時間：2023-03-13 11:06:54
緒論：在尋找寫作靈感嗎？愛發(fā)表網(wǎng)為您精選了8篇經(jīng)濟(jì)學(xué)年論文，愿這些內(nèi)容能夠啟迪您的思維，激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，歡迎您的閱讀與分享！
各種經(jīng)典書目和經(jīng)典作品的誦讀已經(jīng)在中小學(xué)普遍開展起來，可以說經(jīng)典誦讀在不少學(xué)校已經(jīng)成為語文教學(xué)和素質(zhì)教育的另一種獨特的教學(xué)形式，成為學(xué)生每天的必修課。經(jīng)典誦讀活動能陶冶學(xué)生的思想情操、提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，更能豐富學(xué)生的語言儲備，喚醒智慧和靈氣。除了要做好書目的推薦工作，教師還要讓經(jīng)典誦讀全面而有效地開展起來。“課前古詩誦”、“班級賽詩會”等誦讀形式可以提高學(xué)生的參與面。“好詞、好句摘錄”、“讀后感”和“手抄報”等活動可以讓經(jīng)典作品的精華得到積攢和內(nèi)化。有了這些積累，學(xué)生運用起文字來就不會生澀了。正如杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”也正如蘇軾所主張的：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”
二、重視寫法指導(dǎo)，掌握寫作技巧，使學(xué)生輕松習(xí)作
1.教給學(xué)生基本的構(gòu)段謀篇法
有了內(nèi)容該如何清晰有條理地表達(dá)出來呢？教給學(xué)生一些基本的謀篇構(gòu)段的方法就很有必要了。我們很多語文教師會結(jié)合文本，讓學(xué)生從“模仿”入手，不失為一個聰明而有效的做法。比如：學(xué)習(xí)了《北大荒的秋天》、《東方之珠》等課文后，可以讓學(xué)生用“中心句總起”法，按“總分”或“總分總”的寫法來練習(xí)寫片斷。另外，還可以結(jié)合閱讀教學(xué)，逐步滲透“開頭法”和“結(jié)尾法”的指導(dǎo)。學(xué)生心中有了這些基本框架，寫起來也就得心應(yīng)手了。
2.教給學(xué)生基本的修辭手法和寫作技巧
如何具體生動地表達(dá)，把內(nèi)容寫清楚寫精彩呢？這就需要學(xué)生掌握一些基本的寫作方法了。對處于習(xí)作起步階段的小學(xué)中年級學(xué)生，必須掌握幾種基本的修辭手法。如：比喻、擬人、排比、夸張、反問和設(shè)問等。但在訓(xùn)練時，不宜一蹴而就，應(yīng)讓學(xué)生從仿到創(chuàng)，從句到段地逐步訓(xùn)練。例如：《校園一角》、《有趣的云》等習(xí)作可讓學(xué)生重點練習(xí)比喻、擬人等寫法。當(dāng)然，在實際教學(xué)時，可以根據(jù)學(xué)生情況和習(xí)作要求靈活調(diào)整訓(xùn)練要求和目標(biāo)。而一些基本的寫作技巧，學(xué)生也是必須掌握的，比如：描寫景物時，可以把動靜結(jié)合的描寫法以及從景物到人物的寫法教給學(xué)生。在描寫人物時，如何抓住人物特點，如何通過典型的事例來表現(xiàn)人物形象等方法，也是學(xué)生需要明白的一些基本技巧。
三、實行立體評價，尊重鼓勵為主，使學(xué)生寫出個性
語文教學(xué)本身就具有開放性和互動性，作文評價也應(yīng)該呈現(xiàn)出師生間、生生間以及學(xué)生與家長之間的互動狀態(tài)，實行立體評價。在鼓勵學(xué)生“寫真事、說真話、抒真情”的同時，也提倡學(xué)生“不拘形式地自由表達(dá)”?，F(xiàn)在很多教師都主張學(xué)生之間互評互改，這是一種非常好的方法，學(xué)生以平等的姿態(tài)面對面，更容易讓學(xué)生接受，而且在互評互改中，能互相促進(jìn)共同提高，“評改小組”的設(shè)立和“流動日記”的形式值得推廣。
教師在評價學(xué)生的作文時，應(yīng)盡量避免“大刀闊斧”、“面目全非”，而是應(yīng)以尊重鼓勵為主，一個好的詞語，一個好的句子，一個與眾不同的開頭和結(jié)尾，甚至一個標(biāo)點的合理準(zhǔn)確運用，都要表示肯定和稱贊，讓學(xué)生受到激勵，增加自信。“精彩開篇（結(jié)尾）獎”“、新穎選材獎”等獎項都能給學(xué)生帶來喜悅感，讓他們愛上寫作文。教師還要盡可能把優(yōu)秀的作文推薦出去，讓學(xué)生的作文在各類報刊發(fā)表，在各類比賽中獲獎，那么學(xué)生會對作文產(chǎn)生更巨大的熱情。寫出“好作文”和“個性作文”就不是難事了。
四、總結(jié)
隨著近代工業(yè)革命和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們物質(zhì)文化生活水平不斷提高，藝術(shù)參與環(huán)境改造的活動越來越多，這是在全世界范圍內(nèi)眾所周知的。今天，由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)化的可持續(xù)發(fā)展已成為時代的主題。我國環(huán)境設(shè)計教育改革需要較為科學(xué)的理論進(jìn)行指導(dǎo)，否則與迅速發(fā)展的國家經(jīng)濟(jì)、文化形勢不相適應(yīng)。環(huán)境設(shè)計是一門集藝術(shù)、科學(xué)、工程技術(shù)于一體的應(yīng)用型新興學(xué)科，以環(huán)境規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境形態(tài)藝術(shù)、物質(zhì)環(huán)境設(shè)計、大眾行為心理等為研究核心，以策劃、規(guī)劃、設(shè)計、管理四個環(huán)節(jié)的結(jié)合，構(gòu)成了環(huán)境設(shè)計縱向系統(tǒng)的整體。環(huán)境設(shè)計的最終目標(biāo)是實現(xiàn)人類生存環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，涉及的學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域包括生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、城市設(shè)計、規(guī)劃設(shè)計等。目前，國內(nèi)大部分高校開設(shè)了環(huán)境設(shè)計專業(yè)，課程設(shè)置主要由通識課、學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課、專業(yè)實踐課四部分組成。其中，通識課約占總課程量的50%，學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)核心課約占40%，專業(yè)實踐課約占10%。在專業(yè)課程中，主要以景觀設(shè)計、觀賞植物配置與造景、景觀小品設(shè)計、建筑初步設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、家具設(shè)計為主線設(shè)置一系列專題設(shè)計課程，課程分類繁細(xì)，內(nèi)容覆蓋面廣，各自獨立，呈點狀的板塊式分布。教學(xué)方式以理論教學(xué)為主體，以實驗教學(xué)和實踐教學(xué)為補(bǔ)充，在理論教學(xué)中充分運用多媒體手段傳授設(shè)計理論和設(shè)計方法，在實驗教學(xué)和實踐教學(xué)中則指導(dǎo)學(xué)生在本門課程內(nèi)分階段地完成專題專項研究，使學(xué)生能夠運用多種合理的表達(dá)方式充分展現(xiàn)自己的設(shè)計創(chuàng)意，最終達(dá)到本專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)。生態(tài)設(shè)計在一些西方國家已經(jīng)形成了較為完整的市場與教學(xué)體系，其設(shè)計教育發(fā)展程度較高。我國的生態(tài)設(shè)計基本上還處在探索階段，各高校的生態(tài)設(shè)計教育發(fā)展程度不均衡，受重視程度也需要加強(qiáng)。因此，國內(nèi)高?？山梃b國外設(shè)計院校的教學(xué)模式，積極建立與國外設(shè)計院校和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)的互動關(guān)系和交流合作，吸收先進(jìn)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)的辦學(xué)理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法和研究成果，為培養(yǎng)出符合我國生態(tài)文明建設(shè)所需的、具有國際化視野的高層次復(fù)合型設(shè)計人才而肩負(fù)起重大責(zé)任。在環(huán)境設(shè)計教育中植入生態(tài)設(shè)計理念，應(yīng)根據(jù)所處環(huán)境的自然條件，充分運用生態(tài)學(xué)、設(shè)計學(xué)、環(huán)境科學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，創(chuàng)造適合人類生活、工作需要的環(huán)境，最終體現(xiàn)出人類的生存環(huán)境與生態(tài)系統(tǒng)長期相協(xié)調(diào)的狀態(tài)，使生態(tài)環(huán)境得以改善，同時讓人類歷史文化的精華得以繼承。但是長期以來，環(huán)境設(shè)計教育受社會意識、經(jīng)濟(jì)壓力、資源條件等因素影響，國內(nèi)部分高校還沒有建立起真正意義上的環(huán)境生態(tài)設(shè)計教學(xué)體系。
