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溝通發(fā)言稿8篇

時間:2023-03-10 14:52:21

緒論:在尋找寫作靈感嗎?愛發(fā)表網為您精選了8篇溝通發(fā)言稿,愿這些內容能夠啟迪您的思維,激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,歡迎您的閱讀與分享!

溝通發(fā)言稿

篇1

下午好!歡迎各位家長的到來。請允許我先表揚本學期能與我經?;?a href="http://www.wfs643.com/haowen/28947.html" target="_blank">溝通的家長,他們是:

這些溝通或多或少幫到我們班的孩子,作用有時未必很大,但一定有作用。教育孩子效果也許不似西藥來得那么神速,但好的教育,點點滴滴,也終將匯成孩子良好人格的長河。因為我們很多家長已經意識到孩子的成長要轉變教育方式,逐漸告別了“嚴打厲責”或過度精心呵護,隨之而來的是對孩子管教的迷茫。這個學期我接的家長電話,是這個班有史以來數量和通話時長之最,和家長面談的時間,也超過以往。我們家長大都感覺到了這個學期管教孩子的壓力。我深深感受到在座各位的焦慮、期待等各種復雜的感受。

這個學期數學換了2任老師,英語老師也換了。我們要慶幸,這些變動是發(fā)生在三年級,而不是一二年級,也要慶幸我們換的老師都是優(yōu)秀、負責人的老師。盡管她們都是新老師,但是他們的知識結構、教學理念,比起老教師,那是有過之而無不及,只是經驗暫時不足。我們都希望老師們能教得更好,我建議各位多給我們的數學、英語兩位老師更多的鼓勵和支持。我想起我教書的第一年,有幾位家長一路鼓勵和支持我,給我傳遞各種正能量,因此他們的孩子也非常支持我的教育教學工作,使我快速成長起來。當然我也遇到過個別令我心寒的家長。前幾天,有兩個學生的家長因為小孩之間的矛盾在辦公室對著新班主任大聲指責。當時我跟兩位家長說:“因為產假請代課老師這種事太正常了。這樣怪責一位剛出來工作不久的老師,她還能有更大的信心去教育好你們的小孩嗎?”兩位家長陷入沉思。

負面的語言對成年人來說,都不是很好接受,何況對小孩呢?我每天也在自我檢討,是不是對學生用錯了什么教育方法,以致幾個調皮的孩子一直沒有好轉,反而經常惡作劇。前幾天和前任副班進行溝通,她說我管得太嚴太細了,越壓得厲害,孩子就蹦得越高。這讓我想起古人常說的:“水至清則無魚”,它也讓我想起了自己教育的原則,即彈性教育,允許孩子犯錯誤。孩子的錯誤只是一種表象,一種思想作用的結果,是孩子的思想認識出現偏差了。為什么人家說三四年級這段時間是孩子多事之秋,那還真可能是孩子在這個特殊的心理叛逆期思想認識出現誤差了。孩子的思想那絕對不是呵斥棍棒或一頓麥當勞必勝客所能夠打通的,很需要在座各位家長放下權威、放棄威逼利誘,俯下身子和孩子來一次真誠的溝通。溝通每個家長都有不同的方式。在座的各位家長都有各自的智慧。曾有家長問我該怎么辦?我只能講理論給你聽。智慧從哪里來?從實踐中來!有很多事情你堅持去做,比如堅持培養(yǎng)孩子的習慣,慢慢你就能發(fā)現,持之以恒對教育孩子是一種智慧。

有人曾問陳天馳的家長,怎么教出那么勤奮好學的孩子?陳天馳的媽媽自己也說不清,反正就是家長該做的事情自己都做了?,F在網絡上流行各種教育小孩的小文章,其中不乏好文章,也不少急功近利的教育心得,看著讓人眼花繚亂,不知所措。適合自己家庭實際的教育方式最重要。很多急功近利的文章,比如不要讓孩子輸在起跑線上,[蓮山課~件 ]這些文字描述讓人教育小孩越來越浮躁,恨鐵不成鋼。孩子呢,也跟著大人的情緒浮躁起來。教育小孩急功近利,真害孩子不淺。

篇2

你們好!非常感謝大家在百忙之中抽時間坐在這里,今天我們聚在一起,無論談什么,都離不開一個話題,那就是我們的孩子。如何把我們的孩子培養(yǎng)成才?我國著名教育家陳鶴琴先生曾經說過:“幼兒教育是一件很復雜的事情,不是家庭一方面可以單獨勝任的,也不是幼兒園一方面可以單獨勝任的,必須兩方面共同合作才能得到充分的功效。”我想這句話是對我剛才提到的問題的最好回答,那就是“家園共育”。這也是今天我們請各位家長來此聚會的目的。今天我們主要來談談以下幾個方面的內容。

一、班況分析:

本班幼兒共有35人,其中男生16人,女生19人,本學期剛剛入園的新生有6人,經過小班一學期的學習、鍛煉,各方面能力都有了明顯的進步,形成了良好的班風班貌。但也存在著不足:同伴之間由于年齡的差異和能力的強弱,所以自控能力較差,衛(wèi)生習慣也不好,爭搶東西現象時有發(fā)生,幼兒在上課時插嘴現象也比較嚴重等等,針對幼兒各方面的表現,制定新的教育教學目標,促進幼兒的全面發(fā)展。

二、上學期幼兒基本情況總結

經過上半學期的學習,全班幼兒的各項能力都有所提高,具體表現在:1、大多數幼兒都喜歡上幼兒園,有了集體意識,并逐步適應幼兒園的集體生活;(舉例)2、大部分幼兒的生活自理能力較好,能做到獨立用餐(除了個別孩子吃飯不專心)、獨立睡覺,獨立入廁,學著自己的事情自己做,有些孩子還學會自己整理自己的衣物和床鋪,學會了把脫下的鞋子排好放齊,用餐時注意保持桌面整潔,餐后自己整理桌面并放好自己的餐具,學習當好小值日生,早上入園會主動向老師問“早”,“好”,“再見”等等。3、喜歡參加體育活動,做游戲,走、跑等基本動作的協(xié)調性增強,適應能力、語言理解能力也有著不同程度的提高。當然也有需要提高的方面:1、說普通話還有待加強,說普通話在上學期我們一直在強調,由于家庭環(huán)境的影響,幼兒與老師能說普通話,而和家長交流時,基本都是家鄉(xiāng)話。

2、由于現在的孩子都是獨生子女,幼兒時常以自我為中心,活動、生活中常常會表現出任性、自私、嬌氣的一面。3、部分孩子還存在動手意識弱、動手能力差和依賴性強以及缺乏交往技巧、語言表達能力弱等不足。4、還有個別幼兒由于在家自由散漫慣了,所以自控能力較差,衛(wèi)生習慣也不好,爭搶東西現象有時發(fā)生。

三、?。?)班2011學年第二學期班級工作計劃介紹(見計劃表)。

四、孩子的一日生活安排。

我想各位家長都非常想了解孩子們在幼兒園一天究竟做些什么?接下來由我向你們介紹,讓大家更好的熟悉?。?)班幼兒的一日生活情況。

幼兒在園的一日活動安排大致是這樣的,我們也會隨著季節(jié)的變化稍作改變,但改變不會太大。

五、家長配合。

篇3

—— 191班家長會發(fā)言稿

各位家長:

下午好!今天非常感謝你們能抽出寶貴的時間來參加這次家長會,這五年多的時間里,我與在座的各位家長也曾數次謀面,交流孩子的學習情況和思想狀況請讓我代表學校和科任老師衷心感謝你們,感謝你們一直以來對學校和班級工作的積極支持。今天,我們聚在一起,只有一個目的,那就是為了孩子的健康成長,讓我們的教師、我們的家長,攜起手來,在教育孩子時,站得高些,看得遠些,想得深些,做得實些。

隨著時間的流逝,孩子們漸漸地長大了,一轉眼,他們已經是六年級的學生了。小學六年級是小學與初中的接軌點。六年級是個非常重要的階段。六年級的小升初考試是孩子出生以來面臨的一次嚴峻的考驗,走好這一步,對孩子今后的學習、成長會產生不可磨滅的影響。所以,小學六年級是小學階段最關鍵的一年,學生在知識上既要全面梳理小學階段的知識,也要為初中學習打下堅實的基礎,這一年,尤其是小升初考試之前必定是非常緊張的,孩子們注定要承受更大的壓力。所以我們今天召開家長會,目的是:了解孩子最近的學習、心理情況,以便更有針對性地指導孩子順利、健康地度過小學階段最后幾個月,能夠愉快地升入高一級學校。希望在我們的努力下學生的學習都能在原有基礎上進步。

作為班主任兼語文老師,我今天安排了九個環(huán)節(jié):首先介紹班級的基本情況,二是分析六年級學生心理特點。三是講講我的兩點期望,四是我的建議,五是語文學習,六是培養(yǎng)學生良好的學習和行為習慣,七是面臨升學,八是關于考學,九是需要家長配合的地方。

一、

班級的基本情況

首先我向大家介紹一下我們班級的基本情況:我們班共有學生66人,其中男女生各半。進入六年級以來,感覺班級學習氣氛較濃厚,孩子學習自覺性有所增強,大多數同學能自覺的學習,形成了你追我趕的學習勢頭。集體榮譽感很強,在良好的紀律的保證下我們班級教育教學秩序井然,同學之間、師生之間關系融洽,學生生活、學習等各方面都在不斷進步。這與家長的良好家庭教育是分不開的絕大多數家長對孩子的學習也很重視,每次家庭作業(yè)都檢查簽名。這讓我感到欣慰。

作為學生的語文教師兼班主任,我和他們已經共同度過了5年多的時光,5年來,每一個學生在我的心中都留有深刻的印象。學生們在5年多的學習中取得了許多優(yōu)異的成績。下面通報孩子們在這一年來取得的成績。五年一期:191班在全校班風學風競賽中,榮獲一等獎;在全校數學競賽中,榮獲團體一等獎;在全校跳繩比賽中,191班榮獲團體一等獎。五年二期:191班在全校班風學風競賽中榮獲一等獎;在全校眼保健操比賽中,;榮獲一等獎;在全校作文競賽中,;榮獲團體一等獎;榮獲三月學雷鋒活動先進集體。這些成績離不開家長對學校工作和老師工作的支持,在此,非常感謝各位家長的付出。

在班上,有一部分同學表現一直都很優(yōu)秀,特提出表揚,他們分別是3、5、6、8、18、22、23、25、26、28、29、30、32、35、36、37、39、41、47、48、49、50、52、54、56、57、59、6、66,他們學習態(tài)度端正、積極認真完成各科作業(yè),熱心為班集體服務、耐心幫助學習有困難的同學。

雖然取得了這么多的成績,但也存在一些問題,例如:現在班上幾乎沒有不完成作業(yè)的學生,但經常有抄襲作業(yè)的現象,抄作業(yè)的學生我也了解過,也并不是不會做,主要還是思想上懶惰,不想動腦筋。如果他們端正學習態(tài)度,按時完成作業(yè),一定會是成績優(yōu)良的學生。還有些同學基礎差、學習不投入,還有個別學生有破罐子破摔的心理,現在小學課程不多,負擔不是很重就這樣了,試想,他怎樣度過以后幾年的中學時光?誰來把這些孩子扶起來,靠老師的引導,家長的鼓勵。在這最后一個學年里,需要家長花更多時間監(jiān)管:還有些同學在學習上沒有表現出很強烈的進取心,得過且過,成績也就一般了。在與他人相處方面,班里一兩個同學表現得很是尖銳,在班上總是和同學們鬧一些矛盾,產生思想問題,影響了學習,這些都要引起我們的重視,還有一些同學特別喜歡上網,還有個別學習好的學生,把全部精力都放在學習上,對學校的一些活動和比賽非常冷漠。本來能從中鍛煉自己和為班爭光,這樣的同學只是成績優(yōu)秀,如果不加以教育,日后進入中學,他的心里是不健康的,會讓人很反感,對其健康成長非常不利。許多活動比賽不僅磨煉了意志,更學會努力去戰(zhàn)勝自己。這樣孩子走進中學走入社會會受到歡迎,也是老師同學信賴的,能夠委以重任的人。

二、六年級學生心理特點。

小學時期是人的行為、性格和智力迅速發(fā)展的關鍵時期,也是人生的過渡期。尤其是我們六年級的教師可能都有相同的感受:六年級的學生不太好管。學生表現出來的是一種莫名的躁動:不聽老師的說教,自由行動。其實并不奇怪,這就是六年級的學生,開始進入青春期的表現。在這個時期,心理特點歸納起來大致有以下幾個方面:

1、學生的自主意識逐漸強烈,喜歡用批判的眼光看待其他事物,有時甚至還對師長的正當干涉感到反抗抵制。情緒不很穩(wěn)定。但由于意志力還不夠堅強,分析問題的能力尚在發(fā)展之中,所以一旦遇到困難和挫折又容易灰心、頹喪。

2、學習方面:隨著年級的增高,孩子們的知識學習廣泛了,內容增加了,難度加大了,作業(yè)量相對多了,學習方法改變了。所以出現了一部分同學求知欲增強,對知識十分渴求,總有一股生怕落后的不服輸思想,學習很自覺;而有一部分同學則出現惰性,怕辛苦,成績出現較大滑坡;所以加強對孩子的心理健康教育很重要。例如:由于學習任務的增加,孩子肯定會覺得辛苦。在孩子有怨言的時候要及時進行心理疏導,為他們講道理,使他們懂得,不努力、不吃苦就不會有大的收獲。同時對他們通過努力、勤奮得到的進步要表揚、鼓勵。使他們苦中有樂、苦中有希望。

3、因為已經有五年的在校時間,他們對學校的管理比較熟悉了,對校紀校規(guī)不是那么在意;又面臨畢業(yè),有些心浮氣躁,叛逆抗拒心理增長,因此比較難管。

這就要求教師和家長一起要密切注意學生的心理變化,使他們在學好知識的同時,有個健康的心理發(fā)展。要和學生一起分析問題解決問題,使他們有一個平和而又激情的生活,使他們享受成長的快樂。

三、我的兩點期望

孩子們辛苦了六年,多少風風雨雨,多少努力和付出?,F在到了最后收獲的季節(jié),該給孩子的小學生活畫上句號了,這一個句號能否劃得圓滿,這幾個月的作用也是至關重要的。下面我就談談我的期望:

一是讓孩子不留遺憾。

作為老師,我希望我的學生,在長大以后,在回憶小學生活的時候,是快樂的,是幸福的,是沒有遺憾的,是沒有羞愧的。也希望他們每個人出現在別人的回憶里的時候,是個美好的形象。我希望我的學生離開母校的時候,帶著三樣東西:“高尚的品質,良好的習慣,優(yōu)異的成績?!蔽蚁朐谶@方面,在座的各位家長和我是一樣的。

二是為孩子進入中學奠定基礎。

篇4

關鍵詞:溝通;思想政治教育;方法

溝通,是社會生活中人與外界聯系的橋梁。通過溝通,使人們所需要的信息能夠被正確的傳達,使社會得到進一步的發(fā)展,更使個人的成長有進一步的提升。在高職思想政治教育過程中,有效溝通是獲得教育成功的重要途徑之一,通過相互之間的溝通使教育者和高職生都能在他們各自的思想政治水平上得到質的飛躍。在此,將對高職思想政治教育有效溝通的原則和方法進行探討。

1 現代高職生在思想政治方面的發(fā)展

思想政治教育是我國在高職教育中重力發(fā)展的一門思想教育。作為接收這種教育思想的高職生來說,他們是我國的發(fā)展所需要的人才,是我國在政治、經濟等各領域發(fā)展的基礎。因此做好對他們的思想政治教育是毋庸置疑的。他們在思想政治方面的領悟以及積極性,決定著我國對思想政治教育的成敗。但是高職生大多都處于叛逆、迷茫的時期,有著各式各樣的性格特點,需要教育者的關注。

1.1 自控能力差,組織觀念意識薄弱

隨著經濟的發(fā)展,現代的高職生的生活水平顯著提高,都在追求個性時代,生活奢侈,更多的是太自我為中心,目無紀律,對于人際的發(fā)展不能更好的協(xié)調,造成人際關系的緊張。在校期間,不服從老師的管教,時常有違紀現象發(fā)生,也沒有養(yǎng)成良好的生活習慣,學習更是拋之腦后,自控能力差。

1.2 自卑的心理,缺乏學習的動力

高職生在大學期間,存在明顯的自卑心理。而此時他們正處于人生的轉折期,心理素質較差,不能全面的看待事物。社會的發(fā)展,使得高職生在畢業(yè)尋找工作之際遭遇更大的困難。這嚴重的打擊到他們的自信心。他們大多在中學時期的成績屬于一般,但是參加高等教育的愿望就是進入有名的學府,繼續(xù)深造、學習。高職生在未能如愿考入理想大學,而是考入高職院校后,明顯的就缺乏了學習的動力,對學習失去信心,繼續(xù)上學只是為了獲得一張文憑,沒有了中學時期的拼搏精神,只是在不斷的被動學習,缺乏自主學習的動力。

2 思想政治教育過程中的溝通

對于高職生的思想教育不是簡單的說教,因結合學生的實際情況,分析學生在這個年齡段的各種行為方式、心理,在此基礎上對他們的思想進行正確引導,端正他們的心態(tài)。在這個過程中,有效的溝通是提高思想學習的必要條件,在溝通的過程中應該遵循以下三個原則:

2.1 要遵循平等原則

在高職生的思想政治教育中,相互之間的平等是進行溝通的首要條件。教育者與高職生在溝通過程中要保持人格的平等,彼此之間要做到相互尊重。社會的發(fā)展,使得現階段對高職生的教育水平要求提高,高職生的學習改變了原有的形態(tài),從最初的單方面接受到現如今的雙方互動,高職生更加需要自我的思考,這便要求教育者要給予高職生一定的人格平等,而不是居高臨下的姿態(tài)。思想政治教育工作的主體是人,因此在溝通過程中,高職生的思想形成過程不只是單純的、被動的接受,還包括了自我主動能力的選擇,他們需要的是平等人格的認可,才會積極的接受教育者所傳達的信息,并給予有效的反饋,教育者若存在不平等做法,便將會成為兩者之間溝通的障礙。

遵循平等原則不僅僅是在日常生活中的平等,要更加注重學習上的平等。首先,在施教的過程中應該重視學生這個主體,提高學生的學習意愿,使得學生的學習目標和老師的施教目標相一致,在目標一致的情況下相互尊重、平等對待。其次,要平等看待學生的學習能力,每個高職生都是一個具有獨立思想的“自由人”,在學習過程中發(fā)揮著主觀能動性。學習過程中,對于思想上的關注就顯得尤為重要,給予正確的引導,使得學生更愿意自主學習,配合老師,更大程度上接受思想教育。

2.2 要遵循差異原則

高職生在學習過程中由于年齡、生活背景、生活經歷和思想的不同對于相同的事物會持于不同的見解以及看法。在施教過程中,教育者要充分了解到每個人對思想政治學習的認識,要進行有效的交流溝通,及時的對各種看法進行正確的引導。

在遵循差異原則的時候尤其要注意一下兩個方面:首先要正確認識到不同思想存在的合理性,學生的思想是獨立的,他們對于同一事物得認識多少都會存在差異性,對于這種思想上的差異,教育者要能夠正確的對待,才能更好的進行思想政治教育;其次,在政治思想教育過程中,教育者要對學生的不同看法積極對待,并加以鼓勵和引導,在溝通的過程中要針對不同的學生運用不用的方法,對于一些有悖原則的思想要積極溝通,從而將其引導到正確的思想上。

2.3 遵循引導原則

引導原則是指在出現不同的看法后正確引導學生使學生向正確的方向靠攏。引導是建立在平等的基礎上的,但是在平等的基礎上,教育者的主導地位還是不可改變的。只有通過教育者的主動引導以及鞭策,才會使學生少走彎路,更好的學習和認識思想政治。

在引導時應該注意兩點:首先,關注溝通過程中的相似點,每個人對于事物存在不同的看法,但也不是盡不相同,在溝通的時候要去找到相似點,這樣能夠引起雙方的共鳴,更容易達到目的;其次,從溝通對方的表現可以勾繪出事情發(fā)展的趨勢,并加以引導,對于錯的方向要及時進行糾正,好的趨勢進行鼓勵,使政治思想教育達到滿意的結果。

3 溝通過程中應該注重的方法

有效的溝通、高效的教育不僅僅是要遵守以上三個原則,還應該有一系列的方法和技巧加以輔助,這樣才能實現目標的最大化。溝通中的方法應該注重以下幾點:

3.1 語言的魅力

溝通過程中的語言對于溝通的成功與否起著決定性的作用。在思想政治教育溝通的過程中,如果能夠運用學生較為容易接受的語言,減少溝通的障礙,使學生能感受到平等的對待,那將會在一定程度上提高教育的質量。中華民族五千年歷史源遠流長,語言發(fā)展更是達到一種極其完善的地步。對于高職生這樣一個人群,在溝通過程中運用一些名人名言,可以加深他們對于學習的熱情;運用一些古老諺語,雙方的交流顯得更加平易近人,使雙方心情愉悅以此達到增加溝通的效果。所以在溝通中,教育者要充分發(fā)揮語言的魅力,使得政治思想教育不再是單一、無趣的說教,而是讓學生能真正的喜愛學習,從而逐漸的提升他們的思想境界。

3.2 對方的心理需求

在思想政治教育中,教育者要把握好學生的心理需求,在溝通的過程中慢慢了解他們的心理需求。通過溝通了解到他們的需求,增強學習的針對性,將他們所感興趣的知識傳輸給他們,對于其他的學習內容,把它們和這些知識融合到一起,使得他們更容易接受。

