時間:2023-03-23 15:12:09
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我們的基礎(chǔ)物理教育難道不應(yīng)該在這些方面打下一點基礎(chǔ)嗎?
現(xiàn)在,在多數(shù)較發(fā)達國家中,中學(xué)物理教材包括了力學(xué)、剛體力學(xué)、熱力學(xué)和分子物理學(xué)、振動和波、電荷和電嘗電流和磁嘗電磁波、量子物理、相對論和物質(zhì)等內(nèi)容。除第一、五、六部分外,我們與一些發(fā)達國家的差距都是很明顯的。有些國家僅是以某一個中學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生組隊參加國際奧林匹克學(xué)科競賽,而我們則是在全國范圍內(nèi)選拔后再強化集訓(xùn)、補課后參加的。所以,盡管我們獲得獎牌很多,但卻不能認為我們就是教育強國了。而且,沒有教育內(nèi)容的現(xiàn)代化,就永遠也不可能成為教育強國。
十多年來,我國基礎(chǔ)物理教育在教學(xué)領(lǐng)域中的改革是有成績的。但其弱點往往只是局限于教材的刪刪減減、修修補補,以及教學(xué)方法與手段上的一些革新。
說得苛刻一點,這不過是“刪繁就簡三秋樹”,且有向阻力最小的方向前進之嫌。
如果要做到“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”,恐怕就要動一點大手術(shù),在內(nèi)容現(xiàn)代化上“動土”了。
誠然,教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化不可能一蹴而就,沒有十年功夫怕是不行的。惟其如此,我們才應(yīng)該盡早認識并行動起來。等到下個世紀再搞,怕是太晚了。
基礎(chǔ)物理教學(xué)內(nèi)容改革的探索
受有關(guān)方面委托,在沈克琦先生的主持下,筆者正在參加為北京市重點學(xué)校編寫高中物理教材的工作。實際上這是基礎(chǔ)物理教學(xué)內(nèi)容改革的一次探索。自然,教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代化是這種探索的一個重要方面。因此,新編教材在內(nèi)容的廣度與深度上會有一定程度的擴展和提高。但這并不意味著教材內(nèi)容的超常膨脹和不適當(dāng)?shù)摹鞍胃摺?。我們力爭做到的是教學(xué)內(nèi)容的先進性與基礎(chǔ)性的統(tǒng)一。為此,我們堅持編入高中學(xué)生能夠掌握的物理學(xué)的核心內(nèi)容,使他們能夠?qū)W到比較有系統(tǒng)的、相互聯(lián)系的、有生命力的知識。同時,對一些雖在高中階段不宜展開或不能完全掌握的,但又是非常根本的、重要的,對開擴學(xué)生的科學(xué)視野、樹立新的科學(xué)觀念和思維方式極有好處的內(nèi)容,也要開一個頭,長一個芽。
基于以上的一些考慮,擬議中的教材在內(nèi)容上與現(xiàn)行教材(甲種本)就有了一些區(qū)別。
1)?在講授經(jīng)典物理學(xué)內(nèi)容時不回避它的局限性。例如在講牛頓力學(xué)時指出物體的質(zhì)量是可變的,并給出相對論質(zhì)量與運動速度的關(guān)系。在講授慣性力時,也講解引力與加速度的等效性。
2)?在熱學(xué)中專辟一章“熱力學(xué)定律”。其中講授熱力學(xué)第零定律,以便對溫度和溫標(biāo)進行再討論,使學(xué)生對溫度和溫標(biāo)的概念科學(xué)化。也講自然過程的方向和熱力學(xué)第二定律,以使學(xué)生對不可逆現(xiàn)象及其重要性有所了解,對于熱力學(xué)第二定律的微觀解釋及其統(tǒng)計意義和它所反映的偶然與必然、量變到質(zhì)變的辯證唯物主義觀點加深認識。這對于破除學(xué)生頭腦中“決定論因果性”是唯一的因果律的觀念,樹立“統(tǒng)計意義上的因果性”的觀念大有好處。
又如,?在講授氣體時,增加了一節(jié)“真實氣體范德瓦耳斯方程”。這不僅能使學(xué)生認識真實氣體與理想氣體的區(qū)別,體會從理想氣體模型到較真實的模型的一種修正方法,而且正是因為范德瓦耳斯方程是非線性的,因而氣體的液化即相變才是可能的,而理想氣體無相變可言。這也就為講授物態(tài)變化“長了一個芽”。
3)?在波動光學(xué)中,增加了雙縫干涉條紋的分布規(guī)律和夫瑯和費單縫衍射條紋的分布規(guī)律的討論,以使學(xué)生通過對實例的分析,體會一下分析光的波動現(xiàn)象的方法,而不是僅僅停留在現(xiàn)象的觀察上。這也算是“開了一個頭”。
4)?“狹義相對論初步”作為一章準備編入教材之中,其目的是使學(xué)生的時空觀念有所發(fā)展,并對狹義相對論產(chǎn)生的物理背景、愛因斯坦的思考及其方法論內(nèi)容有所了解和體會,幫助學(xué)生增加一點科學(xué)發(fā)現(xiàn)的“悟性”。
5)?在講述微觀物理學(xué)中專設(shè)“波和粒子”一章。在這一章中,不僅通過黑體輻射規(guī)律的分析提出能量量子化的概念和觀點,通過光電效應(yīng)和康普頓效應(yīng)提出和證實光子的概念和觀點,而且通過光的波粒二象性的分析引出德·布羅意關(guān)于物質(zhì)波的假設(shè),使學(xué)生認識類比方法在科學(xué)探索中的作用。同時還在分析微觀粒子可能顯示波動性的條件后,以戴維遜一革末實驗為例,介紹了物質(zhì)波的實驗驗證,并順帶討論一下“宏觀物體是否也具有波動性”的問題。我以為這種講述與討論是非常基本的(應(yīng)該指出,基本不等同于淺顯),但又較以往的教材要先進些。
6)?擬議中的這套教材的最后一章是“基本粒子與宇宙”。如所周知,粒子物理學(xué)的研究對象是粒子,其尺度范圍小于10的13次方厘米,質(zhì)量小于10的-23次方克。天體物理學(xué)的研究對象是星體、星系乃至整個宇宙,其尺度范圍大于10的19次方厘米,質(zhì)量大于10的39次方克。然而,在今天這樣兩門研究對象迥異的學(xué)科卻奇跡般地融為一體,成為物理科學(xué)體系中的一門新學(xué)科。簡要介紹一下宇宙概觀和宇宙的起源與演化,這對于處于花季般的青少年該是何等有益呀!