二、生態(tài)設(shè)計理念在環(huán)境設(shè)計教學(xué)中的培養(yǎng)途徑
1.建立科學(xué)教學(xué)構(gòu)架，開設(shè)生態(tài)設(shè)計課程
環(huán)境設(shè)計教育教學(xué)改革應(yīng)將重點放在生態(tài)設(shè)計理念的培養(yǎng)方面，將生態(tài)設(shè)計相關(guān)課程內(nèi)容納入人才培養(yǎng)方案。并不是在設(shè)計課程中給學(xué)生講一些概念性的理論就能使學(xué)生完全理解生態(tài)設(shè)計理念，生態(tài)設(shè)計教育要具體落實到專業(yè)課程教學(xué)中，根據(jù)居住區(qū)景觀設(shè)計、街道區(qū)景觀設(shè)計、商業(yè)區(qū)景觀設(shè)計、濱水區(qū)景觀設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等各種不同的環(huán)境專題設(shè)計課程，結(jié)合設(shè)計案例在教學(xué)過程中倡導(dǎo)適度設(shè)計，逐步使學(xué)生形成一種從生態(tài)設(shè)計的角度解決環(huán)境設(shè)計問題的思維習(xí)慣。最終使學(xué)生在今后的設(shè)計過程中樹立科學(xué)的設(shè)計觀，秉持生態(tài)設(shè)計理念，探索低能耗、低污染的環(huán)境設(shè)計方法和途徑。教師應(yīng)是生態(tài)設(shè)計教育的倡導(dǎo)者和實施者，只有謹(jǐn)記“天下興亡，匹夫有責(zé)”的教育者，才能將生態(tài)設(shè)計的可持續(xù)觀念深深植入學(xué)生的大腦。教師言傳身教所傳遞的信息將會影響學(xué)生未來的環(huán)境設(shè)計觀，這是一種倡導(dǎo)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的正能量，相信這種力量的影響力會越來越大。建立科學(xué)教學(xué)構(gòu)架，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計，就要優(yōu)化課程體系，適當(dāng)增設(shè)生態(tài)設(shè)計課程。教師應(yīng)遵循“理論—方法—實踐”的環(huán)境生態(tài)設(shè)計教學(xué)思路，盡可能在大學(xué)二年級以前開設(shè)諸如設(shè)計學(xué)概論、環(huán)境學(xué)概論、城市規(guī)劃原理、景觀生態(tài)學(xué)等基礎(chǔ)理論課程，使學(xué)生建立基本的目標(biāo)概念和設(shè)計觀念。在大學(xué)三、四年級時，應(yīng)系統(tǒng)地將生態(tài)環(huán)境策劃、生態(tài)環(huán)境元素、生態(tài)設(shè)計方法、生態(tài)設(shè)計法規(guī)融入環(huán)境專題設(shè)計課程教學(xué)，并輔以一定的實驗教學(xué)與實訓(xùn)實務(wù)等。
2.樹立生態(tài)設(shè)計意識，積極感知生態(tài)環(huán)境
樹立生態(tài)設(shè)計意識，需要培養(yǎng)學(xué)生形成一種生態(tài)觀的設(shè)計思維習(xí)慣，積極感知生態(tài)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，生態(tài)設(shè)計的內(nèi)容是核心，教師要適時、適當(dāng)?shù)貙⑸鷳B(tài)設(shè)計理念及其重要性傳遞給學(xué)生，從而構(gòu)建人與自然的和諧關(guān)系。在任何給定的設(shè)計中，學(xué)生都要仔細(xì)分析生態(tài)給環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、道路、水景、人群等帶來的價值，不是先設(shè)計環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、道路等再考慮生態(tài)性，而是要從生態(tài)的角度進(jìn)行環(huán)境中建筑物、構(gòu)筑物、道路等的設(shè)計。環(huán)境設(shè)計絕不能脫離生態(tài)理念而凸現(xiàn)個性創(chuàng)意，任何時候都要從塑造生態(tài)環(huán)境的角度創(chuàng)造環(huán)境的構(gòu)成形式。另外，對于環(huán)境設(shè)計的創(chuàng)作成果，師生也不能只注重方案多么個性，效果圖多么漂亮，構(gòu)成形式多么震撼，而要學(xué)會關(guān)注環(huán)境的長期壽命，即通過生態(tài)觀與環(huán)境的融合實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。只有當(dāng)這種生態(tài)設(shè)計理念真正深入人心，學(xué)生才會在作業(yè)訓(xùn)練或設(shè)計實踐中更積極地感知生態(tài)環(huán)境，認(rèn)真思考設(shè)計與環(huán)境的關(guān)系。
3.關(guān)注設(shè)計生命周期，節(jié)約能源物質(zhì)消耗
以往的環(huán)境設(shè)計教育中，對于環(huán)境外在形象、功能特點、藝術(shù)感的訓(xùn)練較為偏重，而材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等課程由于與實踐脫節(jié)，環(huán)境設(shè)計專業(yè)的學(xué)生難以理解和消化。因此，材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等課程是環(huán)境設(shè)計專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的軟肋。雖然許多高校針對這類知識設(shè)置了一部分材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等方面的課程，但是其教學(xué)的實際效果并不理想。材料、構(gòu)造、工藝、技術(shù)等知識是設(shè)計立意中極其重要的組成部分，倘若在設(shè)計作品中所使用的材料本身就缺乏生態(tài)觀的考慮，那么整件設(shè)計作品的生態(tài)性將蕩然無存。在材料選用方面，具有生態(tài)性的材料形式非常講究，環(huán)境設(shè)計師應(yīng)盡可能地采用當(dāng)?shù)夭牧虾妥匀徊牧希虻刂埔说剡x擇合理的構(gòu)造技術(shù)和建造形式，同時以能循環(huán)使用、降解再生的材料為主，并且高度重視環(huán)境的使用壽命。在環(huán)境設(shè)計中，自然景觀元素和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)顯得非常重要，如自然水體景觀、原始森林的保護(hù)，應(yīng)盡可能減少能源消耗以及土地、水、生物資源的使用。通常情況下，為了盡可能地減少能源和物質(zhì)的消耗，設(shè)計師應(yīng)視自然資源為寶，在環(huán)境設(shè)計中合理地利用自然中的光、風(fēng)、水體、植被、土壤等，使其服務(wù)于環(huán)境的新功能，以提高資源的利用率。如，一些西方國家的環(huán)境設(shè)計將關(guān)閉的工廠和廢棄的場地注入鮮活的生命力，使其利用生態(tài)技術(shù)恢復(fù)后再次被人們使用，成為市民追求時尚潮流的休閑娛樂場地。因此，設(shè)計師應(yīng)充分關(guān)注環(huán)境設(shè)計的整個生命周期，減少能源和物質(zhì)的消耗，包括材料選擇、構(gòu)造技術(shù)、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過程，這樣會大大降低環(huán)境設(shè)計場地的耗能和耗材，實現(xiàn)節(jié)約能源、節(jié)約資源、回歸自然、舒適健康的美好愿望。
4.把握生態(tài)設(shè)計原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計