3.3 溝通過程中的互動

一個有效的溝通不只是單方面的訴說,更需要的傾聽者的反饋,無論對于說教者還是傾聽者這是一個相互的過程。任何一方都要同時具備這兩點才能保證溝通的有效性。教育者在進行思想政治教育的過程中,不能壓縮學生的自我想象空間,有效的學習是需要雙方的情感交流,通過雙方之間互動的溝通來促使對方對政治思想的進一步認識和發(fā)展。

3.4 溝通的環(huán)境

溝通的環(huán)境不僅僅是所處的物質環(huán)境,還包括溝通者的心理狀態(tài)。良好的溝通環(huán)境對于溝通是很必要的。一個良好的溝通環(huán)境是溝通的基礎。在溝通時要注意學生的心理,溝通雙方的心理直接影響溝通的進行方式、溝通的成效。不要在教育過程中因不平等對待等原因造成他們心理的落差,這將嚴重影響到教育的質量。所以,有效溝通離不開良好的環(huán)境。

[參考文獻]

[1]閔緒國.論思想政治教育有效溝通應堅持的原則[J].思想理論教育導刊,2013,7(6):45-46.

[2]王燁.大學生思想教育有效溝通的原則及方法[J].青年文學家,2012,8(2):12-13.

篇5

關鍵詞:高校輔導員;學生溝通;語言藝術與方法

中圖分類號:G4

隨著現代社會的發(fā)展,據國家有關政策規(guī)定,國家高校輔導人員必須具備專業(yè)的理論基礎知識和高水平的思想政治素質。這就是要求現代大學的輔導人員必須提高各項綜合素質和能力,學會各種與學生交流和溝通的技巧和方法,在與學生的接觸和交往過程中積極的采用各種有效措施來鼓勵和幫助學生形成正確的價值觀和人生觀。高校輔導員只有采用科學可行的溝通方法和技巧才能夠感染到學生,贏得他們的尊重和理解,更好的做好學生工作。

一、正確使用語言的藝術手段

1.正確使用談話法與學生進行溝通

現在的大學生基本上都屬于獨生子女,他們的心理承受能力可能在一定程度上要比上一代的人弱,所以作為大學的輔導員就必須注意與學生溝通和交流過程中度的把握?,F在輔導員解決與學生溝通問題的關鍵措施在于合理的使用談話法。談話法的正確使用能夠最大限度的拉近輔導員與學生之間的距離,更能夠通過談話法來解決學生在生活和學習過程中遇到的各種各樣的問題。談話法的正確使用過程包括以下幾個步驟:(1)建立平等的交流關系。輔導員在與學生的溝通過程中必須要和大學生之間建立起一種平等的猶如朋友間交流的關系,這不僅能夠拉近彼此之間的距離,更重要的是能夠盡可能的解決問題。(2)談話過程中語言要有親和力。作為大學生工作的輔導員必須注意自己語言水平和其它方面的綜合素質和技能的提高,有效的培養(yǎng)自己的親和能力,更好的為學生服務。(3)避免消極語言的使用。輔導員在與學生的溝通過程中要注意避免使用一些消極的語言來打擊學生的自信心和自尊心。在現在大學的教學過程中,常見的輔導員對學生的傷害是一種語言上的直接性傷害。比如與沉溺于網絡游戲中的學生進行溝通時,使用一些警告性的話語或者傷害性的話語來對學生的行為進行直接性的評價。這樣的談話方式很容易引起學生的逆反心理,更容易導致學生放任自己行為發(fā)生,最后破罐子破摔。最后我們要求輔導員在整個談話過程中科學合理的使用談話法,保證學生健康成長。

由于大學生正處于由未成熟走向成熟的階段,在這個時期他們更容易受到社會上一些不良因素和現象的影響和干擾,所以作為輔導員要針對這些問題采取一些積極有效的手段來對他們進行管理。比如:(1)規(guī)勸制度。比如在針對學生沉溺于網絡中的情況就必須規(guī)定嚴格的獎懲制度,對于沉溺于網絡中的學生輔導員要進行耐心的教導和積極的勸說,實在不行的情況下可以請學生的父母進行勸說教育,最終在輔導員和父母的幫助下使學生改正錯誤。(2)獎懲制度。建立嚴格的獎懲制度對于違反各種規(guī)定的學生必須進行嚴厲的處罰,對于表現良好的學生給予一定的相對應的獎勵。所以在與學生的交流和溝通過程中,輔導員要舍身處地的為學生的情況考慮,用通俗易懂的話語就每個學生面臨的具體情況進行個性化的處理,鼓勵學生積極的面對人生中出現的各種問題,就這些問題進行合理的分析和處理,幫助學生形成積極健康的觀念。

2.通過使用指令性語言與學生合理的溝通

在對大學生進行教育的過程中,合理使用指令性語言的方法有以下幾種:(1)權威性語言的準確使用。在大學生關于法制課程及學校的規(guī)章制度的各種大學教學和活動的進行中,必須進行合理恰當的使用權威性語言。比如:“法律課堂的設置就必須嚴格的使用各種權威性語言”,強調權威性語言的威懾功能。(2)不同方式語言的使用。輔導員與大學生進行談話的過程中必須根據不同類型的學生使用不同方式的語言教育;如果學生平時大大咧咧,但是內心想法非常細膩,就應該更加注重學生內心的感受,因為他們的內心極易受到傷害,所以要說話謹慎,多采用鼓勵的語言,點到為止;對性格魯莽的學生,要剛柔并濟;對活潑好動的學生,要直截了當。根據學生的性格來選擇合適的語言表達方式,最終能夠起到良好的激勵作用。(3)輔指令語言的使用。輔導員與學生的相處過程中,不應生硬的使用語言如“關上門”可以換成“請某同學幫忙關一下門”這樣的輔語言就會更好的發(fā)揮指令性語言的功能??傊?,指令性語言的使用要將這三個過程結合起來才能夠取的較好的效果。

3.通過使用暗示法與學生正確的溝通

輔導員在對學生進行教育的過程中可以采用暗示法來解決與學生溝通過程中的某些問題。輔導員與學生的溝通過程中使用暗示法需要幾種暗示方法的準確使用。(1)語言暗示法。這就需要輔導員采用一些暗示的鼓勵性語言來給那些經常去網吧或者在課堂上睡覺的學生。通過這種暗示性的語言,讓學生感覺到被贊揚,積極主動的去思考自己以往的行為,然后改變生活態(tài)度,用積極向上的生活態(tài)度來面對以后的生活。(2)心理暗示法。比如在某個學生遇到困難時沒有信心,輔導員可以請他講述自己的問題,并積極的分析和解決問題,可以鼓勵學生積極使用心理暗示法來增強學生的自信心,從而達到解決問題的目的。所以,在輔導員的工作過程中,一定要積極的思考和仔細的觀察每個學生的情況,就他們的各種情合理的運用暗示法來對學生生活和學習中的各種問題提出解決方案,使他們快樂健康的成長。