因為投影手段具有生動形象的直觀性,不受時空限制的再現(xiàn)性,運動變化的易控性和模擬性,色彩鮮艷的啟發(fā)性,以及及時反饋等多種功能。在教學(xué)中,運用投影可以為學(xué)生提供大量的內(nèi)容豐富的感性材料,展現(xiàn)各種物理現(xiàn)象和物理實驗過程,從而突出和強化了初中物理教學(xué)的觀察與實驗機制。另外,投影能夠調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺的直感作用,提高學(xué)生興趣,從而有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的開發(fā)。因此,投影教學(xué)為物理教學(xué)改革,開辟了一條新途徑。
一、運用投影教學(xué)的再現(xiàn),可調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性
心理學(xué)表明:興趣是主動學(xué)習(xí)的前提。針對目前初中學(xué)生對學(xué)習(xí)物理的畏難情緒和對物理現(xiàn)象缺乏感性認識的實際,運用投影將自然界、生產(chǎn)生活中的各種物理現(xiàn)象展現(xiàn)在學(xué)生面前,一方面豐富了學(xué)生的感知,另一方面增強了教學(xué)氣氛。
對初中學(xué)生來講,思維的積極性在很大程度上受課堂教學(xué)氣氛的影響,活潑有趣的課堂氣氛可以刺激學(xué)生積極思維,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性。
比如在講《重力》一課時,教師用一抽拉片演示牛頓發(fā)現(xiàn)重力現(xiàn)象及自然界普遍存在重力現(xiàn)象的情景。由于比較形象生動地演示出蘋果從樹上落下,跳傘員在空中降落,河水從高處向低處流動這一畫面,激起學(xué)生的興趣,活躍了課堂氣氛。教師抓住時機,以片設(shè)疑:蘋果為什么會自己往下落?跳傘員為什么向下降落?向上拋出去的粉筆頭為什么又落下來?……以現(xiàn)實生活中的許多重力現(xiàn)象,來豐富學(xué)生的感知。然后,以片引思:為什么在地球上的這些物體,只要它們離開支持物,最后總是落向地面;以及是什么力量使河水永不停息地流動?激發(fā)學(xué)生積極思維,主動獲取知識。最后以片釋疑:通過這些運動著的物理現(xiàn)象的表面,抓住實質(zhì):即這些現(xiàn)象都和地球有關(guān),地球在吸引這些物體,從而得出地球?qū)λ麄兊倪@種吸引作用,我們就把它叫做重力。
這節(jié)課雖然只用了一幅抽拉投影片,但是它卻為學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一種情景。再結(jié)合教師不失時機的引導(dǎo)、點播,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。把一個抽象的物理概念生動形象地逐步表達出來。課后調(diào)查,學(xué)生覺得這種學(xué)習(xí)方法有趣、概念容易理解,記憶也很牢固。
二、運用投影手段模擬物理實驗,揭示物理規(guī)律,強化物理教學(xué)的實驗性
對初中學(xué)生來說,大多數(shù)缺乏較高的物理實驗?zāi)芰头治?、概括物理?guī)律的能力。這也是造成初中學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識困難的原因之一。因此,教師能否做好每個演示實驗,對幫助學(xué)生掌握物理知識具有特別重要的意義。
比如在講《慣性應(yīng)用》一課時,應(yīng)用慣性解釋目常慣性現(xiàn)象是教學(xué)的難點。
學(xué)生往往由于物理現(xiàn)象瞬時性變化,又涉及力學(xué)和運動學(xué)中的幾個概念,情況較復(fù)雜,難于理解,因而回答不清或回答不完整,感到難學(xué)。針對這一具體情況,在教學(xué)中,在實物演示的基礎(chǔ)上,運用一框抽拉活動片模擬演示小車遇到障礙物的阻力而停止運動,而小車上的木塊沒有受到障礙物的阻力,由于慣性保持原來的運動狀態(tài)仍向前運動。但是又由于木塊底部與小車面的摩擦,使木塊底部受到一個與運動方向相反的摩擦力的作用不能繼續(xù)向前運動,因而木塊倒向前方。這一物理現(xiàn)象雖然非常簡單,但是解釋清楚確不容易。我們就利用投影教學(xué)圖像的可控性、分解性、再現(xiàn)性的功能,把這一具有瞬時變化的物理現(xiàn)象放“慢鏡頭”。
同時對小車、木塊及兩者之間的關(guān)系進行逐個分析,由于圖像清晰,模擬逼真,便于教師講解和學(xué)生觀察、理解,因而收到事半功倍的效果。在此基礎(chǔ)上再運用投影將其它幾個有關(guān)應(yīng)用慣性解釋現(xiàn)象的題目投影出來,進行演示,并讓學(xué)生照前面的講述進行分析,進行解釋。通過舉一反三的強化訓(xùn)練,使學(xué)生很快掌握應(yīng)用慣性解釋物理現(xiàn)象的方法。再如大氣壓強、液壓剎車的應(yīng)用、杠桿平衡條件的應(yīng)用、液體熱傳遞中的對流現(xiàn)象等等都可以借助投影進行模擬,形象直觀他說明問題,揭示物理規(guī)律,從而加強物理教學(xué)的實驗性。
還有些物理實驗,雖然可以在課堂上進行演示,但是由于教具小等原因,不便于全班學(xué)生觀察,特別是復(fù)習(xí)階段的重復(fù)演示,這時運用投影進行模擬物理實驗,可以加強物理教學(xué)的實驗性。
比如《測定小燈泡的電功率》是一節(jié)使用多種電學(xué)儀器的實驗課,對學(xué)生的實驗技能要求較高。往往由于學(xué)生平時對實驗儀器接觸較少,一節(jié)課使用多種電學(xué)儀器進行測量,有的學(xué)生就感到不知所措,經(jīng)常出現(xiàn)電路連接錯誤,還出現(xiàn)忙了一節(jié)課連一個實驗數(shù)據(jù)還沒測量出來的情況。為了減輕學(xué)生實驗的難度,讓學(xué)生按步驟順利做好實驗,我們設(shè)計制做了一框測小燈泡電功率的抽拉、復(fù)合模擬實驗過程的投影片,課前教師結(jié)合實物實驗,分步演示,講清儀器使用方法和實驗步驟,省時省力,直觀性、可操作性強,因而大大加快了學(xué)生實驗速度和準確性。
三、運用投影教學(xué)加強信息反饋,教與學(xué)的雙向交流,提高教學(xué)質(zhì)量
教育學(xué)表明:教學(xué)過程實際上是一個完整的信息傳輸和控制過程。而控制過程又是通過信息反饋來實現(xiàn)的。因此,在教學(xué)過程中,如何加強信息反饋,也是提高教育教學(xué)質(zhì)量重要措施之一。
比如將某些教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,制成填空、填圖、填表,以及選擇、判斷、改錯等等各種類型的標(biāo)準化訓(xùn)練習(xí)題片。在教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)的需要,把握時機,通過投影及時映出,學(xué)生可口答、筆答、討論;有的還可以讓學(xué)生把答案寫在玻璃板上,或讓學(xué)生到投影儀前將答案書寫在投影片上,當(dāng)即映出,進行講評。其容量之大、題型變化之多,方法之靈活,出示之快捷,反饋之及時,作用之顯著都是其它教學(xué)手段所不及的。
如在講完《阿基米德定律》一節(jié)課之后,教師運用一框抽拉、復(fù)合投影片演示:①當(dāng)同一物體浸沒在不同密度液體之中,決定浮力大小的主要因素是什么?
②當(dāng)體積不同的物體浸沒在同一密度掖體之中,決定浮力大小的主要因素是什么?
