”內容,自覺地注重培養(yǎng)學生的綜合能力,使專業(yè)教育與人文素質教育相互滲透。

3.2改革課程設置,構建多層次、立體的課程體系

科學地增設人文課程,如《護理心理學》、《護理美學》、《護理倫理學》、《人際關系與溝通》、《護理管理學》、《護理經濟學》、《經營學》、《護理教育學》等,保證人文課時占總課時的1/4或1/3(在明確培養(yǎng)目標的前提下確立必修課和選修課),使學生首先在獲取人文知識上得到保障。同時將人文課程與原有的課程有機地結合,將原有課程結構模式‘‘普通基礎課、醫(yī)學基礎課、專業(yè)課”的“三段式”改為“平行式”,基礎學科、人文學科、專業(yè)課同時開課,以一定比重同時修完,重新構建適應整體護理的護理教育課程體系。加強學科間在邏輯和結構上的聯(lián)系,使各門課程之間護、醫(yī)、文相互滲透,創(chuàng)造出與現(xiàn)代醫(yī)學模式相適應的具有護理特色的課程設置模式,形成“突出護理、加大人文”的新型的護理課程結構體系。

3.3改變傳統(tǒng)教學方式,運用靈活多樣教學手段

突出學生的主體作用,構建真實的問題情景,通過角色扮演,使學生用自己的情感去體驗所學知識,這種有意義的和參與性的學習能刺激學生對知識的好奇、創(chuàng)造性和評判性思維叫,是以后在臨床實踐中重要的素質。還可以分刁蛆討論的方式自由學習,教師的職責是讓學生自己來承擔學習的責任,教師可以承擔多種角色,如領導者、促進者、知識的資源者或小組的訓練者等。小組的類型可根據(jù)學習的內容分為指導討論小組、學術討論小組、自由討論小組、解答問題組等闊。強調以學生為中心,讓每個學生都有充分展現(xiàn)自己的機會,通過面對面的交流,進行積極、活躍、主動地發(fā)散思維、評判異己,取長補短,充分調動學生學習人文知識的興趣,同時培養(yǎng)合作精神,為日后與其他醫(yī)務人員的協(xié)作,奠定良好的基礎。

3.4完善評價體系和手段,加強情感目標精神運動目標的評價

通過使用和研制具有良好信度和效度的護士職業(yè)量表,從態(tài)度語的選擇中,了解和判斷學生對護理職業(yè)的信念、價值觀、關心的焦點問題和發(fā)展理想等,從而指導人文素質教育的實踐。通過增加護理應用專業(yè)技能考試內容,達到技能目標的精確、連續(xù)、自然化,促進學生認知、情感、能力的和諧發(fā)展,增強學生對人文素質教育重要性的認識。

篇3

為了解工程院校大學生人文素質教育的現(xiàn)狀,課題組對省內工科院校在校學生進行抽樣調查,此次抽樣調查覆蓋了各個年級和各個專業(yè),共發(fā)調查問卷1200份,收回有效問卷1086份,有效率為90.5%。問卷內容涉及文學、歷史、心理、藝術、法律、哲學、宗教等,根據(jù)調查結果,工程院校大學生人文素質教育存在以下幾個方面問題:

(一)工程院校對人文素質教育的重視程度不夠

目前在工程院校教育理念中,始終存在著科學知識與人文教育的對立和沖突。在學生教育方面,只注重科學技術知識和職業(yè)技能的培養(yǎng)和訓練,認為學校要向社會企事業(yè)單位輸送合格人才,只要具備過硬專業(yè)知識和專業(yè)技能即可,這是學院生存和立足的根本,人文素質教育只是“花架子”。因此,學校把大量的人力、財力、物力都投入到專業(yè)建設、設備添置、實驗室和實踐教學基地建設等方面,而對人文素質教育和校園文化建設的投入相對不足。在這種教育理念下培養(yǎng)出來的工程院校的大學生在生理和心理、智商與情商等方面不能協(xié)調發(fā)展,人文素養(yǎng)匱乏、人文價值模糊,語言溝通能力、文字表述能力、人際關系協(xié)調能力、處置危機事件應急能力等方面達不到最基本的要求,嚴重制約著大學生的身心健康成長與全面發(fā)展。

(二)工程院校課程設置重理工輕人文,使大學生人文素質普遍偏低

近年來,雖然一些工程院校把人文素質教育納入到人才培養(yǎng)方案中。但是,大多數(shù)院校人文課程的設置有很大的隨意性,缺乏連續(xù)性和計劃性,課時數(shù)不夠。這就造成工程院校學生人文知識和人文素質普遍偏低,往往是邏輯能力強但表達能力差;專業(yè)技能過硬但寫作能力欠缺;學識廣泛但缺乏藝術欣賞力;專業(yè)知識較強但交往能力差等,嚴重影響了大學生的全面發(fā)展。從調查中了解到,有92.6%的學生沒有看過《詩經》,87.7%的學生沒有讀過《資治通鑒》,有73.5%的學生沒有讀過《史記》,有64%的學生沒有讀過《論語》,只有16.8%的學生讀過外國文學和教育類作品。

(三)工程院校專業(yè)課教師教學方法和手段的單一性,使大學生人文精神缺失

人文素質教育歸根結底是培養(yǎng)大學生綜合素質,做一個對社會有用的全面發(fā)展的人,因而教師在“授業(yè)”的同時,應靈活地運用各種不同的教育方法和手段。然而,工程院校的專業(yè)課教師在課堂教學中只注重課程自身內容的傳授,運用灌輸式和填鴨式的教學方法,教學的唯一任務就是讓學生學習專業(yè)知識和掌握專業(yè)技能,忽視了教育“傳道、授業(yè)、解惑”的三大職責。師生得不到廣泛的溝通和交流,教師不了解學生的心理動態(tài),尤其在市場經濟大潮的沖擊下,商品經濟社會中“金錢至上“”重利輕義”這種世俗化和功利化的價值取向腐蝕著校園的每個角落,使大學生感到茫然與困惑,人文精神的缺失也就必不可免。

(四)高中階段文理分科造成工程院校學生人文素質缺乏

工程院校的學生,大多數(shù)在高中時期學理科,由于高中階段的文理分科促使理科學生對文、史、哲、法、藝等課程不重視,人文素質普遍缺乏。進入大學后,學習壓力使大部分學生又埋頭于專業(yè)知識的學習和專業(yè)技能的培養(yǎng),不愿意接受人文素質方面的知識。在調查中了解到100%的學生都聽過專業(yè)知識類的講座,只有28.6%的學生聽過人文素質教育類的講座。這就造成一些大學生缺乏長遠的規(guī)劃和吃苦耐勞的精神,自我調節(jié)能力又差,在生活和學習等方面一旦出現(xiàn)問題便會產生很大的心理煩惱和心理障礙,從而影響了他們的成長和發(fā)展。