4.通過使用鼓勵法與學生進行溝通

雖然大學生大多已經成年了,但是還是需要給予他們一定的鼓勵贊揚,如果一味的使用傷害性語言溝通,會對他們的自尊心造成嚴重的傷害。鼓勵性法的使用不僅能有效的安撫學生的情緒,還能夠調動學生學習的積極性和主動性。在實際的教學和生活中,通常會出現一些經常曠課、沉迷于網絡游戲甚至夜不歸宿的“問題”同學,輔導員不能一味的批評指責,相反要多給予他們一些人文關懷。比如某大學的學生李某因為重視哥們義氣的關系,在考試過程中幫助其他學生傳遞答案,結果被學校給予警告處分。這個打擊對他來說是非常嚴重的以至于出現了各種消極低落的情緒。針對這個情況,作為輔導員就必須采取一定的措施來積極的開導李某。(1)安慰鼓勵法。即輔導員可以用一定的方式和他進行交流和談心,讓他講出心中的委屈和不滿,鼓勵他在今后的生活中要以此為戒,積極的開始新的生活。(2)開導鼓勵法。輔導員可以將這樣例子的同學的實際案例講述給他聽,讓他知道不會因為這個問題的出現而影響到他的學業(yè)和前程,讓他努力以更加積極的心態(tài)和端正的態(tài)度來面對生活中的挫折和困難。(3)激勵鼓勵法。輔導員可以幫助學生制定一個短期的目標比如:在期末考試中所有成績都要達到學校規(guī)定的各項標準,在學生達到要求后給予一定的物質鼓勵和表揚??傊?,要采用個性化的手段和方法來對學生進行指導和鼓勵,使他們更好的面對生活中的挫折和困難。

二、適當的使用輔助溝通技巧

輔導員在與學生進行面對面的溝通過程中,不僅要通過各種方法的合理使用將語言藝術充分的展現出來,還要進一步提高語言溝通的能力。此外,非語言溝通也會產生非常重要的作用,例如手勢、動作、面部表情以及眼神交流等。所以,輔導員不僅要合理地使用語言藝術,還應該注重非語言技巧的鍛煉,將二者有機的結合在一起。

1.通過眼神接觸進行溝通

在非語言溝通當中,眼神接觸是一個重要的信息傳遞通道。我們說眼睛是人心靈的窗戶,能夠真實的表達出人所包含的感情。大學生如果對輔導員進行凝視,通常都是對輔導員投出了求助目光。一些經驗較為豐富的輔導員在跟學生溝通時,會通過眼神接觸來感受學生是否已經接受了交流信息。

2.通過面部表情的展示進行溝通

通常人的情緒能夠從其面部表情直接展現出來,但是有時候也會受到人的自我控制。在教學的過程中,如果學生出現興奮的神情,那就表明學生已經對所學知識有所了解;如果學生出現疑惑的神情,那就表明學生沒有理解,還有不明白的地方。大學生的很多表情,只要經過細心的觀察和總結,就能夠透過表面現象,抓住事物的本質??傊o導員在與學生交流的過程中一方面要注意自己的面部表情,同時還要觀察學生的面部表情。人們常說:“微笑是人世間最溫暖的語言”,輔導員可能只需要一個微笑,學生就能夠心領神會。

3.通過語調來進行有效的溝通

人在說話的時候使用的語調、說話速度以及抑揚頓挫的程度等等,都能夠幫助人們表達語意。比如說,輔導員與學生的交流溝通過程中可以用較為委婉和溫和一點的語氣,給學生一種平易近人的感覺,使學生在面對困難和問題時更加勇于向輔導員進行求助。

三、結語

總而言之,對大學生展開輔導教育工作具有非常重大的意義,在實際的教育過程中也會遇到很多的困難。教師和學生每天都需要進行大量的溝通,這就需要輔導員不斷的進行總結和積累,盡可能的提高自己使用語言的技巧水平,發(fā)揮出語言溝通的重要作用,幫助學生解決更多的問題,提高大學生的綜合素質。

參考文獻

[1]李濤.淺談高校輔導員與大學生的溝通藝術[J].教育與職業(yè),2010,(23):80-91

[2]李曄南,田鐵杰.論高校輔導員在思想政治工作中的溝通藝術[J].遼寧教育行政學院學報,2010,(4):91-92.

篇6

【關鍵詞】可持續(xù)發(fā)展;PSR;CSAE

一、引言

教育生態(tài)學是以生態(tài)觀念為價值取向,是社會可持續(xù)發(fā)展對現代教育的必然要求,也是高等教育自身實現可持續(xù)發(fā)展的重要理論指導思想。軌道交通類高職院校由于其就業(yè)方向單一,對軌道交通行業(yè)的發(fā)展過度依賴,那么對于軌道交通類高職院校的可持續(xù)發(fā)展應做到未雨綢繆,形成具有自身特色的可持續(xù)發(fā)展體系,以免在未來的激烈競爭中遭到淘汰。將生態(tài)學中的生態(tài)位理念融入到院校的可持續(xù)發(fā)展中不失為一個重要的突破點,文獻1以生態(tài)學中的PSR模型為框架,從生態(tài)位的角度引出對軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)的現實審視和問題探究;文獻2將PSR模型中響應系統(tǒng)延展為CSAE評價模型,以逆推的方式導出符合院??沙掷m(xù)發(fā)展的生態(tài)位策略。本文在前兩篇文獻的基礎上,將軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展PSR模型和軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展生態(tài)位策略CSAE評價模型有機結合起來,形成了一套完整的涵蓋軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展問題探索和策略導出的可持續(xù)發(fā)展體系。

二、高校生態(tài)位

生態(tài)位是源自于生態(tài)學的一個基本概念,其具體是指在特定的生態(tài)系統(tǒng)中生物與環(huán)境相互作用而形成的相對地位與相互影響,最終達到一種均衡的狀態(tài)。隨著生態(tài)學的不斷發(fā)展,生態(tài)學所考察的范圍擴大至整個社會科學領域,其不僅推動了生態(tài)學本身的發(fā)展,其更大的貢獻在于促進了自然科學與社會科學的相互滲透,從而推動了科學發(fā)展的整體化趨勢。而作為生態(tài)學基本概念之一的生態(tài)位理論也得到了極大的推廣,具有了一定的普適性。文獻3對高校生態(tài)位作了界定,即某個高校在其特定的生態(tài)環(huán)境和時期中,能動地與環(huán)境及其它高校之間相互作用的過程中所形成的相對地位與功能作用。從中可以看出,高校生態(tài)位具體描述的是一個高校在某一時期、某一行業(yè)、某一環(huán)境下所占據的空間位置,這一空間位置是否有利于該校的可持續(xù)發(fā)展,由其所擁有的自然資源、社會資源、人力資源等因素決定,其所占據的資源和環(huán)境梯度越多,相應的競爭力越強,也更有利于該校的可持續(xù)發(fā)展。由此可以看出,提升軌道交通類高職院校的生態(tài)位占有能力、生態(tài)位適應能力和生態(tài)位提升能力可以有效提升院校的核心競爭力。因而在研究高??沙掷m(xù)發(fā)展體系構建的過程中,將高校生態(tài)位的定位研究作為其中的一個重要環(huán)節(jié)將顯得意義重大。