③當(dāng)同一物體浸沒在同一液體的不同深處,浮力大小變化如何?④當(dāng)一物體在逐漸浸入液體的過程中,浮力大小如何變化?以及不同體積的物體浸沒在不同密度的液體中,浮力大小取決于兩個因素的辯證關(guān)系等一系列問題,組織學(xué)生進行專題討論。這時教師緊緊抓住阿基米德定律及公式,從物體浸入液體的密度、物體排開液體的體積,兩個關(guān)鍵因素出發(fā),借助投影的直觀形象,將各種情況板書對比、比較、歸納總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生深刻理解阿基米德定律的內(nèi)涵和分析問題的思維方法。從而讓學(xué)生徹底明確浮力大小與什么因素有關(guān)。由于投影片的抽拉變化形象具體,啟發(fā)思維效果良好。
教學(xué)實踐證明:各種習(xí)題片,不僅制做簡便,使用靈活,反饋及時,而且可根據(jù)知識的針對性、對比性、綜合性特點,運用投影進行知識的歸納、分類、類比、比較、概括、總結(jié)等等。從而加強了教與學(xué)之間的信息交流。
四、運用投影進行實物演示,增強實驗效果,擴大觀察視野,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
方法在初中物理教學(xué)中,需做大量的演示實驗,以具體的事實說明抽象的理論,或從中得出物理規(guī)律。這也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)物理的主要方法之一。然而由于有的實驗教具小,或變化不明顯,實驗不便于全班學(xué)生清晰池觀察,而達不到預(yù)期的教學(xué)效果。在這種情況下,做實物投影實驗,效果明顯增強。
一、如何進行物理專業(yè)的創(chuàng)造教育
開展創(chuàng)造教育,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,這是物理教育面向現(xiàn)代化的需要。創(chuàng)造教育是應(yīng)用創(chuàng)造學(xué)原理與方法組織教學(xué),開展教育教學(xué)活動,以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)造精神培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的教育。在物理教學(xué)中必須嚴密組織學(xué)生進行發(fā)明創(chuàng)造的思維訓(xùn)練,培養(yǎng)獨立創(chuàng)造的個性品質(zhì)。創(chuàng)造教育的核心是發(fā)展創(chuàng)造性智力,所謂創(chuàng)造性智力是能夠產(chǎn)生創(chuàng)造機智,發(fā)展創(chuàng)造效能的智力。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性智力,在物理教學(xué)中必須從以下幾個方面進行培養(yǎng)。
1、培養(yǎng)創(chuàng)造意識
培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀和正確人生觀,激發(fā)學(xué)生為現(xiàn)代化而創(chuàng)造的動機。中外杰出的物理學(xué)家在科學(xué)的崎嶇道路上登攀,為祖國為人民做出貢獻的思想和行為是青年學(xué)生的光輝榜樣,通過介紹這些科學(xué)家的業(yè)績,激發(fā)學(xué)生為祖國而創(chuàng)造的熱情。在傳授物理基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,充分利用物理知識的文化價值和教育價值,以促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高和智慧、潛能的充分開發(fā)。把知識能力同社會需要結(jié)合起來,去創(chuàng)造財富,產(chǎn)生價值。例如,利用物理科學(xué)的社會價值激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力,加深對物理知識理解,讓學(xué)生了解下個世紀幾個重大迫切的社會問題:糧食問題、能源問題、環(huán)境污染問題、癌癥等疾病藥物問題。通過講解某些物理知識與上述問題掛鉤,無形之中把課程內(nèi)容貼近實際,聯(lián)系社會與人,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的人格品質(zhì),對科學(xué)執(zhí)著的探索精神,培養(yǎng)創(chuàng)造品質(zhì),研究科學(xué)創(chuàng)造的非智力因素,培養(yǎng)頑強的意志和標(biāo)新立異的能力。
2、培養(yǎng)創(chuàng)造觀察
觀察是人們認識世界的第一步,是思考、積累和表達的前提。培養(yǎng)創(chuàng)造觀察,在物理這門學(xué)科中顯得尤為突出。由于物理變化中常常同時出現(xiàn)多種現(xiàn)象,有的瞬息即逝,所以要求學(xué)生養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣。俄國杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫就是從深入地觀察唾液分泌等現(xiàn)象入手,創(chuàng)造了高級神經(jīng)活動學(xué)說。英國細菌學(xué)家費萊明1928年通過非常細致的觀察,發(fā)現(xiàn)了毒霉素等重大科學(xué)成就,這些都足以說明觀察在科學(xué)研究、科學(xué)創(chuàng)造中的重要作用。我們努力提倡師生平等,允許學(xué)生提出與教師相反的想法和問題,鼓勵學(xué)生超過教師思維軌道的有價值的思維活動。讓學(xué)生敢于質(zhì)疑,不管是書本上的或是教師所得出的結(jié)論,還是實驗過程中所出現(xiàn)的現(xiàn)象?!耙烧摺⒂X悟之機也”,善于存疑才能產(chǎn)生探究的動力,這不僅可以加深理解,增進鞏固,而且還可以促進學(xué)生的創(chuàng)造性,甚至作出新的發(fā)現(xiàn)。所以,物理實驗的每一步都要啟發(fā)學(xué)生進行創(chuàng)造性觀察。
3、培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
創(chuàng)造性思維能力是思維的高級形式。創(chuàng)造思維的潛能人皆有之,只是在表現(xiàn)程度上有高低,對于一般人來講,創(chuàng)造性思維能力就是:“自我實現(xiàn)”或稱“自我開發(fā)”的能力。只要是通過自己的努力思考,解決了本人以前未能解決的問題,就是創(chuàng)造性思維能力的表現(xiàn)。教師在所教學(xué)科中,根據(jù)所授課題,安排刺激思考的情境,提出引起思考的問題,使課堂上充滿積極的創(chuàng)新氣氛,便能逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維是擴散思維和集中思維的綜合,在物理教學(xué)中經(jīng)常進行這樣的思維的擴散與集中訓(xùn)練,如組織一些一題多解,一題多變,一題多問,一題多答,這些訓(xùn)練并不是一味追求“多”,重要的是訓(xùn)練學(xué)生多“思”,鼓勵學(xué)生進行多方位發(fā)散、多因素分析、多角度論證,使學(xué)生的思維水平逐漸由低級向高級發(fā)展。
4、培養(yǎng)創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)能力
理論是行動的指南,方法確定實際的步驟,因此,從某種意義上說,如果學(xué)習(xí)方法對路,學(xué)生的受益將和努力程度成正比。重視培養(yǎng)創(chuàng)造型學(xué)習(xí)方法和策略,訓(xùn)練獨立獲取知識的技能、技巧。一位科學(xué)家曾精辟地指出:“未來的文盲將不再是目不識丁的人,而是一些沒有掌握學(xué)習(xí)方法缺乏思維能力的人?!币虼?,我們在物理教學(xué)中不僅要重視教法的研究,更要注重學(xué)法的探討。教學(xué)過程不僅是傳授知識技能的過程,也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。因此,教師備課時,首先應(yīng)從教材的實際出發(fā)抓住特點,在考慮教法的同時,結(jié)合學(xué)生實際設(shè)計學(xué)法,這是非常重要的一環(huán);其次教師上課時,教給學(xué)法。通過教師課堂上有目的的示范引導(dǎo),幫助學(xué)生較快地掌握有效的學(xué)習(xí)方法。教師要努力創(chuàng)設(shè)一種良好的“研究”情境,讓學(xué)生大膽地從多角度、多方位去猜想、去發(fā)現(xiàn),并讓其充分發(fā)表“高見”以逐步培養(yǎng)學(xué)生提出、分析和解決問題的能力,盡快掌握化學(xué)物理學(xué)科的研究方法;其三教師輔導(dǎo)時,指導(dǎo)學(xué)法,如指點學(xué)生怎樣去預(yù)習(xí)教材和閱讀課外讀物,教學(xué)生如何列內(nèi)容提綱,做到看書與思考相結(jié)合,看書與質(zhì)疑問難相結(jié)合,指導(dǎo)學(xué)生在做習(xí)題時,應(yīng)進行科學(xué)的思維活動,不斷探索解題方法和技巧。總之,我們要正確處理教法與學(xué)法的辯證關(guān)系,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造型的學(xué)習(xí)能力。
二、物理素質(zhì)教育中應(yīng)注意的幾個問題