今天生活在城市中的人們遠(yuǎn)離自然環(huán)境，自然元素、自然氣息和自然過程在日常生活中日趨淡化，人們對大自然的渴望成為環(huán)境設(shè)計師的訴求。設(shè)計師需要合理把握生態(tài)設(shè)計原則，尊重自然環(huán)境設(shè)計，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土情懷，順應(yīng)場地的自然條件，因地制宜，合理利用原有場地的各種資源，創(chuàng)造出充滿生態(tài)之美的環(huán)境，以滿足人們與大自然親近的心理。因此，環(huán)境設(shè)計師應(yīng)善于從自然界中汲取靈感，將環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物、廣場、庭院、綠化、水體等是否尊重自然、顯露自然作為判斷環(huán)境設(shè)計成敗與否的關(guān)鍵。建筑物、構(gòu)筑物等矗立于環(huán)境中，稱為實景，在此基礎(chǔ)上給觀賞者創(chuàng)造的一種想象空間稱為虛景，建筑物、構(gòu)筑物等與其共同構(gòu)成的環(huán)境空間能夠形成虛景與實景的融合，也就是虛實相生、虛實相應(yīng)的意境。這就是中國傳統(tǒng)美學(xué)觀中“虛”與“實”的辯證思想，追求“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”的藝術(shù)風(fēng)格，與中國山水畫、山水詩詞的創(chuàng)作精神“求‘神韻’于‘大象’”是一致的。如地形變化多端的場地?fù)碛刑厥獾牡匦苇h(huán)境，場地中往往呈現(xiàn)出某一地段多巖石、多沙土、多植物、多冰雪、多霧等現(xiàn)象，具有較為豐富的自然現(xiàn)象和自然環(huán)境，那么環(huán)境中的建筑物、構(gòu)筑物等設(shè)計可充分利用這種自然現(xiàn)象和自然環(huán)境的優(yōu)勢，將巖石、沙土、植物、冰雪、霧等作為環(huán)境設(shè)計的一部分，再利用陽光、風(fēng)雨、微地形和微氣候為環(huán)境空間營造意境。結(jié)語社會對環(huán)境設(shè)計師的要求越來越高，教育改革應(yīng)針對市場的改變而與時俱進(jìn)，甚至預(yù)見社會發(fā)展趨勢。環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)思路是以動態(tài)發(fā)展、動態(tài)更新為前提的，這不僅是新形勢對環(huán)境設(shè)計教育功能的要求，也是各高校努力探索的必要前提。因為不能保持先進(jìn)的教育，就無法保證環(huán)境設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，更無從談起對環(huán)境設(shè)計教育的貢獻(xiàn)。
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究提倡建立基礎(chǔ)研究和臨床研究的雙向、開放的研究平臺，倡導(dǎo)實驗室與臨床研究的雙向轉(zhuǎn)化。為實現(xiàn)實驗室和臨床之間及時有效的交流，需要建設(shè)強(qiáng)大的、穩(wěn)定的研究平臺。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)又是一個多學(xué)科的系統(tǒng)，涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)多學(xué)科交叉性的課題攻關(guān)協(xié)作，力求實現(xiàn)多學(xué)科資源的整合和共享。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的實質(zhì)是理論與實踐緊密的聯(lián)系，它強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)研究要“來自臨床，服務(wù)臨床”，將成為現(xiàn)代和未來醫(yī)學(xué)研究的主要模式。轉(zhuǎn)換醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)在臨床工作中發(fā)現(xiàn)和提出問題，由基礎(chǔ)研究人員進(jìn)行深入研究，然后再將基礎(chǔ)科研成果快速轉(zhuǎn)向臨床應(yīng)用，同時，臨床上出現(xiàn)的問題又能及時反饋到實驗室，進(jìn)行更深入的研究，這種良好的雙向互動可推動醫(yī)學(xué)全面、可持續(xù)性的發(fā)展。通過基礎(chǔ)與臨床科技工作者密切合作，以提高醫(yī)療總體水平。
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)之間的緊密聯(lián)系
現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育和研究體制造成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的直接針對性和應(yīng)用性不強(qiáng)，而許多臨床上有價值的發(fā)現(xiàn)無法準(zhǔn)確反饋給基礎(chǔ)研究工作者。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究模式的提出很好的解決了這種臨床和基礎(chǔ)研究的割裂狀況，順應(yīng)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的實際需求，為醫(yī)學(xué)教育和研究的發(fā)展帶來了新的希望和機(jī)遇。
針對性的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展的良好基礎(chǔ)。從基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段開始著手規(guī)劃，培養(yǎng)出既懂基礎(chǔ)研究又精通臨床、有轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念和能力、能較好結(jié)合基礎(chǔ)與臨床的高水平人才是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究開展和發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。2009年9月，在中國工程院與上海院士中心聯(lián)合舉辦的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研討會上，提出了我國轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)未來的發(fā)展戰(zhàn)略重點應(yīng)放在以醫(yī)、理、工結(jié)合的方式培養(yǎng)臨床醫(yī)學(xué)科學(xué)家。
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究的開展離不開基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和科學(xué)研究的支持。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，教育、研究與實踐具有同等重要的作用，而教育是指導(dǎo)科研與實踐的基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)以促進(jìn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為醫(yī)療實踐并最終服務(wù)于病患為目標(biāo)，其實現(xiàn)離不開基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)的高素質(zhì)的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究隊伍。高等醫(yī)學(xué)院校作為轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究的主體之一，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段在保持注重學(xué)員對知識的掌握和探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的同時，更應(yīng)該有目的、有重點培養(yǎng)學(xué)員以臨床實際需求為研究出發(fā)點的思維方式和基本科研能力，讓學(xué)員在開始就建立基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究來自于臨床、根植于臨床、服務(wù)于臨床的意識，讓他們認(rèn)識到基礎(chǔ)科學(xué)必須與臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合，才有生命力。
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)所倡導(dǎo)的基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合也是未來基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育改革的方向和更好發(fā)展的必由之路。在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育階段，如何把握教育、研究和實踐三者的關(guān)系及其定位，通過教育彌補(bǔ)研究與實踐之間的差距等問題是值得我們深思和探索的問題，必須認(rèn)識到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和研究必須與臨床醫(yī)學(xué)相結(jié)合才有生命力。只有以轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)理念作指導(dǎo)，注重培養(yǎng)臨床和基礎(chǔ)一體化高水平研究人才，才能更好地推進(jìn)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育和研究的發(fā)展。
強(qiáng)化基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究發(fā)展
轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)教育提出了新的要求。傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式造成了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究和臨床醫(yī)學(xué)研究之間的脫節(jié):臨床醫(yī)生不關(guān)心也難以理解相對深奧復(fù)雜的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究，而基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究者對于臨床病人的實際情況缺乏直觀的認(rèn)識和了解，研究工作難以切合病人的實際需求。在未來基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育中，我們應(yīng)該通過完善教學(xué)理念，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，提高科研水平，加強(qiáng)科研反哺教學(xué)，進(jìn)一步改善教學(xué)條件，大力促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
1完善基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，適應(yīng)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展學(xué)科建設(shè)是醫(yī)學(xué)院校和醫(yī)院建設(shè)的重點和核心，建設(shè)適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科體系，促進(jìn)新型轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究人才的培養(yǎng)，是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究順利開展的根本。完善基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，首先要根據(jù)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展要求調(diào)整基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)理念，我們要以轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的思想統(tǒng)領(lǐng)醫(yī)學(xué)學(xué)科建設(shè)，培養(yǎng)基礎(chǔ)與臨床工作緊密合作的意識，鼓勵學(xué)員培養(yǎng)發(fā)揮各自優(yōu)勢相互協(xié)作的學(xué)習(xí)和研究習(xí)慣。其次要建立適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論課程體系，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)倡導(dǎo)多學(xué)科交叉融合推動醫(yī)學(xué)的發(fā)展，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)注意對多學(xué)科知識的整合，增強(qiáng)知識綜合運用能力的培養(yǎng)，可有計劃的新開設(shè)一些交叉學(xué)科前沿領(lǐng)域的新課程。還要建立適合轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)特點的實驗課程體系，特別是設(shè)立打破傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)科分隔、能夠體現(xiàn)多學(xué)科交叉融合的設(shè)計性、綜合性實驗，加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)生的個人創(chuàng)新意識和實踐能力培養(yǎng)。我校新近綜合多個基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)科實驗室，融合多學(xué)科特點而成立的實驗教學(xué)中心，正是順應(yīng)這種要求而產(chǎn)生的，未來也將在轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中發(fā)揮重要的作用。
2提高基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研水平，促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開基礎(chǔ)研究支持，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的水平是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)研究能力的重要體現(xiàn)。在近代醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究進(jìn)展迅速，而臨床醫(yī)學(xué)研究則相對滯后，轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)概念的提出，搭建了溝通二者的橋梁，一方面促進(jìn)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究的臨床應(yīng)用，提高臨床工作者的科研意識和能力;另一方面結(jié)合臨床選題，為解決臨床需要提供了迅速有效的途徑。轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展要求重建注重基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的臨床醫(yī)學(xué)研究體系，一方面通過針對臨床問題的基礎(chǔ)科研水平的提高，實現(xiàn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的實驗室與臨床的雙向轉(zhuǎn)化作用;另一方面，建立科研反哺教學(xué)的機(jī)制，在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)過程中開展基于轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)思路的課外科研活動，使課堂的理論知識和科學(xué)實踐緊密結(jié)合，提高醫(yī)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。
基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)科研水平的提高，可以優(yōu)化先進(jìn)技術(shù)的運用，充分利用空間及資源，將基礎(chǔ)科研與臨床緊密銜接，把醫(yī)學(xué)研究實驗室建成轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)教育實踐基地，不斷培養(yǎng)優(yōu)秀的青年轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)人才，從而促進(jìn)轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》是高職經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)專業(yè)開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課，主要的教學(xué)目的是讓學(xué)生在掌握基本數(shù)學(xué)知識后，能將其與自己專業(yè)相結(jié)合，例如，對本專業(yè)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行定量的分析，并對未來作出合理分析和理性預(yù)測；或者利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識對已有的經(jīng)濟(jì)結(jié)論加以論證，證明其可行性，等等。但是傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)注重理論的嚴(yán)密性和邏輯性，很少強(qiáng)調(diào)其與實際專業(yè)的結(jié)合，近年來雖有所改善，但高職教育有著自己的特殊性，所以，還是不能適應(yīng)高職經(jīng)數(shù)的教學(xué)要求，另外，缺乏針對性強(qiáng)且能體現(xiàn)專業(yè)特色的數(shù)學(xué)教材，最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)和專業(yè)應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)。高職院校的學(xué)生生源教育層次跨度很大，普高、職高、中專、技校畢業(yè)生均有，經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生大部分又是文科生，整體而言數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱，相比專業(yè)課而言不夠重視，更不用談學(xué)習(xí)興趣；再加上課時偏少，教學(xué)內(nèi)容偏多等原因，教師在有限的課時里以講理論為主，與經(jīng)濟(jì)的融合偏少。任課教師基本上都是科班出身，缺乏相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)理論知識，很難做到與經(jīng)濟(jì)的融合與應(yīng)用；教學(xué)模式相對單一，主要還是傳統(tǒng)的“黑板+粉筆”的教學(xué)模式，加重了學(xué)生的厭學(xué)情緒。