三、可持續(xù)發(fā)展體系構建之生態(tài)位問題探究

依托文獻1中提到的PSR模型,將其分析范圍做適當擴大,也即將其壓力因素看作軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展過程中遇到的各類問題,這些問題可以是精神層面上的教育理念、物質層面上的教育結構或者行為層面上的教育質量。同時根據生態(tài)位理論對院??沙掷m(xù)發(fā)展過程中產生的各層面上的問題進行梳理,對PSR模型中的狀態(tài)因素做出準確的定位,主要分為三種狀態(tài):生態(tài)位寬度偏差、生態(tài)位效度偏差、生態(tài)位共生性偏差。

生態(tài)位寬度偏差可具體引申為對辦學模式、辦學途徑、教學手段等方面存在問題的探索;生態(tài)位效度偏差主要表現為院校在發(fā)展過程中對教育教學資源的利用是否有效充分,是否建立了切實可行的共享機制;生態(tài)位共生性偏差可以從環(huán)境承載力角度進行剖析,也即在軌道交通行業(yè)大力擴張的同時,應實時關注軌道交通類專業(yè)及招生人數的發(fā)展速度和規(guī)模是否超過了它本身所能承受的極限。

四、可持續(xù)發(fā)展體系構建之生態(tài)位策略

文獻1中的PSR模型理順了軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)中各因子的邏輯關系,反映了這些因子對軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展的影響。PSR模型中的響應模塊是其最為核心的部分,基于院校可持續(xù)發(fā)展所提出的各項策略能否在響應模塊中起到良好的反饋作用,需要對其響應功能做出必要的生態(tài)評價。文獻2中提到的CSAE模型就響應模塊的生態(tài)評價問題,以拓展生態(tài)位寬度、提升生態(tài)共生互利、改善生態(tài)位效度為目地,選取表征承載力的平衡和諧、表征支持力的生態(tài)位分離、表征吸引力的生態(tài)位擴充和表征延續(xù)力的資源互動與合作的四個層面對基于軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展所提出的生態(tài)位策略的響應功能做出科學合理的生態(tài)評價。

對于軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展面臨的首要的生態(tài)位寬度問題,可以優(yōu)先從生態(tài)位分離、生態(tài)位擴充兩個方面來探尋相應的生態(tài)位策略。

五、結語

本文以軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展為切入點,將生態(tài)位理論和可持續(xù)發(fā)展理論進行有機融合,依托PSR模型對軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展進行全面審視和問題探究。從系統(tǒng)性的角度構建了一套涵蓋問題探索和策略評價的完整的軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展體系。同時,該體系的構建思想也可推廣到一般高校的可持續(xù)發(fā)展策略研究中。

參考文獻

[1]唐建峰,王玉輝,江冀海.基于PSR模型的軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展生態(tài)性診斷[J].科教展望,2015,25(29).

[2]江冀海,王玉輝.基于CSAE模型的城市軌道交通類高職院??沙掷m(xù)發(fā)展的應對策略探索[J].科教展望,2015,(34).

[3]陳娟娟.地方高校可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)位戰(zhàn)略研究[D].武漢理工大學,2007.

基金項目

本文系湖南省“十二五”教育科學規(guī)劃課題“生源減少狀態(tài)下軌道交通類高職院校可持續(xù)發(fā)展研究――基于生態(tài)位方法”(課題編號:XJK012BZJ011)的階段性成果之一。

篇7

隨著現代化圖書館服務地不斷創(chuàng)新和資源的多樣化發(fā)展,讀者需求也日新月異,給圖書館圖書選采工作帶來很大的挑戰(zhàn)。圖書館的采編人員由于自身所學專業(yè)等原因,僅憑個人判斷很難準確滿足讀者的需求。近年來,隨著互聯網信息服務的高速發(fā)展,圖書館讀者薦購系統(tǒng)的設計研究也越來越多,種類各異,本文對其研究現狀做一概述,并預測其未來的發(fā)展趨勢。

一、研究論文數量的統(tǒng)計和研究內容

為了解近十年(2004年~2015年)來我國高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)研究的概貌,筆者通過CNKI數據庫檢索系統(tǒng),以篇名或題名中含有高校圖書館薦購、圖書館薦購系統(tǒng)或圖書薦購進行數據統(tǒng)計和分析。截止2015年6月10日,共搜索到發(fā)表在正式刊物上的有關于此研究的論文共計113篇,其中核心28篇。具體分布如下表:

表1各類型學術發(fā)展趨勢統(tǒng)計

從表1可看出, 我國高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)的研究,最早從2004年汕頭大學詹德潘的基于圖書征訂目錄建立圖書薦購系統(tǒng)的技術研究,開始至今,尤其是2012年后隨著現代化網絡技術的發(fā)展,其研究呈明顯的上升趨勢,研究內容也隨著時代的發(fā)展不斷向前推進。

二、研究內容與現狀分析

這113篇論文在研究的內容上歸納如下:

1.研究與開發(fā)者

通過筆者仔細研讀這113篇文獻,了解到目前進行高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)的研究與開發(fā)者主要有以下幾方:一是大型圖書公司(書商),如中國教育圖書進出口公司的薦書平臺、博庫書城薦書平臺、中國圖書進出口總公司的外文原版圖書“海外圖書采選系統(tǒng)”PSOP、北京人天公司讀書網的薦書系統(tǒng)以及武漢三新讀者薦購系統(tǒng)等。二是高校圖書館,如武漢大學、廈門大學、第二軍醫(yī)大學、上海大學等。三是圖書館自動化集成系統(tǒng)開發(fā)商,據筆者了解目前多數這類軟件大型系統(tǒng)開發(fā)商都帶有讀者薦購功能,如江蘇匯文軟件公司,自動化系統(tǒng)不一樣,薦購模塊的功能和設計風格也不同。

2.研究與開發(fā)的結合點

目前這類研究的結合點主要總結如下:(1)與文獻采訪工作結合。這也是研究的最多的一個角度,如劉英杰等基于文獻采訪的高校圖書館讀者薦購服務研究,廣州大學的陳漫紅等研究與采訪工作實現無縫連接,代茂軍的基于圖書征訂批次的薦購系統(tǒng)設計等等。(2)與流通服務工作結合。中國政法大學的張馨文根據讀者薦購數據和圖書借閱比率數據,進行數據整合分析,分析圖書館讀者薦購系統(tǒng)、館藏結構中存在的有待改進的問題和解決方案。陳新紅等研究的圖書薦購系統(tǒng)的利用對圖書館的服務理念的影響等。(3)與云概念結合。隨著云計算技術的出現及其在圖書館服務中的應用,與云結合的薦購系統(tǒng)研究也隨之而來,主要有史艷芬提出一個基于云服務的圖書館讀者薦購系統(tǒng)模型;李明鑫的基于云中心薦購知識庫的圖書薦購系統(tǒng)研究等。(4)與網上書店結合。隨著現在網上書店的迅猛發(fā)展,很多研究者也開始探索與此結合的薦購系統(tǒng),如陳剛的基于網上書店的一站式圖書檢索薦購系統(tǒng)研究,以網上書店作為薦購知識庫,探索薦購系統(tǒng)建設。

3.研究與開發(fā)設計的技術與原理

隨著現代網絡和通信技術的發(fā)展,近年來研究與開發(fā)設計本系統(tǒng)的技術原理也多種多樣,但多數都采用B/S 架構來設計,采用的技術語言主要有以下幾方面:Hibernate技術、UML建模語言、JSP技術、ASP?NET、Drupal、J2EE、PHP?MYSQL、Web2.0以及最新的Android技術、微信公眾平臺等。