物理創(chuàng)造教育目標(biāo):不側(cè)重于促進和儲存知識,而重在向?qū)W生提供有助于創(chuàng)造力開發(fā)的教育和指導(dǎo),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。從大學(xué)教育的目標(biāo)來看,大學(xué)教育不能只限于給學(xué)生的一種職業(yè)的訓(xùn)練,而是要培養(yǎng)具有較高文化素質(zhì)和文化品格的全面發(fā)展的人。因此,大學(xué)教育不僅要注重專業(yè)教育(科學(xué)技術(shù)教育),而且要注重文化素質(zhì)和文化品格教育(人文教育),目前諸多院校畢業(yè)生不包分配,實行用人單位與畢業(yè)生雙向選擇,這是對學(xué)生素質(zhì)的考驗,即對智力中的知識能力的考核和非智力因素方面的檢驗。另外從中小學(xué)教育來看,應(yīng)試教育留下了許多難以根除的遺留問題,從全面推行素質(zhì)教育的觀點來看,在教育教學(xué)中應(yīng)注意以下幾個問題:
1、“學(xué)多悟少”和“學(xué)少悟多”
由于傳統(tǒng)教育思想的影響,教師寧可喜歡那些老實聽話、循規(guī)蹈矩的“高分低能”的學(xué)生,也不喜歡那些淘氣、頑皮的“低分高能”的學(xué)生。留美博士黃全愈在接受記者采訪時談到,在國內(nèi)學(xué)習(xí)感覺“學(xué)多悟少”,國內(nèi)上課做筆記猶如聽寫,大寫小寫,大點小點,大A小a……可謂“學(xué)”得多矣!但有多少是自己的東西?恐怕多是老師的“二手貨”。在美國學(xué)習(xí),感覺“學(xué)少悟多”,雖然從老師那里轉(zhuǎn)手來的東西不多,但是內(nèi)心卻不斷地在“悟”東西,而且這些都是自己的,并不是老師“教”我的,更不是老師“交”給我的。在美國的中小學(xué)老師都十分熱衷于搞“project”(課題)。所謂“課題”實際上是指“研究課題”。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生分組或單獨進行課題研究。做課題研究基本上有三個階段:一是收集資料,熟悉材料;二是寫研究報告;三是課堂演講或演示。事實上,對中小學(xué)生來說,我們不可能期望他們真的有什么新的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),重要的是,孩子在這一研究的過程中,能力得到了培養(yǎng)和鍛煉。因此在全面加強素質(zhì)教育的今天,在物理素質(zhì)教育中我們應(yīng)該借鑒美國的教育,激發(fā)學(xué)生自覺自愿進行自我素質(zhì)的提高,成為有潛在發(fā)展能力、人格完善、具有個性、創(chuàng)造力的學(xué)生。
2、“智商”與“情商”
我國非常推崇智力開發(fā)。如一歲學(xué)認字,兩歲學(xué)算術(shù),三歲背唐詩……以前我們以為給孩子加質(zhì)加量是一種鍛煉,是一種智力開發(fā),并以為這種加壓加量的智力開發(fā)與孩子的智力發(fā)展成正比,實際那是錯誤的。一味地進行加壓加量的智力開發(fā)帶來的必然是“學(xué)多悟少”的負重。創(chuàng)造力是智力的最高表現(xiàn),科學(xué)研究證明創(chuàng)造力與智力并不絕對相關(guān),也就是說,有創(chuàng)造力的人可能是智力高的,也可能是智力低的,即創(chuàng)造力高者智力一定高的,而高智力者不一定是高創(chuàng)造力者。因此,決定一個人成功的因素,除其智商(IQ)外,還有一個重要因素,那就是情商(EQ),不注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣,不培養(yǎng)“熱愛”的觀點,他們也就缺少的創(chuàng)造性。如我國中學(xué)生屢獲國際奧林匹克知識競賽獎,沒有聽說美國的中學(xué)生得奧林匹克獎,但美國獲得諾貝爾獎的人數(shù)是最多的,這個強烈的反差,值得我們深思為什么我們起跑領(lǐng)先?而沖刺落后?我們的孩子為什么后勁不足?從這里反映出我們的教育有不足之處。一個最主要的原因是將開發(fā)智力與培養(yǎng)創(chuàng)造力混為一談。因此,進行素質(zhì)教育,不僅要重視智力因素,而且要重視非智力因素,重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣、求知欲望、頑強的意志和積極性等。使他們在個性發(fā)展與全面發(fā)展上達到和諧統(tǒng)一。
3、“減負”
今年年初,教育部要求各地教育部門采取有效措施,盡快改變學(xué)生負擔(dān)過重的狀況。從不同的角度看“減負”的“負”有三層含義:一是學(xué)多悟少的“負”,叫“負重”;二是外部壓力造成的“負”,叫“負荷”;三是被動承擔(dān)的“負”,叫“負擔(dān)”。在培養(yǎng)創(chuàng)造力的總原則下開發(fā)智力,是減輕學(xué)生學(xué)多悟少的“負重”的有效方法;而加大情商(EQ)教育的投入則是減輕“負荷”的有效手段。當(dāng)外部壓力造成的“負”超過了自身的承受力,就成了超負荷運行。電視里曾報道過學(xué)生殘害親生母親的事情,這是超負荷運行的結(jié)果。此外培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力,針對學(xué)習(xí)的不同階段采取不同的教學(xué)規(guī)劃都是“減負”的有效措施。當(dāng)實施“減負”以后,有些地方出現(xiàn)了學(xué)生覺得無聊,家長感到無奈,老師感覺無措的現(xiàn)象。事實上,“減負”只是手段,是教育改革的切入點,是全面推行素質(zhì)教育的突破點,“減負”后,還應(yīng)該開展各種形式的課外活動來豐富學(xué)生的生活。如科學(xué)制作,它主要是通過指導(dǎo)學(xué)生動手制作科技制品,培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的創(chuàng)造能力。
4、“基礎(chǔ)知識”和“創(chuàng)造力”
一、激發(fā)求知欲望
捷克教育家夸美紐斯認為:“教育者的藝術(shù)表現(xiàn)在使學(xué)生能夠透徹地、迅速地、愉快地學(xué)習(xí)知識技能。”教學(xué)的技巧和藝術(shù)就要使學(xué)生渴望獲得知識和不斷追求真理,并帶有強烈的情緒色彩去探索、認識客觀世界,所以教學(xué)過程必須遵循這一真理,要精心設(shè)計教學(xué)程序,以啟迪學(xué)生的心靈,點燃其思維的火花,來激發(fā)學(xué)生的情感、興趣和意志,使學(xué)生的認識活動成為一種樂趣,成為精神上的需要。物理教學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn),首先在于能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望。
1.設(shè)計物理情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興起。
即使是剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理知識的了解總有些“前科學(xué)概念”其中包含了理解和誤解。如在教“光的折射”現(xiàn)象時,介紹一個實驗情景:實驗裝置是一個玻璃槽中裝水,水中插上一個塑料泡沫片,在塑料泡沫片上粘貼一條用塑料紙剪成的魚,讓幾個學(xué)生各用一根鋼絲猛刺水中的魚,由于學(xué)生總認為眼睛所看到的魚的位置那么準確界定一樣,在這樣錯誤的前科學(xué)概念的影響下,自然出現(xiàn)在日常生活實踐中對一些自然現(xiàn)象憑自己的經(jīng)驗或直覺形成錯誤的判斷。教師把泡沫片從水中提起來,發(fā)現(xiàn)三根鋼絲都落在魚的上方,接著說:要知道這個道理,就得學(xué)習(xí)“光的折射”現(xiàn)象。這樣的引入,將光學(xué)原理融入日常生活中來,可操作性,創(chuàng)設(shè)的簡易實驗把學(xué)生帶人一個漁民叉魚的情景中去,符合初中學(xué)生對新鮮事物好奇好動的特點,因而能很快地集中學(xué)生的注意力,這就為接下來用實驗研究光的折射結(jié)論創(chuàng)造了良好的認知起點。只有通過教師精心設(shè)計物理情景,才能使教學(xué)內(nèi)容變美、變活,深入到學(xué)生的心靈之中,實現(xiàn)物理教學(xué)的情感轉(zhuǎn)移,學(xué)生將對物理學(xué)和物理教師的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力,這樣才能產(chǎn)生出藝術(shù)的效果。
2.指導(dǎo)學(xué)生“實驗探索”,體會學(xué)習(xí)的樂趣。