二、工程院校開展人文素質教育的必要性

(一)開展人文素質教育有利于幫助大學生更好地成長和發(fā)展

應當看到,任何領域的知識都沒有完全獨立存在的,各學科知識體系都具有交叉性,而在融合不同學科的過程中,人文素質發(fā)揮著重要的作用。另外,市場經濟的發(fā)展要求公民具有良好的職業(yè)道德、較強的社交能力、良好的法律意識等,這些單靠專業(yè)教育是無法達到的,只有通過人文素質教育才能實現(xiàn)。大學生善于接受新思想、新觀念,富有強烈的好奇心,他們精力充沛、思維敏捷、記憶力好、求知欲望強,如果能夠抓住這一有利時期,對他們進行人文素質教育,形成較好復合型的知識結構,培養(yǎng)良好的綜合素質能力有利于今后的成長和發(fā)展。

(二)開展人文素質教育有利于培養(yǎng)大學生的思維能力和創(chuàng)造精神

人文素質教育最終目的是要挖掘學生潛能、開拓思維。工程院校所培養(yǎng)的大學生不應僅僅是能夠服務于各行各業(yè)的技術人員和工程師,而應在此基礎上培養(yǎng)各行業(yè)領域中有一定影響力的專家和學者,而這一目標的實現(xiàn),只靠單一的專業(yè)知識是不夠的。人文素質教育作為催化劑有利于激活大學生的邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維,從而在所學專業(yè)領域里進行科學創(chuàng)造。

(三)開展人文素質教育有利于提高大學生的文化和哲學修養(yǎng)

世界上優(yōu)秀的文化作品都是在經歷了人類漫長歷史過程中廣為傳播而積淀、結晶下來的寶貴的財富,人類優(yōu)秀文化也是歷史發(fā)展的反映的結果,所以我們必須學習、繼承和發(fā)展前人的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。而學習、繼承和發(fā)展需要有一定的文化修養(yǎng),大學生體力旺盛,精力充沛,對事物的理解接受能力強,因此,對大學生進行人文素質教育培養(yǎng),使他們能夠更好地繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化并借鑒吸收國外先進文化。實踐證明,作為工程院校的大學生僅具有科學文化知識是不夠的,還必須有良好的人文素養(yǎng),使他們學會正確處理人與自然、人與社會、人與人的關系,樹立正確的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀和價值觀,使大學生全面和諧發(fā)展,健康美好地生活。

三、工程院校人文素質教育對策

(一)深化教學改革,加強人文學科建設

1.凸顯“思想政治理論課”特殊的人文素質教育功能。通過對“思想政治理論課”教學內容、教學方法和手段的改革,增強“思想政治理論課”教學的實效性和吸引力,把思想政治課的人文素質教育功能凸顯出來,使學生具有堅定的政治信念、科學的世界觀、人生觀和價值觀,并有強烈的愛國主義情感和社會責任感,從而為學生的政治思想方向的選擇和價值取向方面打下良好的文化和審美基礎。2.加強人文學科建設是開展工程院校人文素質教育的保證。加強工程院校大學生人文素質教育,必須以人文精神的培養(yǎng)為核心、推行“通識教育”。有學者指出:“大學通識教育與其當作一種課程理論的觀點來研究,不如視為一種人文素質教育的目標來探討,這樣更容易把握到它的本質?!苯⒖茖W的人文素質教育絕對不是在原有的限選課和公共選修課的基礎上再增加若干門人文課程而已,應在吸收國內外先進課程理論的基礎上,結合學校自身的特色和學科優(yōu)勢,制定科學規(guī)范的課程體系。

(二)培養(yǎng)高素質的教師隊伍,充分發(fā)揮課堂人文素質教育的作用

教師是校園文化最主要的創(chuàng)造者、繼承者和傳播者,是學校加強人文素質教育的重要組成部分。學生能否在教育過程中真正受益,與教師自身的人文素質和在教學過程中人文精神的發(fā)揚有很大的關系。教師的教學目的,不僅僅是傳播知識和技能,更重要的是教會學生如何做人。無論是專業(yè)課還是基礎課都蘊含著豐富的科學精神和人文教育,因此,教師要把人文素質教育內容滲透到教學的各個環(huán)節(jié),做到言傳身教、為人師表。目前,大多數(shù)教師在學歷層次、專業(yè)知識和技能的掌握都已達到了較高的水平,但是在人文素質方面還存在一些問題。有的教師文史知識貧乏、語言表達能力差、藝術修養(yǎng)不高、教學態(tài)度不端正,這樣的教師在授課過程中,容易使課堂氛圍沉悶壓抑、平淡無味;有的教師在課堂教學中流露對社會、學校的消極態(tài)度;有的教師上課經常出現(xiàn)遲到、早退等現(xiàn)象都會對學生產生很大的負面不良影響。因此,要想提高學生的人文素質,就應先加強教師人文素質的培養(yǎng)。對教師,尤其是青年教師要定期進行組織學習和培訓,嚴格進行考核,用教師個人的人格魅力、崇高的敬業(yè)精神和淵博的知識去感染學生。

(三)加強校園文化建設,營造良好的育人環(huán)境

大學校園是陶冶學生人文精神、思想道德情操的重要陣地,也是進行人文素質教育、提高大學生文化素質綜合能力的課堂。整潔優(yōu)雅、藝術文化氣息濃郁的大學校園對大學生良好性格、高雅氣質、文化底蘊和堅強意志等人文素質的鑄造具有潛移默化的作用。首先,要加強校園自然景觀、人文景觀、校史景觀的建設,使學生在優(yōu)美的環(huán)境中更好地了解學校、啟迪思想、陶冶情操、升華精神。其次,要積極開展健康向上、格調高雅、內容豐富的校園文化活動,如藝術節(jié)、系列文化和藝術專題講座、學術報告、知識競賽等,使學生從中開闊視野、啟迪思維、娛樂身心、激感、塑造自我。

(四)開展社會實踐,拓寬人文素質空間

篇4

(一)重網絡、輕圖書。隨著網絡的快速普及,當代學生對于網絡的依賴性日益增強,去網吧的比去圖書館的多,且許多學生擁有個人電腦。他們的信息獲取主要依賴于網絡,網絡消費支出所占消費比重相當大,與之相反,除購買必要的工具書、考試用書外,平時幾乎不購買圖書。幾年前,學生畢業(yè)時常為托運圖書發(fā)愁,現(xiàn)在,學生畢業(yè)時校園里充斥的是電腦轉讓廣告。

(二)重形式、輕內容。當代學生文化消費品種豐富多樣,包括圖書、音樂舞蹈、繪畫書法、攝影攝像、電影電視、網絡等。在眾多文化消費項目中,當代學生青睞的是那些前衛(wèi)、時尚的品種,注重的是消費項目形式的時尚與新奇,往往忽略內容的深入與實用。他們追求個性獨立,敢于表現(xiàn)自我,文化消費重形式、輕內容,且沖動性消費多于目的性消費,超前消費,超支消費,缺乏消費規(guī)劃。