二、教學(xué)對策與教學(xué)建議
1.建立與課程相對應(yīng)的課程體系，優(yōu)化教材
我院《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》課的教學(xué)內(nèi)容雖然幾經(jīng)改革，比如引進(jìn)經(jīng)管類中的一些問題的數(shù)學(xué)處理方法和技巧，介紹一些常用的經(jīng)濟(jì)函數(shù)，例如需求函數(shù)、供給函數(shù)等等。但是從整體上看，依然是以講解微積分為主，注重數(shù)學(xué)推理的嚴(yán)密性和邏輯性，以及數(shù)學(xué)方法和運算技巧，缺乏與經(jīng)管類相關(guān)專業(yè)的融合，因此，數(shù)學(xué)內(nèi)容的改革應(yīng)注重應(yīng)用性，避免定理的證明和復(fù)雜的計算，刪減或調(diào)整一些與應(yīng)用無關(guān)的內(nèi)容。再者，數(shù)學(xué)教師應(yīng)深入了解經(jīng)濟(jì)類相關(guān)課程對數(shù)學(xué)知識的需求，通過制定相應(yīng)的教學(xué)大綱和教學(xué)授課計劃，并結(jié)合學(xué)生的實際情況來編寫教材，教材要有相應(yīng)的專業(yè)特色，本著“夠用為度”的原則，既能滿足學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中所需要的數(shù)學(xué)知識，又能體現(xiàn)數(shù)學(xué)和專業(yè)課的結(jié)合。
2.將數(shù)學(xué)建模融入到實踐教學(xué)中
為了能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用和創(chuàng)新能力，以及團(tuán)隊合作精神，將數(shù)學(xué)建模融入到教學(xué)當(dāng)中已經(jīng)成為共識，當(dāng)數(shù)學(xué)模型和經(jīng)濟(jì)問題結(jié)合到一起時，就產(chǎn)生了《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》模型。所謂《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》模型，就是把實際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)部各因素間的關(guān)系以及人們的實踐經(jīng)驗，歸結(jié)成一套反映數(shù)量關(guān)系的數(shù)學(xué)公式和一系列的具體算法，用來描述經(jīng)濟(jì)對象的運行規(guī)律。數(shù)學(xué)建模主要涉及到三個問題：解決什么問題？用什么樣的方法？得到什么樣的結(jié)果？例如，大型超市收銀臺前排長隊的現(xiàn)象始終困擾著購物者，而過多的收銀窗口導(dǎo)致的成本增加又困擾著商場經(jīng)營者。前者影響到公司在消費者心中的形象，后者影響到商場的經(jīng)營效益。窗口開得多好還是開得少好？采取什么優(yōu)化措施才能兼顧消費者滿意與商場經(jīng)營者成本最低？解決這樣的實際問題，既需要經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識，又需要制定數(shù)學(xué)模型、估計參數(shù)、模型檢驗、模型應(yīng)用（經(jīng)濟(jì)預(yù)測）等步驟，在這個過程需要查閱大量的文獻(xiàn)資料，學(xué)生之間要相互合作，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)從實踐中來，又到實踐中去。既開闊了學(xué)生的視野，又提高了學(xué)生的實際動手能力。
3.利用互聯(lián)網(wǎng)輔助教學(xué)，充分利用數(shù)學(xué)軟件
若按照傳統(tǒng)方式教學(xué)，教師很難做到因材施教，無法使學(xué)生體會到《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》在所學(xué)專業(yè)中的應(yīng)用性，學(xué)生必然感到《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》難學(xué)又無用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，教師可以充分利用多媒體教學(xué)手段，將單純的課堂講授模式轉(zhuǎn)化為課堂講授與多媒體相融合的教學(xué)模式，以優(yōu)化課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。例如，在講解極限概念的時候借助教學(xué)軟件PPT，通過動畫演示使學(xué)生更好的理解極限這一晦澀難懂的概念，從而把“靜態(tài)”的數(shù)學(xué)逐步過渡到“動態(tài)”的數(shù)學(xué)；再例如定積分的定義，通過動畫演示也能夠讓學(xué)生理解如何解決曲邊梯形面積的求法問題。但是由于經(jīng)管類學(xué)生基礎(chǔ)相對工科類學(xué)生基礎(chǔ)還要差一些，所以要適時、適度的運用數(shù)學(xué)軟件，若單純用多媒體或單純用課堂講授都不能達(dá)到最好的教學(xué)效果。
4.挖掘數(shù)學(xué)思想，宣揚數(shù)學(xué)文化
在高職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中有兩條線，一條是明線即數(shù)學(xué)知識的教學(xué)，另一條是暗線即挖掘數(shù)學(xué)思想的教學(xué)。而數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的精髓，是學(xué)生形成良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的紐帶，是知識轉(zhuǎn)化為能力的橋梁，是培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)觀念和創(chuàng)新思維的載體，所以在教學(xué)中我們必須重視數(shù)學(xué)思想的滲透教學(xué)。常見的數(shù)學(xué)思想包括：轉(zhuǎn)化思想，就是將未知的，陌生的，復(fù)雜的問題通過演繹歸納轉(zhuǎn)化為已知的，熟悉的，簡單的問題近而得出問題的結(jié)論，比如說因式分解、三角函數(shù)和微積分中都蘊含著轉(zhuǎn)化思想；極限的思想，《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》中一系列重要的概念，如函數(shù)的連續(xù)性、導(dǎo)數(shù)以及定積分等都是借助于極限來定義的。此外還包括建模思想、數(shù)形結(jié)合思想，等等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中除了挖掘數(shù)學(xué)思想，加強(qiáng)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，將數(shù)學(xué)文化滲透到教學(xué)中，作為高職類的大學(xué)生雖然學(xué)了多年的數(shù)學(xué)，但多數(shù)學(xué)生仍然對數(shù)學(xué)的思想、精神了解很膚淺，對數(shù)學(xué)的宏觀認(rèn)識把握比較差；不了解數(shù)學(xué)方式的理性思維的重要性，不了解數(shù)學(xué)在生活實踐中的作用以及數(shù)學(xué)文化與諸多文化的交匯，正是基于此，將數(shù)學(xué)文化滲入實際的數(shù)學(xué)教學(xué)，努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中真正受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，體會數(shù)學(xué)的文化品位，體察社會文化和數(shù)學(xué)文化之間的互動。
5.教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身教學(xué)水平
教師的知識容量和教學(xué)方法直接影響教學(xué)的效果，為拓寬課程的廣度，加強(qiáng)數(shù)學(xué)課與專業(yè)課的融合，把不斷更新的知識融入到已有的知識結(jié)構(gòu)，滲透相應(yīng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀點、概念和方法，這就需要教師不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，把數(shù)學(xué)課程當(dāng)成一門注重應(yīng)用、注重實踐的必修課。從教學(xué)實際出發(fā)，構(gòu)建新的課程體系，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，建立科學(xué)合理的評價機(jī)制，近而不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