教科書中呈現(xiàn)的知識,通常是科學(xué)家們早已發(fā)現(xiàn),已形成定論的知識,固然學(xué)生在學(xué)習(xí)時并不是去尋求人類尚未知曉的事物或聯(lián)系,但它不會消極被動地接受教育者所灌輸?shù)囊磺校炎约撼洚?dāng)接受知識的容器,而會以自己的認識基礎(chǔ)、心理狀態(tài)為依據(jù),有選擇地吸收外部輸入的各種信息,教學(xué)藝術(shù)的“基調(diào)”就在于找準學(xué)生心理狀態(tài)的“固有頻率”,使教學(xué)信息收發(fā)達到同步,激起學(xué)生情感的“共鳴”。同時,物理知識的傳授,它應(yīng)是一個學(xué)生自己思考,親自獲得知識的探索過程,從這一意義上看,學(xué)習(xí)活動不僅是由認知和情感共同參與的過程,也是一個知識“再發(fā)現(xiàn)”或“重新發(fā)現(xiàn)”的過程。“實驗探索”可以深化學(xué)習(xí)興趣,這一過程,教師應(yīng)處于主導(dǎo)地位,精心備課,設(shè)計好合理的教學(xué)程序,引導(dǎo)學(xué)生去探索知識,學(xué)生應(yīng)處在探索知識的主體地位上,教師應(yīng)讓學(xué)生動眼、動手、動腦、動口積極主動、生動活潑地學(xué)習(xí)。要克服傳統(tǒng)教學(xué)中教師講的過多,統(tǒng)的過死的弊端,使學(xué)生完全置身于物理的環(huán)境中學(xué)習(xí)物理。如“密度”教學(xué)時,就可以指導(dǎo)學(xué)生“實驗探索”,教師對教材可作創(chuàng)造性的處理,而不必完全形式化的依據(jù)教材展開和進行。密度是初中力學(xué)中非常重要的概念,也是個教學(xué)難點。本節(jié)課可以用實驗——探索貫穿全課。首先教師提出問題,教師拿出兩塊大小不同涂上顏色的金屬塊,問學(xué)生能否很有把握的判定它們是否屬于同種物質(zhì)?當(dāng)學(xué)生感到困難時,教師指出:鑒別物質(zhì)可以根據(jù)物質(zhì)的特性來鑒別,只憑氣味、顏色、軟硬等這些物質(zhì)的明顯特性來鑒別是不夠的,我們還必須探索物質(zhì)的一種更隱蔽的特性,這種特性可以從物質(zhì)的質(zhì)量和體積的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)。要求學(xué)生分組討論,設(shè)計出研究幾種物質(zhì)的質(zhì)量與體積關(guān)系的實驗方案。教師可根據(jù)學(xué)生的實際水平,進行誘導(dǎo)啟發(fā):每一種物質(zhì)的質(zhì)量與體積能夠改變(如分別取幾塊大小不同的鐵、鋁等固體,幾杯體積不同的水、酒精等液體),分別測出每一種物質(zhì)幾組對應(yīng)的質(zhì)量和體積,再來研究質(zhì)量和體積之間的關(guān)系。接著讓學(xué)生分組設(shè)計實驗,開展全班討論,確定出最佳實驗方案,讓學(xué)生自選器材,分組實驗,得出數(shù)據(jù),引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)據(jù),對于同種物質(zhì)體積越大,質(zhì)量越大,讓學(xué)生猜想,它們之間可能存在什么關(guān)系,估計學(xué)生會說:質(zhì)量與體積成正比。教師指出:質(zhì)量與體積究竟是不是成正比關(guān)系,必須通過數(shù)據(jù)處理才能下結(jié)論。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同種物質(zhì)質(zhì)量與體積比值是一個恒量(成正比),不同種物質(zhì)其比值不同,便可找出物質(zhì)隱蔽著的重要特性m/v,其大小是由物質(zhì)種類所決定的,反映了物質(zhì)種類的一種特性,物理學(xué)上把物質(zhì)具有這種特性叫做密度,這樣緊緊圍繞密度這個概念,創(chuàng)設(shè)情景置疑,讓學(xué)生大膽猜想,并設(shè)計實驗驗證猜想,教師善于啟發(fā)誘導(dǎo),絲絲人扣,讓學(xué)生動手實驗主動探究,發(fā)現(xiàn)物理規(guī)律,當(dāng)實驗探索發(fā)現(xiàn)伴隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程時,學(xué)習(xí)將會充滿樂趣,將會產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)動力。
二、展示物理科學(xué)美
羅丹有一句名言:“生活中并不缺少美,而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。問物理教學(xué)同樣如此,但物理本身并不是美學(xué),要想使物理教程從枯燥的鉛字變成閃爍美的光彩的科學(xué)詩篇,關(guān)鍵在于我們教師平常教學(xué)中是否認真發(fā)掘物理科學(xué)美,是否去展示其美學(xué)特征,是否去創(chuàng)設(shè)美的意境,讓學(xué)生潛移默化受到物理科學(xué)美的陶冶,這就是教學(xué)的藝術(shù)。
1.展示物理學(xué)美學(xué)特征。
物理學(xué)的研究對象大到天體,小到共振粒子,從實體到另一形態(tài)的場、光等都是物質(zhì)的。物質(zhì)又是運動的,如機械運動、分子熱運動、光波傳播,實際上是不同形態(tài)的物質(zhì)的不同運動形式,它們的運動是有規(guī)律的,自然界是合理的,簡單的、有序的,因此,科學(xué)家們在探索真理的過程中,往往以科學(xué)美作為追求的目標(biāo),通過他們的努力而形成的物理理論,在內(nèi)容上、形式上是那么自然、簡單、和諧,都放射出美的光輝。教師平時教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生展示物理知識的美的一面,激發(fā)學(xué)生愛美天性。例如:物理內(nèi)容的簡單美,表現(xiàn)在物理概念、規(guī)律的表達上,科學(xué)、準確、簡潔。熱是眾多物理學(xué)家爭論了一個多世紀的問題,卻以“大量分子的無規(guī)則運動”十個字做了結(jié)論;物理學(xué)的對稱美,給人一種圓滿。勻稱的美感,運動與靜止,勻速與變速,引力和斥力,反射和折射,“磁生電”和“電生磁”,平面鏡成化電荷的正負。磁場的兩極等揭示了自然界物質(zhì)存在、構(gòu)成、運動及其運動規(guī)律的對稱性而產(chǎn)生的美感。物理學(xué)理論內(nèi)部相互間的自洽而展現(xiàn)和諧美,自由落體、豎直上拋、下拋以及各種直線的勻加速與勻減速運動都可以統(tǒng)一于運動學(xué)的速度和位移兩個公式中,牛頓力學(xué)公式,可以把地上的物體與天上的星體統(tǒng)一起來。由此可見,教學(xué)中只要我們善于發(fā)掘,物理學(xué)的“簡潔美”、“對稱美”、“和諧美”等美學(xué)特征在中學(xué)物理中便有許多例證。我們要讓物理學(xué)美的素材震撼學(xué)生的心田。
2.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力在教學(xué)藝術(shù)活動中,教師的教學(xué)能否產(chǎn)生藝術(shù)效果,有賴于教材、教師的精心備課和表演水平,還要看學(xué)生是否具有一定的藝術(shù)情趣,而影響學(xué)生藝術(shù)情趣其中一條因素就是審美能力,所以教師在展示科學(xué)美的同時,要著重培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)美的審美能力。物理科學(xué)美的體驗不關(guān)是視覺或聽覺的,更多的是靠學(xué)生的心智去體驗,由學(xué)生的體驗產(chǎn)生的美的感受而產(chǎn)生的愉悅程度與學(xué)生的審美能力有關(guān)。所以,教師平常教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去探索自然界的奧秘,使他們在探索中領(lǐng)會許多事物的本質(zhì)與聯(lián)系,感受到知難而進,解疑釋惑,獲得新知識的愉快,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
三、促進學(xué)生發(fā)展
當(dāng)前,世界面臨著激烈的經(jīng)濟競爭和人才競爭,我們的教育目標(biāo)應(yīng)立足于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和未來的生存能力。物理教學(xué)必須根據(jù)物理學(xué)科的特點為完成教育培養(yǎng)目標(biāo)作出貢獻,應(yīng)致力于促進學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生不斷獲取新知識的能力和創(chuàng)造力。在教學(xué)過程中應(yīng)如何促進學(xué)生的發(fā)展?這體現(xiàn)著教師的藝術(shù)水平。
1.促進學(xué)生積極思維。長期以來,由于受到片面追求升學(xué)率的影響,使學(xué)校教育失之偏頗,引向應(yīng)試教育的誤區(qū),由此形成了一整套應(yīng)試機制和模式,只注意到教學(xué)要依賴于學(xué)生發(fā)展的一個方面,忽視了教育要促進學(xué)生的全面發(fā)展,采取傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法,使教學(xué)處于教師“給”與學(xué)生“收”的單調(diào)局面,學(xué)生在學(xué)習(xí)物理中處于被動隨從的地位,這對促進學(xué)生的發(fā)展毫無神益,要想促進學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的能力,發(fā)展其智力,首先必須使學(xué)生的大腦積極主動地思維起來,我們在教學(xué)中要善于設(shè)計一些讓學(xué)生”跳一跳能吃到果子”的問題,讓學(xué)生思維,可以通過設(shè)計實驗情景,故事借景,習(xí)題情景,漫畫情景等激發(fā)學(xué)生思維。如在教“壓強”應(yīng)用時,可出示一張漫畫,題目是“三毛應(yīng)該怎么辦”,畫的是三毛陷入沼澤地里,正在下沉,情況萬分危急、周圍又無人幫助,請你為三毛出主意,設(shè)計這樣緊扣學(xué)生心弦的情景問題,把學(xué)生帶入物理情景中,利用學(xué)生善良的天性調(diào)動其思維的積極性,大家都主動地為三毛出主意,達到促進學(xué)生積極思維的目的,同時也促進了學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生運用知識解決問題的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生獨立的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:演示實驗;培養(yǎng)能力;重要性