(三)重娛樂、輕學習。除了基本的生活消費外,當代學生用于文化消費的支出越來越多,其中又以休閑娛樂消費為主。不少學生往往以學習需要為借口,向家里索要錢物,但實際上卻熱衷于炫耀性、攀比性的文化娛樂消費,對學習型、知識型文化消費的投入相對偏少。盡管當代學生泡在網上的時間長,網絡信息量又大,獲取知識方便快捷,為學習提供了便利條件,但利用網絡娛樂的多,學習的少。

(四)重物質、輕精神。由于社會環(huán)境復雜、法制不夠健全、經濟利益驅動,導致部分格調低下、不健康的文化產品占據(jù)了校園文化市場。一部分自我控制能力較弱的學生,在文化消費過程中,只重物欲的滿足,過分地追求功利和娛樂,疏忽了人文精神的培育和追求,漠視精神生活和道德信仰,榮辱不分,是非不辨,導致青年學生精神失落、道德失范、行為失控、學業(yè)失敗、身心失調。這樣的人走向社會,不僅不利于自身的成長,還會帶來種種負面效應。正如一位哲學家所說:人自身的危機才是最根本的,人的危機道德危機、精神危機、文化危機才是世界所面臨的所有危機的總根源。

二、加強文化消費引導力度,促進學生人文素質的提高

通過營造良好的校園文化氛圍,加強對當代學生文化消費的引導,改變當代學生的消費誤區(qū),對提高學生人文素質、促進當代學生全面發(fā)展至關重要。

(一)規(guī)范校園文化市場,積極引導文化消費。校園文化市場不僅承擔著滿足當代學生不同層次文化需要的任務,還肩負著創(chuàng)造當代學生健康文明生活方式的重任,會對當代學生價值觀產生深遠影響。因此,加強校園文化市場的規(guī)范與管理,過濾不良文化產品,建立健康向上的文化消費市場,對引導當代學生的文化消費方向,具有十分重要的意義。(二)重視網絡文化建設,搭建網絡文化消費平臺。校園網絡文化是網絡普及后所形成的一種嶄新的文化形式,我們要善于利用網絡的便利條件,開辟網上人文素質教育的新途徑和新渠道,改變當代學生網絡消費重娛樂、輕學習之現(xiàn)狀,增強網絡信息消費意識,充分利用校園網絡平臺,開展人文素質教育。這樣既能擴大教育的影響力,又可以增強教育的滲透力,使人文素質教育在新的媒介形態(tài)中得到完整的實施,并取得良好的教育效果。

(三)通過豐富多彩的校園文化,為學生文化消費提供“營養(yǎng)套餐”。校園文化應以社會主義榮辱觀為導向,以建設優(yōu)良的校風、教風、學風為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,營造清新的校園文明風尚,使學生在日常學習生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進學生全面發(fā)展和健康成長。我們要充分利用校報???、廣播電視、板報櫥窗、標語警示牌、校園網等校園媒體,弘揚時代主旋律;積極組織開展諸如知識競賽、演講比賽、書畫大賽、歌舞比賽、名著欣賞、文藝晚會、科技展覽等活動,為學生文化消費提供健康向上、高品位的“營養(yǎng)套餐”。通過提高當代學生的文化消費品質,來提升當代學生的文化品位,建設一個文明、健康、高雅的校園環(huán)境。春雨潤物,潛移默化,濃厚的校園文化氛圍,對健全學生人格、培養(yǎng)人文素質有不可替代的作用。

(四)強化社會實踐,培養(yǎng)學生文化消費的自覺性。社會實踐在素質教育中具有重要作用,加強當代學生社會實踐,有助于滿足求知欲望,豐富知識,拓寬視野,提高學生的認識水平,有助于當代學生確立正確的人生觀、價值觀,有助于培養(yǎng)和檢驗當代學生的全面素質,使學生在向社會展示和推薦自己的過程中,了解社會對當代學生素質的要求,發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足,從而增強文化消費的自覺性和主動性,在實踐中鍛煉成才。

學生人文素質的提高,單純靠課堂教育是遠遠不夠的。通過準確掌握當代學生的文化消費情況,積極引導健康向上的文化消費習慣,借助文化消費對教育的反作用,來達到提高學生人文素質、培養(yǎng)合格人才的目的,會取到事半功倍的效果。

參考文獻

[1]權立枝,李瑞杰,當代大學生精神文化消費狀況及其教育引導[J],山西高等學校社會科學學報,2007(4)

[2]葉育新,當代大學生文化消費特征研究[J],重慶科技學院學報社科版,2006(5)

[3]王德勝,消費文化與虛擬享樂[J],北京,北京社會科學,1998(2)

篇5

1.1調查對象

以整群抽樣的方法抽取某民族醫(yī)學院臨床學院的在校大學生作為本次調查對象。共發(fā)放問卷550份,收回545份,剔除不合格的調查問卷,確定有效問卷532份,有效率為96.73%。其中大一人數(shù)162人,占調查總數(shù)30.45%;大二人數(shù)95人,占17.86%;大三人數(shù)141人,占26.50%;大四人數(shù)134人,占25.19%。

1.2調查內容

調查內容包括醫(yī)學生對人文素質教育概念的理解、人文素質的重要性、對學校開設人文教育課程的滿意程度、學醫(yī)的目的、醫(yī)生必須具備的人文素質、如何看待醫(yī)生收紅包、如何看待醫(yī)德和醫(yī)技、如何加強人文素質、影響醫(yī)學生人文素質的關鍵因素等。

1.3調查方式

根據(jù)本次調查目的和要求,調查前對課題組成員統(tǒng)一培訓,于2014年9月25日,分別聯(lián)系臨床學院各個年級的班長,說明本次調查目的,由班長負責發(fā)放問卷,并且當天收回調查問卷,對收回問卷進行檢查核對。

1.4統(tǒng)計學方法

用POMS2.0醫(yī)學統(tǒng)計學程序軟件進行統(tǒng)計處理,計數(shù)資料用χ2檢驗,P<0.05為差異有統(tǒng)計學意義。

2結果

2.1關于人文素質教育認知度

對于“人文教育”、“人文素質”等概念的認識,37.03%的學生表示“聽過,并且清楚這些概念”;62.97%的學生表示“聽說過,但不知道概念”或“不知道”。其中,大一學生對這一問題的回答比例分別是22.84%、77.16%;大二的回答是50.53%、49.47%;大三的回答是36.16%、63.84%;大四學生的是43.28%、56.72%。大一學生與大二、大四學生認知度比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2值分別為20.73和14.06,P<0.001),大一學生與大三、大二與大三學生認知度比較差異也有統(tǒng)計學意義(χ2值分別為6.50和4.80,P<0.05),大三與大四比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)??梢?,大三、大四學生對人文素質是比較了解,而低年級多數(shù)學生對人文素質教育概念模糊不清。關于影響人文素質教育的因素中,21.43%的學生覺得是“個人”,16.73%的學生覺得是“學?!保?6.92%的學生覺得是“社會”,44.92%的學生覺得三者對學生人文素質的養(yǎng)成都起到了很重要的作用。