三、結(jié)語
1.學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況
學(xué)院管理工程系金融專業(yè)是一個文理兼收的專業(yè)，以文科生居多。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，據(jù)調(diào)查分析，68%的學(xué)生由于長期在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中遭受挫折，自信心不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不高。他們認(rèn)為“數(shù)學(xué)是冰冷的符號運算和邏輯推理”“學(xué)不完的定理，做不完的題，學(xué)數(shù)學(xué)苦不堪言。”還有相當(dāng)一部分學(xué)生（約占調(diào)查人數(shù)的70%）認(rèn)為，升入大學(xué)后學(xué)數(shù)學(xué)就沒有用或僅有一點兒用。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，75%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)數(shù)學(xué)不適應(yīng)專業(yè)學(xué)習(xí)，有同學(xué)在問卷中寫道，“我們老師講課認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是我就是提不起興趣，看不到數(shù)學(xué)和我的專業(yè)到底有何聯(lián)系。”60%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)方法不好，“老師講得很累，我也聽得好累，結(jié)果還是學(xué)不好。”
2.教師的教學(xué)狀況
目前多數(shù)高職院校都愿意把更多的財力和精力投入到專業(yè)課程建設(shè)上，數(shù)學(xué)課課時銳減，這種做法忽視了數(shù)學(xué)課程的重要性，既打擊了數(shù)學(xué)教師的使命感，也給師生留下數(shù)學(xué)無用的錯覺，這些都會影響到教學(xué)質(zhì)量。更為重要的是，多數(shù)數(shù)學(xué)教師為純數(shù)學(xué)專業(yè)出身，對經(jīng)濟(jì)、金融、管理類的專業(yè)知識了解不多，不能將數(shù)學(xué)知識與經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域知識有機(jī)結(jié)合，仍講授普通的數(shù)學(xué)知識，上課講題做題，考試考題，這種“講授+做題”式的教學(xué)方式，讓學(xué)生不容易看到數(shù)學(xué)在其專業(yè)上的應(yīng)用，更易挫傷學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣下降。
3.經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程改革十分必要
學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)主要是“上課記住知識，考試記住答案”，只要將知識記住，就算是成功。這也導(dǎo)致學(xué)生只為考試而學(xué)，正所謂“考考考，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根。”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有78%的學(xué)生認(rèn)為不喜歡數(shù)學(xué)課程的主要原因是覺得數(shù)學(xué)與專業(yè)課無關(guān)。在這種情況下，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)時缺乏學(xué)習(xí)動力。另一方面，由于沒有扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，后續(xù)專業(yè)課程中需要用到大量的數(shù)學(xué)知識，也制約了專業(yè)課的學(xué)習(xí)。此外，高職的《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》課程和普通高校的數(shù)學(xué)課程從教學(xué)對象、目標(biāo)、方式來講都有本質(zhì)的區(qū)別。因此，我們必須轉(zhuǎn)變思想，大膽改革經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程。高職的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程應(yīng)以應(yīng)用為主，突出職業(yè)性和應(yīng)用性，為學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)課程打下堅實的基礎(chǔ)，為社會培養(yǎng)出合格的人才。
二、課程改革的實踐
1.選用適合的教材
選取適合高職經(jīng)管類專業(yè)的《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》教材，是課程改革的前提條件。目前，教材的版本繁多，內(nèi)容大體相同，但質(zhì)量也存在差距。之前使用過高等教育出版社出版的《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》，但其內(nèi)容與普通數(shù)學(xué)沒有太大變化，只是做了一些刪減和經(jīng)濟(jì)應(yīng)用補(bǔ)充。課程組成員結(jié)合學(xué)院的實際情況，編寫了適合我院經(jīng)管類專業(yè)的《經(jīng)濟(jì)應(yīng)用數(shù)學(xué)》教材。這本教材為全國高等職業(yè)教育公共課規(guī)劃教材，突出了數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用，貫穿了數(shù)學(xué)和經(jīng)管類專業(yè)課的聯(lián)系，強(qiáng)化了數(shù)學(xué)應(yīng)用，淡化了數(shù)學(xué)推理，增加了數(shù)學(xué)實踐內(nèi)容和數(shù)學(xué)美欣賞等內(nèi)容。
2.改革教學(xué)內(nèi)容，突出經(jīng)管類特點
學(xué)院管理工程學(xué)院會計電算化、國際金融和營銷三個專業(yè)中，《統(tǒng)計學(xué)概論》《財會管理》《市場調(diào)研方法與技術(shù)》《個人理財》等很多專業(yè)課程都與數(shù)學(xué)有十分密切的關(guān)系。如彈性分析和邊際分析就利用了導(dǎo)數(shù)知識，最優(yōu)化經(jīng)濟(jì)問題就對應(yīng)著最值分析和線性規(guī)劃，決策風(fēng)險需利用概率統(tǒng)計來解決等等。拉普拉斯曾說：“數(shù)學(xué)是一種手段，而不是目的，是人們?yōu)榱私鉀Q科學(xué)問題而必須精通的一種工具。”因此，《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容要注重教學(xué)的實用性，需要更多地聯(lián)系相關(guān)專業(yè)課程，把數(shù)學(xué)知識與實際應(yīng)用相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，課程組將人類必須的經(jīng)濟(jì)活動選擇為教學(xué)載體。對于每個人而言，是指收入、支出、理財三種經(jīng)濟(jì)活動；對于集體或公司而言，指的是成本、收益、利潤。經(jīng)濟(jì)活動是貫穿《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)》這門課程始終的一條主線，所有的教學(xué)內(nèi)容都圍繞著這三種經(jīng)濟(jì)活動，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在我們身邊，從而容易產(chǎn)生興趣。
3.改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量