4.研究圖書薦購系統(tǒng)的模式

就目前而言,筆者了解到圖書薦購系統(tǒng)的模式主要有兩種:一是傳統(tǒng)的網上薦購。借助圖書館網站或者圖書館集成管理OPAC系統(tǒng),讀者通過瀏覽征訂目錄(圖書館負責整理的來自出版社的數據)或者自主填寫薦購單或者以留言方式,薦購所需圖書信息,提交后圖書館定期處理薦購信息。二是借助現代化的網店模式一站式薦購,讀者通過該系統(tǒng)檢索向館藏服務器和網上書店發(fā)起查詢,沒有檢索到圖書則通過檢索到的網上書店的圖書信息薦購給圖書館,圖書館在審核通過后從網上書店購買圖書。

三、研究中存在的問題與建議

1.研究內容層面上存在不足

對于圖書薦購系統(tǒng)中的某些領域如:安全性、讀者反饋處理、多平臺互操作等的研究還不夠深入,需要更多的研究人員對其進行更加深入和仔細地研究。

2.對系統(tǒng)應用的研究不足

目前研究多集中在理論上的設計與構建,對于系統(tǒng)實際應用的研究尚不足,只有許新巧的上海大學圖書館薦購系統(tǒng)實證研究和張馨文以中國政法大學圖書館為例,結合借閱統(tǒng)計結果,分析圖書館讀者薦購系統(tǒng)中存在的有待改進的問題。高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)是一個應用性比較強的系統(tǒng),必須結合高校圖書館的實際來深入實證研究,這樣才能使得薦購系統(tǒng)更實用,更好地發(fā)揮其應有的作用。

3.校企合作研究有待加強

讀者薦購系統(tǒng)不是圖書館、圖書供應商或出版社哪一方的事情,而是多方之間都有密切的聯系。目前的研究者都是各自獨立研究,設計的薦購系統(tǒng)必然都是從一方的角度出發(fā),有偏向性,適用性差,只有南華工商學院的田佳麗在Web2.0 環(huán)境下高校圖書館讀者薦購工作探析中提到網絡薦購方式圖書館可以與圖書銷售公司合作,但并無詳細涉及思路和案例。而校企合作研究能將書商、出版社與圖書館多方的需求都融合到薦購系統(tǒng)研究中,這樣設計出來的薦購系統(tǒng)能為圖書館與書商、出版社之間搭建直接交流的平臺,解決出版信息不通暢等問題,從而使得圖書館的采訪工作更加系統(tǒng)、科學。

四、發(fā)展趨勢

由以上數據統(tǒng)計及分析,我們對高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)的發(fā)展趨勢做了以下幾方面的總結:

1.與創(chuàng)新技術、理念的結合研究是必然的趨勢

隨著“互聯網+”時代的到來,將互聯網的創(chuàng)新成果深度融合于高校圖書館讀者薦購系統(tǒng)研究領域之中將是必然的趨勢。讓讀者在各種終端和網絡的環(huán)境下隨時隨地的進入薦購系統(tǒng),薦購想要的圖書。

2.由開發(fā)設計到整合和應用研究

從近十年來的研究成果和內容看,目前的研究對于系統(tǒng)開發(fā)和設計的架構以及技術語言已經比較成熟,今后的研究將會側重系統(tǒng)整合和應用研究,以便完善讀者薦購系統(tǒng),使之應用普遍化。

3.標準化工作

篇8

關鍵詞 公共藝術 教學 通識性

中圖分類號:G640 文獻標識碼:A

高等院校中的公共藝術教育在當今已經成為人文教育領域中極其重要的組成部分,它的通識性核心價值理念則直接涵蓋促進人的全面綜合發(fā)展和培養(yǎng)塑造人的性格的作用。因此,公共藝術教育等相關課程在高校開設,其目的是旨在最大限度的培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維和審美情感的感知能力,同時也可以有效增強學生對事物的洞察能力、對深層次事物的理解能力、以及激發(fā)學生交流表現能力和切實能解決事物關鍵核心問題的能力。

隨著改革的不斷深入,我國各方面具有現代“意義”進程在不斷加快,教育教學改革作為現代社會改革的重要組成部分,已經在國內的一些高等院校有序進行著,所以在這種大的背景和環(huán)境下,高校公共藝術教育發(fā)展正越來越被大眾所廣泛重視。與此同時,通識性價值理念也在不斷被人們所熟識。當今世界變化飛快,信息技術正在被全球所共享,而通識性價值理念被運用到教育領域,這已經成為一種共識和“時尚”。賦予它一個新的專業(yè)名詞為通識性教育價值,這種教育價值的核心理念在于把知識傳授給大學里面那些非專業(yè)、統(tǒng)修或普修的、需要藝術知識的學生,它的最終教育目標在于適時培養(yǎng)學生的能力。

此外,高校大學生在人文素養(yǎng)方面主要教育內容的公共藝術教育,其培養(yǎng)人才中的核心意義和首要價值主要是體現在教育性藝術的功能上面,這是因為公共藝術教育作為一種人文素養(yǎng)上的教育,它首先需要面對的是青年在校學生,這就和英語、政治、體育教育一樣,都是針對全部在校學生所必須施行的一種非主修專業(yè)的藝術通識性教育,它作為高校綜合全面素質教育的一種類別,其主要目的是讓學生通過對學校所開設的公共藝術課程的學習和實踐來不斷提高自身對藝術作品的賞析、鑒別以及洞察審美的能力,這些能力的取得可以使自身性情逸趣和心靈感悟得以陶冶和凈化,并能使個人的思維能力得到較大程度的發(fā)展??梢哉f,公共藝術教育在精神教育這個層面與通識性教育核心價值理念相一致。

但是從目前的前期調研的情況來看,公共藝術教育在高校的實施情況并不容樂觀,很多院校即使在實施也是流于形式,這種現狀究其原因是理念和觀念沒有得到很好的疏通和解決。

因此,讓高校能真正實現公共藝術教育,促進學生的全面發(fā)展,這條路走下去還有許多理論和實踐方面的難題需要去破解,如何解決這些的問題,又如何能將高校公共藝術教育發(fā)展與通識性價值理念結合起來去構建研究,真正做到人文與藝術教育相融合后,使“全寬通”的教學理念,能在藝術類課程中開創(chuàng)出新的教育實踐意義,這是我們教育工作者所深思的問題和研究的焦點所在。我們可以從如下幾個方面去展開研究。

第一, 我們來詳細例舉些國內外關于對公共藝術教育的現狀。

首先在國外,比如在美國的哈佛、麻省理工、耶魯大學、普林斯頓等世界著名的一流高等院校都對藝術教育十分重視,這些知名的老牌院校不單是對藝術專業(yè)教育的重視,更是對所有學生在公共藝術教育的普識性上尤為重視。

全面發(fā)展人的自由是教育的最終目標所在。偉大的教育學家紐斯特在《大教學論》一文中提出了普智教育的思想體系,他的主張是把所有事物教授給所有人們的所有藝術,這個主張其核心思想在于尋找一種能使學生盡可能多地學到知識的教學方法,實在的希望人們都可以得到完善的教育,這些教育可以使人們能力和精神得到較為全面的發(fā)展。