物理是中職校電工電子、機械、汽修、焊接等工科專業(yè)的一門基礎(chǔ)學(xué)科,只有打好物理基礎(chǔ),才能順利學(xué)好其他相關(guān)專業(yè)課。物理也是一門以觀察和實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科,實驗教學(xué)既是物理知識教學(xué)的基礎(chǔ),又是物理課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育的一種主要渠道和有效手段。物理實驗的形式一般有演示實驗和分組實驗兩種。教師在物理教學(xué)中大多重視分組實驗而忽視演示實驗,有的甚至采取“以講代做”的方式,大大削弱了課堂教學(xué)效果。
演示實驗?zāi)苁箤W(xué)生對新知識有感性、直觀的認識,在物理課堂教學(xué)中有著舉足輕重的作用。
1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和思維能力
物理演示實驗具有形象真實、生動有趣的特點,能為學(xué)生在形成物理概念、得出物理規(guī)律前營造出活生生的物理情景。因此,物理教學(xué)應(yīng)重視演示實驗。不同的實驗應(yīng)采用不同的觀察方法。①定向觀察法,即明確觀察對象、內(nèi)容及發(fā)生現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生進行分析,得出結(jié)論。②發(fā)現(xiàn)觀察法,即讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象,尋找規(guī)律,探究原因。③預(yù)見觀察法,即讓學(xué)生設(shè)想會出現(xiàn)什么現(xiàn)象,然后再在實驗中進行觀察,予以驗證。這樣通過觀察教師的演示實驗,學(xué)生就會在頭腦中形成物理圖景,建立感性認識,再經(jīng)過分析概括、思維加工,形成物理概念或規(guī)律。所以,加強演示實驗教學(xué)有利于學(xué)生觀察能力和思維能力的培養(yǎng)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力
一、加強對觀察的目的性和重要性的認識。
觀察作為一種物理學(xué)習(xí)能力,對于物理學(xué)習(xí)具有重要的作用;同時,觀察也是一種重要的研究手段。物理學(xué)發(fā)展史上,不乏由于細心觀察與思考而導(dǎo)致重大發(fā)現(xiàn)的例子。伽利略由于觀察研究吊燈擺動而發(fā)現(xiàn)了單擺振動的規(guī)律,奧斯特因細心觀察而發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)……作為物理教師,要重視對物理學(xué)發(fā)展史上成功觀察事例的介紹,同時要經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,說明認真細致的觀察在知識學(xué)習(xí)及科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中的作用,教育學(xué)生要做觀察的有心人,激勵他們觀察的主動性。
二、教給學(xué)生觀察的方法。
在物理教學(xué)中要教給學(xué)生系統(tǒng)的觀察方法,主要有這幾方面:1.對物理現(xiàn)象與物體外部形態(tài)關(guān)系的觀察;2.對物理現(xiàn)象與物體內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系的觀察;3.對物理現(xiàn)象與物體動態(tài)關(guān)系的觀察,觀察事物的特征和運動發(fā)展變化的規(guī)律。
在物理教學(xué)中,有兩種常用的觀察法應(yīng)使學(xué)生掌握。一是系統(tǒng)觀察法。它包括順序觀察法、分步觀察法和角度觀察法。如對部分電路歐姆定律實驗的觀察就是這樣。第一步,先定性觀察電阻變化或電壓變化都能引起的電流變化;第二步,固定電阻,定量觀察電壓變化對電流的影響;第三步,固定電壓,定量觀察電阻變化對電流的影響。二是對比觀察法。包括異部對比、異物對比、前后對比及分類對比等。這是判斷哪一種因素對現(xiàn)象或過程起支配作用的有效方法。如為判明引起電磁感應(yīng)現(xiàn)象的因素是否為原磁場的變化,就要用磁場雖強但無變化的情形與原磁場雖弱但有變化的情形對比,從而判明哪一種因素在電磁感應(yīng)現(xiàn)象中起決定作用。
另外,歸納觀察法、驗證觀察法和綜合觀察法也是常用的觀察方法。
三、充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。
培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,教師的指導(dǎo)是一個重要因素。恰當(dāng)而適時的指導(dǎo),將會對學(xué)生的觀察起到積極的引導(dǎo)點撥作用。教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察時,還要注意引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋、積極思考。物理學(xué)發(fā)展史上因觀察不細致或觀察未與思維結(jié)合而導(dǎo)致與重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂的事例不勝枚舉。教師可用這些事例,結(jié)合觀察練習(xí),對學(xué)生進行觀察品質(zhì)的教育。
所謂“感悟”,是指人們接觸外部事物后有所發(fā)現(xiàn)人有所感觸而領(lǐng)悟一些道理或思想感情。閱讀中的“感悟”是學(xué)生憑借對語言及其語境的直感,獲得某種印象或意義的心理過程,是意會。因而感悟不是通過教師的講解就能獲得的,只有讓學(xué)生潛心讀書,自己咀嚼語言文字的滋味,去體驗語言文字的感情才能實現(xiàn)。
漢語是一種表意的語言,它的許多妙處往往只能“意會”,不能“言傳”。遇此情況教師如果搞繁瑣分析,硬性灌輸給學(xué)生一些自己或教參上的理解,一堂課下來,學(xué)生記住的只是有關(guān)課文的干巴巴的骨架。文章的形象、情感都不見了。究其實質(zhì)就是教師在以自己的思想去代替學(xué)生的思維和想象力。針對這一情況,“感悟”便顯得尤為重要。
“感悟”是由感而知、而覺、而悟,這是一個由淺入深,由感性到理性,由低級到高級的認識過程。漢語言自身的“偏重文理,略于形式”的特點就決定了“感悟”應(yīng)作為理解語言的目標(biāo)和手段?,F(xiàn)在,具有較好的母語的語文表達能力,已成為謀職的一個先決條件。而目前大家對大學(xué)生的語文表達能力普遍感到憂慮,以致要考慮在大學(xué)普遍開設(shè)“大學(xué)語文”課。從小學(xué),到中學(xué),到大學(xué),這是一條教學(xué)長河;大學(xué)是下游,中小學(xué)是上游。上游能源源不斷地供給清澈的河水,才能保證下游不但水質(zhì)好,而且水流寬廣。
中小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生的語文水平。造成大學(xué)生語文水平每況愈下的原因是多方面的,板子光朝中小學(xué)語文老師身上打,這是很不公平的。這也不是說我們做老師的沒有責(zé)任,而是說真要解決問題,必須首先反思我們總的教育思想、教育政策。然而,這是中央的事,小民往往是說不上話的。不過我們也不能等著,我們也有責(zé)任思考在我們的職責(zé)范圍內(nèi)如何不斷改進中小學(xué)的語文教學(xué),不斷提高中小學(xué)生的語文水平。我覺得,重要的是他要能知道并懂得在什么場合、什么情景、在什么人物身上、當(dāng)表達什么意思時,需要用什么樣的詞,什么樣的句式,什么樣的句調(diào)語氣。中學(xué)語文教學(xué)要給中學(xué)生的語文技能,我認為最重要的就是這一點。語文教育個性化實際是將學(xué)生培養(yǎng)成人而非工具的問題。作為人的精神自由的外化,語文教育有利于實現(xiàn)人的自我存在與社會存在的統(tǒng)一,這便是語文教育個性化或人道化。這樣,實現(xiàn)語文教育的個性化或人道化,實現(xiàn)語文教育的個別化與個體化,使學(xué)校語文教育具有個性特色,并讓這三者聯(lián)成一體,就能共同奏出語文教育個性化深沉激越的旋律。語文教學(xué)是一臺戲,教師只有演好自己的角色,才能提高這臺戲的質(zhì)量,然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖代替學(xué)生思考或代替作者言論,這不是語文教師應(yīng)扮演的角色,教材是語文知識的載體,學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識,教師這座橋就是讓學(xué)生走進教材,與教材交流,我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認識強加給學(xué)生,同時要承認學(xué)生對教材的理解的差異性,總之,教師要扮演好橋的角色,就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。隨著素質(zhì)教育的深入,教師們認識到:深化教學(xué)改革,特別是深化課堂教學(xué)改革,是推進素質(zhì)教育和全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的核心問題。目前,在課堂教學(xué)上,“少”、“慢”、“差”、“費”等現(xiàn)象還很嚴重。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不懂學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)。不少學(xué)生由于沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì),因而產(chǎn)生了厭學(xué)心理。因此,為了扭轉(zhuǎn)這種局面,必須改革課堂教學(xué)。