數(shù)學(xué)教學(xué)一般是先講數(shù)學(xué)理論（定義、定理），然后是求解和經(jīng)濟(jì)應(yīng)用，但對于高職學(xué)生來說，很容易聽到半截就失去了學(xué)習(xí)興趣。為此，我們將教學(xué)過程做了一個大逆轉(zhuǎn)，先用常用的經(jīng)濟(jì)案例吸引學(xué)生，為了解決經(jīng)濟(jì)問題，自然引出數(shù)學(xué)知識，然后再介紹如何求解，學(xué)生就比較容易接受了。例如，在介紹經(jīng)濟(jì)函數(shù)時，我們的做法是：用生活實際中的收入、支出、理財三個經(jīng)濟(jì)案例做鋪墊，通過案例復(fù)習(xí)函數(shù)的概念，引入理論知識，最后再給學(xué)生任務(wù)自己建立函數(shù)。這樣，學(xué)生既學(xué)習(xí)了函數(shù)知識，也在實踐中學(xué)會了建立其他的經(jīng)濟(jì)函數(shù)，提高了學(xué)習(xí)效果。在案例引入和數(shù)學(xué)知識講授部分，可采用微課教學(xué)的形式，改革學(xué)習(xí)方式。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，我們錄制5-10分鐘的微課視頻，事先發(fā)給學(xué)生觀看，由于微課內(nèi)容少，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，學(xué)生可以用任意的時間學(xué)習(xí)，和傳統(tǒng)的課堂授課的方式相比，顯得不那么呆板，更易于學(xué)生接受，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的思維活躍，在課堂教學(xué)時教師的語言盡量生動幽默，可以適當(dāng)加入一些故事性強(qiáng)、實事性強(qiáng)的內(nèi)容。例如，在講彈性分析時，可拿“中國大媽搶黃金”作為案例；引入洛必達(dá)法則時，可以給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)家洛必達(dá)是數(shù)學(xué)家中的“高大上”。用數(shù)學(xué)小故事來引入數(shù)學(xué)知識，能活躍課堂氣氛，有效調(diào)動學(xué)生的積極性。在學(xué)生小組合作做任務(wù)時，教師要鼓勵學(xué)生多討論、多參與、多實踐。某些比較簡單的經(jīng)濟(jì)概念或經(jīng)濟(jì)問題，可以放手讓學(xué)生用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等信息化方式自己查閱。對于一些難度較大的任務(wù)，教師要站在學(xué)生的角度創(chuàng)設(shè)問題和情境，師生共同探究，帶領(lǐng)學(xué)生主動建構(gòu)新知識，一步步走向成功。這種師生互動的方式既能活躍課堂氣氛，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。對于復(fù)雜的數(shù)學(xué)計算與求解，鼓勵學(xué)生使用計算器或數(shù)學(xué)軟件。單純的考試不能對學(xué)生做出全面的評價，因此改革評價機(jī)制也是課程改革的重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課程可以實行多元化的評價方式，采用課堂提問、任務(wù)報告、小論文、平時作業(yè)和考勤等方式綜合評定。任務(wù)報告在課堂上小組討論完成。小論文是結(jié)合專業(yè)實際情況，用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的小建模報告，考核方式是開放的，學(xué)生可以獨立完成，也可以幾人合作共同完成，在解決問題的過程中鼓勵學(xué)生使用現(xiàn)代化工具。經(jīng)過兩年的實踐，我們認(rèn)為這種考查方式不但可以鍛煉學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際經(jīng)濟(jì)問題的能力，也可培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神和組織協(xié)調(diào)能力，是更為科學(xué)的考核方式。
三、課程改革實踐的反思
1.教學(xué)中以學(xué)生為本，注重學(xué)生自己建構(gòu)知識
建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是一個積極主動的建構(gòu)過程，學(xué)生是信息加工的主體，強(qiáng)調(diào)以主體自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)建構(gòu)新知識。學(xué)生學(xué)習(xí)活動主要是在學(xué)校環(huán)境中，在教師的直接指導(dǎo)下進(jìn)行的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者、引導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的支持下，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，教師創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實情境相類似的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，讓學(xué)生自己探究用數(shù)學(xué)知識解決現(xiàn)實生活中遇到的問題，體會學(xué)數(shù)學(xué)的妙不可言。
2.加強(qiáng)教師教學(xué)能力的培養(yǎng)
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大學(xué)科的交叉科學(xué)，因此，教師在平時不僅要加強(qiáng)數(shù)學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)和探索，也要注重學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)管理類的相關(guān)知識以及二者之間的關(guān)聯(lián)點，恰當(dāng)?shù)匾雽嶋H的案例，既有助于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也為后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
3.縮小班容量有利于教學(xué)的展開
晚年的費爾巴哈將摩萊肖特的學(xué)說看成是實現(xiàn)了自己青年時期的“未來哲學(xué)”大綱。與此同時,施密特還考證了馬克思的物質(zhì)變換概念與謝林自然哲學(xué)的理論淵源。他認(rèn)為:“在‘草稿’中,馬克思完全使用了謝林的語言,講到構(gòu)成自然過程要素的‘元素的東西不斷個體化’,正如‘個體化的東西不斷分解為元素的東西一樣’”[1]。謝林“正確地說:任何天然物質(zhì),‘僅在它靠人工去獲得一定形式的時候’,才可以說它是能夠破壞的'”[1]。我們認(rèn)為,在一定意義上說,施密特的推斷是正確的。馬克思使用“物質(zhì)變換”的概念就給人與自然的關(guān)系引進(jìn)了全新的理解,即在根本上從對人的“效用性”[1]來考察自然。在施密特那里,自然是與人的活動目的相關(guān)的,而尚未經(jīng)創(chuàng)造的物質(zhì)。同時施密特指認(rèn)了自然科學(xué)的歷史本質(zhì)。作為勞動的成果及其出發(fā)點來說的自然,是勞動占有的對象,人是“肉體的、有自然力的、有生命的、現(xiàn)實的、感性的、對象性的存在物”[2]。在這里,他把自然規(guī)定為外在性,而且是以黑格爾的方式。另一個層面上來說,馬克思承襲了費爾巴哈的觀點,但是在馬克思看來,費爾巴哈比“純粹唯物主義者”更具有長處,因為他承認(rèn)人是“感性的對象”。隨著啟蒙的進(jìn)展,撕裂了人與自然的原始統(tǒng)一,進(jìn)而建立起被“中介”了的統(tǒng)一。馬克思把這樣一種依靠工具而建立起來的中介的人與自然的高度統(tǒng)一叫做“工業(yè)”。而人“作為自然力與自然物質(zhì)相對立”,工具作為“已經(jīng)被同化了的自然的一部分”,則使人“用自己的活動把自然物質(zhì)和自己聯(lián)在一起”。勞動者和他尚未占有的自然的關(guān)系,即人和他的勞動對象并不直接發(fā)生關(guān)系,而通過勞動資料來建立某種關(guān)聯(lián)[1]。施密特認(rèn)為,馬克思那里通過對社會的物質(zhì)變換的分析,解釋和批判了物質(zhì)變換背后的資本邏輯。馬克思把《資本論》中一直使用的“物質(zhì)變換”看成是對這一事態(tài)的最好的表達(dá)方式。首先,商品的自然形式被馬克思稱之為商品的使用價值。在馬克思看來,“作為規(guī)定交換價值的勞動是抽象的、一般的而且相等的勞動,作為規(guī)定使用價值的勞動是具體的、特殊的勞動”,自然物質(zhì)與勞動是絕不可能分離的。在個別的使用價值中,也許能夠把勞動同作為商品體的“物質(zhì)的始基”的東西抽象地分離開來,但是,談到感性世界的整體,是完完全全不能把自然物質(zhì)從使之變化的時間的社會方式中分離出來。在簡單的商品形態(tài)階段,商品交換停留于物質(zhì)內(nèi)容商品換商品,即實際的物質(zhì)變換,W-W,商品交換商品,也就是使用價值交換使用價值。施密特所要討論的對象,一方面是針對著人本主義哲學(xué)的人化自然,另一方面是青年盧卡奇式的社會關(guān)系本體論。其次,資本的物質(zhì)變換。所謂的勞動是諸事物之間的一個過程,這是哲學(xué)的唯物主義為經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所設(shè)的前提。馬克思在《資本論》中系統(tǒng)地論及了勞動的這個自然始基,同時分析了商品以及在商品生產(chǎn)中被物化了的勞動的二重性。在對勞動過程的闡釋中,馬克思“把僅在人與自然間進(jìn)行的”勞動過程,而“同樣作為規(guī)定一切發(fā)展形式的特征的東西時”,他總是使用“物質(zhì)變換”來表達(dá)。人的本質(zhì)僅僅是通過對象而設(shè)定的,正是因為它本來就是從自然而來的,所以他就是通過對象而設(shè)定的?！皠趧拥囊磺辛α哭D(zhuǎn)化為資本的力量?！?/p>