2.2關于人文素質的重要性

人文素質教育對學生成長是否重要,從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,63.35%的學生認可人文素質對醫(yī)學生的成長具有積極的作用,36.65%的學生覺得不重要。87.78%的學生表示社會實踐可以提高自己的人文素養(yǎng),12.22%的學生表示社會實踐對人文素質的提高沒有幫助或幫助很小。

2.3學生對學校開展的人文課程的看法

對于是否滿意學校當前所開設的人文教育課,24.81%的學生表示“很滿意”,60.71%的學生表示“比較滿意”,14.47%學生不滿意人文教育課的授課方式。從整體上觀察,90.04%的學生認為人文課程對提高自己的人文素質有幫助,9.96%的學生覺得沒有幫助。男生女生回答各異,但各年級男生與女生回答比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。年級比較,大四與大三、大四與大二、大三與大一比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2值分別為8.68、7.32和6.05,P<0.05),大四與大一、大三與大二、大二與大一比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。

2.4對精神和金錢的看法

針對精神的力量,67.29%的學生覺得“精神的力量很大,能超越物質誘惑”,6.77%的學生覺得“物質力量比精神力量更有誘惑”,24.25%的學生覺得“物質力量和精神力量一樣強大”,1.69%的學生表示“不知道精神力量是什么”。對于金錢,32.89%的學生認為“金錢乃身外之物”,19.74%的學生認為“金錢能體現(xiàn)一個人的地位”,41.35%的學生表示“金錢不是萬能的”,有6.02%的學生表示“為了獲得金錢可以進行某些交易”。數(shù)據(jù)表明大部分學生承認精神的力量,承認精神的重要,但在金錢觀上,25.76%的同學存在著錯誤的認識,利益關系成為生活中醫(yī)患沖突的一個主要原因之一。

2.5關于學醫(yī)的目的

55.26%的學生覺得是“治病救人”,33.83%的學生覺得是“收入穩(wěn)定,職業(yè)好”,6.21%的學生覺得“父母的要求”,沒目的的占4.70%。

2.6如何看待醫(yī)生收“紅包”問題

不同年級男女生對收紅包的看法見表2。從表2可見,59.77%的學生表示“應堅決制止”,31.95%的學生表示“應視情況而定”,8.83%的學生表示“司空見慣,可以接受”或“屬正常現(xiàn)象”。對醫(yī)生收“紅包”這一現(xiàn)象,大四與大三、大四與大一及大三與大二比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2值分別為15.45、15.26和10.39,P<0.01),大三與大一比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2值為6.47,P<0.05),大四與大二比較和大二與大一比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。各年級男生與女生回答比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。從上述統(tǒng)計數(shù)據(jù)中可以看出,有40.00%的學生存在一種僥幸的心理,期望從中獲利。

2.7如何看待醫(yī)德與醫(yī)技問題

不同年級男女生對醫(yī)德醫(yī)技哪個比較重要的回答情況。統(tǒng)計結果顯示,26.32%的學生認為“醫(yī)德比較重要”,11.28%的學生表示“醫(yī)技比較重要”,62.40%的學生表示兩者都重要。大四男生與女生回答情況比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2=16.06,P<0.01),大二男生與女生回答情況比較差異也有統(tǒng)計學意義(χ2=6.56,P<0.05)。大三和大一回答情況比較差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。不同年級學生回答情況比較,大四與二、大三與大二及大二與大一比較差異有統(tǒng)計學意義(χ2值分別為16.47、16.94和28.99,P<0.01),大四、大三和大一的學生認為醫(yī)德醫(yī)技都重要的比例高于大二的學生。

3討論

從調查的結果來看,某醫(yī)學院醫(yī)學生對人文素質的理解及重視程度跟醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)所需和人民群眾期望存在差距。高校雖然加大了人文素質教育力度,但由于受傳統(tǒng)醫(yī)學教育模式的影響、醫(yī)學人文教育教學資源的欠缺以及醫(yī)學生專業(yè)課繁重等多方面的原因,在醫(yī)學教育工作中,存在重視技能、輕人文的現(xiàn)象。醫(yī)學生要真正成為“健康所系,性命相托”的守護神,還需從以下方面加強人文素質教育。

3.1重視醫(yī)學生人文素質教育

調查結果顯示,62.97%醫(yī)學生對人文素養(yǎng)缺乏了解,知曉度很低。醫(yī)學生對人文素質不了解,表現(xiàn)在有些學生對病人缺乏同情心、關愛和責任感;缺乏溝通能力;基礎知識掌握不牢;看不到人文素質對自己學習和成長所起的重要作用,覺得專業(yè)課程最重要,人文課程沒什么意義。醫(yī)學生人文素質的養(yǎng)成絕不局限于人文課程,醫(yī)學基礎課程與專業(yè)課程也承擔培養(yǎng)學生人文精神的責任[1]。因此醫(yī)學教育要特別注重專業(yè)教育與人文教育的結合,強調人文素質修養(yǎng)對于醫(yī)學的重要性,真正把學生培養(yǎng)成敬畏生命、尊重患者,有仁愛之心和高尚醫(yī)德的健康守護者。

3.2加強人文素質的基本途徑

3.2.1加強人文環(huán)境熏陶

醫(yī)學院校要努力為學生創(chuàng)造一個良好的人文環(huán)境,營造科學和人文相融合的校園文化氛圍。要以構建和諧社會、和諧醫(yī)患關系為契機,為進一步加強院風、學風建設,大力宣傳醫(yī)學人文精神。營造濃郁的人文氛圍和豐富的文化,使學生在潛移默化中得到熏陶,形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,喚起他們開拓進取的精神和“以天下蒼生為念”的道德責任感[2]。

3.2.2構建合理的人文素質教育課程體系

課程的設置要適應現(xiàn)代化醫(yī)學的需求,與時俱進,以科學的方法安排課程,其包括基礎醫(yī)學、臨床醫(yī)學、人文社會科學。在保證專業(yè)課足夠課時的條件下,適當增加人文課程,給予學生更多的選擇,太少的人文課程對學生沒有多大幫助,只有通過長期的學習和熏陶才能養(yǎng)成良好的人文素質。同時,要將人文課程滲透于專業(yè)課的教學之中,將專業(yè)課程和人文素質的養(yǎng)成有機地結合在一起,使學生在學專業(yè)課程時不忘人文素質修養(yǎng)的重要性,不斷提高自身運用人文知識解決問題的能力的人文素質。

3.2.3改進教學方法

提供更多的社會醫(yī)療服務實踐,以培養(yǎng)學生運用所學知識來觀察、分析和解決問題的能力。通過實踐,醫(yī)學生從需要關懷的弱者、貧者、痛者等渴望的眼神中讀懂自己肩負的社會責任感,從每一位患者的背后探尋其應被賦予的社會同情和公正,從而寓醫(yī)學人文于實踐活動中,培養(yǎng)醫(yī)學生的愛心、耐心、細心和責任心,促進醫(yī)學生確立全心全意為人民身心健康服務的責任情感和信念[3]。開展本科生導師制,讓醫(yī)學生早接觸社會、早接觸臨床、早接觸科研。開展各種人文知識講座,舉辦人文與知識相結合的比賽。