在語文課堂教學(xué)過程中,如何利用有限的時間教會學(xué)生自己能讀,培養(yǎng)語文能力,這是語文老師都在研究、探索的一個重要問題。當(dāng)前,九年義務(wù)教育的這套初中語文教材,有不少老師認為難教,教時不夠用,依然滿堂課都在講解,使學(xué)生很少有讀、寫、思和講的訓(xùn)練機會。正如教育專家錢夢龍說的:“注入式是提高語文教學(xué)效率的大敵,至今卻沒有絕跡。”所以,尋求適應(yīng)這套教材特點的教法,向課堂要質(zhì)量,是我始終較為重視的一個問題。為此,在課堂教學(xué)中,探索并嘗試運用“三結(jié)合”與“三利用”的教法,不但使教師感到易教、課時輕松,而且使學(xué)生感到易學(xué)、容易接受。
關(guān)鍵詞義務(wù)教育數(shù)學(xué)教育大眾數(shù)學(xué)素質(zhì)教育我國要在2000年基本普及九年義務(wù)教育,這是廣大教育工作者肩負的艱巨任務(wù)。這里所說的“普及”和“艱巨任務(wù)”應(yīng)明確兩層意思:一是入學(xué)率要達到普及,從城市來說問題還不很突出,突出的是農(nóng)村,尤其是經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū),要實現(xiàn)義務(wù)教育,面臨的主要困難是師資、校舍、教學(xué)設(shè)備以及資金的嚴重不足;二是入學(xué)率普及達標(biāo)后,并不能說明完成了“九義”教育任務(wù),正如《教育法》所指出“義務(wù)教育必須為提高全民族的素質(zhì)奠定基幢。因此,義務(wù)教育初中階段將由以往的“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”——面向21世紀人的素質(zhì)教育過渡。學(xué)校不再是僅為少數(shù)人升學(xué)服務(wù),而是面向全體學(xué)生的教育場所,這將是學(xué)校教育的長期而又艱巨任務(wù)。前者要在2000年基本達到,其主要是靠教育行政部門和政府行為完成;后者卻是長期性的——將延續(xù)到21世紀的教育,它是學(xué)校教育工作者的主要任務(wù)。
一、目前義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀
首先,我國的數(shù)學(xué)教育有其成功的一面,自1963年數(shù)學(xué)教學(xué)大綱頒布之時起,“加強雙基”、“培養(yǎng)三大能力”、“精講多練”等構(gòu)成了我國數(shù)學(xué)教育的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)。進入80年代以來,“追求升學(xué)率”和“數(shù)學(xué)競賽熱”,也使中國數(shù)學(xué)教育有別于其他任何國家,正是這樣的體系之下,優(yōu)良傳統(tǒng)與嚴重問題并存,高分下隱伏的危機逐步暴露出來,學(xué)校教育不管是主觀上或客觀上實際是圍著“升學(xué)率”轉(zhuǎn)。由此帶來的是什么局面呢?學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是為了考重點、升大學(xué)。教師平時忙于加班補課,教學(xué)著重題海戰(zhàn)術(shù)。為了升重點率,導(dǎo)致一種很不正常的情況:一些學(xué)校幾乎用一個學(xué)期的時間來準備中考,學(xué)生為了應(yīng)付考試,負擔(dān)沉重。教師為了應(yīng)付應(yīng)試教育,根本沒有時間和精力考慮學(xué)生的個性發(fā)展和社會的不同需要,對21世紀社會將需要公民具備哪些數(shù)學(xué)素質(zhì)無暇考慮。隨著義務(wù)教育的實行,“差生”或“慢生”的比例增大,但又不能象“英才”教育那樣進行淘汰,這給課堂教學(xué)帶來更復(fù)雜的問題。因為數(shù)學(xué)被認為是最難學(xué)的課程,學(xué)生視學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)為畏途,許多學(xué)生過不了這把嚴酷的“篩子”。而有的鄉(xiāng)中為了實現(xiàn)普及達標(biāo)率,又降低要求,如個別學(xué)校出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象,跳級學(xué)習(xí)的不是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,反而是學(xué)習(xí)最差的學(xué)生,其理由是,反正學(xué)不好,讓其早些畢業(yè),避免退學(xué),影響義務(wù)教育的普及達標(biāo)率。試想,如此教育結(jié)果,實難說達到了義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教育大綱規(guī)定的要求,也就談不上實現(xiàn)義務(wù)教育的目標(biāo)了。因此,對我國數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀,我們雖不應(yīng)妄自菲薄,但也不可肓目樂觀,完成“九義”教育,數(shù)學(xué)教育的改革勢在必行。
二、大眾數(shù)學(xué)的內(nèi)涵及其與義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)教育的關(guān)系
1、大眾數(shù)學(xué)的歷史來由
“大眾數(shù)學(xué)”的提法是1984年在第五屆國際數(shù)學(xué)教育大會(ICME—5)上正式形成的,一大批論文就這一主題進行了廣泛的探討,如“什么樣的數(shù)學(xué)課才符合大多數(shù)學(xué)生的要求?”“如何建立這種課程?”等等,聯(lián)合國教科文組織委托麥洛(PeterDamerow)等四人負責(zé)編輯了“MathematicsforALL”的文集,“大眾數(shù)學(xué)”的口號逐漸廣為人知,流傳至今。幾乎已成為數(shù)學(xué)教育界廣泛認同的行動綱領(lǐng)。進入90年代,世界各國,尤其是各發(fā)達國家紛紛提出教育改革的報告、方針或方案,改革的目標(biāo)都是面向21世紀,為培養(yǎng)適應(yīng)高科技信息社會更加劇烈的世界市場競爭所需要的人才,誰既能培養(yǎng)出合格的勞動者,又能造就一流的杰出科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟管理人才,誰就能占有21世紀。1986年國際數(shù)學(xué)教育委員會(ICMI)在科威特舉行了“90年代的中小學(xué)數(shù)學(xué)”的專題討論會,并專門討論了“大眾數(shù)學(xué)”的問題??梢哉f,大眾數(shù)學(xué)問題將成為今后數(shù)學(xué)教育研究的主要問題之一。
2、大眾數(shù)學(xué)的內(nèi)涵
“大眾數(shù)學(xué)”一詞從詞意來說是比較直接、樸素的,幾乎人人都能夠理解。因此,一般也未作嚴格的定義,權(quán)作原名詞看待。就我國義務(wù)教育來說,由于義務(wù)教育是所有適齡兒童少年都必須接受的教育,因此,它的數(shù)學(xué)課程就應(yīng)該是所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)而且是能夠?qū)W習(xí)的。這種為現(xiàn)代化生產(chǎn)發(fā)展和現(xiàn)代社會生活所必需,且為所有學(xué)生能夠?qū)W好的數(shù)學(xué)課程,我們稱之為“大眾數(shù)學(xué)”。
在當(dāng)今教育改革的潮流下形成的大眾數(shù)學(xué)的思想具有極其豐富的內(nèi)涵。人們可以從哲學(xué)、社會學(xué)、數(shù)學(xué)以及教育學(xué)等各個角度去研究它,也可以用它考察數(shù)學(xué)教育所涉及的各個方面。
從文化的角度看,數(shù)學(xué)作為一種文化,“大眾數(shù)學(xué)”是大眾文化的一個組成部分。任何一種文化現(xiàn)象都包含著豐富的數(shù)學(xué)內(nèi)容,如何挖掘各民族文化中的數(shù)學(xué)因素?如何在教育中發(fā)揮這些因素的積極作用?如何處理民族語言與數(shù)學(xué)語言的相互關(guān)系?在不同文化背景的學(xué)生中講授數(shù)學(xué),是充分利用學(xué)生各自文化背景中的數(shù)學(xué)因素,還是讓學(xué)生盡量不受已有因素的影響,把數(shù)學(xué)當(dāng)作一個全新的天地考察,這是我們面臨的一個問題。當(dāng)我們把數(shù)學(xué)當(dāng)作一種文化現(xiàn)象來研究時,“大眾數(shù)學(xué)”將具有重要的指導(dǎo)作用。