二、歷史與自然
施密特大膽提出“人的歷史的實踐是怎樣在總體上構(gòu)成邏輯的統(tǒng)一的,這種邏輯的統(tǒng)一不只是主觀的、人的認(rèn)識能力的邏輯的統(tǒng)一,而是相應(yīng)的被稱為經(jīng)驗世界的邏輯的統(tǒng)一?！盵1]也就是說,在馬克思的哲學(xué)認(rèn)識論中,世界也是被構(gòu)成的。一方面,由于社會歷史是“自然史的一個現(xiàn)實部分”[2],另一方面,“自然歷史過程和社會歷史過程之間存在著差異”。當(dāng)然,這里,施密特必須為該命題加上限定說明,即當(dāng)認(rèn)為社會步入工業(yè)社會之后,世界才是人類物質(zhì)生產(chǎn)活動的結(jié)果。反之,則必將是個唯心主義的命題。首先,由于實踐的工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)定,人的知識已經(jīng)直接參與感性事實的構(gòu)成。[4]施密特說,“文藝復(fù)興時期,開始了對自然的規(guī)律性認(rèn)識,它同資產(chǎn)階級世界的建立擰在一起,這不是偶然的。因為,只有在工業(yè)文明中,生產(chǎn)才成為自然科學(xué)的應(yīng)用。也就是說,歷史發(fā)展已經(jīng)步入了知識與物質(zhì)生產(chǎn)相協(xié)調(diào)的階段,“歷史使得人的生活過程愈益不可避免地置于‘一般知識’有效的‘控制’之下”[1]?？茖W(xué)知識已經(jīng)成為存在的先導(dǎo)性構(gòu)成要素。第二,施密特認(rèn)為,在馬克思那里,感性世界都是工業(yè)實踐的產(chǎn)物,我們構(gòu)成了客體世界。感性世界都是人類主體在工業(yè)進(jìn)程中,“從主體與客體的勞動關(guān)系中,形成一個獨立于各個個人的堅實的客觀的世界”,這些特殊的“客體本來在嚴(yán)格的意義上,只是經(jīng)過人對它們進(jìn)行生產(chǎn)加工,剝?nèi)チ怂鼈儭匀话l(fā)生的’獨立性之后,才開始成為慣性對象的”,當(dāng)然,“人的干涉領(lǐng)域是歷史地擴(kuò)展的”。換言之,一旦外部對象進(jìn)入到人的工業(yè)實踐中時,它就是被構(gòu)成的了。在施密特看來,馬克思的世界構(gòu)成理念的基礎(chǔ)是康德,“在馬克思與康德之間,存在著人們歷來尚未充分考慮到的關(guān)系”,即“康德的辨證法的構(gòu)成問題”對馬克思的辨證法有著“根本的意義”,表現(xiàn)在于康德發(fā)現(xiàn)了感性世界中先驗形式與經(jīng)驗質(zhì)料的相互作用關(guān)系,而馬克思則是將康德的先驗形式轉(zhuǎn)換成有生產(chǎn)創(chuàng)造出來的“自然之社會形態(tài)性”[1]。再次,施密特認(rèn)為,馬克思在經(jīng)濟(jì)認(rèn)識論的意義上批評費爾巴哈將自然視為“始終如一地給定,把認(rèn)識看成是反映自然的鏡子”,因為馬克思認(rèn)為“在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)方式的條件下,自然作為生活資料的富源展現(xiàn)在人們的面前,人們對它采取被動的受容態(tài)度而行動”。在經(jīng)濟(jì)學(xué)的尺度上,費爾巴哈一類的“唯物主義并不考慮從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向工業(yè)生產(chǎn)的歷史轉(zhuǎn)變”,而仍然是立足于土地是不依賴人的自然存在這樣的自然經(jīng)濟(jì)立場。施密特正確地指認(rèn)道:“費爾巴哈當(dāng)時就呆板地看不到自然界‘不過是人的對象’,自然界早已‘不再被承認(rèn)是自為的力量’。隨著現(xiàn)代的開始,愈益降低了自然在社會活動要素上的地位,其客觀性的規(guī)定逐漸進(jìn)入主觀之中?！盵1]
三、馬克思的唯物主義的特色和本質(zhì)
開幕式由東北大學(xué)文法學(xué)院副院長杜寶貴教授主持。東北大學(xué)宣傳部部長丁義浩、遼寧省社科聯(lián)主席張沈立、遼寧省教育廳科技處處長陳濤、中國自然辯證法研究會環(huán)境哲學(xué)專業(yè)委員會理事長、清華大學(xué)哲學(xué)系主任盧風(fēng)教授、中國環(huán)境倫理學(xué)會會長、哈爾濱工業(yè)大學(xué)葉平教授、遼寧省高校思想政治理論研究會理事長、大連理工大學(xué)學(xué)院院長魏曉文、遼寧省政府發(fā)展研究中心副主任朱軍出席了開幕式并對研討會的召開表示熱烈祝賀。
在13日上午的大會報告階段，先后做主題報告的有哈爾濱工業(yè)大學(xué)的葉平教授、吉林大學(xué)的劉福森教授、北京大學(xué)的郇慶治教授、南京師范大學(xué)的曹孟勤教授、東北大學(xué)的秦書生教授、北京工商大學(xué)的王魯娜教授。14日上午的大會交流階段，清華大學(xué)的蔣勁松副教授、南京林業(yè)大學(xué)的曹順仙教授、四川師范大學(xué)的唐代興教授、哈爾濱工業(yè)大學(xué)的解保軍教授、北京林業(yè)大學(xué)的楊志華副教授、東北大學(xué)的于春玲副教授等做了主題發(fā)言。專家學(xué)者們就生態(tài)文明的研究范式、理論體系構(gòu)建、實踐路徑選擇等相關(guān)主題做了報告。
13日下午的分組討論會持續(xù)了三個多小時，與會專家、學(xué)者各抒己見，暢所欲言，展開了激烈的對話與爭鳴，現(xiàn)場氣氛熱烈，迭起，圍繞“生態(tài)文明與社會主義”這一會議主題進(jìn)行了深入討論和充分交流。
企業(yè)社會責(zé)任的概念界定：
Sheldon首次提出了企業(yè)所要履行的各類社會責(zé)任（包括道德因素）需要與企業(yè)經(jīng)營服務(wù)范圍內(nèi)滿足需求的責(zé)任聯(lián)系在一起；Bowen認(rèn)為企業(yè)社會責(zé)任是企業(yè)為實現(xiàn)社會目標(biāo)和責(zé)任所采取的行動和義務(wù)；Davis and Blomstrom提出企業(yè)追求利潤同時有義務(wù)增進(jìn)社會整體福利。
企業(yè)社會責(zé)任的維度研究：
溫素彬和方苑將企業(yè)社會責(zé)任劃分為貨幣資本、人力資本和社會資本三個方面；張?zhí)m霞等從股東、員工、供應(yīng)商、債權(quán)人和政府五個方面研究企業(yè)社會責(zé)任。Carroll綜合了學(xué)者們的觀點，將企業(yè)社會責(zé)任定義為一定時間內(nèi)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、法律和慈善等方面期望效益的總和，企業(yè)應(yīng)當(dāng)履行其社會責(zé)任，即在創(chuàng)造利潤、提高財務(wù)績效的同時承擔(dān)起對股東、債權(quán)人、供應(yīng)商、員工和國家的責(zé)任。
國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任與財務(wù)績效的研究有三類觀點：一是正相關(guān)關(guān)系。Aupperle et al.依據(jù)利益相關(guān)者理論，發(fā)現(xiàn)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任能夠顯著提高財務(wù)績效。張兆國等采用系統(tǒng)GMM方法對中國滬市A股上市公司的企業(yè)社會責(zé)任和財務(wù)績效的關(guān)系進(jìn)行探究，結(jié)果顯著相關(guān)。徐光華和張瑞系統(tǒng)分析了利益相關(guān)者理論的演進(jìn)過程并建立了相關(guān)模型，證明企業(yè)社會責(zé)任和財務(wù)績效顯著正相關(guān)。二是負(fù)相關(guān)關(guān)系。>>>>>評審專家吐槽博士畢業(yè)論文：作者應(yīng)該回爐深造
Yuhei et al.以ROA和Tobin’s Q為財務(wù)績效指標(biāo)對四大旅游相關(guān)行業(yè)進(jìn)行實證檢驗，認(rèn)為企業(yè)履行社會責(zé)任不能提高企業(yè)的財務(wù)績效。李正以上海證券交易所2003年521家上市公司為樣本對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任能否提高財務(wù)績效進(jìn)行研究，結(jié)果顯示負(fù)相關(guān)。三是無相關(guān)關(guān)系。Makni et al.以加拿大179家企業(yè)為研究對象，結(jié)果發(fā)現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任和財務(wù)績效不相關(guān)。Mcwilliams et al.用KID指數(shù)衡量企業(yè)的財務(wù)績效，證實企業(yè)的財務(wù)績效與社會責(zé)任之間沒有關(guān)聯(lián)性。陳玉清等以A股上市企業(yè)為研究對象對16個行業(yè)的企業(yè)社會責(zé)任和財務(wù)績效的關(guān)系進(jìn)行探討，發(fā)現(xiàn)兩者相關(guān)性不顯著。張川等以ROA為財務(wù)績效指標(biāo)對2007-2011年中國化工行業(yè)上市公司進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任與財務(wù)績效不相關(guān)。
導(dǎo)致上述三類觀點差異的主要原因是：
(1) 企業(yè)社會責(zé)任范圍的界定不同；
(2) 企業(yè)社會責(zé)任的量化方法不同；