4小結

篇6

關鍵詞:中職語文;人文素質;重要性;問題與對策

立德樹人,德育為先。中職學生正處于價值觀念成型的關鍵時期,這一時期人文素質教育和政治思想教育的開展情況,在很大程度上決定了一個人今后的成長和發(fā)展。實事求是的說,中職學生的學習成績較差,并且有部分學生沾染有吸煙、酗酒、打架斗毆等惡習,這就更突顯了中職階段開展人文素質教育的必要性。文章首先概述了中職語文教學中學生人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀,隨后分析了開展人文素養(yǎng)教育的重要性,最后提出了優(yōu)化人文素質教育的具體措施。

一、中職語文中人文素質教育的現(xiàn)狀

1、教學觀念傳統(tǒng)落后,忽視人文素質教育

雖然人文素質教育是語文教學中的重要組成部分,但是在學生成績考核中,卻并沒有涉及到對學生人文素質的考察,而是沿用以往的卷面考核方式,對學生基礎理論知識的掌握情況進行檢測。在這種應試教育模式下,部分中職語文教師沿用以往的教學觀念和授課模式,要求學生死記硬背課文中的古詩詞或文言文。在課堂教學時,教師只知道一味的進行理論灌輸,而忽視學生人文素質教育,不僅學生的文學素養(yǎng)和綜合素質得不到提升,反而會產生一定程度的厭學心理,不利于下一步語文教學工作的高效率開展。

2、教學內容單一,缺乏審美教育

近年來,經過多次教育改革和教材修訂,中職語文教材的內容設置也更加科學、合理,例如設置了一些探究性學習內容或是影視作品的賞析等,對于提高學生的語文學習興趣起到了一定幫助作用。但是我們也應當看到,部分教師在教學過程中,過度依賴于教材,不能結合其他輔助教學工具(例如多媒體)和多種教學形式(例如朗誦比賽),教學內容相對單一,學生不能從教材之外感受到語文的魅力,教師也就無法開展學生的人文素質教育。

二、中職語文教學最后開展人文素質教育的重要性

1、有利于提升學生的整體道德水平

中職學生整體道德素質較差的原因主要有兩方面:其一是部分中職學生存在不同形式的陋習、惡習;其二是學校教育工作不到位,例如片面重視專業(yè)課的教學,而不重視學生的道德素質教育。語文教學與其他課程相比,由于教學內容相對簡單,教材知識更容易理解,因此受到了廣大中職學生的喜愛。教師要充分抓住這一機會,結合中職學生的性格特點和興趣愛好,采用多種教學方式,迎合中職學生的學習需求,在中職語文教學最后滲透人文素質教育,使廣大學生能夠潛移默化的提高個人道德水平。例如在學習《焦小姐的教訓》和《舉止不當釀慘禍》這兩篇課文時,教師可以讓學生結合課文內容,聯(lián)系生活實際中個人的行為舉止是否符合禮儀,然后結合案例總結教訓,使學生加深對舉止禮儀的認識,從而在今后的生活中約束自己。

2、有利于促進學生健全人格的形成

人格教育是校園教育的基礎性內容,而在諸多專業(yè)科目中,語文科目的特點決定了它必須承擔起學生人格教育的重任。對于大多數(shù)學生來說,進入中職學校的學習目的比較明確,即掌握一門專業(yè)技術,能夠在畢業(yè)后找到一份滿意的工作。因此,無論是學生個人還是家長、教師,都會有意識的重視專業(yè)課的學習。事實上,通過開展人文素質教育,幫助學生養(yǎng)成健全的人格和樹立正確的價值觀念,能夠使學生更加明確自身的責任和義務,從而激發(fā)學生的學習動力,使學生以積極、自覺的形態(tài)融入到語文以及其他科目的學習中。

三、中職語文優(yōu)化學生人物素質教育的措施

1、科學選擇教學內容,注重開展審美教育

如上文所言,當代中職語文教材在內容安排上更加科學化和規(guī)范化,教師在開展人文素質教育時,可以有重點的選擇其中的部分章節(jié),做好充分的備課,挖掘教材中涉及到人文素養(yǎng)方面的知識,作為教學重點向學生進行講解。例如在學習“史詩巨片《開國大典》—電影《開國大典》賞析”這篇課文時,教師可以利用多媒體播放一段電影的相關片段,或是從網上搜集幾張具有代表性的電影海報、圖片,在課堂教學過程中讓學生進行欣賞。學生通過觀看視頻或圖片,能夠被開國大典的宏偉場景所震撼,愛國之情油然而生,有利于培養(yǎng)學生的愛國主義精神。

2、挖掘文章中的人文知識

在人文素質中,人文知識是最基本的組成部分。而語文課本是多種文化的載體,其中涉及到人們生活的方方面面,蘊含著豐富多彩的人文知識。要想充分的發(fā)揮語文教學對于學生人文素質的培養(yǎng)與提升,就不能停留在單純的字、詞、句的理解上,而是要深入的挖掘其中蘊含的文化知識,積極的引導學生進一步的理解、感受、體悟、鑒賞文章的主旨和內涵。通過對文章的感悟,理解人生、認識社會。中職語文教師要學會巧用教材,同時要充分利用網絡、多媒體,搜集相關的人文知識,豐富人文素質教育內容。3、加強對于學生人文精神的培養(yǎng)單純的進行人文知識的挖掘與傳授是遠遠不夠的,還必須要加強對于學生人文精神的培養(yǎng)和提高。語文作為中華民族文化的重要載體,在容納民族文化和傳統(tǒng)文化精髓的同時,還張揚了人文精神與民族傳統(tǒng)。比如說,以和為貴,重義輕利的理念,貧賤不移的浩然正氣,位卑不忘憂國的精神,無為而治的智慧,己所不欲,勿施于人的道德原則,自力更生,勤勞勇敢,勤儉節(jié)約的美德等等,這都是我們的民族傳統(tǒng)和寶貴財富。因此,在語文教學中,我們要為學生樹立正確的人格榜樣,為學生指引正確的人生奮斗之路。

四、結語

中職學生由于教學定位和課程設置存在一定的特殊性,因此與普通高中學生相比,更加需要在日常語文教學中滲透人文素質教育。語文教師應當充分了解中職學生的學習特點和心理特征,采取多種教育教學手段,確保人文素質教育目標的實現(xiàn)。

作者:吳群 單位:云南昭通市財貿學校

參考文獻:

[1]鄭璐璐,李蘭東.中職語文教學與專業(yè)結合的實踐研究——以玉溪工業(yè)財貿學校旅游服務與管理專業(yè)為例[J].職業(yè)教育論壇,2013(07):164-165.