早在十八世紀,席勒作為一名德國美學家第一次完整全面地提出藝術教育與審美教育結合的概念。他把審美教育作為一種特定專門的理論來進行深入研究。到了二十世紀開始,西方學術與理論界對藝術教育的研究發(fā)展進入了“快速路”,其中重要的現象在于許多高校開始極其重視開設或增設藝術類等相關教育課程,以達到著重培養(yǎng)學生藝術人文素養(yǎng)的目的。

美國于二十世紀九十年代初,頒布《藝術教育國家標準》,這個標準提出后,明確規(guī)定藝術教育適用對象為所有在校學生,要求所有學生都能平等地享有藝術教育的權利,并切實保證了每一位學生藝術學習過程中所享用的資源和各種軟硬件條件。還有在英國,大到各級政府教育和相關各個部門,具體管理細化到學校的各種教育教學方案的實施,都能充分展現出普及藝術教育在院校所受到的重視程度。 再比如德、意、荷等西北歐諸國也都將藝術教育作為評估本國教學質量水平的一個重要參考和考核指標。如柏林大學共有十幾個學院開設各種藝術類相關課程供學生根據自身興趣愛好的需要來進行選擇。縱觀所述,在國外,教育培養(yǎng)的各個年齡階段藝術教育所構建的體系已經相對比較完備了,它的地位在學校的教育體系中也真正得到確立。

下面我們再來討論下國內高校對公共藝術教育相關問題的研究。這些年來國內有比較多的專家學者對高校對公共藝術教育開展了各種不同層次的研究、實踐和探索。比如,中山大學的程廷良在《在高校素質教育與藝術教育的關系》一文中提出,藝術教育是培養(yǎng)高校學生綜合素養(yǎng)能力和個人全面發(fā)展能力必不可少的重要手段。中南財經大學趙毅在《通識性思維在高校公共藝術教育中其功能性的展現》一文中明確指出,公共藝術教育課程在高校教育的實現途徑中,扮演著舉足輕重的作用,這種作用對大學生藝術修養(yǎng)的提高、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)、藝術情操的提升都是有極大的促進作用的??梢哉f國內教育專家們對公共藝術教育對培養(yǎng)人所產生的作用,以及對其它一些學科的直接和間接促進作用是顯而易見的。因為這個過程既要追求藝術自身的價值,還要追求藝術教育外在的價值和內涵,只有將這里外結合起來加以運用,才能真正符合高校公共藝術教育價值的體現。

第二,高校公共藝術教育發(fā)展問題主要根源所在。

首先,高校的公共藝術教育其目標宗旨在于讓學生獲得更多自由的教育的機會。然而當今高校在公共藝術課程講授質量偏低,主要是因為其通識性價值理念沒有很好地具體運用到課程中去。沒有擺正通識性中這個“通”的內涵與專業(yè)講授中這個“?!钡年P系。畢竟很多學生幾乎不懂藝術,教師如果還拿專業(yè)課程的教授方式來教公共藝術課程,這樣對非專業(yè)學生來說,其各種能力的提升是起不到實質作用的。

其次,公共藝術教育的所開設的課程數量較為缺乏。以前期調研的本省數所本科院校情況來看,公共藝術課程主要集中在音樂和美術類專業(yè),具體課程的開設門數也是屈指可數,這和國家教育部制定的公共藝術教育指導意見,出現較大的出入,而且對學生選擇公共藝術課程的條件也進行了較為嚴格的限制,并且在有限的開課數量的前提下,只要修完2~3門藝術類課程就可以獲得學分,且不能超過這個數量的上限,這些規(guī)定的制定就使得那些對公共藝術感興趣,渴望學習藝術的學生的學習機會被限制了。

再次,在公共藝術師資配比上也普遍存在不盡合理的現象。調研中發(fā)現,許多院校專職公共藝術教師占所在學校專業(yè)教師比例缺口教大。同時,許多院校在招聘教師時候并沒有將公共藝術老師作為一個特定教育人才來招聘或引進。所招入的教師在專業(yè)上面是比較專業(yè)的,但是“通性”教學能力不足的局面,這樣在公共藝術課程講授的時候,課堂教學就會相對刻板,不能很好地將藝術課程與其他學科的專業(yè)進行融合講述,自然也就無法實現公共藝術課程的理想教學效果了。

因此,高校教師在講授公共藝術課程時候,要盡可能全面考慮接受這門課程的學生的特點,關心和考慮這些學生對課程理解和接收的能力,及時掌握其接受的程度,切不可以按照給藝術專業(yè)學生授課時候的思路和理念來講授公共藝術課程,如期不然,其教學效果會大打折扣,高校公共藝術教育與通識性價值結合的拓展研究理念也會相去甚遠,甚至背道而馳。

第三,以上這些是公共藝術在高校中普遍存在的問題,我們可采取以下對策來解決這些問題。

首先,國內院??梢暂^好地吸收和借鑒國外在公共藝術教育與通識性教育價值理念成功結合的經驗,并根據中國自身的國情對這些經驗進行有效的合理的轉換,并最終上升到立法的層面來加以嚴格貫徹和執(zhí)行,這樣才能將公共藝術教育發(fā)展與通識性價值理念構建結合的設想真正變成現實,讓廣大學生能真正從中受益。

其次,高校要切合實際地完善公共藝術課程體系的設置并保障其正常運行。這就需要高校的專家和行政機構的決策者們更新觀念,不斷豐富公共藝術課程教學方式,比如研究和討論結合的方式。因為研討式教學方式,能使得師生在教學過程中形成良性互動,這樣的教學方式可以將通識性價值理念落到教育教學的實處,使得課程講授內容朝著多元化的目標不斷邁進。同時,這些目標在邁進過程中還需要建立配套的公共藝術課程評價機制來對其成效的優(yōu)劣進行檢驗。

再次,高校要加強師資隊伍的建設,將專業(yè)和通識融合的師資隊伍發(fā)展起來,這是保證公共藝術教學質量優(yōu)劣的重要前提之一。同時還要將師資的專職性因素考慮進去,因為非專職的公共藝術教師其責任心和敬業(yè)程度都會大打折扣的。

最后,各高校可以根據自身特點和專長來發(fā)展校園藝術文化建設,這樣可以從側面來支持公共藝術課程的建設,促進隱性課程的發(fā)展,比如說各種類別的藝術文化藝術社團、話劇社等。學生通過參加社團活動,可以學到很多平時在課堂上無法學到的知識,這樣既有效促進了校園文化發(fā)展,又可以繁榮校園藝術文化創(chuàng)新,可謂一舉多得之舉。

綜上所述,雖然我國高校在這些年在公共藝術教育發(fā)展上面取得了一定的成果,但和發(fā)達國家相比,我國目前的公共藝術課程在實現通識性教育理念構建和綜合運用上還是有較大差距的。雖然實際情況暫時如此,但我們堅信,隨著我國高校課程改革的深入推進和發(fā)展,我國的高校公共藝術教育發(fā)展與通識性價值結合的理念在不久的將來一定能煥發(fā)出耀眼的光芒。

注:本論文為2014年浙江省教育科學規(guī)劃研究課題(高校),課題名稱:基于通識教育理念在高校公共藝術教育課程體系中的構建與研究,結題成果。課題立項編號:2014SCG215

參考文獻

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[2] 朱新宏.公共藝術實現價值對現代高校教育的所產生的作用和意義.教育發(fā)展研究.

[3] 程廷良.在高校素質教育與藝術教育的關系.教育理論與實踐.

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