從生活的角度看,“大眾數(shù)學(xué)”就是大眾生活中的數(shù)學(xué)。人們在日常生活中都自覺或不自覺地運用數(shù)學(xué),有些為人們所意識到,有的則有待進一步挖掘?!按蟊姅?shù)學(xué)”的客觀存在性表明,人們通過對這方面的研究可以發(fā)展或產(chǎn)生一門大眾化的學(xué)問——生活中的數(shù)學(xué),它將對義務(wù)教育的數(shù)學(xué)課程的改革和完善產(chǎn)生重大影響。
從數(shù)學(xué)的角度看,“大眾數(shù)學(xué)”即數(shù)學(xué)大眾化。數(shù)學(xué)發(fā)展到今天,純數(shù)學(xué)已經(jīng)不可能為普通百姓所理解,更談不上應(yīng)用。但我們總是在嘗試著以某種方式向社會滲透數(shù)學(xué),特別是隨著計算機的出現(xiàn)和逐步普及。因為我們應(yīng)該積極地考慮把未來社會公民所必需的現(xiàn)代數(shù)學(xué)及思想方法盡快大眾化,以便學(xué)生真正能夠?qū)W習(xí)它,掌握它。
從教育的角度看,大眾數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的基本精神在數(shù)學(xué)教育的反映。實施義務(wù)教育意義下的數(shù)學(xué)教育與以往選拔、淘汰式的數(shù)學(xué)教育的根本區(qū)別就在于此。因此表現(xiàn)在課程上,大眾數(shù)學(xué)旨在建立一種在學(xué)生現(xiàn)實生活背景下可以發(fā)展起來的、適應(yīng)未來發(fā)展需要的新數(shù)學(xué)課程;表現(xiàn)在評價上,“大眾數(shù)學(xué)”將促進人們形成新的觀念,使每個學(xué)生都學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),而且都能學(xué)會有用的數(shù)學(xué);表現(xiàn)在教學(xué)上,與“大眾數(shù)學(xué)”相適應(yīng)的是改革“類型十方法”的教學(xué)模式,倡導(dǎo)“問題解決”的教學(xué)策略。
3、大眾數(shù)學(xué)與義務(wù)教育的關(guān)系
目前我國教育實施的《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱(試用)》是從1986年開始起草至1992年歷時五年半的時間所形成的,它是我國建國后的第六個數(shù)學(xué)教學(xué)大綱,它凝聚了成千上萬的廣大教育工作者和專家的心血,它集中反映了我國近十幾年來數(shù)學(xué)教育研究的成果。國務(wù)院頒發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》從“世界范圍的經(jīng)濟競爭,綜合國力的競爭,實質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭和民族素質(zhì)的競爭”這一判斷出發(fā),提出“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才?!爆F(xiàn)行的《大綱》全面貫徹了這一精神,明當(dāng)前我國要在2000年普及九年義務(wù)教育,就是要提高未來民族的基本素質(zhì)。而“大眾數(shù)學(xué)”作為一種新的教育思想、新觀念,充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本精神,更明確、更廣泛地提出其實現(xiàn)的教育目的就是要讓每個學(xué)生能夠掌握有用的數(shù)學(xué),達到人人學(xué)有用的數(shù)學(xué),人人掌握數(shù)學(xué)。
基于前面列舉的教育現(xiàn)狀分析,我國數(shù)學(xué)教育至少突出面臨這些問題:一方面,現(xiàn)代社會處處充滿數(shù)學(xué),要求每個人都應(yīng)具備更多的數(shù)學(xué)知識,才能更好地適應(yīng)日常生活。另一方面,現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展越來越只能為少數(shù)人所掌握,這就構(gòu)成了數(shù)學(xué)教育發(fā)展過程中的一對矛盾。再一方面是,現(xiàn)行中小學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容,相當(dāng)多的學(xué)生掌握不好,相當(dāng)多的內(nèi)容學(xué)了沒有用,但在考試的指揮棒下迫使他們非學(xué)不可。因此許多學(xué)生過不了數(shù)學(xué)這把“篩子”。但與此同時,很多既有實用功能、智力價值、聯(lián)系學(xué)生生活實際可以掌握的內(nèi)容,卻又學(xué)不到。這就反映了我國現(xiàn)行數(shù)學(xué)教育的弊端,也就嚴重地制約了義務(wù)教育根本目標(biāo)的實現(xiàn)。而大眾數(shù)學(xué)為解決這些問題提供了一個良好的結(jié)合點??梢哉J為,倡導(dǎo)“大眾數(shù)學(xué)”,以形成新的數(shù)學(xué)教育思想和實踐體系,構(gòu)建“大眾數(shù)學(xué)”意義下的21世紀的新的課程體系,是未來數(shù)學(xué)教育改革的必由之路,也是實現(xiàn)義務(wù)教育目標(biāo)的需要。
三、幾點思考
實施義務(wù)教育基本目標(biāo),進行“大眾數(shù)學(xué)”意義下的數(shù)學(xué)教育改革,這是一個跨世紀的任務(wù)和研究課題,內(nèi)容廣泛且豐富。下面僅就當(dāng)前義務(wù)教育初中階段數(shù)學(xué)教育的目的要求以及學(xué)校教育的實際,談幾點值得思考的問題。
1、必須認真學(xué)習(xí)和全面理解義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)《大綱》。明確認識義務(wù)教育不僅要求適齡兒童必須接受教育,同時義務(wù)教育不是以“升學(xué)”、“培優(yōu)”為重點,學(xué)校應(yīng)該以提高學(xué)生素質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)前,辛勤工作在義務(wù)教育第一線的廣大教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)乃至教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)深深認識到“應(yīng)試教育”的弊端,但屈從于外部“升重點高中”的壓力,教學(xué)上也不得不圍著“考重點”轉(zhuǎn)。國家投入大量的財力,實施義務(wù)教育,是為了提高未來民族的素質(zhì)。但按目前的情況看,實際上是95%強的學(xué)生在陪少數(shù)能上重點高中的學(xué)生在苦讀,正如前所說的,三年初中學(xué)完,許多學(xué)生過不了數(shù)學(xué)這把“篩子”,最后也糊里糊涂地畢業(yè)了,連在學(xué)校“瀟灑走一回”的感覺都找不到。這種失敗的心理,本身就與素質(zhì)教育相違,實在談不上完成了義務(wù)教育的任務(wù)。因此,政府和教育行政部門、學(xué)校,應(yīng)站在全局的位置、戰(zhàn)略的高度,用未來的眼光看待實施義務(wù)教育的重要意義。首先教育戰(zhàn)線的同志要有一個正確的認識,同時要向社會廣泛宣傳義務(wù)教育的意義及基本目的,求得社會的認同和支持,改變以“升學(xué)率”標(biāo)準衡量學(xué)校質(zhì)量的片面的質(zhì)量觀、人才觀,為學(xué)校教育改革,為落實義務(wù)教育的任務(wù)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。
2、義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué),要樹立新的教育思想,要把提高學(xué)生的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”作為根本任務(wù)。要從“應(yīng)試教育”的枷鎖中解脫出來,把圍繞“升學(xué)”、“應(yīng)試教育”、客觀上把數(shù)學(xué)作為“篩子”的觀念應(yīng)有根本的轉(zhuǎn)變?!按蟊姅?shù)學(xué)”是全新的數(shù)學(xué)教育思想,它充分體現(xiàn)了義務(wù)教育的基本精神,當(dāng)前廣大義務(wù)教育的教師應(yīng)樹立這種新的教育思想和教學(xué)觀念,改革舊的教學(xué)方法,在教學(xué)中主動地體現(xiàn)這一教學(xué)思想。只有在思想上確立了新的教育思想,在教學(xué)改革中才能邁出新的步伐。
3、義務(wù)教育初中數(shù)學(xué)教學(xué)《大綱》是教學(xué)的指南,必須認真地研讀和理解它,準確地把握教學(xué)的尺度。根據(jù)《大綱》精神,深入了解義務(wù)教育新教材的編寫意圖,這是非常重要的,只有這樣才能擺脫過份強調(diào)純演繹數(shù)學(xué)的內(nèi)容和舊教學(xué)方法的模式,探索“大眾數(shù)學(xué)”教育實踐的新路子。
最后,還談幾點值得說明和探討的問題。
1、我們強調(diào)義務(wù)教育首要的和基本的目的,倡導(dǎo)“大眾數(shù)學(xué)”教育新思想,并不排除在義務(wù)教育階段對部分學(xué)生的“因材施教”,“英才教育”。相反地也需要重視,這也是完整落實《大綱》的體現(xiàn),只有這樣才是既能培養(yǎng)未來合格的勞動者,又為未來造就一流的杰出的高層次專門人才,真正的擁有21世紀。但義務(wù)教育的基本目的不能改變,必須放在首位和突出位置。