篇7

關鍵詞:高職;人文素質教育;綜合性人才

一、引言

高職院校是為社會與企業(yè)輸送人才的主要根據(jù)地,對學生人文素質的培養(yǎng)有重要作用。近些年來,高職院校的招生范圍和數(shù)量都出現(xiàn)了一定程度的增長,高職院校以學生工作為目標導向進行教學,但教學的重點停留在學生的動手操作能力上面,暴露出高職院校不重視或直接忽視對學生進行人文素質教育的弊端。因此,人文素質教育成為高職院校的教育短板,需要進行改變和不斷的完善,才能為培養(yǎng)素質全面的人才提供助力,以下對高職院校的人文素質教育進行探析。

二、高職院校人文素質教育存在的問題

教育理念的核心是育人為本,高職院校主要培養(yǎng)科學素養(yǎng)與人文素養(yǎng)共同發(fā)展的綜合型人才。然而,在就業(yè)問題以及短期利益的影響下,部分高職院校更多的是教會學生怎樣掌握一門技術,如何在工作中運用各項技能,最終導致高職院校人文素質教育被遺忘在角落里。在工作一段時間后,高職院校的學生與本科學校的學生之間的差距就慢慢體現(xiàn)出來,進而極大的限制了高職學生的發(fā)展。要想改變這種現(xiàn)狀,為高職學生的未來發(fā)展奠定堅實基礎,就需要認清目前的人文素質教育現(xiàn)狀,找出其存在的問題,才能對癥下藥的解決問題。

(一)高職院校人文素質教育不重視

目前,部分高職學校領導、教師、家長以及學生都認為:高職院校的人文素質教育是可有可無的,甚而有部分人覺得它是浪費時間、沒有意義。在高職院校的教學過程中,院校領導對人文素質教育不夠重視,使得學校在安排課時以及設計課程時就出現(xiàn)偏差,只是簡單復制、粘貼以往的人文類課程,且占比例也比較小,內容也較為陳舊和乏味。高職院校在引進教師時,同樣重視的是教師的知識、技能,而沒有專業(yè)的人文類教師,直接導致了人文素質教育的質量不會太高。與此同時,人文素質教育沒有深入到專業(yè)技能教育中,其教學內容與人文素質教育聯(lián)系不夠緊密。從上述分析可知,正是由于高職院校在人文素養(yǎng)教育的投入較少,必要的基礎教育體系不健全,軟件配置嚴重匱乏,最終導致他們的人文素養(yǎng)較差,在工作上的發(fā)展空間受到了大大的限制。

(二)高職院校課外文體活動缺乏人文性

高職學校的學生正處在活潑好動的年紀,內涵豐富的文體活動是提高學生人文素質的重要手段。然而,由于人文素質教育在高職院校的缺失,導致學校在組織和安排文體活動時,活動內容過于單調,缺乏一些人文性的元素,使得高職院校文體活動的教育收效甚微。例如,在學校組織一些晚會上,學生的節(jié)目更多的追求一些酷炫的街舞、搖滾樂隊以及博人眼球的一些浮夸表演,缺乏對人性的深入挖掘,而那些籃球賽、足球賽等體育比賽更多的停留在名次的爭奪上面,沒有讓學生形成良好的團隊意識和協(xié)作意識??傮w來說,高職院校的文體活動從內到外都缺乏人文氣息,沒有人文文化的滲透,學生缺乏人文素質學習的機會。

(三)高職院校缺乏人文素質教育氣息

部分高職院校在人文環(huán)境塑造方面有所欠缺,人文底蘊較差,缺乏一些時代性的新鮮宣傳標語,宣傳板報長時間不進行更新,且學生對此類事情參與度不高。此外,在大部分的高職院校沒有良好的校園文化支持,對學生的約束不夠強,使得學生在日常生活中缺乏良好的環(huán)境誘導,不能在潛移默化中接受人文素質教育。特別是受市場經濟的影響,現(xiàn)今的人們變得更加浮躁、急功近利,高職院校所招收大部分為學習成績一般或是較差的學生,學校里形成的氛圍更多是生硬的技能教學,以及功利的考證形式,這樣的環(huán)境不利于學生成長。作為校園文化建設的陣地,圖書館是學生獲取知識的重要途徑之一,而在大部分的高職院校里,課后的大部分學生組團去網吧打游戲,部分學生則拿著手機等電子設備看網絡小說,很少有學生去圖書館閱讀,特別是對那些經典名著卻很少去閱讀。

三、改善高職院校人文素質教育現(xiàn)狀的方法

高職院校的學生正處在人生觀、價值觀形成的關鍵時期,人文素質教育對學生的終身發(fā)展有著重要的影響。通過人文素質教育的影響,才能使學生擁有良好的心理調節(jié)能力,而不是手足無措的茫然應對。因此,只有將技能教育與人文教育充分的結合起來,才能有效的增強學生的溝通處事能力以及創(chuàng)新能力,最終實現(xiàn)德智育的全面發(fā)展。針對高職院校存在的以上問題,提出以下幾點改善高職院校人文素質教育現(xiàn)狀的方法。

(一)全面構建高職院校人文素質教育體系

高職院校的領導層應重視人文素質教育,構建一個全面的人文素質教育體系,改善當下人文素質教育匱乏的問題。構建人文素質教育體系,首先是通過會議、宣傳等方法,讓教師、家長以及學生意識到人文素質教育的重要性,讓整個學校都意識到學校要對人文素質教育進行大改良,鼓勵教師和學生積極的參與進來,而針對人文類的師資力量薄弱的現(xiàn)狀,學校應積極引進專業(yè)的人文類教師,增強教學力量。對于高職院校人文素質教育體系的構建,重要從教學內容、教學過程以及教學評價三個方面來進行。從教學內容方面出發(fā),高職院校應打破以往一成不變的技能教育模式,新增一些人文素質教育的選修課程,例如,民族文化課程、音樂鑒賞課程、文化修養(yǎng)課程等人文素質教育課程,并規(guī)定學生至少選擇一門課程來進行學習。從人文教學來說,教師在開展技能教學的同時應融入一些人文素質的內容,例如,鼓勵學生互幫互助,組建學習小組,激發(fā)學生集體榮譽感,培養(yǎng)學生團結合作能力以及溝通交流能力。而針對教學評價體系時,教師應改變以往單一的期末成績考核形式,積極開展全面的綜合評價體系。在新的人文教育體系中,應新增一項人文素質評價,對學生的人文知識、人文實踐以及人文精神進行全面的考核和評價。在評價體系中,教師應重注學生的日常學習、生活過程,通過設計評價表格,讓學生互評、小組評價、家長評價以及教師評價來按比例的進行綜合評價,讓學生能夠注重自己的一言一行,提升自身的人文修養(yǎng)。

(二)增強課外文體活動的人文性

高職院校的學生正處于活潑好動的年紀,只有充分掌握學生的思想狀態(tài)以及行為模式,才能夠事半功倍的改善學校的人文素質教育。在學習組織的文體活動,要積極開展一些人文類的活動,比如民俗文化知識競賽活動、民俗文化表演晚會活動、詩歌朗誦、清潔周邊環(huán)境活動以及幫扶孤寡老人等活動。當遇到節(jié)假日時,通過知識競賽、表演晚會的形式來讓學生們共同學習我國歷史悠久、內涵豐富的民俗文化,增強學生的人文知識,激發(fā)學生對我國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。而在課后,組織學生對學校周邊或是自己居住的周邊環(huán)境進行清潔行動,用自身的行動來宣傳“保護環(huán)境,從我做起”的環(huán)保意識。同時,還可以組織學生利用課余時間去當?shù)氐酿B(yǎng)老院,幫助他們打掃衛(wèi)生、陪他們聊聊天,讓學生的愛心得以滋潤,在學習組織的體育競賽活動中應積極增添一些人文元素,比如在進行運動會、籃球賽以及足球賽等比賽時,應要求各個班級都寫一句突出班級個性、符合人文需求的競技口號。而針對這些比賽則可以新增一些比賽結果之外的獎項,最簡單的就是在比賽期間設置文明行為集體獎或團結互助集體獎等獎項。通過這些活動,可以讓學生在參與活動過程中對人文素質教育進行全面的感受和學習,提升個人的人文修養(yǎng)。

(三)營造人文素質教育的校園氣息

良好的校園文化和教育環(huán)境,可以提升高職院校人文素質教育的效果,針對高職院校人文素質教育氛圍不強的問題,一是可以借鑒一些重點名校的教育和管理方法來進行完善,讓高職院校的校園環(huán)境建設更加規(guī)范科學,實現(xiàn)高職院校人文素質教育的跨越式發(fā)展。比如在高職院校校園內張貼校訓標語,讓學生能夠深刻感受本校人文教育內涵,使得他們可以在潛移默化感受到濃烈的人文氣息;二是在班級文化建設中,鼓勵學生進去圖書館閱讀,讓學生可以通過閱讀來提升自己的人文情懷,對于班級宣傳工作,可以規(guī)定板報的更新時間,嚴格把控板報的宣傳內容,通過學生的親身參與,收集板報內容、書寫或刻畫板報,提升整個院校的人文氣;三是在網絡信息技術高度發(fā)達的今天,我們還可以通過校園網站、貼吧等站點,進行引導和開展人文素質教育,設置一些人文知識的普及,并鼓勵學生參與討論,讓學生們能夠在良好的氛圍中學習到人文知識和精神,提升高職院校開展人文素質教育的整體能力。

四、結束語

篇8

關鍵詞: 高職院校 人文素質 教育

素質教育的口號已經提出了很多年,且我國的素質教育從某方面來講也取得了一定的成績,突出體現(xiàn)在初等教育方面。我國的教育從體制層次上來看,分為初等教育、中等教育和高等教育,而素質教育在后者的貫徹實施當中體現(xiàn)得較為薄弱。尤其是在高等教育中的高職教育這一領域更是容易被大家所忽略。素質教育是一種全面育人的教育,是一種“大綜合”式的教育,必須要把它貫穿到各個教育層次,一切教育活動的各個環(huán)節(jié)中去,而不能顧此失彼。筆者就人文素質教育在高職院校中的一些現(xiàn)狀及其發(fā)展情況作一些簡單的探析。

一、人文素質的涵義及內涵

人文素質是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內化在人身上所表現(xiàn)出的人格、氣質、修養(yǎng),主要指一個人的思想品位、道德水準、心理素質、思維方式、人際交往、情感、世界觀、人生觀、價值觀等個性品格。廣義上的人文泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象。狹義上的人文通常包括文學、藝術、史學、哲學、美學、法律等等。人文素質是一個人外在精神面貌和內在精神氣質的綜合表現(xiàn),也是一個人現(xiàn)代文明程度的綜合體現(xiàn)。

具體來說,高職學生在人文素質方面應具備如下內涵:

第一,政治素質教育。高職學生要具有社會責任感和人類使命感,把所學的專業(yè)知識和技術、自己的智慧與人類進步、社會發(fā)展、民族強盛融為一體。要立志提升行業(yè)水平,要在世界技術舞臺上展現(xiàn)中國行業(yè)的風采,要給人民帶來福利。

第二,思想道德素質教育。人無德不立,國無德不興。高職大學生應追求崇高的人生境界和高尚人格,修身養(yǎng)性,德才兼?zhèn)洹?/p>

第三,文化素質教育。文化素質教育是素質教育的基礎,高職大學生應具備良好的知識結構和深厚的文化底蘊。要接受較高層次和水平的文學、音樂、美術、哲學、歷史、經濟學、倫理學和法學等人文社會科學教育。一個人文素質修養(yǎng)好的高職人才可以在專業(yè)(職業(yè))領域邁向更高的階段。

第四,心理素質教育。社會的急劇變動和不穩(wěn)定因素增多也對個人的心理調適能力有了更高的要求。

此外,高職大學生還應有良好的口才、文字語言表達能力、人際溝通能力等。

二、高職院校加強人文素質教育的必要性

第一,人文素質教育在學校教育中具有著重要的地位。眾所周知,“教育以人為本”,這是教育的核心理念,而

人文素質教育則很好地詮釋了這一理念。它始終如一地將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授促使學生內化為相對穩(wěn)定的內在品質。引導學生學會做人,學會生活,學會工作,學會處理人與人、人與社會、人與自然的關系。在教學的過程中既豐富了學生的知識,塑造了學生的人格,又培養(yǎng)了學生的情操,鍛煉了學生的能力??梢赃@樣說人文素養(yǎng)的高低,將直接影響著大學生的理想與對生活工作方式的追求。由此可見,人文素質教育在高職院校中更應該受到重視,并廣泛地推行開來。

第二,高職院校學生人文素質缺失。長期以來,一些高職院校的教學和科研都圍繞專業(yè)轉,形成單一的“專業(yè)加基礎”的辦學格局,大部分高職院校人文課程課時數(shù)一般不超過總課時10%。這些院校從課程設置到校園文化,都缺乏培養(yǎng)復合型人才、提高大學生綜合素質的人文氛圍。在市場經濟條件下,不少人急功近利,把進高職院??醋魇钦莆找婚T專業(yè)知識和技能,尋求謀生的一種手段,從而助長了輕人文社科的價值取向。高職大學生缺乏人文素質教育造成的最大后果是缺乏對大是大非的判斷能力和社會責任感。相當一部分高職大學生對人文社會知識孤陋寡聞,對文學、歷史、哲學、美術、音樂等人類共同的精神財富,表現(xiàn)出相當?shù)挠字珊蜏\薄,人文精神缺乏。這種情況將嚴重影響人才的培養(yǎng)質量。此外,高職院校學生由于本專業(yè)學習任務繁重,許多學生只注重專業(yè)的學習,對專業(yè)之外的知識很少涉獵。有些學生思想上存在誤區(qū),認為專業(yè)才是生存之本,人文知識、人文精神不能當飯吃,可以不學。由此導致許多學生重功利輕價值、重工具輕生活、有知識沒文化、高學歷低素養(yǎng)。長此以往,必將違背高等教育的辦學宗旨和教育理念。

第三,加強高職大學生的人文素質教育,也是高職教育目標的要求。人文課程不僅僅是為了拓寬學生的知識面,更重要的是要達到高職教育的目的。人文課程的設置要反映一種教育理念,符合專業(yè)(職業(yè))的目標以及體現(xiàn)學校的特色,要把人文課程作為高職教育的有機部分,使學生充分意識到他們的社會責任和在服務中更好地考慮其他因素。即在高職教育中,較之專業(yè)知識和技能,屬于人文范疇的思想、文化、心理等素質更值得重視,它從深層次上反映了人才的質量。愛因斯坦曾說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可能成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。”對于高職院校所培養(yǎng)的人才來說,高尚的道德品質,正確的人生態(tài)度,積極進取的創(chuàng)造精神,明確的社會責任感,人際交往中的寬容與合作精神,都需要通過人文素質教育來實現(xiàn)。

第四,加強人文素質教育是適應當今高職發(fā)展新趨勢、培養(yǎng)新型人才的需要。美國學者懷特赫在《教育目的》一文中指出:“沒有人文教育的技能教育是不完備的,而沒有技術的教育就沒有人文?!爆F(xiàn)代社會生活中的許多重大課題,經濟建設中的許多重大項目,常常是一個綜合的系統(tǒng)工程,要求人們用全方位的思維和多學科的聯(lián)合攻關才能解決。過去單一的人才培養(yǎng)模式已不能適應這種學科交叉、文理滲透的發(fā)展趨勢。培養(yǎng)文理結合、綜合創(chuàng)新的復合型人才,已成為國際教育改革的新潮流。

三、高職院校加強人文素質教育的方式和途徑

第一,加強師資隊伍建設,提高教師的人文修養(yǎng)。在教學過程中“教師起著主導作用”。因此,這樣的主導作用絕不能忽視。高素質的教師隊伍是人文素質教育的學術基礎、指導力量。學生人文素質的形成、提高十分需要教師人格的感染與啟迪。然而,由于大部分教師文理不能兼通的局限,人文教育與專業(yè)教育實際上仍是“兩張皮”,既不能使學生在專業(yè)教育中感受到人文的熏陶,也不能使學生在人文教育中體會到專業(yè)的魅力。如果專業(yè)教師在講授科學現(xiàn)象、科學技術及應用時滲透了人文精神,學生就會被教師的人格魅力所感染,進而潛移默化地接受教師的思想。高職院校的教師要有人文情懷、責任意識,在提高專業(yè)技術水平的同時不斷提高自己的人文修養(yǎng),不斷更新知識,使自己的思想境界、道德情操得到凈化,努力以自己的高尚人格、良好師德去熏陶、感化學生,幫助學生怡情養(yǎng)性、塑造人格。這就要求高校教師既要有高深的學科造詣,又要有高尚的人文修養(yǎng),并使二者達到完美的融合。同時,作為高職院校要采取有效措施完善教師素質結構,促進教師努力提高自身的專業(yè)素質和人文素質,牢固樹立教書育人的意識。

第二,改革課程設置體系,加強課程課堂建設。課程教學是人才培養(yǎng)的基本途徑,自然也是加強人文素質教育的重要途徑。在高職教育中,應充分認識到人文素質教育的重要性。并能將人文素質教育與專業(yè)技能教育有機地結合起來,在專業(yè)課教學中滲透人文教育。各院校應適當調整教學計劃,積極推進課程體系改革:①要建立系統(tǒng)的人文課程體系。通過開設公共選修課的形式,讓學生除了學習專業(yè)技能課程以外,也能領略古今中外哲學、史學、文學、心理學、工藝美術學等課程的知識,進而拓展學生的知識面,豐富他們的閱歷。②結合高職院校專業(yè)、學科的特點,開設一些體現(xiàn)文、理、工、藝的課程,作為專業(yè)選修課供學生選擇,以提高學生的綜合素質。③在課堂教學的過程中,教師的職責不僅在于教書,更在于“育人”。因而,在講授某些專業(yè)知識的同時也可以根據(jù)需要適當?shù)貙W生進行一些思想政治方面的教育,引導學生對人生的價值和意義進行思考,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第三,建設高品位的校園文化,營造良好的人文氛圍。學生人文素質、人文精神的培養(yǎng)是一個潛移默化的過程,而濃厚的學術氛圍和優(yōu)雅舒適的生活環(huán)境便是學生人文素質教育的物質保證。因此,擁有一個良好濃厚的充滿人文氛圍的校園便顯得尤為重要。①積極開展豐富多彩的第二課堂活動,如戲劇演出、名曲名畫欣賞、文藝匯演、影視評論、演講、征文、書法比賽等,這些活動可以不斷鍛煉學生的能力,為他們將來投身社會參加工作打下堅實的基礎,增強社會競爭力。②創(chuàng)建一些具有濃郁人文氣息的學生社團。如:影視協(xié)會、書畫協(xié)會、詩歌協(xié)會和舞蹈劇團等等,讓學生通過社團的各種活動鍛煉自己的能力,感受不同文化的魅力。③聘請社會名流、成功人士、著名學者專家等來學校做報告、開講座。讓他們現(xiàn)身說法,這樣,既豐富了大學生的課余文化生活,又陶冶了學生的情操,提高了文化修養(yǎng),培養(yǎng)了浩大的人文情懷和人文精神。④高職院校還應加強教學設施和圖書館建設,加強校園的自然景觀和人文景觀的建設,讓學生隨時隨地都能把自己置身于濃厚的人文氛圍之中,增強他們的愛校情懷。⑤充分利用網絡資源是高職院校開展人文素質教育的重要途徑。學院可在校園網上開辟像“文化論壇”和“心理咨詢”等欄目,與學生進行交流。同時,教師還可利用校園網進行人文方面的網上教學。不過,環(huán)境和氛圍是外在的有形的,能不能將這些外在的有形的文化氛圍變成內在的無形的人文素質和人文精神,關鍵在于發(fā)揮學生所特有的主體性和主觀能動性。

第四,開展社會實踐活動,拓展人文教育空間。讓學生接受教育,不是僅僅局限于固定的室內課堂,而是應該放寬眼界,把我們的教學課堂無限地拓展到廣闊的社會大課堂中去。同樣,我們的人文素質教育也應該走出常規(guī)的小課堂書本教育,自覺地到社會這個大課堂中去感受、接受生動、形象的教育熏陶。因而,對于高職院校來說,可以充分地利用各假期,結合專業(yè)學習的特點,有計劃地組織學生深入社會參加各種社會實踐活動或者參加大學生志愿服務等有益的公益活動。通過這類活動,可以讓學生盡可能地認識社會,改造自我,促進自身各方面的健康發(fā)展。同時,還可以引導學生運用所學知識和技能服務人民,奉獻社會,弘揚社會主義道德風尚,進而激發(fā)他們參與社會服務的熱情,以達到人文素質和人文精神的升華。

總而言之,人文素質教育也是素質教育的一個重要的組成部分。在當前我們大力提倡和呼吁積極開展素質教育的大環(huán)境下,作為高職教育這一領域,在抓好技術、技能教育的同時也應該把人文素質教育擺在相對重要的位置,做好“兩手抓”。只有這樣,我們的高職教育才會有更加廣闊的發(fā)展前景,才能真正為社會培養(yǎng)出更多更好的人才!

參考文獻:

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